id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms2788	true	-8764353195862926901	138	300	668	1453	1453	300	ابي موسي الاشعري عن ابيه قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري------------------------------------ اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا اولي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا-نفاذ له -اس بين الناس في ------مجلسك ووجهك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك ليس في كتاب ولا سنة ثم قس الامور بعضها ببعض ثم انظر اشبهها بالحق واحبها الي الله تعالي فاعمل به و------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعنك قضاء قضيت به--------- اليوم راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع ا----لحق فان الحق قديم لا يبطله شء وان مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل ------------------------------------------------------------------------------------------------------اجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته الي ذلك اخذت له -حقه والا اوجبت عليه القضاء فانه ابلغ للعذر------- واجلي للعمي الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما والناس عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في------- ولاء-	2788	-3420969744551792856	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0233	false	-4122450089475602977	124	291	671	1505	1555	300	ابا موسي الاشعري بالكوفة وكتب له في ذلك الكتاب المشهور الذي تدور عليه احكام القضاة وهي مستوفاة فيه يقول اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلس------ك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنع-ك قضاء قضيته امس فراجعت اليوم------ فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم و---------------مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الامثال والاشباه وقس الامور بنظاءرها واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته-------- اخذت له بحقه والا ا---ستحللت القضاء عليه فان ذلك انفي للشك واجلي للع---------------مي المسلمون--------------------------------------- عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجري ع-ليه شهادة زور او ظنينا في نسب او ولاء	233	6320427750536596293	494	661.5	386	1056	46.780303955078125	82	JK001503-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown