id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001504-ara1.ms034	true	-8642998430165446616	106	139	535	677	1496	300	جبير بن مطعم ان رسول الله -------------------قال يا بني عبد مناف من ولي منكم--- امر الناس شيءا فلا يمنعن احدا طاف بهذا البيت او صلي اية ساعة شاء من ليل او نهار قال	34	-7621940156036004312	Sham19Y0014309-ara1.ms0732	false	-8275489002661637621	150	187	746	907	1486	300	جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف من ولي منكم من امر الناس شيءا فلا يمنعن احدا طاف بهذا البيت وص--لي اي- ساعة شاء من ليل او نهار قال	732	432299914064909928	137	246.5	105	164	83.53658294677734	28	JK001504-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK001504-ara1.ms034	true	-8642998430165446616	52	87	251	443	1496	300	الصنابحي----------------- ان رسول الله قال------------------- ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فا--ذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله------------------- عن الصلاة في تلك الساعات	34	-7621940156036004312	Sham19Y0014309-ara1.ms1439	false	420994069115318997	183	231	970	1219	1566	300	الصنابحي رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	1439	432299914064909928	187	335.5	152	249	75.10040283203125	31	JK001504-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK001504-ara1.ms034	true	-8642998430165446616	22	138	114	673	1496	300	لا صلاة بع-----------------------------د العصر حتي تغرب الشمس ولا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس وعن ابي ذر عن النبي مثل ذلك وقال النبي الا بمكة الا بمكة الا بمكة وعن الصنابحي ان رسول الله قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله عن الصلاة في تلك الساعات وعن ابي سعيد الخدري ان رسول الله نهي عن الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم الجمعة وعن جبير بن م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طعم ان رسول الله -------------------قال يا بني عبد مناف من ولي منكم--- امر الناس شيءا فلا يمنعن احدا طاف بهذا البيت او صلي اية ساعة شاء من ليل او نهار	34	-7621940156036004312	Sham19Y0014309-ara1.ms1444	false	-1637845449411879975	59	182	287	870	1461	300	لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمس الا بمكة الا بمكة الا بمكة اخرجه رزين صحيح دون قوله الا بمكة قوله في حديث ابي ذر الا بمكة الا بمكة الحديث لم يخرجه اهل الامهات واخطا المصنف بقوله اخرجه رزين كما عرفناك وهو حديث ضعيف الا انه قال ابن عبد البر ان في حديث جبير بن مطعم ما يقوله مع قول جمهور علماء المسلمين به قلت يريد بحديث جبير بن مطعم ما رواه الشافعي واصحاب السنن وصححه الترمذي وابن خزيمة وغيره من حديث جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف من ولي منكم من امر الناس شيءا فلا يمنعن احدا طاف بهذا البيت وص--لي اية ساعة---- من ليل او نهار	1444	432299914064909928	169	275.0	130	958	17.640918731689453	31	JK001504-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK001504-ara1.ms068	true	271251258131831062	179	292	887	1455	1496	300	علي المسلمين -التي امر الله جل وعز بها------------------------- فمن سءلها عن------------- وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض----- فان لم تكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن	68	-7621940156036004312	Sham19Y0014309-ara1.ms1195	false	1041219325540712367	126	246	649	1259	1531	300	علي المسلمين والتي امر الله تعالي- بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون---- فاذا بلغت ستا وثلانين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل واذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن	1195	432299914064909928	551	1019.5	440	617	89.3030776977539	99	JK001504-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK001504-ara1.ms081	true	4516205040713670458	101	139	492	679	1447	300	بان رسول الله قال--------------- ليهود خيبر حين افتتح خيبر اقركم علي ما اقركم الله ------علي ان التمر بيننا وبينكم قال فكان--------------- يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص علي------هم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه	81	-7621940156036004312	Sham19Y0014309-ara1.ms0613	false	-3863428555317566801	35	77	178	388	1490	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليهود خ---------------يبر اقركم---- ما اقركم الله تعالي علي ان التمر بيننا وبينكم وكان صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه	613	432299914064909928	152	245.5	119	229	66.37554931640625	27	JK001504-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK001504-ara1.ms157	true	6502054709908556097	168	251	841	1232	1480	300	عن عمر انه مر بحاطب بن ابي بلتعة بسوق المصلي وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعرهما فسعر له مدين بدرهم فقال عمر لقد حدثت بعير مقبلة من الطاءف تحمل زبيبا وهم يعتبرون سعرك فاما ان ترفع في السعر واما ان تدخل زبيبك البيت فتبيعه كيف شءت فلما رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطب--ا في داره فقال له---- ان الذي قلت لك ليس بعزيمة مني ولا قضاء -انما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع وكيف شءت فبع	157	-7621940156036004312	Sham19Y0014309-ara1.ms0262	false	-6404957163181762796	34	84	160	384	1428	300	ان عمر---- مر بحاطب------------------------- وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فذكر نحو حديث مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطبا ا في داره فقال له عمر ان الذي قلت لك ليس بعزيمة مني ولا قضاء وانما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع وكيف شءت فبع	262	432299914064909928	200	340.5	154	398	50.25125503540039	40	JK001504-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK001504-ara1.ms226	true	404672738450600229	2	77	7	383	1500	300	-صلح به العامر من طريق وفناء------ ومسيل ماء وغيره فهو كالعامر في ان لا يملك- علي اهله الا باذنهم والم----وات شيءان موات ما قد كان عامرا لاهله معروفا في الاسلام ثم ذهبت عمارته فصار مواتا فذلك كالعامر لا---هله لا يملك------ الا باذنهم والموات الثاني ما لا يملكه احد في الاسلام يعرف ولا عمارة ملك في الجاهلية اذا لم يملك فذلك الموات الذي قال---- رسول الله من احيا مواتا فهو له وعطيته صلي الله عليه وسلم	226	-7621940156036004312	Sham19Y0014309-ara1.ms0140	false	-3138394147723372812	233	300	1156	1496	1496	300	يصلح به العامر من ------فناء وطريق ومسيل ماء وغيره فهو كالعامر في ان لا يملكه علي اهله الا باذنهم قال والموات شيءان موات--- قد كان عامرا لاهله معروفا في الاسلام ثم ذهبت عمارته فصار مواتا فذلك كالعامر هو لاهله لا يملك عليهم الا باذنهم والموات الثاني ما لم يملكه احد في الاسلام----- ولا عمر ف------ي الجاهلية ف------------ذلك الموات الذي قال فيه رسول الل----------------------------ه صلي الله عليه وسلم-	140	432299914064909928	306	521.5	246	401	76.3092269897461	50	JK001504-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK001504-ara1.ms273	true	5131472041672306660	111	141	542	694	1481	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	273	-7621940156036004312	Sham19Y0014309-ara1.ms1234	false	-7894556856504852634	225	256	1100	1256	1476	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	1234	432299914064909928	152	297.5	122	156	97.43589782714844	29	JK001504-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK001504-ara1.ms279	true	4176100253178319109	8	134	41	650	1486	300	رضي الله عنه انهم كانوا يسمون وقال اسلم لعمران في الظهر ناقة عمياء فقال عمر رضي الله عنه ندفعها الي اهل بيت ينتفعون بها------------------ يقطرونها بالابل قال قلت -كيف تاكل من الارض -قال عمر امن نعم الجزية او من نعم الصدقة قلت لا بل من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها فقلت ان عليها ---ميسم الجزية قال فامر بها عمر------------- فنحرت قال فكانت عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طريفة الا وجعل منها في تلك الصحاف فيبعث بها الي ازواج النبي------------------- ويكون الذي يبعث به الي حفصة رضي الله عنها من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان في حظها قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث به- الي ازواج النبي------------------- وامر بما بقي من اللحم----------- فصنع فدعا عليه المهاجرين والانصار	279	-7621940156036004312	Sham19Y0014309-ara1.ms2389	false	6621218486505047720	174	300	844	1452	1452	300	رضي الله عنه ان------------------------------- في الظهر ناقة عمياء فقال ا-----------------دفعها الي اهل بيت ينتفعون بها قلت وهي عمياء قال يقطرونها بالابل ---فقلت وكيف تاكل من الارض فقال---- امن نعم الجزية ام من نعم الصدقة قلت--- بل من نعم الجزية فقال---- اردتم والله اكلها فقلت ان عليها وسم نعم الجزية---- فامر بها عمر رضي الله عنه فنحرت وكان----- عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طريفة الا -جعل منها في تلك الصحاف فيبعث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعث به الي حفصة ابنته --------من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان من حظها---- فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وامر بما بقي من --لحم تلك الجزور فصنع فدعا عليه المهاجرين والانصار-	2389	432299914064909928	504	829.5	398	695	72.51798248291016	92	JK001504-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK001504-ara1.ms406	true	5476683609830896541	227	272	1091	1292	1425	300	عمر بن الخطاب رضي ا-لله عنه انه خير غلاما بين ابويه و-----------------------------------------------------عن عمارة الجرمي قال خيرني علي رضي- الله عنه بين امي وعمي ثم قال لاخ لي اصغر مني وهذا ايضا لو قد بلغ مبلغ هذا خيرته وقال في الحديث-------------- وكنت -بن سبع----- او ثمان	406	-7621940156036004312	Sham19Y0014309-ara1.ms0884	false	-4300911249946274314	128	185	652	923	1452	300	عمر بن الخطاب كما اخرجه عبد الرزاق وانه اختار امه وحكم به امير المءمنين علي بن ابي طالب كما اخرجه الشافعي عن عمارة الجرمي قال خيرني علي عليه السلام ب--ين امي وعمي ثم قال لاخ لي اصغر مني وهذا ايضا لو--- بلغ مبلغ هذا خيرته وقال في الحديث في رواية اخري وكنت ابن سبع سنين او ثمان	884	432299914064909928	160	231.5	122	276	57.97101593017578	28	JK001504-ara1	Sham19Y0014309-ara1