id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms1138	false	-4409894579180647209	88	204	416	968	1444	300	الله عن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم استخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر بن الخطاب لابي بكر كيف نقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه- فقال عمر بن الخطاب فوالله ما هو الا ان رايت الله عز وجل قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	1138	-3420969744551792856	Shamela0008657-ara1.completed.ms120	true	-8148084296679577913	97	202	454	970	1466	300	الله عنهق----------ال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلمواستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر---------- لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-لقاتلتهم علي منعها فقال عمر---------- فوالله ما هو الا ان رايت ان الله------- شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	120	-8077418318192376006	504	954.0	400	554	90.9747314453125	95	JK001503-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK001503-ara1.ms2908	false	7298399855014071358	233	298	1119	1430	1436	300	عن عاءشة انها قالت ان ابا بكر الصديق نحلها جاد عشرين وسقا 1 من ماله بالغابة 2 فلما حضرته الوفاة قال والله يا ابنتي ما من الناس احد احب الي غن--ي بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك جاد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزتيه 3 كان لك وانما هو اليوم مال --وارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله	2908	-3420969744551792856	Shamela0008657-ara1.completed.ms158	true	3085357355172818727	50	110	276	569	1523	300	عن عاءشة---------- ان ابا بكر كان--- نحلها جاد عشرين وسقا-- من ماله بالغابة-- فلما حضرته الوفاة قال والله يا -بنية ما في الناس احد احب الي غناء2 بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك جاد عشرين وسقا فلو كنت جددت-ه واحتززته --كان لك وانما هو اليوم مال الوارث وانما هو- اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله	158	-8077418318192376006	278	490.5	218	315	88.25396728515625	48	JK001503-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK001503-ara1.ms2009	false	7187663026342639222	2	75	8	362	1441	300	قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها فقال لها ابو بكر مالك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذه لها ابو بكر	2009	-3420969744551792856	Shamela0008657-ara1.completed.ms167	true	7142166573094806314	122	189	582	914	1456	300	قبيصة بن ذءيب ----قال جاءت الجدة الي ابي بكر فسالت------ه ميراثها فقال ما لك----------- في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلمفاعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر	167	-8077418318192376006	313	581.0	249	362	86.4640884399414	57	JK001503-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK001503-ara1.ms0774	false	4219550714341998401	26	77	120	369	1464	300	بن مسعود---- كان رجوع الانصار يوم سقيفة بني ساعدة لكلام قاله عمر بن الخطاب انشدكم ا-لله هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ابا بكر ان يصلي بالناس قالوا------ نعم قال فايكم تطيب نفسه ان ينزعه عن مقامه الذي اقامه فيه رسول الله قا--------------------لوا كلنا لا تطيب نفسه	774	-3420969744551792856	Shamela0008657-ara1.completed.ms184	true	-4717152359957950965	53	107	273	543	1534	300	بن مسعود قال كان رجوع الانصار يوم سقيفة بني ساعدة بكلام قاله عمر بن الخطاب نشدتكم بالله هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امر ابا بكر--- يصلي بالناس قالوا اللهم نعم قال فايكم تطيب نفسه ان يزيله عن مقام------ اقامه فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا كلنا لا تطيب نفسه	184	-8077418318192376006	228	402.0	180	280	81.42857360839844	40	JK001503-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK001503-ara1.ms1692	false	-3746328726475324524	260	300	1297	1472	1472	300	-بن ابي مليكة ان عمر بن الخطاب مر بامراة مجذومة وهي تطوف بالبيت فقال لها يا امة الله---------------- لا تءذي- الناس لو جلست في بيتك فجلست فمر بها رجل بعد ذلك فقال لها ان الذي كان قد نهاك قد مات-	1692	-3420969744551792856	Shamela0008657-ara1.completed.ms259	true	-8548396155308278947	27	63	145	306	1485	300	ابن ابي مليكة ان عمر---------- مر بامراة مجذومة وهي تطوف بالبيت فقال لها يا امة الله لو قعدت في بيتك لا تءذين الناس قال فقعد------------ت فمر بها رجل بعد ذلك فقال---- ان الذي------- نهاك قد مات	259	-8077418318192376006	134	207.5	104	194	69.0721664428711	25	JK001503-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK001503-ara1.ms0528	false	8727474659428221355	120	215	632	1093	1545	300	باب ما جاء في قيام رمضان 220 مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون 1 يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط 2 فقال عمر والله اني لاراني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل------- فجمعهم علي ابي بن كعب 3 قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم 4 فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يعني اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	528	-3420969744551792856	Shamela0008657-ara1.completed.ms265	true	-3331683411021525306	215	292	1132	1527	1565	300	بالجماعة-- في قيام رمضان --------------------------------------عن عبد الرحمن بن عبد القارء ----قال خرجت مع عمر---------- في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون---يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط-- فقال عمر------ اني لار--ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد ك-ان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب --قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم-- فقال عمر نعم- البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	265	-8077418318192376006	378	653.5	303	468	80.76923370361328	60	JK001503-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK001503-ara1.ms1810	false	1275923470628484105	221	271	1038	1260	1382	298	ما اسمك قال جمرة قال -بن من قال -بن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال -بحرة النار قال ف-ايها قال بذات لظي قال عمر ادرك اهلك فقد احترقوا فكان-------------- كما قال عمر ذكره مالك ايضا عن يحيي بن يحيي وقد روي عن-------------- النبي صلي الله عليه	1810	-3420969744551792856	Shamela0008657-ara1.completed.ms285	true	4634776616740614510	1	53	6	251	1457	300	ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال الحرة ------قال فبايها قال ال---لظي قال عمر ادرك اهلك فقد احترقوا فسارع الرجل فوجدهم كما قال عمر وعن علي رضي الله عنهانه راي في منامه كانه صلي الصبح خلف النبي صلي الله عليه	285	-8077418318192376006	170	255.5	130	254	66.92913055419922	31	JK001503-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK001503-ara1.ms3705	false	-8148955867580338602	31	92	136	404	1385	300	ما اسمك فقال جمرة فقال -بن من فقال -بن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال -بايها قال بذات لظي قال عمر ادرك اهلك فقد احترقوا قال فكان---------- كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ابو عمر لا ادري ما اقول في هذا الا انه قد ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم	3705	-3420969744551792856	Shamela0008657-ara1.completed.ms285	true	4634776616740614510	1	53	6	251	1457	300	ما اسمك -قال جمرة -قال ابن من -قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال----- الحرة قال فبايها قال ال---لظي قال عمر ادرك اهلك فقد احترقوا فسارع الرجل فوجدهم كما قال عمر وعن علي-- رضي الله عنهانه راي في منامه كانه صلي الصبح خلف------------------ النبي صلي الله عليه -----	285	-8077418318192376006	181	252.5	138	281	64.41281127929688	30	JK001503-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK001503-ara1.ms3465	false	6399909309267589089	0	176	0	884	1514	300	فقال--- عمر بن الخطاب ادع لي المهاجرين الاولين فدع-اهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم 3 علي هذا الوبا- فقال عمر ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش 4 من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه منهم اثنان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح 5 علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة افرارا من قدر الله------ فقال عمر او غيرك قالها يا ابا عبيدة -------------------نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل ف-هبطت واديا له عدوتان 6 احداهما مخصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله---- فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان غاء-با في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول	3465	-3420969744551792856	Shamela0008657-ara1.completed.ms287	true	-4488423765332239679	128	300	634	1524	1524	300	فقال لي عمر---------- ادع لي المهاجرين الاولين فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم--- خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلا نري ان تقدمهم-- علي هذا الوباء فقال---- ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ه--هنا من مشيخة قريش --من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه منهم رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح --علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة افرارا من قدر الله تعالي فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافهنعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فتهبطت واديا له عدوتان-- احداهما خ-صبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول-	287	-8077418318192376006	844	1562.5	679	920	91.73912811279297	148	JK001503-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK001503-ara1.ms3585	false	-2619709357410414429	98	148	468	698	1434	300	مصعب بن سعد بن ابي وقاص قال قالت حفصة بنت عمر لعمر يا امير المءمنين لو لبست ثوبا هو الين من ثوبك واكلت طعاما هو اطيب من طعامك فقد وسع الله عليك من الرزق واكثر من الخير -قال اني ساخاصمك الي نفسك اما تذكرين ما كان يلقي رسول الله صلي	3585	-3420969744551792856	Shamela0008657-ara1.completed.ms290	true	3225216721961077313	258	300	1284	1482	1482	300	مصعب بن سعيد -----------قال قالت حفصة-------- لعمر يا امير المءمنين لو لبست ثوبا هو الين من ثوبك واكلت طعاما--- اطيب من طعامك فقد وسع الله م-----ن الرزق واكثر من الخبز فقال اني ساخاصمك الي نفسك اما تذكرين ما كان----- رسول الله صلي-	290	-8077418318192376006	191	334.5	151	231	82.6839828491211	33	JK001503-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK001503-ara1.ms1168	false	-5123573309745802205	214	300	1097	1508	1508	300	ابيه انه قال---- لعمر بن الخطاب ان في الظهر ناقة عمياء فقال عمر ادفعها الي اهل بيت ينتفعون بها قال فقلت -وهي عمياء فقال عمر يقطرونها بالابل قال فقلت كيف تاكل من الارض قال فقال عمر امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة فقلت بل من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها فقلت ان عليها وسم الجزية فامر بها عمر--------- فنحرت---- وكان عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طريفة الا جعل منها في تلك الصحاف فبعث به- الي ازواج النبي صلي الله عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1168	-3420969744551792856	Shamela0008657-ara1.completed.ms291	true	-3894889065827707159	184	292	931	1440	1477	300	----مسلم قال قلت لعمر---------- ان في الظهر ناقة عمياء فقال عمر ادفعها الي اهل بيت ينتفعون بها -----قلت انها عمياء -قال---- يقطرونها بالابل قال -قلت كيف تاكل من الارض قال--------- امن نعم الجزية--- ام من نعم الصدقة قال- بل من نعم الجزية -قال عمر اردتم والله اكلها------------------------- فامر ----عمر فاتي بها فنحرت قال وكان عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة وطر----فة الا جعل منها في تلك الصحاف وبعث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلموكان الذي يبعث به الي حفصة من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان في حق حفصة فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور وبعث به الي ازواج النبي صلي الله عليه	291	-8077418318192376006	328	522.5	258	581	56.45438766479492	56	JK001503-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK001503-ara1.ms1169	false	2462835679201784781	0	46	0	208	1467	300	وسلم ويكون الذي يبعث به الي حفصة ابنته من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان في حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث به الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم و-امر بما بقي من --لحم تلك الجزور فصنع فدعا	1169	-3420969744551792856	Shamela0008657-ara1.completed.ms291	true	-3894889065827707159	259	300	1290	1477	1477	300	وسلموكا--ن الذي يبعث به الي حفصة ------من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان في حق حفصة---- فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور وبعث به الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلمثم امر بما بقي من اللحم----------- فصنع فدعا-	291	-8077418318192376006	177	305.0	138	211	83.8862533569336	33	JK001503-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK001503-ara1.ms3789	false	7454756258393655094	165	234	747	1056	1367	300	عمر عن ا--بيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعطي عمر العطاء فيقول------------ يا رسول الله اعطيه من هو افقر اليه مني فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه فتموله او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك قال سالم فمن اجل ذلك كان -بن عمر لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه	3789	-3420969744551792856	Shamela0008657-ara1.completed.ms316	true	-6403130760971328853	197	264	938	1241	1402	300	عمر ان النبي-------------- صلي الله عليه وسلم-كان يعطي عمر العطاء فيقول له عمر اعطه يا رسول الل------ه من هو افقر اليه مني فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه فتموله او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك قال سالم فمن اجل ذلك كان ابن عمر لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه	316	-8077418318192376006	287	528.0	223	324	88.58024597167969	59	JK001503-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK001503-ara1.ms3593	false	8450060062955821557	239	288	1164	1429	1492	300	كان يقول والله ما نفي بلذات الدنيا ان نامر بصغار الماعز فتسمت لنا ونامر بلباب الحنطة فيخبز لنا ونامر بالزبيب فينبذ لنا في الاسقية حتي اذا صار مثل عين اليعقوب اكلنا------ هذا و-شربنا هذا ولكنا نريد ان نستبقي طيباتنا لانا سمعنا الله------ يقول لقوم------- اذهبتم طيب-تكم في حياتكم الدنيا	3593	-3420969744551792856	Shamela0008657-ara1.completed.ms317	true	6251854737432939933	237	277	1252	1475	1604	300	كان يقول والله ما يمنعن----------ا ان نامر بصغار المعزي فتسمط لنا ونامر بلباب الحنطة فيخبز لنا ونامر بالزبيب فينبذ ---------------------------------------------لنا فناكل هذا ونشرب-- هذا الا انا------ نستبقي طيباتنا لانا سمعنا الله تعالي يقول يذكر اقواما اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا	317	-8077418318192376006	184	297.5	148	286	64.33566284179688	28	JK001503-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK001503-ara1.ms3798	false	-4447172862936912991	271	300	1321	1479	1479	300	انهم ليرون اني قد ظلمتهم --انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا--- المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت-	3798	-3420969744551792856	Shamela0008657-ara1.completed.ms343	true	4259271868775716299	0	28	0	154	1536	300	انهم ليرون انا قد ظلمناهم وانها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والل----------ه لولا ان المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت	343	-8077418318192376006	142	256.5	117	164	86.58536529541016	23	JK001503-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK001503-ara1.ms2788	false	-8764353195862926901	145	300	701	1453	1453	300	عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا اولي اليك ف------------------------انه لا ينفع تكلم بحق لا-نفاذ له اس بين الناس في ------مجلسك ووجهك وعدلك حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يياس ضعيف من عدلك الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك ليس في كتاب ولا سنة ثم قس الامور بعضها ببعض ثم انظر اشبهها بالحق واحبها الي الله تعالي فاعمل به ولا يمنعنك قضاء قضيت به اليوم راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم لا يبطله شء وان مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته الي ذلك اخذت له -حقه والا اوجبت عليه القضاء فانه ابلغ للعذر واجلي للعمي الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما والناس عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء-	2788	-3420969744551792856	Shamela0008657-ara1.completed.ms345	true	2981730545106304058	91	254	429	1243	1487	300	عمر كت------ب الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك بحجة وانفذ الحق اذا وضح فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك ومجلس------ك وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنع-ك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم و---------------مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب والسنة واعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها الي الله عز وجلواشبهها بالحق فيما تري واجعل لمن ادعي بي-------------نة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة--------- اخذت له بحقه والا -وجهت----- القضاء عليه فان ذلك ----اجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون--------------------------------------- عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد و--مجربا في-- شهادة زور او ظنينا في ولاء	345	-8077418318192376006	454	583.5	358	1067	42.54920196533203	76	JK001503-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK001503-ara1.ms2789	false	-6278114665175970744	36	57	196	302	1500	300	ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غيره شا----نه الله فما ظنك بثواب الله في ----عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام عليك	2789	-3420969744551792856	Shamela0008657-ara1.completed.ms346	true	-8469143122979955366	0	22	0	114	1545	300	ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك يشينه الله فما ظنك بثواب الله عز وجلوعاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام عليك	346	-8077418318192376006	100	184.0	80	114	87.71929931640625	18	JK001503-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK001503-ara1.ms3584	false	-6049114690917121894	242	286	1182	1402	1467	300	اما بعد فان اسعد الرعاة عند الله من سعدت به رعيته وان اشقي الرعاة عند الله من شقيت به رعيته فاياك ان تزيغ فتزيغ عمالك ويكون مثلك--------- مثل البهيمة نظرت الي خضرة من الارض فرعت فيها تبتغي بذلك السمن وانما حتفها في سمنها والسلام	3584	-3420969744551792856	Shamela0008657-ara1.completed.ms346	true	-8469143122979955366	64	103	347	545	1545	300	اما بعد فان اسعد الرعاة--------- من سعدت به رعيته واشقاهم----------------- من شقيت به رعيته واياك ان تزيغ فتزيغ عمالك فيكون مثلك عند الله مثل البهيمة نظرت الي خضرة من الارض ورعت----- تبتغي بذلك السمن وانما حتفها في سمنها والسلام	346	-8077418318192376006	182	319.0	145	229	79.47598266601562	32	JK001503-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK001503-ara1.ms1796	false	7882245011614541858	220	277	1048	1335	1443	300	يحيي بن معين يقول من قال ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وعرف لعلي سابقته وفضله فهو صاحب سنة ومن قال ابو بكر وعمر وعلي وعثمان وهو عارف لعثمان سابقته وفضله فهو صاحب سنة فذكرت له هءلاء الذين يقول----------------ون ابو بكر وعمر وعثمان و--يسكتون ف---------------------تكلم فيهم بكلام غليظ-------------------------------------------------- وكان يحيي بن سعيد يقول ابو بكر وعمر وعلي وعثمان	1796	-3420969744551792856	Shamela0008657-ara1.completed.ms522	true	-3172272568330800584	153	223	719	1064	1437	300	يحيي بن معين قا-ل من قال ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وعرف لعلي سابقته وفضله فهو صاحب سنة ومن قال ابو بكر وعمر وعلي وعثمان وعر----ف لعثمان سابقته وفضله فهو صاحب سنة وذكر------------- من يقول ابو بكر وعمر يقول ابو بكر وعمر وعثمان ثم يسكتون محتجين بحديث ابن عمر وتكلم فيهم بكلام وقال هذا قاءل بخلاف ما اجتمع عليه اهل السنة كما قدمناه و-------------كان يقول ابو بكر وعمر وعلي وعثمان	522	-8077418318192376006	239	400.5	189	376	63.5638313293457	44	JK001503-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
JK001503-ara1.ms3465	false	6399909309267589089	108	160	558	811	1514	300	فقال--- ابو عبيدة افرارا من قدر الله فقال عمر او غيرك قالها يا ابا عبيدة-------------------- نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان 6 احداهما مخصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله فجاء عبد --	3465	-3420969744551792856	Shamela0008657-ara1.completed.ms643	true	1520381439270233492	18	74	97	372	1491	300	فقال له ابو عبيدة افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فنزلت واديا له عدوتان-- احداهما خ-صبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله اخرجاه شرح	643	-8077418318192376006	236	436.5	187	278	84.89208984375	45	JK001503-ara1	Shamela0008657-ara1.completed