id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms0070	false	3840640217080991590	237	298	1182	1495	1503	300	عن ابي سعيد الخدري عن ابيه----------------- قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان هوي من الليل حتي كفينا وذلك قوله------ وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا الاحزاب 25 فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا------ فاقام فصلي الظهر------- كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها----- ثم اقام العشاء فصلاها كذلك	70	-3420969744551792856	Shamela0021848BK1-ara1.ms0209	true	693829572020620141	46	106	232	545	1552	300	عن ابي سعيد الخدري وكان قبل نزول صلاة الخوف قال حبسنا يوم الخندق حتي ذهب---------- هوي من الليل حتي كفينا وذلك قوله تعالي وكفي الله المءمنين القتال--------------------- الاحزاب--- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام----- الظهر فصلاها كما كان يصلي-- في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك	209	-3700040224597017886	258	439.0	207	354	72.88135528564453	45	JK001503-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK001503-ara1.ms0823	false	6859185337979402744	0	106	0	520	1506	300	ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك ايضا وذلك قبل ان ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل ف-------------------------------------------------------------------ي صلاة ال-------------------------------------------------------------------------------------------------خوف فرجالا او ركبانا البقرة 239 1 ومعني الحديثين سواء واخبرنا محمد بن ابراهيم قال حدثنا محمد بن معاوية قال حدثنا احمد بن شعيب قال حدثنا هناد بن السري عن هشيم عن ابي الزبير عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود قال قال عبد الله ان المشركين شغلوا النبي صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات في الخندق فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	823	-3420969744551792856	Shamela0021848BK1-ara1.ms0209	true	693829572020620141	91	207	465	1045	1552	300	ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك ولان الغرض من الاذان الاعلام بالوقت وقد فات وهذا ما صححه الرافعي وهو الجديد والقديم وصححه النووي ويءذن لها لخبر مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم نام هو واصحابه عن الصبح حتي طلعت الشمس فساروا حتي ارتفعت ثم نزل فتوضا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي صلاة الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم وهو مقدم علي خبر الخندق لان معه زيادة علم علي ان في خبر الخندق عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود وان كان مرسلا---------------------------------------------------------------------- فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	209	-3700040224597017886	206	157.5	162	871	23.650976181030273	37	JK001503-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK001503-ara1.ms1202	false	-4831356133832101018	182	245	929	1255	1524	300	الهلال------- ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال قلت رايته ليلة الجمعة قال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية ق-ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت افلا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله 2 صلي الله عليه وسلم	1202	-3420969744551792856	Shamela0021848BK1-ara1.ms0568	true	3061751759270660013	230	283	1143	1424	1515	300	الهلال بالشام ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة فقال ا--------------بن عباس------------------- متي رايتم الهلال قلت------ ليلة الجمعة قال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم- حتي نكمل العدة----------- فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله-- صلي الله عليه وسلم	568	-3700040224597017886	263	461.0	212	334	78.74251556396484	43	JK001503-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK001503-ara1.ms1562	false	4631576880564348436	147	214	730	1053	1463	300	ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة -كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال--- عمر اذهب الي مكة فطف------- انت ومن معك------------------------- وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا و--ارجعوا فاذا كان عام قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع قال مالك ومن قرن الحج و-------------------العمرة	1562	-3420969744551792856	Shamela0021848BK1-ara1.ms0722	true	2780024384891669395	134	211	718	1098	1555	300	ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدو وكنا نظن ان هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف بالبيت انت ومن معك واسعوا بين الصفا والمروة وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا ثم ارجعوا فاذا كان عام قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع واشتهر ذلك في الصحابة ولم ينكر وخرج بالحج العمرة	722	-3700040224597017886	299	546.0	236	380	78.68421173095703	59	JK001503-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK001503-ara1.ms2477	false	8725884138556842843	73	120	361	602	1496	300	زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه قال فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضل من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	2477	-3420969744551792856	Shamela0021848BK1-ara1.ms0760	true	-1224978555773920878	235	276	1202	1413	1538	300	زيد بن ثابت ان------------------------------- رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضل--- قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	760	-3700040224597017886	200	367.0	160	245	81.63265228271484	37	JK001503-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK001503-ara1.ms2442	false	-3438139146207611753	6	83	25	399	1439	300	ان عبد الله بن عمر باع غلاما له بثمانماءة درهم وباعه بالبراءة فقال الذي ابتاعه لعبد الله بن عمر بالغلام داء لم تسمه لي فاختصما الي عثمان بن عفان فقال الرجل باعني عبدا وبه داء لم يسمه وقال عبد الله بعته بالبراءة فقضي عثمان بن عفان علي عبد الله بن عمر ان يحلف له لقد باعه العبد وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف وارتجع العبد فصح عنده فباعه عبد الله بعد ذلك بالف وخمسماءة	2442	-3420969744551792856	Shamela0021848BK1-ara1.ms0772	true	5318987176478002599	247	288	1267	1469	1530	300	ان ابن عم--------ر باع عبد-ا له بثمانماءة درهم------ بالبراءة فقال له المشتري به داء----------------------- لم تسمه لي فاختصما الي عثم--------ان------------------------------------------------------------------ فقضي-------------- علي ابن --------عمر ان يحلف--- لقد باعه العبد وما به داء يعلمه فابي ان ي---------حلف وارتجع العبد--------- فباعه----------------- بالف وخمسماءة	772	-3700040224597017886	173	254.0	136	374	46.256683349609375	24	JK001503-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK001503-ara1.ms2979	false	1210610835055047028	240	279	1157	1356	1452	300	ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته بان يقال سبق الحاج الا وانه قد دان معرضا------------- فاصبح قد--رين ب------------ه فمن كان له عليه دين فليات--------نا بالغداة نقسم مال--------ه بينهم و-------اياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	2979	-3420969744551792856	Shamela0021848BK1-ara1.ms0915	true	-2757046368262810105	207	255	970	1202	1441	300	انه قال الا ان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته بان يقال سبق الحاج فا----------دان معرضا اي عن الوفاء فاصبح وقد رين به اي غلب عليه فمن كان له عنده -شء فليحضر غدا فانا بايعوا------ ماله وقاسموه بين غرماءه ثم اياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	915	-3700040224597017886	158	222.5	126	249	63.45381546020508	26	JK001503-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK001503-ara1.ms2842	false	6953603891076908016	49	113	251	550	1460	300	مالك عن بن شهاب عن سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب ---قال فجءت به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفه----------- يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال له عمر اكذلك قال نعم فقال عمر بن الخطاب اذهب--- فهو حر ولك ولاء------------------ه وعلينا نفقته	2842	-3420969744551792856	Shamela0021848BK1-ara1.ms1216	true	-8755598490957974673	199	260	1012	1305	1520	300	مالك في الموطا ع------ن ابي جميلة رضي الله عنه ---انه وجد منبوذا في زم-ن عمر رضي الله عنه قال فجءت به اليه ف-------------قال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال--- عريفه واسمه سنان يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال له عمر اكذلك قال نعم فقال-------------- اذهب به فهو حر -لك ولاءه اي تربيته وحضانته وعلينا نفقته	1216	-3700040224597017886	225	353.5	177	334	67.36527252197266	38	JK001503-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK001503-ara1.ms2271	false	5397153111097264702	60	143	309	740	1477	300	الخامسة ل----------------------عنة الله علي ان كنت من الكاذبين وتحلف هي بمثل ذلك ا-------------------------------------------------------------------------ربع مرات تقول في كل مر-ة اشهد بالله ما راني ازني والخامسة غضب الله علي ان كان من الصادقين وقا----------------ل الليث يشهد الرجل اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فيما رماها به من الزني والخامسة ان لعنة عليه ان كان من الكاذبين وتشهد المراة اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ونحوه عن الثوري و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الشافعي يقول اشهد بالله اني لمن الصادقين فيما	2271	-3420969744551792856	Shamela0021848BK1-ara1.ms1685	true	-7849817179220682611	59	160	307	800	1523	300	الخامسة اللعن ذكر بان يقول ان لعنة الله علي ان كنت من الكاذبين فيما رميتها به من الزنا وفي لعان العرس اي الزوجة لفظ اشتهر وذكره الحاوي ايضاحا وهو ان تقول اربع ----------------مرات اشهد بالله انه لمن الكاذبين فيما رماني به من الزنا وتلك اي العرس في خامسة فبالغضب بدل اللعن تاتي بان تقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان غضب الله علي-- ان كان من الصادقين فيما رماني به من الزنا ولا تحتاج الي ذكر الولد لان لعانها لا يءثر فلو امتنع القذف لاحتمال كون الولد من زوج او وطء شبهة كما مر قال في نفيه كما قال الماوردي---- اشهد بالله اني لمن الصادقين فيما	1685	-3700040224597017886	154	144.0	116	668	23.053892135620117	23	JK001503-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK001503-ara1.ms1984	false	-2339678643968548317	197	220	999	1121	1517	300	كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	1984	-3420969744551792856	Shamela0021848BK1-ara1.ms2053	true	3935790921760708284	247	270	1263	1385	1527	300	كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	2053	-3700040224597017886	122	244.0	99	122	100.0	23	JK001503-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK001503-ara1.ms2813	false	1038141177968303038	42	71	216	359	1504	300	عبد الرحمن بن عوف-------- قوما يحلفون بين المقام والبيت فقال اعلي دم -قيل-- لا فقال -علي عظيم من الاموال قالوا لا قال لقد خشيت ان يتهاون الناس بهذا المقام	2813	-3420969744551792856	Shamela0021848BK1-ara1.ms2225	true	6366425441378382397	261	292	1430	1582	1619	300	عبد الرحمن بن عوف انه راي قوما يحلفون بين المقام والبيت فقال اعلي دم فقالوا لا -قال فعلي عظيم من الم--ال قالوا لا قال لقد خشيت ان يتهاون الناس بهذا المقام	2225	-3700040224597017886	138	239.5	109	155	89.03225708007812	25	JK001503-ara1	Shamela0021848BK1-ara1