id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms0017	true	8869271394506622093	0	82	0	405	1519	300	امره فاقام الظهر حين زا------------------------------------------------لت الشمس ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من العصر ثم اخر العصر حتي خرج منها والقاءل يقول احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان---- سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث اللي------ل ثم اصبح فدعا الساءل فقال له الوقت فيما بين هذين	17	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms100	false	3731436641111660624	171	261	805	1258	1442	300	امره فاقام الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول انتصف النهار او لم وكان اعلم منهم- ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر--- الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من العصر ثم اخر العصر حتي ---انصرف والقاءل يقول احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال--- الوقت فيما بين هذين	100	3147762575386112209	386	727.5	307	463	83.36933135986328	74	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms0070	true	3840640217080991590	233	300	1163	1503	1503	300	ابي ذءب عن----- المقبري عن-------------- ابي سعيد الخدري عن ابيه قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان ------------هوي من الليل حتي كفينا وذلك قوله----------- وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا الاحزاب 25 فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام فصلي الظهر-------------------- كما كان يصليها في وقتها ثم اقام---- العصر فصلاها كذلك ثم اقا------م المغرب فصلاها ثم اقام العشاء فصلاها كذلك وذلك قبل-	70	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms161	false	-910208027039381853	114	185	534	899	1451	300	ابي ذءب عن سعيد المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال حبسنا يوم الخندق ح----------تي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا----------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام----- الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها بالامس ثم امره فاقام العصر فصلاها كذلك ثم امره فاقام المغرب فصلاها ك----------------------ذلك وذلك قبل	161	3147762575386112209	271	456.0	217	413	65.617431640625	45	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms0086	true	2984104917680709788	184	274	919	1362	1498	300	مالك------ عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم- اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات تابع يحيي علي قوله في هذا الحديث عن عبد الله الصنابحي جمهور الرواة منهم القعنبي وغيره قال فيه مطرف عن------------------- مالك ---عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار --عن ابي عبد الله الصنابحي	86	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms104	false	-8015307246188373723	152	239	733	1160	1467	300	مالكا حدثه عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها حتي اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات 296 حدثنا علي بن شيبة قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا----------------------------------------------- مالك وزهير بن محمد قالا حدثنا زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار قال سمعت عبد الله الصنابحي	104	3147762575386112209	339	599.0	263	474	71.51898956298828	65	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms0102	true	7001524341014924222	262	300	1284	1456	1456	300	مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه انه قال لعبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحيي المازني وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول-	102	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms014	false	6723037749191151214	117	154	544	709	1428	300	مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه انه قال لعبد الله بن زيد بن عاصم---------------------------- وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جد عمرو بن يحيي هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول	14	3147762575386112209	144	262.0	113	193	74.61139678955078	30	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms0230	true	3763520491012553577	0	22	0	107	1516	300	للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده	230	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms022	false	-1999790815121525186	240	262	1178	1285	1462	300	للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده	22	3147762575386112209	107	214.0	85	107	100.0	22	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms0286	true	7819265584054690180	221	299	1108	1467	1470	300	اجله وروي ايوب عن ابي معشر عن ابراهيم عن مسروق قال سالت عاءشة ما يحل لي من امراتي وهي حاءض قالت كل شء الا الفرج وروي ال------------ليث عن حكيم ب------------ن الاشج عن ابي مرة مولي عقيل عن حكيم بن ----عقال سالت عاءشة---- ما يح--ل لي من امراتي اذا حاضت قالت ما عدا فرجها واذا ترتبت هذه الاثار مع حديث زيد بن اسلم في هذا الباب وحديث ربيعة والاحاديث عن ازواج النبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	286	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms056	false	-8668833550764922180	202	267	949	1249	1404	300	الله عن-- ايوب عن ابي معشر عن ابراهيم عن مسروق ------عن عاءشة مثل ذلك 160 حدثنا الربيع المرادي قال حدثنا شعيب بن الليث قال حدثنا الليث عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن ابي مرة مولي عقيل عن حكيم بن عقال قال سالت عاءشة قلت ما يحرم علي من امراتي اذا حاضت قالت------- فرجها قالوا وقد روي ع------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	56	3147762575386112209	192	280.5	148	393	48.85496139526367	34	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms0309	true	3788719983407200752	1	42	5	195	1465	300	مالك------ عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدماء 1 في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	309	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms059	false	-4984103638243650006	259	300	1277	1471	1471	300	مالكا حدثه عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدماء عل-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-	59	3147762575386112209	186	352.5	147	196	94.89795684814453	38	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms0338	true	-8575564664434179717	12	103	55	502	1480	300	عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه واسحاق بن عبد الله انهما اخبراه انهما سمعا ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ثوب بالصلاة 1 فلا تاتوها وانتم تسعون 2 واتوها وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان احدكم في صلاة ما كان يعمد 3 الي الصلاة فالتثويب ها هنا الاقامة ثاب اليها المءذن اي رجع الي ضرب من الاذان للصلاة كما يقال ثاب الي المريض جسمه وقد روي بن شهاب هذا الحديث عن ابي سلمة وعن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة	338	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms080	false	918526673732612136	193	297	949	1457	1469	300	عن العلاء بن عبد الرحمن عن -ابيه عن ابي----- هريرة رضي الله عنه قا-------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ثوب بالصلاة-- فلا تاتوها وانتم تسعون-- واتوها وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا 224 حدثنا يونس قال اخبرنا ابن وهب ان مالكا حدثه عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه واسحاق بن عبد الله انهما سمعا ابا هريرة يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر مثله وزاد فان احدكم في صلاة ما كان يعمد ال--ي الصلاة 225 حدثنا محمد بن خزيمة قال حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا سفيان----------------------------------------------------------------- عن الزهري ---عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة	80	3147762575386112209	257	384.5	199	619	41.518577575683594	44	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms0398	true	4566189685327741872	1	81	8	376	1480	300	خلف الامام فيما لا يجهر فيه بالقراءة 161 حدثني يحيي ع------------------ن مالك------ عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب انه سمع ابا الساءب مولي هشام بن زهرة يقول سمعت ابا هريرة يقول سمعت------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي صلاة لم يقرا فيها ب---ام القران 1 فهي خداج 2 هي خداج -هي خداج---------- غير تمام قال فقلت يا ابا هريرة اني----- احيانا اكون وراء الامام قال فغمز ذراعي ثم قال اقرا بها في نفسك 3 يا فارسي	398	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms179	false	-5482435801404264112	114	196	577	962	1449	300	الي الامام فيها في قراءته وذكر في ذلك ما 486 حدثنا يونس قال حدثنا وهب ان مالكا حدثه عن العلاء بن عبد الرحمن--------- انه سمع ابا الساءب مولي هشام بن زهرة يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من صلي صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتا--ب فهي خداج -فهي خداج فهي خداج ثلاث مرات غير تمام---- فقلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا----- وراء الامام قال فغمز يد--ي ثم قال اقرا بها---------- يا فارسي	179	3147762575386112209	275	420.0	211	423	65.0118179321289	51	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms0412	true	-8598349508527897372	123	163	594	776	1405	300	مالك------ عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل هل يقرا احد خلف الامام قا-ل اذا صلي احدكم خلف الامام فحسبه قراءة الامام 1 واذا صلي وحده فليقرا قال وكان عبد الله بن عمر لا يقرا خلف الامام	412	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms182	false	6308770160593256250	187	219	880	1030	1393	300	مالكا حدثه عن نافع عن ابن --------عمر كان اذا سءل هل يقرا احد خلف الامام يقول اذا صلي احدكم خلف الامام فحسبه قراءة الامام -----------------------قال وكان ابن --------عمر لا يقرا خلف الامام	182	3147762575386112209	136	228.5	105	189	71.95767211914062	26	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms0413	true	2800677783450391424	14	97	64	453	1448	300	عن -بن اكيمة الليثي عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي---- منكم احد انفا 1 فقال رجل نعم انا يا رسول الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع القران 2-- فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقراءة----------- حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد ذكرنا	413	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms181	false	1697048406068024890	1	73	5	350	1442	300	عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم---- انفا فق--ال رجل نعم---- يا رسول الله---- فقال----------------------------- اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة-------------------------------- فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم 496 حدثنا	181	3147762575386112209	305	505.0	239	420	72.61904907226562	58	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms0449	true	-1944660118258523615	0	67	0	311	1410	300	عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود -------------قال كنا نسلم ع--------------لي النبي عليه السل---ام في الصلاة قبل ان ناتي ارض الحبشة فيرد علينا-------------- فلما رجعنا سلمت عليه وهو------------------------ يصلي -----------فلم يرد علي---- فاخذني ما قرب وما بعد فجلست حتي---- قضي النبي عليه السلام صلاته فقال يا رسول الله سلمت عليك وانت تصلي فلم ترد علي فقال ان الله------- يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث	449	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms143	false	-6285784931168244766	227	298	1113	1440	1447	300	عن ابي واءل عن ا--------بن مسعود رضي الله عنه قال كنا نسلم علي رسول الله صلي ال-له عليه -وسلم وهو في الصلاة قبل ان ناتي ارض الحبشة فيرد علينا وهو في الصلاة فلما رجعنا من ارض الحبشة اتيته لاسلم عليه فوجدته يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي قال فاخذني ما قرب وما بعد فجلست حتي اذا قضي الصلاة --------------------------------------------------------------------قال ان الله عز وجل يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث	143	3147762575386112209	209	295.5	161	405	51.60493850708008	37	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms0452	true	-7320313903067451818	74	215	367	1050	1438	300	حد----------ثنا ا------بو داود قال حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا حماد بن زيد عن ايوب السختياني-------------- عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي الظهر او العص-------------------------------ر فصلي بنا ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يديه عليها احداهما علي الاخري----------------------- وخرج سرعان الناس وقالوا قصرت الصلاة قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهابا- ان يكلماه فقام رجل و-----------كان رسول الله------------------- يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر --------قال بل نسيت يا رسول الله فاقبل رسول الله علي القوم فقال اصدق ذو اليدين فاومءوا ان نعم فرجع رسول الله الي مقامه فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر ثم -----------------------------------كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع----- وكبر	452	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms146	false	-5604174321184203369	30	182	139	873	1433	300	حدثنا قال حدثنا الخصيب بن ناصح قال حدثنا وهيب بن خال----------------------د عن ايوب وابن عون وسلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي الظهر او العصر قال واكبر ظني انه قد ذكر الظهر فصلي---- ركعتين------- ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يديه عليها احداهما علي الاخري يعرف في وجهه الغضب قال وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الص------------لاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه فقام رجل طويل اليدين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر الصلاة فقال بل نسيت يا رسول الله فاقبل عل----------ي القوم فقال -صدق ذو اليدين قالوا----- نعم فجاء فصلي بنا---------------- الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم -----------------------------------كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	146	3147762575386112209	534	862.5	417	846	63.120567321777344	94	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms0614	true	-3284430096090114272	146	210	748	1043	1516	300	عمرو بن يحيي-------- عن معاذ بن رفاعة الزرقي عن رجل من بني سلمة انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تطويل معاذ بهم فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تحفف علي قومك 1 قالوا وهذا يدل علي ان صلاته بقومه كانت فريضته وكان متطوعا بصلاته م-------------ع النبي صلي الله عليه وسلم	614	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms138	false	4466931364877301188	143	215	670	1012	1407	300	عمرو بن يحيي المازني عن معاذ بن رفاعة------- عن رجل من بني سلمة ي--------------------------------------------------------قال له سليم انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان معاذا ياتينا بعد ما ننام ونكون في اعمالنا بالنهار فينادي بالصلاة فنخرج اليه فيطول علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف علي ----------------------------------------------------------------------قومك ففي قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	138	3147762575386112209	150	236.0	114	476	31.512605667114258	30	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms0678	true	-8390970832551896614	128	232	606	1098	1427	300	مالك------ عن عطاء بن عبد الله الخر-ساني انه سمع سعيد بن المسيب ق----ال من اجمع اقامة اربع ليال وهو مسافر اتم الصلاة قال مالك وذلك احب ما سمعت الي قال وسءل مالك عن صلاة الاسير فقال مثل صلاة المقيم قال ابو عمر قال اختلف العلماء في المدة التي اذا نوي المسافر الاقامة فيها لزمه اتمام صلاته فذهب مالك الي ما ذكره في هذا الباب عن عطاء الخرساني عن سعيد بن المسيب وقال في موطءه انه احب ما سمع اليه في ذلك فدل ذلك علي سماعه الاختلاف في ذلك وذكر بن وهب عن مالك قال احسن ما سمعت والذي لم يزل عليه اهل العلم عندنا	678	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms122	false	-3971473912544307669	170	207	797	973	1407	300	مالكا حدثه عن عطاء بن عبد الله الخراساني عن----- سعيد بن المسيب انه قال من اجمع اقامة اربع ليال وهو مسافر اتم الصلاة قال مالك وذلك احب ما سمعت الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي لم يزل عليه اهل العلم عندنا	122	3147762575386112209	163	286.5	128	503	32.40556716918945	31	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms0727	true	-692643685919645669	72	159	363	777	1473	300	صلي الله عليه وسلم بصدقة ال ابي اوفي فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي يريد اللهم ارحمهم حدثنا ابراهيم بن قاسم بن -عيسي قال حدثنا عبيد الله بن محمد يعني بن حبابه ببغدا-د قال-- حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد العزيز قال حدثنا علي بن الجعد بن عبيد الجوهري قال حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي وكان من اصحاب الشجرة قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدق--ة قال اللهم صل عليهم فاتاه ابي	727	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms110	false	-6204127504430718844	237	299	1130	1423	1429	300	صلي الله عليه وسلم--------- انه ------قال اللهم صل علي ال ابي اوفي 313 حد--------------ثنا ابراه--------يم بن مرزوق قال حدثنا وهب بن جرير وابو زيد الهروي وابو الوليد قالوا حد--------------------------------------------------------------------------------ثنا شعبة عن-------- عمرو بن مرة ------عن عبد الله بن ابي اوفي وكان من اصحاب الشجرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل عليهم فاتاه ابي	110	3147762575386112209	225	347.5	172	424	53.066036224365234	41	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms0742	true	-681620458178973712	0	36	0	172	1497	300	عبد الله بن ابي بكر---------------- بن حزم عن ابيه عن عمرو بن سليم الزرقي انه قال اخبرني ابو حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك فقال----------------------------- قولوا اللهم صل علي محمد و----ازواجه وذريته	742	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms109	false	-4350557138459030838	241	287	1171	1388	1455	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن عمرو بن سليم الزرقي---- قال اخبرني ابو حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته	109	3147762575386112209	168	308.0	133	221	76.01809692382812	32	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms0796	true	-5438612952047693044	165	235	802	1124	1437	300	-بن شهاب عن ابي عبيد مولي -بن ازهر قال شهدنا العيد مع عمر بن الخطاب----- فصلي ثم انصرف فخطب الناس فقال ان هذين يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم و------الاخر يوم تاكلون فيه من---- نسككم 1 وفي-----------------------------------------ه عن عثمان وعلي ان كلا منهما صلي ثم انصرف فخطب ورواه معمر عن -بن شهاب عن ابي عبيد انه شهد- العيد مع عمر بن الخطاب	796	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms334	false	7249551591999883646	26	95	127	451	1418	300	ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر قال شهد-ت العيد مع عمر بن الخطاب فجاء فصلي ثم انصرف فخطب الناس -قال ان هذين يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم واليوم الاخر يوم تاكلون فيه من لحم نسككم 850 حدثنا يونس قال حدثنا ابن وهب ان مالكا اخبر--------------------------------------------------------ه عن ابن شهاب عن ابي عبيد قال شهدت العيد مع عمر بن الخطاب	334	3147762575386112209	254	440.5	197	382	66.49214935302734	46	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms0818	true	8014263578126859662	117	230	602	1172	1490	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر ك----ان اذا سءل عن صلاة الخوف------------------------------------------------------------------ قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم ركعة وتكون طاءفة منهم بينه وبين العدو ولم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فتقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فتكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلوا ركعتين فان كان خوفا--- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبلهما قال مالك قال نافع لا ا-ري عبد الله بن عمر حدثه--- الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا	818	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms162	false	-7778760036553457259	55	120	280	575	1475	300	عن نافع عن --------ابن عمر انه كان اذا سءل عن صلاة الخوف ثم ذكر الذي ذكرناه عن ابن عمر في صلاة الخوف في الباب الذي قبل هذا قال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان خوفا هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها ---------قال نافع لا ادري عبد الله بن عمر قال ذلك الا عن النبي صل----ي الله عليه وسلم وهذا	162	3147762575386112209	199	314.5	153	647	30.757341384887695	36	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms0822	true	-4186709349347687338	238	298	1223	1519	1527	300	قال اخبرنا -بن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان ------------هوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا الاحزاب 25 قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام فصلي الظهر-------------------- كما كان يصليها	822	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms161	false	-910208027039381853	111	170	519	818	1451	300	قال اخبرني ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال حبسنا يوم الخندق ح----------تي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا--------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام----- الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها	161	3147762575386112209	264	476.0	210	329	80.2431640625	49	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms0875	true	-7627283678761492367	99	126	508	624	1500	300	عن عبد الله بن ابي بك----------------ر بن حزم ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم ان لا يمس القران الا	875	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms052	false	-3425667617583383607	193	224	937	1069	1476	300	عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم ان لا يمس القران الا	52	3147762575386112209	115	229.0	88	132	87.1212158203125	26	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms0935	true	2817038953928757620	190	299	905	1466	1473	300	في قوله------- ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال لا تصلها رياء ولا تتركها حياء وفي رواية اخري عنه لا تحسن علانيتها ولا تسء سريرتها وقال اخرون كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يجهر بقراءته فينتفع به المسلمون ويسمعونه وياخذونه وكان الكفار يءذونه مخافة لان لا يسمع احد قراءته فنزلت ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء 110 وممن قال ذلك قتادة وروي الاعمش عن سعيد بن جبير عن بن عباس نحو ذلك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يرفع صوته بالقران وكان المشركون اذا سمعوا صوتا شتموا القران ومن جاء به فخفض النبي صلي الله عليه وسلم صوته بذلك---------------- فانزل الله------- ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها	935	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms171	false	-428513367312129636	164	214	822	1063	1480	300	في قوله عز وجل ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت به---------------------------------------------------------------------------------------------ا قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجهر بقراءته فاذا سمعه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المشركون سب----------------وا القران ومن جاء به فخفض النبي صلي الله عليه وسلم صوته حتي كان لا يسمعه احد فانزل الله عز وجل ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها	171	3147762575386112209	187	299.0	148	596	31.375839233398438	31	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1058	true	7000065951478347331	141	184	702	901	1419	300	مالك -------عن محمد بن عقبة مولي--- الزبير انه سال القاسم بن محمد عن مكاتب له قاطعة بمال عظيم----- هل عليه فيه زكاة فقال القاسم ان ابا بكر الصديق لم يكن ياخذ من مال زكاة حتي يحول عليه الحول قال القاسم بن محمد وكان	1058	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms208	false	5995778499399389128	256	300	1218	1423	1423	300	مالكا اخبره عن محمد بن عقبة مولي ال الزبير انه سال القاسم بن محمد عن مكاتب له قاطعه بمال عظيم عليه هل عليه فيه زكاة فقال القاسم ان ابا بكر الصديق لم يكن ياخذ من مال زكاة حتي يحول عليه الحول قال القاسم-------- وكان-	208	3147762575386112209	188	343.5	149	214	87.8504638671875	37	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1058	true	7000065951478347331	184	266	901	1274	1419	300	ابو بكر -------------اذا اعطي الناس اعطياتهم يسال الرجل هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة فاذا قال نعم اخذ من عطاءه زكاة -ذلك المال وان قال لا اسلم اليه عطاءه ولم ياخذ منه شيءا 536--------------------------------- مالك -------عن عمر- بن حسين عن عاءشة بنت قد---------------امة عن ابيها انه -----------قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان اقبض عطاءي سالني هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة قال فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال وان قلت لا دفع الي عطاءي	1058	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms209	false	4101848332597920449	0	97	0	445	1438	300	ابو بكر رضي الله عنه اذا اعطي الناس اعطياتهم -سال الرجل هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة فان -قال نعم اخذ من عطاءه زكاة ماله ذل--ك وان قال لا -سلم اليه عطاءه ولم ياخذ منه شيءا 556 حدثنا يونس قال اخبرنا ابن وهب ان مالكا اخبره عن عمرو بن حسين عن عاءشة رضي الله عنها ابنة قدامة عن ابيها قدامة بن مظعون قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان اقبض عطاءي سالني هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة فان ----قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال وان قلت لا دفع الي عطاءي	209	3147762575386112209	345	604.0	267	454	75.9911880493164	67	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1058	true	7000065951478347331	7	40	31	176	1419	300	اسماعيل بن امية عن محمد بن يحيي بن حبان عن يحيي بن عمارة عن ابي سعيد الخدري ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال ليس في حب ولا تمر صدقة حتي يبلغ خمسة	1058	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms270	false	-5823872669301813135	116	151	567	719	1441	300	اسماعيل بن امية عن محمد بن يحيي بن حبان عن يحيي بن عمارة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس في حب ولا تمر دون---------- خمسة	270	3147762575386112209	124	219.0	94	162	76.543212890625	28	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1086	true	2114558359637023358	90	277	460	1338	1445	300	مالك------- عن ايوب بن ابي تميمة السختياني ان عمر بن عبد العزيز -------------كتب في مال قبضة بعض الولاة ظلما يامر ب----رده الي اهله ويءخذ زكاته لما مضي من السنين ثم -عقب بعد ذلك بكتاب ان لا يءخذ منه الا زكاة واحدة فانه كان ضمارا 1 قال ابو عمر الضمار الغاءب عن صاحبه الذي لا يقدر علي اخذه او لا يعرف موضعه ولا يرجوه وقد روي سفيان بن عيينة هذا الخبر وفسر فيه الضمار وذكره بن ابي عمر وغيره عن بن عيينة عن عمرو بن ميمون قال كتب عمر بن عبد العزيز الي ميمون بن مهران ان انظر اموال بني عاءشة التي كان اخذها الوليد بن عبد الملك فردها عليهم وخذ زكاتها لما مضي من السنين قال ثم اردفه بكتاب اخر لا تاخذ منها الا زكاة واحدة فانه كان مالا ضمارا والضمار الذي لا يدري صاحبه ايخرج ام لا قال ابو عمر هذا التفسير جاء في الحديث وهو عندهم اصح واولي واختلف العلماء في زكاة المال الطارء وهو الضمار ف قال مالك واخر قول عمر بن عبد العزيز -----انه ليس عليه فيه الا زكاة واحدة اذا وجده او قدر عليه او قبضه وقال الليث لا زكاة عليه فيه	1086	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms198	false	-2125034411366335663	96	171	452	801	1412	300	مالكا اخبره عن ايوب------------- السختياني ان عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه كتب في مال قبضه بعض الولاة ظلما يامره ان يرده الي اهله وتءخذ زكاته لما مضي من السنين ثم اعقب---- ذلك بكتاب ا--لا يءخذ منه الا زكاة واحدة فانه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مالا ضمار---------------------------------------ا قال ابو جعفر رحمه الله ومعني-------------------------------------------------------------------------------------------- قول عمر بن عبد العزيز في هذا عندنا الا يءخذ الا زكاة واحدة انه ----كان يذهب الي ان -------من ملك مالا وجبت عليه فيه	198	3147762575386112209	258	360.5	197	908	28.41409683227539	46	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1089	true	-1129413807274262365	70	138	333	645	1416	300	عن انس بن سيرين قال بعثن---ي انس بن مالك علي الابلة فقلت له تبعثني علي شر عملك فا------------خرج- الي كتابا من عمر بن الخطاب خذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من المسلمين من كل اربعين درهما درهما ومن اهل الذمة من كل عشرين درهما درهما درهما ومن لا ذمة له من كل عشرة دراهم درهما وقال واخبرني الثوري ومعمر عن ايوب عن------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن سيرين عن انس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مالك عن عمر بن الخطاب	1089	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms320	false	-4203851132185423296	87	232	426	1082	1415	300	عن انس بن سيرين قال ارسل الي انس بن ما--------------------------------------لك فابطات عنه ثم ارسل الي فاتيته فقال ان كنت لاري اني لو امرتك ان تعض علي حجر كذا وكذا ابتغاء مرضاتي اخبرت لك خير عملي فكرهته او اكتب لك سنة عمر قال قلت اكتب لي سنة عمر قال فكتب من المسلمين من كل اربعين درهما درهما ومن اهل الذمة من--- عشرين درهما درهما -----وممن لا ذمة له من كل عشرة دراهم درهما -قال قلت من لا ذمة له قال الروم كانوا يقدمون من الشام افلا تري ان عمر قد كان من سنته اخذ زكوات المسلمين من ورقهم علي ما في حديث انس هذا فدل ذلك ان العشر الذي لم يكن ياخذه علي ما في حديث عبد الله بن عمر انه ما كان في الجاهلية يءخذ في الاسلام من المسلمين من الزكوات التي يزكون ويطهرون بها وهذا الذي حكاه انس بن مالك عن عمر بن الخطاب	320	3147762575386112209	193	264.0	146	703	27.45376968383789	37	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1093	true	-3523751790277699081	230	282	1166	1399	1480	300	قال مالك وما كان من مال عند رجل يديره للتجارة ولا ينض لصاحبه منه شء تجب عليه فيه الزكاة فانه يجعل له شهرا من السنة يقوم فيه ما كان عنده من عر-ض للتجارة ويحصي فيه ما كان عنده من نقد او عين فاذا بلغ ذلك كله ما تجب فيه الزكاة فانه يزكيه	1093	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms210	false	-3226030542997222376	253	298	1216	1421	1432	300	قال----- وما كان من مال بدار التجا---------رة ولا ينض لصاحبه منه شء تجب----- فيه الزكاة فانه يجعل--- شهرا من السنة يقوم فيه ما كان عنده من عروض التجارة ويحصي فيه ما كان عنده من------- عين فاذا بلغ ذلك كله ما تجب فيه الزكاة فانه يزكيه	210	3147762575386112209	194	352.0	150	234	82.9059829711914	41	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1106	true	-9025539883141853236	228	290	1076	1386	1440	300	من الابل صدقة حتي تبلغ خمس ذود فاذا بلغت خمسا ففيها شاة حتي تبلغ--------- عشرا فاذا بلغت عشرة ففيها شاتان حتي تبلغ خمس عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه حتي تبلغ عشرين فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه حتي تبلغ خمسا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين كان فيها فريضة وال-----فريضة ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر	1106	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms226	false	5091353747933149346	223	278	1062	1336	1437	300	من الابل -----------------صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي تسع فاذا بلغت ع---------------شرا ففيها شاتان الي ----اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ت-سع عشر-ة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه -----الي اربع وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين -------الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر	226	3147762575386112209	223	366.0	172	324	68.82716369628906	38	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1106	true	-9025539883141853236	161	214	758	1011	1440	300	بن شهاب قال اخرج الي سالم وعبيد الله ابنا عبد الله بن عمر نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصدقة قال بن شهاب اقرانيها سالم------------------------------- فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبيد بن عبد الله بن ------عمر حين امر علي المدينة وامر عماله بالعمل بها	1106	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms227	false	3366800572188955580	11	47	49	225	1398	300	-------------------------------------------بن الخط------------------------------------------------------------------اب اقرانيها سالم وعبد الله ابنا عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها -هي التي ن--سخ عمر بن عبد العزيز من سالم --وعبد الله ابني ابن عمر حتي امر علي المدينة وامر عماله بالعمل بها	227	3147762575386112209	125	197.0	98	290	43.10344696044922	19	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1106	true	-9025539883141853236	159	214	750	1011	1440	300	يونس عن -بن شهاب قال اخرج الي سالم وعبيد الله ابنا عبد الله بن عمر نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- في الصدقة قال بن شهاب--- اقرانيها سالم------------------- فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبيد بن عبد الله بن ------عمر حين امر علي المدينة وامر عماله بالعمل بها	1106	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms230	false	6282363503629224497	245	297	1206	1455	1466	300	يونس عن ابن شهاب قال---------------------------------------------- نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كتب في الصدقة وهي عند ال عمر اقرانيها سالم وعبد الله ابنا عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي ن--سخ عمر بن عبد العزيز من سالم --وعبد الله ابني ابن عمر حين امر علي المدينة وامر عماله بالعمل بها	230	3147762575386112209	193	312.5	151	299	64.54849243164062	34	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1107	true	-4776002047730569497	35	151	184	820	1552	300	كانت احدي وتسعين------ ففيها حقتان حين ت----------------بلغ عشرين وماءة فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ف-------------فيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها ابنتا لبون وحقة حتي--- تبلغ تسعا وثلاثين فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وابنة لبون حتي--- تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق------------------- حتي تبلغ تسعا و-------------------------------خمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وابنة لبو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حتي تبلغ تسعا وتس--------------------------------------------------عين وماءة فاذا كانت	1107	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms232	false	2308997873417940636	19	140	87	724	1497	300	زادت -علي -تسعين واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا بلغت ------عشرين وماءة فليس فيما زاد فيها دون العشر شء فاذا بلغ-----------------------------ت ثلاثين وماءة ففيها ابنتا لبون وحقة الي ان تبلغ اربعين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وابنة لبون الي ان تبلغ -------خمسين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق ثم اجري الفرض كذلك حتي تبلغ ثلاث ماءة فاذا بلغت ثلاث ماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابنة لبون وفرقة منهم تقول ما زاد علي العشرين والماءة استءنفت به الفريضة فجعل في خمس وعشرين وماءة حقتان وشاة الي ثلاثين وماءة فاذا كانت كذلك ففيها حقتان وشاتان الي خمس وثلاثين وماءة فاذا كانت كذلك ففيها حقتان وثلاث شياه الي اربعين وماءة فاذا كانت	232	3147762575386112209	260	336.0	205	926	28.0777530670166	34	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1108	true	-6175188588423611101	206	300	1091	1597	1597	300	ففي كل خمسين حقة وفي كل ستين جذعة وفي قول ابي حنيفة واصحابه مثل هذا وتفسير ذلك ان ما زاد علي العشرين و--ماءة فليس فيها الا الحقتان حتي تصير خمسا وعشرين فيكون في العشرين وماءة حقتان وفي الخمس شاة وذلك فرض الثلاثين وماءة فاذا بلغت---ها ففيها حقتان وشاتان الحقتان للعشرين وماءة وشاتان ثم ذلك فرضها الي خمس وثلاثين وماءة ف---يكون------- فيها حقتان وثلاث شياه الي اربعين وماءة فاذا بلغت---ها ففيها حقتان واربع شياه الي خمس واربعين وماءة فاذا بلغت---ها ففيها حقتان وابنة مخاض الي خمسين وماءة فاذا بلغتها فف---يها ثلاث حقاق ------فاذا زادت علي-	1108	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms232	false	2308997873417940636	88	170	447	878	1497	300	ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفرقة منهم تقول ما زاد -------------------------علي العشرين والماءة استءنفت به الفريضة فجعل في خمس----- -----------------وعشرين وماءة حقتان و---------شاة -الي ------ثلاثين وماءة فاذا كانت كذلك ففيها حقتان وشاتان الي خ------------------------------------------مس وثلاثين وماءة فاذا كانت كذلك ففيها حقتان وثلاث شياه الي اربعين وماءة فاذا كانت كذلك ففيها حقتان واربع شياه الي خمس واربعين وماءة فاذا كانت كذلك ففيها حقتان وابنة مخاض الي خمسين وماءة فاذا كانت كذلك ففيها ثلاث حقاق ثم كذلك ما زاد- علي	232	3147762575386112209	299	452.0	239	537	55.67970275878906	45	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1111	true	-8154030249372086474	84	152	419	753	1509	300	يفرق بين مجتمع ان------ الخليطين يكون لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما فيها-- ثلاث شياه فاذا اظلهما المصدق فرق-ا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة فنهي عن ذلك فقيل لا يجمع بين مفترق و----لا يفرق بين مجتمع خشية الصدق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال مالك---------- فهذا الذي سمعت في ذلك---------------------------------------------------- قال مالك وقال عمر بن الخطاب لا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع------------------- خشية الصدقة	1111	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms246	false	165384764135589065	101	208	498	1023	1471	300	يفرق بين مجتمع فان يكون الخليط-----ان لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما في ذلك ثلاث شياه فاذا اظلهم- المصدق فرقوا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة فنهي عن ذلك وقيل لا يفرق بين مجتمع واما لا يجمع بين متفرق فان ينطلق الثلاثة الذين لكل واحد منهم اربعون شاة قد وجب علي كل واحد منهم في غنمه الصدقة فاذا اظلهم المصدق جمعوا جميعا لءلا يكون عليهم فيها الا شاة واحدة قال مالك رحمه الله فهذا الذي سمعت في ذلك واما الشافعي فروي عنه في ذلك ما حكاه لنا المزني انه قال معني------------------- -------------------لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة	246	3147762575386112209	258	376.0	200	569	45.34270477294922	41	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1112	true	-2476475457553385030	29	119	153	595	1503	300	لا يفرق بين ثلاثة نفر خلطاء في عشرين وماءة شاة حسبه اذا جمعت بينهم ان يكون فيها شاة لانها اذا --فرقت ---ففيها ثلاث شياه ولا يجمع بين مفترق -رجل له ماءة شاة وشاة واخر له ماءة شاة وشاة فاذا تركا علي افتراقهما كان فيهما شاتان واذا جمعتا كان فيها ثلاث شياه ورجلان لهما اربعون شاة فاذا فرقت فلا شء فيها واذا جمعت ففيها شاة والخشية خشية الساعي ان تقل الصدقة وخشية رب المال ان تكثر الصدقة وليس واحد منهما اولي باسم الخشية من الاخر فامر ان يقر كل -علي حاله	1112	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms246	false	165384764135589065	208	267	1023	1320	1471	300	لا يفرق بين ثلاثة---- خلطاء في عشرين وماءة شاة وانما عليهم ---------------------شاة لانهم اذا افترقت كان فيها ثلاث شياه ولا يجمع بين متفرق فرجل له ماءة شاة وشاة و--رجل- ماءة شاة ف-----اذا تركنا مفترقين ففيه---------ا شاتان واذا جمعنا ---ففيها ثلاث شياه فالخ-----------------------------------------------------------------شية خشية الساعي ان تقل الصدقة وخشية رب المال ان تكثر الصدقة------------------------------------------ فامر ان نقر كلا علي حاله	246	3147762575386112209	249	375.0	196	449	55.45656967163086	42	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1113	true	-8919897457779201563	253	300	1308	1525	1525	300	حميد بن قيس المكي عن طاوس اليماني ان معاذ بن جبل الانصاري اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا 1 ومن اربعين بقرة مسنة 2 واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه فاساله-	1113	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms224	false	-4360503713412782438	171	210	813	993	1416	300	حميد بن قيس------ عن طاوس-------- ان معاذا--------------- اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا-- ومن اربعين بقرة مسنة-- واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه----- وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه فاساله	224	3147762575386112209	178	306.5	140	218	81.65137481689453	38	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1123	true	7171130256953518043	133	183	663	894	1486	300	مالك------- عن ثور بن زيد الديلي عن -بن لعبد الله بن سفيان الثقفي عن جده سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب------------- بعثه مصدقا فكان يعد -علي الناس بالسخل فقالوا اتعد- علينا بالسخل ولا تاخذ منه- شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر له ذلك ---فقال عمر نعم	1123	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms236	false	-5482098592940583737	248	300	1216	1460	1460	300	مالكا اخبره عن ثور بن زيد الديلي عن ابن لعبد الله بن سفيان الثقفي عن جده سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه مصدقا وكان يعتد علي الناس بالسخل فقالوا اتعتد علينا بالسخل ولا تاخذ منها شيءا فلما قدم علي عمر---------- ذكر--- ذلك له فقال عمر نعم-	236	3147762575386112209	213	365.5	168	258	82.55813598632812	38	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1146	true	-5315286628443851160	95	156	460	770	1499	300	مالك----------- الامر المجتمع عليه عندنا------------------- انه لا يخرص 1 من الثمار الا النخيل والاعناب فان ذلك يخرص حين يبدو صلاحه ويحل بيعه وذلك ان ثمر النخيل والاعناب يءكل رطبا وعنبا فيخرص علي اهله للتوسعة علي الناس ولءلا يكون علي احد في ذلك ضيق فيخرص ذلك عليهم ثم يخلي بينهم وبينه ياكلونه كيف شاءوا ثم يءدون منه الزكاة علي ما -خرص عليهم	1146	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms275	false	3252291563715302527	32	95	146	466	1457	300	مالكا اخبره قال الامر المجتمع عليه عندنا الذي لا اختلاف فيه انه لا يخرص-- من الثمار الا النخ-ل والاعناب فان ذلك يخرص حين يبدو صلاحه ويحل بيعه وذلك ان ثمر النخ-ل والعن--ب يءكل رط------با فيخرص علي اهله للتوسعة علي الناس -لءلا يكون علي احد في ذلك ضيق فيخرص عل----يهم ثم يخلي بينهم وبينه ياكلونه كيف شاءوا ثم يردون---- الزكاة علي ما يخرص عليهم	275	3147762575386112209	285	501.5	228	341	83.57771301269531	47	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1148	true	4791085651062141949	97	159	469	749	1462	300	سهل بن ابي ح------------------------ثمة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا ح-ثمة خارصا فجاء- رجل فقال يا رسول الله ان ابا ح-ثمة قد زاد علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -بن عمك يزعم انك--- زدت عليه فقال يا رسول الله لقد تركت له قدر عرية اهله وما تطعمه المساكين وما تسقط الريح فقال قد زادك -بن عمك وانصفك	1148	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms279	false	764860455622486051	144	212	688	999	1424	300	سهل بن ابي خيثمة الحارثي عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث ابا خيثمة خارصا فجاءه رجل فقال يا رسول الله ان ابا خيثمة قد زاد علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابن عمك يزعم انك قد زدت عليه فقال يا رسول الله---- تركت له قدر عرية اهله وما يطعم- المساكين وما تصيب الريح فقال قد زادك ابن عمك وانصفك	279	3147762575386112209	262	452.5	201	317	82.64984130859375	50	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1154	true	-8246914944376738304	228	252	1144	1261	1507	300	قال مالك في قول الله تبارك وتعالي وءاتوا حقه يوم حصاده الانعام 141 ان ذلك الزكاة والله اعلم وقد سمعت من يقول ذلك قال	1154	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms261	false	-2360335675308850401	158	180	734	832	1402	300	قال مالك في قول الله عز وجل و-------اتوا حقه يوم حصاده------------ ان ذلك الزكاة والله اعلم وقد سمعت من يقول ذلك قال	261	3147762575386112209	90	158.0	70	117	76.92308044433594	19	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1160	true	2945924775187293218	142	181	658	850	1442	300	مالك------ عن -بن شهاب عن سليمان بن يسار ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة بن الجراح خذ من خيلنا ورقيقنا صدقة فابي ------------------------------ثم كلموه ايضا فكتب الي عمر فكتب اليه عمر ان احبوا فخذها منهم وارددها عليهم وارزق رقيقهم	1160	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms252	false	3450727287924523033	171	215	801	1015	1440	300	مالكا حدثه عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة---------- خذ من خيلنا ورقيقنا صدقة فابي ثم كتب الي عمر بن الخطاب فابي ثم كلموه----- فكتب الي عمر وكتب اليه عمر ان احبوا فخذها منهم وارددها عليهم وارزق رقيقهم	252	3147762575386112209	176	319.0	140	229	76.85589599609375	32	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1161	true	1965226641909995933	64	157	310	746	1421	300	جريج قال اخبرني عمرو بن دينار ان جبير بن يعلي اخبره انه سمع بن يعلي بن امية يقول ابتاع عبد الرحمن بن امية اخو يعلي بن امية من رجل من اهل اليمن فرسا انثي بماءة قلوص فندم الباءع فلحق بعمر فقال غصبني يعلي واخوه فرسا لي فكتب عمر الي يعلي ان الحق بي فاتاه فاخبره الخبر فقال عمر ان الخيل لتبلغ هذا عندكم فقال ما علمت فرسا قبل هذا بلغ هذا فقال عمر -ناخذ من اربعين شاة شاة ولا ناخذ من الخيل شيءا خذ--------- من كل فرس دينارا فضرب علي الخيل دينارا دينارا	1161	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms255	false	-5614145078144692769	205	292	1016	1427	1465	300	جريج قال حدث-ني عمرو بن الحسن ان -حيي بن يعلي اخبره انه سمع--- يعلي بن امية يقول ابتاع عبد الرحمن بن امية اخو يعلي بن امية من رجل من اهل اليمن فرسا انثي بماءة قلوص فندم الباءع فلحق بعمر فقال غصبني يعلي واخوه فرسا لي فكتب---- الي يعلي----------------- فاخبره الخبر فقال عمر ان الخيل لتبلغ هذا عندكم فقال ما علمت فرس--------ا بلغ هذا -قال عمر فناخذ من اربعين شاة شاة ولا ناخذ من الخيل شيءا خذ من الخيل من كل فرس دينارا فضرب علي الخيل دينارا دينارا	255	3147762575386112209	391	709.0	306	446	87.66815948486328	78	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1211	true	9205566768581518690	211	300	975	1375	1375	300	ابا هريرة فقال هن اعلم ب---------------رسول الله صلي الله عليه وسلم منا------------------------------------------------------ حدثني بذلك اسامة بن زيد ذكره النساءي عن جعفر بن مسافر عن بن ابي فديك عن بن ابي ذءب عن عمر بن ابي بكر بن عبد الرحمن وقد ذكرته باسناده في التمهيد 599 عن مالك------- عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام يقول كنت انا وابي عند مروان بن الحكم وهو امير المدينة فذكر له ان ابا هريرة يقول من اصبح-	1211	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms157	false	-4837970749765481865	31	102	144	465	1421	300	ابو هريرة رضي الله عنه يحكي مثل هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يسمعه منه ولا يذكر من بينه وبينه فاذا وقف علي ذلك قال حدثني به فلان 429 يونس قال اخبرنا ابن وهب ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن مالكا اخبره عن سمي مولي ابي بكر-------------------------------- انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن ي------------------قول كنت انا وابي عند مروان بن الحكم وهو امير المدينة فذكر له ان ابا هريرة يقول من اصبح	157	3147762575386112209	194	275.5	151	477	40.670860290527344	36	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1212	true	-4790271227641515375	0	181	0	889	1437	300	جنبا افطر ذلك اليوم فقال مروان اقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن الي امي المءمنين عاءشة وام سلمة فلتسالنهما عن ذلك فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة فسلم عليها----------- ثم قال يا ام المءمنين انا كنا عند مروان بن الحكم فذكر له ان ابا هريرة يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم -قالت عاءشة ليس -------------كما قال ابو هريرة يا عبد الرحمن اترغب ع--ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقال عبد الرحمن لا والله قالت عاءشة فاشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا حتي دخلنا علي ام سلمة فسالها عن ذلك فقالت مثل ما قالت عاءشة قال فخرجنا حتي جءنا مروان بن الحكم فذكر له عبد الرحمن ما قالتا فقال مروان اقسمت عليك يا ابا محمد لتركبن دابتي فانها بالباب فلتذهبن الي ابي هريرة فانه بارضه بالعقيق فلتخبرنه ذلك فركب عبد الرحمن وركبت معه حتي اتينا ابا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر له ذلك فقال له ابو هريرة لا علم لي بذاك انما اخبرنيه مخبر 600	1212	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms157	false	-4837970749765481865	102	275	465	1311	1421	300	جنبا افطر ذلك اليوم فقال مروان اقسمت عليك-------------- لتذهبن الي ام- المءمنين عاءشة وام سلمة -لتسال-هما عن ذلك فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة فسلم عليها عبد الرحمن ثم قال يا ام المءمنين انا كنا عند مروان--------- فذكر له ان ابا هريرة يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم فقالت عاءشة رضي الله عنها بءس ما قال ابو هريرة يا عبد الرحمن -ترغب عن ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فقال----------- لا والله قالت------ فاشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا حتي دخلنا علي ام سلمة فسالها عن ذلك فقالت ---كما قالت عاءشة---- فخرجنا حتي جءنا مروان فذكر--------- له عبد الرحمن ما قالتا فقال مروان اقسمت عليك يا ابا محمد لتركبن دابتي فاتها------- فلتذهبن الي ابي هريرة فانه بارضه بالعقيق فلتخبرنه ذلك فركب عبد الرحمن وركبت معه حتي اتينا ابا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر له ذلك فقال--- ابو هريرة لا علم لي بذلك انما اخبرنيه مخبر 430	157	3147762575386112209	803	1477.0	636	916	87.66375732421875	154	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1216	true	4888820891237114198	224	299	1027	1376	1379	300	عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم وصام رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قال الذي حدثني لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعرج يصب الماء علي راسه م------ن العطش او من الحر ثم قيل --لرسول الله	1216	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms370	false	6016059278904679703	141	211	675	1000	1426	300	عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن------------------------- عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الناس في سفر- عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم وصام رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قال الذي حدثني لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعرج يصب------ علي راسه الماء من العطش او من الحر ثم قيل يا رسول الله	370	3147762575386112209	315	602.5	247	357	88.23529052734375	65	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1217	true	2632677590534780086	0	88	0	415	1390	300	الله عليه وسلم---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يا رسول الله----------------------------------------------------- ان طاءفة من الناس قد صاموا حين صمت قال فلما كان رسول الله------------------- بالكديد دعا بقدح فشرب فافطر الناس 611 وذكر عن حميد الطويل عن انس بن مالك ا-------نه -------قال سافرنا -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم 612 وذكر عن هشام بن عروة عن ابيه ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني رجل اصوم افاصوم في السفر	1217	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms370	false	6016059278904679703	179	265	854	1259	1426	300	الله عليه وسلم قال ابو بكر قال الذي حدثني لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعرج يصب علي راسه الماء من العطش او من الحر ثم قيل يا رسول الله ان طاءفة من الناس--- صاموا حين صمت---- فلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكديد دعا بقدح فشرب فافط---------------------------------------------ر الناس فهذه اثار متواترة فيها صوم رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان ف----------------ي السفر فدل ذلك من تاويل ما رويناه من قو------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم ليس من البر ال---------------صوم في السفر	370	3147762575386112209	204	267.0	159	548	37.22627639770508	34	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1219	true	-4945074040924063783	24	72	124	345	1488	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي---- بلغ كراع الغميم فصام الناس وهم مشاة وركبان فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصوم وانما ينظرون الي ما فعلت فدعا بقدح من ماء	1219	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms326	false	4064779757986082900	255	300	1239	1446	1446	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح-------------- حتي اذا بلغ كراع الغميم وصام الناس وهم مشاة وركبان فقيل--- ان الناس قد شق عليهم الصوم وانما ينظرون الي ما فعلت فدعا بقدح من ماء-	326	3147762575386112209	202	374.0	159	225	89.77777862548828	42	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1269	true	-2318171825000294771	65	158	310	740	1416	300	قال حدثنا محمد بن معاوية قال حدثنا احمد بن شعيب قال اخبرنا الربيع بن سليمان قال حدثنا محمد بن حسان قال حد--------------------------------------------------------------------------------ثنا حماد-------- عن سماك بن حرب عن هارون بن ام ه----------------------انء عن ام هانء قالت دخل -علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا صاءمة فاتي باناء من لبن فشرب ثم ناولني ----------فشربت ف--قلت يا رسول الله اني كنت صاءمة ولكني كرهت ان ارد سءرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان من قضاء------- رمضان فاقضي يوما مكانه وان كان من غير قضاء رمضان فان شءت فاقضي -وان شءت -لا	1269	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms333	false	274280775026547778	91	182	436	855	1403	300	قال حدثنا يحيي ----------------------------------------------------------------------------بن حسان وحدثنا ابراهيم بن مرزوق قال حدثنا ابو الوليد وحدثنا علي بن شيبة قال حدثنا روح قالوا حدثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن هارون بن ام هانء او ابن ام بنت ام هانء عن ام هانء قالت دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا صاءمة ف-------------------------ناولني فضل شرابه فشربت ثم قلت يا رسول الله اني كنت صاءمة وا-ني كرهت ان ارد سءرك فقال----------------------------- ان كان من قضاء يوم من رمضان فصومي يوما مكانه وان كان تطوعا------------ فان شءت فاقضيه وان شءت فلا	333	3147762575386112209	266	424.0	206	562	47.33095932006836	49	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1272	true	6986436883197264252	99	144	477	677	1447	300	مالك------- انه بلغه ان انس بن مالك كبر حتي كان لا يقدر علي الصيام فكان يفتدي 2 قال مالك ولا اري ذلك واجبا---------- واحب الي ان يفعله اذا كان قويا عليه فمن ف--دي فانما يطعم مكان كل يوم مدا بمد النبي صلي الله عليه وسلم	1272	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms354	false	-1771112082697205754	21	64	101	300	1477	300	مالكا اخبره انه بلغه ان انسا------- كبر حتي كان لا يقدر علي الصيام وكان يفتدي-- قال مالك ولا اري ذلك واجبا علي الناس واحب الي ان يفعله م-----ن قوي ع-ليه فمن افتدي فانما يطعم----- كل يوم مدا بمد النبي صلي الله عليه وسلم	354	3147762575386112209	174	292.5	135	219	79.45205688476562	33	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1293	true	-2065255416150013095	209	298	1033	1482	1492	300	قال مالك الامر----- عندنا الذي لا اختلاف فيه انه لا يكره الاعتكاف في كل مسجد يجمع فيه -----------ولا اراه كره الاعتكاف في المساجد التي لا يجمع فيها و------الا كراهية ان يخرج المعتكف من مسجده الذي اعتكف فيه الي الجمعة او يدعها--------- فان كان ----مسجدا لا يجمع فيه الجمعة ولا يجب علي صاحبة اتيان الجمعة في مسجد سواه فاني لا اري باسا بالاعتكاف فيه لان الله تبارك وتعالي قال وانتم عاكفون في المساجد البقرة 187 فعم الله المساجد كلها ولم يخص شيءا منها ----وقال الشافعي لا-------------- يعتكف في غير المسجد	1293	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms389	false	2978635577557445236	6	103	27	502	1447	300	قال مالك الامر الذي عندنا -----لا اختلاف فيه انه لا يكره الاعتكاف في كل مسجد تجمع فيه الجمعة قال ولا اراه كره الاعتكاف في المساجد التي لا تجمع فيها الجمعة الا كراهية ان يخرج المعتكف من مسجده الذي اعتكف فيه الي الجمعة او يدعها قال مالك فان كان ذلك مسجدا لا تجمع فيه الجمعة ولا يجب علي صاحبه اتيان الجمعة في مسجد سواه فاني لا اري باسا بالاعتكاف فيه لان الله عز وجل ق------ال وانتم عاكفون في المساجد فعمم عز وجل المس--------اجد كلها ولم يخصص---- منها شيءا قال مالك فمن هنالك جاز له ان يعتكف في ----المسجد	389	3147762575386112209	381	663.0	302	502	75.89641571044922	66	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1301	true	7760721998236415100	8	103	49	504	1448	300	الحميدي عن الدراوردي قال اخبرني ابو سهيل بن مالك قال اجتمعت انا و-بن شهاب عند عمر بن عبد العزيز فكان علي امراتي اعتكاف ثلاثة ايام في المسجد الحرام فقال -بن شهاب لا يكون الاعتكاف الا بصيام فقال عمر بن عبد العزيز امن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قال -فمن ابي بكر قال لا قال ف-من عمر قال لا قال ف-من عثمان قال لا قال ابو سهيل فانصرفت فوجدت طاوسا وعطاء فسالتهما عن ذلك فقال طاوس كان ب-ن عباس لا يري علي المعتكف صياما الا ان يجعله علي نفسه قال عطاء وذلك رايي	1301	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms399	false	5556477338266547226	110	204	510	960	1411	300	الحميدي عن الدراوردي قال حدث-ني ابو سهل- بن مالك قال اجتمعت انا وابن شهاب عند عمر بن عبد العزيز وكان علي امراتي اعتكاف ثلاث------ في المسجد الحرام فقال ابن شهاب لا يكون اعت--كاف الا بصيام فقال عمر بن عبد العزيز امن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قال افمن ابي بكر قال لا قال افمن عمر قال لا قال افمن عثمان قال لا قال ابو سه-ل فانصرفت فوجدت طاوسا وعطاء فسالتهما عن ذلك فقال طاوس كان ابن عباس لا يري علي المعتكف صياما الا ان يجعله علي نفسه قال عطاء وذلك رايي	399	3147762575386112209	434	818.0	340	461	94.1431655883789	82	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1303	true	-8261699591552771507	160	228	808	1136	1468	300	مالك عن بن شهاب ------------عن عمرة بنت- عبد الرحمن عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي اراد ان يعتكف فيه وجد- اخبية خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء زينب فلما راها سال عنها فقيل له هذا خباء عاءشة وحفصة وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم البر تقولون بهن ثم انصرف فلم يعتكف حتي اعتكف عشرا من شوال	1303	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms391	false	7637971571324424837	65	125	322	612	1493	300	مالكا اخبره عن يحيي بن سعيد عن عمرة ابنة عبد الرحمن ان-------------- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يعتكف دخل ف--------ي المكان الذي اراد ان يعتكف فيه فراي اخبية خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء زينب فلما راهم سال عنهم فقيل له هذا خباء عاءشة وحفصة وزينب فقال----------------------------- البر تقولون بهن ثم انصر----------ف حتي اعتكف عشرا من شوال	391	3147762575386112209	240	400.0	189	351	68.37606811523438	42	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1310	true	7224270593784049316	164	208	807	1037	1527	300	ولم اسمع احدا يكره للمعتكف ولا للمعتكفة ان ينكحا -في اعتكافهما ما لم يكن المسيس و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذلك الصاءم ينكح في ليل صيامه وليس للمحرم الي اخر كلامه-------- قال ابو عمر قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله عز وجل ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد البقرة 187 فاجمع العلماء علي	1310	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms406	false	2766726582368449882	123	224	597	1110	1488	300	ولم اسمع احدا يكره للمعتكف ولا للمعتكفة ---ينكحان في اعتكافهما ما لم يكن الوقاع قال احمد هذا مما لا اختلاف فيه علمناه وفي اطلاقهم ذلك للمعتكف دليل علي ان ما سواه من الاسباب التي ذكرناها مما ليس من شان الاعتكاف كذلك ا--------------------------------------يضا 1096 حدثنا يونس قال اخبرنا ابن وهب ان مالكا حدثه عن ابن شهاب عن عمرة ابنة عبد الرحمن ان عاءشة كانت اذا اعتكفت لا تسال عن المريض الا وهي تمشي لا تقف ففي هذا الحديث سءالها وهي معتكفة عن المريض واجمعوا علي ان الجماع حرام في الاعتكاف لقول الله عز وجل ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد----------- فاجمعوا علي ------	406	3147762575386112209	144	217.0	118	571	25.218914031982422	23	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1311	true	-921374825741799524	205	290	1041	1465	1518	300	مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف--- العشر ال-وسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان- ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي---- يخرج فيها من صبحها من اعتكافه -------------------قال من اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبحها-- في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر	1311	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms409	false	4858532465326104360	198	282	963	1387	1480	300	مالك عن يزيد بن عبد الله--- الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة عن ا--------------بي سعيد الخدري انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي كان يخرج فيها من ---------اعتكافه صلي الله عليه وسلم قال من اعتكف---- فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبيحتها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر	409	3147762575386112209	389	720.5	311	454	85.68282318115234	70	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1313	true	-2955411987296085352	8	75	34	362	1503	300	حدثنا ابو داود قال حدثنا ابو سلمة القعنبي قال حدثنا مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي---- يخرج في------ها من اعتكافه 1 وذكر----- الحديث	1313	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms410	false	2773364110097467801	51	113	254	558	1445	300	حدثنا--------- قال حدثنا--------- الشافعي قال حدثنا مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة عن ا--------------بي سعيد انه ---قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف--- العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان- ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي كان يخرج في صبيحتها من اعتكافه ثم ذكر بقية الحديث	410	3147762575386112209	277	483.5	220	343	80.75801849365234	50	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1337	true	3461568520556261840	267	300	1260	1406	1406	300	عن نافع انه سمع اسلم مولي عمر بن الخطاب يحدث عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال عمر ما هذا الثوب-	1337	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms456	false	3417357884146999310	74	102	383	507	1477	300	عن نافع انه سمع اسلم مولي عمر بن الخطاب يحدث عبد الله بن عمر ان عمر---------- راي علي طلحة------------- ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال عمر ما هذا الثوب	456	3147762575386112209	123	222.5	96	147	83.67346954345703	27	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1338	true	6754031038875567714	0	48	0	243	1445	300	المصبوغ يا طلحة فقال طلحة يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	1338	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms456	false	3417357884146999310	102	148	507	739	1477	300	المصبوغ يا طلحة -قال طلحة يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة قد---------- كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	456	3147762575386112209	230	443.5	184	243	94.65020751953125	44	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1345	true	-9219062737704443716	177	297	844	1431	1444	300	قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا همام قال حدثنا عطاء قال حدثنا صفوان بن يعلي --------عن ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه اثر الخلوق او قال صفرة فقال كيف تامرني ان اصنع في عمرتي قال فانزل علي النبي عليه السلا--------م الوحي فاستتر بثوب وكان يعلي يقول وددت اني قد رايت النبي--------- عليه السلام قد انزل عليه------ فقال--- عمر يا يعلي ا----يسرك ان تنظر-------------- الي النبي عليه السلام وقد انزل عليه فقلت نعم فرفع طرف الثوب فنظرت اليه فاذا له غطيط قال احسبه كغطيط البكر فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة اخلع عنك الجبة و--اغسل عنك اثر الخلوق او قال الصفرة وقال اصنع في عمرتك كما صنعت في	1345	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms610	false	-6604396833943315676	119	242	564	1147	1448	300	قال حدثنا حب----------ان بن هلال قال حدثنا همام قال حدثنا عطاء عن------- صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه جبة وعليه اثر خلوق او صفرة وهو بالجعران---------------------------------------ة فقال كيف تامرني ان اصنع في عمرتي قال وانزل علي النبي صلي- الله عليه وسلم الوحي فس--تر بثوب وكان يعلي يقول وددت اني قد رايت النبي صلي الله عليه -وسل-م قد انزل عليه الوحي فقال له عمر رضي الله عنه يسرك ان تنظر الي رسول الله صلي ال-له عليه -وسل-م -قد انزل عليه الوحي--- فرفع طرف الثوب فنظرت اليه و----له غطيط---------- كغطيط البكر فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة اخلع عنك الجبة او اغسل عنك اثر الخلوق او---- الصفرة و----اصنع في عمرتك -ما صنعت في	610	3147762575386112209	461	722.5	360	674	68.39762878417969	78	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1363	true	4143941794761308751	11	73	47	339	1423	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------كان يصلي في مسجد ذي الحليفة ركعتين فاذا استوت به راحلته اهل 697 وذكر----------------------------------------------------------------------------- عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله انه سمع اباه يقول بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة	1363	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms435	false	-5010339473196662807	148	221	709	1049	1429	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل من البيداء ولا يمنع ذلك عندنا ان يكون قد-------------------------------------------- اهل بالحج قبل ذلك ومنها ما 1165 قد حدثنا يزيد بن سنان قال حدثنا القعنبي قال قرات علي مالك عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه قا------------------ل بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة	435	3147762575386112209	209	359.0	161	402	51.99005126953125	42	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1372	true	4233950631286812737	128	220	630	1062	1432	300	مالك عن------ ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن --------عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع---- الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر 704 وعن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول ال-----------------------له صلي الله عليه وسلم	1372	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms483	false	-4407825287997725260	31	108	152	515	1433	300	مالكا حدثه عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة----------------------------- انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من ا-----------------------هل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع بين الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم ا----------------------------------------------------------لنحر ففي هذا الحديث احرام بعضهم مع النبي صلي الله عليه وسلم	483	3147762575386112209	307	540.5	240	473	64.90486145019531	61	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1385	true	-6205345592410563430	0	49	0	236	1437	300	كان يلبي في الحج حتي اذا زاغت الشمس من يوم عرفة قطع التلبية قال مالك وذلك الامر الذي لم يزل عليه اهل العلم ببلدنا 712 وذك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها كانت تترك التلبية اذا رجعت الي الموقف	1385	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms571	false	5069459690687957757	139	234	667	1111	1443	300	كان يلبي في الحج حتي اذا زاغت الشمس من يوم عرفة قطع التلبية قال مالك وذلك------ الذي لم يزل عليه اهل العلم -عندنا 1507 حدثنا ابراهيم بن ابي داود قال حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا موسي بن يعقوب الربعي عن مصعب بن ثابت عن عمه عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يهل يوم عرفة حتي يروح 1508 حدثنا يونس قال اخبرنا ابن وهب ان مالكا حدثه عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة----------------------------- انها كانت تترك التلبية اذا راحت الي الموقف	571	3147762575386112209	189	325.5	148	480	39.375	37	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1402	true	5979631512900588284	148	243	716	1156	1440	300	ابي داود قال حدثنا عبد الاعلي بن حما-----------------------د قال حدثنا داود بن------------------------------------------------- ع------------------------بد الرحمن عن هشام بن عروة عن ابيه ع-----------------------------------ن عاءشة ا----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------اعتمر عمرتين عمرة في ذي القعدة وعمرة في شوال وقد روي بمثل ما قال بن شهاب ان عمرة كلها كانت في ذي القعدة الا عمرته التي كانت مع حجته اثار مرفوعة حسان من حديث عبد الله بن عمرو------------------------------- بن العاص وغيره وقد ذكرنا كثيرا منها في التمهيد وذكر البزار قال حدثنا محمد بن---- معمر قال حدثنا سهل بن بكار قال حدثنا وهيب عن عبد الله بن	1402	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms502	false	4785933289004372592	168	256	793	1201	1404	300	ابي داود قال حدثنا عبد ال--له بن صالح قال حدثني الليث بن سعد قال حدثني عقيل بن خالد عن ابن شهاب قال اخبرني طاوس اليماني انه سمع عبد الله بن عمر يسال عن حبس النساء عن الطواف بالبيت اذا حضن قبل النفر وقد افضن يوم النحر فقال ان عاءشة كانت تذكر من رسول الله صلي الله عليه وسلم رخصة للنساء وذلك قبل موت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمر بعام 1323 وبما قد حدثنا ابراهيم-------------------------------------------------------------------------- بن ابي داود قال حدثنا سهل بن بكار قال حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن	502	3147762575386112209	161	180.5	118	625	25.760000228881836	27	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1405	true	-2430852098727360393	53	135	263	629	1410	300	عن -بن شهاب عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن عبد المطلب انه حدثه انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك بن قيس لا يفعل ذلك الا من جهل امر الله عز وجل فقال سعد بءس ما قلت يا -بن اخي فقال الضحاك فان عمر بن الخطاب قد نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه	1405	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms470	false	4510941306349766042	0	78	0	350	1383	300	عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن عبد المطلب انه حدثه انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك------- لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله عز وجل فقال سعد بءس ما قلت يا ابن اخي فقال الضحاك فان عمر---------- قد نهي عن ذلك -قال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه	470	3147762575386112209	345	654.5	267	368	93.75	74	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1406	true	-9026676753621463610	169	260	824	1229	1415	300	الضحاك بن قيس في التمتع انه لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله فانه لم يكن عنده علم في سبب نهي عمر عن التمتع وفي انكار سعد علي الضحاك قوله دليل علي ان العالم يلزمه انكار ما سمعه من كل قول يضاف به الي العلم ما ليس بعلم انكارا فيه رفق وتوءدة الا تري قول سعيد له ليس ما قلت يا -بن اخي فلما اخبره الضحاك -ان عمر ن---هي عنها لم ير ذلك حجة لما كان عنده حجة من السنة وقال صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه	1406	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms470	false	4510941306349766042	39	78	180	350	1383	300	الضحاك--------------------- لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله عز وجل فقال سعد بء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س ما قلت يا ابن اخي ف------قال الضحاك فان عمر قد نهي عن-------- ذلك قال سعد قد------------------------ صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه	470	3147762575386112209	138	183.0	103	410	33.65853500366211	25	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1411	true	3273041386562742842	9	48	34	197	1366	300	قال مالك من اعتمر في شوال او ذ---ي القعدة او ذي ---الحجة ثم رجع الي اهله ثم حج من عامه ذلك فليس عليه هدي انما الهدي علي من اعتمر في اشهر الحج ثم اقام حتي الحج ثم حج وكل	1411	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms615	false	-1060085394830817510	222	262	1070	1234	1425	300	قال----- من اعتمر في شوال او في ذي القعدة او في ذي الحجة ثم رجع الي اهله ثم حج من عامه ذلك فليس عليه هدي انما الهدي علي من اعتمر في اشهر الحج ثم اقام قبل الحج ثم حج قال	615	3147762575386112209	151	282.0	113	169	89.34911346435547	33	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1412	true	-102056585103389837	6	49	26	211	1382	300	قال من اعتمر في اشهر الحج-------------------------- ثم رجع الي اهله ثم حج من عامه ذلك ف----عليه هدي لانه كان يقال عمرة في اشهر الحج متعة وروي هشيم عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن-- المسيب قال من اعتمر في اشهر الحج ثم اقام	1412	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms615	false	-1060085394830817510	222	257	1070	1215	1425	300	قال من اعتمر في شوال او في ذي القعدة او في ذي الحجة ثم رجع الي اهله ثم حج من عامه ذلك فليس عليه---------------------------------------------------------------------- هدي- انما الهدي- علي من اعتمر في اشهر الحج ثم اقام	615	3147762575386112209	98	146.0	71	217	45.16128921508789	20	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1425	true	-4639392546870017397	163	203	804	1014	1486	300	قال----ت العمرة في السنة كلها الا اربعة ايام هي يوم عرفة ويوم النحر وايام التشريق قال ابو عمر هذا قول--------------------------------------------------------------- ابي ----------------------------------------------------------------حنيفة واصحابه قالوا العمرة جاءزة في السنة كلها ------------------------------------------------------------------------------------------------الا يوم عرفة ويوم النحر و---------ايام التشريق فانها مكر------وهة فيها و---كان	1425	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms613	false	8830793366457871063	57	143	288	715	1474	300	قالت تمت العمرة في السنة كلها الا اربعة ايام -------------يوم النحر وايام التشريق قال ابو يوسف وهذا عندنا اصح الحديثين عنها لانه لا باس بالعمرة في يوم عرفة هذا كلام ابي يوسف الذي حكاه عنده بشر بن الوليد في هذا المعني وقد كان قوم يقولون لا با---------س بالعمر------ة في السنة كلها الا في يوم النحر وفي يومين من ايام التشريق فكان اخرون سواهم يقولون لا باس بالعمرة في السنة كلها الا يوم عرفة ويوم النحر ويومين من ايام التشريق فان العمرة لا تصلح فيهن وقد كان	613	3147762575386112209	155	225.5	124	455	34.06593322753906	21	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1469	true	-539463379116951297	128	220	613	1048	1459	300	مالك------- عن -بن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس ----قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الل-----------------ه في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع ------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عمر وهذا الحديث قد سمعه سليمان بن يسار من عب--------د ال-له بن عباس من	1469	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms418	false	8621109032755476499	26	140	125	661	1402	300	مالكا اخبره عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس انه قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله عز وجل علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع 1126 وما قد حدثنا علي بن شيبة قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا ابن جريج عن ابن شهاب ---------------------قال اخبرني سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل بن عباس ان	418	3147762575386112209	398	725.0	312	557	71.45421600341797	77	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1475	true	-2608367765263198377	200	266	926	1230	1389	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امر احدا من اصحابه ولا ممن كان معه ان يقضوا شيءا يعودوا لشء 767------------------------------------------------------------------------------ مالك------ عن نافع عن عبد الله بن عمر انه قال حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة----- ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اهل بعمرة عام الحديبية	1475	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms639	false	-5900704069881419787	112	189	521	876	1400	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انما---------------------- كان حصر العدو اياه حتي حل ونحر الهدي دون البيت في عمرة لا في حجه كما 1684 حدثنا يونس قال اخبرنا عبد الله بن وهب ان مالكا حدثه عن نافع عن ا--------بن عمر انه-------- خرج الي مكة معتمرا في الفتنة وقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية	639	3147762575386112209	226	356.5	175	398	56.78392028808594	44	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1483	true	7656636113363451097	4	89	19	403	1376	300	مالك عن -------------بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر انه قال من حبس دون البيت ب--مرض فانه لا يحل حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة--------------------------------------------- مالك------ عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان سعيد ------------------------------------------------------بن حزابة المخزومي -صرع-------- ببعض --طريق مكة وهو محرم فسال من يلي علي الماء الذي كان عليه فوجد عبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير ومروان بن الحكم فذكرت لهم الذي عرض له فكلهم امره ان يتداوي بما لا بد له منه ويفتدي	1483	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms633	false	7896165143843265832	72	149	337	690	1404	300	مالك بن انس حدثه عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه----------------------- انه قال من حبس دون البيت ثم مرض فانه لا يحل حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة 1676 وما قد حدثنا يونس قال اخبرنا ابن وهب ان مالكا حدثه عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان عبد الله بن عمر ومروان بن الحكم وعبد الله بن الزبير افتوا ابن حزابة المخزومي وصرع في الحج ببعض الطريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يتداوي بما لا بد له منه ويفتدي	633	3147762575386112209	211	318.0	163	515	40.97087478637695	38	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1490	true	-7711240260933372532	200	300	897	1372	1372	300	مالك------ عن -بن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر الصديق اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان ق-ومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم------------------- قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت قال فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت-	1490	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms509	false	-9125146905254180481	197	299	940	1425	1427	300	مالكا حدثه عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر الصديق اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الم تري الي قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم صلي الله عليه وسلم قالت -قلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم--------------- صلي الله عليه وسلم قال لولا حدثان قومك بالكفر ------قال فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت	509	3147762575386112209	447	826.5	353	507	88.16567993164062	87	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1498	true	6147024046640111468	104	222	508	1087	1467	300	الطفيل قال قلت لابن عباس -زعم قومك ان رسول الله -------------------رمل بالبيت وقال ذلك سنة فقال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين طاف بالبيت وكذبوا ليس ذلك بسنة ان قريشا زمن الحديبية قالوا ------------------------------------------------------ان به وباصحابه هزلا وقعدوا علي قعيقعان ينظرون الي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لاصحابه ارملوا اروهم ان بكم قوة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمل من الحجر الاسود الي------ اليماني فاذا تواري عنهم مشي قال ابو عمر قد روي بن المبارك عن عبيد الله بن ابي زياد عن ابي الطفيل عن بن عباس قال رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من	1498	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms505	false	8835883772695111182	112	197	567	998	1527	300	الطفيل قال قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل بالبيت وانها--- سنة -قال صدقو--------------------ا و---كذبوا ق-------د رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بالبيت وليس---------- بسنة ولكن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة والمشركون علي قعيقعان وبلغه انهم يقولون ان به وباصحابه هزلا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------قال لاصحابه ارملوا اروهم ان بكم قوة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمل من الحجر الاسود الي الركن اليماني فاذا تواري عنهم------------------------------------------------------------------------------- مشي ولما رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم في	505	3147762575386112209	308	505.5	242	659	46.73748016357422	52	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1527	true	3153896369247403068	191	282	1005	1453	1537	300	شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 158 فما---- علي الرجل شء ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كان- كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما	1527	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms494	false	4423660083234069920	0	85	0	414	1446	300	شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما----------- فما نري علي ا--حد شيءا الا يطوف بهما -قالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول ك-انت فلا جناح -------الا يطوف بهما انما انزل----------- في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله عز وجل------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما	494	3147762575386112209	395	718.0	313	453	87.19646453857422	75	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1530	true	-535225982392115017	4	246	23	1199	1452	300	قال حدثني محمد بن معاوية قال حدثني ------احمد بن شعي------------------------------ب قال اخبرنا عمرو بن عثمان قال حدثني ابي عن شعيب عن الزهري عن عروة قال سالت عاءشة عن----------------------------------------- قول الله عز وجل----------------------------------------------------- فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 158 ف----والله ما علي احد جناح ان لا يطوف بهما -------------فقالت عاءشة بءس ما قلت يا بن اختي انما هذه الاية لو كانت ك---ما اولتها----- كانت -لا جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنها انما انزلت في الان---صار قبل ان يسلموا كانوا يهلو---------ن لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف ب---الصفا والمروة فلما سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك ----------------------------------------------------------------انزل الله تعالي- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 158 ثم قد بين رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف به--ما فليس لاحد ان يترك الطواف ب--هما قال احمد بن شعيب واخبرنا محمد بن منصور قال حدثني سفيان عن الزهري عن عروة قال قرات علي عاءشة فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 158 قلت وما ابالي ان لا يطوف بهما قالت بءس ما قلت وذكر الخبر وفيه قال الزهري فذكرت ذلك لابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فاعجبه ذلك وقال -------------------------------------------سمعت رجالا من اهل العلم يقولون انما كان من لا يطوف بين الصفا والمروة من العرب يقولون ان ---------------------------------------------------------طوافا----- بين هذين الحجرين من امر الجاهلية وقال اخرون من الانصار انما امرنا بالطواف بالبيت ولم نءمر ----بين الصفا والمروة	1530	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms495	false	-4630946402943963961	55	296	257	1426	1443	300	قال حدثني ---------الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر قال قال محمد بن شهاب قال عروة------------------------------------------------------------ سالت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لها ارايت قول الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما قال فقلت لعاءشة والله ما علي احد جناح ا--لا يطوف بين الصفا والمروة فقالت------ بءس ما قلت يا بن اختي ان-- هذه الاية لو كانت علي ما اولتها عليه كانت فلا جناح عليه ا--لا يطوف بهما وا-نها انما انزلت في ان الانصار قبل ان يسلموا كانوا يهلون هم وغسان لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بين الصفا والمروة فلما سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نتطوف بين الصفا والمروة حتي انزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما قالت عاءشة ثم قد س-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما قال ا----بن شهاب واخبرت ابا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر بن عبد الرحمن بالذي حدثني عروة من ذلك عن عاءشة فقال ابو بكر ان هذا لعلما ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يزعمو------------------------------------------------------ن ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل لمناة الطاغية كانوا يطوفون كلهم ب-----ين الصفا والمروة فلما ذكر الله عز وجل ان --------------------الطواف بالبيت ولم يذكر الطواف بالصفا والمروة	495	3147762575386112209	681	1014.5	532	1525	44.655738830566406	118	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1539	true	-4263180550222301469	63	216	309	1003	1452	300	صلي الله عليه وسلم -------نهي عن صيام ايام مني قال بن مهدي ولا اراه الا اثبت من حديث سفيان وحدثني عبد الوار-ث قال حدثني قاسم قال حدثني ا---حمد بن زهي----ر قال سءل يحيي بن معين عن حديث عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عبد الله بن ابي بكر و--سالم ابي النضر عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن حذافة ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان ينادي في ايام التشريق انها ايام اكل وشرب فقال مرسل قال ابو عمر انما صار مرسلا لان سليمان بن يسار لم يسمع من عبد الله بن حذافة وهذا وان كان مرسلا فانه يتصل من غير ما وجه ويتصل حديث عبد الله بن حذافة من حديث -------------------------------------------------------بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم بعث عبد الله بن حذافة--- يطوف في مني--------- لا تصوموا هذه الايام فانها ايام اكل وشرب وذكر الله عز وجل وقد ذكرنا هذا	1539	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms337	false	-8119169703005457574	166	285	789	1331	1400	300	صلي الله عليه وسلم يعني النهي عن صيام ايا-----------------------------------------------------------م التشريق 867 حدثنا -فهد قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عب-------------------د الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عبد الله بن ابي بكر عن سالم ----------عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن حذافة ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان ينادي في ايام التشريق انها ايام اكل وشرب 868 حدثنا علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن شيبة قال حدثنا روح قال حدثنا صالح بن ابي الاخضر عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر عبد الله بن حذافة ان يطوف في ايام مني الا لا تصوموا هذه الايام فانها ايام اكل وشرب وذكر ل-له عز وجل 869 حدثنا ابن	337	3147762575386112209	386	582.0	291	791	48.798988342285156	72	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1552	true	-7823717883325341729	4	103	15	476	1416	300	عن هشام بن عروة عن ابيه ان صاحب هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من الهدي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كل بدنة عطبت من الهدي فانحرها ثم الق قلادتها في دمها ثم خل بينها وبين الناس ياكلونه--------------------------------------------ا قال ابو عمر روي هذا الحديث مسندا في غير الموطا حدثناه محمد بن عبد الله بن حكم قال حدثنا محمد بن -------معاوية قال حدثنا ابو خليفة قال حدثنا محمد بن كثير قال حدثنا سفيان--------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن ناجية -الاسلمي --ان النبي صلي الله عليه وسلم	1552	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms681	false	7850856446546583330	15	95	67	446	1390	300	عن هشام بن عروة عن ابيه ان صاحب هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من الهدي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------انحرها ثم الق قلاءدها في دمها ثم خل بينها وبين الناس ياكلونها ووجدنا اسماعيل بن يحيي المزني 1748 قد حدثن------------------------------------------------------------------------------ا قال حدثنا محمد بن ادريس الشافعي قال حد-------------------------------------------ثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن ناجية صاحب بدن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	681	3147762575386112209	298	518.5	230	524	56.8702278137207	59	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1552	true	-7823717883325341729	155	292	718	1378	1416	300	تاكل منها انت ولا اهل رفقتك حدثناه سعيد بن نصر قال حد------------ثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا اسماعيل بن اسحاق قال حدثنا---- سليمان بن ---------حرب قال حدثنا بن زيد قال حدثنا ابو التياج عن موسي بن سلمة قال خرج--ت انا وسنان بن سلمة معتمرين قال وانطلق سنان معه ببدنة يسوقها فازحفت عليه ب--الطريق فعي--ي بشانها ان هي ابدعت كيف ياتي بها فقال لءن قدمت البلد لاستحفين عن ذلك قال فاضحيت لما نزلنا البطحاء قال انطلق الي -بن عباس نتحدث اليه قال فذكر له شان بدنته فقال علي الخبير سقطت بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بست عشرة بدنة مع رجل وامره فيها قال فمضي ثم رجع فقال يا رسول الله كيف اصنع بما ابدع علي منها قال انحرها ثم اصبغ نعليها في دمها ثم اجعله علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك	1552	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms682	false	9066432624546199610	138	260	665	1268	1468	300	تاكل منها انت ولا اهل رفقتك ووجدنا ابراهيم بن ابي داود 1752 قد حدث-------------نا قال حدثنا ا-------بو -معمر قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد التنوري قال حدثنا -----------------ابو التياح عن موسي بن سلمة قال انطلقت انا وسنان بن سلمة معتمرين---- وانطلق سنان معه ب-دنة يسوقها فازحفت عليه في الطريق فبعثني بشان-------------------------ها فقلت لءن قدمت البلد لاستحفين عن ذلك ف----------لما نزلنا البطحاء قال انطلق الي ابن عباس فانطلقنا------ فذكر له شان بدنته فقال علي الخبير سقطت بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بست عشرة بدنة مع رجل وامره فيها---- فمضي ثم رجع فقال يا رسول الله كيف اصنع بما ابدع علي منها قال انحرها ثم اصبغ نعل-ها في دمها ثم اجعله علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك	682	3147762575386112209	516	892.0	402	692	74.56647491455078	96	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1587	true	3990931411440654780	232	275	1155	1343	1460	300	مالك------ عن يحيي بن سعيد عن عطاء بن ابي رباح ان مولاة لاسماء بنت ابي بكر اخبرته قالت جءنا مع اسماء ابنة ابي بكر مني بغلس قالت فقلت لها لقد جءنا مني بغلس فقالت قد كنا نصنع ذلك مع من هو خير منك	1587	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms557	false	-8094493791812269773	202	244	959	1143	1402	300	مالكا حدثه عن يحيي بن سعيد عن عطاء بن ابي رباح ان مولاة لاسماء بنت ابي بكر اخبرته قالت جءنا مع اسماء -بنت ابي بكر---- بغلس----- فقلت لها لقد جءنا مني بغلس فقالت قد كنا نصنع هذا مع من هو خير منك	557	3147762575386112209	174	318.0	133	194	89.69071960449219	38	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1596	true	250157047302414106	25	169	123	811	1446	300	مالك------ عن يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة بنت- عبد الرحمن انها سمعت عاءشة ام المءمنين----------------- تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي بن سعيد فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه -----------------------------------------قال ابو عمر اما قولها في هذا الحديث و------------------------------------------------------------------------------لا نري الا انه الحج فليس فيه قطع بافراد ولا غيره وقد مضي القول في الافراد والتمتع والاقران قبل هذا واما قولها فلما دنونا من مكة---------- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي	1596	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms478	false	-712026327091840488	141	293	677	1396	1429	300	مالكا حدثه عن يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة ابنة عبد الرحمن انها سمعت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة -لا نري الا انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا -قالوا نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي-------- فذكر- هذا------- للقاسم بن محمد فقال اتتك------ بالحديث علي وجهه 1273 وما قد حدثنا اسماعيل بن يحيي المزني قال حدثنا الشافعي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت خرجنا لخمس ليال بقين من ذي القعدة لا نري الا---- الحج------------------------------------------------------------------------------------------ فلما كان بسرف او قريبا منها امر النبي---- صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي	478	3147762575386112209	504	885.0	391	841	59.92865753173828	101	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1605	true	-1625788243200223834	31	100	135	463	1423	300	من اليمن بهدي -رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان------ الهدي الذي قدم به رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي من اليمن ماءة بدنة فنحر رسول الله صلي الله عليه وسلم منها ثلاثا وستين بدنة ونحر علي رضي الله عنه سبعا وثلاثين واشرك----------------------------- عليا في بدنه ثم اخذ من كل بدنة بضعة فجعلت في قدر فطبخت واكل رسول الله صلي الله عليه وسلم من لحمها وشرب من مرقها	1605	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms678	false	-4206190166709228191	3	77	13	366	1411	300	من اليمن بهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فكان جماعة الهدي الذي قدم به رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي من اليمن ماءة بدنة فنحر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ثلاثا وستين بيده ونحر علي رضي الله عنه سبعا وثلاثين واشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا في هديه ثم اخذ من كل بدنة بضعة فجعلت في قدر ف------اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم من لحمها وحسا من مرقها	678	3147762575386112209	308	568.0	241	364	84.61538696289062	60	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1613	true	-8505290368673357362	201	239	947	1114	1397	300	مالك------ عن نافع عن عبد الله بن عمر انه لقي رجلا من اهله يقال له المجبر قد افاض ولم يحلق ولم يقصر جهل ذلك فامره عبد الله ان يرجع فيحلق او يقصر ثم يرجع الي البيت فيفيض قال	1613	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms583	false	8661173547141438233	108	146	484	652	1401	300	مالكا حدثه عن نافع ان عبد الله بن عمر---- لقي رجلا من اهله يقال له المحبر قد افاض ولم يحلق ولم يقصر جهل ذلك فامره ابن عمر- ان يرجع فيحلق او يقصر ثم يرجع الي البيت فيفيض قال	583	3147762575386112209	155	284.0	118	173	89.59537506103516	32	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1617	true	4986921825330751957	27	161	139	748	1452	300	عن -بن شهاب عن سالم بن عبد الله انه قال كتب عبد الملك بن مروان الي الحجاج بن يوسف ان لا تخالف عبد الله بن عمر في شء من- امر ----------الحج قال فلما كان يوم عرفة جاءه عبد الله بن عمر حين زالت الشمس وانا معه فصاح به عند سرادقه اين هذا فخرج عليه الحجاج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة فقال اهذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي ماء ثم اخرج فنزل عبد الله -------حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت له ان كنت تريد ان تصيب السنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الصلاة قال فجعل ينظر الي عبد الله بن عمر كيما يسمع ذلك منه فلما راي ذلك عبد الله قال صدق سالم قال ابو عمر هذا الحديث يخرج من	1617	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms528	false	-866404284492593339	70	193	329	891	1411	300	عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ----قال كتب عبد الملك بن مروان الي الحجاج ا----------لا تخالف ابن --------عمر في شء مما امر به من شان الحج ف----لما كان يوم عرفة جاءه عبد الله بن عمر حين زالت الشمس وانا معه فصرخ به عند سرادقه اين هذا فخرج عليه الحجاج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما-لك يا ابا عبد الرحمن ق-ال الرواح ان كنت تريد السنة -قال -هذه الساعة قال نعم قال فانظرن----ي افيض علي ماء ثم اخرج فنزل عبد الله بن عمر حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت له ان كنت تريد ال--------سنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الصلاة---- فجعل ينظر الي عبد الله بن عمر كي-- يسمع ذلك منه فلما را----ه عبد الله قال صدق وفي -------------هذا الحديث حبس من -	528	3147762575386112209	522	924.5	407	628	83.12101745605469	102	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1623	true	-6115862639916026811	156	252	748	1216	1450	300	عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن -عمر ان -------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- صلي -الم---------غرب والعشاء بالمزدلفة جميعا 865---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك------- عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ب-ن عباس عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال فتو--ضا فلم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة ن-زل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزل-ه ثم اقيمت الصلاة فصلي العشاء فصلاها ولم يصل	1623	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms545	false	-2297287107202049321	179	300	877	1468	1468	300	--------بن ثابت---- عن عبد الله بن يزيد عن البراء بن عازب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي بالمزدلفة المغرب والعشاء باقامة واحدة وكان بعضهم يقول يصليهما باقامتين بلا اذان ويحتجون في ذلك بما 1428 قد حدثنا يونس بن عبد الاعلي قال حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني مالك بن انس عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا فلم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة------------- فقال الصلاة امامك فركب حتي- جاء --مزدلفة فنزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في مزدلفة ثم اقيمت------------ العشاء فصلاها -لم يصل-	545	3147762575386112209	384	621.5	299	633	60.66350555419922	70	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1625	true	6118634283548847070	1	97	3	464	1482	300	عمر انه صنع---- في ذلك المكان بمثل ذلك وحدث -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع بهم في ذلك المكان مثل ذلك وروي------------------------------------------------------------ الثوري عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن -بن عمر قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- بجمع فصلي المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين باقامة واحدة والثوري وشعبة ايضا ع---------------------------------------------------ن ابي اسحاق عن عبد الله بن مالك قال صليت مع -بن عمر المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين بالمزدلفة باقامة واحدة قال فقلت ما هذه الصلاة يا ابا عبد الرحمن قال -------صليتهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في	1625	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms543	false	993155634721501371	186	300	929	1462	1462	300	عمر انه صنع بهم في ذلك المكان -مثل ذلك وحدث ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع بهم في ذلك المكان مثل ذلك 1418 وما قد حدثنا حسين بن نصر قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان الثوري عن سلمة --------عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب والعشاء ---------------------------------بجمع باقامة واحدة 1419 وما قد حدثنا ابراهيم بن مرزوق قال حدثنا ابو عامر قال حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عبد الله بن مالك قال صليت مع ابن عمر المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين---------- باقامة واحدة فقيل له--------------- يا ابا عبد الرحمن ما هذا قال صليتهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في-	543	3147762575386112209	352	547.0	273	601	58.56904983520508	68	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1628	true	4609146111661473957	61	142	298	701	1445	300	والعصر بعرفة اربع ركعات او ركعتين وكيف صلاة اهل مكة بمني في اقامتهم---- فقال مالك يصلي اهل مكة بعرفة ومني ما اقاموا بهما ركعتين ركعتين يقصرون الصلاة حتي يرجعوا الي مكة قال وامير الحاج ايضا اذا كان من اهل مكة -قصر الصلاة بعرفة وايام مني--------- وان كان احد ساكنا بمني مقيما بها فان ذلك يتم الصلاة بمني وان كان احد ساكنا بعرفة مقيما بها فان ذلك يتم الصلاة بمني وان كان احد ساكنا بعرفة مقيما بها فان ذلك يتم الصلاة بها	1628	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms535	false	-1488990613272368962	0	58	0	289	1473	300	والعصر بعرفة اربع ركعات او ركعتين وكيف صلاة اهل مكة بمني في اقامتهم بها فقال مالك يصلي اهل مكة بعرفة----- ما اقاموا به-ا ركعتين ركعتين يقصرون الصلاة حتي يرجعوا الي مكة قال وامير الحاج ايضا ان -كان من اهل مكة يقصر الصلاة بعرفة وايام مني قال مالك وان كان احد ساكنا----- مقيما بها فان ذلك يتم الصل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة بها	535	3147762575386112209	273	499.0	219	417	65.4676284790039	49	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1638	true	3065218416585786155	244	300	1190	1491	1491	300	بحصاة ثم يتقدم امامها فيقف مستقبل البيت رافعا يديه يدعو----- يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم يكب-ر ذ---------------ات الشمال فيقف مستقبل البيت رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي في- العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينصرف فلا يقف عندها قال الزهري سمعت سالما----------- يحدث-	1638	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms568	false	3467069650383187502	0	63	0	332	1489	300	بحصاة ثم يتقدم امامها فوقف مستقبل البيت رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم -اتي الجمرة الثانية ف-رماها -سبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل البيت رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث	568	3147762575386112209	284	508.0	229	335	84.776123046875	44	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1639	true	5036898758493442803	61	140	298	681	1465	300	صلي الله عليه وسلم----------------- حدثني عبد الله بن --محمد قال حدثني محمد بن بكر قال حدثني ابو داود قال حدثني علي بن بكر وعبد الله بن سعيد المعني-------- قالا حدثني ابو خالد الاحمر عن محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن --قاسم عن ابيه عن عاءشة ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان-------------------------------------- ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية------------- ويتضرع ويرم--ي الثالث-----------------ة ولا يقف عندها	1639	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms568	false	3467069650383187502	165	255	835	1280	1489	300	صلي الله عليه وسلم يفعل 1495 وما قد حدثنا فهد----- بن سليمان قال حدثنا احمد بن حميد--------------------------------------- وعبد الله بن سعيد الاشج الكوفيان قالا حدثنا ابو خالد الاحمر عن محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه ثم اتي مني فكان بها ليالي مني ايام التشريق يرمي الجمار اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية ويطيل القيام ويتضرع ثم يرمي الثالثة يعني جمرة العقبة ولا يقف عندها	568	3147762575386112209	310	494.0	241	489	63.394683837890625	53	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1649	true	4501191489482463018	0	87	0	393	1442	300	ما حرم علي الحاج الا النساء والطيب لا يمس احد نساء ولا طيبا حتي يطوف بالبيت 891 مالك--------------------------- عن نافع وعبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب -------------قال من رمي الجمرة ثم حلق او قصر ونحر هديا ان كان معه فقد حل له ما حرم عليه الا النساء والطيب حتي يطوف بالبيت قال ابو عمر في هذه المسالة اربعة اقوال للسلف والخلف احدها قول عمر هذا------------------------------------------------------------------------- انه -من رمي جمرة العقبة فقد حل له كل ----ما---- حر--م علي--------ه الا النساء والطيب	1649	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms586	false	7662702159614666936	67	165	305	755	1379	300	ما حرم علي-----ه الا النساء والطيب 1549 هكذا حدثناه يونس وحدثناه بعقبه قال اخبرنا عبد الله بن وهب ان مالكا حدثه عن نافع وعبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال من رمي الجمرة ثم حلق او قصر ونحر هديا ان كان معه فقد حل له كل ------شء الا النساء والطيب حتي يطوف بالبيت فاثبت------ في--------------------------------------------------- هذا الحديث الحلق او التقصير ونحر الهدي اذا كان معه هدي وقد روي عن مالك وغيره انه اذا رمي -------وحلق فقد حل له كل شء مما كان حراما عليه باحرامه الا النساء والطيب	586	3147762575386112209	253	375.5	190	525	48.19047546386719	52	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1651	true	-2659474003738828098	197	300	962	1484	1484	300	عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين----------------- انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا ب--عمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذا مكان عمرتك---- فطاف الذين اهلوا بالعمرة-	1651	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms481	false	-7126593788552614619	66	170	311	838	1473	300	عن عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع فاهللنا بالعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن ------------------الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قال فطاف الذين اهلوا بالعمرة	481	3147762575386112209	485	909.5	388	546	88.82783508300781	91	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1658	true	7184112395246329803	252	299	1252	1482	1485	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها قالت قدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت ولا بين الصفا والمروة حتي تطهري	1658	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms476	false	7341636107291275927	122	164	595	801	1458	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير ا--لا تطوفي بالبيت---------------------- حتي تطهري	476	3147762575386112209	205	388.0	163	230	89.13043212890625	41	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1665	true	-7255736123020542323	87	214	453	1081	1492	300	حدثني علي بن المديني قال واما حديث سفيان فحدثناه يحيي بن سعي-د قال حدثني سفيان ق-----------------------ال اخبرني عبد الملك بن عمير عن قبيصة بن جابر ان محرما قتل ظبيا فقال له عمر اذبح شاة واهرق دمها واطعم لحمها واعط اهابها رجلا يتخذه سقاء هكذا رواه الثوري مختصرا واختصره ايضا شعبة الا انه اكمل من حديث الثوري قال علي حدثنا هشام ابو الوليد الطيالسي قال حدثني شعبة عن عبد الملك بن عمير قال سمعت قبيصة بن جابر يقول خرجت حاجا انا وصاحب لي فراينا ظبيا فقال لي صاحبي او قلت له -----تراك تبلغه---- فاخذ------ حجرا فرماه فاصاب احشاءه فقتله فاتي عمر بن الخطاب--- فذكر ذلك له فقال له عمر -عمدا او------ خطا فقال ما ادري فضحك عمر وقال اعمد الي شاة فاذبحها ثم تصدق بلحمها واجعل اهابها سقاء	1665	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms656	false	5933607845987612967	22	95	105	464	1449	300	------------------------------------------حدثنا- محمد بن خزيمة قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مير قال سمعت قبيصة بن جابر -قال حججت----- انا وصاحب لي فراينا ظبيا -قال فقال---- او قلت لصاحبي اتراك تبلغه قال فاخذ صاحبي حجرا فرماه فاصاب خ-شاءه فقلته فاتي عمر رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال له عمر اعمدا قتلته ام خطا فقال ما ادري فق---------ال اعمد الي شاة فاذبحها و--تصدق بلحمها واجعل اهابها سقاء	656	3147762575386112209	271	412.5	210	677	40.029541015625	42	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1673	true	7999421541780031900	55	130	245	588	1397	300	مالك عن عبد الكريم بن مالك الجزري عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرما فاذاه القمل في راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مسا---------كين مدين مدين لكل انسان او انسك بشاة اي ذلك فعلت اجزا عنك هكذا روي يحيي هذا------ الحديث عن ما-----لك عن عبد الكري--------------------م عن بن ابي ليلي	1673	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms644	false	3054570867136982202	194	273	918	1283	1409	300	مالك عن عبد الكريم بن مالك الجزري عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فاذاه القمل في راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه -قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين كل مسكين مدين مدي----------ن او انسك -شاة اي ذلك فعلت اجزا عنك قال الشافعي غلط مالك في الحديث الحفاظ حفظوه عن عبد الكريم عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي	644	3147762575386112209	299	532.0	232	383	78.06788635253906	60	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1674	true	4203023688189115520	27	80	128	378	1480	300	بن عجرة انه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا انفخ تحت قدر لاصحابي وقد امتلا راسي ولحيتي قملا فاخذ بجبهتي ثم قال احلق هذا الشعر وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم علم انه ليس عندي ما انسك به وليس في ----------حديث	1674	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms648	false	-4975206265036344054	0	52	0	247	1452	300	بن عجرة انه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا انضج تحت قدر لاصحابي وقد امتلا راسي ولحيتي قملا فاخذ بجبهتي و--قال احلق هذا------ وصم ثلاثة----- او اطعم ستة مساكين وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم علم انه ليس عندي ما انسك به ولم يذكر في هذا الحديث	648	3147762575386112209	228	425.0	180	260	87.69230651855469	46	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1698	true	2011574922406007008	53	99	234	438	1394	300	مالك------- عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها كانت تقول الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج لمن لم يجد هديا ما بين ان يهل بالحج الي يوم عرفة فان لم يصم صام ايام------------------------------------------ مني ومالك------- عن -بن شهاب عن سالم بن	1698	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms340	false	-9009221574017876144	225	278	1066	1304	1412	300	مالكا اخبره عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة------------ انها كانت تقول الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج لمن لم يجد هديا ما بين ان يهل بالحج الي يوم عرفة فمن لم يصم صام ايام مني 884 884 حدثنا يونس قال اخبرنا ابن وهب ان-- مالكا اخبره عن ابن شهاب عن سالم عن	340	3147762575386112209	176	298.0	135	262	67.17557525634766	34	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1698	true	2011574922406007008	53	141	234	629	1394	300	مالك------ عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها كانت تقول -الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج لمن لم يجد هديا ما بين ان يهل بالحج الي يوم عرفة فان لم يصم صام ايام---------------------------------------------- مني ومالك------ عن -بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر انه كان يقول--- في ذلك مث----ل قول عاءشة رضي الله تعالي عنها قال ابو عمر قال الله تعالي فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج	1698	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms624	false	3706940314472269887	135	211	646	987	1416	300	مالكا حدثه عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة------------ انها كانت تقول والصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج لمن لم يجد هديا ما بين ان يهل بالحج الي يوم عرفة فمن لم يصم صام ايام مني 1652 وكما قد حدثنا يونس قال حدثنا ابن وهب ان-- مالكا حدثه عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه بمثل ذلك ايضا ولما اختلفوا في ذلك ولم يخل قو------------------------------------------ل الله عز وجل-------------------------------------------------------- فصيام ثلاثة ايام في الحج	624	3147762575386112209	237	367.5	180	463	51.187904357910156	45	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms1955	true	7728486934296845138	224	297	1074	1412	1421	300	صلي الله عليه وسلم انه قال في البحر هو------------------ الطهور ماءه الحل ميتته رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الليث بن سعد عن جعفر بن ربيعة عن بكر بن سوادة عن مسلم بن مخشي انه حدث- ان الفراسي قال كنت اصيد في البحر الاخضر علي ارماث وكنت احمل قربة لي فيها ماء فاذا لم اتوضا من القربة رفق ذلك لي وبقيت لي فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصت ذلك عليه---- فقال هو الطهور ماءه الحل ميتته	1955	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms026	false	2728129371883011887	7	106	31	504	1459	300	صلي الله عليه وسلم---- قال نعم فاغتسلوا منه وتوضءوا فانه الطهور ماءه الحل ميتته 64 حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال حدثنا ابي وحدثنا علي بن عبد الرحمن بن المغيرة قال حدثنا يحيي بن عبد الله بن بكير قالا اخبرنا الليث------- عن جعفر بن ربيعة عن بكر بن سوادة عن مسلم بن مخشي انه حدثه ان الفراشي قال كنت اصيد في البحر الاخضر علي ارماث وكنت احمل قربة--- فيها ماء فاذا لم اتوضا من القربة رفق ذلك بي وبقيت لي فجءت نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم فقصصت---- عليه ذلك فقال هو الطهور ماءه الحل ميتته	26	3147762575386112209	298	512.5	233	492	60.56910705566406	58	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms2040	true	4804039244898513638	178	245	877	1182	1448	300	صلي الله عليه وسلم ذكر ذلك مثله ذكر ابو داود وغيره ذكر احمد بن حنبل قال حدثني------------------------------------ يحيي بن زكريا قال حدثني د---------------اود بن ابي هند قال اخبرني عبد الله بن عبيد بن عمير -قال كتبت الي صديق لي------------ من اهل المدينة من بني زريق اساله عن ولد الم-لاعنة- لمن قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب الي اني--- سالت فاخبرت انه قضي---------------------------- به لامه	2040	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms795	false	3732428299375567003	32	114	140	527	1445	300	صلي الله عليه وسلم فرق بين المتلاعنين والزم الولد امه 1986 حدثنا يوسف بن يزيد قال حدثنا حجاج بن ابراهيم قال حدثنا يحيي بن زكرياء بن ابي زاءدة قال اخبرنا داود بن ابي هند عن-------- عبد الله بن عبيد الانصاري قال كتبت الي صديق لي من بني زريق من اهل المدينة ان يسال لي------- عن ولد المتلاعنين لمن قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب الي اني قد سالت فاخبرت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي به لامه	795	3147762575386112209	202	313.0	153	402	50.248756408691406	37	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms2220	true	-2219550692766083972	49	164	235	788	1451	300	قال حدثني سنيد بن داود قال حدثني هشيم قال اخبرنا الشيباني عن بكير بن الاخنس عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال هشيم واخبرني الشيباني عن الشعبي قال اخبرنا عمرو بن سلمة الكندي قال شهد-----------------------------------------------------------------------------------------------نا علي ----------------------------------------------------------------بن ابي طالب وقف رجلا عن-----------------------------------د الاربعة الاشهر اما ان يفء واما ان يطلق 1133 مالك------- عن نافع عن عبد الله بن عمر انه كان يقول ايما رجل الي من امراته فانه اذا مضت الاربعة الاشهر -وقف حتي يطلق او يفء ولا يقع عليه طلاق اذا مضت الاربعة الاشهر حتي يوقف 1134 مالك عن بن شهاب ا----------------------------------------------------ن سعيد بن المسيب وابا بكر بن عبد ال-رحمن كانا يقولان في الرجل يولي من امراته انها اذا مضت الاربعة الاشهر	2220	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms753	false	2960766642714354179	161	297	784	1438	1450	300	قال حدثنا سعي--------د قال حدثنا هشيم قال اخبرنا الشيباني عن بكير بن الاخنس عن مجاهد عن ----------ابن ابي ليلي -------------------------------------------------------------------قال شهدت عليا فعل ذلك 1943 حدثنا صالح قال حدثنا سعيد قال حدثنا خالد عن الشيباني عن بكير عن ابن المسيب عن علي مثله فاختلف هشيم وخالد في الرجل الذي رواه عن علي فذكر هشيم انه ابن ابي ليلي وذكر خالد انه ابن المسيب 1944 حدثنا يونس بن عبد الاعلي قال حدثنا ابن وهب ان---------------- مالكا اخبره عن نافع عن ا--------بن عمر انه كان يقول ايما رجل الي من امراته فانه اذا مضت الاربعة الاشهر اوقف حتي يطلق او يفء ولا يقع عليه طلاق اذا مضت الاربعة الاشهر حتي يوقف 1945 حدثنا نصر بن مرزوق قال حدثنا الخصيب قال حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن سعيد بن المسيب--------- ان ابا الدرداء قا-----------------ل يوقف عن-------------------د الاربعة الاشهر	753	3147762575386112209	329	468.5	255	808	40.71782302856445	56	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms2238	true	3410512783726975201	53	97	274	504	1474	300	ان يتظاهر الرجل من امراته ثم يجمع علي امساكها واصابتها فان اجمع علي ذلك فقد وجبت عليه الكفارة وان طلقها ولم يجمع بعد تظاهره---- منها علي امساكها واصابتها فلا كفارة عليه قال مالك فان تزوجها بعد ذلك لم يمس-ها حتي يكفر كفارة المتظاهر قال	2238	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms764	false	-6277064417025573596	189	230	911	1126	1467	300	ان يتظاهر الرجل من امراته ثم يجمع علي امساكها واصابتها فان اجمع علي ذلك فقد وجبت عليه الكفارة وان طلقها ---------بعد تظاهره ولم يجمع علي امساكها واصابتها فلا كفارة عليه ---------فان تزوجها بعد ذلك لم يقربها حتي يكفر كفارة ال--ظهار قبل	764	3147762575386112209	201	358.0	161	235	85.53191375732422	35	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms2260	true	-7825945650860661970	173	213	847	1034	1429	300	مالك------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن جمهان مولي الاسلميين عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله بن اسيد ف--اتيا عثمان بن عفان----- في ذلك فقال هي تطليقة الا ان تكون سميت شيءا فهو ما سميت	2260	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms816	false	7297234879834121785	172	213	822	1015	1436	300	مالكا اخبره عن هشام --------عن ابيه عن جمهان مولي الاسلميين عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله بن اسيد ثم اتيا عثمان رضي الله عنه في ذلك فقال هي تطليقة الا ان تكون سميت شيءا فهو ما سميت	816	3147762575386112209	171	306.5	134	201	85.07462310791016	34	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms2265	true	1666347833550241786	150	300	762	1483	1483	300	مالك عن -بن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له------ يا عاصم ارايت رجلا وجد----- مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل-	2265	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms779	false	-288682959182966440	18	136	81	642	1450	300	مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد-------- اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عد---------ي فقال له ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد رجلا مع امراته----- ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي-------- عن ذلك يا ع-------------------------------اصم رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل	779	3147762575386112209	539	995.0	426	734	73.43324279785156	106	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms2266	true	-48188349523559362	0	62	0	306	1459	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مالك قال بن شهاب فكانت تلك بعد سنة المتلاعنين	2266	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms779	false	-288682959182966440	136	192	642	920	1450	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا ------------قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا--------بن شهاب وكانت-------- سنة المتلاعنين	779	3147762575386112209	276	525.5	220	306	90.19607543945312	55	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms2268	true	-3266382363544809528	162	300	806	1468	1468	300	يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد عن القاسم عن -بن عباس انه ذكر المتلاعنان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع اهله رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجد عند اهله خدلا ادم كثير اللحم----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس اهي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال -بن عباس لا-	2268	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms786	false	-5203562707916109036	66	202	320	971	1460	300	يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد---------- عن ابن عباس قال ذكر ال-تلاع--ن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع اهله رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا بقولي فذهب به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده مع اهله----- ادم كثير اللحم خدلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس -هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال ابن عباس لا	786	3147762575386112209	635	1217.5	502	670	94.776123046875	126	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms2294	true	-3179764688257393086	181	238	905	1185	1468	300	مالك------- عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان---- قال كانت عند جدي حبان امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك عنها ولم تحض فقالت انا ارثه -لم احض فاختصمتا الي عثمان بن عفان فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال---- هذا عمل -بن عمك هو اشار علينا بهذا يعني	2294	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms711	false	-4776457122115431524	163	220	796	1078	1486	300	مالكا اخبره عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان انه قال كان- عند جده حبان امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت به- سنة ثم هلك -----ولم تحض فقالت انا ارثه ولم احض فاختصمتا الي عثما--------ن فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال لها هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني	711	3147762575386112209	264	470.5	210	297	88.88888549804688	45	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms2298	true	6852545428727408073	70	141	341	679	1496	300	الشافعي المتعة واجبة لكل مطلقة------------------------ ولكل زوجة اذا كان الفراق من قبله او لم يتم الا به الا التي سمي --------------------------------------------------لها وطلقها قبل الدخول قال ابو عمر لانها قد جعل لها نصف الصداق ولم يستمتع -----------------------------------------------------------------------------منها بشء قال ولا مراة العنين متعة وقال به ساءر اصحاب الشافعي في امراة العنين لان ما نزل به من داء العنة كان سبب الفرقة الا----- المزني فانه قال------------------ لا متعة لها لان الفراق من قبلها	2298	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms743	false	7894498483857557793	82	172	402	856	1513	300	الشافعي المتعة --------للمطلقات والمتعة علي كل زوج طلق ولكل زوجة اذا كان الفراق من قبله او--- يتم---- به مثل ان يطلق او يخالع او يملك واذا كان الفراق من قبلها فلا متعة لها ولا مه----------------------ر لانها ليست بمطلقة ولكن اذا كانت امة فباعها سيدها من زوجها فهو افسد النكاح بابتياعه اياها واما الملاعنة فان ذلك منه ومنها ولانه ان شاء امسكها فهي كالمطلقة واما--------------------- امراة العنين فلو شاءت اقامت معه فلها عندي المتعة والله اعلم قال المزني هذا عندي غلط وقياس قوله ان لا متعة لها لان الفراق من قبلها	743	3147762575386112209	149	123.5	114	512	29.1015625	23	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms2301	true	7715132695126105609	125	159	618	781	1435	300	مالك------- عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول اذا طلق العبد امراته تطليقتين فقد حرمت عليه حتي تنكح زوجا غيره حرة كانت او امة وعدة الحرة ثلاث حيض وعدة الامة حيضتان وهذا	2301	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms746	false	7012722692838926464	83	116	416	576	1493	300	مالكا اخبره عن نافع ان ا--------بن عمر كان يقول اذا طلق العبد امراته اثن--تين فقد حرمت عليه حتي تنكح زوجا غيره حرة كانت او امة وعلي الحرة ثلاث حيض وعدة الامة حيضتان فهذا	746	3147762575386112209	146	263.0	114	170	85.88235473632812	28	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms2323	true	-691589213005033908	107	158	506	754	1478	300	في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها قال م---------------------------------------الك وهو الامر عندنا 1178 مالك عن الفضيل بن ابي عبد الله مولي المهري ان القاسم --بن محمد------- وسالم بن -----عبد الله كانا يقولان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا طلقت المراة فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت منه وحل-----ت قال ابو عمر	2323	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms745	false	9152733909067451379	0	105	0	490	1474	300	في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها هكذا حدثنا يونس في موطا مالك واما ما حدثنا في موطا ابن وهب 1916 فحدثنا قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني عمر بن محمد العمري ومالك بن انس وعبد الله بن عمر ورجال من اهل العلم ان نافعا اخبرهم عن عبد الله بن عمرو عن زيد بن ثابت ثم ذكره مثله سواء 1917 حدثنا ابراهيم بن مرزوق قال حدثنا وهب قال حدثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد عن نافع ان معاوية كتب الي زيد يساله وكتب انها اذا -------------دخلت-------- في الحيضة الثالثة فقد بانت منه قال نافع وكان ابن عمر	745	3147762575386112209	134	137.5	102	511	26.22309112548828	19	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms2330	true	-8649912425152892730	151	182	746	894	1466	300	عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله في قوله تعالي------------------------------ فطلقوهن لعدتهن الطلاق 1 ان يطلقها طاهرا من غير جماع ثم يدعها حتي تنقضي عدتها او يراجعها ان شاء	2330	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms700	false	2790291604444242400	237	269	1109	1266	1420	300	عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله في قوله عز وجل يايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن--------- ان يطلقها طاهرا------------ ثم يدعها حتي تنقضي عدتها او يراجعها ان شاء	700	3147762575386112209	122	207.5	96	178	68.5393295288086	25	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms2331	true	1582176161662170166	0	79	0	389	1495	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان بن الحكم وهو يومءذ امير المدينة فقالت اتق الله واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان----- فاطمة بنت- قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر	2331	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms729	false	6345972474776453264	62	131	303	642	1494	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم فان-------قلها عبد الرحمن--------- فارسلت عاءشة ------------الي مروان--------- وهو------ امير المدينة ان--- اتق الله واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال------ في حديث القاسم ا--ما بلغك شان حديث فاطمة ابنة قيس فقالت عاءشة لا يضرك ا--لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر	729	3147762575386112209	325	573.5	257	395	82.27848052978516	64	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms2332	true	8408657728211471685	128	237	618	1147	1493	300	ف----امرها النبي---- صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت -بن ام مكتوم وكان مكفوف البصر قال وحدثني هشيم قال اخ----------------------برنا يحيي بن سعيد عن سلي----------------------مان بن يسار------- ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق امراته وهي بنت عبد الرحمن بن الحكم بن ابي العاص فانتقلها ابوها في عدتها فارسلت عاءشة الي مرو--------------------ان اتق الله واردد المراة الي بيت زوجها تعتد فيه فقال مروان ان اباها-------------------- غلبني علي ذلك قال يحيي فحدثني القاسم بن محمد ان مروان بن الحكم حين بعثت اليه عاءشة ارسل اليها اما بلغك---- حديث فاطمة -بنت قيس فقالت عاءشة دع ----------عنك حديث فاطمة بنت قيس فقال مروان ا------بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر	2332	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms729	false	6345972474776453264	23	131	115	642	1494	300	انما امرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم لسوء خلقها 1872 حدثنا يونس ------قال اخبرنا انس بن عياض الليثي عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد وسليمان بن يسار يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ا----------بنة عبد الرحمن بن الحكم فان--------------قلها عبد الرحمن---- فارسلت عاءشة الي مروان وهو امير المدينة ان اتق الله واردد المراة الي بيت----ها--------- فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني -------وقال --في حديث-- القاسم--------------------------------------------------------- اما بلغك شان حديث فاطمة ابنة قيس فقالت عاءشة لا يضرك الا تذكر حديث فاطمة-------- فقال مروان ان كان بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر	729	3147762575386112209	335	450.0	257	650	51.53845977783203	57	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms2332	true	8408657728211471685	77	144	372	694	1493	300	قال حدثني ابو معاوية------- عن عمرو بن ميمون عن ابيه قال قلت لسعيد بن المسيب اين تعتد المطلقة -------قال في بيتها -قلت اليس قد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة بنت- قيس ان تعتد في بيت -بن ام مكتوم فقال سعيد تلك المراة -فتنت الناس -استطالت علي احماءها بلسانها فامرها----- النبي صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت -بن ام مكتوم وكان----- مكفوف البصر	2332	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms730	false	-3330645354829235620	39	108	192	529	1435	300	قال حدثنا ابو معاوية الضرير عن عمرو بن ميمون عن ابيه قال قلت لسعيد بن المسيب اين تعتد المطلقة ثلاثا فقال في بيتها فقلت اليس قد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنة قيس ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم فقال----- تلك ا-مراة افتنت الناس واستطالت علي احماء--------ها فامرها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم وكان رجلا مكفوف البصر	730	3147762575386112209	301	522.0	236	352	85.51136016845703	51	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms2337	true	2676162980353587860	0	39	0	191	1458	300	طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك	2337	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms721	false	6875402909757935253	107	143	488	661	1373	300	طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة واعتدي-------- في بيت ام شريك	721	3147762575386112209	166	308.5	131	192	86.45833587646484	33	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms2346	true	-1768395486423252464	179	273	879	1359	1485	300	قال مالك الامر عندنا في المطلقة التي ترفعها حيضتها حين يطلقها زوجها انها تنتظر تسعة اشهر فان لم تحض فيهن اعتدت ثلاثة اشهر فان حاضت قبل ان تستكمل الا----شهر الثلاثة استقبلت الحيض فان مرت بها تسعة اشهر قبل ان تحيض اعتدت ثلاثة اشهر فان حاضت الثانية قبل ان تستكمل-------- الاشهر الثلاثة استقبلت الحيض فان مرت بها تسعة اشهر قبل ان تحيض اعتدت ثلاثة اشهر فان حاضت الثالثة كانت قد استكملت عدة الحيض فان لم تحض استقبلت --ثلاثة ا--شهر ثم حلت ولزوجها عليها في ذلك الرجعة قبل ان تحل الا ان يكون قد بت طلاقها	2346	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms709	false	-1881645985189655355	22	114	106	578	1488	300	قال مالك الامر عندنا في المطلقة التي ترفعها حيضتها حين يطلقها زوجها انها تنتظر تسعة اشهر فان لم تحض----- اعتدت ثلاثة اشهر فان حاضت قبل ان تستكمل ثلاثة اشهر-------- استقبلت الحيض فان مرت بها تسعة اشهر قبل ان تحيض اعتدت ثلاثة اشهر فان حاضت الثانية قبل ان تستكمل الثلاثة الاشهر-------- استقبلت الحيض فان مرت بها تسعة اشهر قبل ان تحيض اعتدت ثلاثة اشهر فان حاضت الثالثة كانت قد استكملت عدة الحيض وان لم تحض استكملت الثلاثة الاشهر ثم حلت ولزوجها عليها في ذلك الرجعة قبل ان تحل الا ان يكون--- بت طلاقها	709	3147762575386112209	452	846.5	362	496	91.12903594970703	84	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms2353	true	-7224218978116741408	188	255	927	1256	1464	300	عن -بن سيرين عن عبيدة السلماني قال جاء رجل وامراة الي علي بن ابي طالب- ومع كل واحد منهما فءام من الناس فق----ال علي ما بال هذين فقالوا وقع بينهما شقاق قال فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها قال فبعثوا حكما من اهله وحكما من اه-------لها فقال لهما علي هل ------تدريان ما علي--------------------------كما ان رايتما ان تجمعا جمعتما وان رايتما ان تفرقا فرقتما فقالت المراة رضيت	2353	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms810	false	4076203993254843101	239	298	1226	1527	1537	300	عن ابن سيرين عن عبيدة السلماني قال جاء رجل وامراة الي علي رضي الله عنه ومع كل واحد منهما فءام من الناس وقد نشزت علي زوجها------ فقال -----------------------ابعثوا حكما من اهله وحكما من اه---------------------------------------لها ففعلوا فقال----- علي للحكمين اتدريان ما عليكما قالا وما علينا قال عليكما ان رايتما ان تجمعا جمعتما وان رايتما ان تفرقا فرقتما فقالت المراة رضيت	810	3147762575386112209	234	386.5	186	374	62.56684494018555	40	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms2354	true	7129377307291096686	4	87	18	438	1495	300	كل واحد منهما فءام من الناس فاخرج هءلاء حكما وهءلاء حكما فقال -------------------------------------علي للحكمين اتدريان ما عليكما ان عليكما ان رايتما ان تفرقا فرقتما وان رايتما ان تجمعا جمعتما فقال الزوج اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله لا تبرح حتي ترضي بكتاب الله لك وعليك فقالت المراة رضيت بكتاب الله لي وعلي قال واخبرنا معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن بن عباس قال بعثت انا ومعاوية حكمين فقيل لنا ان رايتما ان تجمعا جمعتما وان رايتما ان تفرقا فرقتما	2354	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms810	false	4076203993254843101	255	295	1301	1509	1537	300	كل واحد منهما فءام من الناس وقد نشزت علي زوجها فقال ابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ففعلوا فقال علي للحكمين اتدريان ما عليكما قالا وما علينا ---------------------------------------------------------------------------قال علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما---------- ان رايتما ان تجمعا جمعتما وان رايتما ان تفرقا فرقتما	810	3147762575386112209	123	211.0	99	457	26.914661407470703	21	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms2379	true	1832945518659670949	111	247	529	1195	1434	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال سءل عبد الله بن عباس وابو هريرة عن المراة الحامل ي--توفي عنها زوجها فقال بن عباس اخر الاجلين وق--------------ال ابو هريرة اذا ولدت فقد حلت فدخل ابو سلمة بن عبد الر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمن علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت ام سلمة ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بنصف شهر فخطبها رجلان احدهما شاب والاخر كهل فحطت الي الشاب فقال الشيخ لم تحلي بعد وكان اهلها غيبا ورجا اذا جاء اهلها ان يءثروه بها فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي من شءت وعند مالك في هذا الحديث اسنادان سوي هذا 1206 احدهما عن هشام بن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة----------------------- انه اخبره ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2379	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms716	false	6990771552345225305	53	202	249	962	1409	300	ابي سلمة عن ابن عباس قال عد--------------------------------------------ة الحامل المتوفي عنها زوجها------------- اخر الاجلين اذا وضعت حملها قال ابو هريرة فارسلنا الي سبيعة فاخبرتنا ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها اذا وضعت ان تنكح 1837 حدثنا يونس قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني مالك عن عبد ربه بن سعيد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ع-ن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم --انها --------قالت و--------لدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بنصف شهر فخطبها رجلان احدهما كهل والاخر شاب فخطب الي الشاب وقال الكهل لم تحلل---- وكان اهلها غيبا ورجا اذا جاء اهلها ان يءثروه بها فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت -انكحي من شءت 1838 حدثنا يونس قال حدثنا ابن وهب قال حدثنا ابن لهيعة عن بكر بن عبد الل---ه عن بش---ر بن سعيد عن الطفيل بن ابي بن كعب انه سمع ام الطفيل تذكر ذلك عن--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	716	3147762575386112209	379	574.5	294	833	45.498199462890625	62	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms2405	true	-5712954195029091979	166	252	802	1216	1465	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة ام المءمنين----------------- اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندنا وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عا-----------------------------ءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم لحفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة---- دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	2405	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms421	false	-4625489551081276981	165	253	790	1205	1423	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة--------------- ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال ات----------------------------راه فلان- لعم ح-فصة من الرضاعة -قالت عاءشة يا رسول الله لو كان فلان لعم ل--ها من الرضاعة حيا دخل علي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	421	3147762575386112209	340	595.5	265	464	73.27586364746094	64	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms2406	true	7190616882057367547	223	275	1131	1386	1523	300	عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال انه عمك فاذني له قالت فقلت يا رسول الله انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل فقال انه ع-----------------------------مك فليلج عليك قالت عاءشة وذلك بعد ما ضرب علينا الحجاب وقالت عاءشة يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة قال ابو عمر فهذا اوضح شء في هذا الباب	2406	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms422	false	1583851224065428447	0	53	0	266	1451	300	عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال انه عمك فاذني له قالت فقلت يا رسول الله انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه عمك فليلج عليك قالت عاءشة وذلك بعد-ما ضرب------ الحجاب وقالت عاءشة يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة قال ابو جعفر و-----------في هذا الباب	422	3147762575386112209	226	423.0	181	284	79.57746124267578	45	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms2845	true	-5795221422885868956	166	300	826	1426	1426	300	مالك عن --------بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان بن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد وقال -بن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي و-بن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا 1 الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله -بن اخي قد كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي و-بن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال----------------------------- لسودة -بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة-	2845	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms799	false	3890470667641980965	163	289	793	1375	1421	300	مالكا اخبره عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة----------------------------- انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ان ابن ول-----------يدة زمعة مني فاقبضه اليك----- فلما كان عام الفتح اخذه سعد وقال ابن اخي --وكان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة --وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسودة ابنة زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة	799	3147762575386112209	529	949.0	413	643	82.2706069946289	107	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms2856	true	2112362581568938891	0	56	0	267	1454	300	يزيد عن ابيه قال ارسل عمر بن الخطاب الي شيخ من بني زهرة من اهل دارنا فذهبت مع الشيخ الي عمر وهو في الحجر فساله عن ولاد من ولاد الجاهلية قال وكانت المراة في الجاهلية اذا طلقها زوجها او مات عنها نكحت بغير عدة فقال الرجل اما النطفة فمن فلان واما الولد فهو علي فراش فلان	2856	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms796	false	8962390506468348718	222	278	1134	1401	1505	300	يزيد عن ابيه قال ارسل عمر بن الخطاب الي شيخ من بني زهرة من اهل دارنا فذهبت مع الشيخ الي عمر وهو في الحجر فساله عن ولاد من ولاد الجاهلية قال فكانت المراة في الجاهلية اذا طلقها زوجها او مات عنها نكحت بغير عدة فقال الرجل اما النطفة فمن فلان واما الولد فهو علي فراش فلان	796	3147762575386112209	266	531.0	210	267	99.6254653930664	55	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms3023	true	-1707668897637331249	0	110	0	540	1443	300	اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت لعاءشة اني قد عرضت عليهم ذلك فابوا علي الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء---- فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شر-ط ليس- في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	3023	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms828	false	2027157892090270344	70	178	329	858	1454	300	اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت------- اني قد عرضت عليهم ذلك فابوا علي---- ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي---- الولاء لهم فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال قوم- يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شروط ليست في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق -انما الولاء لمن اعتق	828	3147762575386112209	520	990.0	413	546	95.23809814453125	102	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms3721	true	5208497788688512773	22	217	101	1011	1430	300	بن ابي صالح عن ابيه عن ابي------------- هريرة -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم واختلف عليه فيه فمنهم من قال عنه لا تسافر امراة بريدا الا مع ذي محرم ومنهم من قال يوما -------------ومنهم من قال يومين ومنهم من قال ثلاثة والالفاظ عنهم في هذا الحديث مضطربة جدا ورواه------------------------------------ عبد الملك بن عمير عن قزعة مولي زياد عن ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تسافر المراة مسيرة ليلتين الا مع زوج او ذي محرم ورواه عبد الملك بن ميسرة عن قزعة عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة فوق يومين الا مع زوجها او ذي محرم -منها ورواه الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر امراة سفرا ثلاثة --ايام فصاعدا الا ومعها زوجها او ابنها او ذو محرم منها وبعض اصحاب الاعمش يقول فيه باسناده هذا فوق ثلاث ورواه عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة ان تسافر مسيرة ثلاثة ايام الا مع ذي محرم------------------------------------- ورواه عمرو بن شعيب عن ابي-----ه عن -جده عن الن---------------بي صلي الله عليه وسلم مثله	3721	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms029	false	-5881054571498953608	66	225	312	1041	1382	300	بن ابي كثير عن سعيد عن ابيه انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تسافر-------------------------------------------------------------- يوما فما فوقه الا ومعها ذو حرمة----- ومنها ما قصد فيه الي ذكر الليلتين 76 حدثنا ابو بكرة قال حدثنا سعيد بن عامر الضبعي قال حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمار عن قزعة مولي زياد عن ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تسافر المراة مسيرة ليلتين الا مع زوج او ذي م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرم ومنها ما قصد فيه الي ذكر ال---------------------------------------------------------------------------ثلاثة الايام 77 حدثنا ابو امية قال حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن عبد ا------------------------------------------لله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يحل لامراة ان تسافر------ ثلاثة ايام الا مع--- محرم 78 حدثنا ابن ابي داود حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله	29	3147762575386112209	399	485.0	299	1050	38.0	71	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms3721	true	5208497788688512773	144	202	671	944	1430	300	عليه وسلم قال لا تسافر ام-راة سفرا ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها زوجها او ابنها--------- او ذو محرم منها وبعض اصحاب------------------------------------------------- الاعمش يقول فيه باسناده هذا فوق ثلاث ورواه عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر ان------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة ان تسافر مسيرة ثلاثة ايام الا مع -ذي محرم	3721	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms030	false	-8949325046179287475	0	87	0	408	1460	300	عليه وسلم---- لا تسافر المراة سفرا ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها زوجها او ابنها او اخوها او ذو محرم منها 81 حدثنا فهد قال حدثنا عمرو بن حفص بن غياث قال حدثني ابي عن الاعمش فذكر---- باسناده مثله 82 حدثنا ابن ابي داود قال حدثنا محمد بن منهال قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا روح بن الهيثم عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يحل لامراة تس---افر مسيرة ثلاثة ايام الا مع رجل يحرم	30	3147762575386112209	184	279.0	143	423	43.498817443847656	32	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1
JK001503-ara1.ms3793	true	1835409755704070588	0	127	0	618	1460	300	نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد ف----قال لي اهلي اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله لنا شيءا ناكله وجعلوا يذكرون من حاجتهم فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتعطي من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليغضب علي ان لا اجد ما اعطيه من سال منكم ول--ه اوقية او عدلها فقد سال الحافا 2 قال الاسدي فقلت للقحة لنا خير من اوقية قال مالك والاوقية اربعون درهما قال مالك فرجعت ولم اساله---- فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بشعير وزبيب فقسم لنا منه حتي اغنانا الله عز وجل هكذا رو--------ي هذا الحديث	3793	-3420969744551792856	Shamela0010765-ara1.ms186	false	8316269497375832334	38	163	172	786	1476	300	نزلت انا واهلي -بقيع الغرقد قال فقال لي اهلي اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله لنا شيءا ناكله وجعلوا يذكرو---ن حاجتهم فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك ف-ولي الرجل ----وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتفضل من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليغضب علي ا--لا اجد ما اعطيه من سال منكم وعنده اوقية او عدلها فقد سال الحافا فقا-ل الاسدي فقلت للقحة لنا خير من اوقية قال----- والاوقية اربعون درهما قال----- فرجعت ولم اساله قال فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بشعير وزبيب فقسم لنا منه حتي اغنانا الله عز وجل قال ابو جعفر ففي هذا الحديث	186	3147762575386112209	582	1085.0	462	636	91.50943756103516	111	JK001503-ara1	Shamela0010765-ara1