id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms1145	true	-6942917320699261460	76	127	387	612	1469	300	عن زياد بن سعد عن -بن شهاب انه قال لا يءخذ في صدقة النخل الجعرور 1 ولا مصران الفارة 2 ولا عذق 3 بن حبيق 4 قال وهو يعد علي صاحب المال ولا يءخذ منه في الصدقة قال مالك ومثل ذلك مثل الغنم تعد بسخالها ولا يءخذ السخل في الصدقة وهذا	1145	-3420969744551792856	Sham19Y0147597-ara1.ms0533	false	3628397168252058027	185	226	933	1123	1484	300	عن زياد بن سعد عن ابن شهاب انه قال لا يءخذ في صدقة النخل الجعرور --ولا مصران الفارة --ولا عذق ا-بن حبيق --قال وهو يعد علي صاحب المال -لا تءخذ منه--- الصدقة وقد تكون في الاموال ثمار لا ي----------------ء---------خذ الصدقة منها	533	-1311781461091218698	157	248.5	119	226	69.46902465820312	30	JK001503-ara1	Sham19Y0147597-ara1
JK001503-ara1.ms1527	true	3153896369247403068	174	228	913	1172	1537	300	قلت لعاءشة ام المءمنين وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 158 فما علي الرجل شء ان لا يطوف ب--هما فقالت عاءشة كلا لو كان كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف	1527	-3420969744551792856	Sham19Y0147597-ara1.ms0421	false	-6202325134871240386	248	300	1332	1582	1582	300	قلت لعاءشة ام المءمنين وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة---- فما علي الرجل شء ان لا يطوف بينهما فقالت------ كلا لو كان كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف-	421	-1311781461091218698	248	471.5	197	261	95.01915740966797	51	JK001503-ara1	Sham19Y0147597-ara1
JK001503-ara1.ms2424	true	-7491132607985422927	84	161	399	768	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العربان قال مالك وذلك فيما نري والله اعلم ان يشتري الرجل العبد او الوليدة او يتكاري الدابة ثم يقول للذي اشتري منه او تكاري منه اعطيك دينارا او درهما او اكثر من ذلك او اقل علي اني ان اخذت السلعة او ركبت ما تكاريت منك فالذي اعطيتك هو من ثمن السلعة او من كراء الدابة وان تركت ابتياع السلعة او كراء الدابة فما اعطيتك لك باطل بغير شء	2424	-3420969744551792856	Sham19Y0147597-ara1.ms0566	false	1455197320316971608	102	179	529	898	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العربان قال مالك وذلك فيما نري والله اعلم ان يشتري الرجل العبد او الوليدة او يتكاري الدابة ثم يقول للذي اشتري منه او تكاري منه اعطيك دينارا او درهما او اكثر من ذلك او اقل علي اني ان اخذت السلعة او ركبت ما تكاريت منك فالذي اعطيتك هو من ثمن السلعة او من كراء الدابة وان تركت ابتياع السلعة او كراء الدابة فما اعطيتك لك باطل بغير شء	566	-1311781461091218698	369	738.0	292	369	100.0	77	JK001503-ara1	Sham19Y0147597-ara1
JK001503-ara1.ms2531	true	-5555022047027371520	188	211	882	999	1445	300	مالك انه بلغه ان صكوكا خرجت للناس في زمان مروان بن الحكم من طعام الجار فتبايع الناس تلك الصكوك بينهم قبل ان يستوفوها	2531	-3420969744551792856	Sham19Y0147597-ara1.ms0567	false	-2953694569331553805	274	297	1447	1564	1575	300	مالك انه بلغه ان صكوكا خرجت للناس في زمان مروان بن الحكم من طعام الجار فتبايع الناس تلك الصكوك بينهم قبل ان يستوفوها	567	-1311781461091218698	117	234.0	94	117	100.0	23	JK001503-ara1	Sham19Y0147597-ara1
JK001503-ara1.ms2974	true	-3593553767402772754	211	292	1096	1506	1543	300	جامع القضاء وكراهيته 1468 مالك عن يحيي بن سعيد ان ابا الدرداء كتب الي سلمان الفارسي ان هلم الي الارض المقدسة فكتب اليه سلمان ان الارض لا تقدس احدا 1 وانما يقدس الانسان عمله وقد بلغني انك جعلت طبيبا تداوي فان كنت تبرء فنعما لك وان كنت متطببا فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار فكان ابو الدرداء اذا قضي بين اثنين ثم ادبرا عنه نظر اليهما وقال ارجعا الي اعيدا علي قص-تكما متطبب والله قال ابو عمر اما كراهة القضاء بين	2974	-3420969744551792856	Sham19Y0147597-ara1.ms0199	false	6162626755449871809	56	131	297	685	1585	300	جامع القضاء وكراهيته---------- عن يحيي بن سعيد ان ابا الدرداء كتب الي سلمان الفارسي ان هلم الي الارض المقدسة فكتب اليه سلمان ان الارض لا تقدس احدا-- وانما يقدس الانسان عمله وقد بلغني انك جعلت طبيبا تداوي فان كنت تبرء فنعما لك وان كنت متطببا فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار فكان ابو الدرداء اذا قضي بين اثنين ثم ادبرا عنه نظر اليهما وقال ارجعا الي اعيدا علي قضيتكما متطبب والله AUTO تمهيد الق-----------ضاء بين	199	-1311781461091218698	372	714.0	299	411	90.51094818115234	71	JK001503-ara1	Sham19Y0147597-ara1
JK001503-ara1.ms2979	true	1210610835055047028	231	279	1116	1356	1452	300	---فرفع امره الي -----عمر بن الخطاب--------------------- فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة--- رضي من دينه وامانته بان يقال---- سبق الحاج الا وانه قد دا--ن معرضا فاصبح قد--رين به فمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة نقسم ماله بينهم-- واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	2979	-3420969744551792856	Sham19Y0147597-ara1.ms0728	false	5508179384067252315	15	69	80	343	1655	300	الاسيفع الجهني في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب عمر فقال اما بعد ف-----------ان الاسيفع اسيفع جهينة قد رضي ل--دينه وامانته -ان يقال انه سبق الحاج الا وانه قد تداين معرضا فاصبح وقد رين به فمن كان له عليه شء- فلياتنا غدا---- نقسم ماله بالمسجد واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	728	-1311781461091218698	197	306.5	154	282	69.858154296875	31	JK001503-ara1	Sham19Y0147597-ara1
JK001503-ara1.ms3574	true	4022297605534516240	0	59	0	276	1439	300	بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب وخرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري 3 من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه حتي رقي ف--سقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل	3574	-3420969744551792856	Sham19Y0147597-ara1.ms0173	false	-5977319097314988199	241	300	1247	1522	1522	300	بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب وخرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري-- من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه حتي رقي ثم سقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل-	173	-1311781461091218698	272	527.0	215	278	97.84172821044922	57	JK001503-ara1	Sham19Y0147597-ara1
JK001503-ara1.ms3582	true	3579735717922658609	8	196	38	954	1458	300	الي----- ابي الهيثم بن التيهان--------- وكان----- كثير النخل والشاء ولم يكن له خدم فاتوه فلم يجدوه ووجدوا---- امراته فقالوا اين صاحبك فقالت ذهب ليستعذب لنا الماء من قناة بني فلان ما لبث ان جاء----------- بقربته يزغبها فوضعها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل يلتزمه---------------------------- ويفديه بابيه وامه فان--طلق بهم الي ظل و----بسط لهم بساطا ثم انطلق الي نخلة فجاء بقنو فوضعه بين ايديهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا-لا تنقيت لنا من رطبه فقال---- اردت ان تتخيروا من رطبه وبسره فاكلوا ثم شربوا من الماء فلما فرغوا -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا والذي نفسي بيده من- النعيم الذي انتم عنه هذا------ ظل بارد والرطب البارد عليه الماء البارد ثم انطلق يصنع لهم طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تذبح ذات در قال فذبح لهم عناقا فاكلوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----م هل لك من خادم قال لا قال فاذا اتانا شء او قال سبي فاتنا قال فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم راسان ليس لهما ثالث فاتاه ابو الهيثم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ احدهما فقال يا رسول الله خر لي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3582	-3420969744551792856	Sham19Y0147597-ara1.ms0321	false	6617410573523607166	36	202	188	1013	1520	300	الي منزل ابي الهيثم بن التيهان الانصاري وكان رجلا كثير النخل والشاء ولم يكن له خدم ف------لم يجدوه فسالوا عنه امراته -----------------فقالت ذهب -يستعذب لنا الماء فلم يلبثوا------------- ان جاء ابو الهيثم بقربته ف-------وضعها ثم جاء----------------------------------- يلتزم رسول الله صلي الله عليه وسلم ويفديه بابيه وامه ثم انطلق بهم الي حديقته فبسط لهم سماطا ثم انطلق الي نخلة فجاء بقنو فوضعه----------- فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم افلا تنقيت لنا من رطبه -قال اني اردت ان تختاروا من رطبه وبسره فاكلوا و--ش--------------------ربوا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده هذا النعيم الذي تسالون يوم القيامة ظل بارد و--رطب طيب--------- وماء --بارد فاراد تذكيرهم بان اعراض------------------------------------------------------------هم عن ذلك انفع لهم يوم القيامة وارفع وقال لابي الهيثم هل لك--- خادم قال لا قال فاذا اتانا---------- سبي فاتنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الحديث قصة واحسب ان ما الممت به بفتح مشاكي نيرة في التحقق بسر مجاهدة رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه وقد قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وقيل له ان الله غفر له	321	-1311781461091218698	446	393.5	347	1178	37.860782623291016	67	JK001503-ara1	Sham19Y0147597-ara1
JK001503-ara1.ms3662	true	5260514432938405884	170	264	827	1304	1494	300	عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل نفر ثلاثة---- فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فلما وقفا علي مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم سلما فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاوا-----ه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه قال	3662	-3420969744551792856	Sham19Y0147597-ara1.ms0372	false	437396749026228248	65	158	340	812	1528	300	عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل---- ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله اليه واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه وفي	372	-1311781461091218698	454	872.0	364	486	93.41563415527344	86	JK001503-ara1	Sham19Y0147597-ara1
JK001503-ara1.ms3798	true	-4447172862936912991	272	297	1326	1467	1479	300	ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا الما---------ل الذي احمل عليه في سبيل	3798	-3420969744551792856	Sham19Y0147597-ara1.ms0500	false	914752110603411102	274	300	1470	1611	1611	300	ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلاد--------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال اي الابل الذي احمل عليه في سبيل-	500	-1311781461091218698	132	250.0	109	150	88.0	22	JK001503-ara1	Sham19Y0147597-ara1