id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms0084	true	-6474157309330721076	185	207	932	1034	1482	300	وعظتك اجداث صمت ونعتك ازمنة جفت 5 وتكلمت عن اوجه تبلي وعن صور سبت وارتك قبرك في القبور وانت حي لم تمت	84	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms098	false	5035878052868025321	185	206	915	1015	1481	300	وعظتك اجداث صمت ونعتك ازمنة خفت-- وتكلمت عن اوجه تبلي وعن صور سبت وارتك نفسك في القبور وانت حي لم تمت	98	864655784986287975	96	182.5	75	102	94.11764526367188	19	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms0085	true	2228626983038044781	196	241	950	1162	1470	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فجعل لها نفسا ف-----ي الشتاء ونفسا في الصيف فشدة ما تجدون من البرد من زمهريرها وشدة ما تجدون في الصيف من الحر من سمومها	85	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms426	false	-5090251784806929703	195	239	943	1150	1439	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فجعل لها نفسين نفس في الشتاء ونفس- في الصيف باشد ما تجدون من البرد من زمهريرها واشد ما تجدون م---------ن الحر من سمومها	426	864655784986287975	191	359.0	149	217	88.0184326171875	37	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms0169	true	3129687880828859087	28	85	136	468	1523	300	احدث في الدين ما لا يرضاه الله ولم ياذن ب-----ه فهو من المطرودين عن الحوض والمبعدين والله اعلم واشدهم طردا من خالف جماعة المسلمين وفارق سبيلهم مثل الخوارج علي اختلاف فرقها والروافض علي تباين ضلالها والمعتزلة علي اصناف اهواءها وجميع اهل الزيغ والبدع فهءلاء كلهم مبدلون وكذلك الظلمة المسرفون في الجور والظلم وتطميس الحق وقتل اهله واذلالهم	169	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms328	false	-3408078144538343258	211	262	1036	1334	1548	300	احدث فيه----- ما لا يرضاه الله ولم ياذن به الله فهو من المطرودين عن الحوض -المبعدين عنه------- واشدهم طردا من خالف جماعة المسلمين وفارق سبيلهم ك---الخوارج علي اختلاف فرقها والروافض علي تباين ضلالها والمعتزلة علي اصناف اهواءها----------------------- فهءلاء كلهم مبدلون وكذلك الظلمة المسرفون في الجور والظلم وتطميس الحق وقتل اهله واذلالهم	328	864655784986287975	288	529.0	238	337	85.4599380493164	47	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms0754	true	-7554078636911671072	122	176	584	851	1517	300	عن يحيي بن سعيد عن النعمان بن مرة--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما ترون في السارق والشارب-------- والزاني---- وذلك قبل ان ينزل فيهم قالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته قالوا------------- وكيف يسرق صلاته يا رسول الله قال لا يتم ركوعها ولا سجودها	754	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms302	false	-6968204157898261827	165	221	821	1101	1499	300	عن يحيي بن سعيد عن النعمان بن مرة الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما ترون في --------الشارب والسارق والزاني قال وذلك قبل ان ينزل فيهم قالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته قالوا يا رسول الله وكيف يسرق صلاته -------------قال لا يتم ركوعها ولا سجودها	302	864655784986287975	246	446.0	196	301	81.72757720947266	46	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms0783	true	4654899714968286155	19	55	97	247	1416	300	مالك عن يحيي بن سعيد انه بلغه انه قال بلغني ان اول ما ينظر فيه من عمل------ الصلاة فان قبلت منه نظر في ساءر ع----مله وان لم تقبل منه لم ينظر في شء من عمله---- فهذا	783	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms299	false	5533099853185049534	261	297	1282	1433	1447	300	مالك عن يحيي بن سعيد------------- قال بلغني ان اول ما ينظر فيه من عمل المرء الصلاة فان قبلت منه نظر فيما بقي من عمله وان لم تقبل منه لم ينظر في شء من عمله قلت وهذا	299	864655784986287975	129	226.0	98	164	78.65853881835938	28	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms0833	true	-1431774169926923702	93	163	474	828	1558	300	اسامة بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قمت علي باب الجنة فاذا عامة من دخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار فقد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء 1 وهذا اثبت ما يروي من الاثار وقد ذكرنا اسناده في التمهيد واما قوله---------------------------- قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال ويكفرن العشير ويكفرن الاحسان	833	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms396	false	6011241929159838013	193	268	1081	1462	1597	300	اسامة بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قمت علي باب الجنة فاذا عامة من دخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الي اصحاب النار فقد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء ومن حديث ابن عباس في حديث كسوف الشمس ورايت النار فلم ار منظرا كاليوم قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال -يكفرن العشير ويكفرن الاحسان	396	864655784986287975	285	522.0	228	382	74.60733032226562	53	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms0835	true	6059113058611030507	0	47	0	249	1528	300	الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا ف-----يقال له -------------------------نم صالحا قد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب------ لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا	835	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms144	false	2015142264019209273	31	77	147	383	1503	300	الرجل فاما المءمن او الموقن في--------------------------قول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واطعنا ثلاث مرات ثم يقال له نم قد نعلم انك لتءمن به فنم صالحا----------------------- واما المنافق او المرتاب فيقول لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا	144	864655784986287975	181	316.0	147	285	63.50877380371094	29	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms0923	true	7213004639178713026	94	133	491	674	1517	300	ابا هريرة وابا------------- سعيد يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي- يمهل حتي يمضي شطر الليل الاول ثم يامر مناديا ينادي هل من داع فيستجاب له هل من مستغفر يغفر له هل من ساءل يعطي	923	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms291	false	-424403229145707730	81	124	443	636	1516	300	ابي هريرة رضي الله عنه وابي سعيد قالا-- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يمهل حتي يمضي شطر الليل الاول ثم يامر مناديا يقول هل- من داع -يستجاب له هل من مستغفر يغفر له هل من ساءل يعطي	291	864655784986287975	159	289.0	121	197	80.71066284179688	32	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms0936	true	4384288184160095485	151	185	773	948	1541	300	انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو فيقول اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين واذا ادرت اردت في الناس فتنة فاقبضني اليك غير مفتون فليس في فعل --------	936	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms606	false	-6846386408487514295	191	225	1008	1183	1515	300	انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو فيقول اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين واذا----- اردت--- الناس فتنة فاقبضني اليك غير مفتون وقد تقدم هذا في اول	606	864655784986287975	155	294.5	126	183	84.69945526123047	29	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms0937	true	4521228532993077295	23	87	108	430	1458	300	ولقد احسن ابو العتاهية حيث قال اذا اردت شريف الناس كلهم فانظر الي ملك في زي مسكين ذاك الذي عظمت في الله رغبته وذاك يصلح للدنيا وللدين وقال صلي الله عليه وسلم يحشر الجبارون المتكبرون يوم القيامة في صور الذر يطاهم الناس باقدامهم 1 وقد تقدم ساءر معني هذا-- الحديث 479 واما حديثه انه بلغه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال --ما	937	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms387	false	-2897325279639494896	164	237	871	1233	1530	300	ولقد احسن من --------------قال اذا اردت شريف الناس كلهم فانظر الي ملك في زي مسكين ذاك الذي عظمت في الله رغبته وذاك يصلح للدنيا وللدين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------معني تحاجت الجنة والنار اي حاجت كل واحدة صاحبتها وخاصمتها وسياتي بيانه عند قوله عليه السلام اشتكت النار الي ربها باب منه في صفة اهل الجنة واهل النار وفي شرار الناس من هم مسلم عن عياض بن عمار المجاشعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوما	387	864655784986287975	169	265.0	132	484	34.917354583740234	33	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms0993	true	7333261756262157305	234	297	1086	1373	1389	300	عثمان------------- اذا وقف علي قبر بكي حتي تبل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار ولا تبكي وتبكي من هذا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول منازل الاخرة فمن نجا منه---- فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد 2 و-قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت منظرا--- الا والقبر افظع منه	993	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms087	false	6637396055276641031	203	271	1031	1339	1477	300	عثمان رضي الله عنه اذا وقف علي قبر بكي حتي يبل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار ولات-بكي وتبكي من هذا -قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول منازل الاخرة فان نجا منه احد فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعد- اشد منه قال قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت منظرا قط الا والقبر افظع منه	87	864655784986287975	278	503.5	217	311	89.38906860351562	52	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms0999	true	-4908111906445942021	161	223	834	1151	1547	300	النار والذي يموت تحت الهدم لا يحتاج الي تفسير واما قوله--- المراة تموت بجمع شهيد ففيه قولان لكل واحد منهما وجهان احدهما المراة تموت من الولادة وولدها في بطنها قد تم خلقه وقد ذكرنا الشواهد بذلك في التمهيد وقيل اذا ماتت من النفاس فهي شهيدة سواء القت ولدها او ما-ت وهو في بطنها والقول الاخر هي المراة ت-------------------------موت قبل ان تحيض وتطمث	999	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms163	false	-2788676545632474997	132	181	652	893	1452	300	الجنب والذي يموت تحت ا-------------------------------لهدم والمراة تموت بجمع وقيل هي التي ت--------------------------------------موت من الولادة وولدها في بطنها قد تم خلقه وق----------------------------------يل اذا ماتت من النفاس فهي شهيدة سواء القت ولدها او ماتت وهو في بطنها و--قيل التي تموت بكرا لم يمسها الرجال وقيل التي تموت قبل ان تحيض وتطمث	163	864655784986287975	182	296.5	144	346	52.60115432739258	31	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms0999	true	-4908111906445942021	29	75	148	384	1547	300	عاءشة ق-------------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فناء امتي بالطعن والطاعون قالت اما الطعن فقد عرفناه فما الطاعون قال غدة كغدة البعير تخرج في المراق والاباط من مات منه -مات شهيدا 1 وقد ذكرنا هذا الحديث باسناده في التمهيد و-----ذكرنا هناك ما كان	999	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms166	false	5242447311776054679	61	107	336	571	1514	300	عاءشة رضي الله عنه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فناء امتي بالطعن والط-عون قالت اما الطعن فقد عرفناه فما الطاعون قال غدة كغدة البعير تخرح في المراق والاباط من مات منها مات شهيدا اخرجه ابو عمر ف-----------------ي التمهيد والاستذك--ار باب ما جاء	166	864655784986287975	193	330.5	154	255	75.68627166748047	32	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms1005	true	6043448960123914786	0	57	0	277	1479	300	وان منكم يا هءلاء او نحو ذلك وقد --------روي عن بن عباس انه كان يقرءها وان منهم الا واردها ردا علي الايات التي قبلها من الكفار قول الله تعالي فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا وان منكم	1005	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms358	false	8811088471532145345	178	219	888	1094	1511	300	وان منكم الا واردها قال هذا خطاب للكفار وروي عنه------- انه كان يقر--ا وان منهم----------- ردا علي الايات التي قبلها من الكفار قوله---------- فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم و--------------------------------- ايهم اشد ثم---------------- لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا وان منكم	358	864655784986287975	172	265.5	136	285	60.35087585449219	31	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms1014	true	7043809678756648374	232	273	1195	1390	1528	300	بن ابي فديك -قال حدثنا بن ابي -------------------ذءب عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل الصالح قالوا اخرجي ايتها النفس الطيبة	1014	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms050	false	8070438343484327755	48	130	239	626	1465	300	بن ابي شبيبة قال حدثنا شبابة بن يسار سوار عن ابي ذءب عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة وهذا اسناد صحيح ثابت اتفق علي رجاله البخاري ومسلم ما عدا ابن ابي شيبة فانه لمسلم وحده خرجه عبد بن حميد ايضا عن ابن ابي ذءب قال محمد بن عمر فحدثني سعيد بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الميت تحضرة الملاءكة فاذا كان الرجل الصالح قالوا اخرجي ايتها الروح الطيبة	50	864655784986287975	179	343.0	141	387	46.253231048583984	33	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms1015	true	3720414781506799999	0	28	0	136	1531	300	النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك	1015	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms113	false	1407699640220428732	110	138	526	662	1445	300	النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك	113	864655784986287975	133	263.0	105	136	97.79412078857422	27	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms1018	true	-1802029056850028840	0	34	0	164	1484	300	الله بن مرة عن مسروق قال سءل عبد الله بن مسعود عن ارواح الشهداء -قال ارواح الشهداء عند الله كطير خضر في قناديل تحت- العرش تسرح في الجنة حيث شاءت ثم ترجع الي قناديلها	1018	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms162	false	-1076699487304301810	34	66	161	318	1443	300	الله بن مرة ---------قال سءل عبد الله بن مسعود عن ارواح الشهداء فقال ارواح الشهداء عند الله كطير خضر في قناديل تحتة العرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم ترجع الي قناديلها	162	864655784986287975	153	285.0	121	166	92.1686782836914	29	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms1025	true	-5233564559814889272	134	168	659	841	1477	300	ابو رجاء العطاردي عن سمرة بن جندب في الحديث الطويل حديث الرويا وفيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وام--------------------------------------------------------ا الرجل الطويل الذي في الروضة فابراهيم وام------------ا الو-لدان حوله فكل مولود يولد علي الفطرة	1025	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms544	false	-9217084291418975400	141	180	733	950	1570	300	ابي رجاء العطاردي عن سمرة بن جندب---------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث الطويل حديث الدويا وفيه قوله عليه الصلاة والسلام واما الرجل الطويل الذي في الروضة فابراهيم عليه السلام واما الوالدان حوله فكل مولود يولد علي الفطرة	544	864655784986287975	141	259.0	113	251	56.17530059814453	24	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms1038	true	4739762345993933245	0	37	0	187	1478	300	عملها---- شء قال لا -----قلنا ان امنا وادت اختا لنا في الجاهلية لم تبلغ الحنث فهل ذلك نافع اختنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسل-------م الواءدة والموءودة ف-------ي النار الا ان تدرك الواءدة الاسلام فيغفر لها	1038	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms542	false	7591246121314422283	18	59	95	304	1480	300	عملها ذلك شء قال لا قال فقلنا ان امنا وادت اختا لنا في الجاهلية لم تبلغ الحنث فهل ذلك نافع اختنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايتم الواءدة والم-ءودة فانهما في النار الا ان تدرك الواءدة الاسلام فيغفر لها	542	864655784986287975	186	339.5	149	210	88.57142639160156	32	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms1038	true	4739762345993933245	38	97	189	479	1478	300	وروي بقية بن الوليد عن محمد بن زياد الاله-اني قال سمعت عبد الله بن ابي قيس يقول سمعت عاءشة تقول سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن ذراري المءمنين فقال هم مع اباءهم قلت فلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين وسالته عن ذراري المشركين فقال هم مع اباءهم ---قلت فلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين	1038	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms542	false	7591246121314422283	231	288	1143	1429	1480	300	وروي بقية بن الوليد عن محمد بن يزيد الالمعاني قال سمعت عبد الله بن---- قيس يقول سمعت عاءشة----- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذراري المسلمين فقال هم مع اباءهم قلت بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين وسالته عن ذراري المشركين فقال--- مع اباءهم فقالوا بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين	542	864655784986287975	261	469.5	205	298	87.58389282226562	49	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms1039	true	7222563823224567878	32	161	169	820	1543	300	اولاد المسلمين واولاد الكفار اذا ماتوا صغارا في الجنة وقال بعضهم هم خدم اهل الجنة يعني اولاد المشركين خاصة وحجتهم ما حدثنا عبد الوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا محمد بن عبد السلام الخشني قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا عوف عن خنساء امراة من بني صريم عن عمها قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الانبياء في الجنة والشهداء في الجنة والمولود في الجنة والوليد في الجنة ومن حديث عاءشة------------------------ قالت سالت خديجة----- النبي صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال هم مع اباءهم ثم سالته بعد ذلك فقال الله اعلم بما كانوا عاملين ثم سالته بعد ذلك-------------- فنزلت ولا تزر وازرة وزر اخري الانعام 164 فقال هم علي ال-فطرة و------هم في الجنة---- وفي حديث	1039	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms544	false	-9217084291418975400	234	299	1241	1566	1570	300	اولاد المشركين-------------- اذا ماتوا صغارا في الجنة واحتجوا بح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث عاءشة ذكره ابو عمر في التمهيد قالت سالت خديجة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال هم مع اباءهم ثم سالته بعد ذلك فقال الله اعلم بما كانوا عاملين ثم سالته بعد ما استحكم الاسلام فنزلت ولا تزر وازرة وزر اخري قال------------- هم علي القنطرة او قال هم في الجنة قلت هذا حديث	544	864655784986287975	246	397.0	193	705	34.89361572265625	42	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms1039	true	7222563823224567878	157	243	802	1226	1543	300	في الجنة وفي حديث انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ربي عن اللاهين من ذرية البشر ان لا يعذبهم فاعطانيهم قال ابو عمر انما قيل للاطفال اللاهين لان اعمالهم كاللهو واللعب من غير عمد ولا قصد من قولهم لهيت عن الشء اذا لم اعتقده كقوله تعالي لاهية قلوبهم الانبياء 3 ومن حديث سلمان قال اطفال المشركين خدم اهل الجنة وقد روي ذلك مرفوعا من حديث انس وروي ابو رجاء العطاردي عن سمرة بن جندب ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1039	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms545	false	-9176141548535821739	160	241	786	1178	1460	300	في الجنة وعن -----انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ربي عن اللاهين من ذرية البشر ان لا يعذبهم فاعطانيهم قال ابو عمر انما قيل للاطفال اللاهين لان اعمالهم كاللهو واللعب من غير عقد ولا عزم من قولهم لهيت في الشء اي- لم اعتقده كقوله------ لاهية قلوبهم وقالت طاءفة اولاد------------------ المشركين خدم اهل الجنة وحجتهم ما رواه الحجاج بن نضير عن مبارك بن فضل---------------ة بن علي بن زيد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	545	864655784986287975	306	532.5	240	437	70.02288055419922	57	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms1040	true	2851484347344425431	96	198	489	999	1495	300	يمتحنون في الاخرة واحتجوا بحديث ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الهالك في الفترة والمعتوه والمولود قال يقول الهالك في الف--------------------------------------------ترة لم يات-- كتاب ولا رسول ثم تلا قوله تعالي ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك طه 134 ويقول المعتوه يا رب لم تجعل لي عقلا اعقل به خيرا ولا شرا قال ويقول المولود رب لم ادرك العقل والعمل قال فترفع لهم نار فيقال لهم ردوها وادخلوها قال فيردها او يدخلها من كان في علم الله سعيدا لو ادرك العمل ويمسك عنها من كان في علم الله شقيا	1040	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms543	false	6213528647782033093	199	300	986	1500	1500	300	يمتحنون في الاخرة واحتجوا بحديث ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الهالك في الفترة والمعتوه والمولود قال يقول الهالك في الفتره والمعتوه والمولود قال يقول الهالك في الفترة لم ياتني كتاب ولا رسول ثم تلا و ----------لو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا الاية ويقول------------- المعتوه رب--- لم تجعل لي عقلا اعقل به خيرا ولا شرا---- ويقول المولود رب لم ادرك العم-----------ل فترقع لهم نار فيقول لهم ردوها وادخلوها قال فيردها او يدخلها من كان في علم الله سعيدا لو ادرك العمل ويمسك عنها من كان في علم الله شقيا-	543	864655784986287975	452	852.5	360	556	81.29496765136719	84	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms1044	true	-5454711589420285558	143	287	680	1426	1491	300	سيكون لشدة ما ينزل بالناس من فساد الحال في الدين وضعفه وخوف ذهابه لا لضر ينزل بالمءمن----------------------------------- يحط------- خطاياه و---------------------------قوله لا تقوم الساعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه اخبار عن تغير الزمان وما يحدث فيه من المحن والبلاء والفتن وقد ذكرنا في التمهيد-------------- حديث زاذان ابي عمر عن عليم الكندي قال كنت مع عب-------------س الغفاري علي سطح له فراي قوما يتحملون من الطاعون فقال يا طاعون خذني اليك------- ثلاثا يعيدها فقال له عليم لم تقول هذا الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت فانه عند---- انقطاع عمله ولا يرد فيستعتب فقال عبس اني----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بادروا بالموت ستا امرة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكم واستخفافا بالدم وقطيعة الرحم ونشوا يتخذون القران مزامير يقدمون الرجل -يغنيهم بالقران وان كان اقلهم ------------------------------------------------------------------------------------------------فقها 2 وفي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم	1044	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms004	false	-6922003880832422653	0	219	0	1128	1519	300	سيكون لشدة ما ينزل بالناس من فساد الحال في الدين وضعفه وخوف ذهابه لا لضر ينزل بالمرء في جسمه او غير ذلك من ذهاب ماله مما يحط به عنه خطاياه ومما يوضح هذا المعني ويبينه قوله عليه السلام اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين واذا اردت ويروي ادرت في الناس فتنة فاقبضني اليك غير مفتون رواه مالك ومثل هذا قول عمر رضي الله عنه اللهم قد ضعفت قوتي وكبرت سني وانتشرت رعيتي فاقبضني اليك غير مضيع ولا مقصر فما جاوز ذلك الشهر حتي قبض رحمه الله رواه مالك ايضا وذكر ابو عمر بن عبد البر ف--------------------------------------------------------ي التمهيد والاستذكار من حديث زاذان ابي عمر عن عليم الكندي قال كنت جالسا مع ابي العباس الغفاري علي سطح--- فراي ناسا يتحملون من الطاعون فقال يا طاعون خذني اليك يقولها ثلاث-------ا فقال ع---ليم لم تقول هذا الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت فانه عند ذلك انقطاع عمله ولا يرد فيس-عتب فقال ابو عباس انا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بادروا بالموت ستا امرة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكم واستخفافا بالدم وقطيعة الرحم ونشءا يتخذون القران مزامير يقدمون الرجل ليغنيهم بالقران وان كان اقلهم فقها وسياتي لهذا مزيد بيان في الفتن ان شاء الله تعالي باب ذكر الموت والاستعداد له النساءي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4	864655784986287975	581	1000.0	463	1198	48.49749755859375	96	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms1045	true	-7054593693583424800	26	68	125	321	1469	300	اليك غير مضيع ولا مفرط-- وروي شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت ابا الزعراء يحدث عن عبد الله قال لياتين عليكم---- زمان ياتي الرجل القبر فيقول يا ليتني كنت مكان هذا ليس به حب الله ولكن يشده-- ما يري من البلاء	1045	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms607	false	438105932263730832	129	171	659	854	1512	300	وليس به الدين الا البلاء وروي شعبة عن سلمة بن كهي----ل سمعت ابا الزع-اء يحدث عن عبد الله قال لياتين علي الناس زمان ياتي الرجل القبر فيقول يا ليتني---- مكان هذا ليس به حب الله ولكن من شدة ما يري من البلاء	607	864655784986287975	167	284.5	128	204	81.86274719238281	31	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms1049	true	8410156755478025620	220	269	1086	1318	1453	300	ابي العاص وامرهم بذلك وقال قد رايت وانا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عليه السلام نرمل---- رملا 3 وعن ------------------------------------------------------------------بن مسعود انه قال سالنا نبين------ا صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال دون الخبب ان يكن خيرا يعجل ب--ه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار	1049	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms072	false	-8678324324899298056	232	292	1215	1506	1541	300	ابي القاسم ل---------------قد رايت---نا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا لنكاد- نرمل بها رملا فانبسط القوم صححه ابو محمد عبد الحق وروي ابو داود من حديث ابي ماجدة عن ابن مسعود---- قال سالنا نبينا محمدا صلي الله عليه وسلم عن المشي في الجنازة فقال دون الخبب ان يكن خيرا تعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار	72	864655784986287975	182	276.5	141	315	57.77777862548828	31	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms1049	true	8410156755478025620	12	36	75	210	1453	300	والعجلة احب اليهم من الابطاء ويكره الاسراع الذي يشق علي ضعفه من يتبعها وقد قال ابراهيم النخعي خضوا فيه-----ا ولا تدبوا دبيب اليهود والنصاري	1049	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms073	false	5530823506079171633	10	34	53	190	1522	300	والعجلة احب اليهم من الابطاء ويكره الاسراع الذي يشق علي ضعفه من يتبعها و---قال ابراهيم النخعي نصوا بها قليلا ولا تدبوا دبيب اليهود والنصاري	73	864655784986287975	127	239.0	104	140	90.71428680419922	21	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms1166	true	-6767663384229431061	174	240	853	1171	1479	300	عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان قد شهد بدرا اخبره-------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان----------------------------- قد صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي -------وذكر الحديث والدليل علي ان اهل البحرين مجوس ما رواه قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد ان النبي ----------صلي الله عليه وسلم كتب الي مجوس -	1166	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms609	false	-998672513425098701	154	229	758	1130	1493	300	عمرو بن عوف وهو حليف -بني عامر بن لءي وكان--- شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابو عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من--------------- البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول	609	864655784986287975	222	345.0	173	391	56.77749252319336	39	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms1710	true	246701121153237861	58	201	280	998	1457	300	قال اخبرنا------- اشهب بن عبد العزيز قال قال مالك لا تنبغي الاقامة في ارض يكون فيها العمل----- بغير الحق والسنة للسلف وروي معن بن عيسي وغيره عن مالك انه كان يقول ليس لمن سب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفء حق ويقول قد قسم الله تعالي في سورة الحشر للفقراء المهاجرين الاية والذين جاءو من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان الحشر 10 قال ومن سب من امره الله تعالي ان يستغفر له فلا حق له في الفء قال ابو عمر اما قول مالك لا تنبغي الاقامة في بلد يعمل فيه بغير الحق فمعناه اذا وجد بلد- يعمل فيه بالحق في الاغلب وقد قال عمر بن عبد العزيز فلان بالمدينة وفلان بمكة وفلان باليمن وفلان بالعراق وفلان بالشام امتلات الارض والله ظلما وجور------ا قال ابو عمر فاين المهرب الا في السكوت واللزوم في البيوت بالرضا باقل قوت	1710	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms559	false	5639872428995156369	156	228	800	1167	1537	300	قال ابو عمرو وروي اشهب بن عبد العزيز قال قال مالك لا ينبغي الاقامة في ارض يكون----- العمل فيها بغير --حق والسب- ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسلف- قال ابو عمر اما قول مالك هذا--------------------------------------- فمعناه اذا وجد بلدا يعمل فيه ال-حق في الاغلب وقد قال عمر بن عبد العزيز فلان بالمدينة وفلان بمكة وفلان باليمن وفلان بالعراق وفلان بالشام امتلات الارض والله ------جورا وظلما قال ابو عمر فاين ال-هرب ال---ي السكوت و--لزوم--- البيوت والرضي باقل قوت	559	864655784986287975	332	551.0	264	737	45.047489166259766	54	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms1782	true	1083177808278901574	132	210	611	1000	1459	300	سعيد بن كثير بن عفير بن مسلم الانصاري قال حدثنا مالك عن عمه---- سهيل بن مالك عن عطاء بن ابي رباح عن -بن عمر ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اي المءمنين افضل قال احسنهم خلقا قال فاي المءمنين اكيس قال اكثرهم للموت ذكرا واحسنهم له استعدادا اولءك الاكياس 1 ثم قال يا ايها المهاجرون لم تظهر الفاحشة في قوم حتي تعلن------ الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم ولم ينقص المكيال والميزان	1782	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms608	false	7207652675300553282	177	255	944	1329	1559	300	سعيد بن كثير بن عفير بن مسلم بن يزيد -قال حدثنا مالك عن عمه ابي سهيل --------عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عمر ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اي المءمنين افضل قال احسنهم خلقا قال فاي المءمنين اكيس قال اكثرهم للموت ذكرا واحسنهم له استعدادا اولءك الاكياس-- ثم قال يا معشر المهاجرين لم تظهر الفاحشة في قوم حتي يعلنوا بها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم وذكر الحديث وقال عطاء ----	608	864655784986287975	339	618.0	268	400	84.75	64	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms1784	true	1029115809668694047	203	268	995	1306	1473	300	عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ثلاثة يدخلون الجنة الشهيد ورجل عفيف ضعي-ف ذو عيال وعبد احسن عبادة ربه وادي حق مواليه واول ثلاثة يدخلون النار امير -تسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حقه وفقير فجور 952 وفي هذا الباب ايضا عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1784	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms399	false	-803985064454679659	113	179	591	903	1488	300	بن شيبة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ثلاثة يدخلون الجنة الشهيد ورجل عفيف متعفف ذو عيال وعبد احسن عبادة ربه وادي حق مواليه واول ثلاثة يدخلون النار امير متسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حقه وفقير فخور باب ما جاء في اول من تسعر بهم جهنم مسلم عن -------ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	399	864655784986287975	256	462.0	197	319	80.25078582763672	48	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms1786	true	5805558576645063597	153	203	740	981	1427	300	عن عبد الله بن عمرو انه قال يا رسول الله اخبرني عن الجهاد والغزو فقال يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مكا-------ثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله تي-ك الحال	1786	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms192	false	4143341173909091471	112	154	542	751	1500	300	عن عبد الله بن عمرو انه قال يا رسول الله اخبرني عن الجهاد والغزو فقال يا عبد الله-------- ان ق-تلت صابرا محتسبا بعث-----ت صابرا محتسبا وان ق-تلت مراءيا مكاثرا بعث-----ت مراءيا مكاثرا-------------------- علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله بتلك الحال	192	864655784986287975	196	333.0	155	249	78.71485900878906	35	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms1789	true	-2040197949967500787	0	74	0	369	1463	300	يقول حدثنا الربيع بن خثيم وكان من معادن الصرف قال ان اهل الدين في الاخرة اشد تقاضيا له منكم في الدنيا فيجلس لهم فياخذونه فيقول يا رب الست قد اتيت حافيا عاريا فيقول خذوا من حسناته بقدر الذي لهم فان لم يكن لهم حسنات يقول زيدوا علي سيءاته من سيءاتهم وقد ذكرنا في التمهيد احاديث كثيرة صحاحا فيها التشديد في الدين منها حديث سعد بن الاطول ان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم قال	1789	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms286	false	7520171059872311053	68	135	341	663	1486	300	يقول حدثني الربيع بن خيثم وكان من معادن الصدق قال ان اهل الدين في الاخرة اشد تقاضيا له منكم في الدنيا يحب-س لهم فياخذونه فيقول يا رب الست تراني-- حافي------ا فيقول خذوا من حسناته بقدر الذي لهم فان لم يكن له ح-سنات يقول زيدوا علي سيءاته من سيءاتهم و---ذكر ابو عمر بن عبد البر من------------------------------------ حديث البراء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	286	864655784986287975	262	445.5	205	371	70.61994934082031	46	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms1799	true	5575410697418911495	176	254	871	1236	1441	300	فا-------------------قول انهم مني فيقال انك لا تدري ---ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي 1 قال البخاري وحدثنا سعيد بن ابي مريم عن نافع بن عمر قال حدثني بن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ ناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل تعرف- ما عملوا بعدك والله ما برحوا----- يرجعون علي اعقابهم	1799	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms328	false	-3408078144538343258	74	139	372	686	1548	300	فاقول يا رب اصحابي فيقو---------------ل انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري مسل------------------------------م-------------------------------------- عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ ناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال اما شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم	328	864655784986287975	232	395.5	179	397	58.43828582763672	45	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms1802	true	373424122079329429	42	72	198	362	1455	300	صلي الله عليه وسلم انه قال الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله فذكر المطعون والمبطون والغريق والحريق وصاحب ذات الجنب والذي يموت تحت الهدم والمراة تموت بجمع وقد مضي	1802	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms163	false	-2788676545632474997	115	142	556	705	1452	300	صلي الله عليه وسلم-------- الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله----- المطعون والمبطون والغر-ق والحر-ق وصاحب ذات الجنب والذي يموت تحت الهدم والمراة تموت بجمع وقيل هي	163	864655784986287975	145	260.5	119	164	88.41463470458984	23	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms1829	true	-5347471549453532621	147	242	724	1153	1429	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي في الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر الصديق يا رسول الله ما علي -من يدعي من هذه الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من---- الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم تابع يحيي علي توصيل --------هذا الحديث	1829	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms487	false	101740386597760094	143	239	736	1166	1484	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي في الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر------- يا رسول الله ما علي احد يدعي من هذه الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من هذه الابواب -----قال نعم وارجو ان تكون منهم قال القاضي عياض ذكر مسلم في هذا الحديث	487	864655784986287975	398	745.0	308	442	90.04524993896484	86	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms1839	true	-8260037278356945677	245	300	1210	1480	1480	300	كانا قد حفر السيل قبرهما وكان قبرهما مما يلي السيل وكانا في قبر واحد وهما ممن استشهد يوم احد فحفر عنهما ليغيرا من مكانهما فوجدا لم يتغيرا كانهما ماتا بالامس وكان احدهما قد جرح فوضع يده علي جرحه فدفن وهو كذلك فاميطت 1 يده عن جرحه ثم ارسلت فرجعت كما كانت وكان بين احد وبين-	1839	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms167	false	-274998611791548401	0	54	0	268	1495	300	كانا قد حفر السيل قبرهما وكان قبرهما مما يلي السيل وكان- في قبر واحد وهما ممن استشهد يوم احد فخفر عنهما ليغيرا من مكانهما فوجدا لم يتغيرا كانهما ماتا بالامس وكان احدهما قد جرح فوضع يده علي جرحه فدفن وهو كذلك فاميطت ي--ده عن جرحه ثم ارسلت فرجعت كما كانت وكان بين احد وبين	167	864655784986287975	265	515.5	212	271	97.78598022460938	50	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms1850	true	-1023819471048819893	203	231	945	1078	1403	300	بكر عن عمته انها حدثته عن جدته انها كانت جعلت علي نفسها مشيا الي مسجد قباء فماتت ولم تقضه فافتي عبد الله بن عباس ابنتها ان تمشي عنها	1850	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms082	false	3939013049911097001	0	27	0	128	1470	300	بكر عن عمته انها حدثته عن جدته انها----- جعلت علي نفسها مشيا الي مسجد قباء فماتت ولم تقضه فافتي عبد الله بن عباس ابنتها ان تمشي عنها	82	864655784986287975	128	249.0	101	133	96.2406005859375	27	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms3157	true	6576591677843176528	226	293	1116	1454	1492	300	عن -بن عباس قال سمعت عمر بن الخطاب يخطب ايها الناس ان الرجم حق فلا تخد-عن عنه وان اية ذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رجم وان ابا بكر قد رجم وانا قد رجمنا بعدهما وسيكون قو--م من هذه الامة يكذبون بالرجم ويكذبون بالدجال ويكذبون بطلوع الشمس من مغربها ويكذبون-- بعذاب القبر ويكذبون بالشفاعة ويكذبون بقوم يخرجون من النار بعد ما امتحشوا 1 قال	3157	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms129	false	6551619974902786157	27	92	139	475	1617	300	عن ابن عباس قال سمعت عمر بن الخطا-----ب ايها الناس ان الرجم حق فلا تخذ عن عنه وان اية ذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رجم وان ابا بكر قد رجم وانا قد رجمنا بعدهما وسيكون اقوام من هذه الامة يكذبون بالرجم ويكذبون بالدجال ويكذبون بطلوع الشمس من مغربها ويكذبونها بعذاب القبر ويكذبون بالشفاعة ويكذبون بقوم يخرجون من النار بعد-ما امتحشوا-- قال	129	864655784986287975	327	614.0	263	344	95.05813598632812	60	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms3265	true	-2189416158825868989	154	244	751	1204	1477	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لي-------ستحلن اخر امتي الخمر باسم يسمونها 1 وحدثني سعيد قال حدثني قاسم قال حدثني محمد قال حدثني--------------------------------------------- ابو بكر قال حدثني زيد بن الحباب عن معاوية بن صالح قال حدثني حاتم بن حريث عن مالك بن ابي مريم قال تذاكرنا الطلاء فدخل علينا عبد الرحمن بن غنم ف-ذاكرنا-----ه فقال حدثني ابو مالك الاشعري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يشرب- ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها----------------- يضرب علي رءوسهم بالمعازف والقين-ات يخسف الله عز وجل بهم الارض	3265	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms673	false	6918772553301102990	39	120	213	644	1575	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشربن ناس من----- امتي الخمر----- يسمونها بغير اسمها يضرب علي رءوسهم بالدفوف والمغنيات يخسف الله بهم الارض ويجعل منهم القردة والخنازير وخرجه ابو داود ----------------------------------------------------------------عن مالك بن ابي مريم قال دخلنا علي---------------- عبد الرحمن بن غنم فتذاكرنا الطلاء قال حدثني ابو مالك الاشعري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ل--يشربن ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها زاد ابن ابي شيبة يضرب علي رءوسهم بالمعازف والمغنيات يخسف الله------- بهم الارض	673	864655784986287975	280	431.0	224	530	52.8301887512207	49	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms3458	true	1423957971521183239	154	254	771	1273	1502	300	قال حدثني محمد بن سابق قال حدثني ابراهيم بن طه-مان عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال في خفقة من الدين وادبار من العلم ----------------له اربعون ليلة يسيحها في الارض اليوم منها كالسنة واليوم منها كالشهر واليوم منها كالجمعة ثم ساءر ايامه كايامكم هذه وله حمار يركبه عرض ما بين اذنيه اربعون ذراعا فيقول للناس انا ربكم وهو اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر ك ف ر مهجاة يقراه كل مءمن كاتب وغير كاتب يرد كل ماء ومنهل الا المدينة ومكة حرمهما الله عل------يه وقامت الملاءكة	3458	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms695	false	8231634455675666511	7	107	35	544	1536	300	قال حدثنا محمد بن سابق---- حدثنا ابراهيم بن طهيمان عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال في خفقة من الدين وادبار من العلم اي قلة من اهله وله اربعون ليلة يسيحها في الارض اليوم منها كالسنة واليوم منها كالشهر واليوم منها كالجمعة ثم ساءر ايامه كايامكم هذه وله حمار يركبه عرض ما بين اذنيه اربعون ذراعا فيقول للناس انا ربكم وهو اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر يقرء------------ه كل مءمن كاتب وغير كاتب يرد كل ماء ومنهل الا المدينة ومكة حرمهما الله تعالي عليه وقامت الملاءكة	695	864655784986287975	478	921.0	383	525	91.04762268066406	89	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms3479	true	8915985610318855844	156	211	764	1020	1438	300	الربيع عنه انه قال في ابيات له فما -------شءت كان وان لم اشا وما شءت وان لم تشا لم يكن خلقت العباد علي ما علمت وفي العلم يجري الفتي والمسن علي ذا مننت وهذا خذلت وهذا اعنت وذا لم تعن فمنهم شقي ومنهم سعيد ومنهم قبيح ومنهم حسن وم----------نهم فقير ومنهم غني وكل باعماله مرتهن	3479	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms038	false	-7964756299205931033	227	282	1197	1459	1544	300	الربيع سءل الشافعي عن القدر فانشا يقول ما شءت كان وان لم اشا وما شءت -ان لم تشا لم يكن خلقت العباد علي ما علمت ففي العلم يجري الفتي والمسن علي ذا مننت وهذا خذلت وهذا اغنت وذا لم تعن فمنهم شقي ومنهم سعيد ومنهم قبيح ومنهم حسن ومنهم غني ومنهم فقير---------- وكل باعماله مرتهن	38	864655784986287975	221	402.0	171	273	80.95237731933594	41	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms3491	true	7923518265487526999	95	205	446	980	1439	300	عن انس قال مر بجنازة فقيل لها خير فتتابعت الالسن بالخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت قال ومر بجنازة فقيل لها شر وتتابعت الالسن بالشر فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت انتم شهداء الله في الارض 1 وحدثني عبد الوارث قال حدثني قاسم قال حدثني احمد بن محمد قال حدثني ابو معمر قال حدثني عبد الوارث قال حدثني عبد العزيز بن صهيب عن انس قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة فذكر معني ما تقدم وزاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار 2 قال ابو عمر كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رضي الله عنهم	3491	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms388	false	1952598031787051029	170	259	813	1258	1465	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس قال مر بجنازة فاثني عليها خيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت فقال عمر فداك ابي وامي مر بجنازة فاثني عليها خيرا فقلت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شرا فقلت وجبت وجبت وجبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض قالها ثلاثا وقالت عاءشة---- رضي الله عنها	388	864655784986287975	89	-217.0	69	847	10.507674217224121	16	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms3516	true	-4981366087194340833	112	221	529	1037	1412	300	1691 مالك عن مسلم بن ابي مريم عن ابي صالح عن ابي هريرة انه قال نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وري---حها يوجد من مسير- خمسماءة سنة قال ----------ابو عمر المعني في هذين الحديثين سواء فكل ثوب يصف ولا يستر فلا يجوز لباسه بحال الا مع ثوب يستر ولا يصف فان المكتسية به عارية كما قال ابو هريرة وهو محفوظ عن النبي صلي الله عليه وسلم من حديث ابي هريرة من غير رواية مسلم بن ابي مريم وقد رواه عبد الله بن نافع الصاءغ ع--------------------------ن مالك ع--ن مسلم --بن ابي مريم عن ابي صال----ح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا	3516	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms519	false	8033364231452965117	50	121	240	581	1440	300	وروي مالك عن مسلم بن ابي مريم عن ابي صالح عن ابي هريرة انه قال نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها يوجد من مسيرة خمسماءة سنة هذا موقوف قال ابو عمر بن عبد البر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد رواه عبد الله بن نافع الصاءغ عن مالك بهذا الاسناد عني صلي الله عليه وسلم وخرج ابو -------داود والترمذي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	519	864655784986287975	258	447.0	196	556	46.40287780761719	46	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms3517	true	-8572016198770179339	29	66	134	335	1460	300	صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار--------- قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها------ ونساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من مسيرة كذا -كذا	3517	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms394	false	8831287681768194571	0	40	0	217	1561	300	صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا	394	864655784986287975	200	377.5	163	217	92.16590118408203	33	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms3541	true	7430090368919819967	106	199	542	994	1465	300	سمرة بن جندب ان النبي----- صلي الله عليه وسلم كان يقول ان الدجال خارج وهو اعور العين الشمال عليها ظفرة غليظة وانه يبرء الاكمة والابرص ويحيي الموتي ويقول للناس انا ربكم فمن قال انت ربي فقد فتن ومن قال ربي الله------- حتي يموت علي ذلك فقد عصم من فتنته ولا فتنة عليه--------- فيلبث في الارض ما شاء الله ثم يجء عيسي بن مريم من جهة---- المغرب مصدقا لمحمد------------------- وعلي ملته فيقتل الدجال ثم انما هو قيام الساعة------------------------ ففي حديث سمرة هذا------- اعور العين الشمال وفي حديث بن عمر اعور العين اليمني فالله اعلم	3541	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms691	false	-3221773286393328758	62	165	294	800	1515	300	سمرة بن جندب ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ان الدجال خارج وهو اعور العين الشمال عليها ظفرة غليظة وانه يبرء الاكمه والابرص ويحيي-الموتي ويقول للناس انا ربكم فمن قال انت ربي فقد فتن ومن قال ربي الله عز وجل حتي يموت علي ذلك فقد عصم من فتنته ولا فتنة عليه ولا عذاب فيلبث في الارض ما شاء----- ثم يجء عيسي عليه السلام من قبل المغرب مصدقا بمحمد صلي الله عليه وسلم وعلي-ملته فيقتل الدجال ثم انما هو قيام الساعة قال ابو عمر بن عبد البر ففي---------- هذا الحديث اعور العين الشمال وفي حديث --مالك اعور العين اليمني فالله اعلم	691	864655784986287975	411	717.0	327	527	77.98861694335938	77	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001503-ara1.ms3802	true	-714622732609072310	269	300	1279	1450	1450	300	وانا قاءدهم اذا وفدوا وانا خطيبهم اذا انصتوا وانا مستشفعهم اذا حبسوا وانا مبشرهم اذا -يءسوا الكرامة والمفاتيح يومءذ بيدي ولواء الحمد بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي يطوف علي-	3802	-3420969744551792856	Shamela0021536-ara1.ms263	false	1106703741658005864	105	132	542	683	1518	300	وانا قاءدهم اذا وفدوا وانا خطيبهم اذا انصتوا وانا شفي--عهم اذا ايسوا وانا مبشرهم اذا ابلسوا ------------------------------لواء الكرم بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي يطوف علي	263	864655784986287975	129	214.5	103	173	74.56647491455078	21	JK001503-ara1	Shamela0021536-ara1