id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms0086	true	2984104917680709788	196	240	967	1199	1498	300	الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	86	-3420969744551792856	Sham19Y0017812-ara1.ms470	false	-1647109059984836959	35	78	161	391	1483	300	الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فا--ذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	470	2419554042298293841	228	451.5	185	232	98.27586364746094	42	JK001503-ara1	Sham19Y0017812-ara1
JK001503-ara1.ms0106	true	1655610989759603550	74	121	379	611	1544	300	وجهه------ من منابت شعر لحيته الي اصول اذنيه ومنتهي اللحية الي ما اقبل من وجهه وذقنه قال فان كان امرد- غسل بشرة وجهه كلها فان نبتت لحيته وعارضاه افاض------ علي لحيته وعارضيه وان لم يصل الماء الي بشرة وجهه التي تحت الشعر اجزاه اذا كان شعره كثيرا	106	-3420969744551792856	Sham19Y0017812-ara1.ms056	false	3879985383114774327	47	95	245	485	1556	300	وجهه ثلاثا من منابت شعر راس-ه الي اصول اذنيه ومنتهي اللحية الي ما اقبل من وجهه وذقنه ----فان كان امردا غسل بشرة وجهه كلها وان نبتت لحيته وعارضاه افاض الماء علي لحيته وعارضيه وان لم يصل الماء الي بشرة وجهه التي تحت الشعر اجزاه اذا كان شعره كثيرا	56	2419554042298293841	223	410.5	177	245	91.0204086303711	41	JK001503-ara1	Sham19Y0017812-ara1
JK001503-ara1.ms0108	true	-6494298747236331284	85	174	408	822	1455	300	قول الشافعي فيما انسدل من شعر اللحية فقال مرة احب الي ان يمر الماء علي ما سقط من اللحية علي الوجه فان لم يفعل ففيها قولان---- يجزءه في احدهما ولا يجزءه في الاخر------------------------------------ لانه لا يجعل ما سقط من منابت شع--------------------------------------------------------ر الوجه من الوجه يعني بقوله ما سقط ما انسدل قال ابو عمر من جعل غسل ما انسد----------------------------------------------------------------------------ل من اللحية واجبا جعلها وجها والله قد امر بغسل الوجه امرا مطلقا لم يخص صاحب لحية من امرد فكل ما وقع عليه اسم وجه فواجب غسله لان---- الوجه ماخوذ من المواجهة	108	-3420969744551792856	Sham19Y0017812-ara1.ms065	false	-1303021113997553060	18	110	94	540	1438	300	قال الشافعي و---------------------------------احب---- ان يمر الماء علي ما سقط من اللحية ع-ن الوجه وان لم يفعل ففيها قولان قال يجزيه في احدهما ولا يجزيه في الاخر قال المزني قلت انا يجزيه اشبه بقوله لانه لا يجعل ما سقط من منابت شعر الراس من الراس فكذلك يلزمه الا يجعل ما سقط من منابت شعر الوجه من الوجه--------------------------- قال القاضي حسين لا خلاف ان ما كان من شعور اللحية بحذاء الوجه من الخدين والانف وغيره يجب غسله فاما ما استرسل من اللحية بحذاء الصدر ففيه قولان احدهما يجب غ-------------------------------------------------------------------------سله لان اسم الوجه م------ن المواجهة	65	2419554042298293841	213	286.5	162	590	36.1016960144043	33	JK001503-ara1	Sham19Y0017812-ara1
JK001503-ara1.ms0449	true	-1944660118258523615	4	71	15	332	1410	300	عبد الله بن مسعود---- قال كنا نسلم علي النبي عليه السلام في الصلاة قبل ان ناتي ارض ال---------------حبشة فيرد علي----نا فلما رجعنا سلمت عليه وهو يصلي فلم يرد علي فاخذني ما قرب وما بعد فجلست حتي قضي النبي عليه السلام صلاته فقال يا رسول الله سلمت عليك وانت تصلي فلم ترد علي فقال ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث الا -تكلموا في الصلاة	449	-3420969744551792856	Sham19Y0017812-ara1.ms381	false	-2164792710596170971	115	170	582	834	1492	300	عبد الله بن مسعود انه قال قدمت من--------------------------------------------- ارض الحبشة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة فسلمت عليه ---------فلم يرد علي فاخذني ما قرب وما بعد وروي ما قدم وما حدث فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------قال ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث الا تتكلموا في الصلاة	381	2419554042298293841	155	212.5	118	341	45.45454406738281	28	JK001503-ara1	Sham19Y0017812-ara1
JK001503-ara1.ms0929	true	-6627546850211727324	67	172	313	832	1453	300	قول امية بن ابي الصلت حين اتي-------- بن جدعان ااطلب حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضك الثناء -قال سفيان هذا ---------مخلوق حين ينسب الي الاكتفاء بالثناء عليه عن مسالة فكيف بالخالق عز وجل وذكر ابو الحسن الدارقطني في المءتلف والمختلف له قال حدثنا القاضي المحاملي قال حدثنا يوسف بن موسي القطان قال حدثنا عثمان بن عمر التيمي تيم الرباب قال حدثنا صفوان بن ابي الصهباء عن بكر بن عتيق عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي من شغله ذكري عن مسالتي	929	-3420969744551792856	Sham19Y0017812-ara1.ms008	false	4867631394580405775	246	300	1175	1437	1437	300	قول امية بن ابي الصلت في شان عبد الله بن جدعان ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء فقال سفيان هذا في وصف المخلوق-------------------------------------------- فكيف برب العالمين وروي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي من شغله ذكري عن مسالتي-	8	2419554042298293841	220	364.0	175	537	40.96834182739258	40	JK001503-ara1	Sham19Y0017812-ara1