id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms0844	true	-1545584560236155389	2	24	9	124	1508	300	ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلهز الفسل وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل	844	-3420969744551792856	Shamela0023691-ara1.ms1030	false	1960579064502518010	117	139	640	755	1596	300	ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلهز الفسل وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل	1030	289712380075114460	115	230.0	93	115	100.0	22	JK001503-ara1	Shamela0023691-ara1
JK001503-ara1.ms1111	true	-8154030249372086474	22	115	111	579	1509	300	يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع فقد فسر مالك مذهبه في موطءه فقال مالك في باب صدقة الخلطاء وتفسير قوله لا يجمع بين مفترق ان يكون النفر الثلاثة---- الذين يكون لكل واحد منهم اربعون شاة -قد وجبت علي كل واحد منهم في غنمه الصدقة فاذا اظلهم المصدق جمعوها لءلا يكون عليهم فيها الا شاة واحدة فنهي عن ذلك وتفسير قوله ولا يفرق بين مجتمع ان الخليطين يكون --------------لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما فيه------ا ثلاث شياه فاذا اظلهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة	1111	-3420969744551792856	Shamela0023691-ara1.ms0445	false	-2510607620616764628	81	158	415	813	1583	300	يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الص--------------------------------------دقة اما الجمع بين المتفرق فهو الخلاط وذلك ان يكون --------ثلاثة نفر مثلا ويكون لكل واحد----- اربعون شاة وقد وجب- علي كل واحد منهم شا-----------ة فاذا اظلهم المصدق جمعوها لءلا يكون عليهم فيها الا شاة واحدة واما --------تفريق ----------------المجتمع --------فان يكون اثنان شريكان ولكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما في ماليهما ثلاث شياه فاذا اظلهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة	445	289712380075114460	308	462.5	243	493	62.47464370727539	53	JK001503-ara1	Shamela0023691-ara1
JK001503-ara1.ms2396	true	-2585909145051773004	263	299	1266	1430	1434	300	كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر ب--ها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم	2396	-3420969744551792856	Shamela0023691-ara1.ms1146	false	442724040120621222	211	240	1021	1157	1442	300	كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابه----------------------ا حتي تمر عليها سنة ثم تءتي بدابة-------- شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات اي	1146	289712380075114460	131	236.0	102	166	78.91566467285156	26	JK001503-ara1	Shamela0023691-ara1
JK001503-ara1.ms3568	true	7531269400338479649	214	241	1105	1242	1540	300	عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فات-ت ب--------ها بين يدي النبي---- صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع درهم	3568	-3420969744551792856	Shamela0023691-ara1.ms0458	false	4538188693126181818	162	191	796	946	1494	300	عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع درهم	458	289712380075114460	130	240.0	103	150	86.66666412353516	24	JK001503-ara1	Shamela0023691-ara1