id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms0070	false	3840640217080991590	226	284	1131	1420	1503	300	الشافعي --------حدثنا -بن ابي بديل عن -بن ابي ذءب عن المقبري عن --------------ابي سعيد الخدري عن ابيه قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان ------------هوي من الليل حتي كفينا وذلك قوله----------- وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا الاحزاب 25 فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا------ فاقام فصلي الظهر-------------------- كما كان يصليها في وقتها	70	-3420969744551792856	Shamela0003328-ara1.completed.ms012	true	-1779210127418368229	234	300	1156	1484	1484	300	الشافعي رحمه الله انا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال قال---------------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام----- الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها-	12	-8731427486134906808	246	392.5	195	362	67.95580291748047	44	JK001503-ara1	Shamela0003328-ara1.completed
JK001503-ara1.ms0822	false	-4186709349347687338	241	300	1237	1527	1527	300	ابي ذءب عن سعيد المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان ------------هوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا الاحزاب 25 قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا------ فاقام فصلي الظهر-------------------- كما كان يصليها في وقتها	822	-3420969744551792856	Shamela0003328-ara1.completed.ms012	true	-1779210127418368229	243	300	1198	1484	1484	300	ابي ذءب عن----- المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال --------------------------------قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام----- الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها	12	-8731427486134906808	248	444.5	198	328	75.60975646972656	47	JK001503-ara1	Shamela0003328-ara1.completed
JK001503-ara1.ms0823	false	6859185337979402744	0	26	0	133	1506	300	ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك ايضا وذلك قبل ان ينزل----- في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا	823	-3420969744551792856	Shamela0003328-ara1.completed.ms013	true	3259104611334379248	0	27	0	138	1484	300	ثم اقام العصر فصلاها هكذا ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك ايضا وذلك قبل ان يقول الله في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا	13	-8731427486134906808	127	241.0	101	138	92.02898406982422	24	JK001503-ara1	Shamela0003328-ara1.completed
JK001503-ara1.ms1137	false	-2427438047092523425	95	264	473	1326	1501	300	قال الشافعي الغارمون صنفان صنف ادانوا في مصلح----ة ومعروف----------------------------------------------------------------------- وصنف دانوا في حمالات وصلاح ذات بين فيعطون منها ما تقضي به ديونهم ان لم تكن لهم عروض ت--------------------------------------------------------------------------------------------------باع في الديون واما قوله تعالي وفي سبيل الله التوبة 60 فقال مالك وابو حنيفة في سبيل الله مواضع الجهاد والرباط وقال ابو يوسف هم الغزاة وقال محمد بن الحسن من اوصي بثلثه في سبيل الله فللوصي ان يجعله في الحاج المنقطع به في سبيل الله وهو قول بن عمر عنده الحجاج والعمار وقال الشافعي في سهم سبيل الله يعطي منه من اراد الغزو من جيران اهل الصدقة فقيرا كان او غنيا ولا يعطي منه غيرهم الا ان يحتاج الي الدفع عنهم فيعطاه من دفع عنهم المشركين لانه يدفع عن جماعة اهل الاسلام واما قوله تعالي وبن السبيل التوبة 60 فقال مالك بن السبيل المسافر في طاعة ففقد زاده فلا يجد ما يبلغه وروي عنه ان بن السبيل الغازي وهو المشهور في مذهبه وقال الشافعي بن السبيل من جيران الصدقة الذين يريدون السفر في غير معصية فيعجزون عن بلوغ سفرهم الا بمعونة	1137	-3420969744551792856	Shamela0003328-ara1.completed.ms065	true	-6579131521787186842	45	138	216	697	1544	300	قال وال-------غارمون صنفان صنف -دانوا في مصلحتهم او معروف وغير معصية ثم عجزوا عن اداء ذلك في العرض والنقد فيعطون في غرمهم لعجزهم وصنف دانوا في حمالات وصلاح ذات بين ومعروف و--------------------------------لهم عروض تحمل حمالاتهم او عامتها وان بيعت اضر ذلك بهم وان لم يفتقروا فيعطي هءلاء ما يوفر عروضهم كما يعطي اهل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاجة من الغارمين حتي يقضوا غرمهم قال و-----------------------------------------سهم سبيل الله يعطي منه من اراد الغزو من جيران الص----دقة فقيرا كان او غنيا قال وابن الس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيل من جيران الصدقة الذين يريدون السفر في غير معصية فيعجزون عن بلوغ سفرهم الا بمعونة	65	-8731427486134906808	250	257.5	199	1026	24.366472244262695	41	JK001503-ara1	Shamela0003328-ara1.completed
JK001503-ara1.ms2373	false	-6979483283779921342	188	264	902	1276	1464	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امرات--ه فطلق----------ها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها راج-عها ثم طلقها ثم قال لا والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تبارك وتعالي الطلق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة 229 فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان طلق منهم---- او لم يطلق	2373	-3420969744551792856	Shamela0003328-ara1.completed.ms081	true	3476019687055781842	156	229	810	1171	1521	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابي----ه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها وقال----- والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله عز وجل الطلا-----ق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان----------- فاستقبل الناس الطلاق جديدا-من يومءذ من كان---- منهم طلق او لم يطلق	81	-8731427486134906808	325	582.0	258	391	83.12020111083984	58	JK001503-ara1	Shamela0003328-ara1.completed
JK001503-ara1.ms3130	false	-5861228786301676916	159	187	799	937	1487	300	ليس الحاكم بالخيار في احد من المعاهدين الذين يجري عليهم --حكم الاسلام اذا جاء-ه في حد الله عز وجل وعليه ان يقيمه ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الله عز وجل وهم صاغرون	3130	-3420969744551792856	Shamela0003328-ara1.completed.ms127	true	5062173924541158327	62	136	319	664	1515	300	ليس للامام -الخيار في احد من المعاهدين الذين يجري عليهم الحك--------م اذا جاءوه في حد -لله عز وجل وعليه ان يقيمه قال واذا ابي بعضهم علي بعض ما فيه له حق عليه فاتي طالب الحق الي الامام يطلب حقه فحق لازم للامام والله اعلم ان يحكم له علي من كان له عليه حق منهم وان لم ياته المطلوب راضيا بحكمه وكذلك ان اظهر السخط لحكمه لما وصفت من قول الله عز وجل وهم صاغرون	127	-8731427486134906808	123	201.5	96	355	34.64788818359375	22	JK001503-ara1	Shamela0003328-ara1.completed