id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms0008	true	3198935432627044081	9	101	48	523	1566	300	الله بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن -بن عباس قال كان اول ما نسخ الله من القران القبلة وذلك ان النبي عليه السلا-----------م لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله------------------- بضعة عشر شهرا وكان عليه السلا-----------------م يحب قبلة ابراهيم وكان يدعو الله وينظر اليها----- فانزل الله قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها الي قوله فولوا وجوهكم شطره البقرة 144 يعني نحوه فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها------- فانزل الله	8	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0132	false	-4855266840006526510	204	299	1064	1549	1551	300	الله قال------- علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قال كان اول ما نسخ----- من القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان----- اهلها اليهود امره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم وكان يدعو----- وينظر الي السماء فانزل الله قد نري تقلب وجهك في السماء البقرة --------------الي قوله فولوا وجوهكم شطره البقرة-------------- فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها البقرة فانزل الله	132	-1275909201402086025	393	666.0	314	535	73.45794677734375	71	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms0008	true	3198935432627044081	32	106	146	551	1566	300	عليه السلام لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله------------------- بضعة عشر شهرا وكان عليه السلا-----------------م يحب قبلة ابراهيم وكان يدعو الله وينظر اليها فانزل الله قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها الي قوله فولوا وجوهكم شطره البقرة 144 يعني نحوه فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله تعالي قل لله المشرق والمغرب	8	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0171	false	-7387886991713235168	110	178	565	924	1573	300	عليه وسل--م لما هاجر الي المدينة----------------------- امره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم فكان يدعو الله وينظر ال---------------------------------ي السماء فانزل الله عز وجل------------ فولوا وجوهكم شطره البقرة ا------ي نحوه فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله------ قل لله المشرق والمغرب	171	-1275909201402086025	298	495.0	240	441	67.57369995117188	49	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms0008	true	3198935432627044081	19	139	86	717	1566	300	عباس قال كان اول ما نسخ الله من القران القبلة وذلك ان النبي عليه السلا-----------م لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود -امره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله------------------- بضعة عشر شهرا وكان عليه السلام يحب قبلة ابراهيم وكان يدعو الله وينظر اليها----- فانزل الله قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها الي قوله فولوا وجوهكم شطره البقرة 144 يعني نحوه فارتاب- من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله تعالي قل لله المشرق والمغرب البقرة 142 وقال فاينما تولوا فثم وجه الله البقرة 115 وقال تع-----الي وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه 2 البقرة 143 قال ------------بن عباس	8	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0175	false	8527257801256168809	140	254	723	1318	1546	300	عباس---- كان اول ما نسخ----- من القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود فامره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان------------ يحب قبلة ابراهيم فكان يدعو الله وينظر الي السماء فانزل الله قد نري تقلب وجهك في السماء ا---------------------لي قوله فولوا وجوهكم شطر---------------------ه فارتابت من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها----------------- قل لله المشرق والمغرب البقرة و----قال فاينما تولوا فثم وجه الله البقرة---- وقال الله تعالي وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه-- البقرة وروي ابن مردويه عن ابن عباس	175	-1275909201402086025	513	885.5	414	685	74.89051055908203	88	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms0102	true	7001524341014924222	263	300	1289	1456	1456	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه انه---- قال لعبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحيي المازني وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول-	102	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0686	false	-73487918104202788	40	76	213	373	1468	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان رجلا قال لعبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحي--------ي وكان من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول	686	-1275909201402086025	149	267.0	115	172	86.6279067993164	31	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms0103	true	-9153785836403426800	1	70	5	323	1407	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------- يتوضا فقال عبد الله بن زيد بن عاصم نعم فدعا بوضوء 1 فافرغ 2 علي يد-ه فغسل يديه مرتين مرتين ثم تمضمض واستنثر 3 ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين 4 ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر 5 بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	103	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0686	false	-73487918104202788	65	133	322	651	1468	300	صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله يتوضا فقال عبد الله بن زيد-------- نعم فدعا بوضوء-- فافرغ-- علي يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم -مضمض واستن--شق ثلاثا و--غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مر------تين الي المرفقين --ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر --بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	686	-1275909201402086025	288	505.0	228	356	80.89888000488281	55	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms0168	true	-2907270668603058913	150	224	718	1069	1466	300	الدرداء قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه---- اول من يءذن له في السجود يوم القيامة-------- واول من يءذن له برفع راسه فانظر ---بين يدي فاعرف امتي بين الامم وانظر عن يميني فاعرف امتي بين الامم وانظر عن شمالي فاعرف امتي--- بين الامم فقال--- رجل يا رسول الله كيف تعرف امتك من بين الامم ما بين نوح الي امتك قال غر محجلون من اثار الوضوء ولا يكون -----من الامم كذلك احد غيرهم	168	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms2401	false	-371518592229598745	153	214	785	1073	1578	300	الدرداء عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال انا اول من يءذن له---------- يوم القيامة بالسجود واول من يءذن له برفع راسه فانظر من بين يدي ومن خلفي و-----------------عن يميني و--------------------------عن شمالي فاعرف امتي من بين الامم فقال له رجل يا نبي ا-لله كيف تعرف امتك من بين الامم فقال اعرفهم--------------- محجلون من اث-ر الوضوء ولا يكون لاحد من الامم--------- غيرهم	2401	-1275909201402086025	225	326.0	175	377	59.681697845458984	40	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms0168	true	-2907270668603058913	153	224	735	1069	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اول من يءذن له في السجود يوم القيامة واول من يءذن له برفع راسه فانظر بين يدي فاعرف امتي--- بين الامم وانظر عن يميني فاعرف--- امتي--- بين الامم وانظر عن شمالي فاعرف امتي--- بين الامم فقال رجل يا رسول الله -كيف تعرف امتك من بين الامم ما بين نوح الي امتك قال غر محجلون من اثار الوضوء ولا يكون ----من الامم كذلك احد غيرهم	168	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms2498	false	-2466272483974719933	73	143	371	698	1588	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول من يءذن له في السجود يوم القيامة واول من يءذن له برفع راسه فانظر بين يدي فاعرف امتي من بين الامم وانظر عن يميني فاعرف من امتي من بين الامم وانظر عن شمالي فاعرف امتي من بين الامم فقال رجل يا رسول الله وكيف تعرف امتك من بين الامم-------------------- قال غر محجلون من اثار الطهور ولا يكون احد من الامم كذلك---- غيرهم	2498	-1275909201402086025	306	551.5	241	351	87.17948913574219	57	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms0176	true	5442445849218452447	117	191	613	949	1487	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة بطشتها 3 يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه 4 مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا 5 من الذنوب	176	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0693	false	3960339668317045147	93	164	455	783	1485	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة بطشتها-- يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه-- مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا-- من الذنوب	693	-1275909201402086025	328	629.5	257	336	97.61904907226562	69	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms0262	true	-8780918302644147985	254	294	1220	1420	1449	300	اسالك عن الولد فقال رسول الله ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمع-ا فعلا مني الرجل مني المراة ا---ذكرا 1 باذن الله------ واذا علا مني المراة مني الرجل -انثا- 2 باذن الله فقال اليهودي اشهد انك ------نبي ثم انصرف	262	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms1308	false	-4048974304265383191	175	215	864	1068	1472	300	اسالك عن الولد -قال---------- ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعنا فعلا مني الرجل مني المراة كان ذكرا-- باذن الله تعالي واذا علا مني المراة مني الرجل كان انثي باذن الله -قال اليهودي لقد صدقت وانك لنبي ثم انصرف	1308	-1275909201402086025	174	281.0	139	218	79.81651306152344	27	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms0268	true	-4623911439054745961	100	238	457	1120	1422	300	عن عاءشة ام المءمنين انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء 1 او بذات الجيش 2 انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه 3 واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست 4 رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء وقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر فقال ما شاء الله ان يقول 5 وجعل يطعن بيده في خاصرتي 6 فلا يمنعني من التحرك الا مكان راس رسول الله صلي الله عليه وسلم	268	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0547	false	-1754181205211243759	174	300	897	1511	1511	300	عن عاءشة ق-----------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء-- او بذات الجيش-- انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه-- واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----------- فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست-- رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول-- وجعل يطعن بيده في خاصرتي و--لا يمنعني من التحرك الا مكان راس رسول الله صلي الله عليه وسلم-	547	-1275909201402086025	611	1148.0	486	663	92.1568603515625	122	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms0268	true	-4623911439054745961	238	282	1120	1334	1422	300	علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء--------- فانزل الله تبارك وتعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير 7 الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته--------- قال	268	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0548	false	3797601724993938570	0	43	0	210	1542	300	علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- علي غير ماء حين اصبح فانزل الله------------- اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير-- الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته حديث اخر قال	548	-1275909201402086025	189	328.0	150	234	80.76923370361328	35	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms0278	true	-8037229939838870471	187	228	933	1165	1529	300	الناس وليس معهم---- ماء فانزل الله علي رسوله رخصة التيمم- بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسحوا بايديهم---- الارض --ورفعوها------ ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب -من بطون ايديهم الي الاباط	278	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0548	false	3797601724993938570	78	123	378	628	1542	300	الفجر وليس مع الناس ماء فانزل الله علي رسوله رخصة التطهير بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الي الارض ثم رفعوا ايديهم ولم ينفضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط	548	-1275909201402086025	216	383.0	175	250	86.4000015258789	33	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms0413	true	2800677783450391424	18	95	83	443	1448	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي منكم احد انفا 1 فقال رجل نعم انا يا رسول الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع القران 2-- فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقراء----------ة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	413	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms1011	false	7650064712232815072	96	160	498	800	1526	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا احد منكم معي انفا ق---ال رجل نعم---- يا رسول الله قال---------------------------------- اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر----------------------------- فيه بالقراءة من الصلاة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1011	-1275909201402086025	278	508.5	217	372	74.73118591308594	56	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms0497	true	-3382419033319255953	65	97	312	478	1469	300	عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة----- اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي------------- عليه السلام وابي بكر وعمر فلما كان عثما--------ن وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	497	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms2469	false	6781976513248134600	171	208	860	1049	1551	300	عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر-علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسل--م وابي بكر وعمر فلما كان عثمان بعد زمن وكثر الناس زاد النداء الثاني علي الزوراء	2469	-1275909201402086025	153	264.5	122	192	79.6875	27	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms0515	true	5640556380264596232	107	161	523	796	1432	300	بن عمرو بن العاصي -------------عن النبي--------- عليه السلام قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو -فهو رجل دعا الله -ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصا------ت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة--- الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام ----------------------------------الحسنة ب---عشر امثالها	515	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0905	false	-7623920378920096792	164	235	842	1182	1524	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسل--م قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر -رجل حضرها بلغو فهو حظه منها ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله فان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهو كفارة له الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك لان الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	905	-1275909201402086025	252	423.0	200	343	73.46939086914062	38	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms0546	true	-1207295514285284705	176	226	847	1098	1454	300	الست تقرا ------سورة------ المزمل قلت بلي قالت فان------------------------- اول هذه السورة نزلت فقام اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- حتي انتفخت اقدامهم وحبست----- خاتمتها في السماء اثني عشر شهرا ثم انزل اخرها------------------------- فصار قيام الليل تطوعا--- بعد فريضة 2 و--من حديث ابي هريرة عن---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	546	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms2543	false	2152199636423570842	7	75	34	380	1582	300	الست تقرا هذه السورة يايها المزمل قلت بلي قالت فان الله افترض قيام الليل في اول هذه السورة----- فقام------ رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا حتي انتفخت اقدامهم وامسك الله خاتمتها في السماء اثني عشر شهرا ثم انزل الله التخفيف في اخر هذه السورة فصار قيام الليل تطوعا من بعد فريضة وروي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اجعل لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2543	-1275909201402086025	214	299.5	169	358	59.77653503417969	35	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms0742	true	-681620458178973712	49	112	242	554	1497	300	قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد ذكره ايضا عن نعيم بن عبد الله المجمر عن محمد بن عبد الله بن زيد الانصاري انه اخبره عن ابي مسعود الانصاري فذكر الحديث وقد ذكرنا في التمهيد الرواية عن ابي مسعود انه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لما نزلت ان الله ومل-ءكته يصلون علي النبي الاحزاب 56 قالو----------------------------------ا يا رسول الله قد علمنا السلام عليك فكيف الصلاة	742	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms1965	false	2513444749438127491	31	98	147	474	1456	300	قال قولوا اللهم صل علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد وروي ابن ابي حاتم عن كعب بن عجرة قال لما نزلت ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما قال قلنا يا رسول الله قد علمنا السلام عليك فكيف الصلاة	1965	-1275909201402086025	116	32.0	93	509	22.789783477783203	21	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms0818	true	8014263578126859662	123	230	625	1172	1490	300	عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم ركعة وتكون طاءفة منهم بينه وبين العدو ولم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فتقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فتكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلوا ركعتين فان كان خوفا اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبلهما قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر حدثه--- الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا	818	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0291	false	-6378077493149968798	216	259	1152	1352	1554	300	عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف وصفها ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان خوف- اشد من ذلك صلوا رجال------ا علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها ---------قال نافع لا اري ا--------بن عمر ذكر ذلك الا عن النبي صل----ي الله عليه وسلم وهذا	291	-1275909201402086025	171	276.5	132	550	31.090909957885742	32	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms0859	true	-1879656380492917630	229	294	1091	1413	1440	300	قدم المدينة صلي الي بيت المقدس لا قبل ذلك والله اعلم وكذلك حديث-------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابي طلحة عن -بن عباس قال كان اول ما نسخ الله تعالي من القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امره الله تعالي ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا	859	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0132	false	-4855266840006526510	175	254	917	1310	1551	300	قدم المدينة وجه الي بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا ثم صرفه الله الي الكعبة بعد ولهذا يقول تعالي ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله قال علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قال كان اول ما نسخ----------- من القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان----- اهلها اليهود امره الله------ ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا	132	-1275909201402086025	266	458.0	211	415	64.09638214111328	52	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms0859	true	-1879656380492917630	260	294	1234	1413	1440	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امره الله تعالي ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا	859	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0171	false	-7387886991713235168	105	134	543	693	1573	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة----------------------- امره الله------ ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا	171	-1275909201402086025	150	280.5	121	179	83.79888153076172	29	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms0859	true	-1879656380492917630	248	294	1177	1413	1440	300	عباس قال كان اول ما نسخ الله تعالي من القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود -امره الله تعالي ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا	859	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0175	false	8527257801256168809	140	182	723	939	1546	300	عباس---- كان اول ما نسخ----------- من القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود فامره الله------ ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا	175	-1275909201402086025	215	401.0	173	237	90.71730041503906	41	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms0860	true	1708685043519186662	21	123	106	625	1524	300	الله بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن -بن عباس قال---- اول ما نسخ الله تعالي من القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان---------- صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم وكان يدعو الله فينظر اليها----- فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضها فول وجهك شطر المسجد الحرام البقرة 144 فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ول-هم عن قبلتهم التي كانوا عليها البقرة 142 فانزل الله	860	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0132	false	-4855266840006526510	204	299	1064	1549	1551	300	الله قال------- علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قال كان اول ما نسخ----------- من القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان----- اهلها اليهود امره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم وكان يدعو و-----ينظر الي السماء فانزل الله------ قد نري تقلب وجهك في السماء البقرة الي قوله فولوا وجوهكم شطره البقرة----------------- فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها البقرة---- فانزل الله	132	-1275909201402086025	425	749.0	339	540	78.70370483398438	78	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms0860	true	1708685043519186662	42	129	197	654	1524	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان---------- صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم وكان يدعو الله فينظر اليها فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة -ترضها فول-- وج-هك- شطر المسجد الحرام البقرة 144---- فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ول-هم عن قبلتهم التي كانوا عليها البقرة 142 فانزل الله عز وجل قل لله المشرق والمغرب	860	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0171	false	-7387886991713235168	105	178	543	924	1573	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة----------------------- امره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم فكان يدعو الله وينظر ال---------------------------------------ي السماء فانزل--- الله عز وجل فولوا وجوهكم شطر-------------ه البقرة اي نحوه فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها----------- فانزل الله------- قل لله المشرق والمغرب	171	-1275909201402086025	345	570.5	276	477	72.32704162597656	58	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms0860	true	1708685043519186662	31	158	144	807	1524	300	عباس قال اول ما نسخ الله تعالي من القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود -امره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم وكان يدعو الله فينظر اليها----- فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضها فول وجهك شطر المسجد الحرام البقرة 144 فارتاب- من ذلك اليهود وقالوا ما ول-هم عن قبلتهم التي كانوا عليها البقرة 142 فانزل الله عز وجل قل لله المشرق والمغرب البقرة 142 وقال فاينما تولوا فثم وجه الله البقرة 115 وقال الله تعالي وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه البقرة	860	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0175	false	8527257801256168809	140	248	723	1290	1546	300	عباس كان اول ما نسخ----------- من القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود فامره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان------------------- يحب قبلة ابراهيم فكان يدعو الله وينظر الي السماء فانزل الله------ قد نري تقلب وجهك في السماء الي قوله فولوا وجوهكم شطره------------------------------- فارتابت من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها----------------------------- قل لله المشرق والمغرب البقرة و----قال فاينما تولوا فثم وجه الله البقرة وق----ال الله تعالي وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه البقرة	175	-1275909201402086025	528	950.0	424	671	78.68852233886719	93	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms0891	true	-6498563464201775245	213	298	1008	1406	1415	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان الحارث بن هشام سال رسول ا-------------------------------------لله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني في مثل صلصلة 2 الجرس 3 وهو اشده علي فيفصم عني 4 وقد وعيت 5 ما قال واحيانا يتمثل 6 لي الملك 7 رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة و--------------لقد رايته ينزل عليه------ في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه------------------- ليتفصد 8 عرقا -في هذا الحديث ما يبين ------به ان------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	891	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms2172	false	3003580744076173913	82	175	403	865	1499	300	عن عاءشة---------- رضي الله عنها قالت ان الحارث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتين---ي مثل صلصلة-- الجرس-- وهو اشده علي فيفصم عني-- وقد وعيت-- ما قال واحيانا ياتين----ي الملك-- رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها فلقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه صلي الله عليه وسلم ليتفصد-- عرقا وعن عبد ال--له بن عمرو رضي الله عنهما قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2172	-1275909201402086025	339	526.5	265	493	68.76268005371094	58	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms0891	true	-6498563464201775245	213	298	1008	1406	1415	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان الحارث بن هشام سال رسول الله------------------- كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني في مثل صلصلة 2 الجرس 3 وهو اشده علي فيفصم عني 4 وقد وعيت 5-- ما قال واحيانا يتمثل 6 لي الملك 7 رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة ولقد رايته ينزل عليه------------------------- في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد 8 ----------------------------------------عرقا في هذا الحديث ما يبين به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	891	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms2542	false	-4505292005175241315	16	101	80	499	1516	300	عن عاءشة---------- رضي الله عنها----- ان الحارث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف ياتيك الوحي فقال----------------------------- احيانا يات--ي في مثل صلصلة-- الجرس-- وهو اشد- علي فيفصم عني-- وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل-- لي الملك-- رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة ولقد رايته ينزل عليه الوحي صلي الله عليه وسلم في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد-- عرقا وروي الامام احمد عن عاءشة رضي الله عنها ------قالت ان كان ليوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2542	-1275909201402086025	309	485.0	244	484	63.84297561645508	55	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms0894	true	1757542214030895256	24	107	103	498	1422	300	قال- انزلت عبس وتولي في عبد الله بن ام مكتوم جاء------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا محمد استدنيني 2 وعند----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين ف-----جعل النبي صلي الله عليه وسلم يعرض عنه ويقبل علي الاخر ويقول يا فلان هل تري بما اقول باسا فيقول لا والدماء 1 ما اري بما تقول باسا 2 فانزلت عبس وتولي ان جاءه الاعمي فقد ذكرنا من اسنده في غير الموطا ذكرنا بن ام مك-------------------------------------توم والاختلاف في اسمه	894	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms2585	false	601695715036608576	116	188	581	936	1523	300	قالت انزلت عبس وتولي في --------ابن ام مكتوم الاعمي اتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ارشدني قالت------- وعند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين قالت فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يعرض عنه ويقبل علي الاخر ويقول ا----------تري بما اقول باسا فيقو-------------ل لا ففي هذا -------------انزلت عبس وتولي وهكذ------------------------------------------ا ذكر غير واحد من السلف والخلف انها نزلت في ابن ام مكتوم والمشهور ان- اسمه	2585	-1275909201402086025	255	381.0	199	450	56.66666793823242	42	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms0931	true	6590909792818185954	174	251	907	1256	1484	300	حديثه في هذا الباب ايضا- عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك انه قال جاءنا عبد الله بن عمر في---- بني معاوية وهي قرية من قري الانصار فقال--- هل تدرون اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجدكم هذا فقلت له نعم واشرت له الي ناحية منه فقال هل تدري ما الثلاث التي دعا بهن فيه فقلت نعم -قال فاخبرني بهم فقلت دعا بان لا يظهر عليهم عدوا من غيرهم ولا يهلكهم	931	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0829	false	-8321537940622324453	225	300	1112	1454	1454	300	حديث اخر قال الامام احمد عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك انه قال جاءنا عبد الله بن عمر في حرة بني معاوية---- قرية من قري الانصار فقال لي هل تدري- اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجدكم هذا فقلت--- نعم فاشرت--- الي ناحية منه فقال هل تدري ما الثلاث التي دعا--هن فيه فقلت نعم فقال -اخبرني بهن فقلت دعا -ان لا يظهر عليهم عدوا من غيرهم ولا يهلكهم-	829	-1275909201402086025	313	548.5	243	358	87.43016815185547	59	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms0932	true	9097610860473682468	27	58	126	257	1380	300	عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك انه قال جاءنا عبد الله بن عمر الا انه قال فيه------------------------------ هل تدري اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	932	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0829	false	-8321537940622324453	230	267	1137	1298	1454	300	عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك انه قال جاءنا عبد الله بن عمر في حرة بني معاوية قرية من قري الانصار فقال لي هل تدري اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	829	-1275909201402086025	116	226.0	88	161	72.04969024658203	27	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms1004	true	-6906213348944410643	89	199	443	1001	1477	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الورود هو الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمن بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم فينج ا-------------------------------لله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا 1 يقول في ذلك الموضع يفوز بالسلامة اهل الطاعة ويشقي بالعذاب اولي الكفر والمعصية وقال اخرون الورود الممر علي الصراط روي الكعبي عن ابي صالح عن بن عباس في قوله وان منكم الا واردها مريم 71 قال الممر علي الصراط وروي ذلك عن عبد الله بن مسعود وكعب الاحبار وخالد بن معدان وابي نضرة وهو قول السدي وروي اسراءيل وشعبة عن السدي انه سال مرة الهمداني عن قول ال------------------------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل وان منكم الا واردها	1004	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms1515	false	-1238266169912700275	123	199	639	1007	1478	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يق-----------------ول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمن بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا وعن قيس ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي حازم قال كا------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواحة واضعا راسه في حجر امراته فبكي فبكت امراته قال ما يبكيك قالت رايتك تبكي فبكيت قال اني ذكرت قول الله عز وجل وان منكم الا واردها	1515	-1275909201402086025	211	246.5	166	691	30.53545570373535	39	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms1009	true	6127404573975108995	144	176	692	857	1451	300	عن ابيه قال نعي الي بن عباس--------- اخوه قثم وهو في سفر فاسترجع و--تنحي عن الطريق فاناخ فصلي ركعتين اطال فيهما الجلوس ثم قام يمشي الي راحلته وهو يقول واستعينوا بالصبر والصلاة	1009	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0059	false	2570807907470326722	58	89	292	452	1630	300	ان ا----------------بن عباس نعي اليه اخوه قثم وهو في سفر فاسترجع ثم تنحي عن الطريق فاناخ فصلي ركعتين اطال فيهما الجلوس ثم قام يمشي الي راحلته وهو يقول واستعينوا بالصبر والصلاة	59	-1275909201402086025	147	271.5	119	176	83.5227279663086	25	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms1013	true	5093021777188000054	40	113	206	573	1485	300	عن عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من نبي -مرض الا خير بين الدنيا والاخرة قالت فلما كان في مرضه الذ-ي قبض فيه- اخذته بحة شديدة فسمعته يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا النساء 69 فعلمت انه خير وهذا يقتضي معني -----------------------------حديث بلاغ مالك ويعضده وقد روي من وجوه ان الله عز وجل خيره صلي الله عليه وسلم بين الدنيا	1013	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0566	false	3186145340413917866	72	125	399	673	1523	300	عن عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة و---------كان في شكواه التي قبض فيها اخذته بحة شديدة فسمعته يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين--------------------------- فعلمت انه خير وهذا------ معني قوله صلي الله عليه وسلم في الحديث -----------------------------------------------------------------------------------	566	-1275909201402086025	233	405.0	187	399	58.39598846435547	42	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms1014	true	7043809678756648374	250	285	1268	1455	1528	300	عن ابي هريرة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ان الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل الصالح قالوا اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان	1014	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0827	false	3383294473641046440	172	211	904	1108	1560	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل الصالح قالوا اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان	827	-1275909201402086025	186	353.5	151	204	91.17646789550781	33	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms1014	true	7043809678756648374	250	285	1268	1455	1528	300	عن ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ان الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل الصالح قالوا اخرجي ايتها النفس الطيب--ة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان	1014	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0929	false	4521087907043615248	158	193	791	981	1556	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل الصالح قالوا اخرجي ايتها النفس المطمءنة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان	929	-1275909201402086025	176	327.5	142	193	91.19171142578125	32	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms1015	true	3720414781506799999	42	100	217	519	1531	300	قال فتعاد روحه الي جسده وياتيه ملكان فيجلسانه ويقولان له من ربك فيقول ربي الله ويقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام ويقولان له من نبيك فيقول نبيي محمد عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فينادي مناد من السماء--- صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من طيبها وروح-------ها ويفتح له في قبره مد	1015	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0928	false	-3035747383651996310	77	150	411	784	1550	300	قال فتعاد روحه فيات---------يه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاس-----------------------------------------------لام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما عملك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحو- له بابا الي الجنة---- فياتيه من -------روحها وطيبها ويفسح له--- قبره مد	928	-1275909201402086025	224	397.5	180	444	50.4504508972168	36	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms1015	true	3720414781506799999	42	101	217	524	1531	300	قال فتعاد روحه الي جسده وياتيه ملكان فيجلسانه ويقولان له من ربك فيقول ربي الله ويقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام ويقولان له من نبيك فيقول نبيي محمد عليه السلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فينادي مناد من السماء--- صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من طيبها وروح-------ها ويفتح له في قبره مد بصره	1015	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms1298	false	5163738143315137885	1	75	5	380	1513	300	قال فتعاد روحه ف-ي جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاس-----------------------------------------------لام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من -------روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره	1298	-1275909201402086025	247	458.0	198	430	57.44186019897461	41	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms1035	true	2383282556450016406	225	284	1081	1375	1444	300	قالت اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ب---------صبي من صبيان الانصار ليصلي عليه فقلت------------- طوبي له عصفور من عصافير الجنة لم يعمل --سوءا ولم يدركه ذنب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم او غير ذلك يا عاءشة ان الله تعالي خلق الجنة وخلق لها اهلها وخلقهم في اصلاب اباءهم وخلق النار وخلق لها اهلها وخلقهم في اصلاب اباءهم	1035	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0995	false	-9212580608919791790	10	69	50	332	1539	300	قالت دعي----- النبي صلي الله عليه وسلم الي جنازة صبي م------ن الانصار----------- فقلت يا رسول الله طوبي له عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء- ولم يدركه---- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او غير ذلك يا عاءشة ان الله------ خلق الجنة وخلق لها اهل-ا و---هم في اصلاب اباءهم وخلق النار وخلق لها اهل-ا و---هم في اصلاب اباءهم	995	-1275909201402086025	245	377.0	192	324	75.6172866821289	41	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms1040	true	2851484347344425431	241	282	1198	1419	1495	300	ليست بالقوية ولا يقوم بها حجة وقد ذكرناها باسانيدها في التمهيد واهل العلم ينكرون احاديث هذا الباب لان الاخرة دار جزاء وليست -دار عمل ولا ابتلاء وكيف يكلفون دخول النار وليس ذلك في وسع المخلوقين والله لا يكلف نفسا الا وسعها	1040	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms1392	false	4130454749603940684	259	292	1362	1533	1573	300	ليست ---قوية ولا تقوم بها حجة--------------------------------- واهل العلم ينكرونها--------------- لان الاخرة دار جزاء وليست بدار عمل ولا ابتلاء فكيف يكلفون دخول النار وليس ذلك في وسع المخلوقين والله لا يكلف نفسا الا وسعها	1392	-1275909201402086025	167	299.0	134	222	75.22522735595703	29	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms1103	true	-6720370978030680181	56	113	262	526	1429	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صاحب كنز لا يءدي حقه الا جعله الله صفاءح من نار فيحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جبهته وجنبه وظهره حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	1103	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms2525	false	-6030419928058278332	97	154	490	753	1553	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صاحب كنز لا يءدي حقه الا جعل------ صفاءح --------يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جبهته وجنبه وظهره حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	2525	-1275909201402086025	250	473.0	196	277	90.2527084350586	51	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms1323	true	6263506618396163944	71	112	318	508	1384	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اري اعمار الناس قبله او ما شاء الله من ذلك فكانه تقاصر اعمار امته ان لا يبلغوا من العمل مثل الذي بلغ غيرهم في طول العمر فاعطاه الله ليلة القدر خير م-ن الف شهر	1323	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms2648	false	5398927137883986942	180	220	890	1077	1449	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اري اعمار الناس قبله او ما شاء الله من ذلك فكانه تقاصر اعمار امته ان لا يبلغوا من العم----ل الذي بلغ غيرهم في طول العمر فاعطاه الله ليلة القدر خيرا من الف شهر	2648	-1275909201402086025	184	360.5	145	191	96.33507537841797	38	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms1459	true	5532629435000800930	99	181	474	861	1417	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور 757 وعن عبد الله بن دينار عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم في معناه وروي ايوب عن نافع عن بن عمر مثله سواء وزاد قال ايوب -قلت لنافع فالحية قال الحية لا شك في قتلها وقال بعضهم عن ايوب قلت لنافع فالحية قال الحية لا يختلف في قتلها	1459	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0776	false	1029475331960164826	160	203	843	1058	1559	300	مالك عن نافع عن ابن --------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ايوب فقلت لنافع فالحية قال الحية لا شك في----ها و---------------------------------------------لا يختلف في قتلها	776	-1275909201402086025	211	375.5	168	388	54.38144302368164	40	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms1490	true	-7711240260933372532	223	300	992	1372	1372	300	عن عاءشة ان- النبي صلي الله عليه و--------------------------------سلم قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت قال فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت-	1490	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0157	false	2392533668403051680	209	284	1104	1471	1549	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك حين بنوا البيت- اقتصروا عن قواعد ابراهيم----- فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم -قال----------------------------- لولا حدثان قومك بالكفر ف----------قال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت	157	-1275909201402086025	327	587.5	260	414	78.98550415039062	61	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms1530	true	-535225982392115017	36	85	170	398	1452	300	فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 158 فوالله ما علي احد جناح ان لا ي-طوف بهما فقالت عاءشة بءس ما قلت يا -بن اختي انما هذه الاية لو كانت ك---ما اولتها----- كانت -لا جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنها انما انزلت في الانصار قبل ان يسلموا كانوا	1530	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0185	false	7985824656418838508	256	300	1229	1432	1432	300	فلا جناح عليه ان يطوف بهما----------- فوالله ما علي احد جناح ان لا يتطوف بهما فقالت عاءشة بءس ما قلت يا ابن اختي انها---------- لو كانت علي ما اولتها عليه كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنها انما انزلت ان الانصار-------------- كانوا-	185	-1275909201402086025	188	308.0	147	239	78.66108703613281	35	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms1530	true	-535225982392115017	81	152	378	731	1452	300	قبل ان يسلموا كانوا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون-- عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------انزل الله تعالي- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 158 ثم قد بين رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بهما فليس لاحد ان يترك الطواف بهما -قال	1530	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0186	false	-6304599094100683222	0	84	0	420	1501	300	قبل ان يسلموا كانوا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عن- المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة ف----سالوا----------------------------- عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بالصفا والمروة في الجاهلية فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما قالت عاءشة ثم قد س-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بهما فليس لاحد ان ي-دع الطواف بهما وقال	186	-1275909201402086025	299	513.0	236	456	65.57017517089844	55	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms1579	true	-213108828692103118	64	105	303	496	1422	300	عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحج عرفات ------فمن ادرك عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك وايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه	1579	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0235	false	-2190943222006488894	255	297	1289	1488	1502	300	عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحج عرفات ثلاثا فمن ادرك عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك وايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه	235	-1275909201402086025	193	378.5	152	199	96.98492431640625	40	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms1581	true	5629094575929711928	41	105	192	487	1401	300	عروة بن مضرس الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالموقف يعني بجمع----------- فقلت جءت يا رسول الله-------- من جبلي طء اكلت مطي--تي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك مع-نا هذه الصلاة واتي عرفات من------------ قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	1581	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0236	false	-8380523462136721389	68	138	337	661	1506	300	عروة بن مضرس الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقل----ت يا رسول الله اني جءت من جبل- طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه فوقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	236	-1275909201402086025	247	415.0	191	329	75.07598876953125	49	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms1632	true	5946366738766946740	62	103	311	505	1442	300	عبد الرحمن بن يعمر الديلي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحج عرفات -------من ادرك عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه	1632	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0235	false	-2190943222006488894	256	297	1292	1488	1502	300	عبد الرحمن بن يعمر الديلي قا-ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحج عرفات ثلاثا فمن ادرك عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك و----ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه	235	-1275909201402086025	186	352.5	146	201	92.53731536865234	38	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms1702	true	-6912549850012912215	1	127	2	563	1445	300	في سبيل الله فاطال لها 5 في مرج او روضه 1 فما اصابت 2 في طيلها 3 ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت 4 شرفا او شرفين 5 كانت اثارها 6 وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك له حسنات--- فهي له-------- اجر ورجل ربطها تغنيا 7 وتعففا 8 ولم ينس حق الله في رقابها ولا في ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء 9 ونواء 10 لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر 11 فقال لم ينزل -----علي فيها شء-- الا هذه الاية الجامعة 12 الفاذة 13 فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1702	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms1062	false	1480584469374420089	70	180	338	862	1504	300	في سبيل الله فاطال لها-- في مرج او روضة-- فما اصابت-- في طيلها --ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها---- فاستنت-- شرفا او شرفين ك--انت اثارهما- وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا-- وتعففا ول--م ينس حق الله في رقابها ولا--- ظهورها فهي له-- ستر ورجل ربطها فخرا ورياء-- ونواء ----------------فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر--- فقال ما انزل الله علي فيها شيءا الا هذه الاية الجامعة--- الفاذة--- فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1062	-1275909201402086025	493	845.5	386	580	85.0	95	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms1711	true	-5946699810555493927	97	155	464	753	1458	299	كتب ابو عبيدة بن الجراح الي عمر بن الخطاب يذكر له جموعا من الروم وما يتخوف منهم فكتب اليه عمر بن الخطاب اما بعد فانه مهما ينزل بعبد مءمن من منزل- شدة يجعل ال---له بعده- فرجا وانه لن يغلب عسر يسرين وان الله تعالي يقول في كتابه يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون	1711	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0478	false	3159224495534975091	184	237	885	1150	1476	300	كتب ابو عبيدة---------- الي عمر بن الخطاب يذكر له جموعا من الروم وما يتخوف منهم فكتب اليه عمر---------- اما بعد فانه مهما ينزل بعبد مءمن من منزلة شدة يجعل الله له بعدها فرجا وانه لن يغلب عسر يسرين وان الله تعالي يقول--------- يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون	478	-1275909201402086025	260	476.0	208	294	88.43537139892578	49	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms1753	true	-5420571073284895243	141	204	657	974	1462	300	عن عكرمة عن -بن عباس قال لما كان يوم بدر قال رسول الله------------------- من فعل كذا وكذا فله كذا وكذا من النفل فتصارع -----الشبان ولزم المشيخة الدابة فلم يبرحوها فلما فتح الله عليهم جاء الشبان يطلبون ما-- جعل له وجعل له فقال الشيوخ لا تستاثروا علينا فانا كنا ردءا لكم وفيه لو انكشفتم--------------------- فانزل الله تعالي يسالونك عن الان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فال قل الانفال لله والرسول	1753	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms1015	false	-4362730146833673651	71	182	384	975	1557	300	عن عكرمة عن ابن عباس قال لما كان يوم بدر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صنع كذا وكذا فله كذا وكذا--------- فتسارع في ذلك شبان القوم وبقي الشيوخ تحت الرايات-- فلما كانت المغان--م جاءوا----- يطلبون الذي جعل لهم------- فقال الشيوخ لا تستاثروا علينا فانا كنا ردءا لكم----- لو انكشفتم لفءتم الينا فتنازعوا فانزل الله تعالي يسالونك عن الانفال الي قوله واطيعوا الله ورسوله ان كنتم مءمنين وقال الامام القاسم بن سلام رحمه الله في كتاب الاموال الشرعية اما الانفال فهي المغانم وكل نيل ناله المسلمون من اموال اهل الحرب فكانت الانفال الاولي لرسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول	1015	-1275909201402086025	240	365.0	189	621	38.647342681884766	41	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms1755	true	-8685206913246601262	62	134	282	612	1423	299	شهاب عن القاسم بن محمد انه قال سمعت رجلا يسال عبد الله بن عباس عن الانفال فقال -بن عباس--------------- الفرس من النفل والسلب من النفل قال ثم عاد الرجل لمسالته فقال -بن عباس ذلك ايضا ثم قال الرجل الانفال التي قال الله في كتابه ما هي قال القاسم فلم يزل يساله حتي كاد ان يحرجه 1 ثم قال -بن عباس اتدرون ما مثل هذا مثل صبيغ الذي ضربه عمر بن الخطاب هكذا	1755	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms1013	false	-4102912407557837514	170	236	895	1210	1534	300	جرير عن القاسم بن محمد ----قال سمعت رجلا يسال ابن ع--------باس عن الانفال فقال ابن عباس رضي الله عنهما الفرس من النفل والسلب من النف----ل ثم عاد------ لمسالته فقال ابن عباس---- ايضا ثم قال الرجل الانفال التي قال الله في كتابه ما هي قال القاسم فلم يزل يساله حتي كاد--- يحرجه ----فقال ابن عباس اتدرون ما مثل هذا مثل صبيغ الذي ضربه عمر بن الخطاب وهذا	1013	-1275909201402086025	287	495.0	224	348	82.47126770019531	54	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms1884	true	-5823069623275683327	259	299	1302	1505	1506	300	عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان---- تسالني--- القسمة لم اكلمك ابدا وكل مالي في رتاج الكعبة فقال--- عمر بن الخطاب ان الكعبة لغنية عن مالك كفر--- يمينك وكلم اخاك	1884	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0265	false	-5209842208836966198	85	124	383	574	1447	300	عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني عن القسمة ف--------------كل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر ----------ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك	265	-1275909201402086025	177	302.5	142	216	81.94444274902344	29	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms1938	true	-3631018392492652517	115	252	542	1180	1411	300	ابا سعيد الخدري يقول سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البقرة او الناقة او الشاة ينحرها احدنا فيجد في بطنها --جنينا اياكله ام يلقيه ----------قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه 1 قال ابو عمر ليس في هذا الحديث المسند اشتراط اشعاره ولا غيره وروي بن المبارك عن بن ابي ليلي عن اخيه عن ابيه او عن الحكم بن ابي عبد الرحمن بن ابي ليلي الشك من بن المبارك عن عطية عن ابي سعيد الخدري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكاة الجنين ذكاة امه اشعر او لم يشعر 1 ورواه غير بن المبارك عن بن ابي ليلي عن عطية عن ابي سعيد الخدري وبن ابي ليلي سيء الحفظ عندهم جدا ومن حديث زهير بن معاوية عن ابي الزبير عن جابر ا------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذكاة الجنين ذكاة امه	1938	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0661	false	-8512028163462231764	49	96	236	461	1529	300	ابي سعيد قال قلنا ي------ا رسول الله ننحر الناقة ونذبح---- البقرة ا----------و الشاة------------------ في بطنها الجنين ان----------لقيه ام ناكله فقال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه و-قال ابو داود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذكاة الجنين ذكاة امه	661	-1275909201402086025	165	228.5	128	662	24.924470901489258	29	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms1965	true	-7781545889951822416	90	117	467	588	1493	300	عن عمرو بن دينار قال قلت لجابر بن زيد----- انهم يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر قال و-----------------قد كان--------- الحكم بن	1965	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0887	false	2139965635606626749	267	300	1339	1490	1490	300	عن عمرو بن دينار قال قلت لجابر بن عبد الله انهم يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر فقال قد كان يقول ذلك الحكم بن-	887	-1275909201402086025	113	192.5	88	152	74.34210205078125	23	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms1966	true	1239224727221329545	0	150	0	725	1470	300	عن خالد بن الوليد ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل لحوم الخيل والبغال والحمير وكل ذي ناب من السباع 2 وقال ابو يوسف ومحمد والليث بن سعد والشافعي واصحابه تءكل الخيل وحجتهم ما حدثناه عبد الله قال حدثني محمد قال حدثني ابو داود سليمان بن الاشعث قال حدثني سليمان بن حرب قال حدثني حماد عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر-------- واذن لنا في لحوم الخيل 1 قال ابو داود وحدثني موسي بن اسماعيل قال حدثني حماد عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال ذبحنا يوم خيبر الخيل والبغال والحمير فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البغال والحمير ولم ينهنا عن الخيل 2 وروي هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء--------------------------- قالت نحرنا فرسا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاكلناه	1966	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms1330	false	761625569135669819	155	250	846	1313	1611	300	عن خالد بن الوليد رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----عن اكل لحوم الخيل والبغال والحمير ولكن لا يقاو------------------------------------------------------------------------------م ما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثبت في الصحيحين--------- عن جابر بن عبد الله قال نهي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- عن لحوم الحمر الاهلية واذن---- في لحوم الخيل وعن جابر ------------------------------------------------------------------------------قال ذبحنا يوم خيبر الخيل والبغال والحمير فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البغال والحمير ولم ينهنا عن الخيل وفي صحيح مسلم --------------عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت نحرن-----ا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا فاكلناه	1330	-1275909201402086025	361	541.0	286	783	46.1047248840332	66	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms2064	true	-1087006382635650900	193	279	934	1335	1429	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا -قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم	2064	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms1956	false	-3338267706968734019	214	300	1139	1541	1541	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال لا اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم-	1956	-1275909201402086025	396	773.0	311	403	98.26303100585938	82	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms2137	true	-6273183030575893442	165	252	789	1224	1450	300	عبد الرحمن عن قيس قال قلت لابن عباس ايقع الرجل علي المراة وابنتها مملوكتين له ق-ال احلتهما اية وحرمتهما اية ولم اكن لافعله -قال ابو عمر--------------------- لا خلاف بين العلماء انه لا يحل لاحد ان يطا امراة وابنتها من ملك اليمين لان الله تبارك وتعالي حرم ذلك في النكاح لقوله تعالي وامهات نساءكم ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم النساء 23 وملك اليمين عندهم تبع النكاح الا ما روي عن عمر و-بن عباس في ذلك وليس عليه--- احد من اءمة الفتوي ولا من تبعهم 1091 مالك عن	2137	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0507	false	5928610456838463791	0	85	0	420	1564	300	عبد الرحمن عن قيس قال قلت لابن عباس ايقع الرجل علي --مراة وابنتها مملوك-ين له فقال احلتهما اية وحرمتهما اية ولم اكن لافعله وقال الشيخ ابن عبد البر رحمه الله لا خلاف بين العلماء انه لا يحل لاحد ان يطا امراة و-بنتها من ملك اليمين لان الله------------- حرم ذلك في النكاح قال-------- وامهات نساءكم ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم---------- وملك اليمين عندهم تبع للنكاح الا ما روي عن عمر وابن عباس------- وليس علي ذلك احد من اءمة الفتوي ولا من تبعهم وروي هشام عن	507	-1275909201402086025	373	646.5	294	462	80.73593139648438	67	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms2137	true	-6273183030575893442	259	300	1252	1450	1450	300	رجلا-- سال عث----مان بن عفان عن الاختين من ملك اليمين هل يجمع بينهما فقال عثمان احلتهما اية وحرمتهما اية فاما انا فلا احب ان اصنع ذلك قال فخرج من عنده فلقي رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله-	2137	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0508	false	-4998152204317203570	141	178	736	920	1477	300	--مالك سال رجل عثمان بن عفان عن الاختين في ملك اليمين هل يجمع بينهما فقال عثمان احلتهما اية وحرمتهما اية -وما كنت لام----------نع ذلك---- فخرج من عنده فلقي رجلا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فساله	508	-1275909201402086025	161	276.0	126	205	78.53658294677734	28	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms2138	true	-4562306176621223973	0	25	0	103	1528	300	عن ذلك فقال لو كان لي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك لجعلته نكالا 1-------- قال -بن شهاب اراه علي بن ابي طالب	2138	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0508	false	-4998152204317203570	178	204	920	1032	1477	300	عن ذلك فقال لو كان لي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك لجعلته نكالا وقال مالك قال ابن شهاب اراه علي بن ابي طالب	508	-1275909201402086025	102	189.5	77	112	91.07142639160156	23	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms2138	true	-4562306176621223973	148	228	733	1179	1528	300	وجماعة الفقهاء متفقون---- انه لا يحل الجمع بين الاختين بملك اليمين في الوطء كما لا يحل ذلك في النكاح وقد اجمع المسلمون علي ان معني قول الله عز وجل حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الاخ وبنات الاخت وامهاتكم اللاتي ارضعنكم واخواتكم من الرضاعة النساء 23 ان النكاح وملك اليمين في هءلاء كلهن سواء فكذلك يجب ان يكون ------قياسا ونظرا الجمع بين الاختين والامهات------- والرباءب فكذلك هو عند الجمهور-- وهم الحجة المحجوج بها علي من خالفهم وشذ عنهم	2138	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0509	false	-3153039300669649591	47	114	219	579	1554	300	وجماعة الفقهاء متفقون علي انه لا يحل الجمع بين الاختين بملك اليمين في الوطء كما لا يحل ذلك في النكاح وقد اجمع المسلمون علي ان معني قوله----------- حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخوا-------------------------------------------------تكم الي اخر الاية------------------------------- ان النكاح وملك اليمين في هءلاء كلهن سواء وكذلك يجب ان يكون نظرا وقياس------ا الجمع بين الاختين وا--مهات النساء والرباءب وكذلك هو عند --جمهورهم وهم الحجة المحجوج بها---- من خالفها وشذ عنها	509	-1275909201402086025	325	552.5	263	465	69.89247131347656	52	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms2139	true	3562381735998678186	75	168	373	810	1418	300	اياس بن عامر قال سالت علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقلت له ان لي اختين مما ملكت يميني اتخذت احداهما سرية فولدت لي اولادا ثم رغبت في الاخري فما اصنع فقال علي -------------تعتق التي كنت تطاها ثم تطا الاخري قلت فان ناسا يقولون ثم تزوجها ثم تطا الاخري فقال علي ارايت ان طلقها زوجها او مات عنها اليست ترجع اليك لان تعتقها اسلم لك ثم اخذ علي بيدي فقال لي انه يحرم عليك مما ملكت يمينك ما يحرم عليك في كتاب الله------- من الحراءر الا العدد او قال---- الاربع ويحرم عليك	2139	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0508	false	-4998152204317203570	205	300	1036	1477	1477	300	اياس بن عامر قال سالت علي بن ابي طالب------------- فقلت--- ان لي اختين مما ملكت يميني اتخذت احداهما سرية فولدت لي اولادا ثم رغبت في الاخري فما اصنع فقال علي رضي الله عنه تعتق التي كنت تط--ا ثم تطا الاخري قلت فان ناسا يقولون بل تزوجها ثم تطا الاخري فقال علي ارايت ان طلقها زوجها او مات عنها اليس- ترجع اليك لان تعتقها اسلم لك ثم اخذ علي بيدي فقال لي انه يحرم عليك مما ملكت يمينك ما يحرم عليك في كتاب الله عز وجل من الحراءر الا العدد او قال الا الاربع ويحرم عليك-	508	-1275909201402086025	415	773.5	327	461	90.02169036865234	83	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms2139	true	3562381735998678186	168	228	810	1084	1418	300	من الرضاعة مثل ما يحرم عليك في كتاب الله من النسب ---قال ابو عمر في هذا الحديث رحلة لو ----لم يصب الراجل من اقصي المغرب الي المشرق الي مكة غيره لما خابت رحلته وروي------- احمد بن حنبل قال حدثني محمد بن مسلمة عن هشام عن بن سيرين عن بن مسعود قال يحرم من الاماء ما يحرم من الحراءر الا العدد	2139	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0509	false	-3153039300669649591	0	47	0	219	1554	300	من الرضاع----- ما يحرم عليك في كتاب الله من النسب ثم قال ابو عمر--- هذا الحديث لو رحل رجل ولم يصب -------من اقصي المغرب و---المشرق الي مكة غيره لما عابت رحلته وروي الامام احمد عن اب---------------------------------------------------ن مسعود قال يحرم من الاماء ما يحرم من الحراءر الا العدد	509	-1275909201402086025	193	321.0	151	288	67.01388549804688	35	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms2189	true	-21423213348185058	19	103	81	509	1459	300	عن رافع بن خديج انه تزوج بنت محمد بن مسلمة الانصاري ف--------------------------------------كانت عنده حتي---------- كبرت فتزوج عليها فتاة شابة فاثر------ الشابة عليها فناشدته الطلاق فطلقها واحدة- ثم امهلها حتي اذا كادت تحل راجعها ثم عاد فاثر------ الشابة فناشدته الطلاق فطلقها واحدة ثم راجعها ثم عاد فاثر الشابة فناشدته الطلاق فقال---- ما شءت انما بقيت وا----------حدة فان شءت استقررت علي ما ترين من الاثرة 1 وان شءت فارقتك -قالت--- بل استقر علي الاثرة فامسكها علي ذلك---------------- ولم ير رافع عليه اثما حين قرت ع----------نده علي	2189	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0617	false	-6415034936600398840	110	197	531	971	1497	300	ان رافع بن خديج--------------------------- الانصاري وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كانت عنده امراة حتي اذا كبرت ت-زوج عليها فتاة شابة واثر عليها الشابة------ فناشدته الطلاق فطلقها تطليقة ثم امهلها حتي اذا كادت تحل راجعها ثم عاد فاثر عليها الشابة فناشدته الطل---------------------------------------------------------اق فقال لها ما شءت انما بقيت لك تطليقة واحدة فان شءت استقررت علي ما ترين من الاثرة-- وان شءت فارقتك فقالت لا بل استقر علي الاثرة فامسكها علي ذلك فكان ذلك صلحهما ولم ير رافع عليه اثما حين رضيت ان تستقر عنده علي	617	-1275909201402086025	316	515.0	251	533	59.28705596923828	52	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms2219	true	2018335615917105888	269	299	1297	1431	1435	300	عن ع-----لي بن ابي طالب انه كان يقول اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليه طلاق وان مضت الاربعة الاشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء -قال	2219	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0266	false	3379489096994645198	252	281	1296	1422	1517	300	عن عبد الله بن عمر----- انه قا-----ل اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليه طلاق وان مضت --اربعة --اشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء وقال	266	-1275909201402086025	115	188.0	87	140	82.14286041259766	22	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms2260	true	-7825945650860661970	74	134	359	655	1429	300	وليس بطلاق وروي بن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس ان ابراهيم بن سعد بن ابي وقاص ساله فقال رجل طلق امراته تطليقتين ثم اختلعت منه ايتزوجها قال نعم لينكحها ليس الخلع بطلاق وذكر الله الطلاق في اول الاية واخرها والخلع فيه ما بين ذلك فليس الخلع بشء ثم قرا الطل-ق مرتان فامساك بمعروف او تسريح	2260	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0274	false	3745362531628404926	200	250	978	1231	1484	300	فليس بطلاق وروي عن ا---------------------------------بن عباس ان ابراهيم بن سعد بن ابي وقاص ساله فقال رجل طلق امراته تطليقتين ثم اختلعت منه ايتزوجها قال نعم-------- ليس الخلع بطلاق -ذكر الله الطلاق في اول الاية واخرها والخلع في--ما بين ذلك فليس الخلع بشء ثم قرا الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح	274	-1275909201402086025	249	463.5	199	297	83.83838653564453	46	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms2272	true	-8503649669221756586	118	172	578	846	1466	300	اشهد بالله اني لمن الصادقين فيما رميتها به من نفي ولدها هذا ويقول في الخام---------------سة ولعنة الله علي- ان كنت من الكاذبين فيما رميتها به من نفي ولدها ثم تق-------ول ال----------------------------مراة اشهد- بالله انك لمن الكاذبين فيما رميتني به من نفي ولدك و---------------------------------الخامسة علي غضب الله----- ان كنت من الصادقين فيما رميتني به من	2272	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms1686	false	-3011827101434938319	26	97	132	483	1507	300	اشهد بالله انك لمن الصادقين فيما رميتها به من الزنا فشهد بذلك اربع شهادات ثم قال له الخامسة ولعنة الله عليك ان كنت من الكاذبين فيما رميتها به من الزنا ففعل ثم دعاها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قومي فاشهدي بالله انه لمن الكاذبين فيما رماك-- به من الزنا فشهدت بذلك اربع شهادات ثم قال لها في الخامسة و---غضب الله عليك ان كان من الصادقين فيما رم--اك به من	1686	-1275909201402086025	195	306.0	153	358	54.46927261352539	31	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms2322	true	8540573828793569650	103	255	531	1271	1481	300	الاقراء فذكر مالك في هذا الباب 1173 عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال بن شهاب فذكر ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس فقالوا ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه ثل-ثة قروء البقرة 228 فقالت عاءشة صدقتم -تدرون ما الاقراء انما الاقراء الاطهار 1174 مالك عن بن شهاب انه قال سمعت ابا بكر بن عبد الرحم-------------ن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد قول عاءشة 1175 مالك عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان الاحوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية بن سفيان الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا -دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها	2322	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0268	false	4126797276017928643	20	100	113	516	1577	300	الاطهار وقال مالك في الموطا -------------------عن عروة ----------عن عاءشة ان------------ها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر------- حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فذكرت -----------ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس فقالوا ان الله -------تعالي يقول في كتابه ثلاثة قروء فق-----------الت عاءشة صدقتم وتدرون ما الاقراء انما الاقراء الاطهار وع-----------------------------------------ن عبد الله بن عمر انه كا--------------------------------------ن يقول اذا طلق الرجل------------------------------------------------------------------------------------ امر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها	268	-1275909201402086025	346	547.5	273	756	45.76719665527344	60	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms2354	true	7129377307291096686	67	195	338	976	1495	300	عن -بن عباس قال بعثت انا ومعاوية حكمين فقيل لنا-------------------------------- ان رايتما ان تجمعا جمعتما وان رايتما ان تفرقا -فرقتما فقال معمر وبلغني ان الذي بعثهما عثمان بن عفان قال واخبرنا بن جريج عن بن ----ابي مليكة ان عقيل بن ابي طالب تزوج فاطمة بنت عتبة بن ربيعة فقالت تصبر -لي وانفق عليك فكان اذا دخل عليها قالت اين عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة فيسكت عنها حتي اذا دخل عليها يوما وهو برم قالت اين عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة فقال علي يسارك في النار اذا دخلت فشدت عليها ثيابها وجاءت عثمان فذكرت--- ذلك له فضحك وارسل الي بن عباس ومعاوية فقال -بن عباس لافرقن بينهما وقال معاوية ما كنت لافرق بين شيخين من بني عبد مناف فاتي---ا فوجداهما قد اغلقا عليهما ابوابهما واصلحا امرهما فرجعا	2354	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0529	false	9042722498660974900	53	158	276	813	1545	300	عن ابن عباس قال بعثت انا ومعاوية حكمين قال معمر بلغني ان عثمان بعثهما وقال لهما ان رايتما ان تجمعا جمعتما وان رايتما ان تفرقا ففرق--ا وقال انبانا ا---------------------------------------------بن جريج حدثني ابن ابي مليكة ان عقيل بن ابي طالب تزوج فاطمة بنت عتبة بن ربيعة فقالت تصبر الي وانفق عليك فكان اذا دخل عليها قالت اين عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة ف--------------------------------------------------------------------------------قال علي يسارك في النار اذا دخلت فشدت عليها ثيابها فجاءت عثمان فذكرت له ذلك--- فضحك فارسل ا---بن عباس ومعاوية فقال ابن عباس لافرقن بينهما فقال معاوية ما كنت لافرق بين شخصين من بني عبد مناف فاتياهما فوجداهما قد اغلقا عليهما ابوابه--------------ما فرجعا	529	-1275909201402086025	464	837.0	369	684	67.83625793457031	79	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms2382	true	3605863259347708061	104	241	516	1177	1451	300	ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري--------------- اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فانه زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قا-لت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعت-دت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	2382	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0294	false	-7775464703045325632	53	193	269	944	1511	300	ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري رضي الله عنهما اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان ز-وجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة فقالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	294	-1275909201402086025	654	1283.5	518	678	96.46017456054688	131	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms2396	true	-2585909145051773004	166	298	786	1427	1434	300	بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا 1226 قالت زينب وسمعت امي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد بن نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كا------------نت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة -----------------------------ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات	2396	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0284	false	3474935062715554625	166	271	843	1339	1498	300	بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث -----الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وفي الصحيحين ايضا عن ام سلمة ان---------------------------------------- امراة ق----------------------------------الت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افنكحله-ا فقال لا كل ذلك يقول-------------- لا مرتين او ثلاثا--------------- ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت احداكن في الجاه-----------------------------------------------------------------------------لية تمكث سنة -قالت زينب بنت ام سلمة كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات	284	-1275909201402086025	399	667.0	314	685	58.24817657470703	73	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms3034	true	2777662737678138943	68	118	336	579	1478	300	مالك حديث ابن شهاب--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في حديث ذكره ان نبي الله ايوب عليه السلام قال-------- في بلاءه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله تعالي- يعلم اني كنت امر علي الرجلين يتنازعان ويذكران الله تعالي فارجع الي بيتي فاكفر عنهما كراه-ة ان يذكر الله تعالي الا في حق	3034	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms2090	false	-6381012598968071298	47	165	233	813	1472	300	مالك رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------- ان نبي الله ايوب عليه الصلاة والسلام لبث في بلاءه ثماني عشرة سنة فرفضه القريب والبعيد الا رجلين كانا من اخص اخوانه به كانا يغدوان اليه ويروحان فقال احدهما لصاحبه تعلم والله لقد اذنب ايوب ذنبا ما اذنبه احد في العالمين قال له صاحبه وما ذاك قال منذ ثماني عشرة سنة لم يرحمه الله تعالي فيكشف ما به فلما راحا اليه لم يصبر الرجل حتي ذكر ذلك له فقال ايوب عليه الصلاة والسلام لا ادري ما تقول غير ان الله عز وجل يعلم اني كنت امر علي الرجلين يتنازعان فيذكران الله تعالي فارجع الي بيتي فاكفر عنهما كراهية ان يذكر الله تعالي الا في حق	2090	-1275909201402086025	210	357.0	164	593	35.41315460205078	38	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms3127	true	150315221221195341	208	273	1036	1354	1483	300	الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها 3 فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فقال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	3127	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0730	false	2611346749682625259	0	57	0	288	1535	300	الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها-- فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف--قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده -----فاذا اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما--------------------- فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	730	-1275909201402086025	285	550.0	228	318	89.62264251708984	56	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms3165	true	-1310262686719733310	86	125	392	581	1402	300	عن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا -نفحات الله عز وجل فان لله نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده وس--لوه ان يستر عوراتكم ويءمن روعاتكم	3165	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms1189	false	8091630690079323675	205	241	1046	1227	1501	300	عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات ربكم------- فان لله نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده واسالوه ان يستر عوراتكم ويءمن روعاتكم	1189	-1275909201402086025	172	313.0	136	192	89.58333587646484	32	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms3199	true	-8812744049912012777	59	134	280	614	1420	300	عن -بن عباس قال كان ثمن المجن علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشرة دراه---م قال ابو بكر قال وحدثني عبد الاعلي عن محمد بن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقطع يد السارق في دون ثمن المجن قال وكان ثمن المجن عشرة دراهم قال-- فهذا -بن عباس وعبد الله بن عمرو بن العاص قد خالفا بن- عمر في ثمن المجن	3199	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0727	false	-5359862282110037652	3	72	12	324	1503	300	عن ابن عباس قال كان ثمن المجن علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم عشرة دراهم ثم قال حدثنا------------- عبد الاعلي عن محمد بن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقطع يد السارق في دون ثمن المجن---- وكان ثمن المجن عشرة دراهم قالوا فهذا ابن عباس وعبد الله بن عمرو--------- قد خالفا ابن عمر في ثمن المجن	727	-1275909201402086025	294	535.0	226	343	85.71428680419922	61	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms3347	true	1840793518104084931	179	231	887	1132	1431	300	قال قلنا لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي الق----------------ران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان-- يعطي ا-لله رجلا فهما في كتابه وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير و---لا يقتل مسلم	3347	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0754	false	-2572567390666243898	251	300	1280	1509	1509	300	قال قلت- لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه هل عندك--------------------------------م شء من الوحي مما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهما يعطيه الله رجلا في ا----لقران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم-	754	-1275909201402086025	188	324.0	148	267	70.4119873046875	35	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms3400	true	2021722215822545784	23	79	103	358	1379	300	-عن عبادة ----------قال كنا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال صلي الله عليه وسلم بايعوني فقرا عليهم------------------------------------------------------------- الاية قال----------------------------------- فمن عفي منكم فاجره علي الله ومن اصابه من ذلك شء-- فعوقب به فهو كفارة له ومن اصابه من ذلك شيءا فستره الله عليه فهو الي الله عز وجل ان شاء عذب--ه وان شاء	3400	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms2454	false	-6222769747056218582	168	240	847	1190	1469	300	وعن عبادة بن الصامت قال كنا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال ت------------------بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم قرا الاية التي اخذت علي النساء اذا جاءك المءمنات فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب- من ذلك شيءا فعوقب به فهو كفارة له ومن اصاب- من ذلك شيءا فستره الله عليه فهو الي الله------- ان شاء غفر له وان شاء	2454	-1275909201402086025	206	304.5	157	371	55.52560806274414	38	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms3406	true	3945656091128499644	84	128	410	621	1456	300	بن جارية عن ابيه------ ان رجلا ضرب رجلا علي ساعده بالسيف من غير المفصل فقطعها فاستعدي النبي صلي الله عليه وسلم فامر له بالدية فقال يا رسول الله اني اريد القصاص فقال خذ الدية بارك الله لك فيها ولم يقض له بالقصاص 1 قال	3406	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0736	false	-3035145733737931336	52	94	256	463	1461	300	عن جارية بن ظفر الحنفي ان رجلا ضرب رجلا علي ساعده بالسيف من غير المفصل فقطعها فاستعدي النبي صلي الله عليه وسلم فامر له بالدية فقال يا رسول الله---- اريد القصاص فقال خذ الدية بارك الله لك فيها ولم يقض--- بالقصاص ثم ---	736	-1275909201402086025	192	352.0	152	217	88.47926330566406	37	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms3437	true	-4384349155960210826	0	84	0	410	1499	300	انه قال كان الناس اذا راوا اول الثمر جاءوا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك بمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه ثم يدعو اصغر وليد يراه فيعطيه ذلك الثمر قال ا---------------بو عمر اما دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	3437	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0149	false	-2764802864715316612	48	134	235	655	1473	300	عنه قال كان الناس اذا راوا اول الثمر جاءوا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لم---كة ومثله معه ثم يدعو اصغر وليد ل--ه فيعطيه ذلك الثمر وفي الصحيحين عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	149	-1275909201402086025	386	735.5	305	425	90.82353210449219	74	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms3439	true	5136515215797070591	72	121	339	591	1458	300	كان ابراهيم يحجرها علي المءمنين دون غيرهم فقا-ل الله عز وجل ومن كفر ايضا فاني ارزقه- كما ارزق المءمنين ااخلق خلقا لا ارزقهم امتعهم قليلا ثم اضطرهم الي عذاب النار وبءس المصير ثم قرا -بن عباس كلا نمد هءلاء وهءلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا الاسراء	3439	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0152	false	8818597142976723374	30	76	150	393	1589	300	كان ابراهيم يحجرها علي المءمنين دون الناس فانزل الله------- ومن كفر ايضا----- ارزقهم كما ارزق المءمنين ااخلق خلقا لا ارزقهم امتعهم قليلا ثم اضطرهم الي عذاب النار وبءس المصير ثم قرا ابن عباس كلا نمد هءلاء وهءلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا الاسراء	152	-1275909201402086025	233	429.0	187	255	91.37255096435547	42	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms3448	true	-6238492249072529729	21	208	100	1040	1499	300	انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج ---ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد جاءوا بها واردفها خلفه وراءه علي كساءها حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم--- ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في ------صاعهم و---------------------------------------------------مدهم 1 قال ابو عمر اما قوله صلي الله عليه وسلم في احد جبل يحبنا ونحبه فاكثر العلماء يحملونه علي المجاز والمعني عندهم في ذلك كالمعني في قول الله تعالي وسءل القرية يوسف 82 يعني واسال اهل القرية فكذلك قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في احد هذا جبل يحبنا ونحبه يعني الانصار الساكنين قربة وكانوا يحبون رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------	3448	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0149	false	-2764802864715316612	123	244	606	1186	1473	300	انس بن مالك قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس لي- غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل وقال في الحديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم وفي لفظ لهما اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في مدهم زاد البخاري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني------ اهل المدينة وعن انس ا----------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلته بمكة من البركة وعن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	149	-1275909201402086025	369	577.5	290	1110	33.24324417114258	70	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms3474	true	5340769463337166666	172	250	787	1168	1416	300	عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني -ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيمة انا كنا عن هذا غفلين الاعراف 172 فقال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي خلق اد------------م ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة	3474	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0987	false	8207356636430868641	239	300	1143	1438	1438	300	عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ءادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي الاية ف------------------------------------------------------قال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سء-ل عنها فقال----------------------------- ان الله------------- خلق ادم عليه السلام ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية -قال خلقت هءلاء للجنة-	987	-1275909201402086025	274	480.0	216	394	69.54314422607422	53	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms3475	true	3920645438357924462	0	24	0	122	1431	300	الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله ب-عم-ل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النا---------ر قال	3475	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0988	false	-7246239208264433939	47	73	238	371	1430	300	الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله باعمال اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار حديث اخر قال	988	-1275909201402086025	122	225.0	98	133	91.72932434082031	22	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms3488	true	-4933862197132959290	111	173	526	807	1440	300	عن عاءشة قالت ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ب------------------------------------يده شيءا قط الا ان يجاهد في في سبيل الله ولا ضرب خادما ولا امراة قط ولا خير في امرين ----الا كان------------ ايسرهما احب اليه ما لم يكن الاثم فاذا كان اثما كان ابعدهم منه وم---------ا انتقم لنفسه من شء يءتي اليه الا ان ينتهك من حرمات الله فيكون--- ينتقم لله	3488	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms2507	false	6280079043456628509	163	228	806	1107	1503	300	عن عاءشة قالت ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده خادما قط ولا ضرب امراة ولا ضرب بيده شيءا قط الا ان يجاهد--- في سبيل الله ---------------------------ولا خير بين شيءين قط الا كان احبهما اليه ايسرهما حتي يكون اثما----------- فاذا كان اثما كان ابعد الناس من الاثم ولا انتقم لنفسه من شء يءتي اليه الا ان تنتهك--- حرمات الله فيكون هو ينتقم لله	2507	-1275909201402086025	209	352.5	161	345	60.5797119140625	38	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms3508	true	-1374134755289374383	199	278	954	1322	1424	300	بن محمد بن ثابت الانصاري عن ثابت بن قيس بن شماس انه قال يا رسول ا------لله لقد خشيت ان اكون قد هلكت قال فيم قال -ان الله ينهانا ان نحب ان نحمد بما لم نفعل واجدني احب الحمد ونهانا الله عز وجل عن الخيلاء وانا امرء احب الجمال ونهانا الله ان نرفع اصواتنا فوق صوتك وانا امرء جه-ر الصوت فقال له النبي- صلي الله عليه وسلم يا ثابت بن قيس اما ترضي ان تعيش حميدا وتقتل شهيدا وتدخل الجنة	3508	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0467	false	-8205730567199283373	193	263	967	1307	1489	300	عن محمد بن ثابت الانصاري ان ثابت بن قيس الانصاري ---قال يا رسول الله والله لقد خشيت ان اكون--- هلكت قال ل-م قال نهي الله المرء ان ي-حب ان يحمد بما لم يفعل واجدني احب الحمد ونه--ي الله------- عن الخيلاء واجدني اح---ب الجمال ونهي ال--له ان نرفع اصواتنا فوق صوتك وانا امرء جهير الصوت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- اما ترضي ان تعيش حميدا وتقتل شهيدا وتدخل الجنة	467	-1275909201402086025	287	486.0	224	377	76.1273193359375	50	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms3549	true	-6759648638285347014	143	226	776	1189	1575	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن الناس له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس 1711 مالك عن زيد بن اسلم عن بن بجيد الانصاري ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا---------------------------------------لحارثي عن جدته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ردوا المسكين ولو بظلف 1 محرق قال ابو عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3549	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms1111	false	7088881818613470548	191	285	996	1486	1562	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن------ له فيتصدق عليه ولا ------يسال الناس شيءا واما العاملون عليها فهم الجباة والسعاة يستحقون منها قسطا علي ذلك ولا يجوز ان يكونوا من اقرباء رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين تحرم عليهم الصدقة لما ثبت عن عبد المطلب بن الحارث انه انطلق هو والفضل بن العباس يسال--------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------	1111	-1275909201402086025	268	457.0	213	594	45.11784362792969	48	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms3574	true	4022297605534516240	192	298	910	1431	1439	300	عن جابر بن عبد الله انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة قال وانا فيهم قال فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر قال فكان يقوتناه كل يوم قليلا قليلا حتي فني ولم تص-----بنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصب-ا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما ولم تصبهما	3574	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0780	false	519366252384492709	130	230	671	1167	1522	300	عن جابر بن عبد الل----ه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثل-ثماءة---- وانا فيهم قال فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر قال فكان يقوتنا- كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمر-------------------ة فقال فقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبنا ثم امر براحلة فرحلت و--مرت تحتهما فلم تصبهما	780	-1275909201402086025	484	918.5	385	527	91.84060668945312	90	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms3666	true	3467591474841102879	0	61	0	294	1455	300	فذكر---- الله تعالي عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت---- ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت وان- لم يذكر اسم الله عند طعامه قال قد ادركتم --------العشاء 1 54 كتاب الاستءذان 1 1 باب الاستءذان 1798 مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار ان رسول الله----- صلي الله عليه وسلم	3666	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms0679	false	9027989256567061661	194	255	962	1256	1487	300	فذكر اسم الله------ عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل ولم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر اسم الله عند طعامه قال--- ادركتم المبيت والعشاء لفظ ابي داود حديث اخر قال الامام احمد عن وحشي بن حرب عن ابيه عن جده------------- ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم	679	-1275909201402086025	201	313.5	157	316	63.60759353637695	34	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms3740	true	8281418748894722735	116	166	580	813	1449	300	عن بلال بن الحارث المزني ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله------ ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله------- له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله------ ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب	3740	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms2308	false	-6604419125256258395	245	300	1225	1482	1482	300	عن بلال بن الحارث المزني رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالي ما---- يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالي ما---- يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب-	2308	-1275909201402086025	218	376.0	172	270	80.74073791503906	43	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms3768	true	8096959903927445411	144	191	708	938	1446	300	عن ام سلمة ق-----------------------------الت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ظهرت المعاصي في امتي عمهم الله بعذاب من عنده فقلت يا رسول الله اما فيهم يومءذ اناس صالحون قال بلي ق-لت فكيف ب----اولءك قال يصيبهما ما اصابهم---- ثم يصيرون الي مغفرة من الله ورضوان	3768	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms1036	false	740987102995574372	3	57	15	275	1544	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ظهرت المعاصي في امتي عمهم الله بعذاب من عنده فقلت يا رسول الله اما فيهم انا------- صالحون قال بلي قالت فكيف يصنع اولءك قال يصيبهم- ما اصاب الناس ثم يصيرون الي مغفرة من الله ورضوان	1036	-1275909201402086025	215	392.5	169	268	80.223876953125	40	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms3777	true	-6680734128558690819	163	199	769	938	1436	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نار بني ادم التي يوقدون جزء من سبعين جزا من نار جهنم فقالوا يا رسول الله ان كانت لكافية -قال انها--- فضلت عليها بتسعة وستين	3777	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms2388	false	-4832716282670779347	82	119	445	618	1635	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نار بني ادم التي يوقدون جزء من سبعين جزء من نار جهنم فقالوا يا رسول الله ان كانت لكافية فقال انها قد فضلت عليها بتسعة وستين	2388	-1275909201402086025	168	324.0	132	173	97.10982513427734	33	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001503-ara1.ms3777	true	-6680734128558690819	163	219	769	1030	1436	300	عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال نار بني ادم التي يوقدون جزء من سبعين جز-ا من نار جهنم فقالوا يا رسول الله ان كانت لكافية ق-ال انها فضلت عليها بتسعة وستين جز-ا 1875 ما--لك عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه عن ابي هريرة انه قال اترونها حمراء ك--------ناركم هذه	3777	-3420969744551792856	Tafsir09084-ara1.ms2659	false	-7451423870647540216	216	272	1115	1381	1516	300	عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال نار بني ادم التي توقدون جزء من سبعين جزءا من نار جهنم -قالوا يا رسول الله ان كانت لكافية فقال انها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا وفي رواية كلهن مثل ---حرها وروي الامام احمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان ناركم هذه	2659	-1275909201402086025	198	303.5	153	275	72.0	34	JK001503-ara1	Tafsir09084-ara1