id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms2451	false	-6268987323979792572	227	268	1141	1341	1497	300	ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد اشتغل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان	2451	-3420969744551792856	Sham19Y0014555-ara1.ms544	true	3103634340531443807	1	38	5	190	1550	300	ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ف--وجد به عيبا فخاصمه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استغل غلامي فقال عليه السلا-----------------م الخراج بالضمان	544	-4239479440070545321	169	301.5	133	205	82.43902587890625	31	JK001503-ara1	Sham19Y0014555-ara1
JK001503-ara1.ms2721	false	-1124391085395191437	256	280	1215	1352	1440	300	قال مالك لا يجوز للمتقارضين ان يتحاسبا ويتفاصلا والمال غاءب عنهما حتي يحضر المال فيستوفي صاحب المال راس ماله ثم يقتسمان الربح علي شرطهما	2721	-3420969744551792856	Sham19Y0014555-ara1.ms604	true	8558965842625723803	134	158	674	811	1563	300	قال مالك لا يجوز للمتقارضين ان يتحاسبا ويتفاصلا والمال غاءب عنهما حتي يحضر المال فسيتوفي صاحب المال راس ماله ثم يقتسمان الربح علي شرطهما	604	-4239479440070545321	135	268.0	111	137	98.54014587402344	23	JK001503-ara1	Sham19Y0014555-ara1
JK001503-ara1.ms2946	false	5837865708085301033	196	260	957	1244	1432	300	اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب------------- ان ها هنا غلاما يفاعا 1 لم يحتلم عن غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ها هنا الا ابنة عم له -قال عمر بن الخطاب------------- فليوص لها قال فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم------- فبيع ذلك المال بثلاثين الف درهم وابنه عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم الزرقي	2946	-3420969744551792856	Sham19Y0014555-ara1.ms618	true	-9075779980943935707	44	112	215	527	1465	300	الوطا انه قيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ان هنه--ا غلاما يفاعا-- لم يحتلم من غسان وورثته بالشام وهو ذو مال وليس له ه--هنا الا ابنة عم له فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه فليوص لها قال فاوصي لها بما- يقال له بءر جشم قال عمر- بن سليم الزرقي فبيع ذلك المال بثلاثين الف درهم وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمر- بن سليم الزرقي	618	-4239479440070545321	267	456.5	206	321	83.17756652832031	50	JK001503-ara1	Sham19Y0014555-ara1
JK001503-ara1.ms3022	false	-3571802938070333029	248	300	1200	1446	1446	300	لمن اعتق 1488 مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت جاءت بريرة فقالت اني كاتبت اهلي 1 علي تسع او-اق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عنك عددتها----- ويكون لي ولاءك فعلت فذهبت بريرة الي	3022	-3420969744551792856	Sham19Y0014555-ara1.ms646	true	-4058181806026136936	247	291	1258	1470	1518	300	لمن اعتق الاصل في هذا ما في الصحيح-------- عن عاءشة رض----------ي الله ع----------نها قالت جاءت بريرة فقالت اني كاتبت اهلي-- علي تسع اوراق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واعتقك فعلت ويكون--- ولاءك لي-- فذهبت الي -----	646	-4239479440070545321	168	254.5	130	252	66.66666412353516	28	JK001503-ara1	Sham19Y0014555-ara1
JK001503-ara1.ms3033	false	7848567421425070968	120	205	589	980	1423	300	وروي عن عمر بن الخطاب انه----------------- جعل----- اسلامه علي يديه موالاة وجعل لمن لا ولاء عليه---- ان يوالي من شاء وهو قول عمر بن عبد العزيز والليث بن سعد قال معمر عن الزهري قضي عمر بن الخطاب في رجل والي قوما ان ميراثه لهم وعقله عليهم قال الزهري اذا لم يوال احدا ورثه المسلمون وقد روي حماد بن سلمة عن جعفر بن الزبير عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال من اسلم علي يدي رجل فله ولاءه	3033	-3420969744551792856	Sham19Y0014555-ara1.ms647	true	-3692214356750287302	244	293	1194	1415	1444	300	وروي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال جعل الله اسلامه علي يديه موالاة وجعل لمن لا ولاء عليه لشء ان يوالي من شاء وهو قول عمر بن عبد العزيز والليث وروي ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اسلم علي يدي رجل فله ولاءه	647	-4239479440070545321	181	320.5	140	421	42.99287414550781	38	JK001503-ara1	Sham19Y0014555-ara1
JK001503-ara1.ms3421	false	1026214798963635928	178	232	844	1101	1475	300	ذلك قول عبد الله بن الزبير وعمر بن عبد العزيز وقال الزهري وبن ابي ذءب وبه قال احمد بن حنبل وداود وقال اسحاق بن راهويه من قال بالقود في القسامة لا اعينه واما انا فاذهب الي ما روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال لا يقاد بالقسامة ولكن- تجب بالقسامة الدية	3421	-3420969744551792856	Sham19Y0014555-ara1.ms697	true	7745739482026095894	52	99	268	494	1543	300	ذلك عن عب-د الله بن الزبير وعمر بن عبد العزيز وغيرهم رضوان الله عليهم اجمعين وق--------------------ال اسحاق بن راهويه من قال -القود في القسامة لم يبعد- واما انا فاذهب الي ما روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه---- لا يقاد بالقسامة وانما تجب بها----- الدية	697	-4239479440070545321	179	295.5	137	258	69.37984466552734	33	JK001503-ara1	Sham19Y0014555-ara1
JK001503-ara1.ms3313	false	-7650993231304509070	94	201	486	1007	1515	300	في البيضتين الدية وفي كل واحدة منهما------------------------- نصف الدية وعلي هذا مذهب اءمة الفتوي بالامصار الا سعيد بن المسيب فانه روي عنه من وجوه انه قال في البيضة اليسري ثلثا الدية لان الولد يكون منها وفي اليمني ثلث الدية حدثني احمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني عبد الله بن يونس قال حدثني بقي بن مخلد قال حدثني ابو بكر قال حدثني اسماعيل بن ابراهيم عن داود عن سعيد بن المسيب قال في البيضة اليسري ثلثا الدية وفي اليمني الثلث ----قلت لم -قال لان اليسري اذا ذهبت لم يولد له واذا ذهبت اليمني ولد له واما قوله انه بلغه ان في ثدي المراة الدية كاملة	3313	-3420969744551792856	Sham19Y0014555-ara1.ms713	true	4680104784062948704	62	103	314	511	1508	300	في البيضتين الدية وروي عن ابن المسيب انه قال في البيضة اليسري نص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف الدية وفي اليمني الثلث فقيل له لم فقال ا-ن اليسري اذا ذهبت لم يولد له واذا ذهبت اليمني ولد له قال ابن حبيب وقيل في اليسري ----------دية كاملة	713	-4239479440070545321	121	180.0	95	551	21.960073471069336	20	JK001503-ara1	Sham19Y0014555-ara1
JK001503-ara1.ms3353	false	-2568114060990522212	64	119	325	590	1459	300	قتل نفسه خطا او عمدا انه لا يجب علي عاقلته شء وقال الاوزاعي لو ان رجلا ذهب يضرب بسيفه في العدو فاصاب نفسه فعلي عاقلته الدية----------------------------------- وروي معمر عن الزهري وقتادة ان رجلا فقا عين نفسه خطا فقضي له عمر بن الخطاب رضي الله عنه بديتها علي عاقلته وقال اصابته يد من ايدي المسلمين -قال	3353	-3420969744551792856	Sham19Y0014555-ara1.ms719	true	-1965297804902058279	55	109	287	547	1514	300	قتل نفسه------- عمدا او خطا ما ذكر هو مذهبنا وق-ال الاوزاعي من اخذ-------- يضرب بسيفه في العدو فاصاب نفسه فعلي عاقلته الدية ونحوه عن احمد بن حنبل رضي الله عنه وروي ان ر----------------------جلا فقا عين نفسه خطا فقضي--- عمر بن الخطاب رضي الله عنه بديتها علي عاقلته وقال اصابته يد من ايدي المسلمين وقال	719	-4239479440070545321	194	331.5	154	301	64.45182800292969	32	JK001503-ara1	Sham19Y0014555-ara1
JK001503-ara1.ms3384	false	-7865592338277438356	155	182	768	891	1450	300	-بن نافع عن مالك في----------- المراة تقر انها عقدت زوجها عن نفسها او--- غيرها من النساء انها تنكل ولا تقتل قال ولو سحر نفسه لم يقتل لذلك	3384	-3420969744551792856	Sham19Y0014555-ara1.ms732	true	6195729143965045006	138	167	698	832	1507	300	ابن نافع عن مالك في المبسوط في المراة تقر انها عقدت زوجها عن نفسها او عن غيرها من النساء انها تنكل ولا تقت----ل ولو سحر نفسه لم يقتل بذلك	732	-4239479440070545321	118	215.0	92	138	85.50724792480469	23	JK001503-ara1	Sham19Y0014555-ara1
JK001503-ara1.ms2887	false	-5618418215292003543	181	215	919	1089	1492	300	ان ناقة البراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدت فيه فقضي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها قال ابو عمر	2887	-3420969744551792856	Sham19Y0014555-ara1.ms806	true	4447527941630774769	249	284	1241	1415	1498	300	ان ناقة البراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدت فيه فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضمانه من اهلها قال ابو عمر	806	-4239479440070545321	164	315.5	131	174	94.25287628173828	32	JK001503-ara1	Sham19Y0014555-ara1
JK001503-ara1.ms2009	false	7187663026342639222	7	119	30	582	1441	300	جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق------------- تساله ميراثها فقال لها ابو بكر مالك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر الصديق ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر -بن ال--خطاب تساله ميراثها فقال لها مالك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به-------- الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكنه-- ذلك السدس فان اجتمعتما فهو--- بينكما وايتكما خلت به فهو لها	2009	-3420969744551792856	Sham19Y0014555-ara1.ms839	true	-8238458695388967463	14	118	68	568	1479	300	جاءت ------الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها فقال لها-------- مالك في كتاب الله شء ولا علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسمل---------------------------------ة فانفذه لها ابو بكر------- ثم جاءت------ الاخري الي عمر رضي الله عنه تساله ميراثها فقال---- مالك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به ابو بكر الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض----- ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فالسدس بينكما واي-كما خلت به فهو لها	839	-4239479440070545321	458	797.0	361	581	78.82960510253906	83	JK001503-ara1	Sham19Y0014555-ara1
JK001503-ara1.ms3505	false	7489962839538370672	47	94	245	472	1559	300	مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مسلم لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا 3 هذين حتي يصطلحا	3505	-3420969744551792856	Sham19Y0014555-ara1.ms867	true	-7293651889010487154	18	60	96	303	1594	300	مالك عن سهل عن------------- ابيه عن ابي هريرة ان رسولا الله صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابوا- الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد----- لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا-- هذين حتي يصطلحا	867	-4239479440070545321	200	375.5	160	228	87.71929931640625	35	JK001503-ara1	Sham19Y0014555-ara1
JK001503-ara1.ms3588	false	-7173764622437117783	41	73	192	334	1384	300	من عمر بن ابي سلمة قال كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك	3588	-3420969744551792856	Sham19Y0014555-ara1.ms890	true	-8704552766746121553	94	125	514	650	1539	300	عن عمر بن ابي سلمة قال كنت------ في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك	890	-4239479440070545321	135	261.5	104	142	95.07041931152344	29	JK001503-ara1	Sham19Y0014555-ara1
JK001503-ara1.ms3670	false	-5220329775525340033	233	300	1110	1428	1428	300	ابا سعيد الخدري يقول كنا في مجلس ----ابي بن كعب فاتي ابو موس--------ي مغضبا حتي وقف فقال انشدكم ا-لله هل سمع احد منكم---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاستءذان ثلاث فان اذن لك- والا فارجع ق--ال ابي وما ذاك قال استاذنت علي عمر امس ث-------------------لاث مرات فلم يءذن لي فرجعت ثم جءت اليوم فدخلت عليه فاخبرته اني جءته امس فسلمت ----ثلاثا ثم انصرفت فقال قد-	3670	-3420969744551792856	Sham19Y0014555-ara1.ms905	true	-2979664650569145338	120	191	603	946	1460	300	ابي سعيد الخدري -قال كنت في مجلس عند ابي بن كعب فاتي ابو موسي الاشعري مغضبا حتي وقف فقال انشدكم بالله هل سمع---- منكم احد رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاستءذان ثلاث فان اذن لكم والا --رجعتم قال ابي وما ذاك قال استاذنت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثلاث مرات فلم ياذن لي فرجعت ثم جءت اليوم----------- فاخبرته اني جءت -امس فاستاذنته ثلاثا ثم انصرفت فقال قد	905	-4239479440070545321	281	474.0	222	362	77.62430572509766	49	JK001503-ara1	Sham19Y0014555-ara1
JK001503-ara1.ms3671	false	-3115317230866340103	0	73	0	349	1443	300	سمعناك ونحن يومءذ علي شغل فلو استاذنت حتي يءذن لك -قال استاذنتك كما سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال والله لاوجعن ------ظهرك وبطنك او لتاتيني بمن يشهد ل-ك علي هذا فقال ابي -والله لا يقوم معك الا احدثنا سنا الذي بجنبك قم يا ابا سعيد فقمت حتي اتيت عمر فقلت قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا قال بن وهب وقال مالك -----------------الاستءذان ثلاث لا احب ان يزيد	3671	-3420969744551792856	Sham19Y0014555-ara1.ms905	true	-2979664650569145338	191	260	946	1281	1460	300	سمعناك ونحن ------علي شغل فلو استاذنت جعل يءذن لك فقلت استاذنت- كما سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال------ لاوجعن بطنك وظهرك ان لم تات-----ني بمن يشهد معك علي هذا ق-ال ابي فوالله لا يقوم معك الا احدثنا سا-------------قم يا ابا سعيد فقمت حتي اتيت عمر فقلت قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا قال بن رشد واختلف هل يبدا بالسلام او بالاستءذان والصوا----ب ان يقدم	905	-4239479440070545321	270	417.0	207	376	71.80850982666016	44	JK001503-ara1	Sham19Y0014555-ara1
JK001503-ara1.ms3640	false	2971798216348246369	58	106	283	514	1452	300	اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات اللاتي لا يجاوزهن بر ولا فاجر-------------------------------------------------- من شر --------------------------ما ينزل من السماء وشر ---ما يعرج فيها وشر--- ما ذرا في الارض وشر ---ما يخرج منها ومن فتن الليل والنهار ومن طوارق 2 الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن --قال	3640	-3420969744551792856	Sham19Y0014555-ara1.ms910	true	2553764677489413059	177	244	927	1240	1519	300	اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات ال--تي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وباسماء الله الحسني كلها ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وذرا او برا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن فتن الليل والنهار ومن طوارق-- الليل والنهار الا طارق- يطرق بخير يا رحمن ويقال	910	-4239479440070545321	220	397.5	173	318	69.18238830566406	40	JK001503-ara1	Sham19Y0014555-ara1
JK001503-ara1.ms3641	false	-5770099494397274950	73	127	352	588	1410	300	اعوذ ------------------بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر-------------------------------------------------- من شر ما خلق وذرا و--برا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق-------------- الا طارقا يطرق بخير يا رحمن --قال	3641	-3420969744551792856	Sham19Y0014555-ara1.ms910	true	2553764677489413059	177	244	927	1240	1519	300	اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وباسماء الله الحسني كلها ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وذرا او برا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن--- فتن الليل والنهار ومن طو-----ارق الليل والنهار الا طارق- يطرق بخير يا رحمن ويقال	910	-4239479440070545321	224	386.0	173	322	69.56521606445312	46	JK001503-ara1	Sham19Y0014555-ara1
JK001503-ara1.ms3702	false	7985018473730929022	63	139	294	663	1438	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شءم وقد يكون اليمن في الدار والفرس والمراة وحديث قتادة عن ابي حسان ان عاءشة------------------- انكرت علي ابي هريرة حدثه --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الطيرة في المراة والدار والدابة فاقسمت انه ما قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قط وانما كان اهل الجاهلية يقر-ونه ثم قرات ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتب- من قبل ان نبراها الحديد	3702	-3420969744551792856	Sham19Y0014555-ara1.ms917	true	747891136082991458	134	198	711	1012	1538	300	والفرس-- قوله صلي الله عليه وسلم لا عدوي لا طيرة معارض له ومنهم من ضعف ---------حديث الشءم بما روي ع----ن عاءشة رضي الله عنها انها انكرت علي ابي هريرة رضي الله عنه حديثا عن النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------سلم قط وانما كان اهل الجاهلية يقولونه ثم قرات ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها الحديد	917	-4239479440070545321	212	332.0	160	404	52.47524642944336	38	JK001503-ara1	Sham19Y0014555-ara1