id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms0309	true	3788719983407200752	17	73	76	353	1465	300	ان امراة كانت تهراق الدماء 1 في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر الي عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر--- فاذا--- خلفت 2 ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر 3 بثوب ثم	309	-3420969744551792856	Shamela0010908-ara1.ms037	false	-6701775505224400043	152	205	785	1057	1550	300	ان امراة كانت تهراق الدماء عل-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة---- الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها ب--ترك الصلاة قدر ذلك الذي اصابها فاذا هي خلفت --ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر-- بثوب ثم	37	7132170255535888737	252	460.5	201	283	89.04593658447266	46	JK001503-ara1	Shamela0010908-ara1
JK001503-ara1.ms0853	true	5349916331029829380	0	89	0	448	1504	300	ان قوما يكرهون ان يستقبلوا------ بفروجهم القبلة فقال فعلوها استقبلوا بمقعدي القبلة 1 وهذا واضح من خصوص البيوت ومعلوم ان المقاعد لا تكون الا في البيوت فدل علي ان الصحاري عليها حرج النهي خاصة والله اعلم وقد ذكرنا اسانيد احاديث هذا الباب كلها في التمهيد وقد روي-------------------------------------------------------------------------------------------- مروان الاصفر عن -------بن عمر انه راه اناخ راحلته مستقبل بيت المقدس ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انما نهي عن ذلك في الفضاء واذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	853	-3420969744551792856	Shamela0010908-ara1.ms013	false	6463153715953677061	138	251	711	1285	1521	300	ان قوما يكرهون ا---ستقبال القبلة بفروجهم قال اقد---- فعلوها استقبلوا بمقعدي القبلة قال الامام احمد احسن ما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي في الرخصة حديث عاءشة وان كان مرسلا فان مخرجه حسن وسماه مرسلا لان عراكا لم يسمع من عاءشة وعن مروان الاصغر قال رايت ابن عمر-------- اناخ راحلته مستقبل القبلة---- ثم جلس فبال اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ويجوز ذلك في البنيان واذا انقطع البول مسح من اصل ذكره الي راسه ثم ينتره ثلاثا ولا يمس ذكره بيمينه ولا يستجمر بها ثم يستجمر وترا ثم يستنجي بالماء فان اقتصر علي الاستجمار اجزاه العدة شرح العمدة هذا قال انما نهي عنه ف---ي الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	13	7132170255535888737	224	337.0	177	744	30.107526779174805	37	JK001503-ara1	Shamela0010908-ara1
JK001503-ara1.ms1333	true	3927084189767095681	143	196	676	954	1451	300	عمر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس --خفين وليقطعهما--- اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس	1333	-3420969744551792856	Shamela0010908-ara1.ms156	false	6366364657248687801	24	78	126	409	1559	300	عمر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما من اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس	156	7132170255535888737	278	544.5	225	283	98.23321533203125	51	JK001503-ara1	Shamela0010908-ara1
JK001503-ara1.ms1372	true	4233950631286812737	3	84	19	427	1432	300	وقال -بن عباس هي------- زينة الحاج وقال ابو حازم كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبلغون الروحاء حتي تبح حلوقهم من التلبية واجمع اهل العلم ان السنة في المراة ان لا ترفع صوتها وانما عليها ان تسمع نفسها فخرجت من جملة ظاهر الحديث وخصت بذلك وبقي الحديث في الرجال واستبعدهم به من ساعده ظاهره وبالله التوفيق ذكر عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم قال كان -بن عمر يرفع صوته بالتلبية فلا يات- الروحاء حتي يص-حل صوته	1372	-3420969744551792856	Shamela0010908-ara1.ms153	false	-2175061217009166196	159	200	835	1042	1532	300	وقال ابن عباس رفع الصوت زينة الح-ج وقال ابو حازم كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبلغون الروحاء حتي تبح حلوقهم من التلبية و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سالم قال كان ابن عمر يرفع صوته بالتلبية فلا ياتي الروحاء حتي يضمحل صوته	153	7132170255535888737	193	335.0	153	419	46.06205368041992	34	JK001503-ara1	Shamela0010908-ara1
JK001503-ara1.ms1524	true	2019715254210173675	65	163	330	805	1478	300	بين الصفا والمروة عامدا او ناسيا فعليه دم ولا يرجع اليه حج------------------------------------ا كان------------------ او عمرة وقال الشافعي السعي بين الصفا والمروة واجب واحتج في ذلك فقال حدثني عبد الله بن المءمل عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن عن عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني بنت ابي تجراة قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال بن ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور-------- من شدة السعي- حتي اني لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	1524	-3420969744551792856	Shamela0010908-ara1.ms195	false	-427139407616210379	95	176	455	868	1481	300	بين الصفا والمروة وام-ا الاية فنزلت لما تحرج المسلمون من السعي بين الصفا والمروة في الاسلام لما كانوا يطوفون فيهما في الجاهلية لاجل صنمين كانا في--- الصفا والمروة كذلك قالت عاءشة وروي عن حبيب----------------------------------------------------------------------------ة ----------------------بنت ابي تجراة قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ---ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة------------ وان مءزره -يدور في وسطه من شدة --سعيه حتي -----اقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	195	7132170255535888737	267	401.5	211	538	49.62825393676758	47	JK001503-ara1	Shamela0010908-ara1
JK001503-ara1.ms1536	true	3032633432330494892	97	132	459	629	1426	300	عن ام الفضل بنت الحارث ان -ناسا تماروا عند----ها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح--- لبن وهو واقف علي بعيره ------	1536	-3420969744551792856	Shamela0010908-ara1.ms138	false	311036203682667289	247	283	1201	1377	1458	300	عن ام الفضل بنت الحارث ان اناسا تماروا بين يديها يوم عرفة في----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم--- صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح من لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة	138	7132170255535888737	159	277.0	126	184	86.41304016113281	30	JK001503-ara1	Shamela0010908-ara1
JK001503-ara1.ms1639	true	5036898758493442803	106	140	504	681	1465	300	عاءشة ان---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان----------------------------------------------------- ايام التشريق يرمي الجمرة- اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية------------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	1639	-3420969744551792856	Shamela0010908-ara1.ms185	false	-8602946974134022318	173	224	928	1188	1569	300	عاءشة رضي الله عنها افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث فيها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرات اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية ويطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	185	7132170255535888737	171	301.0	137	260	65.76923370361328	30	JK001503-ara1	Shamela0010908-ara1
JK001503-ara1.ms1649	true	4501191489482463018	197	281	955	1342	1442	300	قد حل له كل شء الا الن-----------------------------------------------------------ساء ثم قالت اني طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وزاد بن عيينة لحمة ولحله قبل ان يطوف -------------------------بالبيت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال سالم وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان تتبع-------------------------------------------------------------------------- ولم يذكر هذه الزيادة معمر---------------- وروي الثوري عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني قال كان -بن عباس يقول اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء احرمتم منه الا النساء فقلت------- يا ابا عباس والطيب -قال -لا اني---- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1649	-3420969744551792856	Shamela0010908-ara1.ms182	false	8321561611128075524	2	133	9	608	1428	300	قد حل له كل شء الا النساء لما روت عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كل شء الا النساء ثم يفيض الي مكة ف-------------------------------------------------------------يطوف للزيارة وهو الطواف الواجب الذي به تمام الحج ثم يسعي بين الصفا والمروة ان كان متمتعا ام ممن لم يسع مع طواف القدوم ثم قد حل من كل شء العدة شرح العمدة قال اذا رمي احدكم جمرة العقبة وحلق راسه فقد حل له كل شء الا النساء رواه الاثرم وابو داود وقال هو ضعيف لان راويه الحجاج عن الزهري ولم يلقه وليس في رواية ابي داود وحلق راسه وروي ابن ماجه ع--------------ن الحسن العرني -----عن ابن عباس -قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء----------- الا النساء فقال له رجل يا ابن عباس والطيب فقال اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	182	7132170255535888737	200	216.0	148	691	28.943559646606445	34	JK001503-ara1	Shamela0010908-ara1
JK001503-ara1.ms1750	true	-4622205765801552140	5	157	29	725	1408	300	من المشركين قد علا رجلا من المسلمين 1 قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه 2 فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت 3 ثم ادركه الموت فارسلني قال فلقيت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله------------------- ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه يا رسول الله فقال ابو بكر------- لا هاء الله 4 اذا لا يعمد 5 الي اسد من اسد الله -يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله -------------------صدق فاعطه ايا-ه فاعطانيه	1750	-3420969744551792856	Shamela0010908-ara1.ms602	false	-9181178286142941773	113	216	571	1068	1509	300	من المشركين قد علا رجلا من المسلمين------ فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه ضربة ف-----------------------------------------ادركه الموت ----------------------------------------------------------------ثم ان الناس رجعوا وقال رسول الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت اليه فقلت من يشهد لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فق------صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله--------------------- فارضه منه فق-------------ال ابو بكر الصديق لا ها- الله-- اذا تعمد----- الي اسد من اسد الله فيقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاسلمه اليه فاعطانيه	602	7132170255535888737	342	414.5	269	828	41.30434799194336	61	JK001503-ara1	Shamela0010908-ara1
JK001503-ara1.ms1815	true	3202048676651361404	67	90	306	414	1456	300	عن ام حرام عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال الماءد في البحر الذي يصيبه القء له اجر شهيد والغرق له اجر شهيدين	1815	-3420969744551792856	Shamela0010908-ara1.ms589	false	9161430711541109953	232	256	1136	1248	1469	300	عن ام حرام عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الماءد في البحر الذي يصيبه القء له اجر شهيد والغرق له اجر شهيدين	589	7132170255535888737	108	209.5	85	112	96.42857360839844	22	JK001503-ara1	Shamela0010908-ara1
JK001503-ara1.ms2009	true	7187663026342639222	2	121	8	592	1441	300	قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها فقال لها ابو بكر مالك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ف----ارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام--- محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر ----------------الصديق ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال لها مالك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به-------- الا لغ--يرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكنه-- ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها 1046 مالك	2009	-3420969744551792856	Shamela0010908-ara1.ms307	false	1406219604101631650	108	218	533	1046	1445	300	قبيصة بن ذءيب ----قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق ت-طلب ميراثها فقال -ما ----------لك في كتاب الله شء وما اعلم لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ولكن ارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فشهد لي محمد بن مسلمة فامضا---------------------------------ه لها ابو بكر رضي الله عنه فلما كان عمر جاءت الجدة ال--------------------------------اخري فقال -ما --لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به ابو بكر الا في غيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو ل--كما واي-كما خلت به فهو لها رواه مالك	307	7132170255535888737	442	745.5	343	619	71.4054946899414	81	JK001503-ara1	Shamela0010908-ara1
JK001503-ara1.ms2124	true	4944124207359641767	209	296	1038	1464	1482	300	مالك عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن سليمان بن يسار ان طليحة الاسدية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب وضرب زوجها بالمخفقة 1 ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب وان كان--- دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا	2124	-3420969744551792856	Shamela0010908-ara1.ms426	false	-7375443644039466996	174	249	926	1292	1564	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب و---سليمان بن يسار ان طلح---------ة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها ونكحت في عدتها فضربها عمر---------- وضرب زوجها----------------- وفرق بينهما ثم قال-------------- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان-------- خاطبا من الخطاب وان كان قد دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر --ولا ينكحها- ابدا	426	7132170255535888737	351	619.0	277	430	81.6279067993164	68	JK001503-ara1	Shamela0010908-ara1
JK001503-ara1.ms2266	true	-48188349523559362	0	52	0	256	1459	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	2266	-3420969744551792856	Shamela0010908-ara1.ms436	false	-3098670125327844348	75	126	398	646	1538	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا ------------قال عويم- كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	436	7132170255535888737	243	465.0	193	261	93.10344696044922	48	JK001503-ara1	Shamela0010908-ara1
JK001503-ara1.ms2291	true	9002927129294047471	71	171	336	812	1432	300	ورث عثمان ابنة الاصبغ الكلبية من عبد الرحمن بن عوف وكانت قد بت طلاقها ومات في عدتها فورثها عثمان قال بن الزبير واما انا فلا اري ان ترث مبتوتة قال ابو عمر اختلف عن عثمان هل ورثها في العدة او بعدها فرواية بن شهاب عن طلحة بن عبد الله بن عوف اصح الروايات عنه في انه ورثها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد------- العدة وهي رواية بن شهاب ايضا عن ابي سلمة وكذلك رواه الثوري عن محمد بن عمرو بن علقمة عن ابي سلمة ان عثمان ورثها بعد انقضاء العدة ومعمر عن الزهري عن بن المسيب ان عثمان ورث امراة عبد الرحمن بعد انقضاء العدة	2291	-3420969744551792856	Shamela0010908-ara1.ms335	false	-3854446287541427921	231	283	1160	1437	1532	300	ورث تماضر بنت- الاصبغ الكلبية من عبد الرحمن بن عوف وكان طلق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها في--------------------------------------------------------------------------------------- مرض موته فبتها واشتهر ذلك في الصحابة فلم ينكر فكان اجماعا ولانه قصد قصدا فاسدا في الميراث فعورض بنقيض قصده كالقاتل وهل ترث بعد انقضاء العدة فيه روايتان احداهما ترثه لان عثمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورث امراة عبد الرحمن بعد انقضاء العدة	335	7132170255535888737	109	69.5	86	606	17.986799240112305	17	JK001503-ara1	Shamela0010908-ara1
JK001503-ara1.ms2294	true	-3179764688257393086	186	243	926	1205	1468	300	عن محمد بن يحيي بن حبان قال كانت عند جدي حبان امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك عنها ولم تحض فقالت انا ارثه- لم احض فاختصمتا الي عثمان بن عفان فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل -بن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب قال	2294	-3420969744551792856	Shamela0010908-ara1.ms424	false	-5382409837119662163	128	180	642	904	1503	300	عن محمد بن يحيي بن حبان انه كان- عند جده----- امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك----- ولم تحض فقالت الانصارية لم احض فاختصموا الي عثما--------ن فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب رضي	424	7132170255535888737	246	446.5	194	281	87.54448699951172	44	JK001503-ara1	Shamela0010908-ara1
JK001503-ara1.ms2337	true	2676162980353587860	0	52	0	253	1458	300	طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة--------- وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم	2337	-3420969744551792856	Shamela0010908-ara1.ms430	false	700650048641636668	6	58	23	270	1566	300	طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة ولا سكني وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ا-----بن ام مكتوم	430	7132170255535888737	227	419.0	180	263	86.3117904663086	45	JK001503-ara1	Shamela0010908-ara1
JK001503-ara1.ms2382	true	3605863259347708061	106	178	527	870	1451	300	بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تسال--ه ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فانه زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله	2382	-3420969744551792856	Shamela0010908-ara1.ms428	false	6455746405180900018	253	300	1255	1475	1475	300	بنت مالك بن سنان-------------------------------- انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان------------------------------- زوجها خرج في طلب اعبد له-------------------------------------- فقتلوه----- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان------------- زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة----- فقال رسول الله صلي الله-	428	7132170255535888737	212	355.5	166	345	61.449275970458984	45	JK001503-ara1	Shamela0010908-ara1
JK001503-ara1.ms2382	true	3605863259347708061	178	241	870	1177	1451	300	عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعت-دت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	2382	-3420969744551792856	Shamela0010908-ara1.ms429	false	4029993354172825720	0	47	0	234	1537	300	عليه وسلم نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني ف-------------------------------------قال كيف قلت فرددت عليه القصة ف-------------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله----- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	429	7132170255535888737	209	366.0	166	308	67.85713958740234	39	JK001503-ara1	Shamela0010908-ara1
JK001503-ara1.ms2477	true	8725884138556842843	27	124	126	629	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالثمر الا انه ارخص للعرية ان تباع بخرصها ياكلها اهلها رطبا قال يعني ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكلها اهلها الذين يبتاعونها رطبا وروي باسناد منقطع عن محمود بن لبيد انه قال لرجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه قال فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فض-ل من قوتهم من التمر فرخص لهم -----------------------------ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي بايديهم ياكلونها رطبا	2477	-3420969744551792856	Shamela0010908-ara1.ms215	false	-747005056500481261	122	262	648	1364	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في بيع العرايا فيما دون خمسة اوسق------ ان تباع بخرصها ياكلها اهلها رطبا فروي ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا في خمسة اوسق او دون خمسة اوسق متفق عليه وانما يجوز بشروط خمسة احدها ان يكون دون خمسة اوسق وعنه يجوز في الخمسة والمذهب الاول لان الاصل تحريم بيع الرطب بالتمر خولف فيما دون الخمسة بالخبر والخمسة مشكوك فيها فرد الي الاصل الثاني ان يكون مشتريها محتاجا الي ----------------------اكلها رطبا لما روي------------- محمود بن لبيد قال قلت ل------------------------------------------زيد بن ثابت---------- ما عراياكم هذه---- فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه--------- وعندهم فضول من ال---------تمر فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبتاعوا العر-ية بخرصها من التمر------------- ياكلونه- رطبا	215	7132170255535888737	316	434.5	248	851	37.13278579711914	52	JK001503-ara1	Shamela0010908-ara1
JK001503-ara1.ms2547	true	-1765678409671962756	17	72	85	384	1535	300	عبادة بن الصامت قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الذهب بالذهب وزنا بوزن والفضة بالفضة وزنا بوزن والبر------------------------ بالبر مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل والتمر بالتمر مثلا بمثل والملح بالملح مثلا بمثل -------------------------وبيع-- الذهب بالفضة كيف شءتم يدا بيد والبر بالشعير كيف شءتم يدا بيد والملح بالتمر كيف شءتم يدا بيد	2547	-3420969744551792856	Shamela0010908-ara1.ms210	false	6850726124554591807	231	285	1216	1507	1583	300	عبادة بن الصامت عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قا-ل الذهب بالذهب مثلا بمثل والفضة بالفضة مثلا بمثل والتمر بالتمر مثلا بمثل والبر بالبر مثلا بمثل والشعير بالشع------------------------ير مثلا بمثل والملح بالملح مثلا بمثل فمن زاد او ازداد فقد اربي بيعوا الذهب بالفضة كيف شءتم يدا بيد وبيعوا الشعير بال------------------------تمر كيف شءتم يدا بيد	210	7132170255535888737	205	332.0	163	350	58.57143020629883	31	JK001503-ara1	Shamela0010908-ara1
JK001503-ara1.ms2807	true	-8559144473121072941	179	221	892	1089	1479	300	صلي الله عليه وسلم فقا------------ل الحضرمي يا رسول الله------------------- ان هذا غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة فقال لا قال فلك يمينه	2807	-3420969744551792856	Shamela0010908-ara1.ms634	false	1302229138065357515	104	149	513	725	1473	300	صلي الله عليه وسلم حضرمي وكندي فقال الحضرمي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا غلبني علي ارض لي فقا----------ل الكندي هي ارضي وفي يدي ف------ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة -قال لا قال فلك يمينه	634	7132170255535888737	173	308.5	134	229	75.54585266113281	34	JK001503-ara1	Shamela0010908-ara1
JK001503-ara1.ms2807	true	-8559144473121072941	162	221	815	1089	1479	300	واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة فقال لا قال فلك يمينه	2807	-3420969744551792856	Shamela0010908-ara1.ms651	false	-2545801205924354039	153	206	839	1081	1529	300	واءل بن حجر ----------------قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض ل----------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ف------ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة -قال لا قال فلك يمينه	651	7132170255535888737	240	441.0	187	275	87.2727279663086	50	JK001503-ara1	Shamela0010908-ara1
JK001503-ara1.ms2836	true	615615464867408340	219	300	1078	1460	1460	300	مالك في هذا الباب من الموطا عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عب--------------د القارء عن ابيه انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رجل من قبل ابي موسي الاشعري فساله عن الناس فاخبره ثم قال له عمر هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر افلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب و--يراجع امر الله ثم قال عمر اللهم اني لم-	2836	-3420969744551792856	Shamela0010908-ara1.ms583	false	-5612840422161800502	140	205	714	1017	1460	300	مالك في موطءه ع----------------------------ن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد القاري عن ابيه انه---- قدم علي عمر ----------رجل من قبل ابي موسي ف--------------------------------قال له عمر هل--------- من مغربة خبر -قال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال -ما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال عمر فهلا حبستموه ثلاثا فاطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب او يراجع امر الله -----------اللهم اني لم	583	7132170255535888737	272	437.0	213	400	68.0	49	JK001503-ara1	Shamela0010908-ara1
JK001503-ara1.ms2887	true	-5618418215292003543	171	214	879	1085	1492	300	مالك عن بن شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة البراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل -----ضامن علي اهلها قال ابو	2887	-3420969744551792856	Shamela0010908-ara1.ms531	false	519984801351739091	74	112	372	559	1502	300	مالك عن الزهري- عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء-------- دخلت حاءط قوم فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار و---ما افسدت-------- بالليل فهو مضمون عليهم---- قال ابن	531	7132170255535888737	162	268.5	125	211	76.77725219726562	31	JK001503-ara1	Shamela0010908-ara1
JK001503-ara1.ms2946	true	5837865708085301033	191	240	934	1149	1432	300	ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب ان ها هنا غلاما يفاعا 1 لم يحتلم عن غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ها هنا الا ابنة عم له قال عمر بن الخطاب فليوص لها قال فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال	2946	-3420969744551792856	Shamela0010908-ara1.ms287	false	-5347800968280325858	248	289	1253	1439	1493	300	ان عمرو بن سليم------- اخبر- انه قيل لعمر بن الخطاب ان ها-هنا غلاما يفاعا-- لم يحتلم من غسان ورثت-ه بالشام وهو ذو مال وليس له ها-هنا الا ابنة عم ف--قال عمر---------- فليوص لها---- فاوصي لها بمال يقال له بءر حسم قال	287	7132170255535888737	179	297.5	138	215	83.25581359863281	39	JK001503-ara1	Shamela0010908-ara1
JK001503-ara1.ms2948	true	-650431007295595254	234	296	1150	1426	1444	300	بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فقلت ف-الشطر قال لا ثم قال رسول الله	2948	-3420969744551792856	Shamela0010908-ara1.ms286	false	-8091337902778997261	108	158	529	754	1477	300	عن سعد بن ابي وقاص ------------قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني--------------- من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي--- الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق ب-----مالي كله قال لا قال بالثلثين قال لا ----------قلت فبالشطر يا----------- رسول الله	286	7132170255535888737	197	324.0	153	281	70.10675811767578	39	JK001503-ara1	Shamela0010908-ara1
JK001503-ara1.ms2968	true	5762623593446930505	9	63	41	290	1399	300	المراة لل--------نبي صلي الله عليه وسلم فداك ابي وامي يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة و---نفعني فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به 1 قال ابو------------------ عمر لا اعلم خلافا بين	2968	-3420969744551792856	Shamela0010908-ara1.ms445	false	-7356343578571807458	14	70	66	330	1517	300	ا-مراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت-------- يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفعني فقال له النبي صلي الله عليه وسل--------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به ولانه اجماع الصحابة وروي عن عمر انه خير غلاما بين	445	7132170255535888737	208	338.0	160	281	74.02135467529297	37	JK001503-ara1	Shamela0010908-ara1
JK001503-ara1.ms2998	true	8010750674220681836	218	248	1037	1179	1440	300	عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة اعبد له عند موته ولم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------- فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة -قال	2998	-3420969744551792856	Shamela0010908-ara1.ms282	false	-8277781217478591163	78	112	423	591	1500	300	عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة اعبد له عند موته -لم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فدعاهم فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال	282	7132170255535888737	141	263.0	111	169	83.43195343017578	27	JK001503-ara1	Shamela0010908-ara1
JK001503-ara1.ms3164	true	456287079491814597	27	66	131	311	1416	300	ان رجلا اعترف علي نفسه بالزني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط 1 فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته 2 فقال دون	3164	-3420969744551792856	Shamela0010908-ara1.ms552	false	4611130071394577673	46	79	230	385	1434	300	ان رجلا اعترف عن--------------------د رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط-- فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تكسر -غرته-- فقال بين	552	7132170255535888737	148	264.0	115	180	82.22222137451172	29	JK001503-ara1	Shamela0010908-ara1
JK001503-ara1.ms3269	true	6261865848789670020	148	178	721	887	1473	300	وفي الانف اذا اوعي جدعا الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي -	3269	-3420969744551792856	Shamela0010908-ara1.ms532	false	-6553552626919602437	132	162	775	942	1679	300	وفي الانف اذا اوعب جدعا الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية رواه	532	7132170255535888737	161	318.0	132	167	96.40718841552734	28	JK001503-ara1	Shamela0010908-ara1
JK001503-ara1.ms3300	true	8157083962778456600	132	171	611	817	1427	300	ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	3300	-3420969744551792856	Shamela0010908-ara1.ms491	false	-2153925113312427061	151	184	758	931	1500	300	ابو هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها----------------------------- فقضي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	491	7132170255535888737	157	278.0	126	207	75.84541320800781	28	JK001503-ara1	Shamela0010908-ara1
JK001503-ara1.ms3300	true	8157083962778456600	131	173	608	830	1427	300	-عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلت-------------ها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها	3300	-3420969744551792856	Shamela0010908-ara1.ms520	false	2032965365230963314	234	279	1166	1400	1499	300	وعن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او ام--ة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها	520	7132170255535888737	218	414.5	176	236	92.37287902832031	39	JK001503-ara1	Shamela0010908-ara1
JK001503-ara1.ms3300	true	8157083962778456600	132	206	611	979	1427	300	ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم ما لا اكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3300	-3420969744551792856	Shamela0010908-ara1.ms523	false	3238440922827848844	36	108	187	569	1568	300	ابو هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------متفق عليه وفي رواية ثم ماتت القاتلة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ميراثها لبنتها والعقل علي العصبة رواه ابو داود والترمذي وفي رواية عن جابر بن عبد الله قال فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	523	7132170255535888737	222	281.5	180	527	42.12523651123047	40	JK001503-ara1	Shamela0010908-ara1