id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms2788	false	-8764353195862926901	143	295	693	1433	1453	300	قال كتب عمر بن الخطاب ا-------------لي ابي موسي الاشعري--------------------------------------------------------------------------------------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا اولي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا-نفاذ له اس بين الناس في مجلسك ووجهك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك ليس في كتاب ولا سنة ثم ق------------------------------------------------س الامور بعضها ببعض ثم انظر اشبهها بالحق واحبها الي الله تعالي فاعمل به ولا يمنعنك قضاء قضيت به اليوم راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع ال----حق فان الحق قديم لا يبطله شء و-----ان مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته الي ذلك اخذت له حقه والا اوجب--ت عليه القضاء فانه ابلغ للعذر واجلي للعمي الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما والناس عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة	2788	-3420969744551792856	Shamela0023790-ara1.completed.ms057	true	-1583690954703188542	127	300	623	1474	1474	300	قال كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي ابي موسي الاشعري كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر امير المءمنين الي عبد الله بن قيس سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في مجلسك ووجه------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك ال--------------------------------------------بينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين الناس الا صلحا احل حراما او حرم حلالا و--------------------------------------لا يمنعنك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه نفسك وهديت---- لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق -----لا يبطله شء واعلم ان مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في صدرك مما ليس فيه قران ولا سنة واعرف الاشباه والامثال ثم قس الامور عند ذلك ثم اعمد لاحبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل لمن ادعي حقا غاءبا-------- امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ ب------------حقه والا استحللت عليه القضاء و------------------------------------------المسلمون--------------------------------------- عدول في الشهادة ---الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة-	57	-4038021866035104461	468	725.5	371	1054	44.402278900146484	81	JK001503-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK001503-ara1.ms1712	false	-4038490978006788788	225	282	1109	1395	1488	300	ابو اسحاق الفزاري عن موسي بن عقبه عن سالم ابي النضر مولي عمر -بن عبيد الله وكاتب-------ه قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي حين خرج الي الحرورية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ا---------------يها الذين امنوا------------------------------------ لا -تمنوا لقاء العدو وس--لوا الله العافية فاذا لقيتموهم ف--------اصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف	1712	-3420969744551792856	Shamela0023790-ara1.completed.ms101	true	-4686536832882263405	10	78	49	388	1562	300	ابي اسحاق-------- عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمرو بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب----- عبد الله بن ابي اوفي حين خرج الي الحرورية ان النبي---- صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس ثم قام في الناس فقال لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاثبتوا واصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف	101	-4038021866035104461	245	394.5	193	356	68.82022094726562	39	JK001503-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK001503-ara1.ms3503	false	2914683185923757277	0	30	0	145	1392	300	عليه وسلم ثلاث- لا يسلم منهن احد الطيرة والظن والحسد قيل وما المخرج منهن يا رسول الله قال اذا تطيرت فلا ترجع واذا ظننت فلا تحقق واذا حسدت فلا تبغ	3503	-3420969744551792856	Shamela0023790-ara1.completed.ms266	true	-421600994800721985	136	166	677	823	1501	300	عليه وسلم ثلاثة لا يسلم منهن احد الطيرة والظن والحسد قيل فما المخرج منهن يا رسول الله قال اذا تطيرت فلا ترجع واذا ظننت فلا تحقق واذا حسدت فلا تبغ	266	-4038021866035104461	144	282.0	114	146	98.63013458251953	28	JK001503-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK001503-ara1.ms3766	false	-2317320043049730972	121	158	606	792	1471	300	قالا حدثنا عيسي بن يونس عن الاوزاعي عن عبد الله -بن سعد عن الصنابحي عن معاوية بن ابي سفيان قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاغلوطات قال الاوزاعي يعني صعاب المساءل وحدثنا احمد بن	3766	-3420969744551792856	Shamela0023790-ara1.completed.ms337	true	1112775510284142	132	169	656	841	1520	300	قال- حدثنا عيسي بن يونس عن الاوزاعي عن عبد الله ابن سعد عن الصنابحي عن معاوية بن ابي سفيان قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاغلوطات قال الاوزاعي يعني صعاب المساءل -حدثني سهيل بن	337	-4038021866035104461	179	338.0	142	187	95.721923828125	33	JK001503-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK001503-ara1.ms3745	false	5688843743492499040	146	177	687	826	1442	300	حسان بن ثابت في بن عباس اذ قال لم يترك مقالا لقاءل بمنتظمات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا	3745	-3420969744551792856	Shamela0023790-ara1.completed.ms365	true	6567916716630642011	225	253	1130	1260	1513	300	حسان فيه طويل اذا--------- قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا شفي وكفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا	365	-4038021866035104461	113	209.0	87	139	81.29496765136719	22	JK001503-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK001503-ara1.ms1841	false	-8932647653107798658	60	109	309	565	1483	300	قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزبير عن جابر قال لما اراد معاوية ان يجري العين باحد نودي--------------------------------- بالمدينة من كان له قتيل فليات قتيله قال جابر فاتيناهم فاخرجناهم رطابا يتثنون فاصابت المسحاة اصبع رجل منهم فانفطرت دما قال ابو سعيد الخدري لا ننكر بعد هذا منكرا ابدا	1841	-3420969744551792856	Shamela0023790-ara1.completed.ms458	true	2112298251277317655	35	89	180	467	1509	300	قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزبير عن جابر قال لما اراد معاوية ان تجري العين التي حفرهاقال سفيان تسمي عين ابي زيادنادوا بالمدينة من كان له قتيل فليات قتيله قال جابر فاتيناهم فاخرجناهم رطابا يتثنون واصابت المسحاة رجل -رجل منهم فانفطرت دما قال ابو سعيد الخدري لا ينكر بعد هذا منكر- ابدا	458	-4038021866035104461	239	446.5	191	289	82.69895935058594	41	JK001503-ara1	Shamela0023790-ara1.completed