id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms0005	true	-8395738424879553100	11	154	41	713	1419	300	عمر بن عبد العزيز -اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو ب---الكوفة فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال -ما هذا-- يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال بهذا امرت 2 فقال--- عمر بن عبد العزيز اعلم ما تحدث به يا عروة او ان جبريل هو الذي اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة -قال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود الانصاري يحدث عن ابيه 2 قال عروة ولقد حدثتني عاءشة زوج النبي صلي الله عليه --------------وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5523	false	2119023035815591582	47	145	229	681	1403	300	عمر بن عبد العزيز فاخر --صلاة مرة يعني العصر--------------------------------------------------------- وهو علي الكوفة فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال اما والله يا مغيرة ل----قد علمت ان جبريل نزل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي الناس معه ثم نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلي الناس معه حتي عد خمس صلوات ثم قال هكذا امرت-- فقال له عمر انظر-------------- ما تقول--- يا عروة او ان جبريل هو----- اقا------------------------------م وقت الصلاة فقال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود--------- يحدث عن ------------------------------------------------ابيه عب 5 عن ابي مسعود قال اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم	5523	4907663701247485928	257	175.5	196	829	31.001205444335938	46	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0034	true	213724172739887192	188	294	920	1411	1440	300	عن نافع مولي عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب كتب الي عماله ان اهم امركم عندي الصلاة فمن حفظها 1 وحافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها 2 فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا 3 الي ان يكون ظ---ل احدكم مثله والعصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية 4 قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة قبل غروب الشمس والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق 5 الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عينه 6 فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه والصبح والنجوم بادية 7 مشتبكة 8 هكذا روي----------- مالك ع--ن نافع ان عمر	34	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3185	false	-7868775033559514613	208	293	952	1359	1388	300	عن نافع ان ---------------------عمر بن الخطاب كتب الي عماله ان اهم امركم عندي الصلاة -من حفظها او حافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها-- فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا --الي ان يكون ظل كل احدكم مثله والعصر والشمس------- بيضاء نقية-- قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة--------------- والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق --الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عي----------------------------------------------نه والصبح والنجوم بادية-- مشتبكة فمن نام فلا نامت عينه مالك عب ق 1398 عن عمر	3185	4907663701247485928	370	639.0	293	507	72.97830200195312	69	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0038	true	-8269716569404583806	6	55	23	257	1477	300	عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انه سال ابا هريرة عن وقت الصلاة فقال ابو هريرة انا اخبرك صل الظهر اذا كان ظلك مثلك والعصر اذا كان ظلك مثليك والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء ما بينك وبين ثلث الليل------------------------------------ وصل الصبح	38	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5552	false	-8455890397517520580	54	105	291	531	1452	300	عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة----------------------------- انه سال ابا هريرة عن وقت الصلاة فقال ابو هريرة انا اخبرك عن الظهر اذا كان ظلك مثلك والعصر اذا كان ظلك مثلك- والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء ما بينك وبين ثلث الليل فان نمت الي نصف الليل فلا نامت عينك وصل الصبح	5552	4907663701247485928	201	375.5	158	270	74.44444274902344	40	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0040	true	260037645691020122	0	74	0	362	1477	300	بن ابي طالب يوم الجمعة تطرح الي جدار المسجد الغربي فاذا غشي الطنفسة كلها ظل الجدار خرج عمر بن الخطاب وصلي الجمعة قال مالك والد ابي سهيل ثم نرجع بعد صلاة الجمعة فنقيل قاءلة الضحاء 2 روي هذا الحديث عبد الرحمن بن مهدي عن مالك عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه فقال فيه كان لعقيل طنفسه مما يلي الركن الغربي فاذا ادرك الظل الطنفسة خرج عمر بن الخطاب فصلي الجمعة ثم نرجع	40	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3221	false	4117736161939448064	2	26	12	133	1433	300	بن ابي طالب يوم الجمعة تطرح الي جدار المسجد الغربي فاذا غشي الطنفسة كلها ظل الجدار خرج عمر بن الخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاب فصلي الجمعة ثم يرجع	3221	4907663701247485928	120	236.0	96	362	33.149169921875	22	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0075	true	-5045129646093276649	175	235	902	1186	1502	300	يا ايها الناس ان الله ------قبض ارواحنا ولو شاء لردها الينا في حين غير هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع اليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر فقال ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاضجعه ف--لم يزل يهدءه 1 كما يهدا الصبي حتي نام	75	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms2619	false	-5475205347256016049	247	295	1261	1493	1512	300	يا ايها الناس ان الله عز وجلقبض ارواحنا ولو شاء -ردها الينا في حين غير هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع اليها فليصلها كما كان يصليها ل--وقتها ا-------------------------------------------------------ن الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاضجعه ثم لم يزل يهدءه --كما يهدا الصبي حتي نام	2619	4907663701247485928	221	401.0	175	292	75.68492889404297	42	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0087	true	-1950390932727680057	207	300	1044	1494	1494	300	عكرمة عن -------بن عباس انه قال له ارايت ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم في امية بن ابي الصلت امن شعره وكفر قلبه -قال هو حق فما انكرتم من شعره قالوا انكرنا قوله والشمس تطلع كل اخر ليلة حمراء يصبح لونها يتورد 1 ليست بطالعة لهم في رسلها الا معذبة والا تجلد فما بال الشمس تجلد فقال والذي نفسي بيده ما طلعت الشمس قط حتي ينخسها سبعون الف ملك فيقولون لها اطلعي اطلعي فتقول لا اطلع علي قوم يعبدونني من دون الله فياتيها ملك عن الله يامرها بالطلوع فتشتعل لضياء بني-	87	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4913	false	-7656422619766417629	152	237	714	1126	1439	300	عكرمة قال قلت لابن عباس----------- ارايت ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم في امية بن ابي الصلت امن شعره وكفر قلبه فقال هو حق فما انكرتم من ذلك قلت ---انكرنا قوله والشمس تطلع كل اخر ليلة حمراء يصبح لونها يتورد-- ليست بطالعة لهم في رسلها الا معذبة والا تجلد -ما بال الشمس ثجلد فقال والذي نفسي بيده ما طلعت الشمس قط حتي ينخسها سبعون الف ملك فيقولون لها اط------لعي فتقول لا اطلع علي قوم يعبدو-ني من دون الله فياتيها ملك----------------------- فتشتعل لضياء بني	4913	4907663701247485928	391	706.0	311	459	85.18518829345703	74	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0088	true	-5284866061801325984	0	54	0	272	1561	300	ادم فياتيها شيطان يريد ان يصدها عن الطلوع فتطلع بين قرنيه فيحرقه الله عنها وما غربت الشمس قط الا خرت ساجدة فياتيها شيطان يريد ان يصدها عن السجود فتغرب بين عينيه فيحرقه الله تحتها وذلك قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ما طلعت الا بين قرني شيطان ولا غربت الا بين قرني شيطان	88	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4913	false	-7656422619766417629	237	271	1126	1295	1439	300	ادم فياتيها شيطان يريد ان يصدها من الطلوع فتطلع بين قرنيه فيحرقه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تحتها وذلك قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ما طلعت الا بين قرني شيطان ولا غربت الا بين قرني شيطان	4913	4907663701247485928	168	332.0	134	272	61.764705657958984	32	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0093	true	5372452133598219193	128	194	618	955	1484	300	عن العلاء بن عبد الرحمن قال دخلنا علي انس بن مالك بعد الظهر فقام يصلي العصر فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سم-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس وكانت بين قرني الشيطان او علي قرن الشيطان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيها الا ق-يلا	93	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4363	false	-2880742096005186761	39	99	174	476	1413	300	عن العلاء بن عبد الرحمن قال دخلنا علي انس بن مالك بعد الظهر فقام يصلي العصر فلما فرغ--------- ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين ثلاث مرات---------------------------- يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس وكانت بين قرني الشيطان او علي قرن الشيطان قام ينقر اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا	4363	4907663701247485928	291	545.5	232	339	85.84070587158203	55	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0096	true	-2911412120121434	167	223	762	1040	1429	300	زيد بن خالد الجهني ايضا لانه راه عمر -بن الخطاب ---------يركع بعد العصر ركعتين فمشي اليه وضربه بالدرة فقال له-------------- يا امير المءمنين اضرب فوالله لا ادعهم-----ا بعد ان رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما فقال --له عمر----- يا زي--------د لولا اني اخشي ان يتخذهما الناس سلما الي الصلاة حتي الليل لم اضرب فيهما	96	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3409	false	5674511758220571838	90	151	448	758	1462	300	زيد بن خالد الجهني ------انه راه عمر ابن الخطاب وهو خليفةيركع بعد العصر ركعتين فمشي اليه فضربه بالدرة وهو يصلي قال زيد اضرب يا امير المءمنين----- فوالله لا ادعهما ابدا بعد اذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصليهما فجلس اليه عمر فقال يا زيد بن خالد لولا اني اخشي ان يتخذهما الناس سلما الي الصلاة حتي الليل لم اضرب فيهما	3409	4907663701247485928	253	427.5	201	322	78.57142639160156	42	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0145	true	-6406279232114645847	200	251	1004	1238	1468	300	عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان عمر بن الخطاب خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص لصاحب الحوض يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا 1 فانا نرد علي السباع 2 وترد------- علينا	145	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3221	false	4117736161939448064	84	132	413	642	1433	300	عن يحيي بن عبد الرحمن-------- ان عمر بن الخطاب خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص لصاحب الحوض يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا-- فانا نرد علي السباع-- وترد السباع علينا	3221	4907663701247485928	222	416.5	175	241	92.11618041992188	46	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0158	true	7165232088124192515	252	297	1288	1513	1525	300	هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج------------- الي المقبرة 3 فقا----------ل الس-------------------لام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت اني قد راي-ت اخواننا 1 فقالوا يا رسول الله السنا باخوانك -------------قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد	158	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1156	false	-2825383353891689013	220	271	1115	1385	1507	300	بريدة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمهم اذا خرجوا الي المقابر فكان قاءلهم يقول السلام وذكره 11068 السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا ---قالوا او------------لسنا ا-خوانك يا رسول الله قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد	1156	4907663701247485928	191	313.0	151	286	66.78321838378906	28	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0159	true	-6533020139709522663	39	83	161	372	1486	300	فانهم ياتون يوم القيامة غرا 8 محجلين 9 من الوضوء وانا فرطهم 10 علي الحوض فلا -يذادن 11 رجال عن حوضي كما يذاد البعير 12 الضال 13 اناديهم الا هلم 14 الا هلم الا هلم فيقال انهم--- بدلوا بعدك 15 فاقول فسحقا فسحقا فسحقا	159	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1157	false	7428748227268709567	0	35	0	185	1527	300	فانهم ياتون يوم القيامة غرا-- محجلين-- من الوضوء وانا فرطهم--- علي الحوض الا ليذادن--- رجال عن حوضي كما يذاد البعير--- الضال--- اناديهم الا -----------هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك--- فاقول فسحقا فسحقا فسحقا	1157	4907663701247485928	180	301.0	146	215	83.72093200683594	31	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0160	true	8055786607603778165	109	158	563	805	1498	300	عن عمر رحمه الله انه مر علي بقيع الغرقد فقال السلام عليكم يا اهل القبور اخبار ما عندنا ان نساءكم قد تزوجن ودوركم قد سكنت واموالكم قد قسمت فاجابه هاتف يا عمر بن الخطاب اخبار ما عندنا ان ما قدمنا- وجدنا -وما انفقنا فقد ربحنا -وما خلفنا فقد خسرناه	160	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3489	false	-4594382498227770654	87	129	432	650	1502	300	ان عمر بن الخطاب مر ب-------بقيع الغرقد فقال السلام عليكم يا اهل القبور اخبار ما عندنا ان نساءكم قد تزوجت ودوركم قد سكنت واموالكم قد فرقت فاجابه -----------------هاتف اخبار ما عندنا ان ما قدمناه وجدناه وما انفقناه--- ربحناه وما خلفناه قد خسرناه	3489	4907663701247485928	188	335.0	151	245	76.73469543457031	31	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0168	true	-2907270668603058913	156	224	749	1069	1466	300	الله عليه وسلم انه اول من يءذن له في السجود يوم القيامة واول من يءذن له برفع--- راسه----------- فانظر بين يدي فاعرف امتي--- بين الامم وانظر----------------- عن يميني فاعرف امتي--- بين الامم وانظر عن شمالي فاعرف امتي--- بين الامم فقال رجل يا رسول الله كيف تعرف امتك من بين الامم ما بين نوح الي امتك قال غر محجلون من اثار الوضوء ولا يكون -----من الامم كذلك احد غيرهم	168	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0904	false	-3619455877732394644	58	119	307	591	1527	300	الله عنه 8538 انا- اول من يءذن له في السجود يوم القيامة واول من يءذن له ان يرفع راسه فارفع راسي فانظر بين يدي فاعرف امتي من بين الامم ومن خلفي مثل ذلك وانظر عن يميني فاعرف امتي من بين الامم وانظر عن شمالي فاعرف امتي من بين الامم هم---------------------------------------------------------------------- غر محجلون من اث-ر الوضوء ولا يكون لاحد من الامم--------- غيرهم	904	4907663701247485928	219	367.0	171	365	60.0	38	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0171	true	7748202428030963855	194	277	998	1395	1506	300	وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه 2 فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه قال ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له 3 قال ابو عيسي الترمذي سالت محمد بن اسماعيل البخاري عن حديث مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي	171	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0167	false	-6964772338372315258	0	69	0	327	1425	300	وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي يخرج من تحت اشفار عينيه-- فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي يخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي يخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه---- ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له------------------------------------------------------------ مالك حم وابن زنجويه ن ه طب ك هب ----عن عبد الله الصنابحي	167	4907663701247485928	300	551.5	237	397	75.5667495727539	58	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0176	true	5442445849218452447	128	191	662	949	1487	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة---- بطشتها 3 يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه 4 مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا 5 من الذنوب	176	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0166	false	-982069549781335946	210	268	1030	1309	1470	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعين-ه مع الماء او مع اخر قطر الماء-فاذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة كان بطشتها-- يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء-فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه-- مع الماء او مع اخر قطر الماء-حتي يخرج نقيا-- من الذنوب	166	4907663701247485928	275	497.0	218	291	94.50171661376953	56	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0196	true	-6887062187345328314	80	169	410	826	1466	300	مالك----- عن نافع وعبد الله بن دينار انهما اخبراه ان عبد الله بن عمر قدم الكوفة علي سعد بن ابي وقاص وهو اميرها فراه عبد الله بن عمر يمسح علي الخفين فانكر ذلك عليه فقال له سعد سل اباك اذا قدمت عليه فقدم عبد الله فنسي ان يسال عمر عن ذلك حتي قدم سعد فقال اسالت اباك فقال لا فساله عبد الله فقال ---عمر اذا ادخلت رجليك في الخفين وهما طاهرتان فامسح عليهما قال عبد الله وان جاء احدنا من الغاءط فقال عمر نعم وان جاء احدكم من الغاءط	196	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3221	false	4117736161939448064	152	237	727	1122	1433	300	مالك 1645 عن نافع وعبد الله بن دينار------------- ان عبد الله بن عمر قدم الكوفة علي سعد بن ابي وقاص وهو اميرها فراه عبد الله------- يمسح علي الخفين فانكر عليه ذلك فقال له سعد سل اباك اذا قدمت عليه فقدم عبد الله فنسي ان يسال عمر------- حتي قدم سعد فقال -سالت اباك فقال لا فساله عبد الله فقال له عمر اذا ادخلت رجليك في الخفين وهما طاهرتان فامسح عليهما قال عبد الله وان جاء احدنا من الغاءط -قال عمر نعم وان جاء احدكم من الغاءط	3221	4907663701247485928	380	711.0	298	424	89.62264251708984	77	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0210	true	-6775365615060640969	135	214	632	1025	1441	300	عايش بن انس اخو بني سعد بن ليث قال تذاكر علي بن ابي طالب وعمار بن ياسر والمقداد بن الاسود المذي فقال علي اني رجل مذاء فاسالوا عن ذلك النبي عليه السلا-----------م فاني استح-ي ان اساله عن ذلك لمكان ابنته مني ولولا مكان ابنته لسالته قال عايش فساله احد الرجلين عمار او المقداد قال عطاء قد سماه عايش فنسيته فقال النبي عليه السلام ذل--------كم المذي اذا وجده احد منكم فليغسل ذلك منه ثم ليتوضا فيحسن وضوءه ثم لينضح فرجه	210	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3846	false	6990097638372119270	192	261	926	1260	1446	300	عايش بن انس احد بني سعد بن ليث قال تذاكر علي بن ابي طالب وعمار بن ياسر والمقداد بن الاسود المذي فقال علي اني رجل مذاء فاسالوا عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني استحيي ان اساله عن ذلك لمكان ابنته مني--------------------------------- فساله احد الرجلين ف---------------------------------------------قال النبي صلي- الله عليه وسلم ذاكم المذي اذا وجده احد منكم فليغسل ذلك منه ثم ليتوضا فيحسن وضوءه ثم لينضح فرجه	3846	4907663701247485928	288	525.5	227	413	69.73365783691406	55	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0240	true	5383980730734467005	268	292	1213	1336	1369	300	ان الفتيا التي كانوا يفتون ال---ماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في اول الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد	240	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4284	false	4380159375249886058	140	165	663	789	1415	300	ان الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد	4284	4907663701247485928	119	231.0	95	126	94.44444274902344	22	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0243	true	5786034008482097015	42	113	204	588	1467	300	مجاهد عن ابيه قال اختلف- المهاجرون والانصار فيما يوجب الغسل فقال- الانصار الماء من الماء وقال المهاجرون اذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل فحكموا بينهم علي بن ابي طالب واختصموا اليه فقال علي ارايتم لو ابصرتم رجلا يدخل ويخرج ايجب عليه الحد قالوا نعم قال افيوجب الحد ولا يوجب------ صاعا من ماء فقضي للمهاجرين فبلغ ذلك عاءشة فقالت ربما فعلنا ذلك انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم فقمنا واغتسلنا	243	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3991	false	6159345282367688215	33	102	156	534	1455	300	مجاهد ق--------ال اختلفت المهاجرون والانصار فيما يوجب الغسل فقالت الانصار الماء من الماء وقال المهاجرون اذا مس الختان الختان---- وجب الغسل فحكموا بينهم علي بن ابي طالب فاختصموا اليه فقال علي ارايتم لو راي-تم رجلا يدخل ويخرج ايجب عليه الحد قالوا نعم قال -فيوجب الحد ولا يوجب الغسل صاعا من ماء فقضي للمهاجرين فبلغ ذلك عاءشة فقالت ربما فعلنا ذلك انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم فقمنا واغتسلنا	3991	4907663701247485928	365	685.5	297	392	93.11224365234375	61	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0254	true	-3753928988168231575	215	255	1035	1224	1433	300	عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب غدا الي ارضه بالجرف 3 فوجد في ثوبه احتلاما 4 فقال لقد ابتليت بالاحتلام منذ وليت امر الناس فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه من الاحتلام ثم صلي بعد ان طلعت الشمس	254	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3222	false	1670907658229300270	21	59	97	282	1392	300	عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب غدا الي ارضه بالجرف-- فراي في ثوبه احتلاما-- فقال لقد ابتليت بالاحتلام منذ وليت امر الناس فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه من الاحتلام ثم صلي بعد ان طلعت الشمس	3222	4907663701247485928	182	350.0	144	189	96.29629516601562	37	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0260	true	6190858597625800299	237	289	1144	1391	1444	300	ان ام سليم سالت رسول الله--------------- عن المراة تري في المنام-- ما يري الرجل -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رات ذلك فانزلت فعليها الغسل فقالت ام سلمة------------ ايكون هذا يا رسول الله قال نعم ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فايهما سبق او علا اشبهه الولد 3	260	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4355	false	8025011378136257905	240	288	1097	1330	1379	300	ان ام سليم سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن المراة تري في --منامها ما يري الرجل فقال----------------------------- اذا رات ذلك فانزلت فعليها الغسل فقالت ام سليم يارسول الله ايكون هذا -------------قال نعم ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فايهما سبق او علا اشبهه الولد ش	4355	4907663701247485928	192	312.0	150	277	69.31407928466797	37	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0262	true	-8780918302644147985	260	287	1250	1385	1449	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا 1 باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا 2 باذن الله	262	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1846	false	7456059486753944968	127	152	590	721	1416	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا-- باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا-- باذن الله	1846	4907663701247485928	131	251.0	106	135	97.03704071044922	25	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0268	true	-4623911439054745961	106	279	488	1319	1422	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء 1 او بذات الجيش 2 انقطع عقد لي فاقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي التماسه 3 واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فجاء ابو بكر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست 4 رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء --وليس معهم ماء وقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر فقال ما شاء الله ان يقول 5 وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي 6 فلا يمنعني من التحرك الا مكان راس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تبارك وتعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير 7 الذي كنت عليه فوجدنا	268	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5685	false	6979232755805679342	164	300	748	1418	1418	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء-- او بذات الجيش-- انقطع عقد--ي واقام----- النبي صلي الله عليه وسلم علي التماسه-- واقام الناس مع---------------ه وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت ب-----النبي صلي الله عليه وسلم وبالناس--------------- وليس معهم ماء----------- فجاء ابو بكر و-----النبي صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي ف-------قال حبست النبي -------------------------والناس وليسوا علي ماء او ليس معهم ماء------------ فعاتبني وقال لي----- ما شاء الله ان يقول-- وجعل يطعنني بيده في خاصرتي-- فلا يمنعني من التحرك الا م----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فنام علي فخذي ح--------------------تي اصبح علي غير ماء فانزل الله -------تعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قال- فبعثنا البعير-- الذي كنت عليه فوجدنا-	5685	4907663701247485928	628	1050.5	498	838	74.9403305053711	118	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0276	true	-2340602983160658513	95	117	444	561	1534	300	اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب--- طهورا وجعلت امتي خير الامم	276	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0357	false	-3753360711737624163	48	70	252	369	1525	300	اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل--- التراب لي طهورا وجعلت امتي خير الامم	357	4907663701247485928	114	216.0	93	120	95.0	20	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0302	true	2049588167285689827	140	182	698	917	1476	300	عن معاذة العدوية قالت سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت قلت لست بحرورية ولكني اسال قالت قد كان يصيبنا ذلك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	302	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5687	false	-6298992313667013779	138	171	685	856	1459	300	عن معاذة العدوية قالت سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة -قالت----------------------------------------------- كان يصيبنا ذلك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	5687	4907663701247485928	171	309.0	138	219	78.08219146728516	32	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0327	true	-1389525107137306929	177	295	870	1439	1461	300	عباس قال الغسل يوم الجمعة ليس بواجب ومن اغتسل فهو خير واطهر ثم قال ا-ن الناس كانوا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبسون الصوف وكان المسجد ضيقا متقارب السقف فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة في يوم صاءف شديد الحر ومنبره صغير انما هو ثلاث درجات فخطب الناس فعرقوا ف----ي الص-وف فصار------------------ يءذي بعضهم بعضا حتي بلغت ارواحهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر فقال يا ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم اطيب ما يجد من طيبه او دهنه 1 3 كتاب الصلاة 1 1 باب ما----------------------------------------------------------------------------------------------- جاء في النداء للصلاة 123 مالك عن يحيي بن سعيد انه قال كان رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	327	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4944	false	-2138543647577723536	1	115	4	544	1409	300	عباس قال الغسل يوم الجمعة ليس بواجب ومن اغتسل فهو خي------ر ثم قال كان الناس ------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبسون الصوف وكان المسجد ضيفا------------- فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- في يوم----- شديد الحر------------------------------------------ فعرق الناس في الصفوف فثار ريح الصوف حتي كاد يءذي بعضهم بعضا حتي بلغت ارواحهم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فقال يا ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم اطيب ما يجد من طيبه او دهنه ابن جرير 290 عن ابن عباس قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم علي شهداء احد صلي علي حمزة بن عبد المطلب كر 291 عن ابن عباس قال------------------------------------------------------ جاء ر-جل الي النبي صلي الله عليه وسلم	4944	4907663701247485928	381	621.0	297	693	54.978355407714844	69	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0333	true	-7616610906002130371	86	111	426	550	1500	300	من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا ال----------------له و-----ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر --له	333	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms2224	false	875032382528464599	181	211	885	1032	1418	300	من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر الله	2224	4907663701247485928	124	232.5	99	147	84.35374450683594	22	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0354	true	6996865366627863907	86	112	424	554	1450	300	انه بلغه ان المءذن جاء الي عمر بن الخطاب يءذنه لصلاة الصبح فوجده ناءما فقال الصلاة خير من النوم فامره عمر ان يجعلها في نداء الصبح	354	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3222	false	1670907658229300270	172	198	793	923	1392	300	انه بلغه ان المءذن جاء الي عمر بن الخطاب يءذنه بصلاة الصبح فوجده نايما فقال الصلاة خير من النوم فامره عمر ان يجعلها في نداء الصبح	3222	4907663701247485928	128	254.0	102	130	98.46154022216797	24	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0405	true	-1376002966535531867	3	38	13	186	1476	300	قال سمعني ابي وانا اقرا بسم الله الرحمن الرحيم فقال لي يا بني اياك والحدث فاني صليت مع- رسول الله------------------- وابي بكر وعمر------- فلم اسمع منهم احدا يقولها ف-اذا قرات فقل الحمد لله رب العالمين	405	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5185	false	-5959626814025203445	69	108	293	486	1358	300	قال سمعن----ي وانا اقرا بسم الله الرحمن الرحيم -قال--- يا بني اياك والحدث فاني صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فلم اسمع منهم احدا يقول ذلك اذا قرات فقل الحمد لله رب العالمين	5185	4907663701247485928	159	264.5	127	201	79.10447692871094	26	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0409	true	-5547173358950346594	122	194	576	932	1446	300	عبد الله بن عثمان بن خثيم عن ابي بكر بن حفص بن عمر بن سعد بن ابي وقاص عن انس بن مالك قال صلي معاوية للناس بالمدينة------ العتمة فلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر بعض---- التكبير الذي يكبر الناس فلما انصرف ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والانصار فقالوا يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت اين بسم الله الرحمن الرحيم والله اكبر حين تهوي ساجدا فلم يعد معاوية لذلك بعد	409	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5629	false	-6217402761323798508	32	94	149	464	1449	300	عبد الله بن -----------------ابي بكر بن حفص عن عمر بن سعد ان معاوية--------------------- صلي------------- بالمدينة للناس العتمة فلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر بعض هذا التكبير الذي يكبر الناس فلما انصرف ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والانصار فقالوا يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت اين بسم الله الرحمن الرحيم والله اكبر حين يهوي ساجدا فلم يعد معاوية لذلك بعد	5629	4907663701247485928	296	540.5	236	366	80.87431335449219	54	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0419	true	1338260242401330688	203	262	990	1262	1433	300	الصلاة ورووا عن علي بن ابي طالب انه قال من قرا خلف الامام فقد اخطا الفطرة وهذا لو صح احتمل ان يكون في صلاة الجهر لانه حينءذ يخالف الكتاب والسنة فكيف وهو غير ثابت عن علي لما ذكرنا من رواية عبيد الله بن ابي رافع عنه خلافه وكذلك قول زي----------------------------------------------------------د بن ثابت من قرا خلف الامام فلا صلاة له	419	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3708	false	8813094120864738352	198	238	881	1056	1332	300	الامام عب 65 عن علي---------------- قال من قرا خلف الامام فقد اخطا الفطرة عب ش عن خط وابو سع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد بن الاعرابي في معجمه ق في كتاب القراءة الصلاة وضعفه 66 عن علي قال من قرا خلف الامام فلا صلاة له	3708	4907663701247485928	86	114.0	62	330	26.060606002807617	17	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0454	true	3758720307309112479	165	225	792	1078	1443	300	صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر وعمر وخرج سرعان الناس فلحقه ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فقال ما قصرت الصلاة ولا نسيت ثم اقبل رسول الله علي ابي بكر وعمر فقال احق ما يقول ذو اليدين -قالا صدق يا رسول الله فرجع رسول الله------------------- وثاب الناس فصلي ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو	454	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4722	false	5504566412368335749	188	249	853	1134	1376	300	صلي الله عليه وسلم قال انه في بيت جود يعني في غزوة الخبط ابن ابي الدنيا كر 27---------- اقصرت الصلاة ام نسيت -قال ما قصرت الصلاة وما نسيت ثم اقبل---------- علي ابي بكر وعمر فقال---- ما يقول ذو اليدين فقالا صدق يا رسول الله فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وثاب الناس فصلي ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو	4722	4907663701247485928	205	324.5	160	306	66.99346160888672	39	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0482	true	-5230474183897015566	188	231	977	1178	1508	300	نزل جبريل في يوم عيد فقلت يا جبريل كيف تري- عيدنا فقال يا محمد لقد تباهي به اهل السماء وقال اعلم يا محمد ان الجذع من الضان خير من المسن- من المعز و-----------------------------------البقر و-----------------------------------الابل ولو علم الله ذبحا خيرا منه لفدي به ابراهيم	482	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms2342	false	-6346591372243327135	142	194	696	938	1451	300	نزل جبريل----------- فقلت له------ كيف رايت عيدنا فقال-------- لقد تباهي به اهل السماء----- اعلم يا محمد ان الجذع من الضان خير من المسنة من المعز وان الجذع من الضان خير من المسنة من البقر وان الجذع من الضان خير من المسنة من الابل ولو علم الله ذبحا خيرا منه -فدي به ابراهيم	2342	4907663701247485928	166	260.0	130	273	60.80586242675781	30	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0515	true	5640556380264596232	116	161	566	796	1432	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله ان ------شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصا------ت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام ---------------------------------الحسنة ب---عشر امثالها	515	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms2729	false	-902449038750421443	210	265	1036	1313	1464	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر -رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله عز وجلان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهو كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله عز وجليقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	2729	4907663701247485928	225	413.5	180	278	80.93524932861328	38	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0517	true	7561224849550457240	198	230	970	1136	1474	300	عن عب-د الله بن ابي رافع قال استخلف مروان ابا هريرة علي المدينة وخرج الي مكة فصلي بنا ابو هريرة الجمعة فقرا بسورة الجمعة في الركعة الاولي وفي الاخرة اذا جاءك المن-فقون	517	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5549	false	7348688186877580981	272	299	1295	1439	1443	300	عن عبيد الله بن ابي رافع قال استخلف مروان ابا هريرة علي المدين-------------ة فصلي بنا الجم----------عة فقرا -سورة الجمعة في السجدة الاولي وفي الاخرة اذا جاءك المنافقون	5549	4907663701247485928	136	242.0	109	168	80.95237731933594	21	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0528	true	8727474659428221355	135	215	695	1093	1545	300	عن عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب----- في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون 1 يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط 2 فقال عمر والله اني لاراني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل------- فجمعهم علي ابي بن كعب 3 قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم 4 فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يعني اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	528	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3041	false	5947470434976888431	184	260	882	1265	1438	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري ----قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون-- يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط-- فقال عمر------ اني ار---ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب------ ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم ---قال عمر نعم- البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	3041	4907663701247485928	365	662.5	292	410	89.0243911743164	66	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0529	true	-6166083647880539033	172	214	841	1043	1432	300	عن الساءب بن يزيد انه قال امر عمر بن الخطاب ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس--------- باحدي عشرة ركعة قال وقد كان القارء يقرا بالمءين حتي كنا نعتمد علي العصي من طول القيام وما كنا ننصرف الا في فروع الفجر	529	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3018	false	7621175764964672086	145	185	687	883	1417	300	عن الساءب بن يزيد ----قال امر عمر بن الخطاب ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس في رمضان باحدي عشرة ركعة ف-------كان القارء يقرا بالمءين حتي ي----عتمد علي العصي من طول القيام وما كنا ننصرف الا في طلوع الفجر	3018	4907663701247485928	183	332.0	145	211	86.7298583984375	35	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0538	true	-4887120180517887591	257	288	1246	1397	1465	300	عن -بن عمر ان المهاجرين حين اقبلوا من مكة نزلوا الي جنب قباء فامهم سالم مولي ابي حذيفة لانه كان اكثرهم قرانا فيهم ابو سلمة بن عبد الاسود وعمر بن الخطاب	538	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5004	false	4918066859703346405	30	61	152	303	1390	300	عن ابن عمر ان المهاجرين حين اقبلوا من مكة نزلوا الي جنب قباء فامهم سالم مولي ابي حذيفة لانه كان اكثرهم قرانا فيهم ابو سلمة بن عبد الاس-د وعمر بن الخطاب	5004	4907663701247485928	150	290.0	119	152	98.68421173095703	29	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0540	true	-507093171793093252	151	180	720	869	1422	300	ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا ولا انفقتم من نفقة---------------- الا وهم-- معكم---- قالوا كيف يكونون معنا يا رسول الله وهم بالمدينة قال نعم--------- حبسهم العذر	540	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0659	false	-4525599761215421994	107	135	520	668	1455	300	ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ----------------ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم فيه قالو----------------ا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة حبسهم العذر	659	4907663701247485928	112	174.0	89	180	62.22222137451172	18	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0541	true	6386141823109700563	147	170	732	839	1473	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي ثم ايقظ اهله فصلوا رحم الله امراة قامت من الليل فصلت ثم ايقظت زوجها فصلي 2	541	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1464	false	-135007550637528191	249	272	1217	1324	1466	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي ثم ايقظ اهله فصلوا رحم الله امراة قامت من الليل فصلت ثم ايقظت زوجها فصلي ش	1464	4907663701247485928	106	211.0	83	107	99.06542205810547	22	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0552	true	633717589175202131	147	191	710	919	1438	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء------- الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل اثنتين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده -قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه	552	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5750	false	2153666122046285133	105	149	530	739	1437	300	عن عاءشة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي فيما بين ان يفرغ من----- العشاء الاخرة الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل -ثنتين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده بقدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه	5750	4907663701247485928	197	357.0	155	221	89.14027404785156	37	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0565	true	-2580236793663555768	225	282	1101	1370	1450	300	اتاني جبريل من عند الله عز وجل------ فقال يا محمد ان الله تعالي- يقول لك- قد فرضت علي امتك خمس صلوات من وافاني بهن علي وضوءهن ومواقيتهن وركوعهن وسجودهن فان له بهن عندي---- عهدا ان ادخله الجنة ومن لقيني قد انتقص من ذلك شيءا فليس له عندي عهد ان شءت عذبته وان شءت رحمته وحديث محمد بن	565	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0031	false	5593170536957502432	125	183	574	846	1404	300	اتاني جبريل من عند الله تبارك وتعالي فقال يا محمد ان الله عز وجل يقول اني قد فرضت علي امتك خمس صلوات من واف--ي بهن علي وضوءهن ومواقيتهن وركوعهن وسجودهن فان له---- عندي بهن عهدا ان ادخله الجنة ومن لقيني قد انتقص من ذلك شيءا فليس له عندي عهد ان شءت عذبته وان شءت رحمته ط وم---حمد بن	31	4907663701247485928	243	431.5	189	281	86.47686767578125	48	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0566	true	-3669790779568972396	111	134	526	632	1451	300	ان الله امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم---- الوتر جعلها الله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر 2	566	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0477	false	7862522803166112945	154	178	791	901	1454	300	ان الله امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر جعلها الله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر د	477	4907663701247485928	105	202.5	82	110	95.45454406738281	21	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0580	true	-8361205658406426957	46	178	228	856	1413	300	عاءشة قالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد معاهدة منه علي الركعتين قبل- الصبح 1 ومعلوم ان كل ما ليس بفريضة فهو نافلة ومن النوافل ما هو سنة بمواظبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد استدل بعض اهل العلم علي تاكيد ركعتي الفجر في السنن بان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضاهما بعد طلوع الشمس يوم نام عن الصلاة كما قضي الفريضة ولم يات عنه انه قضي شيءا من السنن بعد خروج وقتهما غيرهما وفي حديث عطاء عن عبيد بن عمير ------عن عاءشة قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسرع الي شء من النوافل اسراعه الي --ركعتي ال-----فجر ولا الي غنيمة 2 وروي سعد بن--- هشام عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتا الفجر خي---ر من	580	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5739	false	-7720181994710086660	210	277	1045	1360	1472	300	عاءشة قالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد معاهدة منه علي الركعتين امام الصبح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن زنجويه 497 عن عاءشة قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسرع الي شء قط -----ما يسر--ع الي الركعتين قبل الفجر ولا الي غنيمة يصيبها ابن زنجويه 498 عن عاءشة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يصوم من شهر من	5739	4907663701247485928	248	407.0	189	648	38.2716064453125	47	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0599	true	-4937671328123772285	212	240	1070	1202	1480	300	انه قال سيكون امراء----- تعرفون وتنكرون فمن انكر فقد برء ومن كره فقد سلم ولكن من رضي وتابع قالوا يا رسول الله ا-لا نقاتلهم قال لا ما صلوا	599	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0822	false	-4621054115073956705	142	170	676	808	1379	300	انه---- سيكون عليكم اءمة تعرفون وتذكرون فمن انكر فقد برء ومن كره فقد سلم ولكن من رضي وتابع قيل-- يا رسول الله افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا	822	4907663701247485928	119	211.5	92	138	86.23188781738281	23	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0632	true	6315514884189721547	86	124	425	619	1545	300	عن زر --------قال قلت لعبيدة سل عليا عن الصلاة الوسطي فساله -قال كنا نراها-------- الفجر حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم الخندق شغلونا عن الصلاة الوسطي -----------حتي غربت الشمس ملا الله بيوتهم وقبور---------هم نارا	632	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3704	false	-2466224047340036568	254	298	1210	1433	1441	300	عن زر بن حبيش قال قلت لعبيدة سل عليا عن الصلاة الوسطي فساله فقال كنا نري انها صلاة الفجر حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم الخندق شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر حتي غابت الشمس ملا الله --------قبورهم واجوافهم نارا	3704	4907663701247485928	183	316.5	146	231	79.22077941894531	31	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0638	true	-1951900998224877855	177	202	840	967	1407	300	عن مكحول قال سءلت عاءشة فبكم----- تصلي المراة فقالت اتت عليا فاساله ثم ارجع الي ----------------فقال في درع سابغ وخمار فرجع اليها فاخبرها فقالت صدق	638	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4218	false	-727908735570902530	34	64	179	327	1442	300	عن مكحول قال سءلت عاءشة في كم ثوب تصلي المراة فقالت اءت عليا فاساله ثم ارجع الي فاتي عليا فساله فقال في درع سابغ وخمار فرجع اليها فاخبرها فقالت صدق	4218	4907663701247485928	123	233.5	98	148	83.10810852050781	22	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0642	true	-4327415627639828850	218	300	1022	1423	1423	300	عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام تبوك فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل فصل---------ي المغرب والعشاء جميعا ثم قال انكم ستاتون غدا ان شاء الله------ عين تبوك وانكم لن تاتو-ها حتي يضحي النهار 1 فمن جاءها 2 فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي فجءناها وقد سبقنا اليها-	642	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5329	false	-2222105472251891477	58	135	258	641	1425	300	عن ابي الطفيل-------------- ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي تبوك فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء---- فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج ثم صلي المغرب والعشاء جميعا ثم قال انكم ستاتون غدا ان شاء الله تعالي عين تبوك وانكم--- تاتونها ب----ضحي النهار-- فمن جاءها-- فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي فجءناها وقد سبق-- اليها	5329	4907663701247485928	356	623.5	284	419	84.96420288085938	65	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0643	true	8703366010437297205	0	107	0	490	1419	300	رجلان والعين تبض 3--------- بشء من ماء فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا فقالا نعم فسبهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول ثم غرفوا--------- بايديهم من العين قليلا قليلا حتي اجتمع في شء ثم غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه وجهه ويديه ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير فاست-قي الناس ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك يا معاذ ان طالت- بك حياة -ان تري ما ها هنا قد ملء جنانا 4 297 م--------------------------------------------------------------------------------الك عن نافع ان عبد الله بن عمر قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	643	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5329	false	-2222105472251891477	135	239	641	1134	1425	300	رجلان والعين مثل الشراك قبض بشء من ماء فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا -قالا نعم فشتمهما---------------------------- وقال لهما ما شاء الله--- يقول ثم غرفوا من العين بايديهم قل---------------يلا حتي اجتمع في شء ثم غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه وجهه ويديه ثم اعاده فيه- فجرت العين بماء كثير فاستسقي الناس ثم قال رسول الله------------------- يوشك يا معاذ ان تطاول بك حياة وان تري ما ها هنا قد ملء جنانا------ مالك عب 19 عن الاسود ان معاذا قضي في اليمن في ابنة واخت فجعل للابنة النصف وللاخت ال-----نصف---- عب----------------- 20 بعثني النبي صلي الله عليه وسلم	5329	4907663701247485928	364	590.0	281	592	61.486488342285156	69	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0664	true	6807919271081377269	41	71	217	361	1505	300	عن -بن عمر قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين ومع ابي بكر ركعتين ومع عمر ركعتين ومع عثمان صدرا من خلافته ركعتين ثم صلاها اربعا	664	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5020	false	2615811647813921856	6	35	31	169	1380	300	عن ابن عمر قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين ومع ابي بكر ركعتين ومع عمر ركعتين ومع عثمان صدرا من خلافته------- ثم صلاها اربعا	5020	4907663701247485928	137	261.0	108	145	94.48275756835938	28	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0675	true	-5902091005653963264	7	37	38	186	1468	300	عن انس بن مالك انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة الظهر اربعا ثم خرج---- فصلي معه بذي الحليفة العصر ركعتين والنبي صلي الله عليه وسلم يريد مكة	675	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4361	false	-7960543512216248347	62	91	289	433	1424	300	عن انس-------- انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة الظهر اربعا ثم خرج معه فصلي معه بذي الحليفة العصر ركعتين والنبي صلي الله عليه وسلم يريد مكة	4361	4907663701247485928	140	265.0	112	152	92.10526275634766	27	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0709	true	-2371529019372139406	102	132	468	612	1360	300	عن يزيد بن نمران قال رايت بتبوك رجلا مقعدا فقال مررت بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم وانا علي حمار وهو يصلي فقال اللهم اقطع اثره فقال فما مشيت	709	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5624	false	4934299147405024034	257	285	1209	1341	1405	300	عن يزيد بن نمران قال رايت------ رجلا مقعدا -قال مررت بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم وانا علي حمار وهو يصلي فقال اللهم اقطع اثره----- فما مشيت	5624	4907663701247485928	132	244.5	104	144	91.66666412353516	27	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0709	true	-2371529019372139406	239	280	1085	1269	1360	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فمر بين يديه عبد الله او عمر بن ابي سلمة فقال بيده فرجع فمرت زينب بنت ام سلمة فقال بيده هكذا فمض-ت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هن اغلب 1	709	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5776	false	-4935141271308982877	250	283	1169	1317	1401	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فمر بين يديه عبد الله او عمر بن ابي سلمة فقال ب-------------------------------------يده هكذا فمضيت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هن اغلب ش	5776	4907663701247485928	146	283.0	113	185	78.9189224243164	30	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0784	true	-3163967043156734008	62	171	288	794	1387	300	عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال----------------------------------------------------- كان رجلان اخوان فهلك------------------------------------- احدهما قبل ان يهلك صاحبه ب-----------------------------------اربعين ليلة-------- فذكرت----------------------------- فضيلة الاول عند رسول ال-له فقال ا-لم يكن الاخر مسلما قالوا بلي يا رسول الله وكان لا باس به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريكم ما بلغت به صلاته بعده-------------- انما مثل الصلاة------- كمثل نهر غمر 1 عذب بباب احدكم------ يقتحم فيه كل يوم خمس مرات فما ترون ذلك يبقي من درنه 2 فانكم لا تدرون ما بلغت به صلاته وقد ذكرنا في التمهيد ان قصة الاخوين لا يعرفها اهل العلم بالحديث من حديث سعد بن ابي وقاص وقال ابو بكر احمد------------------------------------------------------------------- بن عمرو	784	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4242	false	-3580398402970281688	49	194	225	899	1429	300	عن عامر بن سعد بن ابي وقاص قال سمعت سعدا وناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كان رجلان اخوان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان احدهما افضل من الاخر فتوفي الذي هو افضلهما ثم عمر الاخر بعده اربعين ليلة ثم توفي فذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فضيلة الاول ع-----لي الاخر فقال اولم يكن يصلي------- قالوا بلي يا رسول الله وكان لا باس به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما يدريكم ما بلغت به صلاته ثم قال علي اثر ذلك انما مثل الصلوات الخمس كمثل نهر---------- بباب رجل غمر عذب يقتحم فيه كل يوم خمس مرات فما ترون ذلك يبقي من درنه ---انكم لا تدرون ما بلغت به الصلاة ابن زنجويه 67 الواقدي حدثني---------------------------------------------------------------- ابو بكر بن اسماعيل بن محمد عن ابيه عن عامر بن سعد عن ابيه قال رميت يوم بدر سهيل بن عمرو	4242	4907663701247485928	326	418.5	248	764	42.67015838623047	62	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0790	true	-2757746578851705919	123	153	587	746	1506	300	الاسلام ثمانية اسهم الشهادة سهم والصلاة سهم والزكاة سهم وحج البيت س-------------------------هم وصوم رمضان سهم والجهاد سهم والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم وقد خاب من لا سهل له	790	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1077	false	-686374247290926308	65	98	346	518	1513	300	الاسلام ثمانية اسهم الاسلام سهم والصلاة سهم والزكاة سهم وحج البيت سهم والجهاد في سبيل الله سهم وصوم رمضان سهم------------ والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم وقد خاب من لا سهم له	1077	4907663701247485928	141	270.0	113	184	76.63043212890625	25	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0791	true	4884589659237965417	4	43	16	208	1453	300	عن عاءشة قالت قيل يا رسول الله متي لا نامر بالمعروف ولا ننهي عن المنكر قال اذا كان البخل في كباركم والعلم في رذالكم والادهان في خياركم والملك في صغاركم وقد ذكرت هذا الحديث من طرق في كتاب جامع -	791	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5754	false	3662484912090979303	64	100	301	482	1459	300	عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله متي لا نامر بالمعروف ولا ننهي عن المنكر قال اذا كان البخل في خياركم والعلم في رذالكم والادهان في قراءكم والملك في صغاركم ابن ابي الدنيا ------------في كتاب الامر	5754	4907663701247485928	155	286.0	122	193	80.31088256835938	29	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0796	true	-5438612952047693044	167	220	810	1059	1437	300	عن ابي عبيد مولي بن ازهر قال شهدنا العيد مع عمر بن الخطاب فصلي ثم انصرف فخطب الناس فقال ان هذين يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم والاخر يوم تاكلون فيه من نسككم 1 وفيه عن-------------------- عثمان وعلي ان كلا منهما-- صلي ثم انصرف فخطب	796	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3680	false	-134106352894143004	39	90	189	434	1505	300	عن ابي عبيد ابي زاهد ----قال شهد-ت العيد مع عمر بن الخطاب فصلي --وانصرف فخطب الناس فقال ان هذين يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم والاخر يوم تاكلون فيه من نسككم قال ابو عبيد ثم شهدت العيد مع ع-------------------ثمان فصلي ثم انصرف فخطب	3680	4907663701247485928	201	361.0	159	271	74.16973876953125	40	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0823	true	6859185337979402744	71	106	346	520	1506	300	قال عبد الله------------------------------------ ان المشركين شغلوا النبي صلي الله عليه وسلم -----------عن اربع صلوات في الخندق------------------- فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	823	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5128	false	3693113287849065873	16	66	93	331	1446	300	قال عبد الله ان من البيان سحرا ش 28 عن ابن مسعود ان المشركين شغلوا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن --واقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	5128	4907663701247485928	162	289.0	129	240	67.5	30	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0825	true	3958501233152179712	32	136	158	676	1470	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت 1 فقال اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط افظع ورايت اكثر اهلما النساء قالوا لم يا رسول الله قال لكفرهن قيل ايكفرن بالله قال ويكفرن العشير 2 ويكفرن الاحسان 3 لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط -416 وعن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة زوج النبي صلي الله	825	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0576	false	-5157958186328185941	23	103	105	503	1466	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله--------------------------------------------------------------------------- اني رايت الجنة وتناولت منها عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار منظرا كاليوم------ قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء ب--------------------------كفرهن قيل ايكفرن بالله قال -يكفرن العشير-- ويكفرن الاحسان-- لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط حم خ م ن حب وابن جرير عن ابن عباس رض---------------ي الله	576	4907663701247485928	362	630.5	288	525	68.95237731933594	64	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0833	true	-1431774169926923702	96	134	487	677	1558	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قمت علي باب الجنة فاذا عامة من دخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار فقد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من -دخلها النساء	833	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1649	false	5677393800052958422	32	94	150	450	1385	300	قال مر- رسول الله صلي الله عليه وسلم بقوم يلعبون بالنرد قال فذكره 16436 قليل ما اسكر كثيره حرام حب عن جابر عب عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 16437 قمت علي باب الجنة فاذا عامة من دخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار فقد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من يدخلها النساء	1649	4907663701247485928	187	350.0	149	301	62.12624740600586	35	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0835	true	6059113058611030507	0	48	0	255	1528	300	الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال له نم صالحا قد علمنا ان كنت لمءمنا--- واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	835	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1930	false	-102536131145408329	89	130	400	620	1398	300	الرجل فاما المءمن او الموقن في--------------------------قول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال له نم صالحا قد علمنا ان كنت لمءمنا به واما المنافق او المرتاب في--------------------------قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	1930	4907663701247485928	199	370.0	162	272	73.1617660522461	33	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0843	true	-512108888746663205	256	300	1286	1504	1504	300	عن انس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- فقال يا رسول الله لقد اتيناك وما لنا بعير يثط ولا صبي يصطبح وانشد اتيناك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت ام الصبي عن الطفل والقي بكفيه- الفتي -استكانة من الجوع ضعفا ما يمر-	843	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4400	false	-3293044805197710411	247	296	1195	1448	1463	300	عن انس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم وشكي اليه قلة المطر وجدوبة السنة فقال يا-رسول الله لقد اتيناك وما لنا بعير نيط ولا صبي يصطبح وانشد اتيناك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت ام الصبي عن الطفل والقت بكفيها الفتي لاستكانة من الجوع ضعفا ما يمر	4400	4907663701247485928	214	396.0	172	254	84.25196838378906	38	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0844	true	-1545584560236155389	4	196	16	1009	1508	300	مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلهز الفسل وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل قال صاحب العين العلهز اسم للنرجس ويقال للياسمين فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يجر رداءه حتي صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ورفع يديه الي السماء فقال اللهم اسقنا غيثا مريعا غدقا طبقا عاجلا غير راءت نافعا غير ضار تملا به الضرع وتنبت به الزرع وتحيي به الارض بعد موتها وكذلك تخرجون قال فما رد رسول الله يديه الي نحره حتي التقت السماء بارواقها وجاء اهل البطانة يضجون يا رسول الله الغرق الغرق فرفع يده الي السماء وقال اللهم حوالينا ولا علينا فانجاب السحاب عن المدينة حتي احدق بها----- كالاكليل فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال لله--- ابو طالب لو كان حيا -قرت عيناه من الذي ينشدنا قوله فقام علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله كانك اردت قوله وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل 1 يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم----- في نعمة وفواضل كذبتم وبيت الله يبزي محمد ولما نقاتل دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل	844	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4401	false	4988378985844993816	0	132	0	692	1489	300	مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلهز الفسل وليس الا---- اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي ا------------------------------------------------لرسل ف-مد رسول الله صلي الله عليه وسلم يده يدعو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما رد يده -----------الي نحره حتي استوت السماء باوراقها وجاء اهل البطاح- يضجون يا-رسول الله ال------غرق فقال-------------------------- حوالينا ولا علينا فانجلي السحاب ح-----------تي احدق بالمدينة كالاكليل فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وقا--ل لله در ابي طالب لو كان حيا لقرت عيناه من----- ينشدنا قوله فقام علي بن ابي طالب فقال يا-رسول الله لعلك اردت قوله وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل-- يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نقمة وفواضل كذبتم وبيت الله يبزي محمد ولما نقاتل دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل	4401	4907663701247485928	640	1144.5	511	1007	63.55511474609375	111	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0872	true	-6912083264840299238	214	257	1081	1293	1505	300	عن -بن عمر قال كانت امراة----- تشهد صلاة الصبح والعشاء في جماعة---------- فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار فقالت وما يمنعه ان ينهاني قالوا يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله	872	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3134	false	-4745356405418326712	241	287	1156	1383	1430	300	عن ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في جماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار -قالت فما يمنعه ان ينهاني قالوا يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله	3134	4907663701247485928	210	393.0	167	228	92.10526275634766	38	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0882	true	4230395788285005171	0	98	0	474	1464	300	يقرا سورة الفرقان---------- علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه 1 ثم امهلته حتي انصرف 2 ثم لببته برداءه 3 فجءت به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله 4 ثم قال اقرا يا هشام فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقراتها فقال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي س-بعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	882	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms2985	false	5689867619758523231	224	294	1107	1462	1474	300	يقرا سورة الفرقان في الصلاة علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فاخذت بثوبه فذهب-----------------------------------------------ت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت---ه يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها ف--------------------------------------------قال اقرا --------فقرا القراءة التي سمعتها منه فقال هكذا ان-----------------------------زلت ثم قال لي اقرا فقرات-- فقال هكذا انزلت ان هذا القران -نزل علي اربعة احرف فاقراوا ما تيسر منه	2985	4907663701247485928	312	515.0	248	489	63.803680419921875	55	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0901	true	-2222137391507681940	69	95	327	458	1470	300	النهروان اكفارهم قال من الكفر فروا قيل فهم منافقون فقال ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا قي-------------------------ل فما هم قال قوم ضل سعيهم و----ع-----------موا عن --------	901	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4020	false	-4731975103869150774	61	94	299	474	1489	300	المءمنين اكفارهم قال من الكفر فروا قيل فم---نافقون -قال ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا وهءلاء يذكرون الله كثيرا قيل فما هم قال قوم اصابتهم فتنة فعموا فيها وصموا عب 1769 عن	4020	4907663701247485928	108	178.5	85	179	60.3351936340332	17	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0906	true	-6550385022600268215	230	273	1126	1338	1457	300	بن عروة عن ابيه ان عمر بن الخطاب قرا --سجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل وسجد وسجد الناس معه ثم قراها الج----معة الاخري فتهيا الناس للسجود فقا---ل علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء------- فلم يسجد ومنعهم ان يسجدوا	906	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3223	false	-94617948862679231	200	242	955	1167	1445	300	عن عروة-------- ان عمر بن الخطاب قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدوا---- معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فذهبوا ليسجدوا---- فقال هل علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فقراها فلم يسجد ومنعهم ان يسجدوا	3223	4907663701247485928	179	310.0	141	228	78.50877380371094	31	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0907	true	-3273940862619836800	0	58	0	276	1477	300	الخطاب يوم --جمعة فقرا علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء السجدة سجد وسجد الناس معه حتي اذا كانت الجمعة القابلة قراها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب واحسن ومن لم يسجد فلا اثم عليه وقال ولم يسجد عمر قال واخبرنا بن جريج عن نافع عن ب---------ن عمر قال	907	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3016	false	-7965745976903046476	23	62	109	294	1485	300	الخطاب يوم الجمعة----- علي المنبر سورة النحل حتي اذا اتي السجدة ف-----------------------------------------------------------------------قال يا ايها الناس انما نمر بالسجدة فمن سجد فقد اصاب واحسن ومن لم يسجد فلا اثم عليه ابن خزيمة 174 عن خالد--------------------------- بن عرفطة عن عمر قال	3016	4907663701247485928	149	241.5	115	288	51.73611068725586	27	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0910	true	1520715164732134475	139	169	700	843	1430	300	ايعجز احدكم ان يقرا----------- ثلث القران في ليلة قالوا نحن اعجز من ذلك واضعف قال ان الله------- جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزءا من اجزاء القران	910	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0988	false	3948821670430888540	198	231	925	1078	1381	300	ايعجز احدكم ان يقرا في كل ليلة ثلث القران-------- قالوا نحن اعجز من ذلك واضعف قال ان الله عز وجل جزم القران ثلاثة اجراء فجعل قل هو الله احد جزءا من اجزاء القران	988	4907663701247485928	133	237.5	105	161	82.60869598388672	24	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0930	true	-5019720016257483897	170	196	910	1054	1598	300	خلقوا---- طبقات ---فمنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت كاف--------------------------------------------را ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت مءمنا	930	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0437	false	5944351602486526584	91	127	433	628	1456	300	خلقوا علي طبقات شتي منهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت كافرم ومنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت مءمنا	437	4907663701247485928	143	246.0	117	195	73.33333587646484	23	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0966	true	-7054614269458278430	43	111	217	560	1518	300	عنهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني بها 1 فخرج بجنازتها ليلا وكرهوا ان يوقظوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بالذي كان من شانها فقال الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نخرجك ليلا ونوقظك فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف بالناس علي قبرها وكبر اربع تكبيرات	966	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5954	false	-4810902212596125914	0	62	0	329	1451	300	عنهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا ماتت فاذنوني بها ف--خرج بجنازتها ليلا فكرهوا ان يوقظوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخبر بالذي كان من شانها فقال الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نخرجك ليلا ف-------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي صف -الناس علي قبرها وكبر اربع تكبيرات	5954	4907663701247485928	326	616.5	264	343	95.04373168945312	62	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0985	true	-8768944847053241226	31	75	141	365	1507	300	عن عاءشة قالت لما مات رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا اين تدفنونه فقال ابو بكر في المكان الذي مات فيه -----------------------------------قالت وكان بالمدينة قباران احدهما يلحد والاخر يشق او يضرح فبعث اليهما فجاء الذي يلحد فلحد لرسول الله صلي الله عليه وسلم	985	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms2898	false	5373320248071323626	214	254	1057	1239	1466	300	عن عاءشة قالت لما مات----- النبي صلي الله عليه وسلم قالوا اين يدفن--- فقال ابو بكر في المكان الذي مات فيه ابن سعد وسنده صحيح 466 عن ابن عباس قال لما فرغ من جهاز ----------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	2898	4907663701247485928	126	198.5	99	260	48.46154022216797	24	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms0988	true	-3681514471719007391	29	98	138	475	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------لم فاكثر الاثار علي انه دفن يوم الثلاثاء وهو قول اكثر اهل الاخبار والله اعلم 505 مالك---- عن يحيي بن سعيد ان------------------------ عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت رايت-------------- ثلاثة اقمار سقطن في حجري حجرتي فقصصت رءياي علي ابي بكر الصديق قالت فلما توفي----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------دفن في بيتها -قال لها ابو بكر هذا احد اقمارك وهو خيرها	988	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms2899	false	730768178031453490	81	169	367	777	1386	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسكت ابو بكر حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فقال لها خير اقمارك ذهب به ثم كان ابو بكر وعمر دفنوا جميعا في بيتها ابن سعد 469 عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال قالت عاءشة -----لابي بكر اني---------------- رايت في المنام كان ثلاثة اقمار سقطن في -----حجر-ي فق-----------ال ابو بكر ---خير قال يحيي فسمعت الناس يتحدثون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قبض فدفن في بيتها فقال لها ابو بكر هذا احد اقمارك وهو خيرها	2899	4907663701247485928	196	210.0	150	451	43.458980560302734	31	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1003	true	-5192862131851659855	59	82	308	425	1478	300	مكاثر بكم الامم حتي بالسقط يظل محبنطءا 1------------ يقال له ادخل الجنة فيقول لا حتي يدخلها ابواي فيقال له ادخل الجنة انت وابواك	1003	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1503	false	-5961824726965165357	226	250	1119	1241	1474	300	مكاثر بكم الامم حتي بالسقط يظل محبنطءا علي باب الجنة يقال له ادخل الجنة فيقول يا رب و-------ابواي فيقال له ادخل الجنة انت وابواك	1503	4907663701247485928	104	183.5	83	129	80.62015533447266	19	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1005	true	6043448960123914786	214	249	1071	1236	1479	300	اذا مات احدكم عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار يقال له هذا مقعدك حتي يبعثك الله اليه يوم القيامة 1	1005	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0271	false	-9016793353117520038	168	202	791	953	1418	300	اذا مات احدكم عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار يقال--- هذا مقعدك حتي يبعثك الله اليه يوم القيامة خ	271	4907663701247485928	161	315.0	127	165	97.57575988769531	33	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1015	true	3720414781506799999	0	28	0	136	1531	300	النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك	1015	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0436	false	-2330308913406044368	82	110	412	548	1490	300	النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك	436	4907663701247485928	136	272.0	108	136	100.0	28	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1024	true	3335432829935750681	209	247	1036	1239	1497	300	الا ان بني ادم خلقوا---- طبقات ---فمنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت مءمنا	1024	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0437	false	5944351602486526584	87	127	418	628	1456	300	الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي منهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت كافرم ومنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت مءمنا	437	4907663701247485928	201	387.5	163	210	95.71428680419922	35	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1035	true	2383282556450016406	69	145	314	690	1444	300	يبعث الله اليه ملكا فيقول يا رب اذكر ام انثي ا------------------------شقي ام سعيد وما الاجل وما الاثر فيوحي الله ويكتب الملك حتي ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينه وبينها---- الا ذراع او قيد ذراع فيغلب عليه الكتاب الذي سبق فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع او قيد ذراع فيغلب عليه الكتاب الذي سبق فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة	1035	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0629	false	2371189251485445220	0	67	0	343	1414	300	يبعث الله اليه ملكا ويءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل من-----------------------كم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا------------ ذراع فيسبق عليه الكتاب--------- فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبين-- ال------نار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب--------- فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة	629	4907663701247485928	251	389.0	198	404	62.12871170043945	41	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1036	true	-3135174079105541116	209	245	1005	1200	1457	300	ما من المسلمين من يموت له-- ثلاث من الولد لم يبلغوا الحنث الا ادخلهم الله واياه الجنة بفضل رحمته تجاو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهم يوم الق-------------------------يامة فيقال لهم ادخلوا الجنة فيقولون لا حتي يدخل اباءنا فيقال لهم ادخلوا انتم واباءكم	1036	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1959	false	-4153140351083083807	40	106	190	528	1513	300	ما من --مسلمي---ن يموت لهما ثلاث--------ة لم يبلغوا الحنث الا ادخلهم الل------ه الجنة بفضل رحمته اياهم وما من مسلم انفق زوجين في سبيل الله الا ابتدرته حجبة الجنة هب عن ابي ذر 19626 ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة اطفال لم يبلغوا الحنث الا جء بهم يوم القيامة حتي يوقفوا علي باب الجنة فيقال لهم ادخلوا الجنة فيقولون ح---تي يدخل اباءنا فيقال لهم ادخلوا انتم واباءكم	1959	4907663701247485928	165	271.0	134	360	45.83333206176758	25	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1044	true	-5454711589420285558	209	288	1012	1432	1491	300	الطاعون ف------------------قال يا طاعون خذني اليك ثلاثا يعيدها فقال له عليم لم تقول هذا الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت فانه عند انقطاع عمله ولا يرد فيستعتب فقال عبس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بادروا بالموت ستا امر-ة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكم واستخفافا بالدم وقطيعة الرحم ونشو-ا يتخذون القران مزا--------مير يقدمون الرجل يغنيهم بالقران وان كان اقلهم ---------------------------------------------------------------------------فقها 2 وفي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم	1044	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5647	false	2792074782527503674	10	98	46	502	1466	300	الطاعون فجعلت الجناءز تمر فقال يا طاعون خذني فقال--------------------- عليم------------ الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمني- احدكم الموت فانه عند انقطاع عمله ولا يرد فيستعتب فقال-------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بادروا بالموت ستا امارة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكم واستخفافا بالد-------------م ونشوءا يتخذون القران مزامير من امير يقدمونه ل----يغنيهم-------- وان كان اقلهم فقها ش 112 عن ابي قلابة عن محمد بن عاءشة عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلكم	5647	4907663701247485928	333	576.0	269	523	63.67112731933594	54	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1046	true	-5366481973518374410	113	155	527	731	1500	300	عن عاءشة قالت----------------------- لما مات عثمان بن مظعون كشف النبي صلي الله عليه وسلم الثوب عن وجهه وقبل بين عينيه وبكي بكاء طويلا فلما رفع علي السرير قال طوبي لك يا عثمان لم تلبسك الدنيا ولم تلبسها وقو-------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	1046	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5722	false	-3328834163614226608	39	87	213	441	1460	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مات عثمان بن مظعون كشف------------------------- الثوب عن وجهه وقبل بين عينيه وبكي بكاء طويلا ثم----------------- قال طوبي لك يا عثمان لم تلبسك الدنيا ولم تلبسها الديلمي 295 عن عاءشة قالت جاء حبيب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5722	4907663701247485928	153	253.0	119	270	56.66666793823242	31	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1049	true	8410156755478025620	112	135	579	685	1453	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني ب---------------------ه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله 1	1049	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0867	false	5181682130722653364	215	242	1077	1204	1469	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله د	867	4907663701247485928	105	200.5	82	127	82.67716217041016	21	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1058	true	7000065951478347331	228	268	1103	1283	1419	300	قدامة عن ابيها انه قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان اقبض عط-----اءي سالني هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة قال فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال وان قلت لا دفع الي عطاءي 537 مالك	1058	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3683	false	-5759597465307070241	52	88	261	423	1433	300	قدامة -------------قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان اقتضي منه عطاءي سالني هل عندك من مال وجبت----- فيه الزكاة---- فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال وان قلت لا سلم -لي عطاءي ولم ياخذ	3683	4907663701247485928	144	249.5	110	185	77.83783721923828	29	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1106	true	-9025539883141853236	228	299	1076	1436	1440	300	من الابل صدقة حتي- تبلغ خمس ذود فاذا بلغت خمسا ففيها شاة حتي--- تبلغ--------------- عشرا فاذا بلغت عشرة ففيها شاتان حتي--- تبلغ -خمس عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه حتي--- تبلغ---- عشرين فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه حتي--- تبلغ -خمسا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين كان فيها فريضة والفريضة ابنة مخاض ----------------فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون----------------------------------- ذكر حتي تبلغ خمسا وثلاثين فاذا كانت ستا وثلاثين ففيها	1106	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1832	false	-2700195446806443234	192	274	902	1301	1413	300	من الابل صدقة وليس في الاربع شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي ان تبلغ تسعا فاذا بلغت ع---------------شرا ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشر-ة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ---ففيها ----------------بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم ت--كن بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت بعيرا ففيها بنت لبون الي -ان تبلغ خمسا و-سبعين فا-ن زادت ------بعيرا ففيها	1832	4907663701247485928	262	350.5	201	445	58.87640380859375	39	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1107	true	-4776002047730569497	0	163	0	878	1552	300	لبون حتي تبلغ خمسا واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة حتي تبلغ ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة حتي تبلغ خمسا وسبعين فاذا كانت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون حتي تبلغ تسعين فاذا كانت -احدي وتسعين ففيها حقتان حين تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اح--------------------------------------------------------------------دي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها ابنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين------ فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وابنة لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وابنة لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي الس--ن وجدت اخذت	1107	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1602	false	8786523446933277648	103	273	476	1377	1519	300	لبون -----الي خمس- واربعين فاذا زادت واحدة ففيه------ا حقة -----الي ستين فاذا زادت واحدة فف------يها جذعة -----الي خمس- وسبعين فاذا زادت واحدة فف-----يها ابنتا لبون الي----- تسعين فاذا زادت واحدة فف-------يها حقتان الي----- عشرين وماءة فا-ن كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها -بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان و-بنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق و-بنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت	1602	4907663701247485928	774	1408.5	622	956	80.96234130859375	128	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1115	true	8032104272591232263	225	263	1104	1272	1442	300	عمرو بن شعيب ان معاذ بن جبل لم يزل بالجند منذ بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن حتي مات النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم قدم علي عمر فرده علي ما كان عليه	1115	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3458	false	-2865109575997256074	84	121	388	554	1446	300	عمرو بن شعيب ان معاذ بن جبل لم يزل بالجند ا-ذ بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي اليمن حتي مات النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم قدم علي عمر فرده علي ما كان عليه	3458	4907663701247485928	165	319.0	128	168	98.21428680419922	37	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1115	true	8032104272591232263	169	245	841	1194	1442	300	صلي الله عليه وسلم واصحابه مما تقدم في هذا الباب ذكره وذكر عبد الرزاق عن بن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار ان طاوسا اخبره ان معاذا ------قال لست اخذ من اوقاص البقر شيءا حتي اتي رسول----- صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يامرني فيها بشء --------------------قال بن جريج وقال عمرو بن شعيب ان معاذ بن جبل لم يزل بالجند منذ بعث-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن	1115	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5333	false	-7944884280622989404	215	271	1012	1265	1406	300	صلي الله عليه وسلم فيه بشء ابن جرير 41 ع-------------------------------------------------------------------ن طاو------وس ان معاذ بن جبل قال لست اخذ في اوقاص البقر شيءا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يامرني فيها بشء ابن جرير 42 عن معاذ -----------------------------------------------------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن	5333	4907663701247485928	194	298.0	148	385	50.389610290527344	35	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1157	true	-7209036340609332973	66	94	308	470	1502	300	فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر------ يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقضب والخضر فعفو عفا عنه رسول الله	1157	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1606	false	3010938420675462050	69	97	334	494	1457	300	فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب لقد-------- عفا عنه رسول الله	1606	4907663701247485928	150	280.0	123	168	89.28571319580078	24	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1161	true	1965226641909995933	124	157	592	746	1421	300	لتبلغ هذا عندكم فقال ما علمت فرسا قبل هذا بلغ هذا فقال عمر -ناخذ من--- اربعين شاة شاة ولا ناخذ من الخيل شيءا خذ من كل فرس دينارا---- فضرب علي الخيل دينارا دينارا	1161	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3516	false	4905848063070220299	0	35	0	160	1455	300	لتبلغ هذا عندكم -قال ما علمت فرسا قبل هذا بلغ هذا -قال عمر فناخذ من كل اربعين شاة شاة ولا ناخذ من الخيل شيءا خذ من كل فرس دينارا قال فضرب علي الخيل دينارا دينارا	3516	4907663701247485928	152	276.5	119	162	93.82716369628906	28	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1168	true	-5123573309745802205	34	149	174	760	1508	300	ومع ذلك ارزاق المسلمين وضيافة ثلاثة ايام ومعني قوله ارزاق المسلمين يريد رفد ابناء السبيل وعدتهم ثم اخبرهم ان الضيافة ثلاثة ايام لا زيادة والله اعلم وقال مالك لا يزاد علي ما فرض عمر عليهم ولا ينقص الا ان مذهبه ومذهب غيره من العلماء فيمن لا يقدر علي الجزية لشدة فقره وضع عنه او خفف ولا يكلف ما لا يطيق وقال ابو حنيفة واصحابه والحسن بن حي واحم--------------------------------د بن --حنبل الجزية اثنا عشر واربعة وعشرون وستة واربعون يعنون ان عل-----------------------------ي الفقير اثنا عشر وعلي الوسط اربعة وعشرون وعلي الغني ستة واربعون روي السدي وشعبة واسراءيل عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب ان عمر بن الخطاب بعث عثمان بن حنيف فوضع الجزية علي اهل السواد	1168	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3194	false	1908206006095839198	161	220	771	1070	1445	300	ومع ذلك ارزاق المسلمين وضيافة ثلاثة ايام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك وابو عبيد في الاموال ق 1454 عن ابي عون م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن عبيد الله الثقفي قال وضع عمر بن الخطاب الجزية علي رءوس الرجال علي الغني ثمانية واربعون درهما وعلي الوسطاء اربعة وعشرين وعلي الفقير اثني عشر درهما ق 1455------------------------------------------------------------------------ عن حارثة بن مضرب ان عمر بن الخطاب فرض ع--------------------------لي اهل السواد	3194	4907663701247485928	138	136.0	106	649	21.26348304748535	22	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1168	true	-5123573309745802205	252	300	1280	1508	1508	300	الجزية هي ام من نعم الصدقة فقلت بل من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها فقلت ان عليها وسم الجزية فامر بها عمر فنحرت وكان عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طريفة الا جعل-------------- من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها في تلك الصحاف------------------ فبعث به الي ازواج النبي صلي الله عليه-	1168	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3206	false	9003167857804512913	0	77	0	364	1422	300	الجزية ام نع------م الصدقة فقلت--- من نعم الجزية فقال---- اردتم والله اكلها فقلت ان عليها وسم الجزية فامر بها---- فنحرت وكان عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طر-فة الا جعل في تلك الصحاف منها فيبعث به الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعثه به الي حفصة من اخر ذلك فان كان نقصا كان من حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجذور فبعث به الي ازواج النبي صلي الله عليه	3206	4907663701247485928	204	348.0	162	382	53.403141021728516	36	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1169	true	2462835679201784781	0	51	0	241	1467	300	وسلم ويكون الذي يبعث- به الي حفصة ابنته من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان في حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث به الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وامر بما بقي من --لحم تلك الجزور فصنع فدعا عليه المهاجرين والانصار قال مالك	1169	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3206	false	9003167857804512913	43	89	212	430	1422	300	وسلم ويكون الذي يبعثه به الي حفصة ------من اخر ذلك فان كان---- نقصا- كان من حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجذور فبعث به الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وامر بما بقي من اللحم----------- فصنع فدعا عليه المهاجرين والانصار---- مالك	3206	4907663701247485928	212	375.0	166	244	86.88524627685547	41	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1171	true	-1749267704374525021	32	79	151	366	1401	300	الله بن عمر في ثلاثة الاف فكلمه في ذلك وقال شهدت ما لم يشهد اسامة وما شهد مشهدا الا شهدته فلم فضلته علي فقال--------------------------------------- كان ابوه احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك	1171	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3007	false	7337367960138313970	157	199	779	970	1434	300	الله بن عمر في ثلاثة الاف فقال عبد الله بن عمر لابيه --------------------------------------لم فضلت- علي اسامة فوالله ما سبقني الي مشهد قال لان زيدا كان----- احب الي رسول الله------------------- من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك	3007	4907663701247485928	125	180.5	96	254	49.21259689331055	25	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1174	true	1572021373888557228	95	121	443	572	1458	300	عن ابيه--- ان عمر بن الخطاب كان ياخذ من النبط من الحنطة والزيت نصف العشر يريد بذلك ان يكثر الحمل الي المدينة وياخذ من القطنية العشر	1174	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3197	false	2415088341055821445	167	194	808	940	1438	300	عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب كان ياخذ من النبط من الحنطة والزيت نصف العشر يريد بذلك ان يكثر الحمل الي المدينة وياخذ من القطنية العشر	3197	4907663701247485928	127	246.0	101	132	96.21212005615234	25	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1182	true	-1887285978076780743	141	171	682	819	1437	300	او صاع من شعير عن كل واحد-------------------------- صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي من المسلمين اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه	1182	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1526	false	-2936859922236679708	0	37	0	160	1478	300	او صاع--- شعير عن كل راس او صاع بر او قمح بين اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه	1526	4907663701247485928	122	210.5	94	163	74.84662628173828	26	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1202	true	-4831356133832101018	162	215	816	1102	1524	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاسته---------ل رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال قلت رايته ليلة الجمعة قال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية	1202	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4980	false	2875205946126290783	259	285	1329	1474	1549	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال------------------------- فاستهل علي هلال رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال ليلة الجمعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وراه الناس وصاموا وصام معاوية	4980	4907663701247485928	135	227.5	111	295	45.76271057128906	22	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1257	true	44768827848839146	105	130	486	595	1395	300	بن اسلم ان عمر بن الخطاب افطر ذات يوم في رمضان في---- ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير	1257	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3155	false	-3297768279112288345	274	300	1305	1417	1417	300	عن اسلم ان عمر بن الخطاب افطر ذات يوم في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير-	3155	4907663701247485928	107	201.5	83	113	94.69026184082031	23	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1257	true	44768827848839146	105	141	486	656	1395	300	بن اسلم ان عمر بن الخطاب افطر ذات يوم في رمضان في ذي- غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين--- طلعت الشمس فقال عمر الخطب يسير وقد اجتهدنا قال مالك	1257	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3586	false	-4093981853407128486	210	246	1034	1204	1457	300	عن اسلم ان عمر بن الخطاب افطر ذات يوم في رمضان في يوم غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقال عمر الخطب يسير وقد اجتهدنا---- مالك	3586	4907663701247485928	163	305.5	128	174	93.67816162109375	32	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1287	true	-2715468367135727042	133	162	653	794	1477	300	اتاكم شهر رمضان شهر مبارك فرض الله عليكم صيامه تفتح فيه ابواب السماء -----------------------------وتغل فيه مردة الشياطين لله فيه ليلة--- خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم	1287	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0025	false	-809308873481644425	266	300	1277	1446	1446	300	اتاكم شهر رمضان شهر مبارك فرض الله عليكم صيامه تفتح فيه ابواب السماء الجنة وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين و---فيه ليلة هي خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم-	25	4907663701247485928	136	242.0	109	173	78.61271667480469	26	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1287	true	-2715468367135727042	31	100	150	496	1477	300	اعطيت امتي------------- خمس خصال في رمضان لم تعطهن امة قبلها خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وتستغفر لهم الملاءكة حتي يفطروا ويزين الله لهم كل يوم جنته ثم يقول يوشك عبادي الصاءمون ان يلقوا عنهم المءنة والاذي ثم يصيرون اليك وتصفد فيه مردة الشياطين فلا يخلصون---- الي ما كانوا يخلصون اليه في غيره ويغفر لهم--- اخر كل ليلة قيل يا رسول الله اهي ليلة القدر قال	1287	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0358	false	-615741019408649558	232	300	1140	1481	1481	300	اعطيت امتي في شهر رمضان خمس خصال--------- لم تعطه- امة قبلهم خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وتستغفر لهم الملاءكة حتي يفطروا ويزين الله---- كل يوم جنته ثم يقول يوشك عبادي الصالحون ان يلقوا عنهم المءنة والاذي و--يصيرون اليك وتصفد فيه مردة الشياطين ولا يخلصون فيه الي ما كانوا يخلصون----- في غيره ويغفر لهم في اخر ل---يلة قيل يا رسول الله اهي ليلة القدر قال-	358	4907663701247485928	315	559.5	253	366	86.0655746459961	55	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1319	true	-8534381569646911982	178	259	874	1263	1462	300	عن زر قال قلت لابي بن كعب يا ابا المنذر اخبرني عن ليلة القد--------------ر فان صاحبنا---------- سءل عنها فقال من يقم الحول يصبها فقال رحم الله ابا عبد الرحمن والله لقد علم انها في رمضان ولكن كره ان تتكلوا والله انها لفي رمضان ليلة سبع وعشرين لا يستثني قلت يا ابا المنذر اني علمت ذلك قال بالاية التي اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت--- ما الاية قال تطلع الشمس صبيحة تلك الليلة مثل الطست ليس لها شعاع حتي ترتفع	1319	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4281	false	-2586815675513697071	107	188	521	910	1437	300	عن زر قال قلت لابي بن كعب ا--------------خبرني عن ليلة القدر يا ابا المنذر فان صاحبنا ابن مسعود سءل عنها فقال من يقم الحول يصبها فقال رحم الله ابا عبد الرحمن والله لقد علم انها في رمضان ولكن كره ان يتكلوا والله انها لفي رمضان ليلة سبع وعشرين---------- قلت--- ابا المنذر اني علمت ذاك قال بالاية التي اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له ما الاية قال تصبح الشمس صبيحة تلك الليلة مثل الطست ليس لها شعاع حتي ترتفع	4281	4907663701247485928	356	657.5	281	416	85.57691955566406	68	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1323	true	6263506618396163944	226	300	1049	1384	1384	300	عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليلة القدر في العشر البواقي من قامهن ابتغاء------- وجه الله غفر الله- له ما تقدم من ذنبه--------- وهي ليلة تسع تبقي او سبع او خمس-- او ثلاث- او اخر ليلة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امارة ليلة القدر انها صافية بلجة كان فيها قمرا ساطعا ساكن------ة لا برد فيها ولا حر ولا يحل لكوكب ان يرمي به فيها حتي	1323	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1846	false	7456059486753944968	12	74	46	340	1416	300	عن عبادة بن الصامت 18496 ليلة ال------------------------------قدر في العشر البواقي من قامهن ابتغاء حسبتهن فان الله تعالييغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وهي ليلة وتر لتسع او سبع او خامسة او ثالثة او اخر ليلة--------------------------------- ان امارة ليلة القدر انها صافية بلجة كان فيها قمرا ساطعا ساكنة ساجية لا برد فيها ولا حر ولا يحل لكوكب ان يرمي به حتي ----	1846	4907663701247485928	230	383.5	175	361	63.711910247802734	45	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1331	true	-4569469921856366584	165	210	867	1072	1496	300	عن عطاء بن ابي رباح ان عمر بن الخطاب قال ليعلي بن منية وهو يصب علي عمر بن الخطاب ماء وهو يغتسل اصبب علي راسي فقال يعلي اتريد ان تجعلها بي ان امرتني صببت فقال له عمر بن الخطاب اصبب فلن يزيده الماء الا شعثا	1331	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3581	false	7065892445012051468	31	59	156	280	1393	300	عن عطاء بن ابي رباح ان عمر بن الخطاب قال ليعلي بن منية وهو يصب علي عمر---------- ماء وهو يغتسل اصبب علي راسي----------------------------------------------------------------------- فلن يزيده الماء الا شعثا	3581	4907663701247485928	124	229.5	96	205	60.4878044128418	28	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1332	true	-4989755892518080860	5	54	24	257	1437	300	يا يعلي ا-فض علي راسي فقلت امير المءمنين اعلم فقال---- والله ان الماء لا يزيده----------- الا شعثا---------- ثم افاض علي راسه وروي سفيان بن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن بن عباس قال ربما قال لي عمر بن الخطاب ونحن محرمون تعال اطاولك في------ اينا اطول نفسا	1332	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3517	false	8785035277600620487	131	175	637	846	1452	300	يا يعلي اصبب علي راسي فقلت امير المءمنين اعلم -قال عمر والله م---------ا يزيد الماء الشعر الا شعثا فسمي الله ثم افاض علي راسه الشافعي ق 3184 عن ا----------------------------------بن عباس قال ربما قال لي عمر بن الخطاب------------ تعال اباقيك في الماء اينا اطول نفسا	3517	4907663701247485928	151	213.0	117	265	56.98113250732422	27	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1338	true	6754031038875567714	0	48	0	243	1445	300	المصبوغ يا طلحة فقال طلحة يا امير المءمنين----------- انما هو مدر فقال عمر انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله--- كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	1338	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3206	false	9003167857804512913	113	164	539	791	1422	300	المصبوغ يا طلحة فقال----- يا امير المءمنين ليس به باس انما هو مدر فقال عمر انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله قد كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	3206	4907663701247485928	238	453.0	191	257	92.60700225830078	45	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1339	true	-6175977358404842066	148	195	719	934	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم اءمة روي سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي--------------------------------------------------------------- ان عمر بن الخطاب ابصر علي عبد الله بن جعفر ثوبين مدرج-ين وهو محرم فقال عمر ما هذا فقال علي ما اخال احدا يعلمنا السنة فسكت عمر	1339	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3766	false	6018408459103784889	110	168	546	811	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابل الصدقة فاخذ وبرة من ظهر بعير فقال ما انا باحق بهذه الوبرة من رجل من المسلمين ش حم وابن منيع والحارث ع ض 341 عن ابي جعفر ان عمر---------- ابصر علي عبد الله بن جعفر ثوبين مصبوغين وهو محرم فقال---- ما هذا فقال علي ما اخال احدا يعلمنا السنة فسكت عمر	3766	4907663701247485928	141	221.0	110	279	50.537635803222656	29	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1344	true	-4643000340891224529	129	293	595	1392	1426	300	عمر بن الخطاب----------------------------------- ان عمر بن الخطاب وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال -ممن ريح هذا الطيب فقال معاوية بن ابي سفيان مني يا امير المءمنين فقال---- منك لعمر الله فقال معاوية ان ام حبيبة طيبتني يا امير المءمنين فقال عمر عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه قال ابو عمر ظاهر هذا الخبر انه عزم علي معاوية ان يغسله بنفسه وليس علي ظاهره فيما رواه الزهري عن سالم عن ابيه قال وجد عمر طيبا وهو بالشجرة فقال ما هذه الريح فقال معاوية طيبتني ام حبيبة فتغيظ عليه عمر وقال منك لعمري اقسمت عليك لترجعن الي ام حبيبة فلتغسلن عنك كما طيبتك وكان الزهري ياخذ بقول عمر فيه ذكره عبد الرزاق عن معمر عنه 687 وذكر عن الصلت بن زبيد عن غير واحد من اهله ان عمر بن الخطاب وجد ريح طيب وهو بالشجرة والي جنبه كثير بن الصلت فقال عمر ممن ريح هذا الطيب فقال كثير مني يا امير المءمنين لبدت راسي واردت ان لا احلق فقال عمر فاذهب الي شربه فادلك----- راسك حتي تنقيه ففعل	1344	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3269	false	5763577899056468477	83	180	394	861	1434	300	عمر بن الخطاب نكاحه مالك والشافعي ق 1913 عن اسلم ان عمر---------- وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال فيمن ريح هذا الطيب فقال معاوية بن ابي سفيان مني يا امير المءمنين فقال عمر منك لعمر----ي فقال معاوية ان ام حبيبة طيبتني فقال ع-----------------مر عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه مالك 1914 عن ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلت بن زبيد عن غير واحد من اهله ان عمر بن الخطاب وجد ريح طيب وهو بالشجرة والي جنبه كثير بن الصلت فقال عمر ممن ريح هذا الطيب فقال كثير مني----------------- لبدت راسي واردت ان--- احلق فقال عمر فاذهب الي شربة فادلك منها راسك حتي تنقيه ففعل	3269	4907663701247485928	401	714.5	317	842	47.62470245361328	77	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1378	true	-8165202544934442237	209	299	1015	1444	1448	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه ان المقداد بن الاسود دخل علي علي بن ابي طالب بالسقيا وهو ينجع بكرات له دقيقا وخبطا فقال هذا عثمان بن عفان ينهي عن ان يقرن بين الحج والعمرة فخرج علي بن ابي طالب وعلي يديه اثر الدقيق والخبط فما انسي اثر الدقيق والخبط علي ذراعيه حتي دخل علي عثمان بن عفان فقال انت تنهي عن ان يقرن بين الحج والعمرة فقال عثمان ذلك رايي فخرج علي مغضبا وهو يقول لبيك اللهم لبيك بحجة وعمرة معا هذا الحديث منقطع لان محمد ب-------------ن علي بن	1378	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4176	false	2303106349684249787	205	270	1038	1338	1469	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه ان المقداد بن الاسود دخل علي علي بن ابي طالب بالسقي------------------------------ا فقال هذا عثمان بن عفان ينهي--- ان يقرن بين الحج والعمرة فقام---------------------------------------------------------------------------------- حتي وقف علي عثم--------ان فقال انت تنهي--- ان يقرن بين الحج والعمرة فقال عثمان ذلك رايي فخرج---- مغضبا وهو يقول ل-----------بيك بحج- وعمرة معا مالك 2577 مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه ان علي بن	4176	4907663701247485928	256	397.0	199	442	57.91855239868164	49	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1379	true	-2103352466830625035	209	246	996	1178	1422	300	عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما وعث------------------------مان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي اهل بهما----- لبيك بعمرة وحج---ة وقال ما كنت ل------------------------------------------ادع سنة النبي------------- عليه السلام لقول احد	1379	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3797	false	-2638722532130808842	71	121	339	584	1415	300	عن مروان بن الحكم قال شهدت -------علي---------------ا وعثمان بين مكة والمدينة وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي اهل بهما فقال لبيك بعمرة وحج معا فقال عثمان تراني انهي الناس وانت تفعله فقال علي لم اكن ادع سنة رسول الله صلي الله عليه وسل--م لقول احد	3797	4907663701247485928	141	207.5	110	269	52.41635513305664	23	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1380	true	8461791738120738018	13	108	60	513	1407	300	عن البراء بن عازب قال كنت مع علي رضي الله عنه اذ امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمن قال فاصبت معه اواقي فلما قدم ع-------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد----- فاطمة قد لبست ثيابا صبيغا و---نضحت البيت بنضوح فقال- مالك قالت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه ان يحلوا قال قلت لها اني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي كيف صنعت قال قلت له اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت	1380	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3753	false	-4077013124488507803	98	183	502	912	1465	300	عن البراء بن عازب قال كنت مع علي حين------------ امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمن---- فاصبت معه اواني فلما قدم علي من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجدت فاطمة قد لبست ثيابا صبيغا وقد نضحت البيت بنضوح فقالت مالك----- فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه فا--حلوا قل----ت لها اني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وس-------------------------------لم فقال لي كيف صنعت ق-------لت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت	3753	4907663701247485928	377	663.5	297	475	79.36842346191406	70	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1388	true	1177482918073190600	245	281	1194	1359	1453	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان عمر بن الخطاب قال يا اهل مكة ما شان الناس ياتون شعثا وانتم مدهنون اهلوا اذا رايتم الهلال 718 وعن هشام بن عروة ان عبد الله بن ----	1388	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3581	false	7065892445012051468	62	99	293	462	1393	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان عمر بن الخطاب قال يا اهل مكة ما شان الناس ياتون شعثا وانتم مدهنون اهلوا اذا رايتم الهلال مالك 3471 عن مالك عن ابن شهاب ان عمر بن	3581	4907663701247485928	133	256.0	103	169	78.69822692871094	27	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1388	true	1177482918073190600	45	130	214	635	1453	300	صلي الله عليه وسلم حتي رمي الجمرة وعمر وعثمان قال بن اسحاق وانباني ابان بن صالح------- عن عكرمة قال وقفت مع الحسين بن علي ب--المزدلفة فلم ازل اسمعه يقول لبيك لبيك--------------------- فقلت--- ما هذا الاهلال يا ابا عبد الله فقال سمعت---- علي-----------ا يهل حتي رمي جمرة العقب-ة وحدثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل حتي انتهي اليها قال ف-----اتيت بن عباس فسالته واخبرته بقول الحسين فقال صدق حدثن----------ي الفضل بن عباس وكان ردف النبي يومءذ فسمع النبي صلي الله عليه وسلم----------- يهل حتي	1388	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3772	false	-7901241360351672346	137	238	668	1142	1437	300	صلي الله عليه وسلم الرجل يحب القوم ولا يستطيع ان يعمل بعملهم قال المرء مع من احب ط 372 عن عكرمة قال رفعت مع الحسين بن علي من المزدلفة فلم ازل اسمعه يقول لبيك لبيك حتي انتهي الي الجمرة فقلت له ما هذا الاهلال يا ابا عبد الله -قال سمعت ابي علي بن ابي طالب يهل حتي انتهي الي الجمرة وحدثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل حتي انتهي اليها قال فرجعت الي ابن عباس ف-------اخبرته بقول ح--سين فقال صدق قال واخبرني اخي الفضل بن عباس وكان رد-----------يف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه لم يزل يهل حتي	3772	4907663701247485928	309	454.0	239	496	62.29838562011719	52	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1434	true	-2356007058312457344	97	133	491	664	1435	300	بن عبد الرحم---------ن التيمي عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن محرمون فاهدي لنا طير---- وهو راقد فاكل بعضنا----------------------- فاستيقظ طلحة -وفق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1434	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4255	false	-7640617804505388080	124	167	572	774	1408	300	عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي-------- قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن محرمون فاهدي لنا لحم صيد وهو راقد فمنا من اكل ومنا من تورع ولم ياكل فاستيقظ طلحة فوفق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4255	4907663701247485928	153	261.0	119	210	72.85713958740234	28	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1441	true	-451821863183339946	108	175	511	813	1436	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ثم كم-------------------------------------ا كانوا ببعض --طريق مكة قرت بهم رجل من جراد فافتاهم كعب ان ياخذوه فياكلوه فلما قدموا علي عمر -بن الخطاب ذكروا له ذلك فقال له ما حملك علي ان تفتيهم بهذا -قال هو من -صيد البحر -قال---- وما يدريك قال يا امير المءمنين والذي نفسي بيده ان هي الا نثرة حوت ينثره في كل عام مرتين	1441	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3586	false	-4093981853407128486	141	208	712	1024	1457	300	مالك ق 3502-------- عن عطاء بن يسار ان كعب الاحبار اقبل من الشام في ركب حتي اذا كانوا ببعض الطريق وجدوا لحم صي----------د فافتاهم كعب باكل------------ه فلما قدموا علي عمر ابن الخطاب ذكروا--- ذلك فقال--- ما حملك علي ان تفتيهم بهذا فقال كعب هو صيد البحر فقال عمر وما يدريك قال يا امير المءمنين والذي نفسي بيده ان هو الا نثرة حوت ينثر- في كل عام مرتين	3586	4907663701247485928	233	358.0	180	349	66.76217651367188	41	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1450	true	1565227800774362151	84	130	384	599	1372	300	عن عبد الرحمن بن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان بن عفان بالعرج وهو محرم في يوم صاءف قد غطي وجهه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا فقالوا او لا--------- تاكل انت فقال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي 753 وعن مالك	1450	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3683	false	-5759597465307070241	138	183	648	858	1433	300	عن عبد الله --بن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان بن عفان بالعرج وهو محرم في---- صاءف قد غطي وجهه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا فقالوا لا ناكل الا ان تاكل انت فقال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي-------- مالك	3683	4907663701247485928	195	357.5	153	224	87.05357360839844	40	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1511	true	8393950731154622988	140	176	696	867	1435	300	ان عبد الرحمن بن عبد-القاري اخبره انه طاف بالبيت مع عمر بن الخطاب بعد صلاة الصبح-------- فلما قضي عمر طوافه نظر فلم ير الشمس طلعت فركب حتي اناخ بذي طوي فصلي ركعتين 786 مالك----------------- عن ابي	1511	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3186	false	4491348507752157948	49	87	238	413	1436	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري------ انه طاف------- مع عمر بن الخطاب بعد صلاة الصبح بالكعبة فلما قضي عمر طوافه نظر فلم ير الشمس----- فركب حتي اناخ بذي طوي فسبح ركعتين---- مالك ش والحارث ق 1401 عن ابي	3186	4907663701247485928	145	233.0	113	197	73.60405731201172	27	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1552	true	-7823717883325341729	247	292	1173	1378	1416	300	صلي الله عليه وسلم بست--- عشرة بدنة مع رجل وامره فيها قال فمضي---- ثم رجع----- فقال يا رسول الله كيف اصنع بما ابدع علي منها قال انحرها ثم اصبغ نعليها في دمها ثم اجعله علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك	1552	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4900	false	8028614048033989736	206	249	964	1167	1391	300	صلي الله عليه وسلم بثماني عشرة بدنة مع رجل وامره فيها بامره فانطلق ثم رجع اليه فقال ارايت ان ازحف علينا منها شء ق------------ال انحرها ثم اغمس نعل-ها في دمها ثم اجعل -علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك	4900	4907663701247485928	149	256.0	115	217	68.6635971069336	28	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1557	true	4192236647240504549	162	231	786	1117	1476	300	مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان يمضيان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما --حج ق---ابل والهدي قال وقال علي بن ابي طالب و-------------اذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما 820 مالك عن يحيي بن سعيد انه سمع سعيد بن المسيب يقول ما ترون في رجل وقع بامراته وهو محرم	1557	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4087	false	3855760399587561320	32	91	151	433	1400	300	مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذ-------ان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما الحج من قابل والهدي---- وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاذا اهلا بالحج--- عام قابل تفرقا حتي يقضي- حجهما ق 2145 عن علي من قبل ----------------------------------------------------امراته وهو محرم	4087	4907663701247485928	243	408.0	193	349	69.62751007080078	43	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1562	true	4631576880564348436	80	208	413	1023	1463	300	فاته الحج 821 مالك عن يحيي بن سعيد انه قال اخبرني سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وا--نه قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر ذلك له فقال ع---مر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي 822 مالك عن نافع عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود--------- جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال ع---مر اذهب الي مكة فطف انت--------------------------- ومن معك --وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان عام --قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد----- فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	1562	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3158	false	7540978743489096530	83	212	378	982	1396	300	فاته الحج --ق 1241 عن---------------------------- سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل رواحله ثم انه قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر ذلك له فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي---- مالك -ق 1242 عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود حدثه انه جاء يوم النحر وعمر---------- ينحر ف-----قال يا امير المءمنين اخطانا------ كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف بالبيت سبعا وبين الصفا والمروة ومن معك ثم انحر ه--ديا ان كان معك -ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان حج من قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	3158	4907663701247485928	522	912.5	408	663	78.7330322265625	99	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1572	true	-715126977356114263	189	259	929	1258	1433	300	عن ابي اسماء مولي عبد الله بن جعفر انه اخبره انه كان مع عبد الله بن جعفر فخرج معه من المدينة فمروا علي حسين بن علي وهو مريض بالسقيا فاقام عليه عبد الله بن جعفر حتي اذا خاف الفوات خرج وبعث الي علي بن ابي طالب واسماء بنت عميس وهما بالمدينة فقدما عليه ثم ان حسينا اشار الي راسه فامر علي براسه فحلق ثم نسك عنه بالسقيا فنحر عنه بعيرا	1572	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4087	false	3855760399587561320	120	188	572	891	1400	300	عن ابي اسماء مولي عبد الله بن جعفر ----------انه كان مع عبد الله بن جعفر فخرج معه من المدينة فمروا علي حسين بن علي وهو مريض بالسقيا فاقام عليه عبد الله بن جعفر حتي اذا خاف الفوات خرج وبعث الي علي بن ابي طالب واسماء بنت عميس وهما بالمدينة فقدما عليه ثم ان حسينا اشار الي راسه فامر علي براسه فحلق ثم نسك عنه بالسقيا فنحر عنه بعيرا	4087	4907663701247485928	319	635.0	251	329	96.96048736572266	68	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1580	true	-9017299239573975592	179	208	858	992	1417	300	من صلي معنا هذه الصلاة ومن وقف معنا هذا-------- الموقف حتي نفيض وافاض---------- قبل ذلك من عرفات ليلا او نهارا فقد تم حجة وقضي تفثه حدثني عبد الوارث بن	1580	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1981	false	-5802776178156700938	233	267	1146	1295	1446	300	من صلي معنا هذه الصلاة في هذا المكان ثم وقف هذا الموقف حتي يفيض الامام وكان وقف قبل ذلك من عرفات ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه ك عن- عبد ال--له بن	1981	4907663701247485928	104	171.5	78	152	68.42105102539062	20	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1603	true	-7173277880940447586	60	147	293	709	1432	300	عن البراء --------قال كنت مع علي رضي الله عنه حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمن فاصبت معه اواقي فلما قدم علي--------- علي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال علي وجدت فاطمة ---------------------قد نضحت البيت بنضوح قال فتخطيته فقالت لي مالك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه ان يحلوا قال قلت اني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي كيف صنعت قلت اني اهللت بما اهللت قا----------------------ل فاني--- سقت الهدي وقرنت	1603	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3753	false	-4077013124488507803	98	183	502	912	1465	300	عن البراء بن عازب قال كنت مع علي------------- حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمن فاصبت معه اواني فلما قدم علي من اليمن علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال---- وجدت فاطمة قد لبست ثيابا صبيغا وقد نضحت البيت بنضوح ------------فقالت--- مالك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه فا--حلوا قلت لها اني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه و-----------------------------------سلم فقال لي كيف صنعت قلت---- اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت	3753	4907663701247485928	322	514.5	253	484	66.52892303466797	57	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1623	true	-6115862639916026811	167	250	790	1208	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صل----ي المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا 865 مالك عن موسي بن عقبة عن كريب مولي بن عباس عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال --فتوضا فلم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي العشاء فصلاها	1623	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4317	false	-1404052858759666241	225	300	1085	1449	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي ----------------المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة جمع حم خ م 9----------------- دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة --------------قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل وتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت------------ العشاء فصلاها-	4317	4907663701247485928	295	487.0	233	424	69.57546997070312	51	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1629	true	5292250921176422658	229	289	1110	1411	1470	300	مالك----- عن يحيي بن سعيد انه بلغه ان عمر بن الخطاب خرج الغد من يوم النحر حين ارتفع النهار شيءا فكبر فكبر الناس بتكبيره ثم خرج الثانية من يومه ذلك بعد ارتفاع النهار فكبر فكبر الناس بتكبيره ثم خرج الثالثة حين زاغت الشمس فكبر فكبر الناس بتكبيره حتي يتصل التكبير ويبلغ البيت فيعلم ان عمر قد خرج يرمي قال مالك	1629	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3268	false	8955029930380437656	183	243	860	1161	1430	300	مالك 1909 عن يحيي بن سعيد انه بلغه ان عمر بن الخطاب خرج الغد من يوم النحر حين ارتفع النهار شيءا فكبر فكبر الناس بتكبيره ثم خرج الثانية من يوم- ذلك بعد ارتفاع النهار فكبر فكبر الناس بتكبيره ثم خرج الثالثة حين زاغت الشمس فكبر فكبر الناس بتكبيره حتي يتصل التكبير ويبلغ البيت فيعلم ان عمر قد خرج يرمي---- مالك	3268	4907663701247485928	296	573.5	237	306	96.73202514648438	57	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1639	true	5036898758493442803	160	205	775	991	1465	300	عن سلمان بن ربيعة قال نظرنا---- عمر بن الخطاب يوم النفر الاول فخرج علينا وهو يحسه----ا في يده حصيات وفي حجزته حصاة- ماشيا يكبر في طريقه حتي رمي الجمرة ثم مضي ح-------تي انقطع حيث لا يصيبه الحصا ف------------------------دعا ساعة ثم مضي الي الجمرة الوسطي ثم	1639	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3359	false	8084753103734581502	79	130	402	647	1485	300	عن سلمان بن ربيعة قال نظرنا الي عمر بن الخطاب يوم النفر الاول فخرج علينا تقطر لحيته ما في يده حصيات وفي ح-زمه حصيات ماشيا يكبر في طريقه حتي اتي الجمرة الاولي فرماها حتي انقطع من---------- الحصيات لا يناله حصي من رمي ثم دعا ساعة ثم مضي الي الجمرة الوسطي ثم	3359	4907663701247485928	181	293.0	141	256	70.703125	31	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1641	true	9127517830274143592	89	117	432	567	1454	300	عباس قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي راحلته هات القط ل----ي فلقطت له حصيات هن حصي الخذف فلما وضعتهن في يده قال بامثال	1641	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1248	false	7585157207898891235	166	196	826	971	1496	300	عباس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي راحلته-هات القط لي حصي فلقطت له حصيات من حصي الخذف فلما وضعتهن في يده قال بامثال	1248	4907663701247485928	133	245.5	106	146	91.09589385986328	25	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1664	true	-3180603300036133021	47	88	230	426	1394	300	عن محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين -نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت قال فحكما عليه	1664	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3268	false	8955029930380437656	259	300	1235	1430	1430	300	عن محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين فنستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمون فماذا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت قال فحكم- عليه-	3268	4907663701247485928	193	370.0	153	197	97.96954345703125	38	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1664	true	-3180603300036133021	88	162	426	784	1394	300	بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا يحكم معه فسمع عمر قول الرجل فدعاه فساله هل تقرا سورة الماءدة -قال لا قال فهل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي فقال لا فقال لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة الماءدة 95 وهذا عبد الرحمن بن عوف	1664	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3269	false	5763577899056468477	0	67	0	318	1434	300	بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا فحكم معه فسمع عمر قول الرجل فدعاه فساله هل تقرا سورة الماءدة فقال لا قال فهل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي فقال لا فقال لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله ي-------------قول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم---------------------------- وهذا عبد الرحمن بن عوف	3269	4907663701247485928	315	605.0	248	359	87.74373626708984	64	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1671	true	-3424186375181683744	229	275	1082	1283	1386	300	علي ابلك فاذا تبين--- لقاحها سميت عدد ما اصبت من البيض فقلت هذا هدي ثم ليس عليك ضمان ----------------------ما فسد قال بن عباس------------------------------ فعجب معاوية من قضاء علي -قال -بن عباس وهل يعجب معاوية من عجب ما هو الا ما بي-ع به البيض في السوق -يتصدق	1671	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3990	false	2831481163630410983	0	55	0	250	1373	300	علي ابلك فاذا تبين لك لقاحها سميت عدد ما اصبت من البيض فقلت هذا هدي--- ليس عليك ضمانها فما صلح من ذلك صلح وما فسد فليس عليك كالبيض منه ما يصلح ومنه ما يفسد فعجب معاوية من قضاء علي فقال ابن عباس فلم يعجب معاوية------- ما هو الا ما يباع به البيض في السوق ويتصدق	3990	4907663701247485928	174	277.5	134	260	66.92308044433594	33	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1673	true	7999421541780031900	0	61	0	272	1397	300	فقال له عمر اطعم قبضة من طعام 905 مالك----- عن يحيي بن سعيد ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فساله عن جرادات قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال حتي نحكم فقال كعب درهم فقال عمر لكعب انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة 1 78 باب فدية من حلق قبل ان ينحر 906 مالك--- عن عبد الكريم بن مالك	1673	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3268	false	8955029930380437656	111	166	522	775	1430	300	فقال له عمر اطعم قبضة من طعام---- مالك 1907 عن يحيي بن سعيد ان رجلا جاء الي عمر ي----------ساله عن جرادة- قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال---- نحكم فقال كعب درهم ف-يل عمر----- انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة مالك ورواه من من طريق ابراهيم عن كعب والاسود عن عمر 1908 ع--ن مالك	3268	4907663701247485928	203	309.0	153	280	72.5	39	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1676	true	3950769475939838687	168	238	789	1117	1418	300	عن ابي اسماء مولي عبد الله بن جعفر انه اخبره انه كان مع عبد الله بن جعفر وخرج معه من المدينة فمروا علي حسين بن علي وهو مريض بالسقيا فاقام عليه عبد الله بن جعفر حتي اذا خاف المو-ت خرج وبعث الي علي بن ابي طالب واسماء بنت عميس وهما بالمدينة فقدما عليه ثم ان حسينا اشار الي راسه فاشار علي بحلق راسه----- ثم نسك عنه بالسقيا فنحر عنه بعيرا	1676	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4087	false	3855760399587561320	120	188	572	891	1400	300	عن ابي اسماء مولي عبد الله بن جعفر ----------انه كان مع عبد الله بن جعفر فخرج معه من المدينة فمروا علي حسين بن علي وهو مريض بالسقيا فاقام عليه عبد الله بن جعفر حتي اذا خاف الفوات خرج وبعث الي علي بن ابي طالب واسماء بنت عميس وهما بالمدينة فقدما عليه ثم ان حسينا اشار الي راسه فام-ر علي ب----راسه فحلق ثم نسك عنه بالسقيا فنحر عنه بعيرا	4087	4907663701247485928	310	590.5	243	334	92.81436920166016	63	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1687	true	-7992198519408861913	8	59	36	265	1423	300	ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ--------- منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما راي من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما اري يوم بدر قيل وما راي يوم بدر يا رسول الله قال اما انه قد راي جبريل يزع الملاءكة	1687	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1885	false	-1630844405066506298	153	191	747	925	1419	300	ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر و---------لا اغيظ ولا احقر منه ---يوم عرفة وما ذلك الا مما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما --------------------راي يوم بدر ----------------------------راي جبريل يزع الملاءكة	1885	4907663701247485928	165	283.5	129	238	69.32772827148438	31	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1688	true	-1452559954904767457	85	139	422	662	1449	300	-----يوم عرفة بعرفة فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري -اعوذ بك من وساوس الصد------------ر وفتنة القبر ومن----------------- شر----------------------------------------- ما تهب به الرياح ومن شر	1688	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0399	false	-1199462607186517117	14	83	76	387	1477	300	الانبياء قبلي بعرفة----- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري واعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر وفتنة القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب به الرياح ومن شر	399	4907663701247485928	224	409.0	171	316	70.88607788085938	46	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1688	true	-1452559954904767457	76	142	381	673	1449	300	علي ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم--------------------- دعاء -------------------------------------------يوم عرفة بعرفة فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امر----------ي اعوذ بك من وساوس الصد------------ر وفتنة القبر ومن شر-------------------------------------- ما تهب به الرياح ومن شر ما ياتي به	1688	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3892	false	5247998970746460639	193	281	887	1288	1383	300	علي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي ان اكثر الناس دعاء من كان قبلي من الانبياء ودعاءي يوم القيامة يوم عرفة ان اقو---ل لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في بصري نورا وفي سمعي نورا وفي قلبي نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري اللهم اني اعوذ بك من وساوس الصدر وشتات الامر وفتنة القبر وشر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تجر------------------------ي به	3892	4907663701247485928	239	393.0	181	428	55.841121673583984	45	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1691	true	-8525427503549685023	0	34	0	166	1411	300	بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشد الرجلين فقتله	1691	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4248	false	-8412328175724929112	66	98	321	479	1445	300	بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن كريب وعما--------ر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله	4248	4907663701247485928	155	298.5	123	166	93.37349700927734	29	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1692	true	-3746328726475324524	259	300	1294	1472	1472	300	عن -بن ابي مليكة ان عمر بن الخطاب مر بامراة مجذومة وهي تطوف بالبيت فقال لها يا امة الله لا تءذي الناس لو جلست في بيتك فجلست فمر بها رجل بعد ذلك فقال لها ان الذي كان قد نهاك قد مات-	1692	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3231	false	-3673957290309911448	10	49	48	221	1428	300	عن ابن ابي مليكة ان عمر بن الخطاب مر بامراة مجذومة وهي تطوف بالبيت فقال لها يا امة الله لا تءذي الناس لو جلست في بيتك فجلست فمر بها رجل بعد ذلك فقال---- ان الذي كان--- نهاك قد مات	3231	4907663701247485928	171	319.5	133	180	95.0	37	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1699	true	8747058087410752538	133	166	633	784	1434	300	تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته ان يدخله الجنة او يرد-ه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	1699	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1311	false	-5497025288872431040	8	40	47	199	1446	300	تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماتهبان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	1311	4907663701247485928	149	291.0	117	152	98.02631378173828	32	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1701	true	-1644835923462495594	162	187	777	900	1426	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فتصيب غن----يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	1701	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1944	false	3433741817452263399	251	276	1178	1305	1398	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	1944	4907663701247485928	119	233.5	95	127	93.70079040527344	23	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1702	true	-6912549850012912215	1	110	2	481	1445	300	في سبيل الله فاطال لها 5 في مرج او روضه 1 فما اصابت 2 في طيلها 3 ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت 4 شرفا او شرفين 5 كانت اثارها 6 وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك له حسنات فهي له اجر ورجل ربطها تغنيا 7---- وتعففا 8 ولم ينس حق الله في رقابها ولا في ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء 9 ونواء 10 لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر 11 فقال لم ينزل علي فيها شء الا هذه	1702	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1130	false	-7990263011064939224	38	120	187	580	1510	300	في سبيل الله فاطال لها-- في مرج او روضة-- فما اصابت-- في طيلها------ من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها---- فاستنت-- شرفا او شرفين ك--انت اثارها-- وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها -كان ذلك له حسنات----------- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها و------ظهورها فهي له-- ستر ورجل ربطها فخرا ورياء-- ونواء--- لاهل الاسلام فهي له----- وزر وسءل----------------------------- عن الخمر--- فقال ما انزل علي فيها--- الا هذه	1130	4907663701247485928	371	607.5	291	484	76.65289306640625	70	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1707	true	-4016981182676677418	73	116	331	542	1447	298	الا اخبركم بخير الناس منزلا قلنا بلي يا رسول الله فقال رجل ممسك براس- فرسه في سبيل الله حتي يقتل او يموت-------- الا اخبركم بالذي يليه قالوا بلي يا رسول الله قال رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعتزل ش--ر الناس	1707	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0949	false	5124455800903636379	219	252	1053	1226	1450	300	الا اخبركم بخير الناس منزلة يوم القيامة ر---------------جل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله حتي-------- يموت او يقتل الا اخبركم بالذي يتلوه ر--------------------------جل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعتزل شرور الناس	949	4907663701247485928	142	228.5	113	222	63.96396255493164	22	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1711	true	-5946699810555493927	92	155	445	753	1458	299	عن زيد --بن اسلم-------- قال كتب ابو عبيدة بن الجراح الي عمر بن الخطاب يذكر له جموعا من الروم وما يتخوف منهم فكتب اليه عمر بن الخطاب اما بعد فانه مهما ينزل بعبد مءمن من منزل شدة يجعل الله بعده- فرجا وانه لن يغلب عسر يسرين وان الله تعالي يقول في كتابه يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون	1711	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3097	false	-6034934961494514371	132	190	676	963	1499	300	عن بريدة بن اسلم عن ابيه قال كتب ابو عبيدة---------- الي عمر بن الخطاب يذكر له جموعا من الروم وما يتخوف منهم فكتب اليه عمر---------- اما بعد فانه مهما ينزل بعبد مءمن من----- شدة يجعل الله بعدها فرجا وانه لن يغلب عسر يسرين وان الله------ يقول في كتابه يا-ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون	3097	4907663701247485928	272	488.5	217	319	85.2664566040039	53	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1714	true	-5309705232924566229	172	287	888	1440	1508	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاصي قال كتب ابو بكر الصديق الي عمرو بن العاص رضي الله عنهما اما بعد فقد جاءني كتابك تذكر ما جمعت الروم من الجم-ع وان الله تعالي لم ينصرنا مع نبينا صلي الله عليه وسلم بكثرة عدد ولا بكثرة خيل ولا سلاح ولقد-------------------------------- كنا ببدر وما معنا الا فرسان -وان نحن الا نتعاقب الابل وكنا يوم-------------------------------- احد وما معنا الا فرس واحد وكان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يركبه ولقد كان الله يظهرنا ويعيننا علي من خالفنا فاعلم يا عمرو ان اطوع الناس لله تعالي اشدهم بغضا للمعصية وان من خاف الله تعالي ردعه خوفه عن كل ما لله تعالي معصية فاطع الله تعالي وسم ومر اصحابك بطاعته	1714	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms2912	false	-2519591247002714760	25	134	105	625	1487	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص- قال كتب ابو بكر الصديق الي عمرو بن العاص سلام عليك----- اما بعد فقد جاءني كتابك تذكر ما جمعت الروم من الجموع وان الله------ لم ينصرنا مع نبي-ه صلي الله عليه وسلم بكثرة عدد ولا بكثرة جنود ف---------قد كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وما معنا الا فريسات وان نحن الا نتعاقب الابل وكنا يوم احد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وما معنا الا فرس واحد -كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يركبه ولقد كان----- يظهرنا ويعيننا علي من خالفنا واعلم يا عمرو ان اطوع الناس لله------ اشدهم بغضا للمعاصي--------------------------------------------------------- فاطع الله---------- ومر اصحابك بطاعته	2912	4907663701247485928	416	720.5	327	621	66.98873138427734	78	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1721	true	-5314027059005060747	61	122	296	570	1463	298	عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق بعث --جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك الارباع فزعموا ان يزيد قال لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال ابو بكر ما انت بنازل وما انا براكب-------------- اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال له انك ستجد قوما زعموا انهم	1721	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms2845	false	-4703269935995240406	251	300	1148	1371	1371	300	عن يحيي بن سع-د ان ابا بكر الصديق بعث الجيوش- الي الشام وبعث ي--------زيد بن ابي سفي-----ان اميرا فقال له وهو يمشي امامه----------------------- اما--- تركب واما ان انزل -قال ابو بكر م--------------ا انا براكب وما انت بنازل اني احتسب خطاي هذه في سبيل ال----------له انك ستجد قوما زعموا انهم-	2845	4907663701247485928	179	272.5	139	290	61.72413635253906	33	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1721	true	-5314027059005060747	122	177	570	854	1463	298	حبسوا انفسهم لله فذر-------هم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصو--ا عن اوساط رءوسهم من الشعر------------------------- فاضرب-- ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر- لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا و--------------------------لا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نحلا ولا تفرقنه ولا تغلل	1721	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms2846	false	-5480008517379953597	0	59	0	307	1409	300	حبسوا انفسهم في الصوامع فدعهم وما زعموا--------------------- وستجد قوما قد قصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر ونزلوا منه امثال العصايب فاضربوا ما فحصوا عنه بالسيف -اني اوصيك بعشرة لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تعقرن نخلا ولا تحرقها ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بقرة- الا لماكلة ولا تجبن و-----------------لا تغلل	2846	4907663701247485928	224	373.5	178	347	64.55331420898438	36	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1727	true	8471314824012665101	229	292	1109	1407	1436	298	قال الرجل الي الرجل لا تخف فقد امنه واذا قال مترس فقد امنه فان الله يعلم الالسنة قال وحدثنا مروان بن معاوية عن حميد عن انس --------قال حاصرنا تستر فنزل الهرمزان علي حكم عمر منزله به ابو موسي معي فلما قدمنا علي عمر سكت الهرمزان فلم يتكلم فقال--- عمر تكلم فقال كلام حي ام كلام ميت قال عمر تكلم فلا باس فقال انا	1727	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3188	false	-7470698610626738870	54	104	256	479	1405	300	قال الرجل للر----جل لا تخف فقد امنه واذا قال مترس فقد امنه فان الله يعلم الالسنة ق 1417---------------------------- عن انس بن مالك قال ح-صرنا تستر فنزل الهرمزان علي حكم عمر فقدمت به ------------------------عل-----------------------ي عمر فقال له عمر تكلم -قال كلام حي او كلام ميت قال---- تكلم -لا باس فتكلم لا	3188	4907663701247485928	190	291.0	146	309	61.48867416381836	33	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1727	true	8471314824012665101	14	69	65	315	1436	298	مالك----- عن رجل من اهل الكوفة ان عمر بن الخطاب كتب الي عامل جيش كان بعثه انه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج 3 حتي اذا اسند 4 في الجبل وامتنع قال --رجل مطرس يقول لا تخف فاذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا اعلم مكان واحد- فعل ذلك الا ضربت عنقه قال مالك	1727	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3230	false	1745051089630278834	174	227	813	1062	1410	300	مالك 1689 عن رجل من اهل الكوفة ان عمر بن الخطاب كتب الي عامل جيش كان بعثه انه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج-- حتي اذا اشتد-- في الجبل وامتنع قال الرجل مترس يقول لا تخف فاذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا يبلغني ان -احدا فعل ذلك الا ضربت عنقه---- مالك	3230	4907663701247485928	232	415.0	181	258	89.92247772216797	45	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1760	true	-1566481317867973861	249	288	1175	1357	1380	294	عن سليمان بن يسار ان رجلا من بني تميم يقال له صبيغ بن عسل قدم المدينة وكانت عنده كتب فجعل يسال عن متشابه القران فبلغ ذلك عمر فبعث اليه وقد اعد له عراجين النخل فلما دخ----------------------ل عليه جلس فقال	1760	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3393	false	-4671234957928905499	36	79	187	386	1537	300	عن سليمان بن يسار ان رجلا من بني تميم يقال له صبيغ بن عسل قدم المدينة وكانت عنده كتب----- يسال عن متشابه القران فبلغ ذلك عمر فبعث اليه وقد اعد له عراجين فما زال يضربه حتي شجه وجعل الدم يسيل علي وجهه فقال	3393	4907663701247485928	160	294.0	125	204	78.4313735961914	33	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1765	true	3797649186331547662	254	293	1311	1505	1532	300	الاقمر قال اغارت الخيل بالشام فادركت العراب من يومها وادركت البراذين ضحا الغد فقال --------بن ابي حميصة------------------------------------ لا اجعل ما ادرك كما لم يدرك وكتب الي عمر فقال عمر------ هبلت الوادعي امه لقد اذكرت به امضوها علي ما قال	1765	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3547	false	-8698120644813392823	188	235	949	1191	1490	300	الاقمر قال اغارت الخيل بالشام فادركت الخيل- من يومها وادركت الكوا-دن ضحي وعلي الخيل المنذر بن ابي حمصة الهمداني ففضل الخيل علي الكوادن وقال لا اجعل ما ادرك كما لم يدرك فبلغ ذلك عمر بن الخطاب فقال هبلت الوادعي امه لقد اذكرت به امضوها علي ما قال	3547	4907663701247485928	159	256.0	122	244	65.16393280029297	28	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1766	true	-3723644423629014755	92	142	442	682	1416	300	عن ابيه --قال اغارت الخيل بالشام وعلي الناس رجل من همدان يقال له المنذر بن ابي حميصة فادركت العراب من يومها وادركت البراذن ضحا الغد فق---------------------------------------------------------ال لا اجعل ما ادرك كما لم يدرك فكتب الي عمر في ذلك فكتب عمر فض---------------لت الوادعي امه لقد اذكرت به امضوها علي ما قال	1766	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3547	false	-8698120644813392823	187	235	946	1191	1490	300	عن الاقمر قال اغارت الخيل بالشام---------------------------------------------------- فادركت الخيل- من يومها وادركت الكوادن ضحي وعلي الخيل المنذر بن ابي حمصة الهمداني ففضل الخيل علي الكوادن وقال لا اجعل ما ادرك كما لم يدرك فبلغ----------- ذلك----- عمر بن الخطاب فقال هبلت الوادعي امه لقد اذكرت به امضوها علي ما قال	3547	4907663701247485928	149	200.5	115	314	47.45222854614258	26	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1780	true	-4472670378487345556	143	189	710	935	1472	299	لمن قتل فلان شهيد فلان شهيد حتي ذكروا رجلا ---فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في عباءة غلها او بردة غلها وقال---------------------------------------- يا بن الخطاب اذهب فناد في الناس---- لا يدخل الجنة الا المءمنون قال فذهبت فناديت	1780	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms2991	false	-6525246444498924076	4	55	22	267	1491	300	--------فلان شهيد فلان شهيد حتي -مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في-------------- بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون فخرج----ت فناديت	2991	4907663701247485928	184	319.5	145	272	67.64705657958984	34	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1782	true	1083177808278901574	191	259	897	1260	1459	300	الفاحشة في قوم حتي تعلن الا فشا---------------- فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم ولم ينقص------------------------------------------------------------------------ المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان ولا منعوا زكاة اموالهم الا منعوا المطر ولولا البهاءم لم يمطروا ولا نقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط عل-----يهم عدوهم فاخذ---وا بعض ما في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله ويتحروا فيه ما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم	1782	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1711	false	-8723959999675360185	163	235	766	1147	1432	300	الفاحشة في قوم قط فعمل بها بينهم علانية الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم وما منع قوم الزكاة الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم تمطروا وما بخس قوم المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور الس-طان عليهم ولا حك-م امراءهم بغير ما انزل الله ----------------------------------------------------الا سلط الله عليهم عدوهم فاستنفذوا بعض ما في ايديهم وما عطلوا ----------كتاب الله وسنة رسوله --------------الا جعل الله باسهم بينهم	1711	4907663701247485928	220	317.5	177	459	47.93028259277344	33	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1782	true	1083177808278901574	189	224	889	1082	1459	300	لم تظهر الفاحشة في قوم--- حتي تعلن ------الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن---- في اسلافهم ولم----------- ينقص-- المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان ولا من-------عوا زكاة اموالهم الا منعوا المطر	1782	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms2686	false	6085248434256634903	259	300	1266	1492	1492	300	لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولا ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر-	2686	4907663701247485928	183	314.0	151	227	80.61673736572266	25	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1782	true	1083177808278901574	155	259	710	1260	1459	300	عمر ان رجلا قال لل------------------نبي صلي الله عليه وسلم-------------------- اي المءمنين افضل قال احسنهم خلقا قال فاي المءمنين اكيس قال اكثرهم للموت ذكرا واحسنهم له استعدادا اولءك--- الاكياس 1 ثم قال يا ايها----------------------------------------------------- المهاجرو--------------------------------ن لم تظهر الفاحشة في قوم--- حتي تعلن ------الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم ولم----------- ينقص-- المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان ولا من-------عوا زكاة اموالهم الا منعوا المطر---------- ولولا البهاءم لم يمطروا ولا -نقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط عل-----يهم عدو---------هم فاخذوا بعض ما ----في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله ويتح-روا فيه ما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم	1782	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5042	false	4873741844949702544	43	179	207	933	1524	300	عمر فجاءه رجل من الانصار فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال يا رسول الله اي المءمنين افضل قال احسنهم خلقا قال فاي المءمنين اكيس قال اكثرهم للموت ذكرا واحسنهم له استعدادا اولءك هم الاكياس-- ثم امسك النبي واقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خصال خمس واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذوا بعض ما كان في ايديهم ولم ت---حكم اءمتهم بكتاب الله ويتخيروا في--ما انزل الله الا-جعل----- باسهم بينهم	5042	4907663701247485928	497	837.5	405	739	67.25304412841797	73	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1784	true	1029115809668694047	216	248	1053	1214	1473	300	اول ثلاثة يدخلون الجنة الشهيد ورجل عفيف ضعي------ف ذو عيال وعبد احسن عبادة ربه وادي حق مواليه واول ثلاثة يدخلون النار امير تسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق----ه وفقير فجور	1784	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0938	false	6267362430266114910	192	226	958	1129	1484	300	اول ثلاثة يدخلون الجنة الشهيد ورجل عفيف فقير متعفف ذو عيال وعبد احسن عبادة ربه وادي حق مواليه واول ثلاثة يدخلون النار امير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله وفقير فخور	938	4907663701247485928	157	296.0	125	171	91.8128662109375	28	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1784	true	1029115809668694047	269	292	1310	1434	1473	300	يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل-- الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل------ فيقاتل ------------------فيستشهد	1784	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms2750	false	4144410130252195250	272	299	1353	1503	1507	300	يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيسلم فيقاتل في سبيل الله تعاليفيستشهد	2750	4907663701247485928	124	221.5	101	150	82.66666412353516	20	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1786	true	5805558576645063597	168	204	810	983	1427	300	يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مكا-------ثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله تي----ك الحال 1	1786	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms2649	false	-1642730637524556835	98	136	418	602	1405	300	يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي ذاك الحال د	2649	4907663701247485928	169	322.5	133	184	91.84782409667969	33	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1792	true	5195383865414195390	206	239	976	1150	1457	300	فرط لكم وانا شهيد عليكم واني وا-----------------لله لانظر الي حوضي الان واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم -------ان تنافسوا فيها	1792	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0846	false	2991732017726176563	97	132	419	604	1422	300	فرط لكم وانا شهيد عليكم وان موعدكم الحوض واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن ال----------------ارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها	846	4907663701247485928	155	290.0	126	201	77.11442565917969	25	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1799	true	5575410697418911495	131	258	651	1250	1441	300	اني فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا -ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال فسمعني النعمان بن ابي عياش فقال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي 1 قال البخاري وحدثنا سعيد بن ابي مريم عن نافع بن عمر قال حدثني بن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ -ناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل تعرف ما عملوا بعدك والله ما برحوا----- يرجعون علي اعقابهم 2 ------فكان بن- ابي	1799	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0847	false	-1958748348294246876	87	173	434	828	1411	300	اني فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي حم خ م عن سهل بن سعد وابي سعيد معا 8049---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم خ م عن اسماء بنت ابي	847	4907663701247485928	334	587.0	258	613	54.48613357543945	63	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1799	true	5575410697418911495	11	88	58	456	1441	300	السلام عليكم يا اهل القبور لو تعلمون ما نجاكم الله منه -ما هو كاءن بعدكم ثم اقبل علي اصحابه فقال هءلاء خير منكم قالوا يا رسول الله اخواننا اسلمنا كما اسلموا وهاجروا كما هاجرنا وجاهدوا كما جاهدنا ومضوا علي اجالهم وبقينا في اجالنا فبم تجعلهم خيرا منا فقال ان هءلاء خرجوا من الدنيا ولم ياكلوا من اجورهم شيء-------ا وانا عليهم شهيد او قال فانا الشهيد عليهم وانكم قد اكلتم من اجوركم ولا ادري ما تحدثون بعدي قال	1799	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1156	false	-2825383353891689013	132	175	667	884	1507	300	السلام عليكم يا اهل القبور لو تعلمون ما نجاكم الله منه مما هو كاءن بعدكم هءل------------------------اء خير منكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هءلاء خرجوا من الدنيا ولم ياكلوا من اجورهم شيءا وخرجوا و-----------------------انا الشهيد عليهم وانكم قد اكلتم من اجوركم ولا ادري ما تحدثون بعدي الي	1156	4907663701247485928	203	371.0	161	406	50.0	37	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1800	true	3971662878912239485	0	39	0	191	1482	300	علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيحلءون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقال انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري وروي يونس عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة	1800	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms2745	false	-8545516129935839620	214	245	1054	1207	1471	300	علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيجل-ون عن الحوض فاقول اي رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري خ -------------------------------------عن ابي هريرة	2745	4907663701247485928	147	271.0	117	191	76.96334838867188	27	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1802	true	373424122079329429	272	299	1315	1452	1455	300	والجبن غراءز يضعها الله حيث -شاء فالجبان يفر عن -----ابيه وامه والجرء يقاتل عما لا يءوب به الي رحله والقتل حتف من الحتوف والشهيد من احتسب نفسه	1802	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3581	false	7065892445012051468	0	25	0	132	1393	300	والجبن غراءز يضعها الله حيث يشاء والجبان يفر عن امه وابيه -----والجرء يقاتل عمن لا يب------الي رحله والقتل حتف من الحتوف والشهيد من احتسب نفسه	3581	4907663701247485928	123	220.5	99	143	86.01398468017578	20	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1802	true	373424122079329429	255	299	1229	1452	1455	300	عن يحيي بن سعيد--- ان عمر بن الخطاب قال كرم المءمن تقواه ودينه حسبه ومروءته--------------- خلقه و-------الجراة والجبن غراءز يضعها الله حيث شاء ف------------------------------------الجبان يفر عن ابيه وامه والجرء يقاتل عما لا يءوب به الي رحله والقتل حتف من الحتوف والشهيد من احتسب نفسه	1802	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3592	false	-3139931123834732871	15	56	75	284	1533	300	عن خالد بن اللجلاج ان عمر بن الخطاب قال كرم المرء- تقوا-----------ه ومروءته دينه ودينه حسن خلقه والجبن والجراة------- غراءز------------------- فالجرء يقاتل عن من لا يءوب علي اهله والجبان يفر عن ابيه وامه------------------------------------- والقتل حتف من الحتوف والشهيد من احتسب نفسه	3592	4907663701247485928	138	207.0	109	284	48.591548919677734	22	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1803	true	8172012968285359647	239	300	1202	1500	1500	300	عن مسروق قال ذكر الشهداء ------عند عمر بن الخطاب فقال عمر للقوم ما ترون الشهداء فقال القوم يا امير المءمنين هم من يقتل في هذه المغازي فقال-------- ان شهداءكم اذا لكثير اني اخبركم عن ذلك ان الشجاعة والجبن غراءز في الناس-------------------- فالشجاع يقاتل من وراء ان لا يبالي ان لا يءوب به الي اهله والجبان فار عن حليلته ولكن الشهيد من	1803	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3138	false	1603595114257470957	233	300	1126	1453	1453	300	عن مسروق قال -ان الشهداء ذكروا عند عمر بن الخطاب فقال عمر للقوم ما ترون الشهداء ق-ال القوم يا امير المءمنين هم من يقتل في هذه المغازي فقال عند ذلك ان شهداءكم اذن لكثير اني اخبركم عن ذلك ان الشجاعة والجبن غراءز في الناس يضعها الله حيث يشاء فالشجاع يقاتل من وراء من لا يبالي ان لا يءوب--- الي اهله والجبان فار عن حليلته ولكن الشهيد من	3138	4907663701247485928	288	533.0	229	332	86.74698638916016	53	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1809	true	-653823765738336580	162	202	798	995	1464	300	عن يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب كان يحمل في العام الواحد علي اربعين الف بعير يحمل الرجل الي الشام علي بعير ويحمل الرجلين الي العراق علي بعير فجاءه رجل من اهل العراق فقال احملني وسحيما فقال له عمر	1809	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3230	false	1745051089630278834	261	300	1219	1410	1410	300	عن يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب كان يحمل في العام الواحد علي اربعين الف بعير يحمل الرجل الي الشام علي بعير ويحمل الرجل-- الي العراق علي بعير فجاءه رجل من اهل العراق فقال احملني وسحيما فقال عمر----	3230	4907663701247485928	188	365.5	150	197	95.43147277832031	37	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1810	true	1275923470628484105	219	256	1031	1194	1382	298	قال له-- ما اسمك قال جمرة قال -بن من قال -بن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال فايها قال بذات لظي -قال ---عمر ادرك اهلك فقد احترقوا --------فكان كما قال	1810	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3231	false	-3673957290309911448	199	239	959	1138	1428	300	قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي فقال له عمر ادرك اهلك فقد احترقوا مالك 1697 عن عمر قال	3231	4907663701247485928	156	270.0	119	179	87.15084075927734	29	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1812	true	-5637764589231497602	143	170	675	805	1419	300	اذا انفقت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجر ب--ما انفقت ولزوجها اجر- بما اكتسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا	1812	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0150	false	8372223864228744695	247	272	1154	1283	1383	300	اذا انفقت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب---وللخازن مثل ذلك-لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا	150	4907663701247485928	121	223.0	97	133	90.9774398803711	24	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1820	true	5936517035483009366	156	191	748	937	1461	300	الغزو غزوان فاما من---- ابتغي- وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد--------- فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف	1820	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1186	false	8967595021770464322	168	206	829	1032	1459	300	الغزو غزوان فاما من غزا ابتغاء وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف	1186	4907663701247485928	188	354.5	153	203	92.61083984375	32	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1821	true	-8571098692129732987	152	200	764	1043	1536	300	الي يوم القيامة فمن ربطها عدة في سبيل الله وانفق عليها فان شبعها وجوعها وريها وظماها وارواثها وابواله------------------------------------------------------------------ا في موازينه يوم القيامة ومن ربطها ------فرحا ومزحا وسمعة ورياء------ فان شب-------عها وريها وظماها وارواثها وابوالها خسران في موازينه يوم القيامة وفي قوله عليه السلام --------------------------------------------------الخيل معقود في نواصيها الخير	1821	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1131	false	-8697956020451004303	0	65	0	360	1522	300	الي يوم القيامة فمن ربطها عدة في سبيل الله وانفق عليها احتساب----------------------------------------ا في سبيل الله فان شبعها وجوعها وريها وظماها وارواثها وابوالها فلاح في م-يزانه يوم القيامة ومن ربطها مرحا وفرحا------------ ورياء وسمعة فان شبعها وجوعها وريها وظماها وارواثها وابوالها خسران في م-يزانه يوم القيامة CHECK ال مع الدال حم والعسكري في الامثال حل خط عن اسماء بنت يزيد 10752 الخيل معقود في نواصيها الخير	1131	4907663701247485928	197	289.5	159	414	47.58454132080078	29	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1828	true	6199260150621499188	215	278	1054	1379	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث اميرا علي سرية او جيش فذكر الحديث وفيه فاذا لقيت العدو- من المشركين فادعهم الي احد- ثلاث خصال فايته---ا اجابوك ---اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك ف---------اقبل منهم وكف عنهم وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان -فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم 1	1828	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4491	false	-5585276869895935151	96	208	453	1045	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه فقال -------اذا لقيت --عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال فايتهن ما اجابوك فكف عنهم واقبل منهم ------ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فكف عنهم واقبل منهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين وان ابوا واختاروا دارهم فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم وان ابو---ا فاستعن بالله وقاتلهم ش	4491	4907663701247485928	269	434.5	213	614	43.811073303222656	42	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1836	true	9200507414428611725	160	300	766	1402	1402	300	عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- جاءه العباس بن عبد المطلب بابي سفيان بن حرب فاسلم بمر الظهران فقال له العباس يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فلو جعلت له شيءا فقال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن قال ابو داود حدثنا محمد بن عمرو الرازي قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن العباس بن عبد الله بن معبد عن بعض اهله عن بن عباس قال لما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران فذكر الحديث في خبر اسلام ابي سفيان ومجء العباس به للنبي صلي الله عليه وسلم علي نحو ما في السير وفي اخر الحديث قلت يا رسول الله ان ابا سفيان يحب الفخر فاجعل له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق عليه داره فهو	1836	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4953	false	7281208863684515094	205	256	984	1221	1426	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح لما جاءه العباس بن عبد المطلب بابي سفيان------- فاسلم بمر الظهران فقال الع---باس يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فلو جعلت له شيءا -قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق بابه فهو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4953	4907663701247485928	219	398.5	171	651	33.64055252075195	44	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1857	true	2599371571196552550	247	272	1188	1293	1410	299	عن -بن عباس ان رجلا نذر ان يمشي الي مكة ف---------اذا اعيا ركب فاذا كان عام- قابل ----مشي ما ركب وركب ما مشي واهدي----- بدنة	1857	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4895	false	-1941271431685825360	183	212	862	987	1375	300	عن ابن عباس ان رجلا نذر ان يمشي الي مكة قال يمشي فاذا اعيا ركب فاذا كان عاما قابلا في مشي ما ركب وركب ما مشي ونحر وينحر بدنة	4895	4907663701247485928	99	165.5	75	125	79.19999694824219	20	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1889	true	-566588870497215729	52	100	226	455	1392	300	عثمان بن ابي حاضر قال حلفت امراة من اهل ذي اصبح فقالت ما-لي في سبيل الله وجاريتي- حرة ان لم يفعل كذا وكذا لشء كرهه زوجها ان ي---فعله فسءل عن ذلك بن عمر وبن عباس ---------فقالا اما الجارية فتعتق واما قولها مالي في سبيل الله فلتتصدق بزكاة مالها	1889	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4992	false	4158916509742763796	216	261	1014	1231	1400	300	عثمان بن ابي حاضر قال حلفت امراة ---------------فقالت ما لي في سبيل الله وجاريتها حرة ان ت---فعل كذا وكذا بشء كرهه زوجها ان لا تفعله فسءل عن ذلك ا-------بن عباس وابن عمر فقالا اما الجارية فتعتق واما قولها مالي في سبيل الله فن-تصدق بزكاة مالها	4992	4907663701247485928	197	332.0	156	243	81.06996154785156	33	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1891	true	-4711934754036141215	0	81	0	406	1470	300	ابو رافع قال قالت لي مولاتي ليلي ابنة العجماء كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية ونصرانية ان لم يطل-------------------------ق امراته قال فاتينا زينب بنت- ام سلمة وكان اذا ذكرت امراة بفقه ذكرت زينب فذكرت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك لها فقالت خلي بين الرجل وبين امراته وكفري يمينك قال فاتينا حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا ام المءمنين جعلني الله فداك وذكرت لها يمينها------------------------------------- فقالت كفري عن يمينك و------خلي بين الرجل و----امراته قال واتينا------ عبد الله بن عمر	1891	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5081	false	-5649376603574436528	14	128	59	650	1469	300	ابي رافع قال قالت لي مولاتي ليلي ابنة العجماء كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية ونصرانية ان ث---طلق امراتك او تفرق بينك وبين امرات----ك فاتي-ت زينب ابنة ام سلمة وكان اذا ذكرت امراة بفقه ذكرت زينب فجاءت معي اليها فقالت افي البيت هاروت وماروت فقالت يا زينب جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها حر وهي يهودية ونصرانية فقالت زينب يهودية ونصرانية خلي بين الرجل وامراته فكانها لم تقبل---------------------------------------------------- ذلك فاتي-ت حفصة ---فارسلت معي اليه---------ا فقالت يا ام المءمنين جعلني الله فداك قالت كل مملوك لها وكل مال لها هدي وهي يهودية ونصرانية فقالت حفصة يهودية ونصرانية خلي بين الرجل وبين امراته فكانها ابت فاتيت عبد الله بن عمر	5081	4907663701247485928	272	412.0	211	664	40.9638557434082	45	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1900	true	7952337812440720013	178	212	862	1022	1465	300	كيف رايت نسكنا يا جبريل فقال لقد تباهي به اهل السماء واعلم يا محمد ان الجذع من الضان خير من ال-سيد من الابل وم--------------------------------ن البقر------------------------------------------ ولو علم الله ذبحا خيرا منه لفدي به ابراهيم	1900	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms2342	false	-6346591372243327135	146	194	714	938	1451	300	كيف رايت عيدنا--------- فقال لقد تباهي به اهل السماء -اعلم يا محمد ان الجذع من الضان خير من المسنة من المعز وان الجذع من الضان خير من المسنة من البقر وان الجذع من الضان خير من المسنة من الابل ولو علم الله ذبحا خيرا منه -فدي به ابراهيم	2342	4907663701247485928	140	220.5	108	235	59.574466705322266	25	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1912	true	3887207669970585548	141	167	737	862	1562	300	ثوبان قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم -ضحيته ثم قال يا ثوبان اصلح لحم هذه الاضحية قال فلم ازل اطعمه منها حتي قدم المدينة	1912	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4532	false	-7247989372606052929	19	44	74	196	1370	300	ثوبان قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اضحيته ثم قال يا ثوبان اصلح لحم هذه الاضحية---- فلم ازل اطعمه منها حتي قدم المدينة	4532	4907663701247485928	121	230.5	96	126	96.03174591064453	24	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms1952	true	804085837658455835	211	252	1140	1356	1606	300	عن غطيف بن الحارث قال كتب عامل عمر الي عمر ان------ ناسا يدعون السامرة يقرءون التوراة ويسبتون السبت ولا يءمنون بالبعث فقال يا امير المءمنين ما تري في ذباءحهم فكتب اليه عمر انهم طاءفة من اهل الكتاب ذباءحهم ذباءح اهل الكتاب	1952	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3116	false	7993995895793128215	21	61	92	307	1459	300	عن غضيف بن الحارث قال كتب عامل عمر الي عمر ان قبلنا ناسا يدعون السامرة يقراون التوراة ويسبتون السبت ولا يءمنون بالبعث فما يري امير المءمنين------- في ذباءحهم فكتب اليه عمر انهم طاءفة من اهل الكتاب ذباءحهم ذباءح اهل الكتاب	3116	4907663701247485928	202	381.5	164	222	90.9909896850586	34	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2002	true	-1309968089025592453	183	244	915	1214	1490	300	عن يحيي بن سعيد انه بلغه ان معاوية بن ابي سفيان كتب الي زيد بن ثابت -يساله عن الجد فكتب اليه زيد بن ثابت انك كتبت الي تسالني عن الجد والله اعلم وذلك مما لم يكن يقضي فيه الا الامراء يعني الخلفاء وقد حضرت الخليفتين قبلك----------- يعطيانه النصف مع الاخ الواحد والثلث مع الاثنين فان كثرة الاخوة لم ينقصوه من الثلث	2002	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3164	false	-8424166276006706766	11	74	52	361	1411	300	عن يحيي بن سعيد انه بلغه ان معاوية بن ابي سفيان كتب الي زيد بن ثابت ليساله عن الجد فكتب اليه زيد بن ثابت انك كتبت الي تسالني عن الجد والله اعلم وذلك -ما لم يكن يقضي فيه الا الامراء يعني الخلفاء وقد حضرت الخليفتين قبلك عمر وعثمان يعطيانه النصف مع الاخ الواحد والثلث مع الاثنين فان كثر -الاخوة لم ينقصوه من الثلث	3164	4907663701247485928	296	569.0	236	311	95.17684936523438	57	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2021	true	-6810858718676723238	49	140	219	640	1399	300	عن عبد الرحمن بن حنظلة الزرقي انه اخبره عن مولي لقريش كان قديما يقال له -بن مرسي انه قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب فلما صلي الظهر قال يا يرفا هل-م ذلك الكتاب لكتاب---- كتبه في شان العمة فنسال عنها ونستخبر فيها فاتاه به يرفا فدعا بتور او قدح فيه ماء فمحا ذلك الكتاب فيه ثم قال لو رضيك الله وارثة اقرك لو رضيك الله -اقرك 1050 مالك عن محمد بن ابي بكر بن حزم انه سمع اباه كثيرا يقول كان عمر بن الخطاب يقول عجبا للعمة تورث ولا ت-رث	2021	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3166	false	7342169326512456216	112	184	548	883	1387	300	عن عبد الرحمن بن حنظلة الزرقي ----------عن مولي لقريش---------- يقال له ابن مرسي ----قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب فلما صلي الظهر قال يا يرفا هلهم الك----تاب لكتاب كان كتبه في شان العمة ي-سال عنها ويستخبر فيها فاتاه به يرفا فدعا بتور او قدح فيه ماء فمحا ذلك الكتاب فيه ثم قال لو رضيك الله لا-----قرك لو رضيك الله لاقرك----- مالك ق 1287 ع--------------------------------------------ن عمر قا-----------ل عجبا للعمة تورث ولا تورث	3166	4907663701247485928	313	521.5	244	429	72.96037292480469	58	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2084	true	4829967201098165313	16	45	70	208	1415	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق من اكرم الرجل عليه------ ابنته و--اخته	2084	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1006	false	-4506353611003520671	113	143	478	618	1340	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم------ عليه الرجل ابنته او اخته	1006	4907663701247485928	130	237.5	102	146	89.04109954833984	25	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2099	true	7106128097417337058	230	262	1157	1318	1498	300	الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير وان-ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال او	2099	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0050	false	-4958219884953003882	0	33	0	164	1423	300	الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ---	50	4907663701247485928	157	295.0	126	167	94.01197814941406	28	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2139	true	3562381735998678186	75	183	373	875	1418	300	اياس بن عامر قال سالت علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقلت له ان لي اختين مما ملكت يميني اتخذت احداهما سرية فولدت لي اولادا ثم رغبت في الاخري فما اصنع فقال علي تعتق التي كنت تطاها ثم تطا الاخري قلت فان ناسا يقولون ثم تزوجها ثم تطا الاخري فقال علي ارايت ان طلقها زوجها او مات عنها اليست ترجع اليك لان تعتقها اسلم لك ثم اخذ علي بيدي فقال لي انه يحرم عليك مما ملكت يمينك ما يحرم عليك في كتاب الله من الحراءر الا العدد او قال الاربع ويحرم عليك من الرضاعة مثل ما يحرم عليك في كتاب الله من النسب قال ابو عم-----------ر في	2139	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3918	false	-4814174010608401499	57	115	255	519	1481	300	اياس بن عام -قال سالت علي بن ابي طالب------------- فقلت--- ان لي اختين مما ملكت يميني اتخذت احداهما سرية وولدت لي اولادا ثم رغبت في الاخري فما اصنع -قال ----تعتق التي كنت تط--ا ثم تطا الاخري ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه يحرم عليك مما ملكت يمينك ما يحرم عليك في كتاب الله م---------------------------------------------------------------------------------------ن النسب ابن جرير وابن عبد البر في	3918	4907663701247485928	236	383.0	183	513	46.00389862060547	46	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2154	true	5848053069900748785	4	112	25	571	1459	300	فخرجت انا وصاحب لي بن عم وكان اسن مني وانا اشب منه وعلي بردة وبرده امثل من بردي قال فاتينا---- امراة من بني عامر فعرضنا عليها النكاح ف------نظرت الي واليه و------------------------------------------------قالت ببرد كب----رد والشباب احب الي قال فتزوجتها فكان الاجل بيني وبينها عشرا وبعض رواة هذا الحديث يقول فيه فتزوجتها ثلاثا ببردي ثم انقضوا قال فبت معها تلك الليلة ثم-------- غدوت الي المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم بين الركن والمقام يخطب فسمعته يقول انا كنا اذنا لكم في الاستمتاع من هذه النساء فمن كان تزوج امراة الي اجل فليخل سبيلها وليعطها ما سمي له---------------------------ا فان الله عز وجل قد حرمها عليكم الي يوم القيامة	2154	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4757	false	-3160178498858425936	65	144	326	734	1511	300	فخرجت انا وصاحب لي ---------------------------------علي برد- وعليه-------- برد----- فدخلنا علي امراة------------ فعرضنا عليها انفسنا فجعلت تنظر- الي برد صاحبي فتراه اجود من بردي وتنظر الي فتراني اشب منه فقالت -برد مكان برد واختارتني فتزوجته-----------------------------------------------------------------------------------ا ببردي-------------- فبت معها تلك الليلة فلما اصبحت غدوت الي المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر------------ يخطب فسمعته يقول ---------------------------------------------من كان تزوج امراة الي اجل ف-------------ليعطها ما سمي لها ولا يسترجع مما اعطاها شيءا فان الله------- قد حرمها عليكم الي يوم القيامة	4757	4907663701247485928	265	334.0	208	643	41.21306228637695	41	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2159	true	-8511812889666716936	178	215	879	1059	1477	300	عن عروة بن الزبير ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر بن الخطاب فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامرا------ة فحملت منه فخرج عمر بن الخطاب فزعا يجر رداءه فقال هذه المتعة ولو كنت تقدمت فيها لرجمت	2159	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3265	false	-6056263998323215175	145	181	686	861	1412	300	عن عروة بن الزبير ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر بن الخطاب فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة مولدة فحملت منه فخرج عمر يجر ثوبه- فزعا و----------قال هذه المتعة ولو كنت تقدمت فيها لرجمت	3265	4907663701247485928	160	289.0	126	186	86.0215072631836	31	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2161	true	7375397013122877437	214	276	1007	1284	1387	300	عن عمر بن الخطاب قال ي---------نكح العبد اثنتين وروي مثل ذلك عن عمر من وجوه ذكر عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن بن سيرين ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سال الناس كم يحل للعبد ان ينكح فقال عبد الرحمن بن عوف اثنتان فصمت عمر قال وقال بعضهم ف---------------قال له عمر وافقت الذي في نفسي--- وذكر بن ابي شيبة قال	2161	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3450	false	2574230958226661057	168	229	838	1113	1450	300	ان عمر بن الخطاب سال الناس كم ينكح العبد فاتفقوا علي ان لا يزيد علي اثنين ابو عبيد عب 2811 عن ا---------------بن سيرين ان عمر بن الخطاب------------- سال الناس كم يحل للعبد ان ينكح فقال عبد الرحمن بن عوف اثني-ن فصمت عمر كانه رضي بذلك واحبه وفي رواية فقال له عمر وافقت الذي في نفسي عب 2812 عن ابن جريج قال	3450	4907663701247485928	176	251.0	130	304	57.894737243652344	31	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2165	true	5758268167935889331	121	217	601	1076	1493	300	عن جابر انه سمعه يقو--ل جاءت امراة الي عمر بن الخطاب ونحن بالجابية نكحت عبدها فانتهرها وهم ان يرجمها وقال لا يحل لك مسلم بعده وعن معمر عن قتادة قال تسرت امراة غلام---ها فذكر ذلك لعمر فسالها ما حملها علي ذلك فقالت كنت ارا---ه يحل لي بملك يميني كما تحل للرجل المراة بملك اليمين فاستشار عمر في رجمها اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا تاولت كتاب الله عز وجل علي غير تاويله لا رجم عليها فقال عمر لا جرم والله لا احلك لحر بعده ابدا----- عاقبها بذلك ودر-----ا الحد عنها وامر العبد ا--لا يقربها	2165	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3444	false	-6516106390037498691	83	173	395	834	1463	300	عن جابر بن عبد الله قال جاءت امراة الي عمر بن الخطاب ونحن بالجابية نكحت عبدها فانتهرها وهم ان يرجمها وقال لا يحل لك مسلم بعده عب 2770- عن قتادة قال تسرت امراة غلاما لها فذكرت--- لعمر فسالها ما حمل-ك علي هذا فقالت كنت اري انه يحل لي ما ي------------حل للرجل من -----ملك اليمين فاستشار عمر في----ها اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقالوا تاولت كتاب الله -------علي غير تاويله -------------فقال عمر لا جرم والله لا احلك لحر بعده ابدا كانه عاقبها بذلك ودرا عنها الحد----- وامر العبد ان لا يقربها	3444	4907663701247485928	383	641.5	304	495	77.37374114990234	68	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2166	true	-5578838679316879031	227	300	1117	1471	1471	300	صفوان بن امية من الاسلام----------- فبعث------ اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بن عمه وهب بن عمير ب---------------رداء رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا لصفوان بن امية ودعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي الاسلام وان يقدم عليه فان رضي امرا قبله--- والا سيره ----------------------------شهرين فلما قدم صفوان علي رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم برداءه ناداه علي رءوس الناس------------- فقال يا محمد ان هذا وهب بن عمير جاءني برداءك-	2166	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5933	false	-5313252985413843022	0	78	0	392	1544	300	صفوان بن امية من الاسلام فركب البحر فبعث رسولا اليه اب----------------------------ن عمه وهب بن عميرة بن وهب بن خلف برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم-امانا لصفوان ف--------دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم-الي الاسلام -ان يقدم عليه فان احب ان يسلم اسلم والا سيره رسول الله صلي الله عليه وسلمشهرين فلما قدم صفوان ابن امية علي النبي صلي الله عليه وسلمب-رداءه ناداه علي رءوس الناس وهو علي فرسه فقال يا محمد ان هذا وهب بن عمير اتاني برداءك	5933	4907663701247485928	277	417.5	219	437	63.38672637939453	46	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2167	true	6465400278248202245	0	102	0	510	1532	300	وزعم انك دعوتني الي القدوم عليك فان رضيت امرا قبلته والا سيرتني شهرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ابا وهب فقال لا والله لا انزل حتي -تبين لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل لك تسير اربعة اشهر ف-----------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل هوازن بحنين ف------------------ارسل الي صفوان بن امية يستعيره اداة وسلاحا عنده ف-------------------------قال صفوان اطوعا ام كرها فقال بل طوعا-------------------------------- فاعاره الاداة والسلاح التي عنده ثم خرج صفوان مع--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو كافر------- فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم	2167	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4871	false	7571519602338573914	109	198	523	972	1449	300	وزعم انك دعوتني الي القدوم عليك فان رضيت امرا------ والا سيرتني شهرين -قال ا-----------------------------نزل ابا وهب -قال لا والله-------- حتي يتبين لي -قال----------------------------- بل لك تسير اربعة اشهر فنزل صفوان وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل هوازن وخرج معه صفوان وهو كافر وارسل اليه------------- يستعيره ------سلاحا فاعاره سلاحه ماءة درع باداتها فقال صفوان ط-وعا او كرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عارية رادة فا--------------------------------------------عاره فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم فحملها الي حنين فشهد حنينا وال------------------------طاءف ثم -رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4871	4907663701247485928	306	434.5	240	613	49.918434143066406	50	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2167	true	6465400278248202245	0	227	0	1130	1532	300	وزعم انك دعوتني الي القدوم عليك فان رضيت ----امرا قبلته والا -سيرتني شهرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل--- ابا وهب فقال لا والله لا انزل حتي -تبين لي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- بل لك تسير اربعة اشهر فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل هوازن بحنين فارسل ----------------------------الي صفوان بن امية يستعيره اداة وسلاحا عنده فقال صفوان اطوعا ام كرها فقال--------------------------- بل طوعا فاعاره------ الاداة والسلاح التي عنده ثم خرج صفوان--------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو كافر فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت عنده امرات-----ه بذلك النكاح 1102 وعن بن شهاب انه قال كان بين اسلام صفوان وبين اسلام امراته نحو من شهر قال بن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله ورسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها 1103 وعن بن شهاب ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح----- وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي----------- قدمت عليه باليمن فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما راه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء- حتي	2167	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5933	false	-5313252985413843022	78	249	392	1277	1544	300	يزعم انك دعوتني الي القدوم عليك -ان رضيت مني امرا قبلته والا اسير في شهرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-انزل يا ابا وهب -قال لا والله لا انزل حتي يتبين لي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا بل لك -سير اربعة----- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل هوازن بجيش- فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلمالي صفوان-------- يستعيره اداة وسلاحا عنده فقال صفوان ط-وعا او كرها فقال النبي صلي الله عليه وسلملا بل طوعا فاعاره صفوان الاداة والسلاح التي عنده --وسار صفوان وهو كافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم-بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت----- امراته عنده بذلك ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكاح -واسلمت ام حكيم بنت الحارث بن هشام---------------------------------- يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم بنت الحارث حتي قدمت الي------من فدعته الي الاسلام فقدمت به-- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------فلما راه----- النبي صلي الله عليه وسلم-وثب اليه فرحان ع---ليه رداءه حتي	5933	4907663701247485928	742	1220.0	593	1236	60.03236389160156	126	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2170	true	-1360606040689789719	24	278	110	1375	1479	300	عن -بن جريج عن رجل عن -بن شهاب قال اسلمت زينب ابنة النبي صلي الله عليه وسلم وهاجرت بعد النبي عليه السلام -------في الهجرة الاولي وزوجها ابو العاص ب-ن الربيع بم-------------كة مشرك ثم شهد ابو العاص بدرا مشركا فاسر ففدي وكان موسرا ثم شهد -----احدا مشركا ورجع -------الي مكة و--مكث بها- ما شاء الله -----ثم خرج الي الشام تاجرا فاسر بارض الشام اسره------------ نفر من الانصار فدخلت زينب علي النبي عليه السلام فقا-------لت ان المسلمين يجير عليهم ادناهم فقال وما ذاك يا زينب فقالت اجرت ابا العاص فقال---- اجزت جوارك ثم لم يجز جوار امراة بعدها ثم اسلم فكان- علي نكاحهما وكان عمر بن الخطاب خطبها الي النبي عليه السلام---------------------- فذكر لها النبي عليه السلام ذلك فقا-------لت ابو العاص يا رسول الله حيث--- علمت وقد كان نعم الصهر فان رايت ان ننتظره فسكت----- النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك قال بن شهاب واسلم ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب بالروحاء مقفل النبي عليه السلام من ال--------فتح فقدم علي جمانة بنت -ابي طالب مشركة فاسلمت فاقاما علي نكاحهما قال بن شهاب واسلم مخرمة -بن نوفل وابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام بمر الظهران و--قدموا علي نساءهم مشركات فاسلمن فاقاموا علي نكاحهم وكانت امراة مخرمة بن نوفل الشفا بنت عوف اخت عبد الرحمن بن عوف وامراة حكيم بن حزام زينب ابنة العوام فامراة ابي سفيان هند بنت- عتبة -بن ربيعة قال بن شهاب وكان عند صفوان بن اميه مع عاتكة بنت- الوليد بن المغيرة امنة -بنت ابي سفيان بن حرب فاسلمت ايضا مع عاتكة يوم الفتح ----بعد صفوان بن امية فاقاما علي نكاحهما	2170	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5934	false	1096512720845444549	17	268	80	1355	1497	300	عن ابن جريج عن رجل عن ابن شهاب قال اسلمت زينب -بنت النبي صلي الله عليه وسلم-وهاجرت بعد النبي صلي- الله عليه وسلمفي الهجرة الاولي وزوجها ابو العاص ابن الربيع بن عبد العزي بمكة مشرك ثم شهد ابو العاص بدرا مشركا فاسر ففدي وكان موسرا ثم شهد احدا ايضا مشركا فرجع عن احد الي مكة ثم مكث بمكة ما شاء الله تعاليثم خرج الي الشام تاجرا ف---------------اسره بطريق الشام نفر من الانصار فدخلت زينب علي النبي صلي- الله عليه وسلمفقالت ان المسلمين يجير عليهم ادناهم ق-ال وما ذاك يا زينب قا-لت اجرت ابا العاص -قال فقد اجزت جوارك ثم لم يجز جوار امراة بعدها ثم اسلم فكانا علي نكاحهما وكان عمر---------- خطبها الي النبي صلي- الله عليه وسلمبين ظهراني ذلك فذكر ذلك النبي صلي- الله عليه وسلملها فقالت ابو العاص يا رسول الله حيث قد علمت وقد كان نعم الصهر فان رايت ان تنتظره فسكت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عند ذلك قال وا--------سلم ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب بالروحاء معقل رسول الله صلي الله عليه وسلمبالفتح فقدم علي جمانة ابنة ابي طالب مشركة فاسلمت ف-جلسا علي نكاحهما وا------------سلم مخرمة ابن نوفل وابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام بمر الظهران ثم قدموا علي نساءهم مشركات فاسلمن ف-حبسوا علي نكاحهم وكانت امراة مخرمة شفاء ابنة --------عوف اخت عبد الرحمن بن عوف وامراة حكي--------م زينب بنت- العوام وامراة ابي سفيان هند ابنة عتبة ابن ربيعة وكانت -----------عند صفوان بن امية مع عاتكه ابنة الوليد----------- امنة ابنة ابي سفيان فاس-------لمت ايضا مع عاتكة بعد الفتح ثم اسلم صفوان ب----عد فاقام- علي-----هما	5934	4907663701247485928	1022	1705.5	805	1389	73.57811737060547	167	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2171	true	165231259206187419	70	122	324	584	1536	300	عن -بن عباس قال اسلمت امراة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهاجرت وتزوجت وكان زوجها قد اسلم فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله اني قد اسلمت معها وعلمت باسلامي فانت---زعها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	2171	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4917	false	4508474332253930764	111	156	548	772	1473	300	عن ابن عباس قال اسلمت امراة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم ج------------اء زوجها الاول -------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني قد اسلمت معها وعلمت باسلامي معها فنزعها----- النبي صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	4917	4907663701247485928	199	319.0	157	266	74.81202697753906	36	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2185	true	-7938560898157091953	123	176	572	868	1451	300	الجاهلية واس-----------لمت فاصابت حدا وعمدت الي-------------- الشفرة فذبحت نفسها فادركت-ها وقد قطعت بعض اوداجها بزاويتها ف----برءت ثم مسكت واقبلت علي القران---- وهي تخطب الي---- فاخبر-- من شانها بالذي كان فقال عمر اتعمد الي ستر ستره الله فتكشف------ه لءن بلغني انك ذكرت شيءا من امرها لاجعلنك نكالا لاهل الامصار بل انكحها -نكاح العفيفة المسلمة	2185	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3271	false	9076816676423915579	0	59	0	332	1514	300	ال-اسلام فاسلمت فلما اسلمت -اصابها حد من حدود الله تعاليفاخذت الشفرة لتذبح نفسها فادركناها وقد قطعت بعض اوداجها فداويناها حتي برءت ثم ------اقبلت بعد بتوبة حسنة وهي تخطب الي قوم فاخبرهم من شانها بالذي كان فقال عمر اتعمد الي ما يستر ا-لله فتءذيه والله لءن اخبرت بشانها احد--ا من الناس لاجعلنك نكالا لاهل الامصار بل انكحها انكاح العفيفة المسلمة	3271	4907663701247485928	217	311.0	172	343	63.26530456542969	27	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2204	true	-5801982162571923070	6	84	25	390	1369	300	عن علي-------- في الذي- يقول لامراته انت علي حرام قال هي ثلاث وروي عبد الرزاق عن بن التيمي عن ابيه ان عليا وزيدا فرقا بين رجل وامراته قال هي علي حرام وقاله الحسن ايضا وعن معمر عن قتادة عن الحسن قال هي ثلاث وروي قتادة عن خلاس بن عمرو وابي حسان الاعرج ----------------ان عدي بن قيس احد بني كلاب جعل امراته عليه حراما فقال له علي هي الثلاث-- والذي نفسي بيده لءن مسستها قبل ان تتزوج غيرك لارجمنك	2204	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4022	false	3901714239365892574	231	299	1055	1362	1364	300	عن علي انه قال في الرجل يقول لامراته---- علي حرام قال هي ثلاث عب عب 1793 عن ا----بن التيمي عن ابيه ان عليا وزيدا فرقا بين رجل وامراته قال هي علي حرام 1794 عن ----------------------------------------------------------------------------ابي حسان الاعرج ان خلاس بن عمر وان عدي بن قيس احد بني كلاب جعل امراته عليه حراما فقال له علي بن ابي طالب والذي نفسي بيده لءن مسستها قبل ان -تزوج غيرك لارجمنك	4022	4907663701247485928	248	412.0	193	392	63.26530456542969	48	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2212	true	-2361639139510503865	68	183	328	881	1427	300	عن -بن مسعود انه جاء----ه رجل فقال كان بيني وبين امراتي بعض ما يكون بين الناس فقالت لو ان الذي بيدك من امري بيدي لعلمت كيف اصنع فقال فان الذي بيدي من امرك بيدك قالت فانت طالق ثلاثا ق-ال اراها واحدة -انت احق بها ما دامت في عدتها وسالقي امير المءمنين عمر ثم لقيه فقص عليه القصة فقال فعل الله بالرجال وفع-------------ل يعمدون الي ما جعل الله في ايديهم فيجعلونه في ايدي النساء بفيها التراب ماذا قلت فيها قال قلت اراها واحدة وهو احق بها قال وانا اري ذلك ولو رايت غير ذلك لرايت انك لم تصب روي الثوري عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق ان رجلا ج------------عل امر امراته بيدها---------------------- فطلقت نفسها ثلاثا	2212	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3436	false	4523804174093458978	118	236	560	1134	1436	300	عن ابن مسعود انه جاء اليه رجل فقال كان بيني وبين امراتي بعض ما يكون بين الناس فقالت لو ان الذي بيدك من امري بيدي لعلمت كيف اصنع فقال -ان الذي بيدي من امرك بيدك قالت فانت طالق ثلاثا فقال اراها واحدة وانت احق بالرجعة------------- وسالقي امير المءمنين عمر ف--لقيه فقص عليه القصة فقال فعل الله بالرجال وفعل الله بالرجال يعمدون الي ما جعل الله في ايديهم فيجعلونه في ايدي النساء بفيها التراب ماذا قلت -----قال قلت اراها واحدة وهو احق بها قال وانا اري ذلك ولو رايت غير ذلك ر-ايت انك لم تصب----------- عب ق 2725 عن عبد الكريم بن امية ان رجلا من المسلمين جعل امر امراته بيدها في زمان عمر بن الخطاب فطلقت نفسها ثلاثا	3436	4907663701247485928	490	865.5	385	607	80.7248764038086	91	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2219	true	2018335615917105888	267	300	1289	1435	1435	300	عن ابيه عن علي بن ابي طالب انه كان يقول اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليه- طلاق وان مضت الاربعة الاشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء قال مالك-	2219	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4023	false	7621725683889669939	150	179	684	812	1365	300	عب 1803 عن علي------------ انه كان يقول اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليها طلاق وان مضت --اربعة --اشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء---- مالك	4023	4907663701247485928	121	200.5	93	148	81.75675964355469	23	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2260	true	-7825945650860661970	0	61	0	294	1429	300	الله بن عمر انها اختلعت من زوجها -في زمن عثمان فجاء معها عمها معاذ بن عفراء الي عثمان فقال ان ابنة معوذ اختلعت من زوجها افتن-----تقل فقال--- عثمان تن-تقل ولا ميراث بينهما ولا عدة عليها ولكن لا يحل لها ان تنكح زوجا غيره حتي تحيض حيضة خشية ان يكون بها حمل فقال عبد الله بن- عمر عثمان اخبرنا واعلمنا قال ابو	2260	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3697	false	1672160402580653831	72	128	348	621	1497	300	الله بن عمر انها اختلعت من زوجها علي عهد عثمان فجاء---------- معاذ بن عفراء الي عثمان فقال ان ابنة معوذ اختلعت من زوجها اليوم اتنتقل فقال له عثمان لتنتقل ولا ميراث بينهما ولا عدة عليها الا انها لا------- تنكح---------- حتي تحيض حيضة خشية ان يكون بها حبل فقال عبد الله عند ذلك عثمان خي-رنا واعلمنا---- ابو	3697	4907663701247485928	236	408.5	184	305	77.3770523071289	42	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2307	true	1167036114649126386	62	90	293	437	1513	300	المسيب ان عمر وعثمان قضيا في المفقود ان امراته تتربص اربع سنين واربعة اشهر وعشرا بعد ذلك ثم تزوج فان جاء زوجها الاول خير بين الصداق وبين امراته	2307	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3119	false	3054915983188169114	0	28	0	144	1404	300	المسيب ان عمر وعثمان قضيا في المفقود ان امراته تتربص اربع سنين واربعة اشهر وعشرا بعد ذلك ثم تزوج فان جاء زوجها الاول خير بين الصداق وبين امراته	3119	4907663701247485928	144	288.0	116	144	100.0	28	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2308	true	-1624579862698556614	36	125	167	615	1462	300	ابا مليح بن اسامة فقال ابو المليح حدثتني سهيمة بنت عمير الشيبانية انها فقدت زوجها في غزاة غزاها فلم تدر اهلك ام لا فتربصت اربع سنين ثم تزوجت فجاء زوجها الاول وقد تزوجت قالت فركب زوجاي الي عثمان فوجداه محصورا فسالاه وذكرا له امرهما فقال عثمان اعلي هذا الحال قالا انه امر قد وقع ولا بد فيه من القول فقال عثمان يخير الاول بين امراته وبين صداقها قال فلم يلبث ان قتل عثمان فركبا بعده حتي اتيا عليا بالكوفة فسالاه فقال اعلي هذه الحال فقالا قد كان ما تري	2308	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3675	false	6189358606667117374	235	299	1129	1462	1466	300	ابي مليح بن امامة -قال حدث------------ني سهيمة بنت عم-ر الشيبانية انها فقدت زوجها في غزاة غزاها فلم تدر اهلك ام لا فتربصت اربع سنين ثم تزوجت فجاء زوجها الاول وقد تزوجت قالت فركب زوجاي الي عثمان فوجداه محصورا فسالاه وذكرا له امرهما -قال عث------------------------------------------------------------------مان يخير الاول بين امراته وبين صداقها ----فلم يلبث ان قتل عثمان ف--------------اتيا عليا-------- فسالاه واخبراه بقضاء عثمان فقال-------- ما اري	3675	4907663701247485928	311	534.0	248	448	69.41963958740234	52	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2339	true	-3881982660219309480	52	96	262	473	1499	300	عن الثوري عن سلمة بن كهيل عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس قالت طلقني زوجي ثلاثا فجءت---- النبي صلي الله عليه وسلم فسالته فقال لا نفقة لك ولا سكني قال فذكرت ذلك لابراهيم فقال قال عمر بن الخطاب لا ندع كتاب ربنا و---سنة نبينا	2339	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5763	false	6434439490667194680	93	139	444	662	1471	300	عن الثوري عن سلمة بن كهيل عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس قالت طلقني زوجي ثلاثا فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فسالته فقال لا نفقة لك ولا سكني قال فذكرت ذلك لابراهيم فقال قال عمر بن الخطاب لا ندع كتاب ربنا ولا سنة نبينا	5763	4907663701247485928	211	410.0	167	218	96.78899383544922	42	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2353	true	-7224218978116741408	191	279	939	1362	1464	300	عن عبيدة السلماني قال جاء رجل وامراة- الي علي بن ابي طالب ومع كل واحد منهما فءام من الناس فقال علي ما بال هذين فقالوا وقع بينهما شقاق قال فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها قال فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ف--قال لهما علي هل تدريان ما علي-------كما ان رايتما ان تجمعا جمعتما وان رايتما ان تفرقا فرقتما ف-قالت المراة رضيت بقول- الله عز وجل وما فيه علي ولي فقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي لا-- والله لا تنقلب حتي تقر بما------ اقرت به	2353	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3951	false	-6918833239653413365	229	295	1169	1495	1515	300	عن عبيدة السلماني قال جاء رجل وامراته الي علي------------ ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي----------------------------------------------------------------------------- فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين---- تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان يجمع-------ا وان را-هما ان يفرقا ان يفرقا قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي--- فيه---- ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله--------- حتي تقر بمثل الذي اقرت به	3951	4907663701247485928	265	403.5	206	443	59.81941223144531	45	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2354	true	7129377307291096686	67	94	338	476	1495	300	عن -بن عباس قال بعثت انا ومعاوية حكمين فقيل لنا ان رايتما ان تجمعا جمعتما وان رايتما ان تفرقا فرقتما فقال معمر وبلغني ان الذي بعثهما عثمان	2354	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3674	false	5916974293715044751	273	300	1294	1431	1431	300	عن ابن عباس قال بعثت انا ومعاوية حكمين فقيل لنا ان رايتما ان تجمعا جمعتما وان رايتما ان تفرقا فرقتما -قال معمر وبلغني ان الذي بعثهما عثمان-	3674	4907663701247485928	136	257.0	110	139	97.84172821044922	25	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2354	true	7129377307291096686	4	45	18	231	1495	300	كل واحد منهما فءام من الناس فاخرج هءل------اء حكما --وهءلاء حكما فقال علي------- للحكمين اتدريان ما عليكما ان عليكما ان رايتما ان تفرقا فرقتما وان رايتما ان تجمعا جمعتما ف----------------------------------------------قال الزوج اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله لا تبرح حتي	2354	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3951	false	-6918833239653413365	239	290	1219	1473	1515	300	كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين -تدريان ما عليكما--- عليكما ان رايتما ان يجمع-------ا وان را-هما ان يفرقا ان يفرقا قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله-------- حتي	3951	4907663701247485928	152	192.5	119	274	55.47445297241211	25	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2354	true	7129377307291096686	0	50	0	256	1495	300	امراة مع زوجها مع كل واحد منهما فءام من الناس فاخرج هءلاء حكما وهءلاء حكما فقال علي للحكمين اتدريان ما عليكما ان عليكما ان رايتما ان تفرقا فرقتما وان رايتما ان تجمعا جمعتما فقال الزوج اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله لا تبرح حتي ترضي بكتاب الله لك و--عليك	2354	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4024	false	4840422663101172055	120	168	560	806	1433	300	امراة و--زوجها مع كل واحد منهما فءام من الناس فاخرج هءلاء حكما وهءلاء حكما فقال علي للحكمين اتدريان ما عليكما---------- ان رايتما ان تفرقا فرقتما وان رايتما ان تجمعا جمعتما فقال الزوج اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله لا تبرح حتي ترضي بكتاب الله لك او عليك	4024	4907663701247485928	242	468.0	195	258	93.79844665527344	46	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2369	true	6997647496663283854	102	138	478	661	1468	300	عمر بن الخطاب يقول ايما امراة طلقها زوجها تطليقة او تطليقتين ثم تركها حتي تحل وتنكح زوجا غيره فيموت عنها او يطلقها ثم ينكحها زوجها الاول فانها تكون عنده علي ما بقي من طلاقها قال مالك	2369	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3118	false	-6654374500869125488	147	180	688	854	1389	300	عمر قا-----------ل ايما امراة طلقها زوجها تطليقة او تطليقتين ثم تركها حتي تحل وتنكح زوجا غيره فيموت عنها او يطلقها ثم تنكح-- زوجها الاول فانها تكون عنده علي ما بقي من طلاقها---- مالك	3118	4907663701247485928	163	304.0	130	183	89.07103729248047	31	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2391	true	-4068988700951407518	168	207	873	1088	1569	300	الحسن يقول ك--نا نغزو- مع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اصاب احدهم الجارية من الفء فاراد ا-----ن يصيبها امرها فغسلت ثيابها واغتسلت ثم علمها الاسلام وامرها بالصلاة واستبراها بحيضة ثم اصابها وروي معمر عن الزهري قال	2391	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5808	false	-4216143460916510690	54	92	265	475	1498	300	الحسن -قال كانوا يغزون مع------ رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذا اصاب احدهم الجارية من الفء لها رداءان من يصيبها امرها فغسلت ثيابها واغتسلت ثم علمها الاسلام وامرها بالصلاة واستبراها بحيضة ثم اصابها عب 31---- عن ال-حسن قال	5808	4907663701247485928	185	312.5	150	223	82.95964050292969	30	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2415	true	4435590741384491879	191	240	905	1134	1429	300	ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد شهد بدرا وكان تبني سالما الذي يقال له سالم مولي ابي حذيفة كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة وانكح ابو حذيفة سالما وهو يري انه ابنه	2415	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5705	false	-808742702421106262	265	300	1252	1417	1417	300	ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وكان بدريا قد ت---------------------------------------------------بني سالما الذي يقال له سالم مولي ابي حذيفة كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم زيدا-------- وانكح ابو حذيفة سالما وهو يري انه ابنه-	5705	4907663701247485928	152	264.0	119	230	66.08695983886719	31	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2415	true	4435590741384491879	240	300	1134	1429	1429	300	انكحه بنت- اخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي يومءذ من المهاجرات الاول--- وهي من--- افضل ايامي قريش فلما انزل الله تعالي في كتابه في زيد بن حارثة ما انزل فقال ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا ءاباءهم فاخونكم في الدين ومواليكم الاحزاب 5 رد كل واحد من اولءك----- الي ابيه فان لم يعلم ابوه-	2415	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5706	false	6459834136787123687	0	36	0	186	1452	300	انكحه ابنة اخيه فاطمة بنت الوليد بن عتب---------ة وهي ------من المهاجرات الاوليات وهي يومءذ افضل ايامي قريش فلما انزل الله تعالي-------------------------------------- ادعوهم لاباءه-----------------------------------------------------------------م الاية---- رد كل واحد من اولءك تبني الي ابيه فان لم يعلم ابوه	5706	4907663701247485928	166	251.0	132	308	53.89610290527344	27	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2416	true	2567006220231753862	0	160	0	771	1449	300	رد الي مولا-ه فجاءت سهلة بنت سهيل وهي امراة ابي حذيفة وهي من بني عامر بن لءي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله كنا نري سال---ما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فماذا تري في شانه ---فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها وكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة ام المءمنين فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم بنت -ابي بكر الصديق وبنات اخيها ان يرضعن ----من احبت ان يدخل عليها من الرجال وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن لا وا---------لله ما نري الذي امر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل الا رخصة من رسول الله صلي الله عليه وسلم في رضاعة سالم وحده لا------------ والله لا يدخل علينا بهذه الرضاعة احد فعلي -هذا كان ا-----------زواج النبي صلي الله عليه وسلم	2416	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5706	false	6459834136787123687	36	173	186	852	1452	300	رد الي مواليه فجاءت سهلة بنت سهيل وهي امراة ابي حذيفة --------------------------------------------------------فقالت يا رسول الله كنا نري ان سالما ولده وكان يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فماذا تري قال الزهري فقال لها فيما بلغنا والله اع-------لم ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها وكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة------------ فيمن كان يريد ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر------ ام كلثوم ابنة ابي بكر------- وبنات اخيها ان يرضعن لها من احبت ان يدخل عليها من الرجال وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن -------------احد من الناس بتلك الرضاعة قلن والله ما نري الذي امر به----- النبي صلي الله عليه وسلم سهلة ---------الا رخصة-------------------------------- في رضاع -سالم وحده مالك عب 192 عن عاءشة -ان ابا حذيفة تبني سالما-- وهو مولي امراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم	5706	4907663701247485928	535	857.0	416	817	65.48347473144531	97	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2418	true	383898352136152683	129	172	625	833	1476	300	ان عاءشة اخبرته ان سهلة بنت سهيل بن عمرو جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان سالما--------------- معنا في البيت-- وقد بلغ ما يبلغ الرجال وعلم ما يعلم الرجال فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه تحرمي عليه	2418	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5705	false	-808742702421106262	130	176	598	819	1417	300	عن عاءشة -------ان سهلة بنت سهيل بن عمرو جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان سالما مولي ابي حذيفة معنا في --بيتنا وقد بلغ م---بلغ الرجال وعلم ما يعلم الرجال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارضعيه تحرمي عليه	5705	4907663701247485928	192	328.5	151	234	82.05128479003906	34	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2419	true	-6055330206695919268	108	142	517	704	1466	300	عمر---- جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال اني كانت لي وليدة وكنت اطءها فعمدت امراتي اليها فارضعتها فدخلت عليها فقالت دونك فقد والله ارضعتها فقال عمر اوجعها وا-ت جاريتك فانما الرضاعة رضاعة الصغير	2419	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3176	false	-632754022717433497	26	58	118	296	1421	300	عمر قال جاء رجل الي عمر فقال-------------- كانت لي وليدة وكنت اطءها فعمدت امراتي اليها فارضعتها فدخلت عليها فقالت دونك فقد والله ارضعتها فقال عمر اوجعها واءت جاريتك فانما الرضاعة رضاعة الصغير	3176	4907663701247485928	169	318.5	138	192	88.02083587646484	28	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2442	true	-3438139146207611753	1	84	5	404	1439	300	عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر---- باع غلام-------ا له--------- بثمانماءة درهم وباعه بالبراءة فقال الذي ابتاعه لعبد -------الله بن عمر بالغلام داء لم تسمه لي فاختصما الي عثمان بن عفان فقال الرجل باعني عبدا وبه داء لم يسمه--- وقال عبد الله بعته بالبراءة فقضي عثمان بن عفان علي عبد الله بن عمر ان يحلف له لقد باعه العبد وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف وارتجع العبد فصح عنده فباعه عبد الله بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم	2442	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3678	false	-2674996897971388223	85	159	419	771	1418	300	عن سالم ------------بن عبد الله بن عمر قال باع ابن عمر عبدا له بالبراءة بثمانماءة درهم فوجد--------------- الذي اشتراه --به عيبا فقال لابن عمر------------ لم تسمه لي فاختصما الي عثمان بن عفان فقال الرجل باعني عبدا -به داء لم يسمه لي فقال ابن عمر- بعته بالبراءة فقضي عثمان ان ------------يحلف ابن عمر بال-----له لقد باعه------ وما به داء يعلمه فابي ابن -عمر ان يحلف وارتجع العبد--------- فباعه ابن عمر- بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم	3678	4907663701247485928	281	405.5	215	429	65.50116729736328	49	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2485	true	1479371396963512828	159	181	749	869	1454	300	التمر بالتمر مثلا بمثل والحنطة بالحنطة مثلا بمثل-------------------------------------------------- والذهب بالذهب وزنا ب----------وزن والورق بالورق وزنا ب----------وزن فما كان من فضل فهو ربا	2485	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1098	false	9027322462997661214	217	251	1126	1316	1570	300	التمر بالتمر مثلا بمثل والحنطة بالحنطة مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل والملح بالملح مثلا بمثل والذهب بالذهب مثلا بمثل وزنا بوزن والفضة بالفضة مثلا بمثل وزنا بوزن فما كان من فضل فهو ربا	1098	4907663701247485928	108	197.0	86	190	56.842105865478516	15	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2489	true	-8808930867399170281	209	241	1058	1254	1578	300	عليه وسلم نهي عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر والمحاقلة اشتراء الزرع بالحنطة واستكراء الارض بالحنطة قال بن شهاب فسالت سعيد بن المسيب عن استكراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس	2489	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5829	false	4792483898084228610	0	27	0	179	1503	300	عليه وسلم-----عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر والمحاقلة اشتراء الزرع بالحنطة واستكراء الارض بالحنطة قال الزهري- فسالت ا----بن المسيب عن ---كراءها---- بالذهب والورق فقال لا باس	5829	4907663701247485928	171	306.0	144	196	87.2448959350586	26	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2511	true	761117177916472513	243	288	1201	1420	1471	300	قبيصة بن ذءيب ان عبادة بن الصامت انكر علي معاوية شيءا فقال لا اساكنك بارض انت بها ورحل الي المدينة فقال له عمر -ما اقدمك فاخبره فقال ارجع ا-------لي مكانك فقبح الله ارضا لست انت فيها ولا امثالك وكتب الي معاوية لا امارة لك عليه	2511	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3476	false	-5809359965678424990	82	122	398	593	1436	300	قبيصة بن ذءيب ان عبادة بن الصامت انكر علي معاوية شيءا فقال لا اساكنك بارض فرحل --------الي المدينة فقال له عمر وما اقدمك فاخبره فقال له عمر ارحل الي مكانك -قبح الله ارضا لس----ت فيها و---ام---------------ثالك فلا ام-رة له عليك	3476	4907663701247485928	170	300.5	135	227	74.8898696899414	28	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2518	true	6120918256816684948	134	212	626	1013	1434	300	عن مالك بن اوس بن الحدثان النصري انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتيني خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء	2518	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3574	false	7815812770424580086	227	297	1089	1425	1442	300	عن مالك بن اوس بن الحدثان------- انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراضينا حتي اصطرف مني واخذ الذهب فقلبها في يده ثم قال حتي يات--ي خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر------ لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا ها- وها- والبر بالبر ربا الا ها- وها-------------------------------- والشعير بالشعير ربا الا ها -	3574	4907663701247485928	332	614.0	263	387	85.78811645507812	62	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2532	true	1238555798967872249	256	281	1231	1349	1439	300	عن الزهري ان زيد بن ثابت و-بن عمر كانا لا يريان ببيع الصكوك باسا اذا خرجت قال ولا ي----------حل لمن ابتاعها ان يبيعها حتي يقبضها	2532	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5088	false	693703451178274436	188	214	832	956	1337	300	عن الزهري ان زيد بن ثابت وابن عمر كانا لا يريان ببيع القطوط----- اذا خرجت باسا قالا ولكن لا تحل لمن ابتاعها ان يبيعها حتي يقبضها	5088	4907663701247485928	103	183.5	81	129	79.84496307373047	19	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2564	true	-8382291654552941925	202	237	962	1119	1414	300	عن سعيد بن المسيب---- ان عمر بن الخطاب مر بحاطب بن ابي بلتعة وهو يبيع زبيبا له بالسوق فقال له عمر بن الخطاب اما ان تزيد في السعر واما ان ترفع من سوقنا 1311 مالك	2564	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3206	false	9003167857804512913	233	266	1118	1264	1422	300	عن سعيد بن المسيب قال مر عمر بن الخطاب علي حاطب بن ابي بلتعة وهو يبيع زبيبا له بالسوق فقال له عمر---------- اما ان تزيد في السعر واما ان ترفع من سوقنا----- مالك	3206	4907663701247485928	136	243.0	105	161	84.4720458984375	28	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2567	true	3376086100563630751	31	79	152	371	1524	300	ان ترفع في السعر واما ان تدخل زبيبك --بيتك فتبيعه كيف شءت فلما رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره فقال له عمر ان الذي قلت- ليس بعزيمة مني ولا قضاء وانما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت---- وكيف شءت فبع قال الشافعي	2567	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3207	false	-3702085889655697416	6	52	34	246	1452	300	ان ترفع في السعر واما ان تدخل زبيبك البيت- فتبيعه كيف شءت فلما رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره فقال له---- ان الذي قلته ليس بعزمة----- ولا قضاء وانما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع وكيف شءت فبع---- الشافعي	3207	4907663701247485928	203	363.5	158	226	89.82300567626953	41	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2619	true	9132192393871234532	142	185	684	891	1447	300	عن -بن المسيب قال قال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وددنا لو ان عثمان -بن عفان وعبد الرحمن بن عوف تبايعا حتي يعلم انهما اعظم جدا في التجارة قال فاشتري عبد الرحمن من عثمان فرسا من ارض اخري باربعين الف درهم او	2619	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3677	false	-3523464439849661821	258	299	1252	1455	1462	300	عن ابن المسيب قال قال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وددنا لو ان عثمان ابن عفان وعبد الرحمن بن عوف تبايعا حتي ننظر ايهما اعظم جدا في التجارة---- فاشتري عبد الرحمن من عثمان فرسا ب--ارض اخري باربعين الف درهم ان	3677	4907663701247485928	194	359.0	153	209	92.82296752929688	36	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2619	true	9132192393871234532	192	219	924	1063	1447	300	الصفقة وهي سالمة ثم اجاز قليلا فرجع فقال ازيدك ستة الاف ان وجدها رسولي سالمة قال نعم فوجدها رسول عبد الرحمن قد هلكت وخرج منها بالشرط الاخر	2619	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3678	false	-2674996897971388223	0	27	0	139	1418	300	الصفقة وهي سالمة ثم اجاز قليلا فرجع فقال ازيدك ستة الاف ان وجدها رسولي سالمة قال نعم فوجدها رسول عبد الرحمن قد هلكت وخرج منها بالشرط الاخر	3678	4907663701247485928	139	278.0	112	139	100.0	27	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2640	true	-4487106010547140670	38	70	183	334	1363	300	ابو المنهال عبد الرحمن بن مطعم قال سالت -بن عمر عن رجل لي عليه حق الي اجل فقلت عجل لي واضع عنك فنهاني عنه وقال نهانا امير المءمنين ان نبيع العين بالدين	2640	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3460	false	-7504458900195631783	149	181	715	866	1439	300	ابي المنهال عبد الرحمن بن مطعم قال سالت ابن عمر عن رجل لي عليه حق الي اجل فقلت عجل لي واضع ل-ك فنهاني عنه وقال نهانا امير المءمنين ان نبيع العين بالدين	3460	4907663701247485928	148	284.0	116	152	97.36842346191406	29	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2640	true	-4487106010547140670	78	139	370	632	1363	300	عن -بن عباس انه سءل عن الرجل يكون له الحق علي الر--------جل فيقول عجل لي واضع عنك -قال لا باس بذلك وعن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن بن عباس انه كان لا يري باسا ان يقول عجل لي واضع عنك قال بن عيينة واخبرني عمرو قال قال بن عباس انما الربا اخر لي وانا ازيدك وليس عجل لي واضع	2640	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5001	false	6755261527717999136	232	264	1070	1214	1372	300	عن ابن عباس انه سءل عن الرجل يكون له الحق علي الرجل الي اجل فيقول عجل لي واضع عنك فقال لا باس بذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما الربا اخرن-ي وانا ازيدك وليس عجل لي واضع	5001	4907663701247485928	133	229.5	103	272	48.89706039428711	27	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2650	true	-7059636360863886842	76	124	355	600	1479	300	معمر عن ربيعة ق-----------------------------------------ال التولية والاقالة والشركة سواء لا باس به قال واخبرنا بن جريج ق-ال اخبرني ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا مستفاضا بالمدينة قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه ويستوفيه الا ان يشرك فيه او يوليه او يقيله	2650	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5828	false	5017349704371985115	188	242	933	1213	1481	300	معمر عن ربيعة عن ابن المسيب عن النبي صلي الله عليه وسلمقال التولية والاقالة والشركة سواء لا باس به واما ا------بن جريج فقال اخبرني ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم-حديثا مستفاضا بالمدينة قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه ويستوفيه الا ان يشرك فيه او يوليه او يقيله	5828	4907663701247485928	232	422.5	187	287	80.83623504638672	44	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2666	true	-6675150169479267524	60	181	283	863	1400	300	مالك انه بلغه ان رجلا اتي عبد الله بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن اني اسلفت رجلا سلفا واشترطت عليه----- افضل مما اسلفته فقال عبد الله بن عمر فذلك الربا قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن فقال عبد الله السلف علي ثلاثة وجوه سلف تسلفه تريد به وجه الله فلك وجه الله وسلف تسلفه تريد به وجه صاحب--------ك فلك وجه صاحبك وسلف تسلفه لتاخذ خبيثا بطيب فذلك الربا قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن قال اري ان تشق الصحيفة فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطاك دون الذي اسلفته فاخذته اجرت وان اعطاك افضل مما اسلفته طيية به نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجر ما انظرته 1346 مالك عن -نافع انه سمع عبد الله بن عمر	2666	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5090	false	5776634142108371873	138	241	621	1106	1354	300	مالك انه بلغه ان رجلا اتي ابن ع--------مر فقال يا ابا عبد الرحمن اني اسلفت رجلا سلفا واشترطت عليه قضاء افضل مما اسلفته فقال --------ابن عمر -ذلك الربا قال فكيف تامرني قال---------------------------- السلف علي ثلاثة وجوه سلف------ تريد به وجه الله فلك وجه الله وسلف------ تريد به وجه صاحبه فليس لك الا وجه-----ه وسلف اسلفت لتاخذ خبيثا بطيب----------- مال فكيف تامرني ق------------------ال اري ان تشق صكك---- فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلت- وان اعطاك دون --ما اسلفته فاخذته اجرت وان اعطاك افضل مما اسلفته طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك وهو اجر ما انظرته عب 6---71 عن مجاهد قال س--------ءل ابن عمر	5090	4907663701247485928	436	709.5	338	594	73.40067291259766	80	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2696	true	5384869865523841295	49	231	244	1144	1501	300	عن ابيه انه -------------قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم ق--------------ال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ها هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون----- الربح لكما فقالا وددنا ذلك ففعل وكتب الي عمر بن الخطاب ان ياخذ منهم- المال فلما قدما باعا فا---ربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه مثل ما اسلفكما قالا لا فقال عمر بن الخطاب ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك يا امير المءمنين هذا لو نقص هذا المال او هلك------------- لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر---------- يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب نصف ربح المال	2696	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3161	false	-8736213042367940753	81	254	409	1267	1497	300	عن ابيه ص ق 1260 عن اسلم قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري---------------- فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ه--هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح----- فقال- وددنا ذلك ففعل وكتب الي عمر---------- ان ياخذ منهما المال فلما انتفعا به عاما ربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه ك---ما اسلفكما قالا لا -قال عمر ا----------بنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسلم واما عبيد الله فقال لا ينبغي--- يا امير المءمنين هذا ل-----------------و هلك المال او نقص لضمناه -قال ----ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر بن الخطاب يا امير المءمنين لو جعلته قراضا -قال---- قد جعلته قراضا فاخذ عمر الم----ال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله------------------- نصف ربح المال	3161	4907663701247485928	774	1371.5	616	959	80.70906829833984	140	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2729	true	8255824863800959874	80	181	387	920	1519	300	عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال------ لا ينبغي احد------ ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها وذكر الحديث وفيه انه غزا قرية------------------------------------------------------------------- فدنا منها بعد العقد فق----------------------ال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه فجمع الغناءم فجاءت النار لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فبايعوه فلصقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فبايعته قال فلصقت بيد رجلين او ثلاثة----- فقال فيكم الغلول انتم غللتم فجاءوا ب--------راس بقرة من --ذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم لما راي من عجزنا وضعفنا --------احلها لنا	2729	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1586	false	8916988099657265689	171	289	785	1396	1441	300	علي 15834 غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني منكم رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه فجمع الغناءم فجاءت النار لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل-------- فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد------------- رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول -----------فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم---- راي ----------ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا	1586	4907663701247485928	430	727.0	343	657	65.44901275634766	70	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2752	true	-8391796614794816333	110	260	541	1284	1476	300	عن حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فق-----ال لا باس بذلك انما كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يءاجرون الارض بما علي الماذيانات 1 في اقبال الجداول فيهلك هذا ويسلم هذا ويهلك هذا فكذلك زجر عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما شء مضمون معلوم فلا قالوا فقد اخبرنا رافع بالعلة التي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع وكذلك جهل البدل واخبر ان كراءها بكل شء معلوم جاءز وروي الثوري وبن عيينة ويزيد بن هارون عن يحيي بن سعيد الانصاري قال اخبرني حنظلة بن قيس انه سمع------------------------------------------------------------- رافع بن خديج قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نخابر فنقول لهذا هذا الجانب ولهذا هذا الجانب يزرعها لنا فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فاما بذهب او ورق فلم ينه عنه وهذا لفظ---- بن عيينة قال ---	2752	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4718	false	-7865498994875574368	129	195	601	901	1394	300	عن حنظلة بن قيس ---------قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض البيضاء------ فقال بلال لا باس به-- انما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الارقاث ان يعطي الرجل الارض ويستثني بعضها ونحو ذلك عب 8 عن رافع بن خديج قال كنا اكثر الناس-- حقلا فكنا نكري الارض--------------------------------------------- فربما اخرجت مرة ولم تخرج مرة فنهينا----------------------------- عن ذلك واما بالو-----رق فلم ننه عنه عب 9 عن سالم بن عبد الله قال	4718	4907663701247485928	179	120.5	132	816	21.9362735748291	33	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2780	true	718911745288825769	1	129	4	614	1409	300	ونحن غلمان فاذا قدمت مكة فاتني بابي سفيان فلما قدم ----مكة اتاه المخزومي----- بابي سفيان فقال له عمر يا ابا سفيان انهض بنا الي موضع كذا فنهضوا ونظر عمر فقال----- يا ابا سفيان -خذ هذا الحجر من ه-نا فضعه ها هنا فقال والله لا افعل ذلك فقال عمر والله لتفعلن فقال لا والله لا افعل فقال والله لتفعلن فقال لا افعل فعلاه عمر بالدرة 3 وقال خذه لا ام لك وضعه ها هنا فانك قديم الظلم فاخذ- ابو سفيان الحجر ووضعه حيث قال عمر ثم ان عمر -------------------------------استقبل القبلة وقال اللهم لك الحمد اذ لم تمتني حتي غلبت علي ابا سفيان علي رايه فاذللته لي بالاسلام قال فاستقبل القبلة ابو سفيان------ وقال اللهم لك الحمد الذي لم تمتني حتي جعلت في قلبي من الاسلام ما ذللت به لعمر	2780	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3394	false	-5252114043402490702	7	104	36	516	1470	300	ونحن غلمان فاذا قدمت مكة فاتني----------- فلما قدم عمر مكة اتاه المخزومي وجاء بابي سفيان ف-انطلق عمر معه------------------ الي----- ذلك ف----------يلحد فقال غيرت يا ابا سفيان فخذ هذا الحجر من ههنا فضعه هه--نا فقال والله لا اف-------------------------------------------------------------------------------عل فعلاه عمر بالدرة و--قال خذه لا ام لك---------------------------- فاخذه ابو سفيان ف------وضعه في الموضع الذي امره عمر فدخله مما صنع بابي سفيان شء فاستقبل البيت- وقال اللهم لك الحمد اذ لم تمتني حتي غلبت---- ابا سفيان علي هواه و-ذللته لي بالاسلام---- فاستقبل------- ابو سفيان البيت وقال اللهم لك الحمد ا--ذ لم تمتني حتي ادخلت-- قلبي من الاسلام ما ذللتني- لعمر	3394	4907663701247485928	377	531.5	294	664	56.77710723876953	61	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2782	true	-7832569499213145897	232	299	1201	1526	1529	300	عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب اختصم اليه مسلم ويهودي فراي عمر ان الحق لليهودي فقضي له فقال له اليهودي والله لقد قضيت بال---حق فضربه عمر بن الخطاب بالدرة ثم قال--- وما يدريك فقال له اليهودي انا نجد انه ليس قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن شماله ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق فاذا ترك الحق عرجا وتركاه قال ابو --	2782	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3267	false	5175852072774565351	40	101	189	483	1474	300	عن سعيد بن المسيب ان عمر---------- اختصم اليه مسلم ويهودي فراي---- ان الحق لليهودي فقضي له فقال--- اليهودي والله لقد قضيت لي بالحق فضربه عمر---------- بالدرة ثم قال له وما يدريك -قال----------- انا نجد انه ليس قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن يساره ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق فاذا ترك الحق عرجا وتركاه مالك وابن	3267	4907663701247485928	274	490.0	217	333	82.28227996826172	53	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2783	true	-5972609080610439642	96	151	483	758	1483	300	عن سعيد بن المسيب ان عمر اختصم اليه مسلم ويهودي فراي ان الحق لليهودي فقضي له فقال اليهودي والله ان الملكين جبريل ومكاءيل ليتكلمان بلسانك وانهما عن يمينك وشمالك فضربه عمر بالدرة و--قال له لا ام لك ما يدريك قال انهما مع كل---- قاض يقضي با---------------------------------------------------------لحق ما دام مع الحق فاذا ترك الحق عرجا وتركاه	2783	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3267	false	5175852072774565351	40	99	189	473	1474	300	عن سعيد بن المسيب ان عمر اختصم اليه مسلم ويهودي فراي ان الحق لليهودي فقضي له فقال اليهودي والله لقد قضيت لي بالحق---------------------------------------------- فضربه عمر بالدرة ثم قال له و--------ما يدريك قال انا نجد انه ليس قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن يساره ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق فاذا ترك الحق عرجا وتركاه	3267	4907663701247485928	194	321.5	153	338	57.39645004272461	37	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2788	true	-8764353195862926901	137	300	665	1453	1453	300	عن ابي موسي الاشعري عن ابيه قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا اولي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا-نفاذ له -اس بين الناس في ------مجلسك ووجهك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك ليس في كتاب ولا سنة ثم قس الامور بعضها ببعض ثم انظر اشبهها بالحق واحبها الي الله تعالي فاعمل به و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعنك-- قضاء قضيت به اليوم -راجعت فيه نفس-ك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم لا يبطله---- شء وان مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل اجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته الي ذلك اخذت له حقه والا اوجبت عليه القضاء فانه ابلغ للعذر واجلي للعمي الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما والناس عدول بعضهم علي بعض -----------الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة --زور او ظنينا في ولاء-	2788	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3190	false	-4279282239042962196	108	254	517	1234	1478	300	عن ابي العوام البصري------- قال كتب عمر ا----------لي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاء-----ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت له القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته-- اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء و---مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل والمسلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدول بعضهم علي بعض في الشهادة الا مجلودا من حد او مجربا عليه شهادة الزور او ظنينا في ولاء	3190	4907663701247485928	413	510.5	323	1057	39.07284927368164	73	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2789	true	-6278114665175970744	13	56	67	297	1500	300	والقلق والضجر والتاذي بالناس ------------والتنكر للخصوم التي يري الله فيها------------ الاجر ويحسن فيها الذكر فمن خلصت نيت-------------------------ه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غيره شانه الله ف-----------------------------------------------------ما ظنك بثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	2789	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3191	false	-5635626225645962925	0	65	0	321	1434	300	والقلق والضجر والتاذي بالناس عند الخصومة والتنكر فان القضاء في مواطن الحق يوجب الله له الاجر ويحسن --له الذخر فمن خلصت نيته في الحق ولو كان علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم-- بما ليس في قلب-------ه شانه الله تعالي فان الله لا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	3191	4907663701247485928	180	285.0	144	332	54.21686935424805	28	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2814	true	-1477835171597757582	112	157	568	772	1507	300	ابو بكر رضي الله عنه------- ان ابعث الي بقيس بن مكشوح في وثاق فبعثت-- اليه به------------------------------------------------------------------ فجعل قيس يحلف ما قتل داذويه فاحلفه ابو بكر خمسين يمينا عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالله ما قتله ولا -علم له قاتلا ثم عفا عنه	2814	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3315	false	-3135667964933859537	244	298	1163	1421	1429	300	ابو بكر الي المهاجر بن امية ان ابعث الي بقيس--------- في وثاق فبعث به اليه فكلمه عمر في قتله وقال اقتله بالرجل الصالح يعني داذويهفان هذا لص عاد فجعل قيس يحلف ما قتل------ه فاحلفه ابو بكر خمسين يمينا عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------ما قتله ولا اعلم له قاتلا ثم عفا عنه	3315	4907663701247485928	172	280.5	133	280	61.42856979370117	35	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2836	true	615615464867408340	225	300	1106	1460	1460	300	عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القارء عن ابيه انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رجل من قبل ابي موسي الاشعري فساله عن الناس فاخبره ثم قال له عمر هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر افلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله ثم قال عمر اللهم اني لم-	2836	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3181	false	8259344432987645699	109	170	504	799	1446	300	عن عبد الرحم--------ن بن عب------------د القاري ق------------ال قدم علي عمر بن الخطاب رجل من قبل ابي موس--------ي فساله عن الناس فاخبره ثم قال------- هل كان فيكم من مغربة خبر -قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال عمر فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستقيتموه لعله يتوب ويراجع امر الله -----------اللهم اني لم	3181	4907663701247485928	287	518.0	227	355	80.8450698852539	51	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2837	true	6072330006668170118	191	251	894	1207	1441	300	الي مما طلعت عليه الشمس من صفراء وبيضاء قلت وهل كان سبيلهم الا القتل ارتدوا عن الاسلام ولحقوا بالمشركين قال كنت اعرض -عليهم ان يدخلوا في الباب الذي خرجوا من--------------ه فان قبلوا---- قبلت منهم والا استودعتهم السجن قال ابو--- عمر يعني استودعتهم السجن حتي يتوبوا فان لم يتوبوا قتلوا هذا لا يجوز غيره لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم	2837	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3429	false	7739897722789573433	0	50	0	246	1475	300	الي مما طلعت عليه الشمس من صفراء وبيضاء قلت يا امير المومنين وما كنت صانعا بهم لو اخذتهم سلما ----------قال كنت عارضا عليهم------------- الباب الذي خرجوا منه ان يدخلوا فيه فان فعلوا ذلك قبلت منهم والا استودعتهم السجن عب 2687 عن عمر قال قا------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3429	4907663701247485928	163	229.5	127	335	48.656715393066406	27	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2853	true	-5371130854241193305	42	148	190	712	1472	300	عن عبد الله بن ابي-------- امية--------- ان امراة هلك عنها زوجها فاعتدت اربعة اشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها اربعة اشهر ونصف شهر ثم ولدت ولدا ت-اما فجاء زوجها الي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فدعا عمر نسوة من نساء الجاهلية قدماء 1 فسالهن عن ذلك فقالت امراة منهن انا اخبرك عن هذه المراة هلك عنها زوجها حين حملت منه فاهريقت عليه الدماء فحش ولدها 2 في بطنها فلما اصابها زوجها الذي نكحها واصاب الولد الماء تحرك الولد في بطنها وكبر فصدقها عمر بن الخطاب وفرق بينهما وقال ----عمر اما انه لم يبلغني عنكما الا خير- والحق الولد بالاول 3 قال ابو ---	2853	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3267	false	5175852072774565351	147	250	699	1219	1474	300	عن عبد الله بن عبد الله بن امية المخزومي ان امراة هلك عنها زوجها فاعتدت اربعة اشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها اربعة اشهر ونصفا--- ثم ولدت ولدا تماما فجاء زوجها---- عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فدعا عمر نساء من نساء الجاهلية قدماء-- فسالهن عن ذلك فقالت امراة منهن---- اخبرك عن هذه المراة هلك عنها زوجها حين حملت منه فاهريقت----- الدماء فحش ولدها-- في بطنها فلما اصابها زوجها الذي نكحت- واصاب الولد الماء تحرك الولد في بطنها وكبر فصدقها عمر بذلك----- وفرق بينهما وقال لها عمر اما انه لم يبلغني عنك-- الا خيرا والحق الولد بالاول مالك عب وابو	3267	4907663701247485928	476	853.5	380	548	86.86131286621094	87	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2855	true	7255364739451233654	80	134	412	686	1494	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سليما-------------ن بن يسار ان عمر بن الخطاب كان يليط 1 اولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الاسلام فاتي- رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا عمر بن الخطاب قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر بن الخطاب بالدرة ثم دعا المراة فقال---- اخبريني خبرك فقالت كان هذا	2855	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3267	false	5175852072774565351	247	300	1206	1474	1474	300	مالك عب وابو عبيد في الغريب ق 1903 عن ميمون بن يسار ان عمر بن الخطاب كان يليط-- اولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الاسلام فاتاه رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا عمر---------- قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر---------- بالدرة ثم دعا المراة فقال لها اخبريني خبرك -قالت كان هذا-	3267	4907663701247485928	229	396.5	183	292	78.4246597290039	40	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2855	true	7255364739451233654	134	193	686	967	1494	300	لاحد الرجلين ياتيني وهي في ابل لاهلها فلا يفارقها حتي يظن وتظن انه قد استمر بها حبل ثم انصرف عنها فاهريقت عليه دماء ثم خلف عليها هذا تعني الاخر فلا ادري من ايهما هو قال فكبر القاءف فقال عمر للغلام وال ايهما شءت قال ابو عمر روي هذا الحديث بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار	2855	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3268	false	8955029930380437656	0	49	0	236	1430	300	لاحد الرجلين ياتيها وهي في ابل -اهلها فلا يفارقها حتي يظن وتظن ان- قد استمر بها حمل ثم انصرف عنها فاهر-قت عليه دماء ثم خلف عليها هذا يعني الاخر-فلا ادري من ايهما هو---- فكبر القاءف فقال عمر للغلام وال ايهما شءت مالك عب ق 1904------------------------------------- عن سليمان بن يسار	3268	4907663701247485928	221	384.0	174	281	78.64768981933594	40	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2860	true	441399057667844087	201	247	985	1206	1451	300	في الامة تاتي قوما فتخبرهم انها حرة فينكحها احدهم فتلد له فقضي عم--------------------ر ان----------------------------- علي ابيه ---مثل كل والد ولد له من الرقيق في الشبر والذرع قال بن جريج قلت لسليمان فان كان اولاده حسانا قال لا يكلف مثلهم في الحسن انما يكلف مثلهم في الزرع	2860	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3450	false	2574230958226661057	229	282	1113	1365	1450	300	في الامة تاتي قوما فتخبرهم انها حرة فينكحها احدهم فتلد له قال سمعت سليمان بن موسي يذكر ان عمر بن الخطاب قضي في مثل ذلك علي اباءهم بمثل كل----- ولد له من الرقيق في الشبر والذراع----------- قلت له----- فان كان اولاده حسانا قال لا يكلف مثلهم في الحسن انما يكلف مثلهم في الذرع	3450	4907663701247485928	186	309.0	146	273	68.13186645507812	34	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2877	true	-6896143038715698508	228	299	1111	1439	1441	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان الضحاك بن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد ان يمر به في ارض -محمد بن مسلمة فابي محمد فقال له الضحاك لم تمنعني وهو لك منفعة تشرب به اولا واخرا ولا يضرك فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب فدعا عمر بن الخطاب محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد لا فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو	2877	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3162	false	5877743323652708128	165	217	780	1019	1397	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان الضحاك بن خليفة ساق خليجا له من الغريض فاراد ان يمر به في ارض لمحمد بن مسلمة فابي مح----------------------------------------------------------------------------مد فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب فدعا-------------- محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد لا فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو	3162	4907663701247485928	237	453.5	185	329	72.0364761352539	49	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2903	true	-3640330475082787764	188	249	896	1191	1431	300	لا يصلي علي رجل مات وعليه دين فاتي بميت فقال --اعليه دين قالوا نعم ديناران فقال -صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة الانصاري هما علي يا رسول الله فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم قال انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	2903	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4557	false	-5269465183530774862	0	52	0	246	1395	300	لا يصلي علي رجل -----عليه دين فاتي بميت فسال هل عليه دين قالوا نعم ديناران -قال فصلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة--------- هما علي يا-رسول الله فصلي عليه----------------------------- فلما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم قال انا اولي بكل مءمن من نفسه -من ترك دينا فعلي------ ومن ترك مالا فلورثته	4557	4907663701247485928	241	415.0	190	298	80.87248229980469	46	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2907	true	-1683410210148062233	100	248	502	1221	1479	300	عن النعمان بن بشير ان اباه نحله نحلا------ فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده فقال اكل بنيك اعطيت مثل هذا قال لا فابي ان يشهد وكذلك رواه ابو معاوية عن هشام بن عروة عن النعمان ورواه جرير عن هشام عن ابيه عن النعمان وقال فيه فاردده وقال فيه حصين عن الشعبي سمعت النعمان بن بشير علي المنبر يقول اعطاني ابي عطية فقالت---- عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله فقال اعطيت اولادك مثل ساءر ولدك مثل هذا قال لا فقال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته 1 فلم يذكر في هذا الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره برد العطية وانما فيه انه رجع فرد العطية اذ امره رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2907	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5358	false	6801474143140787960	83	203	398	967	1417	300	عن النعمان بن بشير ان اباه نحله -غلاما وانه اتي النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده فقال اكل ولدك نحلته مثل هذا قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاردده ش عب 4------------------------------------------------------ اعطاني ابي عطية فقالت امي عمرة بنت رو-حة لا ارضي حتي تشهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال- اني اعطيت ابني من عمر----------ة عطية فامرتني ان اشهدك ق--------------ال اعطيت كل و-------------لدك مثل هذا قال لا قا-ل فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اشهد علي جور 5 عن النعمان بن بشير قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في كسوف نحوا من صلاتكم يركع ويسجد ش 6 سماك بن حرب قال سمعت النعمان بن بشير يقول علي المنبر احمدوا ربكم فربما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	5358	4907663701247485928	317	284.5	248	944	33.580509185791016	55	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2915	true	3539192768951257940	88	124	455	610	1434	300	ان عمر بن الخطاب قال من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها اذا لم يرض منها	2915	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3054	false	-778318280782233475	261	293	1226	1362	1391	300	عن عمر---------- قال من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة-------- انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان- لم يرض منها	3054	4907663701247485928	134	243.0	102	155	86.45161437988281	30	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2918	true	-1994087352541998860	11	45	48	203	1440	300	لا يحل لاحد ان يعطي عطية او يهب هبة ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاءه ثم عاد في قيءه	2918	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms2532	false	-2180892789350734907	95	128	412	564	1321	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة --فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء- ثم عاد في قيءه	2532	4907663701247485928	148	281.5	115	155	95.48387145996094	31	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2935	true	3772913907067859590	37	85	175	401	1404	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان ثابت بن الضحاك الانصاري اخبره انه وجد بعيرا بالحرة فعقله 1 ثم ذكره لعمر بن الخطاب فامره عمر ان يعرفه ثلاث مرا---ت فقال------------------- له ثابت انه قد شغلني عن ضيعتي فقال له عمر ارسله حيث وجدته 1454 مالك	2935	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3266	false	2341151682075679274	251	300	1234	1464	1464	300	مالك عب ق 1898------ عن سليمان بن يسار ان ثابت بن الضحاك الانصاري اخبره انه وجد بعيرا بالحرة فعرفه-- ثم ذكره لعمر بن الخطاب فامره---- ان يعرفه فقال قد فعلت فقال عمر عرفه ايضا فقال له ثابت انه قد شغلني عن ضيعتي فقال له عمر ارسله حيث وجدته----- مالك-	3266	4907663701247485928	193	333.5	151	248	77.82257843017578	37	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2935	true	3772913907067859590	113	164	522	760	1404	300	شهاب يقول كانت ضوال الابل في زمان عمر بن الخطاب ابلا مءبلة 2 تناتج 3 لا يمسها احد حتي اذا كان زمان عثمان بن عفان امر ب---------تعريفها ثم تباع فاذا جاء صاحبها اعطي ثمنها قال ابو عمر روي هذا الخبر سفيان بن عيينة عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب	2935	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3267	false	5175852072774565351	5	44	17	207	1474	300	شهاب قا-ل كانت ضوال الابل في زم-ن عمر بن الخطاب ابلا مءبلة ت-تناتج-- لا يمسها احد حتي اذا ك-----ان عثمان بن عفان امر بمعرفتها وتعريفها ثم تباع فاذا جاء صاحبها اعطي ثمنها مالك ق 1900----------------------------------------------- عن سعيد بن المسيب	3267	4907663701247485928	169	279.0	133	247	68.42105102539062	31	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2946	true	5837865708085301033	191	234	934	1124	1432	300	ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب ان ها هنا غلاما يفاعا 1 لم يحتلم عن غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ها هنا الا ابنة عم له ------قال عمر بن الخطاب فليوص لها قال فاوصي لها	2946	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3164	false	-8424166276006706766	159	198	762	942	1411	300	عن عمرو بن سليم الزرقي قال------ قيل لعمر بن الخطاب ان ه--هنا غلاما يافعا-- لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ه--هنا الا ابنة عم له فقال فقال عمر بن الخطاب فليوص لها---- فاوصي لها	3164	4907663701247485928	167	289.0	129	196	85.2040786743164	33	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2948	true	-650431007295595254	242	296	1181	1426	1444	300	قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله---- قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فقلت فالشطر قال لا ثم قال رسول الله ----------------------------------------------------	2948	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1100	false	-7366736912046156464	42	99	172	432	1383	300	قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت------------------------------ فالشطر يا----------- رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث وذكره فقال يا رسول الله	1100	4907663701247485928	197	366.5	153	301	65.44850158691406	41	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2948	true	-650431007295595254	232	292	1142	1409	1444	300	عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من- وجع--- اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فقلت فالشطر قال لا	2948	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4236	false	3023653679353302630	205	255	936	1159	1371	300	عن عامر بن سعد------------ عن ابي----ه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع وبي وجع قد اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ مني-- الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا ------------------------------قلت فالشطر قال لا	4236	4907663701247485928	211	372.0	163	271	77.85977935791016	43	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2967	true	2410151429144286170	81	133	380	645	1408	300	عن -بن عباس قال طلق عمر بن الخطاب امراته الانصارية ام ابنة عاصم فلقيها تحمله بمحسر وقد فطم ومشي فاخذ بيده لينتزعه منها ونازعها اياه حتي اوجع الغلام وبكي وقال انا احق بابني منك فاختصما الي ابي بكر فقضي لها به وقال ريحها وحجرها وفراشها خير له منك حتي يشب ويختار لنفسه	2967	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms2845	false	-4703269935995240406	41	86	185	410	1371	300	عن ابن عباس قال طلق عمر بن الخطاب امراته الانصارية ام ابنه عاصم فلقيها تحمله------ وقد فطم ومشي فاخذ بيده لينتزعه منها و----------------------------------قال انا احق بابني منك فاختصما الي ابي بكر فقضي لها به وقال ريحها وح-رها وفراشها خير له منك حتي يشب ويختار لنفسه	2845	4907663701247485928	223	418.5	178	266	83.83458709716797	41	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2968	true	5762623593446930505	21	55	100	258	1399	300	ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة ونفعني فقال النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------سلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	2968	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5558	false	4307538852327897980	1	52	5	247	1520	300	ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة ونفعني فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	5558	4907663701247485928	158	313.0	124	242	65.28925323486328	33	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2979	true	1210610835055047028	204	281	986	1364	1452	300	بن عبد الرحمن بن دلاف المزني عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يسبق الحاج فيشتري الرواحل 1 فيغلي 2 بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته بان يقال سبق الحاج الا وانه قد -دان معرضا فاصبح قد--رين به فمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة نقسم ماله بينهم------------ واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب قال ابو -----	2979	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3160	false	-5614317171736429894	183	257	873	1239	1437	300	عن عبد الرحمن بن دلاف--------------- ان رجلا من جهينة كان ------------يشتري الرواحل-- فيغالي- بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته -ان يقال سبق الحاج الا -انه قد ادان معرضا فاصبح وقد رين به فمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة نقسم ماله بين غرماءه بالحصص واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب مالك عب وابو	3160	4907663701247485928	333	597.0	264	398	83.66834259033203	60	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2983	true	-2045110456451168279	272	296	1338	1448	1463	300	عثمان بن عفان قال من نحل ولدا له صغيرا لم يبلغ ان يجوز نحله فاعلن ذلك له واشهد عليها فهي جاءزة وان وليها ابوه	2983	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3691	false	-8327191884963465976	208	231	994	1101	1428	300	عثمان بن عفان قال من نحل ولدا له صغيرا لم يبلغ ان يحرز نحله فاعلن بها--- واشهد عليها فهي جاءزة وان وليها ابوه	3691	4907663701247485928	102	193.0	79	110	92.7272720336914	21	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms2998	true	8010750674220681836	140	247	675	1175	1440	300	عن الحسن عن عمران بن حصين ان رجلا اعتق -----------ستة مملوكين له عند موته ليس له مال غيرهم فاقرع رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فاعتق اثنين وترك اربعة في الرق وحدثني عبد الوارث بن سفيان قال حدثني قاسم بن اصبغ قال حدثني حماد بن بكر وحدثني عبد الله بن محمد قال حدثني محمد بن بكر قال ابو داود قال حدثني مسدد قال حدثني حماد بن زيد عن يحيي بن عتيق وايوب عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة اعبد له عند موته ولم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فا----------------------------------------------------------------------------قرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	2998	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5249	false	3523037742486193878	73	122	347	583	1389	300	عن الحسن عن عمران بن حصين ان رجلا من الانصار اعتق ستة مملوكين له عند موته ليس له مال غير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فغضب من ذلك وقال لقد هممت ان لا اصلي عليه ثم دعا مملوكيه فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	5249	4907663701247485928	143	276.0	113	587	24.36115837097168	27	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3001	true	8610926452259049542	26	89	127	435	1433	300	مكحولا يقول اعتقت امراة من الانصار عبي-------دا لها ستة لم يكن لها مال غيرهم فلما بلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم غضب وقال في ذلك قولا شديدا ثم دعا بستة قداح فاقرع بينهم فاعتق اثنين ---------------------قال سليمان بن موسي كنت اراجع مكحولا فاقول ان كان عبد ثمن الف دينار اصابته القرعة ذهب المال فقال قف عند امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	3001	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5947	false	-6518703235855258154	201	254	1066	1321	1545	300	مكحول قا--ل اعتقت امراة من الانصار فتوفيت اعبدا لها ستة لم يكن لها مال غيرهم فلما بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-غضب وقال في ذلك قولا شديدا ثم امر بستة قداح فاقرع بينهم فاعتق اثنين عب 6 عن محمد بن راشد قال سمعت-------------------- مكحولا -يقول قال------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5947	4907663701247485928	207	324.5	163	340	60.882354736328125	37	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3007	true	-2807865802374499735	72	117	345	554	1392	300	عن عبيدة السلماني قال سمعت عليا يقول اجتمع رايي وراي عمر في امهات الاولاد ان لا يبعن قال ثم رايت بعد ان يبعن قال عبيدة فقلت له رايك وراي عمر في الجماعة احب الي من رايك وحدك في الفرقة او قال في الفتنة فضحك علي	3007	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4028	false	-9198637518808818074	162	188	761	886	1425	300	عن عبيدة السلماني قال سمعت عليا يقول اجتمع رايي وراي عمر ف------------------------------------------------------------------------------------ي الجماعة احب الي من رايك وحدك في الفرقة او قال في الفتنة فضحك علي	4028	4907663701247485928	125	247.0	99	209	59.80861282348633	25	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3009	true	-7921710588941813744	58	129	265	592	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما قال كفارته ذلك فدل علي انه لم يعتق قال ابو عمر ليس هذا ببين من الحجة والحجة لمالك ومن قال بقوله حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان زنباعا ابا روح بن زنباع وجد غلاما له مع جاريته فقطع ذكره وجدع انفه فاتي الع----بد النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك علي	3009	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5092	false	-5595327150765292936	241	300	1149	1420	1420	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده ش 9 قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاسنان والاصابع سواء عب 10 ان زنباعا ابا روح من زنباع وجد غلاما له مع جاريته فقطع ذكره وجدع انفه فاتي العبد الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك علي-	5092	4907663701247485928	160	173.5	125	435	36.78160858154297	33	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3013	true	7072105457144571522	94	173	446	830	1461	300	اتشهدين ان لا اله الا الله قالت نعم قال اتشهدين ان محمدا رسول الله قالت نعم قال اتوقنين بالبعث بعد الموت قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقها ورواه بن القاسم وبن بكير باسناده مثله الا انهما لم يذكرا فان كنت تراها مءمنة قالا يا رسول الله--- علي رقبة مءمنة افاعتق----- هذه وكذلك رواه بن وهب عن يونس ومالك عن بن شهاب عن عبيد الله ان رجلا ------من-- الانصار اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3013	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0051	false	-5351109763143479910	63	120	304	583	1450	300	اتشهدين ان لا اله الا الله قالت نعم قال اتشهدين ان-----ي رسول الله قالت نعم قال اتءمنين بالبعث بعد الموت قالت نعم -قال----------------------------- اعتقها حم ورجاله رجال الصحيح عن رجل من الانصار انه جاء بامة سوداء فقال------------------ يا رسول الله ان علي رقبة مءمنة فان كنت تري-------------------------------------------------------------------- هذه مءمنة فاعتقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	51	4907663701247485928	185	257.5	144	400	46.25	33	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3013	true	7072105457144571522	48	118	231	565	1461	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان رجلا من الانصار جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بجارية له سوداء ف-----------------------------قال يا رسول الله ان علي رقبة مءمنة فان كنت تراها مءمنة اعتقها فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله قالت نعم قال اتشهدين ان محمدا رسول الله قالت نعم قال اتوقنين بالبعث بعد الموت قالت نعم فقال	3013	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5632	false	-2148724803159685623	62	126	287	590	1426	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ع---------ن رجل- من الانصار جاء بامة-------------------------------------- سوداء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان علي رقبة مءمنة فان تري هذه مء--منة اعتقها فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله قالت نعم قال اتشهدين ان-----ي رسول الله قالت نعم قال اتءمنين بالبعث بعد الموت قالت نعم -قال	5632	4907663701247485928	253	436.5	196	364	69.5054931640625	48	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3038	true	-3311100389287222514	46	148	200	703	1479	300	بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابيه انه اخبره ان العاصي بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعله 1 فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه لابيه وامه ماله وولاءه مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت 2 ما كان ابي ---احرز من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك -انما احرزت المال واما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان بن عفان فقضي لاخيه بولاء الموالي 1495 مالك انه بلغه ان سعيد بن المسيب	3038	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3696	false	4247853638777223730	70	157	324	756	1505	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام------------------ ان العاص- بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعلة-- فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه------------------------------------- الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت-- ما كان ابي قد احرز من المال وولاء الموالي فقال اخوه ليس كذلك وانما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثم--------ان فقضي لاخيه بولاء الموالي الشافعي ق 3 ع-------ن سعيد بن المسيب	3696	4907663701247485928	412	743.5	328	507	81.2623291015625	74	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3041	true	-809898625030223553	171	225	851	1115	1493	300	صلي الله عليه وسلم الولاء كالنسب لا يباع ولا يوهب وروي ابو قيس عبد الرحمن بن ثروان عن هزيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي عبد الله بن مسعود فقال اني -----------اعتقت غلاما لي ساءبة فمات وترك مالا فقال--- عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون انما كانت تسيب---- الجاهلية -انت وارثة وولي نعمته	3041	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5135	false	1083034782360284635	44	94	258	492	1477	300	صلي الله عليه وسلم يوم القيامة عب ن وابن جرير 69---------------------------------- عن هذيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي عبد الله بن مسعود فقال له كان لي عبد فاعتقته وجعلته- ساءبة ف--ي سبيل الله فقال له عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون انما ي-----سيب اهل الجاهلية وانت -------ولي نعمته	5135	4907663701247485928	168	236.5	129	283	59.363956451416016	27	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3048	true	2472763293488942248	23	61	107	283	1387	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشر- اواق فهو عبد 1 وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد وهكذا رواه حجاج بن ارطاه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	3048	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1010	false	2590144020932263142	43	80	209	370	1363	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق لهو عبد-- وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد حم د ه ك ق-------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	1010	4907663701247485928	149	268.0	116	177	84.18079376220703	30	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3134	true	7788333501449449812	251	299	1159	1379	1382	300	عن سعيد بن المسيب ان رجلا من اسلم اتي عمر فقال ان الاخر زني فقال -تب الي الله تعالي واستتر بستر الله فان الله -------------يقبل التوبة عن عباده وان الناس يعيرون ولا يعيرون فلم تدعه نفسه حتي اتي ابا بكر فقال له مثل ذلك فقال له قول عمر	3134	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5827	false	-3490331496413266810	0	45	0	220	1481	300	عن سعيد بن المسيب ان رجلا من اسلم اتي عمر فقال ان الاخر زني -قال فتب الي الله تعالي-واستتر بستر الله فان الله سبحانه وتعالييقبل التوبة عن عباده وان الناس يعيرون ولا يغيرون فلم تدعه نفسه حتي اتي ابا بكر فقال له مثل------------ قول عمر	5827	4907663701247485928	205	372.5	161	234	87.6068344116211	41	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3135	true	-4586235820201025140	1	116	5	534	1444	300	مثل ما رد عليه عمر فلم تدعه نفسه حتي اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فاعرض عنه فاتاه من الشق الاخر فاعرض عنه فاتاه من الشق الاخر فذكر له ذلك---------- فارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي قومه فسالهم عنه ا--به جنون ابه ريح فقالوا لا فامر به فرجم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يحيي بن سعيد عن نعيم بن عبد الله بن هزال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لهزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك قال وهزال -----كان امره ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فيخبره ذكره عبد الرزاق 1 عن بن عيينة قال وقا--------------------------------------------------ل بن عيينة قال واخبر------------------ني عبد ال--------له بن -دينار قال قام النبي صلي الله عليه وسلم	3135	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5827	false	-3490331496413266810	42	202	208	991	1481	300	مثل قول------- عمر فلم تدعه نفسه حتي اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له فاعرض عنه فاتاه من الشق الاخر فاعرض عنه فاتاه من الشق الاخر فاعرض عنه فذكر ذلك له فارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-الي قومه فسالهم عنه او به جنون ابه ريح فقالوا لا فامر به فرجم قال ابن عيينة فاخبرني عبد الله بن دينار قال فقام النبي صلي الله عليه وسلموعلي المنبر فقال يا ايها الناس اجتنبوا هذه القاذورة التي نهاكم الله تعاليعنها ومن اصاب من ذلك شيءا فليستتر قال يحيي بن سعيد عن نعيم عن عبد الله بن هزال ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لهزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك قال وهزال الذي كان امره ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم-فيخبره 33 عن ابن المسيب قال سنة الحد ان يستتاب صاحبه اذا فرغ من جلده عب 34 عن الثوري عن اسماعيل بن امي-ة قال جاء رجل ليشتكي امراته الي ابن المسيب فقال ابن المسيب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5827	4907663701247485928	432	697.0	335	805	53.66459655761719	84	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3141	true	-7265079574238054100	194	238	948	1163	1461	300	الناس ان ير-موا و--------اقبل خالد بن الوليد فرمي راسها فتنضح الدم علي وجهه فسبها فسمع النبي---- صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فو--------------------الذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر الله له ثم امر بها فصلي عليها	3141	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4497	false	6808028165620811040	39	87	176	415	1425	300	الناس ان يرجموا الغامدية اقبل خالد بن الوليد فرمي راسها ف-نضح الدم علي خالد فسبها فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد بن الوليد لا تسبها فو الذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو-تابها صاحب مكس لغفر --له ف-----امر بها فصلي عليها	4497	4907663701247485928	193	319.0	152	248	77.82257843017578	35	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3145	true	-8173455077292462767	82	181	380	848	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الواقدي قال حدثني ايوب بن النعمان بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه عن جده عن كعب بن مالك قال كان معاذ بن جبل يفتي في المدينة في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وكان------------------------------------------------- عمر بن الخطاب يقول ا-ن خرج معاذ الي الشام لقد اخل خروجه بالمدينة واهلها في--------ما كان يفتيهم--- ولقد كنت كلمت ابا بكر ان يحب---------سه لحاجة الناس اليه فابي علي وقال رجل اراد وجها يعني الشهادة -لا احبسه فقلت------ ان الرجل ليرزق الشهادة وهو علي فراشه في----- عظيم عناءه عن اهل مصره قال	3145	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3345	false	-1810891767078877534	109	207	513	994	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ق في الدلاءل 2266 عن عمرو بن دينار وعبي-----د الله ب---------------ن ابي يزيد قالا لم يكن عل-----------------------------------------ي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلمعلي بيت النبي صلي الله عليه وسلمحاءط فكان اول من بني عليه جدارا عمر بن الخطاب يقول حين خرج معاذ الي الشام لقد احل خروجه بالمدينة واهلها في الفقه وما كان يفتيهم به ولقد كنت كلمت ابا بكر رحمه اللهان يجلسه لحاجة الناس اليه فابي علي وقال رجل اراد وجها يريد الشهادة فلا احبسه فقلت والله ان الرجل ليرزق الشهادة وهو علي فرسه وفي بيته عظيم الفنا عن---- مصره قال	3345	4907663701247485928	308	472.5	241	551	55.89836502075195	51	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3154	true	-7939067166642166294	184	249	903	1223	1461	300	عن ابي واقد الليثي ان عمر بن الخطاب اتاه رجل وهو بالشام فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فبعث عمر بن الخطاب ابا واقد الليثي الي امراته يسالها عن ذلك فاتاها وعندها نسوة حولها فذكر لها الذي قال زوجها لعمر بن الخطاب واخبرها انها لا تءخذ بقوله وجعل يلقنها اشباه ذلك لتنزع 1 فابت ان تنزع وتمت 2 علي الاعتراف فامر بها عمر---------- فرجمت	3154	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3266	false	2341151682075679274	195	251	956	1234	1464	300	عن ابي واقد الليثي ان عمر بن الخطاب اتاه رجل وهو بالشام فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فبعث-------------- ابا واقد------- الي امراته يسالها عن ذلك فاتا------------------ها فذكر لها الذي قال زوجها لعمر---------- واخبرها انها لا تءخذ بقوله وجعل يلقنها اشباه هذا لتنزع-- فابت ان تنزع وثبتت- علي الاعتراف فامر بها عمر بن الخطاب فرجمت	3266	4907663701247485928	262	463.0	208	330	79.39393615722656	50	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3155	true	2413828393662804201	153	205	727	985	1456	300	اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد -حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا---------- والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله تعالي لكتبت-------------ها الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فانا قد قراناها قال مالك قال يحيي --بن	3155	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3023	false	-7587380701655101336	96	146	435	693	1386	300	اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده واني والذي نفسي بيده لولا ان يقول قاءل احدث عمر بن الخطاب في كتاب الله------ لكتبتها ولقد قراناها الشيخ والشيخة فارجموهما البتة-------------------- مالك والشافعي وابن	3023	4907663701247485928	214	365.0	169	284	75.35211181640625	39	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3155	true	2413828393662804201	72	215	335	1032	1456	300	عن سعيد بن المسيب انه سمعه يقول لما صدر عمر بن الخطاب من مني اناخ 3 بالابطح ث--م كوم 4 كومة 5- بطحاء 6 ثم طرح عليها رداءه و-----استلقي ثم مد ي-----ديه الي السماء فقال اللهم كبرت سني وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي 7 فاقبضني اليك غير مضيع ولا مفرط ثم-- قدم المدينة فخطب الناس فقال ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض--------------- وتركتم علي الواضحة 8---------------------- الا ان تضلوا بالناس يمينا وشمالا وضرب باحدي يديه علي الاخري ثم قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم -ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم- رسول الله صلي الله عليه وسل---م ورجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد- عمر بن الخطاب في كتاب الله تعالي لكتبته----------------------ا الشيخ والشيخة--------- فارجموهما البتة فانا قد قراناها قال مالك قال يحيي بن سعيد قال سعيد بن المسيب فما انسلخ ذو الحجة حتي	3155	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3258	false	1293113848208809120	34	158	166	799	1481	300	عن سعيد بن المسيب ان عمر------- لما افاض------------- من مني اناخ-- بالابطح فكوم------ كومة من بطحاء ف----طرح عليها طرف ثوبه ثم استلقي عليها ورفع يديه الي السماء وقال اللهم كبرت سني وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي-- فاقبضني اليك غير مضيع ولا مفرط فلما قدم المدينة -خطب الناس فقال ايها الناس قد ---------------فرضت لكم الفراءض وسنت لكم السنن وتركتم علي الواضحة ثم صفق بيمينه علي شماله الا ان تضلوا بالناس يمينا وشمالا ثم------------------------------- اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم وان يقول قاءل لا نحد حدين في كتاب الله فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمرجم ورجمنا بعده فوالل----ه لولا ان يقول الناس احدث عمر---------- في كتاب الله------ لكتبتها في المصحف فقد قراناها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة ------------------------------------------قال سعيد---------- فما انسلخ ذو الحجة حتي	3258	4907663701247485928	499	765.5	394	786	63.48600387573242	83	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3157	true	6576591677843176528	226	290	1116	1440	1492	300	عن -بن عباس قال سمعت عمر بن الخطاب يخطب------------------------------------------------------------------ ايها الناس ان الرجم حق فلا تخدعن عنه وان ----------------------------------------------------------------------------------اية ذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رجم وان ابا بكر قد رجم وانا قد رجمنا بعدهما وسيكون--- قوم من هذه الامة يكذبون بالرجم ويكذبون بالدجال ويكذبون بطلوع الشمس من مغربها ويكذب------------------------------------------------ون بعذاب القبر ويكذبون بالشفاعة ويكذبون بقوم يخرجون من النار بعد ما	3157	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3075	false	1085690743642354620	173	262	847	1307	1487	300	عن ابن عباس قال امر- عمر بن الخطاب مناديا فنادي ان الصلاة جامعة ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس -------------لا تخدعن ع-----ن اية الرجم فانها انزلت في كتاب الله وقراناها ولكنها ذهبت في قران كثير ذهب مع محمد واية ذلك ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قد رجم وان ابا بكر قد رجم ورجمت-------- بعدهما وانه سيجء قوم من هذه الامة يكذبون بالرجم ويكذب----------------ون بطلوع الشمس من مغربها ويكذبون بالشفاعة ويكذبون بالحوض ويكذبون بالدجال ويكذبون بعذاب القبر ويكذب-----------------ون بقوم يخرجون من النار بعد ما	3075	4907663701247485928	240	392.5	187	524	45.8015251159668	41	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3159	true	-7551667960140490702	47	178	222	875	1470	300	عباس وحمله وفصاله ثلاثون شهرا الاحقاف 15 فاذا اتمت الرضاع كان الحمل ستة اشهر وهذا الاسناد لا مدفع فيه من رواية اهل المدينة وقد خالفهم في---------------------------------------------------- ذلك ثقات اهل مكة فجعلوا القصة ل-------------------ابن عباس مع عمر وروي بن جريج قال اخبرني عثمان بن ابي سليمان ان نافع بن جبير اخبره ان بن عباس اخبره قال اني لصاحب المراة التي اتي بها عمر وضعت لستة اشهر فانكر الناس ذلك قال قلت لعمر لم تظلم ق-ال كيف قال قلت اتري وحمله وفصاله ثلاثون شهرا الاحقاف 15 وقال والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة البقرة 233 قال كم الحول قال سنة قلت وكم السنة قال اثنا عشر شهرا قال فاربعة وعشرون شهرا حولان كاملان ويءخر الله عز وجل من الحمل ما شاء----- ويقدم ما يشاء قال فاستراح عمر الي قولي	3159	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3453	false	1326615054691326860	30	124	155	635	1468	300	وقال وحمله وفصاله ثلاثون شهرا وال-------------------------------حمل ستة اشهر و--------------------------------------------------الفصل اربعة وعشرون شهرا فخلي عمر سبيلها قال ثم انها ولدت بعد ذلك لستة اشهر عب وعبد بن حميد وابن المنذر 2823 عن ابن عباس ق------------------------------------------------------------------------------------------ال اني لصاحب المراة التي اتي بها عمر وضعت لستة اشهر فانكر الناس ذلك فق---لت لعمر لم تظلم فقال كيف ق-لت له اقرا وحمله وفصاله ثلاثون شهرا----------- وقال والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين ك---------------------------------------م الحول قال سنة قلت ك-م السنة قال اثنا عشر شهرا قلت فاربعة وعشرون شهرا حولان كاملان ويءخر------------ من الحمل ما شاء الله ويقدم------------ فاستراح عمر الي قولي	3453	4907663701247485928	357	550.0	282	730	48.904109954833984	58	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3159	true	-7551667960140490702	197	242	966	1196	1470	300	عن ابي الضحي عن قاءد لابن عباس---- كنت معه فاتي عثمان بامراة وضعت لستة اشهر فامر------ برجمها فقال له -بن عباس ان خاصمتكم بكتاب الله خصمتكم قال الله عز وجل وحمله وفصاله ثلاثون شهرا الاحقاف 15 والحمل ستة اشهر والرضاع سنتان قال فدرا عنها الحد	3159	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3677	false	-3523464439849661821	41	85	197	423	1462	300	عن ابي الضحي عن قاءد لابن عباس قال كنت معه فاتي عثمان بامراة وضعت لستة اشهر فامر عثمان برجمها فقال له ابن عباس ان خاصمتكم بكتاب الله خصمتكم قال الله عز وجل وحمله وفصاله ثلاثون شهرا ف-----------الحمل ستة اشهر والرضاع سنتان---- فدرا عنها الحد	3677	4907663701247485928	214	391.5	172	241	88.79668426513672	38	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3160	true	-3863216446778583865	15	70	66	322	1407	300	عن قتادة عن ابي حرب بن ابي الاسود الديلي عن ابيه قال رفع الي عمر امراة ولدت لستة اشهر فاراد عمر ان يرجمها فجاءت اختها الي علي بن ابي طالب فقالت ان عمر يريد ان يرجم اختي فانشدك الله ان كنت تعلم--- لها عذرا لما اخبرتني به فقال لها علي فان لها عذرا فكبرت تكبيرة	3160	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3452	false	-3842716244685358445	247	300	1218	1463	1463	300	عن قتادة عن ابي حرب بن ابي الاسود الدءلي عن ابيه قال رفع الي عمر امراة ولدت لستة اشهر فاراد عمر ان يرجمها فجاءت اختها الي علي بن ابي طالب فقالت ان عمر --------يرجم اختي فانشدك الله ان كنت تعلم ان لها عذرا لما اخبرتني به فقال---- علي -ان لها عذرا فكبرت تكبيرة-	3452	4907663701247485928	241	452.5	190	259	93.0501937866211	49	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3160	true	-3863216446778583865	71	142	329	686	1407	300	----ومن عنده فانطلقت الي عمر وقالت ان عليا زعم ان لاختي عذرا فارسل عمر الي علي ما عذرها فقال ان الله عز وجل يقول والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين البقرة 233 وقال عز وجل وحمله وفصاله ثلاثون شهرا الاحقاف 15 فحمله ستة اشهر والفصال اربعة وعشرون شهرا قال فخلي عمر سبيلها قال ثم انها ولدت بعد ذلك لستة اشهر وروي معمر عن قتادة قال رفع الي عمر ا-------------------------مراة ولد-----------------ت لستة اشهر	3160	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3453	false	1326615054691326860	1	74	6	375	1468	300	عمر ومن عنده فانطلقت الي عمر فقالت ان عليا زعم ان لاختي عذرا فارسل عمر الي علي ما عذرها فقال ان الله عز وجل-يقول والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين -----------وقا-------ل وحمله وفصاله ثلاثون شهرا والحمل---------- ستة اشهر والفص-ل اربعة وعشرون شهرا---- فخلي عمر سبيلها قال ثم انها ولدت بعد ذلك لستة اشهر عب وعبد بن حميد وابن المنذر 2823 عن ابن عباس قال اني لصاحب المراة التي اتي بها عمر وضعت لستة اشهر	3453	4907663701247485928	279	470.0	224	403	69.23076629638672	49	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3168	true	2653256399743824916	94	130	425	588	1460	300	ان صفية بنت ابي عبيد اخبرته ان ابا بكر الصديق اتي برجل قد وقع علي جارية بكر فاحبلها ثم اعترف علي نفسه بال-زني ولم يكن احصن فامر به ابو بكر فجلد الحد----- ثم نفي الي فدك	3168	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms2866	false	6672028040458565075	54	90	241	400	1457	300	عن صفية بنت ابي عبيد------- ان ابا بكر الصديق اتي برجل--- وقع علي جارية بكر فاحبلها ثم اعترف علي نفسه انه زني ولم يكن احصن فامر به ابو بكر فجلد الحد ماءة ثم نفي الي فدك	2866	4907663701247485928	149	268.0	115	169	88.16567993164062	31	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3168	true	2653256399743824916	101	130	456	588	1460	300	ابا بكر الصديق اتي برجل قد وقع علي جارية بكر فاحبلها ثم اعترف علي نفسه بال-زني ولم يكن احصن فامر به ابو بكر فجلد الحد ثم نفي الي فدك	3168	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms2891	false	3877696499624090125	0	30	0	133	1392	300	ابا بكر الصديق اتي برجل قد وقع علي جارية بكر فاحبلها ثم اعترف علي نفسه انه زني ولم يكن احصن فامر به ابو بكر فجلد الحد ثم نفي الي فدك	2891	4907663701247485928	129	250.0	100	133	96.99247741699219	28	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3173	true	2536474120779272691	231	280	1037	1271	1358	300	ان عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة المخزومي قال امرني عمر -بن الخطاب في فتية من قريش فجلدنا ولاءد 1 من ولاءد الامارة خمسين خمسين في الزني ورواه بن جريج وبن عيينة عن يحيي بن سعيد عن سليمان مثله بمعناه وروي معمر عن الزهر---------ي ان عمر بن الخطاب	3173	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3266	false	2341151682075679274	164	203	807	992	1464	300	عن عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة المخزومي قال امرني عمر ابن الخطاب في فتية من قريش فجلدنا ولاءد-- من ولاءد الامارة خمسين خمسين في الزنا مالك عب ق 1897--------------------------------------------------------- عن ابي واقد الليثي ان عمر بن الخطاب	3266	4907663701247485928	156	268.0	122	244	63.934425354003906	29	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3174	true	314539812566838722	11	38	49	187	1496	300	عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر بن الخطاب ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	3174	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3266	false	2341151682075679274	134	160	659	792	1464	300	عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر الحد----- ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	3266	4907663701247485928	129	248.5	103	138	93.47826385498047	25	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3176	true	-1881763036956977196	177	225	822	1043	1425	300	عن عاصم بن كليب الجرمي عن ابيه ان ابا موسي كتب الي عمر في امراة اتاها رجل وهي ناءمة فقالت ان رجلا اتاني وانا ناءمة فوالله ما علمت حتي قذف في مثل شهاب النار فكتب عمر تهامية تنومت قد كان يكون مثل هذا وامر ان يدرا عنها الحد	3176	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3455	false	-6060757823441315589	183	229	897	1110	1422	300	عب 2840 عن كليب الجرمي-------- ان ابا موسي كتب الي عمر في امراة اتاها رجل وهي ناءمة فقالت ان رجلا اتاني وانا ناءمة فوالله ما علمت حتي قذف في مثل شهاب النار فكتب عمر تهامية تنومت قد كان يكون مثل هذا وامر ان يدرا عنها الحد	3455	4907663701247485928	207	399.5	161	221	93.6651611328125	43	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3179	true	-7986769042705605586	98	128	450	593	1456	300	عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال كان ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان لا يجلدون العبد في القذف الا اربعين ثم رايتهم يزيدون علي ذلك	3179	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms2858	false	3504006775549825994	188	218	867	1010	1368	300	عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال كان ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان لا يجلدون العبد في القذف الا اربعين ثم رايتهم يزيدون علي ذلك	2858	4907663701247485928	143	286.0	113	143	100.0	30	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3194	true	7325110858222888217	259	295	1200	1371	1391	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق في زمان عثم--------ان اترجة فامر بها عثمان بن عفان ان تقوم فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثمان يده 1547 مالك------ عن -يحيي بن	3194	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3663	false	-1824107857347725565	247	284	1207	1378	1448	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق في زم-ن عثمان بن عفان اترجة فامر بها عثم--------ان ان تقوم فقومت -ثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثمان يده----- مالك ق 197 عن اسحاق بن	3663	4907663701247485928	153	256.5	120	186	82.25806427001953	27	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3194	true	7325110858222888217	64	126	300	602	1391	300	عن سلمة بن المحبق قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجل وطء جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه مثلها لسيدت------ها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها وهذا حديث صحيح رواه بن عيينة عن عمرو بن دينار قال سمعت الحسن البصري يحدث عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	3194	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4778	false	-2152154810488483583	182	233	892	1135	1453	300	عن سلمة بن المحبق قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجل وطء جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه------ لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها 23 عن جون بن قتاد----------ة------------------------------------------------------------- عن سلمة بن المحبق قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4778	4907663701247485928	204	355.0	160	321	63.5514030456543	39	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3203	true	7075034408350706498	187	214	928	1054	1467	300	عن الزهري قال دخلت علي عمر بن عبد العزيز فسالني ايقطع العبد الابق اذا سرق قلت لم اسمع فيه بشء- فقال لي عمر كان عثمان ومروان لا	3203	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3673	false	5418722168668904353	274	300	1305	1428	1428	300	عن الزهري قال دخلت علي عمر بن عبد العزيز فسالني ايقطع العبد الابق اذا سرق قلت لم اسمع فيه شيءا فقال ---عمر كان عثمان ومروان لا-	3673	4907663701247485928	120	222.0	95	127	94.48818969726562	25	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3209	true	3876604978315811676	193	259	931	1249	1438	300	عن -بن عمر قال انما قطع ابو بكر رجل الذي قطعه يعلي بن امية -كان مقطوع اليد قبل ذلك قال ابو عمر هءلاء نفوا و عبد الرحمن بن القاسم زاد واثبت والله اعلم وقد رواه الثوري كما رواه مالك ذكر عبد الرزاق قال اخبرنا الثوري عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد ان سارقا مقطوع اليد والرجل سرق حليا لاسماء فقطعه ابو بكر الثالثة	3209	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms2852	false	5799016609522775898	50	87	194	366	1414	300	عن ابن عمر قال انما قطع ابو بكر رجل الذي قطع- يعلي بن امية وكان مقطوع اليد قبل ذلك عب 252--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن القاسم بن محمد ان سارقا مقطوع اليد والرجل سرق حليا لاسماء فقطعه ابو بكر الثالثة	2852	4907663701247485928	164	295.5	128	320	51.25	32	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3209	true	3876604978315811676	28	128	133	617	1438	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم فنزل علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن قد ظلمه فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم ف--قدوا عقدا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر الصديق فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف به الاقطع او شهد عليه به فامر به ابو بكر الصديق فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي عليه من سرقته	3209	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms2866	false	6672028040458565075	96	185	419	856	1457	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم -----علي ابي بكر الصديق فشكي اليه ان عامل اليمن--- ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر------- فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ و---ان الاقطع جاء ب-ه فاعترف--- الاقطع--------------- فامر به ابو بكر------- فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي----- من سرقته	2866	4907663701247485928	426	778.5	338	486	87.6543197631836	83	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3210	true	4001194856873222411	12	200	61	964	1429	300	عن عاءشة قالت كان رجل اسود ياتي ابا بكر فيدنيه ويقرءه القران حتي بعث ساعيا او قال سرية فقال ارسلني معه فقال بل تمكث عندنا فابي فارسله معه واستوصي به خيرا فلم يغب معه الا قليلا حتي جاء قد قطعت يده فلما راه ابو بكر فاضت عيناه فقال ما شانك قال ما زدت علي انه كان يوليني شيءا من عمله فخنته فريضة واحدة فقطع يدي فقال ابو بكر تجدون الذي قطع يد هذا يخو--------ن عشرين فريضة والله لءن كنت صادقا لاقيدنك منه قال ثم ادناه ولم يحول منزلته التي كانت له منه قال فكان الرجل يقوم ال---ليل فيقرا فاذا سمع ابو بكر صوته قال تالله لرجل قطع هذا لقد اجترا علي الله عز وجل قال فلم ------------------يغب الا قليلا حتي فقد ال ابي بكر حليا لهم ومتاعا فقال ابو بكر طرق الحي الليلة فقام الاقطع فاستقبل القبلة ورفع يده الصحيحة والاخري التي قطعت فقال اللهم اظهر علي من سرقهم او نحو هذا وكان معمر ربما قال اللهم اظهر علي من سرق اهل هذا البيت الصالح قال فما انتصف النهار حتي عثروا علي المتاع عنده فقال--- ابو بكر ويلك انك لقليل العلم بالله عز وجل فامر به فقطعت رجله	3210	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms2863	false	-989620219086037110	78	227	380	1107	1436	300	عن عاءشة قالت كان رجل اسود ياتي ابا بكر فيدنيه ويقرءه القران حتي بعث ساعيا او---- سرية فقال ارسلن----------------------------ي فا--------------------رسله فلم يغب عنه الا-------------- قد قطعت يده فقال---------------------------- ما شانك قال ما زدت علي انه كان يوليني شيءا من عمله فخنته فريضة واحدة فقطع يدي فقال ابو بكر تجدون الذي قطع هذه--- يخون اكثر من عشرين فريضة والله لءن كنت صادقا لاقيدنك منه ثم ناد----اه ولم يحول منزلته التي كانت له منه---- فكان الرجل يقوم من الليل فيقرا فاذا سمع ابو بكر صوته من اللي----------------------------------------ل قال ما ليلك بليل سارق فلم يغب الا قليلا حتي فقد ال ابي بكر حليا لهم ومتاعا فقال ابو بكر طرق الحي الليلة فقام الاقطع فاستقبل القبلة ورفع يده الصحيحة والاخري التي قطعت فقال اللهم اظهر علي من------------------------------------------------------ سرق اهل هذا البيت الصالحين-- فما انتصف النهار حتي عثروا علي المتاع عنده فقال له ابو بكر ويلك انك لقليل العلم بالله------- فامر به فقطعت رجله	2863	4907663701247485928	662	1217.5	524	935	70.80213928222656	127	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3212	true	2973418642683464466	150	180	708	861	1453	300	عن مكحول ان عمر قال اذا سرق فاقطعوا يده ثم ان عاد فاقطعوا رجله ولا تقطعوا يده الاخري وذروه ياكل بها الطعام ويستنجي بها من الغاءط ولكن احبسوه عن المسلمين	3212	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3198	false	-670564590929980029	86	116	406	559	1437	300	عن مكحول ان عمر قال اذا سرق فاقطعوا يده ثم ان عاد فاقطعوا رجله ولا تقطعوا يده الاخري وذروه ياكل بها الطعام ويستنجي بها من الغاءط ولكن احبسوه عن المسلمين	3198	4907663701247485928	153	306.0	123	153	100.0	30	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3212	true	2973418642683464466	2	44	7	199	1453	300	عن عبد الرحمن بن عاءد الاودي عن عمر انه اتي برجل قد سرق يقال له سدوم فقطعه ثم اتي به الثانية فقطعه ثم اتي ---الثالثة فاراد ان يقطعه فقال له علي رضي الله عنه لا تفعل فانما عليه يد ورجل ولكن احبسه	3212	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3430	false	3301906782319120926	130	167	631	800	1430	300	عن عبد الرحمن بن عايد الازدي عن عمر انه اتي برجل قد------------ س-رق فقطعه ثم اتي به الثانية فقطعه ثم اتي به الثالثة فاراد ان يقطعه فقال له علي------------- لا تفعل فانما عليه يد ورجل ولكن اضربه	3430	4907663701247485928	159	294.0	123	195	81.53845977783203	31	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3216	true	-8783556672709765394	8	106	41	590	1556	300	صلي الله عليه وسلم بزود ولقا----------------ح وان يخرجوا -------------من المدينة فيشربوا من البانها وابوالها وقال بعضهم في هذا الحديث ف-----------------------------------------------------امرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخرجوا الي ابل الصد-قة ف-يشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا فلم---ا كانوا بناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واستاقوا الابل مرتدين--------------------------- فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في اثرهم فادركوا واتي بهم ف------------قطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم ومنهم من يقول وسمر اعينهم وتركوا بناحية الحرة يكدمون حجارتها -حتي ماتوا 2 قال قتادة فبلغنا ان هذه الاية -نزلت فيهم انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله	3216	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4376	false	-66929708413810666	90	184	407	933	1504	300	صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم كانوا اهل ضرع ولم يكونوا اهل ريف فاجتووا المدينة واشتكوا حماها--------------------------------------- فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بذود وامر لهم براع وامره-----------------------------م ان يخرجوا -----من المدينة فليشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا بناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وسلم وس--اقوا الذود فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب----------------------- في اثرهم ف--------اتي بهم فسمل اعينهم وقطع ايديهم وارجل--------------------------------------هم وتركهم بناحية الحرة يقضمون حجارتهما حتي ماتوا-- قال قتادة -بلغنا ان هذه الاية انزلت فيهم انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله	4376	4907663701247485928	344	475.5	277	678	50.737464904785156	43	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3233	true	-9104743768529848648	108	148	511	722	1473	300	عن عاءشة قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة فكلموه فكلم اسامة النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا اسامة الا اراك تتكلم في	3233	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5702	false	-552745938438955594	265	300	1311	1497	1497	300	عن عاءشة قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة فكلموه فكلم اسامة النبي صلي الله عليه وسلم فيها فقال------------------------- يا اسامة ل---اراك -تكلم في-	5702	4907663701247485928	180	324.0	147	216	83.33333587646484	32	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3233	true	-9104743768529848648	148	193	722	942	1473	300	حد من حدود الله عز وجل ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما اهلك من كان قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه وا-ن سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها فقطع يد المخزومية	3233	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5703	false	4706197544236150669	0	42	0	206	1460	300	حد من حدود الله------- ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما -هلك من كان قبلكم انه------- اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها فقطع يد المخزومية	5703	4907663701247485928	204	381.0	162	221	92.30769348144531	39	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3242	true	4380690390845024527	54	97	238	432	1425	300	عن ثور بن زيد الديلي ان عمر بن الخطاب استشار في الخمر يشربها الرجل فقال له علي بن ابي طالب نري ان تجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي 1 واذا هذي افتري او كما قال فجلد عمر في الخمر ثمانين	3242	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3232	false	-7992300152415814375	41	79	193	370	1455	300	عن ثور بن---- الديلي ان عمر بن الخطاب استشار في الخمر يشربها الرجل فقال له علي بن ابي طالب نري ان تجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي و--اذا هذي افتري----------- فجلد عمر في الخمر ثمانين	3232	4907663701247485928	176	332.0	138	194	90.72164916992188	37	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3242	true	4380690390845024527	141	300	637	1425	1425	300	عن -بن عباس ان الشراب كانوا يضربون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالايدي وبالنعال وبالعصي حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا في خلافة ابي بكر اكثر منهم في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر لو فرضنا لهم حدا يتوخي نحو --ما كان-- يضربون عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو بكر يجلدهم اربعين--------- ثم كان عمر--- بعده يجلدهم كذلك اربعين حتي اتي برجل من المهاجرين الاولين وقد شرب فامر به ان يجلد فقال له لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله عز وجل فقال عمر -في اي كتاب الله عز وجل وجدت لا اجلدك فقال ا---ن الله عز وجل يقول في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا الصلح--ت جناح فيما طمعوا اذا ما اتقوا وءامنوا وعملوا الصلحت ثم الماءدة 93 فانا من الذين اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد فقال عمر-	3242	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3575	false	-4012431952197381533	21	167	87	812	1479	300	عن ابن عباس ان الشراب كانوا يضربون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالايدي و-النعال و-العصي حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا في خلافة ابي بكر اكثر منهم في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر لو فرضنا لهم حدا فتوفي نحوا مما كانوا يضربون----- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر من بعده فجلدهم كذلك اربعين حتي اتي برجل من المهاجرين الاولين -قد شرب فامر به ان يجلد فقال--- لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله------- فقال عمر وفي اي كتاب الله تجد ان----- لا اجلدك فقال له ان الله------- يقول في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح الاية------------------------------------------------------ فانا من الذين -------امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد فقال عمر	3575	4907663701247485928	676	1201.5	538	817	82.74173736572266	121	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3243	true	-4631914502525980113	0	124	0	621	1462	300	الا تردون عليه ما يقول فقال -بن عباس ان هءلاء الايات نزلن عذرا للماضين وحجة علي الباقين فعذر الماضين بانهم لقوا الله عز وجل قبل ان يحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلم رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون الماءدة 90 ثم قرا الي قوله فهل انتم منتهون فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا -ان الله عز وجل قد نهي ان يشرب الخمر -قال عمر صدقت من اتق اجتنب ما حرم الله تعالي عليه قال عمر فماذا ترون قال علي رضي الله عنه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون جلدة فامر به عمر فجلده ثمانين وذكر ابو	3243	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3575	false	-4012431952197381533	167	261	812	1298	1479	300	الا تردون عليه ما يقول فقال ابن عباس ان ه--ذه الاية انزلت عذرا للماضين وحجة علي الباقين فعذر الماضين -انهم لقوا الله------- قبل ان تحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لان الله تعالي ي-قول يا-ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام الاية--------------------------------------------- ثم قرا حتي انفد الاية ----------فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا فان الله------- قد نهي ان يشرب الخمر فقال---- صدقت فم----------------------------------------------ا ترون قال علي نري ا-----نه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون جلدة فامر ع---مر فجلد -ثمانين----- ابو	3575	4907663701247485928	443	749.5	354	624	70.99359130859375	75	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3244	true	1400095590973648376	0	112	0	541	1531	300	كان يجلد في الخمر ارب-عين وكان عمر رضي الله عنه يجلد فيها اربعين قال فبعثني خالد بن الوليد الي عمر---------- فقدمت عليه فقلت يا امير المءمنين ان خالدا بعثني اليك قال في ما قلت ان الناس قد استخفوا العقوبة في الخمر وانهم انهمكوا فما -----------تري في ذلك فقال عمر لمن حوله وكان عنده علي وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم ما ترون في ذلك ما تري يا ابا الحسن فقال علي رضي الله عنه نري يا امير المءمنين ان نجلد فيها ثمانين جلدة فانه اذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون جلدة فتابعه اصحابه فقبل ذلك عمر فكان خالد اول من جلد ثمانين ثم جلد عمر ناسا	3244	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3568	false	4164456502520656428	59	133	282	643	1474	300	كان يجلد في الشراب اربعين وكا-------------ن عمر يجلد فيها اربعين قال فبعثني خالد بن الوليد الي عمر بن الخطاب فقدمت عليه فقلت يا امير المءمنين ان خالدا بعثني اليك قال فيم-- قلت ان الناس قد تحاقروا العقوبة--------- و-----انهمكوا في الخمر فماذا تري في ذلك فقال عمر لمن حوله م-------------------------------------------------------------ا ترون ق----------------------------ال علي ابن ابي طالب نري يا امير المءمنين ثما-------------نين جلدة----------------------------------------------------------------------- فقبل ذلك عمر وكان خالد اول من جلد ثمانين ثم جلد عمر ناسا	3568	4907663701247485928	304	512.5	237	563	53.9964485168457	55	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3264	true	-853611917343385000	240	300	1169	1460	1460	300	عن محمود بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا هذا العسل قالوا لا يصلحنا العسل فقال رج-ل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر قال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا-	3264	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3266	false	2341151682075679274	28	85	138	418	1464	300	عن محمود بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب لما قدمشكي------- اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا هذا العسل قالوا لا يصلحنا ف------قال رجال من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر قال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا	3266	4907663701247485928	271	518.5	215	293	92.49147033691406	53	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3265	true	-2189416158825868989	0	47	0	233	1477	300	به عمر فادخل فيه عمر اصبع----ه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال ----هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم	3265	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3266	false	2341151682075679274	85	131	418	647	1464	300	به عمر فادخل ع----مر اصبعه فيه ثم رفعها-- فتبعها يتمطط فقال عمر هذا الطلي -هذا مثل طلي- الابل فامرهم---- ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم	3266	4907663701247485928	215	388.5	172	241	89.21161651611328	39	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3269	true	6261865848789670020	46	120	236	579	1473	300	عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن-- والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقدم به علي اهل اليمن وهذه نسخته بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قبل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد	3269	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5254	false	-924471475460169635	165	232	786	1102	1430	300	عن ابي بكر م---حمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والصدقات والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرء--- علي اهل اليمن وهذه نسخته بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي -----------------------الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد	5254	4907663701247485928	301	563.0	235	345	87.24637603759766	62	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3269	true	6261865848789670020	143	221	695	1101	1473	300	النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي جدعا الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي الجاءفة ثلث الدية وفي------------------------------ كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار 1	3269	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5256	false	4405939920031877951	2	82	7	419	1425	300	النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعة الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف-------------------ي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وف------------------------------ي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ن	5256	4907663701247485928	350	631.5	281	461	75.92190551757812	59	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3283	true	-2721581349273822256	25	77	106	365	1507	300	بن يسار-------------- ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي 1 منها فمات فقال عمر بن الخطاب للذي ادعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا و-----------قال للاخرين اتحلفون انتم فابوا فقضي عمر بن الخطاب بشطر الدية علي السعديين قال مالك	3283	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3179	false	-6129486530246095050	23	76	110	377	1538	300	بن يسار وعراك بن مالك ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي من--ها فمات فقال عمر بن الخطاب للذي ادعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين ا-حلفوا انتم فابوا فقضي عمر---------- بشطر الدية علي السعديين---- مالك	3179	4907663701247485928	238	430.0	190	284	83.80281829833984	44	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3295	true	6546823841500880386	48	110	238	521	1424	300	عن ربيعة عن ابي عبد الرحمن قال سالت سعيد بن المسيب قلت كم في اصبع من اصابع المراة قال عشر من الابل قال قلت كم في اصبعين قال عشرون قلت كم في ثلاث قال ثلاثون قلت كم في اربع قال عشرون قلت حين عظم جرحها واشتدت بليتها نقص عقلها قال اعراقي انت قلت بل عالم متثبت او جاهل متعلم قال هي السنة	3295	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5824	false	8705459542405116131	160	209	766	1004	1427	300	عن ربيعة ------------------قال سالت ا----بن المسيب---- كم في اصبع من اصابع المراة قال عشر من الاب----ل قلت في ---اصبعين قال عشرون قلت فثلاثة ----قال ثلاثون قلت ف-----اربع قال عشرون قلت حين عظم جرحها واشتدت بليتها نقص عقلها قال اعراقي انت قال بل عالم متبين او جاهل متعلم قال--- السنة	5824	4907663701247485928	222	388.0	174	283	78.44522857666016	44	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3298	true	1699811869437846692	169	193	800	917	1447	300	ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منه- شيءا الا ما فضل عن ورثته- وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلها	3298	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1657	false	7149876989216208649	156	180	724	843	1341	300	ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلهم	1657	4907663701247485928	116	221.0	92	119	97.47898864746094	21	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3300	true	8157083962778456600	131	204	608	969	1427	300	عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر------------- فقتلتها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية ----------------------جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم ما لا اكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال رسول ال-له صلي الله	3300	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5556	false	4922707330237211566	246	300	1206	1477	1477	300	عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فاصابت بطنها فقتلتها فاسقطت جنينا----------------------------- فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعقلها علي عاقلة القاتلة وفي جنينها غرة عبد او امة فقال قاءل------------------------------------------------------------------------------------------- كيف نعقل من لا اكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقا-----ل النبي صلي الله-	5556	4907663701247485928	198	303.5	154	397	49.874053955078125	35	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3301	true	-6131883508103155582	0	31	0	174	1426	300	هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فاصابت بطنها فقتلتها واسقطت جنينا فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعقلها علي عاقلة القاتلة وفي جنينها بغرة عبد او	3301	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5556	false	4922707330237211566	248	279	1213	1386	1477	300	هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فاصابت بطنها فقتلتها فاسقطت جنينا فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعقلها علي عاقلة القاتلة وفي جنينها -غرة عبد او	5556	4907663701247485928	172	338.0	141	174	98.85057830810547	29	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3302	true	-5400239224081899298	144	294	672	1418	1447	300	كانت لي-- امراتان فرمت احداهما الاخري فاصابتها فقتلتها وهي حامل فالقت جنينها فماتت فرفع ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالدية علي العاقلة وقضي ف------------------ي الجنين بغرة عبد او امة او ماءة شاة او عشرة من الابل 1 فحصل حديث حمل بن مالك بن النابغة الاعرابي الهذلي مختلفا فيه ولم يختلف الحديث عن ابي هريرة في ذلك الا من قصر فلم يذكر دية المراة وكذلك لم يختلف في ذلك ايضا في حديث المغيرة بن شعبة وهو حديث رواه الثوري وشعبة وجرير وغيرهم عن منصور عن ابراهيم عن عبيد بن نضلة الخزاعي عن المغيرة بن شعبة قال ضربت ضرة لها بعمود فسطاط فقتلتها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بديتها علي عصبة القاتلة ولما في بطنها غرة فقال الاعرابي---- يا رسول الله اتغرمني من لا طعم ولا شرب ولا صاح ولا استهل -مثل ذلك يطل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	3302	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4335	false	-8163210548366126294	117	181	564	870	1441	300	كانت فينا امراتان ضربت احداهما الاخري بعمود فقتل---تها وقتلت ما في بط-----------------------نها فقضي النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- في المراة بالعقل وفي الجنين بغرة عبد او امة او بفرس او بعيرين م--ن الابل او كذا وكذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من الغنم فقال رجل كيف تعقل يا رسول الله-------- من لا اكل ولا شرب ولا صاح ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4335	4907663701247485928	199	264.0	149	777	25.611326217651367	33	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3302	true	-5400239224081899298	16	84	67	403	1447	300	عن -بن عباس قال قال عمر---------------- اذكر الله امرءا سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين فقام حمل بن مالك بن النابغة ف-------قال يا امير المءمنين كنت بين جاريتين يعني ضرتين فضربت احداهما الاخري بالمسطح عمود خباءها فقتلتها وقتلت ما في بطنها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد او امة فقال عمر الله اكبر لو لم نسمع -هذا قضينا بغيره	3302	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4689	false	-6358457103203993739	144	207	641	951	1393	300	عن ابن عباس قال قام عمر علي المنبر فقال اذكر الله امرءا سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين فقام حمل بن مالك بن النابغة الهذلي فقال يا امير المءمنين كنت بين------------- ضرتين فضربت احداهما الاخري بعود--------------- فقتلتها وقتلت ما في بطنها فقضي النبي في الج-----------------------نين بغرة عبد او امة فقال عمر الله اكبر لو لم اسمع بهذا قضينا بغيره	4689	4907663701247485928	267	476.0	210	361	73.96121978759766	49	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3302	true	-5400239224081899298	244	297	1173	1436	1447	300	عن المغيرة بن شعبة قال ضربت ----ضرة لها بعمود فسطاط فقتلتها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بديتها علي عصبة القاتلة ولما في بطنها غرة فقال الاعرابي يا رسول الله اتغرمني من لا طعم ولا شرب ولا صاح ولا استهل -مثل ذلك يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسجع- كسجع الاعراب	3302	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5350	false	86630781201751322	182	235	871	1137	1438	300	عن المغيرة بن شعبة قال ضربت ضرة ضرة لها بعمود فسطاط فقتلتها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بديتها علي عصبة القاتلة وبما في بطنها غرة فقال الاعرابي يا رسول الله اتغرمني من لا طعم ولا شرب ولا صاح ف---استهل لمثل ذلك يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسجعا كسجع الاعراب	5350	4907663701247485928	258	495.0	206	269	95.91078186035156	48	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3317	true	-2760469497915313282	23	117	103	543	1381	300	عن قتادة عن سعيد بن المسيب ان رجلا اصاب عين رجل فذهب بعض بصره وبقي بعضه فرفع ذلك الي علي رضي الله عنه فامر بعينه الصحيحة فعصبت واعطي رجل-- بيضة فانطلق بها وهو ينظر حتي انتهي بصره فامر علي فخط عند ذلك خطا علما ثم امر بعينه الاخري فعصبت وفتحت الصحيحة واعطي رجل بيضة فانطلق بها وهو ينظر حتي انتهي بصره ثم خط عند ذلك علما وعرف ما بين الموضعين من المسافة ثم امر به فحول الي مكان وفعل به مثل ذلك ثم قاس فوجد مثل ذلك سواء فاعطاه بقدر ما نقص من بصره	3317	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4196	false	5267499891177920091	120	169	544	771	1382	300	عن قتادة عن سعيد بن المسيب ان رجلا اصاب عين رجل فذهب بعض بصره وبقي بعض- فرفع ذلك ال-------------ي علي فامر بعينه الصحيحة فعصبت وا-مر رجلا ببيضة فانطلق بها--------- حتي انتهي ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صره ثم خط عند ذلك علما ثم نظر في ذلك----------------------------------------------------------------- فوجدوه------ سواء فاعطاه بقدر ما نقص من بصره	4196	4907663701247485928	204	341.0	159	442	46.153846740722656	39	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3343	true	2396494559595372689	251	299	1285	1525	1528	300	معمر عن الزهري قال دية اليهودي والنصران---------ي وكل ذمي مثل دية المسلم قال وكذلك كانت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضوان الله عليهم حتي كان معاوية فجعل في بيت المال نصفها واعطي اهل المقتول نصفها ثم قال قضي عمر بن	3343	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5932	false	2254371689037287201	56	99	278	499	1517	300	معمر عن الزهري قال دية اليهودي والنصراني والمجوسي وكل ذمي مثل دية المسلم قال وكذلك كانت علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر وعثمان---------------------- حتي كان معاوية فجعل في بيت المال نصفها واعطي اهل المقتول نصفها عب -33 عن معمر عن	5932	4907663701247485928	198	349.0	157	249	79.51807403564453	37	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3344	true	-5069671578120949549	80	103	384	497	1469	300	ابو حنيفة عن الحكم بن عتيبة ان عليا رضي الله عنه قال دية اليهودي والنصران--------ي مثل دية المسلم قال ابو حنيفة وهو قولي	3344	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4019	false	472340616311974616	138	160	652	760	1422	300	ابي حنيفة عن الحكم بن عتيبة ان عليا -------------قال دية اليهودي والنصراني وكل ذمي مثل دية المسلم قال ابو حنيفة وهو قولي	4019	4907663701247485928	99	177.5	79	121	81.81818389892578	18	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3348	true	1856508825317696577	142	218	696	1063	1468	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي رضي الله عنه فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا واخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماء--------------------هم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث ح------------------------دثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	3348	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3796	false	-3583896426678309318	118	196	567	945	1385	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي------------- فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة فال لا الا ما في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادن--------------------اهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	3796	4907663701247485928	329	635.0	261	411	80.04866027832031	62	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3356	true	2361507707861735165	82	153	407	740	1429	300	مالك عن -بن شهاب ان عمر بن الخطاب نشد الناس بمني----- من كان عنده علم من الدية ان يخبرني فقام الضحاك بن سفيان الكلابي فقال كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها فقال له عمر بن الخطاب ادخل الخباء 1 حتي اتيك فلما نزل عمر بن الخطاب اخبره الضحاك--------- فقضي بذلك عمر بن الخطاب قال -بن شهاب وكان قتل اشيم خطا -----قال	3356	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3581	false	7065892445012051468	92	158	435	740	1393	300	مالك عن ابن شهاب ان عمر بن الخطاب نشد الناس بمني فقال من كان عنده علم من الدية ان يخبرني فقام الضحاك بن سفيان ف--------قال كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اورث امراة اشيم الضبابي من دي-----ته فقال عمر------------- ادخل الخبا--- حتي اتيك فلما نزل عمر---------- اخبره الضحاك بن سفيان فقضي بذلك عمر---------- قال ابن شهاب وكان قتل اشيم خطا د ت وقال	3581	4907663701247485928	278	473.0	217	354	78.53107452392578	52	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3356	true	2361507707861735165	203	258	963	1228	1429	300	عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قال ما اري الدية الا للعصبة لانهم يعقلون عنه فهل سمع احد منكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا فقال الضحاك بن سفيان الكلابي وكان النبي صلي الله عليه وسلم استعمله علي الاعراب كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اورث	3356	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4822	false	-655556863380321981	246	300	1261	1521	1521	300	عن اب----ن المسيب ان عمر بن الخطاب قال ما ادي الدية الا العصبة لانهم يعقلون عنه فهل سمع احد منكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا فقال الضحاك بن سفيان الكلابي وكان النبي صلي الله عليه وسلم استعمله علي الاعراب كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اورث-	4822	4907663701247485928	256	500.0	203	265	96.60377502441406	51	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3359	true	-720543249056682335	45	133	213	606	1419	300	عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف 1 ابنه بالسيف فاصاب ساقه فنزي 2 في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد ---علي ماء قديد 3 عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم اليه عمر بن الخطاب اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة 3 وثلاثين جذعة 5 واربعين خلفة 6 ثم قال اين اخو المقتول -قال ها انذا قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس -لقاتل شء	3359	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3581	false	7065892445012051468	163	243	758	1131	1393	300	عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف-- ابنه بالسيف فاصاب ساقه فنزي فيها----- فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد لي علي ماء قد يد- عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر---------- اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة-- وثلاثين جذعة-- واربعين خلفة-- ثم قال اين اخو المقتول فقال هانا-ذا قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس للقاتل شء	3581	4907663701247485928	359	647.5	281	398	90.20100402832031	72	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3380	true	989364633241048072	113	151	517	708	1437	300	عن نافع عن بن عمر ان جارية لحفصة سحرتها واعترفت بذلك فامرت بها عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب فقتلها وانكر ذلك عليها عثمان فقال -بن عمر ما تنكر علي ام المءمنين من امراة سحرتها واعترفت فسكت عثمان	3380	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3673	false	5418722168668904353	73	106	336	506	1428	300	عن نافع---------- ان جارية لحفصة سحرتها واعترفت بذلك فامرت بها عبد الرحمن بن زيد---------- فقتلها فانكر ذلك عليها عثمان فقال ابن عمر ما تنكر علي ام المءمنين من امراة سحرت-- واعترفت فسكت عثمان	3673	4907663701247485928	168	305.5	135	192	87.5	30	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3408	true	-2278480587750375818	104	162	483	749	1458	300	عن سليمان بن يسار ان ساءبة اعتقه بعض الحجاج فقتل بن -----رجل من بني عاءذ--------------------- فجاء العاءذي ابو المقتول الي عمر بن الخطاب يطلب دية ابنه فقال عمر لا دية له فق-------------ال العاءذي ارايت لو---- قتل-ه ابني فقال عمر اذا تخرجون ديته فقال -هو اذا كالارقم 2 ان يترك يلقم 3 وان يقتل ينقم 4 قال ابو عمر	3408	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3129	false	1384527104501171437	85	144	407	686	1378	300	عن سليمان بن يسار ان ساءبة اعتقه بعض الحجاج كان يلعب هو ورجل من بني عاءذ فقتل الساءبة العاءذي فجاء ابوه--------------- الي عمر بن الخطاب يطلب بدم ابنه فابي عمر ان يديه قال ليس له مال فقال العاءذي ارايت لو اني قتلته ------قال عمر اذن تخرجون ديته -قال فهو اذن كالارقم --ان يترك يلقم-- وان يقتل ينقم-- قال---- عمر	3129	4907663701247485928	204	312.0	157	311	65.59485626220703	33	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3409	true	-674098760121539305	203	260	1001	1270	1448	300	عن سليمان بن يسار ان ساءبة اعتقه بعض الح-اج فكان يلعب هو ورجل من بني عاءذ فقتل الساءبة العاءذي فجاء ابوه ----عمر بن الخطاب يطلب -دم ابنه فابي عمر ان يديه قال ليس له مال فقال العاءذي ارايت لو كان ابني قتله -قال عمر اذن تخرجون ديته قال فهو اذن ك-لارقم ان يترك يلقم وان يقتل ينقم	3409	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3129	false	1384527104501171437	85	142	407	678	1378	300	عن سليمان بن يسار ان ساءبة اعتقه بعض الحجاج -كان يلعب هو ورجل من بني عاءذ فقتل الساءبة العاءذي فجاء ابوه الي عمر بن الخطاب يطلب بدم ابنه فابي عمر ان يديه قال ليس له مال فقال العاءذي ارايت لو ا-----ني قتلته قال عمر اذن تخرجون ديته قال فهو اذن كالارقم ان يترك يلقم وان يقتل ينقم	3129	4907663701247485928	260	484.5	205	277	93.8628158569336	48	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3409	true	-674098760121539305	32	69	164	341	1448	300	عن سعد بن ابراهيم ان ابا موسي كتب الي عمر ان الرجل يموت قبلنا وليس له رحم ولا ولاء قال فكتب اليه عمر ان ترك ذا رحم فالرحم والا فالولاء والا فبيت مال المسلمين يرثونه ويعقلون عنه	3409	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3142	false	-4390869008762951824	0	35	0	165	1375	300	عن سعد بن ابراهيم ان ابا موسي كتب الي عمر ان الرجل يموت قبلنا وليس له رحم ولا ولي----- فكتب اليه عمر ان ترك ذا رحم فالرحم والا فالولاء والا فبيت -المال------ يرثونه ويعقلون عنه	3142	4907663701247485928	163	304.5	128	177	92.09039306640625	33	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3411	true	-5690684248409688866	241	300	1073	1367	1367	300	ان عبد الله بن سهل الانصاري ومح--------------------------------------------------------يصة بن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا في حواءجهما فقتل عبد الله -بن سهل فقدم محيصة فاتي --هو واخوه حويصة وعبد الرحمن بن سه------------ل الي النبي صلي الله عليه وسلم ف-ذهب عبد الرحمن ل--يتكلم لمكانه من اخيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر ---كبر فتكلم حويصة ومحيصة فذكرا شان عبد الله-	3411	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5633	false	4108956468504400863	138	210	656	1020	1460	300	ان عبد الله بن سهل الانصاري قتل بخيبر وهو اول من كانت فيه القسامة في الاسلام خرج هو ومحيصة بن مسعود -----الي خيبر فتفرقا لحاجت---هما فقتل عبد الله ابن سهل فقدم محيصة فانطلق هو واخوه حويصة وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول الي النبي صلي الله عليه وسلم فاراد عبد الرحمن ان يتكلم لمكانه من اخيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر الاكبر فتكلم محيصة وحويصة فقالا يا رسول الله	5633	4907663701247485928	258	435.5	204	372	69.3548355102539	42	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3415	true	-8419791837519959925	180	272	868	1339	1473	300	سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا منه-م قتيلا فقالوا للذي- وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا فقالوا ما قتلناه ولا علمنا له قاتلا قال فانطلقوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا اخانا قتيلا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر وقال لهم تاتون بالبينة علي من قتل فقالوا -ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا ما نرضي -ايمان --يهود فكره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ي-طل ذمه فو-داه بماءة من ابل الصدقة	3415	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4787	false	-5181583622026176466	202	288	941	1391	1437	300	سهل بن ابي حثمة------ ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا -قالوا ما قتلنا- ولا علمنا--- قاتلا---- فانطلقوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتل -قالوا وما لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فواداه بماءة من ابل الصدقة	4787	4907663701247485928	425	727.5	339	482	88.17427062988281	68	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3423	true	-4306174486797831038	243	300	1261	1543	1543	300	قال -اخبرنا بن جريج قال بن شهاب يقول سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان يكون اليمين علي المدعي عليهم اذا كانوا جماعة او علي المدعي عليه اذا كان واحدا وعلي اولياءه يحلف منهم خمسون رجلا اذا لم تكن بينة يءخذ بها فان نكل منهم رجل واحد ردت قسامتهم ووليها المدعون فيحلفون بمثل ذلك فان حلف-	3423	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5633	false	4108956468504400863	63	107	296	515	1460	300	قال واخبرني ا-----------بن شهاب عن نبيه- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ان تكو-------ن علي المدعي عليه-------------------------------------------------- وعلي اولياءه يحلف منهم خمسون رجلا اذا لم تكن بينة يءخذ بها فان نكل منهم رجل واحد ردت قسامتهم ووليها المدعون ف-حلفوا بمثل ذلك فان حلف	5633	4907663701247485928	201	331.5	160	289	69.5501708984375	35	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3423	true	-4306174486797831038	0	36	0	181	1543	300	من القسامة ياتي الرجل يسال عن القاتل والمقتول لا يعرف القاتل من المقتول ثم يقسم قا--ل قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقسامة في قتيل خيبر ولو علم ان------ الناس يجترءون عليها ما قضي بها	3423	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5824	false	8705459542405116131	269	300	1272	1427	1427	300	من القسامة ياتي الرج------------------------ل لا يعرف القاتل من المقتول ثم يقسم فيقول قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالقسامة في قتيل خيبر ولو علم ان يجترء الناس --------عليها ما قضي بها-	5824	4907663701247485928	145	250.5	116	189	76.71957397460938	28	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3427	true	-7361777481849666727	257	300	1275	1476	1476	300	عن سليمان بن يسار وعراك بن مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال للجهيني الذي ادعي دم وليه علي رجل من بني سعد بن ليث كان اجري فرسه فوطء علي اصبع الجهيني----- فنزي منها فمات فقال عمر---------- للذي ادعي عليهم اتحلفون-	3427	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3179	false	-6129486530246095050	21	54	100	253	1538	300	عن سليمان بن يسار وعراك بن مالك ان رجلا------------------------------------------------------------ من بني سعد بن ليث---- اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر بن الخطاب للذي ادعي عليهم اتحلفون	3179	4907663701247485928	126	215.0	98	217	58.064517974853516	24	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3437	true	-4384349155960210826	26	67	122	328	1499	300	اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك بمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه ثم يدعو	3437	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1046	false	-109340677811695787	133	175	684	889	1534	300	اللهم بارك لنا في تمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه م ت عن -	1046	4907663701247485928	196	390.0	157	206	95.1456298828125	37	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3439	true	5136515215797070591	254	281	1225	1365	1458	300	اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	3439	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1050	false	-6078471230910900728	47	68	216	326	1396	300	اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا------------- وفي نجدنا------ قال----------- هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	1050	4907663701247485928	110	196.5	89	140	78.57142639160156	21	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3445	true	-6018127244750070481	86	131	398	665	1521	300	تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	3445	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1302	false	1606012416492184494	41	86	211	478	1537	300	تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	1302	4907663701247485928	267	534.0	222	267	100.0	45	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3458	true	1423957971521183239	180	229	892	1151	1502	300	يخرج الدجال في خفقة من الدين وادبار من العلم -له اربعون ليلة يسيحها في الارض اليوم منها كالسنة واليوم منها كالشهر واليوم منها كالجمعة ثم ساءر ايامه كايامكم هذه وله حمار يركبه عرض ما بين اذنيه اربعون ذراعا فيقول للناس انا ربكم وهو اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب	3458	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms2731	false	5078004060141732006	251	300	1157	1416	1416	300	يخرج الدجال في خفقة من الدين وادبار من العلم فله اربعون ليلة يسيحها في الارض اليوم منها كالسنة واليوم منها كالشهر واليوم منها كالجمعة ثم ساءر ايامه كايامكم هذه وله حمار يركبه عرض ما بين اذنيه اربعون ذراعا فيقول للناس انا ربكم وهو اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب-	2731	4907663701247485928	258	506.0	210	260	99.23076629638672	48	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3458	true	1423957971521183239	229	255	1151	1282	1502	300	بين عينيه كافر ك ف ر مهجاة يقراه كل مءمن كاتب وغير كاتب يرد كل ماء ومنهل الا المدينة ومكة حرمهما الله عليه وقامت الملاءكة بابوابها	3458	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms2732	false	-3172389625806232217	0	26	0	131	1541	300	بين عينيه كافر ك ف ر مهجاة يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب يرد كل ماء ومنهل الا المدينة ومكة حرمهما الله عليه وقامت الملاءكة بابوابها	2732	4907663701247485928	130	259.0	104	131	99.23664093017578	25	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3464	true	-8279649320661501899	264	298	1263	1422	1429	300	عن عبد الله -بن عباس ان عمر بن الخطاب خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ 1 لقيه امراء الاجناد 2 ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بارض الشام -قال	3464	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3579	false	-382467596738545054	226	257	1082	1235	1460	300	عن عبد الله ابن عباس ان عمر بن الخطاب خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ-- لقيه امراء الاجناد-- ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع ب----الشام فقال	3579	4907663701247485928	151	274.5	120	161	93.788818359375	29	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3464	true	-8279649320661501899	66	99	312	474	1429	300	الزبير يقول سمعت عمر بن الخطاب يقول صلاة في المسجد الحرام افضل من ماءة الف صلاة في ما سواه من المساجد الا مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانما فضله عليه بماءة	3464	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3615	false	3440285582658470634	74	105	322	477	1459	300	الزبير قا-ل سمعت عمر بن الخطاب يقول صلاة في المسجد الحرام افضل من----- الف صلاة في-ما سواه من المساجد الا مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانما فضله عليه بماءة	3615	4907663701247485928	153	290.0	122	162	94.44444274902344	31	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3465	true	6399909309267589089	1	68	5	368	1514	300	عمر بن الخطاب ادع ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المهاجرين الاولين فدعاهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا----- فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم 3 علي هذا الوبا- فقال عمر ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال	3465	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3579	false	-382467596738545054	232	300	1106	1460	1460	300	عمر بن الخطاب خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام فقال عمر ادعوا الي المهاجرين الاولين فدعاهم فاستشاره--------------------------------م فاختلفوا عليه فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم-- علي هذا الوباء فق------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ارتفعوا عني ثم قال-	3579	4907663701247485928	222	377.0	179	491	45.21384811401367	38	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3465	true	6399909309267589089	53	204	270	1019	1514	300	ادع ل---ي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع ---لي من كان ها هنا من مشيخة قريش 4 من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه منهم اثنان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح 5 علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة---------- افرارا من قدر الله فقال عمر او غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر--- من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان 6 احداهما مخصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله---- فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان غاء-با في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف	3465	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3580	false	-437431938714837084	0	149	0	758	1488	300	ادعوا الي الانصار فدعو-هم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادعوا الي من كان ها-هنا من مشيخة قريش --من مهاجرة الفتح فدعا-هم فلم يختلف عليه منهم رجلان فقالوا نري ان نرجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح --علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال ل----و غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم -فرارا من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان-- احداهما خ-صبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمدا لله عمر ثم انصرف	3580	4907663701247485928	719	1342.0	576	773	93.01422882080078	134	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3471	true	1382061727526065524	150	268	688	1226	1385	300	ان موسي عليه السلام قال يا رب ارني ابانا ادم الذي اخرجنا------ من الجنة فاراه الله ------------------ادم فقال له انت ادم قال نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر --ملاءكته فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة -قال له ادم -من انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء --حجاب ولم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال فما وجدت في كتاب الله الذي انزل عليك ان ذلك---- في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال اف--تلومني في شء سبق من الله فيه القضاء قبل قال عند ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	3471	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0759	false	-4800924312453369179	178	281	857	1329	1415	300	ان موسي ------------قال يا-رب ارنا ------ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم قال انت ابونا ادم فقال له---- ادم---- نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة- فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك----- من وراء الحجاب -لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال فما وجدت---------------------------- ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فبم تلومني في شء سبق من الله فيه القضاء قبلي---------------------------------------- فحج ادم موسي	759	4907663701247485928	431	732.0	335	574	75.08710479736328	87	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3471	true	1382061727526065524	138	268	634	1226	1385	300	ان عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي عليه السلام قال يا رب ارني ابانا ادم الذي اخرجنا------ من الجنة فاراه الله ------------------ادم فقال له انت ادم قال نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر --ملاءكته فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة -قال له ادم -من انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء --حجاب ولم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال -فما وجدت في كتاب الله الذي انزل عليك ان ذلك---- في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال اف--تلومني في شء سبق من الله فيه القضاء قبل- قال ----------------------------عند ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	3471	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3519	false	957799573623415329	124	248	622	1194	1455	300	عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان موسي ------------قال يا رب ارنا ------ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم قال انت ابونا ادم فقال له---- ادم---- نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة- فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء الحجاب -لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال افما وجدت---------------------------- ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فيم تلومني في شء سبق من الله فيه القضاء قبلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك----------------------------- فحج ادم موسي	3519	4907663701247485928	501	847.5	389	658	76.13981628417969	99	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3474	true	5340769463337166666	238	300	1106	1416	1416	300	ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية وقال خلفت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعم-----------------------------------------------------------------------------------------ال اهل-	3474	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1394	false	3263974515791147287	197	269	982	1347	1493	300	ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هذه لل--نار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العم----ل فقال----------------------------- ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال الجنة فيدخله الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل	1394	4907663701247485928	268	503.0	215	400	67.0	48	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3474	true	5340769463337166666	226	300	1047	1416	1416	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية وقال خلفت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة-------------------------------------------- حتي يموت علي عمل من اعمال اهل-	3474	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3099	false	-1339794429204782315	0	82	0	414	1471	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل	3099	4907663701247485928	367	715.0	294	414	88.64734649658203	70	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3475	true	3920645438357924462	0	23	0	118	1431	300	الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	3475	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0489	false	-392750624835074880	103	126	503	621	1424	300	الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	489	4907663701247485928	118	236.0	95	118	100.0	23	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3485	true	-4049018856688969279	254	300	1200	1437	1437	300	قالت ام حبيبة اللهم امتعني بزوجي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال النبي صلي الله عليه وسلم------- سالت الله عز وجل لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة------------------------------------------ ولو---- سالت الله ان يعيذك من عذاب القبر او عذاب النار كان خيرا-	3485	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5130	false	-331902560284349001	202	257	955	1233	1432	300	قالت ام حبيبة اللهم امتعني بزوجي----- النبي صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك قد سالت الله------- لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة ولن يجعل شيءا قبل حله او يءخر شيءا عن حله ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب القبر وعذا--ب النار كان خيرا	5130	4907663701247485928	217	386.0	176	292	74.31507110595703	36	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3498	true	1912142294708365392	24	56	113	283	1429	300	اول ما ينزع الله من العبد الحياء فيصير ممقو-----تا ثم ينزع الله منه الامانة فيصير خاءنا مخونا ثم ينزع منه الرحمة فيصير فظا غليظا ويخلع ربقة الاسلام من عنقه فيصير شيطانا لعينا	3498	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0941	false	3753091049180983021	246	278	1253	1423	1535	300	اول ما ينزع الله من العبد الحياء فيصير مقاتا ممقتا ثم ينزع من-----ه الامانة فيصير خاءنا مخونا ثم ينزع عنه الرحمة فيصير فظا غليظا ويخلع ربقة الاسلام من عنقه فيصير شيطانا لعينا	941	4907663701247485928	159	307.0	128	175	90.85713958740234	28	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3500	true	1604572182865308432	264	293	1343	1478	1513	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فلقي--ه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد -----فقد باء بالاثم	3500	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms2532	false	-2180892789350734907	205	234	891	1030	1321	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت ثل---اث فليلحقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم	2532	4907663701247485928	128	239.5	100	142	90.1408462524414	25	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3505	true	7489962839538370672	114	140	565	702	1559	300	تعرض اعمال الناس--- كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي يفيءا	3505	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1294	false	158474768776569297	123	149	602	737	1512	300	تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا----- بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي يفيءا	1294	4907663701247485928	132	251.0	107	140	94.28571319580078	24	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3505	true	7489962839538370672	66	94	327	472	1559	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر----------- لكل عبد مسلم لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا 3 هذين حتي يصطلحا	3505	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1302	false	1606012416492184494	99	128	532	686	1537	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر الله فيهما لكل عبد مسلم لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا-- هذين حتي يصطلحا	1302	4907663701247485928	143	271.5	116	156	91.66666412353516	26	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3509	true	2249048709706981962	122	159	565	747	1429	300	اذا اوسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه فصلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل وقميص ------قال و--احسبه ---------قال في تبان ورداء في تبان وقميص في تبان وقباء	3509	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0285	false	-3844203995538261055	11	51	55	252	1474	300	اذا -وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه -صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل وقميص في سراويل ورداء في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص في تبان وقباء	285	4907663701247485928	170	298.0	133	199	85.42713928222656	31	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3509	true	2249048709706981962	112	174	520	819	1429	300	قام---- اليه رجل فقال---- ااصل-ي في --ثوب --واحد فقال عمر اذا اوسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه---- ثيابه فصلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراو----------------يل وقميص قال واحسبه قال في تبان ورداء في تبان وقميص في تبان وقباء ورواه سفيان----------------------------------- بن عيينة عن ايوب السختياني عن بن سيرين ان عمر بن الخطاب قال	3509	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3151	false	2309773237664123214	201	269	960	1274	1420	300	قام رجل الي- عمر فساله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال---- اذا -وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع---- عليه رجل ثيابه -صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقبا- في سراويل ورداء في سراويل وقبا في تب----------------ان ورداء في تبان وقميص في تبان وقبا مالك عب وابو عبيد في جامعه خ ق 1188 عن ابي سلمة بن عبد الرحم-------------------------ن ان عمر بن الخطاب كان	3151	4907663701247485928	209	304.0	162	367	56.9482307434082	31	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3510	true	-3432253988617239047	0	77	0	365	1504	300	عن الحسن البصري من وجوه قال اختلف ابي بن كعب وعبد الله بن مسعود ف-------ي الصلاة في الثوب الواحد فقال ابي لا باس به قد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الثوب الواحد فالصلاة في الثوب الواحد جاءزة وقال -بن مسعود انما كان ذلك اذ -كان الناس لا يجدون الثياب فاما اذا وجدوها فالصلاة في ثوبين فقام عمر علي المنبر فقال القول ما قال ابي ولم يال -بن مسعود--------------- قال ابو عمر قد اوضحنا-- هذا	3510	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4297	false	-7426263540991023526	88	164	450	800	1440	300	عن الحسن ان ----------------------ابي بن كعب وعبد الله بن مسعود اختلفا في الصلاة في الثوب الواحد فقال ابي لا باس به قد صلي النبي صل----ي الله عليه وسلم في --ثوب وا--حد فالصلاة فيه------------ جاءزة وقال ابن مسعود انما كان ذلك اذا كان الناس لا يجدون الثياب واما اذا وجدوها فالصلاة في ثوبين فقام عمر علي المنبر فقال القول ما قال ابي ولم يال ابن مسعود عب 88 عن الحسن قال قال عمر لو نهينا عن هذا	4297	4907663701247485928	297	508.5	230	392	75.76530456542969	56	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3538	true	-5280684477420197513	117	143	544	662	1479	300	عن ابراهيم بن محمد من ولد علي ------------قال كان علي رضي الله عنه اذا نعت النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يكن بالطويل الممغط ولا	3538	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3751	false	8415234996856287031	274	300	1365	1481	1481	300	عن ابراهيم بن محمد من ولد علي بن ابي طالب قال كان علي------------- اذا وصف النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يكن بالطويل الممغط ولا-	3751	4907663701247485928	101	174.5	79	130	77.69230651855469	21	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3538	true	-5280684477420197513	143	235	662	1151	1479	300	بالقصير المتردد وكان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا -المكلثم وكان في الوجه تدوير ابيض مشرب بحمرة ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة----------------- اجود الناس كفا واجرا الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفي الناس بذمة والينهم عريكة واكرمهم عش-رة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم -قال	3538	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3752	false	9083840196421378168	0	93	0	496	1493	300	بالقصير المتردد -كان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في الوجه تدوير ابيض مشرب------ ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذا مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا وارحب الناس صدرا واصدق------ لهجة واوفي الناس بذمة والينهم عريكة واكرمهم عشيرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم وقال	3752	4907663701247485928	472	894.0	382	509	92.73084259033203	83	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3539	true	-5136520502099313153	182	255	864	1195	1400	300	اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم 1 كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة 2 كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها 3 فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق 4 رجلين يطوف بالكعبة فسالت من هذا -قيل هذا المسيح بن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط 5 اعور العين اليمني كانها عنبة طافية 6 فسالت من هذا فقيل لي هذا المسيح الدجال قال ابو--------- عمر	3539	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0295	false	4042535303066216787	221	284	1020	1317	1406	300	اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم-- كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة-- كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها-- فهي تقطر ماء متكءا علي رج---------------------لين يطوف بال-بيت فسالت من هذا فقيل الم----سيح بن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط-- اعور العين اليمني كانها عنبة طافية-- فسالت من هذا -قيل الم-------سيح الدجال مالك حم خ عن ابن عمر	295	4907663701247485928	273	490.0	214	341	80.05865478515625	52	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3541	true	7430090368919819967	112	190	568	949	1465	300	الله عليه وسلم كان يقول ان الدجال خارج و-هو اعور العين الشمال عليها ظفرة غليظة وانه يبرء الاكمة والابرص ويحيي الموتي ويقول للناس انا ربكم فمن قال انت ربي فقد فتن ومن قال ربي الله حتي يموت علي ذلك فقد عصم من فتنته ------ولا فتنة عليه--------- فيلبث في الارض ما شاء الله ثم يجء عيسي بن مريم من جهة المغرب مصدقا لمحمد وعلي ملته فيقتل الدجال ثم انما هو قيام الساعة ففي حديث------------ سمرة -----------هذا اعور العين الشمال	3541	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0562	false	6524852013315294419	104	188	500	906	1454	300	ا----------لله عنه 5475 ان الدجال خارج وانه اعور --عين الشمال عليها ظفرة غليظة وانه يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي ويقول للناس انا ربكم فمن قال انت ربي فقد فتن ومن قال ربي الله حتي يموت علي ذلك فقد عصم من فتنة الدجال ولا فتنة عليه ولا عذاب فيلبث في الارض ما شاء الله ثم يجء عيسي بن مريم من قبل المغرب مصدقا بمحمد وعلي ملته فيقتل الدجال ثم انما هو قيام الساعة حم طب والروياني ض عن سمرة 5476 ان الدجال اعور --عين الشمال	562	4907663701247485928	337	600.0	263	420	80.23809814453125	61	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3549	true	-6759648638285347014	142	190	773	1025	1575	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن الناس له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس 1711 مالك	3549	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1820	false	-8517437803593850917	211	243	946	1123	1392	300	عن ابي هريرة 18193------------------------------ ليس المسكين ا------------لذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان -----ولكن المسكين ا-----------------لذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن------ له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس----- مالك	1820	4907663701247485928	166	267.0	134	252	65.87301635742188	28	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3554	true	3908248748943498711	50	160	231	756	1411	300	عن جهجاه الغفاري انه قدم- في نفر من قومه يريدون الاسلام فحضروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فلما سلم قال لياخذ كل رجل منكم بيد جليسه فلم يبق في المسجد غير رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيري وكنت رجلا عظيما طوالا لا يقدم علي احد فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منزله فحلب لي عنزا فاتيت عليها ثم حلب لي اخري فاتيت عليها حتي حلب لي سبعة اعنز فاتيت عليها ثم اتيت ب----ثومه فاتيت عليها فقالت ام ايمن اجاع الله من اجاع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه يا ام ايمن اكل رزقه ورزقنا علي	3554	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4612	false	-3299624538852516862	204	300	998	1454	1454	300	عن جهجاه الغفاري قال قدمت في نفر من قومي يريدون الاسلام فحضروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فلما سلم قال -ياخذ كل رجل----- بيد جليسه فلم يبق في المسجد غير رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيري وكنت----- عظيما طويلا لا يقدم علي احد فذهب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منزله فحلب لي عنزا فاتيت عل---------------------------يها حتي حلب لي سبع- اعنز فاتيت عليها ثم اتيت بصنع برمة فاتيت عليها وقالت ام ايمن اجاع الله من اجاع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال----------------------------- مه يا ام ايمن اكل رزقه ورزقنا علي-	4612	4907663701247485928	442	807.5	348	530	83.39622497558594	84	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3554	true	3908248748943498711	62	238	293	1133	1411	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فلما سلم قال لياخذ كل رجل منكم بيد جليسه فلم يبق في المسجد غير رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيري وكنت رجلا عظيما طوالا لا يقدم علي احد فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منزله فحلب لي عنزا فاتيت عليها ثم حلب لي اخري فاتيت عليها حتي حلب لي سبعة اعنز فاتيت عليها ثم اتيت بثومه فاتيت عليها فقالت ام ايمن اجاع الله من اجاع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه يا ام ايمن اكل رزقه ورزقنا علي الله عز وجل وذكر الحديث وفيه انه اسلم ثم ذهب به رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيته وتركه اصحابه لطول جسمه وعظمه فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلبت له عنز واحدة فشربها فروي قال فرويت فشبعت فقالت ام ايمن يا رسول الله اليس هذا ضيفنا فقال بلي وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اكل في معي مءمن الليلة واكل في --------معي كافر والكافر ياكل في سبعة امعاء والمءمن ياكل في معي واحد	3554	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4613	false	-6075907738773759651	24	112	128	544	1465	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب ف--------قال لياخذ كل رجل----- بيد جليسه فلم يبق في المسجد غير رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيري وكنت----- عظيما طويلا لا يقدم علي احد فذهب- بي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منزله فحلب لي عنز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ---------فرويت وشبعت فقالت ام ايمن يا رسول الله اليس هذا ضيفنا -قال بلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اكل في معي مءمن الليلة واكل قبل ذلك في معي كافر -الكافر ياكل في سبعة امعاء والمءمن ياكل في معي واحد	4613	4907663701247485928	400	746.0	315	848	47.1698112487793	76	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3562	true	-2613806198985085695	0	53	0	259	1423	300	وانا بن- عشر سنين وتوفي وانا بن- عشرين سنة وكن امهاتي يحثثنني علي خدمته ودخل علينا في دارنا---------------- فحلبنا له من شاة داجن لنا و------شيب له من---- بءر في الدار وابو بكر عن شماله واعرابي عن يمينه وكان --------------------------عمر ناحية فقال عمر يا رسول الله اعط ابا بكر فاعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن	3562	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4456	false	-3906640829730952875	7	65	37	329	1468	300	وانا ابن عشر سنين ومات- وانا ابن عشرين سنة وكن امهاتي يحثثنني علي خدمته فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فحلبنا له--- شاة----- لنا داجنا فشيب له من ماء بءر في الدار وابو بكر عن شماله واعرابي عن يمينه فشرب النبي صلي الله عليه وسلم وعمر ناحية فقال عمر اعطه------------ ابا بكر فناول الاعرابي وقال الايمن فالايمن	4456	4907663701247485928	209	335.5	162	313	66.77316284179688	36	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3582	true	3579735717922658609	230	277	1125	1354	1458	300	قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه حتي تعتقه قال هو عتيق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- ان الله لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانة الشر- فقد وقي 1	3582	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0508	false	913779632321630271	188	239	957	1204	1484	300	قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بشيخ كبير يهادي بين اثنين فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال فذكره 4960 ان الله لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف -تنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي خ	508	4907663701247485928	174	289.0	136	248	70.16129302978516	31	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3584	true	-6049114690917121894	236	286	1157	1402	1467	300	قال كتب عمر الي ابي موسي اما بعد فان اسعد الرعاة عند الله من سعدت به رعيته وان اشقي الرعاة عند الله من شقيت به رعيته فاياك ان تزيغ فتزيغ عمالك ويكون مثلك ---------مثل البهيمة نظرت الي خضرة من الارض فرعت- فيها تبتغي بذلك السمن وانما حتفها في سمنها والسلام	3584	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3199	false	-7708525786001923257	239	289	1132	1378	1420	300	قال كتب عمر الي ابي موسي اما بعد فان اسعد الرعاة--------- من سعدت به رعيته وان اشقي الرعاة عند الله من شقيت به رعيته واياك ان ترتع فيرتع عمالك فيكون مثلك عند ذلك كمثل البهيمة نظرت الي خضرة من الارض فترتع فيها تبتغي بذلك السمن وانما حتفها في سمنها والسلام	3199	4907663701247485928	225	416.0	177	255	88.23529052734375	42	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3585	true	-2619709357410414429	97	168	465	799	1434	300	عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص قال قالت حفصة بنت عمر لعمر يا امير المءمنين لو لبست ثوبا هو الين من ثوبك واكلت طعاما هو اطيب من طعامك فقد وسع الله عليك من الرزق واكثر من الخير -قال اني ساخاصمك الي نفسك اما تذكرين ما كان يلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من شدة العيش فما زال يذكرها حتي ابكاها وذكر ابا بكر ثم قال والله لء--------------------ن استطعت لاشارك-هما	3585	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3015	false	-7158379848871543762	234	300	1122	1432	1432	300	عن مصعب بن سعد ------------قال قالت حفصة بنت عمر لعمر----------------- لو لبست ثوبا هو الين من ثوبك واكلت طعاما هو اطيب من طعامك فقد وسع الله م-----ن الرزق واكثر من الخير فقال اني ساخاصمك الي نفسك اما تذكرين ما كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي من شدة العيش فما زال يكررها حتي ابكاها فقال لها----------- والله ان قلب ذلك الي والله ان استطعت لاشاركنهما-	3015	4907663701247485928	272	462.0	213	361	75.34626007080078	52	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3593	true	8450060062955821557	158	204	785	1010	1492	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال قدم ناس من اهل العراق علي عمر فرا-------------------هم ياكلون اكلا ضعيفا فقال يا اهل العراق لو شءت ان يدهن-------------- لكم لفعلت لك--نا نستبقي من دنيانا ما نجده في اخرتنا اما سمعتم الله تعالي يقول----- اذهبتم طيب-تكم في حياتكم الدنيا	3593	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3350	false	925830583040560845	149	196	741	972	1462	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال قدم------------------ علي عمر ناس من العراق فراي كانهم ياكلون----------- فقال يا اهل العراق لو شءت ان يدهمق لي كما يدهمق لكم لفعلت ولكننا نستبقي من دنيانا ما نجده في اخرتنا اما سمعتم الله------ يقول لقوم اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا	3350	4907663701247485928	184	300.0	145	266	69.17293548583984	34	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3602	true	-8253529383541872251	178	214	839	1013	1419	300	عبد الله لا تلتمس له راقيا ولكن ابزق في منخره -الايمن ثلاثا --------------وفي منخره -الايسر ثلاثا وقل ب-سم الله لا باس اذهب الباس رب الناس واشف -انت الشافي انه لا يذهب الكرب الا انت قال فاتاه -	3602	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5163	false	5029932635993887013	160	198	753	940	1425	300	------له لا تلتمس له راقيا ولكن ابزق في منخرها الايمن ثلاثا وفي لفظ اربعا وفي منخرها الايسر ثلاثا وقل باسم الله لا باس اذهب الباس رب الناس واشف وانت الشافي انه لا يذهب الكرب الا انت ففعل فبرات	5163	4907663701247485928	156	293.0	125	193	80.82901763916016	27	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3607	true	1363899584505921561	192	242	870	1107	1366	300	تعالي اليه ملكين فقا-ل انظر-ا ماذا يقول لعواده فان هو اذا جاءو-----ه حمد الله واثني عليه رفع-ا ذلك الي الله عز وجل وهو اعلم فيقول لعبدي علي ان---- توفيته ان ادخل-ه الجنة وان انا شفيته ان ابدل له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته	3607	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0276	false	594027457653052499	0	45	0	221	1471	300	تعالي اليه ملكين فيقول انظروا م--ا يقول لعواده فان هو اذا دخلوا عليه حمد الل-----------ه رفعوا ذلك الي الله------- وهو اعلم فيقول لعبد----ي ان انا توفيته--- ادخلته الجنة وان انا شفيته ان ابد--له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته	276	4907663701247485928	203	330.0	160	250	81.19999694824219	34	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3610	true	-2256050672547868502	1	31	4	148	1395	300	منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولا---- لم ارسلوه	3610	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0603	false	-7018327323119667678	161	192	730	878	1378	300	منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه	603	4907663701247485928	143	278.5	113	148	96.62162017822266	29	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3620	true	4135563978319761467	199	234	942	1109	1400	300	اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في مخرفة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة وان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان ممسيا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	3620	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0107	false	8953404792621348992	75	110	356	522	1426	300	اذا اتي الرجل اخاه يعوده- مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان ممسيا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	107	4907663701247485928	154	291.0	119	167	92.21556854248047	31	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3620	true	4135563978319761467	193	235	913	1111	1400	300	الله صل----------------ي الله عليه وسلم يقول اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في مخرفة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة وان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان ممسيا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح 1 -	3620	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0223	false	-6932852307864961572	155	199	779	987	1449	300	الله الديلمي عن معاذ رضي الله عنه 2186------ اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان -مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح حم	223	4907663701247485928	175	310.0	136	215	81.39534759521484	34	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3623	true	-217637348531005020	124	292	569	1344	1379	300	عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي -----------------ولا هامة ولا صفر فقام اعرابي فقال يا رسول الله ان ال-----ابل تكون في الرمل كانها الظباء فيرد عليها البعير ال-جرب----------- فتجرب كلها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول وحدثني عبد الرحمن بن يحيي قال حدثني علي بن محمد قال حدثني احمد بن داود قال حدثني سحنون قال حدثني بن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب ان ابا سلمة بن عبد الرحمن قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان ابو هريرة يحدثني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ثم حدثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يورد ممرض علي مصح الحديثين كليهما-------------------------------- ثم صمت ابو هريرة بعد ذلك عن قوله لا عدوي فاقام علي ان-- لا يورد ممرض علي مصح قال فقال الحارث بن ابي ذباب وهو بن عم ابي هريرة قد كنت اسمعك يا ابا هريرة تحدثنا حديثا اخر قد سكت عنه كنت تقول --------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- لا عدوي	3623	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5608	false	3942738443213765244	122	278	577	1303	1408	300	عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا صفر ولا طيرة ولا هامة-------- فقال اعرابي----- يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيجء اليه- البعير الاجرب فيدخل فيها فتجرب كلها قال----------------------------- فمن اعدي الاول خ م د وابن جرير 462 عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن شهاب ان ابا سلمة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ويحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يورد ممرض علي مصح فقال ابو سلمة كان ابو هريرة يحدثهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كليهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صمت---------- بعد ذلك عن قوله لا عدوي واقام علي قوله لا يورد ممرض علي مصح ابن جرير 463 ع---ن -------------------ابي هريرة قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله النقبة تكون بمشفر البعير او بعجبه فتشمل الابل كلها جربا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اعدي الاول لا عدوي	5608	4907663701247485928	353	475.5	271	1022	34.54011917114258	64	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3640	true	2971798216348246369	210	280	1006	1352	1452	300	الا اعلمك كلمات تقولهن فيكب العفريت لوجهه وتطفا شعلته قل--------------- اعوذ بوجه ا--لله الكريم وكلماته التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء وما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض وما يخرج منها ومن--- فتن الليل والن----هار ومن شر طوارق الليل-------- الا طارق يطرق بخير يا رحمن فكب العفريت لوجهه وطفءت شعلته وقد روي عبد الرحمن بن خنبش عن النبي صلي الله عليه	3640	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0961	false	3852302080113517460	163	235	773	1117	1429	300	الا اعلمك كلمات علمنيهن جبريل عليه السلام وزعم ان عفريتا من الجن يكيدني اعوذ بكلمات الل---------------ه التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء وما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض وما يخرج منها ومن شر فتن الليل وفتن النهار ومن شر طوارق الليل والنهار الا طارق يطرق بخير يا رحمن ابن سعد طب عن خالد بن الوليد انه شكا الي------------------- النبي صلي الله عليه	961	4907663701247485928	230	374.0	178	378	60.846561431884766	44	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3641	true	-5770099494397274950	63	126	311	584	1410	300	جبريل وقال يا محمد قل قال -ما اقول قال قل اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في ال-----ارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طا-----رق الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	3641	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0035	false	4655688420188592559	147	212	726	1010	1441	300	جبريل فقال يا محمد قل قلت وما اقول قال قل اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض وبرا ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق يطرق الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	35	4907663701247485928	268	520.0	205	284	94.36619567871094	58	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3641	true	-5770099494397274950	68	126	333	584	1410	300	قال ما اقول قال قل اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن-------------- شر كل طارق الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	3641	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1647	false	4194731534224356132	113	157	532	728	1384	300	قال فذكره 16415 قل اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر--------------------------------------------------------------------- ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر ما يعرج في السماء وما ينزل منها ومن شر كل طارق الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	1647	4907663701247485928	156	277.5	119	265	58.867923736572266	34	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3641	true	-5770099494397274950	2	167	10	767	1410	300	ابو التياح قال سال رجل عبد الرحمن بن خنبش----------------------------------------------------------- كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قادته الشياطين قال جاءت الشياطين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاودية وتحدرت عليه من الجبال وفيهم شيطان معه شعلة من نار يريد ان يحرق بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فارعب منه قال جعفر احسبه قال وجعل يتاخر فجاء- جبريل وقال يا محمد قل قال ما اقول قال قل اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق الا طارقا يطرق بخير يا رحمن قال فطفءت شعلة الشيطا-ن وهزمهم الله تعالي ----------------------------------------------------------------1 1774 مالك ع-----------ن سهيل بن ابي صال------ح عن ابيه عن ابي هريرة ان رجلا من اسلم قال ما نمت هذه الليلة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من اي شء فقال	3641	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5191	false	-6003594624528706066	41	209	189	987	1420	300	ابي التياح قال قلت ---لعبد الرحمن بن خنبش وكان شيخا كبيرا ادركت النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم قلت كيف صنع ليلة ك----------------------------ادته الشياطين قال جاءت الشياطين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاودية وتحدرت عليه من الجبال ومنهم شيطان معه شعلة ---نار يريد ان يحرق بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فارعب منهم------------------ وجعل يتاخر وجاءه جبريل فقال يا محمد قل قال ما اقول قا---ل اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج منها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر ا----لليل والنهار ومن شر كل طارق الا طارقا يطرق بخير يا رحمن---- فطفءت -نار الشياطين وهزمهم الله تعالي ش حم والبزار والحسن بن سفيان وابو زرعة في مسنده وابو نعيم ق معافي AUTO مسند عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب العبشمي 1 عن عبد الرحمن بن سمرة--------------- قال سالت--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن -صومه فقال	5191	4907663701247485928	593	1024.0	457	899	65.9621810913086	113	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3641	true	-5770099494397274950	71	177	345	817	1410	300	قال قل اعوذ بكلمات الله التامات الت------ي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن-------------- شر كل طارق الا طارقا يطرق بخير يا رحمن قال فطفءت شعلة الشيطان وهزمهم الله تعالي 1 1774 مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ---------------------------------------------------------ابيه----------- عن ابي هريرة ان رجلا من اسلم قال ما نمت هذه الليلة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من اي شء فقال لدغتني عقرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما	3641	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5970	false	-5936689117969083426	150	234	744	1128	1429	300	قال قل اعوذ بكلمات الله التامات من شر المي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر--------------------------------------------------------------------- ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر ما يعرج في السماء وما ينزل منها ومن شر كل طارق الا طارقا يطرق بخير يا رحمن قال ففعلت ذلك فاذهبه ا---------لله تعاليعني ق كر 61 عن ابي العالية قال كنا نتحدث انه سياتي علي الناس زمان خير اهله الذي يري الخير فيحابيه قريبا ش 62 عن ابي قلابة قال --------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما	5970	4907663701247485928	218	328.0	168	560	38.92856979370117	43	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3643	true	3099622018208533092	159	222	756	1034	1420	300	ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارسل الله عز وجل علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال له اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية -قال--- هل له عليك من نعمة تربها قال لا ولكن-ني احببته في الله عز وجل قال فاني رسول الله اليك ان-----ه قد احبك كما احببته فيه ومن حديث عمر بن الخطاب------------------ رضي الله عنه	3643	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0682	false	-4180766916145916977	99	166	459	747	1367	300	ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له---- علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال--- اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية فقال له هل له عليك من نعمة تربها قال لا غير اني احببته ----لله -------قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه حم وهناد خ في الادب م حب هب عن ابي هريرة رضي الله عنه	682	4907663701247485928	231	377.0	176	306	75.49019622802734	47	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3643	true	3099622018208533092	225	300	1049	1420	1420	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لله عز وجل---- عباد ليسوا------------------- بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء بمنازلهم او بمكانهم من الله عز وجل قالوا يا نبي الله من هم وما اعمالهم لعلنا نحبهم قال قوم -تحابوا لروح الله عز وجل من غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها------ والله ان وجوههم -نور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا الا ان اولياء الله لا خوف-	3643	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0755	false	-3845059379209759070	188	256	899	1242	1447	300	صلي الله عليه وسلم ان من وذكره 7262 ان من عباد الله عز وجل لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي----------------------------------------------------- قوم يتحابون بروح الله------- من غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها بينهم والله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا الا ان اولياء الله لا خوف	755	4907663701247485928	275	453.5	219	403	68.23821258544922	47	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3643	true	3099622018208533092	225	300	1049	1420	1420	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لله عز وجل عباد ليسوا----------- بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء بمنازلهم او بمكانهم من الله عز وجل قالوا يا نبي الله من هم------------- وما اعمالهم لعلنا نحبهم قال--- قوم تحابوا لروح الله عز وجل من غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها -------والله ان وجوههم -نور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا----------------------------- الا ان اولياء الله لا خوف-	3643	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3081	false	4162510810050166989	188	261	899	1262	1446	300	صلي الله عليه وسلم ان من -------------عباد الله عبادا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء ل------------مكانهم من الله قيل--------------------- من هم يا رسول الله وما اعمال------------هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي------ غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها بينهم فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي ---------نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان اولياء الله لا خوف	3081	4907663701247485928	280	435.5	224	436	64.22018432617188	45	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3662	true	5260514432938405884	170	263	827	1300	1494	300	عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل نفر ثلاثة فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فلما وقفا علي مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم سلما فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------- الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم ف-اوي الي الله فاواه الله واما ال-اخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما ال-اخر فاعرض فاعرض ال----له عنه	3662	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0948	false	3077918543178425560	175	243	861	1226	1502	300	عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل---- ثلاثة نفر-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما احدهم- فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره 8946 الا اخبركم بهءلاء-- الثلاثة اما الاول فتاب فتاب الل------ه عليه واما الثاني فاستحيا فاستحيا الله منه واما الثالث فاستغني فاستغني الله عنه	948	4907663701247485928	308	504.0	244	487	63.244354248046875	53	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3663	true	-403152757491951675	114	145	561	700	1410	300	عن انس بن مالك انه سمع عمر بن الخطاب وسلم عليه رجل فرد عليه السلام ثم سال- عمر الرجل كيف انت فقال احمد اليك الله فقال عمر ذلك الذي اردت منك	3663	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3091	false	3214386412236733386	270	299	1288	1415	1419	300	عن انس بن مالك انه سمع عمر بن الخطاب -سلم عليه رجل فرد عليه السلام ثم ساله عمر------ كيف انت -قال احمد اليك الله فقال عمر ذاك----- اردت منك	3091	4907663701247485928	125	219.5	96	140	89.28571319580078	25	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3674	true	1099378766941668046	45	149	191	676	1392	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا عطس فقيل له يرحمك الله قال يرحمنا الله واياكم ويغفر لنا ولكم ------------------قال ابو عمر اما حديث مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه فلم تختلف الرواية عن مالك في ارساله وقد روي مسندا من حديث سلمة بن الاكوع عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد ذكرناه من طرق في التمهيد منها ما حدثناه عبد الوارث قال حدثني قاسم قال حدثني الخشني قال حدثني بندار قال حدثني يحيي بن سعيد عن عكرمة بن عمار قال حدثني اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه قال عطس رجل عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فشمته	3674	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5046	false	-2108827691352320271	35	71	152	323	1400	300	عن نافع ان ابن --------عمر كان اذا عطس فقيل له يرحمك الله قال يرحمنا الله واياكم و-غفر لنا ولكم هب 322 عن ابن عمر قال اجتمع المسلمون واليهود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فشمته	5046	4907663701247485928	124	188.0	96	508	24.409448623657227	22	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3686	true	2185038384881511036	106	221	470	1036	1439	300	الله عليه وسلم قال من اقتني كلبا الا كلبا ضاريا او كلب ماشية نقص من عمله كل يوم قيراطان قال ابو عمر وقد ذكرنا الاختلاف في اسناد هذا الحديث وفي لفظه في التمهيد وفي حديث بن عمر هذا وحديث سفيان بن ابي زهير اباحة اتخاذ الكلاب للصيد والزرع والماشية دون ما عدا ذلك ويدخل عندي في معني الصيد والزرع والماشية جواز اتخاذ الكلاب في البادية جملة لان الاغلب من امرها الزرع والماشية والصيد تجد ذلك في البادية والحاضرة والله اعلم وروي من حديث يونس عن الحسن عن عبد الله بن مغفل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اتخذ كلبا ليس -كلب صيد ولا ماشية ولا حرث نقص من اجره كل يوم قيراط	3686	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms2062	false	-3535269892591324011	0	39	0	170	1307	300	الله ع-نه ---20755 من اقتني كلبا الا كلب قنص--- او كلب ماشية نقص من عمله كل يوم قيراط ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن مسعود 20756 من اقتني ك---------------------------------------------لبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا حرث نقص من اجره كل يوم قيراط	2062	4907663701247485928	133	181.0	101	567	23.456790924072266	26	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3694	true	4952830677967585035	0	29	0	151	1476	300	كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها احد فليصوت ثلاثة فان اجابه احد فليستاذنه وان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل 4	3694	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0106	false	-8785674041997847188	35	63	147	294	1496	300	كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها---- فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل د	106	4907663701247485928	144	278.5	116	151	95.3642349243164	25	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3705	true	-8148955867580338602	20	67	89	299	1385	300	مالك----- عن يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب قال لرجل ما اسمك فقال جمرة فقال -بن من فقال -بن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي -قال ---عمر ادرك اهلك فقد احترقوا قال---- فكان كما قال	3705	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3231	false	-3673957290309911448	189	239	916	1138	1428	300	مالك 1696 عن يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب قال لرجل ما اسمك -قال جمرة -قال ابن من -قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي فقال له عمر ادرك اهلك فقد احترقوا مالك 1697 عن عمر قال	3231	4907663701247485928	200	343.5	154	225	88.88888549804688	36	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3714	true	-3513999701772365539	227	293	1119	1448	1480	300	عن سهل بن سعد ان فتي من الانصار كان حديث عهد بعرس وانه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة فرجع من الطريق فاذا --------------هو بامراته قاءمة ب--الحجرة فمد- اليها الرمح فقالت ادخل فانظر ما في البيت فدخل فاذا هو بحية منطوية علي فراشه فانتظمها برمحه و--ركز الرمح في الدار فانتفضت الح-------------------------ية وماتت ومات الرجل قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال	3714	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0734	false	-3054168896309955097	95	165	502	859	1457	300	عن سهل بن سعد ان فتي من الانصار كان حديث عهد بعرس ف----خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم-في غزاة فرجع من الطريق ينظر الي اهله فاذا هو بامراته قاءمة في الحجرة فبوا اليها الرمح فقالت ادخل فانظر ما في البيت فدخل فاذا هو بحية منطوية علي فراشه فانتظمها برمحة ثم ركز الرمح في الدار فانتفضت الحية وانتفض الرجل فماتت الحية ------ومات الرج----ل فذكر ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فقال	734	4907663701247485928	302	548.5	241	373	80.96514892578125	54	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3718	true	-3467741463445389322	16	110	73	528	1447	300	عن البراء قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج الي سفر قال اللهم---- بلاغا يبلغ خيرا ومغفرة---- ورضوانا بيدك الخير انك علي كل شء قدير اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم هون علينا السفر واطو لنا الارض اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وقد ذكرنا بالاسانيد عن الصحابة في هذا الحديث في التمهيد 1832 مالك عن الثقة عنده عن يعقوب بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن سعد بن----------------------- ابي وقاص عن خولة بنت حكيم -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3718	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4482	false	-1170950555982565083	198	275	906	1288	1427	300	عن البراء قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج الي سفر قال اللهم بلغ بلاغا يبلغ خيرا -مغفرة منك ورضوانا بيدك الخير انك علي كل شء قدير اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم هون علينا السفر واطو لنا الارض اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب ابن جرير والديلمي 51----------------------------------------------------------- عن يزي--------------------------------------------د بن البراء بن عازب قال قال ابي -اجتمعوا فلارينكم كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4482	4907663701247485928	314	540.0	248	487	64.47638702392578	58	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3722	true	7536589678154782765	252	299	1229	1481	1486	300	ان الله تبارك وتعالي رفيق يحب الرفق ويرضي به ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب العجم 1 فانزلوها منازلها فان كان-ت الارض جدبة فانجوا عليها بنقيها وعليكم بسير الليل فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار واياكم والتعريس 2 علي الطريق	3722	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0494	false	6221305310378609863	154	191	750	956	1512	300	ان الله -------تعالي رفيق يحب الرفق ويرضا--ه ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب العجم ف---نزلوها منازلها وان اجدبت الارض----- فانجوا عليها -------------------------فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار واياكم والتعريس ب-----الطريق	494	4907663701247485928	198	341.5	161	253	78.26087188720703	32	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3724	true	1571684017243530216	71	108	339	553	1477	300	اذا كانت الارض مخصبة فاقصدوا في السير واعطوا الركاب حقها فان الله------ رفيق يحب الرفق واذا كانت الارض مجدبة فانجوا عنها وعليكم بالدلجة فان الارض تطوي بالليل واياكم والتعريس علي ظهر الطريق فانه ماوي الحيات ومدرجة السباع	3724	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0265	false	-1199464304684803211	98	134	499	707	1531	300	اذا كانت الارض مخصبة فتقصدوا في السير واعطوا الركاب حقها فان الله تعالي رفيق يحب الرفق وا-ن كانت------ مجدبة فانجو-----ا وعليكم بالدلجة فان الارض تطوي بالليل واياكم والتعريس علي ظهر الطريق فانه ماوي الحيات ومدرجة السباع	265	4907663701247485928	200	371.0	165	220	90.90908813476562	31	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3729	true	3266271382222138904	211	253	1037	1239	1474	300	مالك انه بلغه ان امة كانت لعبد الله بن عمر بن الخطاب راها عمر بن الخطاب وقد تهيات بهيءة الحراءر فدخل علي ابنته حفصة فقال الم ار جارية اخيك تجوس الناس 2 وقد تهيات بهيءة الحراءر وانكر ذلك عمر قال ابو عمر -------------------	3729	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3265	false	-6056263998323215175	209	249	981	1173	1412	300	مالك انه بلغه ان امة كانت لعبد الله بن عمر---------- راها عمر بن الخطاب وقد تهيات بهيءة الحراءر فدخل علي ابنته----- فقال -لم ار جارية -------------اخيك وقد تهيات بهيءة الحراءر وانكر ذلك عمر بن الخطاب مالك 1891 عن ابن عمر	3265	4907663701247485928	158	291.5	125	221	71.49320983886719	31	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3729	true	3266271382222138904	38	89	198	444	1474	300	مالك عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع عثمان بن عفان وهو يخطب وهو يقول--------- لا تكلفو---------------------------------------------------ا الامة غير ذات الصنعة الكسب فانكم متي كلفتموها ذلك-- كسبت بفرجها 1 ولا تكلفوا الصغير الكسب فانه اذا لم يجد سرق وعفوا اذ اعفكم الله وعليكم من المطاعم بما طاب منها	3729	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3645	false	3450738796354907099	196	245	981	1229	1496	300	مالك عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع عثمان بن عفان------------- يقول في خطبته لا تكلفوا الصغير الكسب فانه متي كلفتموه الكسب سرق ولا تكلفوا الامة غير ذات الصنعة الكسب فانكم -ان كلفتموها الكسب كسبت بفرجها---------------------------------------------- وعفوا اذا عفكم الله وعليكم من المطاعم بما طاب منها	3645	4907663701247485928	181	311.5	144	308	58.7662353515625	33	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3731	true	-6289342681727643483	172	234	823	1156	1466	300	عن ثابت بن الحجاج عن ابي المعيقيب قال شهدت ابا بكر الصديق---- يبايع الناس بعد نبي ا------لله صلي الله عليه وسلم فتجتمع عنده العصابة فيقول لهم اتبايعون- علي السمع والطاعة لله ولكتابه ثم للامير فيقولون نعم قال------------------------- فتعلمت شرطه هذا وانا كال--------محتلم او فوقه--- فلما خلا -من عنده اتيته فابتداته فقلت اباي-عك علي السمع والطاعة لله ولكتابه ثم للامير---- فصعد في البصر	3731	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms2910	false	-2064856632622155102	62	132	308	674	1481	300	عن ثابت بن الحجاج عن ابي العفيف --قال شهدت ابا بكر الصديق وهو يبايع الناس بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم -تجتمع اليه العصابة فيقول لهم --بايعوني علي السمع والطاعة لله ولكتابه ثم للامير فيقولون نعم فيبايعهم الذي شرطه علي الناس فتعلمت شرطه---- وانا يومءذ غلام محتلم او نحو ذلك فلما خلا ممن عنده اتي---------ته فقلت انا معك علي السمع والطاعة لله ولكتابه --وللامير قال فصعد في البصر	2910	4907663701247485928	288	467.5	231	386	74.61139678955078	45	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3759	true	-7236899406131482277	239	283	1149	1381	1461	300	اياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور والف---جور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب فيتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا وعليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا 1	3759	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0997	false	-1474162358965256820	11	56	54	289	1548	300	اياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا وعليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا د	997	4907663701247485928	228	452.0	184	235	97.02127838134766	41	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3768	true	8096959903927445411	156	196	763	961	1446	300	اذا ظهرت المعاصي في امتي عمهم الله بعذاب من عنده فقلت يا رسول الله اما فيهم---- يومءذ اناس صالحون قال بلي قلت فكيف باولءك قال يصيبهما ما اصابهم---- ثم يصيرون الي مغفرة من الله ورضوان فهذا ما وجدته لام سلمة	3768	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0223	false	-6932852307864961572	24	58	138	298	1449	300	اذا ظهرت المعاصي في امتي عمهم الله بعذاب من عنده قيل-------------- اما في الناس يومءذ----- صالحون قال بلي-------------------- يصيبهم- ما اصاب الناس ثم يصيرون الي مغفرة من الله ورضوان حم طب عن ------ام سلمة	223	4907663701247485928	137	207.5	108	206	66.50485229492188	24	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3770	true	-6497474791610050151	20	43	84	202	1470	300	ان الله لا يعذب العامة بذنوب الخاصة حتي تكون العامة تستطيع ان تغير علي الخاصة فاذا لم تغير العامة علي الخاصة عذب الله	3770	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms0525	false	5911716024341419213	277	300	1290	1406	1406	300	ان الله لا يعذب العامة بعمل الخ-اصة حتي تكون العامة تستطيع ان تغير علي الخاصة فاذا لم تغير العامة علي الخاصة عذب الله-	525	4907663701247485928	109	213.0	88	118	92.37287902832031	21	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3773	true	-8766671294562921194	117	150	567	727	1453	300	الرعد ما هو قال ملك من الملاءكة موكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب حيث شاء قالوا فما هذا الصوت الذي يسمع قال زجره -السحاب اذا زجره حتي ينتهي الي حيث	3773	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1147	false	5191683524800935594	119	146	590	731	1545	300	الرعد---------- ملك من الملاءكة موكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب حيث شاء الله و--------الصوت الذي تسمع--ون زجره بالسحاب اذا زجره حتي ينتهي الي حيث	1147	4907663701247485928	132	229.5	106	161	81.98757934570312	24	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3786	true	2536417594863009419	264	293	1253	1392	1428	300	ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن---- يستعفف يعفه الله ومن يستغني يغنيه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء هو خير واوسع من الصبر	3786	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1973	false	2464858671074885829	250	279	1137	1276	1358	300	ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم وانه من يستعفف يعفه الله ومن يستغن- يغن-ه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا-- واوسع من الصبر	1973	4907663701247485928	130	240.5	102	143	90.90908813476562	24	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3786	true	2536417594863009419	239	293	1132	1392	1428	300	عن ابي سعيد الخدري ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي---- نفد ما عنده ثم قال ما يكون عندي من خير فلن اد-خره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغني يغنيه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء هو خير واوسع من الصبر	3786	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms5484	false	3439090205880365504	45	92	226	450	1462	300	عن ابي سعيد------- ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد ما عنده--- قال ما يك-ن عندي من خير فاني اءخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن- يغن-ه الل---------------------ه وما رزق العبد رزقا -------اوسع من الصبر	5484	4907663701247485928	200	334.0	158	265	75.47169494628906	35	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3787	true	552317208544363089	132	222	663	1131	1493	300	اليد العليا خير من اليد السفلي واليد العليا هي المنفقة والس-----فلي هي الساءلة قال ابو عمر رواه ايوب عن نافع عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه --قال اليد العليا المتعففة وقد ذكرنا اسناده---------------------------------- في التمهيد ورواية مالك اولي بالصواب بدليل حديث طارق المحاربي رواه يزيد بن زياد عن ابي الجعد عن جامع بن شداد عن طارق المحاربي قال قدمت المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما علي المنبر يخطب الناس ويقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك وادناك	3787	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1241	false	-8277969332416404403	28	87	127	419	1520	300	اليد العليا خير من اليد السفلي واليد العليا هي المنفقة واليد السفلي هي الساءلة مالك حم خ م ن ت عن ا-------------ب-----------------------------------------ن عمر 12169 اليد العليا خير من اليد السفلي امك واباك واختك واخاك ثم ادناك فادناك قط في الافراد طب ع-----------------------------------------------------------------ن ابي رمثة 12170 اليد العليا افضل من اليد السفلي-------------------------------------------------------------------------------------------------- وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك وادناك	1241	4907663701247485928	154	201.5	119	509	30.255403518676758	24	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3788	true	-5424380963971662656	253	300	1214	1424	1424	300	عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي عمر بن الخطاب بعطاء فرده عمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم رددته فقال يا رسول الله اليس اخبرتنا ان خيرا لاحدنا ان لا ياخذ من احد-	3788	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3008	false	-249239311378471212	149	196	665	875	1364	300	عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي عمر بن الخطاب بعطاء فرده عمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم رددته -قال يا رسول الله اليس اخبرتنا ان خيرا لاحدنا ان لا ياخذ من احد	3008	4907663701247485928	209	408.0	163	211	99.05213165283203	45	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3789	true	7454756258393655094	0	88	0	407	1367	300	شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عن المسالة فاما ما كان من غير مسالة فانما هو رزق يرزقكه الله فقال عمر بن الخطاب--- اما والذي نفسي بيده- لا اسال احدا شيءا ولا ياتيني شء من غير مسالة الا اخذته قال ابو--------------- عمر هذا قول الفقه والعلم الصحيح ما لم يعلم الشء حراما بعينه يمكن استحقاقه من يد من هو في يده ولم يبن له من السنة والعلم ما بان لعمر بن الخطاب من فحوي كلام--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو- بعيد من	3789	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3008	false	-249239311378471212	196	264	875	1190	1364	300	شيءا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذاك عن المسالة فاما ما كان من غير مسالة فانما هو رزق -رزقكه الله فقال عمر رضي الله عنه اما والذي بعثك بالحق لا اسال احدا شيءا ولا ياتيني--- من غير مسالة الا اخذته مالك عب 131 عن اسلم ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن الخطاب قال للعباس بن عبد المطلب اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزيد في	3008	4907663701247485928	234	395.0	179	448	52.23214340209961	43	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3790	true	1540262877080721446	278	300	1327	1426	1426	300	المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء اتقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في-	3790	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms1217	false	-6117202283061287041	66	88	341	441	1497	300	المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في	1217	4907663701247485928	98	190.0	77	100	98.0	20	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3792	true	-257049610576588249	92	193	440	910	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة وليس في وجهه مزعة لحم 1 ومن حديث شعبة عن بسطام بن مسلم عن عبد الله بن خليفة عن عاءذ بن عمرو ان رجلا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ فاعطاه فلما وضع رجله علي اسكفة الباب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما في السءال- ما مشي احد الي احد يساله شيءا 2 وحديث ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم من تكفل لي الا يسال الناس ش-------------------------------------------------------------------------------------يءا اتكفل له الجنة وحديث قبيصة بن المخارق عن النبي صلي الله عليه وسلم	3792	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms4826	false	2417575644105984989	66	175	315	820	1401	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اراد ان يدخل اخذ بعضادتي الباب ثم اقبل علينا فقال لو تعلمون ما في المسالة ما اعلم لم يسال رجل وعنده ما يبيته ليلة ثم امر له بطعام ابن جرير في تهذيبه 2 -----------------------------------------------------------------------عن عاءذ بن عمرو ان رجلا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فساله فاعطاه فلما وضع رجله علي اسكفة الباب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما في المسالة ما مشي احد الي احد يساله ش-------------------------------------------------------------------------يءا ابن جرير AUTO مسند عامر بن ربيعة رضي الله عنه 1 ان رجلا تزوج علي عهد رسول الله صلي ا------لله عل-يه و-سلم علي نعل فا------جاز النبي صلي الله عليه وسلم	4826	4907663701247485928	242	316.0	186	668	36.22754669189453	46	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK001503-ara1.ms3798	true	-4447172862936912991	191	300	911	1479	1479	300	عن ابيه ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال--- يا هني اضمم جناحك عن الناس---- واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة 1 ورب الغنيمة 2 واياي ونعم -بن عوف ونعم بن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما يات-ني ببنيه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم -انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت-	3798	-3420969744551792856	Sham19Y0127677-ara1.ms3165	false	7794134980852401018	196	296	950	1482	1501	300	عن اسلم ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال له يا هني اضمم جناحك علي المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم م--جابة وادخل رب الصريمة -----والغنيمة-- واياي ونعم ابن عوف ونعم بن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة و---الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببنيه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا لك ف-------الكلا ايسر علي من الذهب والفضة وايم الله انهم -يرون اني--- ظلمتهم وانها لبلاد--------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت	3165	4907663701247485928	507	915.0	410	580	87.4137954711914	84	JK001503-ara1	Sham19Y0127677-ara1