id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms0886	false	-1650918908894424099	150	269	766	1390	1531	300	الاحرف السبعة فوجدتها سبعة انحاء منها ما تتغير حركته ولا يزول معناه ولا صور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته مثل هن اطهر لكم هود 78 و اطهر لكم ويضيق صدري الشعراء 13 و يضيق ونحو هذا ومنها ما يتغير معناه ويزول الاعراب ولا تتغير صورته مثل قوله ربنا بعد بين اسفارنا سبا 19 ربنا باعد بين اسفارنا ومنها ما يتغير معناه من الحروف واختلافها ولا تتغير صورته مثل قوله الي العظام كيف ننشزها و ننشرها البقرة 259 ومنها ما تتغير صورته ولا يتغير معناه كقولك كالعهن المنفوش و كالصوف القارعة 5 ومنها ما تتغير صورته ومعناه مثل قوله وطلع منضود و طلح منضود الواقعة 29 ومنها بالتقديم والتاخير مثل وجاءت سكرة الموت بالحق ق 19 و جاءت سكرة الحق بالموت ومنها بال---زيادة والنقصان مثل	886	-3420969744551792856	Sham19Y0014579-ara1.ms0450	true	4353592621551154501	96	169	500	861	1564	300	الوجوه السبعة فقال 1 ما تت-----------------غير حركته ولا يزول معناه ولا صورته مثل ولا يضار كاتب البقرة بالفتح والرفع 2 ما يتغير بالفعل مثل باعد بلفظ الطلب و باعد بلفظ الماضي 3 ما يتغير باللفظ مثل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ننشزها و ننشرها ---------------4 ما يتغير بابدال حرف قريب المخرج مثل طلح من-------------------------------------------------------------------------ضود و طلع منضود 5 ما يتغير------ بالتقديم والتاخير مثل وجاءت سكرة الموت بالحق و سكر----------ة الحق بالموت 6 ما يتغير بزيادة او نقصان مثل	450	-4232695702645150337	165	67.5	130	747	22.088354110717773	23	JK001503-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK001503-ara1.ms0596	false	8277635752898186034	45	95	201	416	1375	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له اذ----------------- لم يصل-------------------------------- معه وجلس مجلسه ما لك لم تصل- مع الناس ا-لست برجل مسلم -قال بلي يا رسول الله ولكني قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	596	-3420969744551792856	Sham19Y0014579-ara1.ms0521	true	6166775747276722741	184	243	937	1200	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه لم يصل معه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم م---ا م-نعك ان تصلي مع الناس اولست برجل مسلم فقال بلي يا رسول الله ولكني قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	521	-4232695702645150337	193	332.0	147	267	72.2846450805664	38	JK001503-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK001503-ara1.ms2777	false	-6766701285071668861	9	48	42	215	1440	300	انما انا بشر وانكم تختصمون الي فلعل بعضكم ان يكون الحن 1 بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع منه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذن منه شيءا فانما اقطع له قطعة من النار	2777	-3420969744551792856	Sham19Y0014579-ara1.ms0773	true	9137769774340673286	146	184	743	912	1533	300	انما انا بشر وانكم تختصمون الي فلعل بعضكم ان يكون الحن-- بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع منه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذن منه شيءا فانما اقطع له قطعة من --نار	773	-4232695702645150337	169	327.0	131	173	97.68785858154297	36	JK001503-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK001503-ara1.ms3155	false	2413828393662804201	167	200	789	964	1456	300	الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله تعالي لكتبتها الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فانا قد قراناها	3155	-3420969744551792856	Sham19Y0014579-ara1.ms0965	true	-4474054584803366580	0	33	0	174	1483	300	الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمت- والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله تعالي لكتبتها الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فانا قد قراناها	965	-4232695702645150337	173	340.0	140	175	98.85713958740234	32	JK001503-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK001503-ara1.ms1075	false	-9013123489045899653	20	63	89	293	1439	300	ابيه --ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت ت-لي بنات اخيها يتامي في حجرها لهن الحلي فلا تخرج من حليهن الزكاة 542 عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يحلي بناته وجواريه الذهب ثم لا يخرج من حليهن الزكاة قال	1075	-3420969744551792856	Sham19Y0014579-ara1.ms1021	true	3729932516982755485	116	154	625	814	1538	300	احدهما ان عاءشة رض----------ي الله عنها----- كانت تحلي بنات اخيها يتامي في حجرها لهن الحلي فلا تخرج عن حليهن الزكاة وثانيهما ---ان عبد الله بن عمر كان يحلي بناته وجواريه الذهب ثم لا يخرج من حليهن الزكاة فان	1021	-4232695702645150337	166	286.0	130	207	80.1932373046875	30	JK001503-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK001503-ara1.ms1127	false	-5553962880526231127	181	203	895	1008	1494	300	ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات المسلمين	1127	-3420969744551792856	Sham19Y0014579-ara1.ms1023	true	-8636085092044947811	0	22	0	113	1603	300	ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات المسلمين	1023	-4232695702645150337	113	226.0	91	113	100.0	22	JK001503-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK001503-ara1.ms3676	false	-5906231703143230875	127	208	626	984	1414	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود انه دخل علي ابي طلحة الانصاري يعوده قال فوجد عنده سهل بن حنيف فدعا ابو طلحة انسانا فنزع نمطا 1 من تحته فقال له سهل بن حنيف لم تنزعه قال لان فيه تصاوير وقد قال فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد علمت فقال سهل الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ما كان رقما 2 في ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي قال ابو عمر هذا	3676	-3420969744551792856	Sham19Y0014579-ara1.ms1035	true	-5091205910650540481	0	70	0	321	1482	300	ان عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود---- دخل علي ابي طلحة الانصاري يعوده---- فوجد عنده سهل بن حنيف فدعا ابو طلحة انسانا فنزع نمطا-- من تحته فقال--- سهل بن حنيف لم تنزعه قال لان فيه تصاوير وقد قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد علمت فقال سهل الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا------- رقما----- ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي وعلي------- هذا	1035	-4232695702645150337	317	575.5	247	358	88.5474853515625	61	JK001503-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK001503-ara1.ms2661	false	1679070604376282035	75	155	351	729	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد --------------------في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله-------- صل--ي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء 1343 مالك عن حميد بن قيس المكي عن مجاهد انه قال استسلف عبد ال--له بن عمر من رجل دراهم ثم قضاه دراهم خيرا منها فقال ال---رجل يا ابا عبد الرحمن هذه خير من دراهمي التي اسلفتك فقال عبد الله بن عمر قد علمت ولكن نفسي بذلك طيبة	2661	-3420969744551792856	Sham19Y0014579-ara1.ms1037	true	7708795185587404625	109	171	559	859	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دين فقضاه باحسن مما اخذ منه فقال له الرجل اوفيتني او--------------------------------------في الله بك فقال صلوات الله عليه ----------------ان خياركم---- احسنكم قضاء واست------------------------------------------------لف عبد الرحمن بن عمر من رجل دراهم ثم قضاه دراهم خيرا منها فقال له الرجل يا ابا عبد الرحمن هذه خير من دراهمي التي اسلفتك فقال ابن --------عمر قد علمت ولكن نفسي بذلك طيبة	1037	-4232695702645150337	223	349.0	171	414	53.8647346496582	39	JK001503-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK001503-ara1.ms3790	false	1540262877080721446	137	169	666	817	1426	300	ان رسول الله صلي ا--لله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا اعطاه الله من فضله فيساله اعطاه او منعه	3790	-3420969744551792856	Sham19Y0014579-ara1.ms1191	true	2340714075231783825	49	78	256	396	1568	300	من يعول قال- صلوات الله عليه--------- والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير--- من ان ياتي رجلا اعطاه الله من فضله فيساله اعطاه او منعه	1191	-4232695702645150337	130	232.5	102	153	84.96732330322266	22	JK001503-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK001503-ara1.ms1727	false	8471314824012665101	21	67	94	306	1436	298	عمر بن الخطاب كتب الي عامل جيش كان بعثه انه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج 3 حتي اذا اسند 4 في الجبل وامتنع قال رجل مطرس يقول لا تخف فا---ذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا اعلم مكان واحد فعل ذلك الا ضربت عنقه	1727	-3420969744551792856	Sham19Y0014579-ara1.ms1385	true	-925617201524820399	34	73	164	350	1611	300	عمر بن الخطاب-------------------------- انه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج-- حتي اذا اسند ال-ي الجبل وامتنع قال رجل مترس يقول لا تخف حتي اذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا اعلم مكان واحد فعل ذلك الا ضربت عنقه	1385	-4232695702645150337	178	325.5	140	215	82.79069519042969	33	JK001503-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK001503-ara1.ms3490	false	2097367746630972086	126	189	595	890	1437	300	عروة بن الزبير------------------------------ انه سمع عاءشة تقول استاذن----------------------------- رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له فبءس ب-ن العشيرة او بءس اخو العشيرة فلما دخل الان له القول فلما خرج --------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله قلت الذي قلت ثم النت له القول فقال يا عاءشة ان من شر الناس منزلة عند الله عز وجل يوم القيامة من ودعه الناس اتقاء فحشه	3490	-3420969744551792856	Sham19Y0014579-ara1.ms1395	true	-2323637794311885465	74	148	357	710	1453	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته انه--------------- استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فق---------------------------------ال اءذنوا له فبءس ابن العشيرة او بءس اخو العشيرة فلما دخل الان له الكلام وفي رواية فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فقلت يا رسول الله قلت ما --قلت ثم النت له القول فقال اي عاءشة ا---ن شر الناس منزلة عند الله من تركه او----------- ودعه الناس اتقاء فحشه	1395	-4232695702645150337	202	312.0	156	417	48.441246032714844	36	JK001503-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK001503-ara1.ms3574	false	4022297605534516240	0	97	0	475	1439	300	بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب و--خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري 3 من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي---- بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر- الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر قال ابو ع---------------------------------------------------------مر النص في هذا -الحديث ان في الاحسان -----------------------الي البهاءم المملوكات وغير المملوكات اجرا عظيما يكفر الله به السيءات والدليل ان في الاساءة اليها وزرا بقدر ذلك لان الاحسان اليها اذا كان	3574	-3420969744551792856	Sham19Y0014579-ara1.ms1404	true	5491002470180431103	45	129	205	621	1496	300	بطريق--- اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري-- من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه-------- فسقي الكلب فشكره ال---له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم ا-جرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر وانظر الي قولهم وان لنا في البهاءم اجرا ترهم كيف كانوا يستهينون بامر الحيوان ولا يعتقدون ان--- الاحسان اليه يبلغ مبلغ الاحسان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الانسان --------------	1404	-4232695702645150337	302	485.0	236	563	53.64120864868164	51	JK001503-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK001503-ara1.ms3507	false	569073244118874472	18	64	86	304	1439	300	صلي الله عليه وسلم اليه ف-----------------------------قال اما له ثوبان غير هذين فقلت بلي يا رسول الله له ثوبان في العيبة 2 كسوته اياهما قال فادعه فمره فليلبسهما قال فدعوته فلبسهما ثم ولي يذهب قال فقال رسو- الله ما له ضرب الله عنقه----- اليس هذا خيرا له	3507	-3420969744551792856	Sham19Y0014579-ara1.ms1601	true	2200390084929880463	10	56	44	266	1601	300	صلي الله عليه وسلم راي رجلا وعليه بردان قد خلقا بليا فقال اما له ثوبان غير هذين فقلت بلي يا رسول الله له ثوبان في العيبة-- كسوته اياهما قال فادعه فمره فليلبس-------------------هما ثم ولي يذهب ف----قال رسول ال------له صلي الله عليه وسلم اليس هذا خيرا له	1601	-4232695702645150337	176	299.5	138	253	69.56521606445312	30	JK001503-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK001503-ara1.ms3145	false	-8173455077292462767	0	88	0	409	1427	300	كان ابو بكر وعمر وعثمان وعلي يفتون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي موسي بن ميسرة عن محمد بن سهل بن ابي حثمة عن ابيه قال كان الذين يفتون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة م----ن المهاجرين عمر وعثمان وعلي وثلاثة من الانصار -----------------ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وروي الفضيل بن ابي عبد الله عن عبد الله بن دينار الاسلمي عن ابيه قال كان --عبد الرحمن بن عوف ممن يفتي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3145	-3420969744551792856	Sham19Y0014579-ara1.ms2510	true	-6596096283348457977	228	286	1058	1343	1413	300	كان ابو بكر وعمر وعثمان وعلي يفتون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ك-----------------------------------------------------ان الذين يفتون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة نفر من المهاجرين---------------- وثلاثة من الانصار عمر وعثمان وعلي وابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ث----------------------------------------------------------------ابت وقال كان اصحاب الفتوي من --------------اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2510	-4232695702645150337	241	412.5	188	432	55.78703689575195	43	JK001503-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK001503-ara1.ms3268	false	-5941989761998630053	59	127	286	596	1401	300	ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس 2 ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي 3 جدعا 4 ماءة من الابل وفي المامومة 5 ثلث الدية ماءة وفي الجاءفة 6 مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك 7 عشر من الابل وفي السن خمس وفي الموضحة 8 خمس	3268	-3420969744551792856	Sham19Y0014579-ara1.ms2582	true	-6012739176491806927	221	275	1113	1371	1498	300	ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس ---مءة من الابل وفي الانف اذا ادعي-- جدعا ---مءة من الابل وفي المامومة-- ثلث الدي-----ة وفي الجاءفة-- مثلها وفي العين خمسون -------------------------------وفي كل اصبع مما هنالك-- عشر من الابل وفي السن خمس وفي الموضحة-- خمس	2582	-4232695702645150337	255	454.5	201	310	82.25806427001953	45	JK001503-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK001503-ara1.ms3613	false	3455644428139784473	213	272	997	1270	1402	300	مالك--------- عن زيد بن اسلم ان رجلا في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصابه جرح فاحتقن الجرح الدم 1 وان الرجل دعا رجلين من بني انمار فنظرا اليه فزعما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهما----------------------------- ايكم- اطب فقالا او-في الطب خير يا رسول ا-----------------------------------------لله فزعم زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	3613	-3420969744551792856	Sham19Y0014579-ara1.ms2767	true	514724059236849977	44	106	220	506	1494	300	مالك في موطءه عن زيد بن اسلم ان رجلا في زم------ن النبي صلي الله عليه وسلم------ جرح فاحتقن------ الدم-- وان الرجل دعا رجلين من بني انمار ف------------------------------------------------قال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكما اطب فقال- او في الطب خير يا رسول الله فقال انزل الدواء الذي انزل الداء وعن هلال بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل	2767	-4232695702645150337	188	277.5	145	355	52.95774459838867	34	JK001503-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK001503-ara1.ms2696	false	5384869865523841295	52	231	256	1144	1501	300	قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب------------- في جيش -الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم قال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ها هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون الربح لكما فقالا-------------- وددنا ذلك ففع---------------------ل وكتب الي عمر بن الخطاب ان ياخذ منهم- المال فلما--------------- قدما ---------باعا------------------------ فاربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال------------------------------- اكل الجيش اسلفه مثل ما اسلفكما قالا لا فقال عمر بن الخطاب ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك يا امير المءمنين هذا لو نقص هذا المال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب نصف ربح المال	2696	-3420969744551792856	Sham19Y0014579-ara1.ms2784	true	-3244418083418635327	53	220	259	1111	1534	300	----قفل عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه في جيش كان بالعراق و---------مرا علي ابي موسي الاشعري وهو امير البصرة فرحب بهما ابو موسي ها-----------------------------------------------------هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون الربح لكما عبد الله وعبيد الله وددنا ذلك ابو موسي سلم اليهما المال وكتب الي عمر بن الخطاب ان ياخذ منهما المال عبد الله وعبيد الله قدما المدينة وباعا ما جلباه من متاع العراق فاربحا ودفع المال الذي سلمه اليهما ابو موسي الاشعري الي عمر عمر اكل الجيش اسلفه مثل ما اسلفكما عبد الله وعبيد الله لا عمر ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه----- عبد الله------------------------- ما ينبغي لك يا امير المءمنين هذا لو نقص الم----ال او هلك لضمناه ع-----مر ادياه------------------------------------ رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا ع-----مر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله------------------- نصف ربح المال	2784	-4232695702645150337	642	1077.5	510	1017	63.1268424987793	112	JK001503-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK001503-ara1.ms3790	false	1540262877080721446	142	169	688	817	1426	300	عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا اعطاه الله من فضله فيساله اعطاه او منعه	3790	-3420969744551792856	Sham19Y0014579-ara1.ms2808	true	-5980235306062585622	84	110	446	573	1601	300	عليه السلام-- والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا اعطاه الله من فضله فيساله اعطاه او منعه	2808	-4232695702645150337	121	235.0	95	129	93.79844665527344	25	JK001503-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK001503-ara1.ms3549	false	-6759648638285347014	153	188	822	1015	1575	300	ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن الناس له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	3549	-3420969744551792856	Sham19Y0014579-ara1.ms2812	true	6918453172626341239	12	47	62	254	1578	300	ليس المسكين -هذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن الناس له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	2812	-4232695702645150337	192	379.0	157	193	99.48186492919922	34	JK001503-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK001503-ara1.ms0528	false	8727474659428221355	136	202	698	1023	1545	300	عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب------------------ في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون 1 يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط 2 فقال عمر والله اني لاراني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل فجمع-------هم علي ابي بن كعب 3 قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم 4 فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي	528	-3420969744551792856	Sham19Y0014579-ara1.ms2823	true	-3388818664347472895	210	272	1087	1397	1534	300	عبد الرحمن------- القاري خرج--------ت مع عمر بن --خطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون-- يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط-- فقال عمر------ اني ار---ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجعلهم علي ابي بن كعب------ ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم ---قال عمر نعم- البدعة هذه فالذي	2823	-4232695702645150337	274	467.0	218	350	78.28571319580078	43	JK001503-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK001503-ara1.ms3790	false	1540262877080721446	140	169	679	817	1426	300	صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا اعطاه الله من فضله فيساله اعطاه او منعه	3790	-3420969744551792856	Sham19Y0014579-ara1.ms3350	true	1402673678561432915	245	273	1296	1430	1561	300	صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خيز له من ان ياتي رجلا اعطاه الله من فضله فيساله اعطاه او منعه	3350	-4232695702645150337	133	258.5	105	138	96.3768081665039	26	JK001503-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK001503-ara1.ms0528	false	8727474659428221355	134	184	688	936	1545	300	الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب----- في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون 1 يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط 2 فقال عمر والله اني لاراني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل------- فجمعهم علي ابي بن كعب	528	-3420969744551792856	Sham19Y0014579-ara1.ms3383	true	2337674687302609041	54	102	275	511	1501	300	الصحيح عن عبد الرحمن بن عبد----------- قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون-- يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط-- فقال عمر------ اني ار---ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب	3383	-4232695702645150337	219	386.5	174	260	84.23076629638672	39	JK001503-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK001503-ara1.ms2808	false	-4653930243862879325	36	115	168	569	1516	300	شهادة الصبيان 1394 مالك عن هشام بن عروة ان عبد الله بن الزبير ك-------------------------------------------------------ان يقضي بشهادة الصبيان فيما بينهم من الج---راح قال مالك -----الامر المجتمع عليه عندنا ان شهادة الصبيان تجوز فيما بينهم من الجراح ولا تجوز علي غيرهم وانما تجوز شهادتهم فيما بينهم من الجراح وحدها لا تجوز في غير ذلك اذا كان ذلك قبل ان يتفرقوا او يخببوا 1 او يعلموا فان افترقوا فلا شهادة لهم الا ان يكونوا قد اشهدوا العدول علي شهادتهم قبل ان يفترقوا	2808	-3420969744551792856	Sham19Y0014579-ara1.ms3616	true	-2371289894949420137	67	144	402	809	1631	300	شهادة الصبي----------------------------------------------------ان يقول الفقهاء ان البلوغ شرط في صحة الشهادة واجاز الامام مالك -شهادة الصبيان بعضهم علي بعض في الجراح قال في الموطا الامر المجتمع عليه عندنا ان شهادة الصبيان تجوز فيما بينهم من الجراح ولا تجوز علي غيرهم وانما تجوز شهادتهم فيما بينهم من الجراح وحدها لا تجوز في غير ذلك اذا كان ذلك قبل ان يتفرقوا او يخيبوا ويعمل----وا فان افترقوا فلا شهادة لهم الا ان يكونوا قد اشهدوا العدول علي شهادتهم قبل ان يتفوقوا	3616	-4232695702645150337	309	566.0	247	464	66.5948257446289	54	JK001503-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK001503-ara1.ms2805	false	-2377873797934258844	54	103	264	495	1460	300	عن جميل -بن عبد الرحمن المءذن انه كان يحضر عمر بن عبد العزيز وهو يقضي بين الناس فاذا جاءه الرجل يدعي علي الرجل حقا نظر فان كانت بينهما مخالطة او ملابسة احلف الذي ادعي عليه وان لم يكن شء من ذلك لم يحلفه -قال مالك وعلي ذلك الامر عندنا	2805	-3420969744551792856	Sham19Y0014579-ara1.ms3621	true	-5493977879401690316	217	264	1155	1377	1569	300	عن حميد ابن عبد الرحم-------ن انه كان يحضر عمر بن عبد العزيز---- يقضي بين الناس فاذا جاءه الرجل يدعي علي الرجل حقا نظر فان كانت بينهما مخالطة او ملامسة احلف الذي ادعي عليه وان لم يكن شء من ذلك لم يحلفه وقال مالك وعلي ذلك الامر عندنا	3621	-4232695702645150337	217	408.5	170	233	93.13304901123047	41	JK001503-ara1	Sham19Y0014579-ara1