id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001504-ara1.ms369	false	-990038865225103951	82	253	422	1254	1461	300	الله ولو ولدت امراته ولدا فقال ليس م------ني فلا حد ولا لعان حتي يقفه فان قال لم اقذ---فها ولم تلده---- او ولدته من زوج---- قبلي وقد عرف نكاحها قبله فلا يلحقه الا باربع نسوة تشهد- انها ولدته وهي زوجة له -لوقت يمكن ان تلد---- منه فيه لاقل الحمل وان سالت يمينه احلفناه وبرء وان نكل احلفناها ولحقه فان لم تحلف لم يلحقه وقال------------------------- في كتاب الطلاق من احكام القران-------- لو قال لها ما هذا الحمل مني وليست بزانية ولم اصبها قيل--- قد تخطء فلا يكون حملا فيكون صادقا وهي غير زانية فلا حد ولا لعان فمتي استيقنا انه حمل قلنا--- قد يحتمل ان تاخذ نطفتك فتدخلها فتحمل منك فتكون صادقا بانك لم تصبها وهي صادقة بانه ولدك فان قذفت لاعنت فان نفي ولدها وقال لا الاعنها ولا اقذفها لم يلاعنها ولزمه الولد وان قذفها لاعنها لانه اذا لاعنها بغير قذف فانما يدعي انها---- لم تلده وقد -حكت -انها ولدته وانما اوجب الله-------------- اللعان بالقذف فلا يجب بغيره ولو قال لم تزن به ولكنها عصت --لم ين-ف عنه الا ب--لعان و----------وقعت الفرقة	369	-7621940156036004312	JK007074-ara1.ms2375	true	3895964977864273951	18	204	100	1015	1494	300	النص ولو ولدت امراته ولدا فقال ليس هذا بابني فلا حد ولا لعان حتي يفسر فان قال لم ارد قذفها ولم تلده مني او ولدته من زوج اخر قبلي و---عرف نكاحها قبله فلا يلحقه الا باربع نسوة يشهدن انها ولدته وهي زوجة له ولوقت يمكن ان تلد فيه من----ه لاقل الحمل وان سالت يمينه احلفناه وبرء فان نكل احلفناها ولحقه وان لم تحلف لم يلحقه ونص الشافعي رضي الله عنه ايضا في كتاب الطلاق من احكام القران علي انه لو قال---- ما هذا الحمل مني وليست بزانية ولم اصبها قيل له قد تخطي فلا يكون حملا ويكون صادقا وهي غير زانية فلا حد ولا لعان فمتي استيقنا انه حمل قلنا له قد يحتمل ان تاخذ نطفتك فتدخلها فتحمل منك فتكون صادقا بانك لم تصبها وهي صادقة بانه ولدك وان قذفت لاعنت وان نفي ولدها وقال لا الاعنها ولا اقذفها لم يلاعنها ولزمه الولد وان قذفها لاعنها لانه اذا لاعنها بغير قذف فانما يدعي انها انه لم تلده وقد علمت بانها ولدته وانما اوجب الله سبحانه وتعالي اللعان بالقذف فلا يجب بغيره ولو قال لم تزن--- ولكنها غصبته لم ينتف عنه الا باللعان فاذا التعن وقعت الفرقة	2375	-8632970862859855294	794	1416.0	628	929	85.46824645996094	145	JK001504-ara1	JK007074-ara1
JK001504-ara1.ms546	false	271600357425144557	7	43	33	216	1545	300	بل القاضي بشهادة الفاسق ابين خطا من------ه بشهادة العبد وذلك ان الله جل ثناءه----- قال واشهدوا ذوي عدل منكم وقال------ ممن ترضون من الشهداء وليس الفاسق بواحد- من هذين فمن قضي بشهادته فقد خالف حكم الله	546	-7621940156036004312	JK007074-ara1.ms2675	true	635788945250654416	18	56	100	300	1624	300	بل القاضي بشهادة الفاسق ابين خطا من القاضي بشهادة العبد وذلك ان الله سبحانه وتعالي قال واشهدوا ذوي عدل منكم وقال تعالي ممن ترضون من الشهداء وليس الفاسق -واحدا من هذين فمن قضي بشهادته فقد خالف حكم الله	2675	-8632970862859855294	174	311.0	139	201	86.5671615600586	33	JK001504-ara1	JK007074-ara1
