id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms3549	false	-6759648638285347014	148	188	799	1015	1575	300	صلي الله علي-----ه وسلم ---------------------------------------قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان -قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن الناس له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	3549	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms013	true	7805989203547663051	69	110	370	606	1554	300	صلي الله عليه واله وسلملاصحابه وهم افصح العرب واعرفهم بلسانها فقال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان فقالوا وما المسكين -------------قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن------ له فيتصدق عليه ولا ------يسال الناس	13	-6394915305725510196	189	323.5	155	261	72.4137954711914	27	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms1524	false	2019715254210173675	114	163	567	805	1478	300	بنت ابي تجراة------------------------ قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال بن ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي اني لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	1524	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms073	true	-5791637501634644840	155	207	796	1052	1527	300	بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ------ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي اني لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	73	-6394915305725510196	232	447.5	185	262	88.54962158203125	46	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms1527	false	3153896369247403068	168	271	889	1404	1537	300	بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة ام المءمنين وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 158 فما---- علي الرجل شء ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كان كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون -ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله	1527	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms073	true	-5791637501634644840	212	292	1081	1486	1527	300	ان عروة بن الزبير-- قال---- لعاءشةرضي الله عنها-------------------- ارايت قول الله -------تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة---- فما اري علي ا--حد باسا الا يطوف بهما -قالت-------------------------------------------------------------- انما -نزلت هذه------ في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون بان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله ---عز و---جل ان الصفا والمروة من شعاءر الله	73	-6394915305725510196	372	621.5	295	520	71.53845977783203	61	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms3347	false	1840793518104084931	176	232	874	1138	1431	300	عن ابي جحيفة قال قلنا لع-لي بن ابي طال-----ب رضي الله------ عنه هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله رجلا فهما في -كتابه وما في هذه الصحيفة -قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	3347	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms082	true	4514407267620784937	77	131	408	673	1538	300	عن ابي جحيفة رضي الله تعالي عنهقال سالت عليا رضي الله تعالي عنه هل عندكم من النبي---- صلي الله عليه وسلم شء سوي القران -قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يءتي الله عبدا فهما في القران وما في---- الصحيفة فقلت وما في---- الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مءمن بكافر	82	-6394915305725510196	219	353.5	167	278	78.7769775390625	38	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms1202	false	-4831356133832101018	162	229	816	1175	1524	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاستهل---- رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني--------- بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال -قلت رايته ليلة الجمعة -قال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية قال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين----- او نراه فقلت	1202	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms099	true	2327112392347052753	229	300	1160	1534	1534	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام وقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايته ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية قال لكن- رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم- حتي نكمل --ثلاثين يوما او نراه فقلت-	99	-6394915305725510196	350	637.0	284	380	92.10526275634766	57	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms1216	false	4888820891237114198	187	222	844	1018	1379	300	عباس ان رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ الكديد ثم افطر فافطر الناس---- وكانوا ياخذون بالاحدث فالاحدث من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1216	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms101	true	3395377708166431103	148	187	769	964	1562	300	عباس ----رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ الكديد ثم افطر وافطر الناس معه وكانوا ياخذون بالاحدث فالاحدث من فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	101	-6394915305725510196	163	291.0	129	199	81.9095458984375	31	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms1212	false	-4790271227641515375	232	300	1119	1437	1437	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رجلا قبل امراته وهو صاءم في رمضان فوجد من ذلك وجدا شديدا فارسل امراته تسال له عن ذلك فدخلت علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك لها فاخبرتها------ ام سلمة --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم فرجعت فاخبرت---- زوجها بذلك--- فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله-	1212	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms104	true	-9079883458908056234	4	67	17	320	1507	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رجلا قبل امراته وهو صاءم--------- فوجد من ذلك وجدا شديدا فارسل امراته تسال--- عن ذلك فدخلت علي ام سلمة ام المءمنين فاخ-------------------------------برتها فقالت ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم فرجعت المراة الي زوجها فاخبرته فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله	104	-6394915305725510196	250	424.5	195	346	72.25433349609375	51	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms1213	false	-6115634038540647900	5	94	25	469	1462	300	الله صلي الله عليه وسلم---------------- ما شاء ثم رجعت ا-مراته الي ام سلمة فوجدت----------------------------- عندها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ل---هذه المراة فاخبرته ام سلمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبرتيها اني افعل ذلك فقالت-------- قد اخبرتها فذهبت الي زوجها فاخبرته فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم الله يحل لرسوله صلي الله عليه وسلم ما شاء فغضب --رسول الله صلي الله عليه وسلم و--قال والله اني لاتقاكم لله واعلمكم بحدوده قال	1213	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms104	true	-9079883458908056234	64	148	306	726	1507	300	الله صلي الله عليه وسلم يحل الله لرسوله ما شاء ف--رجعت المراة -الي ام سلمة فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ع-----------------------------ندها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه المراة فاخبرته ام سلمة فقال----------------------------- الا اخبرتيها اني افعل ذلك فقالت ام سلمة قد اخبرتها فذهبت الي زوجها فاخبرته فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل الله لرسوله ما ش-------------------اء فغضب الرسول----- صلي الله عليه وسلم ثم قال والله اني لاتقاكم لله واعلمكم بحدوده قال	104	-6394915305725510196	339	574.5	271	505	67.12871551513672	61	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms1484	false	-954157230703778263	205	229	991	1106	1449	300	الحجاج بن عمرو الانصاري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كسر او عرج فقد حل وعليه حجة اخري رواه---- الحجاج	1484	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms126	true	3481107105967577842	19	44	100	219	1504	300	الحجاج بن عمرو الانصاري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كسر او عرج فقد حل وعليه حجة اخري ومنع اهل الحجاز	126	-6394915305725510196	110	210.0	86	119	92.43697357177734	22	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms1651	false	-2659474003738828098	205	262	1001	1277	1484	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصف---------------------------------ا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1651	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms130	true	7109913053937533699	0	50	0	248	1553	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميع------------------------------------------------------ا والقول الظاهر عندي قول ابي حنيفة واحم--د لعمو----م الاية ول-قوله صلي الله عليه وسلم	130	-6394915305725510196	202	365.0	159	309	65.3721694946289	39	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms1681	false	-1219952769180327756	81	161	383	740	1362	300	عبد الله بن عمرو بن العاص انه ق--------ال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس بمني والناس يسالونه فجاءه رجل فقال له يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان انحر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انحر ولا حرج ثم جاءه اخر فقال يا رسول الله لم اشع-----------------------ر فنحرت قبل ان ارمي -قال----------------------------- ارم ولا حرج -------------------------------------------------------------------------------------قال فما------ سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر--------------------------- الا قال----------------------------- افعل------ ولا حرج قال- ابو	1681	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms132	true	-8673832987473563126	55	153	267	731	1472	300	عبد الله بن عمرو رضي الله تعالي عنهما قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس بمني والناس يسالونه فجاءه رجل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله لم اكن اشعر ان الرمي قبل النحر فنحرت قبل ا--لرمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارم ولا حرج قال وطفق اخر يقول اني لم اشعر ان النحر قبل الحلق فحلقت قبل ان انحر فقال انحر ولا حرج قال فما سمعته سءل يومءذ عن امر شء مما ينسي المرء ويجهل من تقديم بعض الامور قبل بعض واشباهها الا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلوا ذلك ولا حرج وذهب ابو	132	-6394915305725510196	186	222.5	143	572	32.51748275756836	34	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms1374	false	1997836104651714604	0	31	0	148	1450	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------- من اراد ان يهل بحج فلي-هل ومن اراد ان يهل بعمرة فليفعل قالت عاءشة فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج	1374	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms134	true	-3302521177291416804	158	197	808	993	1518	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليفعل ومن اراد ان يهل بعمرة فليفعل قالت عاءشة فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--حج	134	-6394915305725510196	144	275.5	114	187	77.0053482055664	28	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms1379	false	-2103352466830625035	183	246	871	1178	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفعله وذكر البخاري قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن الحكم عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي اهل بهما----- لبيك بعمرة وحجة وقال ما كنت لادع سنة النبي عليه السلا--------م لقول احد	1379	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms136	true	109783908451367640	139	205	695	1031	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا انهي عنهما واعاقب عليهما متعة النساء ومتعة الحج واما الذي نهي عنه عثمان رضي الله تعالي عنه فالظاهر انه التمتع والقران لما روي-------------------------------------------------------------------------------------------------- مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعلي---------------ا وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي اهل بهما وقال لبيك بعمرة وحجة وقال ما كنت لادع سنة النبي صلي- الله عليه وسلم لقول احد	136	-6394915305725510196	189	227.0	149	450	42.0	36	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms1580	false	-9017299239573975592	156	204	761	972	1417	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بجمع فقلت--- هل لي من حج فقال من صلي معنا هذه الصلاة ومن وقف معنا هذا الموقف حتي نفيض وافاض قبل ذلك من عرفات ليلا او نهارا فقد تم حجة وقضي تفثه	1580	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms143	true	6962036772404166010	167	211	837	1040	1531	300	عروة بن مضرس حديثا متفقا علي صحته-- قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-بجمع فقلت له هل لي من حج فقال من صلي----- هذه الصلاة معنا ووقف--- هذا الموقف حتي يفيض وافاض قبل ذلك من عرفات ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	143	-6394915305725510196	171	292.5	131	214	79.90653991699219	33	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms3589	false	-6827129986014788200	31	96	149	510	1536	300	الكباءر قال الله عز وجل ان الذين ياكلون امو-ل اليت-مي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا النساء 10 وقال تعالي ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده الاسرء 34 وقال واتبلوا اليت-مي حتي اذا بلغوا النكاح فان ءانستم منهم رشدا فادفعوا اليهم امو-لهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء	3589	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms155	true	-8034763084333469506	153	202	806	1095	1636	300	النساء وقال جل جلاله--- ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا النساء و---قال تعالي وابت---------------------------------------------------------------------لوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان -انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء	155	-6394915305725510196	270	488.5	223	365	73.97260284423828	38	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms2196	false	653476708015169539	182	221	896	1091	1473	300	عكرمة عن ب-ن عباس قال--------------------- طلق ركانة بن عبد يزيد امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا في مجلس واحد قال انما تلك -----واحدة فارتجعها	2196	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms175	true	-3572153301349447437	95	136	467	676	1471	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال طلق ركانة زوج-------------ته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا في مجلس واحد قال انما تلك طلقة واحدة فارتجعها	175	-6394915305725510196	175	320.0	139	222	78.82882690429688	33	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms2198	false	-1350058460605286524	184	249	877	1194	1439	300	الشافعي قال حدث-ني عمي محمد بن علي بن شافع عن عبيد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير- بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة البتة فاخبر النبي عليه السلام بذلك قال النبي ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها النبي عليه السلا-----------م فطلقها الثانية في زمن عمر والثالثة في زمن عثمان	2198	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms176	true	-8537992960705850937	197	284	959	1383	1459	300	الشافعي قال اخبرني عمي محمد بن علي بن شافع عن عب-د الله------- بن الساءب عن نافع بن عجيرة بن عبد يزيد--------- ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يارسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فق--------------------------------------------------------------------ال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها --ثانية في زمن عمر والثالثة في زمن عثمان	176	-6394915305725510196	212	247.5	166	511	41.48727798461914	38	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms2200	false	2432380990887979259	0	69	0	343	1416	300	بن الساءب عن نافع بن عجير- بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------- طلقت امراتي سهيمة المزنية البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال النبي------------- عليه السلام --------الله ما اردت الا واحدة فقال------ والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها ثانية في زمن عمر و--ثالثة في زمن عثمان	2200	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms176	true	-8537992960705850937	209	284	1014	1383	1459	300	بن الساءب عن نافع بن عجيرة بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة ال--------بتة ثم اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يارسول الله اني طلقت امراتي سهيمة ال--------بتة و-الله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه -وسل-م لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها ثانية في زمن عمر والثالثة في زمن عثمان	176	-6394915305725510196	310	517.5	244	394	78.68020629882812	56	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms2099	false	7106128097417337058	211	300	1056	1498	1498	300	سفيان بن عيينة قال حدثني الزهري قال اخبرني عروة ----------عن عاءشة---- سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال او تريدي- ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -------------تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قالت وابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بالباب----------------- فنادي فقال يا ابا بكر الا تسمع الي ما تجهر به هذه عند رسول-	2099	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms178	true	3868841335686623411	45	134	218	657	1472	300	سفيان عن---------------- الزهري عن-------- عروة بن الزبير عن عاءشة انه سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ا--تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عس-------------يلته قال- وابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي----- يا ابا بكر الا تسمع---- ما تجهر به هذه عند رسول	178	-6394915305725510196	388	677.0	309	488	79.50819396972656	71	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms2260	false	-7825945650860661970	89	152	423	739	1429	300	ابراهيم بن سعد بن ابي وقاص ساله فقال-------------- رجل طلق امراته تطليقتين ثم اختلعت منه ايتزوجها قال نعم لينكحها ليس الخلع بطلاق وذكر الله الط--------------لاق في اول الاية واخرها والخلع فيه ما بين ذلك فليس الخلع بشء ثم قرا الطل-ق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسن البقرة 229 وقرا فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره البقرة 230 قال	2260	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms182	true	8153374670800759410	129	195	667	997	1560	300	ابراهيم بن سعد بن ابي وقاص ان رجلا سال ابن عباس عن رجل طلق امراته طل--قتين ثم اختلعت منه ايتزوجها قال نعم لينكحها ليس الخلع بطلاق -ذكر الله سبحانه وتعالي الطلاق في اول الاية واخرها والخلع في--ما بين ذلك فليس الخلع بشء ثم قال الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح------ البقرة ثم --قرا فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره البقرة قالوا --	182	-6394915305725510196	276	491.0	219	345	80.0	48	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms2337	false	2676162980353587860	1	125	6	606	1458	300	البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم بن هشام خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله في ذلك خيرا واغتبطت به 1187 مالك انه سمع بن شهاب يقول المبتوتة	2337	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms200	true	-3679754446193452278	118	228	619	1167	1561	300	البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ا--------بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جه--------م خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه--- خيرا فاغتبطت واما الباءن فالقياس علي---------- المبتوتة	200	-6394915305725510196	522	964.0	415	600	87.0	97	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms2079	false	-2767976189345702263	180	243	878	1165	1423	300	نافع ان ابنة عبيد الله بن عمر وامها -بنت زيد بن الخطاب كانت تحت -بن لعبد الله بن عمر فمات ولم يدخل بها ولم يسم لها صداقا فابتغت----- امها -----صداقها فقال عبد الله بن عمر ليس لها صداق ولو كان لها صداق لم نمسك---ه ولم نظلمها فابت امها ان تقبل ذلك فجعلوا بينهم زيد بن ثابت فقضي ان لا صداق لها ولها --ميراث	2079	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms203	true	-243929109552800740	123	183	640	922	1493	300	نافع ان ابنة عبيد الله بن عمر وامها ابنة زيد بن الخطاب كانت تحت ابن لعبد الله بن عمر ومات ولم يدخل بها ولم يسم لها صداقا ف-بعثت اليه امها تطلب صداقها فقال ابن --------عمر ليس لها صداق ولو كان لها صداق لم نمنعكموه ولم نظلمها فابت----- ان تقبل---- فجعل-- بينهم زيد بن ثابت فقضي ا--لا صداق لها ولها الميراث	203	-6394915305725510196	257	435.5	199	304	84.53947448730469	46	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms2080	false	-190921079010938535	68	133	327	638	1423	300	عبد الله بن مسعود ف-----------------سءل عن رجل تزوج امراة---------- ولم ي---فرض له-----ا ولم يمسها حتي مات فرددهم ثم قال اقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمني اري لها صداق امراة من نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال اشهد ل---قضيت فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق	2080	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms203	true	-243929109552800740	210	278	1056	1378	1493	300	عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنهسءل عن رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يكن فرض لها شيءا ولم يدخل بها فق--------------ال اقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمني اري لها صداق امراة من نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث وقال معقل بن يسار------------- اشهد لقد قضيت فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق	203	-6394915305725510196	268	463.5	210	349	76.79083251953125	53	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms0449	false	-1944660118258523615	4	73	15	338	1410	300	عبد الله بن مسعود ------------------قال كنا نسلم ع--------------لي النبي عليه السل---ام في الصلاة قبل ان ناتي ارض الحبشة فيرد علينا-------------- فلما رجعنا سلمت عليه وهو------------------------ يصلي -----------فلم يرد علي فاخذني ما قرب وما بعد فجلست حتي---- قضي النبي عليه السلام صلا------ته فقال يا رسول الله سلمت عليك وانت تصلي فلم ترد علي فقال ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث الا -تكلموا في الصلاة 1 قال	449	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms210	true	-123654478316463779	95	166	508	850	1529	300	عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنهقال كنا نسلم علي رسول الله صلي ال-له عليه -وسلم وهو في الصلاة قبل ان ناتي ارض الحبشة ويرد علينا وهو في الصلاة فلما رجعنا من ارض الحبشة اتيته لاسلم عليه فوجدته يصلي فسلمت عليه فلم يرد---- فاخذني ما قرب وما بعد فجلست حتي اذا قضي------------------ صلاته اتيته ف--------------------------------------------------قال ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث الا تتكلموا في الصلاة-- قال	210	-6394915305725510196	228	332.5	177	418	54.54545593261719	39	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms2382	false	3605863259347708061	88	242	450	1181	1451	300	مالك عن سعيد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فانه زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعت-دت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به -قال	2382	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms214	true	-7338568914017669507	150	294	747	1432	1463	300	مالك عن سعيد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب --------ان الفريعة بنت مالك بن سنان------------------------ اخبرتها انها دخلت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه -----فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان ز-وجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قال ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت ف---قال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به وقال	214	-6394915305725510196	672	1278.0	530	734	91.55313110351562	132	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms2401	false	-1732821437480505592	137	240	661	1179	1478	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم مت-عا الي الحول غير اخراج البقرة 240 نسختها اربعة اشهر وعشر قال قلنا لسماك عن بن عباس قال قال عكرمة كل شء احدثكم به في القران فهو عن بن عباس وحدثني عبد الله قال احمد قال حدثني ابو داود قال حدثني احمد بن محمد قال حدثني علي بن حسين بن واقد عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس قال والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متعا الي الحول غير اخراج ونسخ الوصية للزوجات باية المواريث لما فرض الله لها من الربع او الثمن ونسخ اجل الحول بان جعل اجلها اربعة اشهر وعشرا	2401	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms214	true	-7338568914017669507	72	106	355	538	1463	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج البقرة فنسخ ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باية الميراث ب-ما فرض الله لهن من الربع او الثمن ونسخ اجل الحول بان جعل اجلها اربعة اشهر وعشرا	214	-6394915305725510196	167	311.0	135	519	32.17726516723633	28	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms2505	false	-2615297736979047353	100	224	496	1139	1496	300	مسلم بن يسار فجاء ابو الاشعث فقلت له حدث اخانا حديث عبادة قال غزونا غزاة وعلي الناس معاوية فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها------ في اعطيات الناس فتنازع الناس في ذلك فبلغ عبادة بن الصامت ذلك فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين من زاد وازداد فقد اربي فبلغ ذلك معاوية---------- فقام------- خطيبا فقال ما بال رجال يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث قد كنا ---نشهدها ونصحبه فلم نسمع-ها منه فقام عبادة فاعاد القصة ثم قال والله لنحدثن بما سمعنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وان كره معاوية وقال	2505	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms219	true	-969504813659517395	46	119	249	638	1605	300	مسلم عن ابي---------- الاشعث الصنعاني قال كنا في------------------- غزاة -علينا---- معاوية فاصبنا ذهبا و------------------------------فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها الناس في اعطانهم فتسار-----ع الناس فيها فقام عب--ادة بن الصامت -----------------------------------------------فنهاهم فردوها فاتي الرجل مع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوية فشكا اليه فقام معاوية خطيبا فقال ما بال رجال يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث يكذبون عليه فيها و-------لم يسمعوها---- فقام عبادة ف--------------قال والله لنحدثن---------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وان كره معاوية -قال	219	-6394915305725510196	276	384.5	218	670	41.19403076171875	40	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms2642	false	-8857985395914740470	0	21	0	104	1462	300	يا نبي الله انك امرت باخراجنا ولنا علي الناس ديون لم تحل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعوا وتعجلوا	2642	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms222	true	-465228164851230825	110	131	557	661	1546	300	يا نبي الله انك امرت باخراجنا ولنا علي الناس ديون لم تحل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعوا وتعجلوا	222	-6394915305725510196	104	208.0	83	104	100.0	21	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms2007	false	-7285396939227453441	36	116	184	619	1532	300	فكان عمر وعبد الله بن مسعود --------------------يقولان للزوج النصف وللا-------------م السدس وللاخت النصف وللجد السدس وروي عنهما ايضا للزوج النصف وللام الثلث مما بقي وللاخت النصف عالت الفريضة الي ثمانية وكان علي وزيد --------------------يقولان للزوج النصف وللام ال-------------ثلث وللاخت النصف وللجد السدس الفريضة من ستة عالت الي تسعة الا ان زيدا---- يجمع سهم ال---------اخت والجد وهي سبعة فيجعل-------------ها بينهما علي ثلاثة اسهم سهمان للجد وسهم للاخت عملها ان تضرب ثلاثة في تسعة بسبعة وعشرين للزوج ثلاثة في ثلاثة تسعة وللام	2007	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms265	true	-3775519288434564943	113	176	621	980	1605	300	فكان عمر وا--------بن مسعود رضي الله تعالي عنهمايقولان للزوج النصف وللاخت النصف وللام السد-------------س وللجد السدس ويعول --------------------------------------------------------------------الي ثمانية وكان علي وزيد رضي الله تعالي عنهمايقولان للزوج النصف وللاخت النصف وللام الثل-------------ث وللجد السدس ويعول --------------الي تسعة الا ان زيدا كان يجمع الثلاثة التي للاخت والسهم الذي للجد فيصير اربعة يقسمها بين--------------------------------هم للذكر مثل حظ الانثيين وتصح من س-----بعة وعشرين للزوج ت---------------سعة وللام	265	-6394915305725510196	200	229.0	163	527	37.95066452026367	23	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms2009	false	7187663026342639222	2	58	8	279	1441	300	قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق -----------تساله--- ميراثها فقال لها ابو بكر مالك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس --فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اعطاها السدس فقال ابو بكر	2009	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms266	true	8398265679454410124	242	300	1298	1576	1576	300	قبيصة بن ذءيب ان جدة- جاءت------ الي ابي بكر رضي الله تعالي عنهتساله عن ميراثها فقال---- ابو بكر مالك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-شيءا فارجعي حتي اسال الناس ثم سال الناس فقال المغيرة بن شعبة شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اعطاها السدس فقال ابو بكر-	266	-6394915305725510196	243	424.5	193	291	83.50515747070312	45	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms2009	false	7187663026342639222	61	119	291	582	1441	300	فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر الصديق--------------- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله------- ميراثها فقال لها مالك في كتاب الله شء وما كان---- القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكنه ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	2009	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms267	true	6538691685800438164	3	63	12	308	1534	300	فقام محمد بن مسلمة فشهد بما شهد به--------- المغيرة فانفذه---- ابو بكر رضي الله تعالي عنهلها ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر رضي الله تعالي عنهتطلب ميراثها فقال ما ---لك في كتاب الله شء وما كان ذلك القضاء الذي قضي به الا لغيرك ولست--- بزاءد في الفراءض لانما هو ذل--ك السدس وان اجتمعتما فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	267	-6394915305725510196	217	354.5	169	317	68.45426177978516	39	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms2012	false	5102218391863513321	74	116	346	548	1378	300	وكان -بن مسعود ------------------يشرك بين الجدات في السدس دنياهن وقصواهن ما لم تكن جدة ام جدة او جدتها فان كان كذلك ورث بينهما مع ساءر الجدات واسقط امها او جدتها وروي عنه انه كان يسقط القصوي بالدنيا اذا كانت- من جدة واحدة	2012	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms267	true	6538691685800438164	202	234	1019	1186	1534	300	فكان ابن مسعود رضي الله تعالي عنهيشرك بين الجدات في السدس دنياهن وقصواهن ما لم يحجبها ابن ابنها وبنت بن-------------------------------------------------------تها وروي عنه انه كان يسقط القصوي بالدنيا اذا كانتا من جهة واحدة	267	-6394915305725510196	124	198.0	98	222	55.85585403442383	19	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms2419	false	-6055330206695919268	36	79	173	387	1466	300	عن عاءشة -------------------قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي رجل قاعد فاشتد ذلك عليه ورايت الغضب في وجهه فقلت يا رسول الله انه اخي من الرضاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	2419	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms281	true	-944437353321592799	257	299	1337	1551	1553	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنهاقالت دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي رجل----- فاشتد ذلك عليه فرايت الغضب في وجهه فقلت يا رسول الله انه اخي من الرضاعة فقال---------- صلي الله عليه وسلم انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	281	-6394915305725510196	194	350.0	155	233	83.26180267333984	34	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms2108	false	-8978891529135093352	15	45	67	214	1433	300	الشعبي قال كل امراتين اذا جعلت موضع احداهما ذكرا لم يجز له ان يتزوج الاخري فالجمع بينهما حرام قلت- له عمن هذا فقال عن اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم	2108	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms288	true	-6037355782783247049	31	60	180	326	1598	300	الشعبي---- كل امراتين اذا جعلت موضع احداهما ذكرا لم يجز--- ان يتزوج الاخري فالجمع بينهما باطل فقيل له عمن هذا فقال عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	288	-6394915305725510196	129	225.5	101	153	84.31372833251953	23	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms2155	false	-798513077249412284	174	200	843	962	1426	300	ما كانت المتعة الا رحمة من الله رحم الله- بها امة محمد صلي الله عليه وسلم ولولا نهي عمر عنها ما احتاج الي الزني الا شقي	2155	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms291	true	-1670364888091623228	230	256	1208	1327	1551	300	ما كانت المتعة الا رحمة من الله عز وجلرحم بها امة محمد صلي الله عليه وسلم ولولا نهي عمر عنها ما اضطر- الي الزنا الا شقي	291	-6394915305725510196	107	194.5	82	120	89.16666412353516	22	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms2353	false	-7224218978116741408	192	279	942	1362	1464	300	عبيدة السلماني قال جاء رجل وامراة الي علي بن ابي طالب و-----------------مع كل واحد منهما فءام من الناس فقال علي ما بال هذين فقالوا وقع بينهما شقاق قال فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها قال فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ف--قال لهما علي هل تدريان ما عليكما ان رايتما ان تجمعا --جمعتما وان رايتما ان تفرقا فرقتما فقالت المراة رضيت ب-قول الله عز وجل وما فيه ----علي ولي فقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي لا-- والله لا تنقلب حتي تقر بما------ اقرت به	2353	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms304	true	-7431184913169906412	149	221	806	1165	1555	300	عبيدة السلماني قال جاء رجل وامراة الي علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهمع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي----------------------------------------------------------------------------- فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين ا---تدريان ما عليكما ان رايتما ان تجمعا فاجمع--ا وان رايتما ان تفرقا ففرقا -فقالت المراة رضيت بكتاب الله ب-------ما فيه لي وعلي و----قال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله لا تنفك- حتي تقر بمثل الذي اقرت به	304	-6394915305725510196	292	470.0	229	454	64.31717681884766	51	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms2354	false	7129377307291096686	4	45	18	231	1495	300	كل واحد منهما فءام من الناس فاخرج هءل------اء حكما --وهءلاء حكما فقال علي------- للحكمين اتدريان ما عليكما ان عليكما ان رايتما ---------------------------ان تفرقا فرقتما وان رايتما ان تجمعا جمعتما ف-----------------قال الزوج اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله لا تبرح حتي	2354	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms304	true	-7431184913169906412	164	216	881	1143	1555	300	كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين اتدريان ما عليكما---------- ان رايتما ان تجمعا فاجمعا وان رايتما ان تفرقا ففرقا فقالت المراة رضيت بكتاب الله بما فيه لي وعلي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله لا تنفك حتي	304	-6394915305725510196	145	214.5	115	272	53.30882263183594	23	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms0228	false	5923342036147375712	110	142	559	701	1495	300	قال لو ثبت حديث معبد بن نباتة في القبلة لم ار فيها شيءا ولا في اللمس و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ادري---- كيف معبد بن نباتة هذا فان كان ثقة فالحجة فيما روي عن النبي عليه	228	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms314	true	-4390968615942927904	33	95	172	447	1507	300	قال ان صح- حديث معبد بن نباتة في القبلة لم ار فيه-----ا ولا في اللمس وضوءا فان معبد بن نباتة يروي عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل ثم لا يتوضا ولكني لا ادري كيف كان معبد بن نباتة هذا فان كان ثقة فالحجة فيما روي عن النبي صلي -	314	-6394915305725510196	127	221.0	97	282	45.03546142578125	26	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms1828	false	6199260150621499188	199	279	974	1383	1484	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر سراياه بذلك فمن ذلك حديث بريدة الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث اميرا علي سرية او جيش فذكر الحديث وفيه فاذا لقيت العدو- من المشركين فادعهم الي احد ثلاث خص--------ال فايتها اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وفيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فادعهم الي اعطاء الجزية فان ----فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم 1 وفي ---	1828	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms340	true	3444266467680449629	38	165	182	854	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بين صفة التبين في الذين لم تبلغهم الدعوة او بلغتهم ولم يبلغهم انزال الحرب بهم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا بعث---------- سرية قال لاميرها -------------اذا لقيت --عدوك من المشركين فادعهم الي---- ثلاث خصال او خلال فايتهن اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان هم اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم وان ابو---ا فاستعن بالله وقاتلهم فمتي وقع	340	-6394915305725510196	232	262.0	186	819	28.327228546142578	33	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms0645	false	-7241688174604834926	115	145	545	692	1434	300	مسعود---------------------- والذي لا اله غيره ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة قط الا في وقته-ا الا صلاتين جمع بين الظهر والعصر يوم عرفة وبين المغرب والعشاء بجمع	645	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms347	true	8574771329326373058	129	163	679	849	1586	300	مسعود رضي الله تعالي عنهقال والذي لا اله غيره ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة قط الا في وقتهما الا صلاتين جمع بين الظهر والعصر يوم عرفة وبين المغرب والعشاء بجمع	347	-6394915305725510196	147	277.0	117	170	86.47058868408203	29	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms0815	false	-7912472554418234958	275	300	1315	1430	1430	300	صالح بن خوات-------- عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع 1 صلاة الخوف----------- ان طاءفة صفت معه وصفت طاءفة وجاه العدو-	815	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms349	true	-2091653703907323886	267	297	1414	1549	1563	300	صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع وهو سهل بن ابي حثمة قال ان طاءفة صفت معه وصفت طاءفة وجاه العدو	349	-6394915305725510196	103	176.5	81	135	76.29629516601562	22	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms0818	false	8014263578126859662	9	71	36	384	1490	300	مسعود عن ابيه ----------قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف بطاءفة وطاءفة مستقبلوا العدو ص-لي بالذين وراءه ركعة وسجدتين وانصرفوا ولم يسلموا فوقفوا بازاء العدو ثم جاء الاخرون فقاموا مقامهم فصلي بهم ركعة ثم سلم فقام هءلاء فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا وذهبوا فقاموا مقام اولءك مستقبلي القبلة ورجع اولءك الي مقا-مهم فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا وروي ابو	818	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms350	true	8073019690415442025	109	172	582	935	1627	300	مسعود رضي الله تعالي عنهقال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف بطاءفة وطاءفة مستقبل-ي العدو فصلي بالذين مع--ه ركعة وسجدتين وانصرفوا ولم يسلموا فوقفوا بازاء العدو ثم جاء الاخرون فقاموا معه فص---لي بهم ركعة ثم سلم فقام هءلاء فقضوا لانفسهم ركعة ثم سلموا وذهبوا فقاموا مقام اولءك مستقبلي العدو- ورجع اولءك الي مراتبهم فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا فاخذ ابو	350	-6394915305725510196	313	576.5	254	360	86.94444274902344	50	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms3242	false	4380690390845024527	144	300	648	1425	1425	300	ان الشراب كانوا يضربون -في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالايدي وبالنعال وبالعصي حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا في خلافة ابي بك-ر اكثر منهم في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر لو فرضنا لهم حدا يتوخي نحو ما كان يضربون عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو بك-ر يجلدهم اربعين ثم ------------كان عمر--- بعده يجلدهم كذلك اربعين حتي اتي برجل من المهاجرين الاولين وقد شرب فامر به ان يجلد فقال له لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله عز وجل فقال عمر في اي كتاب الله عز وجل وجدت لا اجلدك فقال ان الله عز وجل يقول في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا الصلح--ت جناح فيما طمعوا اذا ما اتقوا وءامنوا وعملوا الصلحت ثم الماءدة 93 فانا من الذين اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا-------- شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد----- فقال عمر-	3242	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms422	true	4878394152993123918	67	188	362	988	1568	300	ان الشراب كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالايدي و-النعال و-العصي حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان-- في خلافة ابي بكبر اكثر من--------------------------------------------------------------------------------------------ه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكبر يجلدهم اربعين جلدة حتي توفي وكان عمر من بعده يجلدهم كذلك اربعين ثم- اتي -رجل من المهاجرين الاولين وقد شرب فامر به ان يجلد فقال ا-----تجلدني بيني وبينك كتاب الله------- فقال عمر --افي كتاب الله تجد ا-------لا اجلدك فقال ان الله تعالي- يقول--------- ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا م--------------------------------------------------------ا اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا الماءدة شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها فقال عمر	422	-6394915305725510196	567	979.0	454	811	69.91368865966797	94	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms3243	false	-4631914502525980113	0	122	0	612	1462	300	الا تردون عليه ما يقول فقال -بن عباس ان هءلاء الايات -نزلن عذرا للماضين وحجة علي الباقين فعذر الماضين بانهم لقوا الله عز وجل قبل ان يحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلم رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون الماءدة 90--- ثم قرا الي قوله فهل انتم منتهون فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا ان الله عز وجل قد نهي -ان يشرب الخمر -قال عمر صدقت من اتق اجتنب ما حرم الله تعالي عليه قال عمر فماذا ترون ق-ال علي رضي الله عنه -----اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون جلدة فامر به عمر فجلده ثمانين	3243	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms422	true	4878394152993123918	188	271	988	1411	1568	300	الا تردون عليه ما يقول فقال ابن عباس ان هءلاء الايات انزلن عذرا لمن صب-----------------------------------------------------------------------------ر وحجة علي الناس-- لان الله ي-------قول يا-ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر ----------------------------------------------------------الماءدة الاية ثم قرا حتي انفد الاية الاخري ---فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات فان الله سبحانه-------------------------------- قد نهاه ان يشرب الخمر فقال عمر صدقت------- فقال عمر رضي الله تعالي عنه ----------ماذا ترون فقال علي رضي الله تعالي عنهاذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون جلدة فامر به---- فجلد -ثمانين	422	-6394915305725510196	346	543.0	272	625	55.36000061035156	53	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms1456	false	5848842723556787495	107	139	520	667	1458	300	قال مالك احسن ما سمعت في الذي يقتل الصيد فيحكم عليه فيه ان- يقوم الصيد الذي اصاب فينظر كم ثمنه من الطعام فيطعم كل مسكين مدا او يصوم مكان كل مد يوما	1456	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms430	true	8453573303171915001	252	284	1322	1470	1553	300	قال مالك احسن ما سمعت في الذي يقتل الصيد ويحكم عليه فيه انه يقوم الصيد الذي اصاب فينظر كم ثمنه من الطعام فيطعم كل مسكين مدا او يصوم مكان كل مد يوما	430	-6394915305725510196	146	286.0	114	148	98.64865112304688	30	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms1159	false	-7163802634846275499	7	34	40	193	1450	300	عز وجل وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر وءاتوا حقه يوم حصاده	1159	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms439	true	7184046031940011766	205	232	1062	1214	1595	300	عز وجل وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر و-اتوا حقه يوم حصاده	439	-6394915305725510196	152	299.0	125	153	99.34640502929688	26	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms1138	false	-4409894579180647209	89	250	421	1169	1444	300	عن ابي هريرة ق------------------ال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم -استخلف ابو بكر ------------------بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر بن الخطاب ------------------لابي بكر كيف نقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه -علي الله فقال ابو بكر وال-------------------له لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقال----ا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر بن الخطاب------------------- فوالله ما هو الا ان رايت الله عز وجل قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق قال ابو -----------------------عمر ر--------------واه بن وهب عن يونس عن الزهري فقال عقالا كما قال عقيل قال ابو عمر قوله وكفر من كفر من العرب لم يخرج علي كلام عمر لان كلام عمر انما خرج علي من قال لا اله الا الله---- محمد- رسول الله و---منع الزكاة	1138	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms472	true	4544604102436476828	6	170	29	828	1531	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر رضي الله تعالي عنهبعده وكفر من كفر من العرب قال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهلابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد---------- عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابهم علي الله فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا مما كانوا يءذونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فوالله ما هو الا ان رايت الله------- قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق وما رويناه في صحيح مسلم عن ابن عمر رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------قال امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان------------------------------------------------------ لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة	472	-6394915305725510196	576	975.0	451	891	64.6464614868164	105	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms1055	false	6006315149170108866	51	144	259	727	1495	300	المذهب ----بما رواه الحسن بن عمارة عن ابي اسحاق السبيعي عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي رضي الله عنه -----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة ربع العشر من كل ماءتي درهم خمسة دراهم ومن كل عشرين دينارا نصف دينار وليس في ماءتي درهم شء حتي يحول عليها الحول فاذا حال عليها الحول ففيها خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين د------رهم وفي كل اربعة دنانير تزيد علي العشرين دينارا درهم حتي يبلغ الذهب اربعين دينارا فيكون فيه----------ا دينار وفي--- اربعة	1055	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms482	true	6074591100830271466	210	300	1105	1542	1542	300	من ذهب شء وبما رواه الحسن بن عمارة عن ابي اسحاق --------عن عاصم بن ضمرة ---------------عن علي رضي الله تعالي عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال قد عفوت---- عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا من-- الرقة ربع العشر من كل م-ءتي درهم خمسة دراهم ومن كل عشرين دينارا نصف دينار وليس في م-ءتي درهم شء حتي يحول عليها الح---------------------ول ففيها خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وفي كل اربعة دنانير تزيد علي العشرين دينارا درهم حتي تبلغ------ اربعين دينارا ففي كل اربعين دينارا دينار وفي كل اربعة-	482	-6394915305725510196	390	680.0	309	496	78.62903594970703	68	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms0967	false	3604752816012247875	104	131	530	659	1491	300	قال -بن القاسم قلت لمالك فالحديث الذي جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي علي قبر امراة قال قد جاء هذا الحديث و----ليس عليه العمل	967	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms495	true	2072020284376894367	77	105	393	527	1545	300	قال ابن القاسم قلت لمالك فالحديث الذي جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي علي قبر امراة قال قد جاء هذا الحديث ولكن ليس عليه العمل	495	-6394915305725510196	129	246.5	102	134	96.2686538696289	26	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms1113	false	-8919897457779201563	258	300	1329	1525	1525	300	طاوس اليماني ان معاذ بن جبل الانصاري اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا 1 ومن اربعين بقرة مسنة 2 واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه فاساله-	1113	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms500	true	-2858456071284575396	151	189	788	964	1520	300	طاوس-------- ان معاذ بن جبل--------- اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا-- ومن اربعين بقرة مسنة-- واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه فاساله	500	-6394915305725510196	175	319.0	138	197	88.83248901367188	34	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms1971	false	2309825406542482331	120	163	571	778	1459	300	الانتفاع به قبل----- الدباغ وبعده بحديث شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الله بن عكيم قال قرء علينا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بارض جهينة وانا غلام شاب ان لا تستمتعوا من الميتة باهاب ولا عصب	1971	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms504	true	8352498395552820893	220	256	1211	1394	1611	300	الانتفاع بالجلود بعد الدباغ واستدل بما خرجه ابو داود عن عب---------------------------د الله بن عكيم قال قرء علينا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بارض جهينة وانا غلام شاب ا--لا تستمتعوا من الميتة باهاب ولا عصب	504	-6394915305725510196	145	268.0	115	212	68.39622497558594	26	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms1212	false	-4790271227641515375	198	300	962	1437	1437	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---------------انهما قا-----------------لتا ان كان رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم 1 5 باب ما جاء في الرخصة في القبلة للصاءم 601 مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رجلا قبل امراته وهو صاءم في رمضان فوجد من ذلك وجدا شديدا فارسل امراته تسال له عن ذلك فدخلت علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك لها فاخبرتها------ ام سلمة-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم فرجعت فاخبرت---- زوجها بذلك--- فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله-	1212	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms506	true	-4061405007029266096	134	233	676	1180	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم فجعله من خصاءصه وهذا باطل لامرين احدهما عدم الدلالة علي التخصيص ومواجهته صلي الله عليه وسلم لا تدل علي التخصيص والا لاقتضي الامر تخصيصه باكثر احكام القران والثاني ما روي------ مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رجلا قبل امراته وهو صاءم--------- فوجد من ذلك وجدا شديدا فارسل امراته تسال--- عن ذلك فدخلت علي ام سلمة ام المءمنين فاخ-------------------------------برتها فقالت ام سلمة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم فرجعت المراة الي زوجها فاخبرته فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله	506	-6394915305725510196	316	450.0	243	553	57.14285659790039	60	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms1213	false	-6115634038540647900	5	93	25	465	1462	300	الله صلي الله عليه وسلم---------------- ما شاء ثم رجعت ا-مراته الي ام سلمة فوجدت----------------------------- عندها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ل---هذه المراة فاخبرته ام سلمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبرتيها اني افعل ذلك فقالت-------- قد اخبرتها فذهبت الي زوجها فاخبرته فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم الله يحل لرسوله صلي الله عليه وسلم ما شاء فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم و--قال والله اني لاتقاكم لله واعلمكم بحدوده	1213	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms506	true	-4061405007029266096	230	300	1166	1518	1518	300	الله صلي الله عليه وسلم يحل الله لرسوله ما شاء ف--رجعت المراة -الي ام سلمة فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ع-----------------------------ندها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه المراة فاخبرته ام سلمة فقال----------------------------- الا اخبرتيها اني افعل ذلك فقالت ام سلمة قد اخبرتها فذهبت الي زوجها فاخبرته فزاده ذلك شرا------------------------------------------------------------------------------------- فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال والله اني لاتقاكم لله واعلمكم بحدوده-	506	-6394915305725510196	284	479.0	229	499	56.91382598876953	50	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms0017	false	8869271394506622093	0	82	0	405	1519	300	امره فاقام الظهر حين زا------------------------------------------------لت الشمس ثم امره فاقام ال-عصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول--- طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من---- العصر------- ثم اخر العصر حتي --خرج منها والقاءل يقول--- احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان---- سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث اللي------ل ثم اصبح فدعا الساءل فقال له الوقت فيما بين هذين	17	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms515	true	6470974378447524125	8	103	40	512	1510	300	امره فاقام الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم- ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي --فرغ منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل وقال--- الوقت----- بين هذين	515	-6394915305725510196	383	688.0	303	483	79.29606628417969	72	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms1611	false	7327600618381444094	3	52	13	241	1361	300	قال مالك الامر الذي لا اختلاف فيه عندنا ان احدا لا يحلق راسه ولا ياخذ من شعره حتي ينحر هديا ان كان معه ولا يحل من شء حرم عليه حتي يحل بمني يوم النحر وذلك ان الله تبارك وتعالي قال ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله البقرة 196	1611	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms526	true	-4913329031505008585	239	288	1337	1565	1628	300	قال مالك الامر الذي لا اختلاف فيه عندنا ان احدا لا يحلق راسه ولا ياخذ من شعره حتي ينحر هديا ان كان معه ولا يحل من شء حرم عليه حتي يحل بمني يوم النحر وذلك ان الله تبارك وتعالي قال ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله البقرة وقد	526	-6394915305725510196	225	447.0	176	228	98.68421173095703	48	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms1551	false	-1229723285817110243	225	253	1144	1277	1498	300	عروة عن ابيه انه كان يقول لبنيه يا بني لا يهدين احدكم من البدن شيءا يستح-ي ان يهديه لكريمه فان الله اكرم الكرماء واحق من اختير له قال	1551	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms529	true	-2162780247985677425	123	149	649	776	1574	300	عروة بن الزبير------ يقول لبنيه يا بني لا يهدين احدكم من الهدي شيءا يستحيي ان يهديه لكريم- فان الله اكرم الكرماء واحق من اختير له وقد	529	-6394915305725510196	115	203.0	89	134	85.82089233398438	20	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms3052	false	5474939271023731594	9	59	43	286	1467	300	قوله تعالي وانه لحب الخير لشديد العاديات -------------------------------------------------------------8 و ان ترك--------------------- خيرا الوصية البقرة 180 قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن جريج قلت لعطاء ارايت ---------------------------------------------------------ان لم اعلم عنده مالا وهو رجل صدق قال ما احسب خيرا الا المال وقاله-------------------- مجاهد وقال عمرو بن دينار هو كل ذلك المال والصلاح وقال طاوس المال------------------------ والامانة	3052	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms556	true	2844121515018146003	91	212	473	1096	1564	300	الله تعالي وانه لحب الخير لشديد العاديات ويقع علي الصلاح قال الله تعالي وافعلوا الخير لعلكم تفلحون الحج وقال تعالي فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره الزلزلة ويقع علي المنفعة قال الله تعالي والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير الحج اي منفعة واجر وقد اختلف اهل العلم بالقران في المراد بالخير هنا فقال قوم هو الصلاح والدين وقال جمهورهم هو المال قال عبد الملك بن جريج قلت لعطاء ما الخير المال او الصلاح ام كل ذلك فقال ما نراه الا المال قال فان لم يكن- عنده مال وكان رجل صدق قال ما احسب خيرا الا المال كاءنة اخلاقهم ما كانت قال مجاهد ان علمتم فيهم خيرا المال كاءنة اخلاقهم واديانهم ما كانت وذهب الشافعي الي انه الكسب والامانة	556	-6394915305725510196	144	178.0	108	624	23.076923370361328	24	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms0742	false	-681620458178973712	91	112	446	554	1497	300	قال لما نزلت ان الله ومل-ءكته يصلون علي النبي------------------------------------------- الاحزاب 56 قالو---ا يا رسول الله قد علمنا السلام عليك فكيف الصلاة	742	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms574	true	3817573902223935515	265	293	1446	1600	1632	300	قال لما نزلت ان الله وملاءكته يصلون علي النبي ياايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما الاحزاب-56 قال قلنا يا رسول الله قد علمنا السلام عليك فكيف الصلاة	574	-6394915305725510196	106	186.0	86	155	68.38710021972656	18	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms1901	false	3903711736095789975	232	286	1075	1313	1371	300	بشير بن يسار ان ابا بردة بن نيار ذبح ضحيته قبل ان يذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يعود بضحية اخري قال ابو بردة------------- لا اجد الا جذعا 2 يا رسول الله قال وان لم تجد الا جذعا ف-ذبح 998- مالك	1901	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms585	true	-6075528541139411480	162	214	780	1014	1480	300	بشير بن يسار ان ابا بردة بن نيار ذبح ضحيته قبل ان يذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يعود بضحيته ----قال ابو بردة يا رسول الله لا اجد الا جذعا ---------------قال وان لم تجد الا جذعا فاذبح خرجه مالك	585	-6394915305725510196	213	383.5	165	253	84.1897201538086	44	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms3011	false	-4676355523098068332	50	109	232	523	1407	300	يا رسول الله ان لي جارية--- كانت ترعي غنما لي فجءتها وقد فقدت شاه من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء فقال من انا فقالت انت رسول الله فقال ---------------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3011	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms598	true	4991684592893638429	0	60	0	305	1584	300	يا رسول الله ان--- جارية لي كانت ترعي غنما--- فجءتها و---فقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله ق-الت في السماء فقال من انا فقالت انت رسول الله -قال فاعتقها فانها مءمنة فسءال النبي صلي الله عليه وسلم	598	-6394915305725510196	273	488.0	217	316	86.39240264892578	48	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms2168	false	-8245274039018754135	172	212	874	1081	1519	300	العدة فهما علي نكاحهما واحتج بان ابا سفيان بن حرب اسلم قبل هند بنت عتبة امراته وكان اسلامه بمر الظهران ثم رجع الي مكة وهند بها كافرة مقيمة علي --كفرها فاخذت بلحيته وقالت اقتلوا الشيخ الضال ثم اسلمت بعده------------------- بايام	2168	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms613	true	-27902618480871751	210	245	1119	1302	1593	300	العدة وخصص العموم واستدل---- بان ابا سفيان بن حرب اسلم------------------------------------ بمر الظهران و--رجع الي مكة وهند بنت عتب-ة مقيمة علي الكفر-- فاخذت بلحيته وقالت اقتلوا الشيخ الضال ثم اسلمت هند بعد اسلام ابي سفيان بايام	613	-6394915305725510196	137	207.5	107	228	60.08771896362305	22	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms2167	false	6465400278248202245	77	160	383	807	1532	300	صفوان مع ----------رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم وهو كافر فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت عنده امراته بذلك النكاح 1102 وعن بن شهاب انه قال كان بين اسلام صفوان وبين اسلام امراته نحو من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهر قال -بن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله ورسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	2167	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms614	true	806182007390859801	7	101	32	513	1574	300	صفوان من الاسلام ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم و---------شهد حنينا والطاءف مشركا قال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بين اسلام صفوان وبين امر------اته نحو من شهر وكذلك اسلمت ام حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل وهرب من بلاد الاسلام ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعه فثبتا علي ذلك النكاح وكذلك حكيم بن حزام سبقته امراته بالاسلام وغيرهم قال ابن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله ورسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	614	-6394915305725510196	247	436.5	197	635	38.89763641357422	43	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms2337	false	2676162980353587860	0	42	0	202	1458	300	طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة و---------------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك	2337	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms626	true	4210794673012980769	255	300	1335	1546	1546	300	طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت له ذلك ف---قال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ اخر ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك-	626	-6394915305725510196	185	327.5	147	226	81.85840606689453	33	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001503-ara1.ms0787	false	-98645363950319782	149	203	726	972	1421	300	طلحة بن عبيد الله يقو-----------------ل جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دني-------------------------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع	787	-3420969744551792856	Sham19Y0014827-ara1.ms634	true	-3345569882957395912	165	221	813	1074	1467	300	طلحة بن عبيد الله رضي الله تعالي عنهقال جاء اعرابي------------------------------ من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع	634	-6394915305725510196	198	334.0	152	296	66.89189147949219	40	JK001503-ara1	Sham19Y0014827-ara1