id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms1971	false	2309825406542482331	126	212	606	1015	1459	300	شعبة-------- عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي----- عن عبد الله بن عكيم قال قرء علينا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- بارض جهينة وانا غلام شاب ان لا تستمتعوا من الميتة باهاب ولا عصب 1 وهذا الحديث قد خولف فيه شعبة فروي عن الحكم عن رجال من جهينة لم يذكرهم وكذلك رواه القاسم بن مخيمرة عن مشيخة له عن عبد ا--------------------لله بن عكيم ولو كان ثابتا لاحتمل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لا يكون مخالفا للاحاديث التي ذكر فيها الدباغ كانه قال لا تنتفعوا من الميتة باهاب	1971	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0009	true	6565364710223054600	160	267	780	1285	1441	300	شعبة د س ت ق عن الحكم سمعت ا--------بن ابي ليلي يحدث عن عبد الله بن عكيم قال قرء علينا كتاب رسول الله-صلي الله عليه وسلمان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب خرجه ابو داود من حديث شعبة فزاد قرء علينا بارض جهينة وانا غلام شاب ان لا تستمتعوا من الميتة 40 ثم قال د ثنا محمد نا الثقفي عن خالد عن الحك--------------------------------------------------------م بن ----------عتيبة انه انطلق هو وناس معه الي عبد الله بن عكيم الجهني قال الحكم فدخلوا وقعدت علي الباب فخرجوا فاخبروني ان عبد الله اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكتب الي جهينة قبل موته بشهر ان------------------------------------------------------ لا تنتفعوا من الميتة باهاب	9	-6590068225014590683	202	246.5	153	634	31.86119842529297	35	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1972	false	-7132816158745293235	0	27	0	123	1440	300	بن قسيط عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن امه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت	1972	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0011	true	1925206586725795293	37	63	168	290	1470	300	بن قسيط عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن امه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت	11	-6590068225014590683	122	239.0	96	123	99.1869888305664	25	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1970	false	-7515145966446452679	6	95	27	450	1456	300	بن الحارث والليث بن سعد عن كثير بن فرقد ان عبد الله بن مالك بن حذافة حدثه عن امه العالية بنت سبيع ان---------------------------------------- ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثتها انه مر برسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- رجال من قريش وهم يجرون شاة لهم مثل الحمار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اتخذتم اهابها فقالوا انها ميتة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهرها الماء والقرظ 1 2 وروي قتادة وغيره ---عن الحسن عن جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق ان النبي عليه	1970	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0012	true	2188615566097064042	132	223	616	1046	1409	300	بن الحارث د نا------------ كثير بن قرقد ان عبد الله بن مالك بن حذافة حدثه عن امه العالية بنت سبيع كانت لي غنم باحد فوقع فيها الموت فدخلت علي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلمفذكرت ذلك لها فقالت لو اخذت جلودها فانتفعت بها فقلت او يحل ذلك قالت نعم مر رسول الله علي رجال من قريش---- يجرون شاة لهم مثل الحمار فقال له-------------------------م لو ا-خذتم اهابها فقالوا انها ميتة فقال----------------------------- يطهرها الماء والقرظ 56 يحيي بن ايوب عن عقيل عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس-------- ان النبي صلي -	12	-6590068225014590683	241	346.5	189	510	47.25490188598633	42	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1970	false	-7515145966446452679	70	154	333	715	1456	300	صلي الله عليه وسلم يطهرها الماء والقرظ 1 2 وروي قتادة وغيره -------------------------عن الحسن عن جون بن قتادة عن سلمة -بن المحبق ان النب---------------------ي عليه السلام في غزوة تبوك اتي اهل بيت فدعا بما عند امرا--------------------------------------ة قالت ما عندي ماء الا قر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة ميتة -قال او --ليس قد دبغتها قالت بلي قال فان ذكاتها دباغها 3 رواه شعبة وهشام عن قتادة بمعني واحد وذكر بن ابي شيبة قال حدثني يزيد بن هارون عن سعيد عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابي ال-جعد عن اخيه	1970	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0013	true	3357792135748611815	45	169	196	803	1415	300	صلي الله عليه وسلم طهور كل اديم دباغه رواته ثقات 60 فاما حديث عفان ثنا همام نا قتادة عن الحسن عن جون بن قتادة عن سلمة ابن المحبق ان النبيصلي الله عليه وسلماتي علي----------------------------- بيت -----------قدامه قربة معلقة فسال الشراب فقالوا انها ميتة قال ذكاتها دباغها وروينا من حديث حفص بن عمر عن همام فقال دباغها طهورها وكذلك قال شعبة عن قتادة 61 الطيالسي في مسنده نا هشام عن قتادة ولفظه دباغ الاديم ذكاته ففي الخبر دلالة علي انه في جلد ما يءكل لحمه ومراده بالذكاة الطهارة وفي لفظ لمعاذ بن هشام عن ابيه بهذا ولفظه في قربة ميتة فقال لها اليس قد دبغتها قالت بلي قال فان ذكاتها دباغها 62 ي--------------------------------------------------------------زيد بن هاورن عن شعبة عن يزيد الرشك عن ---------ابي المليح عن ابيه	13	-6590068225014590683	180	212.0	137	718	25.069637298583984	29	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0103	false	-9153785836403426800	0	70	0	323	1407	300	الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد بن عاصم نعم فدعا بوضوء 1 فافرغ 2 علي يد-ه فغسل يديه مرتين مرتين ثم تمضمض واستنثر 3 ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين 4 ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر 5 بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	103	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0044	true	4782402072573744158	210	270	1004	1300	1439	300	الله صلي الله عليه وسلم-يتوضا فقال عبد الله بن زيد-------- نعم فدعا بوضوء-- فافرغ-- علي يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم -مضمض واستن--شق ثلاثا و--غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مر------تين الي المرفقين --ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر --بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	44	-6590068225014590683	292	517.0	232	324	90.12345886230469	49	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0183	false	-1277596105789021741	199	300	1007	1490	1490	300	جابر -بن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الانصاري سءل عن المسح علي العمامة فقال لا حتي يمسح الشعر بالماء وهذا الحديث رواه عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي عبيدة عن محمد بن عمار بن ياسر قال سالت جابر بن عبد الله عن المسح علي العمامة فقال امس الشعر بالماء لا اعلم انه يتصل بغير هذا الاسناد رواه عبد الرحمن بن اسحاق عن يزيد بن زريع وبشر بن الفضل وغيرهما 61 مالك عن هشام بن عروة ان ابا عروة بن الزبير كان ينزع العمامة ويمس----------------------------ح راسه بالماء 62 مالك عن نافع انه راي صفية بنت ابي عبيد امراة عبد الله بن عمر تنزع خمارها --وتمسح-	183	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0046	true	1966654876688493710	167	232	812	1121	1443	300	جابر ابن عبد الله عن المسح علي الخفين فقال يا ابن اخي ذلك السنة وسالته عن المسح علي العمامة فقال لا امس الشعر الماء 253 يحيي بن سعيد الاموي نا يحيي بن سعيد الانصاري عن نافع ------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان اذا -----------مسح راسه رفع القلنسوة ومسح مقدم راسه ------254 مالك عن نافع انه راي صفية بنت ابي عبيد امراة --------ابن عمر-تنزع خمارها ثم تمسح	46	-6590068225014590683	114	108.5	89	653	17.4578857421875	18	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0170	false	3353659129895159580	172	227	899	1161	1534	300	سفيان قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن حمران قال------------------------------------------------------------------------------------------- توضا عثمان بن عفان ثلاثا ثلاثا قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يتوضا فيحسن الوضوء ثم يصلي الا غفر له ما بينه وبين الصلاة الاخري حتي يصليها	170	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0047	true	4987501216898377699	92	157	467	786	1508	300	سفيان عن------- هشام بن عروة عن ابيه عن حمران عن عثمان ان النبي صلي الله عليه وسلمتوضا ثلاثا ثلاثا 260 رواه العدني م عن سفيان ومتنه ان عثمان توضا ع--لي المقاعد ثلاثا و-----قال هكذا رايت رسول الله يتو-------------------ضا ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ما من رجل يتوضا فيحسن الوضوء ثم يصلي الا غفر له ما بينه وبين الصلاة الاخري حتي يصليها	47	-6590068225014590683	210	364.5	163	353	59.49008560180664	40	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0171	false	7748202428030963855	155	211	812	1081	1506	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه واذا استنثر 1 خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه 2 فاذا غسل يديه خرجت الخطايا	171	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0062	true	-1348025056457121446	248	300	1192	1447	1447	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا توضا العبد ف--------مضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر-- خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه-- فاذا غسل يديه خرجت الخطايا-	62	-6590068225014590683	253	474.5	202	269	94.05204772949219	46	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0176	false	5442445849218452447	109	191	580	949	1487	300	مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة بطشتها 3 يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه 4 مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا 5 من الذنوب	176	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0062	true	-1348025056457121446	32	106	173	520	1447	300	مالك عن سهيل عن------------ ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن-فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة بطشتها-- يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه-- مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا-- من الذنوب	62	-6590068225014590683	346	647.0	272	369	93.76693725585938	66	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0158	false	7165232088124192515	253	297	1294	1513	1525	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي المقبرة 3 فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت اني قد رايت اخواننا 1 فقالوا يا رسول الله السنا باخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد	158	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0063	true	-2990796641642006952	259	300	1285	1495	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج الي ال-قبرة --فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت اني قد رايت اخواننا ---قالوا يا رسول الله السنا ا-خوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد-	63	-6590068225014590683	209	388.5	169	219	95.43379211425781	35	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0171	false	7748202428030963855	211	277	1081	1395	1506	300	من يديه حتي تخرج-------- من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه قال ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له 3 قال ابو عيسي الترمذي سالت محمد بن اسماعيل البخاري عن حديث مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار -------------عن عبد الله -الصنابحي	171	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0063	true	-2990796641642006952	0	58	0	288	1495	300	من يديه حتي تخرج الخطايا من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي -خرج من تحت اظفار رجليه---- ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له-- قال ابن معين عبد الله الصنابحي يروي عنه----------------------------------------- عطاء بن يسار صحابي ويقال ابو عبد الله والصنابحي	63	-6590068225014590683	236	390.5	184	336	70.23809814453125	43	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0729	false	3073177139136958599	77	121	368	599	1532	300	عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال الا اخبركم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات اسباغ الوضوء 1 علي المكاره وكثرة الخطا 2 الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم	729	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0063	true	-2990796641642006952	213	255	1038	1268	1495	300	عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال الا اخبركم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات اسباغ الوضوء-- علي المكاره وكثرة الخطي-- الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم	63	-6590068225014590683	225	431.0	183	234	96.15384674072266	38	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0159	false	-6533020139709522663	0	83	0	372	1486	300	علي الحوض فقالوا يا رسول الله كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك قال ارايت 3 لو كان لرجل خيل غر 4 محجلة 5 في خيل دهم 6 بهم 7 الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا 8 محجلين 9 من الوضوء وانا فرطهم 10 علي الحوض فلا يذادن 11 رجال عن حوضي كما يذاد البعير 12 الضال 13 اناديهم الا هلم 14 الا هلم الا هلم -----فيقال انهم--- بدلوا بعدك 15 فاقول فسحقا فسحقا فسحقا	159	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0064	true	-1733867571713630242	2	69	11	343	1436	300	علي الحوض قا-لوا يا رسول الله كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك قال ارايت-- لو كان لرجل خيل غر --محجلة-- في خيل دهم-- بهم --الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا --محجلين --من الوضوء وانا فرطهم--- علي الحوض فل--يذادن--- رجال عن حوضي كما يذاد البعير--- الضال--- اناديهم الا -----------هلم الا هلم ثلاثافيقال انهم قد بدلوا-------- فاقول فسحقا فسحقا فسحقا	64	-6590068225014590683	322	544.5	256	380	84.7368392944336	52	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0851	false	3029356932885974384	73	142	358	724	1513	300	النهي عن استقبال القبلة واستدبارها بالبول والغاءط واستعمل ذلك مطلقا عاما في البيوت وغيرها اذ لم يحضر شء من ذلك في الحديث الا تري ان رواية بن شهاب لهذا الحديث عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول ولا تستدبروه------------------ا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجد-نا مراحيض قد بنيت قبل القبلة فننحرف----- ونستغفر الله تعالي	851	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0070	true	-6689965045726030252	179	228	818	1083	1419	300	النهي عن استقبال القبلة واستدبارها 383 الزهري خ م------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عطاء بن يزيد -------عن ابي ايوب ---------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول ولا تستدبروها ولكن شرقوا وغربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدونا مراحيض قد بنيت قبل القبلة فننحرف عنها ونستغفر الله تعالي	70	-6590068225014590683	228	393.5	186	390	58.46154022216797	36	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0853	false	5349916331029829380	47	89	253	448	1504	300	مروان الاصفر عن ---بن عمر انه راه اناخ راحلته مستقبل بيت المقدس ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال---- انما نهي عن ذلك في الفضاء واذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	853	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0071	true	8855420146128104384	201	241	978	1167	1452	300	مروان الاصفر رايت ابن عمر-------- اناخ راحلته مستقبل القبلة---- ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	71	-6590068225014590683	172	310.0	134	202	85.14851379394531	33	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0215	false	5389101482691993983	116	183	609	928	1470	300	الوضوء من مس الفرج 78- مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت هذا فقال مروان بن الحكم اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا	215	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0098	true	-2479858368267586633	37	91	189	457	1458	300	الوضوء من مس الذكر 550 مالك عن عبد الله بن ابي بكر----------------------- انه سمع عروة ي----------قول دخلت علي مروان--------- فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت ذلك فقال مروان--------- اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا	98	-6590068225014590683	257	463.5	203	320	80.3125	46	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0216	false	8088794863826686238	174	284	815	1353	1446	300	صلي الله عليه وسلم-- يقول من مس---------------- ذكره فل------------يتوضا فقلت اني اشته-------------------------------------------------------------------------------ي ان ترسل وانا شاهد رجلا او قال حرسيا الي بسرة فارسل فجاء الرسول من عندها بذلك وحديث شعيب------------ عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن ابي بكر انه سمع عروة بن الزبير يقول ذكر مروان في امارته علي المدينة انه يتوضا من مس الذكر اذا افضي اليه الرجل بيده فانكرت ذلك وقلت لا وضوء علي من مسه فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بالوضوء من مس الذكر قال عروة فلم ازل اماري مروان حتي دعا رجلا من حرسه فارسله الي بسرة فسالها فاخبرته--------- بمثل الذي حدثني به عنها مروان	216	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0098	true	-2479858368267586633	110	233	550	1140	1458	300	صلي الله عليه وسلمان رسول الله قال اذا مس احدكم ذكره فلا يصلين حتي يتوضا وذكر فيه القطان سماع هشام من ابيه قلت وفي مسند احمد هذا نا يحيي بن سعيد عن هشام قال حدثني ابي ان بسرة بنت صفوان اخبرته بهذا 552------------------------------------------------- شعيب بن ابي حمزة عن الزهري ----اخبرني عبد الله بن ابي بكر انه سمع عروة ي----------قول ذكر مروان في امارته علي المدينة انه يتوضا من مس الذكر اذا افضي اليه الرجل بيده فانكرت ذلك وقلت لا وضوء علي من مسه فقال مروان اخبرتني بسرة---------- انها سمعت رسول الله يذكر ما يتوضا منه فقال ويتوضا من مس ال--ذكر قال عروة فلم ازل اماري مروان حتي دعا رجلا من حرسه فارسله الي بسرة يسالها فارسلت اليه بسرة بمثل الذي حدثني--- عنها مروان	98	-6590068225014590683	374	594.5	290	668	55.9880256652832	66	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0216	false	8088794863826686238	159	256	737	1212	1446	300	عروة بلي اخبرني مروان بن الحكم قال اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-------- من مس --ذكره فليتوضا فقلت اني اشتهي ان ترسل وانا شاهد رجلا او قال حرسيا الي بسرة فارسل فجاء الرسول من عندها بذلك وحديث شعيب عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن ابي بكر انه -------سمع عروة بن الزبير يقول ذكر مروان في امارته علي المدينة انه يتوضا من مس الذكر اذا افضي اليه الرجل بيده فانكرت ذلك وقلت لا وضوء علي من مسه فقال مروان---- اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه	216	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0100	true	5419885657199290594	203	285	927	1321	1395	300	عروة انه ---سمع مروان --------يقول اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامر بالوضوء من مس الذكر والمراة مثل ذلك تفرد به ابن نمر 568 الليث عن عقيل-------------------------------------------------------------- عن ابن شهاب اخب--رني عبد الله بن ابي بكر بن حزم انه سمع عروة ي----------قول ذكر مروان في امارته علي المدينة انه يتوضا من مس الذكر اذا افضي اليه------ بيده فانكرت ذلك وقلت لا وضوء علي من مسه فقال مروان بلي اخبرتني بسرة---------- انها سمعت رسول الله صلي الله عليه	100	-6590068225014590683	302	496.5	235	496	60.8870964050293	55	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0222	false	5165828168610619890	113	161	555	767	1455	300	ملازم بن عمرو عن- عبد الله -بن زيد عن قيس بن طلق بن علي قال------------------------------------------------------ قدمنا علي النبي عليه السلام------------- فجاءه رجل كانه بدوي فقال يا رسول الله ما تري في مس الرجل ذكره بعد ما يتوضا فقال وهل هو الا بضعة منه 1-------------------- ورواه ايوب قاضي---- اليمامة	222	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0102	true	8355710581098656232	125	187	609	901	1444	300	ملازم بن عمرو ننا عبد الله ابن بدر عن قيس بن طلق بن علي عن ابيه قال خرجنا الي نبي الله صلي الله عليه وسلموفدا حتي قدمن----------ا عليه فبايعناه وصلينا معه فجاء- رجل كانه بدوي فقال يا رسول الله ما تري في مس الرجل ذكره بعد-ما يتوضا ق-ال وهل هو الا بضعة او مضغةمنك ملازم فيه مقال ورواه محمد ابن جابر اليمامي	102	-6590068225014590683	170	253.5	126	305	55.73770523071289	31	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0240	false	5383980730734467005	131	292	613	1336	1369	300	احمد بن صالح حدثنا -بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن -بن شهاب قال حدثني بعض من ارضي ان سهل بن سعد اخبره ان ابي بن كعب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل ذلك رخصة------ في اول الاسلام------------ ثم امر-- بالغسل ونهي عن ذلك قال ابو داود يعني الماء من الماء قال موسي بن هارون وقد روي ابو حازم هذا الحديث عن سهل بن سعد واظن بن شهاب منه سمعه لانه لم يسمعه من سهل بن سعد وقد سمع من سهل احاديث فان كان بن شهاب سمعه من ابي حازم فانه ثقة رضا قال ابو عمر حديث ابي حازم في ذلك ذكره ابو داود ايضا قال حدثنا محمد بن مهران الرازي قال حدثنا مبشر الحلبي عن محمد بن مطرف ابي غسان عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال حدثني ابي بن كعب ان الفتيا التي كانوا يف---تون الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في اول الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد	240	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0125	true	7730488858292761711	82	185	384	863	1372	300	احمد بن صالح -د نا ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن ابن شهاب قال حدثني بعض من ارضي ان سهل بن سعد اخبره ان ابي بن كعب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انما جعل ذلك رخصة للناس في اول الاسلام لقلة الثياب ثم امرنا بالغسل ونهي عن ذلك------------------------------------------------------ ورويناه بسند صحيح------- عن سهل 720 قال د ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا محمد بن مهران ث-------------نا مبشر الحلبي عن محمد --------ابي غسان عن ابي حازم عن سهل بن سعد حد----ثني ابي ا-------ن الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد	125	-6590068225014590683	419	727.0	327	748	56.01604461669922	79	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0246	false	-3274495891156170202	2	69	7	286	1360	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عبد الله بن كعب مولي عثمان بن عفان ان محمود بن لبيد الانصاري سال زيد بن ثابت عن الرجل يصيب اهله ثم يكسل ولا ينزل فقال زيد يغتسل فقال له محمود ان ابي بن كعب كان لا يري الغسل فقال له زيد بن ثابت ان ابي بن كعب نزع عن ذلك 1 قبل ان يموت وفي رجوع ابي بن كع-ب عن	246	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0125	true	7730488858292761711	197	258	922	1177	1372	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عبد الله بن كعب مولي عثم--------ان ان محمود بن لبيد--------- سال زيد بن ثابت عن الرجل يصيب اهله ثم يكسل فلا ينزل فقال زيد يغتسل فقال له محمود ان ابي بن كعب كان لا يري الغسل فقال له زيد بن ثابت ان ابيا------ نزع عن ذلك-- قبل ان يموت 722 مالك عن ابن شهاب عن	125	-6590068225014590683	239	430.0	179	280	85.35713958740234	51	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0260	false	6190858597625800299	9	55	42	253	1444	300	قالت جاءت ام سليم امراة ابي طلحة الانصاري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحي م-ن الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال نعم اذا رات الماء 1 وكذلك رواه ساءر من رواه عن هشام	260	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0126	true	7803999707292477728	255	292	1210	1379	1420	300	قالت جاءت ام سليم امراة ابي طلحة الانصاري ---------------------------------فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي عن الحق هل علي المراة عن غسل اذا هي احتلمت فقال نعم اذا رات الماء ----734 رواه وكيع م------ عن هشام	126	-6590068225014590683	158	278.0	122	212	74.52830505371094	30	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0260	false	6190858597625800299	178	272	865	1309	1444	300	عبد الله بن عمر ع--------ن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه فقالت ام سليم -المراة تري ذلك اعليها الغسل قال نعم انما النساء شقاءق الرجال 2 وروي------------------------------------------ قتادة عن انس -------ان ام سليم---------- سالت -----رسول الله ع---------ن المراة تري في المنام-- ما يري الرجل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رات ذلك فانزلت فعليها الغسل فقالت ام سلمة ا------------------يكون هذا --يا رسول الله	260	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0127	true	-3988108897309425609	195	295	940	1419	1441	300	عبد الله العمري عن اخيه عن القاسم-------- عن عاءشة----- سءل رسول الله عن الر-------------------جل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري ان- قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه فقالت ام سليم فالمراة تري ذلك اعليها --غسل قال نعم انما النساء شقاءق الرجال صفة الماء الذي يوجب الغسل 739 ابن ابي عروبة م عن قتادة ان انسا حدثهم ان ام سليم حدثت انها سالت النبي صلي الله عليه وسلمعن المراة تري في --منامها ما يري الرجل في منامه فقال------------------- اذا رات ذلك فلت-------------غسل فقالت ام سليم واستحيت من ذلك وهل يكون هذا فقال رسول الله	127	-6590068225014590683	332	502.5	256	548	60.58394241333008	58	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0262	false	-8780918302644147985	254	294	1220	1420	1449	300	اسالك عن الولد فقال رسول الله--------------- ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا 1 باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا 2 باذن الله فقال اليهودي اشهد انك نبي ثم انصرف	262	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0128	true	6642856063541334760	218	257	1059	1256	1451	300	اسالك عن الولد فقال النبي صلي الله عليه وسلم ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا --------علا مني الرجل مني المراة اذكرا-- باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا-- باذن الله فقال صدقت وانك ل------نبي ثم انصرف	128	-6590068225014590683	163	283.0	130	215	75.81395721435547	28	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0254	false	-3753928988168231575	166	249	800	1199	1433	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب صلي بالناس الصبح ثم غدا الي ارضه بالجرف فوجد في ثوبه احتلاما فقال---- لما انا اصبنا الودك 1 لانت العروق فاغتسل وغسل الاحتلام من ثوبه وعاد لصلاته 2 94 وفي حديثه عن اسماعيل بن ابي حكيم عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب غدا الي ارضه بالجرف 3 فوجد في ثوبه احتلاما 4 فقال لقد ابتليت بالاحتلام منذ وليت امر الناس فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه من الاحتلام	254	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0129	true	-4626414934777541958	136	174	665	848	1472	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان عمر---------- صلي بالناس الصبح ثم غدا الي ارضه بالجرف فوجد في ثوبه احتلاما فقال انا لم----ا اصبنا الودك-- لانت العروق فاغتسل و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل ما راي في ثوبه من الاحتلام	129	-6590068225014590683	179	327.5	142	403	44.416873931884766	33	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0230	false	3763520491012553577	0	23	0	111	1516	300	للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	230	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0132	true	5870205492101676338	247	270	1210	1319	1458	300	للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرف-- بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	132	-6590068225014590683	109	212.5	86	111	98.19819641113281	22	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0279	false	-8531204594195285576	158	229	783	1113	1467	300	حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن رجل من بني عامر -انه سمع ابا ذر يقول كنت اعزب عن الماء ومعي اهلي فتصيبني الجنابة فاصلي بغير طهور فسالت- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر ان الصعيد --طيب طهور- وان لم تجد الماء عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسسه جلدك 1 و-رواه سفيان الثوري وغيره عن خالد الحذاء------ عن ابي قلابة عن عمرو بن بجدان --عن ابي ذر	279	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0136	true	-3043551482226364739	12	74	67	345	1482	300	-----عن ايوب عن ابي قلابة عن رجل من بني عامر قال رايت ابا ذر الحديث ف-------------------------------ي الجنابة تصيبه ولا ماء قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يا ابا ذر--- الصعيد الطيب كافيك وان لم تجد الماء عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسسه جلدك 789 رواه---------------------- خالد الحذاء د ت س عن ابي قلابة عن عمرو بن بجدان سمعت ابا ذر	136	-6590068225014590683	221	319.0	168	344	64.24418640136719	41	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0177	false	-2994114879528543260	66	162	351	801	1488	300	والحمد لله 55 مالك ----عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك انه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وحانت 1 صلاة العصر فالتمس الناس --وضوءا 2 فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء في اناء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده ثم امر الناس--- يتوضءون منه 3 قال انس فرايت الماء ينبع 4 من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم جاء في هذا الحديث تسمية الماء وضوءا الا تري الي قوله فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	177	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0146	true	6850718530561773936	181	244	921	1242	1505	300	وال-مغتسل 854 مالك خ م عن اسحاق بن عبد الله ------------عن انس---------------- رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم-وحانت-- صلاة العصر والتمس الناس الوضوء--- فلم يجدوه فاتي رسول الله------------------- بوضو--------ء فوضع----------------------------- في ذلك الاناء يده و--امر الناس ان يتوضءوا منه---------- فرايت الماء ينبع-- من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند ا------------------------------خرهم ورواه ابن مسعود وجابر والبراء عن النبي صلي الله عليه وسلم	146	-6590068225014590683	266	357.5	210	461	57.70064926147461	36	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0268	false	-4623911439054745961	89	207	404	975	1422	300	التيمم 100 ساقه مالك ----عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء 1 او بذات الجيش 2 انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه 3 واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست 4 رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء	268	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0155	true	7416730864172029842	201	300	937	1425	1425	300	التيمم 911----- مالك خ م عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ق-----------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء-- او بذات الجيش-- انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه-- واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر --------قالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم-وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----------- فجاء ابو بكر ورسول الله------------------- واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست-- رسول الله------------------- والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء-	155	-6590068225014590683	476	829.5	381	579	82.21070861816406	82	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0268	false	-4623911439054745961	208	282	981	1334	1422	300	عاءشة فعاتبني ابو بكر فقال ما شاء الله ان يقول 5 وجعل يطعن بيده ف-ي خاصرتي 6 فلا يمنعني من التحرك الا مكان راس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تبارك وتعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت------ فبعثنا البعير 7 الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته قال	268	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0156	true	-2762633769308140862	1	64	5	316	1462	300	------فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول-- وجعل يطعن بيده علي خاصرتي فم--ا يمنعني من التحرك الا م----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي فنام رسول الله------------------- حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------------- اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت عاءشة فبعثنا البعير-- الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته كيف	156	-6590068225014590683	295	517.5	233	360	81.94444274902344	51	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0278	false	-8037229939838870471	187	228	933	1165	1529	300	الناس وليس معهم---- ماء فانزل الله علي رسوله رخصة التيمم بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسحوا بايديهم الارض --ورفعوها------ ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب -من بطون ايديهم الي الاباط	278	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0159	true	-3434327327209231423	23	64	121	355	1484	300	الفجر وليس مع الناس ماء فانزل ال----------له رخصة التطهر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفضرب-وا بايديهم الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط	159	-6590068225014590683	206	364.0	168	245	84.08163452148438	32	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0276	false	-2340602983160658513	62	140	302	679	1534	300	يحيي بن ابي بكير عن- زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد -بن الحنفية انه سمع علي بن ابي طالب يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء----------------- نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب طهورا وجعلت امتي خير الامم 4 والاثار بهذا كثيرة وهي تفسر المجمل والله اعلم وقال بن عباس---- اطيب الصعيد ارض الحرث وذكر عبد الرزاق عن الثوري عن قابوس	276	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0164	true	-7785220773356741257	37	117	180	553	1447	300	يحيي بن ابي بكير ثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد ابن الحنفية انه سمع اباه----------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت ما لم يعط نبي قلنا ما هو يا رسول الله فقال نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب طهورا وجعلت امتي خير الامم 940 معلي بن منصور ثنا جرير عن قابوس عن ابيه عن ا-----بن عباس قال اطيب الصعيد ارض الحرث رواه ابن ادر-----------يس عن قابوس	164	-6590068225014590683	277	447.0	214	400	69.25	53	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0053	false	-6821307941731652955	247	278	1185	1327	1439	300	عبد الله بن عمر --عن القاسم بن غنام عن بعض امهاته عن ام فروة انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل -قال الصلاة في اول وقتها وقد	53	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0179	true	4962546755482521829	24	55	145	288	1459	300	عبد الله بن عمر د عن القاسم بن غنام عن بعض امهاته عن ام فروة قالت سءل- رسول الله صلي الله عليه وسلم-اي الاعمال افضل فقال الصلاة في اول وقتها وقد	179	-6590068225014590683	135	244.5	105	145	93.10344696044922	26	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2584	false	2836351689058644507	46	90	214	427	1416	300	شعبة عن ابي-- التياح قال سمعت مطرفا يحدث عن--- بن مغفل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب ثم قال ما -لهم والكلاب ثم رخص لهم في كل------------ب الصيد وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروا الثامنة------ بالتراب	2584	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0185	true	373742164366406961	31	75	156	374	1449	300	شعبة م نا ابو التياح عن------ مطرف عن عبد الله بن مغفل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امر بقتل الكلاب ثم قال ما بالي وللكلاب ورخص------ في كلب الرعاء وكلب الصيد وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرار و------الثامنة عفروه بالتراب	185	-6590068225014590683	169	276.5	133	237	71.30801391601562	27	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0140	false	8223855949086004415	167	252	814	1217	1436	300	مالك--- عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن حميدة بنت ابي عبيدة بن -فروة عن خالتها كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت -بن ابي قتادة الانصاري انها اخبرتها ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء 1 حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه 2 فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات 3 قال------- مالك	140	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0187	true	-5308098971775719349	65	137	310	660	1453	300	مالك عو عن اسحاق بن عبد الله------------ عن حميدة بنت---- عبيد- بن رفاعة عن ك-------بشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة-----------------------ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء-- حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه-- فقال -تعجبين يا ابنة اخي----- فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم وال--طوافات-- قال خ جوده مالك	187	-6590068225014590683	324	534.0	255	415	78.0722885131836	54	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0145	false	-6406279232114645847	188	251	947	1238	1468	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان عمر بن الخطاب خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص لصاحب الحوض يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا 1 فانا نرد علي السباع 2 وترد علينا	145	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0190	true	-920753373731627280	194	245	943	1179	1433	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم---------- التيمي عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان عمر---------- خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو يا -------صاحب ال--------------حوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر---------- يا صاحب الحوض لا تخبرنا-- فانا نرد علي السباع-- وترد علينا	190	-6590068225014590683	234	417.5	183	291	80.41236877441406	43	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0190	false	6990354913576024611	2	52	8	237	1441	300	بكير بن عامر عن ابي زرعة عن عمرو بن جرير ان جريرا بال ثم توضا ومسح علي الخفين فقيل له في ذلك فقال اما ينبغي ان امسح وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح قالوا انما كان ذلك قبل نزول الماءدة قال ما اسلمت الا بعد نزول الماءدة	190	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0204	true	-1341338359167885863	181	222	842	1039	1398	300	بكير بن عامر عن ابي زرعة---------------- ان جريرا بال ثم توضا ومسح علي الخفين وقال وما يمنعن--------------ي ان امسح وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم--مسح قالوا انما كان ذلك قبل نزول الماءدة قال ما اسلمت الا بعد نزول الماءدة	204	-6590068225014590683	187	348.5	147	229	81.65938568115234	36	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1366	false	-7767329412652797612	50	269	250	1297	1453	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما وقف علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل علي شرف البيداء فمن اخذ من قول بن عباس اهل في مصلاه اذا فرغ من ركعتيه وفي هذا الباب 700 مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هن يا بن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتيه ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون في يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها -واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته قال ابو عمر عبيد بن جريج من ثقات التابعين ذكر الحسن الحلواني قال حدثنا ا-------------------------------حمد بن صالح قال حدثنا بن وهب قال حدثني ابو صخر ع---ن بن قسيط عن عبيد بن جريج قال حججت مع بن عمر	1366	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0217	true	5273832385144625125	21	151	101	736	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمتوضا ومسح علي نعليه وقدميه رواه حماد بن سلمة عن يعلي عن اوس الثقفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمتوضا ومسح علي نعليه فهذا منقطع ويحتمل الغسل 1233------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك خ م عن المق-------------بري عن عبيد بن جريج انه قال لابن --------عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال -ما هن فذكرهن وقال فيهن راي-------------------------------------تك تلبس النعال السبتية قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام-----------------------------------------------------------------------ا النعال السبتية فاني رايت رسول الله------------------- يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها رواه جماعة عن المقبري 1234 اخبرنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو بكر بن علي الحافظ انا ابراهيم بن عبد الله انا ابن خزيمة ثنا عبد الجبار بن العلاء نا سفيان ثنا مح----------------------------------------مد بن عجلان عن سعيد عن عبيد بن جريج قال --قيل لابن عمر	217	-6590068225014590683	289	230.5	224	1256	23.009553909301758	48	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0485	false	1359392757860885417	141	180	654	847	1436	300	يوم الجمعة وعمر يخطب فقال عمر اية ساعة هذه فقال يا امير المءمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت علي ان توضا-------ت فقال عمر الوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	485	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0222	true	-4469714192993112572	132	171	621	820	1444	300	يوم الجمعة وعمر يخطب فقال عمر اية ساعة هذه فقال يا امير المءمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت علي ان توضات واقبلت فقال عمر الوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يامر بالغسل	222	-6590068225014590683	192	371.0	154	200	96.0	36	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0486	false	2006227659764992859	134	300	667	1500	1500	300	يحيي بن سعيد الانصاري قال سالت عمرة عن --غسل---- الجمعة فذكرت انها سمعت ع--------------------اءشة تقول- كان الناس عمال انفسهم -------يروحون بهيءتهم فقيل لهم لو اغتسلتم 2 وروي اسماعيل بن امية عن نافع عن بن عمر قال كان الناس يغدون في اعمالهم فاذا كانت الجمعة جاءوا وعليهم ثياب درنة والوانها متغيرة قال فشكوا ذلك الي رسول الله فقال من جاء منكم الجمعة فليغتسل ويتخذ ثوبين لجمعته سوي ثوبي مهنته وفي الموطا لمالك عن نافع عن بن عمر انه كان لا يروح الي الجمعة الا ادهن وتطيب الا ان يكون حراما ولم يذكر غسلا وروي الدراوردي --عن عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة ان -ناسا من اهل العراق جاءوا فقالوا يا بن- عباس----- الغسل يوم الجمعة واجب -قال لا ولكنه اطهر واطيب وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فلا حرج-------- وساخبركم كيف بدء الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا متقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم حار وقد عرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت-	486	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0223	true	4428311463763791602	39	143	195	725	1500	300	يحيي بن سعيد خ م سا---------لت عمرة عن الغسل يوم الجمعة فقالت سال-----ت عاءشة عن الغسل يوم الجمعة فقالت كان الناس عمال انفسهم فكانوا يروحون بهيءتهم فقيل لهم لو اغتسلتم 1269------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدراوردي د عن عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة ان اناسا من اهل العراق جاءوا فقالوا يا ابا عباس اتري الغسل يوم الجمعة واجبا قال لا ولكنه اطهر------ وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم كيف بدا الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا م-قارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في يوم حار و---عرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت	223	-6590068225014590683	448	768.0	358	886	50.564334869384766	76	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0487	false	-4604501204953516116	0	40	0	203	1473	300	منهم رياح اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله ------------------تلك الريح قال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا--------------------------------------------------- ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب---- الذي كان-- يءذي به بعضهم بعضا من العرق	487	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0223	true	4428311463763791602	143	197	725	1000	1500	300	منهم رياح اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلي الله عليه وسلمتلك الريح قال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب بعض الذي كانوا يءذي--- بعضهم بعضا من العرق	223	-6590068225014590683	200	358.0	161	278	71.94244384765625	36	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1577	false	-8211357640374521602	99	174	481	825	1415	300	القاسم قال اخبرني ابي انه سمع عاءشة تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نري الا الحج حتي اذا كنا بسرف او قريبا منها حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما لك تبكين احضت قلت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت وقد ذكرنا في اول هذا الكتاب ان رسول الله صلي الله عليه	1577	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0233	true	1952608290798294733	227	289	1107	1400	1458	300	القاسم عن ابيه عن------------ عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- حتي اذا كنا بسرف او قريب- منه- حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقال ما لك انفس-----ت قلت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج الا الطواف----- بالبيت قالت وذبح او قال----------ت ضحيرسول الله صلي الله عليه	233	-6590068225014590683	251	410.5	192	344	72.96511840820312	46	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0285	false	5906953457534851697	258	300	1279	1491	1491	300	حماد بن سلمة عن----- ثابت عن انس ان اليهود كانت اذا حاضت منهم ا-مراة اخرجوها و---------لم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيت فسءل رسول ا---------لله ---------عن ذلك فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي البقرة 222--------------- فقال رسول الله-	285	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0237	true	-1212055650415728357	98	148	482	737	1513	300	حماد بن سلمة م د ثنا ثابت عن انس ان اليهود كانت اذا حاضت منهم المراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيت فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فانزل الله------ ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض فقال رسول الله	237	-6590068225014590683	193	319.0	154	261	73.94635772705078	33	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0309	false	3788719983407200752	4	137	18	654	1465	300	عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدماء 1 في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر الي عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت 2 ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر 3 بثوب ثم لتصلي فقد ذكرنا في التمهيد اختلاف الناس في هذا الحديث في اسناد الفاظه فمن ذلك ان الليث بن سعد رواه عن نافع فادخل بين سليمان بن يسار وام سلمة رجلا لم يسمه وكذلك رواه انس بن عياض عن عبد الله بن عمر عن نافع عن سليمان عن رجل من الانصار عن ام سلمة وقال فيه ايوب السختيان-----------------------------------------------------ي ان المراة التي استفتت لها ام سلمة	309	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0250	true	-6951045523210733108	91	164	454	822	1493	300	عن سليمان بن يسار عن ام سلمة ان فاطمة استحيضت فكانت تغتسل في مركن لها فتخرج وهي عالية الصفرة------------------------------ فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لتنظر ايام قروءها وايام حيضها فتدع فيه-------------------------------------------------- الصلاة وتغتسل فيما سوي ذلك وتستذفر-------------------------- بثوب و---تصلي ورواه حماد بن زيد عن ايوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال فاطمة بنت ابي حبيش وحديث عاءشة في شانه ابنة ابي حبيش اصح وفيه دلالة علي ان المراة التي استفتت لها ام سلمة	250	-6590068225014590683	163	189.0	124	689	23.657474517822266	27	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0289	false	9206293042774581854	28	113	135	550	1488	300	مالك عن علقمة بن ابي علقمة عن امه مولاة عاءشة ام المءمنين انها قالت كان النساء يبعثن الي عاءشة ام المءمنين بالدرجة 1 فيها الكرسف 2 فيه الصفرة من دم الحيضة يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء 3 تريد بذلك الطهر من الحيضة 106 ------عن عبد الله بن ابي بكر عن عم-----------ته عن ابنة زيد بن ثابت انه بلغها ان نساء كن يدعون بالمصابيح من جوف الليل -ينظرن الي الطهر فكانت تعيب ذلك عليهن وتقول ما كان النساء يصنعن هذا	289	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0251	true	-3232216978741795574	156	232	780	1154	1468	300	مالك عن علق-ة بن ابي علقمة عن امه مولاة عاءشة----------------- قالت كان النساء يبعثن الي عاءشة------------ بالدرجة-- فيها الكرسف-- فيه الصفرة من دم الحيض------------------- فتقول---- لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء-- تريد بذلك الطهر من الحيضة 1433 مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمته انها حدثته عن ابنة زيد بن ثابت انه بلغها ان نساء كن يدعون بالمصابيح من جوف الليل لينظرن الي الطهر فكانت تعيب ذلك عليهن وتقول ما كان النساء يصنعن هذا	251	-6590068225014590683	353	622.0	281	433	81.52424621582031	62	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0049	false	-6624527585715539728	83	124	410	598	1476	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول دلوك الشمس ميلها 1 18 مالك عن داود بن الحصين قال اخبرني مخبر ان عبد الله بن عباس كان يقول دلوك الشمس اذا فاء الفء 2 وغسق الليل اجتماع الليل وظلمته	49	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0266	true	-1303982222807902458	213	248	1055	1225	1476	300	مالك عن نافع ان ا--------بن عمر كان يقول دلوك الشمس مثلها 1510 مالك عن داود بن الحصين قال اخبرني مخبر ان ا--------بن عباس كان يقول دلوك الشمس اذا فاء الفء-- وغسق الليل اجتماع الليل وظلمته	266	-6590068225014590683	165	302.5	130	188	87.76596069335938	30	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0787	false	-98645363950319782	146	276	713	1303	1421	300	ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دني-------------------------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة -قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح الرجل ان صدق ورواه اسماعيل بن جعفر عن ----ابي سهيل عن ابيه عن طلحة ان	787	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0269	true	-5394940606442719998	0	126	0	572	1384	300	ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله------------------- من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله------------------- خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع---- وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع---- فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح------ ان صدق --1523 حما--د بن سلمة عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن	269	-6590068225014590683	505	881.0	389	630	80.15872955322266	98	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0005	false	-8395738424879553100	4	141	13	652	1419	300	الصلاة 1--- مالك عن -----بن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالكوفة فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل نزل فصل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بهذا امرت 2 فقال عمر بن عبد العزيز اعلم ما تحدث به يا عروة او ان جبريل هو الذي اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة -قال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود الانصاري يحدث عن ابيه 2 قال عروة ولقد حدثتني عاءشة	5	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0271	true	-3709772171402193114	181	298	944	1495	1502	300	الصلاة 1530 مالك خ م عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالكوفة فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله ثم صلي فصلي رسول الله ثم صلي فصلي رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال بهذا امرت-- فقال انظر------------------ ما تحدث--- يا عروه او ان جبريل هو----- اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم-وقت الصلاة فقال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود--------- يحدث عن ابيه-- قال عروة ولقد حدثتني عاءشة	271	-6590068225014590683	392	538.5	309	790	49.62025451660156	71	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0017	false	8869271394506622093	0	48	0	241	1519	300	امره فاقام الظهر حين------------ زالت الشمس ---------------------------ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين -غاب الشفق ثم اخر---- الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول--- طلعت الشمس او كادت ثم اخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الظهر حتي كان قريبا من---- العصر	17	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0275	true	-8067060997513234627	112	214	524	1036	1444	300	امره فاقام الظهر والقاءل يقول قد زالت الشمس او لم تزل وهو كان اعلم منهمثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة --وامره فاقام المغرب حين وقعت الشمس --وامره فاقام العشاء عند سقوط الشفق قال ثم صلي الفجر من ---------------الغد والقاتل يقول قد طلعت الشمس او لم تطلع وهو كان اعلم منهموصلي الظهر قريبا من وقت العصر بالامس وصلي العصر والقاءل يقول قد احمرت الشمس وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء ثلث الليل الاول ثم قال اين الساءل عن الوقت ما بين هذين الوقتين وقت رواه عبد الله بن نمير عن بدر وفيه ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر	275	-6590068225014590683	192	279.5	151	531	36.1581916809082	30	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0017	false	8869271394506622093	0	82	0	405	1519	300	امره فاقام الظهر حين زا--------------------------------------------لت الشمس ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من العصر ثم اخر العصر حتي --خرج منها والقاءل يقول احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان---- سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل ثم اصبح فدعا الساءل فقال له الوقت فيما بين هذين	17	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0279	true	749211286946075965	139	227	699	1146	1511	300	امره فاقام الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول انتصف النهاروهو كان اعلم ---منهم وامره فاقام العصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول طلعت الشمس او كادت ثم---- الظهر حين كان قريبا من العصر ثم اخر العصر حين انصرف منها والقاءل يقول احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل ثم اصبح فدعا الساءل ثم قال- الوقت فيما يين هذين	279	-6590068225014590683	379	712.0	301	455	83.29669952392578	70	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0353	false	6858091582057021846	91	177	482	896	1536	300	بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان اول اذان الصبح امرني فاذنت ثم قام الي الصلاة فقام بلال ليقيم فقال رسول الله ان--------- اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم 2 وهو حديث انفرد به عبد الرحمن بن زياد الافريقي وليس بحجة عندهم وحجة مالك حديث عبد الله بن زيد حين اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالاذان فامره رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يلقيه علي بلال وقال وهو اندي صوتا فلما اذن بلال -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	353	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0305	true	-992136552933992056	157	240	753	1145	1430	300	بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله -------------------------------------------------فاذنت ------بال-----فجر فجاء بلال -يقيم فقال رسول الله يا بلال انه اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم في سنده ضعف 1679 سعيد بن راشد ثنا عطاء بن ابي رباح عن ابن عمر ان النبي------------------------------------------ صلي الله عليه وسلمكان في مسير له فحضرت الصلاة فنزل القوم فطلبوا بلالا فلم يجدوه فقام رجل فاذن ثم جاء بلال فقال القوم ان رجلا قد اذن فمكث القوم هونا ثم اراد بلال------------------------------------------------ ان يقيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم	305	-6590068225014590683	162	177.0	122	543	29.834253311157227	25	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1625	false	6118634283548847070	13	101	53	488	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع بهم في ذلك المكان مثل ذلك وروي الثوري عن ---------سلمة بن كهيل --عن سع---------------يد بن جبير عن بن عمر قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بجمع فصلي المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين باقامة واحدة والثوري وشعبة ايضا عن ابي اسحاق عن عبد الله بن مالك قال -------صليت مع -بن عمر المغرب----- ثلاثا والعشاء ركعتين بالمزدلفة باقامة واحدة -قال فقلت----------- ما هذه الصلاة يا ابا عبد الرحمن قال صليتهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا المكان باقامة واحدة	1625	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0307	true	-2476861606827072645	157	224	759	1084	1456	300	رسول الله--------------------------- في هذا المكان 1689 واخرجه ايضا من حديث الحكم وسلمة بن كهيل م عن سعيد نحوه 1690 يزيد بن هارون ثنا الثوري--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي اسحاق عن عبد الله بن مالك الازدي قال صليت مع ابن عمر المغرب بجمع ثلاثا والعشاء ركعتين---------- باقامة واحدة فقال له مالك بن خالد ما هذه الصلاة يا ابا عبد الرحمن قال صليتهما مع رسول الله------------------- في هذا المكان باقامة واحدة	307	-6590068225014590683	225	325.5	175	486	46.296295166015625	39	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0071	false	-9198769919420075595	38	88	191	436	1475	300	ابي الزبير عن نافع بن جبير عن مطعم عن ابي عبيدة عن بن مسعود قال كنا مع رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم فحبسنا عن صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال----- فامر رسول الله بلالا ف-----اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	71	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0309	true	-5362821480225369459	113	163	587	832	1531	300	ابو الزبير عن نافع بن جبير-------- عن ابي عبيدة قال قال عبد الله ان المشركين شغلوا النبي صلي الله عليه وسلمعن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر---------- بلالا فاذن واقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	309	-6590068225014590683	155	227.5	119	263	58.935359954833984	25	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0823	false	6859185337979402744	0	127	0	622	1506	300	ثم اقام العصر فصلاها---- كذلك ثم ------اقام----- المغرب فصلاها كذلك ثم ------اقام----- العشاء فصلاها كذلك ايضا وذلك قبل- ان ينزل----- في صلاة الخوف فرجالا او ركب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا البقرة 239 1 ومعني الحديثين سواء واخبرنا محمد بن ابراهيم قال حدثنا محمد بن معاوية قال حدثنا احمد بن شعيب قال حدثنا هناد بن السري عن هشيم عن ابي الزبير عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود قال قال عبد الله ان المشركين شغلوا النبي صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات في- ال-----------------------------خندق فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء هكذا قال هشيم في هذا الحديث فاذن ثم اقام فصلي الظهر فذكر الاذا--------ن للظهر وحدها وكذلك -------رواه ا-بو بكر بن ابي	823	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0309	true	-5362821480225369459	23	183	133	937	1531	300	ثم امره قاقام فصلي العصر كذلك ثم امره فاقام فصلي المغرب------- كذلك ثم امره فاقام فصلي العشاء كذلك------------ وذلك قبلي ان ينزل الله في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا وهكذا رواه الشافعي في الجديد عن ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب ورواه الطيالسي عنه بمعناه وفيه فامر بلالا فاقام لكل صلاة اقامة ورواه الشافعي في القديم ثنا غير واحد عن ابن ابي ذءب فقال فيه فامر بلالا فاذن واقام فصلي الظهر ثم امره فاقام العصر فصلي ثم امره فاقام فصلي المغرب ثم امره فاقام فصلي العشاء 1700 هشيم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا ابو الزبير عن نافع بن جبير عن --------ابي عبيدة ---------------------قال قال عبد الله ان المشركين شغلوا النبي صلي الله عليه وسلم-عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن --واقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء ورواه الدستواءي عن ابي الزبير واختلف عليه في------------ الاذان منهم من حفظه- ومنهم من لم يحفظه ورواه الاوزاعي عن ابي	309	-6590068225014590683	338	487.0	263	1008	33.53174591064453	50	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0332	false	-7226821112490506467	251	275	1298	1414	1526	300	عبد الله بن عمرو ان رجلا قال يا رسول الله ما بال المءذنين يفضلوننا فقال رسول الله------------------- قل كما يقولون فاذا انتهيت فسل تعط	332	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0316	true	-1654052176623740163	259	286	1259	1390	1448	300	عبد الله بن عمرو ان رجلا قال يا رسول الله ان---- المءذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل كما يقولون فاذا انتهيت فسل تعط	316	-6590068225014590683	110	200.5	87	135	81.48148345947266	22	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0333	false	-7616610906002130371	74	111	374	550	1500	300	سعد بن ابي وقاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا ال----------------له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له	333	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0316	true	-1654052176623740163	122	161	601	788	1448	300	سعد عن ابيه ع----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له	316	-6590068225014590683	167	318.5	133	192	86.97916412353516	31	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0358	false	2051563802791519005	148	180	734	886	1456	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان لا يزيد علي الاقامة في السفر---------- الا في الصبح 1 فانه كان ينادي فيها ويقيم وكان يقول انما الاذان للامام الذي يجتمع----- الناس	358	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0317	true	7913485862450420609	229	260	1176	1328	1520	300	مالك عن نافع ان ا--------بن عمر كان لا يزيد علي الاقامة في السفر في الصلاة الا في الصبح-- فانه كان يءذن- فيها ويقيم و----يقول انما الاذان للامام الذي يجتمع اليه الناس	317	-6590068225014590683	133	221.0	105	167	79.64071655273438	24	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0330	false	1872524063610749603	51	97	259	481	1495	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب محمد عليه السلام ان-------- عبد الله بن زيد جاء الي النبي عليه السلام -------فقال يا رسول الله رايت في المنام كان رجلا قام وعليه بردان اخضران علي جذم حاءط 1 فاذن مثني مثني واقام مثني مثني وقعد قعدة	330	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0324	true	1287586277052928216	97	138	519	719	1468	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب محمد صلي- الله عليه وسلمانه عبد الله بن زيد جاء الي النبي صلي- الله عليه وسلمفقال يا رسول الله رايت في المنام---- رجلا قام------------------- علي جذم حاءط-- فاذن مث-----ني واقام مث-----ني وقعد قعدة	324	-6590068225014590683	171	280.5	134	237	72.15190124511719	28	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0355	false	4622757298154452614	133	265	624	1248	1405	300	عليه السلام فنادي الصلاة خير من النوم فاقرت في صلاة الصبح وذكر بن-------------------------------- ابي شيبة عن عبدة بن سليمان عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن بن المسيب مثله وبن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري قال اخبرني حفص بن عمر بن سعد المءذن ان جده سعدا كان يءذن علي عهد رسول الله لاهل قباء حتي نقله عمر بن الخطاب في خلافته فاذن له بالمدينة في مسجد النبي عليه السلام فزعم حفص انه سمع من اهله ان بلالا اتي رسول الله ------------------ليءذنه بصلاة الصبح بعد ما اذن فقيل انه ناءم فنادي باعلي صوته الصلاة خير من النوم فاقرت في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاذين الفجر ثم لم يزل الامر علي ذلك وروي الليث بن سعد عن يونس عن الزهري مثله وقال الحسن كان بلال يقول في اذانه بعد حي علي الفلاح الصلاة خير من النوم	355	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0325	true	-5740688539639719342	192	291	955	1436	1483	300	علي- الفلا------ح الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله اسم ابي سلمان همام المءذن 1772 يونس------------ عن الزهري عن ----------------------------------------------------------------حفص بن عمر بن سعد المءذن ان---- سعدا كان يءذن -------لرسول الله قال حفص فحدثني اهلي------------------------------------------------------------------------------------------- ان بلالا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمليءذنه بصلاة الفجر فقالوا ---------انه نا-م فنافي باعلي صوته الصلاة خير من النوم فاقرت في صلاة الفجر 1773 شعيب بن ابي حمزة عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب فذكر قصة عبد الله ابن زيد ورءياه الي ان قال ثم زاد بلال في التاذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين الصلاة خير من النوم	325	-6590068225014590683	226	220.5	172	799	28.285356521606445	35	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0344	false	5621022717112485807	19	67	87	311	1529	300	ابي هريرة ان------ رسول الله قال ---------------اذا نودي -للصلاة 2 ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع النداء- فاذا قضي ال-نداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة 3 ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر 4 بين المرء ونفسه يقول--- اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر	344	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0332	true	-8499814601316475831	249	298	1205	1442	1448	300	ابو هريرة قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ا--دبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل حتي اذا ثوب بها ا------دبر حتي اذا قضي التثويب اقبل---- يخطر-- بين المرء ونفسه يقول له اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر	332	-6590068225014590683	190	308.0	147	251	75.69721221923828	33	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0093	false	5372452133598219193	129	199	621	977	1484	300	العلاء بن عبد الرحمن قال دخلنا علي انس بن مالك بعد الظهر فقام يصلي العصر فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سم-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس وكانت بين قرني الشيطان او علي قرن الشيطان قام فنقر-- اربعا لا يذكر الله فيها الا ق-يلا هذا الحديث يدل علي ان	93	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0340	true	-8187434262178033885	162	224	780	1104	1477	300	العلاء بن عبد الرحمن قال دخلنا علي انس بن مالك بعد الظهر فقام يصلي العصر فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة--------- فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المناف-------------------قين يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس فكانت بين قرني شي--طان او علي قرن --شيطان-قام فنقرها اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا وفي --حديث اسماعيل عن	340	-6590068225014590683	307	553.0	245	360	85.27777862548828	49	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0034	false	213724172739887192	208	286	1009	1380	1440	300	حفظها 1 وحافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها 2 فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا 3 الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية 4 قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة قبل غروب الشمس والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق 5 الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عينه 6 فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه والصبح والنجوم بادية 7 مشتبكة	34	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0342	true	5051913027321940055	1	59	3	296	1502	300	حفظها او حافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها-- فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا --الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس------- بيضاء نقية-- قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة--------------- والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق --الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عي----------------------------------------------نه والصبح والنجوم بادية-- مشتبكة	342	-6590068225014590683	290	529.5	233	371	78.1671142578125	49	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0818	false	8014263578126859662	117	211	602	1089	1490	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم ركعة وتكون طاءفة منهم بينه وبين العدو ولم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فتقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فتكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلوا ركعتين فان كان خوفا اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبلهما قال	818	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0361	true	-5724806868728594354	47	80	230	393	1455	300	عن نافع ان ابن --------عمر كان اذا سءل عن صلاة ------قال يتقدم الامام وطاءفة وقال ابن عمر في الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان كان خوفا اشد من ذلك صلوا رجالا و--------------------ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها باب	361	-6590068225014590683	134	204.0	104	487	27.515399932861328	21	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0008	false	3198935432627044081	8	130	44	676	1566	300	عبد الله بن صالح------------------ عن علي بن ابي طلحة عن ------بن عباس قال كان اول ما نسخ الله من القران القبلة وذلك ان النبي عليه السلام لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله ------------------بضعة عشر شهرا وكان عليه السلام يحب قبلة ابراهيم وكان يدعو الله وينظر اليها----- فانزل الله قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها الي قوله فولوا وجوهكم شطره البقرة 144 يعني نحوه فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله تعالي قل لله المشرق والمغرب البقرة 142 وقال فاينما تولوا فثم وجه الله البقرة 115 وقال تعالي وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن	8	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0364	true	-3896835840303107165	188	300	959	1527	1527	300	عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة قال قال ابن عباس -----ان اول ما نسخ----- من القران القبلة وذلك ان رسول الله-------- لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلمبضعة عشر شهرا فكان------------ يحب قبلة ابراهيم فكان يدعو الله وينظر الي السماء فانزل الله قد نري تقلب وجهك في السماء ا---------------------لي قوله فولوا وجوهكم شطره----------- يعني نحوه فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزلت---------- قل لله المشرق والمغرب---------------- فاينما تولوا فثم وجه الله---------------------- وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن-	364	-6590068225014590683	505	867.5	405	679	74.37407684326172	88	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0859	false	-1879656380492917630	242	294	1155	1413	1440	300	علي بن ابي طلحة عن ------بن عباس قال كان اول ما نسخ الله تعالي من القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امره الله تعالي ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا	859	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0364	true	-3896835840303107165	197	241	997	1219	1527	300	علي بن ابي طلحة قال قال ابن عباس -----ان اول ما نسخ----------- من القران القبلة وذلك ان رسول الله------------------- لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امره الله------ ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم-بضعة عشر شهرا	364	-6590068225014590683	213	372.0	171	264	80.68181610107422	36	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0860	false	1708685043519186662	22	154	111	784	1524	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن صالح ------------------عن علي بن ابي طلحة ------عن بن عباس قال اول ما نسخ الله تعالي من القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم وكان يدعو الله فينظر اليها----- فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضها فول وجهك شطر المسجد الحرام البقرة 144 فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ول-هم عن قبلتهم التي كانوا عليها البقرة 142 فانزل الله عز وجل قل لله المشرق والمغرب البقرة 142 وقال فاينما تولوا فثم وجه الله البقرة 115 وقال الله تعالي وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن	860	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0364	true	-3896835840303107165	118	300	602	1527	1527	300	بن محمد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال اول ما نسخ شان القبلة قال الله ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله فاستقبل رسول الله فصلي نحو بيت المقدس وترك البيت العتيق فقال سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم يعنون بيت المقدس فنسخها فصرفه الله الي البيت العتيق فقال ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره 2019 عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة قال قال ابن عباس -ان اول ما نسخ من----------- القران القبلة وذلك ان رسول الله------------------- لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم-بضعة عشر شهرا فكان------------------- يحب قبلة ابراهيم فكان يدعو الله وينظر الي السماء فانزل الله------ قد نري تقلب وجهك في السماء الي قوله فولوا وجوهكم شطره يعني نحوه--------------------- فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزلت---------------------- قل لله المشرق والمغرب---------------- فاينما تولوا فثم وجه الله--------------------------- وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن-	364	-6590068225014590683	480	806.0	383	1069	44.90177917480469	82	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0721	false	-1415421187260455571	93	153	437	754	1425	300	الفطر وتاخير السحور ووضع اليمني علي اليسري في الصلاة واخبرنا خلف بن قاسم قال حدثنا ابراهيم بن محمد الديلي قال حدثنا محمد بن علي بن يزيد قال حدثنا سعيد بن منصور قال اخبرنا------------------ هشيم قال اخبرنا منصور بن زاذان عن محمد بن ابان الانصاري عن عاءشة قالت ثلاث- من النبوة تعجيل الافطار وتاخير السحور ووضع----- اليمني علي اليسري في الصلاة	721	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0377	true	-8308193374250005947	147	204	710	1010	1463	300	الفطر وتاخير السحور ووضع اليمني ط-ي اليسري في الصلاة تفرد به عبد المجيد وانما يعرف هذا بطلحة---------------------------- بن عمرو ليس بالقويعن عطاء عن ابن عباس ومرة عن ابي هريرة مرفوعا 2098 هشيم قال ث---نا منصور--------- عن محمد بن ابان الانصاري عن عاءشة قالت ثلاثة من النبوة تعجيل الافطار وتاخير السحور ووضع اليد اليمني علي اليسري في الصلاة	377	-6590068225014590683	200	288.0	158	341	58.65102767944336	31	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0398	false	4566189685327741872	22	205	109	1033	1480	300	ابا الساءب مولي هشام بن زهرة يقول سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران 1 فهي خداج 2 هي خداج -هي خداج غير تمام قال فقلت يا ابا هريرة اني احيانا اكون وراء الامام قال فغمز ذراعي ثم قال اقرا بها في نفسك 3 يا فارسي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تبارك وتعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله تبارك وتعالي حمدني عبدي ويقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي ويقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين فهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال وقد ذكرنا في التمهيد من روي هذا الحديث كما رواه مالك عن العلاء عن ابي الساءب عن ابي هريرة ومن رواه عن- العلاء عن ابيه وابي الساءب	398	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0384	true	4702508454370442548	0	159	0	825	1511	300	ابا الساءب مولي هشام بن زهرة س-----معت ابا هريرة يقول -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من صلي صلاة لم يقرا فيها بام الكتا--ب فهي خداج -فهي خداج فهي خداج غير تمام---- فقلت يا ابا هريرة اني احيانا اكون وراء الامام---- فغمز ذراعي وق--ال اقرا بها في نفسك-- يا فارسي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول قال الله------------- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله اقرء-------------------وا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله------------- حمدني عبدي -يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي -يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين فهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال تابعه ابن جريج وابن اسحاق والوليد بن كثير عن العلا-----------ء عن ابي الساءب ----------------فكانه عند العلاء عن ابيه وابي الساءب	384	-6590068225014590683	758	1371.0	607	926	81.85745239257812	131	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0409	false	-5547173358950346594	150	184	698	882	1446	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر بعض التكبير الذي يكبر الناس فلما انصرف -ناداه من سمع ذلك من المهاجرين-------- والانصار فقالوا يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت اين بسم الله الرحمن الرحيم	409	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0392	true	3399019378862076898	179	273	889	1378	1508	300	فلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها الحديث وزاد الانصار ثم قال فلم يصل بعد ذلك الا قرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران والسورة التي بعدها 2166 واخبرنا المزكي نا الاصم انا الربيع انا الشافعي انا ابراهيم بن محمد حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الر----------------------------حيم ولم ي----------------------كبر اذا خفض واذا رفع فناداه-------------- المهاجرون حين سلم والانصار------- اي معاوية -سرقت صلاتك--------- اين بسم الله الرحمن الرحيم	392	-6590068225014590683	83	-110.0	67	570	14.561403274536133	7	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0383	false	-3728284106448130359	0	26	0	142	1500	300	اذا صلي وحده يقرا في الاربعة جميعا في كل ركعة بام القران وسورة من القران وكان يقرا احيان-----ا بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة من صلاة الفريضة	383	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0403	true	-6768129246716058333	97	120	472	598	1448	300	اذا صلي وحده يقرا في الاربع- جميعا في كل ركعة بام القران وسورة---------- وكان----- احيانا يقرا بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة في----- الفريضة	403	-6590068225014590683	119	201.5	97	147	80.95237731933594	17	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3653	false	7180019385837004802	207	261	996	1250	1432	300	عيينة عن-- سليمان بن سحيم عن---- ابراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس عن ابيه عن عبد الله بن عباس قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستارة في مرضه والناس صفوف خلف ابي بكر فقال ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له	3653	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0419	true	877133128467484496	147	195	698	930	1448	300	عيينة م نا سليمان بن سحيم اخبرني ابراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس عن ابيه عن ابن ع--------باس قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم-الستارة-------- والناس صفوف خلف ابي بكر فقال----------- انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له	419	-6590068225014590683	219	397.0	172	260	84.23076629638672	41	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0047	false	6365951303826726674	173	276	905	1398	1513	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر بن الخطاب كان يقول اذا فاتتك الركعة فقد فاتتك ا----------------------------------------------------------------------------لسجدة 15 مالك انه بلغه ان عبد الله بن عمر وزيد بن ثابت كانا يقولان من ادرك الركعة فقد ادرك السجدة هكذا رواه يحيي بن يحيي واما القعنبي وبن بكير واكثر رواه الموطا فرووه عن مالك انه بلغه ان عبد الله بن عمر وزيد بن ثابت كانا يقولان من ادرك الركعة قبل ان يرفع الامام راسه فقد ادرك السجدة 16 مالك انه بلغه ان ابا هريرة كان يقول من ادرك الركعة فقد ادرك السجدة ومن فاته قراءة ام القران فقد فاته خير كثير معن----------------------------ي ادراك الركعة	47	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0421	true	-6469760332983109215	165	234	789	1120	1427	300	مالك عن نافع ان عبد الله كان ي-----------------قول اذا فاتتك الركعة فقد فاتتك السجدة 2312 ونا مالك انه بلغه ان ابن عمر وزيد بن ثابت كانا يقولان من ادرك الر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كعة قبل ان يرفع الامام راسه فقد ادرك السجدة -------وانه بلغه ان ابا هريرة كان يقول من ادرك الركعة فقد ادرك السجدة ومن فاته قراءة--- الامام فقد فاته خير كثير من ركع دون الصف وفي ذلك دليل علي ادراك الركعة	421	-6590068225014590683	216	236.5	171	597	36.180904388427734	39	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0732	false	-7595933220848499550	105	172	504	814	1466	300	مالك عن نافع عن -بن عمر انه كان اذا سجد وضع كفيه علي الذي يضع عليه وجهه قال نافع ولقد رايته في يوم شديد البرد وانه ليخرج كفيه من تحت برنس له حتي يضعهما علي الحصباء 360 وعن نافع عن بن عمر انه كان يقول من وضع جبهته في الارض فليضع كفيه علي الذي يضع عليه جبهته ثم اذا رفع فليرفعهما فان اليدين يسجدان كما يسجد الوجه	732	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0436	true	7236870989312707819	160	214	819	1083	1513	300	مالك عن نافع ان ابن عمر ----كان اذا سجد وضع كفيه علي الذي يضع عليه وجهه--------- ولقد رايته في يوم شديد البرد وانه ليخرج كفيه من تحت برنس--ه حتي يضعهما علي الحصباء و--------------------------كان يقول من وضع جبهته ب--الارض فليضع كفيه علي الذي يضع عليه جبهته ثم اذا رفع فليرفعهما فانهما ----يسجدان كما يسجد الوجه	436	-6590068225014590683	256	458.0	203	311	82.31510925292969	45	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0425	false	-7105344405447197594	13	72	61	338	1492	300	مالك-- عن مسلم بن ابي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعاوي انه قال راني عبد الله بن عمر وانا اعبث بالحصباء 1 في الصلاة فلما انصرفت نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال -كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي	425	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0452	true	4331802630495526952	253	300	1258	1479	1479	300	مالك م عن مسلم بن ابي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعاوي ----قال راني ا--------بن عمر وانا اعبث بالحصي-------------- فلما انصرف- نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صنع فقلت -كيف كان ي-----------------------------صنع قالي كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي-	452	-6590068225014590683	213	358.0	169	280	76.07142639160156	37	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0426	false	8545777501101646452	230	300	1134	1466	1466	300	وقال له 172 سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني رجلك اليسري فقال له انك تفعل ذلك وكان يتربع في الصلاة اذا جلس فقال بن عمر ان رجلي لا تحملاني 173 وذك--------------------------------------------------------------------ر----------------------------------------------------------------------------- عن يحيي بن سعيد ان القاسم بن محمد اراهم الجلوس في التشهد فنصب رجله اليمني و-ثني رجله اليسري و-جلس علي وركه الايسر- ولم يجلس علي قدم-ه ثم قال اراني هذا عبد الله بن عبد الله بن عمر وحدثني-	426	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0452	true	4331802630495526952	157	241	792	1197	1479	300	وقال انما-- سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني الي-----سري فقلت--- انك تفعل----------------------------- ذلك فقالي------ ان رجلي لا تحملاني 2485 يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم بن محمد ثنا عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال ان من السنة في الصلاة ان تضجع رجلك اليسري وتنصب اليمني 2486 مالك عن يحيي بن سعيد ان القاسم كان ف-----------------ي التشهد ينصب----- اليمني ويثني----- اليسري ويجلس علي وركه ال-يسري ولم يجلس علي قدميه ثم قال اراني---- عبد الله بن عبد الله بن عمر وحدثني	452	-6590068225014590683	230	347.5	180	482	47.71784210205078	37	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0471	false	-5650270222626923571	44	89	248	461	1511	300	الافريقي ان عبد الرحمن بن رافع وبكر بن سوادة حدثاه عن عبد الله بن عمرو بن العاصي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس الرجل--------------- في اخر صلاته --فاحدث قبل ان يسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------فقد تمت صلاته 2 وهكذا رواه بن المبارك عن الافريقي	471	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0460	true	-328926691263819401	113	178	535	842	1453	300	الافريقي عن عبد الرحمن بن رافع وبكر بن سوادة------ عن عبد الله بن عمرو --------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع الرجل راسه من السجود في اخر صلاته ثم احدث قبل ان يسلم فقد جازت صلاته رواه العدني عن عبد الرزاق ع عن الافريقي عنهما ولفظه اذا جلس الامام ثم احدث قبل ان يسلم فقد تمت صلاته رواه--- معاذ بن ال--حكم عن الافريقي	460	-6590068225014590683	174	271.5	134	332	52.409637451171875	33	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0413	false	2800677783450391424	14	94	64	438	1448	300	عن -بن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي---- منكم احد انفا 1 فقال رجل نعم انا يا رسول الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع القران 2-- فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقراءة حين سمعوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك من- رسول الله صلي الله عليه	413	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0476	true	-606290964595170928	150	234	743	1144	1465	300	عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم---- انفا فق--ال رجل نعم انا يا رسول الله قال---------------------------------- اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله------------------- فيما جهر فيه-------------------------------------- حين سمعوا منه ذلك تابعه معمر ويونس بن يزيد 2585 ابن عيينة نا الزهري سمعت ابن اكيمة يحدث سعيد بن المسيب قال سمعت ابا هريرة يقول صلي بنا رسول الله صلي الله عليه	476	-6590068225014590683	270	457.5	211	499	54.10821533203125	49	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0417	false	-1166764774980696574	172	247	890	1264	1539	300	اسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الغداة فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال اني لاراكم تقرءون وراء الامام قالوا نعم قال فلا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة ال--------ا بها ------------------------------------------------------------1 وفي حديث محمد بن ابي عاءشة ان------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتقرءون وراء الامام قالوا نعم قال فلا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب الا ان حديث	417	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0481	true	1823716939648846941	176	257	818	1223	1429	300	اسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الغداة فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال اني -اراكم تقرءون وراء امامكم ق-لنا اجل قال فلا تفعلوا الا بام القران--- فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها رواه عدة عن ابن اسحاق وصرح ابراهيم بن سعد عنه بسماعه من مكحول وفيه اني لاراكم تقرءون خلف امامكم اذا جهر قلنا اجل والله يا رسول الله -----------------------------------------------------قال فلا تفعلوا الا ب---ام القران ال-----حديث	481	-6590068225014590683	261	428.0	204	472	55.29661178588867	42	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0398	false	4566189685327741872	37	197	182	994	1480	300	الله عليه وسلم يقول من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران 1- فهي خداج 2 هي خداج هي خداج غير تمام قال فقلت يا ابا هريرة اني----- احيانا اكون وراء الامام قال فغمز------- ذراعي ثم قال اقرا ب---------ها في نفسك 3 يا فارسي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تبارك وتعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله --صلي الله عليه وسلم اقراوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول- الله تبارك وتعالي حمدني عبدي ويقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي ويقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين فهذه الاية--- بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال-------------------------------------------------- يقول ا----لعبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال وقد ذكرنا في التمهيد من روي هذا الحديث كما رواه مالك عن العلاء عن ابي الساءب عن ابي هريرة	398	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0484	true	-3947743125260348209	0	133	0	676	1502	300	الله عليه وسلم----- من صلي صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خ------------------داج غير تمام -----قلت --لابي هريرة اني اكون احيانا----- وراء الاعام فاقرا خلفه فاخذ ذراعي فق--ال اقرا يا فارسي يها في نفسك----------- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول قال اللهعز وجل------- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين -نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله يقوله العب---------------------------د الحمد لله رب العالمين يقوله الله------------- حمدني عبدي -يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي -يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين قاله الله هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال وفي حديث الوليد بعد مجدني عبدي فهذا لي وما بقي له يقول اياك نعبد حتي بلغ------------------------------------------------------- ولا الضالين 2616 الحميدي نا سفيان ----------------------------------------------------------عن العلاء عن ابي------ه عن ابي هريرة	484	-6590068225014590683	526	824.0	417	894	58.83668899536133	82	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0724	false	-7459334705846807428	40	72	205	386	1499	300	اللهم انا نستعينك ونستهديك ونستغفرك ونءمن بك ونخنع لك ونخلع ونترك من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجوا رحمتك ونخشي عذابك الجد ان عذابك بالكافرين ملحق وهذا	724	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0515	true	5768664633921057877	192	223	943	1113	1535	300	اللهم انا نستعينك ---------ونستغفرك ونءمن بك ونخضع لك ونخلع ونترك من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو- رحمتك ونخاف عذابك الجد ان عذابك بالكافرين ملحق -هذا	515	-6590068225014590683	167	318.0	136	181	92.26519012451172	26	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0058	false	5314583479201968986	7	147	32	699	1426	300	الله عليه وسلم حين قفل 1 من--- خيبر اسري 2 --حتي اذا كان من اخر الليل عرس 3 وقال لبلال اكلا 4 لنا الصبح 5 ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وكلا بلال ما قدر له ثم------------------------------------- استند----- الي راحلته وهو مقابل الفجر 6 فغلبته عيناه فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من الركب --حتي ضربتهم الشمس 1---------------------------------------------- ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم 2 فقال بلال يا رسول الله اخذ بنفسي الذي اخذ ----------------------بنفسك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتادوا 4 فبعثوا رواحلهم 5 واقتادوا شيءا 6 ثم -امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح ثم قال حين قضي الصلاة---- من نسي الصل-اة فليصلها اذا ذكرها فان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه واقم الصلاة لذكري	58	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0522	true	-6961789863078621956	0	112	0	589	1489	300	الله عليه وسلمح-ين قفل من غزوة خيبر سار ليلة حتي ادركه الكري فعرس---------- وقال لبلال اكلا-- لنا الليل فصلي ب--------------------------------------------لال ما قدر له ونام رسول الله واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته---- مواجه الفجر-- فغلبته عيناه فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا بلال ولا احد من الصحابة حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلماولهم استيقاظا ففزع رسول الله فقال اي بلال ف--------قال بلال اخذ -------------بنفسي الذي اخذ بابي انت يا رسول الله بنفسك -قال----------------------------- اقتادوا فاقتادوا رواحلهم----------- شيءا-- ثم توضا رسول الله وامر --------------بلالا فاقام الصلاة فصلي----------------------------- بهم الصبح فلما------ قضي الصلاة قال من نسي الصهلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله قال ------------------------اقم الصلاة لذكري	522	-6590068225014590683	377	511.0	299	790	47.721519470214844	54	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3517	false	-8572016198770179339	14	66	70	335	1460	300	جرير-- عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار--------- قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها------ ونساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريح-ها وان ريحها لتوجد من مسيرة كذا -كذا	3517	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0535	true	-360582972697542316	82	133	416	678	1480	300	جرير م عن سهيل عن------------ ابيه عن ابي هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحهها وان ريحها لتوجد من------ كذا وكذا	535	-6590068225014590683	242	433.0	195	284	85.21126556396484	42	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3516	false	-4981366087194340833	80	120	370	562	1412	300	مالك عن علقمة بن ابي علقمة عن امه انها قالت دخلت حفصة بنت عبد الرحمن علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وعلي حفصة خمار رقيق فشقته عاءشة وكستها خمارا كثيفا 1691 مالك عن مسلم بن ابي مريم عن	3516	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0536	true	-4686599616485566183	104	136	503	657	1441	300	مالك عن علقمة بن ابي عقلمة عن امه----- قالت دخلت حفصة بنت عبد الرحمن علي عاءشة----------------------------- وعليها ---خمار رقيق فشقته عاءشة وكستها خمارا كثيفا 2898 حماد بن سلمة عن ا-م شبيب عن	536	-6590068225014590683	132	209.0	101	192	68.75	20	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3509	false	2249048709706981962	78	177	368	833	1429	300	عن ايوب عن----- بن سيرين قال قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ايصلي الرجل في الثوب الواحد ق-ال او كلكم يجد ثوبين حتي اذا كان -في زمن عمر قام اليه رجل فقال ااصلي في ثوب واحد فقال عمر اذا اوسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه فصلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراوي----------------ل وقميص قال واحسبه ق-ال في تب--------------ان ورداء في تبان وقميص في تبان وقباء ورواه سفيان بن عيينة عن ايوب السختياني عن بن سيرين ان عمر بن الخطاب قال اذا اوسع الله	3509	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0537	true	3332271378471419612	146	228	662	1049	1383	300	عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفساله عن الصلاة ---------------في الثوب الواحد فقال او-كلكم يجد ثوبين -----ثم قام رجل الي عمر فساله عن ذلك فقال اذا وسع--------------------------------------- فاوسعوا----------- جمع رجل عليه ثيابه -صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان ورداء 2906 ابو تميلة د نا ابو المنيب عن ابن بريد------------------------------------------ة عن ا--بيه قال نهي رسول الله	537	-6590068225014590683	240	294.0	178	503	47.71371841430664	36	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0723	false	3007867555987443589	162	211	809	1059	1480	300	الزهري عن-------- سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال لما رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من الركعة الاخرة من صلاة الصبح قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف	723	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0545	true	-1738191006158502792	177	223	848	1078	1441	300	الزهري خ م اخبرني سعيد---------- عن ابي هريرة قال لما رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-راسه من الركعة الاخرة من صلاة الصبح قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعباس بن ابي ربيع-----------------ة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف	545	-6590068225014590683	218	403.5	174	258	84.49612426757812	39	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0734	false	-7248269378383706653	148	265	736	1292	1446	300	مالك عن ابي حازم الاشجعي سلمة بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة 1 فجاء المءذن الي ابي بكر الصديق فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس من التصفيق التفت ابو بكر فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر حتي	734	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0546	true	-4053893833385229679	209	300	1035	1486	1486	300	مالك عن ابي حازم---------------------- عن سهل--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة ف--جاء المءذن الي ابي بكر------- فقال اتصلي للناس فاق-م قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس-وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاةفلما اكثروا------- التصفيق التفت-------- فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاشار اليه رسول الله------------------- ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله------------------- من ذلك ثم استاخر حتي-	546	-6590068225014590683	443	769.0	353	556	79.67626190185547	75	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0772	false	-7629012421706809979	0	74	0	375	1542	300	فليصل للناس قالت عاءشة------------------ فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف 1 مروا ابا بكر فليصل -للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا -------------------------------------ففيه من الفقه ان القوم اذا اجتمعوا للصلاة فاحقهم واولاهم بالامامة فيها افضلهم وافقههم لان ابا بكر قدمه رسول الله صلي الله عليه	772	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0551	true	6875145913438303644	58	132	252	604	1403	300	فليصل للناس قال مروا ابا بكر فليصل للناس فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف-- مروا ابا بكر فليصل بالناس ق-الت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منه خيرا 2976 يونس خ عن الزهري عن حمزة بن عبد الله عن ابيه قال لما اشتد ب----------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه	551	-6590068225014590683	266	455.5	209	431	61.71693801879883	49	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0200	false	-3936432748529891558	2	33	9	150	1447	300	بن قسيط الليثي انه راي سعيد بن المسيب -رعف وهو يصلي فاتي حجرة ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بوضوء فتوضا ثم رجع فبني علي ما قد صلي	200	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0556	true	4952728056985823899	62	91	291	425	1470	300	بن قسيط------- انه راي سعيد بن المسيب يرعف وهو يصلي فاتي حجرة ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلمف-اتي بوضوء فتوضا ثم رجع فبني علي ما قد صلي	556	-6590068225014590683	132	248.0	103	142	92.95774841308594	26	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0834	false	-2711974999375759870	185	256	925	1278	1481	300	مالك-- عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر الصديق انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت براصها ان نعم قالت فقمت حتي تجلاني 1 الغشي وجعلت اصب فوق راسي الماء فحمد الله----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	834	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0560	true	525031167823193878	87	148	436	731	1462	300	مالك خ عن هشام م------ عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء ق------------------------الت اتيت عاءشة----------------------------- حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة ف-----قلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت------- ان نعم الحديث 3033 ابن اسحاق عن يعقوب بن عتبة عن ابي غطفان المري عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	560	-6590068225014590683	214	340.0	168	366	58.46994400024414	38	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0712	false	-1463182278848711050	0	44	0	192	1429	300	يجد----- فلينصب عصاه فان لم يكن معه عصا فليخط خطا --ولا يضره من مر بين يديه 1 اخرجه ابو داود وقد ذكرناه----------- في التمهيد ولا يجء الا من حديث اسما------------------------------------عيل بن امية عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عمرو بن محمد بن حريث عن ---------جده عن ابي هريرة	712	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0568	true	-2205133639341694011	13	110	66	514	1449	300	يجد شيءا فلينصب عصاه فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر امامه تابعه روح بن القاسم عن اسماعيل وابن عيينة في احدي الروايتين عنه ورواه الثوري فيما رواه حسين بن حفص عنه حدثني اسماعيل بن امية حدثني ابو عمرو بن حريث عن ابيه عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم فليجعل بين يديه شيثا فان لم يجد فليخط خطا ثم لا يضره ما مر امامه ورواه حميد بن الاسود عن اسماعيل فقال عن ابي عمرو بن محمد بن حريث بن سليم عن ابيه عن ابي هريرة	568	-6590068225014590683	121	161.0	90	448	27.008928298950195	25	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0709	false	-2371529019372139406	92	132	418	612	1360	300	سعيد بن عبد العزيز التنوخي عن مولي ليزيد بن ثروان عن يزيد بن نمران قال رايت بتبوك رجلا مقعدا ف------قال مررت بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم وانا علي حمار وهو يصلي فقال اللهم اقطع اثره فقال فما مشيت	709	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0572	true	4820674462600288635	126	164	640	822	1454	300	سعيد بن عبد العزيز د------ عن مولي ليزيد بن نمران عن يزيد بن نمران قال رايت------ رجلا مقعدا بتبوك فقال مررت بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم-وانا علي حمار وهو يصلي فقال اللهم اقطع اثره----- فما مشيت	572	-6590068225014590683	171	305.5	134	200	85.5	31	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0715	false	8904211441708627051	5	26	23	128	1425	300	فلما انصرف قال ان الصلاة لا يقطعها شء ولكن---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ادرءوا ما استطعتم فانه شيطان	715	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0576	true	-5534684232918343626	0	21	0	105	1472	300	فلما انصرف قال ان الصلاة لا يقطعها شء ولكن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ادرءوا ما استطعتم فانه شيطان	576	-6590068225014590683	101	189.0	81	109	92.66055297851562	19	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1311	false	-921374825741799524	211	300	1066	1518	1518	300	بن الهاد-- عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر الوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج فيها من صب--حها من اعتكافه -قال من اع----تكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني---------- اسجد من صبحها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فامطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي-	1311	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0581	true	-8880580505208606198	23	100	110	503	1497	300	بن الهاد خ عن محمد بن ابراهيم عن ا-----------------بي سلمة عن ا--------------بي سعيد ---------------كان رسول الله------------------- يعتكف العشر الوسط من رمضان واعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج----- من صبيحتها من اعتكافه فقال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني في صبحتها اسجد--------- في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فامطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي	581	-6590068225014590683	366	643.5	294	472	77.54237365722656	61	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0764	false	-7345589364397182021	192	232	892	1077	1406	300	الاعمش---- عن عمارة-------- عن الاسود قال قال عبد الله لا يجعلن احدكم للشيطان من نفسه جزءا الا يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه فان اكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ين-------صرف عن شماله	764	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0589	true	6275727381895058878	153	195	757	950	1455	300	الاعمش خ م عن عمارة بن عمير عن الاسود قال قال عبد الله لا يجعل- احدكم للشيطان نصيبا من صلاته-- يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد-------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلماكثر ما ينصرف عن يساره	589	-6590068225014590683	152	253.5	118	204	74.50980377197266	29	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0596	false	8277635752898186034	32	95	148	416	1375	300	مالك-- عن زيد بن اسلم عن------------------------- بسر بن محجن الديلي عن ابيه ان-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له اذ لم يصل معه وجلس---------------------------------------- م--------------------------------------------جلسه ما --لك لم تصل- مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكني قد ص----ليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	596	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0593	true	2480623512676575945	147	228	749	1110	1465	300	مالك س عن زيد بن اسلم عن رجل من بني الديل يقال له بسر بن محجن------- عن ابيه انه كان جالسا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه كما هو فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكني قد كنت صليت في اهلي -قال ف-------------------------------اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	593	-6590068225014590683	197	295.0	147	400	49.25	38	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0607	false	1448025754051053353	186	231	922	1119	1450	300	عن عفيف بن عمرو السهمي عن رجل من بني اسد انه سال ابا ايوب الانصاري فقال اني اصلي في بيتي ثم اتي المسجد فاجد الامام يصلي افاصلي معه فقال ابو ايوب نعم صل معه فان من صنع ذلك---- له سهم جمع او مثل سهم جمع	607	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0594	true	8441969487231316868	62	100	299	465	1462	300	عن عفيف بن عمرو السهمي عن رجل--------------- سال ابا ايوب فق---------ال اني اصلي في بيتي ثم اتي المسجد فاجد الامام يصلي افاصلي معه فقال ابو ايوب نعم----------- من صنع ذلك فان له سهم جمع او مثل سهم جمع	594	-6590068225014590683	160	290.5	123	201	79.60198974609375	34	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0626	false	-7956838634282486921	242	300	1285	1550	1550	300	عن عبد الله بن يزيد المدني وعن ابي النضر عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين او اربعين اية قام فقرا وهو قاءم ثم ركع و--سجد ثم صنع- في الركعة-	626	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0600	true	2626221685184759775	211	258	1033	1248	1439	300	عن عبد الله بن يزيد و----------ابي النضر عن ابي سلمة-------------- عن عاءشة----------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين او اربعين اية قام فقرا وهو قاءم ثم ركع ثم سجد ثم يفعل في الركعة	600	-6590068225014590683	207	359.0	162	269	76.95167541503906	41	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0906	false	-6550385022600268215	227	273	1113	1338	1457	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه ان عمر بن الخطاب قرا سجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل وسجد وسجد الناس معه ثم قرا--ها الجمعة الاخري فتهيا الناس للسجود فقال علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء ف-------لم يسجد ومنعهم ان يسجدوا	906	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0610	true	5103757502757480705	147	189	723	933	1466	300	مالك عن هشام-------- عن ابيه ان عمر قرا ال--------سجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدوا---- معه ثم قرا يوم الجمعة الاخري فتهيءوا---- للسجود فقال علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فقراها ولم يسجد ومنعهم ان يسجدوا	610	-6590068225014590683	189	330.0	150	234	80.76923370361328	33	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1616	false	-6025732002300591487	0	95	0	449	1511	300	نعم قلت اين صلي قال بين الاسطوان-ين ركعتين ثم خرج فصلي ركعتين في وجه القبلة هكذا حديث سيف بن سليمان عن مجاهد وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن ابي زيا--د عن مجاهد عن عبد الله-- بن صفوان قال قلت لعمر بن الخطاب كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل الكعبة قال صلي ركعتين قال ابو عمر وهما حديثان وقد ذكرنا اسانيد هذه الاحاديث وغيرها في التمهيد وفيها ما يرد قول من زعم انه صلي في حديث بلال معناه انه دعا ورواية بن عمر عن بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في الكعبة	1616	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0615	true	-1938787434325061357	157	254	756	1215	1435	300	نعم قلت اين ----قال بين الاصطوانتين ركعتين ثم خرج فصلي ركعتين في وجه الكعبة فقوله صلي ركعتين تفرد به هذا وقد اتفقت روايات ايوب وعبيد الله وفليح وابن عون وغيرهم عن نافع عن ابن عمر انه نسي ان يساله كم صلي فيحتمل ان يكون اخبر عن اقل ما يكون صلاة وسكت عما زاد 3352 وقال يزيد بن ابي زياد د عن مجاهد عن عبد الرحمن بن صفوان قال قلت لعمر---------- كيف صنع رسول الله------------------- حين دخل الكعبة قال صلي ركعتين 3353 شعبة عن سماك الحنفي سمعت ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر يقول صلي-- رسول الله صلي الله عليه وسلمف-----ي الكعبة	615	-6590068225014590683	227	312.0	175	606	37.458744049072266	39	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0463	false	1178529395545948761	145	292	681	1380	1418	300	سليمان بن بلال عن عمرو بن محم-------د عن سالم عن ابيه ------عن النبي-------- عليه السلام مرفوعا وليس في شء من الاحاديث المرفوعة وال--------------------------------------------------------------------------------------------------موقوفة عن الصحابة فرق بين من اعتراه ذلك اول مرة او مرة بعد مرة 186 وكذلك حديث مالك عن نافع عن -بن عمر انه كان اذا سءل عن النسيان في الصلاة قا-ل ليتوخ احدكم الذي يظن انه نسي من صلاته فليصله هو علي ما قلنا والله اعلم وقد تاول الكوفيون ومن قال بالتحري وهو العمل علي اكثر الظن في حديثي بن عمر هذين قوله يتوخي انه اراد العمل علي اكثر الظن وتاويلنا احوط واشبه بالاصول لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لم يدر اثلاثا صلي ام اربعا فليجعلها ثلاثا وهذا المعني هو ما ذكره مالك عن عفيف بن عمر- السهمي عن عطاء بن يسار انه قال 187 سالت عبد الله بن عمرو بن العاص وكعب الاحبار عن الذي يشك في صلاته فلم	463	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0619	true	-7214718005448271828	201	300	958	1413	1413	300	سليمان بن بلال عن عمر- بن محمد بن زيد عن سالم عن ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم فما دري كم صلي ثلاثا ام اربعا فليركع ركعة يحسن ركوعها وسجودها ثم يسجد سجدتين رواته ثقات 3373 مالك في الموطا عن عمر بن محمد نحوه موقوفا 3374 مالك------------------------------------------------------------------ عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا سءل عن النسيان في الصلاة يقول ليتوخ ال------ذي يظن انه نسي من صلاته فليصله 3375 مالك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عفيف بن عمرو السهمي عن عطاء بن يسار------------ سالت عبد الله بن عمرو بن العاص وكعبا ع-------ن الذي يشك في صلاته فلا-	619	-6590068225014590683	256	397.5	195	821	31.181486129760742	46	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0464	false	-7330778387487900342	70	112	348	546	1437	300	مالك عن -----بن شهاب عن الاعرج عن عبد الله -بن بحينة انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين--------------- ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر ثم سجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم	464	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0620	true	4291994908638829073	24	68	128	340	1474	300	مالك خ م عن ابن شهاب عن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة---- قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر ف--سجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم	620	-6590068225014590683	186	330.5	148	219	84.93150329589844	32	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0466	false	-1213412639553288048	6	51	25	244	1509	300	الثوري عن جابر الجعفي عن المغيرة بن شبيل عن قيس بن ابي حازم عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الامام في الركعتين فان ذكر قبل ان يستوي قاءما فليجلس فان استوي قاءما فلا يجلس و-سجد سجدتي السهو	466	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0625	true	-3450255537908030315	206	243	1000	1182	1461	300	الثوري نا جابر------- نا المغيرة بن شبيل عن قيس بن ابي حازم عن المغير--------ة ----قال رسول الله------------------- اذا قام الامام في الركعتين فان ذكر قبل ان يستتم قاءما فليجلس وان استتم قاءما فلا يجلس ويسجد سجدتي السهو	625	-6590068225014590683	172	298.5	135	220	78.18181610107422	27	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0464	false	-7330778387487900342	74	124	364	596	1437	300	عن الاعرج عن عبد الله بن بحينة انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين--------------- ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه -كبر ثم سجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم سلم وذكر------- عن يحيي بن سعيد عن الاعرج عن -بن بحينة	464	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0626	true	-180418491443073233	2	51	4	240	1415	300	عن الاعرج عن --------ابن بحينة صلي ب--------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته -نظرنا تسليمه فكبر ف--سجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم سلم 3404 مالك خ عن يحيي بن سعيد عن الاعرج عن ابن بحينة	626	-6590068225014590683	202	340.5	158	256	78.90625	35	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0452	false	-7320313903067451818	87	214	427	1045	1438	300	عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- احدي صلاتي العشي الظهر او العصر فصلي بنا ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد---------- فوضع يديه عليها احداهما علي الاخري وخرج سرعان الناس وقالوا قصرت الصلاة قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه فقام----------------------------------------------------- رجل وكان رسول الله يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر --------قال بل- نسيت يا رسول الله فاقبل رسول الله علي القوم فقال اصدق ذو اليدين فاومءوا ان نعم فرجع رسول الله الي مقامه فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع----- وكبر ثم ----------كبر --وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	452	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0628	true	3976531152325504438	87	192	412	917	1426	300	بن ابراهيم خ نا----- محمد--------- عن ابي هريرة ان النبي صل-------------ي الله عليه وسلمصلي احدي صلاتي العشي الظهر او العصر-فسلم -في ركعتين و---------قام الي خشبة في مقدم المسجد وهو غضبان فوضع يده -ع------------------------------------------------------------------ليها- وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة قصرت الصلاة وفي الناس رجل يقال -------------له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر الصلاة فقال بلي نسيت يا رسول الله فقيل ---------------------------صدق ذو اليدين فصلي ركعتين ثم -----------------------------------------------------------كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم وضع راسه فكبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	628	-6590068225014590683	354	531.5	273	710	49.859153747558594	62	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0472	false	8893282856396670344	62	127	287	596	1420	300	مالك عن علقمة بن ابي علقمة عن امه--- عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت اهدي ابو جهم -بن حذيفة لرسول الله صلي الله عليه وسلم خميصة 2 شامية لها علم فشهد فيها الصلاة فلما انصرف قال ردي- هذه الخميصة الي ابي جهم فاني نظرت الي علمها في الصلاة فكاد يفتنني 1 هذا الحديث رواه رواة الموطا كلهم عن مالك عن ع---لقمة بن ابي	472	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0630	true	4643618097370911761	219	277	1079	1364	1476	300	مالك عن علقمة بن ابي علقمة عن امه عن عاءشة----------------------------- قالت اهدي ابو جهم ابن حذيفة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-خميصة-- شامية لها علم فشهد فيها الصلاة فلما انصرف قال ردوا هذه الخميصة الي ابي جهم فاني نظرت الي علمها في الصلاة فكاد يفتنني قلت اسناده قوي وامه اسمها مرجانة 3430 مالك عن عبد الله بن ابي	630	-6590068225014590683	237	395.5	187	317	74.7634048461914	44	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0452	false	-7320313903067451818	119	233	578	1129	1438	300	الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يديه عليها احداهما علي الاخري و---------------------خرج سرعان الناس و----قالوا قصرت الصلاة قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه فقام رجل وكان رسول الله يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر قال بل نسيت يا رسول الله فاقبل رسول الله علي القوم فقال اصدق ذو اليدين فاومءوا ان نعم فرجع رسول الله الي مقامه فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر قال فقيل لمحمد سلم في السهو قال لم احفظه و------------لكن نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	452	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0636	true	621328185548315190	56	175	254	823	1418	300	الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يديه عليها احداهما علي الاخري يعرف في وجهه الغضب ثم خرج سرعان الناس وهم يقولون قصرت الصلاة قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه فقام رجل -كان رسول الله يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة -قال لم انس ولم تقصر قال بل نسيت------------- فاقبل رسول الله علي القوم فقال اصدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم فرجع رسول الله الي مقامه فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر---- فقيل لمحمد سلم من السهو قال لم احفظه من ابي هريرة لكن نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	636	-6590068225014590683	524	980.5	414	588	89.11564636230469	102	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0454	false	3758720307309112479	119	208	564	997	1443	300	بن بحر حدثنا معدي بن سليمان الشغنثي البصري قال حدثني شعيب بن مطير-------- ومطير حاض---ر يصدقه قال----- يا ابتاه اخبرتني ان ذا اليدين لقيك بذي خشب فاخبرك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم احدي صلاتي العشي---------- فصلي ركعتين ثم سلم --فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر وعمر وخرج سرعان الناس فلحقه ذو اليدين فقال-------------- يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فقال ما قصرت الصلاة ولا نسيت ثم اقبل رسول الله علي ابي بكر وعمر فقال احق ما يقول ذو اليدين -قالا	454	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0640	true	-1897270663235835188	215	300	1114	1526	1526	300	بن عقبة 3479 معدي بن سليمان حدثث-------------------ي شعيب بن مطير عن ابيه ومطير جاء خبر يصدقه-قال شعيب يا ابتاه اخبرتني ان ذا اليدين لقيك بذي خشب فاخبرك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي بهم احدي صلاتي العشي وهي العصر فصلي ركعتين ثم سلم ثم قام واتب---------------------------عه ابو بكر وعمر وخرج سرعان الناس فلحقه ذو اليدين وابو بكر وعمر فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة او نسيت -قال ما قصرت الصلاة ولا نسيت ثم اقبل---------- علي ابي بكر وعمر فقال---- ما يقول ذو اليدين فقالا-	640	-6590068225014590683	344	581.5	271	476	72.26890563964844	62	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0885	false	1021792459732153439	190	230	988	1204	1556	300	قال الزهري ان-ما هذه الاحرف في الامر الواحد ليس يختلف في حلال ولا حرام وروي الاعمش-------- عن ابي واءل عن بن مسعود قال اني سمعت القرا-ة فرايت-هم متقاربين فاقرءوا كما علمتم واياكم والتنطع والاختلاف فانما هو كقول احدكم هلم وتعال	885	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0654	true	7456190426492888211	175	213	840	1051	1474	300	قال الزهري وانما هذه الاحرف في الامر الواحد ليس تختلف في حلال ولا حرام 3539 الاعمش عن شقيق عن ا-----------بن مسعود قال---- سمعت القراءة فوجدناهم متقاربين -اقرءوا كما علمتم واياكم والتنطع والاختلاف فانما هو كقول احدهم هلم وتعال	654	-6590068225014590683	188	333.5	152	227	82.81938171386719	27	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0783	false	4654899714968286155	80	168	369	786	1416	300	تميم الداري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاته 2 رواه حماد بن سلمة عن---------------------------- داود بن ابي هند عن زرارة بن ابي اوفي عن تميم وحديث ابي هريرة رواه ابو الحسن البصري عن انس بن حكيم الضبي قال قال ابو هريرة اذا اتيت اهلك فاخبرهم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- اول ما يحاسب به العبد المسلم الصلاة المكتوبة فان اتم---------------ها وال-----------ا قيل انظروا هل له من تطوع فان كان له تطوع اكملت الفريضة من	783	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0657	true	8949057301236449711	45	144	189	664	1423	300	تميم الداري -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اكملها كتبت له كاملة وان لم يكملها قال الله لملاءكته هل تجدون لعبدي تطوعا تكملوا به ما ضيع من فريضته ثم الزكاة مثل ذلك ثم ساءر الاعمال علي حسب ذلك قلت رواه جماعة عنه ووقفه غيره 3549 يزيد بن هارون انا داود بن ابي هند عن زرارة------------ عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تميم -قال ان اول ما يحاسب به العبد------- الصلاة المكتوبة فمن اتمها حوسب بما سواها وان كان انتقصها قيل انظروا هل له من تطوع فان كان له تطوع اكملت الفريضة من	657	-6590068225014590683	230	370.5	179	637	36.10675048828125	39	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0147	false	4845918825351222235	187	237	925	1161	1474	300	مالك------ عن محمد --------بن عمارة عن محمد بن ابراهيم عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر -قالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده	147	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0671	true	8696341008297686952	187	233	913	1121	1448	300	مالك د ت ق عن محمد بن يحيي بن عمارة عن محمد بن ابراهيم عن ام ولد -ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف----- سالت ام سلمة فقا-----------------------------لت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت-------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده	671	-6590068225014590683	190	325.5	149	251	75.69721221923828	37	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3521	false	-617272271347488587	3	43	15	204	1452	300	مالك------ عن محمد --------بن عمارة عن محمد بن ابراهيم عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف انها سالت ام سلمة فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت ام سلمة قال رسول الله------------------- يطهره ما بعده	3521	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0671	true	8696341008297686952	187	233	913	1121	1448	300	مالك د ت ق عن محمد بن يحيي بن عمارة عن محمد بن ابراهيم عن ام ولد -ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف----- سالت ام سلمة فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت-------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده	671	-6590068225014590683	175	301.5	138	222	78.82882690429688	34	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3525	false	4542008905632240207	218	300	1037	1421	1421	300	----الصماء 1702 مالك---- عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء تباع عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله اكسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال-	3525	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0684	true	-4573774898732342873	119	185	567	870	1414	300	للرجال 3721---- مالك خ م عن نافع عن ا--------بن عمر ان عمر---------- راي حلة سيراء----- عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه------ فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله------------------- انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله منه-------------------ا حلل فاعطي عمر ح---------------لة فقال---- يا رسول الله -كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال	684	-6590068225014590683	283	469.5	221	394	71.82740783691406	52	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0148	false	-4135459595576847199	193	233	974	1161	1492	300	موسي بن عبد الله بن يزيد عن امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد------ منتنة فكيف نفعل اذا مطرنا او تطهرنا قال اليس بعدها طريق--- اطيب منها قلت بلي فقال فهذه بهذه	148	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0694	true	514928161380588774	223	262	1130	1312	1495	300	موسي بن عبد الله بن يزيد عن امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان بيني وبين---- المسجد طريقا منتنة فكيف نفعل اذا مط----------رنا قال اليس بعدها طريق هي اطيب منها قلت بلي فقال فهذه بهذه	694	-6590068225014590683	164	300.5	128	196	83.67346954345703	34	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0095	false	-1239741372196269034	109	168	568	848	1553	300	مالك-- عن محمد بن يحيي بن حبان عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وعن الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس قال ابو---------- عمر -----------------------روي عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم الن----------هي عن الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس وعن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس	95	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0711	true	3008481491374784712	27	97	128	454	1448	300	مالك م عن ا------------بن حبان عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وعن الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس 3876 عبيد الله بن عمر خ م عن خبيب عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---نهي عن صلاتين عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وعن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس	711	-6590068225014590683	244	427.5	191	342	71.34503173828125	46	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0086	false	2984104917680709788	185	292	924	1460	1498	300	عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعا----ت تابع يحيي علي قوله في هذا الحديث عن عبد الله الصنابحي جمهور الرواة منهم القعنبي وغيره قال فيه مطرف عن---------- مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي عبد الله الصنابحي وتابعه اسحاق بن عيسي الطباع وطاءفة وهو الصواب وهو ابو عبد الله الصنابحي واسمه عبد الرحمن بن عسيلة	86	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0713	true	-2566207508136981501	1	83	2	413	1465	300	عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الصلاة في تلك الساعات قلت-------------------------------------------------------------------------------- تابعه حفص بن ميسرة عن زيد ورواه معمر عن زيد-------- عن عطاء فقال ---عن ابي عبد الله الصنابحي وهذا اصح قاله الترمذي قال---------------------------------------------- واسمه عبد الرحمن بن عسيلة	713	-6590068225014590683	352	621.0	279	550	64.0	63	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0975	false	-8563724846284716368	79	119	387	596	1481	300	توفيت وطارق امير المدينة فاتي بجنازتها بعد صلاة الصبح فوضعت بالبقيع قال وكان طارق يغلس بالصبح 1 قال -بن ابي حرملة فسمعت عبد الله بن عمر يقول لاهلها اما ان تصلوا علي جنازتكم الان واما ان تتركوها حتي ترتفع الشمس	975	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0719	true	-601582166743135754	0	36	0	196	1489	300	توفيت وطارق امير المدينة فاتي بجنازتها بعد صلاة الصبح فوضعت بالبقيع---- وكان طارق يغلس بالصبح-- قال ابن ابي حرملة فسمعت ا--------بن عمر يقول لاهلها اما ان تصلوا علي جنازتكم الان واما ان تتركوها حتي ترتفع الشمس	719	-6590068225014590683	194	361.5	158	210	92.38095092773438	32	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1512	false	5820262374293643074	141	299	696	1499	1502	300	عيينة عن بن- ابي نجيح عن ابيه قال قدم علينا ابو سعيد الخدري فطاف بالبيت سبعا بعد الصبح فقلنا انظروا----- كيف يصنع---------------- فجلس حتي طلعت الشمس ثم قام فصلي ركعتين والقول الثاني كراهة الطواف وكراهة الركوع له بعد الصبح وبعد العصر قاله سعيد بن جبير ومجاهد وجماعة والثالث اباحة ذلك كله وجوازه بعد الصبح وبعد العصر وبه قال الشافعي وجماعة غيره وكره الثوري وابو حنيفة واصحابه الطواف بعد الصبح وبعد العصر وقالوا فان فعل فلا يركع حتي يحل وقت الصلاة النافلة بعد طلوع الشمس وبعد الغروب وقال سعيد بن جبير ومجاهد لا يطوف بعد الصبح وبعد العصر وقال عطاء يطوف ولا يصلي وقد روي عنه يطوف ويصلي مثل قول الشافعي وهو الصحيح عنه وروي شعبة عن سعد بن ابراهيم عن نصر بن عبد الرحمن عن جده معاذ القرشي انه طاف بالبيت مع معاذ بن عفراء بعد ----------العصر وبعد الصبح فلم يصل فسالت فقال قال------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ص-----لاة بعد صلاة الغداة -----حتي تطلع الشمس	1512	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0722	true	4988408939574633934	45	126	215	592	1443	300	عيينة عن ابن ابي نجيح عن ابيه قال قدم علينا ابو سعيد الخدري فطاف------------ بعد الصبح فقلنا انظروا الان كيف يصنع ايصلي ام لا قال فجلس حتي طلعت الشمس ثم -----صلي 3928------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعبة عن سعد بن ابراهيم عن نصر بن عبد الرحمن عن جده م------------------------------عاذ بن عفراء انه كان يطوف بالبيت -بعد العصر فلا يصلي----- فقال له معاذ رجل من قريشما لك لا تصلي قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن الصلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس	722	-6590068225014590683	263	405.5	202	881	29.852439880371094	46	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0788	false	2076402751759846085	4	81	20	393	1466	300	بما افترض الله علي من الصيام -قال صيام شهر رمضان الا ان تطوع قال اخبرني بما افترض الله علي من الزكاة فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام فقال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا ان-قص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح والله ان -----------------------صدق---------------------- او دخل الجنة والله ان صدق قد ذكرنا في التمهيد ان قوله في هذا الحديث وابيه منسوخ بقوله صلي الله عليه وسلم ان	788	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0724	true	2765146877972718044	212	282	994	1339	1432	300	-ما افترض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس- الا ان تطوع شيءا وفيه------------------------------ فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشراءع الاسلام فقال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انتقص مما فرض الله علي شيءا فقال----------------------------- افلح وابيه ان صدق دخل الجنة والله ان صدق اخرجاه عن قتيبة ولفظه او دخل الجنة وابيه ان صدق 3939 م هشام عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي------------- صلي الله عليه وسلمقال	724	-6590068225014590683	226	329.5	175	420	53.80952453613281	37	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0584	false	8610145245233670987	263	300	1328	1505	1505	300	نمير---- عن سعد بن سعيد قال حدثني محمد بن ابراهيم عن قيس بن عمرو قال راي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ركعتان-	584	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0739	true	-2913560245477347767	261	298	1216	1393	1403	300	نمير ت ق عن سعد بن سعيد---- حدثني محمد بن ابراهيم عن قيس بن عمرو قال راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ركعتان	739	-6590068225014590683	162	273.0	129	188	86.17021179199219	29	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0585	false	-5348443199257655708	2	59	11	280	1445	300	اني لم اكن صليت الركع-------تين قبلهما فصليتهما الان فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو داود روي هذا الحديث يحيي بن سعيد وعبد ربه بن سعيد مرسلا عن جدهم قيس بن عمرو قال ابو داود حدثنا حامد بن يحيي قال حدثنا سفيان قال كان عطاء بن ابي رباح يحدث بهذا الحديث عن سعد بن سعيد	585	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0740	true	-6643166371026589149	0	29	0	143	1415	300	اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عيينة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان عطاء بن ابي رباح يرويه----------- عن سعد بن سعيد	740	-6590068225014590683	126	217.5	98	276	45.65217208862305	24	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0878	false	-6172728024033934496	171	204	819	970	1418	300	عن داود بن الحصين عن الاعرج عن عبد الرحمن بن عبد القارء ان عمر بن الخطاب قال من فاته حزبه من الليل فقرا--ه حين تزول الشمس الي صلاة الظهر ف-انه لم يفته او	878	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0740	true	-6643166371026589149	268	300	1272	1415	1415	300	عن داود بن الحصين عن الاعرج عن عبد الرحمن بن عبد القاري ان عمر---------- قال من فاته حزبه من الليل فقرا به حين تزول الشمس الي صلاة الظهر فكانه لم يفته او-	740	-6590068225014590683	139	252.0	109	154	90.2597427368164	27	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0552	false	633717589175202131	144	210	697	1020	1438	300	شهاب -------عن عروة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل اثنتين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن الاول من صلاة ال---------------فجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن	552	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0742	true	-2585310205428774288	199	262	947	1263	1446	300	شهاب اخبرهم عن عروة عن عاءشة----- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم-يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي ال---------فجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة ويسجد سجدة---- قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن------ من صلاة الفجر وتبين له الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن	742	-6590068225014590683	278	496.5	219	345	80.5797119140625	50	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0624	false	-5525312714494262354	164	229	818	1123	1485	300	عن -بن شهاب عن الساءب بن يزيد عن المطلب بن ابي وداعة السهمي عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في سبحته قاعدا قط حتي كان قبل وفاته بعام فكان يصلي في سبحته قاعدا و----يقرا بالسورة فيرتلها 1 حتي تكون اطول من اطول منها في هذا الحديث ان -------------------رسول ال-له صلي الله عليه	624	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0745	true	-3662116708749031318	179	239	848	1130	1402	300	عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد عن المطلب بن ابي وداعة------- عن حفصة---------------------------------- قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي في سبحته قاعدا ---حتي كان قبل وفاته بعام فكان يصلي في سبحته قاعدا وكان يقرا بالسورة فيرتلها --حتي تكون اطول من اطول منها 4063 م الح-سن بن صالح عن سماك عن جابر ان النبي صلي الله عليه	745	-6590068225014590683	243	400.0	190	330	73.63636016845703	42	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0625	false	-5599504645421659741	2	104	10	501	1458	300	فيرتلها حتي تكون اطول من اطول منها --------------------يعني اذا لم ترتل الاخري وهز فيها وفي ذلك دليل علي ان قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت ترتيلا لا هزا وبذلك امره الله عز وجل فقال ورتل القران ترتيلا المزمل 4 والترتيل التمهل والترسل الذي يقع منه التدبر 278 والثاني حديثه عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن 1 فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين او اربعين اية ثم ركع	625	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0745	true	-3662116708749031318	218	292	1035	1374	1402	300	فيرتلها حتي تكون اطول من اطول منها 4063 م الحسن بن صالح عن سماك عن جابر ان النبي -------------------------------------------صلي الله عليه وسلملم يمت حتي صلي قاعدا من نشط فصلي بعض الركعة قاءما 4064 خ م مالك-------------------------------------------------------------------------- عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة ا-----------------------------------------نها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي صلاة الليل قاعدا ح---تي اسن و--كان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين او اربعين اية ثم ركع	745	-6590068225014590683	237	364.5	185	511	46.37964630126953	43	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0626	false	-7956838634282486921	246	300	1300	1550	1550	300	يزيد المدني وعن ابي النضر عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين او اربعين اية قام فقرا وهو قاءم ثم ركع و--سجد ثم صنع- في الركعة-	626	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0746	true	-5758592767530650823	0	43	0	200	1421	300	يزيد و----------ابي النضر عن ابي سلمة-------------- عن عاءشة----------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين او اربعين اية قام فقرا وهو قاءم ثم ركع ثم سجد ثم يفعل في الركعة	746	-6590068225014590683	192	329.0	151	254	75.5905532836914	37	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0529	false	-6166083647880539033	168	244	825	1182	1432	300	عن محمد بن يوسف-------------- عن الساءب بن يزيد انه قال امر عمر بن الخطاب ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس باحدي عشرة ركعة قال وقد كان القارء يقرا بالمءين حتي كنا نعتمد علي العصي من طول القيام وما كنا ننصرف الا في فروع الفجر 1 ورواه بن عيين---------------------------------ة عن اسماعيل بن امية عمن حدثه عن الساءب بن يزيد قال امر عمر ابي بن كعب ان يقيم بالناس في شهر رمضان------------ فكان القارء يقر--ا بالمءين	529	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0751	true	-5020067016867085155	11	84	53	405	1457	300	عن محمد بن يوسف بن اخت الساءب عن الساءب بن يزيد انه قال امر عمر ابي----------------- وتميما الداري ان يقوما للناس باحدي عشرة ركعة -------وكان القارء يقرا بالمءين حتي كنا نعتمد علي العصي من طول القيام وما كنا ننصرف الا في فروع الفجر 4091 علي بن الجعد نا ابن ابي ذءب عن يزيد بن خصيف----------------------------ة عن الساءب بن يزيد قال كانوا يقومون علي عهد عمر--------- في شهر رمضان بعشرين ركعة وكانوا----- يقرءون بالمءين	751	-6590068225014590683	244	396.0	191	418	58.373207092285156	47	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0530	false	-4605131940935473579	272	295	1340	1447	1465	300	مالك عن محمد بن يوسف-------------- عن الساءب بن يزيد---- قال امر عمر ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس باحدي عشرة ركعة	530	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0751	true	-5020067016867085155	10	35	48	166	1457	300	مالك عن محمد بن يوسف بن اخت الساءب عن الساءب بن يزيد انه قال امر عمر ابي------- وتميما الداري ان يقوما للناس باحدي عشرة ركعة	751	-6590068225014590683	100	174.0	79	125	80.0	20	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0534	false	3742212526436132729	268	300	1340	1493	1493	300	مالك عن داود بن الحصين انه سمع الاعرج يقول ما ادركت الناس الا وهم يلعنون الكفرة في رمضان 2 قال وكان القارء يقرا -سورة البقرة في ثمان- ركعات فاذا قام بها في-	534	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0752	true	2331003367071266035	67	97	335	485	1461	300	مالك عن داود بن الحصين---- سمع الاعرج يقول ما ادركت الناس الا وهم يلعنون الكفرة في رمضان-- قال وكان القارء يقوم بسورة البقرة في ثماني ركعات فاذا قام بها في	752	-6590068225014590683	145	261.0	116	156	92.94871520996094	25	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0554	false	1390022816386572075	1	65	5	306	1462	300	يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تس-ل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تس-ل عن حسنهن وطولهن 1 ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي 2 وفي هذا الحديث البيان با----------------------------------------ن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمض----------------------ان وغيره	554	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0761	true	4806161857125792765	143	217	721	1074	1487	300	يزيد في رمضان ولا--- غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنه- وطولهن-- ثم يصلي ثلاثا قالت------ فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي 4147 م ابن عيينة عن ابن ابي لبيد عن ابي سلمة عن عاءشة قال سالتها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمقالت كانت صلاته بالليل في رمضان وغيره	761	-6590068225014590683	259	452.0	203	365	70.95890045166016	46	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0881	false	6537358523780158518	23	119	121	578	1477	300	بن علية عن ايوب عن ابي حمزة قال قلت لابن عباس اني سريع القراءة اني اقرا القران في ثلاث قال لان اقرا سورة البقرة في ليلة ادبرها وارتلها احب الي من ان اقرا القران كله اهذه كما تقول حدثنا عبد الوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا جعفر بن محمد الصاءغ قال حدثنا عاصم بن علي قال حدثنا شعبة عن ابي حمزة قال قلت لابن عباس ا--------------قرا------------- القران في كل ليلة واكثر ظني اني قلت مرتين فقال--------- لان اقرا سورة واحدة ا-حب الي------------------------- فان كنت------ لابد فاعلا فاقرا ما---- تسمعه اذناك ويفقهه قلبك	881	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0768	true	936100151022018750	16	91	77	440	1453	300	بن سلمة-------- عن ابي جمرة---- قلت لابن عباس اني سريع القراءة اني ا-هذ القران ف-------قال لان اقرا سورة البقرة ف---------------ارتلها احب الي من ان اقرا القران كله هذرمة 4182 شبابة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------نا شعبة نا ابو جمرة---- قلت لابن عباس اني رجل سريع القراءة وربما قرات القران في--- ليلة مرة او----------- مرتين فقال ابن عباس لان اقرا سورة واحدة اعجب الي من ان افعل مثل الذي تفعل فان كنت فاعلا لابد------ فاقراه قراءة تسمع- اذنيك ويعي-ه قلبك	768	-6590068225014590683	250	309.0	194	529	47.25897979736328	38	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0539	false	-6087288570397334885	49	92	236	425	1424	300	مالك عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن جبير عن رجل عنده رضا 1 ع--------ن عاءشة------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من امرء تكون له صلاة بليل يغلبه عليها نوم الا كتب----- له اجر صلاته وكان نومه عليه صدقة	539	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0769	true	-6855771182482997539	134	177	641	840	1419	300	مالك عن ا----بن المنكدر عن سعيد بن جبير عن رجل عنده رضي انه اخبره ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما من امرء تكون له صلاة بليل فغلبه عليها نوم الا كتب الله له اجر صلاته وكان نوم-----ه صدقة	769	-6590068225014590683	173	301.0	134	209	82.77511596679688	33	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0543	false	7929734455911247619	246	285	1265	1445	1513	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم في صلاته فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه	543	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0770	true	-6966945311673215304	101	136	483	650	1436	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي ----صلي الله عليه وسلم-قال اذا نعس احدكم في صلاته فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس-------- لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه	770	-6590068225014590683	161	300.5	127	180	89.44444274902344	31	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0356	false	-1147180274390649960	136	180	671	869	1451	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر-------- اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال 1 ثم قال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال	356	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0815	true	-7789505809510216262	131	172	633	825	1419	300	مالك عن نافع عن ا--------بن عمر قال انه اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال-- ثم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال	815	-6590068225014590683	181	325.5	142	207	87.43961334228516	34	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0779	false	-4918389320112365813	180	248	847	1167	1409	300	مالك عن -بن شهاب عن محمود بن الربيع ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم انها تكون الظلمة والمطر وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار له الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ---	779	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0816	true	1273615544803175898	99	158	477	760	1474	300	مالك عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال يا رسول الله------------------- انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضري------ر فصل------------- في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاء- رسول الله صلي الله عليه وسلمو-قال اين تحب ان اصلي فاشار--- الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلمترك	816	-6590068225014590683	271	474.0	214	326	83.12883758544922	49	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0619	false	8328549833430269993	193	261	918	1248	1434	300	يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا وابو بكر قاءم------------------------------------------------------------------------------ والناس قيام وقد ذكرنا الاثار بذلك من الطرق الصحاح في كتاب التمهيد في باب مرسل هشام بن عروة والحمد لله وقد------------------------------------------------------------------ روي شعبة عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت من الناس من يقول كان ابو بكر المقدم بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ومنهم من يقول كان رسول ال-له صلي الله	619	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0825	true	-9168988224587986113	189	300	924	1462	1462	300	يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلموالناس يصلون بصلاة ابي بكر اتفقت هذه الروايات علي ان النبي صلي الله عليه وسلمكان اماما وان ابا بكر والناس اقتدوا ب-------------------------------------------------------------------------------------ه وقد روي ان ابا بكر كان اماما للنبي صلي الله عليه وسلم 4518 فقال شبابة ثنا شعبة عن نعيم بن ابي هند عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي مرضه الذي مات فيه خلف ابي بكر قاعدا 4519 الطيالسي نا شعبة عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت من الناس من يقول كان ابو بكر المقدم بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الصف ومنهم من يقول كان----- النبي صلي الله-	825	-6590068225014590683	208	327.5	163	629	33.068363189697266	38	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0779	false	-4918389320112365813	180	262	847	1224	1409	300	مالك عن -بن شهاب عن محمود بن الربيع ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم انها تكون الظلمة والمطر وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار ل--ه الي --مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا قال فيه يحيي بن يحيي عن مالك عن -----------------------------------بن شهاب عن محمود بن	779	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0830	true	-6354267970001724416	35	113	169	535	1449	300	مالك عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي ----فقال يا رسول الله------------------- انها تكون الظلمة والمطر وانا---- ضري------ر فصل------------- في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاء- رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال اين تحب ان اصلي فاشار اليه الي المكان في البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قال خ والسيل بدل المطر واخرجه م من وجه اخر 4544 ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن محمود عن	830	-6590068225014590683	293	474.0	228	419	69.92839813232422	49	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0612	false	-1119816105523977591	99	124	505	623	1463	300	عن يحيي بن سعيد ان رجلا كان يءم الناس- بالعقيق فارسل اليه عمر بن عبد العزيز فنهاه قال و----انما نهاه لانه كان لا يعرف ابوه	612	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0833	true	6702398843846574759	31	57	165	286	1480	300	عن يحيي بن سعيد ان رجلا كان يءم --ناسا بالعقيق فارسل اليه عمر بن عبد العزيز فنهاه قال مالك انما نهاه لانه كان لا يعرف ابوه	833	-6590068225014590683	115	212.5	90	123	93.49593353271484	24	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0704	false	8681145460605967195	30	93	159	464	1469	300	صلي الله عليه وسلم عليه-------------- ركعتين فقال رجل من ال الجارود لانس اكان رسول الله يصلي الضحي فقال ما رايته صلاها الا يومءذ 1 330 واما حديثه في هذا الباب عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابيه قال دخلت علي عمر بالهاجرة فوجدته يسبح فقمت وراءه فقربني حتي جعلني عن يمينه فلما جاء يرفا تاخرت فصففنا وراءه	704	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0838	true	-4791881574878205897	57	105	268	520	1511	300	صلي الله عليه وسلمفصفنا خلفه فصلي بنا ركعتين وحبسنا-------------------------- رسول الله -صلي الله عليه وسلمعلي جشيشة صنعناها له 4585 مالك عن ا--------------------بن شهاب عن عبيد الله ع--------------------ن ابيه قال دخلت علي عمر بالهاجرة فوجدته يسبح فقمت وراءه فقربني حتي جعلني عن يمينه فلما جاء يرفا تاخرت فصففنا وراءه	838	-6590068225014590683	181	282.0	145	319	56.739810943603516	31	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0734	false	-7248269378383706653	191	300	942	1446	1446	300	فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف-- فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فل-ما اكثر الناس من التصفيق التفت ابو بكر فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم-- انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي-	734	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0862	true	2496256142315229408	0	99	0	481	1477	300	فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم----وهم في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصلاة فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس--- التصفيق التفت-------- فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ذلك ثم استاخر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي فلما انصرف -قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك -قال-------- ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي	862	-6590068225014590683	462	841.0	365	510	90.5882339477539	86	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0872	false	-6912083264840299238	208	253	1056	1272	1505	300	عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر قال كانت امراة----- تشهد صلاة الصبح والعشاء في --جماعة فقيل لها لم- تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار فقالت وما يمنعه ان ينهاني قالوا يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا	872	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0872	true	-1326776927217504608	256	300	1239	1453	1453	300	عبيد الله------- عن نافع عن ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة فقيل لها لما تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار -قالت فما يمنعه ان ينهاني قال-- يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا-	872	-6590068225014590683	204	361.0	162	225	90.66666412353516	35	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0654	false	-1889932637122130425	76	132	358	626	1421	300	جريج قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار عن عبد الله بن بابيه عن يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب ارايت اقصار الناس الصلاة------ وانما قال تعالي ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا النساء 101 فقد ذهب ذلك اليوم فقال عجبت مما عجبت منه فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه	654	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0874	true	-8484535278340192700	187	294	910	1415	1444	300	جريج عن عبد الرحمن بن ابي عمار عن عبد الله بن بابيه عن يعلي بن امية قلت لعمر فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا وقد امن الناس قال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته لفظ ابن ادريس عنه 4777 م د يحيي القطان عن ابن جريج حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار عن عبد الله بن بابيه عن يعلي------------ قلت لعمر---------------- اقصار الناس الصلاة اليوم وانما قال تعالي ان خفتم--------------------------------- فقد ذهب ذلك -------قال عجبت مما عجبت منه فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه	874	-6590068225014590683	197	326.0	154	573	34.380455017089844	38	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0672	false	2376089572594627838	10	39	43	187	1502	300	بلغني ان رجالا منكم يخرجون الي سوادهم اما في -جشرة 2 او في جباية واما في تجارة فيقصرون الصلاة فلا يفعلوا فانما يقصر الصلاة من كان شاخصا او بحضرة	672	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0877	true	3236384818030431405	111	139	517	659	1404	300	بلغني ان ناس-ا منكم يخرجون الي سوادهم اما في تجارة واما في جباية واما في جشر-- فيقصرون الصلاة فلا تفعلوا فانما يقصر الصلاة من كان شاخصا او بحضرة	877	-6590068225014590683	129	235.0	101	145	88.96551513671875	23	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3720	false	-7545812816739537837	93	175	428	819	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يس----افر الرجل وحده وقد ذكرنا هذا الخبر باسناده وتمامه في التمهيد 1835-------------------------------------------------- مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم منها هكذا رواه يحيي وجماعة الرواة عن مالك عن سعيد عن ابي هريرة ورواه بشر بن عمر عن مالك عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة وهذا	3720	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0878	true	2154050175582314200	61	132	279	617	1400	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا تسافر ا----------------------------------------مراة مسيرة يومين وليلتين الا ومعها زوجها او ذو محرم منها 4807 عدة م عن مالك عن سعيد بن ابي سعيد-------- عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم اشار البخاري اليه وقال---------------------------------------------- بشر بن عمر عن مالك عن سعيد عن------------ ابيه عن ابي هريرة وكذا	878	-6590068225014590683	238	381.5	184	445	53.48314666748047	44	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0685	false	2526515831858145963	33	182	155	858	1460	300	علية عن -علي بن زيد عن ابي نضرة قال مر بنا عمران بن حصين في مجلسنا فقال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يصل الا ركعتين حتي رجع الي المدينة وحججت معه فلم يصل الا ركعتين حتي رجع الي المدينة واعتمرت معه ثلاث عمر ولم يصل الا ركعتين حتي رجع الي المدينة وشهدت معه الفتح فاقام بمكة اثنتي عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ثم يقول ل--اهل البلد صلوا اربعا فانا سفر 1 317 وذكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك في هذا الباب عن بن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان انه قال جاءنا عبد الله بن عمر يعود عبد الله بن صفوان فصلي بنا ركعتين--------- فقمنا فاتممنا وهذا علي ما ذكرت لك في هذا الباب انه لا اختلاف علمته فيه وحسبك بذلك وسنة واجماعا وحديثا 318 واما حديثه عن نافع ان عبد الله بن عمر---- كان ---يصلي وراء الامام بمني اربعا فاذا صلي لنفسه صلي ركعتين فان --------	685	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0892	true	-6780776103990959117	94	217	477	1048	1448	300	علية انا علي بن زيد عن ابي نضرة عن-------- عمران -------------------قال غزو-ت مع النبي صل----ي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثمان- عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين--- يقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا سفر 4893 يحيي بن ابي كثير عن زيد بن اسلم اخبرني ابي انه شهد عمر صلي باهل مكة في الحج ركعتين ثم قال لهم بعدما سلم اتموا الصلاة يا اهل مكة فانا سفر 4894 مالك عن ا------------بن شهاب عن صفوان بن عبد الله ---------انه قال جاء ابن ----------عمر يعود عبد الله بن صفوان فصلي لنا ركعتين ثم انصرف فقمنا فاتممنا المقيم يصلي بمسافر 4895 م عبيد الل-------------------------------------------------------------------ه عن نافع عن --------ابن عمر انه كان اذا صلي مع-- الامام صل-ي اربعا واذا صلي وحده -صلي ركعتين 4896 سليمان	892	-6590068225014590683	324	445.5	250	866	37.413394927978516	54	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0688	false	-2967207965545947706	108	207	518	986	1414	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي---------------------------------------------------------------------------------------------- قبلها ولا بعدها في السفر 2 وحدثنا عبد الوارث قال حدثنا------------------------------ عيسي بن حفص الغمري----- عن ابيه قال كنت مع بن عمر في مصر- فصلي بنا ركعتين ثم انصرف الي خشبة رحله فاتكا عليها فراي قوما وراءه قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا لاتممت صلاتي يا بن اخ----ي صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فلم يزد علي ركعتين ركعتين حتي مضي ثم صحبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين ركعتين ثم صح-----بت عمر فلم يزد علي ركعتين ركعتين ثم صح-----بت عثمان فلم يزد علي ركعتين	688	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0893	true	-421352281569507140	48	165	236	811	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميعني صلاة السفرركعتين وسن صلاة الحضر اربعا فكما الصلاة قبل صلاة الحضر وبعدها حسن فكذلك الصلاة في السفر قبلها و---بعدها سمعه الوليد بن مزيد من الاوزاعي- حدثني اسامة قلت اسناده جيد 4900 م د عيسي بن حفص بن عاصم خ م عن ابيه قال صحبت ا-بن عمر في طريق فصلي بنا ركعتين ثم اقبل--------------------------- فراي ناسا------ قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا -اتممتها يا ا---بن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحب---ت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عثمان فلم يزد علي ركعتين	893	-6590068225014590683	316	420.0	245	620	50.967742919921875	56	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0642	false	-4327415627639828850	45	178	203	827	1423	300	الظهر والعصر-------------- وبين المغرب والعشاء اخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا يزيد بن خالد الرملي حدثن---------------------------ا المفضل بن فضالة عن الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان يرتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب والعشاء مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان يرتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع بينهما 1 قال ابو داود روي حديث معاذ بن جبل هذا بن ابي فديك عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ	642	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0897	true	-1408448261442768138	24	144	133	693	1479	300	الظهر والعصر ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا ورواه مسلم من طريق زهير وقرة--------------------------------------------- بن خالد عن ابي الزبير 4920 د نا يزيد بن موهب نا المفضل بن فضالة عن الليث------- عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان يرتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب-------- مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع بينهما 4921 د ت قتيبة نا الليث عن يزيد-------- ---------------------------بن ابي --حبيب عن ابي الطفيل عن معاذ	897	-6590068225014590683	441	733.5	344	665	66.31578826904297	83	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0327	false	-1389525107137306929	185	286	910	1398	1461	300	اغتسل فهو خير- واطهر ثم قال ان الناس كانوا عل------------ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------- يلبسون الصوف------------------------ وكان المسجد ضيقا متقارب السقف فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة في يوم صاءف شديد الحر ومنبره صغير انما هو ثلاث درجات فخطب الناس فعرقوا ف----ي الصوف فصار---------------------------------- يءذي بعضهم بعضا حتي بلغت ارواحهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر فقال يا ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم اطيب ما يجد من طيبه او دهنه 1 3 كتاب الصلاة 1 1 باب ما جاء في النداء للصلاة 123 مالك عن يحيي بن سعيد	327	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0919	true	7391266429448796684	3	110	11	565	1491	300	اغتسل فهو احسن واطهر وساخبركم لماذا بدا الغسل كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلممحتاجين يلبسون الصوف ويسقون النخل علي ظهورهم وكان المسجد ضيقا م-قارب السقف فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الجمعة في يوم صاءف شديد الحر ومنبره قصير انما هو ثلاث درجات فخطب الناس فعرق الناس في الصوف فثارت ارواحهم ريح العرق والصوف حتي كاد يءذي بعضهم بعضا حتي بلغت ارواحهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو علي المنبر فقال--- ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم----- ما يجد من طيبه او دهنه قلت خرجه د من حديث الدراوردي عن عمرو 5050 خ م جماعة----- عن يحيي بن سعيد	919	-6590068225014590683	393	664.5	313	570	68.9473648071289	67	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0494	false	-7064489560272515084	238	296	1219	1516	1531	300	عن -بن شهاب عن ثعلبة بن ابي مالك القرظي انه اخبره انهم كانوا في زمان عمر بن الخطاب يصلون يوم الجمعة ------حتي يخرج عمر فاذا خرج عمر وجلس علي المنبر واذن المءذنون قال ثعلبة جلسنا نتحدث ف-----اذا سكت المءذنون وقام عمر يخطب انصتنا انصتنا فلم يتكلم منا احد----- قال----- بن شهاب ف---خروج الامام يقطع الصلاة وكلامه يقطع الكلام	494	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0921	true	979725363723741479	106	158	535	794	1508	300	عن ابن شهاب عن ثعلبة بن ابي مالك------- انه اخبره انهم كانوا في زمان عمر---------------- يوم الجمعة يصلون حتي يخرج عمر فاذا ---------جلس علي المنبر واذن المءذن------------ جلسوا يتحدثون حتي اذا سكت المءذ--ن وقام عمر سكتو-------------ا فلم يتحدث---- احد 5066 مالك عن ابن شهاب قال خروج الامام يقطع الصلاة وكلامه يقطع الكلام	921	-6590068225014590683	220	326.5	175	322	68.32298278808594	35	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0516	false	-6542770828702508969	243	300	1210	1475	1475	300	والعراق 1 9 باب القراء في صل----------اة الجمعة والاحتباء ومن تركها من غير عذر 214- مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة قال كان-	516	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0927	true	-4232424001828801907	212	267	1037	1294	1455	300	والمناققين وكان يقرا-- في صلاة الصبح يوم الجمعة الم تنزيل و هل اتي 5105 ابن وهب انا مالك عن ضمرة بن سعيد-------- عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة قال كان	927	-6590068225014590683	198	327.5	154	277	71.48014068603516	38	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0803	false	4894336240331331676	45	89	228	444	1508	300	عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب-سبح اسم ربك الاعلي و-هل اتاك حديث الغاشية واذا اجتمع الجمعة والعي------------د قرا بهما في ------	803	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0928	true	-5996099209596359014	8	54	33	252	1471	300	عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا ف------------ي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية واذا اجتمع الجمعة والعيد في يوم واحد قرا بهما جميعا في	928	-6590068225014590683	196	357.0	157	236	83.05084991455078	37	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0906	false	-6550385022600268215	227	273	1113	1338	1457	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه ان عمر بن الخطاب قرا سجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل وسجد وسجد الناس معه ثم قرا--ها الجمعة الاخري فتهيا الناس للسجود فقال علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء------- فلم يسجد ومنعهم ان يسجدوا	906	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0936	true	6022990070365945678	181	223	890	1100	1469	300	مالك عن هشام-------- عن ابيه ان عمر قرا ال--------سجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد فسجدوا---- معه ثم قرا يوم الجمعة الاخري فتهيءوا---- للسجود فقال علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فقراها فلم يسجد ومنعهم ان يسجدوا	936	-6590068225014590683	188	327.0	149	234	80.34188079833984	34	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0515	false	5640556380264596232	105	161	514	796	1432	300	عبد الله بن عمرو بن العاصي عن النبي--------- عليه السلام قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو- فهو رجل دعا الله ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصا------ت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام ---------------------------الحسنة ب---عشر امثالها	515	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0943	true	6337549212553465907	52	115	243	558	1442	300	عبد الله بن عمرو---------- عن النبي صلي الله عليه وسلم---قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل حضرها بلغو وهو حظه منها ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	943	-6590068225014590683	261	460.5	208	328	79.57317352294922	47	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0481	false	-8154348650033890669	103	141	505	720	1565	300	قام علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس الاول فالاول فالمهجر الي الجمعة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتي ذكر الدجاجة والبيضة فاذا جلس الامام طويت الصحف واستمعوا الخطبة	481	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0950	true	-5642335307363651903	0	37	0	214	1550	300	كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس الاول فالاول فالمبكر الي الصلاة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتي ذكر الدجاجة والبيضة-فاذا جلس الامام طووا الصحف واجتمعوا للخطبة	950	-6590068225014590683	203	390.0	166	215	94.4186019897461	30	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0338	false	-8575564664434179717	12	67	55	329	1480	300	عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه واسحاق -بن عبد الله انهما اخبراه انهما سمعا ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ثوب بالصلاة 1 فلا تاتوها وانتم تسعون 2 واتوها وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا فان احدكم في صلاة ما كان يعمد 3 الي الصلاة	338	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0951	true	6349643705420768023	244	291	1225	1471	1505	300	عن العلاء----------------------- عن ابيه واسحاق ابي عبد الله انهما اخبراه انهما سمعا ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ثوب -للصلاة-- فلا تاتوها وانتم تسعون واءتو-ها وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا فان احدكم في صلاة ما كان يعمد-- الي الصلاة	951	-6590068225014590683	238	441.5	191	275	86.54545593261719	42	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0515	false	5640556380264596232	203	281	1001	1352	1432	300	وفرق بين اثنين فكانما يجر قصبه في النار 4 وهو حديث ضعيف الاسناد وروي بن ابي ذءب عن المقبري عن ابيه عن عبد الله بن وديعة عن سلمان الفارسي عن النبي------ عليه السلام قال لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويمس طيبا من------------------------------------------- بيته-------- ثم راح ولم يفرق بين اثنين ثم صلي ما كتب له ثم انصت اذا تكلم الامام الا- غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري 5 ذكره بن ابي شيبة عن- شب------ابة عن -بن ابي ذءب	515	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0955	true	6586405027280408501	88	171	460	838	1439	300	يفرق بين اثنين اذا لم يكن بينهما فرجة الا باذنهما 5240 ابن ابي ذءب خ ع-----------ن المقبري عن ابيه عن عبد الله بن وديعة عن سلمان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ا------غتس----ل يوم الجمعة فتطهر بما استطاع من الطهور ثم ادهن من دهنه او مس من طيب بيته او اهله ثم راح ولم يفرق بين اثنين ف--صلي ما كتب له فاذا خرج-------- الامام انصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري --------رواه جماعة عنه وبعضهم رواه عن ابن ابي ذءب	955	-6590068225014590683	210	269.5	157	417	50.359710693359375	36	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3662	false	5260514432938405884	170	263	827	1300	1494	300	عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل------ نفر ثلاثة فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فلما وقفا علي مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم سلما فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	3662	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0955	true	6586405027280408501	0	87	0	457	1439	300	عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين-ا هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر------ فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وذهب واحد قال فوقفا علي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم------فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستح-ا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	955	-6590068225014590683	446	832.5	361	479	93.11064910888672	77	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0519	false	-2633315407321893214	145	187	702	907	1452	300	قال ابو داود وكان بن عمر------------------- وانس بن مالك وشريح وصعصعة بن صوحان وسعيد بن المسيب و--------النخعي ومكحول واسماعيل بن محمد -بن سعد يحتبون يوم الجمعة وقال نعيم بن سلامة---- لا باس بها ولم يبلغني ان احدا كرهها الا عبادة بن نسي	519	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0958	true	896185371924078399	1	41	5	205	1510	300	قال د كان ا-------بن عمر يحتبي والامام يخطب وانس-------- وشريح وصعصعة بن صوحان وسعيد بن المسيب وابراهيم النخعي ومكحول واسماعيل بن محمد ابن سعد و----------------------نعيم بن سلامة قال لا باس بها ولم يبلغني ان احدا كرهها الا عبادة بن نسي	958	-6590068225014590683	160	260.5	127	237	67.51055145263672	29	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3525	false	4542008905632240207	218	300	1037	1421	1421	300	الصماء 1702 مالك---- عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء تباع عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله اكسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال-	3525	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0963	true	2579984943806521815	106	174	521	837	1449	300	الحسنة 5292 مالك خ م عن نافع عن ا--------بن عمر ان عمر---------- راي حلة سيراء----- عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال----------------------------- انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها حلل فاعطي عمر ح---------------لة فقال---- يا رسول الله -كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال	963	-6590068225014590683	301	506.0	236	390	77.17948913574219	54	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0324	false	-3441193550156966881	184	241	874	1138	1408	300	مالك عن -بن شهاب عن -بن السباق ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال في جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله عيدا--------- فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك 121 وعن ابي الزناد -----------------------------------عن ال-اعرج عن --------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	324	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0965	true	3569013876870454759	64	128	305	618	1454	300	مالك عن ابن شهاب عن ابن السباق ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال في جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك روي موصولا ولا يصح 5302 يزيد بن سعيد الصباحي ثنا مالك عن المقبري عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	965	-6590068225014590683	235	390.0	183	320	73.4375	43	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3512	false	-7259967372229124353	25	115	116	529	1376	300	بن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثنية اذاخر ف-----------------التفت الي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذا------------ فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنور---هم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال ا-لا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس بذلك للنساء 1 وبه عن ابي بكر قال----------------------------------------------------- حدثني عل-ي بن مسهر عن يزيد بن ابي -زياد عن الحسن بن سهيل عن بن عمر قال نهي-------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	3512	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0967	true	5751606986856902714	19	132	92	646	1441	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبط-نا مع رسول الله------------------- من ثنية فذكر الحديث في صلاته ثم التفت الي وعلي ريطة مضرجة ب--عصفر فقال ما هذه الريطة عليك فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم اتيته--- الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال افلا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس بذلك للنساء ذم الطيب للمراة اذا خرجت مرت اخبار في باب امامة النساء 5316 وقال الاوزاعي حدثني موسي بن يسار عن --------ابي هريرة ان امراة مرت به يعصف ريحها فقال يا امة الجبار المسجد تريدين قالت نعم قال وله تطيبت قالت نعم قال فارجعي فاغتسلي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه	967	-6590068225014590683	316	477.0	243	587	53.83304977416992	55	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0520	false	-8334263754049228464	0	90	0	438	1467	300	علقمة عن عبيدة بن سفيان عن ابي الجعد الضمري -----عن النبي عليه السلام وقد رواه بعضهم عن محمد بن عمر وعن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم والاول عندي اولي بالصواب وقد ذكرناه بالاسانيد في التمهيد وحديث--------------------------------------------------- ابي قتادة ايضا مدني عن النبي عليه السلام في معناه رواه الدراوردي وسليمان بن بلال عن اسيد بن ابي اسيد البراد عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك الجمعة ثلاثا--------- من غير --عذر طبع الله علي قلبه	520	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0968	true	-5281528831943701560	198	267	962	1277	1429	300	علقمة عن عبيدة بن سفيان عن ابي الجعد الضمري ان رسول الله------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------قال من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونا بها طبع الله علي قلبه 5328 ابن ابي ذءب س وغيره ق ---------------------------------------------------------------عن اسيد بن ابي اس-د البراد عن عبد الله بن ابي قتادة عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك الجمعة ثلاثا متواليات من غير ضرورة طبع الله علي قلبه	968	-6590068225014590683	213	331.5	162	505	42.178218841552734	43	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0818	false	8014263578126859662	81	229	431	1167	1490	300	قال صليت مع--- النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- صلاة الخوف فذكر مثل حديث بن مسعود سواء واضطرب قول الثوري في هذا الباب علي حسب ما ذكرته عنه في التمهيد 412 واما حديث مالك في هذا الباب عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم ركعة وتكون طاءفة منهم بينه وبين العدو ولم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فتقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فتكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلوا ركعتين فان كان خوفا اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبلهما قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر حدثه الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	818	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0976	true	737828661497764115	188	259	907	1258	1449	300	بالراس وزاد عن النبي صلي الله عليه وسلم فان كثروا فليصلوا ركبانا او قياما علي اقدامهم يعني صلاة الخوف 5358---------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك------------- عن نافع ان عبد الله ك-------ان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم قص الحديث وقال عبد الله ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان خوفا اشد من ذلك صلوا رجالا وركب--------------------انا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها ---------قال نافع لا اري عبد الله ذكر ذلك---- الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	976	-6590068225014590683	244	375.0	190	790	30.886075973510742	43	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3528	false	5813814913311183374	30	174	147	832	1453	300	عبد الرحيم بن سليمان عن حجاج ---عن ابي عمر عن------------------- اسماء بنت ابي بكر انها اخرجت جبة مزررة بالديباج فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس هذه اذ لقي العدو وقال عطاء بن ابي رباح لا باس ب-------------------------------------------------------------------------------------------------لبس الحرير في الحرب اذا كان جبة او سلاحا وقال هشام بن عروة كان ابي له يلمق من ديباج يلبسه في الحرب وقال ابو بكر حدثني ريحان بن سعيد عن مرزوق عن بن عمرو قال قال ابو فرقد رايت علي تحافيف ابي موسي الديباج والحرير وقد رخص فيه للتداوي من الجرب والحكة حدثني سعيد وعبد الوارث قالا حدثني قاسم قال حدثني محمد قال حدثني ابو بكر قال حدثني وكيع ومحمد بن بشر قالا حدثنا سعيد عن قت-----------------------------------------------ادة ان انس بن مالك انباهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص للزبير بن العوام ولعبد الرحمن بن عوف في لباس قميص الحرير من ---------حكة كانت بهما	3528	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms0989	true	-7960747368043743013	158	270	745	1263	1406	300	عبد الواحد بن زياد نا الحجاج حدثني ابو عمر ختن عطاء قال رايت عند اسماء بنت ابي بكر -----------جبة مزررة بالديباج فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس هذه ----في الحرب قلت ابو عمر هو عبد الله بن كيسان خرج له مسلم 5394 شعبة خ م عن قتادة عن انس رخص النبي صلي الله عليه وسلم لعبد الرحمن والزبير في لبس الحرير من حكة بهما وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكيع مرة رخص لهما وقال غندر عن شعبة رخص او رخص النبي لهما 5395 ابن ابي عروبة خ م نا قتادة ان انسا------- انباهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص ------------------لعبد الرحمن والزبير في ال--قميص الحرير في السفر من حكة كانت بهما	989	-6590068225014590683	231	276.5	177	860	26.86046600341797	37	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0809	false	-9010820076219767305	39	83	182	389	1403	300	في التكبير والقراءة في صلاة العيدين 404------------- مالك-- عن ضمرة بن سعيد عن عبيد الله بن عبد الله بن عيينة ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ما كان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا به في الاضحي والفطر فقال كان يقرا	809	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1009	true	3439084004370983400	37	79	169	364	1408	300	في العيد ---القراءة في ا-----لعيدين والجهر بذلك 5499 مالك م عن ضمرة بن سعيد عن عبيد الله بن عبد الله--------- ان عمر---------- سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------ي الاضحي والفطر فقال كان يقرا	1009	-6590068225014590683	163	262.5	127	230	70.86956787109375	30	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1903	false	8020578247519578496	28	79	132	368	1448	300	تلك شاة لحم قال فان عندي عناقا جذعة--- خير--- من شاة -لحم فهل تجزء عني قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك وقد ذكرنا هذا الحديث باسناده وطرقه في التمهيد وفي حديث مالك في الفقه ان الذبح لا يجوز قبل ذبح الامام لان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الذي	1903	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1021	true	-5741161361819930944	150	198	741	949	1430	300	تلك شاة لحم قال فان عندي عناقا جذعة هي خير لي من شاتي لحم فهل تجزء عني قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك 5564 محمد بن طلحة خ وغيره م عن زبيد عن الشعبي عن البراء قال خرج الينا----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم اضحي	1021	-6590068225014590683	128	200.5	95	243	52.674896240234375	27	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1384	false	3344014250692663737	248	299	1168	1398	1402	300	ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر---- فلا ينكر عليه 711 وعن جعف------------------------ر بن محمد عن ابيه ان علي بن ابي	1384	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1023	true	945748697606855272	0	53	0	242	1412	300	ابي بكر------- انه سال انسا------- وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه 5573 عبد العزيز بن الماجشون م عن عمر بن حسين عن عبد الله ---بن ابي	1023	-6590068225014590683	190	319.0	147	259	73.35906982421875	37	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0802	false	-642039159078267584	210	279	1007	1324	1425	300	اسراءيل قال حدثنا عثمان بن المغيرة عن اياس بن ابي رملة الشامي قال شهدت معاوية وهو يسال زيد بن ارقم هل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم واحد قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل 2 وقال-------------------------------------------------------------------------- علي بن المديني في هذا الباب غير ما حديث عن النبي صلي الله عليه وسلم	802	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1026	true	-7684735283809390841	176	252	854	1201	1415	300	اسراءيل د س ق عن- عثمان بن المغيرة عن اياس بن ابي رملة الشامي قال شهدت معاوية -----سال زيد بن ارقم اشهد--ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم واحد قال نعم قال -كيف صنع قال صلي العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل 5587 زياد البكاءي عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح عن ابي هريرة قال اجتمع عيدان علي عهد----------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1026	-6590068225014590683	254	456.0	196	391	64.96163940429688	51	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0825	false	3958501233152179712	0	123	0	619	1470	300	ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت 1 فقال اني رايت ال--------------جنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط افظع ورا-----يت اكثر اهلما النساء قالوا لم يا رسول الله قال لكفرهن قيل ايكفرن بالله قال ويكفرن العشير 2 ويكفرن الاحسان 3 لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	825	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1029	true	2783997364152568235	176	298	833	1456	1465	300	ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت قا---ل اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار كاليوم منظرا--- افظع منها ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يك-فرن بالله قال -يكفرن العشير-- ويكفرن الاحسان-- لو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	1029	-6590068225014590683	591	1133.5	473	639	92.48826599121094	105	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0824	false	7897114767155678155	149	259	716	1241	1439	300	الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم انصرف وقد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ---------ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحيات---------------------ه فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وتصدقوا ثم --------------------قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم --------------لضحكتم قليلا --------------------------ولبكيتم كثيرا 415 وكذلك حديثه عن -زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد-------------------------------- الله بن عباس انه قال خسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----والناس	824	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1031	true	-8647002197605673594	0	109	0	535	1470	300	الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم -----سجد و--------------------------------------------تجلت الشم-----------س فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الشمس والقمر------------------- لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما من ايات الله فاذا رايتموهما فصل-------------وا وتصدقوا واذكروا الله وادعوه ثم قال يا امة محمد والله ا---ن احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا قال ثم رفع يديه فقال الا هل بلغت------- 5606 مالك ----خ عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس	1031	-6590068225014590683	349	499.0	269	653	53.44563674926758	59	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0825	false	3958501233152179712	125	284	627	1395	1470	300	يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت---- اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر بين ظهراني الحجر 4 ثم قام يصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع----- فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم قام -----قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر --------------وكذلك رواه بن شهاب --عن عمرة----- عن عاءشة	825	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1031	true	-8647002197605673594	82	233	401	1134	1470	300	يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة -----------------------------ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال----------------------------- عاءذا بالله من ذلك ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر بين ظهراني الحجر-- ثم قام يصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع --فسجد و--انصرف فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر 5607 ابن عيينة م عن يحيي بن سعيد سمعت عمرة تحدث عن عاءشة	1031	-6590068225014590683	682	1249.5	539	803	84.93150329589844	133	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0828	false	895907953819987806	6	104	29	477	1448	300	لنا كاطول ما قام بنا قط----- لا نسمع له صوتا وروي محمد ------------------------------------------بن اسحاق عن--- هشام بن عروة وعبد الله بن ابي سل------------------------------مة عن عروة عن عاءشة قالت كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج----------------------------- فصلي بالناس فقام فاطال القيام فحزر-------------ت انه--- قرا سورة البقرة وساق الحديث قال وسجد سجدتين ثم قام-------------- فحزرت قراءته------ انه قرا سورة ال عمران ----------------------------------------------------1 وقد روي عن بن عباس انه قال في صلاة الكسوف كنت جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم فما سمعت منه حرفا 2 وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صلاة	828	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1040	true	3122556474276109228	164	277	757	1273	1389	300	بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة لا نسمع له صوتا ثم فعل في الثانية مثل ذلك 5634 ابراهيم بن سعد د عن ابن اسحاق حدثني هشام بن عروة وعبد الله بن ابي سلمة عن سليمان بن يسار كل قد حدثني عن عروة عن عاءشة قالت كسفت الشمس------------------------------------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بال------------------ناس فحزرت قراءته فرايت انه قد قرا سورة البقرة ثم --------------سجد سجدتين ثم قام فاطال القراءة فحزرت قراءته فرايت انه قرا سورة ال عمران من اختار الجهر 5635 نا محمد بن مهران خ م نا الوليد نا عبد الرحمن بن نمر سمع ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ا-----------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم -جهر في صلاة	1040	-6590068225014590683	248	333.5	187	645	38.44961166381836	44	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0824	false	7897114767155678155	101	258	483	1234	1439	300	مالك---- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم انصرف وقد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا 415 وكذلك حديثه عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس ان-----------------------------ه قال خسفت الشمس فصلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	824	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1043	true	-3427793097309125365	62	201	309	970	1450	300	مالك خ م عن هشام --------عن ابيه عن ع-----------------------------اءشة قال- خسفت الشمس ف--صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالن----------------------------------اس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك ثم انصرف وقد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر------------------- لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد------ لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا 5647 هشام بن عروة خ م من طريق ابن نمير ع----------------------------نه قال عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء خسفت الشمس -علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1043	-6590068225014590683	571	1034.5	449	789	72.37008666992188	108	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0834	false	-2711974999375759870	206	300	1025	1481	1481	300	صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما لل----ناس فاشارت بيدها نحو- السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت براصها ان نعم قالت فقمت ------------------------------------حتي تجلاني 1 الغشي و---------------------------جعلت اصب فوق راسي الماء فحمد الله رسول الله صلي الله عليه وسلم واثني عليه--------- ثم قال-------- ما من شء كنت---- لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ول---قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من---- فتنة------- الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا-	834	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1043	true	-3427793097309125365	197	299	951	1445	1450	300	صلي الله عليه وسلم فدخلت علي عاءشة وهي------------------------------- تصلي فقلت ما شان الناس فاشارت براسها الي السماء ف-----------------قلت اية قالت------------ نعم فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم القيام جدا حتي تجلاني-- الغشي فاخذت قربة من ماء الي جنبي فجعلت اصب علي راسي الماء ف---انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب ثم قال اما بعد ما من شء توعدونه لم اكن رايته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور------- قريبا او مثل فتنة المسيح الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا	1043	-6590068225014590683	313	442.0	242	566	55.30035400390625	58	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0843	false	-512108888746663205	141	231	714	1153	1504	300	مالك-- عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس قال جاء رجل --ال--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت المواشي ------------------------1 وتقطعت السبل 2 فادعوا الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من الجمعة الي الجمعة قال فجاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت 3 وانقطعت السبل 4 وهلكت المواشي 5 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اللهم ظهور---- الجبال 6 والاكام 7 وبطون الاودية 8 ومنابت الشجر 9 قال فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	843	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1049	true	194066521212040340	16	97	89	507	1517	300	مالك خ عن شريك بن عبد الله م ---------عن انس قال جاء رجل فقال يا رسول الله------------------------ هلكت المواشي وانقطعت سبل الناس وفي لفظ وتقطعت السبل-- فادع ا--لله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من الجمعة الي الجمعة---- فجاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت ---وتقطعت السبل-- وهلكت المواشي-- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي رءوس الجبال-- والاكام-- وبطون الاودية-- ومنابت الشجر ق--ال فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	1049	-6590068225014590683	363	582.5	292	479	75.78288269042969	54	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0837	false	5460406795350815199	69	110	357	549	1439	300	مالك-- عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه سمع عباد بن تميم يقول سمعت عبد الله بن زيد المازني يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة	837	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1055	true	4139099416058919714	97	132	464	627	1462	300	مالك م عن عبد الله بن ابي بكر----------------------- انه سمع عباد بن تميم يقول سمعت عبد الله بن زيد ي--------قول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة	1055	-6590068225014590683	160	299.0	126	194	82.47422790527344	32	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0841	false	-6183069772935277180	17	125	89	619	1534	300	يحيي بن سعيد والمسعودي عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خرج الي المصلي يستسقي فاستقبل القبلة وقلب رداءه وصلي ركعتين 1 وزاد المسعودي قلت لابي بكر اجعل الشمال علي الي-------------------مين ام جعل اعلاه اسفله قال--- بل جعل الشمال علي اليمين واليمين علي الشمال واما الذي ذهب اليه الشافعي فانما يوجد في حديث عمارة بن غزية عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد قال استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء فاراد ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت عليه قلبها علي عاتقه	841	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1055	true	4139099416058919714	211	285	1019	1388	1462	300	يحيي بن سعيد والمسعودي عن ابي بكر بن ---------------محمد عن عباد ع--------ن عمه بهذا قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسعودي قلت لابي بكر اجعل اليمين علي الشمال والشمال علي اليمين او جعل اعلاه اسفله قال لا بل جعل -------------------اليمين علي الشمال 5698 الدراوردي عن---------------------------- عمارة بن غزية عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد---- استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة--- سوداء فاراد ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت عليه قلبها علي عاتقه	1055	-6590068225014590683	316	536.0	248	552	57.246376037597656	57	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3772	false	24186763543788148	263	295	1281	1438	1461	300	مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير-------- انه كان اذا سمع الرعد ترك الحديث وقال سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته ثم يقول ان هذا لوعيد لاهل الارض شديد	3772	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1066	true	-980413775051216532	172	206	826	991	1453	300	مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه انه كان اذا سمع الرعد ترك الحديث وقال سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته ثم يقول ان هذا لوعيد لاهل الارض شديد	1066	-6590068225014590683	157	308.0	125	165	95.1515121459961	32	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0775	false	8122894669133573621	67	195	323	915	1467	300	صلي الله عليه وسلم اذ قال -مروا ابا بكر ان يصلي بالناس--------------------- الا كراهية ان يتشاءم الناس باول رجل يقوم مقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فيكون--------------- ذلك الرجل ابي 384 مالك عن بن شهاب ----------------------------------------------------عن عطاء بن يزيد عن عبيد الله بن عدي بن الخيار انه قال--------------------------------------------------------- بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس بين ظهراني اصحابه اذ جاءه رجل------------------------- فساره فلم يدر ما ساره به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذن في قتل رجل من المنا------------فقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جه----ر اليس يشهد ان لا اله الا الله وا-----------------------------------ن محمدا رسول الله فقال الرجل بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين	775	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1070	true	-7267202543498517604	109	241	485	1120	1409	300	صلي الله عليه وسلم--- قال امر---------ت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا--------------------------- رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة فاذا فعلوا ذلك عصموا مني في دماءهم واموالهم الا بحق الاسلام وحسابهم علي الله 5774 معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان عبد الله بن عدي الانصاري حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا هو-------------------------- جالس بين ظهراني ا----لناس جاء- رجل يستاذنه ان يساره فاذن له فساره----------------------------------------------------------------------- في قتل رجل من المنافقين يستاذنه فيه فجهر رسول الله صلي الله عليه وسلم بكلامه فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يشهد اني محمد- رسول الله -قا------ل بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له -قال----------------------------- اولءك الذين	1070	-6590068225014590683	322	381.0	245	814	39.5577392578125	60	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3771	false	-245034922223460026	46	92	231	444	1430	300	الحسن عن ضبة بن محصن عن ام سلمة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -يكون عليكم امراء تعرفون----- وتنكرون فمن انكر شيءا ----------فقد برء ومن كره فقد سلم ولكن من رضي وتابع فابعده الله قيل يا رسول الله افلا نق-تلهم قال لا ما صلوا	3771	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1071	true	965268562754759518	0	46	0	213	1418	300	الحسن عن ضبة بن محصن عن ام سلمة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيكون عليكم اءمة- تعرفون منهم وتنكرون فمن انكر قال هشام بقلبه فقد برء ومن كره فقد سلم -لكن من رضي وتابع ف-----------قيل يا رسول الله اولا نقاتلهم قال لا ما صلوا	1071	-6590068225014590683	187	318.5	145	230	81.3043441772461	35	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3469	false	3329838250478262594	88	150	426	711	1415	300	مالك---- عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عمر بن الخطاب خرج الي الشام فلما جاء سرغ بلغه ان الوباء قد وقع بالشام فاخبره عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه فرجع عمر بن الخطاب من سرغ	3469	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1079	true	-2494633782266974185	232	292	1113	1382	1420	300	مالك خ م عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عمر---------- خرج الي الشام فلما جاء سرغ بلغه ان الوباء قد وقع بالشام فاخبره عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه فرجع عمر---------- من سرغ	1079	-6590068225014590683	265	504.5	207	289	91.69550323486328	56	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1045	false	-7054593693583424800	90	154	424	751	1469	300	مالك ----عن محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي عن معبد بن كعب بن مالك عن ابي قتادة بن ربعي انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه قالوا يا رسول الله ما المستريح وما المستراح منه قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب	1045	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1082	true	-404301223683446719	228	284	1057	1345	1421	300	مالك خ م عن محمد بن عمرو بن حلحلة -------عن معبد بن كعب-------- عن ابي قتادة قال مر برسول ا----------------لله صلي الله عليه وسلم ---------جنازة فقال مستريح ومستراح منه قالوا يا رسول الله ما المستريح و---المستراح منه قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب	1082	-6590068225014590683	271	496.5	220	331	81.87311553955078	46	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3620	false	4135563978319761467	157	274	750	1293	1400	300	عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال عاد ابو موسي ال-------------حسن بن علي وكان شاكيا فقال له علي اعاءدا جءت ام شامتا -قال بل عاءدا فقال علي اما اذا جءت عاءدا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في مخرفة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة وان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان ممسيا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح ------------1 وهذا حديث حسن صحيح ثابت الاسناد شريف المعني رفيع والحمد لله كثيرا 1 8 باب الطيرة 2 والعدوي 1763 مالك انه بلغه عن بكير بن عبد الل----------------------------------------------------------------------------ه بن الاشج عن بن عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3620	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1084	true	-853329210260745777	0	119	0	549	1398	300	عن الحكم عن ابن ----------ابي ليلي قال جاء ابو موسي الاشعري يعود الحسن بن علي----------- فقال له علي اعاءدا جءت ام شامتا فقال بل عاءدا فقال ان كنت -----جءت عاءدا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اتي الرجل اخاه يعوده- مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان عش-يا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وقفه شعبة مرة وخالف في سنده 5850 المقرء وابن ابي عدي نا شعبة عن الحكم عن عب--------------------------------------------------------------د الله بن نافع قال جاء ابو موسي يعود الحسن فقال له علي عاءدا جءت ام زاءرا قال عاءدا فقال------ له علي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1084	-6590068225014590683	358	600.0	274	645	55.503875732421875	64	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1049	false	8410156755478025620	110	134	568	683	1453	300	يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني ب---------------------ه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	1049	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1090	true	4522091685900797434	0	28	0	135	1444	300	يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث ب-ه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوه فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	1090	-6590068225014590683	112	208.5	88	136	82.35294342041016	21	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1343	false	7226089707988508503	200	249	1015	1256	1497	300	سعيد بن جبير عن -----بن عباس ان رجلا كان واقفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فوقع عن- راحلته قال ايوب فوقصته فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوب و--لا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة- ملبيا	1343	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1104	true	1925788892230694710	15	64	75	312	1487	300	سعيد بن جبير خ م عن ابن عباس ان رجلا---- واقفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فوقع علي راحلته--------- فوقصته فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يلبي وفي لفظ ملبيا	1104	-6590068225014590683	213	383.5	170	250	85.19999694824219	37	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1798	false	-3861888568838791769	222	282	1092	1400	1488	300	صلي علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع علي المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه وانا في مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تتنافسوا فيها 1 قال عقبة فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1798	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1123	true	-8749122099766187329	159	200	753	968	1435	300	صلي علي قتلي احد بعد ثمان- سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع---- المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وعل----يكم شهيد و---موعدكم الحوض واني -انظر اليه من----- مقامي هذا الحديث وزاد--------------------------------------------------------------------------- فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1123	-6590068225014590683	201	347.0	161	308	65.2597427368164	33	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1805	false	7994956621258979720	187	280	916	1351	1452	300	ابراهيم بن طهمان ع--ن ابي الزبير عن جابر قال رمي رجل بسهم في صدره او في حلقه فمات فادرج------- في ثيابه كما هو قال ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عمر هذا حديث صحيح الاسناد واخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا زياد بن ايوب قال حدثنا علي بن عاصم عن- عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتلي احد ان ينزع عنهم الحديد والجلود وان يدفنوا بدماءهم وثيابهم	1805	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1123	true	-8749122099766187329	218	282	1056	1354	1435	300	ابراهيم بن طهمان د عن ابي الزبير عن جابر قال رمي رجل----- في صدره او في حلقه فمات فادرج كما هو في ثيابه----------- ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم 6054-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن عاصم انا عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس---- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتلي احد ان ينزع عنهم الحديد والجلود وان يدفنوا بدماءهم وثيابهم	1123	-6590068225014590683	281	443.5	220	446	63.004486083984375	54	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0991	false	8505029981727422870	35	124	177	600	1432	300	عيينة---- عن الزهري عن سالم عن ابيه عن عامر بن ربيعة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا رايتم الجنازة فقوموا حتي تخلفكم او توضع 1 قال الحميدي وهذا منسوخ وقد رواه معمر وغيره عن الزهري باسناد هذا مثله ورواه ايوب عن نافع عن -بن عمر عن عامر بن ربيعة------- عن----- النبي صلي الله عليه وسلم مثله وروي----------------------------------------------------------------------------- يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعد حتي توضع	991	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1132	true	8311977286099327448	193	286	990	1415	1474	300	عيينة خ م عن الزهري عن سالم عن ابيه عن عامر بن ربيعة يبل-----غ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا حتي تخلفكم او توضع 6106 الليث خ م------------------------------------------------------------------- عن نافع عن ابن عمر عن عامر بن ربيعة العدوي عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع وان لم يكن ماشيا معها 6107 هشام خ م عن يحيي عن ا------------بي سلمة عن ابي سعيد ا-----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعد حتي توضع	1132	-6590068225014590683	285	381.5	220	527	54.07969665527344	55	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0990	false	-1490683883714301210	126	169	621	801	1438	300	عن يحيي بن سعيد عن واقد ب------------ن سعد بن معاذ-------------------------------- عن نافع بن جبير بن مطعم عن مسعود بن الحكم عن علي بن ابي طالب------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم في الجناءز ثم جلس بعد هكذا قال يحيي بن	990	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1134	true	-7333647048606281730	68	130	340	612	1409	300	عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عبد الله بن سعد بن معاذ وعند مالك ابن عمرو بدل عبد الله عن نافع بن جبير-------- عن مسعود بن الحكم عن علي انه ذكر القيام علي الجنازة حتي توضع فقال قام رسول الله ثم قعد ولفظ مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم في الجناءز ثم جلس بعد ----وقال شعيب بن	1134	-6590068225014590683	156	253.5	118	284	54.9295768737793	33	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0991	false	8505029981727422870	172	211	825	1016	1432	300	جنادة بن ابي امية--------------- عن عبادة بن الصامت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم في الجنازة حتي توضع في اللحد فمر حبر من اليهود فقال هكذا نفعل فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وقال اجلسوا خالفوهم	991	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1135	true	2329339080368250186	61	104	284	490	1432	300	جنادة بن ابي امية عن ابيه عن جده عن عبادة بن الصامت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم في الجنازة حتي توضع في اللحد فمر حبر من اليهود فقال هكذا نفعل فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وقال اجلسوا خالفوهم	1135	-6590068225014590683	191	379.0	152	206	92.71844482421875	39	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0975	false	-8563724846284716368	61	119	307	596	1481	300	عن محمد بن ابي حرملة مولي عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب ان زينب بنت ابي سلمة توفيت وطارق امير المدينة فاتي بجنازتها بعد صلاة الصبح فوضعت بالبقيع قال وكان طارق يغلس بالصبح 1 قال بن ابي حرملة فسمعت عبد الله بن عمر يقول لاهلها اما ان تصلوا علي جنازتكم الان واما ان تتركوها حتي ترتفع الشمس	975	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1139	true	2632241731384838001	123	165	605	825	1492	300	عن محمد بن ابي حرملة-------------------------------------- ان زينب بنت ابي سلمة توفيت وطارق امير المدينة فاتي بجنازتها بعد صلاة الصبح فوضعت بالبقيع---- وكان طارق يغلس بالصبح------------------- فسمعت ا--------بن عمر يقول لاهلها اما ان تصلوا علي جنازتكم الان واما ان تتركوها حتي ترتفع الشمس	1139	-6590068225014590683	219	384.5	177	289	75.77854919433594	38	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0993	false	7333261756262157305	234	297	1086	1373	1389	300	عثمان اذا وقف علي قبر بكي حتي تبل لحيته فقي-ل له تذكر الجنة والنار ولا تبكي وتبكي من هذا فقال ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- ان القبر اول منازل الاخرة فمن نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد 2 وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت منظرا الا والقبر افظع منه	993	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1162	true	-7989345277885999556	25	84	104	376	1431	300	عثمان اذا وقف علي قبر بكي حتي يبل لحيته فيقال له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان القبر اول منازل الاخرة فمن نجا منه فما بعده ايسر منه ومن لم ينج منه فما بعده اشد منه ثم قال عثمان----------------------- ما رايت منكرا الا والقبر افظع منه	1162	-6590068225014590683	244	443.5	187	295	82.71186065673828	48	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1842	false	5298922235226683751	166	200	756	907	1375	300	ابي مسلمة----- عن ابي نضرة عن جابر قال دفن مع ابي رجل وكان في نفسي من ذلك حاجة فاخرجته بعد ستة اشهر فما انكرت منه شيءا الا شعيرات كن في لحيته مما يلي الارض	1842	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1164	true	-8738441455413586714	0	35	0	156	1412	300	ابي مسلمة سعيد عن ابي نضرة عن جابر قال دفن مع ابي رجل فكان في نفسي من ذاك حاجة فاخرجته بعد ستة اشهر فما انكرت منه شيءا الا شعيرات كن في لحيته مما يلي الارض	1164	-6590068225014590683	149	289.0	115	156	95.5128173828125	32	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0996	false	2957543796502175820	74	235	381	1123	1442	300	البكاء علي الميت فيه لمالك حديثه عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك علي حسب ما في الموطا --------509 عن عبد الله بن جابر بن عتيك ----عن عتيك بن الحارث وهو جد عبد الله بن عبد الله بن جابر ابو امه انه اخبره ان جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب عليه 1 فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم 2 وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل جابر---- يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب 3 فلا تبكين باكية قالوا يا رسول الله وما الوجوب -------------قال اذا مات ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك كنت قد قضيت جهازك 4 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	996	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1178	true	3317050297896688216	20	152	91	715	1412	300	البكاء الي ان يموت المريض 6348-------------------------------------------------------- الموطا عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك د س عن عتيك بن الحارث------------------------------------------------------ ان جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب ف-------صاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-- وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب-- فلا تبكين باكية قالوا -------------وما الوجوب يا رسول الله قال اذا مات 6349 اسامة بن زيد حدثني الزهري عن انس قال لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من احد سمع نساء الانصار يبكين فقال لكن حمزة لا بواكي له فبلغ ذلك نساء الانصار فبكين حمزة فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1178	-6590068225014590683	366	410.0	287	973	37.615623474121094	69	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0159	false	-6533020139709522663	6	82	30	366	1486	300	كيف تعرف من--- ياتي بعدك من امتك ق-------------ال ارايت 3 لو كان لرجل ----خيل غر 4 محجلة 5 ف-----ي خيل دهم 6 بهم 7 الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا 8 محجلين 9 من الوضوء وانا فرطهم 10 علي الحوض فلا -يذادن 11 رجال عن حوضي كما يذاد البعير 12 الضال 13 اناديهم الا هلم 14 الا هلم الا هلم فيقال انهم--- بدلوا بعدك 15 فاقول فسحقا فسحقا	159	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1189	true	2726611634877494368	145	207	699	992	1435	300	كيف تعرف من لم يات- بعد -من امتك يا رسول الله قال ارايت-- لو -ان -رجلا له خيل غر-- محجلون بين ظهري خيل دهم --------الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون ------------------محجلين --من الوضوء وانا فرطهم--- علي الحوض الا ليذادن--- رجال عن حوضي كما يذاد البعير--- الضال--- اناديهم الا -------------------هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك--- فاقول -سحقا -سحقا	1189	-6590068225014590683	255	370.5	203	365	69.8630142211914	34	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1103	false	-6720370978030680181	251	300	1208	1429	1429	300	سفيان قال حدثنا جامع بن ابي راشد وعبد الملك بن اعين------------------- عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما من احد لا يءدي زكاة ماله الا مثل له------------ شجاعا اقرع---------------------- يطوقه يوم القيامة ثم قرا علينا رسول الله صلي الله-	1103	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1192	true	3050789103982968425	199	256	986	1239	1452	300	سفيان ت س ق سمع جامع بن ابي راشد وعبد الملك بن اعين سمعا ابا واءل يخبر عن ا--------------------بن مسعود ---سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع يفر منه وهو يتبعه حتي يطوقه في عنقه---- ثم قرا علينا رسول الله صلي الله	1192	-6590068225014590683	172	256.0	131	280	61.42856979370117	36	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3459	false	-1167418542712887263	111	163	538	806	1496	300	صلي الله عليه وسلم تذاكرن في مرض-ه كنيسة راينها بارض الحبشة وذكرن من حسنها وتصاويرها وكانت ام سلمة وام حبيبة قد اتتا ارض الحبشة------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك قوم اذا مات----- الرجل الصالح عندهم بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله	3459	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1192	true	3050789103982968425	6	60	27	302	1452	300	صلي الله عليه وسلم تذاكر بعض نساءه كنيسة------- بارض الحبشة يقال لها مارية وقد -------كانت ام سلمة وام حبيبة قد اتتا ارض الحبشة فذكرت من حسنها وتصاويرها قالت فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اولءك---- اذا كان فيهم الرجل الصالح------ بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور او-لءك شرار الخلق عند الله	1192	-6590068225014590683	207	327.0	162	304	68.09210205078125	35	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1103	false	-6720370978030680181	68	170	315	809	1429	300	من صاحب كنز لا يءدي حقه--- الا جعله الله صفاءح من نار فيحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جبهته وجنبه وظهره حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من صاحب غنم لا يءدي --حقها الا جاءت يوم القيامة اوفر ما ك--انت فيبطح لها بقاع قرقر فتطاه باظلافها وتنطحه بقرونها ليس فيها عقصاء ولا جلحاء كلما مرت عليه اخراها ردت عليه اولاها حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	1103	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1193	true	-8463710241013305626	24	123	112	592	1434	300	من صاحب ابل لا يءدي زكاتها الا بطح لها بقاع قرقر كاوفر ما كانت تسير عليه كلما مضي اخراها ردت عليه اولاها- حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من صاحب غنم لا يءدي زكاتها الا بطح لها بقاع قرقر كاوفر ما كانت-------------------- فتطاه باظلافها وتنطحه بقرونها ليس فيها عقصاء ولا جلحاء كلما مضي عليه اخراها ردت عليه اولاها حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	1193	-6590068225014590683	368	667.0	287	501	73.45309448242188	73	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1105	false	-1709480750146234724	165	230	869	1166	1489	300	كتاب الصدقة في-------- اربع وعشرين من الابل فدونها الغنم في كل خمس شاة وفيما فوق ذلك الي خمس وثلاثين ابنة مخاض 1 فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر 2 وفيما فوق ذلك الي خمس واربعين -بنت لبون وفيما فوق ذلك الي ستين حقة 3 طروقة الفحل 4 وفيما فوق ذلك 5 الي خمس وسبعين جذعة 6 وفيما فوق ذلك الي تسعين ابنتا لبون	1105	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1200	true	2906172914189481403	141	202	711	1004	1474	300	كتاب الصدقات فيه في كل اربع وعشرين من الابل فدونها الغنم في كل خمس شاة وفيما فوق ذلك الي خمس وثلاثين ابنة مخاض-- فان لم تكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر-- وفيما فوق ذلك الي خمس واربعين ابنة لبون وفيما فوق ذلك الي ستين حقة-- طروقة الفحل-- وفيما فوق ذلك-- الي خمس وسبعين جذعة-- وفيما فوق ذلك الي تسعين ابنتا لبون	1200	-6590068225014590683	278	503.0	220	306	90.84967041015625	49	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1106	false	-9025539883141853236	0	124	0	584	1440	300	ما شاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين 11 فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي الرقة 1-------- اذا بلغت---------- خمس اواق ربع العشر قال ابو عمر كتاب عمر هذا عند العلماء معروف مشهور في المدينة محفوظ وكل ما فيه من المعاني متفق عليها لا خلاف بي-----------------------ن العلماء في شء منها الا ان في الغنم شيءا من الخلاف نذكره ان شاء الله وكذلك نذكر الخلاف علي الابل فيما زاد علي عشرين وماءة الا ان تبلغ ثلاثين وماءة ان شاء الله وقد روي سفيان بن حسين عن بن شهاب عن سالم عن بن عمر ان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقات فلم يخرجه الي عماله حتي قبض و------------عمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمر	1106	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1200	true	2906172914189481403	215	298	1064	1468	1474	300	ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين--- فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي الرقة ربع العشر اذا بلغت رقة احدهم خمس اواق هذه نسخة ك-------------تاب عمر التي كان ياخذ ----------------------------------------------------------عليها قال الشافعي وبهذا كله ناخذ عباد بن العوام عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سفيان بن حسين عن الزهري -عن سالم عن ابيه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم ك----تاب الصدقة- فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل	1200	-6590068225014590683	288	442.0	224	640	45.0	50	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3269	false	6261865848789670020	27	120	137	579	1473	300	الحكم بن موسي قال حدثني يحيي بن حمزة قال حدثني سليمان بن داود وزاد المنقري الجزري قال حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقدم به علي اهل اليمن وهذه نسخته- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كل------------------ال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قبل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد	3269	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1202	true	2013144920716723343	25	107	115	497	1455	300	الحكم بن موسي س نا----- يحيي بن حمزة عن------- سليمان بن داود حد------------------------ثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم وقرءت-- علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي -----------------------الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد ك------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد	1202	-6590068225014590683	344	623.0	268	461	74.62039184570312	67	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3269	false	6261865848789670020	128	220	623	1099	1473	300	من اعتبط مءمنا قتلا عن غير بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وف---ي النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي جدعا الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي---------------------- المنقلة خمس عشرة من الابل وفي الجاءفة ثلث الدية وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	3269	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1203	true	-1317760130707798515	201	291	986	1448	1488	300	من اعتبط مءمنا قتلا عن---- بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وف------------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل ----------------------وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	1203	-6590068225014590683	429	809.5	345	506	84.78260803222656	77	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1106	false	-9025539883141853236	156	299	733	1436	1440	300	المبارك وغيره عن يونس عن -بن شهاب قال اخرج الي سالم وعبيد الله ابنا عبد الله بن عمر نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- في الصدقة قال بن شه-------------اب اقرانيها سالم فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبيد -----------بن- عبد الله بن عمر حين امر علي المدينة وامر عماله بالعمل بها و---------------------------------------------------لم يزل العلماء يعملون بها 2 قال-------------------------------------------------------------------- وهذا كتاب تفسيرها لا يءخذ في شء من الابل ص--دقة حتي تبلغ خمس ذود فاذا بلغت خمسا ففيها شاة حتي تبلغ عشرا فاذا بلغت عشرة ففيها شاتان حتي تبلغ خمس عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه حتي تبلغ عشرين فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه حتي تبلغ خمسا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين -------كان فيها فريضة والفريضة ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر حتي تبلغ خمسا وثلاثين فاذا كانت ستا وثلاثين ففيها	1106	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1205	true	8052355175533052182	13	174	60	856	1533	300	المبارك------ عن يونس عن ابن شهاب قال هذه------------------------------------------ نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كتب في الصدقة وهو عند ال عمر بن الخطاب اقرانيها سالم فوعيته----------ا وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من سالم وعبد الله ابني عبد الله بن عمر حين امر علي المدينة فامر عماله بالعمل بها وكتب بها الي الوليد فامر الوليد عماله بالعمل بها ثم لم يزل الخلفاء يامرون بذلك بعده ثم امر بها هشام فنسخها الي كل عامل من المسلمين وامرهم ان لا يتعدوها وهذا كتاب تفسيره- لا يوجد في شء من الابل الصدقة حتي تبلغ خمس ذود فاذا بلغت خمسا ففيها شاة حتي تبلغ عشرا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان حتي تبلغ خمس عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه حتي تبلغ عشرين فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه حتي تبلغ خمسا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين افرضت فكان فيها--------- فريضة -بنت مخاض فان لم توجد -بنت مخاض فابن لبون ذكر حتي تبلغ خمسا وثلاثين فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها	1205	-6590068225014590683	595	1025.5	469	866	68.70669555664062	106	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1107	false	-4776002047730569497	0	120	0	646	1552	300	لبون حتي تبلغ خمسا واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة حتي ت------------بلغ ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة حتي تبلغ خمسا وسبعين فاذا كانت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون حتي تبلغ تسعين فاذا كانت احدي وتسعين ففيها حقتان حين ت-------------بلغ عشرين وماءة فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها---- ابنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين------ فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وابنة لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها -----ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا	1107	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1205	true	8052355175533052182	175	300	860	1533	1533	300	لبون حتي تبلغ خمسا واربعين فاذا كانت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتي تبلغ ستين فاذا كانت احدي وستين ففيها جذعة حتي تبلغ خمسا وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبون حتي تبلغ تسعين فاذا كانت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها حقة وبنتا لبون----- حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان و-بنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا بلغت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها حقة وثلاث بنات لبون----- حتي تبلغ تسعا-	1205	-6590068225014590683	610	1146.5	495	686	88.92127990722656	103	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1107	false	-4776002047730569497	120	195	646	1030	1552	300	وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وابنة لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي الس--ن وجدت----- اخذت قال ابو عمر ليس بين اهل العلم بالحجاز اختلاف في شء مما ذكره مالك في زكاة الابل الا في قول بن شهاب في روايته لكتاب عمر فاذا ك----------------------------------------------------------------------------------------------------انت احدي وعشرين وماءة ففيها	1107	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1206	true	7004045405193728442	0	91	0	459	1488	300	وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان و-بنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق و-بنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت فيها اخذت علي عدة ما كتبنا في هذا الكتاب ثم كل----------- شء من------------------- الابل علي ذلك يوجد علي نحو ما كتبنا في هذا الكتاب ولا يءخذ من الغنم صدقة حتي تبلغ اربعين شاة فاذا بلغت اربعين شاة ففيها شاة حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها	1206	-6590068225014590683	278	459.5	220	491	56.619144439697266	46	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1113	false	-8919897457779201563	251	300	1300	1525	1525	300	مالك عن حميد بن قيس المكي عن طاوس اليماني ان معاذ بن جبل الانصاري اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا 1 ومن اربعين ب-----قرة مسنة 2 واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه فاساله-	1113	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1215	true	-2555922919182367145	100	143	475	673	1416	300	مالك عن حميد بن قيس------ عن طاوس-------- ان معاذا--------------- اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا-- ومن اربعين بقرة بقرة مسنة-- واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه واساله	1215	-6590068225014590683	190	329.5	149	231	82.25108337402344	35	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1123	false	7171130256953518043	133	212	663	1047	1486	300	مالك عن ثور بن زيد الديلي عن بن لعبد الله بن سفيان الثقفي عن جده سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر له ذلك فقال عمر نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة 2 ولا الربي 3 ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء 4 الغنم وخياره	1123	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1218	true	4091558023818164996	28	94	150	477	1449	300	مالك عن ثور بن زيد عن ا------بن لعبد الله بن سفيان الثقفي عن جد------------------ه ان عمر---------- بعثه مصدقا وكان يعد علي بال------سخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر---------- ذكر له ذلك فقال عمر نعم تعد عليهم بالسخل- يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة-- ولا الربا ول--ا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال-- وخياره	1218	-6590068225014590683	311	567.0	246	384	80.98958587646484	54	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1125	false	5654556952011989489	154	194	767	959	1494	300	سويد بن غفلة قال اتانا مصدق النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فجلست اليه فسمعته يقول ان--- عهدي ان لا اخذ من راضع لبن ولا اجمع بين مفترق ولا افرق بين مجتمع قال--------------- واتاه رجل بناقة كوماء فابي ان ياخذها	1125	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1219	true	7973279969113377309	1	40	3	189	1463	300	سويد بن غفلة قال اتانا مصدق النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فجلست اليه فسمعته يقول ان في عهدي ان لا اخذ من راضع لبن ولا ي-------------------فرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق واتاه رجل بناقة كوماء فقال -----خذها	1219	-6590068225014590683	161	287.0	126	210	76.66666412353516	31	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1129	false	537887624959048124	2	31	8	152	1456	300	اخبرني رجلان من اشجع ان محمد بن مسلمة الانصاري كان ياتيهم مصدقا فيقول لرب المال اخرج الي صدقة مالك فلا يقود اليه شاة فيها وفاء من حقه الا قبلها	1129	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1219	true	7973279969113377309	265	293	1299	1432	1463	300	اخبرني رجل-- من اشجع ان محمد بن مسلمة--------- كان ياتيهم مصدقا فيقول لرب المال اخرج الي صدقة مالك فلا يقول اليه شاة فيها وفاء من حقه الا قبلها	1219	-6590068225014590683	132	248.5	104	144	91.66666412353516	25	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1058	false	7000065951478347331	141	286	702	1358	1419	300	مالك عن محمد بن عقبة مولي--- الزبير انه سال القاسم بن محمد عن مكاتب له قاطعة بمال عظيم هل عليه فيه زكاة فقال القاسم ان ابا بكر الصديق لم يكن ياخذ من مال زكاة حتي يحول عليه الحول قال القاسم بن محمد وكان ابو بكر اذا اعطي الناس اعطياتهم يسال الرجل هل عندك--- من مال وجبت عليك فيه الزكاة فاذا قال نعم اخذ من عطاءه زكاة -ذلك المال وان قال لا اسلم اليه عطاءه ولم ياخذ منه شيءا 53-6 مالك عن عمر بن حسين عن عاءشة بنت قدامة عن ابيها انه قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان اقبض عط----اءي سالني هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة قال فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال- وان قلت لا دفع الي عطاءي 53-7 مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول لا تجب في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	1058	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1226	true	-3005920935167165258	62	190	297	869	1404	300	مالك عن محمد بن عقبة مولي ال الزبير انه سال القاسم --------عن مكاتب له قاطعه بمال عظيم هل عليه فيه زكاة فقال------- ان ابا بكر------- لم يكن ياخذ من مال زكاة حتي يحول عليه الحول------------------- وكان --------اذا اعطي الناس اعطياتهم سا-ل الرجل هل عندك شء من مال وجبت عليك فيه الزكاة فان -قال نعم اخذ من عطاءه زكاة ماله ذل--ك وان قال لا -سلم اليه عطاءه ولم ياخذ منه شيءا 6496 مالك عن عمر بن حسين عن عاءشة بنت قدامة عن ابيها ----قال كنت اذا جءت عثم--------ان اقبض منه عطاءي سالني هل عندك من مال وجبت----- فيه الزكاة فان ----قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ------مالي فان قلت لا دفع الي عطاءي 6497 مالك عن نافع عن ا--------بن عمر--------- لا تجب في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	1226	-6590068225014590683	538	920.0	414	670	80.29850769042969	100	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1160	false	2945924775187293218	142	183	658	859	1442	300	مالك عن -بن شهاب عن سليمان بن يسار ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة بن الجراح خذ من خيلنا ورقيقنا صدقة فابي ثم ------------------كلموه ايضا فكتب الي عمر فكتب اليه عمر ان احبوا فخذها منهم وارددها عليهم وارزق رقيقهم ففي اباء	1160	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1235	true	-5872411501868151548	97	140	516	726	1458	300	مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة---------- خذ من خيلنا ورقيقنا صدقة فابي ثم كتب الي عمر فابي فكلموه ايضا فكتب الي عمر فكتب اليه عمر ان احبوا فخذها منهم وارددها عليهم وارزق رقيقهم قال مالك	1235	-6590068225014590683	184	334.5	145	220	83.63636016845703	34	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1161	false	1965226641909995933	64	149	310	703	1421	300	جريج قال اخبرني عمرو بن دينار ان جبير بن يعلي اخبره انه سمع بن يعلي بن امية يقول ابتاع عبد الرحمن بن امية اخو يعلي بن امية من رجل من اهل اليمن فرسا انثي بماءة قلوص-------- فندم الباءع فلحق بعمر فقال غصبني يعلي واخوه فرسا ل----ي فكتب عمر الي يعلي ان الحق بي فاتاه فاخبره الخبر فقال عمر ان الخيل لتبلغ هذا عندكم فقال ما علمت فرسا قبل هذا بلغ هذا فقال عمر -ناخذ من--- اربعين شاة شاة ولا ناخذ من الخيل شيءا خذ من	1161	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1236	true	-2374147902485475395	225	300	1061	1406	1406	300	جريج ----اخبرني عمرو ان حي----------- بن يعلي اخبره انه سمع--- يعلي قا---------ل ابتاع عبد الرحمن بن امية اخو يعلي-------- من رجل ف-------------رسا انثي بماءة قلوص فبدا له فندم الباءع فاتي ع-مر فقال ان ي---علي واخاه غصباني فرسي فكتب عمر الي يعلي ان الحق بي فاتاه فاخبره------ فقال---- ان الخيل لتبلغ هذا عندكم -قال ما علمت فرسا قبل هذه بلغ هذا فقال عمر فتاخذ من كل اربعين شاة شاة ولا تاخذ من الخيل شيءا خذ من-	1236	-6590068225014590683	307	496.5	238	409	75.06112670898438	51	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1150	false	6070519990602654329	59	91	294	447	1520	300	ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اسحاق -----------------------------------------------------عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخرص العنب واخذ---------------- زكاته زبيبا كما تءخذ زكاة النخل تمرا وقال -	1150	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1238	true	-7025351963118679569	64	145	324	699	1446	300	بن صالح عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبعث من يخرص عليهم كرمهم وثمارهم يعقوب بن كاسب نا عبد الله بن رجاء عن عباد بن اسحاق قال يعقوب ونا عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح جميعا عن الزهري عن ----ابن المسيب عن عتاب بن اسيد قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يخر---ص العنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ زكاة النخل تمرا ورواه	1238	-6590068225014590683	129	215.0	100	384	33.59375	24	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1149	false	-800583001966834701	0	50	0	255	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي اليهود----- فيخرص النخل حين يطيب اول التمر قبل ان يءكل منه ثم يخير اليهود بان ياخذوها بذاك الخرص او يدفعونها اليهم بذلك وانما كان امر النبي صلي الله عليه وسلم بالخرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفترق	1149	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1239	true	4858366171948730894	261	299	1280	1471	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم يبعث ا--------بن رواحة الي --يهود خيبر فيخرص النخل حين يطيب قبل---------- ان يءكل منه ثم يخير --يهود---- ياخذونه بذلك الخرص ام يدفعونه- اليه- بذلك ال----------------------------------------خرص لكي يحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتف-رق	1239	-6590068225014590683	176	277.5	139	260	67.69230651855469	25	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2726	false	-7225025056988014067	162	300	752	1403	1403	300	مالك عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهود خيبر يوم افتتح خيبر اقركم فيها ما اقركم الله عز وجل علي ان الثمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص 2 بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه 1373-------------------------------------- مالك عن -بن شهاب عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث عبد الله بن رواحة الي خيبر فيخرص بينه وبين يهود خيبر قال فجمعوا له حليا من حلي نساءهم فقالوا له هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم فقال عبد الله بن رواحة يا معشر اليهود والله انكم لمن ابغض خلق الله الي وما ذاك بحاملي علي ان احيف عليكم فاما ما-- عرضتم من الرشوة فانها سحت وانا لا ناكلها فقالوا-	2726	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1239	true	4858366171948730894	39	165	196	803	1473	300	مالك عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهود خيبر حين افتتح---ها اقركم----- ما اقركم الله علي -------ان التمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص علي--------هم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه رواه الشافعي عنه 6551 وقال يحيي بن بكير نا مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث --------ابن رواحة في---------خرص بينه وبين يهود ق-----ال فجمعوا له --------حلي------ا فقالوا--- هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم فقال------------------ يا معشر ي--هود والله انكم لمن ابغض خلق الله الي وما ذلك بحاملي علي ان احيف عليكم فاما الذي عرضتم من الرشوة فانها سحت وانا لا ناكلها -قالوا	1239	-6590068225014590683	538	940.0	422	694	77.52161407470703	97	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1148	false	4791085651062141949	1	50	5	237	1462	300	جاء سهل بن ابي حثمة الي مسجدنا فحدثنا ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع 2 ومن حديث بن لهيعة وغير---------------------------------------------------------------------ه عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خففوا في الخرص	1148	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1240	true	-3683964000044626088	96	156	457	743	1453	300	جاء سهل بن ابي حثمة الي مجلسنا فقال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع 6557 ابن وارة نا عاصم بن يزيد العمري نا محمد بن مغيث عن الصلت بن زبيد المزني سمعه يحدث عن ابيه-------------- عن ج-ده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمله عل-ي الخرص	1240	-6590068225014590683	173	287.0	134	302	57.284767150878906	33	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1058	false	7000065951478347331	11	41	50	181	1419	300	محمد بن يحيي بن حبان عن يحيي بن عمارة عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------- ليس في حب ولا تمر صدقة حتي يبلغ خمسة اوسق	1058	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1245	true	6963408307152824748	0	45	0	191	1396	300	محمد بن يحيي بن حبان عن يحيي بن عمارة عن ابي سعيد ع-------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا صدقة في حب ولا تمر دون خمسة اوسق رواه ابن مهدي م عن سفيان ولفظه ليس في حب ولا تمر صدقة حتي يبلغ خمسة اوسق	1245	-6590068225014590683	123	228.0	94	198	62.121212005615234	28	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1157	false	-7209036340609332973	66	98	308	489	1502	300	فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر------ يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقضب والخضر فعفو عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1157	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1246	true	4804653752259685781	0	32	0	179	1510	300	فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر هانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقضب فقد-------- عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1246	-6590068225014590683	170	321.5	139	187	90.90908813476562	30	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1140	false	3026244056796275	18	83	84	382	1443	300	زيد بن ابي انيسة عن القاسم---------------- عن علي بن --حسين قال حدثتنا ام سلمة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- في بيتي ف----------------------جاء رجل فقال يا رسول الله كم صدقة كذا وكذا ---------قال كذا وكذا قال فان فلانا تعدي علي قا-ل فن------ظروا فوجدوه قد تعدي بصاع- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فكيف بكم اذا سعي------ من يتعدي عليكم اشد من هذا التعدي	1140	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1254	true	-8023491029589216634	175	252	819	1178	1406	300	زيد بن ابي انيسة عن القاسم بن عوف الشيباني عن علي بن الحسين قال حدثتنا ام سلمة ------ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو في بيتها وعنده رجال يتحدثون اذ جاء رجل فقال يا رسول الله كم صدقة كذا وكذا من التمر قال كذا وكذا قال -ان فلانا تعدي علي فاخذ مني كذا وكذا من التمر فازداد صاعا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكيف---- اذا سعي عليكم من يتعدي عليكم اشد من هذا التعدي	1254	-6590068225014590683	253	364.0	195	376	67.2872314453125	48	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1075	false	-9013123489045899653	3	62	9	289	1439	300	لا زكاة فيه من الحلي والتبر والعنبر 541 ذكر فيه مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت تلي بنات اخيها يتامي في حجرها لهن الحلي فلا تخرج من حليهن الزكاة 542------ عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يحلي بناته وجواريه الذهب ثم لا يخرج من حليهن الزكاة	1075	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1255	true	-3703377295477037202	236	279	1104	1310	1404	300	لا زكاة في---- الحلي 6633 مالك عن ا--------------------------------بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها------------------------ كانت تلي بنات اخيها يتامي في حجرها لهن الحلي فلا تخرج من-----ه الزكاة 6634 مالك عن نافع ان ا--------بن عمر كان يحلي بناته وجواريه الذهب ف--لا يخرج من-----ه الزكاة	1255	-6590068225014590683	176	270.0	137	286	61.53845977783203	31	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1078	false	-76755170639242137	86	141	402	670	1438	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكت------ان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله به-ا يوم القيامة سوارين من نار فخلعتهما والقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله و-رسوله	1078	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1257	true	-554001203655365805	12	68	56	332	1421	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكان غليظان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار فخطفتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله	1257	-6590068225014590683	264	506.5	209	276	95.65217590332031	50	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1080	false	-5506538487606936185	39	104	172	465	1435	300	عن عمرو بن دينار سمع رجلا يقال له اذينة يقول سمعت -بن عباس يقول ليس العنبر بركاز وانما هو شء دسره البحر و---------------------------بن عيينة ايضا عن بن طاوس عن ابيه ان بن الزبير استعمل ابراهيم بن سعد بن ابي وقاص علي بعض تهامة فاتي بن عباس يساله --------------------عن العنبر هل فيه زكاة فقال بن عباس ان كان فيه شء ففيه الخمس -قال ابو عمر قال	1080	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1264	true	-7992213932104022716	1	47	6	216	1397	300	عن عمرو عن----------------------- اذينة----- سمعت ابن عباس يقول ليس العنبر بركاز وانما هو شء دسره البحر رواه ابن جريج عن عمرو 6685 ابن عيينة عن ا----بن طاوس عن ابي--------------------------------------------------------------------------------ه عن ابن عباس انه سءل عن العنبر------------ فقال-------- ان كان فيه شء ففيه الخمس زكاة التجارة قال	1264	-6590068225014590683	148	202.0	114	342	43.27485275268555	24	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1097	false	8663670295844669534	0	100	0	467	1403	300	سعيد ---------عن عبد الله بن ابي سلمة عن ابي عمرو بن حماس ان اباه حماسا قال مررت علي عمر بن الخطاب وعلي عاتقي ادمة احملها فقال لي الا تءدي زكاتها يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه-------------- واهبة من القرظ فقال ذلك مال فضع---- فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة وذكر عبد الرزاق عن الثوري----------------- عن يحيي بن سعيد عن ابي سلمة عن حماس عن ابيه قال مر علي عمر فقال اد زكاة مالك فقلت---- مالي مال ازكيه الا في الجعاب والادم فقال قومه واد زكاته فهذا الحديث ع---ن عمر من	1097	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1265	true	5953038722519293372	14	112	75	543	1432	300	سعيد الانصاري عن عبد الله بن ابي سلمة عن ابي عمرو بن حماس ان اباه قا------ل مررت ---بعمر وفي عن------------قي ادمة احملها فقال ---الا تءدي زكاتك- يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه التي علي ظهري واهبة في القرظ فقال ذاك مال فضع قال فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة رواه الشافعي عن سفيان عنه رواه جعفر بن عون عن يحيي مختصرا ولفظه كان حماس يبيع الادم والجعاب فقال له عمر--- اد زكاة مالك قال انما مالي ج-------------------عاب و--ادم -قال قومه واد زكاته 6690 عبيد الله بن عمر عن	1265	-6590068225014590683	315	480.0	241	518	60.81081008911133	56	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1086	false	2114558359637023358	90	125	460	622	1445	300	مالك عن ايوب بن ابي تميمة السختياني ان عمر بن عبد العزيز كتب في مال قبضة بعض الولاة ظلما يامر برده الي اهله ويءخذ زكاته لما مضي من السنين ثم -عقب بعد ذلك بكتاب ان	1086	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1267	true	8914517461298856928	269	300	1258	1397	1397	300	مالك عن ايوب----------------------- ان عمر بن عبد العزيز كتب في مال قبضه بعض الولاة ظلما يامر برده الي اهله وتءخذ زكاته لما مضي من السنين ثم اعقب بعد ذلك بكتاب ان-	1267	-6590068225014590683	136	248.0	106	163	83.43558502197266	26	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1070	false	-5274171684742932778	12	93	48	445	1479	300	المعادن 539 مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان ------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية 1 وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها----------- الي اليوم الا الزكاة قال ابو عمر هذا الخبر منقطع ف-----------------------------------------------------ي الموطا وقد روي متصلا مسندا علي ما ذكرناه في التمهيد من رواية---------------------- الدراوردي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث المزني عن ابيه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	1070	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1269	true	4287113609141126656	203	294	966	1416	1450	300	الركاز 6718 مالك عن ربيعة------------------ عن غير واحد من علماءهم ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الحارث------- معادن القبلية-- وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم----------- قال الشافعي لا يثبت ولو ثبته اهل الحديث لم يكن فيه مرفوعا الا اقطاعه فاما الزكاة في المعادن دون الخمس فليست مروية عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه 6719 نعيم بن حماد نا الدراوردي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث -------عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1269	-6590068225014590683	255	362.5	199	496	51.41128921508789	41	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1178	false	3211116865791464195	75	116	361	563	1404	300	سبيل الله وكان الرجل-- الذي هو- عنده قد اضاعه فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	1178	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1269	true	4287113609141126656	0	39	0	195	1450	300	سبيل الله فاضاعه صاحبه الذي كان عند---------ه فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان اعطاك- بدرهم واحد فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	1269	-6590068225014590683	180	326.5	142	205	87.80487823486328	34	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1893	false	4449584831585670898	28	68	130	303	1412	300	اسحاق-- عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن جابر بن عبد الله قال كنا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل بمثل --بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها	1893	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1271	true	3589136664545085077	263	300	1321	1480	1480	300	اسحاق د عن عاصم بن عمر--------- عن محمود بن لبيد عن جابر------------ قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل بمثل البيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها-	1271	-6590068225014590683	146	246.5	112	181	80.6629867553711	30	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1893	false	4449584831585670898	68	129	303	592	1412	300	فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه عن يمينه ثم جاءه عن يساره ثم------------------------- من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحذفه بها فلو اصابته ل-وجعته و----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستلف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	1893	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1272	true	7863112113828496170	0	68	0	325	1419	300	فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من ركنه الايسر فاعرض عنه ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته او لعقرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	1272	-6590068225014590683	225	406.0	175	325	69.23076629638672	42	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1127	false	-5553962880526231127	162	207	810	1026	1494	300	قالت مر علي عمر بن الخطاب بغنم من الصدقة فراي فيها شاة حافلا 1 ذات ضرع عظيم فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات المسلمين 1 نكبوا عن الطعام	1127	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1276	true	-7992597650927502567	187	227	883	1081	1427	300	قالت مر علي عمر---------- بغنم من الصدقة فراي فيها شاة حافلا-- ذات ضرع عظيم فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال---- ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات المسلمين-- نكبوا عن الطعام	1276	-6590068225014590683	198	369.5	158	216	91.66666412353516	36	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1129	false	537887624959048124	1	31	4	152	1456	300	قال اخبرني رجلان من اشجع ان محمد بن مسلمة الانصاري كان ياتيهم مصدقا فيقول لرب المال اخرج الي صدقة مالك فلا يقود اليه شاة فيها وفاء من حقه الا قبلها	1129	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1276	true	-7992597650927502567	237	266	1123	1262	1427	300	قال اخبرني رجلان من اشجع ان محمد بن مسلمة--------- كان ياتيهم مصدقا فيقول لرب المال اخرج الي صدقة مالك فلا يقود اليه شاة فيها وفاء من حقه الا قبلها	1276	-6590068225014590683	139	269.0	110	148	93.9189224243164	28	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1186	false	-3652571747479768990	178	253	872	1207	1436	300	زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح العامري انه سمع ابا سعيد الخدري يقول كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب وذلك بصاع--------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فاما قوله في حديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فمعناه عند اكثر اهل العلم اوجب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1186	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1282	true	8571135848821913358	125	221	591	1012	1347	300	زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الل------------------------------ه سمع ابا سعيد------- يقول كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب رواه الثوري عن زيد فزاد فيه كنا نعطي زكاة الفطر في زمن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه داود بن قيس عن عياض كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم 6764 عبد العزيز بن ابي رواد د س عن نافع عن ابن عمن قال كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------	1282	-6590068225014590683	208	314.0	156	518	40.154441833496094	44	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1182	false	-1887285978076780743	114	172	565	821	1437	300	راش--د عن الزهري عن ثعلبة بن ابي زهير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدقة الفطر صاع من بر عن------- كل اثنين او صاع من شعير عن كل واحد صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي من المسلمين اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعط----اه 1	1182	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1284	true	-2703474738749913752	0	50	0	217	1366	300	راشد د عن الزهري عن ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع-------------- من بر او قمح عن كل اثنين-------------------------- صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي------------ اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطي رواه د	1284	-6590068225014590683	196	345.0	150	269	72.86245727539062	39	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1104	false	436153738145948895	62	133	288	648	1457	300	عبد الملك بن ابي سليمان --عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من صاحب ابل --------ولا بقر ولا غنم لا يءدي حقها الا اقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر تطءه ذات الاظلاف باظلافها وتنطحه ذات القرن بقرنها وليس فيها يومءذ جماء ولا مكسورة القرن قالوا يا رسول الله وما حقها قال اطراق فحلها واعارضه دلوها ومنيحتها وحلبها علي الماء والحمل عليها في سبيل الله	1104	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1300	true	-884745602133890969	211	282	960	1308	1394	300	عبد الملك بن ابي سليمان م عن ابي الزبير عن جابر عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ما من صاحب ابل ولا غنم ولا بقر-------- لا يءدي حقها الا اقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر تطءه ذات الظلف بظل----فها وتنطحه ذات القرن بقرنها -ليس فيها يومءذ جماء ولا مكسورة القرن قلن-ا يا رسول الله وما حقها قال اطراق فحلها واعارة- دلوها ومنيحتها وحلبها علي الماء و--حمل عليها في سبيل الله	1300	-6590068225014590683	316	569.5	251	374	84.49198150634766	58	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3574	false	4022297605534516240	25	63	120	293	1439	300	من العطش مثل الذي بلغ مني-------------- فنزل البءر فملا خفه ثم --امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	3574	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1304	true	-3811358863040227853	0	41	0	188	1437	300	من العطش مثل الذي كان بلغني او قال بلغت فنزل البءر فملا خفه ماء فامسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	1304	-6590068225014590683	163	300.0	126	189	86.2433853149414	33	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1812	false	-5637764589231497602	70	143	345	675	1419	300	جريج عن ------بن ابي مليكة عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن اسماء بنت ابي بكر انها جاءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله ليس لي شء الا ما ادخل علي الزبير فهل علي جناح--- ان ارضخ مما يدخل علي -قال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك 2 وروي الاعمش ومنصور عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1812	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1305	true	9216919956710412850	61	130	278	580	1372	300	جريج خ م انا ابن ابي مليكة عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن اسماء------------ انها جاءت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله ليس لي شء الا ما ادخل علي الزبير فهل علي جناح في ان ارضخ مما يدخل علي فقال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك 6854 معم م ر عن همام نا ابو هرير-----------------ة -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1305	-6590068225014590683	259	434.5	199	341	75.95307922363281	50	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1812	false	-5637764589231497602	126	188	593	902	1419	300	الاعمش ومنصور عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من بيت زوجها غير مف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سدة كان لها اجر-- بما انفقت ولزوجها اجر- بما اكتسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا 1 واما الاثر المخالف لغيره فهذه الاحاديث----------------- ابو امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1812	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1311	true	-4938484309346687020	85	179	409	845	1429	300	الاعمش خ م عن شقيق -------عن مسروق عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اطعمت المراة من بيت زوجها غير مفسدة فلها اجرها وله مثله وللخازن مثل ذلك بما اكتسب ولها بما انفقت جرير خ م عن منصور عن شقيق بهذا ولفظه اذا انفقت من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كس--ب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم ا---جر بعض شيءا وقال بعضهم عن منصور من بيت زوجها 6884 معمر م خ عن همام نا ابو هريرة-------- قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1311	-6590068225014590683	225	347.5	174	461	48.806941986083984	39	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3786	false	2536417594863009419	229	293	1088	1392	1428	300	1882 مالك عن -----بن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي---- نفد ما عنده ثم قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغني يغنيه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء هو خير و-اوسع من الصبر	3786	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1314	true	-3291842738675719601	85	149	402	695	1416	300	6899 مالك خ م عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد ع-------ن ابي سعيد------- ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد ما عنده--- قال ما يك-ن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستع-ف يعفه الله ومن يستغن- يغن-ه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا ولا اوسع من الصبر	1314	-6590068225014590683	268	474.0	210	314	85.3503189086914	49	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0788	false	2076402751759846085	0	80	0	390	1466	300	ان تطوع----- قال فاخبرني بما افترض الله علي من الصيام -قال صيام شهر رمضان الا ان تطوع----- قال اخبرني بما افترض الله علي من الزكاة فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام فقال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح والله ان صدق او دخل الجنة والله ان صدق قد ذكرنا في التمهيد ان--------------------------------------------------------------------- قوله في هذا الحديث وابيه منسوخ بقوله صلي الله عليه وسلم	788	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1321	true	547810965412628874	117	202	590	994	1467	300	ان تطوع شيءا قال -اخبرني -ما --فرض الله علي من الصيام فقال صيام شهر رمضان الا ان تطوع شيءا قال اخبرني -ماذا فرض الله علي من الزكاة فاخبره----------------------------- بشراءع الاسلام فقال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح وابيه ان صدق--- دخل الجنة والله ان صدق ما --روي في كراهية---- قولهم جاء رمضان 6931 محمد بن ابي معشر نا ابي عن المقبري عن ابي هريرة قال---------------------- رسول -الله صلي الله عليه وسلم	1321	-6590068225014590683	302	493.5	236	470	64.25531768798828	53	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1207	false	-2920472106764113808	172	300	847	1436	1436	300	عن ابيه--- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ا-----------------قبل الليل من ها هنا وادبر النهار من ها هنا وغربت الشمس فقد افطر الصاءم 3 1 4 باب ما جاء في صيام -الذي يصبح جنبا في رمضان 597 ذكر فيه مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الانصاري عن ابي يونس مولي عاءشة عن عاءشة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال---------- صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل و--اص----------وم فقال له الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون-	1207	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1334	true	9025579982181133657	28	130	124	596	1375	300	عن ابيه عن حفصة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا----------------------------------------------------------------------------- صيام له من اصبح جنبا في رمضان 6984------- مالك عن ابي طوالة م عن ----------------------------ابي يونس مولي عاءشة عن عاءشة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تسمع ---------------------------------اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل ثم اصوم ذلك اليوم فقال--- الرجل------------- انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله اني لارجو ان اكون	1334	-6590068225014590683	385	621.5	298	633	60.82148361206055	71	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1211	false	9205566768581518690	271	300	1244	1375	1375	300	سمع ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام يقول كنت انا وابي عند مروان بن الحكم وهو امير المدينة فذكر له ان ابا هريرة يقول من اصبح-	1211	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1335	true	3391229227902426273	22	44	101	202	1440	300	سمع ابا بكر بن عبد الرحمن ي------------------قول كنت---- وابي عند مروان--------- وهو امير المدينة فذكر له ان ابا هريرة يقول من اصبح	1335	-6590068225014590683	99	168.0	78	132	75.0	19	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1212	false	-4790271227641515375	0	193	0	939	1437	300	جنبا افطر ذلك اليوم فقال مروان اقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن الي امي المءمنين عاءشة وام سلمة فلتسالنهما عن ذلك------------ فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة فسلم عليها ثم قال ---------يا ام المءمنين انا كنا عند مروان بن الحكم فذكر له ان ابا هريرة يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم -قالت عاءشة ليس كما قال ابو هريرة يا عبد الرحمن اترغب عما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-صنع فقال عبد الرحمن لا والله -قالت عاءشة فاشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان -يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا حتي دخلنا علي ام سلمة فسالها عن ذلك فقالت مثل ما قالت عاءشة قال فخرجنا حتي جءنا مروان بن الحكم فذكر له عبد الرحمن ما قالتا فقال مروان اقسمت عليك يا ابا محمد لتركبن دابتي فانها بالباب فلتذهبن الي ابي هريرة فانه بارضه بالعقيق فلتخبرنه ذ-لك فركب عبد الرحمن وركبت معه حتي اتينا ابا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر له ذلك فقال له ابو هريرة لا علم لي بذاك انما اخبرنيه مخبر 600 مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي --------------------------بكر بن عبد الرحمن	1212	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1335	true	3391229227902426273	44	226	202	1087	1440	300	جنبا افطر ذلك اليوم فقال مروان اقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن الي امي المءمنين عاءشة وام سلمة ف-تسال-هما عن ذلك قال ابو بكر فذهب----------- وذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة فسلم عليها عبد الرحمن فقال يا ام المءمنين انا كنا عند مروان--------- فذكر له ان ابا هريرة قا-ل من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم فقالت------ ليس كما قال---------- يا عبد الرحمن اترغب عما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله فقال----------- لا والله فقالت------ فاشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا حتي دخلنا علي ام سلمة فسالها عن ذلك فقالت مثل ما قالت عاءشة---- فخرجنا حتي جءنا مروان فقال--------- له عبد الرحمن ما قالتا فقال مروان اقسمت عليك ---ابا محمد لتركبن دابتي------ بالباب فلتاتين---- ابا هريرة------------------- فلتخبرنه بذلك فركب عبد الرحمن وركبت معه حتي اتينا ابا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر ذلك له فقال--- ابو هريرة لا علم لي بذلك انما اخبرني- مخبر رواه خ مدرجا في روايته عن ابي اليمان عن شعيب عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن	1335	-6590068225014590683	776	1348.5	614	991	78.30474090576172	138	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0025	false	5081403443936169873	135	179	658	873	1459	300	ابي ذءب عن الحارث بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ان رسول ا---------لله عليه السلام قال هما فجران فاما الذي كانه ذنب السرحان فانه لا يحل شيءا ولا يحرم- واما المستطير 1 الذي ياخذ -الافق فبه ت-حل الصلاة ويحرم الطعام	25	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1337	true	2813746554495107610	66	111	313	536	1409	300	ابي ذءب عن الحارث بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م قال هما فجران فاما الذي كانه ذنب السرحان فانه لا يحل شيءا ولا يحرمه واما المستطيل -فالذي -اخذ بالافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام	1337	-6590068225014590683	202	369.0	160	227	88.98678588867188	34	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1207	false	-2920472106764113808	158	260	783	1248	1436	300	هشام بن عروة قال اخبرني ابي قال سمعت عاصم بن عمر بن الخطاب يحدث عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقبل الليل من ها هنا وادبر النهار من ها هنا وغربت الشمس فقد افطر الصاءم 3 1 4 باب ما جاء في صيام الذي يصبح جنبا في--------------------------------------------------------------- رمضان 597 ذكر فيه مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الانصاري عن ابي يونس مولي عاءشة عن عاءشة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع يا رسول ال----------------------------------------------له اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال صلي الله عليه وسلم	1207	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1337	true	2813746554495107610	166	261	812	1238	1409	300	هشام بن عروة خ م ا---نا ابي---- سمعت عاصم بن عمر---------- يحدث عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقبل الليل من ها هنا وادبر النهار من ها هنا وغربت الشمس فقد افطر الصاءم 6996 هشيم م عن ابي اسحاق الشيباني خ عن ابن ابي اوفي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر في شهر رمضان فلما غابت الشمس قال يا فلان انزل فاجدح لنا قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح له فاتاه به ---------فشربه ال------نبي صلي الله عليه وسلم	1337	-6590068225014590683	220	304.0	166	574	38.3275260925293	42	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1257	false	44768827848839146	97	134	453	620	1395	300	مالك عن زيد بن اسلم عن اخيه خالد بن اسلم ان عمر بن الخطاب افطر ذات يوم في رمضان في---- ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين--- طلعت الشمس فقال	1257	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1338	true	-6228294447764822478	265	300	1233	1390	1390	300	مالك عن زيد بن اسلم عن اخيه خالد-------- ان عمر بن الخطاب افطر-------- في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقال-	1338	-6590068225014590683	150	265.5	118	174	86.20689392089844	30	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1257	false	44768827848839146	134	268	620	1245	1395	300	عمر الخطب يسير وقد اجتهدنا قال مالك يريد بقوله الخطب يسير القضاء فيما نري والله اعلم وخفة مءونته ويسارته يقول نصوم يوما مكانه قال ابو عمر ما تاوله مالك رحمه الله عمل عمر رضوان الله عليه فقد روي عن عمر من اهل الحجاز واهل العراق ايضا ذكر عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني زيد بن اسلم عن ابيه قال افطر الناس في شهر رمضان في يوم مغيم ثم نظر ناظر فاذا الشمس فقال عمر الخطب يسير وقد اجتهدنا نقضي يوما مكانه قال بن جريج فهذا الحديث عن زيد بن اسلم عن ابيه ولم يقل عن اخيه وروي----------------------------------- الثوري عن جبلة بن سحيم عن علي بن حنظلة عن ابيه انه شه----د عمر فذكر هذه القصة وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا هءلاء من كان----- افطر فان قضاء يوم يسير ومن لم يكن افطر فليتم صومه وروي معمر عن	1257	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1339	true	-5304014251871826620	0	88	0	420	1435	300	عمر الخطب يسير وقد اجتهدنا قال الشافعي يعني قضاء يوم وعلي ذلك حم--------------------------------------------------------------------------------له مالك--------------------------------------------------------------------------- ايضا ورواه ابن عيينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن اسلم فقا-----------ل عن اخيه عن ابيه عن عمر وروي من وجهين اخرين 7002 الثوري عن جبلة بن سحيم عن علي بن حنظلة عن ابيه قال كنت عند عمر فاتي بجفنة في شهر رمضان فقال المءذن الشمس طالعة فقال اغني الله عنا شرك انا لم نرسلك راعيا للشمس انما ارسلناك داعيا الي الصلاة يا هءلاء من كان منكم افطر ف---قضاء يوم يسير والا----------- فليتم صومه رواه يعلي عن	1339	-6590068225014590683	186	220.5	136	775	24.0	35	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1227	false	-6231519175463933358	185	262	926	1275	1455	300	مالك-- عن -بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة ان رجلا افطر في رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفر بعتق رقبة او صيام شهرين متتابعين او اطعام ستين مسكينا فقال---- لا اجد فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق تمر 1 فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما احد احوج مني فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال كله	1227	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1347	true	-3836109249710751823	63	133	310	625	1450	300	مالك م عن ابن شهاب عن حميد ع---------------------ن ابي هريرة ان رجلا افطر في رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بعتق رقبة او صيام شهر---------ين او اطعام ستين مسكينا -قال اني لا اجد قاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق تمر ف--قال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما اجد احوج مني فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت ثناياه ثم قال كله	1347	-6590068225014590683	300	544.0	232	356	84.26966094970703	59	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1228	false	-7527772725830422528	9	82	42	371	1425	300	فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ---------------------------------------------ان تعتق رقبة فقال لا فقال -هل تستطيع ان تهدي بدنة قال لا قال فاجلس فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال ما احد احوج مني فقال -كله وصم يوما مكان ما اصبت قال مالك قال عطاء فسالت سعيد بن المسيب كم في ذلك العرق من التمر فقال ما بين خمسة عشر صاعا الي عشرين	1228	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1349	true	-6068895015948401373	130	202	630	953	1443	300	فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال اصبت اهلي في رمضان وانا صاءم قال هل تستطيع ان تعتق رقبة -قال لا -قال فهل تستطيع ان تهدي بدنة قال لا قال فاجلس فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق تمر فقال --------تصدق به -قال ما احد احوج مني -قال فكله وصم يوما مكان ما اصبت------------------ فسال- سعيدا--------- كم في ذلك العرق قال---------- ما بين خمسة عشر صاعا الي عشرين	1349	-6590068225014590683	262	440.5	202	376	69.68085479736328	48	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1277	false	1513037412635160377	26	77	131	374	1528	300	عمر سءل عن المراة الحامل اذا خافت علي ولدها واشتد عليها الصيام قال تفطر وتطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال مالك واهل العلم يرون عليها------- القضاء كما قال الله عز وجل فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر	1277	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1352	true	4351160068852221472	178	219	874	1063	1461	300	عمر سءل عن------- الحامل اذا خافت علي ولدها -------------------قال تفطر وتطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة -----------------------------قال مالك واهل العلم يرون عليها مع ذلك القضاء---- لان الله يقو--ل فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر	1352	-6590068225014590683	177	300.0	138	250	70.80000305175781	33	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0302	false	2049588167285689827	136	222	678	1107	1476	300	معمر ع--ن عاصم الاحول عن معاذة العدوية قالت سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت---- احرورية انت ق--لت لست بحرورية ولكني اسال -قالت قد كان يصيبنا ذلك مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة 3 وروي قتادة وابو قلابة عن معاذة العدوية عن عاءشة مثله رواه شعبة وسعيد وغيرهما عن قتادة وحماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة وذكر عبد الرزاق عن معمر عن- ايوب عن ابي قلابة عن معاذة عن عاءشة مثله	302	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1357	true	-5162921660576338372	102	158	507	789	1447	300	معمر م عن عاصم الاحول عن معاذة ان امراة---- سالت عاءشة----- ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت لها احرورية انت فقالت لست بحرورية ولكني اسال فقالت--- كان يصيبنا ذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة قال وانا ايوب عن ابي قلابة عن معاذ---------ة مثله	1357	-6590068225014590683	246	411.0	195	444	55.4054069519043	42	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1216	false	4888820891237114198	163	247	746	1128	1379	300	ف--ي السفر 609 ذكر في هذا الباب عن بن شهاب ع--ن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ الكديد ثم افطر فافطر الناس---- وكانوا ياخذون بالاحدث فالاحدث من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم 610 وذكر عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن ----------------------------------عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1216	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1361	true	-3027954262359574535	85	161	382	734	1417	300	مسمي السفر 7077 مالك خ عن ا--------بن شهاب م عن عبيد الله عن ابن عباس------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ الكديد ثم افطر وافطر الناس معه وكانوا ياخذون بالاحدث فالاحدث من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه خ م من حديث سفيان عن الزهري معمر خ م سمعت الزهري يقول اخبرني عبيد الله -------------------------عن ابن ---عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	1361	-6590068225014590683	234	377.0	180	425	55.05882263183594	41	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1216	false	4888820891237114198	189	299	852	1376	1379	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ الكديد ثم افطر فا----------------------------------فطر ا-----------لناس وكانوا ياخذون بالاحدث فالاحدث من امر-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم 610 وذكر------------------ عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم وصام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قال الذي حدثني لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعرج يصب--------- الماء علي راسه من العطش او من الحر ثم قيل --لرسول الله	1216	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1363	true	-8841296939717025058	82	193	424	957	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الي مكة ونحن صيام فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزمة فافطرنا ثم قال لقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في السفر 7083 مالك عن سمي--------------------------- عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم وصام----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قال الذي حدثني لقد رايت النبي----------------------- بالعرج يصب فوق راسه الماء م---------ن العطش او من الحر --فقيل يا رسول الله	1363	-6590068225014590683	357	524.0	273	608	58.717105865478516	64	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1202	false	-4831356133832101018	151	245	761	1255	1524	300	اسماعيل بن جعفر قال حدثني محمد بن ابي حرملة قال اخبرني كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاستهل رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني -بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال قلت راي-------ته ليلة الجمعة قال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية -قال -لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت افلا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله 2 صلي الله عليه وسلم	1202	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1371	true	4016928475658788685	29	113	143	577	1483	300	اسماعيل بن جعفر م عن----- محمد بن ابي حرملة عن-------- كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية -------قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاستهل رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ابن عباس ------------------------------------قلت راينا الهلال ليلة الجمعة قال انت رايت -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال ولكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم- حتي نكمل --ثلاثين او نراه فقلت اولا نكتفي برءية معاوية ق-------ال لا هكذا امرنا رسول الله-- صلي الله عليه وسلم	1371	-6590068225014590683	411	725.5	330	504	81.54762268066406	66	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0796	false	-5438612952047693044	163	208	794	1007	1437	300	401 وعن -بن شهاب عن ابي عبيد مولي -بن ازهر قال شهدنا العيد مع عمر بن الخطاب فصلي ثم انصرف فخطب الناس فقال ان هذين يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم والاخر يوم تاكلون فيه من نسككم	796	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1378	true	9199535474284403381	185	230	878	1086	1396	300	-خ م عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر قال شهدت- العيد مع عمر فجاء----- فصلي ثم انصرف فخطب الناس فقال ان هذين يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم والاخر يوم تاكلون فيه من نسككم	1378	-6590068225014590683	197	366.0	154	215	91.6279067993164	39	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1283	false	-8275929709434284523	201	234	928	1087	1427	300	ابي الزناد ----عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصيام جنة فاذا كان احدكم صاءما فلا يرفث ولا يجهل فان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم	1283	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1386	true	3753520157631567705	214	249	1016	1179	1408	300	ابو الزناد خ م عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصيام جنة فاذا كان احدكم صاءما فلا يرفث ولا يجهل فان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم	1386	-6590068225014590683	158	308.5	125	163	96.9325180053711	32	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1269	false	-2318171825000294771	88	143	424	672	1416	300	عن سماك بن حرب عن هارون بن ام هانء عن ام هانء قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا صاءمة فاتي باناء من لبن فشرب ثم ناولني ----------------فشربت فقلت يا رسول الله اني كنت صاءمة ولكني -------------------------------------كرهت ان ارد سءرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان من----- قضاء--- رمضان	1269	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1392	true	-5924894628082260142	65	122	296	568	1407	300	عن سماك بن حرب عن ابي صالح --------عن ام هانء قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستسقي ---------------------فشرب ف--ناولني سءره وانا صاءمة فشربت فقلت يا رسول الله فعلت شيءا لا ادري اصبت ام اخطات ناولتني سءرك وانا صاءمة فكرهت ان ارد سءر------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امتطوعة ام قضاء من رمضان	1392	-6590068225014590683	167	243.0	129	309	54.04530715942383	31	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1269	false	-2318171825000294771	0	97	0	459	1416	300	عن ام هانء قالت لما كان يوم --فتح مكة جاءت فاطمة فجلست عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم وام هانء عن يمينه قالت فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناوله ام هانء فشربت منه ق-الت يا رسول الله لقد افطرت وكنت صاءمة فقال لها اكنت تقضين شيءا قالت لا قال فلا يضرك ان كان تطوعا 1 واخبرنا محمد بن ابراهيم قال حدثنا محمد بن معاوية قال حدثنا احمد بن شعيب قال اخبرنا الربيع بن سليمان قال حدثنا محمد بن حسان قال حدثنا حماد عن سماك بن حرب عن هارون بن ام هانء	1269	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1393	true	-7916428679805850224	45	125	207	581	1386	300	عن ام هانء قالت لما كان يوم الفتح---- جاءت فاطمة فجلست عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم وام هانء عن يمينه----- فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناولته فشرب---- ثم ناوله ام هانء فشربت منه فقالت يا رسول الله لقد افطرت وكنت صاءمة -قال---- اكنت تقضين شيءا قالت لا قال فلا يضرك ان كان تطوعا قلت ورواه النساءي من طريق ابي الاحوص عن سماك عن ابن ام هانء ولحماد------------------------- بن سلمة س عن سماك--------------------------------------------- عن هارون بن ام هانء	1393	-6590068225014590683	303	506.0	233	462	65.58441925048828	57	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1266	false	7113423882233352105	169	234	801	1150	1462	300	------عن -بن شهاب---------- ان عاءشة وحفصة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم اصبحتا صاءمتين متطوعتين فاهدي لهما طعام فافطرتا عليه فدخل -------------------عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة فقالت حفصة وبدرتني----- بالكلام 2 وكانت بنت----- ابيها 3 يا رسول الله اني اصبحت انا وعاءشة صاءمتين متطوعتين فاهدي الينا طعام فافطرنا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضيا مكانه يوما اخر هكذا	1266	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1394	true	1910998721109688138	231	281	1091	1371	1468	300	ويونس عن ابن شهاب قال بلغني ان عاءشة وحفصة ا------------------------------صبحتا صاءمتين متطوعتين فاهدي لهما طعام فافطرتا عليه فدخل صلي الله عليه وسلم عليهما----------------------------- قالت ف-----------------بدرتني حفصة بالكلام-- وكا----نت ابنة ابيها-- يا رسول الله اني اصبحت انا وعاءشة صاءمتين متطوعتين واهدي ل--نا طعام فافطرنا عليه فقال----------------------------- اقضيا مكانه يوما اخر وكذا	1394	-6590068225014590683	229	348.0	188	395	57.97468185424805	30	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1269	false	-2318171825000294771	87	168	419	785	1416	300	حماد عن سماك بن حرب--- عن هارون بن ام هانء عن ام هانء قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا صاءمة فاتي باناء من لبن ف---------شرب ثم ناولني فشربت فقلت يا رسول الله اني كنت صاءمة ولكني كرهت ان ارد سءرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان من قضاء--- رمضان فاقضي يوما مكانه وان كان من غير قضاء رمضان فان شءت فاقضي وان شءت -لا تقضي ق------------------------ال ابو عمر اختلف في هذا الحديث عن سماك	1269	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1394	true	1910998721109688138	50	125	259	603	1468	300	حماد بن سلمة س عن سماك عن هارون بن ام هانء عن ام هانء قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعوت له بشراب فشرب او قالت دعا بشراب فشرب ثم ناولني فشربت وقلت يا رسول الله اني كنت صاءمة ولكني كرهت ان ارد سءرك -قال----------------------------- ان كا---ن قضاء من رمضان فصومي يوما مكانه وان كان تطوعا------------ فان شءت فاقضي وان شءت فلا تقضي رواه الطيالسي عنه هكذا وقال----------------- ابو الوليد عن حماد	1394	-6590068225014590683	248	376.0	188	406	61.083744049072266	46	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1267	false	3437616292633223097	98	140	491	698	1460	300	محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال سمعناه من صالح بن ابي الاخضر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت اصبحت انا وحفصة صاءمتين فاهدي لنا ط--------عام مخروص عليه 1 الحديث ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال سفيان فسالوا الزهري وانا شاهد ا------هو عن عروة قال لا	1267	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1395	true	5198738548969691857	102	173	485	858	1465	300	محمد بن منصور الجواز نا سفيان قال سمعناه من صالح بن ابي الاخضر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت اصبحت انا وحفصة صاءمتين فاهدي لنا طعام والطعام محروص عليه فاكلنا منه ودخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فابتدرتني حفصة وكانت بنت ابيها فقالت يا رسول الله اصبحنا صاءمتين فاهدي لنا طعام فاكلنا فتبسم وقال صوما يوما مكانه قال سفيان فسالوا الزهري وانا شاهد فقالوا هو عن عروة قال لا	1395	-6590068225014590683	189	332.0	150	373	50.67024230957031	36	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1249	false	-3486076211242479626	34	160	154	764	1435	300	النهي عن الوصال في الصيام 1 626 ذكر فيه مالك---- عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن الوصال فقالوا يا رسول الله فانك تو-------------------------------------------------------------------------------------------------------اصل ف----------------ق--------------ال اني لست كهيءتكم اني اطعم واسقي 627 وعن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والوصال اياكم والوصال قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيءتكم ان------ي ابيت يطعمني ربي ويسقيني قال ابو عمر قد روي هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحو ما رواه بن عمر وابو هريرة ابو سعيد الخدري وانس بن مالك وعاءشة رضي الله عنهم واختلف اهل العلم في تاويل هذا الحديث فقال منهم قاءلون انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال	1249	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1396	true	2715996311736895323	111	239	522	1118	1401	300	النهي عن الوصال -------------------7218 مالك خ م عن نافع عن --------ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الوصال -قالوا --------------انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني اطعم واسقي عبيد الله م عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصل في رمضان ونهاهم فقيل انك تواصل قال اني لست مثل--كم اني اطعم واسقي 7219 معمر خ عن همام نا ابو--------- هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اياكم والو--------------صال قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست في ذاكم مثلكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما لكم به طاقة واخرجه م من حديث الاعرج وابي صالح شعيب خ عن الزهري حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة قال -----------------------------------------------------------------------------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال	1396	-6590068225014590683	311	403.0	237	755	41.192054748535156	49	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1250	false	-7175278895242731718	19	138	81	662	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل -------------قال اني لست كهيءت------كم ان لي مطعما يطعمني وساقيا يسقيني و-------------------------------------------حديث بن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هرير----------------ة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الو-----------------------------صال فقال--- رجل من المسلمين انك يا رسول الله تواصل فقال لستم- مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال صلي الله عليه وسلم لو تاخر لزدتكم كالمنكل بهم هكذا رواه صالح بن كيسان وشعيب بن ابي حمزة ويحيي بن سعيد عن بن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة وزاد بعضهم فيه كالمنكل بهم حين ابوا ان ينتهوا	1250	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1396	true	2715996311736895323	180	279	833	1314	1401	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والوصال---------------------------------------- قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست في ذاكم مثلكم ان--ي -ابيت يطعمني --ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما لكم به طاقة واخرجه م من حديث الاعرج وابي صالح شعيب خ عن الزهري حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة قال--------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال له رجل------------ انك يا رسول الله تواصل -قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال------------------- لو تاخر لزدتكم كالمنكل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهم حين ابوا ان ينتهوا	1396	-6590068225014590683	293	396.5	228	692	42.341041564941406	50	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1250	false	-7175278895242731718	9	66	37	312	1442	300	عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل قال اني لست كهيءتكم ان لي مطعما يطعمني وساقيا يس--------------------------قيني وحديث بن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هرير----------------ة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن	1250	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1397	true	1164818119399723115	86	150	414	718	1424	300	عبد الله بن خباب عن ابي سعيد----------- سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل قال اني لست كهيءتكم ان لي مطعما يطعمني وساق-- يسقيني صوم عرفة 7223 شعبة م سمعت غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد الزماني عن ابي قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن	1397	-6590068225014590683	232	421.0	178	317	73.18611907958984	44	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1537	false	6822159982048469302	40	110	192	509	1425	300	سليمان بن حرب قال حدثني حوشب بن عقيل------ عن مهدي--- الهجري قال حدثني عكرمة قال كنا عند ابي هريرة في بيته فحدثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صوم يوم عرفة بعرفة واخبرنا عب--------------------------------------------------------------------------------------د الله بن محمد قال حدثنا محمد بن عمر قال حدثني علي بن حرب قال حدثني سفيان عن بن ابي نجيح عن ابيه عن بن عمر قال حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم	1537	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1398	true	791871618557402240	147	214	698	995	1382	300	سليمان د نا ح------------وشب بن عقيل د س ق عن مهدي بن الهجري ثنا------ عكرمة قال كنا عند ابي هريرة في بيته فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صوم يوم عرفة بعرفة ابو داود الطيالسي ثنا حوشب ثنا مهدي بن حسان بنحوه 7229 مالك عن زياد مولي ابن عياش عن طلحة بن عبيد الل---------------------------------------------------------------------------------------------ه بن كريز ان ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1398	-6590068225014590683	169	270.5	129	412	41.01941680908203	32	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1687	false	-7992198519408861913	248	297	1193	1410	1423	300	مالك عن زياد بن ابي زياد مولي عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة عن طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افضل الدعاء دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له	1687	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1398	true	791871618557402240	194	235	907	1091	1382	300	مالك عن ز------------ياد مولي ا--------بن عياش------------- عن طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افضل الدعاء دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له	1398	-6590068225014590683	183	344.5	142	217	84.33179473876953	38	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1243	false	6866862776956587288	162	280	814	1392	1486	300	مالك-- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه 622 وذكر عن بن شهاب-- عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان يوم عاشوراء عام حج وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم صيامه وانا صاءم ف-----من شاء فليصم ومن شاء فليفطر	1243	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1402	true	312410291709341527	76	164	385	809	1453	300	مالك خ عن هشام م ------عن ابيه عن عاءشة قالت ----------------------------------كان يوم عاشوراء----- تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه ---------------شعيب خ عن الزهري م اخبرني عروة ان عاءشة قالت كان-------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر -------------بصيام عاشوراء قبل ان يفرض رمضان فلما فرض رمضان كان من شاء صا--م ومن شاء --افطر	1402	-6590068225014590683	331	538.0	260	587	56.3884162902832	60	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1243	false	6866862776956587288	198	282	992	1400	1486	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صامه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه 622 وذكر عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان يوم عاشوراء عام حج وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول --لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب----- عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر قال ابو ------	1243	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1403	true	-4501318849216381845	102	202	476	956	1428	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وجد اليهود تصوم عاشوراء فسالهم فقالوا هذا اليوم الذي ظهر فيه موسي علي فرعون فقال انتم اولي بموسي منهم فصوموه واخرجه خ م من حديث ابي موسي في الامر بص-ومه --ما يدل علي انه لم يجب قط 7252 مالك خ م عن ا----------------------------------------بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن -------انه سمع معاوية------------- يوم عاشوراء عام حج وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا اليوم---- يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه---------- فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر وانا صاءم ابن	1403	-6590068225014590683	279	436.0	221	557	50.08976745605469	48	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1285	false	-2655187020947652197	45	100	224	486	1484	300	ابي الزناد --عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم 1 اطيب عند الله من ريح المسك انما يذر 2 شهوته وطعامه وشرابه من اجلي فالصيام لي وانا اجزي به -كل حسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف الا الصيام فهو لي وانا اجزي به	1285	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1418	true	5424575310935083743	140	193	630	884	1393	300	ابو الزناد خ عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم-- اطيب عند الله من ريح المسك انما يترك اكل---------ه وشرابه من اجلي والصيام لي وانا اجزي به وكل حسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف الا الصيام فهو لي وانا اجزي به	1418	-6590068225014590683	243	453.0	192	265	91.69811248779297	46	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1311	false	-921374825741799524	206	299	1046	1515	1518	300	عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر الوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج فيها من صبحها من اعتكافه قال من اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبحها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فامطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد	1311	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1422	true	-6481273411026122815	238	300	1232	1544	1544	300	عن اب----------------ن الهاد عن محمد بن ابراهيم ----------التيمي عن ابي سلمة عن ا--------------بي سعيد -----------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر الوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج فيها من ---------اعتكافه قال من اعتكف معي فليعتكف العشر الاوا-----------------------------------------------------------------------------------------------خر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد ف-مطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد-	1422	-6590068225014590683	308	553.0	247	469	65.67163848876953	53	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1312	false	483418886068362892	66	170	323	841	1462	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر الوسط من رمضان وهذا اللفظ يدل علي المداومة وفي رواية محمد بن فضيل عن يحيي بن سعيد في هذا الحديث بيان ذلك عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان واما قوله حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج فيها من صبيحتها من اعتكافه هكذا رواه يحيي بن بكير والشافعي عن مالك يخرج فيها من صبيحتها ورواه القعنبي وبن وهب وبن القاسم وجماعة عن مالك وقالوا فيه وهي الليلة التي يخرج فيها من اعتكافه وقد ذكرنا مسالة خروج المعتكف في--------- العشر الاواخر اي وقت هو في	1312	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1422	true	-6481273411026122815	253	289	1299	1489	1544	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر الوسط من رمضان فاعتكف عاما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الليلة التي يخرج فيها من اعتكافه قال من ا----------------عتكف معي فليعتكف العشر الاواخر والتمسوها في	1422	-6590068225014590683	153	260.5	120	527	29.032258987426758	27	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1319	false	-8534381569646911982	178	286	874	1394	1462	300	عن زر قال قلت لابي بن كعب يا ابا المنذر اخبرني عن ليلة القدر فان صاحبنا سءل عنها فقال من يقم الحول يصب---------ها فقال -رحم الله ابا عبد الرحمن والله -----------------------لقد علم انها في رم----ضان ولكن كره ان تتكلوا والله انها لفي رمضان ليلة سبع وعشرين لا يستثني قلت يا ابا المنذر اني علمت ---ذلك قال------------ بالاية التي اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ما الاية قال تطلع الشمس صبيحة ت--لك الليلة مثل الطست ليس لها شعاع -----------------------------------------------------------------------------------------------حتي ترتفع 1 واما قوله انها تكون في غير الوتر فلحديث عبد الله بن انيس وقد ذكرناه باسناده في التمهيد انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	1319	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1425	true	6887253093191047673	39	137	208	668	1448	300	عن زر ----قلت لابي بن كعب يا ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقو-----------------------ل من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال يرحمه ا--------------------لله لقد اراد ان لا يتكلوا ولقد علم انها في شهر رمضان وانها في العشر الاواخر وا-نها ل----------يلة سبع وعشرين ----------قلت يا ابا المنذر باي شء تعرف ذلك قال بالعلامة او بالاية التي اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان------------------- الشمس تطلع من ذلك اليوم ل----------------ا شعاع لها 7347 مروان بن معاوية م عن يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة قال تذاكرنا ليلة القدر عند---------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	1425	-6590068225014590683	243	239.0	188	669	36.32286834716797	41	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1321	false	6351148106695580144	118	193	563	932	1488	300	دعا جماعة من اصحاب محمد- صلي الله عليه وسلم فسالهم عن ليلة القدر فقالوا كنا نراها في العشر الاوسط وبلغنا انها في العشر الاواخر واكثروا في ذلك فقال بن عباس اني لاعلم---------- اي ليلة هي فقال عمر واي ليلة هي فقال سابعة تمضي او سابعة تبقي من العشر الاواخر فقال عمر من اين -علمت ذلك قال رايت الله عز وجل خلق -----سبع سماوات وسبع ارضين وسبعة ايام يدور الدهر عليهن------ وخلق الانسان من سبع وياكل	1321	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1426	true	8302924464944513605	11	70	54	346	1494	300	دعا عمر----- اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم عن ليلة القدر فاجتمعو-------------------------------ا انها في العشر الاواخر فقلت----------------------- اني لاعلم واني لاظن اي ليلة هي -قال---- واي ليلة هي -قلت سابعة تمضي او سابعة تبقي من العشر الاواخر -قال و---من اين تعلم قلت---------------------- خلق الله سبع سم-وات وسبع ارضين وسبعة ايام وان- الدهر يدور في سبع وخلق الانسان ف-------ياكل	1426	-6590068225014590683	237	315.5	184	392	60.45918273925781	40	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1301	false	7760721998236415100	8	103	49	504	1448	300	الحميدي عن الدراوردي قال اخبرني ابو سهيل بن مالك قال اجتمعت انا و-بن شهاب عند عمر بن عبد العزيز فكان علي امراتي اعتكاف ثلاثة ايام في المسجد الحرام فقال -بن شهاب لا يكون الاعتكاف الا بصيام فقال عمر بن عبد العزيز امن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قال فمن ابي بكر قال لا قال فمن عمر قال لا قال فمن عثمان قال لا قال ابو سهيل فانصرفت فوجدت طاوسا وعطاء فسالتهما عن ذلك فقال طاوس كان ب-ن عباس لا يري علي المعتكف صياما الا ان يجعله علي نفسه ق-ال عطاء وذلك رايي	1301	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1430	true	8938892388087103691	177	265	838	1258	1427	300	الحميدي عن الدراوردي عن ابي س--------هيل بن مالك قال اجتمعت انا وابن شهاب عند عمر بن عبد العزيز وكان علي امراته اعتكاف ثلاث------ في المسجد الحرام فقال ابن شهاب لا يكون اعت--كاف الا بص-وم فقال عمر-------------- امن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قال فمن ابي بكر قال لا قال فمن عمر قال لا قال فمن عثمان قال لا قال ابو سهيل فانصرفت فوجدت طاوسا وعطاء فسالتهما ف-------قال طاوس كان ابن عباس لا يري علي المعتكف صياما الا ان يجعله علي نفسه وقال عطاء -ذلك وابي	1430	-6590068225014590683	398	737.0	312	459	86.71024322509766	72	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1296	false	-5823471916882004054	220	265	1123	1335	1496	300	عبد الرحمن بن اسحاق-- عن الزهري عن عروة عن عاءشة انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج ------الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قال	1296	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1432	true	2328017656104437502	95	141	468	683	1429	300	عبد الرحمن بن اسحاق د عن الزهري عن عروة عن عاءشة----- قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قال	1432	-6590068225014590683	207	394.0	163	220	94.09091186523438	43	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1303	false	-8261699591552771507	194	229	968	1140	1468	300	وخباء حفصة وخباء زينب فلما راها سال عنها فقيل له هذا خباء عاءشة وحفصة وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم البر تقولون بهن ثم انصرف فلم يعتكف حتي اعتكف عشرا من شوال قال	1303	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1434	true	-2202141166470499396	0	26	0	130	1480	300	وخباء حفصة وخباء زينب فلما راهن سال عنهن فقيل له هذا خباء عاءشة وحفصة وزينب فقال----------------------------- البر تقولون بهن ثم انصرف ف-------------اعتكف عشرا من شوال هذا	1434	-6590068225014590683	125	222.0	99	172	72.6744155883789	21	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1469	false	-539463379116951297	256	287	1244	1394	1459	300	سمعت سليمان بن يسار يقول سمعت -بن عباس يقول ان امراة من خثعم سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة النحر والفضل رديفه فقالت ان فريضة الله في الحج علي	1469	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1438	true	-3243141115177251318	269	300	1274	1422	1422	300	سمعت الزهري غير مرة قا-ل سمعت ابن عباس يقول ان امراة من خثعم سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة النحر والفضل رد-فه فقالت ان فريضة الله في الحج علي-	1438	-6590068225014590683	133	235.0	104	151	88.0794677734375	24	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1470	false	7240567481125091573	0	52	0	242	1463	300	ان احج عنه قال نعم قال الحميدي وحدثني سفيان قال ك---------------------------------------------------ان عمرو بن دينار حدثناه اولا عن الزهري عن سليمان بن يسار عن بن عباس وزاد فيه فقالت يا رسول الله او ينفعه ذلك قال نعم كما لو كان علي احدكم دين فقضاه غيره عنه قال فلما جاءنا الزهري ------تفقدت هذا فلم	1470	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1439	true	7023174078820055248	14	62	69	289	1401	300	ان نحج عنه قال نعم قال--------------- سفيان هذا حفظي انها قالت هل تري ان نحج وغيري قال ان احج عنه وكان عمرو بن دينار حدثناه اولا عن الزهري فقال----------------------------- في-------------------ه او ينفعه ذلك قال نعم كما لو كان علي احدكم دين فقضاه------------- فلما جاءنا الزهري ثناه فتفقدته--- فلم	1439	-6590068225014590683	153	229.0	118	299	51.170570373535156	27	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1815	false	3202048676651361404	52	90	235	414	1456	300	بن بكار قال حدثنا مروان قال حدثنا---- هلال بن ميمون الرملي عن يعلي بن شداد عن ام حرام عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الماءد في البحر الذي يصيبه القء له اجر شهيد والغرق له اجر شهيدين	1815	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1445	true	6527675865742697366	193	232	868	1047	1363	300	بن يسار عن عبد الله بن عمرو قوله 7432 هلال بن ميمون الرملي عن يعلي بن شداد عن ام حرام عن النبي صلي الله عليه وسلم---- الماءد في البحر الذي يصيبه القء له اجر شهيد والغرق له اجر شهيدين	1445	-6590068225014590683	150	278.5	116	183	81.96721649169922	30	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2938	false	-7984120471476775414	184	221	932	1113	1517	300	عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن ابيه ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت----------------- كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال وجب اجرك ورجعت اليك ب--الميراث	2938	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1446	true	-8301561968526477828	13	51	57	240	1376	300	عبد الله بن عطاء عن ا--------بن بريدة عن ابيه ان امراة اتت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت---- الوليدة قال وجب اجرك ورجع- اليك في الميراث	1446	-6590068225014590683	157	267.5	124	200	78.5	29	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1651	false	-2659474003738828098	197	300	962	1484	1484	300	عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذا مكان عمرتك----- فطاف الذين------ اهلوا بالعمرة-	1651	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1457	true	-4848480262453233785	113	207	543	1011	1478	300	عن عروة عن عاءشة ق-----------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليه-ل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا----- فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف----------------------------- فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة----- ففعلت فلما قضيت- الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر -------الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة	1457	-6590068225014590683	446	809.5	355	534	83.52059936523438	81	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1383	false	-7287831012724525290	276	300	1297	1412	1412	300	ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم------------------------------------------------- التفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم-	1383	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1458	true	-1331761257118301137	177	209	879	1039	1453	300	ان صددت عن البيت صنعنا كما صن-----ع رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فاهل بالعمرة وسار حتي اذا ظهر علي ظاهر البيداء التفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم	1458	-6590068225014590683	108	187.0	86	165	65.45454406738281	21	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1475	false	-2608367765263198377	220	299	1019	1384	1389	300	مالك---------- عن نافع عن عبد الله بن عمر انه قال حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة------------ ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاهل ب--عمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بعمرة عام الحديبية ثم ان عبد الله نظر في امره فقال ما امرهما الا واحد ثم التفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج --والعمرة ثم نفذ حتي جاء البيت فطاف	1475	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1458	true	-1331761257118301137	163	220	819	1091	1453	300	مالك خ م وغيره عن نافع ان ا--------بن عمر------------ خرج ---------------في الفتنة معتمرا وقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صن-----ع رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فاهل بالعمرة وسار حتي اذا ظهر علي ظاهر البيداء---------------------------------------------------------------------------------- التفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة فخرج --حتي جاء البيت فطاف	1458	-6590068225014590683	200	289.5	157	396	50.50505065917969	35	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1379	false	-2103352466830625035	202	274	967	1309	1422	300	شعبة-- عن الحكم عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما وعث------------------------مان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة وقال ما كنت لادع سنة النبي عليه السلام لقول احد قال وحدثنا قتيبة بن محمد عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان وهما بعسفان فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا	1379	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1462	true	8256648639924534749	241	272	1174	1322	1455	300	شعبة خ عن الحكم عن علي بن حسين عن مروان ---------قال شهدت -------علي---------------ا وعثمان بين مكة والمدينة وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي اهل ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما جميعا	1462	-6590068225014590683	122	206.5	96	368	33.15217208862305	22	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1380	false	8461791738120738018	219	256	1029	1203	1407	300	يزيد بن ابي حبيب عن ابي عمران مولي تجيب قال حججت مع موالي فدخلت علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فسمعتها تقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اهلوا يا ال محمد	1380	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1465	true	-7259204452208097301	230	300	1116	1444	1444	300	يزيد بن ابي حبيب عن ابي عمران---------- قال حججت مع مولاي فدخلت علي ام سلمة فقلت اعتمر قبل ان احج فقالت ان شءت فاعتمر قبل ان تحج وان شءت فبعد ان تحج فقلت انهم يقولون من كان صرورة فلا يصلح ان يعتمر قبل ان يحج فسالت امهات المءمنين فقلن مثل ما قالت فرجعت اليها فاخبرتها فقال نعم واشفيك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اهلوا يا ال محمد-	1465	-6590068225014590683	121	197.5	94	339	35.693214416503906	24	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1372	false	4233950631286812737	128	198	630	958	1432	300	مالك---- عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي	1372	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1468	true	5725045239767150212	251	300	1273	1496	1496	300	مالك خ م عن ابي الاسود -------------------عن عروة ----------عن عاءشة--------------------------------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله با-------------------لحج فاما من اهل بال--------------------حج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي-	1468	-6590068225014590683	215	361.5	169	332	64.759033203125	40	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1596	false	250157047302414106	27	123	131	595	1446	300	يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة ام المءمنين تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلم---ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي بن سعيد فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه	1596	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1471	true	-3316984133852939395	225	292	1071	1382	1418	300	يحيي بن سعيد حدث-----تني عمرة-------------------- سمعت عاءشة------------ تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة -لا نري الا---- الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله------------------- من لم يكن معه هدي اذا طاف------- وسعي------------------ ان يحل----------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا -قيل-- ذبح رسول الله------------------- عن ازواجه----------------- فذكرت هذا------- للقاسم --------فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه	1471	-6590068225014590683	298	435.5	232	467	63.811561584472656	49	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1403	false	1949220739207234106	8	134	37	638	1411	300	عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد واذا -بن عمر جالس الي حجرة عاءشة------------------------------------- فسالنا--------------------------------ه كم اعتمر النبي عليه السلام فق-------ال اربعا احداهن في رجب وكرهنا ان -------نرد علي-------------------------------ه فقلنا---- يا ام- المءمنين اما تسمعين--- ما يقول ابو عبد الرحمن فقالت وما يقول قال يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط و--------------------حدثني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعيد بن نصر قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا بن وضاح قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدث----------------------نا يزيد بن هارون عن- زكريا عن -------------ابي اسحاق عن البراء قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث عمر 725 وفي هذا	1403	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1478	true	-3148649784587821549	37	293	168	1375	1411	300	عن مجاهد قال دخلت انا وعروة---------- المسجد فاذا ابن عمر جالس الي حجرة عاءشة واذا اناس في المسجد يصلون صلاة الضحي فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قالوا له كم اعتمر النبي صلي- الله عليه وسلم قال اربعا احداهن في رجب فكرهنا ان نكذبه ونرد عليه وسمعنا استنان عاءشة خلف الحجرة فقال عروة يا امه الم--------- تسمعي الي ما يقول ابو عبد الرحمن ان--------------------------- رسول الله اعتمر -------------اربع عمر احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله عمرة الا --------------وهو شاهد -وما اعتمر في رجب قط ابن جريج خ م عن عطاء حدثني عروة قال كنت انا وابن عمر مستندين الي حجرة عاءشة وانا اسمع صوت السواك تستن فقلت اعتمر رسول الله في رجب قال نعم قلت يا امتاه اما تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم من عمرة الا وهو معه ما اعتمر رسول الله في رجب 7575 داود العطار عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر عمرتين في ذي القعدة وعمرة في شوال قلت خرجه د 7576 مالك عن هشام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يعتمر الا ثلاثا احداهن في شوال واثنين في ذي القعدة مرسل 7577 اخبر------------------------------------------------------------نا ابن بشران انا علي بن محمد المصري نا مالك بن يحيي نا يزيد بن هارون انا زكريا بن ابي زاءدة عن ابي اسحاق عن البراء قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث عمر كلهن في ذي -	1478	-6590068225014590683	402	281.5	314	1343	29.932985305786133	68	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1382	false	-5091542001813308277	31	112	151	520	1396	300	ما شان الناس حلوا ولم تحل انت من عمرتك فقال اني لبدت راسي وقلدت هديا فلا احل حتي انحر هذا لفظ حديث مالك حدثنا عبد الوارث قال حدثنا قاسم قال حدثنا بكر قال حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي يعني القطان ----عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر-- عن حفصة قالت قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما شان الناس حلوا ولم تحل انت من عمرتك قال اني قلدت هديي ولبدت راسي فلم احل حتي احل من الحج	1382	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1479	true	2694887742191709860	155	213	728	983	1387	300	ما شان الناس حلوا ولم تحل انت من عمرتك فقال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر--------------------------------------------------------------------------------------------------- القطان خ م عن عبيد الله------- عن نافع عن عيد الله عن حفصة----- قلت للنبي----- صلي الله عليه وسلم ما شان الناس حلوا ولم تحل---- من عمرتك قال اني قلدت هديي ولبدت راسي فلا احل حتي احل من الحج	1479	-6590068225014590683	237	409.5	182	375	63.20000076293945	47	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1599	false	8080625482024067547	0	103	0	466	1408	300	عن نافع عن -بن عمر ان حفصة ------زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا ولم تحل انت من عمرتك -قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر وحدثني عبد الوارث بن سفيان قراءة مني عليه ان قاسم بن اصبغ حدثه قال حدثني بكر بن حماد قال حدثنا مسدد بن مسرهد قال حدثني يحيي بن سعيد القطان ----عن عبيد الله قال حدثني نافع عن بن عمر عن ح--فصة قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ما شان الناس حلوا ولم تحل من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر في الحج	1599	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1479	true	2694887742191709860	141	213	666	983	1387	300	عن نافع عن ابن عمر عن حفصة انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم------------------ ما شان الناس حلوا ولم تحل انت من عمرتك فقال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القطان خ م عن عبيد الله -------عن نافع عن عيد الله عن حفصة----- قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ما شان الناس حلوا ولم تحل من عمرتك قال اني قلدت هديي ولبدت راسي فلا احل حتي احل من- الحج	1479	-6590068225014590683	270	453.0	205	480	56.25	51	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1601	false	2516522210832969693	9	38	43	181	1482	300	ما شان الناس حلوا ولم تحل انت من عمرتك فلم ينكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليها قولها وقال لها ----------------------------اني قلدت هديي ولبدت راسي فلا احل حتي احل من الهدي وحجة مالك والشافعي	1601	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1479	true	2694887742191709860	155	216	728	1002	1387	300	ما شان الناس حلوا ولم تحل انت من عمرتك فقال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر القطان خ م عن عبيد الله عن نافع عن عيد الله عن حفصة قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ما شان الناس حلوا ولم تحل من عمرتك قال اني قلدت هديي ولبدت راسي فلا احل حتي احل من الحج الربيع قال -الشافعي	1479	-6590068225014590683	102	159.0	79	275	37.09090805053711	20	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1376	false	-6945368893702922735	229	300	1171	1546	1546	300	سمعت ابا واءل شقيق بن سلمة يقول كثيرا ما ذهبت---- انا ومسروق الي الصبي بن معبد استذكره ه-ذا الحديث قال الصبي كنت رجلا نصرانيا------------ فاسلمت فخرجت اريد الحج فلما كنت بالقادسية اهللت بالحج والعمرة جميعا فسمعني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان -----------------------فقالا لهذا اضل من بعير اهله فكانما حمل علي بكلمتهما جبل فلق---يت عمر بن الخطاب فاخبرته فاقبل عليهما فلامهما ثم اقبل علي فقال هديت لسنة --نبيك صلي الله عليه-	1376	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1481	true	2784263361325587348	107	176	499	846	1426	300	سمع- ابا واءل------------- يقول كثيرا ما كنت اذهب انا ومسروق الي الصبي بن معبد اساله عن هذا الحديث وكان--------- رجلا نصرانيا من بني تغلب فاسلم واهل------------------------------------- بالحج والعمرة------ فسمعه- سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وهو يهل بهما بالقادسية فقالا ه-ذا اضل من بعير اهله فكانما حمل علي بكلامهما جبل حتي اتيت عمر فذكرت ذلك ل-----ه فاقبل عليهما فلامهما ثم اقبل علي فقال هديت لسنة النبي- صلي الله عليه	1481	-6590068225014590683	264	394.0	209	421	62.70783996582031	43	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1405	false	-2430852098727360393	51	135	254	629	1410	300	728- مالك عن -بن شهاب عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن عبد المطلب انه حدثه انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك بن قيس لا يفعل ذلك الا من جهل امر الله عز وجل فقال سعد بءس ما قلت يا -بن اخي فقال الضحاك فان عمر بن الخطاب قد نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه	1405	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1481	true	2784263361325587348	203	276	970	1307	1426	300	7585 مالك عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث ----انه حدثه انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية------------- وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك------- لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله------- فقال سعد بءس ما قلت يا ابن اخي فقال الضحاك فان عمر كان ي--------نهي عن--ها فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه	1481	-6590068225014590683	316	562.0	245	378	83.59788513183594	61	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1406	false	-9026676753621463610	170	260	831	1229	1415	300	بن----------------------- قيس في التمتع انه------------------------- لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله فانه لم يكن عنده علم في سبب نهي عمر عن التمتع وفي انكار سعد علي الضحاك قوله دليل علي ان العالم يلزمه انكار ما سمعه من كل قول يضاف به الي العلم ما ليس بعلم انكارا فيه رفق وتوءدة الا تري قول سعيد له ليس ما قلت يا -بن اخي فلما اخبره الضحاك -ان عمر ن-----هي عنها لم ير ذلك حجة لما كان عنده حجة من السنة وقال صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه	1406	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1481	true	2784263361325587348	228	276	1081	1307	1426	300	بن قيس عام حج معاوية وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله فقال سعد بء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س ما قلت يا ابن اخي ف------قال الضحاك فان عمر كان ينهي عنها فقال سعد قد--------------------------------- صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه	1481	-6590068225014590683	138	194.0	103	453	30.46357536315918	26	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1375	false	8622206653900862062	217	263	1042	1250	1439	300	الزهري عن سالم قال سءل -بن عمر عن متعة الحج فامر بها فقيل له انك تخالف اباك فقال ان عمر لم يقل الذي تقولون انما قال عمر افردوا الحج-- من العمرة فانه اتم للعمرة اي ان العمرة لا تتم في شهور الحج الا بهدي واراد ان	1375	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1486	true	-6374086111352620671	258	300	1270	1457	1457	300	الزهري عن سالم قال سءل ابن عمر عن متعة الحج فامر بها فقيل له انك تخالف اباك ق-ال ان ابي لم يقل الذي يقولون انما قال---- افردوا العمرة من الحج------------------ اي ان العمرة لا تتم في شهور الحج الا بهدي فاراد ان-	1486	-6590068225014590683	174	300.5	133	211	82.4644546508789	33	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1420	false	-8463117784633687441	80	130	402	628	1446	300	معمر عن الزهري عن سالم قال سءل -بن عمر عن متعة الحج فامر بها فقيل له انك تخالف اباك فقال ان عمر لم يقل الذي تقولون انما قال عمر افردوا الحج-- من العمرة فانه اتم للحج واتم للعمرة اي ان العمرة لا تتم في شهور الحج الا بهدي واراد ان	1420	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1486	true	-6374086111352620671	256	300	1262	1457	1457	300	معمر عن الزهري عن سالم قال سءل ابن عمر عن متعة الحج فامر بها فقيل له انك تخالف اباك ق-ال ان ابي لم يقل الذي يقولون انما قال---- افردوا العمرة من الحج---------------------------- اي ان العمرة لا تتم في شهور الحج الا بهدي فاراد ان-	1486	-6590068225014590683	182	316.5	139	229	79.47598266601562	35	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1379	false	-2103352466830625035	183	284	871	1350	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله وذكر البخاري قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن الحكم عن علي بن --حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي -----الله عنهما وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي اهل بهما----------- لبيك بعمرة وحجة---- وقال ما كنت--------------------------------------------- لادع سنة النبي عليه السلام لقول احد قال وحدثنا قتيبة بن محمد عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان وهما بعسفان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا ومما دل علي صحة هذا ما حدثنا عبد الله بن	1379	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1488	true	-5406564470600770721	2	127	7	587	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها 7602 شعبة خ عن ال-------------------------------------------------------حكم عن علي بن الحسين عن مروان سمع عثم--------------ان وعليا بين مكة وال---مدينة وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا فقال لبيك -عمرة وحجة معا فقال عثمان تراني انهي الناس عن شء وتفعله انت فقال لم اكن لادع سنة رسول الله-------- لقول احد من الناس شعبة خ م اخبرني----------- عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان----- بعسفان وكان عثمان ينهي عن المتعة فقال له علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه قال دعنا منك قال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا شعبة م عن قتادة قال قال----- عبد الله بن	1488	-6590068225014590683	283	336.5	216	682	41.495601654052734	51	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1698	false	2011574922406007008	53	99	234	438	1394	300	مالك-- عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها كانت تقول الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج لمن لم يجد هديا ما بين ان يهل بالحج الي يوم عرفة فان لم يصم صام ايام مني ومالك عن بن شهاب عن سالم بن	1698	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1490	true	6582839458247211685	252	292	1185	1359	1394	300	مالك خ عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة قالت---------------------- الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج لمن لم يجد هديا ما بين ان يهل بالحج الي يوم عرفة فمن لم يصم صام ايام مني و-حدثني ابن شهاب عن سالم عن	1490	-6590068225014590683	158	268.0	120	207	76.32849884033203	32	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1352	false	4985342724948918876	191	300	980	1477	1477	300	عن نافع عن عبد الله بن عم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال عبد الله بن عمر وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم 690 وعن عبد الله----------------------- بن دينار عن عبد بن عمر انه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل المدينة ان يهلوا من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن 691 قال عبد الله بن عمر اما هءلاء الثلاث فسمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1352	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1492	true	-4565942878018029244	80	248	377	1148	1408	300	عن نافع عن ابن عمر قال نادي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال من اين تامرنا ان نهل يا رسول الله قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال ويقولون واهل اليمن من يلملم مالك خ م والليث وغيرهما عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة واه----ل الشام من الجحفة و----اهل نجد من قرن قال عبد الله------- وبلغني ان رسول الله قا-------------------ل ويهل اهل اليمن من يلملم اسماعيل بن جعفر م ومالك ايضا عن عبد لله بن دينار عن ---ابن عمر-------- امر رسول الله اهل المد-------------------ينة ان يهلوا من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن--------------------------------------------------------------------------------- واخبرت ان رسول الله قال واما اهل اليمن فيهلون من يلملم زهير خ عن زيد بن جبير انه اتي ابن عمر في منزله وله فسطاط وسرادق قال فسالته من اين يجوز لي ان اعتمر قال فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1492	-6590068225014590683	313	511.0	241	916	34.17030715942383	58	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1370	false	406450692088089257	166	221	762	1024	1395	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخلوا في حجتهم مع النبي عليه السلام عشي-ة التروية حين توجهو----------------------------------------------------------------ا الي مني قال ---------------بن جريج واخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله وهو يخبر عن حجة النبي صلي الله عليه وسلم قال فامرنا بعد ما طفنا ان نحل قال و-------------------اذا اردتم ان تنطلقوا الي مني	1370	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1496	true	8543712150297304134	233	300	1104	1427	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------------------جعلوها عمرة فلما كان يوم التروية اهللنا بالحج من حديث عبد الاعلي م عن داود ولفظه فلما كان يوم التروية ورحنا الي مني اهللنا بالحج 7645 ابن جريج م انا-- ابو الزبير---- سمع جابرا----------- وهو يخبر عن حجة النبي صلي الله عليه وسلم قال فامرنا بعد ما طفنا ان نحل قال صلي الله عليه وسلم فاذا اردتم ان تنطلقوا الي مني-	1496	-6590068225014590683	188	281.0	146	361	52.07756042480469	33	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1365	false	-2054557836830718799	240	300	1158	1450	1450	300	ابراهيم بن سعيد قال حدثني ابي عن بن اسحاق قال حدثني خصيف عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب حجته فقال اني لاعلم الناس بذلك-------------------------------------------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما صلي ب--مسجده -ذي الحليفة ركعتيه اوجبه في-	1365	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1502	true	-7348343399103117535	8	69	38	340	1474	300	ابراهيم بن سعد عن ا--------------بن اسحاق حد----ثني خصيف عن سعيد------------ قلت لابن عباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله------------------- حين اوجب----- فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله حاجا-------------- فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجبه في	1502	-6590068225014590683	211	334.0	169	370	57.02702713012695	36	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1366	false	-7767329412652797612	0	225	0	1098	1453	300	مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من الركعتين فسمع ذلك منه اقوام فحفظوا عنه ذلك ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام فحفظوا ذلك عنه وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما وقف علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل---- علي شرف البيداء--------------------------------------------------------------------------------------- فمن اخذ من قول -بن عباس اهل في مصلاه اذا فرغ من ركعتيه وفي هذا الباب 700-------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هن يا -بن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتيه ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون في يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله	1366	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1502	true	-7348343399103117535	69	300	340	1474	1474	300	مجلسه -اهل بالحج حين فرغ من --ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه---- ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام--------------- وذلك ان الناس----- كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم----------------------------- مضي فلما---- علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علي شرف البيداء قال سعيد فمن اخذ --بقول ابن عباس اهل في مصلاه اذا فرغ من ركعتيه خصيف غير قوي وجاء نحوه من طريق الواقدي ولا تنفع متابعته والذي عن ابن عمر فثابت حين تنبعث به راحلته 7671 مالك خ م عن------------- المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لابن --------عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال -ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم ته-ل انت حتي يكون--- يوم التروية فقال---------------- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله------------------- يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله------------------- يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله-	1502	-6590068225014590683	921	1590.5	733	1277	72.12216186523438	164	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1363	false	4143941794761308751	5	113	23	522	1423	300	عن هشام بن عروة عن ابيه ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي في مسجد ذي الحليفة ركعتين فاذا استوت به راحلته اهل 697 وذكر عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله انه سمع اباه يقول بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة 698 وعن نافع ان عبد الله بن عمر--------------- كان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصلي في مسجد ذي الحليفة ثم يخرج فيركب فاذا استوت به راحلته احرم 699 مالك بلغه ان عبد الملك بن مروان اهل------------ من عند مسجد ذي الحليفة حين استوت به راحلته	1363	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1503	true	7237228317992098223	73	188	317	854	1378	300	عن سالم ان عبد الله قال رايت رسول الله يركب راحلته ب-----------------------ذي الحليفة -ثم يهل حين تستوي به قاءمة مالك خ م----- عن موسي بن عقبة عن سالم عن---- ابيه انه قا----------ل بيداءكم---- الذي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل وسول الله------------------- الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة حاتم ابن اسماعيل م عن موسي عن سالم عن ابيه انه كان اذا قيل له الاحرام من البيداء قال البيداء الذي تكذبون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اهل الا من عند الشجرة حين قام بعيره 7672 الوليد خ نا الاوزاعي سمعت عطاء عن جابر -------------------------------------------------------------------------------------------------ان اهلال رسول الله من--------- ذي الحليفة حين استوت به راحلته	1503	-6590068225014590683	238	177.5	180	709	33.56840515136719	38	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1365	false	-2054557836830718799	91	188	429	890	1450	300	عقبة عن سالم عن ابيه ان رسول الله --صلي الله عليه وسلم احرم من البيداء وربما قال من المسجد حين استوت به راحلته رواية شعبة لهذا الحديث عن موسي بن عقبة مخالفة لرواية مالك عنه باسناد واحد وحديث عبيد بن جريج --عن -بن عمر فيه------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يهل حتي تنبعث------------------------------------------------------------------- به راحلته وحديث محمد بن اسحاق-- عن ابي الزناد عن عاءشة بنت سعد عن ابيها قالت-------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخذ طريق الفرع اهل ا----ذا است-وت به راحلته واذا اخذ طريق ال-فرع اهل اذا ---اشرف علي البيداء	1365	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1503	true	7237228317992098223	174	273	788	1261	1378	300	عطاء عن جابر ان ا--هلال رسول الله من ذي الحليفة------------------------------------------- حين استوت به راحلته وقد مر خبر ابي الزبير عن جابر في اهلالهم من البطحاء 7673 ا---------------------------بن جريج خ عن ابن المنكدر عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بالمدينة اربعا وصلي العصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات فيها فلما اصبح واستوت به راحلته اهل 7674 ا-بن اسحاق د عن ابي الزناد عن عاءشة بنت سعد--------- قالت قال سعد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخذ طريق الفرع اهل حتي اذا استقلت به راحلته واذا اخذ طريق الاخري اهل اذا علا شرف---- البيداء	1503	-6590068225014590683	268	339.0	205	559	47.94275665283203	46	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1359	false	8369097749212442189	117	167	568	809	1455	300	مالك---- عن نافع عن عبد الله بن عمر ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال وكان عبد الله بن عمر يزيد فيها لبيك لب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك والعمل	1359	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1508	true	1485144556782412732	100	227	500	1106	1461	300	مالك خ م عن نافع عن --------ابن عمر ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك---- وكان ابن --------عمر يزيد فيها لبيك لبيك وسعديك والخير بيدك لبيك والرغباء اليك والعمل حاتم بن اسماعيل م عن موسي بن عقبة عن سالم ونافع وحمزة بن عبد الله عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوت به راحلته قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك وكان عبد الله يقول هذه تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نافع كان عبد الله يزيد لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك والعمل	1508	-6590068225014590683	217	400.0	172	626	34.66453552246094	40	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1337	false	3461568520556261840	1	25	4	121	1406	300	حدثني سالم ان عبد الله بن عمر كان-------------- يقطع الخفين للمراة المحرمة ثم حدثته صفية بنت ابي عبيد ان عاءشة حدثتها ان رسول الله	1337	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1515	true	-5033334157830249706	275	300	1295	1418	1418	300	حدثني سالم ان عبد الله------- كان يصنع ذلك يعني يقطع الخفين للمراة المحرمة ثم حدثته صفية بنت ابي عبيد ان عاءشة حدثتها ان رسول الله-	1515	-6590068225014590683	109	196.0	88	131	83.20610809326172	20	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1673	false	7999421541780031900	55	123	245	559	1397	300	مالك عن عبد الكريم بن مالك الجزري عن عب---------د الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرما فاذاه القمل في راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين مدين مدين لكل انسان -----------او انسك بشاة اي ذلك فعلت اجزا عنك هكذا روي يحيي هذا الحديث عن مالك	1673	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1518	true	3921724281243505502	80	143	362	651	1363	300	مالك عن عبد الكريم-------- الجزري عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرما فاذاه القمل في راسه فامره رسول الله------------------- ان يحلق راسه وقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساك----------ين لكل مسكين مدين شعيرا او انسك -شاة اي ذلك فعلت اجزا عنك وكذا رواه ابن وهب -------عن مالك	1518	-6590068225014590683	253	438.5	195	334	75.74850463867188	48	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1345	false	-9219062737704443716	186	298	887	1436	1444	300	همام قال حدثنا عطاء قال حدثنا صفوان بن يعلي --------عن ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه اثر الخلوق او قال صفرة فقال------------- كيف تامرني ان اصنع في عمرتي قال فانزل علي النبي عليه السلام الوحي فاستتر بثوب وكان يعلي يقول وددت--- اني قد رايت النبي عليه السلام قد انزل عليه ف------قال عمر يا يعلي ايسرك ان تنظر الي النبي عليه السلام وقد انزل عليه ف-----قلت نعم فرفع طرف الثوب فنظرت اليه فاذا له غطيط قال----- احسبه كغطيط البكر فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة اخلع عنك---- الجبة واغسل عنك اثر الخلوق او قال الصفرة وقال اصنع في عمرتك كما -صنعت في حجتك	1345	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1519	true	-1677751647557402863	168	281	785	1323	1395	300	همام خ م ا--نا عطاء عن------- صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه اثر الخلوق او الص--فرة فقال يا رسول الله كيف تامرني ان اصنع في عمرتي---- فانزل علي النبي صلي- الله عليه وسلم فستر بثوب وكان يعلي يقول وددت لو اني--- رايت------ رسول ال-له وقد انزل عليه الوحي فقال عمر-------- ايسرك ان تنظر---- ال--ي رسول ا--لله وقد انزل عليه الوحي قلت نعم فرفع طرف الثوب فنظرت اليه و----له غطيط قال همام احسبه كغطيط البكر فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة اخلع عنك هذه الجبة واغسل عنك اثر الخلوق او الص----فرة و----اصنع في عمرتك كما تصنع- في حجك -	1519	-6590068225014590683	447	714.0	350	594	75.25252532958984	76	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1338	false	6754031038875567714	0	48	0	243	1445	300	المصبوغ يا طلحة فقال طلحة يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله--- كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	1338	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1522	true	-5258772859942507742	92	140	445	685	1439	300	المصبوغ يا طلحة -قال----- يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله قد كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	1522	-6590068225014590683	237	456.0	190	246	96.34146118164062	46	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1327	false	-8925128812779980023	34	126	173	617	1427	300	مالك---- عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري قال فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي	1327	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1524	true	-8785278487477450369	219	300	1037	1426	1426	300	مالك خ م عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان ابن ع--------باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا------------------------------ فارسلني ابن عب--------اس الي ابي ايوب الانصاري---- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك --------ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي-	1524	-6590068225014590683	368	677.0	290	448	82.14286041259766	68	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1332	false	-4989755892518080860	5	65	24	302	1437	300	يا يعلي ا-فض علي راسي فقلت امير المءمنين اعلم فقال---- والله ان الماء لا يزيده----------- الا شعثا---------- ثم افاض علي راسه وروي سفيان بن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن -بن عباس قال ربما قال لي عمر بن الخطاب ونحن محرمون تعال اطاولك في------ اينا اطول نفسا 671 اما حديثه في -هذا ال------باب عن نافع عن -بن عمر	1332	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1525	true	-2798903103952208701	54	113	254	534	1441	300	يا يعلي اصبب علي راسي فقلت امير المءمنين اعلم فقال عمر والله م---------ا يزيد الماء الشعر الا شعثا فسمي الله ثم افاض علي راسه 7769------------------ عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن ابن عباس قال ربما قال لي عمر بن الخطاب------------ تعال اباقيك في الماء اينا اطول نفسا ونحن محرمون 7770 عبيد الله بن عمر عن سالم عن ابن عمر	1525	-6590068225014590683	204	279.0	155	319	63.94984436035156	38	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1467	false	-5162575894150729562	37	72	189	360	1436	300	مالك عن علقمة بن ابي علقمة عن امه انها قالت سمعت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تسال عن المحرم ايحك جسده فقالت نعم فليحككه وليشدد و-----------لو ربطت يداي ولم اجد الا --------رجلي لحككت	1467	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1525	true	-2798903103952208701	249	287	1196	1378	1441	300	مالك عن علقمة بن ابي علقمة عن امه انها----- سمعت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تسال عن المحرم ايحك جسده فقالت نعم فليحك-- وليشدد وقالت عاءشة لو ربطت يد-ي ولم اجد الا ان احك برجلي لحككت	1525	-6590068225014590683	163	290.0	129	190	85.78947448730469	30	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1428	false	-4611882354353232103	37	168	172	790	1429	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قبل ان يخرج 837 مالك --عن نافع عن نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان بن عثمان وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني قد اردت ان انكح طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير واردت ان تحضر--------------------------------- فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت عثمان يقوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ي---------خطب 739 مالك عن داود بن الحصي-------------------------------------------------------ن ان ابا غطفان بن طريف المري اخبره ان اباه طريفا تزوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب نكاحه 740 مالك عن نافع ان -عبد الله بن عمر كان يقول لا ينكح المحرم ولا يخطب علي نفسه	1428	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1526	true	5378338920977419259	180	295	832	1346	1367	300	عباس ان نبي الله صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم من وجع وهل تسوك النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم قال نعم باب لا ينكح ولا ينكح 7783-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك م عن نافع عن نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج----------------------------------------------------------------- طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان ليحضره ذلك وهما محرمان فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت عثمان يقول -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب 7784 ابن ابي عروبة م عن مطر ويعلي بن حكيم عن نافع عن نبيه بن وهب عن ابان عن عثما------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ان رسول الله قا------------ل لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب	1526	-6590068225014590683	225	202.0	169	852	26.408451080322266	43	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1429	false	-8242367855788967121	162	290	786	1416	1461	300	يحيي بن ادم قال حدثنا جرير بن حازم قال حدثنا ابو فزارة عن يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة ابنة الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال يزيد كانت خالتي وخالة -بن عباس وروي حماد بن سلم-ة عن --حبيب بن الشهيد عن م-------------------يمون بن مهران عن يزيد بن الاصم عن ميمونة قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم بسرف وهما حلالان بعد ما رجعا من مكة وذكر عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني يزيد بن الاصم ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا قال ابو عمر قد نقل قوم حديث يزيد بن الاصم مرسلا لظاهر رواية الزهري وليس كما ظهر الا رواية الزهري فحملت للتاويل وجاز لمن اخبرته ميمونة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها حلالا	1429	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1527	true	-2980243566229444448	116	180	538	846	1418	300	يحيي بن ادم -------نا جرير بن حازم ------ثنا ابو فزارة عن يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال و----كانت خالتي وخالة ابن عباس ابراهيم-- بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن الوليد بن زروان عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم عن خال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته ميمونة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تزوجها حلالا	1527	-6590068225014590683	257	406.5	198	658	39.0577507019043	47	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1343	false	7226089707988508503	205	248	1034	1250	1497	300	عباس---- ان رجلا كان واقفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- بعرفة فوقع عن راحلته قال ايوب فوق---------------صته فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوب و-----------------لا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة	1343	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1531	true	-138750678568655051	232	281	1112	1349	1427	300	عباس خ م ان رجلا كان واقفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقة بعرفة------------------------ فوقصته او قال فاقعصته فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين او قال في ثوبه ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة	1531	-6590068225014590683	190	354.5	153	261	72.79693603515625	34	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1366	false	-7767329412652797612	50	209	250	1025	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما وقف علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل علي شرف البيداء فمن اخذ من قول بن عباس اهل في مصلاه اذا فرغ من ركعتيه وفي هذا الباب 700 مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هن يا بن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتيه ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون في يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	1366	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1537	true	6185116280282792165	177	299	844	1432	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح من البيت الا الركنين اليمانيين خالد بن الحارث م عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله ان رسول الله كان لا يستلم الا الحجر والركن اليماني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك خ م عن------------- المقبري عن عبيد بن جريج انه قال ل--------ابن عمر را-----------------------------------------------------------------------------------------يتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما الاركان فاني لم ار رسول الله------------------- يمس الا اليمانيين 7846 م عمرو بن الحارث حدثني قتادة---------------------------------------------------------------------------- ان ا--------با الطفيل حدثه انه سمع ابن عباس يقول لم ار رسول الله يستلم غير الركنيين اليمانيين 7847 ابن ابي عروبة عن قتادة عن ابي الطفيل قال حج معاوية فجعل لا ياتي علي ركن من اركان البيت الا استلمه فقال ابن عباس انما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1537	-6590068225014590683	204	78.0	156	1099	18.56233024597168	35	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1490	false	-7711240260933372532	200	300	897	1372	1372	300	مالك عن -----بن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر الصديق اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت قال فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركن-ين اللذين يليان الحجر الا ان البيت-	1490	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1538	true	44683621896147601	104	192	518	937	1410	300	مالك خ م عن ابن شهاب عن سالم------------ ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر الصديق اخبر ابن --------عمر عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم----- فقلت يا رسول الله افلا تردها الي قواعد ابراهيم -قال----------------------------- لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت---- فقال ابن --------عمر لان كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنيين اللذين يليان الحجر الا ان البيت	1538	-6590068225014590683	396	699.0	313	487	81.31417083740234	71	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1496	false	4366613842994601169	91	127	441	596	1408	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا احرم من مكة لم يطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة حتي يرجع من مني وكان لا يرمل اذا طاف حول البيت اذا احرم من مكة قال	1496	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1545	true	-6019766927140839983	60	92	273	412	1420	300	مالك عن نافع ان ا--------بن عمر كان اذا احرم من مكة لم يطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة حتي يرجع من مني وكان لا يسعي-------- حول البيت اذا احرم من مكة قال	1545	-6590068225014590683	135	249.0	103	155	87.09677124023438	30	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1658	false	7184112395246329803	251	289	1247	1431	1485	300	مالك-- عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها قالت قدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افعلي -ما يفعل الحاج غير	1658	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1546	true	-393514649852567673	265	300	1240	1408	1408	300	مالك خ عن ا----------بن القاسم عن ابيه عن عاءشة----- قالت قدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت و---بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افعلي كما يفعل الحاج غير-	1546	-6590068225014590683	164	289.0	131	187	87.70053100585938	29	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1518	false	804584816985154133	105	190	485	899	1450	300	مالك عن ابي الزبير المكي ان ابا ماعز الاسلمي عبد الله بن سفيان اخبره انه كان جالسا مع عبد الله بن عمر فجاءته امراة تستفتيه فقالت اني اقبلت اريد ان اطوف بالبيت حت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اذا كنت بباب المسجد هرقت الدماء فرجعت حتي ذهب ذلك عني ثم اقبلت حتي اذا كنت بباب المسجد هرقت الدماء فرجعت حتي ذهب ذلك عني ثم اقبلت حتي اذا كنت عند باب المسجد هرقت الدماء فقال عبد الله بن عمر انما ذلك ركضة من الشيطان فاغتسلي ثم استثفري بثوب ثم طوفي قال	1518	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1547	true	4128416131118441817	229	294	1111	1426	1460	300	مالك عن ابي الزبير ------ان ابا ماعز-------- عبد الله بن سفيان اخبره انه كان جالسا مع ابن --------عمر فجاءت- امراة تستفتيه فقالت اني------ اريد ان اطوف بالبيت حتي اذا كنت عند باب المسجد اهرقت الدماء فرجعت حتي اذا ذهب ذلك عني اقبلت حتي اذا كنت عند باب المسجد اهرقت الدم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء فقال ابن --------عمر انما ذلك ركضة من الشيطان -اغتسلي ثم استثفري بثوب ثم طوفي باب	1547	-6590068225014590683	202	211.0	159	521	38.77159118652344	32	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1490	false	-7711240260933372532	200	300	897	1372	1372	300	مالك عن -----بن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر الصديق اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت قال فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت-	1490	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1548	true	-2965141591712498019	80	159	381	748	1414	300	مالك خ م عن ابن شهاب عن سالم------------ ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر------- اخبر ابن --------عمر عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم ------قلت يا رسول الله افلا ترده قال------------------------------------------------- لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت---- فقال --------ابن عمر ا-ن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله------------------- ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت	1548	-6590068225014590683	351	609.5	277	481	72.97297668457031	65	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1511	false	8393950731154622988	129	194	651	953	1435	300	مالك عن -بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان عبد الرحمن بن عبد-القاري اخبره انه طاف بالبيت مع عمر بن الخطاب بعد صلاة الصبح-------- فلما قضي عمر طوافه نظر فلم ير الشمس طلعت فركب حتي اناخ بذي طوي فصلي ركعتين 786- مالك عن ابي الزبير المكي انه قال رايت عبد الله بن عباس يطوف------- بعد صلاة العصر ثم يدخل حجرته فلا ادري	1511	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1550	true	4993978510282218748	241	300	1161	1436	1436	300	مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان عبد الرحمن بن عبد القاري اخبره انه طاف------- مع ----------عمر بعد صلاة الصبح بالكعبة فلما قضي---- طوافه نظر فلم ير الشمس----- فركب حتي اناخ بذي طوي فسبح ركعتين 7903 مالك عن ابي الزبير---------- قال رايت اب--------ن عباس يطوف بالبيت بعد صلاة العصر ثم يدخل حجرته فلا ادري-	1550	-6590068225014590683	248	411.0	193	320	77.5	47	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1526	false	-5593141451493079106	141	209	691	995	1435	300	مالك عن جعفر بن محمد بن علي عن ابيه عن -----------------------------------------------------------------------جابر بن عبد-- ال-----له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا وقف علي الصفا يكبر ثلاثا ويقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير يصنع ذلك ثلاث مرات ويدعو ويصنع علي المروة مثل ذلك قال ابو عمر الاثار في دعاءه وذكره صلي الله عليه وسلم علي	1526	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1552	true	-3450771165670811855	14	88	77	411	1375	300	مالك عن جعفر بن محمد------- عن ابيه عن جابر سمعت رسول الله حين خرج من المسجد وهو يريد الصفا يقول نبدا بما بدا الله به فبدا بالصفا وبه ان رسول الله -------------------كان اذا وقف علي الصفا -كبر ثلاثا ويقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير يصنع ذلك ثلاثا---- ويدعو ويصنع علي المروة مثل ذلك وبه ان رسول ال-----------------له صلي الله عليه وسلم كان	1552	-6590068225014590683	234	387.0	178	382	61.25654602050781	45	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1527	false	3153896369247403068	163	282	866	1453	1537	300	السعي 797- مالك-- عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة ام المءمنين وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 158 فما---- علي الرجل شء ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كان- كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار -كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما	1527	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1556	true	-6636844705217235440	25	160	136	783	1475	300	السعي 7920 مالك خ عن هشام-------- عن ابيه --------قلت لعاءشة--------------------------------- ارايت قول الله -------تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما----------- فما اري علي ا-----حد ان لا يطوف بهما -قالت------ كلا لو كانت كما تقول ك-انت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار وكانوا يهلون لمناة وكان- مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل -------------الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية ابو معاوية م عن هشام بهذا ولفظه قلت اني لاظن لو ان رجلا نزل الصفا والمروة لم يضره قالت ولم قلت ان الله يقول ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما	1556	-6590068225014590683	486	866.0	384	741	65.58704376220703	88	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1530	false	-535225982392115017	22	83	110	385	1452	300	عن شعيب عن الزهري عن------ عروة قال سالت عاءشة عن------------ قول الله عز وجل فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 158 فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة بءس ما قلت يا بن اختي انما هذه الاية لو كانت كما اولتها كانت -لا جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنها انما انزلت في--- الانصار------ قبل ان	1530	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1556	true	-6636844705217235440	246	300	1224	1475	1475	300	عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة قال سالت عاءشة فقلت لها ارايت قول الله ان الصفا والمروة فقلت------------------------------ ما علي احد جناح ان لا يطوف بهما -قالت بءس-------ما قلت ان------------- هذه الاية لو كانت كما اولتها كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنها انما انزلت في ان الانصار كانوا قبل ان-	1556	-6590068225014590683	185	280.0	140	303	61.05610656738281	36	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1530	false	-535225982392115017	83	256	385	1248	1452	300	يسلموا كانوا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك انزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 158 ثم قد بين رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بهما فليس لاحد ان يترك الطواف بهما قال احمد بن شعيب واخبرنا محمد -------------------------------------------------------بن منصور قال حدثني سفيان عن الزهري عن عروة قال قرات علي عاءشة فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 158 قلت وما ابالي ان لا يطوف بهما قالت بءس ما قلت وذكر الخبر وفيه قال الزهري فذكرت ذلك لابي بكر -بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فاعجبه ذلك وقال -------------------سمعت رجالا من اهل العلم يقولون انما كان من لا يطوف بين الصفا والمروة من العرب يقولون ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طوافا بين هذين الحجرين من امر الجاهلية وقال اخرون من الانصار انما امرنا بالطواف بالبيت ولم نءمر بين الصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله	1530	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1557	true	5903883029587505721	0	148	0	758	1499	300	يس------لموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك انزل الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت------------------------------------------------- ثم قد س-ن رسول الله------------------- الطواف بهما فليس لاحد ان يتركه ---------------------------------نا محمد بن رافع م نا حجين بن المثني نا ليث بهذا وزاد فاخبرت ابا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر ابن عبد الرحمن بالذي حدثني عروة فقال ان هذا العلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يقولو------------------------------------------------------ن ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كانوا يهلون لمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة وان الله ذكر الطواف بالبيت ولم يذكر الطواف بالصفا والمروة فقالوا يا رسول الله انا كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله ذكر الطواف بالبيت ولم يذكر الطواف بالصفا والمروة فهل علينا يا رسول الله حرج في ان نطوف بالصفا والمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وة فانزل الله------- ان الصفا والمروة من شعاءر الله	1557	-6590068225014590683	349	241.5	277	1231	28.350934982299805	59	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1532	false	-5447151760420940874	171	242	838	1175	1467	300	عن عمرو بن دينار قال سالنا ---بن عمر عن رجل طاف بالبيت يعني في العمرة ايقع علي اهله قبل ان يسعي بين الصفا والمروة فقال اما رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---طاف بالبيت ثم اتي المقام فصلي عنده ركعتين ثم طاف بين الصفا والمروة ثم قرا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب 21 قال عمرو فسالنا---------- جابر ----بن عبد الله فقال لا يقربها حتي يسعي بين الصفا	1532	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1557	true	5903883029587505721	231	298	1184	1489	1499	300	عن عمرو بن دينار ان رجلا سال ابن عمر ايصيب الرجل امرات----------------------------ه قبل ان يطوف بين الصفا والمروة فقال اما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد طاف بالبيت ثم ركع----------------- ركعتين ثم طاف بين الصفا والمروة ثم تلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 7923 عدة عن ابن عيينة خ م عن عمرو عن جابر سالناه عن رجل طاف------ بالبيت ولم ي-طف بين الصفا	1557	-6590068225014590683	208	305.0	158	357	58.2633056640625	39	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1524	false	2019715254210173675	92	184	468	900	1478	300	عبد الله بن المءمل عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن عن عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني بنت ابي تجراة ق-----------------الت دخلت مع نسوة من قريش دار ال بن ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي اني لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي وكذلك رواه ----ابو نعيم الفضل بن دكين عن عبد الله بن المءمل وقد اضطرب فيه غير هذين علي عبد الله بن	1524	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1558	true	-9175528969253230036	105	186	523	903	1434	300	عبد الله بن المءمل عن عمر بن عبد العزيز بن محيصن عن عطاء------------ عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني بنت ابي تجراة من بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ---ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي------------------ فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حت----ي لاقول اني لاري ركبت-ه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي------ رواه يونس بن محمد ومعاذ بن هانء عن --------ابن المءمل فق---------------------الا عبد الله بن	1558	-6590068225014590683	335	563.0	259	453	73.95143127441406	62	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1384	false	3344014250692663737	244	299	1152	1398	1402	300	مالك---- عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه 711 وعن جعفر بن محمد عن ابيه ان عل-------------------------------ي بن ابي	1384	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1571	true	-3381869871460065520	202	257	982	1231	1417	300	مالك خ م عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انسا------- وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه 7974 يحي--------------------------ي بن سعيد الانصاري م عن عبد الله بن ابي	1571	-6590068225014590683	204	370.5	159	282	72.34042358398438	42	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1617	false	4986921825330751957	26	83	134	383	1452	300	مالك-- عن -بن شهاب عن سالم بن عبد الله انه قال كتب عبد الملك بن مروان الي الحجاج بن يوسف ان لا تخالف عبد الله بن عمر في شء من امر الحج قال فلما كان يوم عرفة جاءه عبد الله بن عمر حين زالت الشمس وانا معه فصاح به عند سرادقه اين هذا فخرج عليه الحجاج وعليه	1617	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1574	true	-8950943180035655095	258	299	1252	1438	1440	300	مالك خ عن ابن شهاب عن سالم------------ انه قال كتب عبد الملك--------- الي الحجاج-------- ان لا يخالف ابن --------عمر في------ امر الحج---- فلما كان يوم عرفة جاءه عبد الله بن عمر حين زالت الشمس--------- فصاح--- عند سرادقه الرواح- فخرج----- الحجاج -اليه	1574	-6590068225014590683	174	250.5	134	252	69.04762268066406	26	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1580	false	-9017299239573975592	225	299	1073	1413	1417	300	زكريا بن ابي زاءدة عن عامر قال حدثني عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام انه حج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يدرك الناس الا ليلا وهو بجمع فانطلق الي عرفات ليلا فافاض منها ثم رجع الي جمع فات------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعملت نفسي وانصبت راحلتي فهل لي من حج فقال من صلي معنا----- الغداة بجمع ووقف معنا حتي نفيض وقد	1580	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1575	true	779426123902799727	171	229	838	1115	1434	300	زكريا عن الشعبي--------------- حدثني عروة بن مضرس----------------------- انه حج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فا---درك ا---------لناس وهم بجمع فانطلق الي عرفات ليلا فافاض منها ثم رجع الي جمع فاتي النبي رسول الله ف-------------------قال يا رسول الله اتعبت نفسي وانضيت راحلتي فهل لي من حج فقال من صلي معنا صلاة الغداة----- ووقف معنا حتي نفيض وقد	1575	-6590068225014590683	249	420.0	193	351	70.94017028808594	45	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1617	false	4986921825330751957	98	155	455	721	1452	300	فقال اهذه الساعة قال نعم -قال فانظرني حتي افيض علي ماء ثم ا-----------خرج فنزل عبد الله حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت له ان كنت تريد ان تصيب السنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الصلاة قال فجعل ينظر الي عبد الله بن عمر كيما يسمع ذلك منه فلما راي ذلك عبد الله قال صدق -سالم قال	1617	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1575	true	779426123902799727	2	50	13	239	1434	300	فقال -هذه الساعة قال نعم فقال انتظرني حتي افيض علي ماء فدخل فاغتسل ثم خر-----------------------------ج فسار بيني وبين ابي فقلت له ان كنت تريد ان تصيب السنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الصلاة---- فجعل ينظر الي عبد الله------- كيما يسمع ذلك منه ف--------قال عبد الله---- صدق لفظ خ قال	1575	-6590068225014590683	199	328.0	155	279	71.32616424560547	35	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1536	false	3032633432330494892	81	221	389	1061	1426	300	مالك---- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عمير مولي عبد الله بن عباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تمار-وا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح--- لبن وهو واقف علي بعير-----------------------------------------------------------------------ه فشرب 801 مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد ان عاءشة ام المءمنين كانت تصوم يوم عرفة قال القاسم ولقد رايتها عشية عرفة يدفع الامام ثم تقف حتي يبيض ما بينها وبين الناس من الارض ثم تدعو بشراب فتفطر قال ابو عمر حمل حديث النبي صلي الله عليه وسلم فيما حكت عنه ام الفضل عندنا انه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بعرفة وقد روي ذلك منصوصا واذا كان بعرفة فالفطر افضل تاسيا برسول الله صلي الله عليه وسلم وقوة علي الدعاء وقد قال صلي الله عليه وسلم افضل الد-----عاء يوم عرفة	1536	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1576	true	1240470996943599794	12	153	62	717	1395	300	مالك خ م عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عمير مولي ابن ع--------باس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح من لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشربه رواه روح بن عبادة عن مالك وسفيان الثوري عن ابي النضر وعنده فشرب وهو بع----------------------------------------------------------------------------------------------------------رفة يخطب------------------------------------- الناس 7992 حوشب بن عقيل عن مهدي الهجري عن عكرمة قال كنا عند ابي هريرة فحدثنا عن رسول الله------------------- انه نهي عن صوم يوم عرفة بعرفة رواه الحارث بن عبيد عن حوشب فقال فية ابن عباس بدل ابي هريرة والاول المحفوظ قلت خرجه د س ق 7993 مالك عن زياد مولي ابن عياش عن طلحة بن عبيد الله بن كريز ان ---------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------سلم افضل الدعاء دعاء يوم عرفة	1576	-6590068225014590683	295	341.0	228	936	31.517093658447266	53	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1537	false	6822159982048469302	45	75	216	355	1425	300	حوشب بن عقيل عن مهدي الهجري قال حدثني عكرمة قال كنا عند ابي هريرة في بيته فحدثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صوم يوم عرفة بعرفة	1537	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1576	true	1240470996943599794	83	107	399	508	1395	300	حوشب بن عقيل عن مهدي الهجري عن------- عكرمة قال كنا عند ابي هريرة-------- فحدثنا عن رسول الله انه--------------- نهي عن صوم يوم عرفة بعرفة	1576	-6590068225014590683	102	172.5	78	139	73.38129425048828	19	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1687	false	-7992198519408861913	248	297	1193	1410	1423	300	مالك عن زياد بن ابي زياد مولي عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة عن طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افضل الدعاء دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له	1687	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1576	true	1240470996943599794	128	168	603	783	1395	300	مالك عن ز------------ياد مولي ا--------بن عياش------------- عن طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- افضل الدعاء دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له	1576	-6590068225014590683	179	330.0	139	217	82.48847961425781	36	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1625	false	6118634283548847070	70	102	321	492	1482	300	------------عمر المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين بالمزدلفة باقامة واحدة قال فقلت ما هذه الصلاة يا ابا عبد الرحمن قال صليتهما--------------------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا المكان باقامة واحدة وفي	1625	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1580	true	-6597044615427075456	39	75	176	360	1476	300	عمر انه جمع بين المغرب------ والعشاء بجمع فقيل له-------------------------- ما هذه الصلاة يا ابا عبد الرحمن قال صليتهما صلاة المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا المكان باقامة واحدة وفي	1580	-6590068225014590683	124	205.0	98	216	57.407405853271484	23	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1692	false	-3746328726475324524	31	120	138	546	1472	300	مالك عن محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي عن محمد بن عمران الانصاري عن ابيه انه قال عدل الي عبد الله بن عمر وانا نازل تحت سرحة بطريق مكة فقال ما انزلك تحت هذه السرحة فقلت اردت ظلها فقال هل غير ذل------------------------------ك فقلت لا ما انزلني الا ذلك فقال عبد الله بن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كنت بين الاخشبين من مني ونفخ بيده نحو المشرق فان هناك واديا يقال له السرر به شجرة سر تحتها سبعون نبيا قد مضي القول في محمد بن عمران	1692	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1598	true	5910033222110104544	35	123	149	550	1380	300	مالك عن محمد بن عمرو بن حلحلة------- عن محمد بن عمران الانصاري عن ابيه انه قال عدل الي ابن --------عمر وانا نازل تحت سرحة بطريق مكة فقال ما انزلك تحت هذه السرحة -قلت اردت ظلها فقال هل غير ذلك قلت اردت ظلها فقال هل غير ذلك فقلت لا ما انزلني غير ذلك فقال ----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كنت بين الاخشبين من مني ونفح بيده نحو المشرق فان هناك واد-- يقال له السرر به سرحة سر تحتها سبعون نبيا ق---لت اخرجه س وما اعرف عمران	1598	-6590068225014590683	347	616.5	268	438	79.22374725341797	66	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1638	false	3065218416585786155	219	300	1072	1491	1491	300	عن الزهري قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني رم--ي بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم يتقدم امامها فيقف مستقبل البيت رافعا يديه يدعو----- يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم يكبر ذ---------------ات الشمال فيقف مستقبل ال-بيت رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي في- العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينصرف فلا يقف عندها قال الزهري سمعت سالما يحدث-	1638	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1606	true	-7202757241263257625	148	228	711	1132	1478	300	عن الزهري---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني رماها بسبع حصيات يكبر ك-ما رمي بحصاة ثم -تقدم امامها فوقف مستقبل البيت رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاه وينحد-ر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها ف----------سمعت سالما يحدث	1606	-6590068225014590683	376	670.5	301	444	84.68468475341797	63	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1644	false	-6245494439941225492	128	204	633	979	1452	300	الشمس الي غروبها 1 72 باب الرخصة------- في رمي الجمار 887 مالك -------------عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن ابيه ان ابا البداح بن عاصم بن عدي اخبره عن ابيه ان رسول الله ار-------------------خص لرعاء الابل في البيتوتة خارجين عن مني يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد و--من بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر 888 مالك عن- يحيي بن سعي---د عن عطاء بن ابي رباح انه سمعه يذكر انه ار--------------------------خص للرعاء ان ----------يرموا	1644	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1608	true	4117268236272304825	190	278	865	1278	1378	300	الشمس ثم ارم الاول فالاول الرخصة للرعاء في بعض الرمي والمبيت بمني 8112 مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن ابيه عن ابي البداح بن عاصم بن عدي اخبره عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص لرعاء الابل في البيتوتة-------------- يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد او من بعد الغد بيومين ثم يرمون يوم النفر ابن جريج ثنا محمد بن ابي بكر عن ابيه عن ابي البداح عن عاصم بن عدي ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للرعاء ان يتعاقبوا فيرموا	1608	-6590068225014590683	249	377.5	187	427	58.31381607055664	45	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1645	false	5705224045749650414	157	193	751	918	1434	300	بن ابي بكر------- عن ابيه عن ابي البداح بن عاصم بن عدي------ عن ابيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ارخص لرعاء الابل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يتعاقبوا فيرموا يوم النحر ثم يدعوا يوما وليلة ثم يرمون من الغد	1645	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1608	true	4117268236272304825	207	287	953	1322	1378	300	بن ابي بكر بن حزم عن ابيه عن ابي البداح بن عاصم بن عدي اخبره عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارخص لرعاء الابل في البيتوتة يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد او من بعد الغد بيومين ثم يرمون يوم النفر ابن جريج ثنا محمد بن ابي بكر عن ابيه عن ابي البداح عن عاصم بن عدي ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للرعاء ان يتعاقبوا فيرموا يوم النحر ثم يدعوا يوما وليلة ثم يرمو---ا الغد	1608	-6590068225014590683	160	271.5	125	373	42.895442962646484	33	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1647	false	8569087684730310337	14	58	56	261	1389	300	مالك عن ابي بكر بن نافع عن------------- ابيه ان ابنة اخ لصفية بنت ابي عبيد----- نفست بالمزدلفة فتخلفت هي وصفية حتي اتتا مني بعد ان غربت الشمس من يوم النحر فامرهما عبد الله بن عمر ان ترميا الجمرة حين ات-تا ولم ير عليهما شيءا	1647	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1608	true	4117268236272304825	80	126	355	571	1378	300	مالك عن ابي بكر بن نافع مولي ابن عمر عن ابيه عن ابنة اخ لصفية بنت ابي عبيد انها نفست بالمزدلفة فتخلفت هي وصفية حتي اتتا مني بعد ان غربت الشمس من يوم النحر فامرهما ابن --------عمر ان يرميا الجمرة حين قدمتا ولم ير عليهما شيءا	1608	-6590068225014590683	189	347.5	147	224	84.375	36	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1615	false	6744767040524038403	131	195	644	955	1463	300	مالك---- عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وبلال بن رباح وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقها عليه ومكث فيه-ا قال عبد الله فسالت بلالا حين خرج م--ا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يمينه وعمودين عن يساره وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة	1615	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1615	true	-761445061667739759	230	285	1096	1363	1431	300	مالك خ م عن نافع عن ا--------بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة--------------------- وعثمان بن طلحة وبلال- فاغلقها عليه ومكث قليلا قال عبد الله فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله --------------------قال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمد- وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة	1615	-6590068225014590683	245	417.5	192	318	77.04402160644531	44	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1557	false	4192236647240504549	162	211	786	1028	1476	300	مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان يمضيان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما --حج ق---ابل والهدي قال وقال علي بن ابي طالب واذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	1557	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1626	true	-8067755822564827174	48	86	254	451	1503	300	مالك بلغني--- ان عمر---------- وعليا----------- وابا هريرة سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذ-------ان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما الحج من قابل والهدي---- وقال علي ف------------اذا اهلا بالحج--- عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	1626	-6590068225014590683	184	303.0	147	247	74.49392700195312	28	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1557	false	4192236647240504549	243	289	1173	1424	1476	300	محرم فبعث الي المدينة يسال عن ذلك فقال بعض الناس يفرق بينهما الي عام قابل فقال سعيد بن المسيب لينفذا- لوجههما فليتما حجهما الذي افسداه فاذا فرغا رجعا فان- ادركهما حج قابل فعليهما الحج والهدي ويهلان من حيث----- اهلا بحجهما الذي افسدا ويتفرقان حتي يقضيا حجهما	1557	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1628	true	7298054139502489799	0	42	0	230	1454	300	محرم فبعث الي المدينة يسال فقال له---- بعض الناس يفرق بينهما الي عام قابل -قال سعيد بن المسيب لينفذان لوجههما فليتما حجهما الذي افسدا- فاذا فرغا رجعا واذا ادركهما الحج--- فعليهما الحج والهدي ويهلان من حيث كانا اهل------------------ا ويتفرقا- حتي يقضيا حجهما	1628	-6590068225014590683	210	362.5	170	258	81.39534759521484	32	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1673	false	7999421541780031900	55	116	245	526	1397	300	مالك عن عبد الكريم بن مالك الجزري عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرما فاذاه القمل في راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين مدين مدين لكل انسان او انسك بشاة اي ذلك فعلت اجزا عنك	1673	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1628	true	7298054139502489799	247	280	1194	1352	1454	300	مالك عن عبد الكريم-------- الجزري عن مجاهد بهذا ولفظه------------------------------------------------------------------- فاذاه القمل-------- فامره----------------------------- ان يحلق راسه وقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين مدين مدي----------ن او انسك -شاة اي ذلك فعلت اجزا عنك	1628	-6590068225014590683	143	216.0	111	281	50.889678955078125	25	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1562	false	4631576880564348436	81	208	418	1023	1463	300	الحج 82-1 مالك عن يحيي بن سعيد انه قال اخبرني سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وا--نه قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر ذلك له فقال عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي 822 مالك ع-----------------------------------------ن نافع------- عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال ع---مر اذهب الي مكة فطف------------------------------- انت ومن معك --وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان عام قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	1562	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1633	true	7626362876021155709	162	298	736	1384	1392	300	اهله 8207 مالك عن يحيي بن سعيد اخب--------رني سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله ثم انه قدم علي عمر---------- يوم النحر فقال ذلك له فقال عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابل- فاحجج واهد ما استيسر من الهدي 8208 ابن وهب اخبرني مالك وعبد الله بن عمر وغيرهما ان نافعا حدثهم عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر---------- ينحر ف-----قال يا امير المءمنين اخطانا------ كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف بالبيت سبعا وبين الصفا والمروة انت ومن معك ثم انحر-- هديا ان كان معك -ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان حج قا-بل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	1633	-6590068225014590683	535	951.0	419	692	77.31214141845703	100	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1664	false	-3180603300036133021	41	91	203	442	1394	300	مالك عن عبد العزيز بن قرير عن محمد ---بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين---- نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري ف-------قال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز فولي الرجل	1664	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1640	true	-6605033097483981120	150	201	708	950	1430	300	مالك عن عبد الملك- بن قرير البصري عن ابن سيرين ان رجلا جاء الي عمر ف----------قال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين لنا نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري في ذلك فقال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز قال والرجل	1640	-6590068225014590683	212	380.5	167	253	83.79446411132812	40	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1665	false	-7255736123020542323	226	296	1142	1477	1492	300	معمر عن عبد الملك بن عمير قال اخبرني قبيصة بن جابر الاسدي قال كنت محرما فرايت ظبيا فرميته فاصبت خشا-ه يعني اصل قرنه فركب ردعه قال فوقع في نفسي من ذلك شء فاتيت عمر بن الخطاب اساله فوجدت الي جنبه رجلا ابيض رقيق الوجه واذا هو عبد الرحمن بن عوف فسالت عمر فالتفت عمر الي الذي الي جنبه قال اتري شاة تكفيه قال نعم قال فامرني ان اذبح شاة ف----قمنا	1665	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1642	true	5361920409635472266	60	112	306	557	1470	300	معمر عن عبد الملك عن---------------- قبيصة بن جابر الاسدي قال كنت محرما فرميت ظبيا------- فاصبت خشاءه يعني اصل قرنه فمات-------------------------------- فاتيت عمر---------------- فوجدت الي جنبه رجلا ابيض رقيق الوجه واذا هو ا----------بن عوف فسالت عمر فالتفت الي عبد الرحمن فقال ما ----تري شاة تكفيه قال نعم---- فامرني ان اذبح شاة فلما قمنا	1642	-6590068225014590683	221	345.5	173	340	65.0	37	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1666	false	4228939705588288422	0	60	0	303	1451	300	صاحب--ي ان امير المءمنين لم يحسن ان يفتيك حتي سال الرجل قال فسمع عمر بعض كلامه فعلاه بالدرة ضربا ثم اقبل علي ليضربني فقلت يا امير المءمنين---- لم اقل شيءا انما هو قاله قال فتركني ثم قال ا-------تقتل الحرام وتتعدي الفتيا ثم قال ان في الانسان عشرة اخلاق تسعة حسنة وواحد- سيء فيفسدها ذلك السيء ثم قال -اياك وعثرات اللسان	1666	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1642	true	5361920409635472266	113	171	561	850	1470	300	صاحب لي ان امير المءمنين لم يفت---------ك حتي س----------ال فسمع عمر بعض كلامه فعلاه بالدرة----- ثم اقبل علي ليضربني فقلت يا امير المءمنين اني لم اقل شيءا انما هو قاله---- فتركني ثم قال اردت ان تقتل الحرام وتتعدي الفتيا ثم قال ان في الانسان عشرة اخلاق تسعة حسنة وواحدة سيءة يفسدها ذلك السيء ثم قال واياك وعثر-ة الشباب	1642	-6590068225014590683	266	467.5	213	318	83.64779663085938	45	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1433	false	8802290114125409439	74	143	346	689	1447	300	له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم --شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله 745 و----عن زيد بن اسلم ان عطاء بن يسار اخبره عن ابي قتادة	1433	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1648	true	-1977349198191688819	0	65	0	323	1498	300	له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا -----فسالهم رمحه فابوا فاخذ رمحه فشد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما اد-----ركوا النبي صلي الله عليه وسلم سالوه------- فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله مالك خ م عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار------ عن ابي قتادة	1648	-6590068225014590683	298	529.0	238	351	84.90028381347656	52	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1435	false	-8109795084067786708	227	275	1073	1285	1403	300	يوسف بن عدي قال حدثنا بن وهب عن يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو مولي بني المطلب انه اخبره ع--ن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن جابر عن النبي---- صلي الله عليه وسلم ----قال لحم صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يص-د لكم	1435	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1651	true	2756667316095451971	98	144	479	688	1407	300	يحيي بن عبد الله بن سالم و------يعقوب بن عبد الرحمن ان عمرا مول----ي المطلب---- اخبرهما عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن جابر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لحم صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم	1651	-6590068225014590683	173	286.0	132	223	77.57847595214844	30	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1450	false	1565227800774362151	0	137	0	626	1372	300	وسلم ق----ال لحم صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يص-د لكم---- رواه عن عمر بن ابي عمرو مولي المطلب كما رواه يحيي بن عبد الله بن سالم ويعقوب بن عبد الرحمن سليمان بن بلال وابراهيم بن ابي يحيي جعلوه كلهم عن عمر مولي المطلب عن المطلب بن عبد الله بن حنطب انه اخبره عن جابر ورو-----------------------------------------------------------------------------------------------اه الدراوردي عن ع------------مرو عن رجل من بني سل----------------------------------------------------------------------------مة عن جابر فاخطا فيه وصوابه ما رواه يعقوب 752 مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عبد الرحمن بن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان بن عفان بالعرج وهو محرم في يوم صاءف ----------قد غطي وجهه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا فقالوا او لا تاكل انت فقال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي 753 وعن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن	1450	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1651	true	2756667316095451971	128	267	618	1256	1407	300	وسلم انه قال لحم صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم قلت خرجه د ت س-------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن بلال -عن عمرو بن ابي عمرو نحوه وكذلك ر--------------------------------------------------------------------واه الشافعي عن ابراهيم بن محمد عن عمرو والشافعي عن الثقة عنده عن سليمان بن بلال ثم قال الشافعي انا الدراوردي عن عمرو بن ابي عمرو عن رجل من بني سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشافعي ابراهيم بن ابي يحيي احفظ من الدراوردي وسليمان مع ابن ----ابي يحيي 8279 مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عبد الله --بن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان------------------------ في يوم صاءف وهو محرم وقد غطي وجهه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا -قالوا ا--لا تاكل انت ق-ال اني لست نهي-تكم انما صيد من اجلي معمر عن الزهري ع------ن عروة عن يحيي بن	1651	-6590068225014590683	351	521.0	264	828	42.39130401611328	63	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1446	false	-6061632988027746773	18	137	77	603	1403	300	ابو عمر قد روي --عن بن عباس من حدي---ث سعيد بن جبير ومقسم وطاوس------------------- ان الصعب بن جثامة اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا قال سعيد بن جبير عجز حمار فرده يقطر دما رواه شعبة عن الحكم بن عتيبة عن سعيد بن جبير عن بن عباس وقال مقسم في حديثه رجل حمار وحش و---قال عطاء في حديثه اهدي له عضد صيد فلم يقبله وقال طاوس في حديثه عضو من لحم صيد الا ان منهم من يجعله عن بن عباس عن زيد بن ارقم رواه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن جريج قال اخبرني حسن بن مسلم بن نياق عن طاوس عن -بن عباس قال قدم زيد بن ارقم فقال له -بن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم---- اهدي للنبي عليه السلام --	1446	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1653	true	1811021051062806836	194	299	925	1413	1417	300	ابن وهب اخبرني يحيي بن ايوب عن يحيي بن سعيد عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري عن ابيه ان الصعب بن جثامة اهدي للنبي----- صلي الله عليه وسلم----------------------------- عجز ح-------------------------------------------------------------------------------------------------مار وحش وهو بالجحفة فاكل منه واكل منه القوم هذا اسناد صحيح قلت بل هذا خبر منكر شاذ ويحيي---------------------------------------- بن ايوب قد ضعف وله احاديث منكرة ولكنه من رجال الصحيحين قال البيهقي ان كان محفوظا فكانه عليه السلام رد الحي وقبل اللحم 8282 ابن جريج م انا ال---حسن بن مسلم-------- عن طاوس عن ابن عباس قال قدم زيد بن ارقم فقال له ابن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي ال--ي رسول الله وهو	1653	-6590068225014590683	215	231.0	157	672	31.994047164916992	33	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3450	false	6393916076531238687	133	212	662	1044	1460	300	مالك عن -----بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة انه كان يقول لو رايت الظباء----- بالمدينة ترتع 1 ما ذعرتها 2 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام قال ابو عمر اللابتان هما الحرتان واللابة الحرة وهي الارض ال--------------------------------تي البست الحجار السود الجرد وجمع اللابة لا بات ولوب وكذلك فسره بن وهب وغيره قال بن وهب وهو قول مالك وقال بن وهب وهذا الذي حرمه رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة	3450	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1657	true	2985623380575588848	19	73	99	348	1410	300	مالك خ م عن ابن شهاب عن سعيد ع----------ن ابي هريرة انه كان يقول لو رايت الظباء ترتع بالمدينة------- ما ذعرتها --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام معمر م عن الزهري عن ابن المسيب ان ابا هريرة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المدينة	1657	-6590068225014590683	148	221.5	117	424	34.90565872192383	25	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3451	false	-7299516895359709478	60	127	312	624	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 1642 ذكر مالك--------------------------------------------------- عن يونس بن يوسف عن عطاء بن يسار عن ابي ايوب الانصاري انه وجد غلمانا قد الجءوا ثعلبا الي زاوية فطردهم عنه قال مالك -لا اعلم الا انه قال افي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع هذا 1643 مالك---- عن رجل قال دخل علي زيد بن ثابت وانا بالاسواق -قد اصطدت نهسا فاخذه من يدي فارسله	3451	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1659	true	-5813227071935687189	111	187	545	907	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صيد ما بين لابتيها يعني حرتي المدينة قلت ابو ثابت ضعيف 8307 مالك عن يونس بن يوسف عن عطاء بن يسار عن ابي ايوب الانصاري انه وجد غلمانا قد الجءوا ثعلبا الي زاوية فطردهم عنه قال مالك ولا اعلم الا انه قال افي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع هذا 8308 ونا مالك عن رجل قال دخل علي زيد بن ثابت وانا بالاسواق وقد اصطدت نهسا فاخذه------- فارسله	1659	-6590068225014590683	285	519.5	222	369	77.23577117919922	57	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1664	false	-3180603300036133021	41	89	203	431	1394	300	مالك عن عبد العزيز بن قرير عن محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة -ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز	1664	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1665	true	-7528682235417041343	133	173	650	844	1463	300	مالك عن عبد الملك- بن قرير عن ا----بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر---------- فقال له- اجريت انا وصاحب--ي فرسين نستبق الي ثغر الثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال نحكم----------------- فحكما عليه بعنز	1665	-6590068225014590683	181	305.0	142	229	79.03929901123047	33	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1649	false	4501191489482463018	0	86	0	386	1442	300	ما حرم علي الحاج الا النساء والطيب لا يمس احد نساء ولا طيبا حتي يطوف بالبيت 891 مالك عن نافع وعبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر -----ان عمر بن الخطاب قال من رمي الجمرة ثم حلق او قصر ونحر هديا ان كان معه فقد حل له ما حرم عليه الا النساء والطيب حتي يطوف بالبيت -------------------------------------------------------قال ابو عمر في هذه المسالة اربعة اقوال للسلف والخلف احدها قول عمر هذا انه من رمي جمرة العقبة فقد حل له كل ما حرم عليه الا النساء	1649	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1666	true	2943821049356728504	27	102	123	458	1426	300	ما حرم علي-----ه الا النساء والطيب لا يمس احد نساء ولا طيبا حتي يطوف بالبيت قال مالك --وحدثني عبد الله بن دينار عن ا--------بن عمر قال قال عمر من --------------رمي الجمرة ثم حلق او قصر ونحر هديا ان كان معه فقد حل له ما حرم عليه الا النساء والطيب حتي تطوف بالبيت 8331 سفيان عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن ابن عباس قال اذا رميت الجمر-------------------------------------------------------------------------ة فقد حل لك كل ---------شء الا النساء	1666	-6590068225014590683	246	384.5	186	446	55.156951904296875	49	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1443	false	3947365267338659550	106	161	485	748	1405	300	جرادتين-------- ونسي احرامه ثم ذكر احرامه فالقاهما ف------------------دخل----وا علي عمر بن الخطاب فقص عليه كعب قصة الجرادتين-------- فقال عمر ومن يدلك لعلمك بذلك يا كعب قال نعم قال ان حمير تحب الجراد قال ما جعلت في نفسك قال درهمين فقال عمر بخ درهمان خير من ماءة جرادة اجعل ما جعلت في نفسك قال---- ابو عمر	1443	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1668	true	-7982260747223583237	0	54	0	267	1444	300	جرادتين فقتلهما ونسي احر--------------امه فالقاهما فلما قدمنا المدينة دخل القوم علي عمر ودخلت---- فقص ك-----عب قصة الجرادتين علي عمر فقال عمر ومن بذلك لع------لك يا كعب قال نعم قال ان حمير تحب الجراد---- ما جعلت في نفسك قال درهمين -قال---- بخ درهمان خير من ماءة جرادة اجعل ما جعلت في نفسك اخبرناه ابو بكر	1668	-6590068225014590683	211	330.0	164	305	69.18032836914062	38	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1383	false	-7287831012724525290	276	300	1297	1412	1412	300	ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم------------------------------------------ التفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم-	1383	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1675	true	-6722593478968328337	188	220	875	1033	1433	300	ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فاهل بعمرة وسار حتي اذا ظهر علي البيداء التفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم	1675	-6590068225014590683	113	204.0	90	158	71.51898956298828	23	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1475	false	-2608367765263198377	194	299	901	1384	1389	300	اليه الهدي ثم لم يع------------------------لم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر احدا من اصحابه ولا ممن كان معه ان يقضوا شيءا يعودوا لشء 767--------------------------------- مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه قال حين خرج الي مك--ة معتمرا في الفتنة ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بعمرة عام الحديبية ثم ان عبد الله نظر في امره فقال ما امرهما الا واحد ثم التفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج و--العمرة ثم نفذ حتي-- جاء البيت فطاف	1475	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1675	true	-6722593478968328337	154	232	717	1088	1433	300	الله الفدية وامره رسول لله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- ان يطعم فرقا بين ستة مساكين او صوم ثلاثة ايام او نسك شاة 8389 مالك عن نافع ان ا--------بن عمر------------ خرج في الفتنة معتمرا فقال----- ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فاهل بعمرة وسار حتي اذا ظهر علي البيداء--------------------------------------------------------------------------------------- التفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة فخرج حتي اذا جاء البيت -طاف	1675	-6590068225014590683	220	288.0	170	551	39.927406311035156	38	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1608	false	-87958373194957949	172	299	855	1470	1473	300	فقالت يا رسول الله لا تلمهم فان الناس قد دخلهم امر عظيم مما راوك -حملت علي نفسك في الصلح فاخرج يا رسول الله لا تكلم احدا من الناس حتي ياتي هديك فتنحر وتحل فان الناس اذا راوك فعلت ذلك فعلوا كالذي فعلت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من عندها فلم يكلم احدا حتي اتي هديه فنحر وحلق فلما راي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعل ذلك قاموا فنحر من كان معه هدي وحلق بعض وقصر بعض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للمحلقين------ فقيل يا رسول الله وللمقصرين فذكرها ثلاثة وقال في الثالثة وللمقصرين وبه عن يونس بن بكير عن هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي ابراهيم عن ابي سعيد الخدري قال حلق -----اصحاب رسول الله	1608	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1676	true	5188881369761785423	90	164	432	798	1439	300	وقالت ام سلمة -----لا تلمهم فان الناس قد دخلهم امر عظيم مما راوك احملت علي نفسك في الصلح ولم يفتح عليك ورجعتك ولم يفتح عليك وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راوه------------------------------------- فعل ذلك قاموا فنحروا و-------------حلق بعض وقصر بعض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للمحلقين ثلاثا فقيل يا رسول الله والمقص----------------------رين فقال-- وللمقصرين ثم انصرف راجعا 8391 وحدثني ا------------------بن ابي نجيح عن -----مجاه-د عن ابن عباس------- قال قيل له لم ظاهر رسول الله	1676	-6590068225014590683	255	346.5	193	627	40.669857025146484	41	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1475	false	-2608367765263198377	165	219	756	1015	1389	300	مالك انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حل هو واصحابه بالحديبية فنحروا الهدي وحلقوا رءوسهم وحلوا من كل شء قبل ان يطوفوا بالبيت وقبل ان يصل اليه ال------هدي ثم لم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر احدا من اصحابه ولا ممن كان معه ان يقضوا شيءا------- يعودوا لشء	1475	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1678	true	-3412918515521964872	248	300	1174	1418	1418	300	مالك انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حل هو واصحابه بالحديبية فنحروا الهدي وحلقوا------- وحلوا من كل شء قبل ان يطوفوا بالبيت وقبل ان يصل الي- البيت الهدي ثم لم نعلم ان رسول الله------------------- امر احدا من اصحابه ولا ممن كان معه ان يقضوا شيءا ولا ان يعودوا لشء-	1678	-6590068225014590683	230	416.0	182	272	84.55882263183594	43	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1572	false	-715126977356114263	178	273	878	1318	1433	300	833- مالك عن يحيي بن سعيد عن يعقوب بن خالد المخزومي عن ابي اسماء مولي عبد الله بن جعفر انه اخبره انه كان مع عبد الله بن جعفر فخرج معه من المدينة فمروا علي حسين بن علي وهو مريض بالسقيا فاقام عليه عبد الله بن جعفر حتي اذا خاف الفوات خرج وبعث الي علي بن ابي طالب واسماء بنت عميس وهما بالمدينة فقدما عليه ثم ان حسينا اشار الي راسه فامر علي براسه فحلق ثم نسك عنه بالسقيا فنحر عنه بعيرا قال يحيي بن سعيد وكان حسين خرج مع عثمان بن عفان في سفره ذلك	1572	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1678	true	-3412918515521964872	28	114	130	535	1418	300	8398 مالك عن يحيي بن سعيد عن يعقوب بن خالد المخزومي عن ابي اسماء مولي عبد الله بن جعفر انه اخبره انه كان مع عبد الله بن جعفر فخرج معه من المدينة فمروا علي حسين بن علي وهو مريض بالسقيا فاقام عليه عبد الله-------- حتي اذا خاف الفوات خرج وبعث الي علي------------ واسماء بنت عميس وهما بالمدينة فقدما عليه ثم ان حسينا اشار الي راسه فامر علي براسه فحلق ثم نسك عنه بالسقيا فنحر عنه بعيرا قال يحيي-------- وكان حسين خرج مع عثم--------ان في سفره ذلك	1678	-6590068225014590683	403	766.5	317	441	91.38321685791016	81	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1676	false	3950769475939838687	159	238	747	1117	1418	300	عن يحيي بن سعيد عن يعقوب بن خالد المخزومي عن ابي اسماء مولي عبد الله بن جعفر انه اخبره انه كان مع عبد الله بن جعفر وخرج معه من المدينة فمروا علي حسين بن علي وهو مريض بالسقيا فاقام عليه عبد الله بن جعفر حتي اذا خاف المو-ت خرج وبعث الي علي بن ابي طالب واسماء بنت عميس وهما بالمدينة فقدما عليه ثم ان حسينا اشار الي راسه فاشار علي بحلق راسه----- ثم نسك عنه بالسقيا فنحر عنه بعيرا	1676	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1678	true	-3412918515521964872	30	104	140	491	1418	300	عن يحيي بن سعيد عن يعقوب بن خالد المخزومي عن ابي اسماء مولي عبد الله بن جعفر انه اخبره انه كان مع عبد الله بن جعفر فخرج معه من المدينة فمروا علي حسين بن علي وهو مريض بالسقيا فاقام عليه عبد الله-------- حتي اذا خاف الفوات خرج وبعث الي علي------------ واسماء بنت عميس وهما بالمدينة فقدما عليه ثم ان حسينا اشار الي راسه فام-ر علي ب----راسه فحلق ثم نسك عنه بالسقيا فنحر عنه بعيرا	1678	-6590068225014590683	342	638.5	269	376	90.95744323730469	67	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1482	false	-3409182387001607140	98	289	495	1387	1437	300	مالك عن -بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر انه قال المحصر بمرض----- لا يحل حتي يطوف بالبيت ويسعي بين الصفا والمروة فاذا--------------------------------------------- اضطر الي لبس شء من الثياب التي لا بد له منها او الدواء صنع ذلك وافتدي 769 وعن يحيي بن سعيد انه بلغه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها كانت تقول المحرم لا يحله الا البيت 770 وعن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن رجل من اهل البصرة كان قديما انه قال خرجت الي مكة حتي اذا كنت ببعض الطريق كسرت فخذي فارسلت الي مكة وبها عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر والناس فلم يرخص لي احد--- ان احل فاقمت علي ذلك الماء سبعة اشهر حتي احللت بعمرة قال ابو عمر هذا الرجل الذي ذكر مالك في حديثه انه من اهل البصرة هو ابو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي شيخ ايوب السختياني ومعلمه روي حماد بن زيد هذا الحديث عن ايوب عن ابي قل-ابة قال خرجت معتمرا حتي اذا كنت ببعض المياه وقعت علي رجل-ي فكسرت فارسلت الي -بن عمر و-بن عباس فسءلا فقالا العمرة ليس لها وقت كوقت الحج يكون علي احرامه حتي يصل الي البيت	1482	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1679	true	-2672462858237323526	98	223	464	1046	1419	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه قال من حبس دون البيت----------------- بمرض فانه لا يحل حتي يطوف بالبيت و-----بين الصفا والمروة وبه عن ابيه قال المحصر لا يحل حتي يطوف ويسعي فانه اضطر الي لبس ---------------------------------------------------افتدي 8403 مالك عن ايوب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن رجل من اهل البصرة كان قديما انه قال خرجت الي مكة حتي اذا كنت ب----الطريق كسرت فخذي فارسلت الي مكة وبها ابن ع--------باس وابن عم--------ر والناس فلم يرخص لي احل في ان احل فاقمت علي ذلك الماء سبعة اشهر ثم --حللت بعمرة 8404---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حماد بن زيد----------- عن ايوب عن ابي العلاء قال خرجت معتمرا حتي اذا كنت بالدثينة--- وقعت عن راحلتي فكسرت ف-بعثت الي ابن عمر وابن عباس فسءلا فقالا------- ليس له- وقت لوقت الحج يكون علي احرامة حتي يصل الي البيت	1679	-6590068225014590683	447	682.5	341	950	47.05263137817383	76	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1695	false	-343063314907113063	230	280	1116	1351	1451	300	عن الزهري-- عن سالم عن ابيه انه كان-------- ينكر الاشتراط في الحج ويقول----- حسبكم سنة رسول الله انه لم يشترط ف-----ان حبس احدكم عن الحج حابس فطاف بالبيت فليطف بين الصفا والمروة وليحلق ويقصر وقد حل من كل شء حتي يحج---- قابلا ويهدي او يصوم ان لم يجد هديا وقال	1695	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1682	true	2582155913963167045	174	221	830	1044	1421	300	عن ابن شهاب عن سالم------------ كان ابن عمر ينكر الاشتراط في الحج ويقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج ------طاف بالبيت وب--------الصفا والمروة ثم-------------- حل من كل شء حتي حج عاما قابلا ويهدي او يصوم ان لم يجد----- وقال	1682	-6590068225014590683	165	236.0	126	259	63.70656204223633	31	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1606	false	8674587574342857351	243	287	1197	1397	1467	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر قال من نذر بدنة فانه يقلدها نعلين ويشعرها ثم----------- ينحرها عند البيت او بمني يوم النحر ليس لها محل دون ذلك ومن نذر جزورا من الابل او البقر فلينحرها حيث شاء----- قال ابو عمر جعل بن	1606	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1688	true	-8833762682109666341	199	242	912	1115	1388	300	مالك عن نافع ان ا--------بن عمر قال من نذر بدنة فانه يقلدها نعلين ويشعرها ثم يسوقها حتي ينحرها عند البيت او بمني يوم النحر ليس لها محل دون ذلك ومن نذر جزورا من الابل و--البقر فلينحرها حيث شاء 8444 مالك عن عمر---و بن	1688	-6590068225014590683	179	314.0	140	216	82.87036895751953	35	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1546	false	-6837112761571819805	159	277	746	1312	1423	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه كان اذا اهدي هديا من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يقلده قبل ان يشعره وذلك في مكان واحد وهو موجه للقبلة يقلده بنعلين ويشعره من الشق الايسر ثم يساق معه حتي يوقف به مع الناس بعرفة ثم يدفع به معهم اذا دفعوا فاذا قدم مني غداة النحر نحره قبل ان يحلق او يقصر وكان هو ينحر هديه بيده يصفهن قياما ويوجههن الي القبلة ثم ياكل ويطعم قال ابو عمر التقليد في الهدي اعلام بانه هدي والنية مع التقليد تغني عن الكلام فيه وكذلك الشعار والتحليل عند مالك 814 مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا طعن في سنام هديه وهو يشعره -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بسم الله والله اكبر	1546	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1689	true	-2757102373750568674	127	248	592	1174	1427	300	مالك عن نافع عن ابن ع--------مر انه كان اذا اهدي هديا من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يقلده قبل ان يشعره وذلك في مكان واحد وهو موجه للقبلة يقلده -نعلين ويشعره من الشق الايسر ثم يساق معه حتي يوقف به مع الناس بعرفة ثم يدفع به معهم اذا دفعوا فاذا قدم مني غداة النحر نحره قبل ان يحلق او يقصر وكان هو ينحر هديه بيده يصفهن قياما ويوجههن الي القبلة ثم ياكل ويطعم ابن وهب اخبرني مالك وعبد الله بن عمر عن ن------------------------------------------------------------------------------------افع ان عبد الله كان يشعر بدنة من الشق الايسر الا ان تكون صعابا مقرنة فاذا لم يستطع ان يدخل بينهما اشعر من الشق الايمن واذا اراد ان يشعرها وجهها الي القبلة واذا اشعرها قال بسم الله والله اكبر	1689	-6590068225014590683	394	717.5	306	675	58.37036895751953	78	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1550	false	-7346673414984451603	204	271	989	1299	1444	300	مالك عن نافع ان -بن عمر ك----ان يجلل بدنه -القباطي والانماط والحلل ثم يبعث بها الي الكعبة فيكسوها اياها مالك انه سال- عبد الله بن دينار ما كان عبد الله بن عمر يصنع-------- بجلال بدنه حين كسيت الكعبة هذه الكسوة قال كان يتصدق بها مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان لا يشق جلال بدنه و----لا يجللها حتي يغدو---- من مني الي عرفة قال ابو	1550	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1690	true	-8952760260556552743	198	262	951	1253	1431	300	مالك عن نافع عن ابن عمر انه كان يجلل بدنه بالقباطي والانماط والحلل ثم يبعث بها الي الكعبة فيكسوها اياها --------فسالت عبد الله بن دينار ما كان---------------- يصنع ابن عمر بجلال بدنه حين كسيت الكعبة هذه الكسوة قال كان يتصدق بها مالك عن نافع ان عبد الله كان -------لا يشق جلال بدنه وكان لا يجللها حتي يغدو بها من مني الي عرفة زاد فيه	1690	-6590068225014590683	267	465.5	209	333	80.18018341064453	49	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1392	false	-5962233996496209342	110	208	553	1001	1436	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن ع----------------------------------------------------------باس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهد-ي فاكتبي الي بامرك او مري صاحب الهدي قالت عمرة قالت عاءشة ليس كما قال -بن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	1392	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1691	true	-4431168759806782267	46	158	219	727	1423	300	ان زياد بن ابي سفيان اهدي وتجرد فقالت هل كان له كعبة يطوف بها فانا لا نعلم احدا تحرم عليه الثياب تحل له حتي يطوف بالكعبة اخرجه م مختصرا 8454 مالك خ م عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة انها اخبرته ان زيادا كتب الي عاءشة ان ابن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك او مري صاحب الهدي قا----------لت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها بيدي----------------------------ه ثم بعث بها----------------------------- مع ابي فلم يحرم علي رسول الله------------------- شء احله الله له حتي نحر الهدي	1691	-6590068225014590683	314	538.5	242	594	52.86195373535156	63	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1552	false	-7823717883325341729	186	293	866	1384	1416	300	ابو التياج عن------------ موسي بن سلمة قال خرج---------ت انا وسنان بن سلمة معتمرين قال وانطلق سنان معه ببدنة يسوقها فازحفت عليه بالطريق فعيي بشانها ان هي ابدعت كيف ياتي بها فقال لءن قدمت البلد لاستحفين عن ذلك قال فاضحيت -لما نزلنا البطحاء قال انطلق الي -بن عباس نتحدث اليه قال فذكر له شان بدنته فقال علي الخبير سقطت بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بست عشرة بدنة مع رجل وامره فيها قال فمضي ثم رجع فقال يا رسول الله كيف اصنع بما ابدع علي منها قال انحرها ثم اصبغ نعليها في دمها ثم اجعله -علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك و---رواه	1552	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1699	true	7352637923793327087	176	278	863	1365	1464	300	ابو التياح الضبعي م حدثني موسي بن سلمة الهذلي قال انطلقت انا وسنان بن سلمة معتمرين---- وانطلق سنان معه ببدنة يسوقها فازحفت عليه بالطريق فعيي بشانها ان هي ابدعت كيف ياتي بها فقال لءن قدمت البلد لاستحفين عن ذلك قال فاصبحت فلما نزلنا البطحاء ان----طلق الي ابن عباس ف---------------------------------قال علي الخبير سقطت بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بست عشرة بدنة مع رجل وامره فيها قال -مضي ثم رجع -قال يا رسول الله كيف اصنع بما ابدع علي منها قال انحرها ثم اصبغ نعليها في دمها ثم اجعلها علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك وقد رواه	1699	-6590068225014590683	458	843.0	362	545	84.03669738769531	85	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1553	false	8037773800132505697	212	300	1010	1424	1424	300	كيف اصنع بما عطب من الهدي فان محمل هذا عند جماعة العلماء علي الهدي التطوع لانه هدي بعث به رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في حديث------------------------------------------------------------------ ناجية وبن عباس فهو هدي تطوع لا يجوز لاحد ساقه اكل شء منه اقامه رسول الله صلي الله عليه وسلم مقام نفسه بما يلتزم محله لياكله قبل وجوب اكله قطعا للذريعة في ذلك 817 مالك عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب انه قال من ساق بدنة تطوعا فعطبت فنحرها ثم خلي بينها وبين الناس ياكلونها فليس عليه شء وان-	1553	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1700	true	8095008219164583607	100	154	468	734	1397	300	كيف اصنع بما عطب من الهدي فامره ان ينحرها فيطرح نعله--------------------------------------------------------------------ا في دمها ويخلي بينها وبين الناس فياكلونها رواه الثوري د عن هشام عن ابيه عن ناجية الاسلمي بهذا 8495------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك عن ابن شهاب عن سعيد---------- انه قال من ساق بدنة تطوعا فعطبت فنحرها ثم خلي بينها وبين الناس ياكلونها فليس عليه شء وان	1700	-6590068225014590683	156	224.5	120	482	32.36514663696289	30	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3717	false	-5137646221028878568	167	219	830	1094	1473	300	عن عبد الله بن سرجس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سافر قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة علي الاهل اللهم اصحبنا في سفرنا واخلفنا في اهلنا اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المنظر في الاهل والمال ومن الحور بعد الكون ومن دعوة المظلوم 1	3717	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1707	true	-3690674698278882929	30	75	148	379	1471	300	عن عبد الله بن سرجس---- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سافر قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة -في الاهل اللهم اصحبنا في سفرنا واخلفنا قي اهلنا اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب ----------------------------ومن الحور بعد الكون ومن دعوة المظلومين	1707	-6590068225014590683	227	429.5	182	264	85.98484802246094	40	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3598	false	5932522194509255866	186	277	908	1333	1436	300	مالك ع----ن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم ان ابا بشير الانصاري اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا قال عبد الله بن ابي بكر حسبت انه قال والناس في مقيلهم لا تبقين في رقبة بعير قلادة من- وتر او قلادة الا قطعت قال مالك اري ذلك من العين هكذا هذا الحديث في الموطا عند جمهور الرواة ورواه روح بن عباد--------------------------------------------------------------ة عن مالك باسناده فقال فيه فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3598	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1711	true	-1455340534574973501	27	125	122	563	1373	300	مالك خ م عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم ان ابا بشير الانصاري اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره---- فارسل رسول الله -------------------رسولا قال عبد الله بن ابي بكر حسبت انه قال والناس في مبيتهم لا تبيتن في رقبة بعير قلادة ولا وتر او قلادة الا قطعت قال مالك اري ذلك من العين 8547 العلاء م عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الجرس من مزامير الشيطان 8548 سهيل م عن ابيه عن ابي هرير----------------------------ة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1711	-6590068225014590683	306	532.5	235	492	62.19512176513672	62	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3724	false	1571684017243530216	132	194	669	972	1477	300	سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة---- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حقها من الارض واذا سافرتم في السنة------------ فاسرعوا عليها السير وان اعرستم------- فاجتنبوا الطريق فانه ماوي الهوام بالليل 1 1837 مالك--- عن س-----------------------------------------------------------------------مي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3724	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1713	true	3805250741733601214	35	116	190	577	1472	300	سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة او في الجدب فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانه ماوي الهوام بالليل من حديث جرير م عن سهيل ولم يقل او في الجدب 8560 خالد بن يزيد العمري د نا ابو جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن انس قال قال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1713	-6590068225014590683	256	446.0	203	400	64.0	47	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2619	false	9132192393871234532	136	219	650	1063	1447	300	الرءية وعن معمر قال اخبرنا الزهري عن -بن المسيب قال قال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وددنا لو ان عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف--- تبايعا حتي يعلم انهما اعظم جدا في التجارة قال فاشتري عبد الرحمن من عثمان فرسا من ارض اخري باربعين الف درهم او اربعة الاف او نحو ذلك ان ادركتها الصفقة وهي سالمة ثم اجاز قليلا فرجع فقال ازيدك ستة الاف----- ان وجدها رسولي سالمة -قال نعم فوجدها رسول عبد الرحمن قد هلكت وخرج منها بالشرط- الاخر	2619	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1722	true	5893899790227614777	177	253	776	1159	1384	300	الرزاق انا معمر عن-------- الزهري عن ابن المسيب قال قال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وددنا--- ان عثم--------ان وعبد الرحمن بن عوف قد تبايعا حتي ننظر ايهما اعظم جدا في التجارة---- فاشتري عبد الرحمن من عثمان فرسا ب--ارض اخري باربعين الف درهم-------------- او نحو ذلك ان ادركتها الصفقة وهي سالمة ثم اجاز قليلا فرجع فقال ازيدك ستة الاف درهم ان وجدها رسولي سالمة فقال نعم فوجدها رسول عبد الرحمن قد هلكت فخرج منها ب--شرطه الاخر	1722	-6590068225014590683	357	627.5	283	424	84.19811248779297	60	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2639	false	8500132252673429799	16	55	76	251	1519	300	عنه 1336 مالك عن زيد بن اسلم انه قال كان الربا في الجاهلية ان يكون للرجل علي الرجل الحق الي اجل فاذا حل الاجل قال اتقضي ام تربي فان قضي- اخذ والا زاده في حقه واخر عنه ف---ي الاجل	2639	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1730	true	-2576413807283686041	116	155	559	738	1439	300	عني 8645 مالك عن زيد بن اسلم انه قال كان الربا في الجاهلية ان يكون للرجل علي الرجل الحق الي اجل فاذا حل الاجل قال اتقضي ام تربي فان قضاه اخذ والا زاده في حقه وزاده الاخر في الاجل	1730	-6590068225014590683	160	304.5	123	179	89.3854751586914	33	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2518	false	6120918256816684948	130	212	610	1013	1434	300	مالك-- عن -بن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان النصري ا---نه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتيني خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء	2518	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1731	true	7608264359774050410	140	224	647	1047	1401	300	مالك خ عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان انه اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي يات--ي خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا ها- وها- والبر بالبر ربا الا ها- وها- والتمر بالتمر ربا الا ها- وها- والشعير بالشعير ربا الا ها -	1731	-6590068225014590683	386	719.0	306	409	94.37652587890625	72	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2505	false	-2615297736979047353	86	157	435	783	1496	300	حماد بن زيد --عن ايوب عن ابي قلابة قال كنت في حلقة بالشام-------- فيها مسلم بن يسار فجاء ابو الاشعث---------------------------------- فقلت له حدث اخانا حديث عبادة قال-------------- غزونا غزاة وعلي الناس معاوية فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتنازع الناس في ذلك فبلغ عبادة بن الصامت ذلك فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب	2505	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1732	true	7542660357603795762	223	300	1126	1505	1505	300	حماد بن زيد م عن ايوب عن ابي قلابة قال كنت-------- بالشام في حلقة فيها مسلم بن يسار فجاء ابو الاشعث فقالوا ابو الاشعث ابو الاشعث فجلس فقلت--- حدث اخانا حديث عبادة بن الصامت قال نعم غزونا----- وعلي الناس معاوية فغنمنا غناءم كثيرة وكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فسار-ع الناس في ذلك فبلغ عبادة فقام ---------فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب-	1732	-6590068225014590683	309	548.5	246	406	76.1083755493164	56	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2548	false	-6899016697800497521	263	297	1340	1518	1535	300	عن قتادة عن مسلم بن يسار عن ابي الاشعث الصنعاني عن عبادة بن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صامت قال لا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة بالذهب اكثرهما يدا بيد ولا باس ببيع الحنطة------------------------------- بالشعي-------------------------------------------ر والشعير اكثرهما يدا بيد	2548	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1732	true	7542660357603795762	101	178	522	914	1505	300	عن قتادة عن مسلم بن يسار عن ابي الاشعث الصنعاني عن عبادة بن الصامت انه قام فقال يا ايها الناس انكم احدثتم بيوعا ما ادري ما هي وان الذهب بالذهب تبره وعينه وزنا بوزن يدا بيد والفضة بالفضة وزنا بوزن يدا بيد تبرها وعينها ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة------- اكثرهما يدا بيد ولا يصلح نساء والبر بالبر مدي بمدي يدا بيد والشعير بالشعير مدي بمدي يدا بيد ولا باس ببيع الشعير بالبر والشعير اكثرهما يدا بيد	1732	-6590068225014590683	148	248.0	119	399	37.09273147583008	25	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2505	false	-2615297736979047353	157	224	783	1139	1496	300	بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين -من زاد و--ازداد فقد اربي------------------- فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال ما بال رجال يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث قد كنا نشهدها ونصحبه فلم نسمعها منه فقام عبادة فاعاد القصة ثم قال والله لنحدثن بما سمعنا من رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم وان كره معاوية وقال	2505	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1733	true	-4034450794966344844	0	160	0	822	1533	300	بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال ما بال رجال يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث قد كنا نشهده- ونصحبه ولم نسمعها منه فقام عبادة فاعاد القصة ثم قال لنح------دثن بما سمعنا من رسول الله وان كره معاوية او قال وان رغم معاوية ما ابالي ان لا اصحبه في جنده ليلة سوداء قال حماد هذا او نحوه عبد الوهاب الثقفي م ثنا ايوب عن ابي قلابة عن ابي الاشعث قال كنا في غزاة علينا معاوية فامبنا ذهبا وفضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها الناس في اعطياتهم فتسارع الناس فيها فقام عبادة فنهاهم فردوها فاتي الرجل معاوية فشكا اليه فقام معاوية خطيبا فقال ما بال رجال يحدثون عن رسول الله احاديث يكذبون فيها عليه ولم نسمعها منه فقام عبادة فقال والله لنحدثن عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وان كره معاوية -قال	1733	-6590068225014590683	343	653.0	277	830	41.32530212402344	60	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2511	false	761117177916472513	84	185	397	921	1471	300	الذهب بالذهب مثلا بمثل الكفة بالكفة والفضة بالفضة مثلا بمثل الكفة بالكفة والبر بالبر مثلا بمثل يدا بيد والشعير بالشعير مثلا بمثل يدا بيد قال حتي ذكر الملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد قال معاوية ان هذا لا يقول شيءا فقال عبادة اني والله ما ابالي الا اكون بارضكم وروي عبد الرزاق عن الثوري- عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي الاشعث عن عبادة بن الصامت قال كان معاوية يبيع الانية من الفضة باكثر من وزنها فقال عبادة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الذهب بالذهب وزنا بوزن والفضة بالفضة وزنا بوزن	2511	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1733	true	-4034450794966344844	168	221	861	1137	1533	300	الذهب بالذهب -ولا -------------------الفضة بالفضة ولا ا--------------------لبر بالبر ولا الش---------------عير بالشعير ولا-------------------------- الملح بالملح ولا التمر بالتمر---------------------------------------------------------------------------------------------- الا مثلا بمثل سواء بسواء عينا بعين سفيان م عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي الاشعث عن عبادة قال قال--------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الذهب بالذهب وزنا بوزن والفضة بالفضة وزنا بوزن	1733	-6590068225014590683	205	261.0	160	525	39.0476188659668	32	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2547	false	-1765678409671962756	7	96	40	505	1535	300	عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي الاشعث عن عبادة بن الصامت قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الذهب بالذهب وزنا بوزن والفضة بالفضة وزنا بوزن وال-بر بال-بر مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل-------------------------------------- والتمر بالتمر مثلا بمثل والملح بالملح مثلا بمثل وبيع الذهب بالفضة كيف شءتم يدا بيد والبر بالشعير كيف شءتم يدا بيد والملح بالتمر كيف شءتم يدا بيد وذكره عبد الرزاق ووكيع عن الثوري وفي لفظ وكيع و-----------اذا اختلفت هذه الاصناف فبيعوا كيف شءتم-------- يدا بيد وحدثني---- عبد الله بن محمد بن	2547	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1733	true	-4034450794966344844	194	277	1002	1418	1533	300	عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي الاشعث عن عبادة قال قال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الذهب بالذهب وزنا بوزن والفضة بالفضة وزنا بوزن والملح بالملح مثلا بمثل فمن زاد او استزاد فقد اربي فبيعوا الذهب بالفضة يدا بيد كيف شءتم والتمر با-------------------------------------------------------------لملح يدا بيد و------الشعير----بالبر يدا بيد-------------- كيف شءتم خرجه م من حديث و-----------كيع عن سفيان ولفظه سواء بسواء يدا بيد فاذا اختلفت هذه الاصناف فبيعوا كيف شءتم اذا كان يدا بيد اسماعيل بن ابي خالد عن حكيم بن	1733	-6590068225014590683	258	346.0	200	528	48.8636360168457	42	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2506	false	-2220630220126623013	22	148	101	716	1480	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-----ل لا تب-يعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعو-----ا منها شيءا غاءبا بناجز 1282 ومثله ايضا حديث--------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن حميد بن قيس المكي عن مجاهد انه قال كنت مع عبد الله بن عمر فجاءه صاءغ فقال له يا ابا عبد الرحمن اني اصوغ الذهب ثم ابيع الشء من ذلك باكثر من وزنه فاستفضل من ذلك قدر عمل يدي فنهاه عبد الله عن ذلك فجعل الصاءغ يردد عليه المسالة وعبد الله ينهاه حتي انتهي الي باب المسجد او الي دابة يريد ان يركبها ثم قال عبد الله بن عمر الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا------------------- الينا وعهدنا اليكم	2506	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1735	true	-7864748482673539210	102	229	495	1117	1469	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول لا تبايعوا الذهب بالذهب ولا تبايعو-------------------------------------ا الورق بالورق الا مثلا بمثل سواء بسوا-------------ء ولا تبيعوا شيءا منه-----ا غاءبا بناجز ولا تشفوا بعضه علي بعض لم يخرج م قول عمر 8663 اخبرنا الحاكم انا ابن السماك ثنا عبد الملك بن محمد نا بشر بن عمر نا مالك عن حميد بن قيس المكي عن مجاهد ----قال كنت مع ابن --------عمر فجاء- صاءغ فقال--------------------- اني اصوغ الذهب ثم ابيع شيءا من ذلك باكثر من وزنه فاستفضل في ذلك قدر عمل---ي فنهاه ابن عمر- عن ذلك فجعل الصاءغ ير-د عليه المسالة وابن عمر- ينهاه حتي انتهي الي باب المسجد ---الي دابة-------- يركبها --فقال ابن --------عمر الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا صلي الله عليه وسلم الينا وعهدنا اليكم	1735	-6590068225014590683	441	696.5	346	738	59.75609588623047	68	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2504	false	4336552997756132666	103	200	517	963	1458	300	عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او--- ورق باكثر من وزنها فقال--- ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما اري بمثل هذا باسا فقال--- ابو الدرداء من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها ثم قدم ابو الدرداء علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فكتب عمر بن الخطاب الي معاوية ان لا تبيع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن	2504	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1736	true	-6352578236966784612	13	99	58	450	1402	300	عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان معاوية------------- باع سقاية من ذهب او من ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال معا---وية ما اري ب----هذا باسا فقال له ابو الدرداء من يعذرني من معاوية---- اخبره عن رسول الله------------------- ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها ثم قدم ابو الدرداء علي عمر---------- فذكر له ذلك فكتب عمر---------- الي معاوية ان لا يبيع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن	1736	-6590068225014590683	374	669.0	292	455	82.19779968261719	73	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2510	false	-121925913240960890	238	299	1118	1398	1401	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان معاوية باع سقاية من ذهب او--- ورق باكثر من وزنها فقد ذكرناه فيما تقدم من------------------------------------------ ه--------------------------------------ذا الباب الي قول ابي الدرداء ------------لمعاوية----------------------------------- لا اساكنك بارض انت بها ثم قدم ابو الدرداء علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فكتب عمر الي معاوية ا--لا يبيع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوز---ن قال	2510	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1736	true	-6352578236966784612	12	101	53	457	1402	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان معاوية باع سقاية من ذهب او من ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال معاوية ما اري بهذا باسا- فقال له ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخبره عن رسول الله ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها ثم قدم ابو الدرداء علي عمر---------- فذكر له ذلك فكتب عمر الي معاوية ان لا يبيع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن من قال	1736	-6590068225014590683	233	356.0	180	415	56.14457702636719	45	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2483	false	-2722106650790046636	196	278	926	1326	1436	300	مالك---- عن عبد الحميد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا هكذا قال------- يحيي عن	2483	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1745	true	5616965745608381274	78	143	428	743	1494	300	مالك خ م عن عبد المجيد بن سهيل--------------------- عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد و----------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال-------------------------------- اكل تمر خيبر هكذا ق-ال لا وا-------------لله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا 8697 شيبان خ عن يحيي عن	1745	-6590068225014590683	293	505.0	232	411	71.28953552246094	52	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2486	false	4484914493218153683	0	47	0	231	1422	300	سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايتهما افضل ق-ال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن اشتراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس فقالوا نعم فنهي عن ذلك	2486	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1747	true	-2250640807060889356	192	232	950	1147	1478	300	سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد اي-هما افضل فقال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن اشتراء التمر بالرطب فقال----------------------------- اينقص الرطب اذا يبس -قالوا نعم فنهي عن ذلك	1747	-6590068225014590683	195	355.5	155	232	84.05172729492188	35	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2578	false	-3229412613693213310	21	97	103	491	1545	300	بيع الحيوان باللحم بالشاة والشاتين 1319 مالك ع---------------------ن ابي الزناد عن سعيد بن المسيب انه كان يقول نهي عن بيع الحيوان باللحم قال ابو الزناد فقلت لسعيد بن المسيب ارايت رجلا اشتري شارفا بعشرة شياه فقال سعيد ان كان اشتراها لينحرها فلا خير في ذلك قال ابو الزناد وكل من ادركت من الناس ينهون عن بيع الحيوان باللحم قال ابو الزناد وكان ذلك يكتب في عهود العمال في زمان ابان بن عثمان وهشام بن اسماعيل ينهون	2578	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1749	true	4910989488786242081	145	199	690	956	1415	300	بيع الحيوان باللحم قلت فيه واهيان------ مالك من طريق يحيي بن بكير عن ابي الزناد عن ----ابن المسيب انه كان يقول نهي عن بيع الحيوان باللحم قال ابو الزناد وكان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ادركت من الناس ينهون عن بيع الحيوان باللحم و---------------كان ذلك يكتب في عهود العمال في زم-ن ابان بن عثمان وهشام بن اسماعيل ينهون	1749	-6590068225014590683	224	342.5	177	409	54.76772689819336	40	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2467	false	-6513150780625667360	119	182	592	891	1478	300	بن خالد قال حدثني يونس بن يزيد قال سالت ابا الزناد عن بيع الثمار قبل بدو صلاحه وما ذكر من ذلك فقال كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن خيثمة ع-------------ن زيد بن ثابت قال -----كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون قبل ان يبدو صلاحها فاذا جد الناس وحضر -قاضيهم قال المبتاع قد -اصاب الثمرة----- الدمان واصابه	2467	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1752	true	-8119999447415142150	247	300	1160	1414	1414	300	بن راشد عن------- يونس بن يزيد قال قال- ابو الزناد ------------------------------------------------كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره ان زيد بن ثابت كان يقول كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار------------ فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر العفن الدمان -اصابه-	1752	-6590068225014590683	205	323.5	160	324	63.2716064453125	36	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2471	false	156929405438692624	211	283	1013	1348	1427	300	مالك عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن امه عمرة بنت عبد الرحمن انه سمعها تقول ابتاع رجل ثمر- حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه وقام فيه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع ل-ه او يقي---له فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل	2471	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1755	true	-2878205158131519274	238	300	1127	1413	1413	300	مالك عن ابي الرجال -------------------عن امه عمرة--------------- انه سمعها تقول ابتاع رجل ثمرة حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه وقام فيه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع عنه او ان يقبله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله------------------- تالي ان لا تفعل-	1755	-6590068225014590683	276	497.0	216	340	81.17646789550781	54	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2489	false	-8808930867399170281	157	216	794	1104	1578	300	مالك---- عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي -بن ابي احمد عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر في رءوس النخل والمحاقلة ---كراء الارض -------------------بالحنطة 1276 مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة	2489	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1758	true	-4394844132072605495	140	200	729	1038	1536	300	مالك خ م عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر في رءوس النخل والمحاقلة استكراء الارض 8747 ابو اسحاق الشيباني خ عن عكرمة عن ابن عباس قال نهي-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----عن ----------المحاقلة والمزابنة	1758	-6590068225014590683	252	443.0	204	337	74.77745056152344	42	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2474	false	-4165541646145830537	181	275	939	1412	1523	300	عمرو بن عبد الحارث عن عبد ربه بن سعيد الانصاري انه قال العرية الرجل يعري الرجل النخلة او النخلات يسميها له من ماله------------------ لياكلها فيبيعها بتمر قال لم يقل يبيعها من المعري ولا خص احدا واخبرنا عبد الله بن محمد قال اخبرنا محمد بن بكر قال حدثني ابو داود قال حدثني هناد عن عبدة-- عن -بن اسحاق قال العرايا ان يهب الرجل الرجل النخلات فيشق عليه ان يقوم عليها فيبيعها بمثل خرصها وهذا ايضا ليس فيه الاقتضاء علي المعري في البيع منه دون غيره فذهب قوم الي هذا وجعلوا الرخصة----- في بيع العرايا بخرصها	2474	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1760	true	-6622668676842008701	100	171	486	839	1443	300	عمرو بن---- الحارث عن عبد ربه بن سعيد قال -------------العرية الرجل يعري الرجل النخلة او الرجل-- يستثني--- من ماله النخلة او الاثنين لياكلها فيبيعها بتمر 8757------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبدة د عن ابن اسحاق---- العرايا ان يهب الرجل الرجل النخلات فيشق عليه ان يقوم عليها فيبيعها بمثل خرصها 8758 مالك خ م حدثني داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي هريرة ان رسول الله رخص في بيع العرايا بخرصها	1760	-6590068225014590683	234	332.5	183	499	46.8937873840332	37	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2530	false	-2044342444996609687	119	242	537	1102	1377	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يحل بيع و-------------------------------سلف ولا ربح ما لم تضمن ولا بيع ما ليس عندك وحدثني عبد الوارث قال حدثني قاسم قال حدثني محمد بن الجهم قال حدثني عبد الوهاب قال حدثني هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن يوسف بن ماهك ان عبد الله بن عصمة حدثه ان حكيم بن حزام حدثه قال قلت يا رسول الله اني ا----شتري بيوعا فما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحل لي منها وما يحرم ---فقال يا بن اخي اذا اشتريت شيءا -------------------------------------------------------------------فلا تبعه حتي تقبضه قال ابو عمر حمل الشافعي والثوري هذا الحديث علي عمومه في كل بيع وجعله مالك ومن تابعه مجملا يفسره قوله صلي الله عليه وسلم من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي	2530	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1762	true	9109294401670712545	129	300	585	1344	1344	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث عتاب بن اسيد فنهاه عن شرطين في بيع وعن سلف وبيع وعن --------------بيع ما ليس عندك وعن ربح ما لم تضمن 8768--------------------------------------------------------------------- الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن يوسف بن ماهك ان عبد الله بن عصمة حدثه ان حكيم بن حزام حدثه قال قلت يا رسول الله اني رجل اشتري بيوعا فما يحل منها وما يحرم قال يا ابن اخي اذا اشتريت بيعا فلا تبعه حتي تقبضه لم يسمعه يحيي من يوسف شيبان عن يحيي عن يعلي بن حكيم عن يوسف عن ابن عصمة عن حكيم قال قلت يا رسول الله اني ابتاع هذه البيوع فما يحل لي منها وما يحرم علي قال يا-بن اخ لا تبيعن--- شيءا حتي تقبضه وكذا رواه همام وابان العطار عنه لفظ ابان اذا اشتريت بيعا فلا تبعه حتي تقبضه باب قبض ما ابتاعه باكتياله 8769 وكيع م نا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس عن رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي-	1762	-6590068225014590683	324	442.0	247	865	37.45664596557617	65	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2531	false	-5555022047027371520	110	145	502	672	1445	300	مالك عن نافع------------- ان حكيم بن حزام ابتاع طعاما امر به عمر بن الخطاب للناس فباع حكيم الطعام قبل ان يستوفيه فبلغ ذلك عمر بن الخطاب فرده عليه وقال لا تبع طعاما ابتعته حتي تستوفيه	2531	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1764	true	5104918238603286161	11	44	46	205	1480	300	مالك عن نافع مولي ابن عمر ان حكيم بن حزام ابتاع طعاما امر به عمر---------- للناس فباع حكيم الطعام قبل ان يستوفيه فسمع عمر-------------- فرده عليه وقال لا تبع طعاما ابتعته حتي تستوفيه	1764	-6590068225014590683	140	246.5	110	183	76.50273132324219	27	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2538	false	140448773097168774	178	222	886	1105	1499	300	حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبي-----------ر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا باس ان تاخذها بسعر يومها	2538	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1764	true	5104918238603286161	62	101	296	497	1480	300	حماد بن سلمة عن سماك -------عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير--------------- فسالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عنه--- فقال لا باس ان تاخذها بسعر يومها	1764	-6590068225014590683	184	322.0	148	230	80.0	31	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2680	false	8995380696546257383	250	283	1214	1382	1462	300	المسعودي عن جابر عن ابي الضحي عن مسروق قال قال عبد الله بن مسعود واشهد علي الصادق المصدوق ابي القاسم صلي الله عليه وسلم انه قال بيع المحفلات خلابة ولا تحل خلابة المسلم	2680	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1766	true	1030431208401297109	210	241	982	1138	1431	300	المسعودي عن جابر عن ابي الضحي عن مسروق عن----- عبد الله قال ------اشهد علي الصادق المصدوق ابي القاسم صلي الله عليه وسلم انه قال بيع المحفلات خلابة -لا تحل خلابة المسلم	1766	-6590068225014590683	150	274.5	120	168	89.28571319580078	27	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2683	false	4422909096518348914	110	195	513	911	1427	300	هشام عن -----محمد عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اشتري مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها صاعا من تمر لا سمراء وحدثني---------------------------------------------------------------------- عبد الله---------------------------- بن محمد قال حدثني محمد بن بكر قال حدثني ابو داود قال حدثني موسي بن اسماعيل قال حدثني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حماد --------عن ايوب وهشام وحبيب عن محمد عن بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من --------اشتري مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام ان شاء ردها وصاعا من طعام لا سمراء	2683	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1767	true	1020894085945973876	150	278	696	1306	1404	300	هشام عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- من اشتري مصراة فردها فلي-----------------------رد معها صاعا من تمر لا سمراء وبمعناه رواه م ايوب عن ابن سيرين ولفظه ردها وصاعا من تمر لا سمراء اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابن اسحاق نا بشر بن-------------------------------------------------------- موسي ثنا هوذة نا عوف عن محمد عن ابي هريرة مرفوعا من اشتري لقحة مصراة او شاة مصراة فحلبها فهو باحد النظرين بالخيار ان شاء ردها واناء من طعام قال خ وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا ثم قال خ والتمر اكثر قال البيهقي المراد بالطعام التمر فقد قال لا سمراء حماد بن سلمة عن ايوب وهشام وحب-----------------------------------------------------------------يب عن محمد بهذا وفي-----ه فهو بالخيار ثلاثة ايام ان شاء ردها وصاعا من طعام لا سمراء	1767	-6590068225014590683	203	277.5	156	763	26.605504989624023	37	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2452	false	-5204317718201681206	41	117	201	564	1454	300	خالد الزنجي-- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رجلا اشتري غلاما------------------------------------------------------------------------ فرده بعيب فقال الرجل قد استغله يا رسول الله ف--------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلة بالضمان وحدثني عبد الوارث قال حدثني قاسم قال حدثني بك-------------------------------------------------------------ر بن حماد قال حدثني مسدد قال حدثني يحيي بن سعيد عن بن ابي ذءب عن مخلد بن خفاف بن انمار عن عروة بن الزبير عن عاءشة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم ق---ال الخراج بالضمان	2452	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1771	true	-4948972464525886926	31	122	141	574	1407	300	مسلم الزنجي د عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة ان رجلا اشتري غلاما في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وبه عيب لم يعلم به فاستغله ثم علم العيب فرده فخاصمه الي النبي فقال---- يا رسول الله انه استغله منذ زمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلة بالضمان وفي رواية يحيي بن يحيي عن الزنجي الخراج بالضمان اخبرنا الماليني انا ابن عدي نا عبدان نا يحيي بن خلف ثنا عم----------------------------------------------------------------------------ر بن --علي عن هشام عن ا--بيه عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضي ان الخراج بالضمان	1771	-6590068225014590683	192	258.0	146	526	36.50189971923828	32	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2439	false	3756074785582326587	135	175	677	867	1486	300	كلها قال مالك و--------------------------من باع عبدا او وليدة من اهل الميراث او غيرهم بالبراءة فقد برء من كل عيب ولا عهدة عليه الا ان يكون علم------- عيبا فكتمه فان كان علم عيبا فكتمه لم تنفعه البراءة وكان ذلك البيع مردودا	2439	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1777	true	-4414764555704724194	195	235	919	1110	1420	300	درهم قال مالك الامر المجتمع عليه عندنا فيمن باع عبدا او وليدة او حيوانا-------------- بالبراءة فقد برء من كل عيب-------------- الا ان يكون علم في ذلك عيبا فكتمه فان كان علم عيبا فكتمه لم تنفعه تبرءته- وكان ما با---ع مردودا	1777	-6590068225014590683	136	210.0	103	223	60.98654556274414	26	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2442	false	-3438139146207611753	212	276	1026	1333	1439	300	قال----- الامر المجتمع عليه عندنا فيمن باع عبدا او وليدة او حيوانا بالبراءة من اهل الميراث او غيرهم فقد برء من كل عيب فيما باع الا ان يكون علم في ذلك عيبا فكتمه فان كان علم عيبا فكتمه لم تنفعه تبرءته وكان ما باع مردودا عليه قال ابو عمر هكذا هو في الموطا ع-ند اكثر ال-رواة فيمن -باع عبدا او وليدة او حيوانا بالبراءة	2442	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1777	true	-4414764555704724194	196	244	924	1162	1420	300	قال مالك الامر المجتمع عليه عندنا فيمن باع عبدا او وليدة او حيوانا بالبراءة------------------------ فقد برء من كل عيب--------- الا ان يكون علم في ذلك عيبا فكتمه فان كان علم عيبا فكتمه لم تنفعه تبرءته وكان ما باع مردود-----------------------------------ا عليه وقال الشافعي فيمن يبيع عبدا--------- او حيوانا بالبراءة	1777	-6590068225014590683	219	370.5	172	315	69.52381134033203	39	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2442	false	-3438139146207611753	0	85	0	408	1439	300	سعيد عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر باع غلاما له بثمانماءة درهم وباعه بالبراءة فقال الذي ابتاعه لعبد الله بن عمر بالغلام داء -لم تسمه لي فاختصما الي عثمان بن عفان فقال الرجل باعني عبدا وبه داء لم يسمه--- وقال عبد الله بعته بالبراءة فقضي عثمان بن عفان علي عبد الله بن عمر-------- ان يحلف له لقد باعه العبد- وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف--- وارتجع العبد فصح عنده فباعه عبد الله بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم قال	2442	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1777	true	-4414764555704724194	127	197	578	928	1420	300	سعيد عن سالم ان ابن عم--------------------ر باع غلاما له بثمانماءة درهم وباعه بالبراءة فقال الذي ابتاعه----------------- بالغلام داء ولم تسمه--- فاختصما الي عثم--------ان فقال الرجل باعني عبدا وبه داء لم يسمه لي فقال ابن عمر- بعته بالبراءة فقضي عثم--------ان علي --------ابن عمر باليمين ان يحلف له لقد باعه الغلام وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف له وارتجع العبد--------- فباعه عبد الله بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم قال	1777	-6590068225014590683	319	530.5	252	424	75.23584747314453	53	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2623	false	8137477125505413596	76	160	366	778	1406	300	حفص بن غياث عن-- ابي العميس قال اخبرني عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الاشعث عن------- ابيه عن جده قال اشتري الاشعث رقيقا من رقيق الخمس من عبد الله بن مسعود بعشرين الفا فارسل عبد الله اليه في ثمنهم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله فاختر رجلا يكون بيني وبينك قال الاشعث انت بيني وبين نفسك قال عبد الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف البي-عان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او يتتاركان	2623	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1780	true	6852291255237745660	196	273	960	1336	1474	300	حفص بن غياث د عن ابي العميس---- اخبرني عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الاشعث بن قيس عن ابيه عن جده قال اشتري الاشعث رقيقا من رقيق الخمس من عبد الله ---------بعشرين الفا فارسل عبد الله اليه في ثمنهم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف -قال--------- فاختر رجلا يكون بيننا فق----ال الاشعث انت بيني وبين نفسك قال عبد الله فاني سمعت رسول الله ي-------------------قول اذا اختلف الباءعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او يتتاركان	1780	-6590068225014590683	356	652.0	283	422	84.36019134521484	65	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2591	false	2102683296188579942	85	126	388	557	1370	300	عن ايوب عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع وسلف -----وعن شرطين في بيع وعن بيع ما ليس عندك وعن ربح ما لم يضمن وروي جابر------------------------- بن عبد الله عن	2591	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1784	true	-7520567351087007676	230	277	1086	1279	1397	300	عن ايوب عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن -سلف وبيع وعن شرطين في بيع وعن بيع ما ليس عندك وعن ربح ما لم يضمن 8859 مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان	1784	-6590068225014590683	147	250.0	108	199	73.86934661865234	33	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2607	false	-11129813419581932	131	171	644	826	1479	300	شهر بن حوشب عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن شراء العبد وهو ابق وعن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وعن شراء ما في ضروعها الا بكيل وعن شراء الغناءم حتي تقسم	2607	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1787	true	-2882215236389020566	219	244	1044	1158	1419	300	شهر بن حوشب عن ابي سعيد نهي------ رسول ا---------لله عن بيع ما-------------------------------------- في بطون الانعام وعما--------------- في ضروعها الا بكيل وعن شراء الغناءم حتي تقسم	1787	-6590068225014590683	99	166.0	76	182	54.39560317993164	19	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2575	false	1555467999215019397	115	143	534	684	1481	300	لا ربا في الحيوان وانما نهي من الحيوان عن ثلاثة عن المضامين والملاقيح وحبل الحبلة والمضامين بيع ما في بطون اناث الابل والملاقيح بيع ما في ظهور الجمال	2575	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1790	true	3933098155532544392	0	26	0	141	1479	300	لا ربا في الحيوان وانما نهي من الحيوان عن ثلاث- عن المضامين والملاقيح وحبل الحبلة والمضامين ما---- في بطون اناث الابل والملاقيح ما---- في ظهور الجمال	1790	-6590068225014590683	137	264.0	111	150	91.33333587646484	23	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2612	false	-410512571575386526	0	37	0	202	1563	300	عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة ان يلمس الرجل الثوب------ بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون ذلك بيعهما علي غير نظر ولا تامل	2612	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1790	true	3933098155532544392	225	261	1087	1281	1479	300	عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة ----لمس الرجل --ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار -لا يقلبه الا -ذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر ثوب-----ه ويكون ذلك بيعهما من- غير نظر ولا تراض	1790	-6590068225014590683	180	321.0	145	208	86.53845977783203	28	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2424	false	-7491132607985422927	68	161	328	768	1415	300	بيع العربان 1251 مالك عن الثقة عنده عنه عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- نهي عن بيع العربان قال مالك وذلك فيما نري والله اعلم ان يشتري الرجل العبد او الوليدة او يتكاري الدابة ثم يقول للذي اشتري منه او تكاري منه اعطيك دينارا او درهما او اكثر من ذلك او اقل علي اني ان اخذت السلعة او ركبت ما تكاريت منك فالذي اعطيتك هو من ثمن السلعة او من كراء الدابة وان تركت ابتي--اع السلعة او كراء الدابة فما اعطيتك---- لك باطل- بغير شء	2424	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1791	true	2600622161546030563	55	137	271	664	1423	300	بيع العربان 8884 مالك بلغني عن--------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع العربان قال مالك وذلك فيما يري والله اعلم ان يشتري الرجل العبد او الامة-- او يتكاري الكراء ثم يقول للذي اشتري---- او تكاري منه اعطيك دينارا او درهما---------------------- علي اني ان اخذت السلعة او ركبت ما تكاريت منك فالذي اعطيتك--- من ثمن السلعة او--- كراء الدابة وان تركت البيع او الكراء--------------- فما اعطيتك فهو لك باطلا بغير شء	1791	-6590068225014590683	354	617.5	276	451	78.49224090576172	65	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2676	false	7090531320552318236	107	256	520	1235	1459	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم لا يبع احدكم علي بيع بعض فقد مضي القول فيه في اول هذا الباب في حديث بن عمر واما قو---له صلي الله عليه وسلم و----------------------------------------------------------------------------لا تناجشوا -----في حديث -------مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة علي ما ذكرنا في هذا الباب ف 1350 قال مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن النجش قال مالك والنجش ان تعطيه بسلعته اكثر من ثمنها وليس في نفسك اشتراءها فيقتدي بك غيرك قال ابو عمر تفسير العلماء لمعني النجش المنهي عنه متقارب المعني وان اختلفت الفاظهم فيه بل المعني فيه سواء عندهم قال الشافعي بعد ان ذكر الحديث في النهي عن النجش قال والنجش خديعة وليس من اخلاق اهل الدين وهو ان يحضر------ السلعة تباع فيعطي بها الشء وهو لا يريد شراءها ليقتدي به السوام فيعطوا بها اكثر مما كانوا يعطون لو لم يعلموا سومه و--------هو عاص	2676	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1792	true	-8742504036399427397	53	186	265	885	1415	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع وسلف وعن بيعتين في صفقة واحدة وعن بيع ما ليس عندك وقال صلي الله عليه وسلم حرام شف ما لم يضمن النهي عن النجش 8887 مالك خ م عن نافع عن ا---------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن النجش 8888 سفيان عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة قال رسول الله لا تناجشوا الشافعي ابنا سفيان ومالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وثنا سفيان عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال الشافعي الن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يحضر الرجل السلعة تباع فيعطي بها الشء وهو لا يريد شراءها ليقتدي به السوام فيعطون بها اكثر مما كانوا يعطون لو لم يسمعوا سومه فمن نجش فهو عاص	1792	-6590068225014590683	202	38.5	157	1115	18.116592407226562	36	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2666	false	-6675150169479267524	60	117	283	554	1400	300	مالك انه بلغه ان رجلا اتي عبد الله بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن اني اسلفت رجلا سلفا واشترطت عليه افضل مما اسلفته فقال عبد الله بن عمر فذلك الربا قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن فقال عبد الله السلف علي ثلاثة وجوه سلف تسلفه تريد به وجه الله فلك وجه الله وسلف تسلفه تريد	2666	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1799	true	616623398250460260	254	300	1168	1388	1388	300	مالك بلغني--- ان رجلا اتي ابن ع--------مر فقال يا ابا عبد الرحمن اني اسلفت رجلا سلفا واشترطت عليه افضل مما اسلفت- فقال---------------- فذلك الربا قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن -قال--------- السلف علي ثلاثة وجوه سلف ت------ريد به وجه الله فلك وجه الله وسلف تريد-------	1799	-6590068225014590683	209	360.5	164	271	77.12177276611328	38	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2666	false	-6675150169479267524	117	174	554	834	1400	300	به وجه صاحبك فلك وجه صاحبك وسلف تسلفه لتاخذ خبيثا بطيب فذلك الربا قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن -قال اري ان تشق الصحيفة فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطاك دون الذي اسلفته فاخذته اجرت وان اعطاك افضل مما اسلفته طيية به نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجر ما انظرته 1346 مالك عن	2666	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1800	true	4592016899866753791	0	57	0	279	1417	300	به وجه صاحبك فلك وجه صاحبك وسلف تسلفه لتاخذ خبيثا بطيب فذلك الربا قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن فقال اري ان تشق الصحيفة فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطاك دون --ما اسلفته فاخذته اجرت وان اعطاك افضل مما اسلفته طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجر ما انظرته 8922 ايوب عن	1800	-6590068225014590683	267	512.5	210	281	95.01779174804688	52	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2661	false	1679070604376282035	95	155	447	729	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء 1343------------------- مالك عن حميد بن قيس المكي عن مجاهد انه قال استسلف عبد الله بن عمر من رجل دراهم ثم قضاه دراهم خيرا منها فقال الرجل يا ابا عبد الرحمن هذه خير من دراهمي التي اسلفتك فقال عبد الله بن عمر قد علمت---- ولكن نفسي بذلك طيبة	2661	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1801	true	8536261735109206705	163	224	750	1032	1398	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلته في كيس فلم يزل عندي حتي اخذه اهل الشام يوم الحرة 8928 مالك عن حميد بن قيس------ عن مجاهد انه قال استسلف عبد الله بن عمر من رجل دراهم ثم قضاه دراهم خيرا منها فقال الرجل يا ابا عبد الرحمن هذه خير من دراهمي التي اسلفتك -قال---------------- قد علمت ذلك ولكن نفسي بذلك طيبة	1801	-6590068225014590683	221	380.0	171	305	72.45901489257812	45	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1788	false	3315567823530008082	31	97	142	441	1421	300	يحيي بن سعيد-- عن سعيد بن ابي سعيد عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان قتلت في سبيل الله كفر الله به خ-طاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر كفر الله به خ-طاياك------------------------------------------- الا الدين كذلك قال لي جبريل	1788	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1805	true	-5245249400361973840	27	94	125	441	1391	300	يحيي بن سعيد م عن المقبري--------- عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه---- جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان قتلت في سبيل الله كفر الله عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر كفر الله عنك خطاياك فلما جلس دعاه فقال كيف قلت فاعاد عليه فقال الا الدين كذلك اخبرني جبريل	1805	-6590068225014590683	246	425.0	191	347	70.89337158203125	47	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3686	false	2185038384881511036	13	109	52	485	1439	300	في -امر الكلاب 1809- مالك---- عن يزيد بن خصيفة ان---- الساءب بن يزيد اخبره انه سمع سفيان بن ابي زهير وهو رجل من ازد شنوءة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث ناسا معه عند باب المسجد فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط قال انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي ورب هذا المسجد 1810 مالك عن نافع---------------- عن عبد الله بن -عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3686	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1816	true	3682322692907671123	18	99	87	450	1444	300	في كتاب الطهارة 8994 مالك خ م عن يزيد بن خصيفة اخبرني الساءب بن يزيد اخبره انه سمع سفيان بن ابي زهير يقو--------------------------------------------------------------------------------------------ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط قال انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اي ورب هذا المسجد 8995 شعبة م عن ابي التياح عن مطرف عن عبد الله بن مغفل ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	1816	-6590068225014590683	303	515.0	230	461	65.7266845703125	62	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3701	false	-768051568196627215	0	84	0	423	1426	300	بن ابي حبيب عن عطاء عن جابر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -----عام الفتح بمكة يقول ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل له يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تدهن بها السفن و---------الجلود ويستصبح بها الناس فقال هي--- حرام ثم قال قاتل الله اليهود-------- لما حرم عليهم الشحم- جملوه ف---باعوه واكلوا ثمنه يحذر امته ان يفعلوا مثل ذلك وقد ذكرنا هذا الحديث من طرق في التمهيد قالوا فعلي هذا خرج قو--------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم لعن	3701	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1818	true	1566553281641676384	116	210	588	1045	1488	300	بن ابي حبيب عن عطاء عن جابر---- سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح بمكة----- ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل--- يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها جملوها ثم باعوه واكلوا ثمنه --------------------------------------عبد الحميد بن جعفر خ م حدثني يزيد بن ابي حبيب قال كتب الي عطاء بن ابي رباح انه سمع جابرا يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم عام	1818	-6590068225014590683	316	503.0	249	508	62.2047233581543	53	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2665	false	-7026570241857066148	36	202	164	998	1449	300	بن نمير قال حدثني يزيد بن زياد بن ابي الجعد قال حدثني ابو صخر جامع بن شداد عن طارق------------ المحاربي قال لما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظهر----- الاسلام خرجنا في ركب وم---عنا ظعينة لنا حتي نزلنا قريبا من المدينة فبينا نحن قعود اذ اتي --رجل عليها ثوبان ابيضان فسلم ثم ----قال من اين اقبل القوم فقلنا له من الربذة ومعنا جمل احمر ا----تبيعوني الجمل قال قلنا نعم ق-ال بكم ق-لنا بكذا او كذا صاعا من تمر فاخذه ولم يعطنا شيءا قال قد اخذته و-----------اخذ ب-راس الجمل حتي---- تواري ب--حيطان المدينة -قال فتلاومنا فيما بيننا قلنا اعطيتم------------------------------------------------- جملكم رجلا لا تعرفونه فقالت الظعينة -لا تلاوموا -لقد رايت- وجه رجل ما كان ليحقركم ما رايت----- اشبه بالقمر ليلة البدر من وجهه فلما كان العشي اتانا رجل فقال السلام عليكم-------------------------------------------------- انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم وهو يامركم ان تاكلوا ح-------------تي تشبعوا وان تكتالوا حتي تستوفوا واكلنا ---------حتي شبعنا واكتلنا حتي استوفينا -ففي هذا الحديث اباحة اكل طعام من له عليه دين وما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2665	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1826	true	-2169827821567170422	7	252	31	1261	1513	300	بن بكير ثنا------ يزيد بن زياد بن ابي الجعد عن--------------- جامع بن شداد عن طارق بن عبد الله المحاربي قال رايت رسول الله مر بسوق ذي المجاز وانا في بياعة لي فمر وعليه حلة حمراء فسمعته يقول يا ايها الناس قولوا لا اله الا الله تفلحوا ورجل يتبعه يرميه بالحجارة قد ادمي كعبيه وهو يقول يا ايها الناس لا تطيعوا هذا فانه كذاب فقلت من هذا فقيل هذا غلام من بني عبد المطلب فقلت فمن الذي يرميه بالحجارة قيل عمه عبد العزي ابو لهب فلما اظهر الله الاسلام خرجنا من الربذة ومعنا ظعينة لنا حتي نزلنا قريبا من المدينة فبينا نحن قعود اذ اتانا رجل عليه- ثوب-------ان فسلم علينا فقال من اين ال-----قوم فقلنا--- من الربذة ومعنا جمل احمر فقال تبيعون- الجمل ---فقلنا نعم فقال بكم فقلنا بكذا و--كذا صاعا من تمر ق---------------------ال قد اخذته وما استقصي فاخذ بخطام الجمل فذهب حق تواري في حيطان المدينة فقال بعضنا لبعض تعرفون الرجل فلم يكن منا احد يعرفه فلام القوم بعضهم بعضا وقالوا تعطون جملكم من --لا تعرفون --قالت الظعينة فلا تلاوموا فلقد راينا وجه رجل لا يغدر ب---كم ما رايت شيءا اشبه بالقمر ليلة البدر من وجهه فلما كان العشي اتانا رجل فقال السلام عليكم ورحمة الله انتم الذين جءتم من الربذة قلنا نعم قال انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم وهو يامركم ان تاكلوا من هذا التمر حتي تشبعوا و---تكتالوا حتي تستونوا فاكلنا من التمر حتي شبعنا واكتلنا حتي استوفينا ثم قدمنا المدي--------------نة من--- الغد -------فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1826	-6590068225014590683	640	933.0	506	1328	48.192771911621094	97	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2569	false	8783164598249283856	68	157	327	773	1494	300	مالك عن بن شهاب ------عن الحسن وعبد الله ابني محمد بن علي عن ابيهما ان عليا باع جملا له يدعي---- عصيفيرا بعشرين بعيرا الي اجل فوهم فيه واخطا والصحيح في اسناده ما في الموطا واما اسناد عبد الحميد فانما هو في حديث تحريم المتعة ولحوم الحمر الاهلية فاختلط عليه الاسناد ولم يقمه 1313 مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر اشتري راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالزبذة 1314 م-الك انه سال -بن شهاب عن بيع الحيوان اثنين بواحد الي اجل فقال لا باس بذلك -قال مالك	2569	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1827	true	4843651864582424822	139	197	668	949	1417	300	مالك عن صالح بن كيسان عن الحسن بن------------ محمد بن علي ----------ان عليا باع جملا له يقاله له عصيفير- بعشرين بعيرا الي اجل 9049 مالك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع ان ا--------بن عمر اشتري راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة 9050 ومالك انه سال ابن شهاب عن بيع الحيوان اثنين بواحد الي اجل فقال لا باس بذلك 9051 مالك	1827	-6590068225014590683	238	384.5	183	459	51.85185241699219	42	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2661	false	1679070604376282035	38	119	179	561	1437	300	مالك-- عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء 1343 مالك عن حمي----د بن قيس المكي عن مجاهد انه قال	2661	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1827	true	4843651864582424822	26	80	123	370	1417	300	مالك م عن زيد-------- عن عطاء بن يسار عن ابي رافع------------------------------------------ استسلف رسول الله------------------- بكرا فجاءته ابل من الصدقة------------- فامرني----------------------------- ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال----------------------------- اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء 9047 سلمة بن كهيل خ م عن ابي سلم-ة عن ابي هريرة قال	1827	-6590068225014590683	215	313.5	165	388	55.41237258911133	36	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2638	false	-1599962736844235611	181	300	956	1475	1475	300	مالك عن ابي الزناد عن بسر بن سعيد عن عبيد ابي صالح مولي السفاح انه قال بعت بزا لي من اهل دار نخلة الي اجل ثم اردت الخروج الي الكوفة فعرضوا علي ان اضع عنهم بعض الثمن وينقدوني فسالت عن ذلك زيد بن ثابت فقال لا امرك ان تاكل هذا ولا توكله وكذلك رواه الثوري عن ابي الزناد عن بسر عن ابي صالح عن زيد بن ثابت ورواه بن عيينة عن ابي الزناد عن بسر عن زيد بن ثابت لم يذكر عبيدا ابا صالح وهو مجهول لا يعرف بغير هذا 1335 مالك عن عثمان بن حفص------- بن خلدة عن -بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر انه سءل عن الرجل يكون له الدين علي-	2638	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1833	true	-4318273167993018451	128	198	596	903	1370	300	مالك عن ابي الزناد عن بسر بن سعيد عن ابي ص-----الح مولي السفاح انه قال بعت خزا--- من اهل السوق ا---لي اجل ثم اردت الخروج الي الكوفة فعرضوا علي ان اضع عنهم---------- وينقدوني فسالت------- زيد بن ثابت فقال لا امرك ان تاكل هذا ولا توكله 9079----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن عثمان بن حفص بن عمر بن خلدة عن ابن شهاب عن سالم ان ابن عمر------------------------ سءل عن --رجل يكون له الدين علي	1833	-6590068225014590683	277	472.0	212	528	52.462120056152344	55	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2564	false	-8382291654552941925	197	230	941	1087	1414	300	مالك عن يونس بن يوسف عن سعيد بن المسيب---- ان عمر بن الخطاب مر بحاطب بن ابي بلتعة وهو يبيع زبيبا له بالسوق فقال له عمر بن الخطاب اما ان تزيد في السعر	2564	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1834	true	-3344122216209942639	268	300	1276	1415	1415	300	مالك عن يونس بن يوسف عن سعيد بن المسيب قال مر عمر بن الخطاب علي حاطب بن ابي بلتعة وهو يبيع زبيبا له بالسوق فقال له عمر---------- اما ان تزيد في السعر-	1834	-6590068225014590683	129	231.0	100	150	86.0	27	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2568	false	-3744273183412982682	106	274	523	1322	1440	300	سليمان بن بلال قال حدثني العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله سعر فقال بل ادعو ا-لله ثم جاءه رجل فقال يا رسول الله سعر فقال بل الله يرفع ويخفض واني لارجو ان القي الله -------وليست لاحد عندي مظلمة وحدثني عبد الوارث بن سفيان وسعيد بن نصر قالا حدثني قاسم بن اصبغ قال حدثني محمد بن وضاح قال حدثني ابو بكر بن ابي شيبة وحدثني عبد الله بن محمد قال حدثني محمد بن بكر قال حدثني ابو داود قال حدثني عثمان بن ابي شيبة قالا حدثني عثمان قال حدثني-------------------------------- حماد بن سلمة قال اخبرنا ثابت وقتادة عن حميد عن انس -------------قال غلا السعر بالمدينة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس يا رسول الله --------------سعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله ولا اري احدا يطلبني بالمظلمة في------- مال ولا دم ورواه سفيان ب----------------ن موسي عن	2568	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1834	true	-3344122216209942639	65	201	313	951	1415	300	سليمان بن بلال -------عن العلاء عن-------------- ابيه عن ابي هريرة ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله سعر فقال بل ادعوا الله ثم جاءه رجل فقال يا رسول الله سعر -قال بل الله يرفع ويخفض واني لارجو ان القي الله عز وجل وليست لاحد عندي مظلمة اخرجه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود عن ابي الجماهر عنه ورواه ايضا اسماعيل بن جعفر عن العلاء نحوه 9083 حجاج وعفان د قال ثنا حماد بن سلمة عن قتادة و-ثابت و---------حميد عن انس رضي الله عنه قال غلا السعر--------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا---- يا رسول الله قد غلا السعر فسعر لنا فقال ا-----------------------------ن الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي ربي وليس احد منكم يطلبني بمظ--لمة في دم ولا مال --------رواه عثمان بن سعيد الدارمي عن موسي بن	1834	-6590068225014590683	453	709.0	350	889	50.95613098144531	81	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2567	false	3376086100563630751	0	77	0	359	1524	300	الشافعي فروي عن الدراوردي عن داود بن صالح التمار عن القاسم بن محمد عن عمر------------- انه مر بحاطب بن ابي بلتعة وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فذكر نحو حديث مالك اما ------------------------------------------------------------------------------------------ان ترفع في السعر واما ان تدخل زبيبك --بيتك فتبيعه كيف شءت فلما رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره فقال له عمر ان الذي قلت ليس بعزيمة مني ولا قضاء وانما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت---- وكيف شءت فبع	2567	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1835	true	-1038680137294624284	8	104	39	494	1416	300	الشافعي ع-----ن الدراوردي عن داود بن صالح التمار عن القاسم بن محمد عن عمر رضي الله عنه انه مر بحاطب بسوق المصلي- وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعرهما فسعر له مدين لكل درهم فقال له عمر قد حدثت بعير مقبلة من الطاءف تحمل زبيبا وهم يعتبرون بسعرك فاما ان ترفع في السعر واما ان تدخل زبيبك البيت- فتبيعه كيف شءت فلما رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره فقال له---- ان الذي قلت ليس بعز-مة مني ولا قضاء -انما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع وكيف شءت فبع	1835	-6590068225014590683	314	553.0	245	468	67.0940170288086	62	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2426	false	1279568043566575377	4	36	21	169	1504	300	عيينة عن عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن فروخ عن ن------افع بن عبد الحارث عامل عمر علي مكة انه اشتري من صفوان بن امية د---------------ارا----- لعمر بن الخطاب ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اربعة الاف درهم	2426	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1840	true	8845235146191122367	44	115	214	556	1455	300	عيينة عن عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن فروخ ان مولاه نافع بن عبد الحارث اش---------------------تري من صفوان بن امية داره باربعماءة دارا لسجن لعمر ان رضيها وان كرهها اعطي نافع صفوان اربعماءة قال ابن عيينة فهو سجن الناس اليوم بمكة ويذكر عن عمرو بن دينار انه سءل عن كراء بيوت مكة فقال لا باس به الكراء مثل الشراء قد اشتري عمر من صفوان بن امية دارا باربعة الاف درهم	1840	-6590068225014590683	115	182.5	89	363	31.68044090270996	20	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3262	false	8933422080690624667	106	194	497	907	1402	300	كلاهما-- عن سفيان الثوري عن السدي عن ابي هبيرة ----يحيي بن عباد عن انس بن مالك قال سءل رسول الله----- صلي الله عليه وسلم عن الخمر تتخذ----------------------------------------------- خلا قال لا 1 هذا لفظ حديث قاسم ولفظ حديث ابي داود باسناده عن انس ان ابا طلحة سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ايتام ورثوا خمرا قال اهرقها قال افلا اجعلها خلا قال لا 1 وروي مجالد عن الوداك عن ابي سعيد الخدري ----قال كان عند-------------------ي خمر لايتام فلما نزل تحريم الخمر امرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3262	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1842	true	-4223957059841992900	151	243	693	1116	1400	300	--النهدي عن سفيان------- عن السدي عن ابي هبيرة وهو يحيي بن عباد عن انس-------- قال جاء ر-جل الي النبي صلي الله عليه وسلم وفي حجره يتيم وكان عنده خمر حين حرمت فقال يا رسول لله اصنعها خلا قال لا قال فصبه حتي سال به الوادي ورواه وكيع عنه وفيه------- ان ابا طلحة سال -------------------------عن ايتام ورثوا خمرا قال اهرقها قال افلا اجعلها خلا قال لا اسراءي-----ل عن السد-ي عن يحيي بن عباد عن انس قال كان في حجر ابي يتامي فاشتري خمرا------ فلما نزل تحريم الخمر ا-------تي النبي صلي الله عليه وسلم	1842	-6590068225014590683	249	307.5	186	492	50.60975646972656	45	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2817	false	-1052217356085676460	0	31	0	131	1508	300	يقول ان لم اتك بمالك فهذا الرهن لك قال نعم قال معمر ثم بلغني-------- انه---- ان هلك لم يذهب حق هذا انما هلك من رب المال له غنمه وعليه غرمه--- قال	2817	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1845	true	-4920633829245923189	150	183	715	854	1424	300	يقول ان لم اتك بمالك فهذا الرهن لك قال نعم قال و-------بلغني عنه بعد انه قال ان هلك لم يذهب حق هذا انما هلك من رب الرهن له غنمه وعليه غرمه من قال	1845	-6590068225014590683	120	207.0	91	146	82.19178009033203	27	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2653	false	-52667592665193499	79	130	375	616	1396	300	مالك عن -بن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء	2653	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1849	true	-8592588944480901017	142	185	678	887	1416	300	مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الباءع--- من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات المشتري---- فصاحب السلعة---- اسوة الغرماء	1849	-6590068225014590683	195	340.5	152	242	80.5785140991211	37	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2654	false	-3966301284732547137	77	156	355	725	1485	300	بن دينار عن- هشام بن يحيي عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا افلس الرجل فوجد الباءع سلعته بعينها فهو احق بها دون الغير لم يذكر الموت ولا حكمه ورواه بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ذءب عن ابي--- المعتمر بن عمرو بن نافع عن عمر بن خ-لدة الزرقي قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا----- افلس فق---------------------ال ابو هريرة--------- قضي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل----- مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	2654	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1849	true	-8592588944480901017	0	119	0	568	1416	300	بن دينار عنت هشام بن يحيي عن ابي هريرة ان -----رسول الله ق----------ال اذا افلس الرجل ووجد الباءع سلعته بعينها فهو احق بها دون الغ---------------------------رماء 9151 اسماعيل بن جعفر ثنا محمد بن ابي حرملة سمع سعيد بن المسيب يقول افلس مولي لام حبيبة فاختصم فيه الي عثمان فقضي عثمان ان من كان اقتضي من حقه شيءا قبل ان يتبين افلاسه فهو له ومن عرف متاعه فهو له المشتري يموت مفلسا بالثمن 9152 الطيالسي نا ابن ابي ذءب حدثني ابو المعتمر---------------- عن عمر بن خالدة ق-------ال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا يعني افلس فاصاب رجل متاعا بعينه قال ابو هريرة هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من افلس او مات فادرك رجل متاعه بعينه -------------------------	1849	-6590068225014590683	232	349.0	179	658	35.258358001708984	42	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2979	false	1210610835055047028	201	281	974	1364	1452	300	مالك عن عمر بن عبد الرحمن بن دلاف المزني عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يسبق الحاج فيشتري الرواحل 1 فيغلي 2 بها ثم- يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته بان يقال سبق الحاج الا وانه قد -دان معرضا فاصبح قدر--ين به فمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة نقسم ماله بينهم----- واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب قال ابو	2979	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1851	true	-2185011325880955967	131	207	631	1002	1424	300	مالك عن عمر بن عبد الرحمن بن دلاف------- عن ابيه ان رجلا من جهينة كان ------------يشتري الرواحل-- فيغالي- بها حتي يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته -ان يقال سبق الحاج الا -انه قد ادان معرضا فاصبح وقد دين به فمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة يقسم ماله بين غرماءه واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب ابن ----	1851	-6590068225014590683	348	623.0	274	399	87.21804809570312	63	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1812	false	-5637764589231497602	70	139	345	656	1419	300	جريج عن بن ---------ابي مليكة عن عباد بن عبد الله بن الزبير ------عن اسماء بنت ابي بكر انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الل----ه ليس لي شء الا ما ادخل علي الزبير فهل علي--- جناح--- ان ارضخ مما يدخل علي قال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك 2 وروي الاعمش ومنصور عن ابي --------واءل عن مسروق عن عاءشة قالت قال رسول الله	1812	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1862	true	-5972097606861273641	34	110	165	500	1391	300	جريج خ م اخبرني ابن ابي مليكة ان عباد بن عبد الله بن الزبير اخبره عن اسماء بنت ابي بكر انها جاءت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله انه ليس لي شء الا ما ادخل علي الزبير فهل علي من جناح في ان ارضخ مما يدخل علي قال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك-- 9206 الليث خ م عن ابن ابي سعيد المقبري عن -ابيه عن --ابي هريرة ان رسول الله	1862	-6590068225014590683	256	410.5	194	344	74.4186019897461	53	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1788	false	3315567823530008082	240	286	1153	1362	1421	300	مالك عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من كانت عنده مظلمة لاحد- فليتحلله----- فانه ليس ثم دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم تكن له حسنات اخذ- من سيءات----ه وطرح- عليه	1788	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1868	true	4551102861539952365	8	53	41	253	1439	300	مالك عن المقبري ---------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها فانه ليس ثم دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم يكن له حسنات اخذت من سيءات اخيه فطرحت عليه	1868	-6590068225014590683	189	333.5	146	221	85.5203628540039	37	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2875	false	-9113637677636934421	74	178	339	842	1430	300	جاره 1425 مالك---- عن -بن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع احدكم جاره خشبة يغرز---ها في جداره ثم يقول ابو هريرة ما-لي اراكم عنها معرضين والله لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمين بها بين اكتافكم يحيي هكذا هذا الحديث بهذا الاسناد في الموطا وقد روي فيه عن مالك اسناد اخر عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة-- عن النبي صلي الله عليه وسلم والاسناد الاول هو المحفوظ علي انه قد اختلف فيه عن بن شهاب وقد ذكرنا ذلك في التمهيد وقال جماعة من اصحاب بن شهاب فيه اذا استاذن احدكم جاره ان يغرز خشب-ة في جداره فلا يمنعه	2875	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1870	true	5789177509017063954	69	165	307	761	1419	300	جاره 9234 مالك خ م عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع احدكم جاره --ان يغرز خشبه في جداره ثم يقول ابو هريرة ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمينها بين اكتافكم معمر م عن الزهري عن الاعرج سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله لا يمنعن احدكم جاره ان يضع خشبة له علي جداره ثم يقول ابو هريرة ما لي اراكم معرضين والله لارمين بها بين اكت-----------------------------------------------------------------------------------------------------افكم ابن عيينة م عن الزهري ولفظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اذا استاذن احدكم جاره ان يغرز خشبته في جداره فلا يمنعه	1870	-6590068225014590683	247	413.5	192	684	36.11111068725586	47	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2877	false	-6896143038715698508	36	183	166	890	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يمنع احدكم جاره ان يغرز خشبة في جداره هل ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي وجه الوصاية بالجار ام يقضي به القضاة فقال اري ذلك امرا دل الناس عليه وامروا به في---------------------------------------------------------------------------------- حق الجار قيل افتري------------------------------------------------------ ان يقضي به القضاة قال قد كان المطلب يقضي به عندنا وما اراه الا دليلا علي المعروف واني منه لفي شك حدثني عبد الوارث قال حدثنا قاسم قال حدثنا الخشني قال حدثنا بن ابي عمر قال حدثنا سفيان بن عيينة قال سمعت الزهري يقول اخبرنا عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم جاره ان يغرز خشب-ة في جداره فلا يمنعه فلما حدثهم ابو هريرة نكسوا رءوسهم وطاطاوها فقال مالي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكتافكم وقال الربيع في البويطي عن الشافعي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس للجار ان يمنع جاره ان	2877	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1870	true	5789177509017063954	83	215	364	1006	1419	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع احدكم جاره ان يغرز خش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به في جداره ثم يقول ابو هريرة ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمينها بين اكتافكم معمر م عن الزهري عن الاعرج سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله لا يمنعن احدكم جاره ان يضع خشبة له------------------------------------------------------ علي جداره ثم يقول ابو هريرة ما لي اراكم معرضين والله لارمين بها بين اكتافكم ا-------------------------------------بن عيينة---- م عن الزهري ولفظه---------------------------------------------------------------------------------- اذا استاذن احدكم جاره ان يغرز خشبته في جداره فلا يمنعه فلما حدثهم طاطء---------وا رءوسهم فق------------------------------------------------------------------ال الحديث سليمان بن بلال عن صالح بن كيسان عن الاعرج عن ابي هريرة قال رسول الله لا يمنعن احدكم جاره موضع خشبه ان يجعلها في جداره خالد الحذاء وايوب واللفظ له عن عكرمة عن ابي هريرة قال رسول الله ليس للجار ان يمنع جاره ان	1870	-6590068225014590683	215	180.0	162	1025	20.975608825683594	35	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2901	false	-39977150089983913	54	94	262	452	1450	300	صلي الله عليه وسلم اذا اتبع------------------- احدكم علي ملء فليتبع وهذا هو الحالة بعينها بدليل رواية يونس بن عبيد عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مطل الغني ظلم واذا احلت علي ملء فاتبعه	2901	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1872	true	4299936058462568329	77	118	356	543	1410	300	صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم واذا احيل احدكم علي ملي فليحتل 9242 هشيم ق نا------------------- يونس بن عبيد عن نافع عن ابن عمر ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مطل الغني ظلم واذا احلت علي ملي فاتبعه	1872	-6590068225014590683	143	239.5	108	210	68.0952377319336	26	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2807	false	-8559144473121072941	57	115	299	591	1479	300	نافع بن عمر يعني الجمحي عن بن ابي مليكة قال كتبت الي -بن عباس في امراتين كانتا تجوزان -------في البينة و----اخرجت احداهما يدها تشخب دما فقالت اصابتني هذه وانكرت الاخري فكتب الي -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان اليمين علي المدعي عليه وقال لو ان الناس اعطوا بدعواهم لادعي قوم دم قوم-- واموالهم	2807	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1885	true	2306176817637213601	148	207	720	1017	1461	300	نافع بن عمر خ عن ا---------بن ابي مليكة قال كتبت الي ابن عباس في امراتين كانتا تخرزان خريزا وفي البيت حداث فاخرجت احداهن- يدها تشخب دما فقالت اصابتني هذه وانكرت الاخري فكتب الي ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان اليمين علي المدعي عليه وقال لو ان الناس اعطوا بدعواهم لادعي ناس دماء ناس واموالهم	1885	-6590068225014590683	264	473.5	210	307	85.99348449707031	44	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3425	false	-4493583729657264765	106	222	520	1090	1467	300	نافع بن عمر-- عن -بن ابي مليكة قال كتبت الي -بن عباس في امراتين -----------------------------------اخرجت احداهما يدها تشخب دما فقالت اصابتني هذه وانكرت الاخري قال فكتب الي -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اليمين علي المدعي عليه وقال لو ان الناس اعطوا بدعواهم لادعي ناس دماء قوم واموالهم ادعها فاقرا عليها ان الذين يشترون بعهد الله وايم-نهم ثمنا قليلا اولءك لا خل-ق لهم في الاخرة ال عمران 77 فقرات عل-------------------------------------------------------------يها فاعترفت فبلغه ذلك فسره 1 وحدثنا عبد الوارث قال حدثني قاسم قال حدثني محمد بن الجهم قال حدثني عبد الوهاب قال اخبرنا بن جريج عن عبد الله بن ابي مليكة عن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	3425	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1885	true	2306176817637213601	148	260	720	1288	1461	300	نافع بن عمر خ عن ابن ابي مليكة قال كتبت الي ابن عباس في امراتين كانتا تخرزان خريزا وفي البيت حداث فاخرجت احداهن- يدها تشخب دما فقالت اصابتني هذه وانكرت الاخري---- فكتب الي ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان اليمين علي المدعي عليه وقال لو ان الناس اعطوا بدعواهم لادعي ناس دماء ناس واموالهم ادعها فاقرا عليها ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فاقرا عليها فاعترفت فبلغه---- فسره 9285 ابن ابي ذءب خ عن المقبري عن ابي هرير---------------------------------------------------------------------------------ة عن----------- النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	1885	-6590068225014590683	404	695.5	320	673	60.02971649169922	66	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2994	false	-4340816026739513040	5	87	28	442	1414	300	يجمع فيها الطعام------------------- ويقول غارت امكم كلوا فاكلوا وحبس الرسول والقصعة حتي جاءت قصعة ا-------لتي هو في بيتها ودفع القصعة الصحيحة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ال-رسول وحبس المكسورة في بيته 1 ومثل ذلك حديث--- فليت بن خليفة العامري ويقال له قليت عن جسرة بنت دجاجة عن عاءشة قالت ما رايت صانعا طعاما مثل صفية ب-نت حيي صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فبعثت به فاخذني افكل وكسرت الاناء---------------------------- فقلت يا رسول الله ما كفارة ما صنعت فقال اناء مثل ا-ناء وطعام م-ثل طعام	2994	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1897	true	7175805283749668972	154	254	712	1219	1431	300	يجعل فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم------------ وحبس الخادم-------- حتي اتي بصحفة من عند التي هو شي بيتها فدفع الصحفة الصحيحة الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت قيل الصحفتان كانتا له عليه السلام في بيتي زوجتيه ولم يكن هناك تضمين الا انه عاقب الكاسرة بترك المكسورة في بيتها 9342 الثوري حدثني ف-------------------------------ليت عن جسرة بنت دجاجة عن عاءشة قالت ما رايت صانعة طعام -مثل صفية بعثت الي ------رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----------------------------------ناء فيه طعام فضربته بيدي فكسرته فقلت يا رسول الله ما كفارة هذا -----قال اناء مكان اناء وطعام مكان طعام	1897	-6590068225014590683	255	365.0	198	605	42.14876174926758	36	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3264	false	-853611917343385000	17	77	93	368	1460	300	مالك ----عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك انه قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي بن كعب شرابا من فضيخ 1 وتمر قال فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال فقمت الي مهراس 2 لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	3264	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1903	true	8981369393149176374	31	78	151	369	1444	300	مالك خ م عن اسحاق ------------بن ابي طلحة عن انس ------------قال كنت اسقي ابا عبيدة---------- وابا طلحة--------- وابيا------ شرابا من فضيخ-- وتمر---- فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها---- فقمت الي مهراس-- لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	1903	-6590068225014590683	213	359.5	168	279	76.34408569335938	36	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2766	false	-8769230912016295380	204	236	986	1124	1415	300	-----------1383 مالك عن محمد بن عمارة عن ابي بكر بن حزم ان عثمان بن عفان قال اذا وقعت الحدود في الارض فلا شفعة فيها ولا شفعة في بءر ولا في فحل النخل	2766	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1905	true	-2158665219629479048	188	219	844	980	1371	300	شفعة بينهم 9376 مالك عن محمد بن عمارة عن ابي بكر بن حزم ان عثم--------ان قال اذا وقعت الحدود في الارض فلا شفعة فيها ولا شفعة في بءر ولا--- فحل --نخل	1905	-6590068225014590683	122	223.5	93	149	81.87919616699219	25	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2767	false	6622264151460517128	0	29	0	134	1536	300	الله عليه وسلم الشفعة فيما لم يقسم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا وقعت الحدود في الارض فلا شفعة ولا وجه لتكرار ما تقدم واما قوله ولا شفعة في بءر ولا في فحل نخل	2767	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1905	true	-2158665219629479048	145	219	647	980	1371	300	الله عليه وسلم الشفعة فيما لم يقسم الحديث 9375 سعيد في سننه ثنا اسماعيل بن زكريا عن يحيي بن سعيد عن عون بن عبد الله عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر ان عمر قال اذا صرفت الحدود وعرف الناس حدودهم فلا شفعة بينهم 9376 مالك عن محمد بن عمارة عن ابي بكر بن حزم ان عثمان قال اذا وقعت الحدود في الارض فلا شفعة فيها ----------------------------ولا شفعة في بءر ولا--- فحل نخل	1905	-6590068225014590683	97	153.5	76	364	26.648351669311523	19	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2696	false	5384869865523841295	43	231	219	1144	1501	300	1355 مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال خرج عبد -----الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم ق--------------ال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ها هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون----- الربح لكما فقالا وددنا ذلك ففعل و-كتب الي عمر بن الخطاب ان ياخذ منهم- المال فلما قدما-------- باعا فاربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه مثل ما اسلفكما قالا لا فقال عمر بن الخطاب ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك يا امير المءمنين هذا ل-------------و نقص هذا المال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب نصف ربح المال	2696	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1909	true	-2051823788854814820	57	220	277	1096	1481	300	9396 مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ----قال خرج ابن عمر واخوه -عبيد الله------------------- في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي------------------------ فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ها-هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ف--تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح -----فقالا وددنا---- ففعلا فكتب الي عمر---------- ان ياخذ منهما المال فلما قدما المدينة باعا و-ربحا فلما رفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه ك---ما اسلفكما قالا لا -قال عمر ا----------بنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسلم واما عبيد الله فقال لا ينبغي لك يا امير المءمنين هذا لو هلك المال او نقص----------------- لضمناه -قال ----ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال---- قد جعلته قراضا فاخذ عمر الم----ال ونصف ربحه واخذا-------------------------------------- نصف ربح المال	1909	-6590068225014590683	747	1296.0	594	972	76.85185241699219	124	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2752	false	-8391796614794816333	19	95	101	461	1476	300	جويرية-- عن مالك عن الزهري ان سالم بن عبد الله اخبره وساله عن كراء المزارع فقال اخبر رافع بن خديج عبد الله بن عمر عن عميه وكانا قد شهدا بدرا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع قال فترك عبد الله كراءها وقد كان يكريها قبل ذلك قال الزهري فقلت لسالم افتكريها انت قال نعم قد كان عبد الله يكريها قلت فاين حديث رافع بن خديج فقال ان رافعا اكثر علي نفسه	2752	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1929	true	4056515445171572224	229	298	1070	1396	1402	300	جويريه خ عن مالك عن الزهري ان سالما -----------اخبره وساله عن كراء المزارع فقال اخبر رافع بن خديج عبد الله بن عمر عن عميه وكانا قد شهدا بدرا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع قال فترك عبد الله كراءها وقد كان يكريها قبل--------------- فقلت لسالم -فتكريها انت قال نعم قد كان عبد الله يكريها قلت فاين حديث رافع ق---------ال ان رافعا اكثر علي نفسه	1929	-6590068225014590683	320	602.5	253	362	88.39778900146484	62	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2751	false	6100868563045544878	147	182	702	866	1473	300	يعلي بن حكيم عن سليمان بن يسار عن رافع بن خديج ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا يك-ريها ب--ثلث ولا ب--ربع ولا بطعام مسمي	2751	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1931	true	-4799510299178267715	52	121	255	587	1459	300	يعلي بن حكيم عن سليمان بن يسار عن رافع بن خديج قال كنا نحاقل علي عهد رسول الله قال فقدم بعض عمومته قال قتادة اسمه ظهير قال نهي رسول الله عن امر كان لنا نافعا وطواعية الله ورسوله انفع لنا وانفع قال القوم وما ذاك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا يكاريها بالثلث ولا بالربع ولا -طعام مسمي	1931	-6590068225014590683	163	302.0	128	333	48.94894790649414	30	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2749	false	1739209179868418291	61	144	288	680	1391	300	وسلم نهي عن كراء المزارع قال حنظلة فسالت رافع بن خديج بالذهب والورق فقال اما بالذهب والورق فلا باس به 1376 مالك عن بن شهاب انه قال سالت سعيد بن المسيب---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به 1377----- مالك عن -بن شهاب انه سال سالم بن عبد الله بن عمر عن كراء المزارع فقال لا باس بها بالذهب والورق قال بن شهاب فقلت له ارايت الحديث الذي يذكر عن رافع بن خديج فقال اكثر رافع ولو كان لي مزرعة اكريتها	2749	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1932	true	84056278358791500	0	78	0	379	1458	300	وسلم---- عن كراء ال--ارض ق------------لت ------------ابالذهب والورق فقال اما بالذهب والورق فلا باس ب-------------------------ه قال------------- الشافعي عقيبه فرافع سمع النبي عن رسول الله وهو اعلم بمعني ما سمع وانما حكي رافع نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراءها---- بالثلث والربع وبذلك كانت تكري 9472 انا مالك عن ابن شهاب انه سال------------------ سالما عن كراء ال--ارض شمال لا باس به--------------------------- فقلت له ارايت الحديث الذي يذكر--- رافع بن خديج ق-ال اكثر رافع وله كان لي ارض-- اكريتها	1932	-6590068225014590683	224	298.0	173	504	44.44444274902344	31	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2752	false	-8391796614794816333	104	253	514	1254	1476	300	عن ربيعة بن ابي--- عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج------------------- عن كراء الارض----------------------------------- بالذهب والورق فقال لا باس بذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يءاجرون الارض بما عل--------ي الماذيانات 1 في اقبال الجداول---------------- فيهلك هذا ويسلم هذ----------ا ويهلك ---------------------------هذا فكذلك زجر عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما شء------ مضمون معلوم فلا قالوا فقد اخبرنا رافع بالعلة التي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع وكذلك جهل البدل واخبر ان كراءها بكل شء معلوم جاءز وروي الثوري وبن عيينة ويزيد بن هارون عن يحيي بن سعيد الانصاري قال اخبرني حنظلة بن قيس انه سمع رافع بن خديج قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نخابر فنقول لهذا هذا الجانب ولهذا هذا الجانب يزرعها لنا------------- فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فاما بذهب او ورق فلم	2752	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1932	true	84056278358791500	127	295	624	1437	1458	300	عن ربيعة واسحاق بن عبد ال--له عن حنظلة بن قيس ا---------نه سال- رافع بن خديج فقال نهي رسول الله عن كراء الارض ببعض ما يخرج منها فسالته عن كراءها بالذهب والورق فقال لا باس بذلك من حديث الليث خ د عن ربيعة عن حنظلة عن رافع حدثني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد رسول الله بما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحبها فنهانا رسول الله عن ذلك قلت لرافع كيف هي بالدنانير والدراهم قال لا باس بها بالدنانير والدراهم عيسي بن يونس م نا الاوزاعي عن ربيعة بهذا وقال انما كانوا----------------------------------------- يءاجرون علي عهد رسول الله علي الماذيانات و----اقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه ف-----------------------------اما شء معلوم مضمون------ فلا باس به ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة خ م----------- عن يحيي بن سعيد -----------------عن حنظلة بن قيس---- سمع رافعا يقو------ل كنا اكثر الانصار حقلا وكنا نكري علي ان---------------------------------------- لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا----------------------------- عن ذلك واما الو------رق فلم	1932	-6590068225014590683	341	387.0	266	1156	29.49827003479004	54	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2751	false	6100868563045544878	11	51	57	237	1473	300	طارق بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ---------قال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل اكتري----- بذهب او فضة	2751	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1933	true	5755771124117892451	120	159	608	793	1456	300	طارق بن عبد الرحمن عن ا----بن المسيب عن رافع بن خديج نهي رسول---- الله عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلثه- رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل اكتري ارضا بذهب او فضة	1933	-6590068225014590683	147	255.5	113	194	75.773193359375	30	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2868	false	-8989248204236750132	185	244	873	1153	1410	300	المبارك اخبرنا نافع بن عمر الجمحي عن بن ابي مليكة عن عروة قال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الارض ارض الله والعباد عباد الله ومن احيا مواتا فهو احق به جاءنا بهذا عن النبي صلي الله عليه وسلم الذين جاءوا بالصلوات عنه 1 قال ابو عمر رواية يحيي بن عروة عن عروة ورواية بن -	2868	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1943	true	-3686664982785218902	111	169	499	773	1406	300	المبارك د ث-نا نافع بن عمر عن ا------بن ابي مليكة عن عروة قال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الارض ارض الله والعباد عباد الله ومن احيا مواتا فهو احق به جاءنا بهذا عن النبي صلي الله عليه وسلم الذين جاءوا بالصلوات عنه 9519 ابن عيينة وابن ادريس عن هشام عن ابيه مرفوعا من	1943	-6590068225014590683	219	413.0	173	281	77.93594360351562	43	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3798	false	-4447172862936912991	186	300	891	1479	1479	300	مالك-- عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يدعي هنيا --علي الحمي فقال--- يا هني اضمم جناحك عن الناس--- واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة 1 ورب الغنيمة 2 واياي ونعم بن عوف ونعم بن عفان -------------فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما يات-ني ببنيه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت-	3798	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1948	true	4932943517090798817	89	197	434	994	1499	300	مالك خ عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر---------- استعمل مولي له يقال له هني علي الحمي فقال له يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فانها م-------------جابة وادخل رب الصريمة -----والغنيمة-- واياي ونعم ا-----------بن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة و---الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببنيه -يقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والفضة وايم الله انهم -يرون اني قد ظلمتهم انها لبلاد--------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت	1948	-6590068225014590683	514	909.0	415	614	83.7133560180664	87	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2871	false	5261600300582083263	142	219	692	1032	1417	300	سمرة -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احاط حاءطا علي ارض فهو له 1 وروي عبد الرزاق عن م-عمر عن بن عيينة عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن شهاب عن سالم عن بن عمر قال كان الناس يتحجرون علي عهد عمر في الارض التي ليست لاحد فقال عمر من احيا ارض------ا فهي له وهذا والله اعلم علي ان ----------------------------------------------التحجير غير الاحياء علي ما قاله اكثر العلماء وروي بن عيينة عن بن ابي نجيح عن عمرو بن شعيب عن	2871	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1950	true	8678417315380134480	0	103	0	471	1408	300	سمرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم م----ن احاط حاءطا علي ارض فهي له-- 9551 عب------اد بن منصور عن ----ايوب عن ابي قلابة عن انس في الشعاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احطتم عليه واعلمتموه فهو لكم وما لم يحط عليه فهو لله ولرسوله قلت عباد ضعيف 9552 مالك عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه --قال كان الناس يتحجرون علي عهد عمر فقال م----------------------------ن احيا ارضا مواتا فهي له رواه يحيي بن ادم عن ابن عيينة عن الزهري فقال يحيي كانه لم يجعلها له بالتحجير حتي يحييها 9553 معمر عن ا-----------------------------بن ابي نجيح عن عمرو بن شعيب ان	1950	-6590068225014590683	201	240.0	148	546	36.81318664550781	32	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2872	false	-3044092876962142249	76	200	353	945	1444	300	الوليد بن كثير عن ابي مالك بن ثعلبة عن ابيه ثعلبة بن ابي مالك انه سمع كبراءهم يذكرون ان رجلا من قريش كان له سهم في بني قريظة فخاصم الي النبي صلي الله عليه وسلم في مهزور يعني السيل الذي يقتسمون ماءه فقضي بينهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء الي الكعبين لا يحبس الاعلي عن الاسفل 2 وحدثني خلف بن القاسم قال حدثني بكر بن عبد الرحمن العطار بمصر قال حدثني احمد بن سليمان بن صالح بن صفوان قال حدثني ابو صالح الحراني عبد الغفار بن داود قال حدثني محمد بن سلمة عن محمد بن اسحا---ق عن ابي مالك بن ثعلبة عن ابي-------ه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتاه اهل مهزور فقضي ان الماء اذا -----------------بلغ الكعبين لم يحبس الاعلي	2872	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1956	true	5677544826665570900	193	280	934	1345	1440	300	الوليد بن كثير عن اتي مالك بن ثعلبة عن ابيه ثعلبة بن ابي مالك انه سمع كبراءهم يذكرون ان رجلا من قريش كان له سهم في بني قريظة فخاصم الي رسول الله--------------- في مهزور----- السيل----- يقتسمون ماءه فقضي بينهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء الي الكعبين لا يحبس الاعلي عن الاسفل 9580 عب-----------------------------------د الرحم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بن الحارث د عن---- عمرو بن شعيب- عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----------------قضي في السيل المهزور ان يمسك حتي يبلغ الكعبين ثم يرسل الاعلي	1956	-6590068225014590683	340	547.5	263	624	54.487178802490234	59	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2877	false	-6896143038715698508	227	293	1106	1413	1441	300	مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان الضحاك بن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد ان يمر به في ارض -محمد بن مسلمة فابي محمد فقال له الضحاك لم تمنعني وهو لك منفعة تشرب به اولا واخرا ولا يضرك فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب فدعا عمر بن الخطاب محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد لا فقال عمر	2877	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1960	true	666268836206968873	60	103	284	481	1390	300	مالك عن عمرو بن يحي--------ي عن ابيه ان الضحاك بن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد ان يمر--- في ارض لمحمد بن مسلمة فابي مح----------------------------------------------------------------------------مد فكلم فيه الضحاك عمر---------- فدعا-------------- محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد لا فقال عمر	1960	-6590068225014590683	196	348.5	153	308	63.6363639831543	37	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3780	false	-9152397377157267687	79	230	375	1096	1439	300	مالك---- عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله----- اليه بيرحاء 2 وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء---- فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران 92 قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران 92 وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت قال ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت فيه واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه قال	3780	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1969	true	414207200223282848	104	234	517	1147	1458	300	مالك خ م عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انسا ي-------قول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله بءرا تسمي بيرحاء ---كانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء كان فيها طيب-------- فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون------------ قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا-رسول الله ان الله ي-------------قول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون------------ وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ذلك مال ر-------------ابح وقد سمعت ما قلت---- واني اري ان تجعلها في الاقربين -قال--------- افعل يا رسول الله فقسمها ---------في اقاربه وبني عمه قال	1969	-6590068225014590683	600	1059.0	477	736	81.52173614501953	108	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3781	false	392852404314599215	108	183	514	890	1441	300	وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماءها وياكل من تمرها فجاء----------------------------------------- ابو طلحة ---ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال- ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء فهي------- لله ولرسوله ارجو بره- وزخره اجعل---------ها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ بذلك يا ابا طلحة مال رابح -قد قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين	3781	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1969	true	414207200223282848	137	223	676	1095	1458	300	وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء كان فيها طيب فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يارسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة ل--------له ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك---------------- مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين	1969	-6590068225014590683	271	414.5	211	444	61.03603744506836	50	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2908	false	7298399855014071358	227	298	1091	1430	1436	300	شهاب -------عن عروة بن الزبير 1440 عن عاءشة انها قالت ان ابا بكر الصديق نحلها ج-اد عشرين وسقا 1 من ماله بالغابة 2 فلما حضرته الوفاة قال والله يا ابنتي ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك ---------جاد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزتيه 3 كان ----لك وانما هو اليوم مال --وارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله	2908	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1976	true	9164667611462496111	47	112	231	545	1409	300	شهاب اخبرهم عن عروة ---------------عن عاءشة---------- ان ابا بكر------- نحلها جداد عشرين وسقا-- من مال- بالغابة-- فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية- ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك من مالي جداد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واح-زتيه-- كان لك ذلك وانما هو------ مال الوارث وانما هو- اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله	1976	-6590068225014590683	285	466.5	224	362	78.72927856445312	47	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2909	false	7271869352049785023	2	72	11	346	1458	300	فق-لت يا ابت والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري قال ابو بكر ذو بطن بنت خارجة اراها جارية----- قال ابو عمر في حديث---------------------------------------- عاءشة هذا ان من شرط صحة الهبة قبض الموهوب--------------------------------------------------- لها --------------------قبل موت الواهب قبل المرض الذي يكون منه موته وسنذكر ما للفقهاء في معني قبض الهبة وحيازتها بعد في هذا الباب عند قول عمر----------------------------------- ما بال رجال ينحلون ابناءهم نحلا ثم يمسكونها	2909	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1976	true	9164667611462496111	112	206	545	990	1409	300	فقالت يا ابة والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري قال-------- ذو بطن بنت خارجة اراها جارية 9644 قال وانا عبد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة بذلك وسمعت حنظلة بن ابي سفيان يحدث انه سمع القاسم يحدث بذلك ايضا الا انه قال ارضا يقال لها ثمرد وكانت عنده لم تقبضها 9645 ابن وهب اخبرني رجال من اهل العلم منهم مالك ويونس عن ابن شه----------------------------------اب عن عروة عن عبد الرحمن بن عبد القاري عن عمر قال ما بال رجال ينحلون ابناءهم نحلا ثم يمسكونها	1976	-6590068225014590683	180	217.0	138	487	36.96098709106445	30	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2912	false	-4897740506789316843	93	155	469	753	1461	300	مالك ع----------ن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارء ان عمر بن الخطاب قال ما بال رجال ينحلون ابناءهم نحلا ثم يمسكونها فان مات -بن احدهم قال ما-لي بيدي لم اعطه احدا وان مات هو قال هو لابني قد كنت اعطيته اياه من نحل نحلة فلم يجزها الذي نحلها حتي يكون ان مات لورثته فهي باطل --قال ابو	2912	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1976	true	9164667611462496111	182	241	876	1144	1409	300	مالك ويونس عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عبد الرحمن بن عبد القاري عن عمر قال---------- ما بال رجال ينحلون ابناءهم نحلا ثم يمسكونها فان مات ابن احدهم قال ما لي بيدي لم اعطه احدا وان مات هو قال--------- قد كنت اعطيته اياه من نحل نحلة -لم يحزها الذي نحلها حتي يكوت ان مات لوارثه فهي باطل ورواه ابن	1976	-6590068225014590683	240	417.0	184	298	80.53691101074219	44	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1438	false	1410025815213543465	59	115	279	547	1414	300	مالك-- عن يحيي بن سعيد الانصاري انه قال اخبرني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عمير بن سلمة الضمري---------- عن البهزي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء اذا حمار وحشي عقير فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه	1438	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1977	true	7236717376331132457	250	300	1158	1393	1393	300	مالك س عن يحيي بن سعيد -----------------اخبرني محمد بن ابراهيم---------- التيمي عن عيسي بن طلحة -------------عن عمير بن سلمة الضمري انه اخبره عن البهزي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء اذا حمار وحشي عقير فذكر---- لرسول الله صلي الله عليه-	1977	-6590068225014590683	223	392.5	177	280	79.64286041259766	42	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1438	false	1410025815213543465	115	188	547	897	1414	300	وسلم فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق ثم مضي حتي اذا كان بالاثابة بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل -فيه سهم فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا ان يقف عنده لا يربيه احد من الناس حتي يجاوزه	1438	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1978	true	-4249739261035944820	0	64	0	311	1401	300	وسلم فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله------------------- ابا بكر فقسمه بين الرفاق ثم مضي حتي---- كان بالاثاية بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل وفيه سهم فزعم ان رسول الله------------------- امر رجلا يثبت-- عنده لا يريبه احد من الناس حتي يجاوزه	1978	-6590068225014590683	296	526.0	233	356	83.14606475830078	55	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2923	false	-2615628193777056231	237	285	1177	1404	1475	300	ابي ذءب فذكرها في موطءه عن بن شهاب عن ابي سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له قبله لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا مثوبة قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت ب-ه المواريث فقطعت المواريث شرطه	2923	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1979	true	626256428746989017	31	72	139	332	1416	300	ابي ذءب عن ا---------------بن شهاب عن ابي سلمة عن جابر ان رسول----- الل--------------ه قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهو له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا- قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه	1979	-6590068225014590683	174	303.0	134	228	76.31578826904297	32	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0153	false	5963445426406021798	22	71	99	326	1436	300	همام عن- قتادة قال قال لي سليمان بن هشام ان هذا ي---------عني الزهري لا يدعنا ناكل شيءا الا امرنا ان نتوضا يعني مما مست النار فقلت اني سالت عنه سعيد بن المسيب فقال لي اذا اكلته فهو طيب -ليس عليك فيه وضوء فاذا خرج فهو خبيث عليك فيه الوضوء	153	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1980	true	5799971466081457644	230	274	1167	1372	1490	300	همام ثنا قتادة قال قال لي سليمان بن هشام ان هذا لا يدعنا يعني الزهري--------- ناكل شيءا الا امرنا ان نتوضا منه قلت-------------------- سالت عنه سعيد بن المسيب فقال--- اذا اكلت -فهو طيب فليس عليك فيه وضوء واذا خرج فهو خبيث عليك فيه الوضوء	1980	-6590068225014590683	183	313.5	143	238	76.89075469970703	33	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2921	false	7942552139042471087	188	268	905	1289	1444	300	شيءا حياته فهو له حياته وموته 1 وقد رواه بن جريج ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عطاء عن جابر اخبرنا ابو محمد عبد الله بن محمد بن عبد المءمن قال حدثنا محمد بن عثمان بن ثابت ابو بكر الصيدلاني ببغداد قال حدثني اسماعيل القاضي قال حدثني علي بن المديني قال حدثني سفيان قال حدثني بن جريج انه سمع عطاء يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تعمروا ولا ترقبوا فمن اعمر شيءا او ارقبه فهو	2921	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1982	true	-1988283849671648370	66	134	303	621	1411	300	شيءا حياته فهو له حياته وموته فقال المعمر كيف قضيت لي يا ابا امية فقال لست انا قضيت ولكن قضي الله علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم منذ خمسين سنة من ملك شيءا حياته فهو له ولورثته بعده الرقبي 9662 ابن عيينة عن ابن جريج عن عطاء عن ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر ان ------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تعمروا ولا ترقبوا فمن اعمر شيءا او ارقبه فهو	1982	-6590068225014590683	126	217.0	98	552	22.826086044311523	24	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2906	false	939972036664714185	208	273	988	1282	1427	300	النحل 1 1439 مالك عن -----بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف وعن محمد بن النعمان بن بشير انهما حدثاه عن النعمان بن بشير انه قال ان اباه بشيرا اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا -قال رسول الله	2906	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1983	true	-7219367035781997229	97	157	468	743	1429	300	الاولاد 9667 مالك خ م عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن و----------محمد بن النعمان بن بشير يحدثان----ه عن النعمان بن بشير انه قال ان اباه------ اتي به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا -قال لا فقال رسول الله	1983	-6590068225014590683	252	449.0	195	300	84.0	48	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2907	false	-1683410210148062233	110	218	550	1082	1479	300	صلي الله عليه وسلم لي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهده فق--------ال اكل بنيك اعطيت مثل هذا قال لا فابي ان يشهد وكذلك رواه ابو معاوية عن هشام بن عروة عن النعمان ورواه جرير عن هشام عن ابيه عن النعمان وقال فيه فاردده وقال فيه-------------- حصين عن الشعبي سمعت النعمان بن بشير ---------علي المنبر يقول اعطاني ابي عطية فقالت--- عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله فقال اعطيت اولادك مثل ساءر ولدك مثل هذا قال لا فقال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته	2907	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1983	true	-7219367035781997229	143	260	679	1246	1429	300	صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا فقال رسول الله فارجعه ابن عيينة م عن الزهري عن محمد وحميد سمعا النعمان بن بشير يقول نحلني ابي غلاما فامرتني امي ان اذهب الي رسول الله واشهده علي ذلك فقال اكل ولدك اعطيت-------- قال لا قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاردده ابو عوانة خ وغيره م عن حصين عن الشعبي سمعت النعمان بن بشير يقول وهو علي المنبر----- اعطاني ابي عطية فقالت له عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال- اني اعطيت اب----ن عمر----------ة عطية وامرتني ان اشهدك ق--------------ال اعطيت----------- ساءر ولدك مثل هذا قال لا قا-ل فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته	1983	-6590068225014590683	345	509.5	272	731	47.195621490478516	57	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2908	false	7298399855014071358	0	64	0	303	1436	300	نعم قال اكلهم اعطيتهم مثل ما ا--عطيت النعمان قلت لا قال هشيم فقال بعض هءلاء المحدثين هذا جور وقال بعضهم هذه تلحية فاشهد علي هذا غيري وقال مغيرة في حديثه اليس يسرك ان يكونوا--- في البر واللطف سواء قال نعم قال فاشهد علي هذا غيري وذكر مجالد في حديثه ان لهم عليك من الحق ان تعدل بينهم كما ان ------لك من الحق ان يبروك	2908	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1985	true	-3740408493982282579	114	178	545	849	1433	300	نعم قال وكلهم اعطيته- مثل الذي اعطيت النعمان قال لا--------- فقال بعض هءلاء المحدثين هذا جور وقال بعضهم هذا تلجءة فاشهد علي هذا غيري وقال مغيرة في حديثه اليس يسرك ان يكونوا لك في البر واللطف سواء قال نعم قال فاشهد علي هذا غيري وذكر مجالد في حديثه ان لهم عليك من الحق ان تعدل بينهم كما ان كل عليهم من الحق ان يبروك	1985	-6590068225014590683	281	523.0	220	314	89.49044799804688	53	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2915	false	3539192768951257940	77	124	405	610	1434	300	مالك عن--- داود بن الحصين عن ابي غطفان بن طريف المري ان----------------------------- عمر بن الخطاب قال من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها اذا لم يرض منها	2915	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1989	true	8559847573527406417	83	133	381	603	1374	300	مالك حدثني داود بن الحصين ان ابا غطفان بن طريف المري اخبره عن مروان بن الحكم قال قال عمر-------------- من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان- لم يرض منها	1989	-6590068225014590683	184	330.0	140	237	77.63713073730469	38	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3789	false	7454756258393655094	160	280	727	1274	1367	300	سالم بن عب--د الله بن عمر عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعطي عمر العطاء فيقول------------ يا رسول الله اعطيه من هو افقر اليه مني فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه فتموله او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك قال سالم فمن اجل ذلك كان -بن عمر لا يسال احدا ش-يءا ولا يرد شيءا اعطيه وقد روي هذا الحديث عن بن شهاب جماعة منهم معمر والزبيري وشعيب بن ابي حمزة ورواه بن عيينة عن معمر عن الزهري باسناده ومعناه الا ان منهم من لم يذكر كلام سالم ومن حديث عبد الله ب----------ن عمرو بن العاصي عن النبي صلي الله عليه وسلم	3789	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1991	true	-2357486550778167459	2	155	13	711	1376	300	سالم ان اباه قال سمعت عمر يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال خذه فتموله او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك بن وهب م اخبرني عمرو بن الحارث عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه ان رسول الله -------------------كان يعطي عمر العطاء فيقول له عمر اعطه يا رسول الله ا------------فقر اليه مني فقال--- رسول الله------------------- خذه فتموله او تصدق به وما اتاك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك قال سالم فمن اجل ذلك كان ابن عمر لا يسال الناس شيءا ولا يرد شيءا اعطيه قال عمرو وحدثني ا-----بن شهاب بمثل ذلك عن الساءب بن يزيد عن حويطب بن عبد العزي عن عب---------------------------------------------------------------------------------د الله بن السعدي عن عمر عن رسول الله------- صلي الله عليه وسلم	1991	-6590068225014590683	307	445.5	234	844	36.37440872192383	56	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2926	false	-6654101437549827801	173	220	828	1031	1418	300	مالك عن نافع ان رجلا وجد لقطة فجاء الي عبد الله بن عمر فقال له اني وجدت لقطة فماذا تري فيها فقال له عبد الله بن عمر عرفها قال قد فعلت قال زد قال قد فعلت فقال عبد الله لا امرك ان تاكلها ولو شءت لم تاخذها	2926	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1995	true	-7664356347450242759	206	243	1012	1173	1437	300	مالك عن نافع ان رجلا وجد لقطة فجاء الي ابن --------عمر فقال--- اني وجدت لقطة فماذا تري فقال----- له---------------- عرفها قال قد فعلت قال زد قال قد فعلت -قال--------- لا امرك ان تاكلها ولو شءت لم تاخذها	1995	-6590068225014590683	156	277.0	119	203	76.8472900390625	31	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2924	false	5381092854219068188	162	233	789	1121	1445	300	عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها 3 ووكاءها 4 ثم عرفها سنة 5 فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم يا رسول الله قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها 1 وحذاءها 2 ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2924	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1996	true	8642091854510322127	1	135	6	661	1474	300	عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد اتي--------------- رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها-- ووكاءها-- ثم عرفها سنة-- فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم------------- قال--- لك --ولاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال----------- معها حذاءها-- وسقاءها-- ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها اسماعيل بن جعفر خ م عن ربيعة عن مولي المنبعث عن زيد ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال وجهه قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها	1996	-6590068225014590683	271	453.0	216	709	38.22285079956055	45	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2935	false	3772913907067859590	53	147	251	683	1404	300	وجد بعيرا بالحرة فعقله 1 ثم ذكره لعمر بن الخطاب فامره عمر ان يع-----------رفه ثلاث مرات فقال له ثابت انه قد شغلني عن ضيعتي فقال له عمر------------------------------------------------------------------------------------------ ارسله حيث وجدته 145------------------------------------------------------------------------------------4 مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قال وهو مسند ظهره الي الكعبة من اخذ ضالة فهو ضال 1455 مالك انه سمع بن شهاب يقول كانت ضوال الابل في زمان عمر بن الخطاب ابلا مءبلة 2 تناتج 3 لا يمسها احد حتي اذا كان زمان عثمان بن عفان امر ب---------تعريفها ثم تباع فاذا جاء صاحبها اعطي ثمنها	2935	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms1998	true	2681588997829278144	153	245	725	1169	1441	300	وجد بعيرا فاتي به عمر-------------------------- فامره ----ان يعرفه ثم انه رجع الي عمر-- فقال --------انه قد شغلني عن عمل-ي فقال له اذهب فارسله من حيثما اخذت رواه بمعناه مالك قال البيهقي ليس فيه ما يدل علي سقوط الضمان عنه اذا ارسلها فهلكت قلت هو دال علي ارسال البعير الذي ليس له ان يلقطه لانه معه سقاءه وحذاءه حتي يلقاه صاحبه 9724 مالك عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن شهاب قا-ل كانت ضوال الابل في زمان عمر---------- ابلا مءبلة-- تناتج-- لا يمسها ----حتي اذا كان زمان عثم--------ان امر بمعرفتها وتعريفها ثم تباع فاذا جاء صاحبها اعطي ثمنها	1998	-6590068225014590683	212	266.5	165	626	33.865814208984375	31	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2924	false	5381092854219068188	234	285	1126	1374	1445	300	مالك عن ايوب بن موسي عن معاوية بن عبد الله بن بدر الجهني ان اباه اخبره انه نزل منزل قوم بطريق الشام فوجد صرة فيها ثمانون دينارا فذكرها-- لعمر بن الخطاب فقال له عمر عرفها علي ابواب المساجد واذكرها لكل من ياتي من الشام سنة فاذا مض-ت السنة فشانك بها قال	2924	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2000	true	3299207017658641011	37	84	171	398	1431	300	مالك عن ايوب بن موسي عن معاوية بن عبد الله بن بدر------- ان اباه اخبره انه نزل منزلا--- بطريق الشام فوجد صرة فيها ثمانون دينارا فذكر ذلك لعمر---------- فقال له عمر عرفها علي ابواب المس-جد واذكرها ل---من يقدم من الشام سنة فاذا مضيت السنة فشانك بها مدة	2000	-6590068225014590683	215	376.0	169	251	85.6573715209961	38	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2931	false	4686969606072190341	0	62	0	318	1498	300	انه صادق كان له -ان يعطيه اياها ولا اجبره لانه قد يصيب الصفة بان يسمع الملتق-ط يصفها قال --وم-عني ---قول الن-----بي صلي الله عليه وسلم اعرف عفاصها ووكاءها معها والله اعلم لان يءدي عفاصها ووكاءها معه-----------ا وليعلم اذا وضعها في ماله انها --لقطة--------- وقد ---------يكون استدل بذلك علي صدق المعرف-------------------------------------------------------------------------- ارايت لو وصفها عشرة ايعطون------ها كلهم----------------------------------------------------------------------------- ونحن نعلم ان كلهم كاذب الا	2931	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2004	true	6634778287060550622	204	300	1039	1524	1524	300	انه لم يدع باطلا ان يعطيه------ ولا اجبره ----------في الحكم الا ---ببينة تقوم عليها كما تقوم علي الحقوق وانما قوله صلي الله عليه وسلم اعرف عفاصها ووكاء-----ها والله اعلم -ان يءدي عفاصها ووكاءها مع ما يءدي منها وليعلم اذا وضعها في ماله انها اللقطة دون ماله وقد يحتمل ان يكون استدل -----علي صدق المعترف وهذا الاظهر انما قول النبي صلي الله عليه وسلم البينة علي المدعي فهذا مدع ارايت لو ان--- عشرة او اكثر وصفوها كلهم فاصابوا صفتها النا ان نعطيهم اياها يكونون شركاء فيها ولو كانوا الفا او الفين ونحن نعلم ان كلهم كاذب الا-	2004	-6590068225014590683	235	278.0	183	519	45.27938461303711	35	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2842	false	6953603891076908016	49	110	251	531	1460	300	مالك عن -بن شهاب عن سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب قال فجءت به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال -له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال له عمر اكذلك قال نعم فقال عمر بن الخطاب اذهب فهو حر ولك	2842	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2008	true	5067552427128569183	250	300	1183	1414	1414	300	مالك عن ابن شهاب عن سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا--- زمان عمر فجاء-------------- به الي عمر ف----------قال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقاله له عريفي يا امير المءمنين انه رجل صالح -قال------- اكذلك قال نعم -قال-------------- اذهب فهو حر ولك-	2008	-6590068225014590683	222	377.5	174	282	78.72340393066406	41	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2021	false	-6810858718676723238	37	127	172	577	1399	300	مالك عن محمد بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الرحمن بن حنظلة الزرقي انه اخبره عن مولي لقريش كان قديما يقال له -بن مرسي انه قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب فلما صلي الظهر قال يا يرفا هلم ذلك الكتاب لكتاب كتبه في شان العمة فنسال عنها ونستخبر فيها فاتاه به ي--رفا فدعا بتور او قدح فيه ماء فمحا ذلك الكتاب فيه ثم قال لو--- رضيك الله وارثة اقرك لو رضيك الله اقرك 1050 مالك عن محمد بن ابي بكر بن حزم -انه سمع	2021	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2020	true	9181099782824730386	217	300	1013	1391	1391	300	مالك عن محمد بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الرحمن بن حنظلة الزرقي انه اخبره عن مولي لقريش كان قديما يقال له ابن مرسا ----قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب فلما صلي الظهر قال ياي-رفا هلم الك----تاب لكتاب كتبه في شان العمة ي-سال عنها ويستخبر فيها فاتاه به يايرفا فدعا بتور او قدح فيه ماء فمحا ذلك الكتاب فيه تم قال لو قد رضيك الله -----لاقرك 9811------------------ مالك عن محمد بن ابي بكر بن محمد انه سمع-	2020	-6590068225014590683	357	653.0	277	412	86.65048217773438	69	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2022	false	4165530086498791599	14	61	62	272	1429	300	الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان رجلا هلك وترك عمة وخالة انطلق تقسم ميراثهم فتبعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حمار فقال يا رب رجل ترك عمة وخالة ثم سار هنيهة ثم قال يا رب رجل ترك عمة وخالة ثم -------------------------------------------قال لا اري	2022	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2020	true	9181099782824730386	0	58	0	251	1391	300	الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان رجلا هلك وترك عمة وخالة انطلق تقسم ميراثه- فتبعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حمار وقال يا رب رجل ترك عمة وخالة ثم سار هنيه- ثم قال يا رب رجل ترك عمة وخالة ثم سار هنية ثم قال يا رب رجل ترك عمة وخالة ثم قال لا اري	2020	-6590068225014590683	207	403.0	160	253	81.81818389892578	44	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2033	false	-1755257537600012210	143	214	737	1060	1490	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان محمد بن الاشعث اخبره ان عمة له يهودية او نصرانية توفيت وان محمد بن الاشعث ذكر ذلك لعمر بن الخطاب وقال له من يرثها فقال له عمر بن الخطاب يرثها اهل دينها ثم اتي عثمان بن عفان فساله عن ذلك فقال له عثمان اتراني نسيت ما قال لك عمر بن الخطاب يرثها اهل دينها 1054 مالك عن يحيي بن سعيد عن	2033	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2025	true	-5444616334736767345	79	136	369	624	1407	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان محمد بن الاشعث اخبره ان عمة له يهودية او نصرانية توفيت ف------------------ذكر ذلك لعمر فقال---------- له من يرثها -قال له عمر---------- يرثها اهل دينها ثم اتي عثم--------ان فساله------- فقال له------ اتراني نسيت ما قال لك عمر ثم ---قال يرثها اهل دينها----- مالك عن يحيي عن سعيد بن	2025	-6590068225014590683	244	411.5	187	323	75.54179382324219	45	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2037	false	-1924183536884292118	266	300	1269	1423	1423	300	---1056 مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم انه لم يتوارث من قتل يوم الجمل ويوم صفين ويوم الحرة ثم كان يوم قديد فلم يو--رث احد-------- منهم من صاحبه-	2037	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2030	true	2599747623056677062	7	39	39	186	1403	300	9851--- مالك عن ربيعة------------------ عن غير واحد من علماءهم انه لم يتوارث من قتل يوم الجمل ويوم صفين ويوم الحرة ثم كان يوم قديد فلم يتوارث احد ممن قتل منهم من صاحبه	2030	-6590068225014590683	132	229.0	103	168	78.57142639160156	27	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2038	false	-6892319644874976884	0	24	0	108	1479	300	شيءا الا من علم انه قتل قبل صاحبه قال مالك وذلك الامر الذي لا اختلاف فيه------ ولا شك عند احد من اهل العلم ببلدنا	2038	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2030	true	2599747623056677062	39	64	186	300	1403	300	شيءا الا من علم انه قتل قبل صاحبه قال مالك وذلك الامر الذي لا اختلاف فيه عندنا ولا شك عند احد من اهل العلم ببلدنا	2030	-6590068225014590683	108	208.5	84	114	94.7368392944336	24	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2001	false	3884162956638018637	84	164	409	814	1492	300	الاخوة للاب قال م-------------------------------------الك الامر ال-----مجتمع عليه عندنا ان -ميراث الاخوة للاب اذا لم يكن معهم احد من بني الاب والام كمنزلة الاخوة للاب والام سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم الا انهم لا يشركون مع بني الام في الفريضة التي شركهم فيها بنو الاب والام لانهم خرجوا من ولادة الام 1 التي جمعت اولءك قال مالك فان اجتمع الاخوة--- للاب والام والاخوة ل---لاب فكان في بني الاب والام ذكر فلا ميراث---- لاحد من ---بني الاب وان لم يكن بنو الاب	2001	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2033	true	-989739112360640158	28	90	129	432	1396	300	الاخوة للاب والام انهم لا يرثون مع الولد الذكر ولا مع ولد الابن الذكر ولا مع الاب شيءا قال وميرات الاخوة للاب اذا لم يكن معهم احد من بني الاب والام كميراث الاخوة للاب والام سواء فاذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجتمع الاخوة من الاب والام والاخوة من الاب فكان في بني الاب والام ذكر فلا ميراث معه لاحد من الاخوة للاب و---لا يرث -مع الاب	2033	-6590068225014590683	208	296.5	161	461	45.11930465698242	33	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1991	false	-7335025128281214613	105	163	511	771	1419	300	الرجل من امراته اذا--- لم تترك ولدا ولا ولد بن منه او من غيره النصف فان تركت ولدا او ولد -بن ذكرا كان او انثي فلزوج------ها الربع من بعد وصية توصي بها او دين وميراث المراة من زوجها اذا لم يترك ولدا ولا ولد ب-ن الربع فان ترك ولدا او ولد -بن ذكرا كان او انثي فلامراته الثمن	1991	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2034	true	-7556192781168676580	184	228	877	1079	1427	300	الرجل من امراته اذا هي لم تترك ولدا ولا ولد ابن-------------- النصف فان تركت ولدا او ولد ابن ذكرا---- او انثي ورث--ها الزوج الربع وترث------------------------------------- من زوجها اذا لم يترك ولدا ولا ولد ابن الربع فان ترك ولدا او ولد ابن ورثته امرا-------------ته الثمن	2034	-6590068225014590683	169	255.0	128	272	62.132354736328125	33	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1992	false	-2147199031271097017	182	255	885	1245	1472	300	وميراث الام من ولدها اذا توفي ابنها او ابنتها فترك المتوفي ولدا او ولد -بن ذكرا كان او انثي او ترك------ من الاخوة اثنين فصاعدا ذكورا كانوا او اناثا من اب وام او من اب او من ام فالسدس لها وان لم يترك المتوفي ولدا ولا ولد -بن ولا اثنين من الاخوة فصاعدا فان للام الثلث كاملا الا في فريضتين فقط واحدي الفريضتين ان يتوفي رجل ويترك امراته وابويه ف-----لامراته الربع ولامه الثلث	1992	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2034	true	-7556192781168676580	236	299	1126	1425	1427	300	وميراث الام--------- اذا توفي ابنها او -بنتها فترك و--------لدا او ولد ابن ذكرا ا----و انثي او ترك اثنين من الاخوة فصا------عدا ذكورا ا------و اناثا من اب وام او من اب او من ام -السدس ف----ان لم يترك المتوفي ولدا ولا ولد ابن ولا اثنين من الاخوة فلها ال-----------ثلث كاملا الا في فريضتين فقط وهما----------- ان يت-----------رك امراته وابويه فيكون لامراته الربع ولامه ثلث --	2034	-6590068225014590683	269	439.5	210	373	72.11796569824219	46	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1988	false	-3686398767381472791	62	185	318	915	1493	300	يرثون كما يرثون ويحجبون كما يحجبون الانثي روي عن مجاهد انه قال ولد الابن لا يحجبون الزوج ولا الزوجة ولا الام ولا اعلم احدا تابعه علي ذلك ومن شذ عن الجماعة فهو محجوج بها يلزمه الرجوع اليها قال مالك فان اجتمع الولد للصلب وولد الابن وكان في الولد للصلب ذكر فانه لا ميراث معه لاحد من ولد الابن فان لم يكن في الولد للصلب ذكر وكانتا ابنتين فاكثر من ذلك من البنات للصلب فانه لا ميراث لبنات الابن معهن الا ان يكون مع بن-ت الابن ذكر هو من المتوفي بمنزلتهن او هو اطرف منهن فانه يرد علي من هو بمنزلته ومن هو فوقه من بنات الابناء فضلا ان فضل فيقتسمونه بينهم للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يفضل شء فلا شء لهم قال	1988	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2038	true	4572796750741483473	7	86	47	433	1507	300	يرثون كما يرثون ويحجبون كما يحجبون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان اجتمع الولد------ وولد الابن فكان في الولد ------ذكر فانه لا ميراث معه لاحد من ولد الابن وان لم يكن--- الولد ذكرا -----وكانتا انثيين فاكثر م-------ن البنات------ فانه لا ميراث لبنات الابن معهن الا ان يكون مع بنات الابن ذكر هو من المتوفي بمنزلتهن او هو اطرف منهن ف----يرد علي من بمن---زلته ومن--- فوقه من بنات الابناء فضلا ان فضل فيق-سمونه------ للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يفضل شء فلا شء لهم وان	2038	-6590068225014590683	370	644.0	292	598	61.87290954589844	62	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1990	false	6174323937639825407	166	219	850	1098	1512	300	فان -كان مع بنات الابن ذكر هو من المتوفي بمنزل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهن فلا فريضة ولا سدس لهن---------- ولكن ان ----فضل بعد فراءض اهل الفراءض فضل كان ذلك الفضل لذلك الذكر ولمن هو بمنزلته ومن فوقه من بنات الابناء للذكر مثل حظ الانثيين وليس لمن هو اطرف منهم شء فان لم يفضل شء فلا شء لهم	1990	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2038	true	4572796750741483473	47	152	250	751	1507	300	-ان يكون مع بنات الابن ذكر هو من المتوفي بمنزلتهن او هو اطرف منهن فيرد علي من بمنزلته ومن فوقه من بنات الابناء فضلا ان فضل فيقسمونه للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يفضل شء فلا شء لهم وان لم يكن الولد الا ابنة واحدة فترك ابنة ابن فاكثر من بنات الابن بمنزلة واحدة فلهن السدس تتمة الثلثين فان كان مع بنات الابن ذكر هو بمنزلتهن ف----------لا سدس لهن ولا فريضة ولكن ان فضل فضل بعد فريضة اهل الفراءض ----كان ذلك الفضل لذلك الذكر ولمن--- بمنزلته -من------------- الا-ناث للذكر مثل حظ الانثيين وليس لمن هو اطرف منهن شء وان لم يفضل شء فلا شء لهم	2038	-6590068225014590683	208	349.0	162	534	38.95130920410156	35	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1990	false	6174323937639825407	0	74	0	382	1512	300	سفيان ع--ن ابي قيس الاودي وعن هزيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي ابي موسي الاشعري وسلمان بن ربيعة فسالهما عن ابنة وابنة -بن واخت -------فقالا لل-بنت النصف وللاخت النصف الباقي واءت بن مسعود فانه ---------سيتابعنا فاتي الرجل بن مسعود فساله واخبره بما قالا فقال بن مسعود لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكن اقضي فيها كما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لل-بنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين و------ما بقي	1990	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2039	true	2584130486209196468	57	130	296	661	1450	300	سفيان خ عن ابي قيس عن ال------هزيل بن شرحبي----ل جاء رجل الي ابي موس--------ي وسلمان بن ربيعة فسالهما عن ابنة وابنة ابن واخت لابوين فقالا للابنة النصف وللاخت ما بقي وقالا له انطلق الي عبد الله فسله فسيتابعنا فاتي عبد الله فذكر له ذلك ----------------فقال ----------قد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكن اقضي فيها كما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وللاخت ما بقي	2039	-6590068225014590683	282	451.5	224	409	68.94865417480469	45	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1995	false	-2911465081856220015	170	236	884	1219	1521	300	الاخوة للا-----م لا يرثون مع الولد ولا مع ولد الابناء ذكرانا كانوا او اناثا شيءا ولا يرثون مع الاب ولا مع الجد ابي الاب شيءا وانهم يرثون فيما سوي ذلك يفرض للواحد منهم السدس ذكرا كان او انثي فان كان-ا اثنين فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث يقتسمونه بينهم بالسواء الذكر---- والانثي فيه سواء وذلك ان---------- الله تبارك وتعالي	1995	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2040	true	-2112553144535584452	7	64	34	320	1473	300	الاخوة للام انهم لا يرثون مع الولد ولا مع ولد الابن-- ذكر--ا كان-- او ان-ثي شيءا ولا م------ع الاب ولا مع اب ا------لاب شيءا وهم-------- فيما سوي ذلك يفرض للواحد منهم السدس ذكرا كان او انثي فان كانوا اثنين فصاعدا ذكورا واناثا فرض لهم----------------------------- الثلث يقتسمونه------ بالسواء فرض الاخت والاختين فاكثر للابوين او للاب قال الله -------تعالي	2040	-6590068225014590683	211	303.0	166	355	59.43661880493164	31	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1996	false	1185451892289081966	67	150	340	742	1478	300	الاخوة للاب والا--م لا يرثون مع الولد الذكر شيءا ولا مع ولد الابن الذكر شيءا ولا مع الاب دنيا شيءا وهم يرثون مع البنات وبنات الابناء ما لم يترك المتوفي جدا ابا اب ما فضل من المال يكونون فيه عصبة يبدا بمن كان- له اصل فريضة مسماة فيعطون فراءضهم فان فضل بعد ذلك فضل كان للاخوة للاب والام يقتسمونه بينهم علي كتاب الله عز وجل ذكرانا كانوا او اناثا للذكر مثل حظ الانثيين النساء 11 فان لم يفضل شء فلا شء لهم قال	1996	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2040	true	-2112553144535584452	216	282	1062	1385	1473	300	الاخوة للابوين انهم لا يرثون مع الولد الذكر ولا----- مع ولد الابن الذكر----- ولا مع الاب شي-----ءا وهم م------ع البتات وبنات الابناء ما لم يترك المتوفي جدا ابا اب يخلفون و------------------------يبدا بمن كانت له---- فريض------ة فيعطون فراءضهم فان فضل بعد ذلك فضل كان للاخوة للام وللاب--------- بينهم علي كتاب الله اناث--------ا كانوا او ذكورا للذكر مثل حظ الانثيين ----------فان لم يفضل شء فلا شء لهم وان	2040	-6590068225014590683	290	479.5	225	405	71.60493469238281	48	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1999	false	-7006809272101312863	150	270	751	1374	1518	300	النصف فان كانتا اثنتين فما فوق ذلك من الاخوات للاب والام فرض لهما الثلثان فان كان معهما اخ ذكر فلا فريضة لاحد من الاخوات واحدة كانت او اكثر من ذلك ويبدا بمن شركهم بفريضة مسماة-- فيعطون فراءضهم فما فضل بعد ذلك من شء كان بين ا--------لاخو-ة للاب والام للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة فقط لم يكن- لهم فيها شء فاشتركوا فيها مع بني الام في ثلثهم وتلك الفريضة المعروفة المشتركة هي امراة توفيت وتركت زوجها وامها واخوتها لامها واخوتها لامها وابي------ها فكان لزوجها النصف ولامها السدس ولاخوتها لامها الثلث فلم يفضل شء بعد ذلك فيشترك بنو------------------ الاب والام في هذه الفريضة مع بني الام في ثلثهم فيكون للذكر مثل حظ الانثي من اجل انهم كلهم اخوة-- المتوفي	1999	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2041	true	-3243689450151973808	0	95	0	497	1512	300	النصف فان كانتا اثنتين فاكثر---------------------------- فرض لهن ا-لثلثان فان كان معه-ن اخ فانه لا فريضة لاحد من الاخوات-------------------------- ويبدا بمن شركهم من اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فما فضل --------------كان بين الاخوة والاخوات للاب---وين للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة -قط لم يفضل لهم فيها شء فاشتركو-----ا مع بني امهم و---------------------------------------هي امراة توفيت وتركت زوجها وامها واخوتها لامها واخوتها ل------ابيها وامها فكان لزوجها النصف ولامها السدس ول----بني امها الثلث فلم يفضل شء-------- فيش-رك بين بني الام وبين بني الاب والام في ثل---------------------------ثهم فيكون للذكر مثل حظ الانثي من اجل انهم كلهم بنو ام المتوفي	2041	-6590068225014590683	415	635.0	331	661	62.783660888671875	64	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2001	false	3884162956638018637	94	173	464	854	1492	300	الاخوة لل---اب اذا لم يكن معهم احد من بني الاب والام كمنزلة الاخوة للاب والام سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم الا انهم لا يشركون مع بني الام في---- الفريضة التي شركهم فيها بنو الاب والام لانهم خرجوا من ولادة الام 1 التي جمعت اولءك قال مالك فان اجتمع الاخوة--- للاب والام والاخوة ل---لاب فكان في بني الاب والام ذكر فلا ميراث---- لاحد من بني الا---ب وان لم يكن بنو الاب والام الا امراة وا--------------------------حدة او اكثر من ذلك من	2001	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2041	true	-3243689450151973808	97	173	508	887	1512	300	الاخوة من الاب اذا لم يكن معهم احد من بني الام والاب كميراث الاخوة للاب والام سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم الا انهم لا يشركون مع بني الام في هذه الفريضة التي شركهم----- بنو الاب والام فاذا---------------------------------------------------- اجتمع الاخوة من الام والاب والاخوة من الاب فكان في بني الام والاب ذكر فلا ميراث معه لاحد من الاخوة للاب وان لم يكن بنو الام والاب الا امراة واحدة وكان بنو الاب امراة واحدة او اكثر فللاخت من	2041	-6590068225014590683	301	504.5	236	436	69.03669738769531	49	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2003	false	-4413526416187281659	212	300	1048	1487	1487	300	بمن شركهم من اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فما بقي بعد ذلك للجد --والاخوة من شء فانه ينظر اي ذلك افضل لحظ الجد اعطيه الثلث مما بقي له وللاخوة او يكون بمنزلة رجل من الاخوة فيما يحصل له ولهم يقاسمهم بمثل حصة احدهم او السدس من راس المال كله اي ذلك كان افضل لحظ الجد اعطيه الجد وكان ما بقي بعد ذلك للاخوة للاب والام للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة تكون قسمت---هم فيها علي غير ذلك وتلك الفريضة--- امراة توفيت وتركت زوجها وامها واخته-ا لامها و--------ابيها-	2003	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2041	true	-3243689450151973808	19	61	97	325	1512	300	بمن شركهم من اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فما فضل كان بين الاخوة والاخوات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للابوين--- للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة قط لم يفضل لهم فيها شء فاشتركوا مع بني امهم وهي امراة توفيت وتركت زوجها وامها واخوتها لامها واخوتها لابيها	2041	-6590068225014590683	158	224.0	126	457	34.57330322265625	23	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2009	false	7187663026342639222	22	168	104	806	1441	300	الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر الصديق ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال لها مالك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكنه-- ذلك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها 1046 م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد انه قال اتت الجدتان الي ابي بكر الصديق فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل من الانصار اما انك تترك التي لو ماتت- وهو حي كان اياها يرث فجعل ابو بكر السدس بينهما قال ابو	2009	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2044	true	-801657781899348324	0	222	0	1042	1403	300	الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر------- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر---------- تساله ميراثها فقال م----الك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها 9914 شريك عن ليث عن طاوس عن ابن عباس ان رسول الله ورث جدة سدسا 9915 زيد بن الحباب ثنا ابو المنيب عبيد الله عن ابن بريدة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعم السدس الجدة اذا لم تكن ام 9916 يحيي الحماني نا يزيد بن زريع عن يونس عن الحسن عن معقل بن يسار ان رسول الله اعطي الجدة السدس رواه ابن حميد عن ابراهيم بن المختار عن شعبة عن يونس قلت لم يصح قال المءلف المحفوظ حديث معقل في الجد 9917 مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم ق------------ال اتت الجدتان الي ابي بكر------- فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل من الانصار اما انك تترك التي لو ماتتا وهو حي كان اياها يرث فجعل ابو بكر السدس بينهما ابن ----	2044	-6590068225014590683	636	1196.5	501	1097	57.97629928588867	125	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2010	false	-4263204331947512128	163	250	775	1189	1411	300	عن يحيي بن سعيد عن القاسم انه قال اتت الجدتان الي ابي بكر الصديق فانه عني ام الام وام الاب و------------------------------------------------------------------------------------------------هما اللتان اجمع العلماء علي توريثهما رواه بن عيينة عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد يقول جاءت الي ابي بكر جدتان---------------- فاعطي ال--جدة ام الام السدس دون ام الاب فقال له عبد الرحمن بن سهل رجل من الانصار ومن بني حارثة قد شهد بدرا يا خليفة رسول الله--- اعطيت التي لو انها ماتت لم يرثها وتركت التي لو ماتت ورثها فجعله ابو بكر بينهما	2010	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2044	true	-801657781899348324	180	270	850	1263	1403	300	عن يحيي بن سعيد عن القاسم ----قال اتت الجدتان الي ابي بكر فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل من الانصار اما انك تترك التي لو ماتتا وهو حي كان اياها يرث فجعل ابو بكر السدس بينهما ا-------------------------------------بن عيينة عن يحيي بن سعيد ------عن القاسم ان --جدتين اتتا------ ابا بكر الصديق ام لام وام لاب فاعطي الميراث ام الام------ دون ام الاب فقال له عبد الرحمن بن سهل اخو--------------- بني حارثة------------ يا خليفة رسول الله قد اعطيت التي لو م-----اتت لم ير-------------------------ثها فجعله ابو بكر بينهما	2044	-6590068225014590683	242	331.5	185	531	45.57438659667969	42	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2023	false	-7750805510124751596	134	231	689	1152	1490	300	العصبة -ان الاخ للاب والام اولي بالميراث من الاخ للاب والاخ للاب اولي بالميراث من بني الاخ للاب والام وبنو الاخ للاب والام اولي من بني الاخ للاب وبنو الاخ للاب اولي من -بني بن الاخ للاب والام وبنو بن الاخ للاب اولي من العم اخي الاب للاب والام والعم اخو الاب للاب والام اولي من العم اخي الاب للاب والعم اخو الاب للاب اولي من بني العم اخي الاب للاب--- والام وبن العم للاب اولي من عم الاب اخي ابي الاب للاب والام قال مالك وكل شء سءلت عنه من ميراث العصبة فانه علي نحو هذا	2023	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2048	true	2823639910109007943	209	295	1041	1462	1481	300	الزناد قال الاخ للاب والام اولي بالميراث من الاخ للاب والاخ للاب اولي بالميراث من ابن الاخ للاب والام وابن الاخ للاب والام اولي من ابن الاخ للاب وابن الاخ للاب اولي من ابن ابن الاخ للاب والام ---وابن الاخ للاب اولي من العم اخي الاب للاب والام والعم اخو الاب وا-----لام اولي من العم اخي الاب للاب والعم اخو الاب للاب اولي من ابن العم--------- للابوين وا-----بن العم للاب اولي من ع-------------م الاب للابوين------------ وكل شء يسال عنه من ميراث العصبة فانه علي نحو هذا	2048	-6590068225014590683	383	683.5	298	468	81.83760833740234	69	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2023	false	-7750805510124751596	232	299	1157	1488	1490	300	المتوفي و-----من ينازع في --ولايته من عصبته فان وجدت احد م-نهم يلقي المتوفي الي اب لا يلقاه احد م----ن----هم الي اب دو---نه فاجعل --ميراثه للذي يلقاه الي الاب الادني دون من يلقاه الي فوق ذلك فان وجدتهم كلهم يلقونه الي اب واحد يجمعهم جميعا فانظر اقعدهم في النسب فان كان -بن اب- فقط فاجعل الميراث له دون الاطراف وان كان بن اب و--------ام وان وجدتهم مستوين ينت-سبون	2023	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2049	true	2220785153091371417	1	68	6	348	1468	300	المتوفي وانسب من ينازع في الولاية في- عصبته فان وجدت احدا منهم يلقي المتوفي الي اب لا يلقاه من سواه منهم الا الي اب فوق ذلك فاجعل الميراث- للذي يلقاه الي الاب الادني دون الاخرين واذا وجد------------تهم كلهم يلقونه الي اب واحد يجمعهم------ فانظر اقعدهم في النسب فان كان ابن ابن فقط فاجعل الميراث له دون الاطر-ف فان كان الاطرف ابن ام واب فان وجدتهم مستوين يتناسبون	2049	-6590068225014590683	268	445.5	212	363	73.8292007446289	41	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2024	false	-1236270040132771891	0	93	0	464	1518	300	عدد الاباء الي عدد واحد حتي يلقوا نسب المتوفي جميعا وكانوا كلهم جميعا بني اب او بني اب وام فاجعل الميراث بينهم ---سواء وان كان والد بعضهم اخا والد---- المتوفي للاب والام وكان----- من سواه منهم انما هو اخو----- ابي المتوفي لابيه فقط فان الميراث لبني اخي المتوفي لابيه وامه دون بني الاخ للاب وذلك ان الله تبارك وتعالي قال واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم الانفال 75 قال مالك والجد ابو الاب اولي من بني الاخ للاب والام واولي من العم اخي الاب للاب والام	2024	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2049	true	2220785153091371417	69	135	351	675	1468	300	عدد الاباء الي عدد واحد حتي يلقوا نسب المتوفي ------وكانوا كلهم------ بني اب او بني اب وام فاجعل الميراث بينهم بالسواء وان كان والد بعضهم اخا والد ذلك المتوفي لابيه وامه وكان والد من سواه----- انما هو اخو والد ذلك المتوفي لابيه -قط فان الميراث لبني الاب والام------------ دون بني الاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والجد اب ا-لاب اولي من ابن --اخ لابوين ----واولي من العم اخ ا-لاب للام والاب	2049	-6590068225014590683	270	423.0	212	481	56.133056640625	44	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3028	false	-1532997606822121810	96	132	482	658	1521	300	مالك---- عن نافع عن -بن عمر ان عاءشة ارادت ان تشتري بريرة فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان الولاء لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فان الولاء لمن اعتق	3028	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2050	true	-835790039165942288	208	246	1001	1181	1437	300	مالك خ م عن نافع عن ابن عمر ان عاءشة ارادت ان تشتري جارية -تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان الولاء لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فان الولاء لمن اعتق	2050	-6590068225014590683	171	321.5	135	181	94.47513580322266	33	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2002	false	-1309968089025592453	180	237	900	1179	1490	300	الجد 1042 مالك عن يحيي بن سعيد انه بلغه ان معاوية بن ابي سفيان كتب الي زيد بن ثابت يساله عن الجد فكتب اليه زيد بن ثابت انك كتبت الي تسالني عن الجد والله اعلم وذلك مما لم يكن يقضي فيه الا الامراء يعني الخلفاء وقد حضرت الخليفتين قبلك يعطيانه النصف مع الاخ الواحد والثلث مع الاثنين	2002	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2060	true	1827260993994102405	260	300	1268	1470	1470	300	اليك 9991 مالك عن يحيي بن سعيد---- بلغه ان معاوية------------- كتب الي زيد-------- يساله عن ا--------------------------------------------------لجد والله اعلم وذلك -ما لم يكن يقضي فيه الا الامراء يعني الخلفاء وقد حضرت الخليفتين قبلك يعطيانه النصف مع الاخ الواحد والثلث مع الاثنين-	2060	-6590068225014590683	196	347.0	157	279	70.25089263916016	32	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2003	false	-4413526416187281659	200	300	982	1487	1487	300	قال -مالك والجد ----------والاخوة للاب والام اذا شركهم احد بفريضة مسماه يبدا بم----ن شركهم من اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فما بقي بعد ذلك للجد والاخوة من شء فانه ينظر اي ذلك---------- افضل لحظ الجد اعطيه الثلث مما بقي ل-ه وللاخوة او يكون بمنزلة رجل من الاخوة فيما يحصل له- ولهم يقاسمهم بمثل حصة احدهم او السدس من راس المال كله -------اي ذلك--- كان افضل لحظ الجد اعطيه الجد وكان ما بقي بعد ذلك---- للاخوة للاب والام للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة -تكون قسمتهم فيها علي غير ذلك وتلك الفريضة امراة توفيت وتركت زوجها وامه------ا واختها لامها وابيها-	2003	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2063	true	8818303687912567767	171	270	863	1357	1519	300	قال وميراث الجد اب الاب مع الاخوة للابوين انهم يخلفون و-----------------يبدا باحد ان شركهم من اهل الفراءض فيعطي فريضته-- فما بقي-------- للجد والاخوة من شء فانه ينظر في ذلك ويحسب ايه افضل لحظ الجد------ الثلث مما يحصل له وللاخوة ام يكون اخا يقاسم الا----خوة فيما -حصل لهم وله للذكر مثل حظ الانثيين-- او السدس من راس المال كله فارغا فاي ذلك ما كان افضل لحظ الجد اعطيه----- وكان ما بقي بعد ذلك بين الاخوة للام والاب للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة فتكون قسمتهم فيها علي غير ذلك وهي--------- امراة توفيت وتركت زوجها وامها وجدها واختها ل------ابيها	2063	-6590068225014590683	367	552.0	291	554	66.24549102783203	57	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2004	false	-6987676142329948592	37	179	202	939	1549	300	يكن معهم اخوة لاب وام كميراث الاخوة--- للاب والام سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم فاذا اجتمع الاخوة للاب والام والاخوة ل---لاب فان الاخوة للاب والام يعادون الجد باخوتهم لابيهم فيمنعونه بهم كثرة الميراث بعددهم ولا يعادونه بالاخوة للام لانه لو لم يكن مع الجد غيرهم لم يرثوا معه شيءا وكان المال كله للجد فما حصل للاخوة من بعد حظ الجد ------فانه يكون للاخوة من الاب والام----- دون الاخوة للاب ولا يكون للاخوة للاب معهم شء الا ان يكون الاخوة للاب والا--------م امراة واحدة فان كانت امراة واحدة فانها تعاد الجد باخوتها لابيها ما كانوا فما حصل لهم ولها من شء كان لها دونهم ما بينها وبين ان تستكمل فريضتها وفريضتها النصف من راس المال كله فان كان فيما يحاز لها ولاخوتها لابيها فضل عن نصف راس المال كله فهو لاخوتها لابيها------------- للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يفضل شء فلا شء لهم	2004	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2064	true	-5018089428931478650	0	125	0	606	1525	300	يكن معهم اخوة لام واب كميراث الاخوة من الام والاب سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم فاذا اجتمع الاخوة من الابوين والاخوة من الاب فان ---بني الام والاب يعادون الجد ببني ----ابيهم فيمنعو-ه بهم كثرة الميراث فما ح---------------------------------------------------------------------------------------------------صل للاخوة--- بعد حظ الجد من شء فانه يكون ل-----بني الام والاب خاصة دون بني ال---اب ولا يكون لبني ا--لاب منه- شء الا ان يكون ---بنو الام والاب انما هي امراة واحدة فان كانت امراة واحدة فانها تعاد الجد ببني اب----يها ما كانوا فما حصل لها ولهم من شء كان لها دونهم ما بينها وبين ان تس--------------------------تكمل نصف المال كله فان كان فيما يحاز لها ولهم----------- فضل عن نصف---- المال كله فان ذلك الفضل يكون بين بني الاب للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يفضل شء فلا شء لهم	2064	-6590068225014590683	483	775.5	376	775	62.32258224487305	76	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2909	false	7271869352049785023	2	25	11	118	1458	300	فقلت يا ابت والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري قال ابو بكر ذو بطن بنت خارجة اراها جارية	2909	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2072	true	-5846681729710583871	184	205	898	997	1435	300	فقلت يا ابت والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري قال-------- ذو بطن بنت خارجة اراها جارية	2072	-6590068225014590683	99	189.5	78	107	92.52336120605469	20	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2944	false	6281636683186759546	163	209	781	1012	1455	300	نصر بن علي الحداني قال حدثني الاشعث بن جابر الحداني قال حدثني شهر بن حوشب ان ابا هريرة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل و--المراة بطاعة الله ستين او سبعين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار	2944	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2086	true	-4702630298331851910	257	300	1255	1459	1459	300	نصر بن علي الحداني د نا -------اشعث بن جابر حد------------ثني شهر بن حوشب ان ابا هريرة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله ست---------ين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار-	2086	-6590068225014590683	194	355.5	155	233	83.26180267333984	36	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2998	false	8010750674220681836	205	247	983	1175	1440	300	حماد بن زيد-- عن يحيي بن عتيق وايوب عن محمد بن سيرين---------- عن عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة اعبد له عند موته ولم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------------م فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	2998	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2087	true	-6712938705722515096	251	298	1153	1369	1377	300	حماد بن زيد م عن --------------ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمرا--------ن ان رجلا اعتق ستة اعبد له عند موته -لم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال له قولا شديدا ثم دعاهم فجزاهم فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	2087	-6590068225014590683	156	257.5	121	239	65.27196502685547	30	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3020	false	-6148160989978266000	189	247	937	1210	1453	300	مالك عن عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري ان امه----- ارادت ان توصي ثم اخرت ذلك الي ان تصبح فهلكت وقد كانت همت بان تعتق فقال عبد الرحمن فقلت للقاسم بن محمد اينفعها ان اعتق عنها فقال القاسم ان سعد بن عبادة قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان امي هلكت فهل ينفعها ان اعتق عنها فقال	3020	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2095	true	8259875813216593079	158	213	735	994	1395	300	مالك عن عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري عن امه انها ارادت ان توصي ثم اخرت ذلك الي ان تصبح فهلكت وقد كانت همت ب----عتق فقال عبد الرحمن فقلت للقاسم-------- اينفعها ان اعتق عنها فقال------- ان سعد بن عبادة قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان امي هلكت فهل ينفعها ان اعتق عنها فقال	2095	-6590068225014590683	253	475.0	199	278	91.00719451904297	50	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2946	false	5837865708085301033	174	259	850	1237	1432	300	وصية الصغير والضعيف والمصاب والسفيه 1460 مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن ابيه ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب ان ها هنا غلاما يفاعا 1 لم يحتلم عن غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ها هنا الا ابنة عم له -قال عمر بن الخطاب فليوص لها قال فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبيع ذلك المال بثلاثين الف درهم وابنه عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم	2946	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2098	true	-6547889342772227734	134	205	648	974	1448	300	وصية الصغير 10155----------------------- مالك عن عبد الله بن ابي بكر------- عن ابيه ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر---------- ان ها-هنا غلاما يفاعا-- لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ها-هنا الا ابنة عم له فقال عمر---------- فليوص لها---- فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبعت ذلك المال بثلاثين الفا---- وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم	2098	-6590068225014590683	315	549.5	244	388	81.1855697631836	58	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1769	false	2722455637450850056	135	184	676	919	1527	300	الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تحل الغناءم لقوم سود الرءوس قبلكم كانت ------تنزل نار من السماء فتاكلها فلما كان يوم بدر اسرع الناس في الغناءم فانزل الله تعالي لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم	1769	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2108	true	6638447295454536463	252	300	1235	1473	1473	300	الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تحل الغناءم لقوم سود الرءوس قبلكم كانت تجمع فتنزل نار من السماء فتاكلها فلما كان يوم بدر اسرع الناس في الغناءم فانزل الله------ لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم-	2108	-6590068225014590683	232	441.0	186	249	93.17269134521484	43	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2729	false	8255824863800959874	66	181	326	920	1519	300	معمر---- عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا نبي م-ن الانبياء فق----ال لا ينبغي احد-------- ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها وذكر الحديث وفيه انه غزا قرية----------------------------------------------------------------------- فدنا منها بعد العقد فق-------------------------ال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علين---ا فحبست----- حتي فتح الله عليه---- فجمع الغناءم فجاءت ال----نار لتاكلها فلم--- تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فبايعوه فلصقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فبايعته قال فلصقت بيد رجلين او ثلاثة فقال فيكم الغلول انتم غللتم فجاءوا ب-----------راس بقرة من ذهب فوضعوها فجاءت ال---------------------نار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم لما----------------------- راي من ----عجزنا وضعفنا احلها لنا	2729	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2108	true	6638447295454536463	102	252	498	1235	1473	300	معمر خ م عن همام-------- عن ابي هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان نبيا من الانبياء غزا فقال لا يتبعني رجل قد كان ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن ولا اخر قد بني يناء له ولما يرفع سقفها ولا اخر قد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية حين صلي العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انت مامورة وانا مامور اللهم احبسها علي شيءا فحبست عليه حتي فتح الله عليه قال فجمعوا ما غنموا فاقبلت النار لتاكله فابت ان تطعمه- فقال ف---يكم غلول- فليبايعني من كل قبيلة رجل فبايعوه فلصقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فليبايعني قبيلتك فلصق يد-------------- رجلين او ثلاثة فقال فيكم الغلول انتم غللتم قال فاخرجوا له مثل راس بقرة من ذهب فوضعوه في المال وهو بالصعيد فاقبلت النار فاكلت فلم ت-حل الغن---------اءم لاحد من قبلنا ذلك بان الله راي ضعفنا وعجزنا فطيب------ها لنا	2108	-6590068225014590683	430	661.5	343	785	54.777069091796875	67	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1756	false	-5747824378220849697	201	278	1033	1431	1547	300	صالح قال حدثنا سليمان بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن -بن عباس في قوله يسءلونك عن الانفال ق--ل الانفال لله والرسول الانفال 1 قال الانفال المغانم كانت لرسول الله خاصة ليس لاحد فيها شء----------------------------------------------------------------- فسالوا رسول الله فانزل الله----------------------------- تعالي يسءلونك عن الانفال قل الانفال ل----له والرسول ل-يس لكم فيها شء فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم الانفال 1 ثم نزلت------------------- واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول الانفال 41 فقسم القسمة وقسم الخمس	1756	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2112	true	-6603907863583446064	54	144	266	712	1516	300	صالح---- حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في سو-----------رة الانفال قاله الان----------------------------------فال المغانم كانت لرسول الله ل-----يس لاحد فيها شء ما اصاب سرايا المسلمين اتوه به فمن حبس منه ابرة او سلكا فهو غلول فسالوا رسول الله --صلي الله عليه وسلم ان يعطيهم منها قال تعالي يسالونك عن الانفال قل الانفال لي جعلتها لرسولي ليس لكم فيها شء فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم الي قوله ان كنتم مءمنين ثم انزل الله واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ثم قسم ذلك----------------- الخمس	2112	-6590068225014590683	280	418.5	222	519	53.94990539550781	45	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1843	false	-6033556556518390623	53	183	257	870	1437	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءنا مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا وقال بيديه جميعا فما قدم مال من البحرين حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما قدم -مال من البحرين ق-ال ابو بكر من كان له علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتنا قال جابر فاتيت ابا بكر فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وعدني اذا قدم مال من البحرين اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا قال فحثي لي ابو بكر حثية ثم قال لي عدها فاذا هي خمس ماءة قال -خذ مثل-ها مرتين وزاد فيه -بن المنكدر-------------------------------------------- ثم اتيت ابا بكر بعد ذلك فردني فسالته فردن----ي فقلت في الثالثة سالتك مرتين فلم تعطني فق---------------------------ال انك لم تاتني مرة الا وانا اريد ---اعطيك واي داء ادوي من البخل	1843	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2122	true	1096823186869412242	97	218	439	1021	1411	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم ----مال البحرين---- اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا -قال فلم يقدم-------------------------- حتي--------------------------- قبض ثم قدم بمال--- البحرين فقال ابو بكر من كان له علي----- النبي صلي الله عليه وسلم دين او عدة فليقم----------- فاتيت ابا بكر فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وعدني اذا قدم مال--- البحرين اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا يعني ثلاث حثيات قال فخذ فحثوت فقال عدها فاذا هي خمس-ماءة قال فخذ بعددها مرتين -زاد فيه ابن المنكدر قال اتيته يعني ابا بكر مرة فسالته فلم يعطني ث---------------------م اتيته فسالته فلم يعطني فقلت --------قد سالنا مرتين فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل قال انك لم تاتني مرة الا وانا اريد ان اعطيك فاي داء ادوا من البخل	2122	-6590068225014590683	420	639.5	325	697	60.25825119018555	68	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1750	false	-4622205765801552140	30	173	151	801	1408	300	وجدت منها ريح الموت 3 ثم ادركه الموت فارسلني قال فلقيت عمر بن الخطاب فقلت--- ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت -----------فقال رسول الله ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه يا رسول الله فقال ابو بكر لا هاء الله 4 اذا لا يعمد 5 الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله -------------------صدق فاعطه اياه --------------فاعطانيه فبعت الدرع فاشتريت به مخرفا 6 في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته 7 في الاسلام	1750	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2127	true	-4028800866969786598	0	132	0	632	1482	300	وجدت منها ريح الموت --ثم ادركه الموت فارسلني فلحق----ت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس ق-ال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثانية فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لثة فقمت في الثالثة فقال رسول الله ما لك يا ابا قتادة---- فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه مني فقال -------------ابو بكر لا ها- الله-- اذا لا يعمد-- الي اسد من اسد الله يقاتل عن ال-------له فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتع-ت به مخرفا-- في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته ف--ي الاسلام	2127	-6590068225014590683	430	599.0	339	837	51.37395477294922	77	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1754	false	-2245348169699141583	0	111	0	499	1423	299	رسول الله لخالد ما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله استكثرت نف-----------------------------------له فقال رسول الله--------------------------- رد عليه ما اخذت منه فقال عوف لخالد كيف رايت يا خالد الم اف لك فقال رسول الله -------------------وما ذاك فاخبر-ه فغضب رسول الله وقال يا خالد لا ترده عليه هل انتم تاركون لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره 2 ذكره ابو داود عن احمد بن حنبل عن الوليد بن مسلم عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك فقال احمد بن حنبل عن الوليد سالت ثورا عن هذا الحديث فحدثني عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن عوف بن مالك نحوه	1754	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2133	true	-7871207058180305660	4	81	22	378	1452	300	رسول ال---------------------------------------------------------له فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خالد رد عليه ما اخذت منه فقلت دونك يا خ--------------الد الم اف لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك فاخبرته فغضب---------- فقال يا خالد لا ترد ع-ليه هل انتم تاركوا لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الوليد --------------د سالت ثورا عن هذا الحديث فحدثني عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن عوف-------- نحوه	2133	-6590068225014590683	254	408.0	198	581	43.71772766113281	46	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1757	false	-734165226861792828	118	234	585	1161	1466	297	عن سفيان بن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي ع--------ن سليمان بن موسي عن مكحول عن ابي سلام الحبشي عن ابي امامة عن عبادة بن الصامت ان رسول الله ------------------------نفل--------- في البداة الربع وفي الرجعة الثلث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذا حديث اخر اسناده ومتنه غير اسناد الاول ومتنه وان كانا جميعا عند سليمان بن موسي عن مكحول الا ان مكحولا روي هذا الحديث عن ابي سلام ممطور الحبشي عن ابي امامة عن عبادة وروي الاول عن ابي امامة عن عبادة وهما حديثان مختلفان في معنيين قد حفظهما جميعا عبادة بن الصامت عن النبي _ عليه السلام وقد روي مثل حديث عبادة هذا عن النبي _ عليه السلام _ حبيب بن مسلمة من رواية مكحول ايضا عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة	1757	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2136	true	-1019428324932705014	49	161	252	764	1418	300	عن سفيان عن عبد الرحمن بن الحارث ------بن عياش حدثني سليمان بن موسي عن مكحول عن ابي سلام------- عن ابي امامة عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينفل في مبدءه في الغزاة الربع واذا قفل-- الثلث باب النفل بعد الخمس 10262 عقيل خ م عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة النفل سوي قسم عامة الجيش والخمس في ذلك واجب كله 10263 ابو احمد الزبيري ومحمد بن كثير واللفظ له د نا سفيان عن يزيد بن يزيد بن جابر---------------------------------------------------------------------------------- عن مكحول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة	2136	-6590068225014590683	186	115.0	142	889	20.92238426208496	35	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2727	false	-449955412505193475	260	295	1307	1469	1491	300	وهب عن----- مالك عن -بن شهاب ان خيبر كان بعضها عنوة وبعضها صلحا قال و الكتيبة اكثرها عنوة ومنها صلح قال بن وهب قلت لمالك وما الكتيبة قال من ارض خيبر وهي اربعون الف عذق	2727	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2139	true	945245324967095081	252	282	1243	1391	1471	300	وهب د حدثني مالك عن ابن شهاب ان خيبر كان بعضها عنوة وبعضها صلحا والكت-----يبة اكثرها عنوة وفيها صلح----------- قلت لمالك -ما الكتيبة قال--- ارض خيبر وهي اربعون الف عذق	2139	-6590068225014590683	135	230.0	106	168	80.35713958740234	22	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1765	false	3797649186331547662	220	294	1142	1509	1532	300	للعراب سهمين وللبراذين سهما ثم كتب بذلك الي عمر بن الخطاب فاعجبه ذلك فجرت سنة للخيل بعد قال وحدثنا سفيان بن عيينة عن الاسود بن قيس وابراهيم بن محمد بن المنتشر عن علي بن الاقمر قال اغارت الخيل بالشام فادركت العراب من يومها وادركت البراذين ضحا الغد فقال -------بن ابي حميصة------------------------------------ لا اجعل ما ادرك كما لم يدرك وكتب الي عمر فقال عمر هبلت الوادعي امه لقد اذكرت به امضوها علي ما قال قال	1765	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2153	true	-1702346027074357362	173	233	847	1156	1490	300	للعراب سهمين وللهج--ين سهما 10319 الشافعي ا-----------------------------------------------------نا سفيان ---------عن الاسود بن قيس عن ابن------------------------------- الاقمر قال اغارت الخيل بالشام فادركت الخيل- من يومها وادركت الكوا-دن ضحي وعلي الخيل النذر بن ابي حمضة الهمداني ففضل الخيل علي الكوادن وقال لا اجعل ما ادرك كما لم يدرك فبلغ ذلك عمر فقال---- هبلت الوادعي امه لقد اذكرت به امضوها علي ما قال قال	2153	-6590068225014590683	218	325.5	169	410	53.17073059082031	37	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1766	false	-3723644423629014755	84	143	400	686	1416	300	سفيان بن عيينة عن ابراهيم بن محمد المنتشر عن ابيه قال اغارت الخيل بالشام وعلي الناس رجل من همدان يقال له المنذر بن ابي حميصة فادركت العراب من يومها وادركت البراذن ضحا الغد فق--------------------------------------------------------ال لا اجعل ما ادرك كما لم يدرك فكتب الي عمر في ذلك فكتب عمر فض-----لت الوادعي امه لقد اذكرت به امضوها علي ما قال وهو	1766	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2153	true	-1702346027074357362	180	233	891	1156	1490	300	سفيان عن الاسود بن قيس عن ابن الاقمر -------------قال اغارت الخيل بالشام---------------------------------------------------- فادركت الخيل- من يومها وادركت الكوادن ضحي وعلي الخيل النذر بن ابي حمضة الهمداني ففضل الخيل علي الكوادن وقال لا اجعل ما ادرك كما لم يدرك فبلغ----------- ذلك----- عمر فقال هبلت الوادعي امه لقد اذكرت به امضوها علي ما قال قال	2153	-6590068225014590683	156	210.5	119	347	44.95677185058594	24	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1822	false	-1211248558308723089	29	91	142	451	1458	300	شبيب بن غرقدة سمعه من عروة البارقي قا-ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الخير معقود بنواصي الخيل 3 قال شبيب فرايت ذلك في دار عروة------------------------------------ بن ابي جعد سبعين فرسا رغبة منه في رباط الخيل وحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جرير قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلوي ناصية فرس باصبعه ويقول الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة الاجر	1822	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2154	true	6401348144294550810	49	139	230	687	1466	300	شبيب بن غرقدة-------- عروة البارقي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الخير معقود بنواصي الخيل الي يوم القيامة وزاد فيه مجالد عن الشعبي عن عروة الاجر والمغنم زكريا بن ابي زاءدة خ م عن عامر عن عروة البارقي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة الاجر والغنيمة 10322 الثوري م عن عمرو بن سعيد عن ابي زرعة عن جرير---- رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يلوي ناصية فرسه بيد-ه ويقول الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة الاجر	2154	-6590068225014590683	214	317.5	170	475	45.05263137817383	34	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0727	false	-692643685919645669	125	167	617	813	1473	300	شعبة قال اخبرني عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي وكان من اصحاب الشجرة قا-ل كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقة قال اللهم صل عليهم فاتاه ابي بصدقة- فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي	727	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2213	true	5249959306360545036	90	133	462	656	1450	300	شعبة خ م عن---- عمرو بن مرة---- سمعت عبد الله بن ابي اوفي وكان من اصحاب الشجرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقة قال اللهم صل عليهم فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي	2213	-6590068225014590683	175	312.0	134	202	86.6336669921875	35	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3549	false	-6759648638285347014	134	193	730	1035	1575	300	المساكين 1710 مالك عن ابي الزناد ----عن الاعرج عن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن الناس له فيتصدق عليه و------------------------------لا يقوم فيسال الناس 1711 مالك عن زيد بن --------	3549	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2218	true	-3370849833360068395	231	296	1132	1459	1482	300	المس-كين 10516 ابو------- الزناد خ م عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فمن المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن------ له فيتصدق عليه ولا يسال الناس شيءا وفي لفظ خ ولا يقوم فيسال الناس رواه محم-------د بن زياد عن	2218	-6590068225014590683	265	451.5	213	352	75.28408813476562	43	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1129	false	537887624959048124	182	261	896	1272	1456	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني تابع مالك علي ارسال هذا الحديث سفيان بن عيينه واسماعيل بن امية ورواه----- معمر عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم	1129	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2222	true	6469174157959261124	225	295	1107	1435	1457	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او -رجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي-------- للغني تابعه ا------------------------------بن عيينة 10529 واسنده عبد الرزاق انا معمر عن زيد-------- عن عطاء --------عن ابي سعيد قال ر-سول ال-له صلي الله عليه وسلم	2222	-6590068225014590683	286	479.5	222	385	74.28571319580078	54	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2251	false	8226011326031521315	0	34	0	171	1505	300	صلي الله عليه وسلم---- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	2251	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2222	true	6469174157959261124	237	272	1156	1326	1457	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او -رجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي-------- للغني	2222	-6590068225014590683	162	297.5	129	179	90.50279235839844	31	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3792	false	-257049610576588249	184	270	865	1282	1417	300	قبيصة بن المخارق عن النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------م قال ان المسالة لا تحل الا ف---ي ثلاث رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اضاقته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة حتي يقول ---ثلاثة من ذوي الحجا من قومه------- قد اصابت فلان الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن من المساءل يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا	3792	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2231	true	8917507947239679780	195	288	914	1377	1432	300	قبيصة بن المخارق الهلالي قال تحملت حمالة فقدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال ان المسالة لا تحل الا لاحدي ثلاث رجل تحمل -حمالة ف------سال فيها حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابحه جاءحة -اجتاحت ماله ف----------سال- حتي يصيب---------------- سدادا------- ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة شديدة فقام ثلاثة من ذوي الحجا من قومه فقالوا قد اصابت فلان-ا فاقة --او حاجة شديدة فسال حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك وما سواهن من المساءل--------- سحت ياكلها صاحبها سحتا	2231	-6590068225014590683	314	481.5	246	517	60.735008239746094	53	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3784	false	-5965432238728815539	75	100	359	470	1510	300	عن يحيي بن ابي يحيي عن فاطمة بنت حسين عن ابيها قالت- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للساءل حق وان جاء علي فرس	3784	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2232	true	760484040520581229	7	33	29	141	1376	300	عن يعلي بن ابي يحيي عن فاطمة بنت حسين عن حسين بن علي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للساءل حق وان جاء علي فرس	2232	-6590068225014590683	100	187.0	76	112	89.28571319580078	22	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3793	false	1835409755704070588	0	88	0	425	1460	300	نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد فقال لي اهلي اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله لنا شيءا ناكله وجعلوا يذكرون من حاجتهم فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتعطي من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليغضب علي ان لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا 2 قال الاسدي فقلت	3793	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2232	true	760484040520581229	222	300	999	1376	1376	300	نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد فقال لي اهلي اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فس--له لنا شيءا ناكله فجعلوا يذكرون من حاجتهم فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله------------------- يقول ما اجد ما اعطيت فتولي الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتعطي من شءت فقال رسول الله ------------------------يغضب علي ان لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا-- قال الاسدي فقلت-	2232	-6590068225014590683	373	695.5	296	425	87.76470947265625	70	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1168	false	-5123573309745802205	208	300	1074	1508	1508	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ------------------------------------------انه قال لعمر بن الخطاب ان في الظهر -ناقة عمياء فقال عمر ادفعها الي اهل بيت ينتفعون بها قال فقلت وهي عمياء فقال عمر يقطرونها بالابل قال فقلت كيف تاكل من الارض قال فقال عمر امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة فقلت بل من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها فقلت ان عليها وسم الجزية فامر بها عمر فنحرت---- وكان عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طريفة الا جعل-------------- م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها في تلك الصحاف فبع------------------ث به الي ازواج النبي صلي الله عليه-	1168	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2242	true	1480895553017023800	175	292	847	1394	1430	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر كان يءتي بنعم كثيرة من نعم الجزية وانه قال لعمر---------- ان في الظهر لناقة عمياء فقال ت---------------------------------------------------------------قطرونها بالابل ف----قلت كيف تاكل من الارض---- فقال---- امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة فقلت--- من نعم الجزية فقال---- اردتم والله اكلها فقلت ان عليها وسم الصدقة فامر بها عمر فنحرت قال وكان عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طريفة الا جعل في تلك الصحاف منها فبعث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعث يه الي حفصة من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان في حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث به الي ازواج النبي صلي الله عليه	2242	-6590068225014590683	331	562.5	260	639	51.799686431884766	60	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1169	false	2462835679201784781	0	46	0	208	1467	300	وسلم ويكون الذي يبعث به الي حفصة ابنته من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان في حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث به الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وامر بما بقي من --لحم تلك الجزور فصنع فدعا	1169	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2242	true	1480895553017023800	257	300	1238	1430	1430	300	وسلم ويكون الذي يبعث يه الي حفصة ------من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان في حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث به الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وامر بما بقي من اللحم----------- فصنع فدعا-	2242	-6590068225014590683	189	349.0	147	210	90.0	39	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1346	false	-1453163253198312814	15	142	75	678	1471	300	جريج عن-------- عطاء قال اخبرني صفوان بن يعلي-------- ان يعلي كان يقول لعمر -ارني نبي----- الله------------------- حين ينزل عليه فلما كان------------------------- بالجعرانة وعلي النبي صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به عليه -معه فيه ناس من اصحابه منهم عمر اذ جاءه رجل وعليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فسكت س-------------------------اعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعالي فجاء------ فادخل راسه فاذا النبي عليه السلام محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال------------------------- اين الساءل---- عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الطيب الذي بك فاغسله عنك ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك قال -بن جريج	1346	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2259	true	6348231298988589240	116	248	547	1176	1416	300	جريج م قالا ثنا عطاء---- اخبرني صفوان بن يعلي بن امية ان يعلي كان يقول لعمر ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه------------------------ ثوب قد اظل--- عليه ومعه فيه ناس من اصحابه--------- اذ جاءه رجل---------- متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعد-ما تضمخ فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال- فجاءه يعلي فادخل راسه فاذا هو--------------- محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فقال------------------------- اما الطيب الذي بك فاغسله---- ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك لفظ ابن جريج	2259	-6590068225014590683	476	735.5	370	731	65.11627960205078	84	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0891	false	-6498563464201775245	174	297	826	1401	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم منه اشياء وقال ذكرني هذا اية انسيتها 1 قال سفيان ولو كان كما يقول هءلاء الجهال ما انسي الله نبيه منه شيءا 445 واما حديثه بعد هذا--------------------------------------------------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان الحارث بن هشام سال رسول ال-------------------------------------له كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني------- في مثل صلصلة 2 الجرس 3 وهو اشده علي فيفصم عني 4 وقد وعيت 5 ما قال------ واحيانا يتمثل 6 لي الملك 7 رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة ولقد رايته ينزل عليه------ في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد 8 عرقا في هذا الحديث ما يبين به--------------------------------------------- ان رسول الله صلي ا---لله عليه	891	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2262	true	-8331722736352149217	121	242	599	1187	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليغان علي قلبي واني لاستغفر------------------------------------------------------- الله في اليوم ماءة مرة وكان يءخذ عن الدنيا عند الوحي وهو مطالب باحكامها حينءذ 10672 مالك خ م عن هشام --------عن ابيه عن عاءشة----------------------------- ان الحارث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال ------------------------------------ياتيني احيانا في مثل صلصلة-- الجرس --وهو اشده علي فيفصم عني-- وقد وعيت-- ما قال الملك واحيانا يتمثل-- لي الملك-- رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد-- عرقا 10673 سعيد م عن قتادة عن الحسن عن حطان بن عبد الله عن عبادة بن الصامت ان رسول الله كان اذا نزل عليه	2262	-6590068225014590683	349	481.0	270	730	47.80821990966797	56	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2963	false	-7563714667549100980	146	215	665	1002	1403	300	معمر-- عن الزهري وهشام بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت ---يدخل علي بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة فقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا اد------برت بثمان فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعلم ما ها هنا لا يدخلن هذا عليكن---- فحجبوه	2963	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2308	true	-2787648245612171535	82	148	381	700	1473	300	معمر م عن الزهري --------------عن عروة عن عاءشة كان رجل يدخل علي---- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث------- يعدونه من غير اولي الاربة فدخل النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة فقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعلم ما ها هنا لا يدخلن---- عليكن هذا فحجبوه	2308	-6590068225014590683	297	525.5	236	353	84.13597869873047	54	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3666	false	3467591474841102879	45	110	224	538	1455	300	مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله رجل فقال يا رسول الله استاذن علي امي فقال نعم -قال الرجل اني معها في البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها فقال الرجل اني خادمها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها	3666	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2309	true	8530558274980742431	206	247	1037	1235	1494	300	مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار ان رسول الله------------------- ساله----------------- رجل- استاذن علي امي فقال نعم فقال ------اني معها في البي-----------------------------ت فقال استاذن عليها فقال الرجل اني خادمها فقال--------------------------------------------- اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها	2309	-6590068225014590683	190	321.5	149	315	60.31745910644531	33	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3669	false	-7019050008426961868	186	238	872	1112	1397	300	معمر عن سعيد الجريري عن ------------ابي سعيد الخدري قال سلم عبد الله بن قيس ابو موسي الاشعري علي عمر بن الخطاب ثلاث مرات فلم يءذن له فرجع فارسل عمر في اثره----- لم رجعت قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سلم احدكم ثلاثا فلم يجب فليرجع 1 قال	3669	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2310	true	-2155135928167453945	60	109	314	533	1420	300	معمر م عن--- الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد -------قال سلم عبد الله بن قيس----------------- علي عمر ----------ثلاث مرات فلم يءذن له فرجع فارسل عمر في اثره فقال لم رجعت قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سلم احدكم ثلاثا فلم يجب فليرجع -فقال	2310	-6590068225014590683	197	340.0	153	257	76.65369415283203	39	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2051	false	-7519700081471296897	46	152	216	735	1464	300	جعفر بن ربيعة عن الزهري عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل الحديث احفظه الا من حديث بن لهيعة عن جعفر بن ربيعة--------------------- ورواه عن بن لهيعة بن وهب و القعنبي وعبد الغفار بن داود الحراني والمعلي بن منصور وغيرهم واحتجوا ايضا بما حدثني احمد بن قاسم وعبد الوارث بن سفيان قالا حدثني قاسم بن اصبغ قال حدثني الحارث بن ابي اسامة قال حدثني اسماعيل بن موسي قال حدثني اسحاق بن عيسي قال حدثني هشيم ع-ن الحجاج عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي	2051	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2317	true	-5179102681577454913	238	300	1127	1415	1415	300	جعفر بن ربيعة عن الزهري عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نكاح--------------------------------------------- الا بولي فان لم يكن ولي واشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له ورواه--------------------- القعنبي عن ابن لهيعة علي لفظ سليمان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن موسي الاسود--------- بن عامر انا ابن المبارك عن الحجاج عن الزهري عن عروة عن عاءشة -----قال رسو-------------------ل الله لا نكاح الا بولي-	2317	-6590068225014590683	170	217.5	128	541	31.423290252685547	29	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2216	false	-7420474569723519841	68	136	333	676	1487	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زوجت حفصة بنت عبد الرح---من المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال ومثلي يصنع هذا به ومثلي يفتات عليه فكلمت عاءشة المنذر بن الزبير فقال المنذر فان ذلك بيد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ما كنت لارد امرا قضيتيه فقرت حفصة عند المنذر ولم يكن ذلك طلاقا	2216	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2323	true	2855013426600795336	100	161	498	804	1469	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها------------------------ زوجت حفصة بنت عبد الرحمن من المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال مث-لي يصنع هذا له و-----يفتات عليه فكلمت عاءشة المنذ----------ر فقال المنذر فان ذلك بيد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ما كنت لارد امرا قضيتيه فقرت حفصة عند المنذر ولم يكن ذلك طلاقا	2323	-6590068225014590683	295	544.0	235	346	85.26011657714844	54	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2119	false	-3734270823558120416	234	273	1201	1397	1521	300	1082- مالك-- عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية الانصاري عن خنساء بنت خدام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها	2119	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2328	true	-7610702961388071483	58	97	280	470	1451	300	10928 مالك خ عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية--------- عن خنساء بنت خذام الانصاريه ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها	2328	-6590068225014590683	184	345.5	146	199	92.46231079101562	34	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2120	false	5447901814490823932	0	89	0	438	1471	300	بن هارون ---عن يحيي بن سعيد ان القاسم بن محمد اخبره ان عبد الرحمن بن يزيد ومجمع بن يزيد الانصاريين اخبراه ان رجلا منهم يدعي خداما انكح ابنة له----- فكرهت نكاح ابيها فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فرد----- نكاح ابيها فخطبت فنكحت ابا لبابة بن عبد المنذر وذكر يحيي بن سعيد انه بلغه انها كانت ثيبا وروي بن عيينة هذا الحديث فلم يذكر فيه وكانت ثيبا ذكره الحميدي وغيره عنه قال حدثني عبد الرحمن بن القاسم عن -------------------ابيه ان----- خنساء بنت خدام ---------------زوجها ابوها	2120	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2328	true	-7610702961388071483	98	177	475	857	1451	300	بن هارون خ انا يحيي بن سعيد عن القاسم-------------- ان عبد الرحمن-------- ومجمعا ------------------اخبراه ان رجلا منهم يدعي خذاما انكح ابنة له رجلا فكرهت نكاحه----- فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فرد عنها نكاح ابيها فتزوج-----ت ابا لبابة بن عبد المنذر قال حتي بلغني------------- انها كانت ثيبا 10929 عبد الرحيم بن سليمان عن ابن اسحاق عن حجاج--------------------------------------------- بن الساءب يعني ابن ابي لبابة عن ابيه عن جدته خنساء بنت خذام قال كانت ايما فزوجها ابوها	2328	-6590068225014590683	255	356.0	199	490	52.04081726074219	41	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2120	false	5447901814490823932	165	255	816	1250	1471	300	فاتت----- النبي صلي الله عليه وسلم------------- فرد----- نكاحها قال ابو عمر لم يذكر بن عيينة ايضا في هذا الحديث----------- ثيبا ولا بكرا وروي حديث خنساء هذا محمد بن اسحاق عن حجاج بن الساءب عن -------------------ابيه عن جدته خنساء بنت خدام بن خالد قال وكانت ايما من رجل فزوجها ابوها رجلا من بني عمرو بن عوف فخطبت الي ابي لبابة بن عبد المنذر فارتفع شانه--------------ا الي النبي عليه السلام فامر النبي صلي الله عليه وسلم اباها ان يلحقها بهواها فتزوجت ابا لبابة بن عبد المنذر فذكر بن اسحاق في حديث خنساء -------------------------	2120	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2328	true	-7610702961388071483	123	216	595	1050	1451	300	فاتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فرد عنها نكاح ابيها فتزوجت ابا لبابة بن عبد المنذر قال حتي بلغني انها كانت ثيبا 10929 عبد الرحيم بن سليمان عن ابن اس---حاق عن حجاج بن الساءب يعني ابن ابي لبابة عن ابيه عن جدته خنساء بنت خذام قال ك---------انت ايما------- فزوجها ابوها رجلا من بني-------- عوف فحن-ت الي ابي لبابة-------------- فارتفع شانها الي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م فامر------------------------- اباها ان يلحقها بهواها فتزوجت ابا لبابة 10930 الثوري عن ابي الحويرث عن نافع بن جبير بن مطعم قال ايمت خنساء	2328	-6590068225014590683	223	291.0	171	526	42.39543914794922	33	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3348	false	1856508825317696577	136	228	665	1104	1468	300	عروبة قال حدثني قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي رضي الله عنه فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا واخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين 1 قال ابو عم----------------ر في قوله صلي الله عليه وسلم	3348	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2342	true	7790786158145416195	0	66	0	320	1461	300	عروبة نا------- قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي------------- فقلن- هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس ف----قال لا الا ما في كتابي و-----------------------------اذا فيه المءمنون تتكافا دماء--------------------هم وهم يد علي من سواهم وذكر الحديث اعتبار النسب 10984 الاوزاعي م حدثني شداد------------------------------------------------------------- ابو عمار عن واثلة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2342	-6590068225014590683	247	387.5	191	455	54.28571319580078	44	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2337	false	2676162980353587860	61	117	302	566	1458	300	قالت فلما حللت ذكرت له------------------- ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم بن هشام خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله في ذلك خيرا واغتبطت به	2337	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2343	true	-5790873639058018973	188	233	877	1095	1427	300	قالت فلما حللت ذكرت له صلي الله عليه وسلم ان معاوية------------- وابا جه--------م خطباني فقال----------------------------- اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه--- خيرا واغتبطت به	2343	-6590068225014590683	198	333.5	157	283	69.96466064453125	35	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2064	false	-1087006382635650900	187	300	908	1429	1429	300	مالك-- عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شيء ف-قال نعم معي سورة كذا وسورة-	2064	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2352	true	-3138986480587376558	20	112	113	530	1416	300	مالك خ عن ابي حازم--------- عن سهل--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها اياه -قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها----- جلست لا ازار لك فالتمس ش-----------------يءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال-------------------------------- هل معك من القران من شء قال نعم---- سورة كذا وسورة	2352	-6590068225014590683	403	699.5	316	529	76.18147277832031	79	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2454	false	-128450209278958817	16	49	76	219	1408	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه كان يقول لا يطا الرجل وليدة الا وليدة ان شاء باعها وان شاء وهبها وان شاء امسكها وان شاء صنع بها ما شاء قال	2454	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2359	true	8358985172919845828	152	179	729	845	1417	300	مالك عن نافع ان ا--------بن عمر---- كان يقول لا يطا الرجل وليدة الا وليدة ان شاء باعها وان شاء وهبها وان ---------------شاء صنع بها ما شاء قال	2359	-6590068225014590683	114	208.0	87	143	79.72028350830078	23	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2405	false	-5712954195029091979	166	252	802	1216	1465	300	مالك ----عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة ام المءمنين اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندنا وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم لحفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله لو كان فلان- حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	2405	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2367	true	1181944648204169013	193	261	964	1281	1493	300	مالك خ م عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة--------------- ان عاءشة------------ اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفص-----------ة فقلت يا رسول الله---- رجل يستاذن في بيتك فقال----------------------------- اراه فلانا لعم ح-فصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله لو كان فلانا حيا لعمها من الرضاعة دخل علي -قال----------------------------- نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	2367	-6590068225014590683	310	536.0	244	419	73.98567962646484	57	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2111	false	4445036871808567657	16	88	69	418	1386	300	عبد الرزاق عن- الثوري عن ابي فروة عن ابي عمرو الشيباني عن -بن مسعود ان رجلا من بني شمخ بن فزارة تزوج امراة ثم راي امها فاعجبته فاستفتي -بن مسعود فامره ان يفارقها ويتزوج امها ان كان لم يمسها فتزوجها وولدت له اولادا ثم اتي -بن مسعود المدينة فسال عن ذلك فاخبر انها لا تحل له فلما رجع الي الكوفة قال للرجل انها عليك حرام----------------- ففارقها واخبرني معمر عن --يزيد بن ابي	2111	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2368	true	-1416302630397496055	6	78	27	379	1440	300	عبد الرزاق انا الثوري عن ابي فروة عن ابي عمرو الشيباني عن ابن مسعود ان رجلا من بني شمخ من فزارة تزوج امراة ثم راي امها فاعجبته فاستفتي ابن مسعود فامره ان يفارقها ويتزوج ام----------------ها فتزوجت ف-ولدت له اولادا ثم اتي ابن مسعود المدينة فسال عن ذلك فاخبر انها لا تحل--- فلما رجع الي الكوفة قال للرجل انها عليك حرام انها لا تنبغي لك ففارقها سعيد نا حديج بن معاوية عن ابي	2368	-6590068225014590683	309	541.5	243	372	83.06451416015625	53	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2141	false	3231766674465881548	99	183	487	892	1439	300	مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب وهب لابنه جارية فقال لا تمسها فاني قد كاشفتها 1---- مالك عن عبد الرحمن بن المجبر انه قال وهب سالم بن عبد الله لابنه جارية فقال ---لا تقربها فاني قد اردتها 2 فلم انش-ط اليها 3 1094 و----عن يحيي بن سعيد ان ابا نهشل بن الاسود قال للقاسم بن محمد انتي رايت جارية لي منكشفا عنها وهي في القمر فجلست منها مجلس الرجل من امراته فقالت اني حاءض فقمت فلم اقربها بعد افاهبها لابني يطءها فنهاه القاسم	2141	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2371	true	4584533714536297608	44	119	225	593	1458	300	مالك انه بلغه ان عمر ----------وهب لابنه جارية فقال لا تمسها قال- قد ك-شفتها 11097 مالك عن عبد الرحمن بن المجبر ----قال وهب سالم بن عبد الله لابنه جارية فقال له لا تقربها فاني قد اردتها-- فلم اتبسط اليها -11098 مالك عن يحيي بن سعيد ان ابا نهشل ق----------ال للقاسم ان---------ي رايت جارية لي منكشفا عنها وهي في القمر فجلست منها مجلس الرجل من امراته فقالت اني حاءض فلم امسها -----------فاهبها لابني يطاها فنهاه القاسم	2371	-6590068225014590683	338	581.0	267	417	81.0551528930664	59	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2137	false	-6273183030575893442	250	299	1216	1445	1450	300	مالك عن ب-ن شهاب عن قبيصة بن ذءيب ان رجلا سال عثمان بن عفان عن الاختين من ملك اليمين هل يجمع بينهما فقال عثمان احلتهما اية وحرمتهما اية فاما انا فلا احب ان اصنع ذلك قال فخرج من عنده فلقي رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2137	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2373	true	-6767400332456501945	9	55	45	263	1415	300	مالك عن اين شهاب عن قبيصة بن ذءيب ان رجلا سال عثم--------ان عن الاختين من ملك اليمين هل يجمع بينهما فقال عثمان احلتهما اية وحرمتهما اية واما انا فلا احب ان اصنع هذا قال فخرج من عنده فلقي رجلا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم	2373	-6590068225014590683	207	385.5	161	230	90.0	41	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2138	false	-4562306176621223973	2	35	7	150	1528	300	فقال لو كان لي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك لجعلته نكالا 1 قال -بن شهاب اراه علي بن ابي طالب 1092 مالك انه بلغه عن الزبير بن العوام مثل ذلك	2138	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2373	true	-6767400332456501945	55	84	263	392	1415	300	فقال لو كان لي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك لجعلته نكالا-- قال ابن شهاب اراه علي بن ابي طالب قال- مالك وبلغني-- عن الزبير---------- مثل ذلك	2373	-6590068225014590683	119	203.0	90	144	82.63888549804688	24	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1952	false	804085837658455835	202	252	1102	1356	1606	300	الثوري عن- برد بن سنان عن عبادة بن نسي عن غطيف بن الحارث قال كتب عامل عمر الي عمر ان ناس---------ا يدعون السامرة ------------------يقرءون التوراة ويسبتون السبت ولا يءمنون ب----البعث فقال يا امير المءمنين ما تري في ذباءحهم---- فكتب اليه عمر انهم طاءفة من اهل الكتاب ذباءحهم ذباءح اهل الكتاب	1952	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2382	true	7715436280957070130	85	134	446	697	1504	300	الثوري ثنا برد بن سنان عن عبادة بن نسي عن غضيف بن الحارث قال كتب عامل لعم-------ر ان ناسا من قبلنا يدعون السامرة يسبتون يوم السبت ويقرءون التوراة-------------- ولا يءمنون بيوم البعث فما يري امير المءمنين------- في ذباءحهم قال فكتب -----------هم طاءفة من اهل الكتاب ذباءحهم ذباءح اهل الكتاب	2382	-6590068225014590683	205	332.0	164	290	70.68965148925781	32	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2131	false	6579963021340192936	176	244	849	1181	1444	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات النساء 25----------------------------------------------------------------------------- يقول هذا لمن لم تكن له سعة ان ينكح الحراءر فلينكح من اماء المءمنين ذلك لمن خشي العنت وهو الفجور وليس لاحد من الاحرار ان ينكح امة الا ان لا يقدر علي حرة و---يخشي العنت قال وان تصبروا عن نكاح الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء خير لكم وذكر عبد الرزاق عن--------------------- بن جريج قال	2131	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2382	true	7715436280957070130	169	290	889	1460	1504	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات الي قوله ذلك لمن خشي العنت 11147 عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس ومن لم يستطع منكم طولا يقول -----من لم يكن له سعة ان ينكح الحراءر فلينكح من اماء المءمنين ذلك لمن خشي العنت وهو الفجور فليس لح------------ر ان ينكح امة الا ان لا يقدر علي حرة وهو يخشي العنت---- وان تصبروا عن نكاح الاماء فهو خير لكم 11148 ابن ابي نجيح عن مجاهد ومن لم يستطع منكم طولا يعني من لا يجد منكم غني ان ينكح محصنة يعني الحرة فلينكح الامة المءمنة وان تصبروا عن نكاح الاماء خير لكم وهو حلال 11149 هشيم انا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال	2382	-6590068225014590683	283	455.0	222	592	47.804054260253906	51	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2337	false	2676162980353587860	0	117	0	566	1458	300	طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم بن هشام خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله في ذلك خيرا واغتبطت به	2337	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2385	true	-749605481912996012	37	143	169	684	1417	300	طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ا--------بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك----- فاذا حللت فاذنيني----- فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جه--------م خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه--- خيرا واغتبطت به	2385	-6590068225014590683	510	952.5	405	567	89.94709014892578	96	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2044	false	-4039401015101571425	168	240	840	1192	1498	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه انه كان يقول في قول الله تبارك وتعالي ولا جناح عليكم فيما عرضتم 1 به من خطبة النساء او اكننتم 2 في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا البقرة 225 ان يقول الرجل للمراة وهي في عدتها من وفاة زوجها انك علي لكريمة واني فيك لراغب وان الله لساءق اليك خيرا ورزقا ونحو هذا من القول	2044	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2386	true	-6835405815647018791	71	114	334	540	1444	300	مالك عن ا----------بن القاسم عن ابيه------------- في قوله----------------- ولا جناح عليكم فيما عرضتم-- به من خطبة النساء-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يقول الرجل للمراة وهي في عدتها من وفاة زوجها انك علي لكريمة واني فيك لراغب وان الله لساءق اليك خيرا ورزقا ونحو هذا من القول	2386	-6590068225014590683	204	359.0	161	352	57.95454406738281	38	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2042	false	-7503104203414420954	162	214	770	1009	1399	300	وهب عن -----------الليث وبن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة المهري انه سمع عقبة بن عامر علي المنبر يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المءمن اخو المءمن -لا يحل لمءمن ان يبتاع علي بيع اخيه حتي يذر ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي يذر	2042	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2388	true	8356372670693641760	52	103	259	495	1432	300	وهب م اخبرني رجل والليث---------- عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة المهري انه سمع عقبة بن عامر علي المنبر يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل المءمن اخو المءمن فلا يحل لمءمن ان يبتاع علي بيع اخيه حتي يذر ولا يخطب علي خطب----ته حتي يذر	2388	-6590068225014590683	218	397.0	170	251	86.85259246826172	44	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2367	false	7416096650319334364	153	241	777	1185	1481	300	عن -بن شهاب انه قال بلغني ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لرجل من ثقيف اسلم وعنده عشر نسوة حين اسلم الثقفي امسك منهن اربعا وفارق ساءرهن -قال ابو عمر هكذا روي هذا الحديث مالك ولم يختلف عليه في اسناده مرسلا عن بن شهاب وكذلك رواه اكثر رواة بن شهاب عنه مرسلا ورواه بن وهب عن يونس بن يزيد عن بن شهاب عن عثمان ب--------------------------ن محمد بن ابي سويد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لغيلان بن سلمة الثقفي حين اسلم وتحته عشر نسوة	2367	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2389	true	-2657999630495856934	222	266	1098	1304	1457	300	عن ابن شه--------------اب ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل من ثقيف اسلم وعنده عشر نسوة---------------- امسك----- اربعا وفارق ساءرهن وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان بن عمر انا يونس عن الزهري عن محمد بن ابي سويد ان رسول الله ق-------------------ال لغيلان حين اس---------------لم وتحته عشر نسوة	2389	-6590068225014590683	166	245.5	129	437	37.986270904541016	27	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2166	false	-5578838679316879031	186	226	913	1111	1471	300	مالك عن -بن شهاب انه بلغه ان نساء كن ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلمن بارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار منهن بنت- الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب	2166	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2392	true	-7282252814329673944	260	300	1329	1528	1528	300	مالك عن ابن شهاب انه بلغه ان نساء كن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلمن بارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار منهن ابنة الوليد بن المغيرة -كانت تحت صفوان بن امية واسلمت يوم الفتح وهرب-	2392	-6590068225014590683	191	358.0	152	201	95.02487182617188	34	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2166	false	-5578838679316879031	226	287	1111	1412	1471	300	زوجها صفوان بن امية من الاسلام فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-ن عمه وهب بن عمير برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا لصفوان بن امية ودعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الاسلام وان يقدم عليه فان رضي امرا قبله والا سيره شهرين فلما قدم صفوان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم برداءه ناداه	2166	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2393	true	-6740297576628678574	0	47	0	233	1495	300	زوجها صفوان-------- من الاسلام فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن عمه وهب بن عمير برداء رسول الله------------------- امانا له------------ ودعاه----------------------------- الي الاسلام وان يقدم عليه فان رضي امرا قبل- والا سيره شهرين فلما قدم صفوان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم برداءه ناداه	2393	-6590068225014590683	230	406.0	183	302	76.15894317626953	41	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2167	false	6465400278248202245	14	233	75	1162	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ابا وهب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال لا والله لا انزل حتي تبين لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل لك تسير اربعة اشهر فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل هوازن بحنين فارسل الي صفوان بن امية يستعيره اداة وسلاحا عنده فقال صفوان اطوعا ام كرها فقال بل طوعا فاعاره الاداة والسلاح التي عنده ثم -----------خرج صفوان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو كافر فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت عنده امراته بذلك النكاح 1102 وعن بن شهاب انه قال كان بين اسلام صفوان وبين اسلام امراته نحو من شهر قال بن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله ورسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها 1103 وعن بن شهاب ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح----- وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه باليمن فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك قال	2167	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2393	true	-6740297576628678574	6	156	33	786	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن عمه- وهب بن عمير برداء رسول الله امانا له ودعاه الي الاسلام وان يقدم عليه فان رضي امرا قبل والا سيره شهرين فلما قدم صفوان -------------------------علي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم برداءه ناداه فذكر الحديث في مسير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم رجوعه قال وخرج صفوان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو كافر وشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة فلم يفرق رسول الله بينهما -----------------------------حتي اسلم------ واستقرت عنده امراته بذلك النكاح ----قال ابن شهاب و-------كان بين اسلام صفوان واس----لام امراته نحو من شهرين وكانت ام ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيم بنت الحارث بن هشام------ تحت عكرمة بن ابي جهل -اسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة حتي ----------------------قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه -اليمن ودعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله------------------- عام الفتح فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك قال	2393	-6590068225014590683	555	942.0	442	1211	45.829891204833984	94	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2171	false	165231259206187419	62	122	286	584	1536	300	اسراءيل وغيره عن سماك بن حرب عن عكرمة عن -بن عباس قال اسلمت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهاجرت وتزوجت وكان زوجها قد اسلم فجاء ------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله اني قد اسلمت معها وعلمت باسلامي فانت---زعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	2171	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2394	true	889155335314462241	192	242	948	1191	1486	300	اسراءيل د ت ق عن سماك------- عن عكرمة عن ابن عباس قال اسلمت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------تزوجت------------------- فجاء زوجها الي رسول الله فقال-------------------------------- اني قد اسلمت معها وعلمت باسلامي معها فنزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	2394	-6590068225014590683	219	369.5	173	308	71.10389709472656	40	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2153	false	-4000451658275171067	63	147	311	714	1459	300	عن ايوب عن الزهري عن الربيع بن سبرة عن ابيه واسانيد احاديث هذا الباب كلها في التمهيد وقال اخرون انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------م----------------------------------------- عن نكاح المتعة-------------------------- عام حجة الوداع ذكر ابو داود قال حدثني مسدد قال حدثني عبد الرزاق عن اسماعيل بن امية عن الزهري قال كنا عند عمر بن عبد العزيز فتذاكرنا متعة النساء فقال رجل يقال له ربيع بن سبرة اشهد علي ابي انه حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عنها في حجة الوداع	2153	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2408	true	8285904795528857536	190	275	963	1363	1479	300	عن معمر عن الزهري عن الربيع --------عن ابيه ان---------------------------------------------------------- رسول الله نهي يوم الفتح عن متعة النساء تابعه صالح بن كيسان سفيان م عن الزهري عن الربيع عن ابيه ان النبي نهي عن نكاح المتعة وزاد الحميدي فيه عن سفيان عام الفتح وقال عبد الوارث --------------------------------------عن اسماعيل بن امية عن الزهري قال كنا عند عمر بن عبد العزيز فتذاكرنا متعة النساء فقال رجل يقال له ربيع بن سبرة اشهد علي ابي انه حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نه----ي عنها في حجة الوداع	2408	-6590068225014590683	256	413.0	196	508	50.393699645996094	50	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2154	false	5848053069900748785	4	98	25	505	1459	300	فخرجت انا وصاحب لي بن عم وكان اسن من--------------------ي وانا اشب منه وعلي بردة وبرده امثل من بردي قال فاتينا امراة من بني عامر فعرضنا عليها النكاح فنظرت الي واليه وقالت ببرد كبرد والشباب احب الي قال فتزوجتها فكان الاجل بيني وبينها عشرا وبعض رواة هذا الحديث يقول فيه فتزوجتها ثلاثا ببردي ثم انقضوا قال فبت معها تلك الليلة ثم غدوت الي المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم بين الركن والمقام يخطب فسمعته يقول انا كنا اذنا---------- لكم في الاستمتاع من هذه النساء------------------------------------- فمن كان تزوج امراة الي اجل فليخل سبيلها	2154	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2408	true	8285904795528857536	56	130	297	665	1479	300	فخرجت انا وا-------بن عم لي معي برد ومعه برد اجود من بردي وانا اشب منه--------------------------------- فاتينا امراة فاعجبها برده واعجبها شبابي اذ -------------------قالت -برد كبرد----------------------------- فكان الاجل بيني وبينها عشرا----------------------------------------------------------------- فبت عندها -----ليلة فاصبحت فخرجت------ فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم بين الركن والمقام --------وهو يقول يا ايها الناس كنت اذنت لكم في الاستمتاع من هذه النساء الا واني قد حرمت ذلك الي يوم القيامة فمن بقي عنده منهن شء------ فليخل سبيلها	2408	-6590068225014590683	218	269.0	170	547	39.8537483215332	33	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1428	false	-4611882354353232103	67	167	325	785	1429	300	مالك-- عن نافع عن نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان بن عثمان وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني قد اردت ان انكح طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير واردت ان تحضر فانك------ر ذلك---- عليه ا-بان وقال س-----معت عثمان يقوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا يخطب 739 مالك عن داود بن الحصين ان ابا غطفان بن طريف المري اخبره ان اباه طريفا تزوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب نكاحه 740 مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول لا ينكح المحرم ولا يخطب علي	1428	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2415	true	-2993845959987385329	147	198	751	980	1447	300	مالك م عن نافع عن نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج----------------------------------------------------------------- طلحة بن عمر بن-- شيبة بن جبير فارسل ابان بن عثمان ليحضر ذلك وهو امير الحاج فقال ابان سمعت عثمان يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا	2415	-6590068225014590683	170	262.0	126	478	35.56485366821289	31	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1429	false	-8242367855788967121	174	256	841	1241	1461	300	عن يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة ابنة الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج----------------------------------------------------------------------------ها وهو حلال قال يزيد كانت خالتي وخالة بن عباس وروي حماد بن سلمة-- عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم عن ميمونة قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ بسرف وه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما حلالان بعد ما رجعا من مكة وذكر عبد الرزاق قال اخبرنا معم--ر عن الزهري قال اخبرني يزيد بن ا---لاصم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا	1429	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2416	true	-7384924599459637192	119	256	577	1232	1447	300	عن يزيد بن الاصم------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال ولفظ مسلم فحدثت به الزهري فقال اخبرني يزيد بن الاصم انه نكحها وهو حلال--------------------------------------- حماد بن سلمة د عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم عن ميمونة -----تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن حلالان بسرف وهب بن جرير ثنا ابي سمعت ابا فزارة عن يزيد بن الاصم عن ميمونة ان رسول الله تزوجها حلالا وبني بها حلالا الثوري عن عمرو بن ميمون قال ارسلني عمر بن عبد العزيز الي يزيد بن الاصم وهو ابن اخت ميمونة اساله عن تزويج رسول الله ميمونة فقال تزوجها وهو حلال حماد بن زيد ثنا مطر الوراق حدثني ربيعة بن ابي عب------------------------------------د الرحمن عن سليمان بن يسار-------------------------- عن ابي رافع ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا	2416	-6590068225014590683	241	189.5	188	792	30.429292678833008	44	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1428	false	-4611882354353232103	126	196	598	925	1429	300	مالك عن داود بن الحصين ان ابا غطفان بن طريف المري----- اخبره ان اباه طريفا تزوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب------------- نكاحه --740 مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول لا ينكح المحرم و---------لا يخطب علي نفسه ولا علي غيره 741 مالك انه بلغه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعيد بن المسيب وسالم بن عبد الله وسليمان بن يسار سء-----لوا عن نكاح المحرم فقالوا لا ينكح المحرم ولا ينكح	1428	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2417	true	-4650929646166372121	177	293	856	1408	1446	300	مالك عن داود بن الحصين عن ابي غطفان بن طريف المزني انه اخبره ان اباه ت------زوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب رضي الله عنه نكاحه 11279 مالك عن نافع ان ا--------بن عمر قا-----ل لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب علي نفسه ولا علي غيره 11280 ابن ابي عروبة عن مطر عن الحسن ان عليا قال من تزوج وهو محرم نزعنا منه امراته ولم نجز نكاحه وهذا قول الحسن وقتادة 11281 ابراهيم بن ابي يحيي عن قدامة بن موسي عن شوذب ان زيد بن ثابت رد نكاح محرم وللدراوردي عن قدامة بنحوه 11282 مالك بلغني عن سعيد بن المسيب وسالم------------ وسليمان بن يسار انهم سالوا عن نكاح المحرم فقالوا لا ينكح المحرم ولا ينكح	2417	-6590068225014590683	265	441.5	206	583	45.45454406738281	48	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2075	false	6134670878993627206	180	278	870	1327	1428	300	عن يحيي بن سعيد-------------------------------------- عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال ايما رجل تزوج ا-------مراة وبها جنون او جذام او برص او قرن فلم يعلم--- بها حتي اصابها فلها مهرها بما استحل منها وذلك لزوجها غرم علي وليها فذكر في القران ولم يذكره مالك وهو محفوظ معمول به عند من يذهب في ذلك مذهب عمر بل القران عندهم اوكد لانه يمنع من المعني المبتغي في النكاح وهو الجماع في الاغلب وبن عيينة عن عمرو عن جابر بن زيد قال اربع لا تجوز في بيع ولا نكاح الا ان يمس فان مس جاز الجنون والجذام والبرص والقرن	2075	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2418	true	-8339544996614213832	173	235	806	1093	1398	300	عن يحيي بن سعيد بمعناه وعمرو بن مرزوق عن شعبة عن يحيي عن سعيد قال قال عمر اذا------------------------ تزوج الرجل المراة وبها جنون او جذام او برص او قرن فان كان دخل -----------بها فلها الصداق بمسه وهو له------------------ علي الولي 11285 سفي---------------------------------------------------------------------------ان عن-------------------------------------------------------------------------------- عمرو عن ابي الشعثاء قال اربع لا تجوز في بيع ولا نكاح الا ان تسمي---------- الجنون والجذام والبرص والقرن	2418	-6590068225014590683	174	224.5	129	505	34.4554443359375	33	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3623	false	-217637348531005020	119	259	546	1196	1379	300	يونس كلا------هما عن -بن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة --قال--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا هامة ولا صفر فقام اعرابي فقال يا رسول الله ان الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيرد عليها البعير ال-جرب فتجرب كلها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول وحدثني عبد الرحمن بن يحيي قال حدثني علي بن محمد قال حدثني احمد بن داود قال حدثني سحنون قال حدثني بن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن -بن شهاب ان ابا سلمة بن عبد الرحمن قال كان ابو هريرة يحدثني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ثم حدثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يورد ممرض علي مصح الحديثين كليهما ثم صمت ابو------- هريرة بعد ذلك عن قوله لا عدوي فاقام علي ان لا يورد ممرض علي مصح قال	3623	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2419	true	-2359022289299213544	184	285	848	1311	1383	300	يونس م ايضا ومعمر عن الزهري خ عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي قال لا ع-----------------------------دوي ولا هامة ولا صفر فقام اعرابي فقال يا رسول الله ان الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيرد عليها البعير الاجرب فتجرب كلها فقال----------------------------- فمن اعدي الاول لفظ معمر لا يورد ممرض علي مصح فقد يجعل الله مخالطته سببا 11292---------------------------------------------------- يونس ------م عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة--------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يورد ممرض علي مصح معمر خ عن الزهري حدثني رجل عن ابي هريرة سمع --رسول الله ----------------يقول لا يورد ممرض علي مصح قال	2419	-6590068225014590683	322	417.0	241	672	47.91666793823242	58	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3465	false	6399909309267589089	0	158	0	802	1514	300	فقال عمر بن الخطاب ادع لي المهاجرين الاولين ف-دعاهم--- فاستشارهم واخبر-----------------------------------------------------------------هم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم 3 علي هذا الوبا فقال عمر ------ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش 4 من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه منهم اثنان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح 5 علي ظهر فاصبحوا عليه فق------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبيدة-------------------- افرارا من قدر الله فقال عمر ا-----و غيرك قاله--ا يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان 6 احداهما مخصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت------------------------------ الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله	3465	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2421	true	8948306906104910188	141	294	658	1438	1467	300	فقال عمر اجمع ل---------ي المهاجرين الاولين فجمعتهم له فاستشارهم فاختلفوا عليه فقال بعضهم ارجع بالناس لا تقدمهم علي هذا الوباء وقال بعضهم انما هو قدر الله و--------------------------قد خرجت لامر فلا ت-------رج---------------------------------------------------------------------------------------------------------ع عنه فامرهم فخرجوا عنه ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين فاختلفوا فا---مرهم ف------خرجوا عنه ثم قال ادع لي من كان ها-هنا من مشيخة---------- مهاجرة الفتح فدعوتهم ف----------استشارهم فاجتمع رايهم علي ان يرجع بالناس فاذن ---------------------------عمر في الناس اني مصبح-- علي ظهر فاصبحوا عليه فاني ماض لما اري فانظروا ما امركم به فامضوا له فاصبح علي ظهر قال فركب عمر ثم قال للناس اني ارجع فقال ابو عبيدة وكان يكره ان يخالفه افرارا من قدر الله فغضب عمر وقال لو غيرك قال هذا يا ابا عبيدة نعم افر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو -ان رجلا هبط---- واديا له عدوتان واحدة جد-----بة والاخري خصبة اليس ان رعي الجدبة رعاها بقدر الله وان رعي الخصبة رع-اها بقدر الله ---------------------------------	2421	-6590068225014590683	457	623.5	359	1030	44.36893081665039	67	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2246	false	5613860543836727332	178	220	844	1032	1432	300	اسحاق-- عن ابي جعفر وعن ابان بن صالح عن مجاهد وعن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان بريرة اعتقت وهي عند مغيث عبد لال ابي احمد وخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لها ان قربك فلا خيار لك	2246	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2427	true	-8764184137661987801	215	256	1058	1240	1440	300	اسحاق د عن ابي جعفر وعن ابان بن صالح عن مجاهد وعن هشام عن-------- ابيه عن عاءشة ان بريرة اعتقت وهي عند مغيث عبد قال ابي احمد فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لها ان قربك فلا خيار لك	2427	-6590068225014590683	177	340.0	137	190	93.15789794921875	37	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2388	false	-9107313388909316053	219	300	1097	1504	1504	300	مالك-- عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن -بن محيريز انه قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل فقال ابو سعيد الخدري خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العز-بة واحببنا الفداء فاردنا ان نعزل فقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله -------فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا-	2388	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2431	true	6694316655817002897	184	252	845	1185	1405	300	مالك خ عن ربيعة------------------ عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز-------- دخلت المسجد فرايت ابا سعيد ------------------فسالته عن العزل فقال---------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزوبة واحببنا الفداء فاردنا ان نعزل فقلنا نعزل ورسول الله------------------- بين اظهرنا قبل ان نساله عن ذلك فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا	2431	-6590068225014590683	328	568.5	264	419	78.28162384033203	58	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2393	false	-4537691117907288478	64	113	293	513	1393	300	يعزل 1221 مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه كان يعزل -1222 مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابن افلح مولي ابي ايوب الانصاري عن ام ولد لابي ايوب الانصاري----- انه كان يعزل	2393	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2432	true	4575845780756851088	240	280	1107	1285	1373	300	يعزل عنها مالك عن ابي النضر ----------------------عن عامر بن سعد عن------------ ابيه انه كان يعزل 11326 مالك عن ابي النض---------ر عن عب-د الرحمن --بن افلح مولي ابي ايوب الانصاري عن ام ولد لابي ايوب --عن ابي ايوب انه كان يعزل	2432	-6590068225014590683	156	237.5	119	226	69.02655029296875	28	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2392	false	-866172305764656111	265	299	1274	1431	1434	300	فهد رجل من اهل اليمن فقال يا ابا سعيد ان عندي جواري لي ليس نساءي اللاتي اكن باعجب الي منهن وليس كلهن يعجبني ان تحمل- مني افاعزل فقال زيد بن ثابت افته يا حجاج	2392	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2433	true	5843375870440151349	1	32	4	150	1425	300	فهد رجل من اهل اليمن فقال يا ابا سعيد ان عندي جوار---- ليس نساءي اللاءي اكن باعجب الي منهن وليس كلهن يعجبني ان يحملن مني افاعزل فقال زيد-------- افته يا حجاج	2433	-6590068225014590683	143	264.0	112	158	90.50633239746094	27	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2064	false	-1087006382635650900	189	300	916	1429	1429	300	ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال------ ما اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شيء فقال نعم معي سورة كذا وسورة-	2064	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2439	true	-8444918799718581673	0	90	0	408	1380	300	ابو حازم خ م----- عن سهل--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت----------------- قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها قال------ ما عندي الا ازاري هذا -قال----------------------------- ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا -قال والله ما اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء --قال نعم---- سورة كذا وسورة	2439	-6590068225014590683	391	671.0	305	520	75.19230651855469	75	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2064	false	-1087006382635650900	187	300	908	1429	1429	300	مالك---- عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة -----------------------------فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شيء فقال نعم معي سورة كذا وسورة-	2064	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2443	true	-1651540197462190550	219	297	1070	1414	1425	300	مالك خ م عن ابي حازم--------- عن سهل ان-------------------------------------------------- امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- اني قد وهبت نفسي لك فقال------------------ رجل------------------ زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها اياه -قال ما عندي الا ازاري هذا فقال -----------------------------ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس ------قال لا اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال-------------------------------- هل معك من القران شء --قال نعم---- سورة كذا وسورة	2443	-6590068225014590683	304	450.0	236	555	54.774776458740234	55	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2080	false	-190921079010938535	60	189	290	893	1423	300	عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال اتي عبد الله بن مسعود فسءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض له------ا ولم يمسها------------------------------- حتي مات فرددهم ثم قال اقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمني اري لها صداق امراة من نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معق--------------------------------------------ل بن سنان الاشجعي فقال اشهد لقضيت فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة من بني رءاس وبنو رءاس حي من بني عامر بن صعصعة وبه ياخذ سفيان الثوري هكذا قال فيه عبد الرزاق معقل بن سنان وقال فيه بن مهدي عن الثوري عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله فقال معقل بن يسار شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في بروع بنت واشق بمثل	2080	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2446	true	5147780993849574763	29	89	133	427	1414	300	عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال اتي عبد الله في امراة توفي عنها زوجها و-------لم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها فترددوا اليه ولم يزالوا ابه حتي قال اني س---------اقول----- براي--------------------------------------------ي لها صداق--------- نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان فتشهد ان رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قضي في بروع الاشجعية بمثل	2446	-6590068225014590683	173	78.0	133	684	25.29239845275879	28	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2081	false	5724308825615253910	9	101	42	475	1458	300	بن ابي زاءدة عن داود عن الشعبي عن علقمة قال جاء رجل الي بن مسعود فقال-- ان رجلا منا تزوج امراة ولم يفرض له------ا ولم يجمع لها--- حتي مات فقال بن مسعود---- ما سءلت عن شء منذ فارقت----- النبي صلي الله عليه وسلم اشد علي من هذا اسالوا غيري فترددوا ف----------يها شهرا --وقالوا----------- من نسال------------- وانتم جلة اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم بهذا-- البلد ف------------قال ساقول فيها ب----رايي فان يكن صوابا فمن ال----------------له وان يكن خطا- فمني ومن الشيطان--------- اري لها مهر---------------- نساءها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها --عدة	2081	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2446	true	5147780993849574763	181	296	856	1393	1414	300	بن ابي هن----------د عن الشعبي عن علقمة ان قوما اتوا ابن مس--عود فقالوا ان رجلا منا تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يجمعها اليه حتي مات فقال لهم عبد الله ما سءلت عن شء منذ فارقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اشد علي من هذه فات-وا غيري قال فاختلفوا اليه فيها شهرا ثم قالوا في اخر ذلك من نسال اذا لم نسالك وانت اخية اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم في هذه البلد ولا نجد غيرك قال ساقوم فيها بجهد رايي فان كان صوابا فمن الله وحده لا شريك له وان كان خطءا فمني والله ورسوله منه برء اري ان اجعل لها صداقا كصداق نساءها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة	2446	-6590068225014590683	340	499.5	260	551	61.705989837646484	61	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2079	false	-2767976189345702263	178	210	870	1016	1423	300	مالك عن نافع ان ابنة عبيد الله بن عمر وامها بنت- زيد بن الخطاب كانت تحت -بن لعبد الله بن عمر فمات ولم يدخل بها ولم يسم لها صداقا فابتغت امها صداقها	2079	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2447	true	6924369266317006785	268	300	1284	1431	1431	300	مالك عن نافع ان ابنة عبيد الله بن عمر وامها ابنة زيد بن الخطاب كانت تحت ابن لعبد الله بن عمر فمات ولم يدخل بها ولم يسم لها صداقا فابتغت امها صداقها-	2447	-6590068225014590683	142	272.0	111	148	95.9459457397461	29	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2079	false	-2767976189345702263	210	243	1016	1165	1423	300	فقال عبد الله بن عمر ليس لها صداق ولو كان لها صداق لم نمسك---ه ولم نظلمها فابت امها ان تقبل ذلك فجعلوا بينهم زيد بن ثابت فقضي ان لا صداق لها ولها --ميراث	2079	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2448	true	612400941320372703	0	30	0	142	1438	300	فقال عبد الله------- ليس لها صداق ولو كان لها صداق لم نمنعكموه ولم نظلمها فابت----- ان تقبل ذلك فجعلوا بينهم زيد بن ثابت فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث	2448	-6590068225014590683	135	241.5	105	154	87.66233825683594	26	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2084	false	4829967201098165313	0	45	0	208	1415	300	ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق من اكرم----- الرجل عليه ابنته و--اخته	2084	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2449	true	449190014695847846	79	122	389	585	1410	300	ابيه عن عبد الله بن عمرو ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها فما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعط-ه واحق ما اكرم عليه الرجل----- ابنته او اخته	2449	-6590068225014590683	182	321.5	141	215	84.65116119384766	35	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2088	false	4615783180351829540	235	284	1146	1384	1459	300	الستور 106-----------9 مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قضي في المراة اذا تزوجها الرجل انه اذا ارخيت الستور فقد وجب الصداق 107-0 مالك عن -بن شهاب ان زيد بن ثابت كان يقول اذا دخل الرجل بامراته فارخيت عليهما الستور فقد وجب الصداق	2088	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2456	true	1345198656313122686	206	250	1015	1236	1476	300	الستر وغلق الباب 11429 مالك عن يحيي عن اب------------ن المسيب ان عمر---------- قضي في المراة ي---تزوجها الرجل انه اذا ارخيت الستور فقد وجب الصداق 11430 مالك عن ابن شهاب ان زيد بن ثابت قا-----ل اذا دخل الرجل بامراته فارخيت عليهما الستور فقد وجب الصداق	2456	-6590068225014590683	195	334.0	154	251	77.68923950195312	33	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2089	false	-6580194167441971561	174	239	809	1125	1406	300	اغلق بابا و--ارخي سترا فلها الص---داق وعليها العدة رواه سعيد وم--------عمر وشعبة وهشام عن قتادة وحديث ----------------------------------زيد بن ------------------------------------------------------------ثابت رواه وكيع عن سفيان عن ابي الزناد عن سليمان بن يسار ان رجلا تزوج---------------- امراة فقال عند-----------------------------ها فارسل لها مروان الي زيد فقال لها الصداق كاملا فقال مروان انه ممن لا يتهم فقال له زيد لو جاءت بولد او ظهر بها حمل اكنت تقيم- عليها الحد	2089	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2457	true	-2106691017535260295	30	114	146	565	1438	300	اغلق بابا او ارخي سترا فقد وجب الصداق و------العدة هذا مرسل ورويناه عن عمر وعلي متصلا 11434 ابن ابي الزناد عن ابيه عن سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت في رجل يخلو بالمراة فيقول لم امسها وتقول مسني القول قولها---- الثوري---------- عن ابي الزناد عن سليمان قال------------ تزوج الحارث بن الحكم امراة فقال عندها فراها خضراء فطلقها ولم يمسها فارسل مرو----ان الي زيد فقال لها الصداق كاملا -قال------ انه ممن لا يتهم فقال ارايت يا مروان لو كانت حبلي------- اكنت مقيما عليها الحد	2457	-6590068225014590683	188	231.5	146	469	40.085289001464844	30	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2177	false	6822298560251955015	88	142	457	718	1486	300	مالك---- عن نافع عن عبد الله بن عمر ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها 1107------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن -----بن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة انه كان يقول شر- الطعام طعام الوليمة يدعي لها الاغنياء ويترك المساكين ومن لم يات الدعوة فقد عصي الله ورسوله قال ابو	2177	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2462	true	-5470567281844633481	121	210	574	992	1454	300	مالك خ م عن نافع عن --------ابن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها عبيد الله م عن نافع عن ابن عمر مرفوعا اذا دعي احدكم الي وليمة عرس فليجب ولفظ خالد بن الحارث م عن عبيد الله الي الوليمة ثم قال خالد فاذا عبيد الله ينزله علي العرس 11454 مالك خ م عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة انه كان يقول بءس الطعام طعام الوليمة يدعي له- الاغنياء ويترك المساكين ومن لم يات الدعوة فقد عصي الله ورسوله ابن ----	2462	-6590068225014590683	229	395.5	180	435	52.6436767578125	41	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3678	false	5422990949845537658	160	255	771	1247	1451	300	مالك---- عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اشترت نمرقة 1 فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية وقالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بال هذه النمرقة قالت اشتريتها لك -تقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة------- يقال لهم احيوا ما خلقتم ثم قال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	3678	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2467	true	3476627751963033100	102	177	490	869	1474	300	مالك خ م عن نافع عن القاسم-------- عن عاءشة----------------------------- انها اشترت نمرقة-- فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فق-لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله -ماذا اذنبت فقال ------------------------------ما بال هذه النمرقة فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال -----------------------------ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون يقال لهم احيوا ما خلقتم --وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	2467	-6590068225014590683	363	622.5	291	488	74.38524627685547	61	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3676	false	-5906231703143230875	68	204	325	968	1414	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الملاءكة لا تدخل--------- بيتا فيه تماثيل او-------------------------------------- تصاوير شك اسحاق لا يدري ايتهما قال ابو سعي-د قال----------------------------------------------------------------------------- ابو عمر قيل في هذا الحديث ان معناه ملاءكة الوحي وقيل ملاءكة الوحي وغير ملاءكة الوحي وكان قاءل هذا استدل بالكرام الحافظين الكاتبين انهم يدخلون مع المرء حيث ما دخل 1804 مالك عن ابي النضر عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود انه دخل علي ابي طلحة الانصاري يعوده قال فوجد-- عنده سهل بن حنيف فدعا ابو طلحة انسانا فنزع نمطا 1 من تحته فقال له سهل بن حنيف لم تنزعه قال لان فيه تصاوير وقد قال فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد علمت فقال سهل الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ما كان رقما 2 في --ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي	3676	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2472	true	-5104994266045225589	12	123	54	559	1410	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------- لا تدخل الملاءكة بيتا فيه------- صورة فمرض زيد فعدناه اذا في بيته ستر فيه تصاوير فقلت لعبيد الله الم يحدثنا قال انه قد قال الا رقما في الثوب الم تسمعه قلت لا قال بلي قد ذكر ذلك اسماعيل بن ابي اويس نا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن ابي النضر عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ---------انه دخل علي ابي طلحة--------- يعوده قال فوجدنا عنده سهل بن حنيف فدعا ابو طلحة انسانا فنزع نمطا----- تحته فقال له سهل-------- لم تنزعه قال لان فيه تصاوير وقد قال فيها رسول الله------------------- ما قد علمت فقال ا----لم يقل -----------------------------الا ما كان رقما-- في الثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي	2472	-6590068225014590683	338	427.0	261	772	43.78238296508789	63	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3564	false	-7143547095568553704	159	300	757	1436	1436	300	مالك---- عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فق---------مت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت --------------------نعم قال للطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا قال فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله-	3564	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2474	true	-5968000846298529160	143	258	685	1234	1436	300	مالك خ م عن اسحاق بن عبد الل----------------ه سمع انسا------- يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء ق-الت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دست- تحت يدي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت به فوجدت رسول الله------------------------- في المسجد ومعه الناس فقمت او فسلمت عليه- فقال لي --------------------------ارسلك ابو طلحة فقلت نعم فقال الطعام قلت نعم قال-------------------------------------------------- لمن معه قوموا---- فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال--------- يا ام سليم قد جاء رسول الله------------------- بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم -قال- الله	2474	-6590068225014590683	508	856.0	403	714	71.1484603881836	91	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3565	false	-7907078701493690010	0	58	0	276	1458	300	ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته	3565	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2474	true	-5968000846298529160	258	300	1234	1436	1436	300	ورسوله اعلم---- فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله------------------- فاقبل رسول الله------------------- وابو طلحة ----حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر--- رسول الله------------------- ففت وعصرت----- ام سليم عكة لها فادمته-	2474	-6590068225014590683	202	331.0	161	276	73.18840789794922	34	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2183	false	-2114627244416384031	31	100	135	455	1431	300	مالك---- عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب اليه خبزا من شعير ومرقا فيه دباء 5 قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول القصع--ة فلم ازل احب الدباء بعد ذلك اليوم	2183	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2475	true	-5820116064766849310	49	106	230	499	1455	300	مالك خ م عن اسحاق بن عبد الله------------ انه سمع انسا------------ ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه له----- فذهبت مع رسول الله------------------- الي ذلك الطعام فقرب----- خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد---- فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة فلم ازل احب الدباء بعد ذلك اليوم	2475	-6590068225014590683	248	422.5	194	326	76.07361602783203	47	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3588	false	-7173764622437117783	31	73	147	334	1384	300	الوليد بن كثير عن ابي نعيم وهب بن كيسان سمعه من عمر بن ابي سلمة قال كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك	3588	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2479	true	-1988102888064730092	33	72	156	324	1422	300	الوليد بن كثير خ م عن----- وهب بن كيسان سمع---- عمر بن ابي سلمة قال كنت------ في حجر النبي---- صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك	2479	-6590068225014590683	157	280.0	120	187	83.95722198486328	33	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3562	false	-2613806198985085695	143	201	682	955	1423	300	مالك--------- عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله 1 رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	3562	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2486	true	-676883028569647142	122	169	595	812	1440	300	مالك ايضا خ م عن ابي حازم عن شهل------------------------- ان رسول الله------------------- اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره --اشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا وا-------------لله لا اوثر بنصيبي منك احدا---- فتله-- رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	2486	-6590068225014590683	204	348.0	160	282	72.34042358398438	37	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3562	false	-2613806198985085695	0	53	0	259	1423	300	وانا بن- عشر سنين وتوفي وانا بن- عشرين سنة وكن امهاتي يحثثنني علي خدمته ودخل علينا في---------------------- دارنا فحلبنا له من شاة---- داجن لنا وشيب له من---- بءر في الدار وابو بكر عن شماله واعرابي عن يمينه وكان عمر ناحية------------------------------ فقال عمر يا رسول الله اعط ابا بكر فاعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن	3562	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2486	true	-676883028569647142	62	121	294	589	1440	300	وانا ابن عشر سنين ومات- وانا ابن عشرين---- وكن امهاتي يحثثنني علي خدمته فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم دارنا فحلبنا له من شاة لنا داجن ف----شيب له من ماء بءر في الدار وابو بكر عن شماله واعرابي عن يمينه و----عمر ناحية فشرب النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر------------- اعط ابا بكر فناول الاعرابي وقال الايمن فالايمن	2486	-6590068225014590683	218	351.5	171	321	67.91277313232422	37	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2189	false	-21423213348185058	19	103	81	509	1459	300	عن رافع بن خديج انه تزوج بنت محمد بن مسلمة الانصاري فكانت عنده حتي---------- كبرت فتزوج عليها فتاة شابة فاث-------------------------------------------------------------------------------------------ر الشابة عليها فناشدته الطلاق فطلقها ------واحدة ثم امهلها حتي اذا كادت تحل راجعها ثم عاد فاثر الشابة------ فناشدته الطلاق فطلقها واحدة ثم راجعها ثم عاد فاثر الشابة فناشدته الطلاق فقال---- ما شءت انما بقيت وا----------حدة فان شءت استقررت علي ما ترين من الاثرة 1 وان شءت فارقتك -قالت--- بل استقر علي الاثرة فامسكها علي ذلك-------------- ولم ير ر--افع عليه اثما حين قرت ع-----------نده علي	2189	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2498	true	2066482254567810268	15	111	72	561	1490	300	ان رافع بن خديج -------------------------------------كانت عنده امراة حتي اذا كبرت ت-زوج عليها فتاة شابة فاثر عليها الشابة فناشدته الطلاق فطلقها تطليقة ثم امهلها حتي اذا كادت ان تحل راجعها ثم عاد فاثر الشابة عليها فناشدته الطلاق فطلقها تطليقة اخري ثم امهلها حتي اذا كادت تحل راجعها ثم عاد فاثر الشابة عليها فناشدته الطل---------------------------------------------------------اق فقال لها ما شءت انما بقيت لك تطليقة واحدة فان شءت استقررت علي ما ترين من الاثرة-- وان شءت فارقتك فقالت لا بل استقر علي الاثرة فامسكها علي ذلك فكان ذلك صلحا ولم يحيي رافع عليه اثما حين رضيت بان تستقر عنده علي	2498	-6590068225014590683	312	467.5	248	586	53.2423210144043	52	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2093	false	-7535084698664714156	42	116	191	536	1423	300	ابو بكر من عبد الرحمن م----------ن ام سلمة وقد ذكرنا الطرق بذلك في التمهيد واحسنها ما رواه احمد بن حنبل---- قال حدثنا عبد الرزاق ويحيي بن سعيد وروح بن عبادة قالوا حدثنا بن جريج قال حدثنا حبيب بن ابي ثابت ان عبد الحميد بن عبد الله بن ابي عمرو والقاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام اخبراه انهما سمعا ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ام سلمة	2093	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2503	true	-3476942543304822672	145	218	660	994	1438	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن ام سلمة---- ذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمتزوجها وذكر اشياء هذا فيه قال ان شءت ان اسبع لك واسبع لنساءي وان سبعت لك سبعت لنساءي ا-بن جريج -------نا حبيب بن ابي ثابت ان عبد الحميد بن عبد الله بن ابي عمرو والقاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام اخبراه انهما سمعا ابا بكر بن عبد الرحمن يخبر -------------ان ام سلمة	2503	-6590068225014590683	215	313.0	164	359	59.888580322265625	40	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2353	false	-7224218978116741408	186	281	919	1372	1464	300	عن ايوب عن بن سيرين عن عبيدة السلماني -----------------------------قال جاء رجل وامراة الي علي بن ابي طالب ومع كل واحد منهما فءام من الناس فقال علي ما بال هذين فقالوا وقع بينهما شقاق قال فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها قال فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ف--قال لهما علي هل تدريان ما علي-------كما ان رايتما ان تجمعا جمعتم--ا وان رايتما ان تفرقا ----فرقتما فقالت المراة رضيت بقول- الله عز وجل وما فيه علي ولي فقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي ------------------------------------------------------------------------------لا والله لا تنقلب حتي تقر ب----ما اقرت به وذكره عبد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2353	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2508	true	4606074261499001012	116	249	549	1177	1413	300	عن ايوب عن ----محمد عن عبيدة قال هي هذه الاية وان خفتم شقاق بينهما قال جاء رجل وامراة الي علي------------ ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي----------------------------------------------------------------------------- فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين---- تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرق--ا -قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي--- فيه---- ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله حتي تقر مثل الذي اقرت به رواه حماد بن زيد عن ايوب الا انه قال علي كلا والله لا تنقلب حتي تقر بمثل ما اقرت به وهشيم انا منصور وهشام عن ابن سيرين عن عبيدة بمثله فقالت المراة رضيت وسلمت فقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي ليس ذاك لك لست ببارح حتي ترضي بمثل ما رضيت به ورواه ابن	2508	-6590068225014590683	296	401.0	228	735	40.27210998535156	53	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2354	false	7129377307291096686	1	45	6	231	1495	300	مع زوجها -------مع كل واحد منهما فءام من الناس فاخرج هءل------اء حكما --وهءلاء حكما فقال علي------- للحكمين اتدريان ما عليكما ان عليكما ان رايتما ان تفرقا فرقتم--ا وان رايتما ان تجمعا جمعتما ف----------------------------------------------قال الزوج اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله لا تبرح حتي	2354	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2508	true	4606074261499001012	134	190	631	907	1413	300	-------الي علي ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين -تدريان ما عليكما--- عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله-------- حتي	2508	-6590068225014590683	164	213.5	129	295	55.59321975708008	23	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2354	false	7129377307291096686	100	194	504	970	1495	300	عن -بن ابي مليكة ان------ عقيل بن ابي طالب تزوج فاطمة بنت عتبة بن ربيعة فقالت تصبر لي وانفق عليك فكان اذا دخل عليها قالت اين عتبة بن ربيعة و----شيبة بن ربيعة فيسكت عنها حتي اذا دخل عليها يوما وهو برم قالت اين عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة فقال علي يسارك في النار اذا دخلت فشدت عليها ثيابها وجاءت عثمان فذكرت--- ذلك له فضحك وارسل الي بن عباس ومعاوية فقال -بن عباس لافرقن بينهما وقال معاوية ما كنت لافرق بين شيخين من بني عبد مناف فاتي------ا فوجداهما قد اغلقا عليهما ابوابهما واصلحا امرهما	2354	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2509	true	3433502215273574583	0	75	0	379	1480	300	عن ابن ابي مليكة قال تزوج عقيل بن ابي طالب----- فاطمة بنت عتبة ---------فقالت اصبر لي وانفق عليك فكان اذا دخل عليها قالت اين عتبة بن ربيعة واين شيبة بن ربيعة ف--------------------------------------------------------------------------------قال علي يسارك في النار اذا دخلت فشدت عليها ثيابها فجاءت عثمان فذكرت له ذلك ف--------ارسل ا---بن عباس ومعاوية فقال ابن عباس لافرقن بينهما وقال معاوية ما كنت لافرق بين شيخين من بني عبد مناف قال فاتاهما فوجد-هما قد شد--ا عليهما اثوابهما واصلحا امرهما	2509	-6590068225014590683	347	603.0	276	487	71.2525634765625	57	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2256	false	-8088569723587453123	21	146	92	662	1394	300	1148- مالك---- عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته عن حبيبة بنت سهل الانصاري انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست في بيت اهلها	2256	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2516	true	2638033215635835229	28	118	142	553	1414	300	11689 مالك د س عن يحيي بن سعيد عن عمرة--------------------------- عن حبيبة بنت سهل اخبرتها ا-نها كانت عند ثابت بن قي--------س وان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج الي الصبح فوجدها ------------عند بابه في الغلس فقال--------------------------------- من هذه ق-الت انا حبيبة بنت سهل فق------------ال ما شانك ق-لت لا انا ولا ثابت------- لزوجها-فلما جاء------ ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة-------- قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت------ يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال----------------------------- لثابت------- خذ منها فاخذ منها وجلست في---- اهلها	2516	-6590068225014590683	388	622.0	302	575	67.47826385498047	67	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2259	false	3726543360407931229	195	239	995	1205	1489	300	المختلعة 1150- مالك عن نافع ان ربيع بنت معوذ بن عفراء جاءت هي وعمها الي عبد الله بن عمر فاخبرته انها اختلعت من زوجها في زمان عثمان بن عفان فبلغ ذلك عثمان بن عفان فلم ينكره وقال عبد الله بن عمر عدتها عدة المطلقة	2259	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2520	true	-5943902133241367404	10	43	49	214	1458	300	الم-تولي 11702 مالك عن نافع ان ربيع بنت معوذ--------- جاءت هي وعمها-------- الي ابن عمر واخبرته انها اختلعت من زوجها في زمان عثم--------ان فبلغ عثم------------ان فلم ينكره فقال ابن --------عمر عدتها عدة المطلقة	2520	-6590068225014590683	150	247.0	118	211	71.09004974365234	21	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2260	false	-7825945650860661970	72	214	349	1038	1429	300	الخلع فسخ وليس بطلاق --وروي بن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن -بن عباس ان----- ابراهيم بن سعد -بن ابي وقاص ساله فقال رجل طلق امراته ت-----------طليقتين ثم اختلعت منه ايتزوجها قال نعم لينكحها ليس الخلع بطلاق وذكر الله الطلاق في اول الاية واخرها والخلع فيه ما بين ذلك فليس الخلع ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------شء ثم قرا الطلق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسن البقرة 229 وقرا فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره البقرة 230 قال ابو عمر خالفه عثمان وجماعة الصحابة فقالوا الخلع تطليقة واحدة الا ان يريد به اكثر فيكون ما اراد به وسمي وروي مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن جمهان مولي الاسلميين عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله بن اسيد ف--اتيا عثمان بن عفان في ذلك فقال هي تطليقة الا ان تكون سميت شيءا فهو ما سميت قال	2260	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2520	true	-5943902133241367404	132	240	647	1172	1458	300	الخلع فسخ ---او طلاق 11706 ابن عيينة عن عمرو--------- عن طاوس عن ابن عباس قال سال ابراهيم بن سعد ابن عباس عن------------------- امراة طلقها زوجها تطليقتين ثم اختلعت منه ايتزوجها قال -----------------------------ذكر الله الطلاق في---- الاية واخرها والخلع------- بين ذلك فليس الخلع بطلاق ينكحها ورواه ايضا حبيب ابن ابي ثابت وليث عن طاوس عن ابن عباس مختصرا 11707 ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كل شء اجازه المال فليس بطلاق 11708------------------------------------------------------------------------- مالك عن هشام عن-------- ابيه عن جمهان مولي الاسلميين عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله بن اسيد ثم اتيا عثمان ف---------------قال هي تطليقة الا ان تكون سميت شيءا فهو ما سميت وفي	2520	-6590068225014590683	338	403.0	265	816	41.42156982421875	58	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2319	false	-6793816387461053205	87	196	395	913	1414	300	الليث بن سعد عن نافع ان عبد الله بن عمر---- طلق امراته وهي حاءض تطليقه واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضتها فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر--- قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطلق لها النساء وكان -بن عمر اذا سءل عن ذلك قال اذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انت ط---لقت امراتك وهي حاءض مرة او مرتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ب--هذا وان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وعصيت الله فيما امرك به من طلاق امراتك	2319	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2533	true	4762697970726438832	109	262	552	1287	1492	300	الليث--- خ م عن نافع عن --------ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضتها فان اراد ان يطلقها فليطلقها حتي تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر----- الله ان ت-------------------طلق لها النساء وكان ابن عمر اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم ان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك عصيت الله فيما امرك من طلاق امراتك قال خ وزاد اخر عن الليث فيه لو طلقت مرة او مرتين فان النبي صلي الله عليه وسلمامرني بهذا يحيي بن بكير نا الليث عن نافع ان عبد الله طلق امراته وهي حاءض الحديث وفيه اما انت لو طلقت امراتك--------- مرة او مرتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امرني بهذا وان---- طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وعصيت الله فيما امرك--- من طلاق امراتك	2533	-6590068225014590683	448	786.0	355	788	56.85279083251953	77	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2195	false	9103526280678051248	127	176	599	844	1467	300	طلق امراته ماءة قال ------ثلاث تحرمها عليك وسبع وتسعون فضل واما الخبر عن بن مسعود بمثل ما روي عن ساءر الصحابة فروي وكيع عن الثوري عن منصور والاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال جاء رجل الي عبد الله فقال اني طلقت امراتي ماءة قال بانت منك بثلاث وساءرهن معصية	2195	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2535	true	1336497818078671735	185	221	888	1070	1459	300	طلق امراته ماءة قال بانت بثلاث و-----------------------------------------------------------------ساءر ذلك عدوان--- وكيع عن سفيان- عن منصور والاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال جاء رجل الي عبد الله فقال اني طلقت امراتي ماءة قال بانت منك بثلاث وساءرهن معصية	2535	-6590068225014590683	162	259.5	128	251	64.54183197021484	30	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2099	false	7106128097417337058	216	300	1081	1498	1498	300	الزهري قال اخبرني عروة عن عاءشة سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن -بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال او تريدي- ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قالت وابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بالباب----------------- فنادي ف-قال يا ابا بكر الا تسمع الي ما تجهر به هذه عند رسول-	2099	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2536	true	-4300073169558099202	217	299	1066	1483	1487	300	الزهري خ م اخبرني عروة عن عاءشة----------- جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن ابن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلموقال---- تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك----- وابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم-وخالد بن سعيد بالباب ينتظر ان يءذن له فناداه فقال يا ابا بكر الا تسمع---- ما تجهر به هذه عند رسول	2536	-6590068225014590683	381	683.5	307	443	86.0045166015625	65	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2373	false	-6979483283779921342	190	264	910	1276	1464	300	هشام بن عروة عن ابيه ان-----ه قال- كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتج----------------------------------------------عها قبل ان تنقضي عد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امرات--ه فطلقها ----------حتي اذا شارفت انقضاء عدتها راج-عها ثم طلقها ثم قال لا والله لا ا-ويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تبارك وتعالي الطل-ق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة 229 فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان طلق منهم---- او لم يطلق	2373	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2536	true	-4300073169558099202	43	212	186	1042	1487	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان الرجل يط---لق امراته ما شاء الله ان يطلقها وان طلقها ماءة او اكثر اذا ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها حتي قال الرجل لامراته والله لا اطلقك فتبيني مني ولا اءويك الي قالت وكيف ذاك قال اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي ارتجعتكم ثم اطلقك فافعل هكذا فشكت المراة ذلك الي عاءشة فذكرت ذلك عاءشة للنبي صلي الله عليه وسلمفسكت فلم يقل شيءا حتي نزل القران الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستانف الناس الطلاق من شاء طلق ومن شاء لم يطلق رواه قتيبة والحميدي عن يعلي وكذلك قال ابن اسحاق بمعناه 11746 مالك عن هشام عن ابيه كان الرجل اذا طلق ثم ارتجع قبل انقضاء عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها --وقال--- والله لا اءويك الي ولا تخلين ابدا فانزل الله------------- الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان -----------فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان---- منهم طلق او لم يطلق	2536	-6590068225014590683	314	514.0	248	892	35.2017936706543	51	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2286	false	6712680498260489595	223	300	1112	1459	1459	300	يدخل بها زوجها ثيبا كانت او بكرا 1155 مالك عن -بن شهاب عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس بن البكير انه قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال عبد الله بن عباس وابا هريرة---------- عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك قال فانما---- طلاقي اياها واحدة -قال -بن عباس انك ارسلت من يدك- ما-	2286	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2538	true	1335807434760314711	206	280	961	1301	1383	300	يدخل بها بمنزلة التي دخل بها 117---55 مالك عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس بن البكير ----قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال ------------------ابا هريرة وابن عباس عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك قال -انما كان طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك ارسلت من يذكر ما	2538	-6590068225014590683	298	513.0	231	366	81.42076873779297	59	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2286	false	6712680498260489595	243	300	1200	1459	1459	300	محمد بن اياس بن البكير انه قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال عبد الله بن عباس وابا هريرة عن ذلك ---فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك قال فانما---- طلاقي اياها واحدة -قال -بن عباس انك ارسلت من يدك ما-	2286	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2541	true	-106878755319593673	174	225	832	1071	1415	300	محمد بن اياس بن البكير ----قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل---- ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسالت -----------------ابا هريرة وابن عباس فقالا لا نري ان تنكحها حتي تزوج----- غيرك قال فانما كان طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك ارسلت من يدل ما	2541	-6590068225014590683	216	371.5	170	269	80.29740142822266	40	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2198	false	-1350058460605286524	184	294	877	1410	1439	300	الشافعي قال حدثني عمي محمد بن علي بن شافع عن عبيد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة البتة فاخبر النبي عليه السلام بذلك قال النبي ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها النبي عليه السلام فطلقها الثانية في زم-ن عمر والثالثة في زم-ن عثمان قال ابو داود حدثني محمد بن يونس النساءي حدثني الحميدي عبد الله بن الزبير حدثني محمد بن ادريس الشافعي كتب عمي محمد بن علي عن عبد الله بن الساءب عن نافع بن عجير عن ركانة بن يزيد عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث	2198	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2546	true	-6265729963311525618	98	208	489	1019	1460	300	الشافعي---- د انا عمي محمد بن علي-------- عن عب-د الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد--------- ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملركانة والله ما اردت الا واحدة فق--------------------------------------------------------------------ال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله--- فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان ---------------ثنا محمد بن يونس النساءي -د ن--------ا عبد الله بن الزبير ---عن محمد بن ادريس ------------------حدثني عمي عن --------ابن الساءب عن نافع بن عجير عن ركانة------------------------------------ بهذا الحديث	2546	-6590068225014590683	325	380.0	253	712	45.64606857299805	56	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2200	false	2432380990887979259	0	121	0	599	1416	300	بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- طلقت امراتي سهيمة المزنية البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال النبي------------- عليه السل------ام الله ما اردت الا واحدة فقال------ والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها --ثانية في زم-ن عمر و--ثالثة في زم-ن عثمان حدثني محمود بن قاسم و------------عبد الوارث بن سفيان قالا حدثني قاسم بن اصبغ قال حدثني الحارث ----------------------------------------------------------------بن ابي اسامة قال حدثني يزيد بن هارون وحدثني عبد الوارث قال حدثني قاسم بن اصبغ قال حدثني حمدون بن احمد بن سلم قال حدثني شيبان قال حدثني جرير بن حازم قالا حدثني الزبير بن سعيد	2200	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2546	true	-6265729963311525618	110	229	538	1123	1460	300	بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة ال--------بتة ثم اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله طلقت امراتي سهيمة ال--------بتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه -وسلملركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله------------------- فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان --ثنا محم-د بن يونس النساءي د نا عبد ال--له بن -------الزبير عن محمد بن ا---دريس حدثني عمي عن ابن الساءب عن نافع بن عجير عن ركانة بهذا الحديث وكذلك رواه محمد بن ابراهيم المدني عن عبد الله بن علي بن الساءب موصولا--------------------------------------------------------------------------------- جرير بن حازم----- حدثني الزبير بن سعيد	2546	-6590068225014590683	375	509.5	291	724	51.79558181762695	62	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2199	false	2739061059608680260	131	174	635	831	1434	300	جرير بن حازم عن الزبير بن سعيد عن- عبد الله بن علمته ي-زيد بن ركانه -----------------------------------------------------------------------عن ابيه عن جده انه طلق امراته البتة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال ما اردت ----قال واحدة قال النبي --------قال فهو علي ما اردت	2199	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2547	true	7220165947446057747	22	79	111	372	1443	300	جرير --------عن الزبير بن سعيد ثنا عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة وقال معاوية في حديثه عبد الله بن علي ابن ركانة بن يزيد واختلف عن شيبان عن ابيه عن جده انه طلق امراته البتة فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم--------فقال ما اردت بها قال واحدة قال الله قال الله قال فهو علي ما اردت	2547	-6590068225014590683	160	252.5	124	281	56.93950271606445	30	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2201	false	-1988494337687680660	212	300	1001	1422	1422	300	--------عن ابراهيم النخعي وغيره 1 2 باب ما جاء ف--ي الخلية والبرية واشباه ذلك 1119------------------ مالك انه بلغه انه كتب الي عمر بن الخطاب من العراق ان رجلا قال لامراته حبلك علي غاربك فكتب عمر بن الخطاب الي عامله ان مره--- يوافيني بمكة في الموسم فبينما عمر يطوف بالبيت اذ لقيه الرجل فسلم عليه فقال عمر من انت فقال انا الذي امرت ان اجلب عليك فقال له عمر اسالك برب هذه البنية ما اردت بقولك حبلك علي غاربك فقال له الرجل لو استحلفتني في غير هذا المكان ما-	2201	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2548	true	-2744059967060987025	69	155	320	736	1474	300	عن حماد عن ابراهيم عن عمر بن الخطاب انه كان يقول في الخلية والبرية والبتة والباءنة واحدة وهو احق بها مالك انه بلغه قال كتب الي عمر بن الخطاب من العراق ان رجلا قال لامراته حبلك علي غاربك فكتب عمر ا----------لي عامله ان مره ان يوافيني ف-----ي الموسم فبينما عمر يطوف------- اذ لقيه الرجل فسلم عليه فقال ----من انت قا-ل انا الذي امرت ان يجلب عليك -قال انشد-------ك برب هذا البنية هل اردت بقولك حبلك علي غاربك الطلاق فقا--ل لو استحلفتني في غير هذا المكان ما	2548	-6590068225014590683	324	522.5	251	453	71.52317810058594	56	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2212	false	-2361639139510503865	59	194	282	934	1427	300	الثوري عن منصور عن ابراهيم عن علقمة او الاسود عن بن مسعود انه جاءه رجل ف--------------قال كان بيني وبين امراتي بعض ما يكون بين الناس فقالت لو ان الذي بيدك من امري بيدي لعلمت كيف اصنع فقال فان------ الذي بيدي من امرك بيدك قالت فانت طالق ثل----اثا قال--------- اراها واحدة ا-نت احق بها ما دامت في عدتها وسالقي امير المءمنين عمر ثم ----------------لقيه فقص عليه القصة فقال فعل الله بالرجال وفعل يعمدون الي ما جعل الله في ايديهم فيجعلونه في ايدي النساء بفيها التراب ماذ------------ا قلت فيها قال قلت اراها واحدة وهو احق بها قال وانا اري ذلك ولو رايت غير ذلك لرايت انك لم تصب روي الثوري عن الاعمش ع-----------------------------------------------------------------------------------ن ابي الضحي عن مسروق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا جعل امر امراته بيدها فطلقت نفسها ثلاثا فسال عمر عنها بن مسعود ماذا تر---------ي فيها قال اراها واحدة	2212	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2552	true	-3749984595269246838	105	297	512	1440	1453	300	الثوري عن منصور عن ابراهيم حدثني------ الاسود وعلقمة قال جاء------ رجل الي ابن مسعود فقال كان بيني وبين امراتي بعض ما يكون بين الناس فقالت لو ان الذي بيدك من امري بيدي لعلمت كيف اصنع قلت- فان الامر الذي بيدي من امرك بيدك قالت فاني قد طلقتك ثلاثا قال عبد الله اراها واحدة وانت احق ب-----------------ها وسالقي امير المءمنين عمر فاساله عن ذلك قال فلقيه فذكر له فقال عمر--- فعل الله بالرجا-----ل يعمدون الي ما جعل الله ب--ايديهم فيجعلونه ب--ايدي النساء بفيها التراب بفيها التراب فما قلت ---------قلت اراها واحدة وهو احق بها قال وانا اري ذلك ولو قل-ت غير ذلك لرايت انك لم تصب 11800 مالك عن سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت عن خارجة بن زيد انه اخبره انه كان جالسا عند ابيه فاتاه محمد بن ابي عتيق وعيناه تدمعان فقال له زيد ما شانك فقال ملكت امراتي امرها ففارقتني فقال له زيد ما حملك علي ذلك فقال القدر فقال له ارتجعها ان شءت فانما هي واحدة وانت املك بها 11801 روح بن القاسم عن عبد الله بن ذكوان عن ابان بن عثمان ان رجلا جعل امر امراته بيدها وطلقت نفسها ثل----------------------------اثا فرفع ذلك الي زيد فقال ---هي واحدة	2552	-6590068225014590683	475	738.5	371	1011	46.983184814453125	80	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2214	false	-581727569380489747	41	102	189	471	1457	300	مالك عن سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت عن خارجة بن زيد بن ثابت انه اخبره انه كان جالسا عند زيد بن ثابت فاتاه محمد بن ابي عتيق وعيناه تدمعان فقال له زيد ما شانك فقال ملكت امراتي امرها ففارقتني فقال له زيد ما حملك علي ذلك -قال القدر فقال زيد ارتجعها ان شءت فانما هي واحدة وانت املك بها	2214	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2552	true	-3749984595269246838	211	268	1037	1304	1453	300	مالك عن سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت عن خارجة بن زيد --------انه اخبره انه كان جالسا عند ابيه------- فاتاه محمد بن ابي عتيق وعيناه تدمعان فقال له زيد ما شانك فقال ملكت امراتي امرها ففارقتني فقال له زيد ما حملك علي ذلك فقال القدر فقال له- ارتجعها ان شءت فانما هي واحدة وانت املك بها	2552	-6590068225014590683	260	489.0	203	283	91.87279510498047	53	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2216	false	-7420474569723519841	33	67	153	328	1487	300	قريبة بنت ابي امية فزوجوه ثم انهم عتبوا علي عبد الرحمن وقالوا ما زوجنا الا عاءشة فارسلت عاءشة الي عبد الرحمن فذكرت ذلك له فجعل امر قريبه بيدها---- فاختارت زوجها فلم يكن ذلك طلاقا	2216	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2552	true	-3749984595269246838	0	35	0	179	1453	300	قريبة بنت ابي امية فزوجوه ثم انهم عتبوا علي عبد الرحمن فقالوا ما زوجنا الا عاءشة فارسلت عاءشة الي عبد الرحمن فذكرت ذلك له فجعل امر قريبة بيد قريبة فاختارت زوجها فلم يكن ذلك طلاقا	2552	-6590068225014590683	171	331.5	137	179	95.53072357177734	32	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2211	false	-477943042209518710	18	91	78	416	1416	300	الرحمن ان----ي جعلت امر امراتي في يدها فطلقت نفسها فماذا تري فقال عبد الله بن عمر اراه كما قالت فقال الرجل لا تفعل يا ابا عبد الرحمن فقال بن عمر انا افعل انت فعلته 1125 مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول اذا ملك الرجل امراته امرها فالقضاء ما قضت به الا ان ينكر عليها ويقول لم ارد الا واحد-ة فيحلف علي ذلك ويكون املك بها ما كانت في عدتها	2211	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2553	true	-3252283357425352991	3	59	14	278	1444	300	القاسم ان رجلا جعل- امر امراته ب--يدها فطلقت نفسها الفا فرفع ذلك الي زيد بن ثاب---------------ت فقال هي واحدة وهو احق بها 11803----------------------------------------- مالك عن نافع ان ابن --------عمر كان يقول اذا ملك الرجل امراته------ فالقضاء ما قضت ---الا ان يناكرها في---قول لم ارد الا تطليقة فيحلف علي ذلك ويكون املك بها ما كانت في عدتها	2553	-6590068225014590683	189	277.0	142	343	55.1020393371582	31	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2215	false	6096053728577184083	5	66	23	329	1472	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من ثقيف ملك امراته امرها فقالت انت الطلاق فسكت ثم قالت انت الطلاق فقال بفيك الحجر ثم قالت انت الطلاق فقال بفيك الحجر فاختصما الي مروان بن الحكم فاستحلفه ما ملكها الا واحدة و--ردها اليه قال مالك قال عبد الرحمن فكان القاسم يعجبه هذا القضاء ويراه احسن ما سمع في ذلك	2215	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2554	true	-5873518512507248742	8	63	42	317	1412	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من ثقيف ملك امراته امرها فقالت انت الطلاق فسكت ثم قالت انت الطلاق فقال بفيك الحجر ثم قالت انت الطلاق فقال بفيك الحجر فاختصما الي مروان--------- فاستحلفه ما ملكها الا واحدة ثم ردها اليه------------------------ فكان القاسم يعجبه ذلك القضاء ويراه احسن ما سمع في ذلك	2554	-6590068225014590683	269	508.0	215	308	87.33766174316406	51	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2289	false	-3140142813724411142	93	132	440	614	1483	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير بن الاشج عن معاوية بن ابي عياش عن ابي هريرة وبن عباس ان------------------------ محمد بن اياس بن --بكير سالهما عن رجل- من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فقالا	2289	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2559	true	8663295548306535565	213	254	1009	1204	1441	300	مالك عن يحيي اخبرني ب----كير بن الاشج عن معاوية بن ابي عياش انه كان جالسا مع ابن الزبير وعاصم بن عمر فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ا--ن رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فماذا	2559	-6590068225014590683	133	214.5	102	201	66.16915130615234	24	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2371	false	-1655745115651902898	26	95	131	466	1480	300	طلاقها 1199- مالك عن ثابت بن الاحنف انه تزوج ام ولد لعبد الرحمن بن زيد بن الخطاب قال فدعاني عبد الله بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب فجءته فدخلت عليه فاذا--------- سياط موضوعة واذا قيدان من حديد وعبدان له قد اجلسهما فقال طلقها والا والذي يحلف به فعلت بك كذا وكذا قال فقلت هي الطلاق الفا قال فخرجت من عنده فادركت عبد الله بن عمر ب--طريق مكة فاخبرته	2371	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2562	true	8725039315631902920	238	300	1135	1438	1438	300	طلاق-- 11851 مالك عن ثابت--- الاحنف انه تزوج ام ولد لعبد الرحمن بن زيد بن الخطاب قال فدعاني عبد الله ين عبد الرحمن----------------- فجءته فدخلت عليه واذا بين يديه سياط موضوعه واقيد----- من حديد وعبدان له قد اجلسهما فقال طلقها والا والذي يحلف به فعلت بك كذا وكذا---- فقلت هي الطلاق الفا---- فخرجت من عنده فادركت ا--------بن عمر في طريق مكة فاخبرته-	2562	-6590068225014590683	281	479.0	223	347	80.97982788085938	47	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2371	false	-1655745115651902898	95	206	466	1002	1480	300	بالذي كان من شاني فتغيط عبد الله وقال ليس ذلك بطلاق وانها لم تحرم عليك فارجع الي اهلك قال فلم تقررني نفسي حتي اتيت عبد الله بن الزبير وهو يومءذ بمكة امير عليها فاخبرته بالذي كان من شاني وبالذي قال لي عبد الله بن عمر قال فقال لي عبد الله بن الزبير لم تحرم عليك فارجع الي اهلك وكتب الي جابر بن الاسود الزهري وهو امير المدينة يامره ان يعاقب عبد الله بن عبد الرحمن وان يخلي بيني وبين اهلي قال فقدمت المدينة فجهزت صفية -------------امراة عبد الله بن عمر امراتي حتي ادخلتها علي بعلم عبد الله بن عمر ثم دعوت عبد الله بن عمر يوم عرسي لوليمتي فجاءني قال ابو	2371	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2563	true	-6275850312522888998	0	89	0	437	1524	300	بالذي كان من شاني فتغيظ عبد الله وقال ليس ذلك بطلاق -انها لم تحرم عليك فارجع الي اهلك قال فلم تق-رني نفسي حتي اتيت ابن الز--------بير وهو يومءذ بمكة و-----------اخبرته بالذي كان من شاني وبقول ابن عمر-------------------- ----------------------فقال لم تحرم عليك فارجع الي اهلك وكتب الي جابر بن الاسود الزهري ا----مير المءمنين----- ان يعاقب عبد الله بن عبد الرحمن وان يخلي بيني وبين اهلي---- فقدمت-------- فجهزت صفية بنت ابي عبيد امراة ابن --------عمر امراتي حتي ادخلتها علي بعلم ابن --------عمر ثم دعوت ابن --------عمر يوم عرسي لوليمتي فجاءني ابن ----	2563	-6590068225014590683	390	675.5	306	549	71.03825378417969	65	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2299	false	-4095283235385451404	170	254	838	1249	1475	300	مالك عن ابي--- الزناد عن سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم او عبدا لها كانت تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان فيساله عن ذلك--- فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك 1167 مالك عن بن شهاب عن سعيد----------------------------------------------- بن المسيب ان نف--يعا مك----------اتبا- كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه	2299	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2565	true	-6511333813716704446	36	121	172	599	1445	300	مالك حدثني ابو الزناد عن سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا---- لام سلمة----------------------------- او عبدا---- كانت تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان ياتي عثمان ---------يساله فذهب اليه فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك وجاء حديث قلت لم يصح 11859 ابو عتبة نا بقية حدثني ابو الحجاج المهري عن موسي بن ا--يوب الغافقي عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء -رجل الي النبي صلي الله عليه	2565	-6590068225014590683	304	463.0	237	477	63.73165512084961	49	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2290	false	8505250502502478307	5	46	24	211	1420	300	مالك عن -بن شهاب عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال وكان اعلمهم بذلك وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان عبد الرحمن بن عوف طلق امراته البتة وهو مريض فورثها عثمان بن عفان منه بعد انقضاء عدتها	2290	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2567	true	-3062621477847187021	27	64	129	302	1453	300	مالك عن ابن شهاب عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال وكان اعلمهم بذلك وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن------- ان عبد الرحمن بن عوف طلق امراته البتة وهو مريض فورثها عثم--------ان منه بعد انقضاء عدتها	2567	-6590068225014590683	172	325.0	135	188	91.48936462402344	34	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2290	false	8505250502502478307	161	217	751	1023	1420	300	مالك انه سمع ربيعة بن ابي عبد الرحمن يقول بلغني ان امراة عبد الرحمن بن عوف سالته ان يطلقها فقال---- اذا حضت ثم طهرت فاذنيني فلم تحض حتي مرض عبد الرحمن بن عوف فلما طهرت اذنته فطلقها البتة او تطليقة لم يكن بقي له عليها من الطلاق غيرها وعبد الرحمن بن عوف يومءذ مريض فورثها عثمان	2290	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2567	true	-3062621477847187021	255	300	1233	1453	1453	300	مالك---- سمع ربيعة------------------ يقول بلغني ان امراة عبد الرحمن بن عوف سالته ان يطلقها فقال لها اذا حضت ثم طهرت فاذنيني فلم تحض حتي مرض------------------ فلما طهرت اذنته فطلقها البتة او تطليقة لم يكن بقي له عليها من الطلاق غيرها وهو مريض---------- يومءذ----- فورثها عثمان-	2567	-6590068225014590683	209	355.5	167	276	75.72463989257812	37	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2291	false	9002927129294047471	86	170	411	806	1432	300	في عدتها فورثها عثمان قال -بن الزبير واما انا فلا اري ان ترث مبتوتة قال ابو------- عمر اختلف عن عثمان هل ورثها في العدة او بعدها فرواية بن شهاب عن طلحة بن عبد الله بن عوف اصح الروايات عنه في انه ورثها بعد العدة وهي رواية بن شهاب ايضا عن ابي سلمة وكذلك رواه الثوري عن محمد بن عمرو بن علقمة عن ابي سل--مة ان عثمان ورثها ب-------------------------------------------------عد انقضاء العدة ومعمر ع------------ن الزهري عن بن المسيب ان عثمان-------------------------------------------------- ورث ------امراة عبد الرحمن---------------- بعد انقضاء	2291	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2567	true	-3062621477847187021	4	93	17	456	1453	300	في عدتها فورثها عثمان قال ابن الزبير واما انا فلا اري ان ترث مبتوتة ورواه عثمان بن عمر عن ابن جريج مختصرا 11866 مالك عن ابن ش---------------هاب عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال وكان اعلمهم بذلك وعن ابي سلم------------------------------------------------------------------------------------ة بن عبد الرحمن ان عبد الرحمن بن عوف طلق امراته البتة وهو مريض فورثها عثمان منه بعد انقضاء عدتها قال الشافعي حديث ابن الزبير متصل وهو يقول ورثها عثمان في العدة وحديث ابن شهاب مقطوع وقال في الاملاء ورث عثمان امراة عبد الرحمن وقد طلقها ثلاثا بعد انقضاء	2567	-6590068225014590683	169	180.5	126	538	31.412639617919922	29	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2299	false	-4095283235385451404	170	300	838	1475	1475	300	مالك عن ابي الزناد عن سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم او عبدا لها كانت تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان فيساله عن ذلك فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك 1167 مالك عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم طلق امراة حرة تطليقتين فاستفتي عثمان بن عفان فقال حرمت عليك 1168- مالك عن عبد ربه بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم استفتي زيد بن ثابت فقال اني طلقت امراة-	2299	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2572	true	-8428536672083192351	193	289	977	1475	1530	300	مالك عن ابي الزناد عن سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-او عبدا-----كانت تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يرتجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان ياتي عثمان ---------يساله فذهب-- فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد-------- فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك----- مالك عن ابن شهاب عن سعيد---------- ان نفيعا مكاتبا---- لام سلمة------------------------------طلق امراة حرة تطليقتين فاستفتي عثم--------ان فقال حرمت عليك 11889 مالك عن عبد ربه بن سعيد عن محمد بن ابراهيم---------- التيمي ان نفيعا------------------------------------------------- استفتي زيد بن ثابت فقال اني طلقت امراة	2572	-6590068225014590683	489	832.5	394	640	76.40625	80	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2099	false	7106128097417337058	11	117	55	580	1498	300	بن الزبير ان رفاعة بن سموال طلق امراته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكحت عبد الرحمن -بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي كان طلقها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة 2 1075----------------------- مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم------------ بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سءلت------------- عن رجل طلق امراته البتة فتزوجها بعده رجل اخر فطل-------------------------------قها قبل ان يمسها هل يصلح لزوجها الاول ان يتزوجها فقالت عاءشة لا حتي يذوق عسيلتها	2099	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2577	true	-5641725400511490134	0	97	0	482	1458	300	عن ابيه --ان رفاعة--------- طلق امراته تميمة بنت وهب ثلا------------------------------------ثا فنكحا عبد الرحمن ابن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها فطلق-ها فاراد رفاعة ان ينكح-------------------------------ها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فنهاه عن تزويجها وقال لا تحل لك حتي يذوق العسيلة لفظ ابن وهب ورواه ابن بكير عن مالك فلم يقل عن ابيه 11911 الثوري عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن رزين عن ابن عمر ان رسول الله سءل وهو علي المنبر عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها غيره فاغلق الباب وارخي الستر وكشف الخمار ثم فارقها قال لا تحل للاول حتي ي-------------------------------------------ذوق عسيلتها	2577	-6590068225014590683	286	419.5	220	605	47.272727966308594	41	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2220	false	-2219550692766083972	59	138	284	662	1451	300	الشيباني عن بكير بن الاخنس عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي لي-------لي قال----------------------------------------------- هشيم واخبرني الشيباني عن الشعبي قال اخبرنا عمرو بن سلمة الكندي قال شهدنا علي بن ابي طالب وقف رجلا عند الاربعة الاشهر---------------- اما ان يفء واما ان يطلق 113-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 مالك-- عن نافع عن عبد الله بن عمر انه كان يقول ايما رجل الي من امراته فانه اذا مضت الاربعة الاشهر وقف حتي يطلق او يفء ولا يقع عليه ط---لاق اذا مضت الاربعة الاشهر حتي يوقف	2220	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2579	true	1128380028196287957	110	216	518	1009	1414	300	الشيباني عن بكير بن الاخنس عن مجاهد عن ابن ----------ابي ليلي عن علي قال يوقف بعد الاربعة فاما ان يفء واما ان يطلق رواه هشيم -----------------عن الشيباني ولفظه شهدت عليا ا--------------------------------------وقف رجلا عند الاربعة --اشهر فوقفه في الرحبة اما ان يفء واما ان يطلق سنده صحيح ويذكر عن ابي البحتري عن علي اذا الي وقف عند تمام الاربعة فقيل له اما ان تفء واما ان تعزم الطلاق قال ويجبر علي ذلك 11923 مالك خ عن نافع عن ا--------بن عمر انه كان يقول ايما رجل ال- من امراته فانه اذا مضت الاربعة ا--شهر وقف حتي يطلق او يفء ولا يقع عليها الطلاق اذا مضت المدة ح---------تي يوقف	2579	-6590068225014590683	256	358.0	199	578	44.29065704345703	45	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2223	false	5978332810599273019	5	50	21	254	1488	300	الاربعة الاشهر فهي تطليقة باءنة قال وحدثني وكيع عن شعبة عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال عزيمة الطلاق انقضاء الاربعة الاشهر والفء الجماع قال وحدثني جرير عن مغيرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابراهيم -----------عن عبد الله قال اذا الي فمضت اربعة اشهر فقد بانت منه بتطليقه	2223	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2580	true	1706966404937109328	102	170	508	843	1488	300	الاربعة الاشهر فهي تطليقة باءنة وكذا رواه الاوزاعي عن عط-------------------------------------------------اء الخراساني وليس بالقوي والمشهو-------------ر عن عثمان خلافه قال الميموني ذكرت لاحمد حديث عطاء هذا فقال لا ادري ما هو روي عن عثمان خلافه قيل له من رواه قال حبيب بن ابي ثابت عن طاوس عن عثمان قال يوقف 11930 علي بن بذيمة عن ابي عبيدة عن مسروق عن عبد الله قال اذا الي فمضت اربعة اشهر ف----------هي تطليقة	2580	-6590068225014590683	102	126.0	80	407	25.061424255371094	16	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3011	false	-4676355523098068332	50	114	232	546	1407	300	يا رسول الله ان لي جارية كانت ترعي غنما لي فجءتها وقد فقدت شاه من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء فقال من انا فقالت انت رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------اعتقها -قال ابو عمر اما	3011	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2588	true	6104734259158502310	0	59	0	295	1485	300	يا رسول الله ان لي جارية كانت ترعي غنما لي فجءتها ف---فقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم-فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله ق-الت في السماء فقال من انا قا-لت ان---------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فاعتقها فقال---- عمر بن -	2588	-6590068225014590683	279	516.0	222	321	86.91588592529297	49	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3013	false	7072105457144571522	44	118	215	565	1461	300	مالك عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان رجلا من الانصار جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بجارية له سوداء فقال يا رسول الله ان- علي رقبة مءمنة فان كنت تراها مءمنة --اعتقها ف--قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله قالت نعم قال اتشهدين ان محمدا رسول الله قالت نعم قال اتوقنين بالبعث--- بعد الموت قالت نعم فقال	3013	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2589	true	7134164313861593088	60	127	293	614	1441	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله----------------- ان رجلا من الانصار اتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بجارية له سوداء فقال يا رسول الله اني علي رقبة مء--------------------منة افاعتق هذه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله قالت نعم قال اتشهدين ان محمدا رسول الله قالت نعم قال اتوقنين بالبعث من بعد الموت قالت نعم فقال	2589	-6590068225014590683	305	561.0	241	359	84.95821380615234	57	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2810	false	5226490220515636556	91	130	448	622	1431	300	النبي صلي الله عليه وسلم 1395--------------------------------------------------------------------------- مالك عن هاشم بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص عن عبد الله بن نسطاس عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي منبري	2810	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2599	true	479214858277269998	256	298	1285	1482	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم هات امراتك فقد نزل القران فيكما فلاعن بينهما بعد العصر عند المنبر علي حمل 11974 مالك عن هاشم بن هاشم بن عتبة------------ عن عبد الله بن نسطاس عن جابر--------------------- ان رسول الله------------------- قال من حلف علي منبري	2599	-6590068225014590683	118	161.5	90	249	47.389556884765625	24	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2265	false	1666347833550241786	147	300	748	1483	1483	300	اللعان 1 1152------------------- مالك عن --------بن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له------ يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما س--مع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل-	2265	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2600	true	3516808269799144080	17	155	79	740	1479	300	اللعان ونفي الولد وغير ذلك 11975 مالك خ م حدثني ابن شهاب ان سهل بن سعد-------- اخبره ان عويمر- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فكره رسول الله ا-------------------لمساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما لي مع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال-------- ماذا قال لك رسول الله قال-------------------------------- لم تات-- بخير قد كره رسول الله ا-------------------لمسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله------------------- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل	2600	-6590068225014590683	598	1039.5	472	777	76.96267700195312	112	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2276	false	-879950413386740176	116	298	573	1459	1468	300	عبد الملك بن ابي سليمان قال سمعت سعيد بن جبير يقول سءلت عن المتلاعنين--- زمن مصعب بن الزبير ايفرق بينهما قال فما دريت ما اقول فمضيت الي منزل -بن عمر بمكة فقلت للغلام استاذن لي قال انه قاءل--- فسمع صوتي -قال -بن جبير قلت نعم قال ادخل فوالله ما جاء بك هذه الساعة الا حاجة فدخلت فاذا هو مفترش برذعة----- متوسد --وسادة حشوها ليف قلت------------------------------ ابا عبد الرحمن المتلاعنان ايفرق بينهما ق-ال سبحان الله نعم ان اول من سال عن ذلك فلان ب-----------------------------ن فلان قال يا رسول الله ارايت ان لو وجد احدنا-------- امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه ------------------------فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان--------------------------------- الذي---- سالتك عنه قد ابتليت به---- فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازو-ج-------------------------------------هم النور 6 فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها ف-------------------------------------------وعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قالت لا والذي بعثك بالحق	2276	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2606	true	-3810114419644418883	52	256	250	1279	1505	300	عبد الملك بن ابي سليمان م عن---- سعيد بن جبير قا-ل سءلت عن المتلاعنين في زمن مصعب بن الزبير -يفرق بينهما---- فما دريت ما اقول فقم-ت الي منزل ابن عمر ف----------------استاذنت عليه فقيل هو ناءم فسمع صوتي فقال ابن جبير اءذنوا له فدخلت فقال--- ما جاء بك هذه الساعة الا حاجة------ فاذا هو مفترش برذعة رحله متوسدا بوسادة حشوها ليف او سلب قال السلب ليف المقلفقلت يا ابا عبد الرحمن المتلاعنان -يفرق بينهما فقال سبحان الله نعم ان اول من سال عن هذا فلان بن فلان اتي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ارايت لو ان---- احدنا راي علي امراته---- فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال------------------------------ فلم يجبه النبي صلي الله عليه وسلمفلما كان بعد ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله الذي كنت سالت- عنه قد ابتليت به قال فانزل الله عز وجلالايات التي-- في سورة النور والذين يرمون ازواجهم الايات فدعا النبي صلي الله عليه وسلمبال--رجل فتلاهن عليه ووعظ------ه واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال--- والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعا النبي صلي الله عليه وسلمبالمراة فتلاهن عليها ووعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق	2606	-6590068225014590683	713	1151.0	561	1118	63.77459716796875	119	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2277	false	-4812242421789396621	0	37	0	200	1535	300	فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين	2277	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2606	true	-3810114419644418883	261	298	1300	1499	1505	300	فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان -غضب الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين	2606	-6590068225014590683	196	384.0	159	200	98.0	36	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2268	false	-3266382363544809528	162	297	806	1458	1468	300	يحيي بن سعيد عن-------- عبد الرحمن بن القاسم بن محمد عن القاس--------م عن -بن عباس انه ذكر المتلاعنان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع اهله-- رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجد -عند اهله---- خدلا ادم كثير اللحم-------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس اهي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال	2268	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2608	true	-7923588458298074267	93	220	442	1066	1438	300	يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن الق------------------اسم عن ابيه عن ابن عباس قال ذكر المتلاعنين عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ف--انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر --له انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي----- انه وجده عند اهله ادم خدلا---- كثير اللحم جعد قطط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شب-ها با------لذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول الله------------------- بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس -هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه -قال	2608	-6590068225014590683	574	1022.0	454	685	83.79562377929688	101	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2845	false	-5795221422885868956	166	300	826	1426	1426	300	مالك-- عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان بن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد وقال -بن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وبن وليدة ابي ولد علي فراشه--- فتساوقا 1 الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله بن اخي قد كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي و-بن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة-	2845	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2613	true	1309237261338796379	175	270	824	1250	1387	300	مالك خ عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة----------------------------- انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ان ابن ول-----------يدة زمعة مني فاقبضه اليك----- فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام----- عبد فق--------ا--------------ل اخي ولد علي فراش ابي فتساوقا --الي رسول الله ف-------------------قال سعد يا رسول الله ان اخي--- كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي-------------- فقال رسول الله------------------- هو لك يا عبد-------------------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة	2613	-6590068225014590683	405	661.5	313	609	66.5024642944336	72	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2865	false	-2368242617598227452	62	118	313	566	1485	300	مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان عمر بن الخطاب قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلوهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد او اتركوا 1418 مالك عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد انها اخبرته ان عمر بن	2865	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2614	true	-6918869205975898135	27	72	141	347	1452	300	مالك عن الزهري- عن سالم -------------------عن ابيه ان عمر---------- قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلوهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد او اتركوا----- مالك عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد عن عمر في ------------	2614	-6590068225014590683	191	344.0	149	253	75.49407196044922	38	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2322	false	8540573828793569650	110	192	567	970	1481	300	عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال بن شهاب فذكر -ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك -ناس فقالوا ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه ثلثة قروء البقرة 228 فقالت عاءشة صدقتم تدرون ما الاقراء انما الاقراء الاطهار 1174 مالك عن -بن شهاب انه قال سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت	2322	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2615	true	-3297458642978640541	239	300	1184	1483	1483	300	عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة------------ انها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر------- حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة------------ فذكرت ذلك لعمرة فق---------------الت صدق عروة وقد جادلها في ذلك اناس وقالوا ان -------------الله يقول ثلا--------ثة قروء----------- فقال- عاءشة و-----تدرون ما الاقراء انما الاقراء الاطهار----- مالك عن ابن شهاب-------- سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت-	2615	-6590068225014590683	284	447.5	225	407	69.77886962890625	43	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2322	false	8540573828793569650	192	300	970	1481	1481	300	احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا--- يريد قول- عاءشة 1175 مالك عن ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان الاحوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية بن سفيان الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها قال ابو عمر ذكر هذا الحديث ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثني بن علي-ة عن ايوب--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع عن سليمان بن يسار ان الاحوص رجلا من اهل الشام طلق------ امراته تطليقة او تطليقتين فمات وهي في الدم من الحيضة الثالثة-	2322	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2616	true	781240963085542767	0	124	0	613	1486	300	احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا اي الذي قالت عاءشة ابن عيينة عن الزهري عن عمرة عن عاءشة قالت الاقراء الاطهار وبه قالت اذا دخلت المطلقة في الحيضة الثالثة فقد برءت منه 12010 مالك عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان الاحوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وكان قد طلقها فكتب معاوية--------- الي زيد بن ثابت يساله ف-------كتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها --------------------------------------------------------ابن عيينة عن الزهري عن سليمان كتب معاوية الي زيد فكتب زيد اذا دخلت المطلقة في الحيضة الثالثة فقد برءت منه 12011 مالك عن نافع عن ابن عمر اذا------------------------------- طلق الرجل امراته ----------------------فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة	2616	-6590068225014590683	343	563.5	267	738	46.47696304321289	65	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0300	false	7589197660235377721	184	243	894	1174	1447	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش يا رسول الله اني لا اطهر 1 افادع الصلاة 2 فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك 3 عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها 4 فاغسل-----ي الدم عنك وصلي	300	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2619	true	8311632360566721535	118	157	571	770	1467	300	مالك عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة----------------------------- انها قالت قالت فاطمة بنت حي----يش يا رسول الله اني لا اطهر-- افادع الصلاة-- فقال--------------------------------- انما ذلك-- عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها-- فاغسلي عنلي الدم---- وصلي	2619	-6590068225014590683	192	311.5	154	285	67.36842346191406	28	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2294	false	-3179764688257393086	186	241	926	1196	1468	300	عن محمد بن يحيي بن حبان---- قال كانت عند جدي حبان امراتان--- هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك عنها ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصمتا الي عثمان بن عفان فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل بن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي	2294	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2620	true	-5586244803907581220	0	53	0	264	1473	300	عن محمد بن يحيي بن حبان انه قال كان- عند جده حبان امراتان له هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وحي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك عنها ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصم-ا الي عثما--------ن فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال عثمان ا-بن عمك هو اشار الينا بهذا يعني علي--ا ابن	2620	-6590068225014590683	245	436.5	195	277	88.4476547241211	41	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2380	false	-8618092732039894956	186	247	883	1175	1441	300	شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابيه ان سبيعة بنت الحارث وضعت بعد وفاة زوجها بليال فمر بها ابو السنابل بن بعكك بعد ذلك بايام فقال قد تصنعت للازواج انما هي اربعة اشهر وعشرا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال كذب ابو السنابل او ليس كما قال ابو السنابل انك قد حللت فتزوجي	2380	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2629	true	-2382961900942455924	151	190	726	920	1471	300	شهاب عن عبيد الله----------------------------- عن ابيه ان سبيعة----------- وضعت بعد وفاة زوجها بليال فمر بها ابو السنابل ف----------------------قال قد تصنعت للازواج انها--- اربعة اشهر وعشر- فذكرت ذلك -----رسول الله ف----------قال كذب ابو السنابل او ليس كما قال-----------------قد حللت فتزوجي	2629	-6590068225014590683	187	291.0	148	292	64.04109954833984	31	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2337	false	2676162980353587860	0	57	0	279	1458	300	طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	2337	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2632	true	4619944920639712113	223	274	1063	1312	1430	300	طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت---- رسول الله------------------- فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شر-ك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ا--------بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	2632	-6590068225014590683	244	451.0	194	281	86.8327407836914	45	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2331	false	1582176161662170166	0	81	0	397	1495	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان بن الحكم وهو يومءذ امير المدينة فقالت اتق الله--------- واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر --حديث فاطمة فقال مروان ان كان----- بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر قال ابو	2331	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2633	true	-2130189719525291311	204	274	984	1323	1438	300	ان يحيي بن سعيد--------- طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها-------------------- فارسلت عاءشة ------------الي مروان------------------- امير المدينة فقالت اتق الله يا مروان واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة فق--------الت عاءشة لا عليك ان لا تذكر من شان فاطمة فقال------ ان كان انما بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر محمد بن	2633	-6590068225014590683	308	525.5	243	413	74.5762710571289	56	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2332	false	8408657728211471685	84	141	404	677	1493	300	ميمون عن ابيه قال قلت لسعيد بن المسيب اين تعتد المطلقة ------قال في بيتها قلت اليس قد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة بنت قيس ان تعتد في بيت -بن ام مكتوم فقال سعيد تلك المراة----- فتنت الناس----- استطالت علي احماءها بلسانها فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت -بن ام مكتوم	2332	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2634	true	7960413680689027377	0	53	0	261	1477	300	ميمون عن ابيه ----قلت لا----بن المسيب اين تعتد المطلقة ثلاثا قال في بيتها قلت اليس قد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاطمة بنت قيس ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم -قال----- تلك المراة التي فتنت الناس انها استطالت علي احماءها بلسانها فامرها -----رسول الله---------- ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم	2634	-6590068225014590683	238	394.0	188	291	81.78694152832031	42	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2382	false	3605863259347708061	80	166	409	811	1451	300	المتوفي عنها زوجها في بيتها حتي تحل 1209 مالك عن سعيد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فانه زوجي لم	2382	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2634	true	7960413680689027377	239	300	1184	1477	1477	300	المتوفي عنها 12086 م----------------------الك عن سع-د بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب ----------------ان الفريعة بنت مالك بن سنان------------------------ اخبرتها انها جاءت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم-تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه----- فسالت رسول الله اني------------------ ارجع الي اهلي فان------------- زوجي لم-	2634	-6590068225014590683	280	467.0	220	402	69.65174102783203	50	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2382	false	3605863259347708061	166	256	811	1242	1451	300	يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتدت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به قال ابو عمر هكذا قال يحيي عن مالك في هذا الحديث عن سعيد------- بن اسحاق	2382	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2635	true	6060822579137615990	0	62	0	308	1452	300	يتركني في مسكن يملكه قا---------لت فقال----------------------------- نعم----- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجددعاني------------------ او امر بي فدعيت------قال كيف قلت فرددت عليه القصة فق-------------------------ال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتدت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثم--------ان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به يزيد بن هارون انا--- يحيي ب----------------------ن سعيد ان سعد بن اسحاق	2635	-6590068225014590683	261	407.0	205	438	59.58904266357422	45	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2383	false	934538397991251651	129	179	656	893	1515	300	مالك عن حميد بن قيس المكي عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب كان يرد المتوفي عنهن ازواج-------هن من البيداء يمنعهن الحج 1211 وروي مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه كان يقول لا تبيت المتوفي عنها زوجها ولا المبتوتة الا في بيتها	2383	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2635	true	6060822579137615990	193	233	957	1145	1452	300	مالك عن حميد بن قيس ------عن عمرو بن شعيب عن اب----ن المسيب ان عمر ك----------ان يرد المتوفي عنهن ازواجهن يمنعهن م---------------ن الحج 12088---- مالك عن نافع عن ا--------بن عمر قا---------ل لا تبيت المتوفي عنها زوجها ولا المبتوتة الا في بيتها	2635	-6590068225014590683	172	287.5	133	244	70.49180603027344	31	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2396	false	-2585909145051773004	24	162	113	767	1434	300	الاحداد 1224- مالك---- عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت ب-ه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----------قول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي --ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا 1225 قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي اخوها--------- فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله مالي بالطيب--- حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	2396	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2637	true	7647834657815137213	182	297	886	1442	1455	300	الاحداد 12101 مالك خ م عن عبد الله بن ابي بكر----------------------- عن حميد بن نافع عن زينب بنت ام- سلمة انها اخبرته هده الاحاديث الثلاثة قالت----- دخلت علي ام حبيبة حين تو-----------------------------في------ ابو سفيان------- فدعت بط---------يب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مس-ت بعارضيها ثم قالت والله مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المنبر يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي الميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ----وقالت زينب--- دخلت علي زينب بنت جحش حين تو-----------------------------في اخوها عبد الله فدعت بطيب فمست---- ثم قالت------ مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول	2637	-6590068225014590683	506	879.0	398	684	73.97660827636719	88	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2396	false	-2585909145051773004	163	298	770	1427	1434	300	يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي --ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا 1226 قالت زينب وسمعت امي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال- انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد بن نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كا---------نت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات	2396	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2638	true	-1756500165495240201	0	104	0	511	1437	300	يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي الميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا--------------- وسمعت---- ام سلمة----------------------------- تقول جاءت امراة الي رسول الله فقالت-------------------------------- ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افنكحله-ا فقال رسول الله------------------- لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قالي انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد-------- فقلت لز------------------------------------------ينب كيف قالت كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير-فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات	2638	-6590068225014590683	489	869.5	388	672	72.76786041259766	87	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2124	false	4944124207359641767	209	300	1038	1482	1482	300	مالك عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن سليمان بن يسار ان طليحة الاسدية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها------ فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب وضرب زوجها بالمخفقة 1 ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج--ها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا قال مالك وقال سعيد-	2124	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2641	true	-4383349431394276167	86	148	442	746	1473	300	مالك عن ابن شهاب عن اب----ن المسيب و---سليمان بن يسار ان طليح--------ة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر---------- وضرب زوجها بالمخفقة-- ضربات وفرق بينهما ثم قال-------------- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج بها لم -------------------------------------------------------------------------------------------يدخل بها فرق------- ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها- ابدا ----------قال سعيد	2641	-6590068225014590683	286	477.5	227	454	62.9955940246582	48	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2853	false	-5371130854241193305	23	145	101	702	1472	300	مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهادي عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن سليمان بن يسار عن عبد الله ب------------ن ابي امية ان امراة هلك عنها زوجها فاعتدت اربعة اشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها اربعة اشهر ونصف شهر ثم ولدت ولدا تاما فجاء زوجها الي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فدعا عمر نسوة من نساء الجاهلية قدماء 1 فسالهن عن ذلك فقالت امراة منهن انا اخبرك عن هذه المراة هلك عنها زوجها حين حملت منه فاهريقت عليه الدماء فحش ولدها 2 في بطنها فلما اصابها زوجها الذي نكحها واصاب الولد الماء تحرك الولد في بطنها وكبر فصدقها عمر بن الخطاب وفرق بينهما وقال عمر اما انه لم يبلغني عنكما الا خير والحق الولد بالاول	2853	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2644	true	5955850056009119024	125	226	603	1116	1500	300	مالك عن اب----------------ن الهاد- عن محمد بن ابراهيم---------- التيمي عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عبد الله بن ابي امية ان امراة هلك عنها زوجها فاعتدت اربعة اشهر وعشرا ثم تزوج--------ت فمكثت عند زوجها اربعة اشهر ونصفا--- ثم ولدت ولدا تاما فجاء زوجها---- عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فدعا عمر نسوة من نساء الجاهلية قدماء-- فسالهن عن ذلك فقالت امراة منهن انا اخبرك عن هذه المراة هلك زو-----جها حين حملت---- فاهريقت----- الدماء فحش ولدها-- في بطنها فلما اصابها الثاني---------- واصاب الولد الماء تحرك--------------- وكبر فصدقها عمر---------- وفرق بينهما وقال---- اما انه لم يبلغني عنكما الا-خير والحق الولد بالاول	2644	-6590068225014590683	490	856.0	392	613	79.93474578857422	81	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2307	false	1167036114649126386	210	285	1052	1447	1513	300	عن قتادة عن ابي --مليح عن-------------------------------- سهيمة بنت عمير الشيبانية قا---------------------------------ل نعي الي زوجي من قندا-يل فتزوجت بعده العباس بن طريف اخا بني قيس-- فقدم زوج-ي الاول فانطلقنا الي عثمان وهو محصور------------ فقال كيف اقضي بينكم وانا علي هذه الحال قلنا قد رضينا بقضاءك ف--------خير الزوج بين الصداق وبين المراة فلما اصيب عثمان انطلقنا الي علي وقصصنا عليه القصة فخير الزوج الاول بين الصداق وبين المراة------------------------------------------------ فاختار الصداق فاخذ مني الفين ومن الزوج الاخر الفين	2307	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2648	true	4517449221044864716	24	107	125	553	1513	300	عن قتادة عن ابي المليح الهذلي قال بعثني الحكم بن ايوب الي سهيمة بنت عمير الشيبانية اسالها فحدثتني ان زوجها صيفي بن قشيل نعي لها----- من قندابيل فتزوجت بعده العباس بن طريف ا------لقيسي ثم ان زوجها الاول قدم فاتينا عث--مان وهو محصور فاشرف علينا فقال كيف اقضي بينكم وانا علي هذه الحال قلنا قد رضينا بق-ولك فقضي ان يخير الزوج ال------------------------------------------------------------------------------------اول بين الصداق وبين ا-مراته ثم قتل عثمان فاتينا عليا فقضي بما قضي به عثمان فاختار الصداق فاخذ مني الفين ومن --زوج-----ي الفين	2648	-6590068225014590683	257	355.5	204	534	48.127342224121094	40	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2385	false	-6527774728150416683	60	149	301	733	1453	300	عدة ام الولد اذا توفي عنها سيدها 1213 مالك عن يحيي بن سعيد انه قال سمعت القاسم بن محمد يقول ان يزيد بن عبد الملك فرق بين رجال وبين نساءهم وكن امهات اولاد رجال هلكوا فتزوجوهن بعد حيضة او حيضتين ففرق بينهم حتي يعتدون اربعة اشهر وعشرا فقال القاسم بن محمد سبحان الله يقول الله في كتابه والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة 234 و 240 ما هن--------------------------------------------------------------------------------------------------- من الازواج 1214 مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه قال عدة ام الولد اذا توفي عنها سيد-------------ها حيضة	2385	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2648	true	4517449221044864716	204	289	1026	1464	1513	300	عدة ام الولد حيضة 12134 مالك-------------- عن ----------------يحيي سمع- القاسم بن محمد يقول ان يزيد بن عبد الملك فرق بين رجال و----نساءهم -كن امهات اولاد رجال هلكوا فتزوجوهن بعد حيضة او حيضتين ففرق بينهم حتي يعتددن اربعة اشهر وعشرا -قال القاسم-------- سبحان الله يقول الل---------ه والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا----------------- ما هن بازواج عدتهن حيضة اذا توفي السيد قال مالك وذلك الامر عندنا 12135 ابن ابي الزناد عن ابيه عن الفقهاء من اهل المدينة كانوا يقولون---------------------------- عدة ام الولد -------يعتقها سيدها او يموت عنها حيضة	2648	-6590068225014590683	282	452.5	223	544	51.838233947753906	45	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2405	false	-5712954195029091979	166	252	802	1216	1465	300	مالك ----عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة ام المءمنين اخبرتها -ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان عندنا وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم لحفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	2405	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2652	true	4846054234184518847	66	130	321	628	1435	300	مالك خ م عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة------------------------------------ اخبرتني عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفص-----------ة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال----------------------------- اراه فلانا لعم ح-فصة من الرضاعة فقالت------ يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعةيدخل علي فقال----------------------------- نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	2652	-6590068225014590683	288	480.0	227	420	68.57142639160156	49	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2409	false	317878185969000390	23	58	113	287	1502	300	مالك عن -بن شهاب عن عمرو بن الشريد ان عبد الله بن عباس سءل عن رجل كانت له امراتان فارضعت احداهما غلاما وارضعت الاخري جارية فقيل له هل يتزوج الغلام الجارية فقال- لا اللقاح واحد	2409	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2654	true	-1338877332792014950	77	108	386	549	1482	300	مالك عن ابن شهاب عن عمرو بن الشريد ان ا--------بن عباس سءل عن رجل كانت له امراتان فارضعت احداهما غلاما وارضعت الاخري جارية فقيل ا-----يتزوج الغلام الجارية فقالا لا اللقاح واحد	2654	-6590068225014590683	159	290.5	128	176	90.34091186523438	27	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2410	false	-6190372877591555401	219	300	1071	1449	1449	300	12-40 مالك عن نافع ان سالم بن عبد الله بن عمر اخبره ان عاءشة ام المءمنين ارسلت به وهو يرضع الي اختها ام كلثوم بنت ابي بكر الصديق فقالت ارضعيه عشر رضعات حتي يدخل علي قال سالم فارضعتني ام كلثوم ثلاث رضعات ثم مرضت فلم ترضعني غير ثلاث رضعات فلم اكن ادخل علي عاءشة من اجل ان ام كلثوم لم تتم- لي عشر رضع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات 12-41 مالك عن نافع ان صفية بنت ابي عبيد -----اخبرته ان حفصة ام المءمنين ارسلت بعاصم بن-	2410	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2656	true	-8680027678144634330	197	286	979	1403	1470	300	12175 مالك عن نافع ان سالما ------------------اخبره ان عاءشة ارس------------لت به وهو يرضع الي اختها ام كلثو----------------------------------------------------------------م فارضعت----------ه ثلاث رضعات ثم مرضت فلم ترضعه- غير ثلاث رضعات فلم اكن ادخل علي عاءشة من اجل ان ام كلثوم لم تكمل لي عشر رضعات رواه الشافعي وقال امرت به عاءشة يرضع عشرا لانها اكثر الرضاع ولم يتم له خمس فلم يدخل عليها ولعل سالما ان يكون ذهب عليه قول عاءشة في العشر نسخن بخمس معلومات 12176 مالك عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد انما اخبرته ان ح------------فصة ارسلت -عاصم بن	2656	-6590068225014590683	245	367.0	190	542	45.20295333862305	44	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2419	false	-6055330206695919268	32	79	156	387	1466	300	عن ابيه عن مسروق عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي رجل قاعد فاشتد ذلك عليه ورايت الغضب في وجهه فقلت يا رسول الله انه اخي من الرضاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرن من اخوانكن----------- فانما الرضاعة من المجاعة	2419	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2656	true	-8680027678144634330	1	42	5	212	1470	300	عن ابيه عن مسروق عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعندي رجل قاعد فاشتد ذلك عليه ورايت الغضب في وجهه -قلت يا رسول الله انه اخي من الرضاعة -قال----------------------------- انظر---ن اخوانكن من الرضاعة فانما الرضاعة من المجاعة	2656	-6590068225014590683	196	342.0	157	242	80.99173736572266	35	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2419	false	-6055330206695919268	80	152	392	745	1466	300	مالك عن عبد الله بن دينار انه قال جاء رجل الي عبد الله بن عمر وانا معه عند دار القضاء يساله عن رضاعة الكبير فقال عبد الله بن عمر جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال اني كانت لي وليدة وكنت اطءها فعمدت امراتي اليها فارضعتها فدخلت عليها فقالت دونك فقد والله ارضعتها فقال عمر اوجعها وا-ت جاريتك فانما الرضاعة رضاعة الصغير----- قال ابو عمر هذا الرجل هو ابو عميس بن جبر ----------	2419	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2660	true	-7183864046006766283	140	207	654	987	1442	300	مالك عن عبد الله بن دينار ----قال جاء رجل الي ابن --------عمر وانا معه عند دار القضاء فساله عن رضاعة الكبير فقال ابن --------عمر جاء رجل الي عمر فقال-------------- كانت لي وليدة فكنت اطءها فعمدت امراتي اليها فارضعتها فدخلت عليها فقالت دونك فقد والله ارضعتها فقال عمر اوجعها واءت جاريتك فانما الرضاعة رضاعة الصغير عبيد الله بن عمر عن نا--فع عن ابن عمر قال عمدت امراة من	2660	-6590068225014590683	284	489.5	224	369	76.96476745605469	46	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3787	false	552317208544363089	233	284	1185	1424	1493	300	عجلان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم عن---------------------------دي دينار قال انفقه علي نفسك فقال عندي اخر فقال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي زوجتك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم -1 قال	3787	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2664	true	-6365438776310301396	118	171	570	819	1410	300	عجلان عن----- المقبري عن ابي هريرة ان ----------رسول الله صلي الله عليه وسلمحث علي الصدقة فجاء رجل فقال عتدي دينار قال انفقه علي نفسك -قال عندي اخر -قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي -اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم او قال	2664	-6590068225014590683	214	378.5	167	267	80.14981079101562	40	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2337	false	2676162980353587860	0	117	0	566	1458	300	طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال--- تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم بن هشام خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة -بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله في ذلك خيرا واغتبطت به	2337	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2668	true	-4539908263898429052	87	189	411	913	1450	300	طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فسختطه فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك ف---قال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ا-----بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك و-----اذا حللت فاذنيني ق-لت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جه--------م خطباني فتعاله--------------------------- اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة ابن زيد قالت فكرهته فقا--ل انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه--- خيرا واغتبطت به	2668	-6590068225014590683	470	829.5	373	575	81.73912811279297	83	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2338	false	3460383445407181005	180	249	912	1234	1484	300	قال حدثني عقيل بن خالد عن بن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان فاطمة بنت قيس وهي اخت الضحاك بن قيس اخبرته انها كانت تحت ابي عمرو بن حفص بن المغيرة فطلقها ثلاثا وامر وكيله لها بنفقة -رغبت عنها فقال وكيله ما لك علينا من نفقة فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال لها صدق ونقلها الي -بن ام مكتوم	2338	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2669	true	-4791390758945122945	134	189	647	917	1458	300	قول عاءشة عقيل عن ا-------بن شهاب ----اخبرني ابو سلمة--------------------- ان فاطمة بنت قيس وهي اخت الضحاك بن قيس-اخبرته انها كانت تحت ابي عمرو بن حفص----------- فطلقها ثلاثا فامر وكيله لها بنفقة فرغبت عنها فقال------ ما لك علينا--- نفقة فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فقال لها صدق ونقلها الي ابن ام مكتوم	2669	-6590068225014590683	259	439.0	204	324	79.93827056884766	41	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2339	false	-3881982660219309480	53	148	265	739	1499	300	الثوري عن س--لمة بن كهيل عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس قالت طلقني زوجي ثلاثا فجءت-------- النبي صلي الله عليه وسلم فسالته فقال لا نفقة لك ولا سكني قال----- فذكرت ذلك لابراهيم فقال قال عمر بن الخطاب لا ندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امراة حدثنا عبد الوارث قال حدثنا قاسم قال حدثنا محمد بن شاذان قال حدثني المعلي قال حدثني يعقوب عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عمر بن الخطاب انه كان يقول لا يجوز في دين المسلمين قول امراة وكان يجعل للمطلقة ثلاثا السكني والنفقة وروي شعبة ع--------------------------ن ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماد عن ابراهيم عن	2339	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2672	true	4773861012023072690	42	144	211	714	1457	300	الثوري م نا سلمة بن كهيل عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس ان زوجها طلقها ثل-اثا فلم يجعل لها النبي صلي الله عليه وسلمنفقة------------------- ولا سكني قال سلمة فذكرت ذلك لابراهيم فقال قال عمر بن الخطاب لا ندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امراة له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا السكني والنفقة قول عمر منقطع الدارقطني ثنا ابراهيم بن حماد نا الحسين بن علي بن الاسود ثنا ابن فضيل نا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عمر انه لما بلغه قول فاطمة بنت قيس قال لا ندع كتاب الله لقول امراة لعلها نسيت وكذلك رواه اسباط عن الاعمش موقوفا ورواه اشعث عن الحكم وحماد عن ابراهيم عن	2672	-6590068225014590683	210	329.0	166	727	28.885831832885742	37	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2968	false	5762623593446930505	11	55	54	258	1399	300	صلي الله عليه وسلم فداك ابي وامي------ يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة و---نفعني فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلا---------------------------------------------------------------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	2968	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2677	true	1655678426978552643	156	213	741	1017	1450	300	صلي الله عليه وسلموانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	2677	-6590068225014590683	188	337.0	147	276	68.1159439086914	38	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2966	false	2164451344288713332	126	177	603	860	1442	300	له عاصم بن عمر ثم انه فارقها فجاء عمر--------- قباء فوجد ابنه عاصما يلعب بفناء المسجد فاخذ بعضده فوضعه بين يديه علي الدابة فادركته جدة الغلام فنازعته اياه 1----- حتي اتيا ابا بكر الصديق فقال عمر ابني وقالت المراة ابني فقال ابو بكر خل بينه-ا وبينه قال فما راجعه عمر الكلام	2966	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2679	true	-7118370825171452806	0	47	0	245	1443	300	له عاصما ثم---------- فارقها عمر فركب يوما الي قباء فوجد ابنه------ يلعب بفناء المسجد فاخذ بعضده فوضعه بين يديه علي الدابة فادركته جدة الغلام فنازعته اياه فاقبلا حتي اتيا ابا بكر ف-------قال عمر ابني وقالت المراة ابني فقال ابو بكر خل بينهما وبينه---- فما راجعه عمر الكلام	2679	-6590068225014590683	216	377.5	173	272	79.4117660522461	36	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3729	false	3266271382222138904	38	89	198	444	1474	300	مالك عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع عثمان بن عفان وهو يخطب وهو يقول--------- لا تكلفو----------------------------------------------------ا الامة غير ذات الصنعة الكسب فانكم متي كلفتموها ذلك-- كسبت بفرجها 1 ولا تكلفوا الصغير الكسب فانه اذا لم يجد سرق وعفوا اذ اعفكم الله وعليكم من المطاعم بما طاب منها	3729	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2683	true	-3849137589763151594	88	132	425	655	1442	300	مالك عن عمه ابي سهيل-------- عن ابي----ه سمع عثمان--------------------- يقول في خطبته لا تكلفوا الصغير الكسب فانكم متي كلفتموه الكسب سرق ولا تكلفوا الامة غير ذات الصنعة الكسب فانكم متي كلفتموها الكسب كسبت بفرجها---------------------------------------------- وعفوا اذ اعفكم الله وعليكم من المطاعم بما طاب منها	2683	-6590068225014590683	166	274.5	133	309	53.721683502197266	27	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3405	false	3907140770128937516	216	296	1009	1409	1422	300	حميد عن انس ان الربيع عمته----- كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها------------------------- العفو فابوا والارش فابوا فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال ------انس بن النضر------------------ اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص ثم ارضي القوم فكفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	3405	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2699	true	-4054432647926281347	224	294	1110	1468	1496	300	حميد عن انس ان الربيع بنت النضر كسرت ثنية جارية فعرضوا عليهم الارش فابوا وعرضوا عليهم العفو فا-------------بوا فاتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------فامر----------------------------- بالقصاص فجاء اخوها انس بن النضر فقال يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال----------------------------- يا انس كتاب الله القصاص ف---رضي القوم وعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	2699	-6590068225014590683	288	456.5	228	455	63.29670333862305	49	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3347	false	1840793518104084931	169	232	842	1138	1431	300	عيينة-- عن مطرف بن طريف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال قلنا لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله رجلا فهما في كتابه وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	3347	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2704	true	-344487466983601575	133	185	647	899	1459	300	عيينة خ عن مطر--------ف عن الشعبي عن ابي جحيفة سالت عليا----------------------------- هل عندكم من النبي---- صلي الله عليه وسلم-شء سوي القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمه الا ان يعطي الله عبدا فهما في كتابه وما في هذه الصحيفة قلت وما في---- الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	2704	-6590068225014590683	234	407.5	184	298	78.52349090576172	43	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3359	false	-720543249056682335	40	134	192	610	1419	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف 1 ابنه بالسيف فاصاب ساقه فنزي 2 في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد علي ماء قديد 3 عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم اليه عمر بن الخطاب اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة 3 وثلاثين جذعة 5 واربعين خلفة 6 ثم قال اين اخو المقتول قال ها ان--ذا قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء قال	3359	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2713	true	-7507038354361751544	84	166	409	784	1437	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف-- ابنه ب--سيف فاصاب ساقه فنزي-- في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر---------- فذكر ذلك له فمال ع---مر اعدد -لي علي قديد-- عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عمر--------------- اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة-- وثلاثين جذعة-- واربعين خلفة-- ثم قال اين اخ- المقتول قال ها انا ذا قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ليس لقاتل شء قال	2713	-6590068225014590683	364	643.0	283	420	86.66666412353516	66	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3280	false	-5982566905023996573	112	147	526	682	1429	300	مالك عن--- يحيي بن سعيد ان مروان بن الحكم كتب الي معاوية بن ابي سفيان انه اتي بمجنون قتل رجلا فكتب اليه معاوية ان اعقله 3 ولا تقد منه 4 فانه ليس علي مجنون قود	3280	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2717	true	5837100742202934018	19	47	100	233	1439	300	مالك حدثني يحيي بن سعيد ان مروان--------- كتب الي معاوية------------- انه اتي بمجنون قتل رجلا فكتب اليه معاوية ان اعقله-- ولا تقد منه-- فانه ليس علي مجنون قود	2717	-6590068225014590683	128	217.0	100	159	80.50314331054688	23	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3210	false	4001194856873222411	7	197	38	950	1429	300	معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان رجل اسود ياتي ابا بكر فيدنيه ويقرءه القران حتي بعث ساعيا او قال سرية فقال ارسلني معه فقال بل تمكث عندنا فابي فارسله معه واستوصي به خيرا فلم يغب مع-ه الا قليلا حتي جاء قد قطعت يده فلما راه ابو بكر فاضت عيناه فقال ما شانك قال ما زدت علي انه كان يوليني شيءا من عمله فخنته فريضة واحدة فقطع يدي فقال ابو بكر تجدون الذي قطع يد هذا يخو--------ن عشرين فريضة والله لءن كنت صادقا لاقيدنك منه قال ثم ادناه ولم يحول منزلته التي كانت له منه قال فكان الرجل يقوم الليل فيقرا فاذا سمع ابو بكر صوته قال تالله لرجل قطع هذا لقد اجترا علي الله عز وجل قال- فلم يغب- الا قليلا حتي فقد ال ابي بكر حليا لهم ومتاعا فقال ابو بكر طرق الحي الليلة فقام الاقطع فاستقبل القبلة ورفع يده الصحيحة والاخري التي قطعت فقال اللهم اظهر علي من سرقهم او نحو هذا وكان معمر ربما قال اللهم اظهر علي من سرق اهل هذا البيت الصالح ق--ال فما انتصف النهار حتي عثروا علي المتاع عنده فقال--- ابو بكر ويلك انك لقليل العلم بالله عز وجل فامر	3210	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2726	true	6022629900341629355	121	300	647	1518	1518	300	معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة -----كان رجل اسود ياتي ابا بكر فيدنيه ويقرءه القران حتي بعث ساعيا او قال سريةفق-ال ارسلني معه -قال بل تمكث عندنا فابي فارسله معه واستوصي به خيرا فلم يغبر عنه الا قليلا حتي جاء قد قطعت يده فلما راه ابو بكر فاضت عيناه فقال ما شانك قال ما زدت علي انه كان يوليني شيءا من عمله فخنته فريضة واحدة فقطع يدي فقال ابو بكر تجدون الذي قطع ---هذا يخون اكثر من عشرين فريضة والله لءن كان صادقا لاقدينك به -قال ثم ادناه ولم يحول منزلته التي كانت له منه---- فكان الرجل يقوم الليل فيقرا فاذا سمع ابو بكر صوته قال يالله لرجل قطع هذا-------------------------- قالت فلم يغبر الا قليلا حتي فقد ال ابي بكر حليا لهم ومتاعا فقال ابو بكر طرق الحي الليلة فقام الاقطع فاستقبل القبلة ورفع يده الصحيحة وا-------لتي قطعت فقال اللهم اظهر علي من سرقهم او نحو هذا-وكان معمر ربما قال اللهم اظهر علي من سرق اهل هذا البيت الصالحين قال فما انتصف النهار حتي عثروا علي المتاع عنده فقال له ابو بكر ويلك انك لقليل العلم بالله------- فامر-	2726	-6590068225014590683	841	1573.0	669	928	90.625	154	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3298	false	1699811869437846692	154	235	735	1103	1447	300	عمرو بن شعيب --عن ابيه عن جده قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منه- شيءا الا ما فضل عن ورثته- وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلها 1 وحدثني سعيد بن نصر قال حدثني قاسم بن اصبغ قال حدثني محمد بن وضاح قال حدثني ابو بكر ------------------------------------------بن ابي شيبة قال حدثني حفص عن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال كتب-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3298	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2736	true	1963491867777372753	87	186	427	884	1399	300	عمرو بن شعيب د عن ابيه عن جده قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم العقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم وما فضل فللعصبة وقضي ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلها قال د وجدت في كتابي عن شيبان نا---------------------- محمد بن راشد نا سليمان بن موسي عن عمرو بهذا 12480 يزيد بن هارون انا حبيب بن ابي ------------------------حبيب عن عمرو بن هرم عن جابر بن زيد قال عقل الحر ميراث بين ورثته قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	2736	-6590068225014590683	237	367.5	180	507	46.74556350708008	47	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3406	false	3945656091128499644	74	126	369	615	1456	300	ابو بكر بن عياش عن دهثم بن قران عن--- نمران بن جارية عن ابيه ان رجلا ضرب رجلا------- علي ساعده بالسيف من غير المفصل فقطعها فاستعدي----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر له بالدية فقال يا رسول الله اني اريد القصاص فقال--- خذ الدية بارك الله لك فيها ولم يقض له بالقصاص	3406	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2742	true	-5452690884298207164	162	214	770	1019	1434	300	ابو بكر بن عياش عن دهثم بن فران حدثني نمران بن جارية عن ابيه ان رجلا ضرب رجلا بالسيف علي ساعده فقطعها من غير --مفصل------- فاستعدي عليه النبي صلي الله عليه وسلم-فامر له بالدية فقال يا رسول الله---- اريد القصاص -قال له خذ الدية بارك الله لك فيها ولم يقض له بالقصاص	2742	-6590068225014590683	222	378.0	173	264	84.09091186523438	42	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3291	false	-8223351190224572355	24	78	108	362	1460	300	ابي شيبة قال حدثني بن علية عن ايوب عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستقيد فقال له حتي تبرا فابي وعجل واستقاد فعثمت رجله وبرءت رجل المستقاد منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ليس لك شء---- ابيت	3291	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2743	true	-938752675143890665	86	136	451	692	1479	300	ابي شيبة نا ا------بن علية عن ايوب عن عمرو بن دينار عن جابر------- ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-يستقيد فقال له حتي تبرا فابي وعجل فاستقاد فعنت- رجله وبرءت رجل المستقاد---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال له ليس لك شء انك ابيت	2743	-6590068225014590683	228	403.5	181	261	87.3563232421875	40	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3277	false	-88815287581024900	38	132	189	627	1442	300	الا ان قتيل الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا والحجر ديته مغلظة ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها 1 فهو حديث مضطرب لا يثبت من جهة الاسناد رواه بن عيينة عن علي بن زيد عن القاسم بن ربيعة عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه سفيان الثوري وهشيم عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه حماد بن ---------------زي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن ع----------------------------------------قبة بن او-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س عن عبد الله بن عمرو	3277	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2745	true	-6336176371354249742	16	190	74	888	1421	300	الا ان -دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا------------------ ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها وفي لفظ قتيل الخطا بدل دية الخطا قلت تابعه وهيب عن خالد---------------------------------------------------------------------------------------- وهشيم عن خالد نحوهما لكن قال-------------------------- عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم 12522 عبد الوارث د عن علي بن زيد عن القاسم بن ربيعة عن ابن عمر عن النبي بمعناه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلميوم الفتح علي درجة البيت او الكعبة قال د ورواه حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يعقوب السدوسي عن عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءلف رواه ابن عيينة متابعا لعبد الوارث والحديث حديث خالد الحذاء 12523 يزيد بن زريع وبشر بن المفضل قالا نا خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن يعقوب بن اوس قال بشر وهو الذي يقول محمد عقبة بن اوس عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله لما دخل مكة عام الفتح بنحو حديث حماد بن زيد قال ابن معين يعقوب هو عقبة عن عبد الله بن عمرو	2745	-6590068225014590683	230	354.0	176	947	24.287221908569336	43	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3276	false	6671478538826000215	245	293	1187	1436	1468	300	عن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قال في شبه العمد -ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة ما بين ثنية الي باذل عامها كلها خلفة قال وحدثني جرير عن مغيرة عن الشعبي قال كان ابو موسي والمغيرة يقولان في الدية المغلظة------ ثلاثون حقة------ وثلاثون جذعة واربع------ون ثنية الي بازل عامها كلها خلفة	3276	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2746	true	-5607806171703427260	22	84	116	434	1500	300	عن علي مثل ما قلنا في شبه العمد ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة ومن حديث اخر ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون خلفة يريد الشافعي حديث 12528 ابي الاحوص د عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي انه قال في شبه العمد اثلاثا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون ثنية الي بازل عامها كلها خلفة	2746	-6590068225014590683	92	152.0	74	471	19.532909393310547	16	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3278	false	3890520411044325956	174	237	849	1162	1466	300	ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون خلفة من ثنية الي بازل عامها وهو مذهب علي بن ابي طالب رضي الله عنه ذكر ابو بكر قال----- حد-----ثني ابو الاحوص-- عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي ----قال في شبه العمد------- ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون ثنية الي بازل عامها كلها خلفة------ وروي الثوري وغيره عن ابي اسحاق	3278	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2746	true	-5607806171703427260	39	91	198	467	1500	300	ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثو---------------------------------------------------------------------ن خلفة يريد الشافعي حديث 12528 ابي الاحوص د عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي انه قال في شبه العمد اثلاثا ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون ثنية الي بازل عامها كلها خلفة 12529 وابو الاحوص ----د عن ابي اسحاق	2746	-6590068225014590683	217	363.0	172	342	63.45029067993164	38	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3285	false	-5646373560482864081	22	134	105	656	1439	300	الاحوص-- عن ابي اسحاق عن علقمة والاسود قالا كان عبد الله يقول في دية الخطا اخماس عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنات لبون وعشرون بني لبون وعشرون بنات مخاض قال ابو عمر الثوري اثبت من ابي الاحوص في ابي اسحاق وفي غيره وابو الاحوص هذا سلام بن سليمان وفي هذه المسالة اقوال السلف غير هذه منها ما روي عن علي رضي الله عنه وذهب اليه جماعة من العلماء ذكر وكيع قال حدثني سفيان عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال وحدثني سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علي انه كان يقول في دية الخطا ارباعا خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض	3285	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2746	true	-5607806171703427260	86	114	445	586	1500	300	الاحوص د عن ابي اسحاق عن علقمة والاسود ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن مسعود في شبه العمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بن-ت مخاض	2746	-6590068225014590683	121	210.5	97	553	21.880651473999023	20	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3359	false	-720543249056682335	40	95	192	433	1419	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف 1 ابنه بالسيف فاصاب ساقه فنزي 2 في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد علي ماء قديد 3 عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم	3359	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2748	true	8408358406929530190	251	300	1231	1447	1447	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة خذف-- ابنه ب--سيف فاصاب ساقه فنزي-- في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر---------- فذكر ذلك له -قال له عمر اعدد لي----- قديد-- عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم-	2748	-6590068225014590683	213	376.0	165	241	88.38174438476562	41	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3415	false	-8419791837519959925	166	272	805	1339	1473	300	سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن يسار ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا منه-م قتيلا فقالوا للذي وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا فقالوا ما قتلناه ولا علمنا له قاتلا قال فانطلقوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا اخانا قتيلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر وقال لهم تاتون بالبينة علي من قتل فقالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا ما نرضي ايمان يهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطل ذمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	3415	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2750	true	-1344176702603875029	65	111	294	511	1438	300	سعيد بن عبيد خ م--- عن بشير بن يسار ان------------------------ سهل بن ابي حثمة اخبر- ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فذكر حديث القسامة قال فيه كره--------------------------------------------------------------------------------------------------- ن---------------------------------------------------بي الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------مان يبطل د-----------------------------------------مه فوداه بماءة من ابل الصدقة	2750	-6590068225014590683	177	231.5	136	535	33.084110260009766	31	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3272	false	-5197376831276767197	210	300	1040	1476	1476	300	يحيي بن حكيم قال حدثني عبد الرحمن بن عثمان قال حدثني حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت----- الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي-- النصف من دية المسلمين قال فكان -----ذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة---- وترك-	3272	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2754	true	-688982175119158444	43	129	217	639	1513	300	يحيي بن حكيم د نا----- عبد الرحمن بن عثمان ثنا------ حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثمانماءة دينار ---ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين---- فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت فقومها---- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك	2754	-6590068225014590683	390	698.5	309	453	86.09271240234375	71	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3273	false	7893136489335316665	57	101	256	483	1400	300	معمر عن الزهري قال كانت الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة بعير لكل بعير اوقية فذلك اربعة الاف فلما كان عمر غلت الابل ورخصت الورق فجعلها عمر اوقية ونصفا ثم غلت الابل ورخصت الورق فجعلها عمر اوقيتين و--------ذلك ثمانية الاف	3273	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2754	true	-688982175119158444	265	299	1327	1509	1513	300	معمر عن الزهري---- كانت الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ماءة بعير لكل بعير اوقية فذلك اربعة الاف فلما كان عم------------------------------------------------ر غلت الابل ورخصت الورق فجعلها عمر اوقيتين اوقيتين فذلك ثمانية الاف	2754	-6590068225014590683	172	322.0	139	235	73.19149017333984	29	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3269	false	6261865848789670020	144	211	701	1051	1473	300	الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي جدعا الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي---------------------- المنقلة خمس عشرة من الابل وفي الجاءفة ثلث الدية وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي الس-ن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل	3269	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2758	true	-6117378077724657402	0	65	0	337	1439	300	الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل-------- نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل ----------------------وفي كل اصبع من------ اليد والرجل عشر من الابل وفي السنن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل	2758	-6590068225014590683	312	582.5	251	373	83.64611053466797	55	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3323	false	8950528057729042813	93	133	479	678	1487	300	مالك 2-- الامر------------- عندنا انه ليس فيما دون الموضحة من الشجاج عقل حتي تبلغ الموضحة وانما العقل في الموضحة فما فوقها وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي الي الموضحة في كتابه لعمرو -بن حزم فجعل فيه- خمسا	3323	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2759	true	9001740166438748391	262	300	1323	1519	1519	300	مالك قال الامر المجتمع عليه عندنا انه ليس فيما دون الموضحة من الشجاج عقل ------------------انما العقل في الموضحة فما فوقها وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انتهي الي الموضحة في كتابه لعمرو ابن حزم فجعل فيها خمسا-	2759	-6590068225014590683	178	305.0	143	216	82.40740966796875	30	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3325	false	3949405018525963045	96	168	517	906	1508	300	ثم الباضعة وهي التي تبضع اللحم اي تشق------------ه بعد ان شقت الجلد ثم المتلاحمة وهي التي احزت في اللحم ولم تبلغ السمحاق والسمحاق جلدة او قشرة رقيقة بين العظم واللحم قالوا وكل قشرة رقيقة فهي سمحاق والسمحاق هي الشجة التي تبلغ القشرة المتصلة بالعظم فاذا بلغت الشجة تلك القشرة المتصلة ب--------------العظم فهي------- السمحاق ويقال لها الملطاة بالمد والقصر ايضا وقد قيل لها الملطاة فان كشطت تلك القشرة او انشقت حتي يبدو---- العظم	3325	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2761	true	-8295911208739287194	45	99	247	536	1522	300	ثم الباضعة وهي الت--------------ي تشق اللحم وتبضعه بعد------- الجلد ثم المتلاحمة وهي التي اخذت في اللحم ولم تبلغ السمحاق والسمحاق جلدة رق--------يقة بين اللحم والع---------------------------------------------------------------------------------ظم فاذا بلغت الشجة تلك القشرة حتي لا يبقي بين اللحم والعظم غيرها فتلك السمحاق و------هي الملطاة ثم الموضحة وهي التي تكشف عنها----------------- تلك القشرة وتشق ----حتي يبدو وضح العظم	2761	-6590068225014590683	202	266.0	163	426	47.41783905029297	28	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3317	false	-2760469497915313282	16	119	73	550	1381	300	عباد بن العوام عن عمر بن عامر عن قتادة عن سعيد بن المسيب ان رجلا اصاب عين رجل فذهب بعض بصره وبقي بعضه فرفع ذلك الي علي رضي الله عنه فامر بعينه الصحيحة فعصبت واعطي رجل-- بيضة فانطلق بها وهو ينظر حتي انتهي بصره فامر علي فخط عند ذلك خطا علما ثم امر بعينه الاخري فعصبت وفتحت الصحيحة واعطي رجل بيضة فانطلق بها وهو ينظر حتي انتهي بصره ثم خط عند ذلك علما وعرف ما بين الموضعين من المسافة ثم امر به فحول الي مكان وفعل به مثل ذلك ثم قاس فوجد مثل ذلك سواء---- فاعطاه بقدر ما نقص من بصره------------- من مال	3317	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2763	true	-7302924436076457426	168	231	794	1080	1417	300	عباد بن العوام عن عمر بن عامر عن قتادة عن ابن ----المسيب ان رجلا اصاب عين رجل فذهب بعض بصره وبقي بعض- فرفع ذلك ال-------------ي علي فامر بعينه الصحيحة فعصبت وا-مر رجلا ببيضة فانطلق بها وهو ينظر حتي انتهي بصره ث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م خط عند ذلك علما ثم نظر في ذلك----------------------------------------------------------------- فوجدوه------ سواء قال فاعطاه بقدر ما نقص عن بصره ثم خطا عليها من مال	2763	-6590068225014590683	240	404.0	186	496	48.3870964050293	44	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3331	false	-2719786758572145901	119	227	562	1097	1460	300	مالك عن يحيي بن سعيد انه سمع سعيد بن المسيب يقول- قضي عمر بن الخطاب في الاضراس ببعير بعير وقضي معاوية بن ابي سفيان في الاضراس بخمسة ابعرة خمسة ابعرة قال سعيد بن المسيب فالدية تنقص في قضاء عمر بن الخطاب وتزيد في قضاء معا---------------------------------------وية فلو كنت انا لجعلت في الاضراس بعيرين بعيرين 2 فتلك الدية سواء وكل مجتهد ماجور 1602 عن مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه كان يقول اذا اصيبت السن فاسودت ففيها عقلها تاما فان طرحت بعد ان تسود ففيها عقلها ايضا تاما هكذا هذا الحديث في الموطا قول سعيد فلو كنت انا لجعلت في الاضراس بعيرين بعيرين فتلك الدية سواء	3331	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2766	true	8078717824005761401	181	219	890	1089	1485	300	مالك عن يحيي------------ سمع ----ابن المسيب يقوله قضي عمر---------- في الاضراس ببعير بعير وقضي معاوية------------- في الاضراس بخمسة ابعرة------------------------------ فالدية تنقص في قضاء عمر---------- وتزيد في قضاء معاوية وكنت انا جعلت في الاضراس بعيرين بعي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين فتلك الدية سواء	2766	-6590068225014590683	158	73.0	127	575	27.478260040283203	23	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3335	false	7893451694349707848	2	46	13	213	1452	300	مالك عن داود بن الحصين عن ابي غطفان بن طريف المري انه اخبره ان مروان بن الحكم بعثه الي عبد الله بن عباس يساله ماذا في الضرس فقال عبد الله بن عباس فيه خمس من الابل قال فردني مروان ال-------ي عبد الله -بن عباس	3335	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2766	true	8078717824005761401	137	170	677	828	1485	300	مالك عن داود بن الحصين عن ابي غطفان بن طريف المري---------- ان مر---------وان بعث- الي ابن ع--------باس يساله ماذا في الضرس فقال----------------- فيه خمس من الابل------------ قال الشافعي هو كما قاله ابن عباس	2766	-6590068225014590683	128	208.5	97	208	61.53845977783203	20	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3268	false	-5941989761998630053	44	120	227	565	1401	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس 2 ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي 3 جدعا 4 ماءة من الابل وفي المامومة 5 ثلث الدية ماءة وفي الجاءفة 6 مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك 7 عشر من الابل	3268	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2767	true	-5690574712747793656	135	171	650	816	1427	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر----------------------- عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم-لعمرو بن حزم وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك-- عشر من الابل	2767	-6590068225014590683	164	281.0	128	338	48.52070999145508	32	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3329	false	5553060047536637758	103	154	519	743	1431	300	اوس عن ابي موسي الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قضي في الاصابع بعشر عشر من الابل 1 وقال ابو بكر حدثني محمد بن بشر عن سعيد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مطر عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضي في -----------------الاصابع ---------بعشر عشر	3329	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2768	true	-2903610682838605698	0	96	0	449	1411	300	اوس عن ابي موسي الاشعري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قضي في الاصابع بعشر عشر من الابل وكذا رواه غندر وعبدة------------ عن سعيد الطيالسي ثنا شعبة عن غالب التمار ثنا اوس بن مسروق او مسروق بن اوسعن ابي موسي قال رسول الله الاصابع سواء ورواه ابراهيم بن طهمان عن حنظلة بن ابي صفية عن غالب بن ميمون عن مسروق بن اوس 12644 عبد الوهاب عن ابن ابي عروبة عن مطر عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن----- النبي صلي الله عليه وسلم---- في المواضح خمس خمس والاصابع كلها سواء عشر عشر	2768	-6590068225014590683	181	273.5	138	470	38.51063919067383	36	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3328	false	-6455298896498040118	188	256	933	1252	1459	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه قال سالت سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة فقال عشر من الابل فقلت كم في اصبعين قال عشرون من الابل فقلت كم في ثلاث فقال ثلاثون من الابل فقلت كم في اربع قال عشرون من الابل فقلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها 1 فقال سعيد اعراقي انت فقلت بل---------------- عالم متثبت او جاهل متعلم فقال سعيد هي السنة	3328	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2772	true	-8541955083708054110	40	95	200	456	1455	300	عن ربيعة------------------ انه سال ا---------بن المسيب كم في اصبع المراة -قال عشر ----------قال كم في اثن-ين قال عشرون قال كم---------- في ثلاث -قال ثلاثون قال كم ----------في اربع قال عشرون قال ربيعة---- حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال-------- اعراقي انت قال ربيعة جاهل متعلم او عالم متثبت قال يا ابن اخي انها------- السنة	2772	-6590068225014590683	185	260.0	142	335	55.223880767822266	30	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3300	false	8157083962778456600	121	255	564	1206	1427	300	يونس---- عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلت-------------ها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او---- وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم ما --------لا اكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع 1 قال ابو داود وحدثني قتيب---------------------------------ة بن سعيد قال حدثني الليث عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة في هذه القصة قال ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه	3300	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2780	true	-3369540956543921593	33	150	179	741	1522	300	يونس خ م عن ابن شهاب عن سعيد---------- وابي سلمة ان ابا هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة عبد او امة وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل ب--------ن النابغة------- يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل --------ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه 12718 مفضل بن مهلهل م عن منصور عن ابراهيم عن عبيد بن نضيلة عن المغيرة بن ---------------------------شعبة--------------------------------------------------- ان ا-مراة قتلت ضرتها بعمود فسطاط فاتي فيه- رسول الله صلي الله عليه	2780	-6590068225014590683	431	716.0	337	705	61.13475036621094	74	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3302	false	-5400239224081899298	235	297	1129	1436	1447	300	عن منصور عن ابراهيم عن عبيد بن نض-لة الخزاعي عن المغيرة بن شعبة قال ضربت ضرة ل---ها بعمود فسطاط فقت----------------------------------------------لته-------------------ا فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بديتها علي عصبة القاتلة ولما في بطنها غرة فقال الاعرابي يا رسول الله اتغرمني من لا طعم ولا شرب ولا صاح ولا استهل -مثل ذلك يطل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اسجع كسجع الاعراب	3302	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2780	true	-3369540956543921593	125	185	620	919	1522	300	عن منصور عن ابراهيم عن عبيد بن نضيلة --------عن المغيرة بن شعبة ان امراة قتلت ضرتها بعمود فسطاط فاتي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلمفقضي علي عاقلتها بالدية وكانت حاملا فقضي في الجنين ب--------------------------------------------------------غرة فقال بعض عصبتها اند--------------ي من لا طعم ولا شرب ولا صاح ف---استهل ومثل ذلك بطل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -سجع كسجع الاعراب	2780	-6590068225014590683	184	246.0	142	382	48.167537689208984	28	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3298	false	1699811869437846692	144	193	689	917	1447	300	محمد يعني بن راشد قال حدثني سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منه- شيءا الا ما فضل عن ورثته- وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلها	3298	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2781	true	4043431089735497143	224	269	1122	1335	1486	300	محمد----- بن راشد عن------- سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---- قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلها	2781	-6590068225014590683	209	379.5	164	230	90.86956787109375	39	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3300	false	8157083962778456600	121	219	564	1035	1427	300	يونس عن بن شهاب--- عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلت-------------ها فاختصموا--------- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم ما --------لا اكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع 1 قال ابو	3300	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2788	true	5676405671227100659	83	170	408	829	1462	300	يونس خ م عن الزهري عن سعيد---------- وابي سلمة عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري----- فقتلتها وما في بطنها فاختصموا في الدية الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة عبد او ام--ة وقضي بديتها----- علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي------------- كيف اغرم من لا شرب ولا اكل --------ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك بطل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان-- هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع 12743 ابن	2788	-6590068225014590683	360	582.0	283	506	71.14624786376953	57	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3410	false	7977925677434244592	92	136	437	629	1432	300	كتاب القسامة 1 1 1 باب تبدءة اهل الدم في القسامة 1625-------------------------------------- مالك---- عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل -بن ابي حثمة انه اخبره ----رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر	3410	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2791	true	-8746436235176708830	253	300	1227	1445	1445	300	كتاب القسامة------ باب------ اصل-------- القسامة والبداية فيها مع اللوث بايمان المدعي 12757 مالك خ م عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل ابن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر-	2791	-6590068225014590683	166	258.5	129	239	69.45606994628906	31	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3410	false	7977925677434244592	136	289	629	1383	1432	300	من جهد اصابهم ف--------------------اتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير بءر او عين 1 فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه و------------عبد الرحمن------- فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر 3 يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا 4 صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالو---ا ليسوا بمسلمين---- فواده رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي اد--خلت عليهم الدار -قال سهل لقد ركضتني 1 منها ناقة حمراء	3410	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2792	true	-5174803895079903770	0	121	0	622	1478	300	من جهد اصابهما فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله---------- قتل وطرح في فقي----ر او عين-- فاتي------------------------------------------------------------------------------------------------ هو واخوه حويصة وهو اكبر منه واخو المقتول عبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة -يتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال--- رسول الله لمحيصة ------------كبر كبر-- يريد السن-فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا-- صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب وكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمللثلاثة --------------------تحلفون وتستحقون دم صاحبكم -قالوا لا قال -فتحلف ي----هود قالوا لا ليسوا بمسلمين قال فوداه رسول الله------------------- من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي اذا خلت عليهم الدار فقال سهل لقد ركضتني-- منها ناقة حمراء	2792	-6590068225014590683	554	914.0	445	803	68.99127960205078	86	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3413	false	-5646823546252156320	94	178	421	841	1437	300	صلي الله عليه وسلم بيمين المدعين او المدعي عليهم ورواه ----------------------جماعة عن-------- يحيي بن سعيد قال اخبرني بشير بن يسار سمع سهل بن ابي حثمة يقول وجد عبد الله بن سهل قتيلا-------- بخيبر فذكر الحديث وفيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للانصار حويصة ومحيصة ----وعبد الرحمن تبرءكم يهود بخم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سين يمينا ا-------نهم لم يقتلوه فقالوا وكيف نرضي بايمان قوم كفار ----قال فيقسم منكم خمسون انهم قتلوه قالوا ك-يف نقسم علي ما لم نر- فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده	3413	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2794	true	-5468199086609581941	96	208	461	1039	1484	300	صلي الله عليه وسلمقال لهم فتبرءكم يهود بخمسين فذكره وخالف سفيان بن عيينة م الجماعة فقال حدثني يحيي بن سعيد سمع------- بشير بن يسار عن -سهل بن ابي حثمة قا-ل وجد عبد الله بن سهل قتيلا في قليب بخيبر فجاء اخوه عبد الرحمن وعماه---------------------------------- حويصة ومحيصة فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر فتكلم احد عميه الكبير منهما فقال انا وجدنا قتيلا في قليب من قلب خيبر فذكر يهود وعداوتهم وشرهم قال افتبرءكم يهود بخمسين يمينا يحلفون انهم لم يقتلوه -قالوا وكيف نرضي بايمانهم وهم مشركون قال فيقسم منكم خمسون انهم قتلوه قالوا وكيف نقسم علي ما لم نره فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عنده	2794	-6590068225014590683	277	408.0	218	623	44.4622802734375	46	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3415	false	-8419791837519959925	196	272	948	1339	1473	300	قتيلا فقالوا للذي- وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا فقالوا ما قتلناه ولا علمنا له قاتلا قال فانطلقوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي ال-له انطلقنا الي خيبر فوجدنا اخانا قتيلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر و--قال لهم تاتون بالبينة علي من قتل فقالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا ما نرضي -ايمان --يهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ي-طل ذمه فودا-----------------------------------------------ه بماءة من ابل الصدقة	3415	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2795	true	2708057658175697144	1	77	6	405	1497	300	قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا -قالوا ما قتلناه ولا علمنا فات-------------------------وا النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال رسول الله ال-------------------كبر الكبر ثم قال لهم تاتون بالبينة علي من قتل -قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا نرضي بايمان اليهود وكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبطل دمه فوداه ماءة من الابل زاد يعقوب الفسوي عن ابي نعيم فيه بماءة من ابل الصدقة	2795	-6590068225014590683	324	553.0	260	447	72.48322296142578	47	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3426	false	-3533071322188762203	0	55	0	264	1483	300	كان الشان هكذا ولكن سهلا اوهم ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصار احلفوا علي ما لا علم لكم به ولكنه كتب الي يهود----- حين كلمته الانصار انه قد وجد قتيل بين اظهر-كم فدوه فكتبوا ل--ه يحلفون ------ما قتلوه ولا يعلمون له قاتلا فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده---- قال	3426	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2795	true	2708057658175697144	176	229	879	1141	1497	300	كان الشان -----ولكن سهل- اوهم ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------احلفوا علي ما لا علم لكم به ولكنه كتب الي يهود خيبر حين كلمته الانصار انه--- وجد فيكم ب-ن ابياتكم فدوه فكتبوا اليه يحلفون بالله ما قتلوه ولا يعلمون له قاتلا فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عنده فقد قال	2795	-6590068225014590683	236	395.5	186	282	83.68794250488281	41	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3416	false	-5675478817684366774	0	49	0	250	1471	300	بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليهود وبدا بهم ايحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار اتحلفوا فقالوا انحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي يهود لانه وجد بين اظهرهم	3416	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2796	true	-129151284678259576	17	57	78	287	1480	300	عن ابي سلمة-- وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ليهود وبدا بهم -يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالوا -نحلف علي الغيب------------- فجعلها رسول الله -----------------------علي يهود لانه وجد بين اظهرهم	2796	-6590068225014590683	198	343.5	158	250	79.19999694824219	31	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3424	false	328625215008389259	36	102	175	505	1467	300	عبد الرزاق 2 قال اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليهود بدءا بهم قال يحلفون لكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار اتحلفون فقالوا لا نحلف علي الغيب فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي اليهود لانه وجد بين اظهرهم	3424	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2796	true	-129151284678259576	10	57	46	287	1480	300	عبد الرزاق د ا-------نا معمر عن الزهري عن ابي سلمة-------------- وسليمان بن يسار عن رجال ----------------------------------من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ليهود وبدا بهم---- يحلف من-كم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالو---ا نحلف علي الغيب فجعلها رسول الله علي ي-------------------------هود لانه وجد بين اظهرهم	2796	-6590068225014590683	225	382.0	179	330	68.18181610107422	35	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3283	false	-2721581349273822256	16	75	66	356	1507	300	مالك عن -بن شهاب عن عراك بن مالك وسليمان بن يسار-------------- ان رجلا من بني سعد بن --ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي 1 منها فمات فقال عمر بن الخطاب للذي- ادعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا وقال------------ للاخرين اتحلفون انتم فابوا فقضي عمر بن الخطاب بشطر الدية علي السعديين	3283	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2798	true	8798223935928318350	145	201	737	1020	1501	300	مالك عن ابن شهاب عن --------------سليمان بن يسار وعراك بن مالك ان رجلا من بني سعد بن الليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي من--ها فمات فقال عمر---------- للذين ادعي عليهم اتحلفون بالثة خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقاله للاخرين ا-حلفوا انتم فابوا فقضي عمر---------- بشطر الدية علي السعديين	2798	-6590068225014590683	244	411.0	193	320	76.25	41	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3410	false	7977925677434244592	103	136	486	629	1432	300	1625-------- مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره ----رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر	3410	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2798	true	8798223935928318350	264	298	1342	1490	1501	300	12766 معن نا مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن------- عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر	2798	-6590068225014590683	133	245.5	102	155	85.80644989013672	28	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3427	false	-7361777481849666727	254	300	1264	1476	1476	300	عن -بن شهاب عن سليمان بن يسار وعراك بن مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال للجهيني الذي ادعي دم وليه علي رجل من بني سعد بن --ليث كان اجري فرسه فوطء علي اصبع الجهيني----- فنزي منها فمات فقال عمر للذي ا-دعي عليهم اتحلفون-	3427	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2798	true	8798223935928318350	146	180	742	900	1501	300	عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار وعراك بن مالك ان رجلا------------------------------------------------------------ من بني سعد بن الليث---- اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر للذين ادعي عليهم اتحلفون	2798	-6590068225014590683	135	231.0	105	222	60.81081008911133	25	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3414	false	8981573215748136712	61	251	302	1224	1485	300	اسحاق قال حدثني الزهري عن سهل بن ابي حثمة وحدثني بشير بن يسار----- مولي بني حارثة عن سهل بن ابي حثمة قال اصيب عبد الله بن سهل بخيبر وكان خرج اليها في اصحاب لهم يتمارون منها تمرا فوجد في عين قد كسرت عنقه ثم طرح فيها فاخذوه فغيبوه ثم قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له شانه فتقدم اليه اخوه عبد الرحمن ومعه ابنا عمه حويصة ومحيصة ابنا مسعود وكان عبد الرحمن من احدثهم سنا وكان صاحب الدم وكان ذا قدم في القوم فلما تكلم قبل ابني عمه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر فسكت فتكلم حويصة ومحيصة ثم تكلم هو بعد فذكروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قتل صاحبهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسمون قاتلكم ثم تحلفون عليه خمسين يمينا فيسلم- اليكم فقالوا يا رسول الله ما كنا لنحلف علي ما لا نعلم -قال فيحلفون لكم بالله يعني اليهود خمسين يمينا ما قتلوه ولا يعلمون له قاتلا ثم يبرءون من دمه -قالوا يا رسول الله ما كنا لنقبل ايمان يهود ما فيهم من الكفر اعظم من ان يحلفوا علي اثم فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده	3414	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2799	true	8186014006873862937	6	110	35	538	1520	300	اسحاق---- حدثني الزهري و-------------------------بشير بن ابي كيسان مولي بني حارثة عن سهل بن ابي حثمة قال اصيب عبد الله بن سهل بخيبر وكان خرج اليها--- اصحاب له يمت-ارون----- تمرا فوجد في عين قد كسرت عنقه ثم طرح عليه فاخذوه فغيبوه و--قدموا علي رسول الله فذكر-------------------وا له شانه الي ان قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسمون قاتلكم ثم تحلفون عليه خمسين يمينا فنسلمه اليكم -قالوا ما كنا --------------نحلف علي ما لا نعلم فقال -يحلفون---- بالله --------لكم خمسين يمينا ما قتلوه ولا يعلمون له قاتلا ثم يبرءون من دمه فقالوا ما كت-------------ا لنقبل ايمان يهود ما فيهم من الكفر اعظم من ان يحلفوا علي اثم فوداه رسول الله------------------- من عنده	2799	-6590068225014590683	455	768.0	356	930	48.92473220825195	79	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3429	false	-8398438870977256424	74	174	349	832	1488	300	علية عن--- حجاج بن ابي عثمان قال حدثني ابو رجاء -مولي ابي قلابة عن ابي قلابة ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا عليه فقال ما تقولون في القسامة فاضب القوم قالوا نقول القسامة القود بها حق قد اقاد بها الخلفاء فقال ما تقول يا ابا قلابة وتفت-ي للناس فقلت يا امير المءمنين عندك اشراف العرب ورءوس الاجناد------------- ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه-------- زني ولم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ا-رايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن انه سرق ولم يروه اكنت تقطعه قال لا	3429	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2801	true	-340274536314806023	100	196	543	1004	1521	300	علية خ ثنا حجاج بن ابي عثمان---- حدثني ابو رجاء حدثني ابو قل-------------ابة ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ف--اذن لهم فدخلوا عليه فقال ما تقولون في القسامة فاضب الناس قالوا نقول --------القود بها حق قد اقاد بها الخلفاء -قال ما تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس -قلت يا امير المءمنين عندك -------------رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل----- بدمشق محصن انه قد زني -لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت افرايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه سرق -لم يروه اكنت تقطعه قال لا	2801	-6590068225014590683	415	712.5	324	510	81.37255096435547	73	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3416	false	-5675478817684366774	36	125	188	619	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي يهود لانه وجد بين اظهرهم وحدثني عبد الله قال حدثني محمد قال حدثني ابو داود قال حدثني الحسن بن علي بن راشد قال حدثني هشيم-- عن ابي حيان التيمي قال حدثني عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار مقتولا------ فانطلق اولياءه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال له-م شاهدان يشهدان علي قتل صاحبكم قالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود وقد يجسر-ون علي اعظم من هذا	3416	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2809	true	3099155057127982174	189	263	922	1290	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الدية------------- بين الورثة ميراث علي كتاب الله الشهادة علي الجناية 12795--------------------------------------------- هشيم د عن ابي حيان التيمي عن------- عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكروا ذلك له فقال الكم شاه-------دان علي قتل صاحبكم قالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود وقد يجترءون علي اعظم من هذا	2809	-6590068225014590683	300	500.0	235	441	68.02721405029297	56	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3731	false	-6289342681727643483	168	235	806	1163	1466	300	عن جعفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج ---عن ابي المعيقيب قال شهدت ابا بكر الصديق يبايع الناس بعد نبي ا------لله صلي الله عليه وسلم فتجتمع عنده العصابة فيقول لهم اتبايعون- علي السمع والطاعة لله ولكتابه ثم للامير فيقولون نعم قال فتعلمت شرطه هذا---- وانا ك-----المحتلم او فوقه فلما خلا من عنده---------------- اتيته فابتداته فقلت----------- ابايعك علي السمع والطاعة لله ولكتابه ثم للامير فصعد في البصر-------- ورايته ---	3731	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2825	true	-3243288052597109895	22	95	99	494	1556	300	عن جعفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج حدثني ابن ال--عفيف قال رايت ابا بكر وهو--- يبايع الناس بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتجتمع اليه العصابة فيقوله ----تبايعوني علي السمع والطاعة لله ولكتابه ثم للامير فيقولون نعم فيبايعهم فقمت عنده ساعة وانا يومءذ المحتلم او فوقهفتعلمت شرطه الذي شرط علي الناس ثم اتي---------ته فقلت وبداته انا ابايعك علي السمع والطاعة لله ولكتابه ثم للامير فصعد في البصر ثم صوبه ورايت اني	2825	-6590068225014590683	277	430.5	223	414	66.90821075439453	43	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3730	false	2024754559427746127	169	231	824	1118	1456	300	مالك-- عن عبد الله بن دينار ان عبد الله بن عمر كان كتب الي عبد الملك بن مروان يبايعه فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد لعبد الله عبد الملك امير المءمنين سلام ع-------------------ليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو واقر لك بالسمع والطاعة علي سنة الله وسنة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم في ما استطعت قال	3730	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2826	true	2227659482597262852	25	122	157	630	1523	300	مالك خ عن عبد الله بن دينار ان ابن --------عمر كتب---- الي عبد الملك--------- يبايع----------ه بسم الله الرحمن الرحيم اما بع---------د لعبد الملك امير المءمنين من عبد الله بن عمر سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو واقر لك بالسمع والطاعة علي سنة الله وسنة رسوله فيما استطعت 12857 الثوري خ عن عبد الله بن دينار قال لما اجتمع الناس علي عبد الملك كتب اليه عبد الله سلام عليك اما بعد فاني اقر بالسمع والطاعة لعبد الله عبد الملك امير المءمنين علي سنة الله وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-في-ما استطعت وان	2826	-6590068225014590683	237	423.5	188	515	46.01941680908203	40	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3732	false	-5020988688450219997	109	184	564	946	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والخلفاء الراشدون بعده--------------------------------------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصافح النساء وفي هذا الباب 1845 مالك عن محمد بن المنكدر عن اميمة بنت رقيقة انها قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسوة -بايعنه علي الاسلام فقلن-------- يا رسول الله نبايعك علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتريه بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيك في معروف	3732	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2826	true	2227659482597262852	218	300	1112	1523	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلماذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن انطلقن فقد بايعتكن ولا والله ما مست يد رسول الله كف امراة قط وكان يقول -لهن اذا ا-خذ عليهن قد بايعتكن كلاما 12859---------------- مالك عن ا----بن المنكدر عن اميمة بنت رقيقة----- قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في نسوة نبايعه------------- فقلنا نبايعك يا رسول الله ع-------لي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتريه بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيك في معروف-	2826	-6590068225014590683	277	412.0	219	460	60.21739196777344	45	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3732	false	-5020988688450219997	184	245	946	1254	1531	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن واطقتن قالت فقلن ا-لله ورسوله ارحم بنا من انفسنا هلم نبايعك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اصافح النساء انما قولي لماءة امراة----- كقولي لامراة واحدة او مثل قولي لا-مراة واحدة قال--------------------------------------- ---------------------------------------------------------------------------ابو عمر قوله في هذا الباب هلم نبايعك يا رسول الله فقال---- رسول الله	3732	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2827	true	-6869185823284409866	0	79	0	390	1432	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن واطقتن قالت فقلنا الله ورسوله ارحم بنا من انفسنا هلم نبايعك يا رسول الله فقال----------------------------- اني لا اصافح النساء انما قولي لماءة امراة منكن كقولي لامراة واحدة او مثل قولي لا مراة واحدة بيعة الصغير 12860 سعيد بن ابي ايوب خ حدثني ابو عقيل عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلموذهبت به ام-----ه زي--------نب ينت -حميد الي رسول الله فقالت يا رسول الله	2827	-6590068225014590683	245	390.5	195	433	56.58198547363281	42	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3771	false	-245034922223460026	46	92	231	444	1430	300	الحسن عن ضبة بن محصن عن ام سلمة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون عليكم امراء تعرفون----- وتنكرون فمن انكر شيءا ----------فقد برء ومن كر------ه فقد سلم ولكن من رضي وتابع فابعده الله قيل يا رسول الله افلا نقتلهم قال لا ما صلوا	3771	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2839	true	-4690670389044166886	248	291	1192	1396	1438	300	الحسن عن ضبة بن محصن عن ام سلمة ----قال رسول الله انها ست-------------كون عليكم اءمة- تعرفون منهم وتنكرون فمن انكر قال هشام بلسانهفقد برء ومن كره بقلبه فقد سلم ولكن من رضي وتابع------------ قيل يا رسول الله افلا نقتلهم قال لا ما صلوا	2839	-6590068225014590683	168	269.0	130	234	71.79486846923828	32	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3740	false	8281418748894722735	109	154	550	761	1449	300	محمد بن عمرو بن علقمة------ عن ابيه عن بلال بن الح--------------------------------------------------------------------------------------------ارث المزني----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم	3740	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2848	true	-4795664471675642929	147	300	693	1431	1431	300	محمد بن عمرو بن علقمة ت س ق عن ابيه عن جده علقمة بن وقاص قال كان رجل بطال يدخل علي الامراء فيضحكهم فقال له علقمة ويحك يا فلان سمعت بلال بن الحارث المزني يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيرضي الله بها عنه الي يوم القيامة وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيسخط الله بها الي يوم يلقاه قلت صححه الترمذي وقال رواه مالك عن محمد بن عمرو عن ابيه عن بلال ويروي عن علقمة من قوله ابن المبارك انا موسي بن عقبة عن علقمة بن وقاص ان بلال بن الحارث قال اني رايتك تدخل علي هءلاء الامراء وتغشاهم فانظر ماذا تحاضرهم به فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان الرجل ليتكلم بالكلمة من الخير ما يعلم مبلغها---------------------------- يكتب الله ---بها رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم-	2848	-6590068225014590683	164	41.5	131	771	21.271076202392578	28	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3741	false	-616553265504436152	1	84	6	397	1403	300	محمد بن عمرو -----قال حدثني ابي عن ابيه عن---- علقمة بن وقاص قال مر به رجل له شرف----------------------- فقال له علقمة ان لك رحما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان لك حقا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني رايتك تدخل علي هءلاء الامراء وتتكلم عندهم بما شاء الله ان تتكلم واني سمعت بلال بن الحارث المزني صاحب النبي صلي الله عليه وسلم يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم	3741	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2848	true	-4795664471675642929	147	300	693	1431	1431	300	محمد بن عمرو بن علقمة ----ت س ق عن ابيه عن جده علقمة بن وقاص قال كان-- رجل بطال يدخل علي الامراء فيضحكهم فقال له علقمة ويحك يا فلان سمعت بلال بن الحارث المزني يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيرضي الله بها عنه الي يوم القيامة وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيسخط الله بها الي يوم يلقاه قلت صححه الترمذي وقال رواه مالك عن محمد بن عمرو عن ابيه عن بلال ويروي عن علقمة من قوله ابن المبارك انا موسي بن عقبة عن علقمة بن وقاص ان بلال بن الحارث قال اني رايتك تدخل علي هءلاء الامراء وتغشاهم فانظر ماذا تحاضرهم به ف-----اني سمعت رسول--- ال--------------------له صلي الله عليه وسلم------------------------------يقول ان الرجل ليتكلم بالكلمة من الخير ما يعلم مبلغها --------------يكتب الله ---بها رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم-	2848	-6590068225014590683	220	266.0	168	820	26.829267501831055	36	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1138	false	-4409894579180647209	83	218	392	1029	1444	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم استخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر بن الخطاب لابي بكر كيف نقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله---- عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر بن الخطاب فوالله ما هو الا ان رايت الله عز وجل قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق -----قال ابو عمر رواه بن وهب عن يونس عن الزهري فقال عقالا كما قال	1138	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2864	true	3739487664035736765	65	187	329	919	1478	300	اخبرني عبيد ال------------له عن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلمواستخلف ابو بكر----- وكفر من كفر من العرب قال عمر---------- لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-لقاتلتهم علي منعه -قال عمر---------- فوالله ما هو الا ان رايت الله------- قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق 12990 الشا--فعي وغيره عن ابن ع--يينة عن ابن شهاب ان ع------مر قال	2864	-6590068225014590683	554	1002.0	437	646	85.75851440429688	102	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3348	false	1856508825317696577	135	206	661	997	1468	300	ابي عروبة قال حدثني قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي رضي الله عنه فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لم يعهده الي الناس عامة -قال لا الا ما في كتابي هذا واخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	3348	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2888	true	6308353660462540968	65	131	328	635	1459	300	ابي عروبة د س عن--- قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال دخل--ت انا والاشتر علي علي يوم الجمل فقلت---- هل عند اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم-عهدا دون ال-------------عامة فقال لا الا ما في كتابي هذا قال وكتاب في-- قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم -يسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم---- لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	2888	-6590068225014590683	268	470.5	207	337	79.52522277832031	48	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0775	false	8122894669133573621	99	198	476	931	1467	300	مالك عن -بن شهاب عن عطاء بن يزيد عن عبيد الله بن عدي بن الخيار انه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس بين ظهراني اصحابه اذ جاءه رجل فساره فلم يدر ما ساره به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذن- في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جهر اليس يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال الرجل بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عنهم	775	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2890	true	7198688951324475254	201	266	975	1266	1420	300	مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عن عبيد الله بن عدي ان----------- رجلا سار رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------فلم يدر ما ساره به حتي جهر رسول الله------------------- فاذا هو يستامره في قتل ---------منافق-- فقال رسول الله ال---------------------------يس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ---------------------------ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال----------------------------- اولءك الذين نهاني الله عنهم	2890	-6590068225014590683	272	422.5	209	457	59.51860046386719	52	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1690	false	-1088456616958410328	257	291	1207	1374	1413	300	اسباط بن نصر قال زعم السدي عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان---- فتح يوم مكة امن رسول الله اهل مكة الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة	1690	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2899	true	3415114226540964074	200	233	966	1131	1464	300	اسباط بن نصر قال زعم السدي عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان يوم فتح م----كة امن رسول الله الناس-- الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة	2899	-6590068225014590683	156	291.5	124	171	91.22807312011719	30	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1690	false	-1088456616958410328	220	300	1037	1413	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دمه في حين دخوله-------- مكة ---------------------------------------------------------------------------------------كذا حدثنا سعيد بن نصر قال حدثني قاسم قال حدثني بن وضاح قال حدثني ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا احمد بن المفضل قال حدثني اسباط بن نصر قال زعم السدي عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان فتح يوم مكة-- امن رسول الله اهل مكة الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس-	1690	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2901	true	-3200816213211329960	172	238	790	1120	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------دخل عام الفتح مكة وعلي راسه مغفر فلما نزعه قيل يا رسول الله ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه 13111----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسباط د س------- زعم السدي عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان---- يوم الفتح امن رسول الله الناس-- الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس	2901	-6590068225014590683	219	278.5	173	474	46.20252990722656	41	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1690	false	-1088456616958410328	146	227	683	1070	1413	300	وانما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتله--------------- لانه -----------بعث----------ه مصدقا وكان مسلما وبعث معه رجلا- من الانصار وكان معه مولي له يخدمه وكان مسلما فنزل بن خطل منزلا وامر المولي ان يذبح له شاة ويصنع له طعاما فنام واستيقظ ولم يصنع له شيءا فعدا عليه فقتله ثم ارتد مشركا قال ابو عمر فهذا القتل قود من مسلم ومثل هذا قصة مقيس بن صبابة قتل مسلما بعد اخذ الدية وهو ايضا مما هدر---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم دمه	1690	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2902	true	8374029193998618177	135	195	645	957	1450	300	وانما امر----------------------------- بقتل عبد الله بن خطل لانه كان مسلما فبعثه رسول الله مصدق-----------ا وبعث معه رجلان من الانصار وكان معه مولي--- يخدمه وكان مسلما فنز-------ل منزلا فامر المولي ان يذبح تيسا-- ويصنع له طعاما ونام فاستيقظ ولم يصنع له شيءا فعدا عليه فقتله ثم ارتد مشركا ----------------------------------------------------------------------------------------وكانت له قينة وصاحبتها فكانتا تغنيان بهجاء رسول الله صلي الله عليه وسلمفامر	2902	-6590068225014590683	224	339.5	178	452	49.55752182006836	34	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2836	false	615615464867408340	225	300	1106	1460	1460	300	عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القارء عن ابيه انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رجل من قبل ابي موسي الاشعري فساله عن الناس فاخبره ثم قال له عمر هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر افلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب و--يراجع امر الله ثم قال عمر اللهم اني لم-	2836	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2904	true	7577021604621910656	38	101	205	505	1455	300	عن عبد الرحمن بن محمد بن عب------------د القاري عن ابيه ق----ال قدم علي عمر ----------رجل من قبل ابي موس--------ي فساله عن الناس فاخبره ثم قال------- هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال فه----لا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب او يراجع امر الله -----------اللهم اني لم	2904	-6590068225014590683	292	514.5	231	357	81.79271697998047	53	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2837	false	6072330006668170118	160	300	755	1441	1441	300	ما فعل------ النفر من بكر بن واءل فعرضت عن--------------------------- حديثه لا---شغله عن ذكرهم فقال لا ما فعل النفر من بكر بن واءل فقلت قتلوا قال لان اكون كنت اخذتهم سلما احب الي مما طلعت عليه الشمس من صفراء وبيضاء قلت----------------- وهل كان سبيلهم الا القتل ارتدوا عن الاسلام ولحقوا بالمشركين قال كنت اعرض عليهم ان يدخلوا في الباب الذي خرجوا منه فان قبلوا قبلت منهم والا استودعتهم السج-------------------------------ن قال ابو عمر يعني استودعتهم السجن حتي يتوبوا فان لم يتوبوا قتلوا هذا لا يجوز غيره لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاضربوا عنقه وروي عبادة عن العلاء ابي محمد ان علي-------------------ا رضي الله عنه اخذ رجلا من بكر بن واءل تنصر بعد الاسلام فعرض عليه الاسلام شهرا فابي فامر بقتله وذكر ابو بكر قال حدثني حفص بن غياث عن اشعث عن الشعبي قال قال علي يستتاب المرتد-	2837	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2904	true	7577021604621910656	183	293	875	1421	1455	300	ما فعل الرهط الستة من بكر بن واءل الذين ارتدوا عن الاسلام فاخذت به في حديث اخر ليشغله عن----هم -قال--- ما فعل الرهط الستة الذين ارتد-------وا قال يا امير المءمنين قتلوا في المعركة قال انا لله وانا اليه راجعون------ قلت يا امير المءمنين وهل كان سبيلهم الا القتل قال نعم ك-------------------------------نت اعرض عليهم ان يدخلوا في الاسلام فان ابو-----------------------------ا استودعتهم السجن وبمعناه رواه الثوري عن داود من قال يستتاب ثلاث كرات----------------------- فان عاد قتل 13118 الثوري عن جابر عن عامر ع-------------------------------------------------------------------------------------ن علي يستتاب المرتد ثلاثا ثم قرا ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا--------------------------------------------------- حفص بن غياث عن اشعث عن الشعبي ----قال علي يستتاب المرتد	2904	-6590068225014590683	221	154.0	168	790	27.97468376159668	35	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0754	false	-7554078636911671072	122	176	584	851	1517	300	عن يحيي بن سعيد عن النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تر--ون في السارق والشارب والزاني-------- وذلك قبل ان ينزل فيهم قالوا الله ورسوله اعلم -قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته قالوا وكيف يسرق صلاته يا رسول الله قال لا يتم ركوعها ولا سجودها	754	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2907	true	-8484257008121551244	231	282	1155	1423	1528	300	عن يحيي بن سعيد عن النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما تقولون في --------الشارب والزاني والسارق وذلك قبل نزول الحدودفقا-لوا الله ورسوله اعلم فقال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته قالوا وكيف يسرق صلاته يا رسول الله قال لا يتم ركوعها ولا سجودها	2907	-6590068225014590683	243	443.0	194	278	87.41007232666016	44	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3143	false	3969150257246489209	144	200	706	976	1499	300	مالك عن بن شهاب--- عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي	3143	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2910	true	4343822812339898972	251	299	1222	1452	1454	300	مالك خ م عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله -----------------عن ابي هريرة وزيد بن خالد------- انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله------------------- فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي	2910	-6590068225014590683	214	372.5	169	274	78.10218811035156	39	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3143	false	3969150257246489209	200	285	976	1424	1499	300	ان اتكلم قال تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبر-ني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انم--------------ا الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها قال مالك والعسيف الاجير قال	3143	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2911	true	-7587055486183458364	0	82	0	431	1501	300	ان اتكلم قال تكلم -قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام و--------انما علي امراة هذا الرجم ف-----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمهما-------- والعسيف الاجير وفي	2911	-6590068225014590683	410	761.5	331	463	88.55291748046875	71	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3155	false	2413828393662804201	152	202	723	973	1456	300	قال---- اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا -والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله تعالي لكتبتها الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فانا قد قراناها قال مالك	3155	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2911	true	-7587055486183458364	115	162	589	827	1501	300	قال عمر اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجمنا فوالذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر---------- في كتاب الله------ لكتبتها الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فانا قد قراناها قال مالك	2911	-6590068225014590683	233	432.5	187	255	91.37255096435547	42	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3127	false	150315221221195341	160	273	810	1354	1483	300	مالك---- عن نافع عن عبد الله بن عمر انه قال جاءت اليهود------ الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم 1 فقالوا نفضحهم 2 ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فا-توا بالتوراة فنشروها 3 فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم ---قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فقال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	3127	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2913	true	5503744474706455651	202	290	984	1425	1468	300	مالك خ م عن نافع عن ابن --------عمر ان---------- اليهود جاءوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال--------------------------------- ما تجدون في التوراة من شان الزنا فقا--لوا نفضحهم-- ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاءتوا بالتوراة فنشروها فجعل-- احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد--------------- فامر بهما----------------------------- فرجما -قال عبد الله------- فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة	2913	-6590068225014590683	403	662.0	319	559	72.09302520751953	63	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2151	false	4570019680822235228	221	261	1124	1311	1528	300	معمر عن الزهري -------------قال سال عبد الملك بن مروان عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود --اتحصن الامة الحر قال نعم قال عمن--------- قال ادركنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقولون ذلك ------------وروي عن جابر بن	2151	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2915	true	-6737403596571311900	197	270	925	1270	1410	300	معمر عن الزهري عن عبيد الله قال سال عبد الملك بن مرو-------------ان عبد الله بن عتبة عن الامة هل تحصن ا------لحر قال نعم قال عمن تروي هذا قال ادركنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلميقولون ذلك 13255 يونس عن ابن شهاب انه سمع عبد الملك يسال عبيد الله بن عبد الله هل تحصن الامة الحر فقال نعم قال عمن قال ادركنا اصحاب رسول الله يقولون ذلك قال المءلف بلغني عن محمد بن	2915	-6590068225014590683	153	238.5	117	364	42.03296661376953	29	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3154	false	-7939067166642166294	175	240	864	1179	1461	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار عن ابي واقد الليثي ان عمر بن الخطاب اتاه رجل وهو بالشام فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فبعث-- عمر بن الخطاب ابا واقد الليثي الي امراته يسالها عن ذلك فاتاها وعندها نسوة حولها فذكر--------- لها الذي قال زوجها لعمر بن الخطاب واخبرها انها لا تءخذ بقوله وجعل يلقنها اشباه ذلك لتنزع 1 فابت ان	3154	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2919	true	-7260019541175749278	247	300	1228	1491	1491	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار عن ابي واقد الليثي ان عمر---------- اتاه رجل وهو بالشام فذكر--- انه وجد مع امراته رجلا فبعثني عمر اليها ن-------------------------------سالها فاتيت------ها وعندها نسوة حولها فذكر ابو واقد لها الذي قال زوجها لعمر---------- واخبرها انها لا تءخذ بقوله وجعل يلقنها اشباه ذلك لتنزع-- فابت ان-	2919	-6590068225014590683	240	405.5	191	326	73.61962890625	42	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3141	false	-7265079574238054100	109	243	535	1194	1461	300	فقالت يا رسول الله -------اني قد زنيت واريد ان تطهرني فردها فلما كا---ن الغد اتته فقالت يا نبي الله لم تردني لعلك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك --------فوالله اني لحبلي فقال اما لا فاذهب---------------------ي حتي تلدي فلما ولدت-- اتته بالصبي------ في خرقة فقالت------------ هذا--- ولدته -قال---- اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي وفي يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الغلام الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر ل----------------ها الي صدرها و--امر الناس ان يرموا و--اقبل خالد بن الوليد---------- فرمي راسها فتنضح الدم علي وجهه---- فسبها فسمع النبي----- صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد ---------فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر الله له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت واختلف الفقهاء-------- في انتظار	3141	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2921	true	-2164472495332881961	150	290	727	1426	1482	300	فقالت يا -نبي الله طهرني فاني قد زنيت فقال لها ارجعي ف-------لما كان من الغد ايضا اعترفت وقالت-------------- لعلك -----ان ترددني كما رددت ا----بن مالك الاسلمي فوالله اني لحبلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجعي حتي تلدي فلما ولدته جاءته بالصبي تحمله في خرقة فقالت يا نبي الله هذا قد ولدته فقال لها اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته جاءت بالصبي -في يده كسرة خبز فامر رسول الله بدفعه -------------------------------------الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها حفرة فجعلت فيها الي صدرها ثم امر الناس ان يرجموها فاقبل خالد بن الوليد يعني بحجر فرمي راسها فتنضح----- علي وجه خالد فسبها فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم-سبه اياها فقال مهلا يا خالد لا تسبها فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر --له -----فامر بها فصلي عليها ودفنت وروينا في حديث اللجلاج في المحصن	2921	-6590068225014590683	480	687.0	375	783	61.30268096923828	78	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3168	false	2653256399743824916	91	187	412	855	1460	300	مالك عن نافع ان صفية بنت ابي عبيد اخبرته ان ابا بكر الصديق اتي برجل قد وقع علي جارية بكر فاحبلها ثم اعترف علي نفسه بالزني ولم يكن احصن فامر به ابو بكر فجلد الحد ثم نفي الي فدك قال ابو عمر قد تقدم في باب الرجم ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد العسيف وغربه عاما وذكرنا هناك حديث نافع عن النبي صلي الله عليه وسلم البكر جلد ماءة وتغريب عام وذكرنا هناك ايضا حديث بن -------------------عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضرب وغرب وان ابا بكر ضرب وغرب وان عمر ضرب وغرب	3168	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2923	true	6787702735702340175	171	250	800	1150	1395	300	مالك عن نافع عن صفية انها-------- اخبرته ان ابا بكر------- اتي برجل--- وقع علي جارية بكر فاحبلها ثم اعترف علي نفسه------- ولم يكن احصن فامر به ابو بكر فجلد الحد ثم نفي الي فدك ورواه شعيب بن ابي حمزة عن نافع عن صفية عن ابي بكر انه جلده ونفا-------------ه عاما 13281 ابن ادريس عن عبيد الله--------------------------------------------------------------------- بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-ضرب وغرب وان ابا بكر ضرب وغرب وان عمر ضرب وغرب	2923	-6590068225014590683	241	361.0	183	463	52.05183410644531	45	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2963	false	-7563714667549100980	23	78	99	360	1403	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعبد الله بن ابي امية ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسمع يا عبد الله ان فتح الله عليكم---- الطاءف غدا فانا ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع 1 وتدبر بثمان 2 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- لا يدخلن هءلاء عليكم قال ابو	2963	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2924	true	1321827558424235607	0	45	0	221	1497	300	ام سلمة عن امها قالت كان عندي مخنث فق--ال لعبد الله بن ابي امية اخي------------------------------------------- ان فتح الله عليكم غدا الطاءف فاني---- ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع-- وتدبر بثمان فسمع-- رسول الله صلي الله عليه وسلمقوله فقال لا يدخلن هءلاء عليكم قال عبد	2924	-6590068225014590683	167	275.0	130	274	60.94890594482422	30	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2964	false	7820416018867570467	1	166	3	789	1426	300	ام سلمة-------- قالت كان عندي مخنث فقال لعبد الله------------ اخي ان فتح الله عليكم---- الطاءف غدا فاني ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله فقال لا يدخلن هءلاء عليكم وبه عن يونس بن بكير عن -------------------بن اسحاق قال وقد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مولي لخالته فاختة ابنة عمرو بن عاءذ مخنث يقال له ماتع -------------------------------------------------------------يدخل علي نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم ويكون في بيته ولا يري رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يفطن بشء من امر النساء مما يفطن اليه الرجال ولا يري ان له في ذلك اربا فسمعه-------------- يقول لخالد بن الوليد يا خالد ان فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاءف فلا ينفلتن منكم بادية ابنة غيلان بن سلمة فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سمعها منه لا اري هذا الخبيث يفطن لما اسمع ثم قال----------- لنساءه لا يدخلن عليكن فحجب عن------ بيوت رسول الله صلي الله عليه	2964	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2924	true	1321827558424235607	0	154	0	770	1497	300	ام سلمة عن امها قالت كان عندي مخنث فقال لعبد الله بن ابي امية اخي ان فتح الله عليكم غدا الطاءف---- فاني ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قوله فقال لا يدخلن هءلاء عليكم قال عبد الله بن ابي نجيح واسمه هيت 13285 ابن اسحاق عن يزيد عن موسي بن عبد الرحمن بن عياش بن ابي ربيعة قال كان المخنثون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمثلاثة ماتع وهدم وهيت كان ماتع ل--------------------------------------فاختة بنت- عمرو بن عاءذ ------خالة رسول الله صلي الله عليه وسلموكان يغشي بيوت النبي صلي الله عليه وسلمويدخل عليهن حتي اذا حاصر الطاءف ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعه رسول الله وهو يقول لخالد بن الولي--------د ان افتتحت الطاءف غدا---------------------- فلا تنفلتن منك- بادية -بنت غيلان-------- فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------------لا اري هذا الخبيث يفطن لهذا لا يدخل عليكن بعد هذا ل---------------------------نساءهثم اقبل رسول الله صلي الله عليه	2924	-6590068225014590683	419	604.5	329	1038	40.3660888671875	67	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3133	false	-763792563725309070	111	284	554	1328	1400	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان رجلا من اسلم جاء الي ابي بكر الصديق فقال له ان الاخر زني 2 فقال له ابو بكر هل ذكرت هذا لاحد غيري فقال لا فقال له ابو بكر فتب الي الله واستتر بستر الله فان الله يقبل التوبه عن عباده فلم تقرره نفسه حتي اتي عمر بن الخطاب فقال له مثل ما قال لابي بكر فقال له عمر مثل ما قال--- ابو بكر فلم تقرره نفسه حتي اتي عمر بن الخطاب فقال له مثل ما قال لابي بكر فقال فلم تقرره نفسه حتي جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ان الاخر زني فقال سعيد فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك يعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا اكثر عليه بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله فقال ايشتكي ام به جنة فقالوا يا رسول الله والله انه لصحيح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكر ام ثيب فقالوا بل ثيب يا رسول الله فامر به رسول	3133	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2928	true	6863996825089090129	52	170	245	779	1396	300	مالك عن يحيي عن اب------------ن المسيب ان رجلا من اسلم جاء الي ابي بكر------ة فقال--- ان الاخر زني-- فقال له ابو بكر هل ذكرت هذا لاحد غيري قا-ل لا -قال----------- فتب الي الله واستتر بستر الله فان الله يقبل التوبة عن عباده فلم تق-ره نفسه حتي اتي عمر---------- فقال له ---كما قال لابي بكر فقال له عمر ---كما قال له ابو بكر فلم تق-ره نفسه حتي ات--------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال--- ان الاخر زني -قال سعيد فاعرض عنه رسول الله مرارا----------------------- كل ذلك يعرض عنه ح-----------------------------تي اذا اكثر عليه بعث ا-----------------------------لي اهله فقال ايشتكي--- به جنة فقالوا------------- والله انه لصحيح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكر ام ثيب فقالوا بل ثيب------------- فامر به فرجم	2928	-6590068225014590683	512	831.0	395	777	65.89446258544922	94	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2841	false	-3908086215475166209	0	93	0	418	1447	300	عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان رجلا من اهل الشام يقال له بن خيبرين وجد مع امراته رجلا فقتله او قتلهما معا فاشكل علي معاوية بن ابي سفيان القضاء فيه فكتب -------الي ابي موسي الاشعري---- يسال له علي بن ابي طالب عن ذلك فسال ابو موسي عن ذلك علي بن ابي طالب فقال له علي ان هذا الشء ما هو بارضي------ عزمت عليك لتخبرني فقال له ابو موسي كتب الي معاوية بن ابي سفيان ان اسالك عن ذلك فقال علي انا ابو حسن ان لم يات باربعة شهداء فليعط برمته	2841	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2931	true	2100475648399783622	20	72	95	346	1498	300	عن يحيي عن ا------------بن المسيب ان رجلا ب------الشام------------------ وجد مع امراته رجلا فقتله او قتلها---------------------------------------------- فكتب معاوية الي ابي موسي الاشعري بان يسال له عن -------------------------------------ذلك علي-----ا فساله فقال عليا-- ان هذا الشء ما هو بارض العراق عزمت عليك لتخبرني فاخبره فقال---------------------------------------------------------- انا ابو حسن ان لم يات باربعة شهداء فليعط برمته	2931	-6590068225014590683	208	304.0	162	435	47.81609344482422	38	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3132	false	-5701988252043536927	234	300	1153	1494	1494	300	مجال--د عن عامر عن جابر بن عبد الله قال جاءت --يهود ب-----امراة ورجل منهم زنيا فقال------------------------------ اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما -منعكما ان ترجماهما قال- ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاء-	3132	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2931	true	2100475648399783622	78	142	380	715	1498	300	مجالد د عن عامر عن جابر ------------قال جاءت اليهود برجل وامراة----- منهم زنيا فقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين ق-----------الا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكم- ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله------------------- بالشهود فجاء	2931	-6590068225014590683	291	493.5	236	383	75.97911071777344	48	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3174	false	314539812566838722	11	38	49	187	1496	300	عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر بن الخطاب ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	3174	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2937	true	614249446983243810	49	74	237	365	1448	300	عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر---------- ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	2937	-6590068225014590683	128	246.5	103	138	92.75362396240234	24	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3173	false	2536474120779272691	222	259	997	1172	1358	300	عن يحيي بن سعيد ان سليمان بن يسار اخبره ان عبد الله بن عياش -بن ابي ربيعة المخزومي قال امرني عمر بن الخطاب في فتية من قريش فجلدنا ولاءد 1 من ولاءد الامارة خمسين خمسين في الزني	3173	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2944	true	5123246991587026935	31	64	167	322	1479	300	عن يحيي بن سعيد ان سليمان بن يسار اخبره ان عبد الله بن عياش ابن ابي ربيعة--------- قال امرني عمر---------- في فتية من قريش فجلدنا ولاءد-- من ولاءد الامارة خمسين خمسين في الزنا	2944	-6590068225014590683	153	276.0	120	176	86.93181610107422	28	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3382	false	5296973098790613499	251	299	1181	1423	1429	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار بانه سمع بجالة قا-ل كنت كاتبا لجزء بن معاوية عمر الاحنف بن قيس فاتانا كتاب عمر قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا ثلاث- سواحر وجعلنا نفرق بين الرجل وبين	3382	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2950	true	8511032560572821593	210	252	1072	1288	1526	300	سفيان--------- عن عمرو-------------- سمع بجالة يقول كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم- الاحنف بن قيس فاتانا كتاب عمر قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا ثلاثة سواحر وجعلنا نفرق بين المراة ----	2950	-6590068225014590683	207	371.0	166	244	84.83606719970703	36	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3383	false	577195567806906216	77	107	361	508	1406	300	كنت كاتبا لجزء بن معاوية عمر الاحنف بن قيس فاتي-- كتاب عمر قبل موته بسنة ان اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة	3383	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2950	true	8511032560572821593	216	245	1101	1246	1526	300	كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم- الاحنف بن قيس فاتانا كتاب عمر قبل موته بسنة--- اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة	2950	-6590068225014590683	142	266.5	113	149	95.30201721191406	26	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3179	false	-7986769042705605586	38	123	172	568	1456	300	مالك عن ابي الزناد انه قال جلد عمر بن عبد العزيز عبدا في فرية 1 ثمانين قال ابو الزناد فسالت عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ذلك فقال ادركت عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان والخلفاء هلم جرا فما رايت احدا جلد عبدا في فرية اكثر من اربعين قال ابو عمر روي سفيان الثوري عن عبد الله بن ذكوان عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال كان ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان لا يجلد-------------------ون العبد-- في القذف الا اربعين	3179	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2954	true	-7999498346926749489	72	143	366	715	1430	300	مالك عن ابي الزناد ----قال جلد عمر بن عبد العزيز عبدا في فرية-- ثمانين قال ابو الزناد فسالت عبد الله بن عامر بن ربيعة------- فقال ادركت عمر بن الخطاب وعثم--------ان والخلفاء هلم جر----ا رايت احدا جلد عبدا في فرية اكثر من اربعين ورواه---------------- الثوري عن ابي ال-------زناد عن عبد الله بن عامر قال لقد ادركت ابا--- بكر------- وعمر---------- وعثمان ومن بعدهم من الخلفاء فلم ارهم يضربون المملوك في القذف الا اربعين	2954	-6590068225014590683	284	456.0	222	417	68.10551452636719	49	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3226	false	-4756573824177853339	192	260	891	1208	1398	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان ان عبدا سرق وديا 1 من حاءط رجل فغرسه في حاءط سيده فخرج صاحب الودي يلتمس وديه فوجده فاستعدي علي العبد مروان بن الحكم فسجن مروان العبد واراد قطع يده فانطلق سيد العبد الي رافع -بن خديج فساله عن ذلك فاخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر والكثر	3226	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2966	true	8624945557486982447	36	87	167	409	1447	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان ان عبدا سرق وديا-- من حاءط فاستعدي-------------------- صاحب الو-------------------------دي عليه مر-----وان بن الحكم فسجنه----------- واراد قطع يده فانطلق سيده----- الي رافع ابن خديج فساله------- فاخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا قطع في ثمر ولا كثر والكثر	2966	-6590068225014590683	228	390.0	178	318	71.69811248779297	41	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3202	false	-4766007751847829481	70	299	322	1390	1395	300	الابق والسارق 154-9 مالك عن نافع ان عبدا لعبد الله بن عمر سرق وهو ابق فارسل به عبد الله بن عمر الي سعيد بن العاص وهو امير المدينة ليقطع يده فابي سعيد ان يقطع يده وقال لا تقطع يد الابق السارق اذا سرق فقال له عبد الله بن عمر في اي كتاب الله وجدت هذا ثم امر به عبد الله بن عمر فقطعت يده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو عمر في هذا الخبر لمذهب مالك في ان السيد لا يقطع يد عبده في السرقة وان كان قد اختلف عنه في حده في الزني ولم يختلف عنه انه لا يقطع السيد عبده في السرقة لان قطع السارق الي السلطان فلما لم يرض بن عمر الحد يقام علي يدي السلطان وراه حدا معطلا قام لله عز وجل وقد ذكرنا اختلاف العلماء في هذه المسالة فيما مضي 1550 مالك عن زري--ق بن حكيم انه اخبره انه اخذ عبدا ابقا قد سرق قال فاشكل علي امره قال فكتبت فيه الي عمر بن عبد العزيز اساله عن ذلك وهو الوالي يءمءذ قال فاخبرته انني كنت اسمع ان العبد الابق اذا سرق وهو ابق لم تقطع يده قال فكتب الي عمر بن عبد العزيز نقيض كتابي يقول كتبت الي انك كنت تسمع ان العبد الابق اذا سرق لم تقطع--------- يده وان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه والسارق والسارقة فاقطعونا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم الماءدة 38 فان بلغت سرقته ربع دينار فصاعدا -	3202	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2968	true	6282912091621743757	51	181	238	831	1424	300	الابق ---يسرق 13459 مالك عن نافع ان عبدا لابن --------عمر سرق وهو ابق فارسل به عبد الله -------الي سعيد بن العاص وهو امير المدينة ليقطع يده فابي----------------- وقال لا تقطع يد الابق اذا س-------رق فقال له --------ابن عمر في اي كتاب الله وجدت هذا ف--امر به ابن عم--------ر فقطعت يده هشيم نا ابن ابي ليلي عن نافع ان غلاما لابن عمر ابق فسرق في اباقه فاتي به ابن عمر فقال له لن ينجيك اباقك من حد من حدود الله قال فقطعه 1346----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 مالك عن الازرق بن حكيم ان----------ه اخذ عبدا ابقا قد سرق فكتب------------------------ فيه الي عمر بن عبد العزيز ا-------------------------------------------ني كنت اسمع ان العبد الابق اذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرق لم يقطع فكتب عمر يقول ان الله يقول والس----------------------ارق والسارقة فاقطعو-ا ايديهما جزاء بما كسبا----------------------------------------- فان بلغت سرقته ربع دينار او اكثر	2968	-6590068225014590683	404	586.0	311	1204	33.55481719970703	72	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3209	false	3876604978315811676	38	128	176	617	1438	300	اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم فنزل علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن قد ظلمه فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم ف--قدوا عقدا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر الصديق فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف به الاقطع او شهد عليه به فامر به ابو بكر الصديق فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي عليه من سرقته	3209	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2973	true	6340980544907813937	0	81	0	405	1432	300	اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم -----علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن--- ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر------- فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ و---ان الاقطع جاء ب-ه فاعترف--- الاقطع او شهد عليه----فامر به ابو بكر------- فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي----- من سرقته	2973	-6590068225014590683	395	723.0	315	443	89.16478729248047	69	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3201	false	-8862252317220318248	178	282	843	1385	1479	300	عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة قالت خرجت عاءشة الي مكة ومعها مولاتان لها ومعهما غلام لبني عبد الله بن ابي بكر الصديق فبعثت مع المولاتين ببرد مر-جل قد خيط عليه خرقة خضراء قالت فاخذ الغلام البرد ففتق عنه فاستخرجه وجعل مكانه لبدا او فروة وخاط عليه فلما قدمت المولاتان المدينة دفعتا ذلك الي اهله فلما فتقوا عنه وجدوا فيه اللبد ولم يجدوا البرد فكلموا المرا-تين فكلمتا عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم او كتبتا اليها واتهمتا العبد فسءل العبد عن ذلك فاعترف فامرت به عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقطعت يده وقالت عاءشة القطع في ربع دينار فصاعدا	3201	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2975	true	1968223082797982756	64	147	341	791	1509	300	عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة قالت خرجت عاءشة الي مكة ومعها مولاتان وغ----------لام لبني عبد الله بن ابي بكر الصديق فبعث- مع المولاتين ببرد مراجل قد خيط عليه خرقة خضراء----- فاخذ الغلام البرد ففتق عنه واستخرجه وجعل مكانه لبدا و--فروة وخاط عليه فلما قدمت المولاتان المدينة دفعتا ذلك الي اهله فلما فتقوا عنه وجدوا---- اللبد ولم يجدوا البرد فكلموا المولاتين فكلمتا عاءشة----------------------------- او كتبتا اليها-واتهمتا العبد فسءل------------- فاعترف فامرت به عاءشة----------------------------- فقطعت يده وقالت عاءشة القطع في ربع دينار فصاعدا	2975	-6590068225014590683	442	787.0	359	544	81.25	71	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3220	false	-7661846759310709893	60	162	278	752	1418	300	المفضل بن فضالة عن يونس بن يزيد قال سمعت سعد بن ابراهيم يحدث--- عن المسور بن ابراهيم عن عبد الرحمن بن عوف ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يغرم السارق اذا اقيم عليه الحد 1 قال ابو عمر هذا ليس بالقوي عندهم والمسور بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف اخو سعد بن ابراهيم وصالح بن ابراهيم لم يسمع من عبد الرحمن بن عوف ولو ثبت هذا الحديث لوجب القول به ولكنه عندهم غير ثابت لانه منقطع وان كان قد وصله سعيد بن كثير عن عفير عن---------------------------------------------------------------------------- المفضل عن يونس عن سعد ---------------------عن اخيه المسور بن ابراهيم عن ابيه	3220	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2975	true	1968223082797982756	178	246	938	1262	1509	300	المفضل بن فضالة عن يونس --------------عن سعد بن ابراهيم -حدثني اخي المسور بن ابراهيم عن عبد الرحمن بن عوف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يغرم السارق اذا اقيم عليه الحد رواه عبد الله بن ------------------------------------------------------------------------------صالح و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعيد ب--------ن عفير وعبد الرحمن بن يحيي الخلال هكذا عنه وفي لفظ الخلال لا يغرم صاحب السرقة وروي عن المفضل عن يونس عن الزهري عن سعد بن ابراهيم عن اخيه --------------------------	2975	-6590068225014590683	194	289.5	150	575	33.739131927490234	35	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2887	false	-5618418215292003543	174	212	890	1077	1492	300	شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة البراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها	2887	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2977	true	-1148526734097474071	0	33	0	165	1463	300	شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا--- فافسدت فيه فقضي رسول الله------------------- ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها	2977	-6590068225014590683	163	306.0	130	187	87.16577911376953	30	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3229	false	815884269698017087	164	214	761	989	1398	300	لا يقطع عبده ف-----------ي السرقة ولو كان ما احتاج بن الحضرمي الا لسلطان في قطع غلامه 1558 مالك عن -بن شهاب ان مروان بن الحكم اتي بانسان قد اختلس متاعا فاراد قطع يده فارسل الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فقال زيد بن ثابت ليس في الخلسة قطع قال	3229	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2977	true	-1148526734097474071	208	245	991	1169	1463	300	لا يقطع في الدغرة ويقطع في السرقة المستخفي بها 1350--------------------------------------8 مالك عن ابن شهاب ان مروان--------- اتي بانسان قد اختلس متاعا فاراد قطع يده فارسل الي زيد بن ثابت يساله------- فقال زيد-------- ليس في الخلسة قطع قال	2977	-6590068225014590683	145	228.5	113	240	60.41666793823242	26	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3235	false	-7074382463612702715	189	231	915	1117	1453	300	اسحاق عن محمد بن طلحة-------- بن ركانة عن امه عن عاءشة بنت مسعود بن الاسود عن ابيها مسعود قال لما سرقت المراة تلك القطيفة من بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظمنا ذلك وكانت المراة من قريش فجءنا الي رسول الله	3235	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2978	true	8753797539969828432	180	220	895	1087	1489	300	اسحاق عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن امه عن عاءشة بنت مسعود بن الاسود عن ابيها------ قال لما سرقت المراة تلك القطيفة من بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعظمنا ذلك وكانت------- من قريش فجءنا---- رسول الله	2978	-6590068225014590683	184	338.0	146	210	87.61904907226562	34	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3264	false	-853611917343385000	17	87	93	417	1460	300	مالك ----عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك انه قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي بن كعب شرابا من فضيخ 1 وتمر قال فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال فقمت الي مهراس 2 لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت قال ابو عمر الفضيخ نبيذ البسر وحده سءل ابو--------- هريرة	3264	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2985	true	7968253996840568840	16	77	93	376	1476	300	مالك خ م عن اسحاق بن عبد الله ------------عن انس ------------قال كنت اسقي ابا عبيدة---------- وابا طليحة-------- وابي بن كعب شرابا من فضيخ-- وتمر فاتا----هم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها---- فقمت الي مهراس-- لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت 13537 شعيب خ عن الزهري حدثني ابن المسيب انه سمع ابا هريرة	2985	-6590068225014590683	223	365.5	174	337	66.17210388183594	40	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3267	false	-5265007559439680754	66	127	314	614	1474	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رجالا من اهل العراق قالوا له يا ابا عبد الرحمن انا نبتاع من ثمر النخل والعنب فنعصره خمرا فنبيعها فقال عبد الله بن عمر اني اشهد الله عليكم وملاءكته ومن سمع ----من الجن والانس اني لا امركم ان تبيعوها ولا تبتاعو-ا ولا تعصر-ها ولا تشربوها ولا تس-قوها فانها رجس من عمل الشيطان	3267	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2985	true	7968253996840568840	154	206	756	1017	1476	300	مالك عن نافع عن ابن عم--------ر ان رج-لا من اهل العراق قالوا له------------------ انا نبتاع من ثمر النخل والعنب فنعصره خمرا فنبيعها فقال عبد الله -------اني اشهد الله عليكم وملاءكته ومن سمع ذلك من الجن والانس اني لا امركم ان تبيعوها ولا تبتاعوها ولا تعصروها و------------لا تسبقوها فانها رجس من عمل الشيطان	2985	-6590068225014590683	250	448.0	199	307	81.4332275390625	42	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3238	false	8421545142148000683	123	163	568	750	1388	300	مالك عن -بن شهاب عن الساءب بن يزيد انه اخبره ان عمر بن الخطاب خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شراب الطلاء 1 وانا ساءل عما شرب فان كان يسكر جلدته فجلده عمر الحد تاما	3238	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms2993	true	-7180406154533288881	263	300	1316	1486	1486	300	مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد انه اخبره ان عمر خا---------رج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شر-ب الطلاء-- وانا ساءل عما شرب فان كان يسكر جلدته فجلده عمر الحد تاما-	2993	-6590068225014590683	167	302.5	131	183	91.25682830810547	32	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3264	false	-853611917343385000	225	300	1105	1460	1460	300	مالك عن داود بن الحصين عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ انه---------------------- اخبر-ه عن محمود بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا هذا العسل قالوا لا يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر قال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا-	3264	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3000	true	4199921433463649035	13	87	63	411	1457	300	مالك عن داود بن الحصين عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ وعن سلمة ابن عوف بن سلامة اخبراه عن محمود بن لبيد--------- ان عمر---------- حين قدم الشام شكا اليه اهلها---- وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال---- اشربوا ال----عسل قالوا لا يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر قال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلت فاتوا	3000	-6590068225014590683	317	573.0	249	379	83.64115905761719	61	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3265	false	-2189416158825868989	0	49	0	241	1477	300	به عمر فادخل فيه عمر اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم قال ابو --	3265	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3000	true	4199921433463649035	87	135	411	647	1457	300	به عمر فادخل فيه---- اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمت- عليهم ولا احرم عليهم شيءا -حللت- لهم 13598 ابن	3000	-6590068225014590683	226	429.0	180	243	93.00411224365234	43	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3242	false	4380690390845024527	126	300	571	1425	1425	300	سعيد بن كثير قال حدثني محمد بن فليج--------- عن ثور بن زيد الديلي عن عكرمة عن -بن عباس ان الشراب كانوا يضربون -في عهد- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بالايدي وبالنعال وبالعصي حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا في خلافة ابي بكر اكثر منهم في -عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر لو فرضنا لهم حدا يتوخي نحو --ما كان-- يضربون عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو بكر يجلدهم اربعين--------- ثم كان عمر--- بعده يجلدهم كذلك اربعين حتي اتي برجل من المهاجرين الاولين وقد شرب فامر به ان يجلد فقال له لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله عز وجل فقال عمر في اي كتاب الله عز وجل وجدت لا اجلدك فقال ان الله عز وجل يقول في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا الصلح--ت جناح فيما طمعوا اذا ما اتقوا وءامنوا وعملوا الصلحت ثم الماءدة 93 فانا من الذين اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد فقال عمر-	3242	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3021	true	611594471360255694	158	290	795	1451	1496	300	سعيد بن عفير نا يحيي------- بن فليح اخر محمد عن ثور بن زيد------- عن عكرمة عن ابن عباس ان الشراب كانوا يضربون علي عهده رسول الله صلي الله عليه وسلميعني بالايدي و-النعال و-العصي وكا--------------------------------------نوا في خلافة ابي بكل اكثر منهم فيب عهد النبي صلي الله عليه وسلم-فقال-------- لو فرضنا لهم حدا فتوخي نحوا نما كانوا يضربون----- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر من بعده فجلدهم كذلك -------حتي اتي برجل من المهاجرين الاولين -قد شرب فامر به ان يجلد فقال--- لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله قال------------ في اي كتاب الله تجد ان----- لا اجلدك -قال----------------------------- ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا الاية---------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بدرا واحدا والخندق والمشاهد فقال عمر	3021	-6590068225014590683	586	948.0	464	890	65.84269714355469	94	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3243	false	-4631914502525980113	10	122	45	612	1462	300	الايات -نزلن عذرا للماضين وحجة علي الباقين فعذر الماضين بانهم لقوا الله عز وجل قبل ان يحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازل-م رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون الماءدة 90 ثم قرا الي قوله فهل انتم منتهون فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا -ان الله عز وجل قد نهي ان يشرب الخمر قال عمر صدقت من اتق اجتنب ما حرم الله تعالي عليه قال عمر فماذا ترون قال علي رضي الله عنه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون جلدة فامر به عمر فجلده ثمانين	3243	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3022	true	9131257184966758145	0	73	0	390	1485	300	الايات انزلت عذرا للماضين وحجة علي الباقين فعذر الماضين لانهم لقوا الله------- قبل ان يحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لانه----------- يقول يا-ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس --------------------------------------------------------------------------------فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقو----------------ا واحسنوا فان الله------- قد نهي ان يشرب الخمر قال ع-------------------------------------------------مر فماذا ترون قال علي نري ا-----نه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون جلدة فامر ع---مر فجلد -ثمانين	3022	-6590068225014590683	380	677.0	308	570	66.66666412353516	58	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3164	false	456287079491814597	22	95	111	436	1416	300	مالك عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط 1 فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته 2 فقال دون هذ-ا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد ثم قال--- ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن -حدود الله من	3164	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3026	true	-7058244513120244312	243	300	1171	1430	1430	300	مالك عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا------------------------------------- فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم-بسوط-- فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته-- فقال بين هذين فاتي بسوط قد ركب به فلان فامر به----------------------------- فجلد ثم قال يا ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن محارم الله فمن	3026	-6590068225014590683	243	416.0	188	330	73.63636016845703	47	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2841	false	-3908086215475166209	0	49	0	224	1447	300	عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان رجلا من اهل الشام يقال له -بن خيبرين وجد مع امراته رجلا فقتله او -قتلهما معا فاشكل علي معاوية بن ابي سفيان القضاء فيه فكتب الي ابي موسي الاشعري يسال له علي بن ابي طالب عن ذلك فسال ابو موسي	2841	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3040	true	7546703952211981312	262	300	1278	1461	1461	300	عن يحيي-------- عن سعيد بن المسيب ان رجلا من اهل الشام يقال له ابن خيبري- وجد مع امراته رجلا فقتله او فقتلهما-----فاشكل علي معاوية------------- القضاء---- فكتب الي ابي موسي الاشعري يسال له عليا----------- عن ذلك فسال ابو موسي-	3040	-6590068225014590683	180	296.0	143	226	79.6460189819336	30	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2841	false	-3908086215475166209	55	93	247	418	1447	300	فقال له علي ان هذا الشء ما هو- بارضي عزمت عليك لتخبرني فقال له ابو موسي كتب الي معاوية بن ابي سفيان ان اسالك عن ذلك فقال علي انا ابو حسن ان لم يات باربعة شهداء فليعط برمته	2841	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3041	true	-8298155402854688256	1	30	5	139	1479	300	فقال عل---ي ان هذا -لشء لم يكن بارضي عزمت عليك لتخبرني فقال------------ كتب الي معاوية في---------------------- ذلك فقال علي انا ابو حسن ان لم يات باربعة شهداء فليعط برمته	3041	-6590068225014590683	125	209.5	96	172	72.6744155883789	23	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3669	false	-7019050008426961868	93	142	426	659	1397	300	بن ابي هن-------------د عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال استاذن ابو موسي علي عمر ثلاث مرات فلم ياذن له------------------------------------------------------------------------ فرجع فلقيه عمر فقال ما شانك رجعت فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من استاذن ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال لتاتيني علي هذا بالبينة	3669	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3043	true	173602657916294425	94	152	469	730	1449	300	بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ------------ابي سعيد الخدري قال استاذن ابو موسي علي عمر---------- فلم يءذن له فانصرف فقال له عمر ما لك لم تانني قال قد جءت فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي ف---------------------------رجعت وقد قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من استاذن ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال له عمر اقم علي ذا -بينة	3043	-6590068225014590683	147	236.5	115	318	46.22641372680664	24	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2887	false	-5618418215292003543	171	278	879	1396	1492	300	مالك عن -بن شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة البراء بن عازب دخلت حاءط-- رجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ض----امن علي اهلها قال ابو عمر ضامن هنا بمعني مضمون هكذا روي هذا الحديث جماعة رواة الموطا فيما رووا مرسلا واختلف اصحاب بن شهاب عن بن شهاب -------فيه فروا--ه الاوزاعي وصالح بن كيسان ومحمد بن اسحاق كما رواه مالك وكذلك رواه بن عيينة الا----- انه --------------------------------------------------------------------------جعل مع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حرام بن سعد بن محيصة سعيد بن المسيب جميعا في هذا الحديث ورواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معمر عن الزهري عن حرام بن محيصة عن ابيه	2887	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3045	true	4046288423697719192	73	226	365	1135	1521	300	مالك عن ابن شهاب عن حرام بن سعد عن محيصة ان ناقة للبراء-------- دخلت حاءطا لقوم فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم----علي اهل الاموال حفظها بالنهار و---ما افسدت المواشي بالليل فهو ضامن علي اهلها---- ابو المغيرة وايو-----------------------------------------------------------------------------------------ب بن سويد وهذا حديثه قالا نا الاوزاعي عن الزهري عن جرام بن محيص-------------------------------------ة الانصاري انه اخبره عن البراء كانت له ناقة ضارية دخلت حاءط رجل فافسدت فيه فقضي رسول الله علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وعلي اهل الماشية ما افسدت ماشيتهم بالليل ثنا محمود د نا الفريابي عن الاوزاعي عن الزهري عن حرام عن البراء قال كانت له ناقة ضارية الح-----------ديث ورواه محمد بن مصعب عن الاوزاعي نحوه معاوية بن هشام عن سفيان عن عبد الله بن عيسي عن الزهري عن حرام بن محيصة عن البراء ان ناقة لال البراء افسدت شيءا فذكره نحوه تابعه مءمل بن اسماعيل عن سفيان عبد الرزاق د انا معمر عن الزهري عن حرام بن محيصة عن ابيه	3045	-6590068225014590683	267	361.0	206	926	28.83369255065918	41	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1828	false	6199260150621499188	212	263	1037	1301	1484	300	بريدة الاسلمي -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث اميرا علي سرية او جيش فذكر الحديث وفيه ف-------------------------------------------اذا لقيت العدو- من المشركين فادعهم الي احد- ثلاث خصال -------فايتها اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وفيه فان ابوا فادعهم الي	1828	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3066	true	5199120451500332170	130	189	656	958	1524	300	بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا لقيت --عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلالفايتهن اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ------------ثم ادعهم الي	3066	-6590068225014590683	216	352.0	173	321	67.28971862792969	37	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2954	false	-1461655059882870024	153	191	710	886	1420	300	قال اني ارهب ان اموت في الارض التي هاجرت منها فادع الله لي------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم اشف سعدا اللهم اشف سعدا 2 وذك---ر الحديث وهذا كله يدل عل-------------------------------------------------------------------------ي ان----- قوله صلي الله عليه	2954	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3070	true	-6621296048628482462	122	178	575	834	1432	300	قال قد خشيت- ان اموت في الارض التي هاجرت منها كما مات سعد بن خولة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اشف سعدا اللهم اشف سعدا ثلاث مرار الحديث 13850 وهيب ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عمرو بن عبد القاري من ابيه عن جده عمرو القاري ان رسول الله صلي الله عليه	3070	-6590068225014590683	129	178.0	99	265	48.67924499511719	23	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2954	false	-1461655059882870024	2	88	11	394	1420	300	الاعرج قال خلف النبي صلي الله عليه وسلم علي سعد رجلا وقال له ان مات بمكة فلا تدفن-ه بها قال سفيان لانه كان مهاجرا وعن بن عيينة عن محمد بن قيس عن ابي بردة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعد بن ابي وقاص قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتكره للرجل ان يموت في الارض التي -هاجر منها قال نعم وروي عبد ا-------------------------------------------------لله بن سعيد -بن ابي هند عن ابيه عن -بن عمر -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قدم مكة قال اللهم لا تجعل منايانا	2954	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3071	true	-4477585845550058656	10	125	48	589	1449	300	الاعرج قال خلف النبي صلي الله عليه وسلم-علي سعد رجلا فقال--- ان مات----- فلا تدفنوه بها 13852 ا-----------------------بن عيينة عن محمد بن قيس عن ابي بردة قال قال سعد صلي الله عليه وسلمايكره للرجل ان يموت بالارض التي هاجر منها قال نعم فهذان مرسلان 13853 علي بن خشرم ثنا سفيان عن محمد بن قيس الاسدي عن ابي بردة بن ابي موسي عن سعد بن ابي وقاص سمع----ت النبي صلي الله عليه وسلمي--كره للرجل ان يموت ب--الارض التي يهاجر منها 13854 محمد بن ابي بكر المقدمي ثنا يزيد بن عبد الله البيسري عن عبد الله بن سعيد ابن ابي هند عن ابيه عن ابن عمر كان رسول الله----------------------- اذا دخل مكة قال اللهم لا تجعل منايانا	3071	-6590068225014590683	287	454.5	222	604	47.51655578613281	50	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1788	false	3315567823530008082	31	113	142	523	1421	300	يحيي بن سعيد --عن سعي-د بن ابي سعيد عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان قتلت في سبيل الله كفر الله به خ-طاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر كفر الله به خ-طاياك------------------------------------------- الا الدين كذلك قال لي ج--------------------------بريل قال ابو عمر جعل يزيد بن --هارون الصبر والاحتساب والاقبال من لفظ النبي صلي الله عليه	1788	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3079	true	-7110965068644103345	65	154	310	727	1433	300	يحيي بن سعيد الانصاري م عن ا--لقبري عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ان قتلت في سبيل الله كفر الله عني خطايا-----------------------------ي فقال ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر كفر الله عنك خطاياك فلما جلس دعاه فقال كيف قلت فاعاد عليه فقال الا الدين كذلك اخبرني جبريل عليه السلام 13885 سعيد بن ابي ايوب م-- عن عياش بن عباس عن الحب--لي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه	3079	-6590068225014590683	266	404.5	202	458	58.0786018371582	47	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1828	false	6199260150621499188	232	280	1134	1390	1484	300	فاذا لقيت العدو م-ن المشركين فادعهم الي احد- ثلاث خصال -------فايته---ا اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وفيه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم 1 وفي الحديث	1828	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3110	true	7040492052246305424	41	142	207	745	1500	300	واذا لقيت --عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلالفايتهم ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان هم فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان هم ابوا ان يتحولوا من دارهم الي دار المهاجرين فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي العرب ولا يكون لهم من الفء ولا من الغنيمة شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابوا فسلهم----- اعطاء الجزية فان فعلوا فكف ع-----------نهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم------ الحديث	3110	-6590068225014590683	209	356.0	170	568	36.7957763671875	30	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1725	false	-4450500696324212814	223	281	1078	1357	1445	299	عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله و------في سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ول----------ا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا	1725	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3135	true	-8340620666316554147	79	137	394	677	1505	300	عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا بعث اميرا علي جيش او سرية امر-ه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المءمنين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله قاتلوا في سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا و----------لا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا	3135	-6590068225014590683	258	483.5	203	295	87.45762634277344	49	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1721	false	-5314027059005060747	60	195	291	935	1463	298	مالك عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك الارباع فزعموا ان يزيد قال لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال ---ابو بكر ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال له انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نحلا ولا تفرقنه ولا تغلل ولا تجبن قال ابو عمر روي هذا الحديث سفيان بن عيينة عن يحيي بن سعيد كما رواه---------- مالك	1721	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3159	true	-3357378256627584105	47	180	229	863	1488	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك الارباع فزعموا انه ق----ال لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال له ابو بكر ما انت بنازل ولا انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال--- انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ل-ا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تغلل ولا تجبن ومر من ---------------حديث الزهري عن ابن المسيب روح بن القاسم عن يزيد بن ابي مالك	3159	-6590068225014590683	572	1089.5	451	657	87.06240844726562	111	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1724	false	2811403913199694900	259	294	1282	1445	1454	297	---يحيي بن ادم قال حدثنا ال--حسن بن صالح عن خالد بن الفزر قال حدثنا انس بن مالك عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------ لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طف----لا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا	1724	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3160	true	5673871349598809860	92	136	457	664	1491	300	نا يحيي بن ادم وعبيد الله عن حسن بن صالح عن خالد بن الفزر---- حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انطلقوا بسم الله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا	3160	-6590068225014590683	139	216.5	108	212	65.5660400390625	25	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms0693	false	1448873512784332188	5	89	28	407	1424	300	عليه فقال من هذه فقلت ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد ثم-- انصرف فقلت يا رسول الله زعم -بن امي علي انه قاتل رجلا اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت 2 يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي وقد ذكرنا في التمهيد ان الصحيح في ابي مرة انه مولي عقيل كما قال مالك ولكنه يقال فيه مولي ام هانء	693	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3164	true	7464355214452168934	75	150	349	683	1415	300	-----فقال من هذه فقلت ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات متحلفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا اجرته فلان بن هبيرة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت-- يا ام هانء قالت-------- وذلك ضحي ابن ابي ذءب عن المقبري عن --------ابي مرة م----ولي عقيل -بن ابي طالب -----------------عن ام هانء	3164	-6590068225014590683	291	492.0	221	382	76.17800903320312	54	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1727	false	8471314824012665101	251	298	1217	1436	1436	298	عن حميد عن انس قال حاصرنا تستر فنزل الهرمزان علي حكم عمر منزله به ابو موسي معي فلما قدمنا علي عمر سكت الهرمزان فلم------- يتكلم فقال--- عمر تكلم فقال كلام حي ام كلام ميت قال عمر تكلم فلا باس فقال انا واياكم معشر العرب ما خلي الله-	1727	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3166	true	3690911176982234741	140	181	642	828	1415	300	عن حميد عن انس قال حاصرنا تستر فنزل الهرمزان علي حكم عمر فقدمت به ------------------------علي عمر------------- فلما انتهينا اليه قال له عمر تكلم -قال كلام حي او كلام ميت قال---- تكلم -لا باس -قال انا واياكم معشر العرب ما خلي الله	3166	-6590068225014590683	162	243.0	126	230	70.43478393554688	29	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1728	false	8775688376342358523	0	106	0	520	1452	298	بيننا وبينكم كنا ---------نقتلكم ونعصيكم فاما اذ كان الله معكم لن يكون لنا بكم يدان فقال نقتله يا انس قلت يا امير المءمنين قلت خلفي شوكة شديدة وعدوا كثيرا ------------ان قتلته يءس القوم من الحياة وكا-ن اشد لشوكتهم وان ا-----ستحييته طمع القوم فقال يا انس استحي قاتل البراء بن مالك ومجزاة بن ثور فلما خشيت ان يتسلط عليه قلت له ليس لك الي قتله سبيل فقال اعطاك اصبته منه قلت ما فعلت ولكنك قلت له تكلم فلا باس -قال اتجيءني بمن يشهد معك والا بدات------------------------------------------------------------------ بعقوبتك قال فخرجت من عنده فاذا انا بالزبير بن العوام قد حفظ ما حفظت فشهد عنده فتركه و---اسلم الهرمزان وفرض له	1728	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3166	true	3690911176982234741	181	276	828	1307	1415	300	بيننا وبينكم كنا نتعبدكم ونقتلكم ونغضبكم فلما--- كان الله معكم لم يك-ن لنا---- يدان فقال عمر ما تقول فقلت يا امير المءمنين تركت بعدي -----------عدوا كثيرا وشوكة شدية فان قتلته يءس القوم من الحياة ويكون اشد لشوكتهم فقال عمر استحي------------------------------ي قاتل البراء بن مالك ومجزاة بن ثور فلما خشيت ان يقتل-----ه قلت--- ليس--- الي قتله سبيل قد قلت------------------------------------ له تكلم -لا باس فقال عمر ارتشيت واصبت منه قلت والله ما ارتشيت ولا اصبت منه قال لتاتيني علي ما شهدت به بغيرك او لابدان بعقوبتك---- فخرجت فلقيت ------------الزبير------------------------- فشهد معي وامسك عمر فاسلم الهرمزان وفرض له	3166	-6590068225014590683	295	407.0	232	617	47.81199264526367	40	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1818	false	35031710624465998	100	138	478	643	1408	300	عيينة---- عن عمرو سمع جابر بن عبد الله يقول قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يوم احد يا رسول الله ان قتلت -اين انا قال انت في الجنة فالقي تمرات كن في يده ثم قاتل حتي قتل	1818	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3170	true	-6759437775693759480	206	237	1036	1170	1481	300	عيينة خ م عن عمرو سمع جابرا----------- يقول قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم--------------------- ان قتلت فاين انا قال---- في الجنة فالقي تمرات كن في يده ثم قاتل حتي قتل	3170	-6590068225014590683	128	218.0	99	170	75.29412078857422	25	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1773	false	-3343351946095037714	86	161	435	786	1391	300	عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان ا------------ن زيد بن خالد الجهني ----قال توفي رجل يوم حنين وانهم ذكروه---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فزعم زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فزعم زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان صاحبكم قد غل في سبيل الله قال ففتحنا متاعه فوجدنا خرزات من خرز يهود ما تساوين درهمين قال-- ابو	1773	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3172	true	614156376578281842	229	293	1117	1421	1455	300	عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابي عمرة عن زيد بن خالد الجهني انه قال توفي رجل يوم خيبر وانهم ذكروا ذلك لرسول الله ف-----------------------------------------------------------قال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فزعم---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان صاحبكم قد غل في سبيل الله---- ففتحنا متاعه فوجدنا خرزات من خرز يهود ما تساوي- درهمين 14184 ابو	3172	-6590068225014590683	271	465.5	212	373	72.6541519165039	50	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1775	false	4146765893959903226	101	234	512	1155	1507	300	ابي الغيث سالم مولي بن مطيع عن ابي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر فلم نغنم ذهبا ولا ورقا الا --------------الاموال الثياب والمتاع قال فاهدي------------------------------------------------ رفاعة بن زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما اسود يقال له مدعم فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري حتي اذا كنا بوادي القري بينما مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر 4 فاصابه فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة 5 التي اخذ- يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا قال فلما سمع الناس ذلك جاء رجل-------------- بشراك 6 او شراكين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1775	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3172	true	614156376578281842	0	135	0	658	1455	300	ابي الغيث------------------ عن ابي هريرة---- خرجنا مع رسول الله الي خ-------------------يبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة انما غنمنا المتاع والاموال ثم انصرفنا نحو وادي القري ومع رسول الله صلي الله عليه وسلمعبد اعطاه اياه رفاعة بن بدر رجل من بني ضبيبف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينما هو-- يحط رحل رسول الله اذ اتا-------------------ه سهم عاءر-- فاصابه فمات ف-قال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة-- التي غلها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا ف----------------------جاء رجل الي رسول الله بشراك-- او شراكينفقال رسول الله شراك من نار او شراكان من نار 14181 ابن عيينة خ عن عمرو عن سالم بن ابي الجعد عن عبد الله بن عمرو قال كان علي -ثقل النبي صلي الله عليه وسلمرجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3172	-6590068225014590683	371	536.5	289	861	43.08943176269531	58	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1780	false	-4472670378487345556	118	191	593	944	1472	299	عكرمة بن عمار قال حد---------------ثني ابو زميل قال حدثني بن عباس قال حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه _ قال لما كان يوم خيبر قالوا لمن----------------------------------------------- قتل-- فلان شهيد -فلان شهيد حتي ذكروا---- رجلا فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في عباءة غلها او بردة غلها --وقال---------- يا -بن الخطاب اذهب فناد في الناس---- لا يدخل الجنة الا المءمنون قال فذهبت فناديت في الناس	1780	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3172	true	614156376578281842	147	223	721	1090	1455	300	عكرمة بن عمار م عن سماك ابي زميل حدثني ا------------------بن عباس حد----ثني عمر -------------------------قال لما كان يوم خيبر---------- قتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلميعني ناسافقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي -مروا علي رجل- فقالوا شه-----يد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في عباءة غلها او بردة غلها ثم قال رسول الله يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون فخرج----ت فناديت في الناس	3172	-6590068225014590683	265	426.0	208	437	60.64073181152344	46	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1837	false	-6784926104010983188	22	130	111	653	1437	300	سلام بن مسكين قال حدثنا ثابت البناني عن عبد الله بن رباح الانصاري عن ابي هريرة ان -----رسول الله ---------لما دخل مكة سرح الزبير بن العوام وابا عبيدة بن الجراح وخالد بن الوليد علي الخيل ثم قال يا ابا هريرة اهتف بالانصار قال اسلكوا هذا الطريق فلا يشرفن لكم احد الا امنتموه فنادي مناد لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل داره فهو امن ومن القي السلاح فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فعمد صناديد قريش فدخلوا الكعبة فغص بهم وطاف النبي صلي الله عليه وسلم وصلي خلف المقام ثم اخذ بجنبتي الباب فخرجوا فبايعوا النبي عليه السلام عل-------ي الاسلام قال	1837	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3191	true	-8827918898688912479	139	236	678	1178	1502	300	سلام بن مسكين -------نا ثابت البناني عن عبد الله بن رباح الانصاري عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلملما دخل مكة سرح الزبير---------- وابا عبيدة---------- وخالدا عل---------ي الخيل و--قال يا ابا هريرة اهتف بالانصار قال اسلكوا هذا الطريق فلا يشرفن لكم احد الا انمتموه فنادي مناد لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل دارا فهو امن ومن القي السلاح فهو امن و-----------------------عمد صناديد قريش فدخلوا الكعبة فغص بهم وطاف النبي صلي الله عليه وسلم-وصلي خلف المقام ثم اخذ بجنبتي الباب فخرجوا فبايعوا النبي صلي- الله عليه وسلمعلي الاسلام زاد	3191	-6590068225014590683	457	827.0	365	563	81.17229461669922	78	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1836	false	9200507414428611725	94	251	458	1179	1402	300	ما ترون اني فاعل بكم قالوا خير- اخ كريم وبن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقاء ثم جلس حينا في المسجد فقضي امورا مذكورة في السير اخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا محمد قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا يحيي بن ادم حدثنا بن ادريس-- عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- جاءه العباس بن عبد المطلب بابي سفيان بن حرب فاسلم بمر الظهران فقال له العباس يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب---- الفخر فلو جعلت له شيءا فقال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن قال ابو داود حدثنا محمد بن عمرو الرازي قال حدثنا سلمة------- عن محمد بن اسحاق عن العباس بن عبد الله بن معبد عن بعض اهله عن -بن عباس قال لما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران	1836	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3192	true	-5661212306190868881	9	129	43	620	1461	300	ما ترون اني صانع بكم قالوا خيرا اخ ك------------ريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء قال المءلف انما اطلقهم بالامان الاول الذي عقده علي شرط قبولهم فلما قبلوه قال انتما الطلقاء يعني بالامان الاول 14229 اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ادريس د عن ----ابن اسحاق عن الزهري عن عبيد الله عن ابن ع-------------------باس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمعام الفتح جاءه العباس-------------- بابي سفيان بن حرب فاسلم بمر الظهران فقال له العباس يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فلو جعلت له شيءا -قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن------------------------------------------------- سلمة الابرش عن ----ابن اسحاق عن العباس بن عبد الله بن معبد عن بعض اهله عن ابن عباس قال لما نزل رسول الله------------------- مر الظهران	3192	-6590068225014590683	421	564.0	326	868	48.50230407714844	80	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2881	false	-6455869005606787369	154	300	734	1419	1419	300	مالك عن ثور بن زيد الديلي انه قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما دار او ارض قسمت في الجاهلية فهي علي قسم الجاهلية وايما دار او ارض ادركها الاسلام ولم تقسم فهي علي قسم الاسلام قال ابو عمر هكذا--------------- هذا الحديث في الموطا عند جميع الرواة لم يختلفوا في انه بلاغ عن ثور بن زيد ورواه ابراهيم بن طهمان عن مالك عن ثور بن زيد عن عكرمة عن بن عباس وابراهيم بن طهمان ثقة والحديث معروف لابن عباس قد ذكرناه من طرق في التمهيد منها ما حدثنا عبد الوارث بن سفيان قال حدثني قاسم بن اصبغ قال حدثني ابراهيم بن عبد الرحيم قال حدثني موسي بن داود قال حدثني محمد بن مسلم الطاءفي عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن -بن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- كل قسم قسم في الجاهلية فهو علي ما قسم وكل------	2881	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3197	true	-812905425276956292	113	195	552	932	1428	300	مالك عن ثور بن زيد--------------- بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ايما دار او ارض قسمت في الجاهلية فهي علي قسم الجاهلية وايما دار او ارض ادركها الاسلام ولم تقسم فهي علي قسم الاسلام قال ونحن نروي فيه حديثا اثبت من هذا بمعناه 14237------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي بن داود د ق ثنا-- محمد بن مسلم --------عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن ابن عباس ----------عن النبي صلي الله عليه وسلمقال كل قسم قسم في الجاهلية فهو علي ما قسم عليه وكل	3197	-6590068225014590683	318	531.5	244	711	44.725738525390625	62	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2148	false	42685617173901411	23	84	113	431	1509	300	عن قتادة ان --------------ابا علقمة الهاشمي حدثه ان ابا سعيد الخدري حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث -----يوم حنين سرية فاصابوا حي-ا من العرب يوم اوطاس ف---------هزموهم وقتلوهم واصابوا لهم نساء لهن ازواج وكان اناس -من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم تاثموا من غشيانهن من اجل ازواجهن فانزل الله تعالي والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	2148	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3200	true	-1737358859663970526	189	250	935	1261	1484	300	عن قتادة عن ابي الخليل ان ابا علقمة الهاشمي حدثه ان ابا سعيد الخدري حدثه- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث سرية يوم حنين----- فاصابوا جيشا من العرب يوم اوطاس فقاتلوهم وهز--------موهم فاصابوا---- نساء لهن ازواج فكان اناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-تاثموا من غشيانهن من اجل ازواجهن فانزل الله------ والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	3200	-6590068225014590683	283	478.5	229	353	80.16997528076172	43	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3448	false	-6238492249072529729	10	153	52	750	1499	300	عن عمرو بن ابي عمر ومولي المطلب بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة------------------------- التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت- اسمعه يكثر ان ي--قول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل------- والجبن والبخل وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد جاءوا بها واردفها خلفه وراءه علي كساءها حتي اذا كنا ب---الصهباء صنع--------------- حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذ----------------------------------------------------ا بدا له- احد قال----------------------------- هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم ا--------------------------ني احرم ما بين -جبليها مثل ما حرم ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في صاعهم ومدهم 1 قال ابو عمر اما -قوله صلي الله	3448	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3201	true	-1149628868074865470	58	202	288	1015	1505	300	عن عمرو بن ابي عمرو عن------------------------- انس --------------ان رسول الله قال--------------- لابي طلحة حين اراد الخروج الي خيبر التمس لي -غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج ابو طلحة مردف-ي وانا غلام قد راهقت فكان اذ----------------------ا نزل خدمته فسمعته كثيرا ما يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وظ-------لع الدين وغلبة الرجال فلما فتح الحصن ذكر له جمال صفية وكانت عروسا وقتل زوجها فاصطفاها رسول الله لنفسه فلم-------------------ا كنا بسد الصهباء حلت فبني بها واتخذ حيسا في نطع صغير وكانت وليمة فرايته يحوي لها بعباءة خلفه ويجلس عند ناقته فيضع ركبته فتجء صفية فتضع رجلها علي ركبته ثم تركب فلما بدا لنا احد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم ان ابراهيم حرم مكة اللهم واني احرم ما بين لابتيها ال-----------------------لهم بارك لهم في صاعهم ومدهم-- قال الشافعي غزا رسول----- الله	3201	-6590068225014590683	368	423.0	287	861	42.740997314453125	57	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3525	false	4542008905632240207	262	300	1250	1421	1421	300	يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله اكسوتنيها------------- وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال-	3525	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3206	true	-2613672498263826344	0	34	0	156	1481	300	يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها حلل فاعطي عمر منه----------ا حلة فقال ------------------كسوتنيها يا رسول الله وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال	3206	-6590068225014590683	140	240.0	110	185	75.67567443847656	28	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1712	false	-4038490978006788788	229	282	1130	1395	1488	300	موسي بن عقبه---- عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكاتبه قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي حين خرج-- الي الحرورية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------قال يا ايها الذين امنوا لا -تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف	1712	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3236	true	1080877655318962924	241	300	1206	1494	1494	300	موسي بن عتبه خ م عن سالم ابي النضر -----------------------------قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي حين خروجه الي الحرورية ان رسول الله في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس ثم قام في الناس فقال يا ايها الناس------ لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف-	3236	-6590068225014590683	205	339.5	164	324	63.2716064453125	35	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1699	false	8747058087410752538	118	166	563	784	1434	300	ابي الزناد --عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته ان يدخله الجنة او يرد-ه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	1699	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3241	true	-3998920438664387360	257	299	1230	1425	1428	300	ابو الزناد م عن الاعرج عن ابي هريرة مرفوعا----------------------------- تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته ان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	3241	-6590068225014590683	184	335.5	143	224	82.14286041259766	38	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1784	false	1029115809668694047	206	293	1006	1438	1473	300	ابي هريرة قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------اول ثلا-ثة يدخلون الجنة الشهيد ورجل عفيف ضعيف ذو عيال وعبد احسن عبادة ربه وادي حق مواليه واول ثلاثة يدخلون النار امير تسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حقه وفقير فجور 952 وفي هذا الباب ايضا عن ابي--------------------------------------------------------------------- الزناد ----عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيقاتل فيستشهد قال	1784	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3251	true	-8361950360309625732	129	211	601	1011	1436	300	ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك الله من رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل-- الجنة قالوا وكيف ذاك يا رسول الله قال يقتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا فيلج الجنة ثم يتوب الله علي الاخر فيهديه الي الاسلام ثم يجاهد في سبيل الله فيستشهد ابو الزناد خ م عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله ق-------------------ال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيقاتل فيستشهد فضل	3251	-6590068225014590683	240	392.5	187	540	44.44444274902344	42	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1811	false	1010862638148543025	0	105	0	493	1409	300	اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فاطعمته و--جلست تفلي في راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله -قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر 2 ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة يشك اسحاق ---قالت فقلت له يا رسول الله ادع الله ان يجعلني	1811	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3251	true	-8361950360309625732	220	300	1046	1436	1436	300	اسحاق بن عبد الله------------ عن انس -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان-------------- يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت-------- تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله ي-------------------وما فاطعمته ثم جلست تفل---ي راسه فنام---------------------------------- ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر-- ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة يشك ايهما قالقالت فقلت--- يا رسول الله ادع الله ان يجعلني-	3251	-6590068225014590683	376	640.5	298	499	75.35070037841797	66	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1811	false	1010862638148543025	52	159	244	745	1409	300	رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم------------ يوما ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله--------- قال-------- ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر 2 ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة يشك اسحاق قالت فقلت له يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ يضحك قالت فقلت له يا رسول الله ما يضحكك قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم -----------------------------------------فقال انت من الاولين	1811	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3252	true	-7629728197171507241	5	136	21	622	1407	300	رسول الله راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول فقلت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت ام حرام بن ملحان البحر في زمن معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت حماد خ م نا يحيي بن سعيد نا محمد بن يحيي بن حبان عن انس حدثتني ام حرام ان النبي صلي الله عليه وسلمقال في بيتها يوما ثم استيقظ وهو يضحك----- فقلت--------- يا رسول الله ما اضحكك قال عرض علي قوم من امتي---------------------------- يركبون ظهر هذا الجحر -------------------------كالملوك علي الاسرة ----------------قلت---------------- ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم ----------نام ثم قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال مثل ذلك فقلت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين	3252	-6590068225014590683	187	203.5	145	904	20.685840606689453	31	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1700	false	-256512599935337464	194	247	964	1217	1475	300	اسماعيل بن عبد الله قال اخبرنا الاوزاعي قال-- سليمان بن حبيب عن ابي امامة الباهلي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة كلهم ضامن علي الله عز وجل من خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله عز وجل حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر و--غنيمة	1700	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3253	true	6725640384970320220	69	117	326	555	1398	300	اسماعيل بن عبد الله د ------نا الاوزاعي حدثني سليمان بن حبيب عن ابي امامة-------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل------ خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله------- حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما قال من اجر او غنيمة	3253	-6590068225014590683	215	374.0	169	257	83.65758514404297	39	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1786	false	5805558576645063597	153	203	740	981	1427	300	عن عبد الله بن عمرو انه قال يا رسول الله اخبرني عن الجهاد والغزو فقال يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مكا-------ثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله تي----ك الحال	1786	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3255	true	418404962896797408	103	148	510	733	1462	300	عن عبد الله بن عمرو انه قال يا رسول الله اخبرني عن الجهاد والغزو -قال يا عبد الله-------- ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا --------------------علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تلك الحال	3255	-6590068225014590683	209	378.5	166	252	82.93650817871094	38	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1820	false	5936517035483009366	130	194	635	947	1461	300	بقية قال حدثنا بحير بن سعيد عن خالد بن معدان عن ابي بحرية عن معاذ بن جبل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف 3 قال ابو	1820	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3255	true	418404962896797408	27	86	139	433	1462	300	بقبة د س حدثني بحير-------- عن خالد بن معدان عن ابي بحرية عن سعاذ------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قال الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع ب--كفاف 14432 ابن	3255	-6590068225014590683	281	522.0	223	312	90.06410217285156	48	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1701	false	-1644835923462495594	132	187	640	900	1426	300	حيوة بن شريح-- عن ابي هانء حميد بن هانء الخولاني عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من غازية تغزو في سبيل الله فتصيب-- غنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	1701	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3257	true	695965728505239213	38	86	199	429	1441	300	حيوة بن شريح م عن ابي هانء عن ----------------------ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو سمع النبي------------ صلي الله عليه وسلميقول ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	3257	-6590068225014590683	210	387.0	165	264	79.54545593261719	40	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1138	false	-4409894579180647209	48	205	229	972	1444	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم اخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم استخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر بن الخطاب لابي بكر كيف نقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر بن الخطاب فوالله ما هو الا ان رايت الله عز وجل قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق قال	1138	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3273	true	7374038519836061646	134	267	663	1304	1493	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا بعث سرية قال اذا سمعتم مءذنا او رايتم مسجدا فلا تقتلوا احدا 14493----------------------------------- عقيل خ م عن---- الزهري ا----خبرني عبيد ال------------له عن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلمواستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر---------- لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله------------------- لقاتلتهم علي منعه -قال عمر---------- فوالله ما هو الا ان رايت الله------- قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق قال	3273	-6590068225014590683	565	1014.5	443	743	76.0430679321289	105	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1828	false	6199260150621499188	212	257	1037	1271	1484	300	بريدة الاسلمي -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث اميرا علي سرية او جيش فذكر الحديث وفيه ف-------------------------------------------اذا لقيت العدو- من المشركين فادعهم الي احد- ثلاث خصال -------فايتها اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف	1828	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3275	true	1714505003139998372	245	300	1197	1480	1480	300	بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا لقيت --عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلالفايتهن اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف-	3275	-6590068225014590683	204	328.5	163	291	70.10309600830078	33	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1167	false	5005845099943899864	82	154	412	754	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صالح اهل البحرين علي الجزية وبما رواه محمد بن اس------------------------------حاق عن عاصم بن عمر عن------------------------------ انس ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد الي اكيدر دومة فاخذوه واتي- به فحقن له دمه وصالحه علي الجزية وبحديث السدي عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------بن عب---------------------اس في مصالحة---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران ولما رواه معمر عن بن شهاب ان النبي صلي الله عليه وسلم صالح	1167	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3278	true	-2248379162641452320	39	138	204	684	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمالجزية من اكيدر دومة وهو رجل يقال من غسان او كندة 14502 يحيي بن زكريا نا ابن اسحاق عن عاصم بن عمر عن انس بن مالك وعثمان بن ابي سليمان- ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث خالد بن الوليد الي اكيدر دومة فاخذوه فاتوه به فحقن له دمه وصالحه علي الجزية 14503 يونس عن ابن اسحاق حدثني يزيد بن رومان وعبد الله بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعث خالدا الي اكيدر بن عبد الملك رجل من كندة كان ملكا علي دومة وكان نصرانيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملخالد ----------------------------------------------------------------	3278	-6590068225014590683	200	299.0	157	546	36.630035400390625	35	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1166	false	-6767663384229431061	161	236	793	1153	1479	300	موسي بن عقبة عنه----------------- حدثني عروة عن المسور -بن مخرمة انه اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان قد شهد بدرا اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان قد------- صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي -------وذكر الحديث والدليل علي ان اهل البحرين مجوس ما رواه قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد ان النبي صلي الله عليه	1166	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3282	true	8991256349391159058	126	197	599	957	1478	300	موسي بن عقبه خ قال قال ابن شهاب م حدثني عروة ان المسور ابن مخرمة اخبرنا--- ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي -كان--- شهد بدرا-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة---------- الي البحرين فاتي بجزيتها وكان رسول الله صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من--------------- البحرين فسمعت الانصار بقدومه فوافت صلاة الصبح مع رسول الله صلي الله عليه	3282	-6590068225014590683	250	386.5	197	392	63.775508880615234	40	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1166	false	-6767663384229431061	224	262	1101	1283	1479	300	قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد ان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم كتب الي مجوس البحرين يدعوهم الي الاسلام فمن اسلم منهم قبل منه ومن ابي وجبت عليه الجزية و------لا تءكل لهم ذبيحة ولا تنكح لهم امراة	1166	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3285	true	-7643306348978531306	90	131	454	644	1490	300	قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد بن علي قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم-----الي مجوس هجر يعرض عليهم---- الاسلام فمن اسل-----م قبل منه ومن ابي ضربت عليه الجزية علي ان لا تءكل لهم ذبيحة ولا تنكح لهم امراة	3285	-6590068225014590683	148	236.0	115	204	72.54901885986328	27	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2144	false	6286993788862249465	214	258	1127	1328	1543	300	الثوري عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد بن علي قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مجوس هجر يعرض عليهم الاسلام فمن اسلم قبل منه ومن ابي ضربت عليه الجزية علي ان لا تءكل لهم ذبيحة ولا تنكح لهم امراة	2144	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3285	true	-7643306348978531306	88	131	444	644	1490	300	الثوري عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد بن علي قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي مجوس هجر يعرض عليهم الاسلام فمن اسلم قبل منه ومن ابي ضربت عليه الجزية علي ان لا تءكل لهم ذبيحة ولا تنكح لهم امراة	3285	-6590068225014590683	200	395.0	157	201	99.50248718261719	42	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3460	false	-9157428266095010056	55	140	260	698	1458	300	عيينة ----عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير ع------------------------------------ن بن عباس ق-----------------------------------------ال اشتد ---برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه يوم الخميس فقال اءتوني اكتب لكم كتابا لا تضلون بعده----- فتنازعوا عنده فقال لا ينبغي عندي الت-نازع----- ذروني وامرهم بثلاث فقال--------------------- اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو مما كنت اجيزهم والثالثة اما سكت عنها بن عباس واما قالها فنسيتها -----------يقوله سعيد بن جبير وقد ذكرنا في التمهيد حديث ابي عبيدة بن الجراح قال اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم	3460	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3303	true	-2490556947446731727	211	299	1054	1491	1494	300	عيينة خ م عن سليما--------------------------ن بن ابي مسلم سمعت سعيد بن جبير سمعت ابن عباس يقول يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي ثم قال اشتد وجع رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-----------------ال اءتوني اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا و---------لا ينبغي عند نبي تنازع فقال ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه فقال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو مما كنت اجيزهم والثالثة ---------------------------------نسيتها 14574 الثوري م عن-------------------------------------- ابي الزبير عن جابر ان عمر قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3303	-6590068225014590683	247	376.5	200	565	43.71681594848633	38	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3460	false	-9157428266095010056	125	221	630	1085	1458	300	ابي عبيدة بن الجراح قال اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قال اخرجوا يهود الحجاز واهل نجران من جزيرة العرب و-------ان شرار الناس --ناس يتخذون ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبور--------- مساجد 1648 مالك عن بن ش----------------------------هاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب قال مالك قال -بن شهاب ففحص 2 عن ذلك عمر بن الخطاب حتي اتاه الثلج 3 واليقين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب فاجلي يهود خيبر 1649 قال مالك وقد اجلي عمر بن الخطاب يهود نجران وفدك	3460	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3304	true	401415541432896462	29	157	142	786	1489	300	ابي عبيدة بن الجراح قال اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلمقال---- اخرجوا يهود الحجاز واهل نجران من جزيرة العرب واعلموا ان ش--ر الناس الذين اتخذوا قبورهم مساجد قلت اسناده صالح 14576 مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم سمع عمر بن عبد العزيز يقول بلغني انه كان من اخري ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقين دينان بارض العرب 14577 مالك عن ابن شهاب ان رسول الله------------------- قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب قال مالك قال ابن شهاب ففحص-- عن ذلك عمر بن الخطاب حتي اتاه الثلج-- واليقين عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب فاجلي يهود خيبر----- قال مالك و---اجلي ي--------------هود نجران وفدك	3304	-6590068225014590683	377	643.5	298	695	54.244606018066406	65	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3461	false	-3570971610679843643	169	240	864	1212	1504	300	جزيرة العرب قال احمد بن المعذل وقال معن بن عيسي عن مالك جزيرة العرب منبت العرب وقد ذكرنا في التمهيد ما ذكره --------------------ابو عبيد عن ابي عبيدة وعن الاصمعي ف-----------------------------------------------------------------------------ي جزيرة العرب وقال الواقدي عن ابي وجزة السعدي في ذلك واختصار ذلك ان الاصمعي قال جزيرة العرب من اقصي عدن ابين الي ريف العراق في الطول واما في العرض فمن جده وما والاها من ساحل البحر الي اطرار الشام وقال ابو	3461	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3305	true	-7419581235785235386	103	174	525	870	1498	300	جزيرة العرب قال سعيد------------------- بن عبد العزيز د جزيرة العرب ما بين الوادي الي اقصي اليمن الي تخوم العراق الي البحر وقال ابو عبيد هي ما بين حفر ابي موسي الي اقصي اليمن واما العرض فما بين رمل يبرين الي منقطع السماوة ثم قال وقال الاصمعي جزيرة العر------------------------------------------------------------------------------ب من اقصي عدن ابين الي ريف العراق في الطول واما--- العرض فمن جدة وما والاها من ساحل البحر الي اطرار الشام وقال ابو	3305	-6590068225014590683	169	269.5	132	445	37.9775276184082	30	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1089	false	-1129413807274262365	66	119	317	557	1416	300	عن هشام بن حسان عن انس بن سيرين قال بعثني انس بن مالك علي الابلة فقلت له تبعثني علي شر----------- عملك ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج الي كتابا من عمر بن الخطاب خذ من المسلمين من كل اربعين درهما درهما ومن اهل الذمة من كل عشرين درهما درهما درهما و-من لا ذمة له من كل عشرة دراهم	1089	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3306	true	-8379175739152774446	168	287	872	1414	1474	300	عن هشام-------- عن انس بن سيرين قال بعثني انس بن مالك علي العشور فقلت--- تبعثني علي العشور من بين عملك فقال الا ترضي ان اءهلك علي ما جعلني عليه عمر امرني ان اجد من المسلمين ربع العشر ومن اهل الذمة نصف العشر وممن لا ذمه له العشر ابن عون عن انس بن سيرين قال ارسل الي انس فابطات عليه ثم ارسل الي فاتيته فقال ان كنت لاري اني لو امرتك ان تعض علي حجر كذا وكذا ابتغاء مرضاتي لفعلت اخترت لك خير عمل فكرهته اني اكتب لك سنة عمر قلت فاكتب لي سنة عمر قال فكتب من المسل-------------------------------------------مين من كل اربعين درهما درهم- ومن اهل الذمة من كل عشرين درهما درهم------- وممن لا ذمه له من كل عشرة دراهم	3306	-6590068225014590683	171	90.0	131	604	28.31125831604004	31	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1174	false	1572021373888557228	81	201	385	934	1458	300	اهل الذمة 577 ذكر فيه مالك عن -بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان عمر بن الخطاب كان ياخذ من النبط من الحنطة والزيت نصف العشر يريد بذلك ان يكثر الحمل الي المدينة وياخذ من القطنية العشر --578 ----وعن -بن شهاب عن الساءب بن يزيد انه قال كنت غلاما عاملا مع عبد الله -بن عتبة بن مسعود علي سوق المدينة في زمان عمر بن الخطاب فكنا ناخذ من النبط العشر 579 و------انه سال -بن شهاب علي اي وجه كان ياخذ عمر بن الخطاب من النبط العشر فقال بن شهاب كان ذلك يءخذ منهم في الجاهلية فالزمهم ذلك عمر قال ابو عمر روي جويرية عن مالك عن الزهري عن الساءب ------------------بن يزيد --ان عمر --بن الخطاب اخذ من	1174	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3307	true	-966760921787438116	62	164	288	771	1412	300	اهل الحرب العشر 14585 مالك عن ابن شهاب عن سالم ع------------ن ابيه ان عمر---------- كان ياخذ من النبط من الحنطة والزيت نصف العشر يريد بذلك ان يكثر الحمل الي المدينة وياخذ من القطنية العشر 14586 مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد---- قال كنت------ عاملا مع عبد الله ابن عتبة ---------علي سوق المدينة--- زم-ن عمر---------- وكان ياخذ من النبط العشر 14587 مالك انه سال ابن شهاب علي اي وجه -----اخذ عمر---------- من النبط العشر فقال --------كان ذلك يءخذ منهم في الجاهلية فالزمهم ذلك عمر 14588 معمر ع--------------------ن الزهري عن الساءب قال كنت اعاشر مع ابن عتبة زمان عمر فكان ------ياخذ من	3307	-6590068225014590683	400	601.5	308	587	68.14309692382812	66	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1088	false	-7231910553452349353	99	209	468	997	1453	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن زريق بن حيان وكان زريق علي جواز مصر في زمان الوليد وسليمان وعمر بن عبد العزيز فذكر ان عمر بن عبد العزيز كتب اليه ان انظر من مر بك من المسلمين- فخذ مما ظهر ---------------من اموالهم مما يديرون من التجارات من كل اربعين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي يبلغ عشرين دينارا فان نقصت ثلث دينار فدعها ولا تاخذ منها شيءا ومن مر بك من اهل الذمة يمما يديرون من التجارات من كل عشرين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي يبلغ عشرة دنانير فان نقصت ثلث دينار فدعها ولا تاخذ منها شيءا واكتب لهم بما تاخذ منهم كتابا الي مثله من الحول	1088	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3308	true	-4678673662429124863	121	182	595	881	1465	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن رزيق بن حيان---------------------------------------------------------------------- ان عمر بن عبد العزيز كتب اليه -------ومن مر بك من اهل الذمة فخذ مما يديرون من التجارات من اموالهم من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل عشرين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي يبلغ عشرة دنانير فان نقصت ثلث دينار فدعها ولا تاخذ منها شيءا واكتب لهم بما تاخذ منهم كتابا الي مثله من الحول	3308	-6590068225014590683	255	461.0	198	545	46.78899002075195	52	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1690	false	-1088456616958410328	257	300	1207	1413	1413	300	اسباط بن نصر قال زعم السدي عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان فتح يوم مكة-- امن رسول الله اهل مكة الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس-	1690	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3309	true	4301322686626503200	95	135	448	643	1431	300	اسباط د س عن-------- السدي عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان---- يوم الفتح امن رسول الله الناس-- الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس	3309	-6590068225014590683	179	317.0	142	209	85.64593505859375	34	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1947	false	-2904415165636732480	87	208	417	954	1392	300	وبن ابي ذءب عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن------------ حميد بن مالك انه سال- سعد بن ابي وقاص عن الصيد ياكل منه الكلب فقال كل --------------وان لم بيق منه الا جوفه وروي شعبة عن عبد ربه ب-------------------------------------------ن سعيد قال اخبرني بكير بن الاشج- ان سعدا قال كل وان اكل نصفه وحجة مالك ومن قال بقوله في----------------------------------------------------------------- ذلك ما حدثناه عبد الله قال حدثني محمد قال حدثني ابو داود قال حدثني محمد بن عيسي قال حدثني هشيم قال حدثني داود بن عمرو عن بسر بن عب-د الله عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة الخشني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل قلت وان اكل منه يا رسول الله -----قال وان اكل	1947	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3341	true	-7929170177023024129	87	225	406	1036	1375	300	ابن ابي ذءب عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن رجل يقال له حميد بن مالك قال سالت سعدا قلت ان لنا كلابا ضواري فيمسكن علينا وياكلن ويبقين قال كل وان لم يبقين-- الا نصفه وروي فيه- عن علي وسلمان وابي هريرة 14669 ابن ابي عروبة عن قتادة عن ----------------سعيد بن المسيب ان سلمان الفارسي كان يقول اذا ارسلت كلبك المعلم فاكل ثلثيه فكل ما بقي 14670 ابن ابي عروبة عن قتادة ان ابن عباس كان يكره ذلك ويقول لو كان معلما ما اكل وروي في الاباحة حديث ثنا م------------حمد بن عيسي د نا----- هشيم انا د------اود بن عمرو عن بسر بن عبيد الله عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة -------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلمفي صيد الكلب اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل---- وان اكل منه وكل ما ردت يدك او قال وكل ----	3341	-6590068225014590683	287	374.0	211	691	41.53400802612305	51	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1438	false	1410025815213543465	61	174	287	833	1414	300	يحيي بن سعيد الانصاري انه قال اخبرني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عمير بن سلمة الضمري عن البهزي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء ا----------------------------------ذا حمار وحشي عقير فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله --------------شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق ثم مضي حتي اذا كان بالاثابة بين -------الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل فيه سهم فزعم ان رسول الله صلي الله	1438	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3346	true	-2666071793553793959	219	300	992	1371	1371	300	يحيي بن سعيد عن--------------------- محمد بن ابراهيم -----------------عن عيسي بن طلحة -------------عن عمير بن سلمة الضمر----------ي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-خرج حتي اتي -----------------------الروحاء راي حمارا عقيرا فقيل يا رسول الله هذا حمار -----عقير ----------------------------------------قال دعوه فان الذي اصابه سيجء---- فجاء رجل من بهز ف-----------------------------------قال يا رسول الله اني اصبت هذا فشانكم به--------- فامر----------------------------- ابا بكر فقسمه بين الرفاق ثم سار حتي اذا كان بالاثاية بين العرج والرويثة -------اذا ظبي حاقف في ظل فيه سهم ف---امر رسول الله صلي الله-	3346	-6590068225014590683	280	343.5	217	602	46.511627197265625	41	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1944	false	-2944733168302083282	22	170	112	781	1382	300	معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي عن ابيه عن ابي ثعلبة الخشني ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------- في الذي يدرك صيده بعد ثلاث---- ياكله الا ان ينتن 1 ذكره ابو داود عن يحيي بن معين عن خالد بن خالد الخياط عن معاوية بن صالح وقال ابو داود حدثني محمد بن المنهال الضرير قال حدثني يزيد بن زريع قال حدثني حبيب المعلم --عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابا ثعلبه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لي كلابا مكلبة فافتنا في صيدها فقال النبي عليه السلام كل مما امسكن عليك ذكيا وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك---- ذكيا وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يضل او تجد فيه سهم غير--ك 2 قال	1944	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3346	true	-2666071793553793959	6	116	24	508	1371	300	معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير-------- عن ابيه عن ابي ثعلبة الخشني قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا رميت سهمك فغاب ثلاث ليال فادركته فكل ما لم ينتن ورواه م من حديث معن عن معاوية بن صالح نحوه ولفظه في الذي يدرك صيده بعد ثلاث قال ياكله الا ان ينتن 14689----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حبيب المعلم د عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكي- وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل او تجد فيه اثر غير سهمك قال	3346	-6590068225014590683	344	543.0	262	792	43.43434524536133	72	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1934	false	-8267341452907096488	0	46	0	224	1457	300	رفاعة عن---- رافع بن خديج قال قلنا يا رسول الله انا نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1934	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3348	true	5977082142563748336	221	258	1017	1190	1403	300	رفاعة عن جده رافع بن خديج قال قلنا يا رسول الله انا لاقو-------- العدو غدا -ليس معنا مدي قال-------------------------------------------- ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل --ليس السن والظفر اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	3348	-6590068225014590683	161	283.0	126	228	70.6140365600586	32	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1929	false	1559966218052218020	212	262	1038	1278	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي انذكي بالليط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سنا او ظفرا وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1929	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3350	true	-2692662029312863680	198	265	950	1259	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ان لهذه الابل اوابد الحديث ابو الاحوص خ انا سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع عن ابيه عن جده قلت يا رسول الله انا نلقي العدو غدا -ليس معنا مدي------------- فقال ارن او اعجل----------------- ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سن- او ظفر- وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	3350	-6590068225014590683	194	285.0	152	342	56.72514724731445	37	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1934	false	-8267341452907096488	97	136	485	658	1457	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن ابي مرة مولي عقيل بن ابي طالب انه سال ابا هريرة عن شاة ذبحت فتحرك بعضها فامره ان ياكلها ثم سال عن ذلك زيد بن ثابت فقال ان الميتة --------لتتحرك ونهاه عن ذلك	1934	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3353	true	-6463097835494331767	147	180	661	816	1404	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن ابي مرة مولي عقيل------------ انه سال ابا هريرة عن شاة ذبحت فتحرك بعضها فامره ان ياكلها ثم سال زيدا-------------- فقال ان الميتة اظنه قاللتتحرك ونهاه عن ذلك	3353	-6590068225014590683	143	256.0	111	181	79.00552368164062	29	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3575	false	7710223538261265997	91	146	462	729	1540	300	عمرو بن دينار انه سمع جابر بن عبد الانصاري يقول غزونا جيش الخبط واميرنا ابو عبيدة بن الجراح فجعنا جوعا شديدا فالقي لنا البحر حوتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر واخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فكان يمر الراكب تحته 1 ---------------------------------------------قال ابو عمر كان رسول الله-------------------- صلي الله عليه	3575	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3354	true	3631269061070101210	218	273	1074	1350	1492	300	عمرو--------- انه سمع جابرا ي---------------قول غزونا جيش الخبط واميرنا ابو عبيدة---------- فجعن-----------ا فالقي---- البحر حوتا لم ير مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه----- يمر الراكب تحته-- قال خ واخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول فقال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه	3354	-6590068225014590683	190	298.0	151	332	57.22891616821289	28	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3574	false	4022297605534516240	187	298	889	1431	1439	300	مالك---- عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة قال وانا فيهم قال فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر قال فكان يقوتناه كل يوم قل-----يلا قليلا حتي فني ولم تصبنا------------ الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا -حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما ولم تصبهما	3574	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3355	true	-348810230244337018	174	273	888	1374	1499	300	مالك خ م عن وهب بن كيسان عن جابر ----------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعثا قبل الساحل وامر------ ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة------------------ فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ال----جيش فجمع ف--------كان مزودي تمر ف----كان يقوتنا- كل يوم يعني قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا كل يوم الا تمر-----ة فقلت وما تغني تمرة -قال لقد وجدنا فقدها -------------ثم انتهينا الي البحر فاذا بحوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثمان- عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما ولم تصبهما	3355	-6590068225014590683	452	798.5	359	564	80.141845703125	77	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1955	false	7728486934296845138	156	185	757	895	1421	300	الثوري وشريك عن عبد الملك بن ابي بشير عن عكرمة عن -بن عباس قال اشهد علي ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال السمكة الطافية حلال لمن اراد اكلها	1955	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3357	true	-3413699765261761894	132	157	634	751	1445	300	الثوري ------عن عبد الملك بن ابي بشير عن عكرمة عن ابن عباس قال اشهد علي ابي بكر ا----------------نه قال السمكة الطافية حلال لمن اراد اكلها	3357	-6590068225014590683	116	207.5	91	139	83.45323944091797	22	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1953	false	3100693967274302249	62	115	340	583	1441	300	مالك عن نافع ان عبد الرحمن بن ابي هريرة سال عبد الله بن عمر عما لفظ البحر فنهاه عن اكله قال نافع ثم انقلب عبد الله بن عمر فدعا بالمصحف فقرا احل لكم صيد البحر وطعامه قال نافع فارسلني عبد الله بن عمر الي عبد الرحمن بن ابي هريرة انه لا باس ب--اكله	1953	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3358	true	-4776794887077146299	203	243	984	1171	1424	300	مالك عن نافع ان عبد الرحمن بن ابي هريرة سال ابن --------عمر عما لفظ البحر فنهاه عن اكله قال----- ثم انقلب عبد الله------- فدعا بالمصحف فقرا احل لكم صيد البحر وطعامه--------- فارسلني---------------- الي عبد الرحمن------------- انه لا باس به فكله	3358	-6590068225014590683	182	303.0	143	245	74.28571319580078	31	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1954	false	8148789007357842219	13	75	58	334	1419	300	مالك عن زيد بن اسلم عن سعد الجار-ي مولي عمر بن الخطاب انه قال سالت عبد الله بن عمر عن الحيتان يقتل بعضها بعضا او تموت صردا فقال ليس بها باس قال سعد ثم سالت عبد الله بن عمرو بن العاص فقال مثل ذلك 1026 مالك عن ---------------------------ابي الزناد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة وزيد بن ثابت انهما	1954	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3358	true	-4776794887077146299	243	296	1171	1409	1424	300	مالك عن زيد بن اسلم عن سعد الحارثي مولي عمر بن الخطاب ق----ال سالت --------ابن عمر عن الحيتان يقتل بعضها بعضا او تموت صردا فقال ليس بها باس-------- ثم سالت عبد الله بن عمرو بن العاص فقال مثل ذلك من كره الطافي 14739 عبيد الله بن عمر عن ابي الزبير عن جابر انه ----------------------------------------------	3358	-6590068225014590683	183	316.5	140	304	60.19736862182617	37	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1392	false	-5962233996496209342	153	208	750	1001	1436	300	عمر---------ة قالت عاءشة ليس كما قال بن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	1392	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3368	true	-2561011866805674452	36	69	154	308	1417	300	عمرة عن عاءشة قالت-------------------------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي ثم قلدها----------------------------- بيده و--بعث بها----------------------------- مع ابي فلم يحرم علي رسول الله------------------- شء احله الله له حتي نحر الهدي	3368	-6590068225014590683	144	218.5	113	260	55.38461685180664	24	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1901	false	3903711736095789975	108	173	512	813	1371	300	حيوة بن شريح قال اخبرنا ابو صخر عن -بن قسيط عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن -------------ينظر في سواد ويطا في سواد ويبرك في سواد فضحي--------- به فقال يا عاءشة هلم- المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت فاخذها واخذ الكبش فاضجعه وذبحه وقال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	1901	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3368	true	-2561011866805674452	98	164	447	755	1417	300	حيوة بن شريح م حدثني--- ابو صخر عن ابن قسيط عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سوا-------------د ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت فاخذها واخذ الكبش فاضجعه وذبحه وقال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	3368	-6590068225014590683	275	506.0	215	325	84.61538696289062	53	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1896	false	8630142237288674828	133	234	666	1154	1467	300	قال حدثني عن ابي اسحاق--- عن شريح بن النعمان عن علي رضي الله عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن 1 ولا نضحي بمقابلة 2 ولا مدابرة 3 ولا شرقاء 4 ولا خرقاء 5 6 وبه عن ابي بكر قال حدثني وكيع قال حدثني سفيان بن عيينة عن سلمة بن كهيل عن حجية بن عدي عن علي رضي الله عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن قال ابوعمر المقابلة عند اهل الفقه واهل اللغة ما قطع طرف اذنها والمدابرة ما قطع من جانبي الاذن والشرفاء المشقوقة الاذن والخرقاء المثقوبة	1896	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3376	true	8320989941459226244	151	199	788	1056	1555	300	واللفظ لهعن -ابي اسحاق عو عن شريح بن النعمان عن علي----------------- امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نستشرف العين والاذن وا-لا نضحي بمقابلة --ولا مدابرة --ولا شرقاء --ولا خرقاء قال يعني ابا اسحاق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المقابلة ما -------------------------قطع طرف اذنها والمدابرة ما قطع من جانب- الاذن والشرقاء المشقوقة------ والخرقاء المنقوبة	3376	-6590068225014590683	232	362.0	190	491	47.25050735473633	28	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1903	false	8020578247519578496	28	50	132	225	1448	300	تلك شاة لحم قال فان عندي عناقا جذعة خير من شاة -لحم فهل تجزء عني قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك	1903	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3378	true	358789405804659806	10	32	57	151	1399	300	تلك شاة لحم قال فان عندي عناقا جذعة خير من شاتي لحم فهل تجزء عني قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك	3378	-6590068225014590683	91	178.0	70	94	96.80850982666016	21	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1927	false	-1133949696148119839	0	30	0	147	1466	300	ان جارية لكعب بن مالك كانت ترعي غنما لها ب-سلع فاصيبت شاة منها فادركتها فذك-تها بحجر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا باس بها فكلوها	1927	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3384	true	-2586765762071470749	89	118	428	576	1466	300	ان جارية لكعب بن مالك كانت ترعي غنما له بالسلع فاصيبت شاة منها فادركتها فذبحتها بحجر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقال لا باس بها فكلوها	3384	-6590068225014590683	142	266.5	114	149	95.30201721191406	26	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1166	false	-6767663384229431061	224	266	1101	1305	1479	300	قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد ان النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم كتب الي مجوس البحرين يدعوهم الي الاسلام فمن اسلم منهم قبل منه ومن ابي وجبت عليه- الجزية و------لا تءكل لهم ذبيحة ولا تنكح لهم امراة وقد ذكرنا الاثار بهذا ---	1166	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3386	true	8893309138167892936	66	113	319	539	1441	300	قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد بن الحنفية قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان----- مجوس هجر نعرض عليهم---- الاسلام فمن اسل-----م قبل منه ومن ابي ضربت عليهم الجزية علي ان لا تءكل لهم ذبيحة ولا تنكح لهم امراة اجماع اكثر الامة علي هذا	3386	-6590068225014590683	148	221.5	113	234	63.24786376953125	27	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2144	false	6286993788862249465	214	258	1127	1328	1543	300	الثوري عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد بن علي---- قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مجوس هجر يعرض عليهم الاسلام فمن اسلم قبل منه ومن ابي ضربت عليه- الجزية علي ان لا تءكل لهم ذبيحة ولا تنكح لهم امراة	2144	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3386	true	8893309138167892936	64	108	309	514	1441	300	الثوري عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد بن الحنفية قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- مجوس هجر نعرض عليهم الاسلام فمن اسلم قبل منه ومن ابي ضربت عليهم الجزية علي ان لا تءكل لهم ذبيحة ولا تنكح لهم امراة	3386	-6590068225014590683	196	371.5	152	206	95.1456298828125	40	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1919	false	9119431635789866649	229	291	1101	1382	1415	300	عمرو عن المطلب عن جابر قال شهدت----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الاضحي بالمصلي فلما قضي خطبته -نزل عن منبره واتي بكبش- فذبحه بيده وقال بسم الله والله اكبر هذا عني وعن من لم يضح من امتي 2 وقد احتج بعض اصحابنا في هذا الحديث عن بن عون عن ابي رملة عن مخنف بن سليم عن النبي صلي الله عليه	1919	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3388	true	3399064093837536507	23	77	105	357	1427	300	عمرو عن المطلب عن جابر قال شهدت اضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------بالمصلي فلما قضي خطبته ونزل عن منبره -اتي بكبشه فذبح-----ه وقال بسم الله والله اكبر هذا عني وع--من لم يضح من امتي ابن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب -----------------عن ابي عياش عن جابر قال ذبح--- النبي صلي الله عليه	3388	-6590068225014590683	202	327.0	156	288	70.13888549804688	35	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1900	false	7952337812440720013	0	43	0	198	1465	300	اذبحه يوم الاضحي في مصلي الناس قال نافع ففعلت ثم حمل الي عبد الله بن عمر فحلق راسه حين ذبح الكبش وكان مريضا لم يشهد العيد مع الناس قال نافع وكان عبد الله بن عمر يقول ليس حلاق الراس بواجب علي من ضحي	1900	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3389	true	-4093279094621562841	142	173	674	823	1450	300	اذبحه يوم الاضحي في مصلي الناس--------- ففعلت ثم حمل ال--كبش اليه------- فحلق راسه حين ذبح و------كان مريضا لم يشهد العيد مع الناس وكان------------------------- يقول ليس حلاق الراس بواجب علي من ضحي	3389	-6590068225014590683	141	237.5	110	198	71.21212005615234	26	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1910	false	886519197206952508	0	101	0	488	1485	300	ابي بكر عن عبد الله بن واقد انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاثة ايام قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق سمعت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول دف 1 ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا لثلاث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل --لرسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان الناس ينتفعون بض--حاياهم ويجملون 2 منها الودك 3 ويتخذون منها الاسقية 4 فقال	1910	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3393	true	-7017971950557366022	223	300	1104	1485	1485	300	ابي بكر عن عبد الله بن واقد ----قال نهي رسول الله------------------- عن اكل لحوم الاضاحي بعد ثلاث ------قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة ---------------فقالت صدق سمعت عاءشة----------------------------- تقول دف-- ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا لثلاث وتصدقوا بما بقي----- فلما كان بعد ذلك قيل يا رسول الله------------------- لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم فيجملون-- منها الودك-- ويتخذون منها الاسقية-- فقال-	3393	-6590068225014590683	364	597.0	291	493	73.83367156982422	58	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1982	false	-5422372660812406690	135	200	612	894	1402	300	عبد الله بن محرر عن قتادة عن انس قال عق النبي صلي الله عليه وسلم-- عن نفسه بعد ما بعث بالنبوة ---وعبد الله بن م--------------حرر ليس حديثه بحجة-------- وقد قي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عن قتادة ---------------------------انه كان يفتي به وروي عنه معمر قال من لم يعق عنه اجزاته ضحيته قال ابو عمر في قول رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولد له ولد فاحب ان ينسك عنه	1982	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3399	true	-2213592367786971022	157	234	755	1112	1425	300	عبد الله بن محرر عن قتادة عن انس---- ان النبي صلي الله عليه وسلمعق عن نفسه بعد --------النبوة قال عبد الرزاق انما تركوا ابن محرر لهذا الحديث قال المءلف وقد روي من وجه اخر عن انس وليس بشء والدليل علي ان العقيقة لا تجب 14937 داود بن قيس د عن عمرو بن شعيب ان النبي صلي الله عليه وسلمسءل عن العقيقة فقال لا يحب الله العقوق كانه كره الاسمو----------------قال ---------------------------------------------------------------------------من ولد له ولد فاحب ان ينسك عنه	3399	-6590068225014590683	140	179.5	105	460	30.434782028198242	24	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1984	false	-2339678643968548317	197	220	999	1121	1517	300	كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	1984	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3401	true	3228936791315876108	258	280	1257	1373	1464	300	كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء ------الاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	3401	-6590068225014590683	116	224.5	94	122	95.08197021484375	21	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1438	false	1410025815213543465	59	152	279	732	1414	300	مالك-- عن يحيي بن سعيد الانصاري انه قال اخبرني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن عيسي بن طلحة -بن عبيد الله عن عمير بن سلمة الضمري--------- عن البهزي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء اذا حمار وحشي عقير فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق	1438	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3420	true	-3990485223908025701	3	86	16	434	1467	300	مالك س عن يحيي بن سعيد -----------------اخبرني محمد بن ابراهيم -----------------عن عيسي بن طلحة ابن عبيد الله عن عمير بن سلمة الضمري انه اخبر عن البهزي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء اذا حمار وحشي عقير فذكر---- لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه-الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم---------فقسمه بين الرفاق	3420	-6590068225014590683	397	709.0	318	470	84.46808624267578	69	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1966	false	1239224727221329545	57	150	284	725	1470	300	حماد ----عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر-------- واذن لنا في لحوم الخيل 1 قال ابو داود وحدثني موسي بن اسماعيل قال حدثني حماد عن ----------ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال ذبحنا يوم خيبر الخيل والبغال والحمير فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البغال والحمير ولم ينهنا عن الخيل 2 وروي ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام بن عرو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن ابيه عن اسماء قالت نحرنا فرسا علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاكلناه	1966	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3425	true	-8042153264424711674	30	187	151	916	1452	300	حماد خ م عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر---------------- نه--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم خيبر عن لحوم الحمر الاهلية واذن---- في لحوم الخيل------------------------------------------------ حماد بن سلمة د عن ابي الزبير عن جابر ------------قال ذبحنا يوم خيبر الخيل والبغال والحمير فنهانا رسول الله ع-------------------ن البغال والحمير ولم ينهنا عن الخيل الثوري عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر قال كنا ناكل لحوم الخيل شريك عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر سافرنا يعني مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفكنا ناكل لحوم الخيل ونشرب البانها فرات بن سلمان عن عبد الكريم الجزري عن عطاء عن جابر انهم كانوا ياكلون علي عهد رسول الله لحوم الخيل 15049 هشام بن عروة خ م عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر قالت اكلنا لحم فرس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمبالمدينة الشافعي انا سفيان خ عن هشام عن فاطمة عن اس--------ماء قالت نحرنا فرسا علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاكلناه	3425	-6590068225014590683	313	480.0	248	881	35.527809143066406	50	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1937	false	-6825346971055420630	4	35	15	151	1414	300	عمر انه كان يقول اذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها اذا كان قد تم خلقه ونبت شعره فاذا خرج من بطن امه-- ذبح حتي يخرج الدم من جوفه	1937	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3432	true	2439363699695607285	84	114	429	563	1476	300	عمر ----كان يقول اذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها اذا كان قد تم خلقه ونبت شعره فاذا خرج من بطنها حيا ذبح حتي يخرج الدم من جوفه	3432	-6590068225014590683	129	243.0	100	138	93.47826385498047	27	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3708	false	-2164214563528586863	172	214	832	1017	1425	300	عن الزهري ع--------------------ن حرام بن سعد بن محيصة ان محيصة سال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال فيه بن اسحاق عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة عن ابيه ---------------------------------------------------------------------------------------عن جدة محيصة ------------------انه كان له غلام حجام يقال له	3708	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3433	true	7086754578323530494	186	298	949	1474	1485	300	عن الزهري عن ابن محيصة قال سفيان حرام بن سعد بن محيصة ان محيصة سال النبي---- صلي الله عليه وسلمعن كسب الحجام فنهاه عنه فلم يزل يكلمه حتي قال اطعمه رقيقك واعلفه ناضحك ولفظ مالك عن ابن محيصة عن ابيه انه استاذن رسول الله في اجارة الحجام فنهاه عنها فلم يزل يساله حتي قال اعلفه ناضحك ورقيقك قلت وكذا سماه ابن ابي ذءب عن الزهري عن حرام عن ابيه وقال ا---بن اسحاق عن الزهري عن حرام بن سعد عن ا---------بيه عن جده 15092 الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي عفير الانصاري عن محمد بن سهل بن ابي حثمة عن---- محيصة بن مسعود الانصاري انه كان له غلام حجام يقال له	3433	-6590068225014590683	154	229.5	117	545	28.256879806518555	29	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3707	false	2567881836103124301	129	162	602	752	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------ان امثل ما تداويتم به الحج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة 1 وحديث سمرة رواه عبد الملك بن عمير-- عن حصين بن ابي الحر عن سمرة ان--------------- رسول الله صلي الله عليه	3707	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3435	true	4083807072383490526	104	199	497	938	1418	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان فيه شفاء 15099 حميد خ م عن انس مرفوعا ان امثل ما تداويتم به الحجامة او خير ما تداويتم به الحجامةوالقسط البحري ولا تعذبوا صبيانكم بالغمز 15100 حماد بن سلمة د ق عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان ابا هند حجم النبي صلي الله عليه وسلمفي يافوخه من وجع كان به وقال ان كان في شء شفاء مما تداوون به فالحجامة 15101------------ عبد الملك بن عمير س عن حصين بن ابي الحر عن سمرة قال كنت قاعدا عند رسول الله صلي الله عليه	3435	-6590068225014590683	131	179.0	102	453	28.91832160949707	26	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3607	false	1363899584505921561	56	159	246	732	1366	300	ابي الزبير عن----- جابر قال جاء---------------------------------------------------------- رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني ارقي من العقرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل 2 حدثني سعيد بن نصر قال حدثني قاسم بن اصبغ قال حدثني بن وضاح قال حدثني ابو بكر قال حدثني ابو معاوية عن الاعمش --عن ابي سفيان عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي وكانت عند ال عمرو بن حزم رقية يرقون بها من العقرب فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فعرضوها عليه وقالوا------------- انك نهي-------------------------------------------------------------------------------ت عن الرقي فقال من استطاع منكم ان ينفع اخاه	3607	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3445	true	8466759841744329121	43	136	213	669	1428	300	ابو الزبير انه سمع جابرا يقول لدغ رجلا منا عقرب ونحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلمفقال رجل -يا رسول الله------------------------------------------------------------------ ارقيه فقال من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاعمش م عن ابي سفيان عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الرقي وكان- عند ال عمرو بن حزم رقية يرقون بها من العقرب فاتوا النبي صلي الله عليه وسلمف--------------قالوا يا رسول الله انك نهيت عن الرقي وكانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب قال فاعرضوها علي فعرضها عليه فقال ما ا--ري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه	3445	-6590068225014590683	266	405.0	207	643	41.36858367919922	45	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3601	false	859139236052312522	182	299	886	1456	1462	300	شهاب انه اخبره ان الغسل الذي ادركنا علماءنا يصفونه ان يءتي الرجل الذي يعين صاحبه بالقدح فيه الماء فيمسك له مرتفعا من الارض فيدخل في------------ه يده اليمني فيغرف من الماء ويصب علي وجهه صبة واحدة في القدح ثم يدخل يده اليسري ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمضمض ثم يمجه في القدح ثم يدخل يده اليسري فيغترف قبضة علي ظهر كفه اليمني صبة واحدة في القدح وهو ثان يده علي عقبه ثم يفعل مثل ذلك في مرفق يده اليسري --ويفعل مثل ذلك في طرف قدمه اليمني من عند اصول اصابعه واليسري كذلك ثم يدخل يده اليسري فيصب علي -كتفه اليمني ثم يفعل مثل ذلك في اليسري -----ثم يغمس داخله ازاره اليمني في الماء ثم يقوم الذي في يده القدح حتي يصبه علي راس	3601	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3449	true	-2041416435314459176	40	174	190	859	1491	300	شهاب------------- الغسل الذي ادركنا علماءنا يصفونه ان يءتي الرجل الذي يعين صاحبه بالقدح فيه الماء فيمسك له مرفوعا من الارض فيدخل الذي يعين صاحبه يده اليمني فيصب ---------------علي وجهه صبة واحدة في القدح ثم يدخل يده اليسري في الماء فيغسل يده اليمني الي المرفق بيده اليسري صبة واحدة في القدح ثم يدخل اليمني فيغسل اليسري صبة واحدة الي المرفق في القدح ثم يدخل يديه في الماء صبة واحدة في القدح ثم يمضمض ف--يمجه في القدح ثم مرفق الي-----------------------------------مني صبة واحدة في القدح وهو ثان يده الي عنقه ثم يفعل مثل ذلك في مرفق---- اليسري ثم يفع----ل ذلك في ظهر قدمه اليمني من عند ال---اصابع- واليسري كذلك ثم يدخل يده اليسري فيصب علي ركبته اليمني ثم يفعل ----------باليسري كذلك ثم يغمس داخلة ازاره اليمني في الماء ثم يقوم الذي في يده القدح ف---يصبه علي راس	3449	-6590068225014590683	452	734.0	357	759	59.55204391479492	78	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1702	false	-6912549850012912215	61	127	259	563	1445	300	ورجل ربطها تغنيا 7 وتعففا 8 ول------م ينس حق الله في رقابها ولا في ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء 9 ونواء 10 لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر 11 فقال لم ينزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة 12 الفاذة 13 فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1702	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3475	true	1427315433678279652	0	59	0	290	1390	300	ورجل ربطها تعنتا-- وتعففا وسترا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا--- ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء-- ونواء--- لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر--- فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة--- الفاذة--- فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	3475	-6590068225014590683	275	490.5	218	310	88.70967864990234	46	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1824	false	-4513194709333744254	247	277	1171	1301	1417	300	مالك عن يحيي بن سعيد انه سمع سعيد بن المسيب يقول ليس برهان الخيل باس اذا -دخل فيها محلل فان سبق اخذ السبق 1 وان سبق لم يكن عليه شء	1824	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3479	true	-443803118849367204	59	87	270	395	1430	300	مالك عن يحيي بن سعيد---- سمع سعيد بن المسيب يقول ليس برهان الخيل باس اذا ادخل فيها محلل فان سبق اخذ السبق-- وان سبق لم يكن عليه شء	3479	-6590068225014590683	124	231.0	96	131	94.65648651123047	25	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1884	false	-5823069623275683327	253	299	1274	1505	1506	300	حبيب المعلم-- عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان----- تسالني القسمة لم اكلمك ابدا و--كل مالي في رتاج الكعبة فقال عمر بن الخطاب ان الكعبة لغنية عن مالك -كفر--- يمينك وكلم اخاك	1884	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3492	true	-8663669286620074165	122	170	591	825	1407	300	حبيب المعلم د عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال لءن عدت تسالني القسمة لم اكلمك ابدا او كل مالي في رتاج الكعبة فقال عمر ----------ان الكعبة لغنية عن مالك فكفر عن يمينك وكلم اخاك	3492	-6590068225014590683	218	394.5	174	244	89.3442611694336	41	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2199	false	2739061059608680260	128	174	617	831	1434	300	داود العتكي حدثني جرير بن حازم عن الزبير بن سعيد-------- عن عبد الله بن علمته- يزيد بن ركانه عن ابيه عن جده انه طلق امراته البتة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال ما اردت -----قال واحدة قال النبي --------قال فهو علي ما اردت	2199	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3502	true	6590030445036118731	248	297	1242	1473	1487	300	يقصد اليمين 15390 جرير بن حازم نا الزبير بن سعيد الهاشمي عن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده انه طلق امراته البتة فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فاخبره فقال ما نويت بذلك قال واحدة قال الله قال الله قال فهو علي ما اردت	3502	-6590068225014590683	179	293.5	136	236	75.84745788574219	34	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2200	false	2432380990887979259	113	162	560	784	1416	300	جرير بن حازم قالا حدثني الزبير بن سعيد الهاشمي عن عبد الله بن علي بن عبد يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده انه طلق امراته البتة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبره فقال ما نويت بذلك قال واحدة قال النبي قال ----------هو علي ما اردت	2200	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3502	true	6590030445036118731	251	297	1260	1473	1487	300	جرير بن حازم نا-------- الزبير بن سعيد الهاشمي عن عبد الله بن علي بن---- يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده انه طلق امراته البتة فاتي النبي------- صلي الله عليه وسلمف-اخبره فقال ما نويت بذلك قال واحدة قال ال-له قال الله قال فهو علي ما اردت	3502	-6590068225014590683	189	327.5	146	234	80.76923370361328	37	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2198	false	-1350058460605286524	201	236	952	1122	1439	300	نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي عليه السلام بذ-لك قال النبي ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة	2198	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3503	true	32166316585708143	5	33	22	155	1420	300	نافع بن عجير بن عبد يزيد عن ركانة عن النبي صلي الله-------------------------------------- عليه وسلمفي هذه القصة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة	3503	-6590068225014590683	100	147.0	74	171	58.479530334472656	19	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1879	false	8581589863983919175	268	300	1301	1450	1450	300	عمر انه كان يقول من حلف بيمين فوكدها 1 ثم حنث فعليه عتق رقبة او كسوة عشرة مساكين ومن حلف بيمين فلم يءكدها ثم حنث فعليه اطعام عشرة مساكين لكل مسكين مد-	1879	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3514	true	6679509928414692259	0	29	0	141	1431	300	عمر انه كان يقول من حلف بيمين فوكدها-- ثم حنث فعليه عتق رقبة او كسوة عشرة مساكين ومن حلف بيمين فلم يوكدها فعلية------- اطعام عشرة مساكين لكل مسكين مد	3514	-6590068225014590683	134	255.5	106	150	89.33333587646484	26	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3011	false	-4676355523098068332	65	132	298	627	1407	300	الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت--- في السماء فقال من انا فقالت انت رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقه----ا قال ابو عمر اما الحديث الاول لمالك في هذا الباب------ عن هلال بن اسامة عن-------- عطاء بن يسار عن عمر ------بن الحكم	3011	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3515	true	-3175669419693359763	0	62	0	306	1438	300	الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت------ وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت هو في السماء فقال من انا فقالت انت رسول الله -قال----------------------------- اعتقها كذا قال مالك-------------- الاوزاعي م عن يحيي بن ابي كثير عن هلال بن ابي ميمونة حدثني عطاء بن يسار حدثني معاوية بن الحكم	3515	-6590068225014590683	244	383.0	193	356	68.5393295288086	44	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3013	false	7072105457144571522	45	118	220	565	1461	300	عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان رجلا من الانصار جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بجارية له سوداء فقال يا رسول الله ان علي رقبة مءمنة فان كنت تراها مء--منة اعتق-ها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله قالت نعم قال اتشهدين ان محمدا رسول الله قالت نعم قال اتوق-نين بالبعث بعد الموت قالت نعم فقال	3013	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3515	true	-3175669419693359763	144	210	719	1039	1438	300	عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله----------------- ان رجلا من الانصار اتي ال--------نبي صلي الله عليه وسلمبوليدة---- سوداء فقال يا رسول الله ان علي رقبة مءمنة فان كنت تري هذه مءمنة اعتقتها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله قالت نعم قال اتشهدين ان محمدا رسول الله قالت نعم قال افتءمنين بالبعث بعد الموت قالت نعم -قال	3515	-6590068225014590683	294	527.0	230	350	84.0	55	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3015	false	4343888257381589634	200	300	1018	1478	1478	300	مالك انه بلغه عن المقبري انه قال سءل ابو هريرة عن الرجل تكون عليه --رقبة هل يعتق فيها بن زنا فقال ابو هريرة نعم ذلك يجزء عنه 1482 مالك انه بلغه عن فضالة بن عبيد الانصاري وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الرجل تكون عليه رقبة هل يجوز له ان يعتق ولد زنا قال نعم ذلك يجزء عنه قال ابو عمر علي هذا جماعة اءمة الفتوي بالامصار واكثر التابعين وروي ذلك عن بن عباس ايضا ورواه الثوري عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثور --------عن عمر بن عبد الرحمن القرشي عن -بن عباس انه سءل عن ولد ز--نا وولد-	3015	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3517	true	-6797550901847469831	153	227	720	1071	1416	300	مالك انه بلغه عن المقبري --------سءل ابو هريرة عن الرجل تكون عليه الرقبة هل يعتق ابن ----زنا فقال ابو هريرة نعم 15445------------ ما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك عن نافع ان ابن عمر اعتق ابن زنا وامه 15446 ابن عيينة ثنا عمرو اخبرني الزبير بن موسي عن ام حكيم بنت طارق عن عاءشة انها قالت في اولاد الزنا اعتقوهم واحسنوا اليهم 15447 ثور بن يزيد عن عمر بن عبد الرحمن القرشي ان ابن عباس سءل---- عن ولد الزنا وولد	3517	-6590068225014590683	167	232.0	128	608	27.467105865478516	29	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1884	false	-5823069623275683327	253	299	1274	1505	1506	300	حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان----- تسالني القسمة لم اكلمك ابدا وكل ما--لي في رتاج الكعبة ف----قال عمر بن الخطاب ان الكعبة لغنية عن مالك كفر--- يمينك وكلم اخاك	1884	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3523	true	-3584388162660189907	81	129	388	623	1423	300	حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال لءن عدت تسالني القسمة لم اكلمك ابدا وكل مال لي في رتاج الكعبة قال فقال عمر ----------ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك	3523	-6590068225014590683	218	401.5	174	245	88.9795913696289	41	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1889	false	-566588870497215729	46	100	199	455	1392	300	معمر عن اسماعيل بن امية ان عثمان بن ابي حاضر قال حلفت امراة من اهل ذي اصبح فقالت مال-ي في سبيل الله وجاريتي- حرة ان لم يفعل كذا وكذا لشء -كرهه زو-----------جها ان ي---فعله فسءل عن ذلك بن عمر وبن عباس ---------فقالا اما الجارية فتعتق واما قولها مالي في سبيل الله فلتتصدق بزكاة مالها	1889	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3526	true	-6969910840362057158	189	246	855	1127	1379	300	معمر عن اسماعيل بن امية عن عثمان بن ابي حاضر قال حلفت امراة من ا-ل ذي اصبح فقالت مالها في سبيل الله وجاريتها حرة ان لم تفعل كذا وكذا لشء يكرهه زوجها فحلف زوجها ان لا تفعله فسءل عن ذلك ا-------بن عباس وابن عمر فقالا اما الجارية فتعتق واما قولها مالي في سبيل الله ف--تصدق بزكاة مالها	3526	-6590068225014590683	240	422.5	188	282	85.10638427734375	42	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1868	false	-5153705016226185682	53	127	243	580	1393	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد انه سمعه يقول اتت امراة الي عبد الله بن عباس فقالت اني نذرت ان انحر ابني فقال بن عباس لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عند -بن عباس وكيف يكون في هذا كفارة فقال -بن عباس ان الله تعالي قال والذين يظاهرون منكم من نساءهم المجادلة 2 ثم جعل فيه من الكفارة ما قد رايت -قال ابو عمر روي هذا الخبر عن يحيي	1868	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3530	true	7187491018590875856	172	231	818	1090	1404	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم قا------------------ل اتت امراة ابن ع------------باس فقالت اني نذرت ان انحر ابني فقال-------- لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عند ابن عباس وكيف يكون في هذا كفارة فقال ابن عباس ان الله يقو-----ل والذين يظاهرون----- من نساءهم----------- ثم جعل فيه من الكفارة ما قد رايت وقال جعفر بن عون انا يحيي ---------	3530	-6590068225014590683	246	416.5	189	340	72.35294342041016	44	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1859	false	235362489305946017	169	210	781	976	1388	300	جريج قال اخبرني سعيد بن ابي ايوب عن يزيد بن ابي حبيب اخبره ان ابا الخير حدث-ه عن عقبة بن عامر الجهني قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله فامرتني ان استفتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت	1859	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3537	true	4937300445945993958	43	133	208	639	1407	300	جريج خ م اخبرني يحيي بن---- ايوب ان يزيد بن ابي حبيب اخبره ان ابا الخير اخبره عن عقبة بن عامر------- قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله فامرتني ان استفتي لها النبي صلي الله عليه وسلمفاستفتيت النبي صلي الله عليه وسلمفقال لتمش ولتركب قال وكان ابو الخير لا يفارق عقبة مفضل بن فضالة م نا عبد الله بن عياش عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة قال نذرت اختي ان تمشي حافية الي بيت الله فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستفتيه	3537	-6590068225014590683	172	305.5	134	443	38.8261833190918	31	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1860	false	-3182129815453563032	60	109	287	513	1420	300	يحيي بن سعيد ع---------------ن عبيد الله بن زحر عن ابي سعيد الرعيني عن عبد الله بن مالك عن عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي حاجة الي بيت الله غير مختمرة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال مر اختك فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام 3 قال ابو	1860	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3538	true	4428065450710179100	55	100	248	458	1446	300	يحيي بن سعيد الانصاري د ت س عن عبيد الله بن زحر عن ابي سعيد الرعيني عن عبد الله بن مالك عن عقبة بن عامر---- نذرت اختي ان تحج ماشية------------- غير مختمرة فذكرت ذلك لرسول الله---------- فقال مرها--- فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام -رواه ابن	3538	-6590068225014590683	171	273.0	132	241	70.95435333251953	30	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms1856	false	5807436943996300295	207	257	958	1181	1373	300	عن عروة بن اذينة الليثي انه قال خرجت مع جدة لي عليها مشي الي بيت الله حتي اذا كنا ببعض الطريق عجزت فارسلت مولي لها------------ يسال عبد الله بن عمر فخرجت معه فسال عبد الله بن عمر فقال له عبد الله بن عمر مرها فلتركب ثم لتمش من حيث عجزت	1856	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3539	true	-6025130273593837807	118	155	568	737	1435	300	عن عروة بن اذينة----------- قال خرجت مع جدة لي عليها مشي------------- حتي اذا كنا ببعض الطريق عجزت فارسلت مولي لها الي ابن عمر يساله--------------- فخرجت معه نسال ابن ع--------مر فقال------------------- مرها فلتركب ثم لتمش من حيث عجزت	3539	-6590068225014590683	152	243.5	118	235	64.68085479736328	27	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3768	false	8096959903927445411	219	290	1074	1402	1446	300	عن عروة بن الزبير انه حدثه ان زينب بنت ابي سلمة حدثته ---عن----- ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب بنت جحش قالت استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم من نوم---- محمرا وجهه وهو يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح الله- من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وحلق بيده وعقد عشرا قالت فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	3768	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3553	true	5124073008311599266	124	183	593	865	1415	300	عن عروة عن ا---------ربع نسوة زينب بنت ابي سلمة عن حبيبة عن امها ام حبيبة-------------- عن زينب بنت جحش قالت استيقظ رسول الله------------------- من نوم وهو محمر- وجهه فقا----ل لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج------------------ وعقد تسعين---- فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	3553	-6590068225014590683	234	362.5	180	341	68.6217041015625	45	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3752	false	-3066422226654092401	177	297	899	1517	1529	300	ابي بكر-------------ة عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه ------------------------------قتل النفس وشهادة الزور والشرك وعقوق الوالدين وحديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله ال-----------------------------ا انه لم يذكر شهادة الزور وحديث عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم يذكر فيه الزني والسرقة وشرب الخمر ثم قال الا انبءكم باكبر الكباءر قالوا بلي قال شهادة الزور وحديث-------------------------------------------------------------------- خريم بن فاتك قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح يوما فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله ---------ثم تلا فاجتنبوا الرجس من الاوثن واجتنبوا قول الزور الحج 30 1 وروي واءل بن ربيعة عن بن مسعود انه سمعه يقول عدلت شهادة الزور بالشرك بالله ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوث-ن واجتنبوا قول الزور	3752	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3588	true	3079947419453982599	147	242	724	1217	1511	300	ابي بكر بن انس عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلمذكر عنده الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس-------------------- وعقوق الوالدين وشهادة الزور او قول الزور قال البخاري وقال عمرو بن مرزوق انا شعبة بنحوه الا انه قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكبر الكباءر الاشراك 15746 محمد د ق يعلي ابنا عبيد عن سفيان بن محمد العصفري عن ابيه عن حبيب بن النعمان الاسدي عن خريم بن فاتك قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الصبح----- فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بال-شر-ك بالله ثلاث مراتثم تلا --------------هذه الاية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور	3588	-6590068225014590683	258	333.5	205	768	33.59375	35	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2979	false	1210610835055047028	201	266	974	1284	1452	300	مالك عن عمر بن عبد الرحمن بن دلاف المزني عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يسبق الحاج فيشتري الرواحل 1 فيغلي 2 بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس---- فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته بان يقال سبق الحاج الا وانه قد -دان معرضا فاصبح قد-رين به فمن كان له عليه	2979	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3609	true	-4849987651679856114	240	300	1135	1416	1416	300	مالك عن عمر بن عبد الرحمن بن دلان------- عن ابيه ان رجلا من جهينة كان ------------يشتري الرواحل-- فيغالي- بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس قال فرفع امره الي عمر---------- فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته -ان يقال سبق الحاج الا -انه قد ادان معرضا فاصبح قد رين به فمن كان له عليه-	3609	-6590068225014590683	271	469.5	214	316	85.75949096679688	50	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2807	false	-8559144473121072941	155	221	784	1089	1479	300	ابو الاخوص عن سماك عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة فقال لا قال فلك يمينه	2807	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3612	true	2546474847785865473	53	110	255	518	1411	300	ابو الاحوص عن سماك عن علقمة بن واءل--------------- عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال الحضرمي يا رسول الله--- هذا قد غلبني علي ارض قد كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال------------------------- للحضرمي الك بينة ق-ال لا قال فلك يمينه	3612	-6590068225014590683	256	462.0	200	308	83.11688232421875	49	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3416	false	-5675478817684366774	70	139	349	696	1471	300	ابي حيان التيمي قال حدثني عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار مقتولا------ فانطلق اولياءه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا--- ذلك له فقال له-م شاهدان يشهدان علي قتل صاحبكم قالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود وقد يجسر-ون علي اعظم من--------------------------------------------------------------- هذا قال فاختاروا منكم خمسين رجلا يحلفون فابوا فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3416	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3617	true	-3486873475450384888	151	231	743	1124	1456	300	ابو حيان التيمي د نا----- عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ذلك--- فقال الكم شاهدان يشهدان علي قتل صاحبكم قالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود -قد يجترتون علي اعظم من هذا الحديث 15863 ابن جريج د ت ق عن سليمان بن موسي عن الزهري عن ------------عروة --------------------عن عاءشة --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3617	-6590068225014590683	283	467.0	222	426	66.43192291259766	49	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2788	false	-8764353195862926901	141	292	685	1416	1453	300	عن ابيه------------- قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا اولي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لانفاذ له -اس بين الناس في ------مجلسك ووجهك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهم الفهم فيما تلجلج في صدرك ليس في كتاب ولا سنة ثم قس الامور بعضها ببعض ثم انظر اشبهها بالحق واحبها الي الله تعالي فاعمل به ولا يمنعنك-- قضاء قضيت به اليوم -راجعت فيه نفس-ك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم -لا يبطله---- شء وان مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل اجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته الي ذلك اخذت له حقه والا اوجبت عليه القضاء فانه ابلغ للعذر واجلي للعمي الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما والناس عدول بعضهم علي بعض -----------الا مجلودا في حد او	2788	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3619	true	-2100608528855462225	101	235	457	1117	1464	300	عن ابي العوام البصري قال كتب عمر ا----------لي ابي موسي ا-----------------ن القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لانفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاء-----ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء بينته اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك من قضاء قضيته-- اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع الحق لان الحق قديم ولا يبطل الحق شء و---مراجعه الحق خير من التمادي في الباطل والمسلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدول بعضهم علي بعض في الشهادة الا مجلود -في حد او	3619	-6590068225014590683	355	387.0	277	1012	35.07905197143555	62	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2812	false	54278265797421364	40	128	194	608	1450	300	مالك عن داود بن الحصين انه سمع ابا غطفان بن طريف المري يقول اختصم زيد بن ثابت الانصاري وبن مطيع------ في دار كانت بينهما الي مروان بن الحكم وهو امير علي المدينة فقضي مروان علي زيد بن ثابت باليم--------ين علي المنبر فقال زيد بن ثابت احلف له مكاني قال فقال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق قال فجعل زيد بن ثابت يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف علي المنبر قال فجعل مروان بن الحكم يعجب من ذلك قال------------------------ مال-------ك لا اري ان ---يحلف احد علي المنبر	2812	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3642	true	-375980984756165903	150	219	765	1094	1526	300	مالك عن داود بن الحصين---- سمع ابا غطفان بن طريف المري قا-ل اختصم زيد بن ثابت وا--------بن مطيع مروان في دار---------------------------------------------------- فقضي---------------------- باليمين علي زيد علي المنبر فقال زيد-------- احلف له مكاني ق-----ال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق ف----جعل زيد يح--------لف ان حقه---- ويابي ان يحلف علي المنبر ف----جعل مروان--------- يعجب من ذلك قال مالك كره زيد صبر اليمين قال الشافعي وبلغني ان عمر حلف---- علي المنبر	3642	-6590068225014590683	264	401.5	205	462	57.14285659790039	43	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2813	false	1038141177968303038	32	168	172	854	1504	300	بن سالم --القداح عن ---------بن جريج عن عكرمة قال ابصر-- عبد الرحمن بن عوف---- قوما يحلفون بين المقام والبيت فقال اعلي دم قيل-- لا فقال -علي عظيم من الاموال قالوا لا قال لقد خشيت ان يتهاون الناس بهذا المقام هكذا رواه الحسن بن محمد الزعفراني عن الشافعي يتهاون الناس ورواه المزني والربيع في كتاب اليمين مع الشاهد فقالا فيه لقد خشيت ان يبها الناس بهذا المقام وهو الصحيح عندهم ومعني ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------بها يانس الناس به يقال بهات به اي انست به قال ومنبر النبي عليه السلام في التعظيم مثل ذلك لما ورد فيه من الوع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد علي من حلف عنده بيمين كاذبة تعظيما له قال الشا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعي وبلغني ان عمر بن الخطاب حلف عند المنبر في خصومة كانت بينه وبين رجل وان عثمان ردت عليه اليمين علي المنبر فافتدي من-----ها وقال اخاف ان يوافق قدر بلاء فيقال بيمينه قال	2813	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3642	true	-375980984756165903	76	243	394	1221	1526	300	ان مسلما والقداح اخبراني عن ابن جريج عن عكرمة بن خالد ان عبد الرحمن بن عوف راي قوما يحلفون بين المقام والبيت فقال اعلي دم قالوا لا -قال فعلي عظيم من الاموال قالوا لا قال لقد خشيت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يبها الناس بهذا المقام قال الشافعي فذهبوا الي ان العظيم من الاموال ما وصفت من عشرين دينارا فصاعدا قال وقال مالك يحلف علي المنبر علي ربع دينار قوله يبها يانسوا---- به فتذهب هيبت-----------------------------------------------------------------------ه من قلوبهم 15982 مالك عن داود بن الحصين سمع ابا غطفان بن طريف المري قال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع مروان في دار فقضي باليمين علي زيد علي المنبر فقال زيد احلف له مكاني قال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه ويابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب من ذلك قال مالك كره زيد صبر اليمين قال الشافعي وبلغني ان عمر---------- حلف علي المنبر في خصومة كانت بينه وبين رجل وان عثمان ردت عليه اليمين علي المنبر فاتقاها وافتداها وقال اخاف ان يوافق قدر بلاء فيقال بيمينه وعن	3642	-6590068225014590683	352	483.5	273	1064	33.082706451416016	56	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2807	false	-8559144473121072941	155	221	784	1089	1479	300	ابو الاخوص-- عن سماك عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة فقال لا قال فلك يمينه	2807	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3644	true	-4598430509398368578	234	295	1126	1412	1431	300	ابو الاحوص م عن سماك عن علقمة بن واءل--------------- عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض--- كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم-للحضرمي الك بينة -قال لا قال فلك يمينه	3644	-6590068225014590683	276	487.5	217	312	88.46154022216797	50	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2811	false	-2268488171899335080	236	299	1122	1413	1416	300	فدخل الاشعث بن قيس فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال صدق- في نزلت كان----- بيني وبين رجل-------------- خصومة في ارض فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بينتك فلم تكن لي بينة فقال له احلف -----قلت اذن يحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك من حلف علي يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم	2811	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3644	true	-4598430509398368578	1	56	6	264	1431	300	فدخل الاشعث بن قيس فقال ما -حدثكم ابو عبد الرحمن قال- كذا وكذا قال صدقت في نزلت كان فيما بيني وبين رجل في ارض باليمن خصومة فاختصمنا------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال هل لك----------- بينة قلت لا قال فيمينه قلت اذا يحلف -قال------------------------------------- من حلف علي يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم	3644	-6590068225014590683	208	326.5	162	316	65.82278442382812	38	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2811	false	-2268488171899335080	5	62	23	287	1416	300	عن العلاء بن عبد الرحمن عن معبد بن كعب السلمي عن اخيه عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	2811	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3645	true	-7928962096917523649	56	105	279	506	1488	300	عن العلاء بن عبد الرحمن عن معبد بن كعب -------عن اخيه عبد الله ------------------------عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من اقتطع حق----- مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	3645	-6590068225014590683	227	418.5	178	264	85.98484802246094	45	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2198	false	-1350058460605286524	184	239	877	1139	1439	300	الشافعي قال حدثني عمي محمد بن علي بن شافع عن عبيد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة-------------------------------------------------- البتة فاخبر النبي عليه السلام بذلك قال النبي ما اردت الا واحدة فقال ر----كانة والله ما اردت الا واح-----------------------------دة فردها النبي عليه	2198	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3648	true	-3236676373596771484	56	119	281	577	1462	300	الشافعي الحجة فيه انا محمد بن علي بن شافع عن عب-د الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد--------- ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اني طلقت امراتي ا---------------------------------لبتة والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله والله ما اردت الا واحدة فقال والله ما اردت الا واحدة فردها اليه ------	3648	-6590068225014590683	180	299.5	136	345	52.173912048339844	35	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2200	false	2432380990887979259	0	59	0	294	1416	300	بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال---- طلقت امراتي سهيمة المزنية البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال النبي عليه السلام الله ما اردت الا واحدة فقال والله ما اردت الا واحدة فردها ------------------------------------------------------اليه رسول الله صلي الله عليه	2200	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3648	true	-3236676373596771484	70	133	342	655	1462	300	بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته-------------------- ثم اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال اني طلقت امراتي ال--------------بتة -والله ما اردت الا واحدة فقال------ رسول ال-له والله ما اردت الا واحدة فقال والله ما اردت الا واحدة فردها اليه اليمين في الطلاق والعتاق وغيرهما قال الشافعي واذ احلف رسول الله صلي الله عليه	3648	-6590068225014590683	236	402.5	185	357	66.1064453125	42	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3283	false	-2721581349273822256	16	67	66	313	1507	300	مالك عن -بن شهاب عن عراك بن مالك وسليمان بن يسار ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي 1 منها فمات فقال عمر بن الخطاب للذي- ادعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا وقال للاخرين اتحلفون انتم فابوا	3283	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3650	true	-1619420040805681303	64	108	336	551	1531	300	مالك عن ابن شهاب عن --------------سليمان بن يسار ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي من--ها فمات فقال عمر---------- للذين ادعي عليهم -تحلفون------ خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا فقال للاخرين ا-حلفوا انتم فابوا	3650	-6590068225014590683	209	366.0	165	249	83.93574523925781	36	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3480	false	-1018595602020994758	54	142	256	681	1456	300	الهدي----------------------------------------------------------------------- في ا----------------------------------------------------------------------------تباع كتاب الله وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي المبنية لمراد كتاب الله اذا اشكل ظاهره ابانت السنة عن باطنه وعن مراد الله منه والجدال في ما تعتقده الافءدة من الضلال 1660 مالك-- عن زياد بن سعد عن عمرو بن مسلم عن طاوس اليماني انه قال ادركت ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر قال طاوس وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس او الكيس والعجز	3480	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3673	true	9087842861094210393	6	84	25	398	1462	300	القدر فاياك ان تكتب الي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول انه سيكون في امتي اقوام يكذبون بالقدر قلت تابعه حيوة بن شريح عن ابي صخر حميد بن زياد 16116------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك م عن زياد بن سعد عن عمرو بن مسلم عن طاوس ------------قال ادركت ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقولون كل شء بقدر قال----- وسمعت ا--------بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-كل شء بقدر حتي العجز والكيس او الكيس والعجز	3673	-6590068225014590683	221	258.5	173	574	38.50174331665039	41	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3482	false	4118861249496704195	17	69	78	318	1472	300	مالك عن عمه ابي سهيل بن مالك انه قال كنت اسير مع عمر بن عبد العزيز فقال ما رايك في هءلاء القدرية فقلت رايي ان تستتيبهم فان تابوا والا عرضتهم علي السيف فقال عمر بن عبد العزيز وذلك راي قال مالك وذلك----- رايي قال----------------------- ابو عمر هو مذهب عمر بن عبد العزيز	3482	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3673	true	9087842861094210393	85	137	404	642	1462	300	مالك عن عمه ابي سهيل بن مالك ----قال كنت اسير مع عمر بن عبد العزيز فقال ما رايك في هءلاء القدرية -قلت ار-ي ان تستتيبهم فان قبلوا والا عرضتهم علي السيف فقال ذلك------------------- راي قال مالك وذلك ايضا رايي انس بن عياض حدثني ابو سهيل انه قال -----له عمر بن عبد العزيز	3673	-6590068225014590683	192	322.0	146	268	71.64179229736328	37	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3479	false	8915985610318855844	156	204	764	981	1438	300	الربيع عنه انه قال في ابيات له فما -------------------شءت كان وان لم اشا وما شءت وان لم تشا لم يكن خلقت العباد علي ما علمت وفي العلم يجري الفتي والمسن علي ذا مننت وهذا خذلت وهذا اعنت وذا لم تعن فمنهم شقي ومنهم سعيد ومنهم قبيح ومنهم حسن	3479	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3675	true	-5445622219943101419	127	176	619	846	1490	300	الربيع-------- قال سءل الشافعي عن القدر فانشا يقول ما شءت كان وان لم اشا وما شءت -ان لم تشا لم يكن خلقت العباد علي ما علمت ففي العلم يجري الفتي والمسن علي ذا مننت وهذا خذلت وهذا اعنت وذا لم تعن فمنهم شقي ومنهم سعيد ومنهم قبيح ومنهم حسن	3675	-6590068225014590683	192	357.0	149	236	81.3559341430664	39	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3655	false	2510968609167604099	138	195	645	915	1432	300	مالك عن علقمة بن ابي علقمة عن امه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انه بلغها ان اهل بيت في دارها كانوا سكانا فيها وعندهم نرد فارسلت اليهم لءن لم تخرجوها لاخرجنكم من داري وانكرت ذلك عليهم 1789 مالك عن نافع ------------------------عن عبد الله بن عمر انه كان اذا وجد احدا من اهله يلعب بالنرد	3655	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3686	true	-8277549411044662345	161	207	782	1004	1483	300	مالك عن علقمة بن ابي علقمة عن امه عن عاءشة انها---------------------------- بلغها ان اهل بيت في دارها ------------------عندهم نرد فارسلت اليهم لءن لم تخرجوها لاخرجنكم من داري وانكرت ذلك عليهم 16178 سلام ابن مسكين نا قتادة عن ابي ايوب عن عبد الله بن عمرو اللا--------------------------عب بالنرد	3686	-6590068225014590683	173	290.5	137	294	58.843536376953125	33	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2805	false	-2377873797934258844	52	98	254	469	1460	300	1393- مالك عن جميل بن عبد الرحمن المءذن انه كان يحضر عمر بن عبد العزيز------------------------- وهو يقضي بين الناس فاذا جاءه الرجل يدعي علي الرجل- حقا نظر فان كانت بينهما مخالطة او ملابسة احلف الذي ادعي عليه وان لم يكن شء من ذلك لم يحلفه قال	2805	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3726	true	-2982400566563363747	39	87	200	428	1432	300	16381 مالك عن جميل بن عبد الرحمن المءذن انه كان يحضر عمر بن عبد العزيز اذ كان عاملا علي المدينة وهو يحكم---------- فاذا جاء- الرجل يدعي عدي الرجار حقا نظر فان كانت بينهما مخالطة و--ملابسة -حلف الذي ادعي عليه وان لم يكن شء من ذلك لم يحلفه قال	3726	-6590068225014590683	192	333.0	149	242	79.3388442993164	36	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2807	false	-8559144473121072941	155	221	784	1089	1479	300	ابو الاخوص-- عن سماك عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة فقال لا قال فلك يمينه	2807	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3726	true	-2982400566563363747	147	210	731	1022	1432	300	ابو الاحوص م عن سماك عن علقمة بن واءل--------------- عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض--- كانت ل--ي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-للحضرمي الك بينة -قال لا قال فلك يمينه	3726	-6590068225014590683	278	491.0	218	315	88.25396728515625	51	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2855	false	7255364739451233654	80	180	412	909	1494	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب كان يليط 1 اولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الاسلام فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا عمر بن الخطاب قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر بن الخطاب بالدرة ثم دعا المراة فقال اخبريني خبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيني وهي في ابل لاهلها فلا يفارقها حتي يظن وتظن انه قد استمر بها حب--ل ثم انصرف عنها فاهريقت عليه دماء ثم خلف عليها هذا تعني الاخر فلا ادري من ايهما هو قال فكبر القاءف فقال عمر للغلام وال ايهما شءت قال ابو عمر	2855	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3735	true	3087066234915276927	215	297	1042	1460	1470	300	مالك عن يحيي-------- عن سليمان بن يسار ان عمر ----------كان يليط-- اولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الاسلام فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا عمر---------- قاءفا فنظر اليهما فقال------- لقد اشتركا فيه فضربه عمر---------- بالدرة ثم قال للمراة----- اخبريني خبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين-ياتيها وهي في ابل -اهلها فلا يفارقها حتي ي-----ظن ان- قد استمر بها الحمل ثم انصرف عنها فاهريقت دما------ ثم خلف ------هذا تعني الاخر-فلا ادري من ايهما هو---- فكبر القاءف فقال عمر للغلام وال ايهما شءت---- ابو بكر	3735	-6590068225014590683	403	683.5	321	499	80.76152038574219	63	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2992	false	1045652229858049656	190	292	946	1429	1463	300	همام-- عن قتادة عن ابي المليح زاد ابو الوليد عن ابيه ان رجلا اعتق شقصا له في غلام فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ليس اليه بشريك زاد -بن كثير و--------------اجاز ------------------------عتقه وحجة------------------------------------------------------------------------------------ ابي حنيفة وربيعة ما رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسماعيل بن امية عن ابيه عن جده------------------------------- انه -----اعتق نصف عبده فلم ينكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عتقه وهذا يحتمل ان يكون في وصيته بعد موته قال اسماعيل وانما يعتق العبد كله اذا اعتق الشريك نصفه وقد جاء عن الحسن مثل قول ربيعة وابي حنيفة وهو قول عبيد الله بن الحسن والشعبي كلهم يقول يعتق الرجل من عبده ما شاء	2992	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3746	true	432829549425087758	32	235	155	1096	1397	300	همام د عن قتادة عن ابي المليح عليت ا-------------بيه ان رجلا اعتق شقصا له من غلام فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفق-ال ليس لله ش--ريك زاد ابن كثير د عن همام قال فاجاز النبي صلي الله عليه وسلمعتقه قال المءلف ويحتمل ان هذا فيمن اعتق شقصا من غلام مشترك عباد بن العوام عن سعيد عن قتادة عن ابي مليح ان رجلا من قومه اعتق ثلث غلامه فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال هو حر ليس لله شريك 16451 الثوري عن خالد بن سلمة قال جاء رجل الي عمر بعرفة فقال اني اعتقت شقصا من غلامي هذا قال اعتق كله ليس لله شريك 16452 عبد الرزاق نا عمر بن حوشب حدثني اسماعيل بن امية عن ابيه عن جده قال كان لهم غلام يقال له طهمان او ذكوانفاعتق جده نصفه فجاء العبد الي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره فقال تعتق في عتقك وترق في رقك قال فكان يخدم سيده حتي مات تفرد به عمر عن اسماعيل بن امية بن عمرو الاشدق والاشدق لا صحبة له قلت عمر لا يعرف 16453 عبد الواحد بن واصل نا محمد بن فضاء عن ابيه عن علقمة بن عبد الله المزني عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق الرجل من عبده ما شاء	3746	-6590068225014590683	232	281.5	176	1140	20.35087776184082	40	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3023	false	-1707668897637331249	0	121	0	586	1443	300	اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت لعاءشة اني قد عرضت ----عليهم ذلك فابوا علي الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق 1489 مال------ك عن نافع عن عبد ال--له بن عمر ا-----------ن عاءشة	3023	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3764	true	-6872174492360760322	22	124	105	601	1478	300	اهلها فابوا ذلك ----------عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت------- اني قد عرضت ذلك عليهم---- فابوا---- الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله------------------- فسالها فاخبرته عاءشة فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله------------------- في الناس فحمد الل-----------ه ثم قال اما بعد من- بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق زاءدة م عن سماك --------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة	3764	-6590068225014590683	449	764.5	354	609	73.72742462158203	79	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2844	false	-1928578928719017905	187	259	893	1257	1449	300	عن الزهري قال سمعت سنينا ابا جميلة يحدث سعيد بن المسيب قال وجدت منبوذا علي عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكره عريفي لعمر فارسل الي فجءت-- والعريف عنده فلما راني مقبلا قا---ل عسي الغوير ابوسا كانه اتهمه فقال له عريفي يا امير المءمنين انه غير -متهم به فقال عمر علام اخذت هذه التسمية قلت وجدت نفسا بمضيعة فاحببت ان ياخذني الله عليها فقال عمر هو حر ولك ولاءه--- وعلينا رضاعة	2844	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3766	true	-7549048452408419444	212	272	1038	1344	1481	300	عن الزهري سمع----- سنينا ابا جميلة يحدث سعيد بن المسيب قال وجدت منبوذا علي عهد عمر----------------------- فذكره عريفي لعمر فارسل الي فدعاني والعريف عنده فلما راني مقبلا قال هل عسي الغرير ابءسا قال العريف-------------- يا امير المءمنين انه ليس بمتهم قال-------- علام اخذت هذا قال و--------جدت نفسا بمضيعة فاحببت ان ياجرني الله -فيها -قال---- هو حر و---ولاءه لك وعلينا رضاعه	3766	-6590068225014590683	265	438.5	209	373	71.04557800292969	39	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3041	false	-809898625030223553	151	225	756	1115	1493	300	صلي الله عليه وسلم ا-------------------نما الولاء لمن اعتق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونهيه صلي الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته 1 وقال صلي الله عليه وسلم الولاء كالنسب لا يباع ولا يوهب وروي ابو قيس عبد الرحمن بن ثروان عن هزيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي عبد الله بن مسعود فقال اني اعتقت غلاما لي------- ساءبة فمات وترك مالا فقال عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون انما كانت تسيب الجاهلية -انت وارثة وولي نعمته	3041	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3767	true	-2928695945020917104	216	299	1080	1487	1490	300	صلي الله عليه وسلمفقال ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط ماءة شرط شرط الله احق واوثق 16525 الثوري خ عن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيس-------------------- عن هزيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي ا--------بن مسعود فقال اني اعتقت غلاما لي وجعلته ساءبة فمات وترك مالا فقال عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون انما كانت تسيب الجاهلية وانت وارثه وولي نعمته	3767	-6590068225014590683	214	242.5	170	548	39.05109405517578	38	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3038	false	-3311100389287222514	28	148	124	703	1479	300	الولاء 1494 م-الك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابيه انه اخبره ان العاصي بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعله 1 فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه لابيه وامه ماله وولاءه مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت 2 ما كان ابي احرز من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال واما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان بن عفان فقضي لاخيه بولاء الموالي 1495 مالك انه بلغه ان س----------عيد بن المسيب	3038	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3771	true	-8210282356418901682	62	170	320	854	1520	300	المعتق 16540 مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عب-----------------------د الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث-------- عن ابيه انه اخبره ان العاص- بن هشام هلك وترك بنين له اب------نان لام ورجل لعلة-- فهلك احد ا-لذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه لابوي----ه ماله وولاء- مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت-- ما كان ابي احرز من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثم--------ان فقضي لاخيه بولاء الموالي 16541 الثوري عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب	3771	-6590068225014590683	486	884.5	386	590	82.37287902832031	85	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3038	false	-3311100389287222514	79	189	349	908	1479	300	مالا وموالي فورثه- اخوه لابيه وامه ماله وولاءه مواليه ثم هلك ا------لذي ورث- المال ---وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت 2 ما كان اب--ي احرز من المال وولاء الموالي وقال اخوه---- ليس كذلك انما احرزت المال واما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان بن عفان------------ فقضي لاخيه-------- بولاء الموالي 1495- مالك انه بلغه ان سعيد بن المسيب قال في رجل هلك وترك بنين له ثلاثة وترك موالي اعتقهم هو عتاقة ثم ان الرجلين من بنيه هلكا وتركا اولادا فقال سعيد بن المسيب يرث الموالي الباقي من الثلاثة فاذا هلك هو فولده وولد اخوته في ولاء الموالي شرع- سواء	3038	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3772	true	-5034663515272883494	63	144	308	735	1507	300	مالا وموالي فورثها ابنه-------------ا وزوجها--------- ثم مات ابنها فقال ورثة ابنها لنا ولاء الموالي قد------------------------------------------- كان ابنها احرزه---------------------- وقال الجهنيون ليس كذلك انما هم موالي صاحبت------------------------------------------------------نا فاذا مات ولدها فلنا ولاءهم ونحن نرثهم فقضي ابان للجهنيين بولاء الموالي 16546 مالك---- بلغه ان سعيد بن المسيب قال في رجل هلك وترك بنين--- ثلاثة وترك موالي اعتقهم هو عتاقة ثم ان --رجلين من بنيه هلكا وتركا ولدا ---قال سعيد---------- يرث الموالي الباقي من الثلاثة فاذا هلك--- فولده وولد اخوته في المو-----الي شرعا سواء	3772	-6590068225014590683	314	407.5	246	598	52.50836181640625	46	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3039	false	-3242233554298160562	115	203	626	1075	1581	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم انه اخبره ابوه انه كان جالسا عند ابان بن عثمان فاختصم اليه نفر من جهينة ونفر من بني الحارث بن الخزرج وكانت امراة من جهينة عند رجل من بني الحارث بن الخزرج يقال له ابراهيم بن كليب فماتت المراة وتركت مالا وموالي فورثها ابنها وزوجها ثم مات ابنها فقال ورثته----- لنا ولاء الموالي قد كان ابنها احرزه فقال الجهنيون ليس كذلك انما هم موالي صاحبتنا فاذا مات ولدها فلنا ولاءهم ونحن نرثهم فقضي ابان بن عثمان للجهنيين بولاء الموالي	3039	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3772	true	-5034663515272883494	16	101	84	521	1507	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر ان ابا---ه اخبر-----ه انه كان جالسا عند ابان بن عثمان فاختصم اليه نفر من جهينة ونفر من بني الحارث بن الخزرج وكانت امراة من جهينة تحت رجل من بني الحارث بن الخزرج يقال له ابراهيم بن كليب فماتت المراة وتركت مالا وموالي فورثها ابنها وزوجها ثم مات ابنها فقال ورثة ابنها لنا ولاء الموالي قد كان ابنها احرزه وقال الجهنيون ليس كذلك انما هم موالي صاحبتنا فاذا مات ولدها فلنا ولاءهم ونحن نرثهم فقضي اب---------ان للجهنيين بولاء الموالي	3772	-6590068225014590683	422	809.0	338	454	92.9515380859375	77	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms2946	false	5837865708085301033	179	283	886	1355	1432	300	1460- مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن ابيه ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب --ان ها هنا غلاما يفاعا 1 لم يحتلم عن غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ها هنا الا ابنة عم له قال عمر بن الخطاب فليوص لها قال فاوصي لها بمال يقال له- بءر جشم قال عمرو بن سليم فبيع ذلك المال بثلاثين الف درهم وابنه عمه التي اوصي لها هي ---ام عمرو بن سليم الزرقي 1461 مالك عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن حزم ان غلاما من غسان حضرته الوفاة بالمدينة ووارثه بالشام فذكر ذلك لعمر	2946	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3784	true	-4761709424173049226	129	219	616	1040	1431	300	16606 مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن------- ابيه ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر رضي الله عنهان ها-هنا غلاما يفاعا-- لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ها-هنا الا -بنت عم فقال-- عمر---------- فليوص لها---- فاوصي لها بمال يقال لها بءر جشم قال عمرو بن سليم فبعت ذلك المال بثلاثين الفا---- وابنة-------------- عمه هي والدة عمرو بن سليم 16607 مالك------ عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن حزم ان غلاما من غسان حضرته الوفاة بالمدينة ووارثه بالشام فذكر ذلك لعمر	3784	-6590068225014590683	380	670.5	293	476	79.8319320678711	69	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3052	false	5474939271023731594	188	223	940	1099	1467	300	القطان عن--- ثور بن يزيد عن يونس بن سيف ع--------ن حكيم بن حزام قال كتب عمر بن الخطاب الي عمير بن سعد اما بعد فانه من قبلك من المسلمين ان يكاتبوا ارقاءهم علي مسالة الناس	3052	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3787	true	-2476675909823063261	73	106	343	495	1430	300	الامين 16625 ثور بن يزيد عن يونس بن سيف عن حرام بن حكي--------م قال كتب عمر---------- الي عمير بن سعد اما بعد فانه من قبلك من المسلمين ان يكاتبوا ارقاءهم علي مسالة الناس	3787	-6590068225014590683	136	242.5	105	170	80.0	26	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3085	false	7155642117634626859	90	133	427	628	1435	300	عبد الرزاق قال اخبرنا -بن جريج عن عطاء قال ان كاتبت عبدا لك وله بنون------ فكاتب- علي نفسه وعنهم فمات ابوهم او مات منهم ميت فقيمته يوم يموت توضع من الكتابة او ثمنه كما لو اعتقه قال-------------- وقال-- عمرو بن دينار مثله قال	3085	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3790	true	-1994357631639967453	103	145	500	700	1466	300	عبد الله بن الحارث عن ابن جريج عن عطاء قال ان كاتبت عبدا لك وله بنون يومءذ وكاتبك علي---------هم فمات ابوهم او مات منهم ميت فقيمته يوم يموت توضع من الكتابة وان----------- اعتقه او بعض بنيه فكذلك وقالها عمرو بن دينار----- قال	3790	-6590068225014590683	157	234.5	122	225	69.77777862548828	27	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3048	false	2472763293488942248	139	284	656	1310	1387	300	كاتب مكاتبا علي ماءة----- فقضاها كلها الا عشرة دراهم فهو عبد او علي ماءة اوقية فقضاها كلها الا اوقية فهو عبد رواه بن جريج عن عطاء الخرساني عن عبد الله بن عمرو بن العاص واما ما رواه عكرمة بن عمار عن يحيي بن ابي كثير عن بن عباس قال اذا بقي علي المكاتب خمس اواق او خمس ذود او خمسة اوسق فهو تحريم فخطا لا يعرج عليه وانما الحديث ليحيي ----بن ابي كثير عن عكرمة عن بن عباس مرفوعا يعتق من المكاتب بقدر ما ادي علي ما قد ذكرناه عنه وعكرمة بن عمار لا يحتج به وقد روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان المكاتب عبد ما بقي عليه شء خلاف ما تقدم عنه ذكر ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثني ابو---- خالد--- الاحمر عن بن ابي عروبة عن قتادة عن معبد الجهني عن عمر قال المكاتب عبد ما بقي عليه درهم	3048	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3791	true	3664794297597710492	215	282	998	1318	1406	300	كان م-كاتبا علي ماءة درهم فقضاها كلها الا عشرة دراهم فهو عبد او علي ماءة اوقية فقضاها كلها الا وق-ية فهو عبد هذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لا --------------اراه محفوظا 16640 ابن ابي نجيح عن مجاهد قال كان زيد يقول المك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتب عبد ما بقي عليه شء من مكاتبته وكان جابر يقول شروطهم جاءزة بينهم 16641 ابن ابي خالد عن الشعبي عن زيد بن ثابت ق--------------------------------ال المكاتب عبد ما بقي عليه درهم	3791	-6590068225014590683	197	251.5	149	670	29.402984619140625	34	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3086	false	-3838219405637616509	56	92	290	454	1451	300	قال واخبرنا بن جريج -قال قال لي----------------- عطاء ان كاتبته ولا ولد له ثم ولد له من سرية له فمات ابوهم لم يوضع عنهم لموته شء وكانوا علي كتابة ابيهم ان شاءوا وان ا-بوا ------------------كانوا رقيقا	3086	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3799	true	516780512151331576	230	269	1126	1310	1470	300	قال ا-------بن جريج وقال عمرو بن دينار كذلك وقال عطاء ان كاتب-- ولا ولد له ثم ولد له من سريت--ه فمات ابوهم لم يوضع عنهم------ شء وكانوا علي كتابة ابيهم ان شاءوا وان احبوا محيت كتابة ابيهم وكانوا عبيدا	3799	-6590068225014590683	136	202.5	104	201	67.66168975830078	23	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3023	false	-1707668897637331249	96	228	472	1122	1443	300	وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق 1489 مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعنك ذلك فانما الولاء لمن اعتق 1490 مالك عن يحيي بن سعيد --عن عمرة بنت عبد الرحمن ان بريرة جاءت تستعين عاءشة ام المءمنين فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اصب لهم ثمنك صبة واحدة 1 واعتقك فعلت فذكرت ذلك بريرة---- لاهلها فقالوا لا الا ان يكون لنا ولاءك قال يحيي بن سعيد فزعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق 1491 مالك عن عبد الله	3023	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3802	true	-4194636273427684905	172	251	856	1250	1505	300	وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق ---------------------------------------------------------------------------------------قال ا-------------------------------------------------لشافعي اذا رضوا بالبيع ورضيت فهو ترك للكتابة 16700------------------------- يحيي بن سعيد خ عن عمرة--------------- ان بريرة جاءت تستعين عاءشة ------------فقالت ------ان احب اهلك ان اصب لهم ثمنك و------------اعتقك فعلت فذكرت---- بريرة ذلك لاهلها فقالوا لا الا ان يكون ----ولاءك لنا------------- فزعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله فقال لا يمنعك ذلك----------------------------------- اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق رواه مطرف بن عبد الله	3802	-6590068225014590683	319	440.0	250	656	48.628047943115234	53	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3023	false	-1707668897637331249	0	110	0	540	1443	300	اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت لعاءشة اني قد عرضت عليهم ذلك فابوا علي الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة ----------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	3023	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3802	true	-4194636273427684905	111	186	546	924	1505	300	اهلها فقالت لهم ذلك فابو------ا فجاءت------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبرتها فسمع رسول الله فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ---------ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	3802	-6590068225014590683	362	654.0	290	550	65.81818389892578	65	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3044	false	3600479483254053014	133	168	624	793	1416	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت	3044	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3802	true	-4194636273427684905	77	109	391	536	1505	300	هشام خ م---- عن ابيه عن عاءشة---------- جاءت-- بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعي-تني -قالت ------ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت	3802	-6590068225014590683	141	239.0	110	169	83.43195343017578	25	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001503-ara1.ms3007	false	-2807865802374499735	0	111	0	528	1392	300	ابي خالد عن الشعبي عن عبيدة السلماني عن علي رضي الله عنه قال استشارني عمر في بيع امهات الاولاد فرايت انا وهو انها اذا ولدت عتقت فقضي به -عمر حياته وعثمان بعده فلما وليت---ه رايت ان ارقهن قال الشعبي-- وحدثني -بن سيرين عن عبيدة انه قال له فما تري انت ف-------------------قال ر------------------------------اي علي وعمر في الجماعة احب الي من قول علي حين ادركه الاختلاف وروي معمر وغيره عن ايوب عن بن سيرين------ عن عبيدة -السلماني قال سمعت عليا يقول اجتمع رايي وراي عمر في---- امهات الاولاد ان لا يبعن قال ثم----------------------------------------------------------- رايت بعد ان يبعن قال عبيدة ف------------------------------قلت له را---يك وراي عمر في الجماعة احب الي من رايك وحدك في الفرقة	3007	-3420969744551792856	Sham19Y0146127-ara1.ms3808	true	-8319034322476897057	164	281	776	1343	1424	300	ابي خالد عن --عامر عن عبيدة قال قال علي--------------------- استشارني عمر في بيع امهات الاولاد فرايت انا وهو انها عتيقة فق--------ضي بها عمر حياته وعثمان بعده فلما وليت انا رايت ان ارقهن قال اسماعيل فاخبرني ابن سيرين--------- انه سال عبيدة عن ذلك-- فقال ايهما احب اليك قال راي عمر وعلي جميعا احب الي من راي -----------------------------------علي حين ادرك- الاختلاف -----------هشيم عن ابن ابي خالد عن الشعبي عن عبيدة قال------ قال علي ناظرن--------------------ي عمر في بيع امهات الاولاد فقلت- يبعن فلم يزل يراجعني حتي قلت بقوله فقضي بذلك حياته فلما افضي الامر الي رايت---- ان يبعن قال الشعبي وحدثني ابن سيرين عن عبيدة قال قلت لعلي فرايك وراي عمر في الجماعة احب الي من رايك وحدك في الفرقة	3808	-6590068225014590683	315	428.5	241	687	45.85152816772461	53	JK001503-ara1	Sham19Y0146127-ara1
