id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms1287	false	-2715468367135727042	19	108	96	534	1477	300	ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال اعطيت امتي خمس خصال في رمضان لم تعطهن امة قبلها خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وتستغفر لهم الملاءكة حتي ----يفطروا ويزين الله لهم كل يوم جنته ثم يقول يوشك عبادي الصاءمون ان يلقوا عنهم المء-نة والاذي ثم يصيرون اليك وتصفد فيه مردة الشياطين فلا يخلصون الي ما كانوا يخلصون اليه في غيره ويغفر لهم اخر كل ليلة قيل يا رسول الله اهي ليلة القدر قال لا ولكن العامل انما يوفي اجره اذا --قضي	1287	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms0142	true	3959294668574454003	140	230	708	1154	1505	300	ابو عمر -عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اعطيت امتي خمس خصال في رمضان لم تعطهن امة قبلها خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وتستغفر لهم الملاءكة حتي 45 ايفطروا ويزين الله لهم كل يوم جنته ثم يقول يوشك عبادي الصاءمون ان يلقوا عنهم المءونة والاذي ثم يصيرون اليك وتصفد فيه مردة الشياطين فلا يخلصون الي ما كانوا يخلصون اليه في غيره ويغفر لهم اخر ل---يلة قيل يا رسول الله اهي ليلة القدر قال لا ولكن العامل انما يوفي اجره اذا انقضي	142	-6638317823423044501	416	788.0	331	454	91.62995910644531	77	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms0783	false	4654899714968286155	19	131	97	603	1416	300	مالك---------- عن يحيي بن سعيد انه بلغه انه قال بلغني ان- اول ما ينظر فيه من عمل------ الصلاة فان قبلت منه نظر في ساءر ع----مله وان لم تقبل منه لم ينظر في شء من عمله فهذا المعني ------------------------قد روي -----------------عن النبي صلي الله عليه وسلم من وجوه قد ذكرناها في التمهيد ومثله لا يكون رايا وانما يكون توقيفا فمن ذلك حديث تميم الداري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته 2 رواه حماد بن سلمة عن داود بن ابي هند عن زرارة بن ابي اوفي عن تميم وحديث ابي هريرة رواه ابو الحسن البصري عن انس بن حكيم الضبي قال قال ---ابو هريرة	783	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms0193	true	689308629269702651	227	300	1208	1523	1523	300	مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد ---------انه قال بلغني انه اول ما ينظر فيه من عمل العبد الصلاة فان قبلت منه نظر فيما بقي من عمله وان لم تقبل منه لم ينظر في شء من عمله قال ابو عمر بن عبد البر في التمهيد وقد روي هذا الحديث مسندا عن النبي صلي الله عليه وسلم من وجوه صحاح ثم اسند ابو عمر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس بن حكيم الضبي قال قال لي ابو هريرة-	193	-6638317823423044501	212	324.0	162	571	37.127845764160156	44	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms0783	false	4654899714968286155	131	179	603	843	1416	300	اذا اتيت اهل----ك فاخبرهم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اول ما يحاسب به العبد المسلم الصلاة المكتوبة فان اتمها والا قيل انظروا هل له من تطوع فان كان له تطوع اكملت الفريضة من تطوعه ثم يفعل بساءر الاعمال المفروضة مثل ذلك 1 هذه رواية	783	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms0194	true	4068105010123950105	0	48	0	240	1578	300	اذا اتيت اهل مصرك فاخبرهم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اول ما يحاسب به العبد المسلم --صلاة المكتوبة فان اتمها والا قيل انظروا هل له من تطوع فان كان له تطوع اكملت الفريضة من تطوعه ثم يفعل بساءر الاعمال المفروضة مثل ذلك وفي-- رواية	194	-6638317823423044501	233	445.5	186	244	95.49180603027344	45	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms0893	false	-7756567476940569304	238	299	1179	1498	1501	300	قوله فيفصم عني فمعناه ينفرج عني ويذهب عني ويقال فصم بمعني ذهب وقيل فصم كما يفصم الخلخال اذا فتحته يتخرجه من الرجل وكل عقدة حللتها فقد فصمتها قال الله عز وجل -----فقد استمسك بالعروة الوثقي لا انفصام لها البقرة 256 وانفصام العروة ان تنفك عن موضعها واصل الفصم عند العرب ان تفك الخلخال ولا تبين كسرة فاذا كسرته فقد قصمته بالقاف	893	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms0212	true	3473794461180848077	234	288	1200	1479	1543	300	قوله فيفصم عني -معناه ينفرج عني ويذهب--------------------------------- كما تفصم الخلخال اذا فتحته لتخرجه من الرجل وكل عقدة حللتها فقد فصمتها قال الله عز وجل 65 ب فقد استمسك بالعروة الوثقي لا انفصام لها----------- وانفصام العروة ان تنفك عن موضعها واصل الفصم عند العرب ان تفك الخلخال ولا يبين كسره فاذا كسرته فقد قصمته بالقاف	212	-6638317823423044501	270	503.0	218	324	83.33333587646484	45	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms1829	false	-5347471549453532621	140	242	695	1153	1429	300	عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي في------ الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الج----هاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر الصديق يا رسول الله ما علي من يدعي من هذه الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من---- الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم تابع يحيي علي توصيل ------------------هذا الحديث	1829	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms0221	true	7583320059366163202	58	167	287	770	1431	300	عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب 68 االجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر------- يا رسول الله ما علي من يدعي من هذه الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من هذه الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم قال ابو عمر بن عبد البر في التمهيد في هذا الحديث	221	-6638317823423044501	427	809.0	330	490	87.14286041259766	94	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms1830	false	-6511713714948964059	49	161	224	761	1404	300	في الموطا سواء في هذا الحديث من المعاني------- الحض علي الانفاق في سبيل الله وسبل الله كثيرة تقتضي ساءر اعمال البر------------------------------------------------------------------ وفيه دليل علي ان اعمال البر لا تفتح في جميعها لكل انسان في الاغلب وانه انما فتح فيها كلها لقليل من الناس وابو بكر الصديق من ذلك القليل ان شاء الله واما قوله فمن كان من اهل الصلاة فانه يريد والله اعلم من كان الغالب من عمله الصلاة دعي من بابها لانه من اكثر من شء دعي به ونسب -------------اليه فقوله فمن كان من اهل الصلاة يريد من اكثر منها فنسب اليها لان الجميع من اهل الصلاة وكذلك من اكثر من الجهاد ومن الصيام ومن الصدقة علي هذا المعني وان كان	1830	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms0221	true	7583320059366163202	162	236	745	1101	1431	300	في التمهيد---- في هذا الحديث من الفقه والفضاءل الحض علي الانفاق في -----------سبل الخير ومعني زوجين اي شيءين من نوع واحد نحو درهمين او دينارين او فرسين او قميصين هكذا قال اهل العلم وفيه ان من اكثر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من شء عرف به ونسب اليه الا تري الي-- قوله فمن كان من اهل الصلاة يريد من اكثر منها فنسب اليها لان الجميع من اهل الصلاة وكذلك من اكثر من الجهاد ومن الصيام -----------علي هذا المعني والريان	221	-6638317823423044501	215	352.5	167	623	34.510433197021484	40	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms0923	false	7213004639178713026	94	160	491	802	1517	300	ابا هريرة وابا سعيد يقولان قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي- يمهل حتي يمضي شطر الليل الاول ثم يامر مناديا ينادي هل من داع فيستجاب له هل من مستغفر يغفر له هل من ساءل يعطي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 وقد ذكرنا ابا عبد الله الاغر وابا مسلم الاغر في كتاب الكني بما ينبغي من ذكرهما وقد روي هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم	923	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms0262	true	-528632594170798387	90	159	491	805	1525	300	ابي هريرة وابي سعيد قالا-- قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يمهل حتي يمضي شطر الليل الاول ثم يامر مناديا يقول هل- من داع -يستجاب له هل من مستغفر يغفر له هل من ساءل يعطي صححه ابو محمد عبد الحق اه CHECK سورة ال عمران الايات 18 الي وخرج ابو بكر بن الخطيب بسنده عن عبد الرحمن بن عوف--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	262	-6638317823423044501	184	221.0	140	422	43.60189437866211	35	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms1839	false	-8260037278356945677	232	300	1142	1480	1480	300	انه بلغه ان عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو الانصاريين ثم السلميين كانا قد حفر السيل قبرهما وكان قبرهما مما يلي السيل وكانا في قبر واحد وهما ممن استشهد يوم احد فحفر عنهما ليغيرا من مكانهما فوجدا لم يتغيرا كانهما ماتا بالامس وكان احدهما قد جرح فوضع يده علي جرحه فدفن وهو كذلك فاميطت 1 يده عن جرحه ثم ارسلت فرجعت كما كانت وكان بين احد وبين-	1839	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms0350	true	9039777054309719336	162	229	825	1160	1507	300	انه بلغه ان عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو الانصاريين ثم السلميين كانا قد حفر السيل قبرهما وكان قبرهما مما يلي السيل وكانا في قبر واحد وهما ممن استشهد يوم احد فحفر عنهما ليغيرا من مكانهما فوجدا لم يغ-يرا كان-ما ماتا بالامس وكان احدهما قد جرح فوضع يده علي جرحه فدفن وهو كذلك فاميطت ي--ده عن جرحه ثم ارسلت فرجعت كما كانت وكان بين احد وبين	350	-6638317823423044501	332	647.5	266	339	97.93510437011719	64	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms1841	false	-8932647653107798658	68	94	348	492	1483	300	عن جابر ------------قال لما اراد معاوية ان يجري العين باحد نودي بالمدينة من كان له قتيل فليات قتيله قال جابر فاتيناهم فاخرجناهم رطابا يتثنون فاصابت المسحاة	1841	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms0350	true	9039777054309719336	271	300	1352	1507	1507	300	عن جابر بن عبد الله قال لما اراد معاوية ان يجري العين باحد نودي بالمدينة من كان له قتيل فليات قتيله قال جابر فاتيناهم فاخرجناهم رطابا يتثنون فاصابت المسحاة-	350	-6638317823423044501	143	270.5	118	156	91.66666412353516	25	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms3750	false	-8522267473145405164	30	160	137	739	1439	300	صلي الله عليه وسلم ق----ال من -------------------------وقاه الله شر اثنين ولج الجنة فقال رجل يا رسول الله لا تخبرنا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عاد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مثل مقالته الاولي فقال له الرجل لا تخبرنا يا رسول الله فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ذلك ايضا فقال الرجل لا تخبرنا يا رسول الله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ذلك ايضا ثم ذهب الرجل يقول مثل مقالته الاولي فاسكته رجل الي جنبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وقاه الله شر اثنين ولج الجنة ما بين لحييه وما بين رجليه ما بين لحييه 1 وما بين رجليه 2 ما بين لحييه وما بين رجليه قال ابو عمر	3750	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms0372	true	-6091284364047282417	134	168	693	845	1470	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من وقاه الله شر اثنين ولج ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة ما بين لحييه وما بين رجليه ما بين لحييه-- وما بين رجليه-- ما بين لحييه وما بين رجليه قال ابو عمر	372	-6638317823423044501	122	-26.5	94	631	19.33439064025879	24	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms3754	false	3728433532974216943	46	101	239	478	1431	300	الله صلي الله عليه وسلم من ضمن لي ما بين لحييه------- وما بين رجليه ضمنت له الجنة 1857--------- مالك----------------- عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب دخل علي ابي بكر الصديق------ وهو يجبذ 1 لسانه فقال له عمر مه غفر الله لك فقال ابو بكر ان هذا اوردني الموارد قال ابو عمر	3754	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms0372	true	-6091284364047282417	175	233	879	1145	1470	300	اراد صلي الله عليه وسلم---------- ما بين لحييه اللسان وما بين رجليه الفرج والله اعلم ولهذا اردف مالك حديثه هذا بحديثه عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب دخل علي ابي بكر رضي الله عنه وهو يجبذ-- لسانه فقال له عمر مه غفر الله لك فقال ابو بكر ان هذا اوردني الموارد قال ابو عمر	372	-6638317823423044501	201	340.0	153	278	72.30215454101562	43	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms1798	false	-3861888568838791769	209	282	1031	1400	1488	300	ان عقبة بن عامر -الجهني حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي قتلي احد---------------- بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع علي المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه وانا في مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تتنافسوا فيها 1 قال عقبة فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1798	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms0398	true	2724102853361805908	115	183	612	958	1572	300	عن عقبة بن عامر قال صلي--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي قتلي احد صلاته علي الميت بعد ثمان- سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع---- المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من----- مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا----- ولكني اخشي عليكم الدنيا ان -تنافسوها قال----------- فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	398	-6638317823423044501	317	559.0	254	386	82.12435150146484	55	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms3503	false	2914683185923757277	0	30	0	145	1392	300	عليه وسلم ثلاث لا يسلم منهن احد الطيرة والظن والحسد قيل وما المخرج منهن يا رسول الله قال اذا تطيرت فلا ترجع واذا ظننت فلا تحقق واذا حسدت فلا تبغ	3503	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms0406	true	5453630351029463806	1	31	5	150	1590	300	عليه وسلم ثلاث لا يسلم منهن احد الطيرة والظن والحسد قيل فما المخرج منهن يا رسول الله قال اذا تطيرت فلا ترجع واذا ظننت فلا تحقق واذا حسدت فلا تبغ	406	-6638317823423044501	144	287.0	114	145	99.31034851074219	29	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms1832	false	8602259610760328662	237	288	1130	1369	1421	300	عبادة بن الصامت------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم---- من قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله وبن امته وكلمة- القاها الي مريم وروح منه وان الجنة حق وان النار حق----------------------------------------------------------------------- ادخله الله من اي ابواب الجنة الثمانية شاء	1832	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms0464	true	2340582064823745146	6	72	35	358	1567	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسول--ه وكلمته القاها الي مريم وروح منه وان الجنة حق و---النار حقادخله الله الجنة علي ما كان من عمل رواه مسلم والبخاري والنساءي وفي مسلم ادخله الله من اي ابواب الجنة الثمانية شاء	464	-6638317823423044501	229	404.0	180	328	69.81707000732422	45	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms0729	false	3073177139136958599	77	130	368	644	1532	300	عن العلاء عن-------------- ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات اسباغ الوضوء 1 علي المكاره وكثرة الخطا 2 الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الربط وهو------------------------------- من افضل حديث يروي------------------------- في فضاءل الاعمال	729	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms0476	true	2358558666943670524	175	241	909	1251	1552	300	عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات اسباغ الوضوء عند-- المكاره وكثرة الخطا-- الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط قال ابو عمر في التمهيد هذا الحديث من احسن ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في فضاءل الاعمال	476	-6638317823423044501	252	443.0	203	346	72.83236694335938	43	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms3505	false	7489962839538370672	55	98	278	495	1559	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مسلم لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا 3 هذين حتي يصطلحا انظروا هذين حتي يصطلحا	3505	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms0482	true	7887795084341963274	53	94	291	501	1542	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد----- لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا-- هذين حتي يصطلحا انظروا هذين حتي يصطلحا	482	-6638317823423044501	210	407.5	169	217	96.7741928100586	39	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms1046	false	-5366481973518374410	0	141	0	662	1500	300	الله عليه وسلم لما مات عثمان بن مظعون ومر بجنازته ذهبت ولم تل-بس منها بشء هكذا هو ف--------------------------ي الموطا مرسلا مقطوعا لم يختلفوا في ذلك عن مالك روي بن وهب عن عمرو بن الحارث ان ابا النضر حدثه عن زياد عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي عثمان بن مظعون حين مات فاكب عليه ثم رفع راسه ثم جثا الثانية ثم رفع راسه ثم جثا الثالثة ثم رفع راسه وله شهيق فعرفوا انه يبكي فبكي القوم فقال استغفر الله اذهب ابا الساءب فقد خرجت منها ولم تلبس منها بشء وقد رويناه متصلا مسندا من وجه صحيح حسن ذكرته في التمهيد من حديث يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت لما مات عثمان بن مظعون كشف النبي صلي الله عليه وسلم الثوب عن وجهه وقبل بين عينيه وبكي بكاء طويلا فلما رفع علي السرير قال	1046	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms0517	true	-1765290317537516573	235	300	1220	1533	1533	300	الله عليه وسلم لما مات عثمان بن مظعون ومر بجنازته ذهبت ولم تلتبس منها بشء قال ابو عمر في التمهيد هذا الحديث في الموط------ا مقطوع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد رويناه متصلا مسندا من وجه صالح حسن ثم اسند ابو عمر ----------------------------------------عن عاءشة قالت لما مات عثمان بن مظعون كشف النبي صلي الله عليه وسلم الثوب عن وجهه وقبل بين عينيه وبكي بكاء طويلا فلما رفع علي السرير قال-	517	-6638317823423044501	261	455.0	207	689	37.880985260009766	47	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms1046	false	-5366481973518374410	141	222	662	1081	1500	300	طوبي لك يا عثمان لم تلبسك الدنيا ولم تلبسها وقوله صلي الله عليه وسلم ذهبت ولم تلبس منها بشء ثناء منه صلي الله عليه وسلم علي عثمان بن مظعون وتفضيل له وكان واحد الفضلاء والعباد الزاهدين في الدنيا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسل---------------م وقد كان هو وعلي يذهب------------ان يترهبا ويتركا النساء ويقبلا علي العبادة ويحرما طيب-- الطعام علي انفسهما فنزلت يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم الماءدة 87 ذكره معمر وغيره عن قتادة	1046	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms0518	true	-2101360011313828837	0	71	0	366	1593	300	طوبي لك يا عثمان لم تلبسك الدنيا ولم تلبسها قال ابو عمر كان عث----------------------------------------------------------------مان بن مظعون ----------------احد الفضلاء ال-عباد الزاهدين في الدنيا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم المتبتلين منهم وقد كان هو وعلي بن ابي طالب هما ان يترهبا ويتركا النساء ويقبلا علي العبادة ويحرما طيبات الطعام علي انفسهما فنزلت يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم الاية ونقل هذا- معمر وغيره عن قتادة	518	-6638317823423044501	302	528.0	242	448	67.41071319580078	53	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms3504	false	-9050451745120811716	4	114	26	573	1537	300	في التمهيد 1682 مالك عن عطاء بن ابي مسلم عبد الله الخر-ساني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصافحوا يذهب الغل وتهادوا تحابوا وتذهب الشحناء قال ابو عمر في المصافحة احاديث-------------------- حسان ذكرنا كثيرا منها في التمهيد منها ما حدثنا خلف بن قاسم قال حدثني ابو طالب محمد بن زكريا المقدسي قال حدثني جعفر بن محمد بن حماد قال حدثني ادم بن ابي اياس قال حدثني سليمان بن حيان قال حدثني الاجلح عن ابي اسحاق عن البراء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل ان يفترقا ------2 ورو-ينا عن ---------جماعة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	3504	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms0562	true	1265879821425428856	2	81	10	399	1559	300	في الموطا----------- عن عطاء--------------------- الخراساني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصافحوا يذهب الغل وتهادوا تحابوا وتذهب الشحناء قال ابو عمر في التمهيد هذا الحديث يتصل من وجوه شتي حسان ------------كلها ثم اسند--------------------------------------- ابو عمر من طريق ابي داود وغيره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن البراء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل ان يتفرقا ثم اسند ابو عمر عن البراء بن عازب قال لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	562	-6638317823423044501	283	440.0	220	584	48.45890426635742	49	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms1014	false	7043809678756648374	232	285	1195	1455	1528	300	بن ابي فديك قال حدثنا-------- بن ابي ذءب عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل الصالح قالوا اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان	1014	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms0582	true	1775949378559716508	11	58	57	294	1556	300	عن ابن وضاح قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثم ذكر سنده عن ---------------------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل الصالح قالت اخ-رجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان	582	-6638317823423044501	202	359.0	161	268	75.37313079833984	32	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms0783	false	4654899714968286155	19	97	97	452	1416	300	مالك عن يحيي بن سعيد انه بلغه انه قال بلغني ان اول ما ينظر فيه من عمل------ الصلاة فان قبلت منه نظر في ساءر عم-----له وان لم تقبل منه لم ينظر في شء من عمله ف----------------------------------------------هذا المعني قد روي -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم من وجوه قد ذكرناها في التمهيد ومثله لا يكون رايا وانما يكون توقيفا فمن ذلك حديث تميم الداري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة	783	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms0618	true	-1002151470453500772	105	168	516	803	1501	300	مالك عن يحيي بن سعيد -------------قال بلغني ان اول ما ينظر فيه من عمل المرء الصلاة فان قبلت منه نظر في ما بقي من عمله وان لم تقبل منه لم ينظر في شء من عمله وروي ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه معني هذا الحديث مرفوعا عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يحاسب به الناس يوم القيامة	618	-6638317823423044501	191	310.5	144	425	44.94117736816406	40	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms1757	false	-734165226861792828	8	57	32	293	1466	297	ابي امامة الباهلي قال سالت عبادة بن الصامت عن الانفال فقال فينا ------نزلت معشر اصحاب بدر حين اختلفنا في النفل وساءت فيه اخلاقنا فنزعه الله من ايدينا وجع----ل لرسول----- الله ف----------قسمه رسول الله -بين المسلمين علي بواء يقول علي السواء فكان--- ذلك تقوي الله وطاعة رسوله وصلاح ذات البين	1757	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms0703	true	5131850363789209247	38	83	211	469	1655	300	ابي امامة الباهلي قال سالت عبادة بن الصامت عن الانفال فقال فينااهل بدرنزلت--------------- حين اختلفنا--------- وساءت---- اخلاقنا فنزعه الله من ايدينا وجعله الي رسوله صلي الله عليه وسلم وقسمه عليه السلامبين المسلمين علي بواء-يريد علي --سواء-فكان في ذلك تقوي الله وطاعة رسوله وصلاح ذات البين	703	-6638317823423044501	215	334.5	177	290	74.13793182373047	29	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms3642	false	7410912236218755196	51	85	242	404	1421	300	عن ابي هريرة انه قال قال--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي يقول يوم القيامة اين المتحابون لجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي قال ابو عمر	3642	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms0733	true	-4593870061342747432	187	226	954	1145	1499	300	عن ابي هريرة ----قال قال CHECK سورة الانفال الايات 64 الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي يقول يوم القيامة اين المتحابون لجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي قال ابو عمر	733	-6638317823423044501	158	297.5	125	195	81.02564239501953	32	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms3549	false	-6759648638285347014	136	188	744	1015	1575	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن الناس له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	3549	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms0765	true	-419586916671870210	9	51	40	263	1606	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي ----------------ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ان-----ما المسكين ا-----------------لذي ليس له غني يغنيه ولا يفطن------ له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	765	-6638317823423044501	210	365.0	169	271	77.49077606201172	35	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms3722	false	7536589678154782765	235	300	1150	1486	1486	300	في السفر 1836 مالك عن ابي عبيد مولي سليمان بن عبد الملك عن خالد بن معدان يرفعه---- ان الله تبارك وتعالي رفيق يحب الرفق ويرضي به ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب العجم 1 فانزلوها منازلها فان كانت الارض جدبة فانجوا عليها بنقيها وعليكم بسير الليل فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار واياكم والتعريس 2 علي الطريق فانها-	3722	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms0958	true	3114079533918933507	199	258	1082	1395	1594	300	في الموطا--------- عن ابي عبيد مولي سليمان بن عبد الملك عن خالد بن معدان يرفعه قال ان الله------------- رفيق يحب الرفق ويرضا--ه ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب العجم-- فانزلوها منازلها فان كانت الارض جدبة فانجوا عليها بنقيها وعليكم بسير الليل فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار واياكم والتعريس عل--ي الطريق فانها	958	-6638317823423044501	301	558.0	244	341	88.2697982788086	53	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms3348	false	1856508825317696577	141	220	690	1069	1468	300	الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي رضي الله عنه فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما---- في كتابي هذا واخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده -من احدث ح------------------------دثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين 1 قال	3348	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms0967	true	7396897981753091499	120	199	672	1058	1577	299	الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي------------- فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده لل----ناس عامة قال لا الا ما كان في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم---- لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده ومن احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين -وقال	967	-6638317823423044501	351	648.5	278	408	86.02941131591797	65	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms3563	false	-2121900785876502062	200	243	949	1158	1423	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه وابدلنا به ما هو خير منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فاني لا اعلم شيءا----------------------- يجزء م--ن الطعام والشراب غيره و----رواه	3563	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms0973	true	1645898384907773736	213	259	1107	1337	1550	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا م--------نه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس شء يجزء مكان الطعام والشراب غير اللبن رواه	973	-6638317823423044501	168	280.0	132	239	70.29288482666016	30	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms3564	false	-7143547095568553704	15	62	68	303	1436	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس شء يجزء مكان الطعام والشراب غير اللبن هكذا رواه	3564	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms0973	true	1645898384907773736	213	259	1107	1337	1550	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس شء يجزء مكان الطعام والشراب غير اللبن----- رواه	973	-6638317823423044501	225	429.0	179	236	95.33898162841797	43	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms1005	false	6043448960123914786	29	55	134	268	1479	300	فو-ربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا	1005	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms1088	true	8461200563560079043	195	222	982	1117	1487	300	فو ربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا	1088	-6638317823423044501	134	263.0	108	135	99.25926208496094	27	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms3646	false	3342555990577226469	89	164	447	814	1457	300	احببت فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله قد احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض الله العبد قال مالك لا احسبه الا انه قال في البغض مثل ذلك قال ابو عمر هكذا رواه جماعة من الرواة عن مالك فيما علمت ورواه عب-------------------------------------------------------------------------------------------د العزيز بن المختار ومعمر وحماد بن سلمة عن سهيل باسناده وقالوا في اخره واذا ابغض العبد فقال مثل ذلك ولم يشكوا	3646	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms1096	true	-8257762628145071733	0	77	0	365	1423	300	احببت فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله--- احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم ي-ضع له القبول في الارض واذا ابغض ال-----عبد قال مالك لا احسبه الا ----قال في البغض مثل ذلك قال ابو عمر بن----------------------------------------------- عبد البر في التمهيد وممن روي هذا الحديث عن 7 ب سهيل باسناده هذا فذكر البغض من غير شك معمر وعبد العزيز بن المختا------ر وحماد بن سلمة -----------------قالوا في اخره واذا ابغض بمثل ----------ذلك ولم يشكوا	1096	-6638317823423044501	267	471.5	211	458	58.29694366455078	47	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms1955	false	7728486934296845138	224	271	1074	1288	1421	300	صلي الله عليه وسلم انه قال في البحر هو الطهور ماءه الحل ميتته رواه الليث بن سعد عن جعفر بن ربيعة عن بكر بن سوادة-------------------------------------------------------------------------- عن مسلم بن مخشي انه حدث- ان الفراسي قال كنت اصيد في البحر الاخضر علي ارماث وكنت احمل قربة لي فيها ماء	1955	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms1104	true	-7772738266244109199	23	81	112	389	1482	300	صلي الله عليه وسلم فقال------------ هو الطهور ماءه الحل ميتته هكذا قال ابن ماجه عن ابن الفراسي واخرجه ابن عبد البر في التمهيد من طريق ابي الزنباع روح بن الفرج القطان عن يحيي بن بكير وفيه عن مسلم بن مخشي انه حدثه ان الفراسي قال كنت اصيد في البحر الاخضر علي ارماث وكنت احمل قربة لي فيها ماء	1104	-6638317823423044501	155	264.5	119	289	53.633216857910156	31	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms1039	false	7222563823224567878	168	268	850	1369	1543	300	صلي الله عليه وسلم---- سالت ربي عن اللاهين من ذرية البشر ان لا يعذبهم فاعطانيهم قال ابو عمر انما قيل للاطفال اللاهين لان اعمالهم كاللهو واللعب من غير عمد ولا قصد من قولهم لهيت -----------------------عن الشء اذا لم اعتقده كقوله تعالي لاهية قلوبهم الانبياء 3 ومن حديث------------------------------------------------------------------------------ سلمان قال اطفال المشركين خدم اهل الجنة وقد روي ذلك مرفوعا من حديث انس وروي ابو رجاء العطاردي عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث الطويل حديث الرويا------- وفيه قوله عليه السلام واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم عليه السلام واما الولدان حوله فكل مولود يولد علي	1039	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms1127	true	5768326133429715264	201	300	999	1502	1502	300	صلي الله عليه وسلم قال سالت ربي في اللاهين من ذرية البشر ا--لا يعذبهم فاعطانيهم قال ابو عمر انما قيل للاطفال اللاهون لان اعمالهم كاللهو واللعب من غير عقد ولا ---------عزم ثم اسند ابو عمر 15 ب عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اولاد المشركين خدم اهل الجنة قال ابو عمر وروي شعبة وسعيد بن ابي عروبة وابو عوانة عن قتادة عن ابي سراية العجلي عن سلمان قال اطفال المشركين خدم اهل الجنة وذكر البخاري حدي---------------------------------------------------------------------------------------------------ث الرءيا الطويل وفيه وام-----------------ا الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم عليه السلام واما الولدان حوله فكل مولود يولد علي-	1127	-6638317823423044501	305	514.5	245	631	48.335975646972656	49	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms1700	false	-256512599935337464	205	247	1023	1217	1475	300	عن ابي امامة الباهلي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة كلهم ضامن علي الله عز وجل من- خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله عز------------------------ وجل حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من ----------------------------------------------------------------------------------------------------اجر وغنيمة	1700	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms1228	true	-4631845633923105910	153	215	790	1079	1514	300	عن ابي امامة عن النبي------------ صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة كلهم ضامن علي الله عز وجل رجل خرج غازيا في سبيل ال------------------له عز وجل فهو ضامن علي الله تعالي حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله تعالي حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر وغنيمة	1228	-6638317823423044501	151	263.0	117	319	47.33542251586914	31	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms0890	false	7202879990237840729	142	208	677	982	1418	300	صلي الله عليه وسلم من حديث سعد بن عبادة انه قال -من تعلم القران ثم نسيه لقي الله------ يوم القيامة اجذم قال ابو عمر ومن حديث--------------- انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عرضت علي اجور امتي حتي------- يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذءبا اعظم من سورة من القران او اية من القران اوتيها رجل ثم نسيها	890	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms1236	true	-7478564859901696452	192	252	996	1285	1531	300	صلي الله عليه وسلم--------------------- انه قال لمن قرا الق-ران ثم نسيه لقي الله تعالي يوم القيامة اجذم وروينا في كتاب ابي داود والترمذي عن انس عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية---------- اوتيها رجل ثم نسيها	1236	-6638317823423044501	222	354.0	172	338	65.68047332763672	42	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms3720	false	-7545812816739537837	46	86	206	396	1417	300	فراي رجلا خارجا من --قبر يتاجج نارا في عنقه سلسلة ---يناد----------------------يه يا عبد الله اسقني ماءا-------------------------------------------------------- اذ خرج رجل باثره---- من القبر فقال يا عبد الله لا تسقه فانه كافر ثم جبذه بالسلسلة-------- فادخله القبر ثم قدم ---علي النبي صلي	3720	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms1501	true	-4617977288560795518	133	193	690	975	1470	300	فاذا رجل قد خرج من القبر يتاجج نارا في عنقه سلسلة ومعي اداوة من ماء فلما راني قال يا عبد الله اسقني قال فقلت عرفني فدعاني باسمي او كلمة تقولها العرب يا عبد الله اذ خرج علي -اثره رجل من القبر فقال يا عبد الله لا تسقه فانه كافر ثم اخذ --السلسلة فاجتذبه فادخله القبر قال ثم اضافني الليل الي	1501	-6638317823423044501	154	204.0	117	288	53.47222137451172	26	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms3499	false	6782712130236659018	252	280	1197	1320	1407	300	عن عبد الله بن ابي الهذيل قال لما راي يحيي ان عيسي مفارقه قال له اوصني قال لا تغضب قال لا استطيع قال لا تقتني مالا قال عسي	3499	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms1529	true	7059560873233198838	267	295	1335	1457	1482	300	عن عبد الله بن ابي الهذيل قال لما راي يحيي ان عيسي مفارقه قال له اوصني قال لا تغضب قال لا استطيع قال لا تقتن- مالا قال عسي	1529	-6638317823423044501	122	239.0	94	123	99.1869888305664	27	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms3574	false	4022297605534516240	0	74	0	342	1439	300	بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب وخرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري 3 من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر قال ابو عمر النص في هذا الحديث ان في الاحسان الي	3574	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms1540	true	-1871874508478865766	94	164	471	800	1476	300	بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب فخرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري-- من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم -اجرا فقال في كل---- كبد رطبة اجر قال ابو عمر في التهميد وكذا ف------ي الاساءة الي	1540	-6638317823423044501	307	582.5	240	342	89.76608276367188	61	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms1799	false	5575410697418911495	0	88	0	456	1441	300	الله عليه وسلم مع اصح--------ابه الي بقيع الغرقد فقال عليه السلام السلام عليكم يا اهل القبور لو تعلمون ما نجاكم الله منه -ما هو كاءن بعدكم ثم اقبل علي اصحابه فقال هءلاء خير منكم قالوا يا رسول الله اخواننا اسلمنا كما اسلموا وهاجروا كما هاجرنا وجاهدوا كما جاهدنا ومضوا علي اجالهم----------- وبقينا في اجالنا فبم تجعلهم خيرا منا فقال ان هءلاء خرجوا من الدنيا ولم ياكلوا من اجورهم شيء-------ا وانا عليهم شهيد او قال فانا الشهيد عليهم وانكم قد اكلتم من اجوركم ولا ادري ما تحدثون--- بعدي قال	1799	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms1578	true	-6491191562480530186	87	173	436	882	1532	300	الله عليه وسلم انه خرج في اصحابه الي بقيع الغرقد فقال الس------------لام عليكم يا اهل القبور لو تعلمون ما نجاكم الله منه مما هو كاءن بعدكم ثم اقبل علي اصحابه فقال هءلاء خير منكم قالوا يا رسول الله اخواننا اسلمنا كما اسلموا وهاجرنا كما هاجروا وجاهدنا كما جاهدوا واتوا علي اجالهم فمضوا فيها وبقينا في اجالنا فما يجعلهم خيرا منا -قال هءل---اء خرجوا من الدنيا -لم ياكلوا من اجورهم شيءا وخرجوا و-----------------------انا الشهيد عليهم وانكم قد اكلتم من اجوركم ولا ادري ما تحدثون من بعدي قال	1578	-6638317823423044501	396	735.0	317	486	81.48148345947266	64	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms3749	false	3913187628657215187	92	139	467	690	1494	300	عمر بن عبد العزيز---- اذا ذكر عنده رجل بفضل او صلاح قال كيف هو ع--------نده اذا ذكر اخوانه فان قالوا انه ينتقصهم وينال منهم قال عمر ليس هو كما يقولون وان قالوا انه يذكر منهم جميلا وخيرا ويحسن الثناء عليهم قال هو كما تقولون ان شاء الله	3749	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms1620	true	292180288403001470	93	141	479	706	1502	300	عمر بن عبد العزيز كان اذا ذكر عنده رجل بفضل او صلاح قال كيف هو اذا ذكر عنده-------- اخوانه فان قالوا انه يتنقصهم وينال منهم قال عمر ليس هو كما تقولون وان قالوا انه يذكر منهم جميلا وخيرا ويحسن الثناء عليهم قال هو كما تقولون ان شاء الله	1620	-6638317823423044501	211	397.5	166	235	89.7872314453125	42	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms3666	false	3467591474841102879	0	61	0	294	1455	300	فذكر الله تعالي عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت---- ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر اسم الله------ عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت وان- لم يذكر اسم الله------ عند طعامه قال قد ادركتم --------العشاء 1 54 كتاب الاستءذان 1 1 باب الاستءذان 1798 مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3666	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms1640	true	8641813666427722218	192	237	993	1229	1568	300	فذكر الله تعالي عند دخوله وعند طعامه-قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر---- الله تعالي عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر---- الله تعالي عند طعامه قال--- ادركتم المبيت والعشاء وفي صحيح مسل---------------------------------------------------م عن النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم	1640	-6638317823423044501	194	293.0	155	319	60.81504821777344	31	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms3577	false	4635906474472224243	198	297	945	1452	1463	300	صلي الله عليه وسلم ----قال يا نساء المءمنات لا تحقرن احداكن لجارتها ولو كراع شاة محرقا ------------------------------------------------------------قال ابو عمر يا نساء ها هنا رفع لا يجوز غير ذلك والمءمنات ايضا رفع والمعني فيه يا ايتها النساء المءمنات وقد يجوز عند اهل العربية في المءمنات النصب واما اضافة النساء الي المءمنات فلا يجوز قال ابو عمر الذين اجازوا يا نساء المءمنات من باب اضافة الشء الي نفسه مثل قولك المسجد الجامع وحسن الوجه وقولهم اقوي من قول من وبالله التوفيق وفي هذا الحديث الحض علي فعل------------------ قليل الخير-- وكثيره قا-----ل الله عز وجل فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره الزلزلة	3577	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms1704	true	6012858820537133392	21	81	103	401	1515	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يا نساء المءمنات لا تحقرن احداكن لجارتها ولو كراع شاة محرقا وفي الموطا عنه صلي الله عليه وسلم ردوا الساءل ولو بظلف محرق قال ابن عبد البر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في التمهيد ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في هذا الحديث الحض علي الصدقة بكل ما امكن من قليل الاشياء وكثيرها وفي قول الله عز وجل فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره الزلزلة	1704	-6638317823423044501	186	277.5	146	596	31.208053588867188	33	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK001503-ara1.ms3732	false	-5020988688450219997	156	225	804	1160	1531	300	يا رسول الله نبايعك علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتريه بين ايدينا وارجلنا و-لا نعصيك في معروف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن واطقتن قالت فقلن الله ورسوله ارحم بنا---------------------------------------------------------------------- من انفسنا هلم نبايعك يا رسول ال--------له فقال رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم اني لا اصافح النساء----------------------------------------------------------------------------------------------------- انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة	3732	-3420969744551792856	Sham19Y0023618-ara1.ms1735	true	-546490508325556547	101	178	510	917	1520	300	يا رسول الله نبايع-----------------------------------------------------------------------------------------------ك علي كذا وكذا الاية فلما فرغن قال---------- صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن واطقتن----- فقلن الله ورسوله ارحم بنا منا لانفسنا وقوله تعالي فبايعهن اي امض لهن صفقة الايمان بان يعطين ذلك من انفس------هن ويع-طين عليه الجنة واختلف في هيءة مبايعته صلي الله عليه وسلم------------- النساء بعد الاجماع علي انه لم تمس يده يد امراة اجنبية قط والمروي عن عاءشة وغيرها انه بايع باللسان قولا وقال انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة	1735	-6638317823423044501	184	254.5	147	537	34.26443099975586	26	JK001503-ara1	Sham19Y0023618-ara1