id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms1375	true	8622206653900862062	95	145	445	680	1439	300	قال عروة لابن عباس الا تتق- الله ترخص في المتعة فقال -بن عباس سل امك يا عرية فقال عروة اما ابو بكر وعمر فلم يفعلا فقال -بن عباس والله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اراكم بمنتهين حتي يعذبكم الله عز---------------- وجل نحدثكم عن النبي صلي الله عليه وسلم وتحدثونا عن ابي بكر وعمر قال	1375	-3420969744551792856	Shia001663Vols-ara1.ms389	false	-2774027769932149074	181	286	879	1368	1435	300	قال عروة ----------الا تتقي الله ترخص في المتعة فقال ابن عباس سل امك يا عرية فقال عروة اما ابو بكر وعمر فلم يفعلا فقال ابن عباس احدثكم عن رسول الله وتحدثوني عن ابي بكر وعمر وفي رواية اخري محاججة بين عروة ورجل لم يسم في زاد المعاد ان عروة بن الزبير قال لرجل من اصحاب رسول الله تامر الناس بالعمرة في هءلاء العشر وليس فيها عمرة قال اولا تسال امك عن ذلك قال عروة فان ابا بكر وعمر لم يفعلا ذلك قال الرجل من ههنا هلكتم ما اري ال---------------------له عز وجل الا سيعذبكم اني احدثكم عن -----رسول الله --------ص وتخبروني عن ابي بكر وعمر قال	389	-2125893397580000745	169	246.0	127	533	31.707317352294922	31	JK001503-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK001503-ara1.ms1378	true	-8165202544934442237	231	291	1116	1408	1448	300	وخبطا فقال هذا عثمان بن عفان ينهي عن ان يقرن بين الحج والعمرة فخرج علي بن ابي طالب وعلي يديه اثر الدقيق والخبط فما انسي اثر الدقيق والخبط علي ذراعيه حتي دخل علي عثمان بن عفان فقال انت تنهي عن ان يقرن بين الحج والعمرة فقال عثمان ذلك رايي فخرج علي مغضبا وهو يقول لبيك اللهم لبيك بحجة وعمرة معا	1378	-3420969744551792856	Shia001663Vols-ara1.ms382	false	-4839170127341063571	0	60	0	292	1505	300	وخبطا فقال هذا عثمان بن عفان ينهي عن ان يقرن بين الحج والعمرة فخرج علي بن ابي طالب وعلي يديه اثر الدقيق والخبط فما انسي اثر الدقيق والخبط علي ذراعيه حتي دخل علي عثمان بن عفان فقال انت تنهي عن ان يقرن بين الحج والعمرة فقال عثمان ذلك رايي فخرج علي مغضبا وهو يقول لبيك اللهم لبيك بحجة وعمرة معا	382	-2125893397580000745	292	584.0	232	292	100.0	60	JK001503-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK001503-ara1.ms1379	true	-2103352466830625035	209	246	996	1178	1422	300	عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة و---قال ما كنت لادع سنة النبي عليه السلام لقول احد	1379	-3420969744551792856	Shia001663Vols-ara1.ms383	false	-358706830693655631	211	243	1087	1241	1521	300	عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعلي---------------ا وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي---- علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة معا قال ما كنت لادع سنة النبي------------ لقول احد	383	-2125893397580000745	150	267.0	119	185	81.0810775756836	29	JK001503-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK001503-ara1.ms1405	true	-2430852098727360393	56	149	274	695	1410	300	عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن عبد المطلب انه حدثه انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك بن قيس لا يفعل ذلك الا من جهل امر الله عز وجل فقال سعد بءس ما قلت يا -بن اخي فقال الضحاك فان عمر بن الخطاب قد نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه قال ابو عمر قد ذكرنا سعد بن ابي وقاص الزهري والضحاك بن قيس ال---فهري	1405	-3420969744551792856	Shia001663Vols-ara1.ms385	false	1314602583390940992	110	184	532	865	1445	300	عن محمد بن عبد الله بن الحارث -------------------------------انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك بن قيس لا يفعل ذلك الا من جهل امر الله عز وجل فقال سعد بءس ما قلت يا ابن اخي فقال الضحاك فان عمر بن الخطاب قد نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله ص----------------- وصنعناها-------------------------------------------- معه والضحاك بن قيس قرشي فهري	385	-2125893397580000745	323	608.5	251	425	76.0	69	JK001503-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK001503-ara1.ms1577	true	-8211357640374521602	105	171	511	811	1415	300	عاءشة تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نري الا الحج حتي اذا كنا بسرف او قريبا منها حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما لك تبكين احض------ت قلت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت -----------------وقد ذكرنا في اول هذا الكتاب ا----ن رسول الله	1577	-3420969744551792856	Shia001663Vols-ara1.ms375	false	-7213856587236166830	28	86	142	420	1501	300	عاءشة قالت خرجنا مع النبي و----------------------لا نري الا الحج حتي اذا كنا بسرف او قريبا منه- حضت فدخل علي النبي----------------------- وانا ابكي فقال انفست يعني الحيضة قالت قلت نعم قال ان هذا شء- كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تغتسلي وفي رواية قبلها فلما قضينا ال--حج ارسلني رسول الله	375	-2125893397580000745	204	302.0	153	327	62.38532257080078	40	JK001503-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK001503-ara1.ms1651	true	-2659474003738828098	204	300	996	1484	1484	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذا مكان عمرتك----- فطاف الذين اهلوا بالعمرة-	1651	-3420969744551792856	Shia001663Vols-ara1.ms375	false	-7213856587236166830	110	192	537	947	1501	300	قالت خرجنا مع رسول الله في-------------------- حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله ص----------------- من كان معه هدي فليه-ل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا----- فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله ص ف-----------------قال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله ص----------------- مع عبد الرحمن بن ابي بكر -------الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة	375	-2125893397580000745	398	712.5	319	494	80.56680297851562	71	JK001503-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK001503-ara1.ms2009	true	7187663026342639222	6	76	26	369	1441	300	قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها فقال لها ابو بكر مالك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر الصديق	2009	-3420969744551792856	Shia001663Vols-ara1.ms283	false	3342736194510973159	104	167	511	818	1496	300	قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها فقال لها ابو بكر مالك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله------------------- شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله ص----------------- اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر الصديق	283	-2125893397580000745	307	587.0	244	343	89.5043716430664	62	JK001503-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK001503-ara1.ms2155	true	-798513077249412284	166	200	805	962	1426	300	عطاء وسمعت -بن عباس يقول يرحم الله عمر ما كانت المتعة الا رحمة من الله------ رحم الله بها امة محمد صلي الله عليه وسلم ولولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهي عمر عنها ما احتاج الي الزني الا شقي	2155	-3420969744551792856	Shia001663Vols-ara1.ms423	false	-6377444048873364595	15	81	85	391	1458	300	عطاء -سمعت ابن عباس يقول -رحم الله عمر ما كانت المتعة الا رحمة من الله تعالي رحم الله بها امة محمد ص ولولا نهيه لما احتاج الي الزنا الا شقا في لفظ المصنف الا رخصة من الله بدل رحمة وفي اخر الحديث الا شقي قال عطاء كاني والله اسمع قوله الا شقي وفي لفظ بداية المجتهد ولولا نهي عمر عنها ما ا-ضطر الي الزنا الا شقي	423	-2125893397580000745	129	213.0	99	309	41.74757385253906	23	JK001503-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK001503-ara1.ms2155	true	-798513077249412284	231	275	1116	1316	1426	300	الزهري---- ازداد- الناس-- لها مقت----ا حين قال الشاعر يا صاح هل لك في فتيا بن عباس قال ابو عمر هما بيتان قال المحدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتيا -بن عباس في بضة رخصته- الاطراف انسة تكون مثواك حتي مرجع الناس	2155	-3420969744551792856	Shia001663Vols-ara1.ms427	false	-6051111270101524859	29	118	139	570	1481	300	الزهري قال ازدادت العلماء لها استقباحا حين قال الشاعر يا صاح هل لك في فتيا ----------------------------------------ابن عباس في هذه الرواية ان ابن عباس ابي ان ينتكل عنها مهما غمص عليه الناس وانشدوا فيه الشعر ب حرفوا الرواية الانفة ورووا عن سعيد بن جبير انه قال قلت لابن عباس اتدري ما صنعت وبما افتيت سارت بفتياك الركبان وقالت فيه الشعراء قال وما قالوا قلت قالوا قد قلت للشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتيا ابن عباس هل لك في رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي مصدر الناس	427	-2125893397580000745	141	86.0	106	471	29.93630599975586	26	JK001503-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK001503-ara1.ms2156	true	6781922731288219843	26	48	115	225	1493	300	لم يختلف العلماء من السلف والخلف ان المتعة نكاح الي اجل لا ميراث فيه والفرقة تقع عند انقضاء الاجل من غير طلاق	2156	-3420969744551792856	Shia001663Vols-ara1.ms412	false	3152778583430478151	271	293	1410	1520	1555	300	لم يختلف العلماء من السلف والخلف ان المتعة نكاح الي اجل لا ميراث فيه والفرقة تقع عند انقضاء الاجل من غير طلاق	412	-2125893397580000745	110	220.0	88	110	100.0	22	JK001503-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK001503-ara1.ms2157	true	8828486645191376363	151	191	729	926	1517	300	عن سعيد بن جبير ----قال قلت لابن عباس هل تري ما صنعت وبما افتيت سارت بفتياك الركبان وقالت فيها الشعراء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال انا لله وانا اليه راجعون لا والله ما---------------------------- احللت منها الا ما احل الله من الميتة والدم ولحم الخنزير	2157	-3420969744551792856	Shia001663Vols-ara1.ms427	false	-6051111270101524859	68	143	335	693	1481	300	عن سعيد بن جبير انه قال قلت لابن عباس اتد-ري ما صنعت وبما افتيت سارت بفتياك الركبان وقالت فيه- الشعراء قال وما قالوا قلت قالوا قد قلت للشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتيا ابن عباس هل لك في رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي مصدر الناس فقال انا لله وانا اليه راجعون--- والله ما بهذا افتيت ولا هذا اردت ولا احللت منها الا ما احل الله من الميتة والدم ولحم الخنزير	427	-2125893397580000745	189	334.5	151	363	52.06611633300781	33	JK001503-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK001503-ara1.ms2159	true	-8511812889666716936	182	215	897	1059	1477	300	ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر بن الخطاب فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة فحملت منه فخرج عمر بن الخطاب فزعا يجر رداءه فقال هذه المتعة ولو كنت تقدمت فيها لرجمت	2159	-3420969744551792856	Shia001663Vols-ara1.ms418	false	-639538892200906680	136	166	664	811	1467	300	ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر بن الخطاب فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة فحملت منه فخرج عمر--------------- يجر رداءه فقال هذه المتعة ولو كنت تقدمت فيها لرجمت	418	-2125893397580000745	147	282.0	117	162	90.74073791503906	30	JK001503-ara1	Shia001663Vols-ara1