id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms0177	false	-2994114879528543260	84	144	426	714	1488	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت 1 صلاة العصر فالتمس الناس --وضوءا 2 فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء في اناء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده ثم امر الناس--- يتوضءون منه 3 قال انس فرايت الماء ينبع 4 من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	177	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms00409	true	3428506273437167836	32	78	178	415	1554	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت-- صلاة العصر والنمس الناس الوضوء--- فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضو--------ء فوضع يده------------------------- في ذلك الاناء ف------امر الناس ان يتوضءوا منه---------- فرايت الماء ينبع-- من بين اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	409	-3848128699202660695	222	368.5	177	293	75.7679214477539	35	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0140	false	8223855949086004415	168	216	819	1045	1436	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن حميدة بنت ابي عبيدة بن فروة- عن خالتها كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت -بن ابي قتادة الانصاري انها اخبرتها ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء 1 حتي شربت	140	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms00657	true	2723067059527042320	261	298	1353	1525	1536	300	عن اسح-ق بن ------------ابي طلحة عن حميدة بنت---- عبيد- بن رفاعة عن خالتها كبشة بنت كعب-------- وكانت تحت ابن ابي قتادة---------------------- ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوء- فجاءت هرة -تشرب فاصف----ي لها الاناء-- حتي شربت	657	-3848128699202660695	162	262.0	125	228	71.0526351928711	25	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0171	false	7748202428030963855	164	244	848	1239	1506	300	عن عبد الله الصنابحي-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه واذا استنثر 1 خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه 2 فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه قال	171	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms00728	true	-8332367434203705190	44	123	222	620	1565	300	عن عبدا--له الصنابحي او ابوعبدالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا البعد المرمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه -اذا استنثر-- خرجت الخطايا من انفه واذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي يخرج من تحت اشفار عينيه-- فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه قال	728	-3848128699202660695	378	719.5	301	405	93.33333587646484	69	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0171	false	7748202428030963855	185	289	954	1453	1506	300	واذا استنثر 1 خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه 2 فاذا غسل يديه خرجت الخطايا م----ن يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه قال ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له 3 قال ابو عيسي الترمذي سالت محمد بن اسماعيل البخاري عن حديث------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------- اذا توضا العبد المءمن	171	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms00750	true	-7044857525042125056	0	106	0	557	1493	300	فاذا استنثر-- خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه-حت- تخرج من بين اشفار عينيه-- فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من بين يديه حتي تخرج من بين اظفاره ف----اذا مسح براسه خرجت الخطايا -----------------من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي----- من تحت اظفاره--------- ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافل---ه-- قال العراقي اخرجه النساءي وابن ماجه من حديث الصنابحي واسناده صحيح ولكن اختلف في صحبته وعند مسلم من حديث ابي هريره وعمرو بن عبسه ونحوه مختصرا اه قلت اخرجه مالك في --------الم----وطا- من ---حديث عبد-الله الصنابحي او هو ابو عبدالله الصنابحي واسمه عبدالرحمن وله صحبه وفيه اذا توضا العبد المءمن	750	-3848128699202660695	342	498.0	269	620	55.16128921508789	49	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0176	false	5442445849218452447	109	194	580	964	1487	300	مالك------ عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد---------- المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر- الماء فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة---- بطشتها 3 يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه 4 مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا 5 من الذنوب روي هذا الحديث	176	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms00750	true	-7044857525042125056	158	234	813	1165	1493	300	مالكا حدثه عن سه-ل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريره رفعه--------------------------- قال اذا توضا العبد المءمن او المسلم---------- فغسل وجهه خجت- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعين-ه مع الماء او-مع اخر قطرة الماء فاذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة كان بطشتها-- يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مستها رجلاه-- مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا-- من الذنوب واما -----حديث	750	-3848128699202660695	318	545.5	247	405	78.51851654052734	56	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0486	false	2006227659764992859	231	300	1158	1500	1500	300	ابي عمرو عن عكرمة ان -ناسا من اهل العراق جاءوا فقالوا يا -بن عباس ال-----غسل يوم الجمعة واجب- قال لا ولكنه اطهر واطيب وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فلا حرج وساخبركم كيف بدء الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا متقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم حار وقد عرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت-	486	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms00770	true	6930493474999354579	6	69	27	345	1513	300	ابو داود عن عكرمة ان اناسا من اهل العراق جاء-ا فقالوا يا ابن عباس اتري الغسل يوم الجمعة واجبا قال لا -لكنه اطهر------ وخير لمن اغتسل--------------------- وساخبركم كيف يدا الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا م-قارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم حار و---عرق الناس في ذلك الصوف حتي تارت	770	-3848128699202660695	300	531.5	239	351	85.47008514404297	48	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0754	false	-7554078636911671072	122	176	584	851	1517	300	عن يحيي بن سعيد عن النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما ترون في -----السارق والشارب والزاني---- وذلك قبل ان ينزل فيهم قالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق--- صلاته قالوا وكيف يسرق--- صلاته يا رسول الله قال لا يتم ركوعها ولا سجودها	754	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms00885	true	8642824256067282679	52	102	263	520	1603	300	عن يحيي بن سعيد عن النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما-ترون الشارب والسارق-------- والزاني قال وذلك قبل ان ينزل فيهم قالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق من صلاته قالوا -كيف يسرق من صلاته -------------قال لا-يتم ركوعها ولا-سجودها	885	-3848128699202660695	239	415.5	193	282	84.75177001953125	40	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0363	false	585149061105503870	215	263	1096	1335	1507	300	محمد بن نصر المروزي لا اعلم مصرا من الامصار تركوا باجم-عهم رفع اليدين عند الخفض والرفع في الصلاة الا اهل الكوفة فكلهم لا يرفع الا في الاحرام وذكر بن خواز بنداد قال اختلفت الرواية عن مالك في رفع اليدين في الصلاة فمرة قال يرفع في كل خفض ورفع	363	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms00969	true	-9078377344589078585	89	132	455	666	1476	300	محمد بن نصر المروزي لا نعلم مصرا من الامطار تركوا باجماعهم رفع اليدين عند الخفض والرفع في الصلاة الا اهل الكوفة وكلهم لا يرفع الا في الاحرام و------------------قال ابن عبد البر لم يروا عن احد من الصحابة ترك الرفع عند----------- كل خفض ورفع	969	-3848128699202660695	157	275.0	125	240	65.41666412353516	26	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0365	false	-6371301525360990515	181	225	893	1103	1474	300	في الصلاة اذا ركعوا واذا رفعوا كانها المراوح و--------------------------لم يرو- عن احد من الصحابة ترك الرفع عند كل خفض ورفع ممن لم يختلف---- فيه الا -بن مسعود وحده وروي الكوفيون عن علي مثل ذلك وروي عنه المدنيون الر----فع من حديث عب-د الله بن---- رافع	365	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms00969	true	-9078377344589078585	105	158	542	789	1476	300	في الصلاة الا اهل الكوفة وكلهم لا يرفع الا في الاحرام وقال ابن عبد البر لم يروا عن احد من الصحابة ترك الرفع عند كل خفض ورفع ممن لم يختلف عنه فيه الا ابن مسعود وحده وروي الكوفيون عن علي مثل ذلك وروي---- المدنيون عنه الرفع من حديث عبيد الله بن ابي رافع	969	-3848128699202660695	175	281.5	135	251	69.72111511230469	32	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1786	false	5805558576645063597	154	203	743	981	1427	300	عبد الله بن عمرو------ انه قال يا رسول الله اخبرني عن الجهاد والغزو فقال يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله تي----ك الحال	1786	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms01111	true	-8948852341702032710	64	103	310	511	1541	300	عبد الله بن عمرو وصححه انه قال يا-رسول الله اخبرني عن الجهاد والغزو وقال يا-عبد الله-------- ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت----------------- مراءيا مكاثرا --------------------علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تلك الحال	1111	-3848128699202660695	188	323.0	151	248	75.80644989013672	30	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0374	false	4808264790689021593	133	178	700	938	1570	300	وقال ابو حنيفة وزفر ومحمد والثوري وعبيد الله بن الحسن يكبر مع تكبير الامام قال محمد بن الحسن فان فرغ الماموم من التكبيرة قبل الامام لم يجزه وقال الثوري يجزءه وقال --------------------ابو يوسف والشافعي في اشهر قوليه لا يكبر الماموم حتي يفرغ الامام من التكبير	374	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms01226	true	-4279653660239297126	168	191	901	1027	1603	300	وقال ابو حنيفة وزفر ومحمد والث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وري يكبر في الاحرام مع الامام وقال ابو يوسف والشافعي-------------- لا يكبر الماموم حتي يفرغ الامام من التكبير	1226	-3848128699202660695	98	171.0	81	258	37.9844970703125	15	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0371	false	-2976548054306184347	72	121	327	554	1384	300	ابي ذءب في موطءه عن سعيد بن سمعان عن ابي هريرة انه قال ثلاث كا-------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعلهن تركهن الناس كان اذا قام الي الصلاة رفع يديه مدا وكان يقف قبل القراءة هنية يسال الله من فضله وكان يكبر كلما- خفض ورفع 2 ورو-ي ابو	371	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms01231	true	-3134917660768937586	131	174	618	819	1460	300	ابي ذءب--------- عن سعيد بن سمعان عن ابي هريرة انه قال ثلاث كان يفعلهن رسول الله صلي الله عليه وسلم------- تركهن الناس كان اذا قام الي الصلاة رفع يديه مدا وكان يقف قبل القراءة هنيهة وك-----------------ان يكبر في كل خفض ورفع-- ورواه ابن	1231	-3848128699202660695	181	308.0	141	236	76.69491577148438	32	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0409	false	-5547173358950346594	122	184	576	882	1446	300	عبد الله بن عثمان بن خثيم عن ابي بكر بن حفص بن عمر بن سعد بن ابي وقاص عن انس بن مالك قال صلي معاوية للناس بالمدينة العتمة ف---------------------------------------------------------لم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم و-------------------لم يكبر بعض التكبير الذي يكبر الناس فلما انصرف ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والانصار فقالوا يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت اين بسم الله الرحمن الرحيم	409	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms01243	true	-1130999860883574809	94	165	458	811	1455	300	عبد الله بن عثمان بن خثيم ا نابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ا-------------ن انس بن مالك قال صلي معاوية------ بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فبدا ببسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها السورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم-- ناداه من سمع ذلك من المها-رين والانصار------- يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت اين بسم الله الرحمن الرحيم	1243	-3848128699202660695	214	326.0	165	382	56.02094268798828	36	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0417	false	-1166764774980696574	172	216	890	1116	1539	300	اسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الغداة فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال اني لاراكم تقرءون وراء الامام قالوا نعم قال فلا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة	417	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms01260	true	-1692802969870693819	256	299	1345	1563	1566	300	اسح-ق عن مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصانت قال صلي بنا رسولا-لله صلي الله عليه وسلم صلاة الغداة فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال اني -اراكم تقرء-ن وراء امامكم قلنا اجل -قال فلا تفعلوا الا بام القران--- فانه لا صلاة	1260	-3848128699202660695	197	369.0	157	226	87.16814422607422	32	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0521	false	8478412092599706701	97	153	487	738	1455	300	صلي الله عليه وسلم خطبهم فقال في خطبته ان الله فرض عليكم الجمعة في يومي هذا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في عامي هذا ف----------------من تركها---------------- جحودا بها واستخفافا لحقها فلا جمع الله عليه شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له ولا زكاة له ولا صوم له ولا حج له الا ان------ يتوب فمن تاب تاب الله عليه	521	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms01295	true	5635713580846938942	53	144	278	693	1503	300	صلي الله عليه وسلم ان ا--------------------لله فرض عليكم الجمعة في يومي هذا في مقامي هذا قال العراقي اخرجه ابن ماجه من حديث جابر باسناد ضعيف اه قلت ولفظ ابن ماجه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب فقال ان الله افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها استخفافا بها او جحودا ب----------------ها فلا جمع الل-----ه شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له ولا زكاة له -----------ولا حج له ولا بركة حتي يتوب فمن تاب تاب الله عليه	1295	-3848128699202660695	190	302.0	145	467	40.68522644042969	38	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0515	false	5640556380264596232	61	103	297	506	1432	300	ابي هريرة وابي سعيد عن النبي--- عليه السلام --من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس طيبا ان كان عنده ولبس--- احسن ثيابه ث-م خرج حتي اتي المسجد فلم يتخط رقاب الناس---------------------------- وانصت اذا خرج الامام كانت كفارة ما بينه-- وبين الجمعة التي تليها	515	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms01398	true	4531698374763179049	170	222	865	1113	1479	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس طيبا ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثهم خرج حتي اتي المسجد فلم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء اللله ان يركع وانصت اذا خرج الامام كانت كفارة ما بينهما وبين الجمعة التي قبلها	1398	-3848128699202660695	183	307.5	144	248	73.79032135009766	34	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0855	false	-6151069847839485804	130	189	627	893	1432	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر 428 وعن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي بصاقا زاد في حديث هشام او مخاطا او نخامة في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله تبارك وتعالي قبل وجهه اذا صلي	855	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms01497	true	2782980892303972492	229	267	1126	1298	1456	300	مالك عن نافع عن ا--------بن عمر-------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي بصاقا----------------------------------- في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل و-------------جهه اذا صلي	1497	-3848128699202660695	167	301.0	130	266	62.78195571899414	33	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0580	false	-8361205658406426957	46	159	228	771	1413	300	عاءشة قالت ما كا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد معاهدة منه علي الركعتين قبل الصبح 1 ومعلوم ان كل ما ليس بفريضة فهو نافلة وم---------------------------ن النوافل ما هو سنة بمواظبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد استدل بعض اهل العلم علي تاكيد ركعتي الفجر في السنن بان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضاهما بعد طلوع الشمس يوم نام عن الصلاة كما قضي الفريضة ولم يات عنه انه قضي شيءا من السنن بعد خروج وقتهما غيرهما وفي حديث عطاء عن عبيد بن عمير عن عاءشة قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسرع الي شء من النوافل اسراعه الي ركعتي الفجر ولا الي غنيمة	580	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms01541	true	6113215869281913711	111	158	541	775	1462	300	عاءشة قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم------- في النوافل اشد معاهدة منه علي الركعتين قبل ال---------------------------------------فجر ولفظ الصحيحين لم يكن علي شء من النوافل اشد ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ولفظ ابن ابي شيبة ما رايته--------------------------------------------- يسرع الي شء من النوافل اسراعه الي ركعتي الفجر ولا الي غنيمة	1541	-3848128699202660695	170	262.5	132	571	29.772329330444336	28	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0529	false	-6166083647880539033	168	215	825	1045	1432	300	عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد انه قال امر عمر بن الخطاب ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس باحدي عشرة ركعة قال وقد كان القارء يقرا بالمءين حتي كنا نعتمد علي العصي من طول القيام وما كنا ننصرف الا في فروع الفجر 1	529	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms01597	true	-5678628009851683435	198	241	974	1181	1495	300	عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد ----قال امر عمر بن الخطاب ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس باحدي عشرة ركعة قال ف---كان القارء يقرا بالمثين حتي ي----عتمد علي العصا من طول القيام وما كنا ننصرف الا في وقوع الفجر --	1597	-3848128699202660695	201	371.5	158	220	91.36363983154297	37	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0530	false	-4605131940935473579	270	295	1331	1447	1465	300	وفي حديث مالك عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال امر عمر---------- ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس باحدي عشرة ركعة	530	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms01597	true	-5678628009851683435	195	222	960	1086	1495	300	ومن طريق مالك عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال امر عمر بن الخطاب ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس باحدي عشرة ركعة	1597	-3848128699202660695	111	207.5	86	126	88.0952377319336	23	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1631	false	4319620734819722693	1	62	7	328	1587	300	واخبرنا معمر عن عبد الكريم الجزري عن سعيد -----------بن جبير قالا -التكبير من صلاة الظهر يوم عرفة الي صلاة العصر--- اخر ايام التشريق وعن بن عباس و-زيد بن ثابت مثله قال واخبرنا معمر عمن سمع الحسن يقول التكبير من صلاة الظهر يوم النحر الي صلاة الظهر يوم النفر الاول وقد ذكرنا اقاويل الفقهاء اءمة الفتوي بالامصار بالتكبير في ايام التشريق في	1631	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms01658	true	-8884460368785911277	61	127	281	588	1533	300	-اخبرنا ----ابن ابي ذءب عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكبر من صلاة الظهر يوم عرفة الي صلاة الظهر من اخر ايام التشريق وروي ايضا عن يزيد بن هرون عن حميد ان------------------- الحسن ----كان يكبر من صلاة الظهر يوم النحر الي صلاة الظهر من- النفر الاول وروي ايضا عن عبد الاعلي عن برد عن ممكحول انه كان يكب-ر في ايام التشريق في	1658	-3848128699202660695	182	208.5	136	337	54.00593566894531	26	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0797	false	7977401320253552602	85	142	400	674	1489	300	عن طاوس عن ب-ن عباس قال شهدت العيد مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر وعمر فبداوا ---بالصلاة قبل الخطبة 2 قال وحدثنا بن عيينة ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الزهري عن ابي عبيد مولي -بن ازهر قال شهدت العيد مع عمر بن الخطاب فبدا بالصلاة قبل الخطبة قال ثم شهدنا العيد مع عثمان فبدا بالصلاة قبل الخطبة قال	797	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms01676	true	-1489885110864944435	193	298	1002	1515	1524	300	عن طاوس عن ابن عباس قال شهدت العيد مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و---ابي بكر وعمر وعثمان كلهم يصلون قبل الخطبة واخرجا ايض-ا بن نافع عن ابن عمر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر وعمر يصلون العيدين قبل الخطبه واخرج ابو بكر ابي ضيبة والبخاري عن الشعبي عن البراء خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة واخرج ابن ابي شبية عند جندب بن عبد الله مثله وعن الزهري عن ابي عبيد مولي ابن ازهر قال شهدت العيد مع عمر بن الخطاب فبدا بالصلاة قبل الخطبه قال ثم شهد-ت العيد مع عثمان فبدا بالصلاة قبل الخطبة قال	1676	-3848128699202660695	235	390.0	182	519	45.27938461303711	43	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0797	false	7977401320253552602	145	275	689	1371	1489	300	علي فبدا بالصلاة قبل الخطبة قال وحدثنا بن ادريس عن حصين عن ميسرة بن جميلة قال شهدت العيد مع علي فلما صلي خطب قال وكان عثمان يفعله قال وحدثنا ابو خالد الاحمر عن حميد عن انس قال كانت الصلاة في العيدين قبل الخطبة فهذا هو الصحيح الثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن الخلفاء الراشدين المهديين بعده انهم كانوا يصلون قبل الخطبة في العيدين بلا اذان ولا اقامة وعلي هذا فتوي جماعة الفقهاء بالحجاز والعراق وهو مذهب مالك والشافعي وابي حنيفة واصحابهم والثوري والاوزاعي والحسن بن حي وعبيد ال--له بن الحسن وعثمان البتي واحمد بن حنبل واسحاق وابي ثور وابي عبيدة وداود والطبري كلهم لا يرون في صلاة العيدين اذانا ولا اقامة ويصلون----- قبل الخطبة قال ابو عمر------------------------------------------------------ قد اختلف في اول من خطب قبل الصل----------------اة فقيل عثمان بن	797	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms01677	true	8574811911483763546	0	79	0	383	1474	300	علي فبدا بالصلاة قبل الخطبة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حميد بن انس قال كانت الصلاة في العيدين قبل الخطبة وعن ابن ابي ليلي قال---------- صلي بنا----------------------------------------------------------------------------- العيد ثم خطب علي راحلته وعن -------------------------------------------------------------------ابي حمزة مولي يز-------------------------------------يد المهلب ان مطر بن ناجية سال سعي---د بن جبير عن ال----------------------------------------------------صلاة يوم الاضحي ويوم الفطر فامره ان يصلي قبل الخطبة فاستنكر الناس ذلك فقال سعيد هي والله معروفة هي والله معروفة تنبيه قد اختلف في اول من غير هذا فقدم الخطبة علي الصلاة فقبل ع--مر بن	1677	-3848128699202660695	172	130.0	126	759	22.661396026611328	25	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0812	false	4834883211817714301	165	210	837	1063	1498	300	ابو بكر قال-------- حدثنا هشيم عن -بن عون عن مكحول قال اخبرني من شهد سعيد بن العاص ارسل الي اربعة---- من اصحاب الشجرة فسالهم عن التكبير في العيدين فقالوا ثماني تكبيرات قال بن عون فذكرت ذلك لابن سيرين فقال صدق ولكنه اغفل تكبير- فاتحة الصلاة	812	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms01689	true	5122418940285430557	31	77	149	378	1475	300	ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا هشيم عن ابن عون عن مكحول قال اخبرني من شهد سعيد بن العاص ارسل الي اربعة نفر من اصحاب الشجرة فسالهم عن التكبير في العيد --فقالو- ثمان ت-كبيرات قال------- فذكرت ذلك لابن سيرين فقال صدق ولكنه اغفل تكبيرة فاتحة الصلاة	1689	-3848128699202660695	209	372.5	168	240	87.08333587646484	37	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0808	false	-569531787794574710	104	240	487	1122	1396	300	علية عن يحيي بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق قال اتيت--- صفوان بن محرز يوم فطر فقعدت علي بابه حتي خرج الي فقال لي كالمعتذر انه كان يءمر في هذا اليوم ان يصيب الرجل من غذاءه قبل ان يغدو واني اصبت شيءا فذلك الذي حبسني واما الاضحي فانه لا ياخذ غذاءه حتي يرجع قال وحدثنا وكيع عن عمران عن ابي مجلز قال اصب شيءا قبل ان تغدو قال وحدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم -----------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن شداد- انه مر علي بقال يوم عيد فاخذ منه----- فاكلها قال وحدثنا هشيم عن مغيرة ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم قال بلغه ان تميم بن سلمة خرج يوم ف--طر ومعه صاحب له فقال لصاحبه هل- طعمت شيءا فقال لا فمشي تميم الي بقال فساله تمرة---------------- فاعطاها صاحبه فاكلها فقال ابراهيم ممشاه الي رجل يساله اشد علي- من تركه الطعام لو تركه	808	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms01710	true	-328558146220490499	46	223	198	1023	1397	300	علية عن يحيي بن ابي اسح--------------ق قال اتيت بن صفوا---ن محرز يوم فطر فقعدت علي بابة حتي خرج علي فقال لي كالمعتزر انة كان يءمر في هذا اليوم ان يصيب الرجل من غداءة قبل ان يغدو واني اصبت شي-ا فذال الذي حسبني واما الا-خر فان---ة يءخر غداءة حتي يرجع وعن ابن عل-------------------------------------------------------------------------بة عن ابي عوف قال كان بن سير بن يءتي في العيدين بفالوذج فكان ياكل منه قبل ان يغدو وعن عبد الله بن شدادا انة مر علي بقال يوم عيد فاخذ منه قبسة فاكلها وعن الشعبي قال ان من السنة ان يطعم يوم الفطر قبل ان يغدو ويءخر الطعام يوم النحر وعن ام الدرداء قالت كل قبل ان تغدو يوم الفطر ولو تمرة وعن الساءب بن يزيد قال مضصت السنة ان تاكل قبل ان تغدو يوم الفطر وعن مجاهد مثل ذلك وعن ابراهيم انة بلغة ان تيما-بن سلمة خرج يوم الفطر ومعة صاحب له فقال لصاحبه علي طعمت شيا ق--ال لا-فمشي تميم الي بقال فساله تمرة او غير ذلك ففعل فاعطاه- صاحبه فاكله- فقال ابراهيم ممشاه الي رجل س-اله اشد عليه من تركه الطعام لو تركه	1710	-3848128699202660695	463	742.5	356	927	49.94606399536133	73	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0802	false	-642039159078267584	219	266	1053	1263	1425	300	ابي رملة الشامي قال شهدت معاوية وهو يسال زيد بن ارقم هل شهدت مع -رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم واحد قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل 2 وقال علي بن	802	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms01711	true	6431844988958949181	206	247	1022	1207	1494	300	ابي رمله -------قال شهدت معاوية---- يسال زيد بن ارقم هل شهدت مع ررسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا ------------قال نعم قال فكيف صنه قال صلي العيد ثم رخص في الجمعة -قال من شاء ان يصلي فليصل وعن عطاء بن --	1711	-3848128699202660695	170	300.5	132	211	80.56871795654297	31	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0528	false	8727474659428221355	135	216	695	1097	1545	300	عن عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت----- مع عمر بن الخطاب في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون 1 يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط 2 فقال عمر والله اني لاران----ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل------- فجمعهم علي ابي بن كعب 3 قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم 4 فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يعني اخر الليل وكان الناس يقومون اوله قال -	528	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms01726	true	-4973053855924297474	117	191	619	996	1546	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري ----قال خرجت ليلة مع عمر---------- في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون-- يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط-- فقال عم--------------راني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب------ ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم ---قال عمر نعم- البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله وقيل	1726	-3848128699202660695	350	616.0	281	419	83.53221893310547	57	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0839	false	-518102687312445135	52	154	242	756	1517	300	بكر --------قال حدثنا وكيع عن عيسي بن حفص بن عاصم عن عطاء بن ابي مروان الاسلمي عن ابيه قال خرجنا مع عمر -بن الخطاب نستسقي فما زاد علي استسقاء وقال حدثنا وكيع ------------عن مطرف بن طريف عن الشعبي ان عمر -بن الخطاب رضي الله عنه خرج يستسقي فصعد المنبر فقال استغفروا الله ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا واستغفروا ربكم انه كان غفارا ثم نزل فقالوا يا امير المءمنين لو استسقيت فقال لقد طلبته بمجاديح السماء 1 الذي ي--نزل فيها القطر وروي سفيان بن عيينة قال حدثنا مطرف بن طري-ف عن	839	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms01774	true	-4788921813730172473	57	150	277	758	1535	300	بكر بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن عيسي بن حفص بن عاصم عن عطاء بن ابي مروان الاسلمي عن ابيه قال خرجنا مع عمر ابن الخطاب نستسقي فما زاد علي ا---لاستغفار حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن مطرف --------عن الشعبي ان عمر ابن الخطاب------------- خرج يستسقي فصعد المنبر فقال استغفروا----- ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا -استغفروا ربكم انه كان غفارا ثم نزل فقالوا يا امير المءمنين لو استسقيت فقال لقد طلب-ه بمجاديج السماء-- التي يستنزل ب-ها ا------------------------لقطر حدثنا جرير عن مغيرة عن	1774	-3848128699202660695	433	750.5	344	539	80.33395385742188	71	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0973	false	-1372966956223789728	77	144	395	752	1535	300	يحمد الله ويثني عليه بعد التكبير-------- ثم يكبر الثانية فيصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يكبر الثالثة فيشفع للميت ثم يكبر الرابعة ثم يسلم وليس في الدعاء شء موقت ولا يقرا فيها وقال الشافعي يكبر ثم يقرا بفاتحة الكتاب ثم يكبر الثانية ثم يحمد الله ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويدعو للمءمنين والمءمنات ثم يكبر الثالثة ويدعو للميت ثم يكبر الرابعة ويسلم وقول	973	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms01796	true	-4636387972625733439	249	276	1261	1408	1534	300	يحمد الله ويثني عليه بعد التكبيرة الاولي ثم يكبر الثانية فيصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يكبر الثالثة فيشفع للميت ثم يكبر الرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعة ويسلم وقال	1796	-3848128699202660695	138	263.5	112	365	37.80821990966797	23	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0959	false	-7991913625552669496	257	288	1252	1407	1481	300	من المسلمين فتصلي عليه امة من الناس--- يبلغون ان يكونوا ماءة فيشفعون له الا شفعوا فيه 1 وعنه عليه السلام---------------------------------- ما من مسلم ------يصلي عليه ثلاثة صفوف من المسلمين الا اوجب	959	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms01804	true	6617139527866728115	91	130	451	645	1543	300	من --من ميت -يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ان يكونوا ماءة فيشفعون له الا شفعوا فيه واخرج احمد وابو داود والطبراني من حديث مالك بن هبيرة ما من مسلم يموت فيصلي عليه ثلاث- صفوف من المسلمين الا اوجب	1804	-3848128699202660695	127	190.5	99	198	64.14141082763672	22	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0960	false	8266952824398643718	104	231	515	1120	1461	300	علي الغاءب واكثر اهل العلم يقولون ان ذلك خصوص -للنبي صلي الله عليه وسلم واجاز بعضهم الصلاة علي الغاءب اذا كان في اليوم الذي دفن فيه او قرب ذلك ودلاءل الخصوص في هذه المسا-لة واضحة لا يجوز ان يستدل------------------------ فيها مع النبي صلي الله عليه وسلم غيره لانه والله اعلم احضر روح النجاشي بين يديه ف-----------صلي عليه- او رفعت له جنازته كما كشف له عن بيت المقدس حين سالته قريش عن صفته و---روي ان جبريل عليه السلام اتاه بروح جعفر او بجنازته وقال قم فصل عليه وهذا كله وما كان مثله يدل علي انه -خصوص له لانه لا يش-ركه في ذلك غيره وفيه الصف علي الجناءز ولان تكون صفوفا اولي من صف واحد فيه طول لحديث مالك بن هبيرة------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	960	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms01806	true	-4453602329431078845	79	179	418	894	1511	300	عبد البر ---اكثر اهل العلم يقولون --هذا مخصوص بالنبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- ودلاءله------ في هذه المساءلة واضحة لا يجوز ان يشرك النبي صلي الله عليه وسلم فيها غ----------------------------يره لانه والله اعلم احضر روح النجاشي بين يديه حتي شاهدها وصلي عليها او رفعت له جنازته كما كشف له عن بيت المقدس حين سالته قريش عن صفته وقد روي ان جبريل------------ اتاه بروح جعفر او -جنازته وقال قم فصل عليه ومثل هذا------------- يدل علي انه مخصوص به و----لا يشاركه في---ه غيره ثم اسند ابن عبد البر------------------------------------------------------------- عن ابي المهاجر عن عمران بن حصين ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قال	1806	-3848128699202660695	345	499.5	268	685	50.36496353149414	54	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0978	false	1523007489114705973	239	285	1160	1363	1427	300	في المسجد و---صلي ---عمر علي ابي بكر في المسجد وصلي صهيب علي عمر في المسجد وكذلك قال عبد الملك ومطرف وذكر ابو بكر بن ابي شيبة ----------قال حدثنا حفص ------بن غياث عن هشام بن عروة عن ابيه قال ما صلي علي ابي بكر الا في المسجد	978	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms01808	true	-3911847610113369138	166	206	836	1016	1505	300	في المسجد وقد روي الصلاة علي ابي بكر في المسجد بسند رجاله ثقات اخرجه------------------------------------- ابو بكر بن ابي شيبة في المصنف قال حدثنا حفص يعني ابن غياث عن هشام-------- عن ابيه قال ما صلي علي ابي بكر الا في المسجد	1808	-3848128699202660695	133	200.5	99	225	59.11111068725586	28	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1099	false	-5787769875649405594	150	284	770	1440	1515	300	يذهب الي ان كل مال مجموع يفضل عن القوت وسداد العيش فهو كنز وان اية الوعيد نزلت في ذلك و---------روي عنه--------------------------------------------------- ما يدل علي ان ذلك في منع الزكاة وكان يقول الاكثرون هم الاخسرون يوم القيامة ويل لاصحاب المءين 1 وقد روي هذا عنه مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم وهي احاديث مشهورة تركت ذكرها لذلك ولان جمهور العلماء علي خلاف تاويل ابي ذر لها وكان الضحاك بن مزاحم يقول من ملك عشرة الاف درهم فهو من الاكث-رين الاخسرين الا من قال بالمال هكذا وهكذا بصلة الرحم ورفد الجار والضعيف ونحو ذلك من جهة الصدقة والصلة وكان مسروق يقول في قول الله عز وجل سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ال عمران 180 قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرجل يرزقه الله المال فيمنع قرابته الحق الذي فيه فيجعل حية -يطوقها فيقول مالي و--لك فتقول الحية انا مالك	1099	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms01879	true	3435826557977075370	1	137	3	667	1484	300	فذهب الي ان كل مال مجموع يفضل عن القوت وسواد العيش فهو كنز وان اية الوعيد نزلت في ذلك واما علي فروي عنه انه قال اربعة الاف نفقة فما كان فوقها فهو كنز واما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الضحاك فقا---------ل من ملك عشرة الاف درهم فهو من الاكثيرين و--------------------------------------------------------------------------------------------------كان مسروق يقول في قو----له عز وجل سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة هو ا لرجل يرزقه الله المال فيمنع الحق الذي فيه فيجعل حية يطوقها قلت وممن قال ان في المال حقا سوي الزكاة ابراهيم النخعي ومجاهد والشعبي والحسن البصري روي عنهم ذلك ابو بكر بن ابي شيبة في المصنف واماما رواه عن مسروق اخرجه ابن ابي شيبة عن خالد بن خليفة عن ابي هاشم عن ابي واءل عن مسروق بلفظ هو الرجل يرزقه الله المال فيمنع قرابته الحق الذي فيه فيجعل حية فيطوقها فيقول مالي ومالك فتقول الحية انا مالك	1879	-3848128699202660695	308	366.5	243	1006	30.616302490234375	54	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1104	false	436153738145948895	80	113	371	538	1457	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي حقها الا اقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر تط-ءه ذات الاظلاف باظلافها وتنطحه ذات القرن بقرنها وليس فيها يومءذ جماء ولا مكسورة القرن	1104	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms01887	true	5079515090459270724	65	98	308	471	1470	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي حقها الا اقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر تملءه ذات الظلف بظل----فها وتنطحه ذات القرن بقرنها -ليس فيها يومءذ جماء ولا مكسورة القرن	1887	-3848128699202660695	154	291.0	122	168	91.66666412353516	29	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1085	false	-5830132571680696836	24	117	118	550	1464	300	عن يزيد بن خصيفة انه سال سليمان بن يسار عن رجل له مال وعليه دين مثله اعليه زكاة فقال لا -قال ابو عمر -----قول عثمان بن عفان رضي الله عنه يدل علي ان الدين يمنع من زكاة العين وانه لا تجب الزكاة علي من غلبه دين وبه قال سليمان بن يسار وعطاء بن ابي رباح والحسن البصري وميمون بن مهران والثوري والليث بن سعد واحمد واسحاق وابو ثور وهو قول مالك الا ان مالكا يقول ان كان عند من عليه الدين من العروض ما يفي بدينه لزمته الزكاة فيما بين يديه ------من الدين	1085	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms01909	true	-6789326620205840527	180	251	906	1257	1529	300	عن يزيد بن خصيفة انه سال سليمان بن يسار عن رجل له مال وعليه دين----- اعليه زكاة -قال لا وقال صاحب التمهيد قول عثم--------ان رضي الله عنه يدل علي ان الذين يمنع--- زكاة العين وانه لا-تجب الزكاة علي من عليه دين وبه قال سليمان بن يسار وعطاء------------ والحسن------- وميمون بن مهران والثوري والليث------- واحمد واسحاق و----------------مالك الا انه قا------ل ان كان عنده ------------------عروض ت---في بدينه -عليه --زكاة ---العين وقال الاوزاعي الدين	1909	-3848128699202660695	310	478.0	243	444	69.81981658935547	47	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1107	false	-4776002047730569497	0	54	0	287	1552	300	لبون حتي تبلغ خمسا واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة حتي تبلغ-------- ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة حتي تبلغ خمسا وسبعين فاذا كانت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون حتي تبلغ تسعين فاذا كانت احدي وتسعين ففيها حقتان حين ت--------بلغ عشرين وماءة فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنا--ت لبون حتي	1107	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms01913	true	-3990560415626234226	101	155	495	781	1491	300	لبون -----الي خمس- واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة المفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة -----الي خمس- وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي----- تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت -علي -عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي	1913	-3848128699202660695	226	354.0	179	305	74.09835815429688	34	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1051	false	4527116533457388384	1	59	7	273	1469	300	حتي يكون خمسة اوسق ولا في الرقة حتي تبلغ ماءتي درهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 وهذا اعم فاءدة ولا خلاف فيه وان كان اسناده فيه لين فان اجماع العلماء علي القول به تصحيح له واما قوله ليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة الذود واحد الابل تقول ليس فيما دون خمس من الابل او خمس جمال او خمس نوق صدقة	1051	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms01941	true	-3325611180303544096	227	296	1149	1479	1502	300	حتي يكون خمسة اوسق ولا في الرقة حتي تبلغ ماءتي درهم اخرجه مسلم والطحاوي من حديث عمرو بن دينار عنه وعند مسلم والطحاوي ايضا من حديث ابي الزبير عنه بلفظ ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة وروي مسلم ايضا من حديث جابر مثل لفظ حديث ابي سعيد المتقدم ومن ذلك حديث ابن عمر ليس فيما دون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمس---- من الاب----------------------ل صدقة ولا فيما دون خمس--- اواق ولا خمس----ة او-----ساق صدقه	1941	-3848128699202660695	96	-22.0	72	483	19.875776290893555	14	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1078	false	-76755170639242137	86	164	402	776	1438	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع---ها ابنة لها وفي يد ابنتها مسك--------تان من ذهب فقال لها------------------------- اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله به-ا يوم القيامة -سوارين من نار فخلعتهما والقتهما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ورسوله 1 فهذا وعيد شديد في ترك زكاة الحلي واحتج ايضا ب---------حديث عبد الله بن شداد عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1078	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms01949	true	-1723156795690512662	193	274	1068	1466	1599	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يدها ابنه لها وفي يد ابنتها حسكتان غليظتان من ذهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعطي ز-كاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة بسوارين من نار فخلعتهما والقتهما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ورسوله اخرجه ابو داود هكذا والترمذي بنحوه وقال لا يصح في هذا الحديث --------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	1949	-3848128699202660695	296	486.5	232	426	69.48356628417969	52	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1191	false	-3339595244522943036	202	253	949	1204	1408	300	عن ابي بكر وعمر وعثمان و------بن مسعود وب-ن عباس علي اختلاف عنه وابي هريرة وجابر ومعاوية و-بن الزبير نصف صاع من بر وفي الاسانيد عن بعضهم ضعف واختلاف وروي عن سعيد بن المسيب وعطاء وطاوس ومجاهد وعمر بن عبد العزيز وعروة بن الزبير وسعيد بن جبير وابي سلمة ومصعب بن سعد	1191	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms01988	true	-3807755974607259106	23	70	106	344	1582	300	عن ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وابن مسعود وابن عباس علي اختلاف عنه وابي هريرة وجابر ومعاوية وابن الزبير نصف صاع--- بر وفي الاسنا-د عن بعضهم ضع--------ف وروي ايضا ع---ن المسيب وعطاء وطاوس ومجاهد وعمر بن عبد العزيز وعروة---------- وسعيد بن جبي روابي سملة ومصعب بن سعد	1988	-3848128699202660695	217	380.0	173	263	82.50950622558594	35	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms3793	false	1835409755704070588	32	169	164	800	1460	300	فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتعطي من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليغضب علي ان لا اجد ما اعطيه من سال منكم ول--ه اوقية او عدلها فقد سال الحافا 2 قال الاسدي فقلت للقحة لنا خير من اوقية قال مالك والاوقية اربعون درهما قال مالك فرجعت ولم اساله فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بشعير وزبيب فقسم لنا منه حتي اغنانا الله عز وجل هكذا روي هذا الحديث جماعة الرواة عن مالك عن زيد عن عطاء عن رجل من بني اسد وقد -------------------------رواه---------------- عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وعن--------------- بن شهاب عن عطاء بن يزيد عن	3793	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms02194	true	2494383470055783202	0	131	0	638	1467	300	فوجد- عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك ف-ولي الرجل ----وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتفضل من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليغضب علي--- لا اجد ما اعطيه من سال منكم وعنده اوقية او عدلها فقد سال الحافا --قال الاسدي فقلت للقمة لنا خير من اوقية قال----- والاوقية اربعون درهما قال----- فرجعت ولم اساله فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بشعير وزبيب فقسم لنا منه حتي اغنانا الله تعالي واما -----------حديث ابي سعيد فقد اخرجه ايضا ابن خزيمة والدار قطني بلفظ من سال وله قيمة اوقية فقد الحف ورواه الطحاوي من طريق عمارة بن غزية عن عبد الرحمن-بن ابي سعيد -------عن ابيه غير انه قال فهو ملحف واخرج النساءي والبيهقي عن عمرو بن شعيب عن ----------------	2194	-3848128699202660695	478	779.0	372	694	68.87608337402344	84	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms3780	false	-9152397377157267687	116	229	554	1092	1439	300	الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران 92 قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران 92 وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت ------قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ -ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت فيه واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	3780	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms02196	true	-5262557689750197745	0	104	0	504	1514	300	الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون------------ جاء ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون------------ وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ بذلك مال ر-------------ابح وقد سمعت ما قلت---- واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	2196	-3848128699202660695	491	932.5	389	545	90.09174346923828	96	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms3781	false	392852404314599215	122	204	586	986	1441	300	ابو طلحة ---ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال-- ان الله------------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء فهي------- لله ولرسوله ارجو بره- وزخره اجعل---------ها يا رسول الله حيث اراك الله ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ بذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا طلحة مال ر-----ابح قد قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه ف----كان منهم ابي بن كعب وحسان بن ثابت قال فباع حسان نصيبه من معاوية	3781	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms02196	true	-5262557689750197745	23	168	113	841	1514	300	ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة ل--------له ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ بذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه وجزم التيمي بان المراد ببيرحاء البستان معللا بان بساتين المدينة تدعي بابارها وقال عياض هو اسم ارض لابي طلحة بالمدينة واهل الحديث يحسبون انها بءر من ابار المدينة وفي بعض طرق البخاري بخ يا ابا طلحة ذلك مالك رابح--- قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فنصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه قال وكان منهم ------------حسا---ن وابي قال نباع حسان حصت-ه من معاوية	2196	-3848128699202660695	338	546.0	265	755	44.768211364746094	59	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms3549	false	-6759648638285347014	153	188	822	1015	1575	300	ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن الناس له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	3549	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms02218	true	-3899199819634668640	198	231	1010	1191	1555	300	ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والثمرة والثمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن------ له فيتصدق عليه ولا ------يسال الناس	2218	-3848128699202660695	179	341.0	146	193	92.7461166381836	29	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1287	false	-2715468367135727042	118	197	585	974	1477	300	ايوب عن -----ابي قلابة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاكم شهر رم---------------ضان شهر مبارك فرض الله عليكم صيامه تفتح فيه ابواب السماء ----------------------وتغل فيه مردة الشياطين لله فيه ليلة خير------------------------------------------------------------------------------------------ من ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لف شهر من حرم خيرها فقد حرم 3 وقد ذكرناه من طرق في التمهيد وذكرنا هناك ايضا قوله عليه السلام تغلق في رمضان ابواب-------------------------------------------------------------------------- النار وتفتح ابواب الجنة وتصفد فيه الشياطين وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير هلم ويا باغي الشر	1287	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms02259	true	3853006230736951409	106	228	543	1139	1498	300	ايوب يحدث عن ابي قلابه عن ابي هريرة قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم وهو يبشر اصحابه قد جاءكم رمضان شهر مبارك افترض--- عليكم صيامه تفتح فيه ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه----- الشياطين وحدثنا ابن فضيل عن عطاء بن الساءب عن عجرفة فال كنت عند عتبه بن فرقة وهو يحدثنا عن فضل رمضان فدخل علينا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فسكت عنه وكانه هابه فلما جلس قال له عتبة يا ابا فلان حدثنا ما بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------- في رمضان قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح فيه ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب النار------------------ وتصفد فيه الشياطين وينادي مناد كل ليله يا باغي الخير هلم ويا باغي الشر	2259	-3848128699202660695	208	178.0	163	727	28.610729217529297	35	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1202	false	-4831356133832101018	163	245	821	1255	1524	300	ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاستهل---- رمضا-ن وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني--------- بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال -قلت راي-ته ليلة الجمعة -قال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية ق-ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين----- او نراه فقلت افلا تكتفي برءية معاوية وصيامه ق-ال لا هكذا امرنا رسول الله 2 صلي الله عليه وسلم	1202	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms02273	true	6717249341568159663	211	295	1160	1607	1642	300	ان ام الفضل بنت الح-رث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضا ن وانا بالشام فراي-ت الهلال بوم الج-معة ثم قدمت المدينه--- اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليله الجمعه فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاويه فقال لكنا رايناة ليلة السبت فلا نزال نصوم- حتي نكمل --ثلاثين يوما او نراه فقلت او لانكتفي برءيه معاويه وصيامه فقال لا-هكذا امرنا رسول الله-- صلي الله عليه وسلم	2273	-3848128699202660695	398	693.5	321	459	86.71024322509766	56	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1313	false	-2955411987296085352	115	146	543	706	1503	300	القدر- قال نعم اعتكف----- رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرجنا صبيحة عشرين فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين فقال اني اريت ليلة القدر	1313	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms02343	true	-1753112048321278315	201	232	1022	1186	1541	300	الخدري قال---- اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فحرجنا صبيحة غشرين ف-طبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين فقال اني اريت ليلة القدر	2343	-3848128699202660695	155	283.5	125	169	91.71597290039062	24	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1294	false	-3203312212605236823	111	140	571	726	1518	300	ان اليدين من المراة ليستا بعورة ولو كانتا عورة لم تباشر-ه بهما في اعتكافه لان المعتكف منهي عن المباشرة قال الله عز وجل ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد	1294	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms02364	true	-2672949770688797465	141	169	745	899	1584	300	ان اليدين من المراة ليستا بعورة ولو كانتا عورة --ماباشرته بهما في اعتكافه لان المعتكف ينهي عن المباشرة قال الله عز وجل ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد	2364	-3848128699202660695	150	286.5	122	156	96.15384674072266	26	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1361	false	-1654023764252237985	1	80	3	406	1544	300	اذن في الناس بالحج قال رب وما يبلغ الصوت ق-ال اذن وعلي البلاغ فنادي ابراهيم ايها ال-----------ناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق قال فسمعه ما بين السماوات والارض افلا ترون الناس يجيءون من اقطار ال-------ارض يلبون وروي --بن جري-----------------------------ج عن مجاهد في قوله تعالي و--------------------------------اذن في الناس بالحج الحج 27 قال قام ابراهيم علي مقامه قال ايها الناس اجيبوا ربكم ------------------------------------------------------------------------------------فقالوا اللهم لبيك فمن حج البيت فهو ممن اجاب ابراهيم يومءذ قال ابو عمر معني لبيك اللهم لبيك	1361	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms02423	true	-8311442302894882399	117	209	594	1040	1498	300	اذن في الناس بالحج قال رب وما يبلغ --صوتي قال اذن وعلي البلاغ قال رب كيف اقول قال قل ياايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق---- فسمعه من بين السم--اء والارض ا-لا تري انهم-- يجيءون من اقصي البلاد والارض يلبون واخرج ابن جرير وابن المنذر والحاكم والبيهقي عن ابن عباس قال لما بني ابراهيم البيت اوحي الله اليه ان اذن في الناس بالحج ف---------------------------------قال الا ان----------- ربكم قد اتخذ بيتا وامركم ان تحجوه فاستجاب له ما سمعه من حجر او شجر او اكمة او تراب او شء فقالوا ل--------------------------------------------------------------------بيك اللهم لبيك	2423	-3848128699202660695	214	300.0	169	569	37.609840393066406	31	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1687	false	-7992198519408861913	0	59	0	265	1423	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما -----رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما راي من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام ال------------ا ما اري يوم بدر قيل وما راي يوم بدر يا رسول الله قال اما انه قد راي جبريل يزع الملاءكة	1687	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms02426	true	1337975969837685821	10	63	49	295	1455	300	بن عبيد الله ابن كريز مرسلا قلت ولفظ مالك مارءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما رءي وقيل ما رءي يوم بدر ---------------------------------قال اما انه ---راي جبريل يزع الملاءكة	2426	-3848128699202660695	197	350.5	150	282	69.858154296875	36	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1332	false	-4989755892518080860	195	282	915	1345	1437	300	ع-مر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدخل مكة من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلي يعني ثنيتي مكة وانه كان ايضا يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس وروي هشام بن عروة عن ابيه --------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة --------------------ان النبي--------- عليه السلام كان اذا دخل مكة دخل من اعلاها وخر--------ج من ا--سفلها و-----انه دخلها عام الفتح من كداء من اعلي مكة-------------- ودخل في العمرة من كداء هكذا يروون فيهما الاولي بالفتحة والثانية بالضمة قال هشام وكان عرو--------------------------------------ة يدخل منهما جميعا وكان--------------------------- اكثر ما يدخل من كداء	1332	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms02512	true	4292010986422442766	161	267	846	1353	1521	300	عممر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان------------------------------------------------------------------------------ يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المغرس واذا دخل مكة دخل من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلي وفي وراية من كداء من الثنية العليا بالبطحاء وخرج من الثنية السفلي وعن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كدي----------- وخرج من كداء من اعلي مكة وفي وراية دخل-- عام الفتح من كداء من اعلي مكة زاد ابو داوود ودخل في العمرة من كدي------------------------------------------------- قال هشام وكان عروة يدخل علي كليهما من كداء وكدي واكثر ما يدخل من--- كدي-- وكان اقربهما من منزله وقال مسلم اكثر ما يدخل من كداء	2512	-3848128699202660695	228	279.0	173	652	34.96932601928711	39	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1522	false	-4084384586126134874	0	54	0	274	1466	300	الكلام في الطواف فانما انتم في --صلاة ذكر----------------ه الشافعي قال اخبرنا سعيد بن سالم عن حنظلة بن ابي سفيان عن طاوس قال وحدثني سعيد عن ابراهيم بن نافع قال كلمت طاوسا في الطواف فكلمني وذكر بن جريج ---------------------عن عطاء انه كان----------------------------------------------------------------------------- يكره الكلام في الطواف الا الشء اليسير وكان يستحب فيه الذكر والتلاوة للقران	1522	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms02537	true	4606534496106973886	44	94	230	486	1505	300	الكلام في الطواف فانما انتم في الصلاة اخرجه النساءي واخرجه الشافعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمرو قال في صلاة وعن عطاء قال طفت خلف ابن عمر وابن عباس فما سمعت واحد منهما متكاملا حتي فرغ من طوافه وكان عطاء يكره الكلام في الطواف الا الشء اليسير منه الا ذكر الله تعالي وقراءة القران	2537	-3848128699202660695	104	143.0	82	390	26.66666603088379	14	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms3718	false	-3467741463445389322	83	135	415	640	1447	300	عن يعقوب بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن سعد بن ابي وقاص عن خولة بنت حكيم ان--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من-- نزل------ منزلا فليقل اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق فانه لن يضره شء حتي يرتحل هكذا قال يحيي---- عن مالك عن	3718	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms02620	true	1084452797667329741	59	113	304	554	1439	300	عن يعقوب بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن سعد بن ابي وقاص عن خولة بنت حكيم السلمية انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا نزل احدكم منزلا فليقل اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما-خلق فانه لا-يضره شء حتي يرتحل منه رواه ابو نعيم عن محمد بن	2620	-3848128699202660695	200	344.0	152	252	79.36508178710938	40	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1346	false	-1453163253198312814	38	138	187	662	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به عليه معه فيه ناس من اصحابه منهم عمر اذ جاءه رجل وعليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فسكت ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعالي فجاء فادخل راسه فاذا النبي عليه السلام محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الساءل عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الطيب الذي بك فاغسله عنك ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في	1346	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms02629	true	2208869362887246440	138	184	670	888	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجل متمضخ---------------------------------------------------- وعليه جبة ف-----------قال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد-ما تمضخ بطيب فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم اما------ الذي بك فاغسله---- ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك -ما تصنع في	2629	-3848128699202660695	206	311.5	160	475	43.3684196472168	37	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1365	false	-2054557836830718799	139	179	658	845	1450	300	صلي الله عليه وسلم لم يهل حتي تنبعث- به راح--------------------------------------------------------------------------------------------------لته وحديث محم--------------------------------------------------د بن اسحاق عن ابي الزناد عن عاءشة بنت سعد عن ابيها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخذ طريق الفرع اهل اذا استوت به راحلته	1365	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms02631	true	-5458759020354545285	11	72	53	343	1566	300	صلي الله عليه وسلم لم يهل حتي انبعثت به دابته كما هو في الصحيحين من حديث ابن عمر وعند البخاري من حديث جابر اهل من ذي الحليفة حين استوت به راحلته ورواه عن انس نحوه وروي ابو داوود والبزار والحاكم من حديث سعد بن--------- ابي وقاص--------------------------------- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اخذ طريق الفرع اهل اذا استوت به راحلته	2631	-3848128699202660695	122	192.5	92	336	36.30952453613281	23	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1522	false	-4084384586126134874	0	54	0	274	1466	300	الكلام في الطواف فانما انتم في --صلاة ذكر----------------ه الشافعي قال اخبرنا سعيد بن سالم عن حنظلة بن ابي سفيان عن طاوس قال وحدثني سعيد عن ابراهيم بن نافع قال كلمت طاوسا في الطواف فكلمني وذكر بن جريج ---------------------عن عطاء انه كان----------------------------------------------------------------------------- يكره الكلام في الطواف الا الشء اليسير وكان يستحب فيه الذكر والتلاوة للقران	1522	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms02653	true	-1737612056763708213	90	140	463	719	1516	300	الكلام في الطواف فانما انتم في الصلاة اخرجه النساءي واخرجه الشافعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمرو قال في صلاة وعن عطاء قال طفت خلف ابن عمر وابن عباس فما سمعت واحد منهما متكاملا حتي فرغ من طوافه وكان عطاء يكره الكلام في الطواف الا الشء اليسير منه الا ذكر الله تعالي وقراءة القران	2653	-3848128699202660695	104	143.0	82	390	26.66666603088379	14	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1526	false	-5593141451493079106	150	198	727	942	1435	300	عن جابر بن عبد الل-ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا وقف علي الصفا يكبر ثلاثا و--يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير يصنع ذلك ثلاث مرات ويدعو ويصنع علي المروة مثل ذلك قال	1526	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms02685	true	-139448271649309997	52	101	244	461	1412	300	عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا وقف علي الصفا -كبر ثلاثا ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير يصنع ذلك ثلاث مرات ويدعو ويصنع علي المروة مثل ذلك زاد	2685	-3848128699202660695	201	381.0	155	218	92.20183563232422	43	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1533	false	5556261207321593782	67	114	328	576	1500	300	عمر بن الخطاب--------------------- يعلم الناس ------يقول اذا قدم احدكم حاجا او معتمرا فليطف بالبيت سبعا و-يصلي خلف المقام ركعتين ثم ياتي -الصفا فيصعد عليها ف-------------يكبر سبع تكبيرات بين كل تكبيرتين حمد لله------- وثناء عليه وصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم ويساله لنفسه وعلي المروة مثل ذلك	1533	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms02685	true	-139448271649309997	223	278	1018	1307	1412	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه كان يعلم الناس بمكة ويقول اذا قدم احدكم حاجا او معتمرا فليطف بالبيت سبعا وليصل عند- المقام------- ثم يبدا بالصفا فيقوم عليه ويستقبل البيت ويكبر سبع تكبيرات بين كل تكبيرتين حمد الله تعالي وثناء عليه وصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم ومسءلة لنفسه وعلي المروة مثل ذلك	2685	-3848128699202660695	222	375.0	178	297	74.74747467041016	36	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0685	false	2526515831858145963	55	108	249	513	1460	300	الله عليه وسلم فلم يصل الا ركعتين حتي رجع-- الي المدينة وحججت معه فلم يصل الا ركعتين حتي رجع الي المدينة واعتمرت معه ثلاث عمر ولم يصل الا ركعتين حتي رجع الي المدينة وشهدت معه الفتح فاقام بمكة اثنتي عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ثم يقول لاهل البلد صلوا اربعا فانا سفر	685	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms02701	true	6125875348346062711	0	24	0	118	1533	300	الله عليه وسلم فلم يصل الا ركعتين حتي رجعنا الي المدينة وحجيت مع- فلم يصل الا ركع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين ثم يقول لاهل البلد اتمو-----ا فانا سفر	2701	-3848128699202660695	111	173.0	87	266	41.72932434082031	19	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1623	false	-6115862639916026811	189	232	900	1113	1450	300	عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال فتوضا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء	1623	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms02738	true	9172010839579984022	196	260	1012	1329	1549	300	عن اسامه بن زيد قا----------ل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل قبال وقال مسلم فاناخ ناقته قال وما قال هراء الماء ثم دعاء بالوضء وفي رواية عنده فلما جاء بالشعب فاناخ راحلته ثم ذهب الي الفاءط فالا ثو توضا ولم يسبغ الوضوء قال- له الصلاة --------------قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفه نزل فتوضا واسبغ الوضوء	2738	-3848128699202660695	173	297.5	136	342	50.58479690551758	29	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1639	false	5036898758493442803	103	140	493	681	1465	300	عن ابيه عن عاءشة ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان------------------------------------------------------------- ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	1639	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms02774	true	4821930388017062102	105	156	531	783	1552	300	من حديث--- عاءشه قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه من النحر حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة -سبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	2774	-3848128699202660695	174	307.5	138	256	67.96875	30	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1615	false	6744767040524038403	138	224	672	1094	1463	300	عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وبلال بن رباح وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقها عليه و--مكث فيها -قال عبد الله فسالت بلالا حين خرج ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمود-ا عن يمينه وعمودين عن يساره وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي هكذا روي هذا الحديث جماعة من رواة----------------------------------------- مالك في الموطا انتهوا فيه الي قوله ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------صلي وزاد فيه بن القاسم وجعل بينه وبين الجدار ثلاثة اذرع ولم	1615	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms02788	true	3487374678302428503	105	205	536	1051	1549	300	عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة------- وبلال-------- وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقها عليه ثم مكث فيها فقال ابن عمر- فسالت بلالا حين خرج ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال جعل عمودين عن يساره وعمود-ا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صليوفي رواية عند البخاري وابو داود عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وكذلك اخرجه مالك في الموطا قال البيهقي وهو الصحيح وفي رواية عندهما ايضا عمودا عن يمينه وهمودا عن يساره وفي روايه عندهما وعند احمد وابي داود ثم صلي و-----------------------بينه وبين القبلة ثلاثة اذرع ولم	2788	-3848128699202660695	307	462.5	239	561	54.72370910644531	49	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1551	false	-1229723285817110243	221	259	1128	1303	1498	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه كان يقول لبنيه يا بني لا يهدين احدكم ----------من البدن شيءا يستحي ان يهديه- لكريمه فان الله اكرم الكرماء واحق من اختير له -قال ابو عمر لما قال رسول الله	1551	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms02848	true	-641957078211426362	158	196	778	959	1517	300	مالك عن هشام بن عروه عن ابيه انه كان يقول لبنيه يا-بني لا-يهدي- احدكم لله تعالي من البدن شي-ا يستحي ان يهديها لكريمه فان الله اكرم الكرماء واحق من اختير له وروي ابن عمر -ان عمر ر-ضي الله	2848	-3848128699202660695	157	252.5	121	187	83.95722198486328	26	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0915	false	8383775012353405160	174	231	827	1078	1434	300	ابي الزبير عن طاوس عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما عمل بن ادم من عمل انجي له من عذاب الله من ذكره قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا ان تضرب بسيفك حتي ينقطع ثم تضرب بسيفك حتي ينقطع قال------- ابو عمر	915	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms03091	true	-5314927290519020557	208	259	1039	1280	1491	300	ابي الزبير عن طاوس عن معاذ وهو منقطع ايضا لان طاو سالم يلق معاذ وقد روينا في هذا الحديث زيادة وهي قولة------------- قالوا يا-رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا ان تضرب بسيفك حتي ينقطع ثم تضرب ب---ة حتي ينقطع وهكذا رواة ابو بكر	3091	-3848128699202660695	157	246.0	120	258	60.85271453857422	30	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms3640	false	2971798216348246369	58	105	283	510	1452	300	اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات اللاتي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل-- من السماء وشر ---ما يعرج فيها وشر ما ذرا في الارض وشر ما يخرج منها ومن فتن الليل والنهار ومن طوارق 2 الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	3640	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms03325	true	6348475221517698147	92	139	453	680	1479	300	اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات ال--تي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزلنا من السماء ومن شر ما يعرج فيها وشر ما ذرا في الارض وشر ما يخرج منها ومن فتن الليل والنهار ومن طوارق-- الليل والنهار الا طارق- يطرق بخير يا رحمن	3325	-3848128699202660695	220	416.5	174	232	94.82758331298828	41	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0445	false	2395101705397131831	171	208	824	1008	1453	300	ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي فناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه حتي قضيت صلاتي فاتيته فقال ما منعك ان تجيبني قلت كنت اصلي قال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	445	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms03361	true	-4248993198625116505	14	38	88	210	1550	300	ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي ف-دعاني النبي---- صلي الله عليه وسلم فلم اجب----------------------ه ف-----------------------------------قال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	3361	-3848128699202660695	115	201.0	91	184	62.5	20	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0541	false	6386141823109700563	121	169	598	837	1473	300	ابي هريرة وابي سعيد قالا اذا ايقظ الرجل اهله فضليا من ال-ليل كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات 1 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي ثم ايقظ اهل--ه فصلوا رحم ا---------------------------------لله امراة قامت من الليل فصلت ثم ايقظت زوجها فصلي	541	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms03475	true	315662598866880420	236	285	1168	1407	1477	300	ابي هريرة --اه وفيه -الاشارة ا-------لي قوله تعالي ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر---------------- وقال---------- صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل يصلي ثم ايقظ امراته فصلت فان ابت نضح اي رش في وجهها الماء ورحم الله امراة قامت من الليل فصلت ثم ايقظت زوجها فصلي	3475	-3848128699202660695	156	225.0	118	275	56.727272033691406	23	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1313	false	-2955411987296085352	115	146	543	706	1503	300	القدر- قال نعم اعتكف----- رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرجنا صبيحة عشرين فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين فقال اني اريت ليلة القدر	1313	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms03512	true	-6355396059974707752	38	69	237	402	1570	300	الخدري قال---- اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرجنا صبيحة عشرين فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين فقال اني رايت ليلة القدر	3512	-3848128699202660695	156	290.5	126	169	92.30769348144531	26	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms3563	false	-2121900785876502062	183	243	870	1158	1423	300	شءت اثرت بها خالدا فقلت ما كنت لاوثر بسءر رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه وابدلنا به ما هو خير منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فاني لا اعلم شيءا------------- يجزء م--ن الطعام والشراب غيره و----رواه	3563	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms03557	true	1750404718036273090	0	56	0	273	1550	300	شءت اثرت بها خالدا فقلت ما كنت -اوثر علي سءرك------------------------- احدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا م--------نه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه وقال صلي الله عليه وسلم ليس شء يجزء مكان الطعام والشراب غير اللين رواه	3557	-3848128699202660695	219	384.0	172	307	71.33550262451172	41	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms3564	false	-7143547095568553704	4	62	17	303	1436	300	شءت اثرت بها خالدا فقلت ما كنت لاوثر ب---سءرك احدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس شء يجزء مكان الطعام والشراب غير اللبن هكذا رواه	3564	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms03557	true	1750404718036273090	0	56	0	273	1550	300	شءت اثرت بها خالدا فقلت ما كنت -اوثر علي سءرك احدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه وقال---------- صلي الله عليه وسلم ليس شء يجزء مكان الطعام والشراب غير اللين----- رواه	3557	-3848128699202660695	268	506.5	213	289	92.73356628417969	52	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms2216	false	-7420474569723519841	68	127	333	630	1487	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زوجت حفصة بنت عبد الرحم---ن المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال ومثلي يصنع هذا به ومثلي يفتات عليه فكلمت عاءشة المنذر بن الزبير فقال المنذر فان ذلك بيد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ما كنت لارد امرا	2216	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms03762	true	-1629166215803820974	110	160	549	798	1492	300	مالك عن عبد الرحمن بن --قاسم عن الية عن عاءشة انها------------------------ زوجت حفظة بنت عبد الرحمن بن المنذر-ين الزبير وعبد ال-حمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال مث-لي يصنع بة ويق---------تات علية فكامن عاءشة المنذر -----------قال المنذر فان ذلك بيد عبد الرحمن نقال عبد الرحمن ما كنت -ارد امر -	3762	-3848128699202660695	224	370.5	177	300	74.66666412353516	33	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms2181	false	8071750724267005804	226	297	1102	1463	1476	300	سمعت اصوات -ناس من الحبشة وغير---------------هم وهم يلعبون------------------ يوم عاشوراء--------------------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحبين ان تري لعبهم----- قلت نعم فارسل اليهم فجاءوا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بين البابين فوضع كفه علي الباب ومد يده ووضعت يدي علي يده وجعلوا يلعبون وانا انظر وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حسبك------------------- مرتين او ثلاثا ثم قال يا عاءشة حسبك فقلت نعم فاشار اليهم فانصرفوا	2181	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms03819	true	3096236632717065943	168	253	832	1268	1505	300	سمعت اصوات اناس من الحبشه وغيرهم ممن يتفرج معهم وهم يلعبون بالحراب والدرق في يوم عاشورة وذلك في المسجد النبوي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحبين ان تري لعبهم قالت قلت نعم فارسل اي-هم فجاءا و-قام رسول الله صلي الله عليه وسلم بين البابين فوضع كفه علي الباب ومدي-ده ووضع ذقني علي يده وجعلوا يلعبون و----انظر وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حسبك اي كفاك واقول اسكت مرتين او ثلاثا ثم قال يا عاءشه حسبك فقلت نعم فاشار اليهم فانصرفوا	3819	-3848128699202660695	341	601.5	274	443	76.97516632080078	58	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms2314	false	-2154841018903958718	0	55	0	253	1358	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مرة فليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق-- قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء	2314	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms03902	true	4685284844518124040	188	240	980	1225	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مرة فليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض-------- ثم ان شاء امسكها-- وان شاء طلقها قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء	3902	-3848128699202660695	241	466.0	189	255	94.50980377197266	49	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms2196	false	653476708015169539	174	221	862	1091	1473	300	اسحاق في ذلك عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ب-ن عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا في مجلس واحد -قال------------------------- انما تلك واحدة فارتجعها	2196	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms03909	true	-777542161791331579	110	158	566	803	1499	300	اسحق عن ول--------ود بن الحسين عن عكرمة عن ابن عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله----- النبي صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال------- ثلاثا في مجلس واحد فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما تلك واحدة فارتجعها	3909	-3848128699202660695	198	352.5	157	257	77.04280090332031	34	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms2396	false	-2585909145051773004	65	181	304	860	1434	300	حين توفي ابوها ابو سفيان---- بن حرب فدعت ام حبيبة بط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت به جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله مالي بالطيب من حاج-----------------------------------------------------------------------------------ة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا 1225 قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله مالي بالطيب حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج--------------- اربعة اشهر وعشرا	2396	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms03932	true	-5657923798375236780	145	254	746	1275	1524	300	حين توفي ابوها ابو سفيان صخر بن حرب بن امية القرشي الاموي ولد قبل الفيل بعشر سنين واسلم يوم الفتح شهد الطاءف ففقءت عينه يومءذ واعميت عينه الاخري يوم اليرموك مات سنة تسع مضين من امارة عثمان وقيل سنه 32 وهو ابن ثمان وقيل سنة 31 وقيل سنة 32 وقال ابن منده سنة 37 وصلي الله عليه عثمان فدعت بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت به جارية ثم مس-ت بعارض-ها ثم قالت والله مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة نءمن بالله واليوم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر تحد علي ميت -اكثر من ايام الا-علي زوج فانها تجد عليه اربعة اشهر وعشرا	3932	-3848128699202660695	168	53.0	131	893	18.812990188598633	29	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1140	false	3026244056796275	218	265	1067	1284	1443	300	مالك عن----- زيد بن اسلم انه قال شرب عمر بن الخطاب لبنا فاعجبه فسال الذي سقاه من اين هذا--------- فاخبره انه ورد علي ماء قد سماه فاذا نعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبوا -لي من البانها فجعلته في سقاءي فهو هذا فادخل عمر بن الخطاب يده	1140	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms04172	true	-6760710198844533225	38	83	181	389	1480	300	مالك من طريق زيد بن اسلم---- قال شرب عمر---------- لبنا فاعجبه فسال الذي سقاه من اين لك هذا اللبن فاخبره انه ورد علي ماء قد سماء فاذا نعم من نعم الصدقه وهم يسقون فحلبوا الي من البانها فجعلته في سقاءي فهو هذا فادخل عمر---------- يده	4172	-3848128699202660695	187	326.0	145	232	80.60344696044922	34	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1944	false	-2944733168302083282	90	177	430	810	1382	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده--------------------------------------------------------------------------------------------- ان اعرابيا يقال له ابا ثعلبه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لي كلابا مكلبة فافتنا في صيدها فقال النبي عليه السلام ------------------------------كل مما امسكن عليك ذكيا وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك---- ذكيا وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يضل او تجد فيه سهم غيرك 2 قال ابو عمر قوله الا ان يضل يقول	1944	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms04200	true	-4880169919699962204	109	213	525	995	1425	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ومن حديث ابي ثعلبة ايضا مختصرا واسنادهما جيد اه قلت سياق حديث ابن عمر وعند ابي داود والنساءي ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال -رسول الله------------------- ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي- الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك ذكيا وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكيا وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل او تجد فيه اثرا غير سهمك--------- قوله------- يصل يقال	4200	-3848128699202660695	319	547.0	243	507	62.919132232666016	63	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms3684	false	-3974375741415283048	229	294	1126	1415	1441	300	زيد بن وهب عن ثابت بن وديعة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جيش فاصبنا ضبابا قال فشويت منها ضبا واتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع-ه بين يديه قال فاخذ عودا فعد به اصابعه ثم قال ان امة من بني اسراءيل مسخت دواب في الارض و----لا ادري اي الدواب هي قال فلم ياكل منه ولم ينه 3 قال --	3684	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms04221	true	-561516790599831193	102	159	506	773	1461	300	زيد بن وهب عن ثابت بن وديعة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فاصبنا ضبابا---- فشويت منها ضبا فاتيت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته بين يديه---- فاخذ عودا فمد به اصابعه ثم قال ان امة من بني اسراءيل مسخت دواب--- الارض واني لا ادري اي الدواب هي---- فلم ياكل---- ولم ينساه ورواه	4221	-3848128699202660695	251	439.0	196	296	84.79729461669922	45	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1925	false	-2962121931873224756	9	74	37	330	1438	300	ان عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة المخزومي امر غلاما له ان يذبح ذبيحة فلما اراد ان يذبحها قال له سم الله فقال له الغلام قد سميت فقال له سم الله ويحك قال له قد سميت الله فقال له عبد الله بن عياش والله لا اطعمها ابدا قال ابو عم-------ر هذا حديث واضح في ان من ترك التسمية علي الذبيحة عمدا لم تءكل ذبيحته	1925	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms04278	true	5764978731045044439	188	243	946	1203	1498	300	ان عبد-الله بن عياش بن ابي ربيعة المخزومي امر غلاما له ان يذبح ذبيحة فلما اراد ان يذبح-- قال له سم----- فقال--- الغلام قد سميت فقال له سم الله ويحك قال--- قد سميت الله -قال ابن ع-----------ياش والله لا اطعمها ابدا قال صاحب الاستذكار هذا----- واضح في ان من ترك التسمي------------ة عمدا لم تءكل ذبيحته	4278	-3848128699202660695	239	416.5	186	300	79.66666412353516	43	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1931	false	774391270796313375	12	62	57	301	1466	300	عاصم بن كليب الجرمي عن ابيه عن رجل من الانصار عن النبي صلي الله عليه وسلم في الشاة التي ذبحت بغير اذن رب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعموها الاساري و-----------------------------------------------------------هم ممن تجوز عليهم الصدقة مثلها ولو لم تكن ذكية ما اطعمها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1931	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms04344	true	-8777655828662185743	17	105	81	507	1477	300	عاصم بن كليب الجرمي عن ابيه عن رجل من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم زار قوما من الانصار في دارهم فذبحوا له شاة فصنعوا له منها طعاما فاخذ من اللحم شيا فلاكه فمضغه ساعة لا يسيغه فقال ما شان هذا اللحم قالوا شاة لفلان ذبحناها حتي يجء فنرضيه عن ثمنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعموها الاساري ورواه الكلاعي من طريق محمد بن خالد الذهبي عن ابي حنيفة عن عاصم بن كليب عن ابيه عن رجل من اصحاب---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4344	-3848128699202660695	163	232.0	128	448	36.38393020629883	30	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1798	false	-3861888568838791769	214	268	1054	1334	1488	300	حد-ثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع علي المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لا--نظر اليه وانا في مقامي هذ----------------------------------------------------------ا وا--------------ني لست اخشي عليكم ان تشر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كوا بعدي ----------------------------------ولكني -اخشي عليكم الدنيا ان تتنافسوا فيها	1798	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms04374	true	-4214862230179379767	0	101	0	533	1541	300	حديثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي قتلي احد بعد ثمان- سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع---- المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد-وان موعدكم الحوض واني لا ننظر اليه وانا في مقامي وان عرضه لكما بين ايلة والحجفة واني اوتيت مفاتيح خزاءن الدنيا وانا في مقامي فاني لست اخاف عليكم ان تشركوا ولكن اخشي عليكم الدنيا ان تنافسو هاوفي لفظ واني والله ما اخاف عليكم ان تشركواو لكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها وفي لفظ اخر واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني رايت اني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض فاخاف عليكم------- ان -تنافسوا-فيها	4374	-3848128699202660695	255	405.0	205	548	46.5328483581543	38	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms3643	false	3099622018208533092	216	300	1007	1420	1420	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه وغيره عن النبي--- صلي الله عليه وسلم انه قال لله عز وجل عباد ليسوا----------- بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء بمنازلهم او بمكانهم من الله عز وجل قالوا يا نبي الله من هم وما اعمالهم لعلنا نحبهم قال قوم -تحابوا لروح الله عز وجل من غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها------ والله ان وجوههم -نور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا الا ان اولياء الله لا خوف-	3643	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms04492	true	1677441611964104752	5	85	19	425	1548	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من------------- عباد الله لاناسا ماهم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي فقال رجل---------- من هم وما اعمالهم لعلنا نحبهم قال قوم يتحابون بروح الله------- من غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها بينهم والله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا الا ان اولياء الله لا خوف	4492	-3848128699202660695	338	573.0	269	436	77.52293395996094	62	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms3500	false	1604572182865308432	264	299	1343	1509	1513	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان م---رت به ثلاث فلقيه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد -----فقد باء بالاثم زاد احمد وخرج المسلم من الهجرة	3500	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms04650	true	-6069570420392102417	217	247	1101	1239	1514	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاثة ايام فاذا مر ثلاث -لقيه ف--سلم عليه فان رد ------------فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد برء--------------------- المسلم من الهجرة	4650	-3848128699202660695	121	185.0	94	174	69.54022979736328	21	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms3662	false	5260514432938405884	175	263	849	1300	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس ف-ي المسجد والناس مع--ه اذ اقبل------ نفر ثلاثة فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فلما وقفا علي مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم سلما فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر ف-------------جلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاوا---------------------------------------------------ه الله واما ال-اخر فاستحيا فاستح------------------------------------يا الله منه واما ال-اخر فاعرض فاعرض الله عنه	3662	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms04707	true	5212733636720706816	58	157	269	768	1502	300	رسول الله صلي الله ع-يه وسلم--------- جالسا في المسجد وحوله اصحابه اذ اقبل ثلاثة نفر------ فاقبل اثنان الي -سول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- فاما احدهما فوجد فرجة اي سعة ف---جلس فيها واما الثاني لم يجد فرجة فجلس خلفهم واما الاخر- فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من شغله الذي كان فيه قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله اي رجع وانعطف ومال اليه فادخله تحت كنفه واقبل اليه واما الثاني فاستحيا اي غلب عليه الحياء فلم يدخل في الصف فاستحيا الله منه واما الثالث فاعرض فاعرض الله عنه	4707	-3848128699202660695	329	532.5	261	583	56.432247161865234	51	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms3490	false	2097367746630972086	131	187	618	879	1437	300	عاءشة تقول--------- استاذن رجل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اءذ-نوا له فبءس بن العشيرة او بءس اخو العشيرة فلما دخل الان له القول ف---------------------------------------لما خرج قلت يا رسول الله قلت الذي قلت-------------------------- ثم النت له القو--------ل فقال------------------- يا عاءشة ان من شر الناس منزلة عند الله عز وجل يوم القيامة من ودعه الناس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3490	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms04719	true	-1783748429773240417	73	192	440	1049	1577	300	عاءشة رضي الله عنها استاذن رجل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اءذ نوا-له ------------------فبءس رجل العشيرة فلما دخل الان له القول ولاطفه حتي ظننت ان له عنده منزلة وقدرا فلما خرج قلت له لما دخل --قلت الذي قلت تعني قوله بءس رجل العشيرة ثم النت له القوت ولاطفته فقال صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ا---ن شر الناس منزلة عند الله------- يوم القيامة من تركه الناس اتقاء فحشه اي تركوا مخالطته وتجنبوا معاشرته لاجل قبح قوله وفعله وهذا اصل الداراة رواه الشيخان وابو داود والترمذي وعند الخطيب في المتفق والمفترق وابن النجار شر الناس يوم القيامة من اتقي مجلسه لفحشه وسنده حسن وفي روايه للترمذي يا عاءشة ان من شر الناس منزلة يوم القيامة من يخاف الناس	4719	-3848128699202660695	201	269.0	156	645	31.162790298461914	33	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms3607	false	1363899584505921561	182	243	824	1111	1366	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا مرض العبد بعث الله تعالي اليه ملكين-------------------- فقال انظرا ماذا يقول لعواده فان هو ------------اذا جاءو--------------ه حمد الله------ واثني عليه رفعا ذلك الي الله عز وجل وهو اعلم فيقول لعبدي علي ان توفيته ----------------ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابدل له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته قال	3607	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms04736	true	-6553835734509940262	14	87	70	417	1512	300	صلي الله عليه وسلم ----اذا مرض العبد بعث الله تعالي ل--ه ملكين فيقول لهما وفي نسخه فقال انظرا ماذا يقول لعواده جمع عاءد اي المريض اذا جاءه وسالوه عن حاله حمدا لله تعالي واثني عليه رفعا ذلك الي الله تعالي- وهو اعلم فيقول لعبدي علي ان توفيته اي من هذا المرض ان ادخله الجنه وان انا شفيته ان ابدل له لحما خير- من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته قال	4736	-3848128699202660695	263	440.0	206	355	74.08451080322266	50	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms3610	false	-2256050672547868502	248	295	1161	1375	1395	300	انه اشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده م-ذ اسلم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي يءلم من جسدك وقل باسم الله ثلاث مرات وقل سبع مرات اعوذ بالله عز وجل وقدرته من شر ما اجد واحاذر	3610	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms04738	true	5213457252848635009	171	216	846	1050	1445	300	انه شكا-- الي رسول الله صلي الله علية وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال له رسول الله صلي الله علية وسلم ضع يدك علي الذي يالم من جسدك وقل ب-سم الله ثلاثا ----وقل سبع مرات اعوذ بالله------- وقدرته من شر ما اجد واحاذر	4738	-3848128699202660695	192	346.0	149	218	88.07339477539062	35	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms3457	false	-6731420806480969219	46	119	221	586	1543	300	درعها وابدت بنان الكف ب--الجمرات وعلت فتيت المسك وحفا مرجلا علي مثل بدر لاح في الظلمات وقامت تراءي يوم جمع فافتنت برءيتها من راح من عرفات قالوا فكانوا يرون ان هذا الشعر لسعيد بن المسيب قال ابو عمر البيت الذي سمعه سعيد من الاخضر الجدي هو من شعر النميري يعرف بذلك وهو ثقفي وانما قيل له النميري نسبة الي جده وهو محمد بن عبد الله بن--------------------- نمير الثقفي كان يشبب بزينب اخت الحجاج	3457	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms05064	true	-8538039513178774801	0	68	0	338	1548	300	درعها وابدت بنان الكف في الجمرات وعلت بنات المسك وصفا مرجلا علي مثل بدر لاح في --ظلمات وفاضت تراءي يوم جمع فافتنت برءيتها من راح من عرفات قال و--كانوا يررو--ن هذا الشعر لسعيد بن المسيب قال ابن عبد البر هذا------------------------------- من شعر النميري رويناه وليس فيه هذه الابيات فهي لسعيد والنميريهو مج--------مد بن عبد الله من بني ثقيف وليس من بني نمير وهذا شعره في ----زينب اخت الح-اج	5064	-3848128699202660695	235	357.5	184	388	60.56700897216797	37	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms3456	false	-442160710789249494	171	231	827	1121	1464	300	ابو عبيدة معمر بن المثني قال حدثني رءبة بن العجاج عن ابيه قال انشدت ابا هريرة طاف------------ الخيالان فهاجا تغنيا خيال خ------يال تكني تكتما قامت تريك خشية ان تصرما ساقا بخنداه وكعبا اضرما 1 وكفلا مثل النقا او اعظما فقال ابو هريرة قد كنا ننشد مثل هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يعاب علينا قال ابو --	3456	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms05154	true	4617362880666924760	229	284	1170	1442	1525	300	ابو عبيدة مسلم بن المثني---- حدثني رءية بن العج-ج عن ابيه قال انشدت ابا هريرة رضي الله عنه طا الخيالان فهاجا سقم-ا خيال مكني وخيال----- تكتما قامت تريك خشية ان تحرما ساقا مخندا- وكعبا اور---------------------------ما فقال ابو هريرة--- كنا ننشد مثل هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يعاب علينا وساقه ابن	5154	-3848128699202660695	230	385.5	181	314	73.24840545654297	38	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms3503	false	2914683185923757277	210	241	961	1098	1392	300	الاعمش عن زيد بن وهب قال اتي -بن مسعود----- فقيل له هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال عبد الله انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر لنا شء ناخذه به	3503	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms05344	true	2426724442919741247	77	107	397	532	1541	300	الشعب- عن زيد بن وهب قال اتي ابن مسعود برجل فقيل--- هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال عبد الله انا--- نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر لنا شء ناخذ- به	5344	-3848128699202660695	127	218.0	98	143	88.81118774414062	24	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms3240	false	-765021788286975990	191	240	908	1152	1427	300	الاعمش عن ابراهيم النخعي عن علقمة بن قيس واللفظ لحديث ابي بكر قال قرا عبد الله بن مسعود بحمص سورة يوسف ف-----قال رجل ما هكذا انزلت فدنا منه عبد الله فوجد منه ريح-- الخمر فقال له تكذب بالحق وتشرب الرجس ------------------------------------------والله لهكذا اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3240	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms05380	true	188790987449912225	134	181	697	938	1550	300	الاعمش عن ابراهيم ب-------ن علقمة ان ا-----------------------------------------بن مسعود قرا- سورة يوسف بحمص فقال رجل ما هكذا انزلت فدنا منه عبدا-لله فوجد منه راءحة الخمر فقال ا--تكذب بالحق وتشرب الرجس لا ادعك حتي اجلدك جدا قال فضربه الحد وقال والله لهكذا اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	5380	-3848128699202660695	181	289.5	144	293	61.774742126464844	29	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms3564	false	-7143547095568553704	170	300	803	1436	1436	300	انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي و-ردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد------------------------------------------------------------ ومعه الناس فق-مت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال للطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا قال فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله-	3564	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms05607	true	-5664908485507271486	164	296	837	1488	1510	300	انس قا---------ل قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقارصا من شعير ثم اخرجت خمار----- فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في المسجد اي الموضع الذي اعده للصلاة فيه في محاصرة الاحزاب يوم الخندق ومعه الناس فسلمت عليه- فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة -قلت نعم قال -لطعام -قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا---- فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما-----------نطعمهم فقالت الله	5607	-3848128699202660695	575	1032.0	456	700	82.14286041259766	105	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms3565	false	-7907078701493690010	5	132	27	637	1458	300	طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ---شاء الله ان يقو-------------------------------------------------------------------------------------------ل ثم قال اءذن لعشرة بالدخول فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة بالدخول فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة حتي اكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون رجلا او ثمانون رجلا	3565	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms05608	true	5016808068934907701	0	89	0	427	1447	300	طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل-ي يا ام سليم ما-عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت----- ام سليم عكة---- فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ماشاء الله ان يقول ثم يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ثم لعشرة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون----- او ثمانون رجلا	5608	-3848128699202660695	330	436.5	262	704	46.875	60	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0642	false	-4327415627639828850	270	300	1283	1423	1423	300	قال---- انكم ستاتون غدا ان شاء الله عين تبوك وانكم لن تاتو-ها حتي يضحي النهار 1 فمن جاءها 2 فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي فجء-----ناها وقد سبقنا اليها-	642	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms05615	true	8963094136352592648	266	296	1334	1479	1502	300	قال لهم انكم ستاتون غدا ان شاء الله عين تبوك وانكم لن تاتونها حتي يضحي النهار-- فمن جاءها-- فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي قال فجءتناها وقد سبق-- اليها	5615	-3848128699202660695	131	223.5	104	151	86.75496673583984	23	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0643	false	8703366010437297205	2	89	13	415	1419	300	تبض 3 بشء من ماء فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا فقالا نعم فسبهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول ثم غرفوا بايديهم من العين قليلا قليلا حتي اجتمع في شء ثم غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه وجهه ويديه ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير فاست-قي الناس ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك يا معاذ----- ان طالت بك --حياة ان تري ما ها هنا قد ملء --جنانا	643	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms05616	true	-6945715040390317833	0	67	0	311	1484	300	تبض-- بشء من ماء فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل م-ستما من ماءها شيءا -قالا نعم فسبهما----------------------------- وقال----- ما شاء الله ان يقول ثم غرفوا-------- من العين قل------يلا حتي اجتمع في شن ثم غسل---------- صلي الله عليه وسلم ب-ه وجهه ويديه ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير فاستسقي الناس ثم قال---------------------------------- يا معاذ يوشك ان طالت بك الحياة لن تري ماءه----ا قد ملا وعمرانا	5616	-3848128699202660695	294	479.0	228	412	71.35922241210938	49	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms3552	false	-2711023892464907236	197	280	943	1336	1444	300	مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف---- كافر فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء	3552	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms06032	true	2763721347429600553	225	261	1187	1353	1551	300	مالك عن سه-ل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف وهو كافر فذكر قصته وفي اخرها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء	6032	-3848128699202660695	147	258.5	114	397	37.027706146240234	30	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms3746	false	-1534133108878465983	243	276	1236	1410	1524	300	بكر بن مساعد--- كان الربيع بن خيثم يقول لا خير في الكلام الا في تسع تسبيح الله وتكبير الله-- وتحميد الله وسءالك--- الخير وتعوذك من الشر وامرك بالمعروف ونهيك عن المنكر وقراءتك القران	3746	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms06171	true	-3798830302397743054	107	140	526	698	1449	300	بكر بن ماعز قال كان الربيع بن خيثم يقول لا خير في الكلام الا في تسع تهليل----- وتكبير وتسبيح وتحميد----- وسءالك عن الخير وتعوذك من الشر وامرك بالمعروف ونهيك عن المنكر وقراءتك القران	6171	-3848128699202660695	153	265.0	122	182	84.06593322753906	27	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms3741	false	-616553265504436152	9	64	41	304	1403	300	عن علقمة بن وقاص قال مر به رجل--------------- له شرف---------------------- فقال له علقمة-------- ان لك رحما وان لك حقا واني رايتك تدخل علي هءلاء الامراء وتتكلم عندهم بما شاء الله ان تتكلم واني سمعت بلال بن الحارث المزني صاحب النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------يقول -قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليتكلم بالكلمة	3741	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms06190	true	-6238289965403561285	98	164	449	763	1447	300	ان علقمة------------ مر ب--رجل من اهل المدينة له شرف وهو جالس بسوق المدينة فقال له علقمة يا فلان ان لك حرمة وان لك حقا واني رايتك تدخل علي هءلاء الامراء فتتكلم عنده----------------------م واني سمعت بلال بن الحرث-------------------------------------- يقول فذكره ثم قال علقمة انظر ويحك ما تقول وما تتكلم به فرب كلام قد منعنيه ما سمعت من بلال وقال------ صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليتكلم بالكلمة	6190	-3848128699202660695	173	251.0	135	394	43.90863037109375	29	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms3742	false	-2580787543547157965	58	100	294	494	1401	300	مالك------- عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح السمان انه اخبره ان ابا هريرة قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة ما يلقي لها بالا يهوي بها في نار جهنم وان الرجل ليتكلم بالكلمة ما يلقي لها بالا يرفعه الله بها ف-----ي الجنة	3742	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms06191	true	-7654463599681984106	68	109	340	531	1517	300	مالك بن انس عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي----------------- هريرة قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة ما يلقي لها بالا يهوي بها في---- جهنم وان الرجل ليتكلم بالكلمة ما يلقي لها بالا يرفعه الله بها في اعلي الجنة	6191	-3848128699202660695	173	319.5	136	212	81.60377502441406	34	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms2811	false	-2268488171899335080	240	299	1141	1413	1416	300	فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلن-ا كذا وكذا قال صدق في نزلت كان بيني وبين رجل خصومة في ارض فخاصمته الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال بينتك فلم تكن لي بينة فقال له احلف -----قلت اذن يحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذل-ك من حلف علي ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------مين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم	2811	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms06294	true	-2891543607151072763	193	300	1005	1528	1528	300	فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قالوا كذا وكذا قال صدق في نزلت كان بيني وبين رجل مخاصمة------ فخاصمته الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل لك----------- بينة قلت لا قال فيمينه قلت اذا يحلف فقال ع------------------------------د ذلك فذكره فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم الاية ورواه احمد والطبراني وابو نعيم من حديث معقل بن يسار ورواه الطبراني ايضا من حديث واءلة بن حجر وروي الحاكم وحده من حديث الاشعث بن قيس بلفظ من حلف علي يمين يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فاجر لقي الله تعالي وهو اجذم ورواه الطبراني ايضا من حديثه بلفظ من حلف علي يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم-	6294	-3848128699202660695	190	300.5	147	576	32.98611068725586	34	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms3490	false	2097367746630972086	114	188	534	885	1437	300	قال- حدثني سفيان بن عيينة قال سمعت محمد بن المنكدر يقول حدثني عروة بن الزبير انه سمع عاءشة تقول استاذن رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له فبءس ب-ن العشيرة او بءس اخو العشيرة فلما--- دخل الان له القول فلما خرج قلت يا رسول الله قلت الذي قلت ثم النت له القول فقال يا عاءشة ان من شر الناس منزلة عند الله عز وجل يوم القيامة من ودع--------ه الناس اتقاء	3490	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms06392	true	6597132237127527732	118	182	626	936	1522	300	قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن------ محمد بن المنكدر سمع------- عروة حدثتني عاءشة قالت----------- استاذن رجل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له فبءس ابن العشيرة او بءس رجل العشيرة فلما ان دخل الان له القول فلما خرج قلنا ------------قلت الذي قلت ثم النت له القول -قال اي عاءشة------ شر الناس منزلة عند الله------- يوم القيامة من ودعه او تركه الناس اتقاه	6392	-3848128699202660695	259	428.0	201	364	71.15384674072266	43	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms3490	false	2097367746630972086	131	188	618	885	1437	300	عاءشة تقول--------- استاذن رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له فبءس -------------------بن العشيرة او بءس اخو العشيرة فلما دخل الان له القول فلما خرج قلت يا رسول الله قلت الذي --قلت ثم النت له القول فقال يا عاءشة ان من شر ال----------------------------------------ناس منزلة عند الله عز وجل يوم القيامة من ودعه الناس-------- اتقاء	3490	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms06401	true	-3149838929847285765	165	230	837	1143	1494	300	عاءشة رضي الله عنها استاذن رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا-ذنوا له فبءس رجل العشيرة هو او ابن العش-------------------يرة فلما دخل الان له القول فلما خرج قلت يا رسول الله قلت فيه ما قلت ثم النت له القول فقال يا عاءشة ا---ن شر الناس الذي يكرم اتقاء لشره وفي رواية شر الناس منزلة---------------- يوم القيامة من ودعه الناس او تركه اتقاء	6401	-3848128699202660695	219	366.0	172	345	63.4782600402832	40	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1039	false	7222563823224567878	110	165	571	836	1543	300	في الجنة ومن حديث عاءشة قالت سالت خديجة النبي صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال هم مع اباءهم ثم سالته بعد ذلك فقال الله اعلم بما كانوا عاملين ثم سالته بعد ذلك-------------- فنزلت ولا تزر وازرة وزر اخري الانعام 164 فقال هم علي الفطرة وهم--- في الجنة و-في حديث انس بن مالك قال	1039	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms07480	true	297106045285927147	188	243	1013	1279	1604	300	في التمهيد عا---- عاءشة قالت -الت خديجة النبي صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال هم مع اباءهم ثم سالته بعد ذلك فقال الله اعلم بما كانوا عاملين ثم سالته بعد ما استحكم الاسلام فنزلت ولا تزر وازرة وزر اخري فقال------------ هم علي الفطرة او قال في الجنة وروي ايضا عن ابن عباس قال	7480	-3848128699202660695	219	376.5	169	283	77.38516235351562	41	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms3141	false	-7265079574238054100	106	239	517	1169	1461	300	قال -جاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت واريد ان تطهرني فردها فلما كا---ن الغد اتته فقالت يا نبي ال-له لم تردني لعلك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك فوالله اني لحبلي فقال اما لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة فقالت هذا ---ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي وفي يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الغلام الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها -----الي صدرها وامر الناس ان يرموا واقبل خ-------------------------------الد بن الوليد------------------ فرمي راسها فتنضح-------- الدم علي وجهه فسبها فسمع----- النبي صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فو-الذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر الله له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	3141	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms07504	true	6084452161438771790	125	295	609	1469	1493	300	قال وجاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت ف---------طهرني فردها فلما كان من الغد ------قالت يا رسول الله لم تردني لعلك تريد ان تردني كما رددت ما عزافو الله ------اني لحبلي ق-ال امالا هكذا في نسخ مسلم وهو بفتح الهمزة وتشديد الميم بعدها لانا فيه وفيه لغات ذكرتها في اخرشرح القاموسولغة النبي صلي الله عليه وسلم بالامالة فيه امالي ويوجد في ساءر نسخ الكتاب الان وهو غلط فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتت- بالصبي في خرقة فقالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتت- بالصبي وفي يده كسرة خبز-فقالت---- يا-نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي -الي رجل من المسلمين ثم امر بها ف-فر لها حفرة الي صدرها وامر الناس فرجموها ف-اقبل وفي لفظ فيقبل وهكذا هو في مسلم خالد بن الوليد رضي الله عنه بحجر فرمي راسها فتنضح اي ترشش الدم علي وجهه فسبها فسمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اب----اها فقال مهلا ياخ-الد فو الذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو-تابها صاحب مكس لغفر---له------ امر بها فصلي عليها ودفنت	7504	-3848128699202660695	564	941.5	452	909	62.04620361328125	93	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0894	false	1757542214030895256	25	79	107	364	1422	300	انزلت عبس وتولي في عبد الله بن ام مكتوم جاء ال---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا محمد استدنيني 2 وعند----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يعرض عنه ويقبل علي الاخر ويقول يا فلان هل تري بما اقول باسا فيقول لا	894	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms08112	true	-4895918018293020170	180	229	953	1200	1565	300	انزلت عبس وتولي في ابن----------- مكتوم الاعمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يارسول الله انشدني وعند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعرض عنه ويقبل علي الاخر ويقول ا----------تري بما اقول باسا فيقول لا	8112	-3848128699202660695	205	346.5	161	270	75.9259262084961	37	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms3585	false	-2619709357410414429	88	174	420	834	1434	300	يزيد بن هارون قال اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص قال قالت حفصة بنت عمر لعمر يا امير المءمنين لو لبست ثوبا هو الين من ثوبك واكلت طعاما هو اطيب من طعامك فقد وسع الله عليك من الرزق واكثر من الخير ق-ال اني ساخاصمك الي نفسك اما تذكرين ما كان يلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من شدة العيش فما زال يذكرها حتي ابكاها وذكر ابا بكر ثم قال وا-----------------لله لءن استطعت لاشارك-هما بمثل عيشهما الشديد لعلي ادرك---- معهما	3585	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms08216	true	454214416273822641	36	118	193	592	1484	300	يزيد بن هارون عن-------- اسماعيل------------ عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص قال قالت حفصه-------- لعمر يا امير المءمنين لو لبثت ثوبا هو الين من ثوبك واكلت طع-ما هو الين من طعامك فقد وسع الله-------- الرزق واكثر من الخير فقال اني ساخاصمك الي نفسك اما تذكرين ما كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي من شدة العيش فما-زال يذكرها حتي ابكاها فقال لها اما والله ان قلت ذلك لك اني والله لءن استطعت لاشاركنهما بمثل عيشهما الشديد اعلي ادرك 332 معهما	8216	-3848128699202660695	345	590.0	271	442	78.0542984008789	58	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms3606	false	6741645823779137408	55	135	258	659	1423	300	حدثني حماد بن سلمة قال حدثني عاصم--------- عن زر عن عبد الله--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عرضت علي الام----------م فرايت امتي-------------------- فاعجبتني كثرتهم قد ملءوا السهل والجبل قال يا محمد ان مع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب--------------------------- الذين ----------------------لا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة فقال يانبي ال------------------------------له ادع الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام اخر فقال ادع الله ان يجعلني منهم فقال------------------- سبقك بها عكاشة	3606	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms08330	true	-2575559524554539423	3	106	18	523	1496	300	حدثنا حماد--- سلمة عن------- عاصم بن مهدلة عن زر بن حبيش عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت---- الامم في الموسم فرايت امتي قد ملء السهل والجبل فاعجبتني كثرتهم وهيءتهم فقيل لي رضيت قلت نعم قال و---مع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب قيل من هم يا رسول الله قال الذين لا يكترون ولا يتطرون ولا يسترق-----------------------ون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن الاسدي رضي الله عنه وقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ف--قام اخر فقال ادع الله ان يجعلني منهم فقال صلي الله عليه وسلم سبقك بها عكاشة	8330	-3848128699202660695	300	460.0	238	547	54.844608306884766	49	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms3607	false	1363899584505921561	187	228	847	1044	1366	300	اذا مرض العبد بعث الله تعالي اليه ملكين فقا-ل انظرا ماذا يقول لعواده فان هو اذا جاءو-----ه حمد الله واثني عليه رفعا ذلك الي الله عز وجل وهو اعلم فيقول لعبدي علي ان---- توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان	3607	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms08610	true	-5617518569768397185	262	300	1358	1540	1540	300	اذا مرض العبد بعث الله تعالي اليه ملكين فيقول انظر ام--ا يقول لعواده فان هو اذا دخلوا عليه حمد الل-----------ه رفعا ذلك الي الله------- وهو اعلم فيقول لعبد----ي ان انا توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان-	8610	-3848128699202660695	165	273.5	131	207	79.71014404296875	29	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms3465	false	6399909309267589089	0	85	0	444	1514	300	فقال عمر بن الخطاب ادع لي المهاجرين الاولين فدع-اهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم 3 علي هذا الوبا- فقال عمر ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش 4 من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه	3465	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms08623	true	5455558268674421248	218	299	1079	1512	1517	300	فقال عمر بن الخطاب ادع لي المهاجرين الاولين فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان نرجع عنه وقال بعضهم معك بقية في ----اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم-- علي هذا الوباء فقال عمر ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع--- من كان ه--هنا من مشيخة قريش --من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه	8623	-3848128699202660695	426	808.0	346	446	95.51569366455078	72	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms3465	false	6399909309267589089	87	196	455	982	1514	300	فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح 5 علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة---------------------- افرارا من قدر الله فقال عمر او غيرك قالها يا ابا عبيد--------------------ة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل------ فهبطت واديا له عدوتان 6 احداهما مخصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت--- الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت----- الجدبة رعيتها بقدر الله---- فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان غاء-با في بعض حاج-ته فقال ان عندي من هذا علما -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا	3465	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms08624	true	4548427561049627205	0	119	0	580	1504	300	فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح --علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة وهو اذ ذاك امير الشام افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافة نعم نفر من قدر الله علي قدر الله ارايت لو كان لك ابل كثيرة فهبطت واد ياله عدوتان-- احداهما -خصبة -الاخري جدبة الست ان رعيت في الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيتها في الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجاته فقال ان عندي من هذا العلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم ف----لا تخرجوا	8624	-3848128699202660695	502	897.0	398	590	85.08474731445312	92	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0938	false	1483483480753997373	42	110	202	486	1407	300	عن زياد --بن ابي مريم عن عبد الله بن مسعود في قوله علمت نفس ما قدمت واخرت الانفطار 5 قال ما اخرت من سنة صالحة يعمل بها من بعده ف---له مثل اجر من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شء وما اخرت من سنة سيءة يعمل بها من بعده فان عليه مثل وزر من عمل بها من غير ان ينقص من اوزارهم شء واما دعاء بن	938	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms09123	true	2435229853572200304	9	64	49	288	1599	300	بن حميد وابن ابي حاتم عن ا--------بن مسعود في قوله علمت نفس ما قدمت واخرت----------- قال من --------سنة صالحه يعمل بها--- بعده فان له مثل اجر من عمل بها من غير-ان ينقص من اجورهم شيا او سنه-------- سيءة يعمل بها--- بعده فان عليه مثل وزر من عمل بها ولا ينتقص -----من اوزارهم--- واخرج عبد بن	9123	-3848128699202660695	202	316.0	151	289	69.89619445800781	33	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1044	false	-5454711589420285558	194	278	942	1387	1491	300	عن عليم الكندي قال كنت مع عبس الغفاري علي سطح له فراي قوما يتحملون من الطاعون فقال يا طاعون خذني اليك------ ثلاثا يعيدها فقال له عليم لم تقول هذا الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت فانه عند---- انقطاع عمله ولا يرد فيستعتب فقال عبس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بادروا بالموت ستا امرة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكم واستخفافا بالدم وقطيعة الرحم ونشوا يتخذون القران مزامير يقدمون الرجل يغنيهم بالقران وان كان اقلهم فقها	1044	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms09382	true	8022140828089831226	90	172	473	912	1580	300	عن عليم الكندي قال كنت مع عبس الغفاري علي سطح--- فراي قوما يتحملون من الطاعون فقال ياطا-عون خذني اليك قالها ثلاث-------ا فقال ع---ليم لم تقول هذا الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمني- احدكم الموت فانه عند ذلك انقطاع عمله ولا يرد فيستعتب فقال عبس انا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بادروا بالموت ستة امرة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكم واستخفاف- بالدم وقطيعة الرحم ونشوا يتخذون القران مزامير يقدمون الرجل يغنيهم بالقران وان كان اقلهم فقها	9382	-3848128699202660695	424	804.5	344	455	93.18681335449219	72	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1798	false	-3861888568838791769	210	255	1034	1263	1488	300	عقبة بن عامر الجهني حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع علي المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه وانا في مقامي هذا واني	1798	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms09516	true	-3222753235592391107	254	295	1248	1455	1482	300	عقبة بن عامر قال صلي-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي قتلي احد بعد ثما------ن كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع---- المنبر فقال اني بين ايديكم فرط واني عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه وانا في مقامي هذا واني	9516	-3848128699202660695	199	366.0	159	229	86.89956665039062	35	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0772	false	-7629012421706809979	0	51	0	248	1542	300	فليصل لل-ناس قالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للن-اس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --انكن لانتن صواحب يوسف 1 مروا ابا بكر فليصل للن-اس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	772	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms09526	true	935397810093705790	51	100	256	500	1494	300	فليصل بالناس قالت -------قلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لا يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهانكن لانتن صواحب يوسف-- مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	9526	-3848128699202660695	230	432.0	181	253	90.90908813476562	42	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1816	false	-2725112578336791746	229	300	1134	1463	1463	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم نية المءمن خير من عمله يريد صلي الله عليه وسلم نية المءمن خير من عمله بلا نية وفي هذا الباب 965 مالك------- عن يحيي بن سعيد قال لما كان يوم احد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر سعد بن الربيع الانصاري فقال رجل انا يا رسول الله فذهب الرجل يطوف بين القتلي فقال له سعد بن الربيع ما شانك فقال له الرجل بعثني-	1816	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms09611	true	681402079452345362	157	221	814	1130	1509	300	صلي الله علبه وسلم قال ان اخرشي تزوده من الدنيا ضحية لبنسعد الربيع الانصاري رضي الله عنه قال ابن سعد اخبرنا معن حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك بن انس عن يح-ي بن سعيد قال لما كان يوم احدق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ياتيني بخير سعد بن الربيع فق---------ال رجل انا يا-رسول الله فذهب الرجل يطوف بين القتلي فقال له سعد بن الربيع ما-شانك قا----------ل بعثني	9611	-3848128699202660695	185	197.5	146	454	40.748897552490234	31	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1817	false	-400141163261637419	3	45	15	220	1454	300	صلي الله عليه وسلم -لاتيه بخبرك قال فاذهب اليه فاقراه مني السلام واخبره اني قد طعنت اثنتي عشرة طعنة واني قد انفذت مقاتلي واخبر قومك انه لا عذر لهم عند الله ان قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم وواحد منهم حي	1817	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms09611	true	681402079452345362	222	264	1136	1339	1509	300	صلي الله عليه وسلم الاتيه بخبرك قال ا ذهب اليه فاقراه مني السلام واخبره اني قد طعنت اثن-ي عشرة طعنة وانه قد انفذت مقاتلي واخبر قومك انه لا عذر-لهم عند الله ان قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم -واحد منهم حي	9611	-3848128699202660695	199	375.0	158	206	96.60194396972656	36	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0993	false	7333261756262157305	208	286	959	1320	1389	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ من دفن الرجل وقف عليه وقال استغفروا لاخيكم وسلوا له التثبيت فانه الان يسال 1----------------------------------------------------------------------------------- وكان ع---------------------ثمان اذا وقف علي قبر بكي حتي تبل لحيته ف------------قيل له تذكر الجنة والنار ولا تبكي وتبكي من هذا---------- فقال --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول منازل الاخرة فمن نجا من------ه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد 2 وقال قال رسول الله	993	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms09658	true	5160052516421025680	197	292	982	1428	1474	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني نهيتكم عن زيارة القبور----------------------------------------- فانه قد اذن لمحمد في زيارة قبر امه فزوروها تذكركم وقد تقدم الكلام علي شء من ذلك في كتاب اداب الصحبة وكان عثمان بن عفان رضي الله عنه اذا وقف علي قبر بكي حتي يبل لحيته فسءل عن ذلك وقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي اذا وقفت علي قبر فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان القبر اول منازل الاخرة فان نجا منه صاحبه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد ---قال العراقي رواه -	9658	-3848128699202660695	250	388.0	190	495	50.50505065917969	45	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms0993	false	7333261756262157305	234	297	1086	1373	1389	300	عثم--------ان اذا وقف علي --قبر -بكي حتي تبل------- لحيته فقيل له---- تذكر الجنة والنار ولا---- تبكي وتبكي من هذا-- فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول منازل الاخرة فمن نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد 2- وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت منظرا--- الا والقبر افظع منه	993	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms09659	true	-8480372743707524770	47	114	251	566	1496	300	عثمان انه كان اذا وقف علي القبر فبكي حتي تبل الدموع لحيته فقيل له انك تذكر الجنة والنارفلا نراك تبكي وتبكي من القبر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده شر منه و----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت منظرا قط الا والقبر افظع منه	9659	-3848128699202660695	270	476.0	210	319	84.63949584960938	52	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1006	false	4004222414035588252	105	148	489	697	1437	300	ابي ال---------نضر السلمي --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد فيحتسبهم الا كانوا له جنة من النار فقالت امرا-----------ة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله او اثنان قال او اثنان	1006	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms09673	true	-4763698563343548395	77	120	392	605	1479	300	ابي الدنيا في كتاب العزاء وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد فيحتسبهم الا كانوا له جنه من النار فقالت امراه كانت جالسة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم او اث-------------نان قال او اثنان	9673	-3848128699202660695	178	313.0	139	230	77.39130401611328	31	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1839	false	-8260037278356945677	226	298	1115	1472	1480	300	عن عبد الرحمن -بن ابي صعصعة انه بلغه ان عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو الانصاريين ثم السلميين كانا قد حفر- السيل--- قبرهما وكان قبرهما مما يلي السيل وكانا في قبر واحد وهما ممن استشهد يوم احد فحفر عنهما ليغيرا من مكانهما فوجدا لم يتغيرا كانهما ماتا بالامس وكان احدهما قد جرح فوضع يده علي جرحه فدفن وهو كذلك فاميطت 1 يده عن جرحه ثم ارسلت فرجعت كما كانت وكان بين	1839	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms09727	true	-9194320929384838124	145	203	711	989	1494	300	عن عبد الرحمن ابن ابي صعصعة انه بلغه ان عمر ا-ن الجموح وعبداللله بن عمرو بن حرام--------------- كانا قد خفرا السيل عن قبرهما وكان--------------------------- في قبر واحد -مما يلي السيل--------- فحفر عن------------------هما فوجدا لم يتغير- كانهما مات- بالامس وكان احدهما --------وضع يده علي جرحه فدفن وهو كذلك فاميطت ي--ده عن جرحه ثم ارسل- فرجعت كما كانت وكان بين	9727	-3848128699202660695	253	405.0	198	362	69.8895034790039	41	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1015	false	3720414781506799999	0	28	0	136	1531	300	النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك	1015	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms09791	true	4509220717530621524	167	194	810	943	1452	300	النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج--- فرجه قبل الجنه فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك	9791	-3848128699202660695	128	245.0	101	136	94.11764526367188	23	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms1799	false	5575410697418911495	131	254	651	1236	1441	300	اني فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال فسمعني النعمان بن ابي عياش فقال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي 1 قال البخاري وحدثنا سعيد بن ابي مريم عن نافع بن عمر قال حدثني بن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اني علي الحوض حتي ان-ظر من يرد علي منكم وسيءخذ -ناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل تعرف ما عملوا بعدك والله ما برحوا----- يرجعون علي اعقابهم	1799	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms09991	true	1117737895961936	196	277	1018	1413	1530	300	اني فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا والباقي سواء ورواه الطبرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني في الكبير بلفظ ان لكل قوم فارطا واني فرطكم علي الحوض فمن ورد علي الحوض فشرب لم يظما ومن لم يظما دخل الجنة واما حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما فرواه الشيخان بلفظ--------------- اني ال----حوض حتي انتظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس دوني فاقول يا-رب مني ومن امتي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم	9991	-3848128699202660695	233	260.0	182	705	33.049644470214844	44	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001503-ara1.ms3777	false	-6680734128558690819	157	211	740	987	1436	300	مالك عن ا----------بي الزناد عن الاعر-ج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نار بني ادم التي يوقدون جزء من سبعين جزا من نار جهنم فقالوا يا رسول الله ان كانت لكافية قال -انها فضلت عليها بتسعة وستين جزا 1875 مالك عن عمه ابي سه------------يل ب-------------ن مالك عن ابي-------ه عن	3777	-3420969744551792856	ShamAY0035035-ara1.ms10002	true	1165078242770099865	174	228	856	1115	1501	300	مالك في الموطا عن ابي الزناد عن الاعراج عن ابي هريره رفعه -------------------------------نار بني ادم التي يوقدون جزء من سبعين جزا من نار جهنم فقالوا يا-رسول الله ان كانت لكافيه قال فانها فضلت عليها بتسعة وستين جزا وهو حديث صحيح اخرجه البخاري عن اسمعيل بن ابي او يس عن مالك ومسلم عن قتيبه عن	10002	-3848128699202660695	177	279.5	138	291	60.82474136352539	28	JK001503-ara1	ShamAY0035035-ara1
