id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms1311	false	-921374825741799524	233	299	1168	1515	1518	300	رسول الله------ صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر الوسط- من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج في------ها من صبحها من اعتكافه -قال من اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني----------- اسجد من صبحها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فامطرت السماء--- تلك الليلة وكان المسجد	1311	-3420969744551792856	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms1411	true	-8662014390531007416	222	284	1077	1404	1486	300	رسول الله العشر صلي الله عليه وسلم------------ الوسطي من رمضان فاعتكف عام- حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي------- التي يخرج في صبيحتها من ---------اعتكافه وقال من اعتكف معي فل-عتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني من صبيحتها اسجد--------- في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قيل--------- فامطرت السماء في تلك الليلة وكان المسجد	1411	-5628834984912677520	298	510.5	241	375	79.46666717529297	48	JK001503-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
JK001503-ara1.ms1366	false	-7767329412652797612	1	85	6	414	1453	300	فاهل بالحج حين فرغ- من الركعتين فسمع ذلك منه اقوام فحفظوا عنه ذلك ثم ركب ف-------لما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام فحفظوا ذلك عنه وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناق-ته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما وقف علي شرف---- البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل---- علي شرف البيداء فمن اخذ من قول بن عباس اهل في مصلاه اذا فرغ من ركعتيه	1366	-3420969744551792856	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms1787	true	3056366111327945361	189	256	922	1260	1469	300	فاهل بالحج حين فرغم من الكع-تين فسمع ذلك منه اقوام فحفظوه منه---- ثم ركب راحلته فلما استقلت به ناقته اهل فادرك ذلك منه اقوام--------------- وذلك ان الناس----- كانوا ياتون ارسالا فسمعو--------------------ه يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به راحلته ثم----------------------------- مضي فلما-----علا شرفا في البيداء اهل فادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا شرف البيداء وايم الله فقد اوجب-------- في مصلاه حين فزع من ركعتين	1787	-5628834984912677520	283	452.5	223	425	66.5882339477539	41	JK001503-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
JK001503-ara1.ms2788	false	-8764353195862926901	144	244	697	1180	1453	300	كتب عمر بن الخطاب ا-------------لي ابي موسي الاشعري---------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا اولي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لانف-اذ له اس بين الناس في مجلسك ووجه------ك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك ليس في كتاب ولا سنة ثم ق-----س الامور بعضها ببعض ثم انظر اشبهها بالحق واحبها الي الله تعالي فاعمل به ولا يمنعنك قضاء قضيت به اليوم راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع ا----لحق فان الحق قديم لا يبطله شء وان مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	2788	-3420969744551792856	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms2111	true	-6146949674068005625	189	284	936	1396	1469	300	كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي ابي موسي الاشعري سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نقاذ له اس بين الناس في -------وجهك ونظرك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز1 بين الناس الا صالحا احل حراما او حرم حلالا --------------------------------------لا يمنع-ك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع فيه للحق فان الحق قديم و---------------مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	2111	-5628834984912677520	325	507.5	256	522	62.260536193847656	57	JK001503-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
JK001503-ara1.ms2788	false	-8764353195862926901	245	300	1185	1453	1453	300	لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امد------ا ينتهي اليه فان احضر بينته الي ذلك اخذت له ------حقه والا اوجب--ت عليه القضاء فانه ابلغ للعذر واجلي للعمي الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما والناس عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء-	2788	-3420969744551792856	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms2112	true	6482494903880784825	17	62	98	324	1467	300	لمن ادعي حقا غاءبا او بينة غاءبة اجلا ينتهي اليه فان احضر بينته للاجل-- اخذت له خصمه بحقه والا استحللت عليه القضية فانه انفي للشك- واجلي للعمي و--------------المسلمون--------------------------------------- عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنين- في ولاء	2112	-5628834984912677520	192	300.5	150	283	67.84452056884766	34	JK001503-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
JK001503-ara1.ms2912	false	-4897740506789316843	201	241	971	1163	1461	300	عاءشة ان اباها نحلها جادا عشرين وسقا من ماله فلما حضرته الوفاة جلس فتشهد وحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد يا بنية فاني والله ان احب الناس الي غني بعدي لانت وان اعز الناس علي فقرا بعدي لانت	2912	-3420969744551792856	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms3700	true	-2087566316177363745	60	92	288	442	1413	300	عاءشة ابنته جداد--------- عشرين وستا من ماله فلما حضرته الوفاة جلس فتشهد--------------------- ثم قال اما بعد يا بنية----- والله ان احب الناس الي غني بعدي لانت و---اعز الناس علي فقرا بعدي لانت	3700	-5628834984912677520	144	250.0	113	192	75.0	26	JK001503-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
JK001503-ara1.ms3607	false	1363899584505921561	182	235	824	1075	1366	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا مرض العبد بعث الله تعالي اليه ملكين فقال انظرا ماذا يقول لعواده فان هو اذا جاءوه---- حمد الله واثني عليه رفعا --ذلك الي الله عز وجل وهو اعلم فيقول---------------- لعبدي علي ان- توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابدل له لحما خيرا من لحمه ودما	3607	-3420969744551792856	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms4115	true	1151517430822805178	249	300	1234	1486	1486	300	صلي الله علية وسلم ----اذا مرض العبد بعث الله------ اليه ملاءكة لينظرو--ا ماذا يقول لعواده -------اذا جاءوه فان حمد الله واثني عليه رفعاه بذلك الي الله عز وجل وهو اعلم بذلك ويقول الله تعالي لعبدي علي اذا توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابد--له لحما خيرا من لحمه ودما-	4115	-5628834984912677520	210	345.5	166	274	76.642333984375	35	JK001503-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1