id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms0398	true	4566189685327741872	85	186	396	943	1480	300	صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تبارك وتعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله تبارك وتعالي حمدني عبدي ويقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي ويقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد------------------- اياك نعبد واياك نستعين---- فهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين--------- فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال وقد ذكرنا في التمهيد من روي هذا الحديث	398	-3420969744551792856	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0998	false	-8672873019000788138	60	151	293	780	1559	300	صلي الله عليه وسلم يقو----ل الله تع-------الي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العب------------------------------------د الحمد لله رب العالمين يقول الله------------- حمدني عبدي واذا قال ---الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي واذا قال--- مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبديوفي رواية فوض الي عبديواذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال فهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال-- اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال فف------------------------ي هذا الحديث	998	-35882729568615346	416	713.0	337	579	71.84801483154297	69	JK001503-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001503-ara1.ms1035	true	2383282556450016406	36	149	156	704	1444	300	بن مسعود قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان بن ادم يمكث--- في بطن امه اربعين -يوما ثم يصير علقة اربعين يوما ثم يصير مضغة اربعين يوما ثم يبعث الله اليه ملكا فيقول يا رب اذكر ام انثي اشقي ام سعيد وما الاجل وما الاثر فيوحي الله ويكتب الملك حتي---------------------------------------------------------------------------------------------- ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينه وبينها الا ذراع او قيد ذراع فيغلب عليه الكتاب الذي سبق فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع او قيد ذراع فيغلب عليه الكتاب الذي سبق فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة 2 وقد رو-----------------ي هذا	1035	-3420969744551792856	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0712	false	862679878325699965	85	190	424	951	1496	300	بن مسعود قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادف المصدوق-ان خلق احدكم يجمع في بطن افه اربعين صباحا ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون---- مضغة مثل ذلك ----ثم يبعث----- اليه-------------------------------------------------------------------------------- الملك فيءمر باربع كلمات فيقال اكتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح قال فوالذي نفسي بيده ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا------------ ذراع فيسبق عليه الكتاب--------- فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا------------ ذراع فيسبق عليه الكتاب--------- فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة فبين صلي الله عليه وسلم في هذا	712	-35882729568615346	350	554.0	275	663	52.790348052978516	64	JK001503-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001503-ara1.ms1036	true	-3135174079105541116	24	88	108	413	1457	300	وسلم قال ان الغلام الذي قتله الخضر --------طبع كافرا 1 وهذا خبر لم يروه عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن ابي مرفوعا الا رقبة بن مسقلة وعبد الجبار بن عباس الهمداني ولم يرفعه شعبة والثوري وهو مذهب بن عباس في كتابه الي نجدة الحروري حيث قال له واما الغلمان ف----ان كنت تعلم منهم ما علمه الخضر من الغلام---------- فاقتلهم	1036	-3420969744551792856	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0445	false	2854769860442058750	114	152	584	772	1529	300	مسلم---- ان الغلام الذي قتله الخضر طبع يوم طبع كافرا مع انه قتل قبل الاحتلام قال ابن عباس ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نجدة الحروري لما ساله عن قتل الغلمان فقال ان كنت تعلم منهم ما علمه الخضر من الغلام الذي قتله فاقتلهم	445	-35882729568615346	120	167.5	94	327	36.69724655151367	17	JK001503-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001503-ara1.ms1721	true	-5314027059005060747	61	124	296	583	1463	298	عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك الارباع فزعموا ان يزيد قال لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال ابو بكر ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال له انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم	1721	-3420969744551792856	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0835	false	-5589949045345947239	241	300	1259	1527	1527	300	عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق بعث جيوشا الي الشام فخرج معه ي----زيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك الارباع فزعموا ان يزيد قال لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال ابو بكر ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال--- انك ستجد قوما----------- حبسوا انفسهم-	835	-35882729568615346	263	501.0	206	287	91.63763427734375	57	JK001503-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001503-ara1.ms1721	true	-5314027059005060747	124	271	583	1325	1463	298	لله فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط--------------------------------------------- رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نحلا ولا تفرقنه و---------لا تغلل ولا تجبن قال ابو عمر روي هذا الحديث سفيان بن عيينة عن يحيي بن سعيد كما رواه مالك فلما انتهي الي قوله فدعهم وما حبسوا انفسهم له قال سفيان يعني الرهبان قال وستجد قوما قد فحصوا عن اوساط رءوسهم وجعلوا حولها امثال العصاءب فاضرب ما فحصوا من اوساط رءوسهم بالسيف قال سفيان يعني القسيسين ثم ذكر تمام الخبر كما ذكره مالك سواء قال ابو عمر افتتح ابو بكر الصديق في اخر ايامه قطعه من الشام وكان له عليها امراء منهم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو عبيدة بن الجراح ويزيد بن ابي سفيان وعمرو بن العاص وشرحبيل بن حسنة	1721	-3420969744551792856	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0836	false	-633478202251500679	0	124	0	626	1535	300	لله فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط CHECK ثم كان من نواب عمر بن الخطاب علي الشام رءوسهم--------- فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نخلا ولا تفرقنه ولا تجبن ولا تغلل وذكر وصية اخري ويزيد---- هذا الذي امره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصديق--------------------------- وكان من الصحابة هو عند المسلمين من خيار المسلمين وهو رجل صالح وهو عند المسلمين خير من ابيه ابي سفيان ومن اخيه معاوية فلما فتح المسلمون بلاد الشام في خلافة ابي بكر وعمر وتوفي ابو بكر واستخلف عمر كان ابو عبيدة بن الجراح ويزيد بن ابي سفيان وعمرو بن العاص وشرحبيل بن حسنة	836	-35882729568615346	356	598.5	285	969	36.73890686035156	64	JK001503-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001503-ara1.ms1820	true	5936517035483009366	143	191	693	937	1461	300	عن معاذ بن جبل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبه----ه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء- وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف	1820	-3420969744551792856	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0920	false	7786058470242702979	244	287	1364	1585	1646	300	عن معاذ------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة------------- واجتنب الفساد فان نومه ونبهه كله اجر---- واما من غزا فخرا ورياءا وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف	920	-35882729568615346	216	390.5	174	249	86.74698638916016	40	JK001503-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001503-ara1.ms2198	true	-1350058460605286524	182	292	868	1398	1439	300	بن ادريس الشافعي قال حدثني عمي محمد بن علي بن شافع عن عبيد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ----------------------------ان ركانة بن عبد يزيد---- طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي عليه السلا--------م بذلك -قال النبي ما اردت الا واحدة فق----------------------------------------------------------ال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها النبي عليه السلا----------------م فطلقها الثانية في زم-ن عمر والثالثة في زم-ن عثمان قال-- ابو داود حدثني محمد بن يونس النساءي حدثني الحميدي عبد الله ب-------------ن الزبير حدثني محمد بن ادريس الشافعي كتب عمي محمد بن علي عن عبد الله بن الساءب عن نافع بن عجير عن ركانة بن يزي--------------------------------------------------------------------------د عن النبي صلي الله عليه وسلم	2198	-3420969744551792856	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0147	false	7440840754071053113	52	187	249	883	1409	300	من -طريق الشافعي حد----ثني عمي محمد بن علي بن شافع عن عب-د الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة طلق امراته وفي لفظ عن ركانة بن عبد يزيد انه طلق امراته سهيمة البته فاخبر النبي صلي- الله عليه وسلم بذلك وقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان ورواه ابو داود ايضا وابن ماجه وابو حاتم بن حبان في صحيحه من حديث جرير بن حازم عن الزبير بن سع-----------------------------------------------------------------------------------------------يد عن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده انه طلق امراته البته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	147	-35882729568615346	340	539.5	262	736	46.19565200805664	57	JK001503-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001503-ara1.ms2199	true	2739061059608680260	90	228	432	1081	1434	300	واحدة كانت رجعية -----لما --في هذا الحديث فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ان احلفه واحتج من ذهب مذهب الكوفيين في انه ان نوي واحدة كانت باءنة بما ذكره ابو داود ايضا حدثني سليمان بن داود العتكي حدثني----------- جرير بن حازم عن الزبير بن سعيد عن عبد الله بن علمته- يزيد بن ركانه عن ابيه عن جده انه طلق امراته البتة فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال ما اردت قال واحدة قال النبي قال ف--------هو علي ما اردت ولم يقل فردها اليه قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو داود حديث الشافعي وجرير بن حازم عن الزبير بن سعيد اصح من حديث -بن جريج في هذا الباب وذلك ان بن جريج رواه عن بن ابي رافع عن عكرمة عن بن عباس ان ركانة طلق امراته ثلاثا وحديث الشافعي انه طلقها البتة اصح لانهم اهل بيته وهو اعلم	2199	-3420969744551792856	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0147	false	7440840754071053113	118	273	554	1289	1409	300	واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحد-ة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان وروا------------------------ه ابو داود ايضا وابن ماجه وابو حاتم بن حبان في صحيحه من حديث جرير بن حازم عن الزبير بن سعيد عن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده انه طلق امراته البته فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم------- فقال ما اردت قال واحدة قال ال-له قال الله قال هو علي ما اردت ورواه الترمذي فقلت يا رسول الله اني طلقت امراتي البته فقال ما اردت بها قلت واحدة قال والله قلت والله قال فهو ما اردت وقال لا نعرفه الا من هذا الوجه وقال ابن ماجه سمعت ابا الحسن الطنافسي يقول ما اشرف هذا الحديث قال ابن ماجه ابو عبيد تركه ناحية واحمد جبن عنه قال ابو داود وهذا ----------------------------------------اصح من حديث ابن جريج--------------------------------------------------------------------- ان ركانة طلق امراته ثلاثا---------------------------------- لانهم اهل بيته وهم اعلم	147	-35882729568615346	346	432.5	261	916	37.772926330566406	63	JK001503-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001503-ara1.ms2200	true	2432380990887979259	0	162	0	784	1416	300	بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد--------- ان رك----------------------------انة بن عبد يزيد---- طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال طلقت امراتي سهيمة المزنية البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال النبي عليه السلام الله ما اردت الا واحدة فقال والله ما اردت الا واح---------------------------------------------------------------------------------------------دة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها --ثانية في زم-ن عمر و--ثالثة في زم-ن عثمان حدثني محمود بن قاسم وعبد الوارث بن سفيان قالا حدثني قاسم بن اصبغ قال حدثني الحارث بن ابي اسامة قال حدثني يزيد بن هارون وحدثني عبد الوارث قال حدثني قاسم بن اصبغ قال حدثني حمدون بن احمد بن سلم قال حدثني شيبان قال حدثني---------------------------------------------------------------- جرير بن حازم قالا حدثني الزبير بن سعيد الهاشمي عن عبد الله بن علي بن عبد يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده انه طلق امراته البتة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واخبره فقال ما نويت بذلك قال واحدة قال النبي --------قال هو علي ما اردت	2200	-3420969744551792856	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0147	false	7440840754071053113	67	201	314	943	1409	300	بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة طلق امراته وفي لفظ عن ركانة بن عبد يزيد انه طلق امراته سهيم--------ة البته -فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورواه ابو داود ايضا وابن ماجه وابو حاتم بن حبان في صحيحه من حديث جرير بن حازم عن-------- الزبير بن سعيد-------- عن عبد الله بن علي بن---- يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده انه طلق امراته البت--------ه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ف-------قال ما اردت قا-----ل واحدة قال الله قال الله قال هو علي ما اردت	147	-35882729568615346	384	438.0	294	997	38.51554489135742	68	JK001503-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001503-ara1.ms3234	true	5503036458102382884	255	289	1245	1411	1461	300	عن عاءشة ان قريشا اهمهم شان المخزومية التي سرقت قالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد --------حب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3234	-3420969744551792856	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0627	false	6123674194347504202	137	170	678	844	1507	300	عن عاءشة ان قريشا اهمهم شان المخزومية فقا---------لوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد فكلمه فيها فغضب النبي صلي الله عليه وسلم	627	-35882729568615346	146	264.5	114	175	83.42857360839844	28	JK001503-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001503-ara1.ms3740	true	8281418748894722735	124	174	618	848	1449	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها سخطه الي يوم يلقاه قال	3740	-3420969744551792856	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1450	false	6005846425037429323	150	197	754	972	1516	300	صلي الله عليه وسلم---- ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما---- يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان البعد ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما---- يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها سخطه الي يوم يلقاه قال	1450	-35882729568615346	212	398.5	165	230	92.17391204833984	45	JK001503-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK001503-ara1.ms3741	true	-616553265504436152	49	103	227	484	1403	300	صلي الله عليه وسلم يقول قال النبي------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله بها عليه سخطه الي يوم يلقاه فقال	3741	-3420969744551792856	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1450	false	6005846425037429323	128	197	659	972	1516	300	صلي الله عليه وسلم لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم كفل من ذنبها لانه اول من سن القتل وقال صلي الله عليه وسلم ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت -يكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان البعد ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت -يكتب الله له بها-- سخطه الي يوم يلقاه -قال	1450	-35882729568615346	226	384.0	175	318	71.06918334960938	44	JK001503-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1