id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms1472	false	8212981360397964096	131	225	657	1093	1441	300	صلي الله عليه وسلم حجي عن ابيك فان ذلك يجزء كما لو كان عليه دين فقضيته عنه قال ابو عمر----------------------- احتج بعض اصحابنا المالكيين بحديث عبد الرزاق عن الثوري عن سليمان بن الشيباني عن يزيد بن الاصم عن ب-ن عباس ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احج عن ابي قال نعم ان لم تزده خيرا لم تزده شرا قال ابو عمر ----هذا الحديث -قد انكروه--- علي عبد الرزاق وخطءوه فيه لانه حديث لم يروه احد عن الثوري غيره فلا يوجد في غير كتاب عبد الرزاق وقالوا هذا حديث منكر لا	1472	-3420969744551792856	Sham19Y0020868-ara1.ms015	true	-7532742440953551109	213	296	1055	1451	1469	300	صلي الله عليه وسلماتخذ خاتما من ورق ثم القاه والوهم فيه من همام ولم يروه الا همام قال ابن عبد البر في التمهيد احتجوا-------------------- بحديث عبد الرزاق عن الثوري عن سليما---ن الشيباني عن يزيد بن الاصم عن ابن عباس ان رجلا سال النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال احج عن ابي قال نعم ان لم تزده خيرا لم تزده شرا قال ابو عمر اما هذا الحديث فقد حملوا فيه علي عبد الرزاق----------- لانفراد---------ه -به عن الثوري من بين ساءر اصحابه------------------ وقالوا هذا حديث لا -----	15	-8252457027682883586	261	370.5	200	468	55.769229888916016	46	JK001503-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK001503-ara1.ms0415	false	6243490434985763237	215	267	1113	1372	1525	300	الاثرم قلت لاحمد بن حنبل من يقول عن النبي--------- عليه السلام من وجه صحيح اذا قرا فانصتوا فقال حديث -بن عجلان الذي يرويه ابو خالد الاحمر والحديث الذي رواه جرير عن التيمي وقد زعموا ان المعتمر رواه قلت نعم قد رواه المعتمر قال فاي شء تريده ف---------------قد صحح احمد هذين الحديثين------ قال	415	-3420969744551792856	Sham19Y0020868-ara1.ms072	true	-3147706084906536289	220	276	1071	1346	1464	300	الاثرم قلت لاحمد بن حنبل من يقول عن النبي صلي الله عليه وسلم---من وجه صحيح اذا قرا فانصتوا فقال حديث ابن عجلان الذي يرويه ابو خالد------- والحديث الذي رواه جرير عن التيمي وقد زعموا ان المعتمر رواه قلت نعم قد رواه المعتمر قال فاي شء تريد قال ابن عبد البر قد صحح احمد----- الحديثين جميعا قال	72	-8252457027682883586	237	414.0	189	290	81.72413635253906	45	JK001503-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK001503-ara1.ms2171	false	165231259206187419	72	122	330	584	1536	300	عباس قال اس-----------لمت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهاجرت وتزوجت وكان زوجها قد اسلم فجاء------ الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله اني -قد اسلمت معها وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	2171	-3420969744551792856	Sham19Y0020868-ara1.ms143	true	-4904338455062198778	110	153	536	770	1506	300	عباس رضي الله عنهما اسلمت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمف--------تزوجت------------------- فجاء زوجها الي----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله اني كنت اسلمت----- وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم-من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	143	-8252457027682883586	205	332.5	165	273	75.0915756225586	31	JK001503-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK001503-ara1.ms1035	false	2383282556450016406	224	300	1075	1444	1444	300	عاءشة------------ قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--------صبي من صبيان الانصار ليصلي عليه فقلت------------- طوبي له-- عصفور من عصافير الجنة لم يعمل --سوءا ولم يدركه ذنب فقال النبي صلي الله عليه وسلم او غير ذلك يا عاءشة ان الله تعالي خلق الجنة وخلق لها اهلها وخلقهم في اصلاب اباءهم وخلق النار ----وخلق-- لها اهلها وخلقهم في اصلاب اباءهم 3 وهو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث رواه طلحة بن يحيي و-------------------------------------------------------------------------فضيل بن عمرو عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة-	1035	-3420969744551792856	Sham19Y0020868-ara1.ms243	true	8233202064147277399	127	250	603	1224	1476	300	عاءشة ام المءمنين قالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسلمالي جنازة صبي م------ن الانصار----------- فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء- ولم يدركه قال------------------------------ او غير ذلك يا عاءشة ان الله------ خلق للجنة اهلا خلقهم لها و---هم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم ------لها و---هم في اصلاب اباءهم تهذيب التهذيب الضعفاء للعقيلي 226 العلل رواية عبد الله لاحمد الجامع لاحكام اهل الملل ص 71 المغني لابن قدامة احكام اهل الذمة لابن القيم المتخب من العلل للخلال فاءدة قال الذهبي في الميزان 57 انفرد طلحة باول الحديث اما اخره فجاء من غير وجه قلت والمتن له شاهد صحيح فقد اخرجه مسلم من طريق العلاء بن المسيب عن فضيل بن عمرو عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة	243	-8252457027682883586	261	356.0	204	687	37.991268157958984	42	JK001503-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK001503-ara1.ms0260	false	6190858597625800299	178	232	865	1124	1444	300	عبد الله بن عمر ع-----------ن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه فقالت ام سليم------- المراة تري ذلك اعليها الغسل قال نعم انما النساء شقاءق الرجال	260	-3420969744551792856	Sham19Y0020868-ara1.ms256	true	7301335349959162957	15	69	69	325	1503	300	عبد الله عن اخيه عبيد الله عن القاسم-------- عن عاءشة قال- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولا يري بللا -قال لا غسل عليه فقالت ام سليم هل علي المراة تري ذلك شء ----------قال نعم انما النساء شقاءق الرجال	256	-8252457027682883586	223	395.0	176	277	80.50541687011719	39	JK001503-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK001503-ara1.ms0198	false	-3846891171797195959	120	238	558	1124	1414	300	يختلف قول مالك ان المسح علي الخفين علي حسب ما وصف بن شهاب ا------------------لا انه لا يري الاعادة علي من اقتصر علي مسح ظهور الخفين الا في الوقت ومن فعل ذلك وذكر في الوقت مسح اعلاهما واسفلهما ثم اعاد تلك الصلاة في الوقت وهو قول بن القاسم وجمهور اصحاب مالك الا بن نافع فانه راي الاعادة علي من فعل ذلك في الوقت وبعده وكلهم يقول فمن مسح بطونهما دون ظهورهما يعنون اسفلهما دون اعلاهما اعاد ابدا الا اشهب فانه لم ير الاعادة من ذلك ايضا الا في الوقت وقد روي عن بعض اصحاب الشافعي انه اجاز ان يمسح علي باطن الخف دون ظهره واما الشافعي فقد نص---- انه لا يج-وز المسح علي اسفل الخف ويجزءه علي ظهره فقط	198	-3420969744551792856	Sham19Y0020868-ara1.ms268	true	5802517302148285289	222	267	1150	1368	1518	300	يختلف قول مالك ان المسح علي الخفين انه يدخل احدي يديه تحت الخف والاخري فوقه الا انه لا يري الاعادة علي من اقتصر علي ----ظهور الخفين الا في الوقت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الشافعي فقد نص علي انه لا يجزءه المسح علي اسفل الخف ويجزءه علي ظهره فقط	268	-8252457027682883586	173	265.0	135	589	29.371816635131836	32	JK001503-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK001503-ara1.ms0278	false	-8037229939838870471	153	228	787	1165	1529	300	عبيد الله بن عتبة عن ابيه ----عن عمار بن ياسر ومن اصحاب بن شهاب من يرويه عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس فذكر نحو حديث عاءشة انها حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله علي رسوله رخصة التيمم- بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسحوا بايديهم الارض --ورفعوها------ ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب -من بطون ايديهم الي الاباط	278	-3420969744551792856	Sham19Y0020868-ara1.ms272	true	-6715949555531481113	122	166	578	821	1500	300	عبيد الله بن عتبة عن ابن عباس عن عمار قال نزلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رخصة التطهير بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع النبي---- صلي الله عليه وسلمفضرب-وا بايديهم الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط	272	-8252457027682883586	203	341.0	164	392	51.78571319580078	33	JK001503-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK001503-ara1.ms0239	false	-7998388028592618275	220	300	1092	1473	1473	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يكون معارضا لايجاب -----------------------------الغسل بشرط التقاء الختانين قال ابو بكر------------------------------------------ الاثرم ----قلت لاحمد بن حنبل حديث حسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن عطاء بن يسار عن زيد بن خالد قال سالت عنه خمسة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عثم--------ان وعليا----------- وطلحة والزبير وابي بن كعب فقالوا الماء من الماء افيه علة تدفعه بها قال نعم -ما يروي من-- خلافه عنهم قلت عن علي وعثمان-	239	-3420969744551792856	Sham19Y0020868-ara1.ms280	true	6741980902823248957	126	225	612	1075	1420	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمانما جعل ذلك رخصة في اول الاسلام لقلة الثياب ثم امر بالغسل ونهي عن ذلك ابن رجب في شرح البخاري قلت وذكر ابن عبد البر في التمهيد 111 عن الاثرم قال قلت لاحمد بن حنبل حديث حسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن عطاء بن يسار عن زيد بن خالد قال سالت---- خمسة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-عثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب وطلحة والزبير وابي بن كعب فقالوا الماء من الماء -فيه علة تدفعه بها قال نعم بما يروي عنهم خلافه -----قلت عن -----عثمان	280	-8252457027682883586	315	490.5	247	479	65.76200103759766	56	JK001503-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK001503-ara1.ms0240	false	5383980730734467005	0	41	0	183	1369	300	وابي بن كعب قال نعم وقال احمد بن حنبل الذي اري اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل قيل انه قد كنت تقول غير هذا -قال ما اعلمني قلت غير هذا قط قيل له قد بلغنا ذلك عنك قال الله المستعان	240	-3420969744551792856	Sham19Y0020868-ara1.ms280	true	6741980902823248957	226	267	1080	1262	1420	300	وابي بن كعب قال نعم ق-ال احمد بن حنبل الذي اري اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل قيل له- قد كنت تقول غير هذا فقال ما اعلمني قلت غير هذا قط قيل له قد بلغنا ذلك عنك قال الله المستعان	280	-8252457027682883586	178	344.0	137	184	96.73912811279297	38	JK001503-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK001503-ara1.ms0552	false	633717589175202131	145	210	702	1020	1438	300	عن عروة عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل اثنتين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن -الاول- من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن	552	-3420969744551792856	Sham19Y0020868-ara1.ms288	true	6868429245083416029	209	275	1071	1399	1519	300	عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي فيما ----ان يفرغ من صلاة العشاء الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل -ثنتين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن بالاولي من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن	288	-8252457027682883586	312	586.0	249	334	93.41316986083984	59	JK001503-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK001503-ara1.ms0413	false	2800677783450391424	14	84	64	388	1448	300	عن -بن اكيمة الليثي عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي---- منكم احد انفا 1 فقال رجل نعم انا يا رسول الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع القران 2-- فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	413	-3420969744551792856	Sham19Y0020868-ara1.ms312	true	7770431816699007526	78	133	407	672	1561	300	عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم---- انفا ق---ال رجل نعم---- يا رسول الله قال---------------------------------- اني اقول ما-لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة-------------------------------- فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	312	-8252457027682883586	243	398.5	192	344	70.63953399658203	42	JK001503-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK001503-ara1.ms3653	false	7180019385837004802	192	261	920	1250	1432	300	مطرف قال حدثني سعيد بن عثمان قال حدثني اسحاق بن اسماعيل الايلي قال حدثني ----------------بن عيينة عن---- سليمان بن سحيم عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس عن ابيه عن عبد الله بن عباس قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستارة في مرضه والناس صفوف خلف ابي بكر فقال ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له	3653	-3420969744551792856	Sham19Y0020868-ara1.ms315	true	-8388288614399974179	1	66	6	324	1532	300	مسلم قال حدثنا سعيد بن منصور وابو بكر------- بن ابي شيبة وزهير ابن حرب قالوا حدثنا سفيان بن عيينة اخبرني سليمان بن سحيم عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد عن-------- ابيه عن ابن ع--------باس قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم-الستارة-------- والناس صفوف خلف ابي بكر فقال ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له	315	-8252457027682883586	256	435.0	198	350	73.14286041259766	47	JK001503-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK001503-ara1.ms0462	false	4104773649597799435	117	300	575	1464	1464	300	الفقهاء ايضا فيمن شك في صلاته فلم يدر اواحدة صلي ام اثنتين او لم يدر اثنتين صلي ام ثلاثا او لم يدر اثلاثا صلي ام اربعا فقال مالك والشافعي يبني علي اليقين ولا يجزيه التحري وروي ----ذلك عن الثوري وهو قول داود والطبري وحجتهم في ذلك حديث ابي سعيد المذكور في هذا الباب وحديث عبد الرحمن بن عوف وحديث بن عمر وما كان مثلها في البناء علي اليقين وقال ابو حنيفة اذا كان ذلك اول ما شك استقبل صلاته ولم يتحر وان لقي ذلك غير مرة تحري وقال الحسن بن حي والثوري في رواية اخري يتحري سواء كان اول مرة او لم يكن وقال الاوزاعي يتحري قال وان نام في صلاته فلم يدر كم صلي استانف وقال الليث بن سعد ان كان هذا شيءا يلزمه ولا يزال يشك اجزاته سجدتا السهو عن التحري وعن البناء علي اليقين فان لم يكن شيءا يلزمه استانف ركعة بسجدتيها وقال احمد بن حنبل الشك علي وجهين اليقين والتحري فمن رجع الي اليقين الغي الشك وسجد------------ قبل السلام علي حديث ابي سعيد الخدري واذا رجع الي التحري وهو اكثر الوهم سجد سجدتي السهو بعد السلام علي حديث بن--	462	-3420969744551792856	Sham19Y0020868-ara1.ms338	true	4048934210319699951	93	183	464	912	1492	300	الفقهاء----- فيمن شك في صلاته فلم يدر -واحدة صلي ام اثنتين--------------------- ام ثلاثا ---------------------ام اربعا فقال مالك والشافعي يبني علي اليقين ولا يجزءه التحري وروي مثل ذلك عن الثوري وبه قال داود والطبري وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حنيفة اذا كان ذلك اول ما شك استقبل------ ولم يتحر وان لقي ذلك غير مرة تحر- وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن حنبل الشك علي وجهين اليقين والتحري فمن رجع الي اليقين القي الشك وسجد سجدتي السهو قبل السلام علي حديث ابي سعيد الخدري واذا رجع الي التحري وهو اكثر الوهم-سجد سجدتي السهو بعد السلام علي حديث ابن	338	-8252457027682883586	422	758.0	336	907	46.52701187133789	73	JK001503-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK001503-ara1.ms0824	false	7897114767155678155	101	160	483	770	1439	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع	824	-3420969744551792856	Sham19Y0020868-ara1.ms352	true	6161573718025336418	246	299	1208	1470	1475	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها------------------------ قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمب-الناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد	352	-8252457027682883586	254	483.0	201	287	88.50173950195312	50	JK001503-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK001503-ara1.ms3269	false	6261865848789670020	69	120	329	579	1473	300	اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقدم به علي اهل اليمن وهذه نسخته- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كل------------------ال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قبل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد	3269	-3420969744551792856	Sham19Y0020868-ara1.ms380	true	-3545533139281602877	0	44	0	225	1494	300	اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم وقرءت-- علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي----------------------- الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد ك------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان-اما بعد	380	-8252457027682883586	196	348.5	156	269	72.86245727539062	33	JK001503-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK001503-ara1.ms1182	false	-1887285978076780743	105	170	522	813	1437	300	حدثنا مسدد---------------------------- حدثنا حماد بن زيد عن النعمان بن راشد عن الزهري--------- عن ثعلبة -------------بن ابي زهير عن ا---------------------------------------------------------------------------------بيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدقة الفطر صاع من بر عن-------- كل اثنين او صاع من شعير عن كل واحد صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي من المسلمين اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله ع------ليه اكثر مما	1182	-3420969744551792856	Sham19Y0020868-ara1.ms390	true	3297373571226548025	173	257	832	1216	1436	300	حدثنا مسدد وسليمان بن داود العتكي قالا حدثنا حماد بن زيد عن النعمان بن راشد عن الزهري قال مسدد عن ثعلبة بن عبد الله ابن ابي صعير عن ابيه وقال سليمان بن داود عن عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد اللهبن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع-------------- من بر او قمح علي كل اثنين-------------------------- صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي------------ اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله تعالي عليه اكثر مما	390	-8252457027682883586	231	376.0	178	436	52.981651306152344	45	JK001503-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK001503-ara1.ms1475	false	-2608367765263198377	6	61	28	274	1389	300	ابو داود قال حدثني اسحاق بن اسماعيل الطالقاني قال حدثني--------------------------------- عبدة بن سليمان عن -بن ابي عروبة عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي فقال حججت عن نفسك قال لا	1475	-3420969744551792856	Sham19Y0020868-ara1.ms407	true	673132524057394092	235	294	1134	1413	1452	300	ابو داود قال حدثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني وهناد بن السري والمعني واحدقال اسحاق حدثنا عبدة بن سليمان عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي ق-ال حججت عن نفسك قال لا	407	-8252457027682883586	234	442.0	181	281	83.2740249633789	47	JK001503-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK001503-ara1.ms1372	false	4233950631286812737	128	201	630	972	1432	300	مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن --------عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	1372	-3420969744551792856	Sham19Y0020868-ara1.ms412	true	8293287978487169039	235	297	1133	1430	1449	300	مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة ----------عن عاءشة---------- رضي الله ع----------نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلمبا-لحج فاما من اهل بال--------------------حج او جمع الحج والعمرة -لم يحلوا حتي كان يوم النحر	412	-8252457027682883586	283	507.5	223	350	80.85713958740234	52	JK001503-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK001503-ara1.ms1681	false	-1219952769180327756	72	159	348	732	1362	300	مالك عن بن شهاب عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ للناس بمني والناس يسالونه فجاءه رجل فقال له يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان انحر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انحر ولا حرج ثم جاءه ----اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي ق-ال ارم ولا حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1681	-3420969744551792856	Sham19Y0020868-ara1.ms425	true	-540751229243654787	90	168	433	785	1447	300	مالك عن الزهري -عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو بن العاص ----قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع بمني لل------------ناس يسالونه فجاء -رجل فقال--- يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان انحر فقال اذبح ولا -----------------------------حرج ثم جاءه رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن شء قدم ولا اخر ق----ال افعل ولا حرج	425	-8252457027682883586	312	554.0	241	407	76.65847778320312	61	JK001503-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK001503-ara1.ms2467	false	-6513150780625667360	74	204	377	1005	1478	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمرة قبل بدو صلاحها ما لم يكن منه صلي الله عليه وسلم علي الايجاب والتحريم وذكروا ما حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثني محمد بن بكر قال حدثني ابو داود قال حدثني احمد بن صالح قال حدثني عنبسة بن خالد قال حدثني يونس بن يزيد قال سالت ابا الزناد عن بيع الثمار قبل ----بدو صلاحه وما ذكر من ذلك فقال كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن خي---ثمة عن زيد بن ثابت قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون------- قبل ان يبدو صلاحها فاذا -جد الناس وحضر -قاضيهم قال المبتاع قد اصاب الثمرة الدمان واصابه قشام و------مراض عاهات يحتجون بها فلما كثرت خصومتهم عند النبي صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------كالمشورة يشير بها عليهم اما لا فلا	2467	-3420969744551792856	Sham19Y0020868-ara1.ms431	true	-3038101408017830731	158	271	786	1363	1522	300	صلي الله عليه وسلمعن بيع التمر بالتمر كيلا وعن بيع العنب بالزبيب كيلا وعن بيع الزرع بالحنطة كيلا مساءل صالح للامام احمد اخرجه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود قال حدثنا احمد بن صالح---- حدثنا عنبسة بن خالد حد----ثني يونس --------قال سالت ابا الزناد عن بيع الثم-ر قبل ان يبدو صلاحه وما ذكر في ذلك فقال كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة عن زيد بن ثابت قال كان الناس------------------------------------ يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها فاذا وجد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع قد اصاب الثمر- الدمان واصابه قشام واصابه مراض عاهات يحتجون بها فلما كثرت خصومتهم عند النبي صلي الله عليه وسلم-قال رسول الله صلي الله عليه وسلمكالمشورة يشير بها ف-----اما لا فلا	431	-8252457027682883586	393	517.0	311	803	48.941471099853516	65	JK001503-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK001503-ara1.ms2488	false	7606120264535762968	79	119	391	576	1529	300	ابي شيبة قال حدثني -بن ابي زاءدة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع التمر بالتمر كيلا وعن بيع العنب بالزبيب كيلا وعن بيع -------الحنطة بالزرع كيلا	2488	-3420969744551792856	Sham19Y0020868-ara1.ms431	true	-3038101408017830731	138	176	700	883	1522	300	ابي شيبة---- حدثنا ابن ابي زاءدة عن عبيد الله عن عمر عن نافع عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----عن بيع التمر بالتمر كيلا وعن بيع العنب بالزبيب كيلا وعن بيع الزرع بالحنطة------- كيلا	431	-8252457027682883586	165	279.5	129	199	82.9145736694336	28	JK001503-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK001503-ara1.ms3030	false	-5404992221093205319	210	300	995	1437	1437	300	عبد الوارث بن سعيد الثوري قال قدمت مكة فوجدت---- ابا حنيفة و-بن ابي ليلي و-بن شبرمة فسالت ابا حنيفة فقلت ما تقول في رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت -بن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت -بن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت يا سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا---- في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي-	3030	-3420969744551792856	Sham19Y0020868-ara1.ms432	true	2430355409260610319	18	107	86	525	1487	300	عبد الوارث بن سعيد -------قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة -قلت ما تقول في رجل باع بيعا وشرط شرطا -قال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت يا سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا علي في مسال------ة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي	432	-8252457027682883586	426	783.5	340	455	93.62637329101562	78	JK001503-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK001503-ara1.ms2538	false	140448773097168774	168	222	834	1105	1499	300	قال حدثني موسي بن اسماعيل ومحمد بن محبوب -----------قالا حدثني حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبي-----------ر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه فسال-----------------ت رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا باس ان تاخذها بسعر يومها	2538	-3420969744551792856	Sham19Y0020868-ara1.ms435	true	-8889333069456733691	0	90	0	461	1528	300	قال ثنا-- موسي بن اسماعيل ومحمد بن محبوب المعني واحدقالا ثنا-- حماد --------عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله وهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدارهم وابيع بالدارهم واخذ الدنانير واخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ لا باس ان تاخذها بسعر يومها	435	-8252457027682883586	237	415.0	188	485	48.8659782409668	41	JK001503-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK001503-ara1.ms2196	false	653476708015169539	185	243	908	1190	1473	300	عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد------------- امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا---- فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا--------- في مجلس واحد قال ا---------نما تلك واحدة فارتجعها ان شءت قال فارتجعها قال وكان ب-ن عباس يري ان السنة التي امر الله بها في الطلاق ان يطلقها عند كل طهر	2196	-3420969744551792856	Sham19Y0020868-ara1.ms454	true	-4788356984585469959	0	57	0	276	1517	300	عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد اخو بني مطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا قال فقال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك واحدة فارج-عها ان شءت قال ف--رجعها---- فكان ابن عباس يري انما------------------------- الطلاق---------- عند كل طهر	454	-8252457027682883586	234	392.0	185	318	73.58490753173828	42	JK001503-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK001503-ara1.ms2396	false	-2585909145051773004	44	124	196	586	1434	300	زينب بنت- ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت ب-ه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	2396	-3420969744551792856	Sham19Y0020868-ara1.ms460	true	-6597068523499240885	130	202	653	1004	1516	300	زينب ابنة ابي سلم---------------------------------ة قالت----- دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره-فدهنت منه جارية ثم مس-ت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	460	-8252457027682883586	344	639.0	273	393	87.53180694580078	64	JK001503-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK001503-ara1.ms2407	false	6661680216564761141	69	120	330	574	1432	300	مالك عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها اخبرته ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان انزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له علي فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له	2407	-3420969744551792856	Sham19Y0020868-ara1.ms465	true	-2455099262532825808	147	187	740	931	1498	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ------------------------ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان -نزل الحجاب------فابيت ان اذن له---- فلما جاء رسول الله اخب-------------------رته بالذي صنعت فامرني ان اذن له	465	-8252457027682883586	187	335.0	147	245	76.32653045654297	34	JK001503-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK001503-ara1.ms2410	false	-6190372877591555401	17	49	79	240	1449	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه انه اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كان يدخل عليها من ارضعته اخواتها وبنات اخيها ولا يدخل عليها من ارضعة نساء اخوتها	2410	-3420969744551792856	Sham19Y0020868-ara1.ms465	true	-2455099262532825808	107	138	532	692	1498	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه انه اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-كان يدخل عليها من ارضعته اخواتها وبنات اخيها ولا يدخل عليها من ارضعه نساء اخوتها	465	-8252457027682883586	159	312.0	128	161	98.75776672363281	29	JK001503-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK001503-ara1.ms3023	false	-1707668897637331249	111	151	545	744	1443	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعنك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	3023	-3420969744551792856	Sham19Y0020868-ara1.ms520	true	9188206946713998069	233	270	1186	1376	1517	300	مالك عن نافع عن ا--------بن عمر ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال لا يمنعنك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	520	-8252457027682883586	188	363.5	151	199	94.47235870361328	35	JK001503-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK001503-ara1.ms3415	false	-8419791837519959925	166	272	805	1339	1473	300	سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن يسار---- ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا منه-م قتيلا فقالوا للذي وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا فقالوا ما قتلناه ولا علمنا له قاتلا قال فانطلقوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي ا-لله انطلقنا الي خيبر فوجدنا اخانا قتيلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر وقال لهم تاتون بالبينة علي من قتل فقالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا ما نرضي -ايمان --يهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ي-طل ذمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	3415	-3420969744551792856	Sham19Y0020868-ara1.ms532	true	4863856820704604561	30	125	147	635	1539	300	سعيد بن عبيد------- عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذي وجد فيهم قد قتلتم صاحبنا -قالوا ما قتلنا- ولا علمنا--- قاتلا---- فانطلقوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال ال-----------------------------كبر الكبر فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون---- قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبطل دمه فوداه -ماءة من ابل الصدقة	532	-8252457027682883586	448	767.0	358	545	82.20183563232422	67	JK001503-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK001503-ara1.ms1859	false	235362489305946017	252	286	1175	1329	1388	300	ابو داود قال حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن قتادة عن عكرمة عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لما بلغه ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية	1859	-3420969744551792856	Sham19Y0020868-ara1.ms534	true	611986913606832482	123	155	616	766	1471	300	ابو داود قال حدثنا مسلم بن ابراهيم حد----ثنا هشام عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما بلغه ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية	534	-8252457027682883586	147	281.5	115	155	94.83870697021484	29	JK001503-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK001503-ara1.ms3564	false	-7143547095568553704	159	300	757	1436	1436	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يد-ي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال للطعام---- فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا قال فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله-	3564	-3420969744551792856	Sham19Y0020868-ara1.ms563	true	-1168953797413543812	162	295	792	1444	1470	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء---------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال -بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا---- فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة-------- فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله	563	-8252457027682883586	638	1186.0	508	689	92.59796905517578	120	JK001503-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK001503-ara1.ms3565	false	-7907078701493690010	5	115	27	551	1458	300	طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه -------------------------حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة بالدخول فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة بالدخول فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا	3565	-3420969744551792856	Sham19Y0020868-ara1.ms564	true	4198828234429117877	0	96	0	463	1469	300	طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل ------------------------------ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلمحتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به----------------------------- ففت وعصرت----- ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	564	-8252457027682883586	238	203.5	187	745	31.946308135986328	45	JK001503-ara1	Sham19Y0020868-ara1