id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms0075	true	-5045129646093276649	79	206	422	1050	1502	300	مالك---------- عن زيد بن اسلم انه قال عرس رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بطريق مكة ووكل بلالا ان يوقظهم للصلاة فرقد بلال ورقدوا حتي استيقظوا وقد طلعت عليهم الشمس فاستيقظ القوم وقد فزعوا فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يركبوا حتي يخرجوا من ذلك الوادي وقال ان هذا واد به شيطان فركبوا حتي خرجوا من ذلك الوادي ثم امرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينزلوا وان يتوضءوا وامر بلالا ان ينادي بالصلاة او يقيم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس ثم انصرف اليهم وقد راي من فزعهم ف----------------------قال يا ايها الناس ان الله قبض ارواحنا ولو شاء لردها الينا في حين غير هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع اليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها	75	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0229	false	-6011873802987442207	239	293	1225	1488	1522	300	مالك في الموطا عن زيد بن اسلم ----قال عرس رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بطريق مكة فذكر نوم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وقيامهم وصلاتهم وانه صلي الله عليه وسلم قال يا ايها الناس ان الله قبض ارواحنا ولو شاء -رده---------------------ا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع عليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها	229	6576525523702171354	209	348.0	163	660	31.66666603088379	39	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms0086	true	2984104917680709788	202	240	998	1199	1498	300	عليه وسلم قال------ ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	86	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0149	false	8063393849696855554	151	183	809	986	1595	300	عليه الصلاة والسلام ان الشمس تطلع بين قرني- الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها واذا دنت للغروب قارنها واذا غربت فارقها ونهي----------------------------- عن الصلاة في تلك الساعات	149	6576525523702171354	153	278.5	123	207	73.91304016113281	26	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms0140	true	8223855949086004415	185	221	893	1071	1436	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت -بن ابي قتادة الانصاري انها اخبرتها ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء 1 حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه	140	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0069	false	3323956385607793419	271	300	1360	1501	1501	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ف----------------------------------دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة -تشرب منه فاصغي لها الاناء-- حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه-	69	6576525523702171354	139	249.5	111	179	77.65363311767578	27	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms0190	true	6990354913576024611	156	187	762	926	1441	300	يرو عن احد من الصحابة انكار المسح علي الخفين الا عن -بن عباس وعاءشة وابي هريرة فاما -بن عباس وابو هريرة فقد جاء عنهما بالاسانيد الصحاح خلاف ذلك وموافقة لساءر الصحابة	190	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0085	false	3875636024055964945	18	47	84	238	1505	300	يرو عن احد من الصحابة انكار المسح----------- الا عن ابن عباس وعاءشة وابي هريرة فاما ابن عباس وابو هريرة فقد جاء عنهما بالاسانيد الحسان خلاف ذلك وموافقة -ساءر الصحابة	85	6576525523702171354	149	270.0	120	166	89.759033203125	25	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms0199	true	-733339293459967844	112	163	558	794	1427	300	عبد خير عن علي ------------------قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلا----------------------------------------------ه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه 1 وروي -بن ابي الزناد عن ابيه عن عروة بن الزبير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن المغيرة بن شعبة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	199	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0086	false	-2632305169018006164	169	270	835	1340	1488	300	عبد خير عن علي كرم الله وجهه انه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وفي رواية لكان باطن الخف اولي بالمسح من ظاهره وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه --وروي ابن ابي شيبة---------- عن ع-مر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالمسح علي ظاهر الخفين اذا لبسهما وهما طاهرتان وفي رواية الطبراني بلفظ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بالمسح علي ظهر الخف ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر وللمقيم يوما وليلة وروي ابن ابي شيبة عن المغيرة بن شعبة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	86	6576525523702171354	213	364.5	166	518	41.11968994140625	40	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms0260	true	6190858597625800299	186	232	899	1124	1444	300	عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه فقالت ام سليم --------------المراة تري ذلك اعليها الغسل قال نعم انما النساء شقاءق الرجال	260	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0045	false	-3294607096066575300	11	60	58	297	1583	300	عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه فقالت ام سلمة يا رسول الله قالمراة تري ذلك اعليها الغسل قال نعم انما النساء شقاءق الرجال	45	6576525523702171354	223	432.5	177	239	93.3054428100586	44	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms0289	true	9206293042774581854	29	76	140	378	1488	300	عن علقمة بن ابي علقمة عن امه مولاة عاءشة ام المءمنين انها قالت كان- النساء يبعثن الي عاءشة ام المءمنين بالدرجة 1 فيها الكرسف 2 فيه الصفرة من دم الحيضة يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء 3 تريد بذلك الطهر من الحيضة	289	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0099	false	4422320455004675698	64	104	319	527	1539	300	عن علقمة بن ابي علقمة عن امه مولاة عاءشة------------ انها قالت كانت النساء يبعثن الي عاءشة------------ بالدرجة-- فيها الكرسف-- فيه الصفرة من دم الحيض- يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء-- تريد بذلك الطهر من الحيضة	99	6576525523702171354	207	366.5	167	239	86.61087799072266	38	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms0302	true	2049588167285689827	140	182	698	917	1476	300	عن معاذة العدوية قالت سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت قلت لست بحرورية ولكني اسال قالت قد كان يصيبنا ذلك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	302	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0101	false	5977873445134460521	160	193	837	1016	1587	300	عن معاذة العدوية قالت سالت عاءشة----- ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت قلت لست بحرورية ولكني اسال قالت--- كان يصيبنا ذلك-------------------------------- فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	101	6576525523702171354	179	336.0	146	219	81.73516082763672	33	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms0330	true	1872524063610749603	51	109	259	543	1495	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب محمد عليه السلا--------م ان عبد الله بن زيد--------- جاء الي النبي عليه السلا--------م فقال يا رسول الله رايت في المنام كان رجلا قام وعليه بردان اخضران----- علي جذم حاءط 1 فاذن مثني مثني واقام مثني مثني و--قعد قعدة --------بينهما قال فسمع بذلك بلال فقام فاذن مثني وقعد قعدة واقام مثني	330	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0164	false	-8375711024188190491	138	196	689	983	1534	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب محمد صلي- الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد الانصاري جاء الي النبي صلي- الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايت في المنام كان رجلا قام وعليه بردان اخضران فقام علي---- حاءط --فاذن مثني مثني واقام مثني مثني وهءلاء كلهم رجال الصحيحين وقال ------------الطحاوي فاذن مثني---------- واقام مثني	164	6576525523702171354	228	349.5	178	324	70.37036895751953	41	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms0353	true	6858091582057021846	91	177	482	896	1536	300	بن الحارث الصداء---------------ي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان اول اذان الصبح امرني فاذنت ثم قام الي الصلاة فقام بلال ليقيم فقال رسول الله------------------- ان اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم 2 وهو حديث انفرد به عبد الرحمن بن زياد الافريقي وليس بحجة عندهم وحجة مالك حديث عبد الله بن-------------- زي-د حين اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ب----------------الاذان فامره رسول الله ان يلقيه علي بلال وقال وهو اندي صوتا ف----لما اذن بلال -------قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	353	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0169	false	3565895702796616360	66	151	344	759	1533	300	بن الحارث الصداءي واللفظ للطحاوي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان---- اذان الصبح امرني فاذنت ثم قام الي الصلاة فجاء بلال ليقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم ولنا ما روياه ايضا عن عبد ا---------------------------------------------------------لله بن زيد واللفظ له ايضا قال اتي----ت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته كيف رايت الاذان فقال القه--------------- علي بلال فانه---- اندي صوتا منك فلما اذن بلال ندم عبد الله فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	169	6576525523702171354	279	439.0	217	499	55.91182327270508	49	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms0486	true	2006227659764992859	231	300	1158	1500	1500	300	ابي عمرو عن عكرمة ان -ناسا من اهل العراق جاءوا فقالوا يا بن عباس----- الغسل ------يوم الجمعة واجب قال لا ولكنه اطهر واطيب وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فلا حرج-------- وساخبركم كيف بدء الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا متقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم حار وقد عرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت-	486	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0046	false	-6587685261503315417	10	77	56	399	1561	300	ابو داود عن عكرمة ان اناسا من اهل العراق جاء-ا فقالوا لا-بن عباس اتري الغسل واجبا يوم الجمعة ف----قال لا ولكنه اطهر------ وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم كيف بدء الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا م-قارب السقف انما هو عريش فخرج النبي---- صلي الله عليه وسلم في يوم حار و---عرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت	46	6576525523702171354	305	521.5	243	363	84.02204132080078	53	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms0487	true	-4604501204953516116	0	40	0	203	1473	300	منهم رياح اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله--------------- تلك الري-ح قال--- ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا--------------------------------------------------- ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب---- الذي كان يءذي به بعضهم بعضا من العرق	487	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0046	false	-6587685261503315417	77	132	399	672	1561	300	منهم رياح اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد النبي صلي الله عليه وسلم تلك الرياح قال يا ايها الناس اذا كان هذا اليوم -اغتسلوا وليمس احدكم امثل ما يجد من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب بعض الذي كان يءذي--- بعضهم بعضا من العرق	46	6576525523702171354	191	329.0	153	277	68.95307159423828	33	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms0498	true	-4260304322636917354	139	164	714	834	1545	300	عن ثعلبة بن ابي مالك القرظي انهم كانوا في زمن عمر بن الخطاب يصلون يوم الجمعة حتي يخرج عمر فاذا خرج وجلس علي المنبر واذن	498	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0375	false	-735771018765931559	60	83	311	421	1577	300	عن ثعلبة بن ابي مالك القرظي انهم كانوا في زمن عمر---------- يصلون يوم الجمعة حتي يخرج عمر واذا خرج وجلس علي المنبر واذن	375	6576525523702171354	109	207.5	86	120	90.83333587646484	22	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms0527	true	6012595966793463863	257	300	1214	1410	1410	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرغب في قيام رمضان من غير ان يامر------ بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه 1 قال بن شهاب فتوفي رسول الله------------------- والامر علي ذلك ثم كان-	527	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0301	false	-6319609442108988860	175	219	835	1043	1457	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه-------------- فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان	301	6576525523702171354	182	326.0	144	222	81.98197937011719	36	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms0528	true	8727474659428221355	136	215	698	1093	1545	300	عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب------------------ في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون 1 يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط 2 فقال عمر والله اني لاراني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل------- فجمعهم علي ابي بن كعب 3 قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم 4 فقال عمر------------- نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يعني اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	528	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0302	false	3351742628027374955	39	118	197	593	1503	300	عبد الرحمن بن عبد القاري ----قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون-- يصلي الرجل لنفسه------------ فيصلي بصلاته الرهط-- فقال عمر------ اني ار---ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب------ ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم-- فقال عمر رضي الله عنه نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	302	6576525523702171354	350	609.5	280	433	80.83140563964844	62	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms0532	true	2252258861290329375	4	67	16	331	1512	300	يزيد بن رومان قال كان الناس يقومون في زمن عمر بن الخطاب في رمضان بثلاث وعشرين ركعة وهذا كله يشهد بان الرواية باحدي عشرة ركعة وهم وغلط وان الصحيح ثلاث وعشرون واحدي وعشرون ركعة والله اعلم وقد روي ابو شيبة واسمه ابراهيم بن علية بن عثمان عن الحكم عن بن عباس ان رسول الله عليه --------السلام كان يصلي في رمضان عشرين ركعة و---الوتر	532	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0302	false	3351742628027374955	139	179	701	900	1503	300	يزيد بن رومان قال كان الناس يقومون في زمن عمر------------------- بثلاث وعشرين ركعة وكانه مبني علي ما رواه ابن ابي------------------------------------------------------------------------------------ شيبة في مصنفه والطبراني من حديث ا---------------بن عباس ان---------ه عليه الصلاة والسلام كان يصلي في رمضان عشرين ركعة سوي الوتر	302	6576525523702171354	135	202.0	106	326	41.411041259765625	24	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms0642	true	-4327415627639828850	219	268	1025	1274	1423	300	ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل فصلي المغرب والعشاء	642	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0141	false	-4462594650794564869	58	104	306	529	1489	300	ابي الطفيل ع--------------ن معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء وعن عبد الله بن عمر انه كان اذا جد به السير جمع بين------------ المغرب والعشاء	141	6576525523702171354	178	304.0	140	249	71.48594665527344	32	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms0645	true	-7241688174604834926	115	145	545	692	1434	300	مسعود والذي لا اله غيره ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة قط الا في وقتها الا صلاتين جمع بين الظهر والعصر يوم عرفة وبين المغرب والعشاء بجمع	645	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0141	false	-4462594650794564869	140	168	707	849	1489	300	مسعود والذي لا اله غيره ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة قط الا ل--وقتها الا صلاتين جمع بين الظهر والعصر ب---عرفة وبين المغرب والعشاء بجمع	141	6576525523702171354	140	266.5	112	147	95.23809814453125	28	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms0709	true	-2371529019372139406	235	279	1069	1267	1360	300	عن ام سلمة----------------------------- قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي---------------- فمر بين يديه عبد الله او عمر بن ابي سلمة فقال بيده------------ فرجع فمرت زينب بنت ام سلمة فقال بيده هكذا فمضت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هن اغلب	709	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0277	false	3375368992114727688	222	278	1103	1353	1463	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في حجرة ام سلمة فمر بين يديه عبد الله او عمر بن ابي سلمة فقال بيده اي اشار بها فرجع فمرت زينب بنت ام سلمة فقال بيده----- فمضت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هن اغلب	277	6576525523702171354	193	340.5	150	255	75.68627166748047	40	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms0756	true	6476129425209567117	35	68	164	316	1521	300	عن حذيفة انه راي رجلا يصلي لم يقم ركوعه ولا سجوده فلما قضي----- صلاته دعاه ف------قال له م-ذ كم صليت هذه الصلاة قال صليتها منذ كذا وكذا فقال حذيفة ما صليت لله صلاة	756	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0193	false	2708706592097582139	46	80	228	387	1527	300	عن حذيفة انه راي رجلا لا يت-----م ركوعا ولا سجودا فلما انصرف عن صلاته دعاه حذيفة فقال له منذ كم صليت هذه الصلاة قال صليتها منذ كذا وكذا فقال حذيفة ما صليت بعد صلاة	193	6576525523702171354	134	237.5	103	164	81.70731353759766	24	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms0810	true	-6503430251521124232	124	156	580	747	1398	300	مالك---------- عن نافع مولي -بن عمر انه قال شهدت الاضحي والفطر مع ابي هريرة فكبر في الركعة الاولي بسبع تكبيرات قبل القراءات وفي الاخرة خمسا قبل القراءات قال مالك وهو الامر عندنا	810	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0386	false	3178225011538503782	17	50	81	252	1537	300	مالك في الموطا عن نافع مولي ابن عمر ----قال شهدت الاضحي والفطر مع ابي هريرة فكبر في الركعة الاولي -سبع تكبيرات قبل القراءة- وفي الاخرة خمسا قبل القراءة -قال مالك وهو الامر عندنا	386	6576525523702171354	157	278.5	127	178	88.2022476196289	26	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms0818	true	8014263578126859662	147	184	746	947	1490	300	فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فتقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركع------ة بعد ان ينصرف الامام	818	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0429	false	6872711638809441249	58	96	283	490	1562	300	فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فتقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة واحدة بعد ان ينصرف الامام	429	6576525523702171354	201	394.5	164	207	97.10144805908203	36	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms0818	true	8014263578126859662	117	242	602	1226	1490	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم ر-------كعة وتكون طاءفة منهم بينه- وبين العدو ولم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فتقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فتكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلوا ركعتين فان كان خوفا-- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبلهما قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر حدثه الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا روي مالك هذا الحديث عن نافع علي الشك في رفعه وروا-ه عن	818	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0432	false	-6990371003367033782	67	156	350	788	1539	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس ف-صلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو -لم يصلوا واذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا الي ان قال فاذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله ذكر ذلك---- الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ------وي----فسدها القتال عندنا خلافا للشافعي --وهو رواية عن	432	6576525523702171354	379	633.5	297	635	59.68503952026367	68	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms0823	true	6859185337979402744	65	106	321	520	1506	300	بن عبد الله بن مسعود قال قال عبد الله ان المشركين شغلوا النبي---- صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات في- الخندق----------------------------- فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	823	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0320	false	-7903625494650980613	223	268	1141	1357	1537	300	عن عبد الله بن مسعود----------------- ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	320	6576525523702171354	174	306.0	137	233	74.67810821533203	33	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms0853	true	5349916331029829380	47	118	253	590	1504	300	مروان الاصفر عن بن عمر انه راه اناخ راحلته مستقبل بيت المقدس ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال انما نهي عن ذلك في الفضاء واذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس 2 وروي وكيع وعبيد الله بن موسي عن عيسي بن ابي عيسي الخياط وهو عيسي بن ميسرة قال قلت للشعبي ان ابا هريرة يقول لا---------------------- تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها	853	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0129	false	-2827786083315760660	215	275	1151	1444	1580	300	مروان قال رايت ابن عمر-------- اناخ راحلته و--------------------جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن----- قد نهي عن هذا -قال انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس ولنا ما في الكتب الستة ع----------------ن ابي ايوب الانصاري ----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها	129	6576525523702171354	200	292.0	154	359	55.71030807495117	37	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms0861	true	5360220533603301299	24	74	120	399	1530	300	ابي العالية ان موسي عليه السلام كان يصلي عند الصخرة ويستقبل البيت الحرام وكانت الكعبة قبلته وكانت الصخرة بين يديه فقال --يهودي بيني وبينك مسجد صالح النبي عليه السلام قال ابو العالية فاني صليت في مسجد صالح وقبلته الك----عبة واخبرني ابو العالية انه راي م---سجد ذي القرنين وقبلته الي الكعبة	861	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0173	false	7455321695962336886	119	166	626	882	1588	300	ابو العالية ان موسي------------ كان يصلي عند الصخرة ويستقبل البيت الحرام فكانت الكعبة قبلته وكانت الصخرة بين يديه فقال اليهودي بيني وبينك مسجد صالح------------------ قال ابو العالية فانا صليت في مسجد صالح وقبلته الي الكعبة واخبر-- ابو العالية انه صلي في مسجد ذي القرنين وقبلته الي الكعبة	173	6576525523702171354	240	431.5	195	288	83.33333587646484	37	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms0906	true	-6550385022600268215	228	273	1118	1338	1457	300	عن هشام بن عروة عن ابيه ان عمر بن الخطاب------------- قرا سجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل وسجد وسجد الناس معه ثم قراها الج----معة الاخري فتهيا الناس للسجود فقال علي رسلكم-------------------------------- ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فلم يسجد ومنعهم ان يسجدوا	906	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0335	false	-410214593074288761	222	276	1141	1406	1533	300	عن هشام بن عروة عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا سجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدنا---- معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فتهيا الناس للسجود فقال علي رسلكم علمني رسولكم صلي الله عليه وسلم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فلم يسجد ومنعهم ان يسجدوا	335	6576525523702171354	211	395.0	167	269	78.43865966796875	40	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1049	true	8410156755478025620	241	269	1185	1318	1453	300	مسعود انه قال سالنا نبينا---- صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال دون الخبب ان يكن خيرا يعجل ب--ه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار	1049	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0412	false	-8334182485689904773	214	241	1065	1196	1519	300	مسعود-------- سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال دون الخبب ان يكن خيرا تعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار	412	6576525523702171354	118	208.5	92	139	84.89208984375	23	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1078	true	-76755170639242137	59	141	272	670	1438	300	قوله صلي الله عليه وسلم وفي الرقة ربع العشر وقوله صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة وانما ذلك علي عمومه------------------------------------------------------------------ حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسك--------تان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله به-------ا يوم القيامة سوارين من نار---- فخلعتهما والقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله و-رسوله	1078	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0460	false	4399157593142218108	106	198	535	1006	1515	300	قوله صلي الله عليه وسلم ف-ي الرقة ربع العشر رواه البخاري وهو بكسر الراء وتخفيف القاف و--------الورق الفضة المضروبة حذفت الواو منه وعوض عنه الهاء كالعدة في الوعد وما رواه ابو داود والنساءي من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله تعالي بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله	460	6576525523702171354	315	543.0	248	485	64.94845581054688	58	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1086	true	2114558359637023358	97	134	496	664	1445	300	ان عمر بن عبد العزيز كتب في مال قبضة بعض الولاة ظلما يامر برده الي اهله ويءخذ زكاته لما مضي من السنين ثم -عقب بعد ذلك بكتاب ان لا يءخذ منه الا زكاة واحدة فانه كان ضمارا	1086	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0442	false	-8970916289764446186	26	62	124	290	1510	300	ان عمر بن عبد العزيز كتب في مال قبضه بعض الولاة ظلما فامر برده الي اهله ويءخذ زكاته لما مضي من السنين ثم اعقب بعد ذلك بكتاب لا ت---ءخذ منه الا زكاة واحدة فانه كان ضمارا	442	6576525523702171354	160	310.0	124	169	94.67455291748047	31	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1100	true	4296395144231095178	258	296	1172	1334	1350	300	عتاب عن ث--------ابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو -قال ما -بلغ ان تءدي زكانة----- فليس بكنز 1 وقد روي------- محمد بن مهاجر عن ثابت	1100	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0461	false	-1271137338794528227	35	76	178	362	1479	300	عتاب بن بشير عن ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما يبلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز واخرجه الحاكم عن محمد بن مهاجر عن ثابت	461	6576525523702171354	149	257.5	113	184	80.97826385498047	30	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1106	true	-9025539883141853236	156	199	733	942	1440	300	المبارك وغيره عن يونس عن بن ش---------هاب قال اخرج الي سالم وعبيد الله ابنا عبد الله بن عمر نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- في الصدقة قال بن ش--------------------------هاب اقرانيها سالم------------------- فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز	1106	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0448	false	2640701949377553813	252	300	1220	1444	1444	300	المبارك------ عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال هذه------------------------------------------ نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز-	448	6576525523702171354	146	228.0	116	273	53.479854583740234	24	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1107	true	-4776002047730569497	44	103	234	558	1552	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها ابنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين----- فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وابنة لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع- بنات لبون	1107	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0449	false	-2615621817032870224	17	77	74	394	1492	300	فاذا كانت احدي وعشرين وم-ءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وم-ءة فاذا كانت ثلاثين وم-ءة ففيها -بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين ومءة فاذا كانت اربعين وم-ءة ففيها حقتان و-بنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وم-ءة فاذا كانت خمسين وم-ءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وم-ءة فاذا كانت ستين وم-ءة ففيها اربعة بنات لبون	449	6576525523702171354	313	563.0	254	330	94.8484878540039	47	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1123	true	7171130256953518043	145	213	714	1051	1486	300	الثقفي عن جده- سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب------------- بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر له ذلك ---فقال عمر نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة 2 ولا الربي 3 ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء 4 الغنم وخياره -قال	1123	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0453	false	-8351519718073329486	200	266	1023	1356	1530	300	الموطا من حديث سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه مصدقا وكان يعد علي الناس ال-سخل فقالوا اتعد علينا ال-سخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر---------- ذكر--- ذلك له فقال عمر نعم تعد عليهم ا-لسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة-- ولا الربي ول--ا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء-- الغنم وخياره وقال	453	6576525523702171354	300	532.0	238	355	84.50704193115234	51	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1161	true	1965226641909995933	192	226	918	1077	1421	300	رواه عبد الرزاق عن -بن جريج قال اخبرني -بن ابي حسين ان -بن شهاب اخبره ان عثمان كان يصدق الخيل وان الساءب بن يزيد اخبره انه كان ياتي عمر بن الخطاب بصدقة الخيل قال	1161	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0454	false	8374421212300818623	222	255	1106	1264	1522	300	رواه عبد الرزاق عن ابن جريج ----اخبرني ابن ابي حسين ان ابن شهاب اخبره ان عثمان كان يصدق الخيل وان الساءب بن يزيد اخبره انه كان ياتي عمر بن الخطاب بصدقة الخيل قال	454	6576525523702171354	155	288.5	122	162	95.67901611328125	30	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1161	true	1965226641909995933	60	152	293	717	1421	300	عبد الرحمن عن ----------بن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار ان جبير بن يعلي اخبره انه سمع بن يعلي بن امية يقول ابتاع عبد الرحمن بن امية اخو يعلي بن امية من رجل من اهل اليمن فرسا انثي بماءة قلوص فندم الباءع فلحق بعمر فقال غصبني يعلي واخوه فرسا لي فكتب عمر الي يعلي ان الحق بي فاتاه فاخبره الخبر فقال عمر ان الخيل لتبلغ هذا عندكم فقال ما علم----ت فرسا قبل هذا بلغ هذا فقال عمر ناخذ من--- اربعين شاة -----شاة ولا ناخذ من الخيل شيءا خذ من كل فرس دينارا	1161	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0456	false	7660255456608040233	8	95	38	438	1506	300	عبد الرزاق في مصنفه عن ابن جريج عن-------- عمرو بن دينار ان جبير بن يعلي اخبره انه سمع--- يعلي بن امية يقول ابتاع عبد الرحمن-------- اخو يعلي بن امية من رجل من اهل اليمن فرسا انثي بم-ءة قلوص فقدم الباءع علي --عمر فقال غصبني يعلي واخوه فرسا لي فكتب---- الي يعلي ان الحق بي فاتاه فاخبره الخبر فقال عمر ان الخيل لتبلغ---- عندكم هذا- ما علمنا ان فرسا يبلغ -------هذا ف--------ناخذ من كل اربعين من الغنم شاة ولا ناخذ من الخيل شيءا خذ من كل فرس دينارا	456	6576525523702171354	357	606.5	278	446	80.04484558105469	68	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1163	true	-7567381880918032762	125	250	574	1159	1394	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان فقراء من بني سيارة بطن من فهم كانوا يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نحلهم------------ من كل عشرة قرب قربة وجاء هلال احد بني متعان الي رسول الله بعشر نحل له وساله ان يحمي واديا له فحماه له فلما ولي عمر بن الخطاب استعمل علي ذل----ك سفيان بن عبد الله الثقفي فابوا ان يءدوا اليه شيءا وقالوا انما كنا نءديه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب سفيان الي عمر بذلك فكتب ع-----مر انما النحل ذباب غيث يسوقه الله عز وجل الي من -شاء فان ادوا اليك ما كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحم لهم بواديهم والا فخل ------بين الناس وبينه قال فادوا اليه ما كانوا يءدونه الي	1163	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0479	false	-4111817128531643484	191	300	949	1460	1460	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ا---------ن بني سيارة بطن من فهم كانوا يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نحل كان لهم العشر من كل عشر- قرب قربة وك------------------------------------------------------ان يحمي واديين لهم------- فلما كان عمر---------- استعمل علي ما هناك سفيان بن عبد الله الثقفي فابوا ان يءدوا اليه شيءا -قالوا انما كنا نءديه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب سفيان الي عمر----- فكتب اليه عمر انما النحل ذباب غيث يسوقه الله رزقا --الي من يشاء فان ادوا اليك ما كانوا يءدون- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحم لهم اوديتهم والا فخل بينه وبين الناس---------- فادوا اليه ما كانوا يءدون- الي-	479	6576525523702171354	459	783.0	359	613	74.87764739990234	87	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1164	true	-2624774441710110082	34	121	160	569	1435	300	مالك انه بلغه- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الجزية من مجوس البحرين وان عمر اخذها من مجوس فارس وان عثمان اخذها من----- البربر هكذا هذا ال------------------------------------------حديث في الموطا عند جماعة رواته وكذلك معمر عن بن شهاب ورواه عبد الرحمن بن مهدي عن مالك عن بن شهاب عن الساءب بن يزيد ورواه بن وهب عن يونس عنه بن شهاب عن سعيد بن المسيب وقد ذكرناها باسانيدها في التمهيد 573 وذكر مالك عن جعفر بن محمد بن علي عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس	1164	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1579	false	4138512348063962762	243	300	1290	1564	1564	300	مالك عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الجزية من مجوس البحرين وان عمر اخذها من مجوس فارس وان عثمان اخذها من مجوس البربر وما رواه البزار في مسنده والدارقطني في غراءب مالك من حديث ابي علي الحنفي حدثنا مالك بن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------نس----------------------------------------------------------------------------- عن جعفر بن محمد -------عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس-	1579	6576525523702171354	185	272.5	145	457	40.48139953613281	35	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1164	true	-2624774441710110082	121	147	569	692	1435	300	فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد ل---سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1164	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1580	false	-3333109132367598712	0	27	0	126	1550	300	فقال لا ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1580	6576525523702171354	121	234.0	95	126	96.03174591064453	24	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1207	true	-2920472106764113808	174	268	855	1293	1436	300	قال-- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقبل الليل من ها هنا وادبر النهار من ها هنا وغربت الشمس فقد افطر الصاءم 3 1 4 باب ما جاء في صيام الذي يصبح جنبا في رمضان 597 ذكر فيه مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الانصاري عن ابي يونس مولي عاءشة عن عاءشة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال---------- صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم	1207	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0531	false	9080242695140579223	206	264	1048	1331	1519	300	قالتا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصبح جنبا في رمضان من جماع غير احتلام ثم يصوم وفيه ---------------------------------------------------عن عاءشة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب---------- يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام واغتسل واصوم	531	6576525523702171354	240	359.5	188	450	53.33333206176758	45	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1243	true	6866862776956587288	178	224	886	1123	1486	300	قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه	1243	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0516	false	-5019700268068906892	52	85	244	411	1492	300	قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه ف------------لما قد-----------------------------م المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان قال من -----------------------------شاء صامه ومن شاء تركه	516	6576525523702171354	163	293.0	130	237	68.77637481689453	29	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1296	true	-5823471916882004054	229	269	1164	1350	1496	300	عاءشة انها قال----ت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج ------الا لما لا بد-------------------- منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قال ابو عمر لم يقل	1296	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0549	false	-8988360485740347904	209	253	1066	1276	1528	300	عاءشة انها قالت مضت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه اي من البول والغاءط ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع وايضا------ لم يرو	549	6576525523702171354	171	311.5	134	216	79.16666412353516	32	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1327	true	-8925128812779980023	42	161	207	781	1427	300	عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالا-----------------------------------------------------------------------------------------------بواء فقال عبد الله يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري قال فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا--------ه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل------------ قال ابو	1327	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0588	false	-1335328054492551081	120	254	601	1257	1483	300	عبد الله بن حنين-------- ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء وهو بفتح الهمزة وسكون الموحدة والمد جبل بين مكة والمدينة وعنده بلد ينسب اليه علي ما في النهاية فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور--------- لا يغسله--------------- فارسله ابن عب---------اس الي ابي ايوب الانصاري---- فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه اي خفضه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل وفي البخاري قال ابن	588	6576525523702171354	505	913.0	398	703	71.83499145507812	95	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1338	true	6754031038875567714	0	48	0	243	1445	300	المصبوغ يا طلحة فقال طلحة يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر----------- انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس---- فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	1338	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0587	false	-7460241075932923160	189	236	955	1193	1513	300	المصبوغ يا طلحة فقال----- يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر ايها الرهط انكم----------- اءمة يقتدي---- الناس بكم فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	587	6576525523702171354	223	408.0	179	258	86.4341049194336	42	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1366	true	-7767329412652797612	0	72	0	360	1453	300	مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من الركعتين فسمع ذلك منه اقوام فحفظوا عنه ذلك ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام فحفظوا ذلك عنه وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما وقف علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل-------- علي شرف البيداء	1366	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0582	false	-561183799329137591	11	80	55	397	1483	300	مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من --ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه---- ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك منه ذلك اقوام--------------- وذلك ان الناس----- كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء	582	6576525523702171354	322	592.5	255	368	87.5	61	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1376	true	-6945368893702922735	265	300	1367	1546	1546	300	سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان فقالا-------------------------------------------------------------- لهذا اضل من بعير اهله---- فكانما حمل علي بكلمتهما جبل فلقيت---- عمر بن الخطاب فاخبرته فاقبل عليهما فلامهما ثم اقبل علي فقال هديت لسنة نبيك----- صلي الله عليه-	1376	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0632	false	-1283784256869997455	63	113	328	580	1527	300	سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل بهما معا فقال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره وفي رواية لهذا اضل من بعير اهله قال فكانما حمل علي بكلمتهما جبل فقدمت علي عمر بن الخطاب فاخبرته فاقبل عليهما فلامهما --واقبل علي وقال هديت -سنة نبيك محمد صلي الله عليه	632	6576525523702171354	166	277.5	133	255	65.09803771972656	27	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1395	true	3564905535105625582	175	266	810	1249	1411	300	عن جابر بن عبد الله قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم جالسا---------- فقد قميصه من جنبه حتي اخرجه من رجليه فنظر القوم الي النبي عليه السلا--------م فقال---- امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد و--------تشعر علي مكان كذا وكذا فلبست قميصي ونسيت فلم اكن لاخرج قميصي من راسي فذهب قوم الي ان الرجل اذا بعث بهديه واقام في اهله فقلد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الهدي واشعره انه يتجرد فيقيم كذلك حتي يحل الناس من حجهم واحتجوا بهذا الحديث وبقول بن عباس في حديث مالك من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج	1395	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0628	false	-8415690971058132599	18	139	83	669	1458	300	عن جابر بن عبد الله قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد فقد قميصه من جيبه حتي اخرجه من رجليه فنظر القوم الي النبي صلي- الله عليه وسلم فقال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم او تشعر علي----- كذا وكذا فلبست قميصي ونسيت فلم اكن لاخرج قميصي من راسي وكان يبعث ببدن--------------------ه واقام بالمدينة والحديث ضعيف باتفاق المحققين ومعارض لما صح عند المحدثين فروي الشيخان عن عاءشة انها قالت انا فتلت قلاءد هدي النبي صلي الله عليه وسلم فبعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احل الله له حتي نحر الهدي ذكرته ردا علي اب-------------------------------------------------------------ن عباس في قوله----- من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج	628	6576525523702171354	296	491.0	229	678	43.65781784057617	56	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1428	true	-4611882354353232103	71	150	341	712	1429	300	نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله ارسل- الي ابان بن عثمان------------- وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني قد اردت ان انكح طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير واردت ان تحضر فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت عث----مان يقوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحر-------------------------------------م ولا يخطب 739 مالك-------------------------------------------------------------------------------------- عن داود بن الحصين ان ابا غطفان بن طريف المري اخبره ان اباه طريفا تزوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب نكاحه	1428	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0714	false	6079130900943966398	53	149	267	727	1471	300	نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله ارسله الي ابان بن عثمان بن عفان يسال وابان يومءذ امير الح-ج وهما محرمان اني--- اردت ان انكح طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير فقال ابان----------------------------- سمعت ابي عثمان يقول- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح زاد مسلم وابو داود في رواية ولا يخطب وزاد ابن حبان ولا يخطب عليه وهما محمولان علي الكراهة اتفاقا فليكن ما قبلها كذلك ولما في الموطا عن داود بن الحصين ان ابا غطفان-------- المري اخبره ان اباه طريفا تزوج امراة وهو محرم فرد عمر---------- نكاحه	714	6576525523702171354	300	508.0	234	512	58.59375	58	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1434	true	-2356007058312457344	96	133	486	664	1435	300	معاذ بن عبد الرحمن التيمي-- عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن محرمون فاهدي لنا- طير وهو-- راقد فاكل بعضنا فاستيقظ طلحة و-------------------فق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1434	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0673	false	-5717351236882761610	144	187	709	908	1463	300	معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن -حرم-- فاهدي اليه طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلما انتبه اخبر فوافق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	673	6576525523702171354	141	231.5	107	202	69.8019790649414	28	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1437	true	4000777178957940112	130	188	628	931	1482	300	ابي قتادة يحدث عن ابيه انهم كانوا في مسير لهم بعضهم محرم وبعضهم ليس بمحرم قال فرايت حمار وحش فركبت فرسي واخذت الرمح فاستعنت--هم فابوا ان يعينوني فاختلست سوطا من بعضهم فشددت علي الحمار فاصبته فاكلوا منه فاشف------------------قوا قال فسءل------- النبي ---------عليه السلام فقال --------------------------------------------------------------------------------------------هل اشرتم او اعنتم قالوا لا قال فكلوا واما حديث مالك عن هشام بن	1437	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0585	false	5542628896342820524	49	132	271	686	1601	300	ابي قتادة------------- انهم كانوا في مسير لهم بعضهم محرم وبعضهم ليس بمحرم قال فرايت حمار وحش فركبت فرسي واخذت الرمح واستعنت بهم فابوا ان يعينوني فاختلست سوطا من بعضهم وشددت علي الحمار فاصبته فاكلوا منه فاشفقوا وفي نسخة واستبقوا قال فسءل عن ذلك النبي صلي الله عليه وسل--م فقال امنكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها وفي لفظ لمسلم هل اشرتم هل اعنتم قالوا لا قال فكلوا وفي رواية قال- هل معكم من	585	6576525523702171354	266	453.5	212	431	61.71693801879883	41	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1543	true	25467084939913981	178	218	878	1076	1448	300	جريج قال اخبرني ابو الزبير قال سالت جابر بن عبد الله----- عن ركوب الهدي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اركبها بالمعروف اذا الجءت اليها حتي تجد ظ------------------------------------------------هرا وحجة مالك ا-ن رسول ال--له صلي الله عليه وسلم	1543	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0694	false	8816004744909366272	179	228	904	1158	1519	300	جريج قال اخبرني ابو الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله يسال عن ركوب الهدي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اركبها بالمعروف اذا الجءت اليها حتي تجد ظهرا واجاز الشافعي ركوبها مطلقا لقوله تعالي لكم فيها منافع الي اجل مسمي ولقوله صلي الله عليه وسلم	694	6576525523702171354	182	330.5	143	254	71.6535415649414	32	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1557	true	4192236647240504549	157	211	761	1028	1476	300	المحرم ا-ذا اصاب اهله 819-- مالك---------- انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان يمضيان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج ق---ابل والهدي------------ قال وقال علي بن ابي طالب واذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	1557	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0656	false	496142169034455465	163	216	849	1112	1542	300	المكان الذي اصابها فيه وقال مالك في الموطا انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذ-------ان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج من قابل والهدي الا ان عليا قال فا---------------------ذا اهلا بالحج من ق----ابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	656	6576525523702171354	219	376.0	174	295	74.23728942871094	37	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1562	true	4631576880564348436	143	207	712	1019	1463	300	عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب------------- ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال عمر اذهب الي مكة فطف انت ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان------- عام قابل فحجوا-------- واهدوا-------------------- فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا	1562	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0627	false	-2957307382986889689	64	137	326	676	1472	300	عن سليمان بن يسار ان اب----ن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب رضي الله عنه ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا-اليوم يوم عرفة فقال عمر اذهب الي مكة فطف انت ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا ان شءتم فان جاء عام قابل فحجوا اي قضاء واهدوا اي قياسا علي المحصر فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا	627	6576525523702171354	293	533.5	232	355	82.53520965576172	57	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1615	true	6744767040524038403	132	195	649	955	1463	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وبلال بن رباح وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقها عليه و--مكث فيها قال عبد الله فسالت بلالا حين خرج ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يمينه وعمودين عن يسار----------------ه وثلاثة اعمدة وراءه------- وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة	1615	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0433	false	-6480091995675980419	176	236	921	1211	1530	300	عن نافع عن ابن --------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة------- وبلال-------- وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقها عليه ثم مكث فيها قال ابن عمر- فسالت بلالا حين خرج ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال جعل ----------------عمودين عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه ثم صلي وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة	433	6576525523702171354	257	451.5	203	331	77.64350128173828	46	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1616	true	-6025732002300591487	29	95	139	449	1511	300	عن عبد الله-- بن صفوان قال قلت لعمر بن الخطاب كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل الكعبة قال صلي ركعتين قال ابو عمر وهما حديثان وقد ذكرنا اسانيد هذه الاحاديث وغيرها في التمهيد وفيها ما يرد قول من زعم انه صلي في حديث بلال معناه انه دعا ورواية -بن -عمر عن بل------ال --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ف--------------ي الكعبة	1616	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0434	false	-2571163807398495207	176	224	827	1051	1447	300	عن عبد الرحمن بن صفوان قال قلت لعمر بن الخطاب كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل الكعبة قال صلي ركعتين وفي صحيح ابن حبان من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث عبد الله بن الساءب قال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح وقد صلي في الكعبة	434	6576525523702171354	162	257.5	122	336	48.21428680419922	30	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1623	true	-6115862639916026811	189	291	900	1406	1450	300	عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال فتوضا فلم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة يا رسول الله فقال الص-------------------لاة امامك------------------ فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا 866 مالك عن يحيي بن سعيد عن عدي بن ثابت الانصاري ان عبد الله بن يزيد الخطمي اخبره ان ابا ايوب الانصاري اخبره انه صلي مع رسول الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع المغرب والعشاء	1623	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0611	false	3320354847968403620	119	219	640	1154	1554	300	عن اسامة بن زيد قا----------ل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال فتوضا ولم يسبغ الوضوء -قلت الص---لاة يا رسول الله -قال صلي الله عليه وسلم الصلاة امامك اي مكانا او زمانا فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة------------ فصلاها ولم يصل بين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما شيءا وفي رواية فلما جاء المزدلفة فصلي بها والمغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا الحديث وفي البخاري عن ابن عمر قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم بين---------- المغرب والعشاء	611	6576525523702171354	320	434.5	255	690	46.37681198120117	56	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1639	true	5036898758493442803	115	140	546	681	1465	300	ايام التشريق -يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية ويتضرع ويرم------ي الثالثة ولا يقف عندها	1639	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0621	false	-750400425445442611	12	38	52	194	1491	300	ايام التشريق ويرمي الجمار اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	621	6576525523702171354	123	236.5	99	142	86.61972045898438	21	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1673	true	7999421541780031900	201	244	933	1128	1397	300	بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لعلك اذاك هوامك فقلت نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك بشاة	1673	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0654	false	7983867799249990089	174	217	816	1010	1413	300	بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لعلك اذاك هوامك قال- نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك بشاة	654	6576525523702171354	192	377.0	149	195	98.46154022216797	42	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1673	true	7999421541780031900	10	93	42	421	1397	300	يحيي -بن سعيد ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فساله عن جرادات قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال حتي نحكم فقال كعب درهم فقال عمر لكعب انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة 1 78 باب فدية من حلق قبل ان ينحر 906 مالك عن عبد الكريم بن مالك الجزري عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة انه كان------------------------------------------------------------------------------------------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرما فاذاه القمل في راسه فامره------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1673	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0669	false	-5855425025523510292	40	121	190	582	1474	300	يحيي ابن سعيد ان رجلا سال عمر-------------------- عن جرادة- قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال حتي تحكم فقال كعب درهم فقال عمر----- انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعليه كثير من العلماء لكن يشكل عليه ما ورد في سنن ابي داود والترمذي عن ابي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة او عمرة فاستقبلنا رجل من جراد بكسر الراء اي قطعة عظيمة منه فجعلنا نضربه بسياطنا وقسينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	669	6576525523702171354	197	202.0	152	537	36.68528747558594	38	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1681	true	-1219952769180327756	81	169	383	776	1362	300	عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- للناس بمني والناس يسالونه فجاءه رجل فقال له يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان انحر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انحر ولا حرج ثم جاءه اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج قال ابو عمر ثبت عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	1681	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0568	false	1581281292185522201	116	179	536	816	1427	300	عبد الله بن عمر---------- انه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع لل------------ناس يسالونه فجاءه رجل ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج فدل ---ما روينا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	568	6576525523702171354	249	441.0	191	412	60.436893463134766	50	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1754	true	-2245348169699141583	1	57	5	267	1423	299	الله لخ------------الد ما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله استكثرت نفله فقال رسول الله رد عليه ما اخذت منه فقال عوف لخالد كيف رايت يا خالد الم اف لك فقال رسول الله و---------ما ذاك---- فاخبره----- فغضب رسول الله---------- وقال يا خالد لا ترده عليه هل انتم تاركون لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره	1754	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1572	false	-1844316571537593988	100	160	511	782	1628	300	الله عليه وسلم يا خالد ما حملك علي ما صنعت -قال يا رسول الله استكثرت----ه -قال رد--------------- ما اخذت منه -قال عوف فقلت دونك يا خ-----الد الم اف لك فقال -صلي الله عليه وسلم ما ذاك قال فاخبرته قال فغضب -صلي الله عليه وسلم وقال يا خالد لا ترد ع-ليه هل انتم تاركو- لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره	1572	6576525523702171354	206	305.5	158	302	68.21192169189453	33	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1792	true	5195383865414195390	182	256	864	1234	1457	300	عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل- احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال انا فرط لكم----------- وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها 1 ذكره البخاري قال حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا الليث فذكره قو---------------له صلي الله عليه وسلم	1792	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0424	false	1608722522566025494	64	128	349	668	1507	300	عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي قتلي احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم اي علي الحوض وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن ال----------------ارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا -------------------------------------------------------------فيها وروي ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم	424	6576525523702171354	279	511.5	222	397	70.2770767211914	52	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1929	true	1559966218052218020	207	262	1016	1278	1485	300	رافع بن خديج قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت--- يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس مع-نا مدي ا-نذكي بالليط------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سنا او ظفرا و--------ساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1929	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1279	false	-1243071625398640686	2	58	7	281	1531	300	رافع بن خديج قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس عندنا مدي افنذبح بالمروة وشقة العصا فقال عليه الصلاة والسلا---------م ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سنا او ظفرا قال رافع ساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1279	6576525523702171354	224	372.5	174	288	77.77777862548828	42	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms1929	true	1559966218052218020	207	262	1016	1278	1485	300	رافع بن خديج قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت--- يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس مع-نا مدي ا-نذكي بالليط------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سنا او ظفرا و--------ساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1929	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1348	false	3525406012476405277	203	259	975	1249	1433	300	رافع بن خديج قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس عندنا مدي افنذبح بالمروة وشقة العصا فقال عليه الصلاة والسلا---------م ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سنا او ظفرا قال رافع ساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1348	6576525523702171354	224	372.5	174	288	77.77777862548828	42	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms2080	true	-190921079010938535	65	134	313	644	1423	300	علقمة قال اتي عبد الله بن مسعود فسءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض له------ا ولم يمس---ها حتي مات فرددهم ثم قال اقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمني اري لها صداق امراة من نساءها لا وكس ولا شطط----------------------------------------------- وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال اشهد لقضيت فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة	2080	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0747	false	-2517237687148512434	211	272	1126	1418	1549	300	علقمة قال-------- سءل ابن مسعود----- عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات ف---------قال ابن مسعود لها مثل صداق------------------------------------------------------- نساءها لا وكس ولا شطط اي لا نقص ولا زيادة وفي رواية لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة	747	6576525523702171354	208	328.0	163	387	53.746768951416016	39	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms2144	true	6286993788862249465	216	248	1137	1284	1543	300	قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد بن علي قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الي مجوس هجر يعرض عليهم الاسلام فمن اسلم قبل منه ومن ابي---- ضربت عليه الجزية	2144	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0718	false	-8775885868707544036	125	157	651	797	1527	300	قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد بن علي ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم كتب الي مجوس هجر يعرض عليهم الاسلام فمن اسلم قبل منه ومن لم يسلم ضربت عليه الجزية	718	6576525523702171354	128	225.5	99	155	82.58064270019531	26	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms2154	true	5848053069900748785	203	268	997	1291	1459	300	وسلم وفي حديث-------- سلمة بن الاكوع قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم عام اوطاس في المتعة ثلاثا ثم نهي عنها 1--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود رواه بن ابي شيبة قال حدثني وكيع عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم ---------------عن بن مسعود قال -----------------------------------------------------------------------------------------رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن شباب ان ننكح المراة بالثوب الي اجل ثم	2154	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0720	false	-736345116989306743	161	283	811	1412	1487	300	مسلم -من حديث اياس بن سلمة بن الاكوع قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم عام اوطاس في المتعة ثلاثا ثم نهي عنها قال البيهقي وعام اوطاس وعام الفتح واحد لانه بعد الفتح بيسير انتهي واوطاس يصرف ولا يصرف واد من ديار هوازن بالطاءف فيه قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غناءم حنين وفي كتاب الناسخ والمنسوخ للحازمي قد كانت المتعة مباحة في صدر الاسلام وانما اباحها النبي صلي الله عليه وسلم للسبب الذي ذكره ابن مسعود كما في الصحيحين--------------------------------------- عن قيس بن ابي حازم قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لنا نساء فقلنا الا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا ان ت---------------------------------------نكح المراة بالثوب الي اجل ثم	720	6576525523702171354	184	267.0	140	680	27.058822631835938	34	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms2260	true	-7825945650860661970	159	205	781	1000	1429	300	الخلع تطليقة واحدة-------------------------- الا ان يريد به اكثر فيكون ما اراد به وسمي------------------------ وروي مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن جمهان مولي الاسلميين عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله-------- بن اسيد فاتيا عثمان بن عفان في ذلك فقال هي تطليقة	2260	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0832	false	772551171992388869	41	96	199	467	1505	300	الخلع تطليقة باءنة لكن عباد بن كثير فيه كلام الا انه ينجبر بحديث ابن المسيب وان كان مرسلا فان مرسله حجة اجماعا وروي مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن جهمان مولي الاسلميين عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله بن خالد بن اس-د فاتيا عثم--------ان في ذلك فقال هي تطليقة	832	6576525523702171354	173	281.5	136	277	62.454872131347656	31	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms2265	true	1666347833550241786	150	300	762	1483	1483	300	مالك عن ------بن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عن-----------------------ها فقال عو---يمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل-	2265	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0843	false	-265892981120238577	161	286	787	1396	1461	300	ماجه من حديث ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي------ ان عويمر- العجلاني جاء الي عاصم بن عد---------ي فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع سل لي يا عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها-------------------------------------------------------- فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله------------------- فقال عاصم------------------------ كره رسول الله المساءل------------------- التي سالته عنها وفي نسخة سالتها وعابها فقال له عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل	843	6576525523702171354	559	969.0	442	758	73.7467041015625	105	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms2299	true	-4095283235385451404	176	234	867	1157	1475	300	بن يسار ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم او عبدا لها--------- كانت تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان فيساله عن ذلك فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك	2299	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0785	false	-4835440340019244141	0	60	0	298	1507	300	بن يسار ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم او عبدا اي غير مكاتب كانت تحته امراة حرة فطلقها -ثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان فيساله عن ذلك فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك	785	6576525523702171354	286	555.0	228	299	95.65217590332031	56	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms2355	true	-3681413213210744826	273	300	1376	1504	1504	300	ان عمر بن الخطاب وعبد الله بن عمر وعبد الله بن مسعود وسالم بن عبد الله والقاسم بن محمد و-بن شهاب وسليمان بن يسار كانوا يقولون اذا-	2355	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0808	false	964084289141141200	250	277	1202	1332	1433	300	ان عمر بن الخطاب وعبد الله بن عمر وعبد الله بن مسعود وسالم بن عبد الله والقاسم بن محمد وابن شهاب وسليمان بن يسار كانوا يقولون اذا	808	6576525523702171354	128	246.0	102	130	98.46154022216797	25	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms2356	true	-2592291974010656832	19	52	88	236	1422	300	ان عبد الله بن مسعود كان يقول فيمن قال كل امراة انكحها فهي طالق انه اذا لم يسم قبيلة او امراة بعينها فلا شء عليه قال مالك وهذا احسن ما سمعت---------- قال ابو	2356	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0808	false	964084289141141200	95	129	476	630	1433	300	ان عبد الله بن مسعود كان يقول فيمن قال كل امراة انكحها فهي طالق---- اذا لم يسم قبيلة او امراة بعينها فلا شء عليه قال مالك وهذا احسن ما سمعت انتهي وهو قول ابن	808	6576525523702171354	142	266.5	110	158	89.87342071533203	29	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms2357	true	6523788232458309137	141	218	642	984	1374	300	معمر عنه-------------- في رجل قال كل امراة اتزوجها فهي طالق وكل جارية اشتريها فهي حرة قال هو كما قال -قال--- معمر قلت له اليس قد جاء انه لا طلاق قبل --نكاح ولا عتق الا بعد الملك قال انما ذلك ان يقول الرجل امراة فلان طالق او عبد فلان حر وروي عنه يونس بن يزيد انه قال انما ذلك اذا قال فلانه طالق ولا يقول ان تزوجتها واما ان قال ان تزوجت ---------------------------------------------------------------------------------------فلانة فهي طالق فهو كما قال	2357	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0809	false	5506815557965268058	91	168	445	797	1434	300	معمر عن الزهري انه قال في رجل قال كل امراة اتزوجها فهي طالق وكل ام--ة اشتريها فهي حرة---- هو كما قال فقال له معمر او -----ليس قد جاء---- لا طلاق قبل النكاح ولا عتق الا بعد الملك قال انما ذلك ان يقول الرجل امراة فلان طالق و--عبد فلان حر------------------------------------------------------------------------------ واما ما في سنن الدارقطني عن ابي خالد الواسطي بسنده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن رجل قال يوم اتزوج فلانة فهي طالق --ثلاثا قال	809	6576525523702171354	221	342.5	169	449	49.220489501953125	43	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms2382	true	3605863259347708061	104	239	516	1169	1451	300	ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها ان-ها جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فانه زوجي لم يتركني في مسكن- يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة----------- ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعت-دت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	2382	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0865	false	-8745145136769319777	168	273	885	1402	1544	300	ان --فريعة بنت مالك------------ اخت ابي سعيد الخدري لما قتل زوجها جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان ز-------------وجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت ب--الحجرة او بالمسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امرن-ي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي -قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثما--------ن ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	865	6576525523702171354	476	799.0	377	673	70.72808074951172	86	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms2451	true	-6268987323979792572	224	268	1127	1341	1497	300	ابيه عن عاءشة ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد اشتغل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان	2451	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1000	false	5419285448014307836	14	53	62	258	1542	300	الله عنها---- ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرد-----ه فقال الرجل يا رسول الله قد استغل غلامي فقال عليه الصلاة والسلا---------م الخراج بالضمان	1000	6576525523702171354	177	317.0	139	214	82.71028137207031	33	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms2471	true	156929405438692624	221	296	1058	1412	1427	300	عمرة بنت عبد الرحمن انه سمعها تقول ابتاع رجل ثمر حاءط في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعالجه وقام ف-يه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع له او يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب الحاءط فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال	2471	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0987	false	-217604843499329592	28	91	140	440	1563	300	عمرة بنت عبد الرحمن قالت---------- ابتاع رجل ثمر حاءط في زم------ن النبي صلي الله عليه وسلم فعالجه وقام عليه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع به او يقيله فحلف--- لا يفعل فذهبت ام المشتري الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك--- فقال----------------------------- تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب الحاءط فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال	987	6576525523702171354	280	462.5	218	361	77.56232452392578	54	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms2611	true	-5766001114790688776	64	108	319	545	1484	300	ابي هريرة------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة قال مالك والملامسة ان يلمس الرجل الثوب ولا ينشره ولا يتبين ما فيه او يبتاعه ليلا ولا يعلم ما فيه والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه	2611	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1016	false	-8511108319308480777	26	66	155	371	1588	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة ----لمس الرجل --ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقبله الا بذلك والمنا----------بذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه	1016	6576525523702171354	149	259.0	120	232	64.22413635253906	24	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms2612	true	-410512571575386526	0	37	0	202	1563	300	عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة ان يلمس الرجل الثوب------ بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون ذلك بيعهما علي غير نظر ولا تامل	2612	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1016	false	-8511108319308480777	37	74	207	408	1588	300	عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة ----لمس الرجل --ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقبله الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون ذلك بيعهما من- غير نظر ولا تراض	1016	6576525523702171354	188	346.0	152	208	90.38461303710938	31	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms2623	true	8137477125505413596	98	160	464	778	1406	300	الاشعث -------رقيقا من رقيق الخمس من عبد الله بن مسعود بعشرين الفا---- فارسل عبد الله اليه في ثمنهم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله فاختر رجلا يكون بيني وبينك قال الاشعث انت بيني وبين نفسك قال عبد الله فاني سمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف الب---يعان وليس بينهما بينة فهو--- ما يقول رب السلعة او يتتاركان	2623	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1458	false	-6524271663743726417	110	160	602	859	1549	300	للاشعث بن قيس رقيقا من رقيق الخمس ---------------------بعشرين الف درهم فارسل عبد الله اليه في ثمنهم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله ان شءت حدثتك بحديث-------------------------------------------------------- سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف المتبايعان -ليس بينهما بينة فالقول ما يقول رب السلعة او يتتاركان	1458	6576525523702171354	213	348.0	170	335	63.582088470458984	35	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms2673	true	-4794955705652659474	8	57	37	280	1442	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر	2673	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1009	false	1217450918854107859	201	250	1027	1269	1520	300	ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تلقوا الركبان -لبيع ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر	1009	6576525523702171354	241	476.0	192	243	99.17695617675781	47	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms2842	true	6953603891076908016	50	113	256	550	1460	300	عن -بن شهاب------- عن سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب -------------قال فجءت به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال له عمر اكذلك قال نعم فقال عمر بن الخطاب اذهب--- فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته	2842	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1379	false	216902864602899558	113	175	583	871	1497	300	عن ابن شهاب الزهري عن سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زم-ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال فجءت به الي عمر ف----------قال ما حملك علي اخذ هذه النسمة -قال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح -قال------- اكذلك قال نعم فقال عمر---------- اذهب به فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته	1379	6576525523702171354	263	456.0	206	318	82.70439910888672	49	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms2908	true	7298399855014071358	222	298	1070	1430	1436	300	الموطا عن هشام عن --------بن شهاب عن عروة بن الزبير 1440 عن عاءشة انها قالت ان ابا بكر الصديق نحلها ج-اد عشرين وسقا 1 من ماله بالغابة 2 فلما حضرته الوفاة قال والله يا ابنتي ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك ج-اد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزتيه 3 كان لك وانما هو اليوم مال وارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله	2908	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1089	false	-4370315121047723148	0	64	0	309	1473	300	الموطا في كتاب القضاء عن ابن شهاب عن عروة ---------------عن عاءشة انها قالت ان ابا بكر كان--- نحلها جذاذ عشرين وسقا بالعالية----------- فلما حضرته الوفاة قال--------------- ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا م-----نك واني كنت نحلتك جذاذ عشرين وسقا فلو كنت ح----------زتيه --كان لك فانما هو اليوم مال وارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله	1089	6576525523702171354	275	460.5	213	370	74.32432556152344	52	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms2918	true	-1994087352541998860	2	62	7	280	1440	300	وبن عباس--------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لاحد ان يعطي عطية او يهب هبة ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي -ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاءه ثم عاد في قيءه 2 --------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عمر اما قوله صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته----------------------------------------- كالكلب يعود في قيءه	2918	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1093	false	-3319615400636903440	99	178	494	871	1442	300	ابن عباس وابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة --فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي لولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء- ثم عاد في قيءه وما رواه الجماعة الا الترمذي من حديث ابي هريرة وابن عباس وابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------قال العاءد في هبته كالعاءد في قيءه وعنه ايضا العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه	1093	6576525523702171354	224	384.5	174	416	53.846153259277344	43	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms2921	true	7942552139042471087	0	33	0	155	1444	300	قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكان الزهري يفتي	2921	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1097	false	2308806240739498915	101	133	507	656	1505	300	قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر -كان الزهري يفتي	1097	6576525523702171354	149	287.0	117	155	96.12903594970703	31	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms2946	true	5837865708085301033	197	249	963	1194	1432	300	انه قيل لعمر بن الخطاب ان ها هنا غلاما يفاعا 1 لم يحتلم عن غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ها هنا الا ابنة عم له -قال عمر بن الخطاب فليوص لها قال فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبيع ذلك المال بثلاثين الف درهم	2946	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1706	false	1806720004593813089	137	176	690	870	1494	300	انه قيل لعمر بن الخطاب ان ه--هنا غلاما-------- لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس ------هنا الا ابنة عم له فقال-------------- فليوص لها قال فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال------------- فبيعت--------- بثلاثين الف درهم	1706	6576525523702171354	177	294.0	138	232	76.29310607910156	37	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms2966	true	2164451344288713332	107	177	511	860	1442	300	يحيي بن سعيد انه قال سمعت القاسم بن محمد يقول كانت عند عمر بن الخطاب امراة من الانصار فولدت له عاصم بن عمر ثم انه فارقها---- فجاء عمر--------- قباء فوجد ابنه عاصما يلعب بفناء المسجد فاخذ- بعضده فوضعه بين يديه علي الدابة فادركته جدة الغلام فنازعته اياه 1----- حتي اتيا ابا بكر الصديق فقال عمر ابني وقالت المراة ابني فقال ابو بكر خل بينها وبينه قال فما راجعه عمر الكلام	2966	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0871	false	-2703094171200875760	162	225	783	1103	1476	300	يحيي بن سعيد عن---------- القاسم بن محمد قا-ل كانت عند عمر---------- امراة من الانصار فولدت له عاصما ثم---------- فارقها عمر فركب عمر يوما الي قباء فوجد ابنه------ يلعب بفناء المسجد فاخذه بعضده فوضعه بين يديه علي الدابة فادركته جدة الغلام فنازعته اياه فاقبلا حتي اتيا ابا بكر ف-------قال عمر ابني وقالت المراة ابني فقال ابو بكر خل بينه- وبينها--- فما راجعه عمر الكلام	871	6576525523702171354	288	486.0	229	368	78.26087188720703	50	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms2968	true	5762623593446930505	11	55	54	258	1399	300	صلي الله عليه وسلم فداك ابي وامي------- يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة و---نفعني فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلا---------------------------------------------------------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	2968	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0871	false	-2703094171200875760	44	100	217	482	1476	300	صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال------ صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	871	6576525523702171354	181	315.5	140	271	66.78966522216797	37	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms3007	true	-2807865802374499735	65	98	314	469	1392	300	معمر وغيره عن ايوب عن -بن سيرين عن عبيدة السلماني قال سمعت عليا يقول اجتمع رايي وراي عمر في امهات الاولاد ان لا يبعن قال ثم رايت بعد ان يبعن قال عبيدة فقلت	3007	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0915	false	3239717991400618008	270	300	1320	1459	1459	300	معمر ------عن ايوب عن ابن سيرين عن عبيدة السلماني قال سمعت عليا يقول اجتمع رايي وراي عمر في امهات الاولاد ان لا يبعن---- ثم رايت بعد ان يبعن قال------ فقلت-	915	6576525523702171354	138	244.5	109	156	88.46154022216797	29	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms3030	true	-5404992221093205319	246	300	1167	1437	1437	300	ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت -بن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت يا سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي-----	3030	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1023	false	-5030794677952272087	0	54	0	273	1533	300	ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت--- سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي	1023	6576525523702171354	262	505.5	210	276	94.92753601074219	49	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms3031	true	1354090936219419829	0	89	0	433	1459	300	عن بيع وشرط البي------------ع باطل ثم اتيت -بن ابي ليلي فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة----- قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة فاعتقها وان اشترط اهلها الولاء فانما الولاء لمن اعتق-- البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت -بن شبرمة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا لك حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر قال بعت --من النبي صلي الله عليه وسلم ناقه وشرط لي حملانها او ظهرها الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز	3031	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1023	false	-5030794677952272087	54	135	273	669	1533	300	عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة فاع-----------------------------------------------تقها البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حد---ثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر قال بعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ناقة وشرط لي حملانه---------ا الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز	1023	6576525523702171354	364	683.0	286	456	79.8245620727539	67	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms3035	true	936003013169828370	21	61	100	310	1499	300	مالك---------- عن ربيعة بن---- عبد الرحمن ان الزبير بن العوام اشتري عبدا فاعتقه ولذلك العبد بنون من امراة حرة فلما اعتقه الزبير قال هم موالي وقال موالي امهم بل هم موالينا فاختصموا الي عثمان بن عفان فقضي عثمان للزبير بولاءهم	3035	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0920	false	727130820361987621	23	61	109	309	1449	300	مالك في الموطا عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ان الزبير بن العوام اشتري عبدا فاعتقه ول-----لعبد بنون من امراة حرة ف------قال الزبير---- هم موالي وقال موالي امهم--- هم موالينا فاختصموا الي عثمان بن عفان فقضي------ للزبير بولاءهم	920	6576525523702171354	183	313.0	148	224	81.69642639160156	31	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms3127	true	150315221221195341	167	261	838	1291	1483	300	عمر انه قال جاءت اليهود------ الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم 1 فقالوا نفضحهم 2 ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها 3 فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم ---قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق- يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	3127	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1487	false	6518129099749386200	100	188	516	956	1504	300	عمر ان---------- اليهود جاءوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم قا---لوا نفضحهم-- ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل-- احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدقت يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	1487	6576525523702171354	416	765.5	330	464	89.6551742553711	79	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms3132	true	-5701988252043536927	243	300	1191	1494	1494	300	جاءت --يهود ب-----امراة ورجل منهم زنيا--------------------------------- فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة----- انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما -منعكما ان ترجماهما قال- ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاء-	3132	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1423	false	-5229446852922163500	160	223	808	1145	1531	300	جاءت اليهود برجل وامراة م-----نهم زنيا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد فيها------ اذا شهد اربعة منهم انهم راوا ذكره في فرجها ك---الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاء	1423	6576525523702171354	285	502.0	232	351	81.19657897949219	45	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms3141	true	-7265079574238054100	102	195	500	954	1461	300	بن بريدة عن ابيه قال جاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت واريد ان تطهرني ف----ردها فلما كان الغد اتته فقالت يا نبي ا-لله لم تردني لعلك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك فوالله اني لحبلي فقال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة فقالت هذا ---ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي وفي يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي ا-لله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الغلام الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس	3141	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1497	false	-3970975828524661552	46	134	229	658	1502	300	عن بريدة --------قال جاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت ف---------طهرني وانه ردها فلما كان الغد ------قالت يا رسول الله لم تردني لعلك تريد ان تردني كما رددت ماعزا------- فوالله اني لحبلي ق-ال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة -قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي -في يده كسرة خبز فقالت هذا يا رسول الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي -الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس	1497	6576525523702171354	401	725.5	318	463	86.60906982421875	73	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms3164	true	456287079491814597	22	114	111	527	1416	300	مالك عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط 1 فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته 2 فقال دون هذ-ا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله -من اصاب من هذه القاذورات 3 شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبدي لنا صفحته 4 نقم عليه كتاب الله	3164	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1491	false	-2545962444428797096	108	181	502	842	1436	300	مالك عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا------------------------------------- فدعا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط-- فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته-- فقال بين هذين فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به----------------------------- فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله فمن اصاب من هذه القاذورات-- شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد- لنا صفحته-- نقم عليه كتاب الله	1491	6576525523702171354	334	594.0	261	418	79.90430450439453	68	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms3166	true	8613306217092016105	18	57	90	265	1496	300	عيسي بن يونس عن حنظلة السدوسي قال سمعت انس بن مالك يقول كان يءمر بالسوط فتقطع ثمرته ثم يدق بين حجرين حتي يلين ثم يضرب به قلنا لانس في زمان من كان هذا قال في زمن عمر بن الخطاب	3166	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1491	false	-2545962444428797096	9	48	38	213	1436	300	عيسي بن يونس عن حنظلة السدوسي قال سمعت انس بن مالك يقول كان يءمر بالسوط فتقطع ثمرته ثم يدق بين حجرين حتي يلين ثم يضرب به قلنا لانس في زمان من كان هذا قال في زمن عمر بن الخطاب	1491	6576525523702171354	175	350.0	136	175	100.0	39	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms3183	true	-5176920110434263212	260	289	1236	1374	1427	300	مالك ----------عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن بن حارثة بن النعمان الانصاري ثم من بني النجار عن امه عمرة بنت عبد الرحمن ان رجلين استبا في زمان عمر	3183	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1504	false	4784598866886394294	273	300	1388	1517	1517	300	مالك في الموطا عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن بن حارثة بن النعمان الانصاري -----------------عن امه عمرة بنت عبد الرحمن ان رجلين استبا في زم-ن عمر-	1504	6576525523702171354	119	209.0	95	148	80.40540313720703	23	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms3184	true	-4958668875063420821	0	29	0	141	1424	300	بزانية فاستشار في ذلك عمر بن الخطاب فقال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون قد كان لابيه وامه مدح غير هذا نري ان تجلده الحد فجلده عمر الحد ثمانين	3184	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1505	false	-7462660458263144097	11	40	54	194	1466	300	بزانية فاستشار في ذلك عمر بن الخطاب فقال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون قد كان لابيه وامه مدح غير هذا نري ان تجلده الحد فجلده عمر الي- ثمانين	1505	6576525523702171354	139	272.0	110	141	98.58155822753906	28	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms3194	true	7325110858222888217	196	292	924	1360	1391	300	صلي الله عليه وسلم قطع في مجن 1 ثمنة ثلاثة دراهم 1545 مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين المكي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قطع في ثمر معلق ولا في حريسة جبل 2 فاذا اواه المراح 3 او الجرين 4 فالقطع فيما يبلغ ثمن المجن 1546 مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرة -بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق في زمان عثم--------ان اترجة فامر بها عثمان بن عفان ان تقوم فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثمان يده 1547 مالك	3194	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1521	false	-3891381533045710904	235	297	1206	1507	1517	300	صلي الله عليه وسلم كان باثني عشر درهما ولما في الصحيحين عن ابن عمر------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------- قطع سارق----------ا في مجن قيمته ثلاثة دراهم وفي الموطا من حديث------------------------------------------------------------------------- عمرة ابنة عبد الرحمن ان سارقا سرق في زم-ن عثمان بن عفان اترجة فامر بها عثمان---------------- فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثمان يده -قال مالك	1521	6576525523702171354	204	273.5	156	445	45.84269714355469	37	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms3209	true	3876604978315811676	27	108	128	519	1438	300	مالك---------- عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم فنزل علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن قد ظلمه فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم فقدوا عقدا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر الصديق فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف به الاقطع او شهد عليه به	3209	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1536	false	-6209246468485062082	220	300	1111	1501	1501	300	مالك في الموطا عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من ال----يمن اقطع اليد والرجل قدم فنزل علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن--- ظلمه فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم فقدوا عقدا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر الصديق فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف--- الاقطع او شهد عليه به-	1536	6576525523702171354	379	727.5	302	401	94.51371765136719	76	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms3242	true	4380690390845024527	53	97	233	432	1425	300	مالك---------- عن ثور بن زيد الديلي ان عمر بن الخطاب---- استشار في الخمر يشربها الرجل فقال له علي بن ابي طالب نري ان تجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي 1 واذا هذي افتري او كما قال--------- فجلد عمر في الخمر ثمانين	3242	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1512	false	-8921769826614443176	196	242	989	1209	1480	300	مالك في الموطا عن ثور بن زيد الديلي عن عمر بن الخطاب انه استشار في الخمر يشربها الرجل فقال له علي بن ابي طالب نري ان تجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي و--اذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون فجلد عمر في الخمر ثمانين	1512	6576525523702171354	186	336.0	145	222	83.78378295898438	36	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms3269	true	6261865848789670020	45	120	229	579	1473	300	الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقدم به علي اهل اليمن وهذه نسخته- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قبل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد	3269	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0446	false	-1982399781052079711	7	68	32	320	1478	300	الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرات-- علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي -----------------------الي شرحبيل بن عبد ك--------------------------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد	446	6576525523702171354	277	519.0	217	351	78.9173812866211	56	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms3269	true	6261865848789670020	45	164	229	809	1473	300	الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب------ الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقدم به علي اهل اليمن وهذه نسخته بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كل------------------ال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قبل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فذكر الحديث بطوله في الصدقات الي اخرها وفيه من اعتبط مءمنا قتلا عن غير بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وف---ي النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي جدعا الدية وفي------------------------------------------- اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي	3269	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1634	false	-6017830361974579374	189	300	903	1440	1440	300	الزهري عن ابي بكر بن محمد بن --------حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب كتابا الي اهل اليمن------ فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت-- علي اهل اليمن -هذه نسختها---------------------- من محمد النبي -----------------------الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد ك------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد وكان في كتابه ان ---------------------------من اعتبط مءمنا قتلا عن---- بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية م-ءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي رواية وفي الانف اذا استوعب مارنه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي-	1634	6576525523702171354	437	738.0	345	650	67.23076629638672	81	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms3269	true	6261865848789670020	164	220	809	1099	1473	300	الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وف-------------------------------------------------------ي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي الجاءفة ثلث الدية ------------------------------وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	3269	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1635	false	-6767004756236425178	0	66	0	345	1494	300	الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي العين الواحدة نصف الدية وفي اليد الواحدة نصف الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وف------------------------------ي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	1635	6576525523702171354	260	478.0	210	375	69.33333587646484	47	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms3269	true	6261865848789670020	46	177	236	883	1473	300	عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب------ الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقدم به علي اهل اليمن وهذه نسخته بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قبل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فذكر الحديث بطوله في الصدقات الي اخرها وفيه من اعتبط مءمنا قتلا عن غير بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وفي النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي جدعا الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وف-------------------------------------------------------ي الرجل الواحدة نصف الدية	3269	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1638	false	1182286633605713207	88	147	451	745	1595	300	عن ابي بكر بن محمد بن --------حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب كتابا الي اهل اليمن ------فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فكان فيه وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي ا--------------------------------لعينين الدية وفي العين الواحدة نصف الدية وفي اليد الواحدة نصف الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية	1638	6576525523702171354	224	400.5	177	708	31.638418197631836	42	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms3270	true	2721302235043851495	133	178	620	844	1419	300	عن الشعبي عن عبيدة السلماني قالا وضع عمر الديات فوضع علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق عشرة الاف درهم وعلي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة مسنة وعلي اهل الشاء- الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة --قال ابو	3270	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1626	false	1527949803913638440	130	174	635	853	1463	300	عن الشعبي عن عبيدة السلماني قال- وضع عمر الديات----- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق عشرة الاف درهم وعلي اهل الابل م-ءة من الابل وعلي اهل البقر م-ءتي بقرة مسنة وعلي اهل الشياه الفي شاة وعلي اهل الحلل م-ءتي حلة ورواه ابن	1626	6576525523702171354	210	380.5	166	227	92.51101684570312	37	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms3272	true	-5197376831276767197	223	300	1105	1476	1476	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت----- الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي-- النصف من دية المسلمين -قال فكان ذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء- الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة---- وترك-	3272	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1626	false	1527949803913638440	34	113	174	553	1463	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان مءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين وقال فكان ذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر م-ءتي بقرة وعلي اهل الشياه الفي شاة وعلي اهل الحلل م-ءتي حلة قال وترك	1626	6576525523702171354	357	658.5	282	385	92.7272720336914	67	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms3272	true	-5197376831276767197	223	300	1105	1476	1476	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال--------------------------------- كانت----- الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي-- النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت---- ففرضها عمر علي اه-------------ل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء- الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة---- وترك-	3272	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1631	false	2651319759472758632	98	186	485	913	1494	300	عن عمرو بن شعيب توفق بين رواية عبد الرزاق ورواية السنن عنه وهي قوله كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان مءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال وكان ذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر م-ءتي بقرة وعلي اهل الشياه الفي شاة وعلي اهل الحلل م-ءتي حلة قال وترك	1631	6576525523702171354	336	591.0	264	434	77.41935729980469	59	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms3274	true	6109649664573927240	33	92	160	440	1415	300	الدي------ة في ثلاث سنين وثلثاها ونصفها في سنتين والثلث في سنة قال وحدثني وكيع عن حريث عن الشعبي قال الدية في ثلاث سنين في كل سنة ثلث وذكر عبد الرزاق 1 عن----------------- الثوري عن اشعث عن الشعبي ان عمر جعل---- الدية في الاعطية في ثلاث سنين والنصف والثلثين في سنتين والثلث في سنة وما دون الثلث فهو من عامه	3274	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1677	false	-708844399854337100	96	147	491	740	1510	300	الدية كاملة في ثلاث سنين والنصف ف--------ي سنتين والثلث في سنة وما دون ذلك في عامه وفي مصنف----------------------------------------------- عبد الرزاق مثله وفيه ايضا اخبرنا الثوري عن اشعث عن الشعبي انه--- جعل عمر الدية في الاعطية في ثلاث سنين والنصف والثلثين في سنتين والثلث في سنة وما دون الثلث فهو في عامه	1677	6576525523702171354	184	298.0	143	307	59.934852600097656	33	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms3295	true	6546823841500880386	48	117	238	552	1424	300	عن ربيعة عن ابي عبد الرحمن قال سالت سعيد بن المسيب قلت كم في اصبع من اصابع المراة قال عشر من الابل قال قلت كم في اصبعين قال عشرون قلت كم في ثلاث قال ثلاثون قلت كم في اربع قال عشرون قلت------- حين عظم جرحها واشتدت بلي-تها نقص عقلها قال اعراقي انت قلت بل--- عالم متثبت او جاهل متعلم قال هي السنة وفي رواية وكيع يا بن اخي----- السنة	3295	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1630	false	1816812431286389990	129	184	638	896	1490	300	عن ربيعة انه سال ا-----------------------بن المسيب---- كم في اص---------بع المراة قال عشر--------ة قال---- كم في اثن-ين قال عشرون قال كم في ثلاث قال ثلاثون قال كم في اربع قال عشرون فقال ربيعة حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال اعراقي انت قال ربيعة عالم متثبت او جاهل متعلم قال يا ا-----------------------بن اخي انها السنة	1630	6576525523702171354	216	324.0	165	330	65.45454406738281	41	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms3301	true	-6131883508103155582	80	159	398	780	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه وغيرهم من العلماء في صفة شبه العمد في باب دية العمد اذا قبلت من هذا الكتاب وذكرنا هناك حديث بن جريج عن عمرو بن دينار عن----- طاوس------ عن -بن عباس عن عمر انه نشد الناس ما قضي به رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في الجنين فقام حمل بن مالك----------- فقال كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنينها بغرة--- عبد------- وان تقتل	3301	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1600	false	-7601640710314735167	53	123	262	604	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم وما اخرجه ابو داود والنساءي وابن ماجه عن ا----------------------------------------------------------بن جريج عن عمرو بن دينار انه سمع طاوسا يخبر عن ابن عباس عن عمر انه نشد--------- قض--اء رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في الجنين فجاء حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- بغرة اي عبد او امة وان تقتل	1600	6576525523702171354	260	403.0	205	421	61.757720947265625	45	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms3319	true	589509763821922713	38	111	177	528	1430	300	روي عن علي رضي الله عنه رواه معمر------- عن الحكم بن عتيبة ان عثمان رضي الله عنه اتي برجل لطم عين رجل او اصابه بشء فذهب بصره وعينه قاءمة فاراد عثمان ان يقيد-----ه فاعيا ذلك عليه- وعلي الناس كيف يقيد-----ه وجعلوا لا يدرون كيف يصنعون حتي اتاهم علي بن ابي طالب رضي الله عنه فامر بالمصيب فجعل علي وجهه كرسف- ثم استقبل به عين الشمس وادني من عينه مراة فالتمع بصره وعينه قاءمة	3319	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1615	false	8914450115046515910	219	279	1131	1429	1519	300	روي عبد الرزاق في مصنفه عن-- معمر عن رجل عن الحكم بن عيينة قا---------------------------ل لطم رجل رجلا------------ فذهب بصره وعينه قاءمة فارادوا---- ان يقيدوا منه فاعيي---- عليهم وعلي الناس كيف يقيدون منه وجعلوا لا يدرون كيف يصنعون ف---اتاهم علي كرم الله وجه-----------ه فامر به----- فجعل علي وجهه كرسفا ثم استقبل به---- الشمس وادني من عينه مراة فالتمع بصره وعينه قاءمة	1615	6576525523702171354	236	342.0	184	370	63.783782958984375	38	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms3328	true	-6455298896498040118	188	258	933	1258	1459	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه قال سالت سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة فقال عشر من الابل فقلت كم في اصبعين قال عشرون من الابل فقلت كم في ثلاث فقال ثلاثون من الابل فقلت كم في اربع قال عشرون من الابل فقلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها 1 فقال سعيد اعراقي انت فقلت بل-- عالم متثبت او جاهل متعلم فقال سعيد هي-------- السنة يا بن ---	3328	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1630	false	1816812431286389990	129	186	638	905	1490	300	عن ربيعة------------------ انه سال ا---------بن المسيب كم في اصبع المراة -قال عشر---------ة قال كم في اثن-ين قال عشرون قال كم---------- في ثلاث -قال ثلاثون قال كم ----------في اربع قال عشرون فقال ربيعة--- حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال-------- اعراقي انت قال ربيعة عالم متثبت او جاهل متعلم -قال يا ابن اخي انها السنة واجيب عن	1630	6576525523702171354	205	298.0	158	338	60.65088653564453	36	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms3346	true	-6654533453330957702	98	186	529	937	1449	300	ربيعة -بن ابي عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن البيلماني قال قتل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من اهل القبلة برجل من اهل الذمة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- انا احق من وفي بذمته 2 وهذا حديث منقطع لا يثبته احد من اهل العلم بالحديث لضعفه ورو--------وا فيه-------------------------------------------------------------------- عن عمر رضي الله عنه حديثا لا حجة لهم فيه ذكر وكيع قال حدثني محمد ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قيس عن عبد الملك بن ميسرة -----------عن النزال بن سبرة ان رجلا --------------------------------------------------------------------------------من المسلمين قتل رجلا من اه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحيرة فكتب	3346	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1605	false	-4595666342551318823	119	300	627	1524	1524	300	ربيعة ابن ابي عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن البيلماني ----------ان النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------سلم اقاد مسلما قتل يهوديا وقال الرمادي اقاد مسلما بذمي وقال انا احق من وفي بذمت----------------------------------------------------------ه ورواه الشافعي في مسنده اخبرنا محمد بن الحسن اخبرنا ابراهيم بن محمد عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن البيلماني فذكره----------------- قال في التنقيح وعبد الرحمن بن البيلماني وثقه بعضهم وضعفه بعضهم وانما اتفقوا علي ضعف ابنه محمد وروي ايضا عن محمد بن الحسن عن قيس بن الربيع الاسدي عن ابان بن تغلب عن الحسين بن ميمون عن عبد الله بن عبدالله مولي بني هاشم عن ابي الجنوب الاسدي قال اتي علي بن ابي طالب برجل من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة فقامت عليه البينة فامر بقتله فجاء اخوه فقال قد عفوت فقال لعلهم هددوك او فزعوك قال لا ولكن قتله لا يرد علي اخي وعوضوا لي قال انت اعرف من كان له ذمتنا فدمه كدمنا وديته كديتنا وروي البيهقي في المعرفة من طريق الشافعي اخبرنا محمد بن الحسن اخبرنا ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم ان رجلا من بكر بن واءل قتل رجلا من اهل الحيرة فكتب-	1605	6576525523702171354	170	168.5	128	1054	16.129032135009766	26	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms3348	true	1856508825317696577	142	209	696	1010	1468	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي رضي الله عنه فقلنا--- هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا واخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماء--------------------هم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا	3348	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1604	false	4689465367297297974	232	297	1229	1532	1545	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي------------- فقلنا له هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهد -الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادن--------------------اهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا	1604	6576525523702171354	275	522.0	217	337	81.60237121582031	53	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms3374	true	1453251340003082581	189	227	908	1088	1435	300	وكيع قال حدثني اسراءيل عن ابي اسحاق عن الحارث بن الازمع قال وجد قتيل باليمن بين وادعة وارحب فكتب عامل عمر ا----------ليه في ذلك فكتب عمر اليه---- ان قس ما بين الحيين فالي ايهم كان اقرب فخذهم به	3374	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1672	false	-5878466718475456768	91	127	459	632	1517	300	وكيع عن------- اسراءيل عن ابي اسحاق عن الحارث بن الازمع قال وجد قتيل باليمن بين وادعة وارحب فكتب عامل عمر بن الخطاب اليه------- فكتب---- اليه عمر ان قس ما بين الحيين والي ايهما--- اقرب فخذهم به	1672	6576525523702171354	154	261.5	121	194	79.3814468383789	29	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms3377	true	-3165816110953019339	189	300	890	1442	1442	300	قال كانت امراة من صنعاء لها ربيب فغاب عنها زوجها وكان ربيبها عندها وكان لها خليل -فقالت ان هذا الغلام فاضحنا فانظروا كيف تصنعون به فتمالءوا عليه وهم سبعة م----ع المراة قال قلت كيف تمالءوا عليه قال لا ادري غير ان احدهم اعطاه شفرة قال فقتلوه والقوه في بءر بغمدان قال ففقد الغلام فخرجت امراة ابيه تطوف علي حمار وهي التي قتلته مع القوم وهي تقول اللهم لا تخف دم-------- اصيل -قال وخطب يعلي الناس فقال انظروا هل تحسون بهذا الغلام او يذكر لكم قال فمر رجل ببءر غمدان بعد ايام----------- فاذا هو بذباب اخضر----- يطلع مرة من البءر---- ويهبط اخري---- فاشرف علي البءر فوجد ريحا انكرها فاتي يعلي فقال ما-	3377	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1620	false	-4669538211377296235	161	246	808	1230	1504	300	قال كانت امراة ب--صنعاء لها ربيب فغاب----- زوجها و------------------كان لها اخلاء فقالت ان هذا الغلام يفضحنا فانظروا كيف تصنعون به فتمالء-ا عليه وهم سبعة نفر مع المراة----------------------------------------------------------------- فقتلوه والقوه في بءر -غمدان فلما فقد الغلام -خرجت امراة ابيه --------------وهي التي قتلته ---------وهي تقول اللهم لا تخف علي من قتل اصيلا قال وخطب يعلي الناس في امره ق-------------------------------------ال فمر رجل----------- بعد ايام ببءر غمدان فاذا هو بذباب اخضر عظيم يطلع---- من البءر مرة ويهبط اخري قال فاشرف علي البءر فوجد ريحا منكرة- فاتي يعلي فقال ما	1620	6576525523702171354	356	551.0	285	591	60.23688507080078	56	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms3378	true	9162315082575943611	0	88	0	459	1485	300	اظن الا قد قدرت لكم علي صاحبكم واخبره الخبر قال فخرج يعلي حتي وقف علي البءر والناس معه قال فقال الرجل الذي----------- قتله صديق المراة دلوني بحبل فدلوه فاخذ الغلام فغيبه في سرب من البءر ثم قال ارفعوني فرفعوه وقال لم اقدر علي شء فقال القوم الريح الان اشد منها حين جءنا فقال رجل اخر دلوني فلما ارادوا ان يدلوه اخذت الاخر رعدة فاستوثقوا منه ودلوا صاحبهم فلما هبط فيها استخرجه فرفعوه اليهم ثم خرج فاعترف الرجل خليل المراة واعترفت المراة واعترفوا كلهم فكتب فيهم يعلي الي عمر	3378	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1620	false	-4669538211377296235	246	300	1230	1504	1504	300	اظن الا--- قدرت لكم علي صاحبكم وقص عليه القصة فاتي ي--علي حتي وقف علي البءر والناس معه---- فقال احد اصدقاء المراة ممن قتله دل------------وني بحبل فدلوه فاخذ الغلام فغيبه في سرب من البءر ثم -----رفعوه ف--------قال لم اقدر علي شء ف----------------------------------------قال رجل اخر دلوني فدلوه------------------------------- ف----------------------------------------استخرجه-------------------- فا-------------------------عترفت المراة واعترفوا كلهم فكتب يعل-----ي الي عمر-	1620	6576525523702171354	222	362.5	177	470	47.23404312133789	38	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms3437	true	-4384349155960210826	21	84	99	410	1499	300	صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك بمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه ثم يدعو اصغر وليد يراه فيعطيه ذلك الثمر قال ابو عمر اما دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	3437	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms0680	false	8563863863640545894	147	207	761	1060	1534	300	صلي الله عليه وسلم ال----لهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة وانا ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لم---كة ومثله معه رواه مسلم ولنا حديث عبد الله بن عدي بن الحمراء قال رايت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	680	6576525523702171354	241	446.5	192	311	77.49195861816406	44	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms3460	true	-9157428266095010056	158	210	794	1032	1458	300	مالك عن بن ش-----------هاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب قال مالك قال بن شهاب ففحص 2 عن ذلك عمر بن الخطاب حتي اتاه الثلج 3 واليقين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب فاجلي يهود خيبر	3460	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1582	false	-1878074981080680968	247	298	1232	1470	1480	300	مالك في الموطا عن ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب قال مالك عن ابن شهاب ففحص-- عن ذلك عمر بن الخطاب حتي اتاه ---------اليقين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب فاجلي يهود خيبر	1582	6576525523702171354	217	413.5	170	249	87.14859771728516	44	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms3525	true	4542008905632240207	212	270	1010	1283	1421	300	صلي الله عليه وسلم في لبسه الصماء 1702 مالك عن نافع عن عبد الله -----------------------بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء تباع عند باب المسجد فقال يا رسول الله -لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه------------- من لا خلاق له في الاخرة	3525	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1236	false	9036513812865329573	34	94	163	454	1536	300	صلي الله عليه وسلم عن لبس- الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع ولما في الصحيحين عن ابن -------عمر بن الخطاب راي حلة سيراء----- عند باب المسجد فقال يا رسول الله فلو اشتريت هذه------ فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة	1236	6576525523702171354	215	353.0	168	310	69.3548355102539	41	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK001503-ara1.ms3525	true	4542008905632240207	212	270	1010	1283	1421	300	صلي الله عليه وسلم في لبسه الصماء 1702 مالك عن نافع عن عبد الله -----------------------بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء تباع عند باب المسجد فقال يا رسول الله -لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه------------- من لا خلاق له في الاخرة	3525	-3420969744551792856	ShamAY0033181-ara1.ms1305	false	382518424046404052	235	295	1180	1471	1494	300	صلي الله عليه وسلم عن لبس- الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع ولما في الصحيحين عن ابن -------عمر بن الخطاب راي حلة سيراء----- عند باب المسجد فقال يا رسول الله فلو اشتريت هذه------ فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة	1305	6576525523702171354	215	353.0	168	310	69.3548355102539	41	JK001503-ara1	ShamAY0033181-ara1