id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms0087	true	-1950390932727680057	266	300	1318	1494	1494	300	والذي نفسي بيده ما طلعت الشمس قط حتي ينخس-ها سبعون الف ملك فيقولون لها اطلعي اطلعي فتقول لا اطلع علي قوم يعبدونني من دون الله فياتيها ملك عن الله -يامرها بالطلوع فتشتع-ل لضياء بني-	87	-3420969744551792856	Sham19Y0018100-ara1.ms0969	false	-5391666950658652095	250	283	1316	1490	1578	300	والذي نفسي بيده ما طلعت الشمس قط حتي يتحينها سبعون الف ملك فيقولون لها اط------لعي فتقول لا اطلع علي قوم يعبدونني من دون الله فياتيها ملك عن الله فيامرها بالطلوع فتستقبل لضياء بني	969	7065428161563969363	165	299.0	133	180	91.66666412353516	28	JK001503-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK001503-ara1.ms0088	true	-5284866061801325984	18	54	93	272	1561	300	الا خرت---- ساجدة فياتيها شيطان يريد ان يص-دها عن السجود فتغرب بين عينيه فيحرقه الله تحتها وذلك قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ما طلعت الا بين قرني شيطان ولا غربت الا بين قرني شيطان	88	-3420969744551792856	Sham19Y0018100-ara1.ms0970	false	-8905676369410502722	0	35	0	175	1581	300	الا خرت لله ساجدة فياتيها شيطان يريد ان يعيدها عن السجود فتغرب يين قرنيه فيحرقه الله تحتها وذلك قو---------له صلي الله عليه وسلم ما طلعت الا بين قرني شيطان ولا غربت الا بين قرني شيطان	970	7065428161563969363	166	307.5	132	184	90.21739196777344	29	JK001503-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK001503-ara1.ms0090	true	-4027728040839575228	240	278	1180	1360	1462	300	رواه الشافعي عن ابراهيم بن محمد عن--- اسحاق بن عبد الله عن سعيد بن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة نصف النهار الي ان تزول الشمس الا يوم الجمعة	90	-3420969744551792856	Sham19Y0018100-ara1.ms0980	false	-4724020261213564628	135	170	678	850	1528	300	رواه الشافعي عن ابراهيم بن محمد حدثني اسحاق بن عبد الله عن س--------عيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة نصف النهار حتي--- تزول الشمس الا يوم الجمعة	980	7065428161563969363	165	311.0	130	183	90.16393280029297	32	JK001503-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK001503-ara1.ms0098	true	6778974025754581750	166	245	810	1199	1460	300	صلي الله عليه وسلم ----يا بني --عبد مناف الحديث وقال --اخرون ا---------ما التطوع بعد العصر فجاءز لحديث عاءشة ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد العصر في بيتي قط 2 واما التطوع بعد الصبح فلا لان الاثار------- غير ثابتة في ذلك وحديث عاءشة صحيح والاصل ا--لا يعمل من عمل البر الا بدليل لا معارض له وقد تعارضت الاثار في الصلاة بعد العصر فواجب الرجوع الي قوله---------- وافعلوا الخير الحج 77 والصلاة فعل خير فلا يمن-ع من	98	-3420969744551792856	Sham19Y0018100-ara1.ms0988	false	2082071556875925696	82	161	422	811	1511	300	صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد العصر عندي قط والمنقول عن داود انه قال يصلي التطوع بعد العصر------ لحديث عاءشة ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد العصر في بيتي قط قال ولا يتطوع بعد الصبح---- لان الاثار في ذلك غير ثابتة------------------------ والاصل ان لا يمنع من عمل البر الا بدليل لا معارض له وقد تعارضت الاثار في الصلاة بعد العصر فواجب الرجوع الي قول الله تعالي وافعلوا الخير الحج--- والصلاة فعل خير فمن الناس من	988	7065428161563969363	311	494.5	243	426	73.00469207763672	54	JK001503-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK001503-ara1.ms0102	true	7001524341014924222	262	300	1284	1456	1456	300	مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه انه قال لعبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحيي المازني وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول-	102	-3420969744551792856	Sham19Y0018100-ara1.ms0731	false	-4930238215560054210	115	152	589	754	1477	300	مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه انه قال لعبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحي--------ي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول	731	7065428161563969363	164	314.5	128	173	94.79769134521484	35	JK001503-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK001503-ara1.ms0103	true	-9153785836403426800	0	70	0	323	1407	300	الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد بن عاصم نعم فدعا بوضوء 1 فافرغ 2 علي يده فغسل يديه مرتين مرتين ثم تمضمض واستنثر 3 ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين 4 ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر 5 بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	103	-3420969744551792856	Sham19Y0018100-ara1.ms0731	false	-4930238215560054210	152	215	754	1057	1477	300	الله صلي الله عليه وسلم يتوضا -قال عبد الله بن زيد-------- نعم فدعا بوضوء-- فافرغ-- علي يده فغسل يديه مرتين مرتين ثم -مضمض واستنثر-- ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين --ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر --بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	731	7065428161563969363	303	560.0	240	323	93.80805206298828	61	JK001503-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK001503-ara1.ms0127	true	1674070296795018431	36	64	177	324	1502	300	الحديث من الفقه ايجاب الوضوء من النوم لقوله فليغسل يده قبل ان يدخلها في وضوءه---- وهو امر مجتمع عليه في الناءم المضطجع اذا غلب عليه النوم واستثقل نوما	127	-3420969744551792856	Sham19Y0018100-ara1.ms0811	false	7317416022747729666	167	193	867	1001	1570	300	الحديث من الفقه ايجاب الوضوء من النوم لقوله فليغسل يده قبل ان يدخلها في وضوءه قال وهو امر مج-مع عليه في الناءم المضطجع اذا ----------------استثقل نوما	811	7065428161563969363	130	236.0	105	151	86.09271240234375	22	JK001503-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK001503-ara1.ms0140	true	8223855949086004415	207	249	1003	1206	1436	300	هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء 1 حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه 2 فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات	140	-3420969744551792856	Sham19Y0018100-ara1.ms0226	false	-5675986456714997858	0	40	0	198	1506	300	هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء-- حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فق--ال اتعجبين يا ابنة اخي قالت -قلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات	226	7065428161563969363	196	380.0	156	203	96.55172729492188	38	JK001503-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK001503-ara1.ms0159	true	-6533020139709522663	3	41	17	173	1486	300	يا رسول الله كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك --------------قال ارايت 3 لو كان لرجل ----خيل غر 4 محجلة 5 ف----ي خيل دهم 6 بهم 7 الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون	159	-3420969744551792856	Sham19Y0018100-ara1.ms0882	false	-626442437001433915	264	299	1353	1509	1512	300	ف------------كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك يا رسول الله فقال ارايت-- لو -ان -رجلا له خيل غر-- محجلة بين ظهري خيل دهم-- بهم-- الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون	882	7065428161563969363	129	199.5	100	178	72.47190856933594	25	JK001503-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK001503-ara1.ms0169	true	3129687880828859087	225	255	1167	1307	1523	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن حمران مولي عثمان بن عفان ان عثمان بن عفان جلس علي المقاعد 1 فجاء- المءذن فاذنه 2 بصلاة العصر فدعا بماء فتوضا	169	-3420969744551792856	Sham19Y0018100-ara1.ms0669	false	6387595456508755599	116	142	574	703	1469	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن حمران مولي عثم--------ان ان عثمان بن عفان جلس علي المقاعد-- فجاءه المءذن فاذنه-- بصلاة العصر فدعا بماء فتوضا	669	7065428161563969363	128	231.5	102	141	90.78014373779297	24	JK001503-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK001503-ara1.ms0171	true	7748202428030963855	230	252	1170	1278	1506	300	فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار --رجليه قال ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له	171	-3420969744551792856	Sham19Y0018100-ara1.ms1045	false	2760995928340552749	75	97	394	504	1605	300	فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار الرجلين قال ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له	1045	7065428161563969363	107	207.5	85	110	97.2727279663086	21	JK001503-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK001503-ara1.ms0270	true	7176776529019909705	2	124	9	625	1467	300	واجمع العلماء بالامصار ب-----------------------المشرق والمغرب فيما علمت ان التيمم بالصعيد عند عدم الماء طهور كل مسلم مريض او مسافر وسواء كان جنبا او علي غير وضوء ولا يختلفون في ذلك و---كان عمر بن الخطاب وعبد الله -بن مسعود يقولان ان الجنب لا يطهره الا الماء وانه لا يستبيح بالتيمم الصلاة ابدا بقوله تعالي وان كنتم جنبا فاطهروا الماءدة 6 وقوله ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا النساء 43 وخفيت عليهما السنة في ذلك ولم يصل اليهما من ذلك الا قول عمار وكان عمر حاضرا ذلك معه فانسي قصد عمار وارتاب في ذلك بحضوره معه ونسيانه لذلك فلم يقنع بقوله فذهب هو وبن مسعود الي ان الجنب لم يدخل في------- المراد بقوله وان كنتم جنبا فاطهروا وان كنتم مرضي او علي سفر	270	-3420969744551792856	Sham19Y0018100-ara1.ms1311	false	-5007151252369183474	200	283	1016	1453	1538	300	واجمع --علماء -الامصار بالحجاز والعراق والشام والمشرق والمغرب فيما علمت ان التيمم بالصعيد عند عدم الماء طهور كل----- مريض او مسافر وسواء كان جنبا او علي غير وضوء -لا يختلفون في ذلك وقد كان عمر بن الخطاب وعبد الله ابن مسعود يقو---لان الجنب لا يطهره الا الماء و----لا يستبيح بالتيمم --صلاة لق-----وله تعالي وان كنتم جنبا فاطهروا الماءدة ولقو-له ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا النساء وذهبا ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان الجنب لم يدخل في المعني المراد بقوله وان ك----------------------نتم مرضي او علي سفر	1311	7065428161563969363	389	694.5	312	650	59.846153259277344	65	JK001503-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK001503-ara1.ms0977	true	-434278407598839311	9	56	40	261	1380	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها امرت ان يمر عليها بسعد بن ابي وقاص في المسجد حين مات لتدعو له فانكر ذلك الناس عليها فقالت عاءشة ما اسرع ال-------ناس ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سهيل بن بيضاء الا في المسجد	977	-3420969744551792856	Sham19Y0018100-ara1.ms1450	false	2649555216736758070	139	185	689	902	1450	300	عن عاءشة---------- رضي الله عنها----- انها امرت ان يمر عليها بسعد بن ابي وقاص في المسجد حين مات لتدعو له فانكر ذلك الناس عليها فقالت عاءشة ما اسرع ما نسي الناس ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سهيل بن بيضاء الا في المسجد	1450	7065428161563969363	199	372.5	155	228	87.28070068359375	41	JK001503-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK001503-ara1.ms1392	true	-5962233996496209342	117	209	582	1005	1436	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم -ان عبد ال--له بن عباس قال م-----------ن اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهدي فاكتبي الي بامرك او مري صاحب الهدي قالت عمرة قالت عاءشة ليس كما قال -بن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله له --------حتي نحر الهدي 720	1392	-3420969744551792856	Sham19Y0018100-ara1.ms0632	false	8218857473622332012	199	298	980	1425	1431	300	عاءشة---------- رضي الله عنها انها قالت ردا لقول ابن عباس رضي الله عنهما من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي---------------------------------------------------------------------- ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها----------------------------- بيده و--بعث بها------------------------------------ فلم يحرم عليه شء مما------------------------ احله الله حتي ينحر الهدي فاحري ان لا يحرم علي الذي يريد ان يضحي او عنده ذبح يريد ان يضحي به شء فان قال معني حديث عاءشة انه لم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء مما احل الله له من اهله حتي نحر الهدي علي	632	7065428161563969363	219	294.0	168	616	35.55194854736328	42	JK001503-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK001503-ara1.ms1832	true	8602259610760328662	75	188	381	898	1421	300	عامر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال م----------------ا منكم من احد يتوضا فيحسن الوضوء ثم يقول حين يفرغ من وضوءه اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء 1 وحديث ابي الاحوص عن ابي اسحاق بن عبد الله بن عطاء عن عقبة بن عامر الجهني عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من رجل يتوضا فيحسن الوضوء ثم يقول عند فراغه اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ثمانية ابواب الجنة يدخل من ايها شاء قال	1832	-3420969744551792856	Sham19Y0018100-ara1.ms1110	false	-4915468373595818400	242	299	1174	1425	1431	300	فاذا هو عمر بن الخطاب فقلت له ما هي يا ابا حفص قال------------ انه قال انفا قبل ان تجء ما منكم من احد يتوضا فيحسن الوضوء ثم يقول حين يفرغ من وضوءه اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاء قال	1110	7065428161563969363	205	365.0	159	533	38.46154022216797	42	JK001503-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK001503-ara1.ms3543	true	-4640888149267199585	140	178	682	866	1457	300	حديث ليس بالقوي انفرد به جعفر -بن سليمان الضبعي عن ابي عمران الجوني عن انس لا يعرف الا من هذا الوجه وليس جعفر بن سليمان بحجة عندهم فيما انفرد به لسوء حفظه وكثرة غلطه وان كان رجلا صالحا	3543	-3420969744551792856	Sham19Y0018100-ara1.ms1374	false	6047140940391141947	4	42	22	207	1469	300	حديث ليس بالقوي انفرد به جعفر ابن سليمان الضبعي عن ابي عمران الجوني عن انس لا يعرف الا من هذا الوجه وليس جعفر بن سليمان بحجة عندهم فيما انفرد به لسوء حفظه وكثرة غلطه وان كان رجلا صالحا	1374	7065428161563969363	184	363.0	146	185	99.45945739746094	37	JK001503-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK001503-ara1.ms3569	true	5694093455580057391	87	129	434	636	1489	300	حديث القعقاع بن حكيم عن جابر باسناده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال غطوا الاناء واوكوا السقاء ف--------------------------------------ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في السنة ليلة ينزل بها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء	3569	-3420969744551792856	Sham19Y0018100-ara1.ms0505	false	-2780695614732081817	105	194	588	1038	1579	300	حديث القعقاع بن حكيم عن جابو---------------------------------------- غطوا الاناء AUTO الخامسة والعشرون يظهر ان المراد من تخمير الاناء ان فيه شيءا ويشهد له رواية همام وعطاء عن جابر في حديث ذكره خمروا الطعام والشراب قال همام واحسبه ولو بعود اخرجه البخاري ويليق بالظاهرية ان يخصوه بذلك اذ ليس في لفظ هذا الحديث لتخصيص باناء فيه شء وليس هذا ولا بد من مشنعات الظاهرية فانه سياتي التعليل بنزول وباء في ليلة في السنة وانه-------------- لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء	505	7065428161563969363	129	201.0	100	504	25.595237731933594	26	JK001503-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK001503-ara1.ms3569	true	5694093455580057391	88	144	439	711	1489	300	القعقاع بن --حكيم عن جابر باسناده عن النبي-------------- صلي الله عليه وسلم قا-ل غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل ب-ها وباء -لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء ----------------------------------------------------------قال الليث بن سعد وهو احد رواة هذا الحديث والاعاجم------ يتقون ذلك في كانون الاول	3569	-3420969744551792856	Sham19Y0018100-ara1.ms0506	false	7942232059911776507	74	140	412	736	1576	300	القعقاع بن الحكيم عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء ولا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء اخرجه مسلم وفي رواية فان في السنة يوما ينزل فيه وباء وفيه قال الليث ف-------------------------------الاعاجم عندنا يتقون ذلك في كانون الاول	506	7065428161563969363	223	381.5	176	355	62.81690216064453	40	JK001503-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK001503-ara1.ms3661	true	7735002573966676585	31	165	140	805	1484	300	عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ---------------انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اليهود اذا سلم عليكم احدهم فانما يقول السام عليكم فقل عليك هكذا رواه يحيي بلفظ الواحد من غير واحد وتابعه طاءفة من الرواة عن مالك علي ذلك وقال القعنبي عليكم بلفظ الجماعة من غير واو ايضا وكذلك رواه الدراوردي عن عبد الله بن دينار عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال فيه وعليكم بالواو وكذلك قال قتادة عن انس وعليكم بالواو قال ابو داود وكذلك رواية عاءشة وابي عبد الرحمن الجهني وابي بصرة الغفاري قال ابو عمر روي شعبة عن قتادة انه سمعه يحدث عن انس ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان اهل الكتاب يسلمون علينا فكيف نرد عليهم فقال قولوا وعليكم وحدثني عبد ----	3661	-3420969744551792856	Sham19Y0018100-ara1.ms0378	false	-3356551063022589879	166	235	851	1189	1507	300	عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اليهود اذا سلم عليكم احدهم فانما يقول السام عليكم فقولوا وعليكم------------------------------------------------------------------------- وقال-------------------------------------- ايضا من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعبة عن قتادة عن --------------انس ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان اهل الكتاب يسلمون علينا فكيف نرد عليهم ق-ال قولوا وعليكم قال القاضي ابو	378	7065428161563969363	288	503.5	227	684	42.105262756347656	56	JK001503-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK001503-ara1.ms3675	true	7163938691881983514	176	212	887	1061	1510	300	سفيان عن حكيم بن الديلم عن ابي بردة عن ابي موسي قال كان- اليهود يتعاطسون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم رجاء ان يقول---- يرحمكم الله فكان يقول يهديكم الله ويصلح بالكم 1 قال ابو	3675	-3420969744551792856	Sham19Y0018100-ara1.ms0290	false	-9109882796385701242	141	175	732	898	1561	300	سفيان عن حكيم بن الديلم عن ابي بردة عن ابيه ----قال كانت اليهود -تعاطس-- عند النبي---- صلي الله عليه وسلم رجاء ان يقول لها يرحمك ا-لله فكان يقول يهديكم الله ويصلح بالكم رواه- ابو	290	7065428161563969363	148	251.5	117	179	82.68156433105469	26	JK001503-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK001503-ara1.ms3675	true	7163938691881983514	9	36	43	174	1510	300	فعطس رجل من القوم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------سلم---------------------------------------------------------------------------------------------- اذا عطس احدكم فليحمد الله--------------------------- وليقل له من عنده يرحمك الله وليرد----------- يغفر الله لنا ولكم	3675	-3420969744551792856	Sham19Y0018100-ara1.ms0291	false	-6869523595267595916	41	134	204	642	1451	300	فعطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال سالم وعليك وعلي امك ثم قال بعد لعلك وجدت مما قلت لك قال لوددت انك لم تذكر امي بخير ولا بشر قال انما قلت لك كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك وعلي امك ثم قال اذا عطس احدكم فليحمد الله تعالي قال فذكر بعض المحامد وليقل له من عنده يرحمك الله وليرد يعني عليهم يغفر الله لنا ولكم	291	7065428161563969363	131	223.0	104	438	29.908676147460938	23	JK001503-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK001503-ara1.ms3675	true	7163938691881983514	64	130	325	671	1510	300	باس ان يقو---ل العاطس لمن ------------شمته يهديكم الله ويصلح بالكم وان شاء الله قال ي--غفر الله لنا ولكم كل ذلك جاءز وهو قول الشافعي اي ذلك قال فحسن وقال اصحاب ابي حنيفة يقول يغفر الله ل-----كم ولا يقول يهديكم الله ويصلح بالكم ورووا عن ابراهيم النخعي انه قال يهديكم الله ويصلح بالكم شء قالته الخوارج لانهم لا يستغفرون للناس و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اختار الطحاوي -------------قوله يهديكم الله ويصلح بالكم	3675	-3420969744551792856	Sham19Y0018100-ara1.ms0301	false	-5436457131267986050	59	152	318	789	1529	300	قال ان شاء قال العاطس في الرد علي من يشمته ي--غفر الله لنا ول---كم وان شاء----- قال يهديكم الله ويصلح بالكم--------- وهو قول الشافعي اي ذلك قال----- وقال اصحاب ابي حنيفة يقول يغفر الله لنا ولكم ولا يقول يهديكم الله ويصلح بالكم ورووا عن ابراهيم النخعي انه قال يهديكم الله ويصلح بالكم--- قالته الخوارج لانهم لا يستغفرون للناس قال والصحيح ما ذهب اليه مالك من انه يرد عليه بما شاء من ذلك فقد جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم الامران جميعا قال وقد اختار الطحاوي وعبد الوهاب وغيره يهديكم الله ويصلح بالكم	301	7065428161563969363	284	458.5	227	498	57.028114318847656	47	JK001503-ara1	Sham19Y0018100-ara1