id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms2064	true	-1087006382635650900	194	300	937	1429	1429	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة -----------------------------فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك ب-ها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شيء فقال نعم معي سورة كذا وسورة-	2064	-3420969744551792856	Shia000094Vols-ara1.ms1518	false	2650196728137449987	88	181	450	881	1480	300	سهل بن سعد الساعدي ان----------------------------------- امراة اتت النبي صلي الله عليه واله فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك فيها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه واله هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله ان اعطيتها اياه جليت ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا ف------------------------------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه واله هل معك من القران شء --قال نعم---- سورة كذا وسورة	1518	2819409211338868367	384	693.0	299	525	73.14286041259766	73	JK001503-ara1	Shia000094Vols-ara1
JK001503-ara1.ms2624	true	5448599803442339831	126	215	637	1065	1473	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يفترقا او يقول احدهما لصاحبه اختر هكذا قال حماد بن زيد عن ايوب ورواه شعبة وسعيد بن ابي عروبة عن ايوب باسناده بلفظ حديث مالك ومعناه ورواه بن عليه عن ايوب عن نافع عن بن عمر قال البيعان بالخيار حتي يفترقا او يكون بيع خيار قال وربما قال فيه نافع او يقول احدهما لصاحبه اختر ول-----------فظ عبد الله بن دينار عن بن عمر عن النبي صلي ال-------------له عليه وسلم كل بيع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلا بيع بينهما حتي يفترقا الا بيع الخيار	2624	-3420969744551792856	Shia000094Vols-ara1.ms0900	false	4143546806580169809	203	275	1087	1460	1598	300	عن النبي صلي الله عليه واله البيعان بالخيار ما لم يفترقا او يقول احدهما لصاحبه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ختر ولانه جعل لصاحبه ما ملكه من الخيار فيسقط خياره والجواب بعد صحة الحديث حمله علي انه خيره فاختار ونمنع انه ملك صاحبه خياره مسالة لو تبايعا بشرط رفع الخيار بينهما صح ولا خيار سواء شرطا اسقاطه في العقد او بعده وقال ابن الجنيد في بعض الحديث كل متبايعين فلا بيع بينهما حتي يفترقا الا بيع الخيار	900	2819409211338868367	140	208.0	109	608	23.026315689086914	22	JK001503-ara1	Shia000094Vols-ara1
JK001503-ara1.ms3023	true	-1707668897637331249	0	110	0	540	1443	300	اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت لعاءشة اني قد عرضت عليهم ذلك فابوا علي الا ان يكون الولاء ل----هم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط -قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	3023	-3420969744551792856	Shia000094Vols-ara1.ms1051	false	-7406133375068137921	98	191	501	965	1512	300	اهلها فقالت لهم---- فابوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه واله جالس فقالت------- اني--- عرضت عليهم---- فابوا الا------- يكون الولاء الا لهم فسمع ال--------نبي صلي الله عليه واله فسالني فاخبرته ------فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه واله--------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان كل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط فقضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1051	2819409211338868367	440	778.5	348	545	80.73394775390625	83	JK001503-ara1	Shia000094Vols-ara1