id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms0845	true	27558591704853362	144	299	749	1521	1523	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه خرج يستسقي فخرج معه العباس فقال اللهم انا نتقرب اليك بعم نبيك ونستشفع به فاحفظ فينا نبيك كما حفظت ا------------------------لغلامين---------------------------------------------------------------- لصلاح ابيهما واتينا----------------------------------ك مستغفرين مستشفع----------ين ثم اقبل علي الناس فقال استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا-------- الي قوله انه-را نوح 10 21 ثم قام العباس------------ وعيناه تنضحان فطال عمر 2 ثم قال الله-------------م انت الراعي لا تهمل الضالة 1 ولا تدع الكسير 2 بدار مضيعة 3 فقد ضرع 4 الصغير ورق الكبير 5 وارتفعت اليك الشكوي 6 وانت تعلم السر واخفي 7 اللهم فاغثهم 8 بغياثك من قبل ان يقنطوا 9 فيهلكوا ف----لا ييءس من روح الله 10 الا القوم الكافرون فنشات 11 طريرة 12 من سحاب فقال الناس ترون ترون ثم تلاءمت 13 واستتمت 14 ومشت فيها ريح ثم هدت 15 ودرت 16 فوالله ما برحوا حتي اعتقلوا الحذاء 17 وقلصوا المازر 18 وطفق 19 الناس بالعباس يمسحون اركانه 20 ويقولون هنيءا لك	845	-3420969744551792856	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms291	false	6719705989643550318	0	154	0	840	1596	300	ان عمر---------- رضي الله ع----نه خرج يستسقي -------------به فقال اللهم انا نتقرب اليك بعم نبيك وقفية اباءه وكبر رجاله فانك تقول وقولك الحق واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فحفظتهما لصلاح ابيهما فاحفظ اللهم نبيك في عمه فقد دلونا به اليك--------- مستشفعين ومستغفرين ثم اقبل علي الناس فقال استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم الي قوله انهارا قال ورايت الع-------باس وقد طال عمر وعيناه تنضحان وسباءبه تجول علي صدره وهو يقول اللهم انت الراعي لا تمهل الضالة-- ولا تدع الكسير-- بدار مضيعة --فقد ضرع-- الصغير ورق الكبير-- وارتفعت----- الشكوي-- وانت تعلم السر واخفي ال--لهم فاغشهم-- بغياءك من قبل ان يقنطوا-- فيهلكوا فانه لا يياس من روحك------- الا القوم الكافرون فنشات--- طريرة--- من سحاب وقال الناس ترون ترون ثم تلاءمت--- واستتمت--- ومشت فيها ريح ثم هدرت-- ودرت--- فوالله ما برحوا حتي اعتلقوا الحذاء--- وقلصوا المازر--- وطفق ال---ناس بالعباس يمسحون اركانه--- ويقولون هنيءا لك	291	8710416721501519985	579	899.5	466	942	61.464969635009766	90	JK001503-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK001503-ara1.ms1023	true	5863577898381042666	205	263	1049	1330	1510	300	صلي الله عليه وسلم ----قال كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه كما تناتج الابل 1 من بهيمة جمعاء 2 هل تحس فيها من جدعاء 3 قالوا يا رسول الله ا-رايت الذي يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين وروي هذا الحديث عن ال-----------------------------نبي عليه السلام من وجوه صحاح ثابتة من حديث ابي هريرة	1023	-3420969744551792856	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms094	false	1176102081062838302	13	73	63	361	1561	300	صلي الله عليه وسلم انه قال كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه كما تناتج الابل-- من بهيمة جمعاء-- هل نحس----- من جدعاء-- قالوا يا رسول الله افرايت من-- يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين حدثنيه ابي حدثنيه محمد يعني ابن عبد العزيز عن القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ----ابي هريرة	94	8710416721501519985	212	346.5	168	315	67.30158996582031	37	JK001503-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK001503-ara1.ms1327	true	-8925128812779980023	50	101	239	500	1427	300	الله بن ع--------باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري قال فوجدته------ يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله------------------------------------------- بن حنين	1327	-3420969744551792856	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms304	false	2916085495320178495	185	237	905	1167	1500	300	الله عنه ان ابن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور--------- لا يغس----------------ل فارسلا------------------ الي ابي ايوب------------- فوجده الرسول يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب حدثنيه ابي قال حدثنيه محمد عن القعنبي عن مالك بن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين	304	8710416721501519985	155	234.5	123	318	48.74213790893555	24	JK001503-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK001503-ara1.ms1899	true	-2151863891314407334	83	130	402	614	1447	300	يتقي من الضحايا والبدن التي لم تسن فان بن قتيبة قال هي التي ----------------------------------------------------------------------------لم تنبت اسنانها كانها لم تعط اسنانا وهذا كما تقول لم ت-----لبن اي لم تعط لبنا ولم تستمن اي لم تعط سمنا ولم تعسل اي لم تعط عسلا قال وهذا--------------------------------------------- مثل النهي ع-----------ن الهتماء	1899	-3420969744551792856	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms335	false	-5364774194920957850	170	243	804	1149	1413	300	يتقي من الضحايا والبدن التي لم تسنن والتي نقص من خلفها حدثنيه ابي قال حدثنيه محمد عن القعنبي عن مالك عن نافع عن ابن عمر قوله لم تسنن اي لم تنبت اسنانها كانها لم تعط اسنانا وهذا كما تقول فلان لم يلبن اي لم يعط لبنا ولم يس-من اي لم يعط سمنا ولم يعسل لم ي---عط عسلا وكانه يقال سنت الدابة اذا نبتت اسنانها وسنها الله وقد مثل النهي في الاضاحي عن الهتماء	335	8710416721501519985	166	263.0	127	349	47.56446838378906	28	JK001503-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK001503-ara1.ms2321	true	-7693879302598628117	222	252	1157	1309	1533	300	الشعر علي ان الاقراء الاطهار ---------قول الاعشي ----------وفي كل عام انت جاشم غزوة تشد لاقصاها عزيم عزاءكا مررثة مالا وفي الحمد رفعة لما ضاع فيها من قروء نساءكا يريد انه	2321	-3420969744551792856	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms025	false	6372723837306433381	230	262	1176	1341	1540	300	اخرون الي انها------ الاطهار واحتجوا بقول الاعشي من الطويل وفي كل عام انت جاشم غزوة تشد لاقصاها عزيم عزاءكا مورثة مالا وفي الاصل رفعة لما ضاع فيها من قروء نساءكا يريد انك	25	8710416721501519985	135	233.0	106	171	78.9473648071289	22	JK001503-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK001503-ara1.ms2396	true	-2585909145051773004	271	298	1308	1427	1434	300	ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات	2396	-3420969744551792856	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms407	false	5718079541625484431	0	26	0	115	1501	300	ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر---- سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات	407	8710416721501519985	115	223.5	89	119	96.63865661621094	26	JK001503-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK001503-ara1.ms2738	true	-5878783884572981319	110	185	540	917	1438	300	مالك 1 و-----السنة في المساقاة التي يجوز ل--رب الحاءط ان يشترطها علي المساقي شد الحظار وخم العين وسرو الشرب وابار النخل وقطع الجريد وجذ الثمر هذا واشباهه علي ان للمساقي شطر الثمر او اقل من ذلك او اكثر اذا تراضيا عليه غير ان صاحب الاصل لا يشترط ابتداء عمل جديد- يحدثه العامل فيها من بءر يحتفرها او عين يرفع راسها او غراس يغرسه فيها ياتي باصل ذلك من عنده او ضفيرة يبنيها تعظم فيها نفقته	2738	-3420969744551792856	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms488	false	-2018038999051067907	234	284	1197	1455	1540	300	مالك انه قال السنة في المساقاة التي تجوز لصاحب الارض- ان يشترطها علي المساقي شد الحظار وخم العين وسرو الشرب وابار النخل وقطع الجريد وجد التمر و--------------------------------------------------------------------------------------------لا يشترط عليه عملا- جديدا يحدثه------------ من بءر يح-فرها او عين يرفعها---- او غر-س يغرس----ها ياتي به------ من عنده او ضفيرة يبنيها تعظم----- نفقته	488	8710416721501519985	227	347.0	180	385	58.96104049682617	35	JK001503-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
