id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms0772	true	-7629012421706809979	266	300	1385	1542	1542	300	ثم قال------------- الا تري ان سالما مولي ابي حذيفة كان مع خيار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم عمرو ابو سلمة بن عبد الاسد فكان يءمهم لانه جمع القران فقلت له حديث	772	-3420969744551792856	Sham19Y0020879-ara1.ms531	false	-5067732357327362845	223	251	1110	1242	1479	300	ثم قال ابو عبد الله الا تري ان سالما مولي ابي حذيفة كان مع خيار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- فكان يءمهم لانه جمع القران وحديث ------	531	-2291984413585646683	113	199.5	89	170	66.47058868408203	23	JK001503-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001503-ara1.ms0773	true	1381063513935362594	0	71	0	355	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم -مروا ابا بكر فليصل- بالناس هو خلاف حديث ابي مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم يءم القوم اقرءهم ق-ال انما قوله عليه السلام مروا ابا بكر ---فليصل- بالناس ا-------------راد الخلافة و--------كان لابي بكر فضل بين علي غيره وانما الامر في الامامة الي القراءة واما قصة ابي بكر فانما اراد بها الخلافة ق---ال ابو عمر معلوم ان الصلاة في حياة------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	773	-3420969744551792856	Sham19Y0020879-ara1.ms531	false	-5067732357327362845	167	245	827	1209	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم قدموا ابا بكر --يصلي بالناس هو خلاف حديث ابي مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم يءم القوم اقرءهم فقال انما قوله ----------------لابي بكر عندي يصلي بالناس للخلافة انما اراد الخلافة بذلك وقد كان لابي بكر فضل بين علي غيره وانما الامر ف------------ي القراءة فاما---- ابو بكر فانما اراد به- الخلافة ثم قال ابو عبد الله الا تري ان سالما مولي ابي حذيفة كان مع خيار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	531	-2291984413585646683	287	456.5	224	417	68.82494354248047	47	JK001503-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001503-ara1.ms0790	true	-2757746578851705919	119	166	570	808	1506	300	عن حذيفة انه قال الاسلام ثمانية اسهم الشهادة سهم والصلاة سهم والزكاة سهم وحج البيت سهم وصوم رمضان سهم والجهاد سهم والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم وقد خاب من لا سهل له رواه----------------------------------------------------------------------------------- شعبة والثوري عن ابي اسحاق السبيعي عن صلة بن زفر----- عن حذيفة	790	-3420969744551792856	Sham19Y0020879-ara1.ms055	false	6502408161884288887	222	284	1081	1385	1473	300	عن حذيفة قا----ل الاسلام ثمانية اسهم الاسلام سهم والصلاة سهم والزكاة سهم و---ال-حج سهم و----رمضان سهم والجهاد سهم والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم وقد خاب من لا سهم له السنة للخلال 142 قال الخلال قال ابو بكر حدثنا ابو عبد الله قال ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة --------عن ابي اسحاق قال سمعت-- صلة بن زفر يحدث عن حذيفة	55	-2291984413585646683	194	311.0	152	326	59.50920104980469	35	JK001503-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001503-ara1.ms0993	true	7333261756262157305	230	297	1069	1373	1389	300	الان يسال 1 وكان عثمان------------ اذا وقف علي قبر -بكي حتي تبل لحيته فقي-ل له تذكر الجنة والنار ولا تبكي وتبكي من هذا---- فقال --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول منازل الاخرة فمن نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد --2 وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت منظرا--- الا والقبر افظع منه	993	-3420969744551792856	Sham19Y0020879-ara1.ms509	false	-6178645948775878733	96	160	481	782	1466	300	المديني قال -كان عثمان بن عفان ربه اذا وقف علي قبر يبكي حتي يبل لحيته فيقال له تذكر الجنة والنار ولا تبكي وتبكي من هذا قال فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان القبر اول منازل الاخرة فمن نجا منه فما بعده ايسر منه ومن لم ينج منه فما بعده اشد منه فقال والله--------------------------- ما رايت منظرا قط الا والقبر افظع منه	509	-2291984413585646683	254	429.5	196	329	77.20364379882812	45	JK001503-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001503-ara1.ms1015	true	3720414781506799999	0	28	0	136	1531	300	النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك	1015	-3420969744551792856	Sham19Y0020879-ara1.ms139	false	-730602087940197322	261	289	1243	1378	1429	300	النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهر-ها وما فيها فيقال له هذا مقعدك	139	-2291984413585646683	135	265.0	107	136	99.26470947265625	27	JK001503-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001503-ara1.ms1015	true	3720414781506799999	42	101	217	524	1531	300	قال فتعاد روحه الي جسده وياتيه ملكان فيجلسانه ويقولان له من ربك فيقول ربي الله ويقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام ويقولان له من نبيك فيقول نبيي محمد عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فينادي مناد من السماء--- صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من طيبها وروح-------ها ويفتح له في قبره مد بصره	1015	-3420969744551792856	Sham19Y0020879-ara1.ms500	false	2226551783506582423	145	225	758	1159	1537	300	قال فتعاد روحه ف-ي جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاس-----------------------------------------------لام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله عز وجل فامنت به وصدقت فينادي مناد في السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من -------روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره	500	-2291984413585646683	245	452.0	196	456	53.72806930541992	40	JK001503-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001503-ara1.ms1015	true	3720414781506799999	0	28	0	136	1531	300	النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك	1015	-3420969744551792856	Sham19Y0020879-ara1.ms504	false	4281111608524951404	20	47	107	240	1467	300	النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال--- انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك	504	-2291984413585646683	133	260.0	106	136	97.79412078857422	27	JK001503-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001503-ara1.ms1031	true	-1650038416901635497	141	199	743	1021	1532	300	قال ابو عبد الله محمد بن نصر المروزي وهذا المذهب شبيه بما حكاه ابو عبيد في قوله عن عبد الله بن المبارك في قوله-------------------------------- كل مولود يولد علي الفطرة انه قال يفسره اخر الحديث------ حين سءل عن اولاد المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين قال المروزي --قد كان احمد بن حنبل يذهب الي هذا القول ثم تركه	1031	-3420969744551792856	Sham19Y0020879-ara1.ms450	false	-1087249830710911337	54	115	265	563	1506	300	قال ابو عبد الله----- بن نصر المروزي وهذا المذهب شبيه بما حكاه ابو عبيد-------- عن عبد الله بن المبارك انه سءل عن قول النبي صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة ف---قال يفسره---- الحديث الاخر حين سءل عن اطفال المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين قال المروزي ولقد كان احمد بن حنبل يذهب الي هذا القول ثم تركه	450	-2291984413585646683	247	433.0	195	318	77.67295837402344	48	JK001503-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001503-ara1.ms1033	true	6065747351366570333	60	179	312	932	1518	300	المروزي سمعت اسحاق بن ابراهيم بن راهويه يذهب الي هذا المعني واحتج بقول ابي هريرة اقرءوا ان شءتم فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله الروم 30 قال اسحاق يقول لا تبديل لخلقته التي جبل عليها ولد ادم كلهم يعني من الكفر والايمان والمعرفة والانكار واحتج اسحاق ايضا بقو----له عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم الاعراف --172 قال اسحاق اجمع اهل العلم انها الارواح قبل الاجساد فاستنطقهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فقال انظروا ان لا تقولوا انا كنا عن هذا غافلين او تقولوا انما اشرك اباءنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم الاعراف 172 173 واحتج اسحاق ايضا بحديث ابي بن كعب مرفوعا في الغلام الذي قتله الخضر	1033	-3420969744551792856	Sham19Y0020879-ara1.ms450	false	-1087249830710911337	120	234	587	1185	1506	300	المروزي سمعت اسحاق----------- بن راهويه يذهب الي هذا المعني واحتج بقول ابي هريرة اقرءوا ان شءتم فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله الروم--- قال اسحاق يقول لا تبديل لخلقته التي جبل عليها ولد ادم كلهم يعني من الكفر والايمان والمعرفة والانكار واحتج اسحاق ايضا بقول الله عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم الاعراف الاية قال اسحاق اجمع اهل العلم انها الارواح قبل الاجساد -استنطقهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فقال انظروا ا--لا تقولوا انا كنا عن هذا غافلين او تقولوا انما اشرك اباءنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم الاعراف-------- واحتج اسحاق ايضا بحديث ابي بن كعب في قصة--- الغلام الذي قتله الخضر	450	-2291984413585646683	582	1109.5	470	626	92.97124481201172	107	JK001503-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001503-ara1.ms1207	true	-2920472106764113808	214	300	1029	1436	1436	300	مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الانصاري عن ابي يونس مولي عاءشة عن عاءشة ان رجلا قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال---------- صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام ف--اغتسل واصوم فقال له الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا---- قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون-	1207	-3420969744551792856	Sham19Y0020879-ara1.ms140	false	-9152885712869010171	142	220	680	1053	1455	300	مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الانصاري عن ابي يونس مولي عاءشة عن عاءشة ان رجلا قال يا رسول الله------------------- وهو واقف علي الباب-----------يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا واني اريد الصيام ثم اغتسل فاصوم -قال--- الرجل -------------انك لست مثلنا انك قد غفر----- لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال والله اني لارجو ان اكون	140	-2291984413585646683	350	606.0	278	426	82.15962219238281	67	JK001503-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001503-ara1.ms2145	true	3041894252118095034	36	81	181	433	1504	300	قال وحدثني جرير عن مغيرة عن حماد عن ابراهيم قال اذا سبيت اليهوديات والنصرانيات اجبرن علي الاسلام فان اسلمن وطءن واستخدمن ان لم يسلمن ------استخدمن واذا سبيت المجوسيات وعبدة الاوثان يجبرن علي الاسلام فان اسلمن وطءن واستخدمن وان لم يسلمن استخدمن و ان لم يوطان	2145	-3420969744551792856	Sham19Y0020879-ara1.ms452	false	-2793641427257822307	137	179	698	936	1494	300	قال -حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد عن ابراهيم قال اذا سبين اليهوديات والنصرانيات يجبرن علي الاسلام فان اسل--------------من او لم يسلمن وطءن واستخدمن واذا سبين المجوسيات وعبدة الاوثان -جبرن علي الاسلام فان اسلمن وطءن واستخدمن وان لم يسلمن استخدمن و----لم يوطان	452	-2291984413585646683	227	413.5	186	258	87.9844970703125	34	JK001503-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001503-ara1.ms3348	true	1856508825317696577	119	191	586	935	1468	300	حدثني احمد بن محمد بن حنبل ومسدد قالا حدث---ني يحيي بن سعيد قال حدثني سعيد بن ابي عروبة قال حدثني قتادة عن الحسن عن قيس -بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي رضي الله عنه فقلنا هل عهد--------- اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا---- واخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماء--------------------هم ويسعي بذمتهم ادناهم	3348	-3420969744551792856	Sham19Y0020879-ara1.ms677	false	-4055458705549423911	228	300	1083	1423	1423	300	حدثني ا-بي نا يحيي بن سعيد وحدثني ابو خيثمة نا يحيي بن سعيد نا س-------عيد بن ابي عروبة نا------- قتادة عن الحسن عن قيس ابن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي رضي الله عنه-فقلنا هل عهد نبي الله اليك شيء-----------------------------ا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا قال واخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم-	677	-2291984413585646683	274	452.5	214	386	70.98445892333984	49	JK001503-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001503-ara1.ms3478	true	1933255283134425740	109	156	527	747	1436	300	عبد الملك قال حدثني محمد بن بشار قال حدثني وكيع قال حدثني سفيان عن محمد بن جحادة عن قتادة عن ابي السوار العدوي عن --حسن بن علي ------------قال رفع الكتاب وجف القلم وامور تقضي في كتاب قد خلا قال وحدثني مروان بن---- عبد الملك قال حدثني ابو	3478	-3420969744551792856	Sham19Y0020879-ara1.ms439	false	-5254483687754620216	228	272	1083	1288	1409	300	عبد ال-----له حدثني ابي نا---------------- وكيع عن------- سفيان عن محمد بن جحادة عن قتادة عن ابي السوار العدوي عن الحسن بن علي رضي الله عنهقال رفع الكتاب وجف القلم وامور تقضي في كتاب قد خلا السنة لعبد الله 402 قال عبد ال-----له حدثني ابي	439	-2291984413585646683	156	235.5	118	238	65.54621887207031	29	JK001503-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001503-ara1.ms3480	true	-1018595602020994758	60	174	286	844	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي المبنية لمراد كتاب الله اذا اشكل ظاهره ابانت السنة عن باطنه وعن مراد الله منه والجدال في ما تعتقده الافءدة من الضلال 1660--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن زياد بن سعد عن عمرو بن مسلم عن طاوس اليماني انه قال ادركت ناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر قال طاوس وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس او الكيس والعجز هكذا روي يحيي هذا الحديث علي الشك في تقديم احدي اللفظتين وتابعه بن بكير وابو مصعب ورواه بن وهب والقعنبي فلم يزيدا علي قول طاوس ادركت اصحاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	3480	-3420969744551792856	Sham19Y0020879-ara1.ms432	false	-6549810098334477816	99	212	526	1053	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر اتدري --------------------------------------------------------------------------------------------------من الساءل قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم السنة لعبد الله 414 415 904 قال عبد الله حدثني ابي نا اسحاق بن عيسي اخبرني مالك عن زياد بن سعد عن عمرو بن مسلم عن طاوس اليماني ----قال ادركت ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقولون كل شء بقدر قال----- وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسنة لعبد الله 417 قال عبد الله حدثني ابي نا انس بن عياض حدثني ابو حازم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه	432	-2291984413585646683	270	299.0	210	793	34.04792022705078	57	JK001503-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001503-ara1.ms3641	true	-5770099494397274950	0	77	0	377	1410	300	قال حدثني ابو التياح قال سال رجل عبد الرحمن بن خنبش كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قادته الشياطين قال جاءت الشياطين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاودية وتحدرت عليه م---------ن الجب-------------------------------------------------ال وفيهم شيطان مع-------ه شعلة من نار يريد ان يحرق بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فارعب منه قال جعفر احسبه قال وجعل يتاخر فجاء جبريل و------------قال يا محمد قل قال ما اقول قال قل اعوذ بكلمات الله التامات	3641	-3420969744551792856	Sham19Y0020879-ara1.ms382	false	2891728789122741317	97	166	515	864	1502	300	قال ثنا-- ابو التياح قال سال رجل عبد الرحمن بن خنبش كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين كادته الشياطين قال -----------------------------------------------------------تحدرت عليه الشياطين من الجبال والاودية يريدون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وفيهم شيطان معه في يده شعلة من نار يريد ان يحرق---- رسول الله صلي الله عليه وسلمفماتاه--------------------------------------- جبريل عليه السلام فقال يا محمد قل قال ما اقول قال قل اعوذ بكلمات الله التامات	382	-2291984413585646683	261	436.0	206	454	57.48898696899414	49	JK001503-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001503-ara1.ms3718	true	-3467741463445389322	219	288	1048	1377	1447	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال ادركت الناس منذ سبعين سنة وكان قد ادرك طاءفة من الصحابة وكبار التابعين- يقولون الله عز وجل الخالق وما سواه مخلوق الا القران فانه كلام الله منه خرج واليه يعود 1 14 باب ما جاء في الوحدة في السفر للرجال والنساء 1833 مالك عن عبد الرحمن بن حرملة عن عمرو بن شعيب------ عن ابيه---------------------------- عن جده ان-------------- رسول الله--------------- صلي الله	3718	-3420969744551792856	Sham19Y0020879-ara1.ms225	false	-2284958073388091984	103	180	518	895	1461	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال ادركت الناس منذ سبعين سنة ادركت اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفمن دونهم يقولون الله------- الخالق وما سواه مخلوق الا القران فانه كلام الله منه خرج واليه يعود قال حرب حدثنا احمد بن حنبل وعمرو بن العباس قالا حدثنا--------- عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن زيد بن ارطاة عن جبير بن نفير قال قال رسول الله انكم لن ترجعوا الي الله	225	-2291984413585646683	193	265.0	148	393	49.109413146972656	35	JK001503-ara1	Sham19Y0020879-ara1