id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms0051	true	6212773512950973772	67	122	321	614	1497	300	ابي ذءب عن ابي حازم التمار عن -بن حديدة الانصاري صاحب النبي--------- عليه السلام قال لقيني عمر بن الخطاب بالزوراء 4 وانا ذاهب الي صلاة العصر فسالني اين تذهب فقلت الي الصلاة فقال طفقت فاسرع قال فذهبت الي المسجد فصليت ورجعت فوجدت جاريتي قد احتبست علينا من الاستقاء فذهبت اليها برومة فجءت بها والشمس صالحة	51	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0202	false	-6174169808915148467	30	76	137	380	1533	300	ابي ذءب عن ابي حازم التمار عن ابن حديدة--------- صاحب النبي صلي الله عليه وسل--م قال لقيني عمر بن الخطاب بالزوراء--------------------------- فسالني اين تذهب فقلت---- الصلاة فقال طففت وتسرع---- فذهبت---- المسجد ثم ----رجعت فوجدت جاريتي قد احتبست------ من الاستقاء فذهبت اليها برومة فجءت بها والشمس طالعة	202	7053677781369184983	222	364.0	179	303	73.26732635498047	36	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0058	true	5314583479201968986	119	226	556	1066	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------- الصبح------------------------- ثم قال حين قضي الصلاة من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه واقم الصلاة لذكري طه 14 هذا -----الحديث مرسل ف----------------ي الموطا ------------عند جميع رواته فيما علمت وقد ذكرت في التمهيد من تابع مالكا عن بن شهاب من اصحابه في ارساله ومن وصله فاسنده وذكرت هناك من روي عن النبي عليه السلام من اصحابه نومه عن الصلاة في سفره فانه روي عنه من وجوه ذكرتها في حديث زيد بن اسلم من التمهيد وقول بن شهاب عن سعيد بن المسيب في هذا الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من خيبر اسري	58	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0191	false	-5055319135452528815	234	294	1174	1474	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نام عن الصبح فصلاها بعد ما طلعت الشمس ثم قال--------------- من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله------------- يقول--------- واقم الصلاة لذكري------ هذا طرف من حديث طويل صحيح اخرجه مالك في الموطا ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي فاما-------------------------- مالك فاخرجه هكذا مرسلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من خيبر اسري	191	7053677781369184983	191	258.5	148	575	33.21739196777344	33	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0058	true	5314583479201968986	23	147	97	699	1426	300	عرس 3 وقال لبلال اكلا 4 لنا الصبح 5 ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وكلا بلال ما قدر له ثم استند الي راحلته وهو مقابل الفجر 6 فغلبته عيناه----- فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من الركب حتي ضربتهم الشمس 1 ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم 2 فقال بلال يا رسول الله اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتادوا 4 فبعثوا رواحلهم 5 واقتادوا شيءا 6 ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح ثم قال حين قضي الصلاة من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه واقم الصلاة لذكري	58	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0192	false	5210575457003852480	0	116	0	589	1514	300	عرس-- وقال لبلال اكلا-- لنا الصبح-- ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وكلا بلال ما قدر له ثم استند الي راحلته وهو مقابل الفجر-- فغلبته عيناه فنام فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من الركب حتي ضربتهم الشمس-- ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--قال بلال يا رسول الله اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتادوا-- فبعثوا رواحلهم-- واقتادوا شيءا --ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح ثم قال حين قضي الصلاة من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه واقم الصلاة لذكري	192	7053677781369184983	583	1115.5	468	607	96.04612731933594	113	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0070	true	3840640217080991590	226	300	1131	1503	1503	300	الشافعي -حدثنا -بن ابي بديل عن -بن ابي ذءب عن المقبري ع--------------ن ابي سعيد الخدري عن ابيه ----قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان هوي------------- من الليل حتي كفينا وذلك قوله---------- وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا الاحزاب 25 فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا------ فاقام فصلي الظهر-------------------- كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها----- ثم اقام العشاء فصلاها كذلك وذ----لك قبل-	70	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0196	false	5380768614451270544	152	229	802	1198	1560	300	الشافعي اخبرنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعيد المغرب هويا من الليل حتي كفينا وذلك قول الله تعالي وكفي الله المءمنين القتال-------------------------------- فدعا رسول الله------------------- بلالا فامره فاقام----- الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك قال وذلك قبل	196	7053677781369184983	304	486.5	243	452	67.25663757324219	49	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0086	true	2984104917680709788	187	292	931	1460	1498	300	بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات تابع يحيي علي قوله في هذا الحديث----------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله الصنابحي جمهور الرواة منهم القعنبي وغيره قال فيه مطرف عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي عبد الله الصنابحي وتابعه اسحاق بن عيسي الطباع وطاءفة وهو الصواب وهو ابو عبد الله الصنابحي واسمه عبد الرحمن بن عسيلة	86	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0216	false	6827080515677780890	0	99	0	513	1544	300	بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فا--ذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات---------------------- هذا الحديث اخرجه الشافعي في كتاب اختلاف الحديث واخرجه مالك في الموطا والنساءي فاما مالك فاخرجه هكذا عن عبد الله الصنابحي ورواه معمر------------------------------------------ عن زيد بن اسلم عن عطاء --------عن ابي عبد الله الصنابحي قال الترمذي الصحيح رواية معمر و----------------هو ابو عبد الل---------------ه عبد الرحمن بن عسيلة	216	7053677781369184983	384	680.5	305	618	62.135921478271484	73	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0093	true	5372452133598219193	127	196	613	966	1484	300	مالك عن العلاء بن عبد الرحمن قال دخلنا علي انس -بن مالك بعد الظهر فقام يصلي العصر فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سم-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس وكانت بين قرني الشيطان او علي قرن- الشيطان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيها الا ق-يلا هذا الحديث	93	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0202	false	-6174169808915148467	79	142	394	716	1533	300	مالك عن العلاء بن عبد الرحمن قال دخلنا علي انس ابن مالك بعد الظهر فقام فصلي العصر فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين ثلاثا---------------------------------يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس فكانت بين قرني الشيطان او علي قرني الشيطان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا هذا --حديث	202	7053677781369184983	312	584.5	249	357	87.39495849609375	56	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0103	true	-9153785836403426800	0	70	0	323	1407	300	الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد بن عاصم نعم فدعا بوضوء 1 فافرغ 2 علي يد-ه فغسل يديه مرتين مرتين ثم تمضمض واستنثر 3 ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين 4 ثم مسح راسه بيديه------ فاقبل بهما وادبر 5 بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	103	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0096	false	-2702487723951414500	24	83	118	408	1480	300	الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد-------- نعم فدعا بوضوء-- فافرغ-- علي يديه فغسل يديه مرتين و--------تمضمض واستن--شق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مر------تين الي المرفقين-- ثم مسح راسه بيديه مرتين فاقبل بهما وادبر --بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما-------- الي الموضع الذي بدا منه ثم غسل رجليه	96	7053677781369184983	277	475.0	219	330	83.93939208984375	53	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0140	true	8223855949086004415	199	270	962	1295	1436	300	ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء 1 حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه 2 فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات 3 قال مالك لا باس به الا ان يري علي فمها نجاسة هكذا -قال يحيي---------------- حميدة بنت--------------------- ابي عبيدة بن فروة	140	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0044	false	-5115859892549678576	0	63	0	315	1539	300	ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجا-ت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء-- حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه ق---ال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم او الطوافات----------------------------------------------- هكذا رواه يحيي بن يحيي عن مالك حميدة بضم الحاء وفتح الميمابنة ابي عبيدة بن فروة	44	7053677781369184983	271	477.0	215	371	73.04582214355469	50	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0145	true	-6406279232114645847	214	261	1062	1282	1468	300	فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص لصاحب الحوض يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا 1 فانا نرد علي السباع 2 وترد علين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وهذا يدل علي ان الماء اذا لم تظه---ر فيه --نجاسة	145	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0048	false	-4675176285971602543	0	79	0	384	1499	300	فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص لصاحب الحوض يا صاحب الحوض هل ورد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا-- فانا نرد علي السباع-- وترد علينا وقال الشافعي ايضا في القديم انبانا ابن عيينة عن عمرو بن دينار ان عمر بن الخطاب ورد حوض مجنة فقيل له انما ولغ الكلب فيه انفا فقال عمر انما ولغ بلسانه فشربه او توضا وهذا يدل علي ان الماء الكثير لا تءثر فيه النجاسة	48	7053677781369184983	207	385.5	163	388	53.35051727294922	39	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0147	true	4845918825351222235	187	237	925	1161	1474	300	مالك عن محمد بن ع---------------مارة عن محمد بن ابراهيم عن----------------- ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف انها--------------- سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر -قالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده	147	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0082	false	-8277420879704071428	52	107	276	531	1487	300	مالك عن محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ام سلمة ان امراة سالت ام سلمة فقا-----------------------------لت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده	82	7053677781369184983	197	347.0	153	284	69.36619567871094	39	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0196	true	-6887062187345328314	80	172	410	844	1466	300	مالك عن نافع وعبد الله بن دينار انهما اخبراه ان عبد الله بن عمر قدم الكوفة علي سعد بن ابي وقاص وهو اميرها فراه عبد الله بن عمر يمسح علي الخفين فانكر ذلك عليه فقال--------- له سعد سل اباك اذا قدمت عليه فقدم عبد الله فنسي ان يسال عمر عن ذلك حتي قدم سعد فقال اسالت اباك فقال لا فساله عبد الله فقال ---عمر اذا ادخلت رجليك في الخفين وهما طاهرتان فامسح عليهما قال عبد الله وان جاء احدنا من الغاءط فقال عمر نعم وان جاء احدكم من الغاءط وذكرنا هذا الحديث	196	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0146	false	4510413476398847965	214	278	1140	1450	1568	300	مالك عن نافع وعبد الله بن دينار انهما اخبراه ان عبد الله بن عمر قدم الكوفة علي ا---بن ابي وقاص وهو اميرها-فراه---------------- يمسح علي الخفين فانكر ذلك عليه عبد الله فقال له سعد سل ا--------------------------------------------------------------------------------باك-------- ف---------ساله فقال له عمر اذا ادخلت رجليك في الخفين وهما طاهر-ان فامسح عليهما قال ابن -عمر وان جاء احدنا من الغاءط فقال-------- وان جاء احدكم من الغاءط------- هذا --حديث	146	7053677781369184983	286	490.5	225	446	64.12555694580078	54	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0205	true	5827563696156310257	94	143	446	672	1432	300	قال رايت سعيد بن المسيب يرعف فيخرج منه الدم حتي تختضب اصابعه من الدم الذي يخرج من انفه ثم يصلي ولا يتوضا 71 مالك عن عبد الرحمن بن المجبر انه راي سالم بن عبد الله يخرج من انفه الدم حتي تختضب اصابعه ثم يفتله 2 ثم يصلي ولا يتوضا	205	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0141	false	-2185632640839043865	154	191	731	906	1440	300	قال رايت سعيد بن المسيب -رعف فمسح انفه بصوفة ثم صلي قال وانبا---------------------------------------------- مالك عن عبد الرحمن بن المجبر انه راي سالم بن عبد الله يخرج من انفه الدم فيمسحه باصا--بعه ثم يفتله-- ثم يصلي ولا يتوضا	141	7053677781369184983	137	236.0	105	226	60.619468688964844	27	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0209	true	-2535072134644144716	185	245	932	1211	1487	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن سليمان بن يسار عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب امره ان يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي فان عندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا استح-ي ان اساله قال المقداد فسالت	209	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0123	false	7334232998682358825	240	300	1278	1555	1555	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عب-د الله عن سليمان بن يسار عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب امره ان يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دني من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي فان عندي -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا استحيي ان اساله قال المقداد فسالت-	123	7053677781369184983	274	526.0	215	280	97.85713958740234	56	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0215	true	5389101482691993983	121	183	631	928	1470	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو -بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت هذا فقال مروان بن الحكم اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا	215	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0130	false	5137499018781993824	151	211	733	1021	1466	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو ابن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم وتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان -من مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت ذلك فقال مروان--------- اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا	130	7053677781369184983	283	543.0	223	298	94.96644592285156	56	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0215	true	5389101482691993983	123	181	639	915	1470	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس ال------------------------------------------ذكر الوضوء فقال عروة ما عل--مت هذا فقال مروان بن الحكم اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول ا--------------------------------لله صلي الله عليه وسلم -يقول اذا مس احدكم	215	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0131	false	-1071386800050708431	75	137	347	640	1519	300	عبد الله بن ابي بكر---------------- بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول----- ذكر مروان في امارته علي المدينة انه يتوضا من مس ال-----------------ذكر اذا افضي اليه الرجل بيده فانكرت ذلك فقلت لا وضوء------------- علي من مسه فقال مروان--------- اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله ذكر ما يتوضا منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويتوضا من مس الذكر	131	7053677781369184983	159	240.5	122	353	45.0424919128418	28	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0216	true	8088794863826686238	203	284	956	1353	1446	300	شعيب عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن ابي بكر -------انه سمع عروة بن الزبير يقول ذكر مروان في امارته علي المدينة انه يتوضا من مس الذكر اذا افضي اليه الرجل بيده فانكرت ذلك وقلت لا وضوء علي من مسه فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول ا--------------------------------لله صلي الله عليه وسلم يامر بالوضوء من مس الذكر قال عروة فلم ازل اماري مروان حتي دعا رجلا من حرسه فارسله الي بسرة فسالها فاخبرته ب-----------------------مثل الذي حدثني به عنها مروان	216	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0131	false	-1071386800050708431	70	163	321	771	1519	300	شعيب عن الزهري قال اخبرنا عبد الله بن ابي بكر بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول ذكر مروان في امارته علي المدينة انه يتوضا من مس الذكر اذا افضي اليه الرجل بيده فانكرت ذلك فقلت لا وضوء علي من مسه فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله ذكر ما يتوضا منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ويتوض-ا من مس الذكر قال عروة فلم ازل اماري مروان حتي دعا رجلا من حرسه فارسله الي بسرة فسالها عما حدثت مروان فارسلت اليه بسرة مثل الذي حدثني--- عنها مروان	131	7053677781369184983	373	695.0	295	459	81.26361846923828	72	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0228	true	5923342036147375712	110	142	559	701	1495	300	قال -لو ثبت حديث معبد بن نباتة في القبلة لم ار فيها شيءا ولا في اللمس و------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ادري كيف معبد بن نباتة هذا فان كان ثقة فالحجة فيما روي عن النبي عليه	228	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0130	false	5137499018781993824	37	93	195	445	1466	300	قال ولو ثبت حديث معبد بن نباتة في القبلة لم ار فيها شيءا ولا في اللمس فان معبد بن نباتة يروي عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل ولا يتوضا ولكني لا ادري كيف معبد بن نباته هذا فان كان ثقة فالحجة فيما روي عن النبي صلي -	130	7053677781369184983	137	251.0	106	251	54.58167266845703	28	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0268	true	-4623911439054745961	105	273	483	1289	1422	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء 1 او بذات الجيش 2 انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه 3 واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي -قد نام فقال حبست 4 رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء وقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر فقال ما شاء الله ------ان يقول 5 وجعل يطعن بيده في خاصرتي 6 فلا يمنعني من التحر-ك الا مكان راس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تبارك وتعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا	268	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0156	false	-535673642187720105	139	300	726	1515	1515	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء-- او بذات الجيش-- انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه-- واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي وقد نام فقال حبست-- رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله عز وجلان يقول-- وجعل يطعن بيده في خاصرتي فم--ا يمنعني من التحريك الا م----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله -------تعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا-	156	7053677781369184983	776	1481.5	617	814	95.33169555664062	152	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0294	true	7481413255449607384	123	187	637	946	1548	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن فاطمة بنت المنذر بن الزبير عن اسماء بنت ابي بكر الصديق انها قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فيه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه 3 ثم لتنضحه 4 بالماء ثم لتصل فيه	294	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0078	false	-2493726308440928308	116	174	585	869	1474	300	مالك عن هشام بن عروة-------- عن فاطمة بنت المنذ----------ر عن اسماء بنت ابي بكر------------ قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع ----فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لها اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ث--م لتنضحه-- بالماء ثم تصلي فيه	78	7053677781369184983	259	444.5	205	327	79.20489501953125	47	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0300	true	7589197660235377721	182	243	880	1174	1447	300	المستحاضة 111------------------ مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش يا رسول الله------------------- اني لا اطهر 1 افادع الصلاة 2 فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك 3 عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها 4 فاغسلي الدم عنك وصلي	300	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0169	false	-59239212158747428	18	73	101	388	1498	300	المستحاضة اخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة----------------------------- انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش --لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اطهر-- افادع الصلاة-- فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك-- عرق وليس- بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها-- فاغسلي الدم عنك وصلي	169	7053677781369184983	246	409.5	197	331	74.32024383544922	46	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0307	true	6581583816904259037	0	30	0	150	1468	300	عروة عن عاءشة ان ام حبيبة بنت جحش استحيضت--------- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما هو عرق وليس- بالحيضة وامرها ان تغتسل وتصلي فكانت تغتسل لكل صلاة	307	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0181	false	855249381459462666	154	186	754	914	1469	300	عروة عن عاءشة ان ام حبيبة بنت جحش استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما هو عرق وليست بالحيضة وامرها ان تغتسل وتصلي فكانت تغتسل لكل صلاة	181	7053677781369184983	150	286.0	120	160	93.75	28	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0309	true	3788719983407200752	1	84	5	410	1465	300	مالك عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدماء 1 في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر الي عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت 2 ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر 3 بثوب ثم لتصلي فقد ذكرنا في التمهيد اختلاف الناس في هذا الحديث في	309	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0171	false	-7334396114111309480	117	185	642	982	1534	300	مالك عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة----------------------------- ان امراة كانت تهراق الدم عل---ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر---- عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت --ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر-- بثوب ثم -تصلي اخرج الشافع------------------------ي هذا الحديث في	171	7053677781369184983	327	587.0	261	405	80.74073791503906	63	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0324	true	-3441193550156966881	200	224	942	1060	1408	300	جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله عيدا--------- فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	324	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0470	false	-5861240338108229837	0	25	0	127	1537	300	جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	470	7053677781369184983	118	227.0	94	127	92.91338348388672	23	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0355	true	4622757298154452614	202	290	949	1360	1405	300	عليه السلام فزعم حفص انه سمع من اهله ان بلالا اتي رسول الله--------------- ليءذنه بص-------لاة الصبح بعد ما اذن فقيل ان---------ه ناءم فنادي باعلي صوته الصلاة خير من النوم فاقرت في تاذين الفجر ثم لم يزل الامر علي ذلك وروي الليث بن سعد عن يونس عن الزهري مثله وقال الحسن كان بلال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول في اذانه بعد حي علي الفلاح الصلاة خير من النوم مرتين وروي سفيان عن بن عجلان عن نافع عن بن عمر قال كان في الاذان في الاول بعد حي علي الفلاح الصلاة خير من النوم	355	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0239	false	3277765995484239558	2	95	9	460	1550	300	عليه وسل--م فزعم حفص انه سمع من اهله ان بلالا اتي النبي صلي الله عليه وسلم ليءذنه بالصلاة صلاة الصبح-بعد ما اذن فقيل ان رسول الله ناءم فنادي باعلي صوته الصلاة خير من النوم فامرت في تاذين الفجر منذ سنها -----------------------------------------------------------------------بلال قال الشافعي اخبرنا غير واحد من اصحابنا عن اصحاب عطاء عن ابي محذورة انه كان لا يثوب الا في اذان الصبح ويقول اذا قال حي علي الفلاح الصلاة غير من النوم قال الشافعي اخبرنا رجل عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عليا كان يقول في اذان------------ ال-صبح الصلاة غير من النوم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	239	7053677781369184983	187	281.5	147	650	28.769229888916016	32	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0356	true	-1147180274390649960	136	180	671	869	1451	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر---- اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال 1 ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال	356	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0244	false	100013361281945545	130	171	673	857	1529	300	مالك عن نافع عن ا--------بن عمر انه اذن-------- في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال-- ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال	244	7053677781369184983	178	325.0	138	202	88.11881256103516	38	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0383	true	-3728284106448130359	0	27	0	146	1500	300	اذا صلي وحده يقرا في الاربعة جميعا في كل ركعة بام القران وسورة من القران---- وكان يقرا احيانا بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة من صلاة الفريضة قال	383	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0339	false	5899336561314297684	96	124	487	636	1573	300	اذا صلي وحده يقرا في الاربع- جميعا في كل ركعة بام القران وسورة من القران قال وكان يقرا احيانا بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة في صلاة الفريضة هذا	339	7053677781369184983	140	263.5	113	150	93.33333587646484	23	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0398	true	4566189685327741872	13	100	68	475	1480	300	عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب انه سمع ابا الساءب مولي هشام بن زهرة يقول سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران 1 فهي خداج 2 هي خداج هي خداج غير تمام قال فقلت يا ابا هريرة اني احيانا اكون وراء الامام قال فغمز ذراعي ثم قال اقرا بها في نفسك 3 يا فارسي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تبارك وتعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين	398	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0319	false	8961016317988107872	7	83	47	410	1522	300	عن العلاء عن ابي---------------------------- الساءب مولي هشام بن زهرة--------عن ابي هريرة -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران-- فهي خداج-- هي خداج هي خداج غير تمام قال -قلت يا ابا هريرة اني احيانا اكون وراء الامام قال فغمز ذارعي ثم قال اقرا بها في نفسك-- يا فارسي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تبارك وتعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين	319	7053677781369184983	355	654.0	279	407	87.22358703613281	70	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0409	true	-5547173358950346594	119	184	561	882	1446	300	جريج قال حدث-ني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن ابي بكر بن حفص بن عمر بن سعد بن ابي وقاص عن انس بن مالك قال صلي معاوية للناس بالمدينة العتمة ف--------------------------------------------------------لم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم و-------------------لم يكبر بعض التكبير الذي يكبر الناس فلما انصرف ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والانصار فقالوا يا معاوية اسرقت الصلاة ام ------------------------نسيت اين بسم الله الرحمن الرحيم	409	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0313	false	2569559799075196934	214	295	1138	1533	1558	300	جريج قال اخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ا-------------ن انس بن مالك قال صلي معاوية------ بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا لها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم-- ناداه من سمع ذلك من المهاجرين من كل مكان----- يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي معاوية بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم	313	7053677781369184983	212	307.5	159	421	50.356292724609375	38	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0413	true	2800677783450391424	14	95	64	443	1448	300	عن -بن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا------ معي منكم احد انفا 1 فقال رجل نعم انا يا رسول الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع القران 2-- فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقراءة----------- حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	413	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0405	false	8176705391736843795	215	288	1126	1474	1536	300	عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة -قال هل قرا احدكم معي--------- انفا ق---ال رجل نعم---- يا رسول الله قال---------------------------------- اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	405	7053677781369184983	326	587.5	256	399	81.70426177978516	64	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0421	true	5286356842489452168	150	253	781	1270	1496	300	في التامين خلف الامام 167 ذكر فيه عن بن ش-----هاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن انهما اخبراه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال -بن شهاب وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول امين 168 وعن------------------------------- سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه	421	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0325	false	-2120947181142799664	37	135	183	671	1542	300	في التامين اخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة-------------- انهما اخبراه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول امين واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك قال اخبرني سمي عن -------------ابي صالح------- عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاتكة غفر له ما تقدم من ذنبه	325	7053677781369184983	408	746.5	321	527	77.41935729980469	81	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0481	true	-8154348650033890669	86	134	423	677	1565	300	الزهري عن سعيد -بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي------------------ عليه السلام قال اذا كان يوم الجمعة قام علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس------------ الاول فالاول ف------------------------------------------المهجر الي الجمعة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتي ذكر الدجاجة والبيضة	481	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0472	false	-237068085446158776	239	298	1252	1568	1583	300	الزهري عن سعيد ابن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي منازلهم الاول فالاول فاذا خرج الامام طويت الصحف واستمعوا الذكر والمهجر الي الصلاة كالمهدي بدنة ثم----- يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتي ذكر الدجاجة والبيضة	472	7053677781369184983	226	382.5	181	327	69.11315155029297	38	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0485	true	1359392757860885417	141	181	654	851	1436	300	يوم الجمعة وعمر---------- يخطب فقال عمر اية ساعة هذه فقال يا امير المءمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت علي ان توضات فقال عمر الوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل ولم -----	485	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0465	false	5188235732612981049	211	253	1182	1393	1640	300	يوم الجمعة وعمر بن الخطاب يخطب فقال عمر اية ساعة هذه فقال يا امير المءمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما-زدت علي ان توضات فقال عمر الوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل وفي نسخة	465	7053677781369184983	194	364.5	155	212	91.50943756103516	38	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0488	true	-8916242358300130441	187	227	926	1143	1506	300	عن القاسم بن محمد انهم ذكروا غسل الج----معة عند عاءشة فقالت انما كان الناس يسكنون العالية فيحضرون الجمعة وبهم وسخ فاذا اصابهم الروح سطعت ارواحهم ف-تاذي بهم الناس فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال او لا تغتسلون	488	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0464	false	-8944363252469168357	246	286	1252	1472	1544	300	عن القاسم بن محمد انهم ذكروا غسل يوم الجمعة عند عاءشة فقالت انما كان الناس يسكنون العالية فيحضرون الجمعة وبهم وسخ فاذا اصابهم الروح سطعت ارواحهم فيتاذي به- الناس فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال او-لا يغتسلون	464	7053677781369184983	211	405.5	172	222	95.0450439453125	36	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0505	true	-4599586222884484393	182	227	878	1094	1449	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها 1 عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده يقللها	505	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0450	false	-2704660654877237327	216	259	1110	1322	1516	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها انسان مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار----- النبي صلي الله عليه وسلم بيده يقللها	450	7053677781369184983	204	389.0	161	217	94.00921630859375	41	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0516	true	-6542770828702508969	258	300	1283	1475	1475	300	مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة قال كان-	516	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0501	false	-2521447390279026763	219	254	1218	1377	1615	300	مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير م--ا كان النبي------------ صلي الله عليه وسلم يقرا به يوم الجمعة ف-------------------قال كان	501	7053677781369184983	144	238.0	112	201	71.64179229736328	29	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0516	true	-6542770828702508969	258	292	1283	1437	1475	300	مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم	516	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0544	false	549149680575467980	20	98	114	498	1485	300	مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله ------------بن عتبة ان --عمر بن الخطاب------- سال ابا واقد الليثي ما يقرا به النبي صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا ب ق والقران المجيد و اقتربت الساعة وانشق القمر هكذا جاء في كتاب صلاة العيدين واخرجه الشافعي ايضا في كتاب اختلافه مع مالك بهذا الاسناد وفيه ابا واقد الليثي ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم	544	7053677781369184983	113	177.5	86	405	27.901233673095703	22	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0517	true	7561224849550457240	147	260	733	1286	1474	300	عن ابيه عن حبيب بن سالم ع----------------------ن النعمان بن بشير ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقرا في العيدين والجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي الاعلي 1 هل اتك حديث الغشية الغاشية 1 واذا اجتمع العيدان في يوم قرا بهما جميعا 1 ومنه------------------------------ا حديث جعفر بن محمد عن ابيه ع-------------------------------ن عبد الله بن ابي ر-----------------------------------------------افع قال استخلف مروان ابا هريرة علي المدينة وخرج الي مكة فصلي بنا ابو هريرة الجمعة فقرا ب---سورة الجمعة في الركعة الاولي وفي الاخرة اذا جاءك المن-فقون المنافقون 1 قال عبيد الله فادركت ابا هريرة حين انصرف فقلت له انك قرات بسورتين كان علي------------ يقرا بهما في الكوفة فقال ابو هريرة اني سمعت رسول الله------------------- يقرا بهما	517	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0500	false	-8603073425140471742	160	283	796	1415	1509	300	عن ابيه عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابي هريرة ا------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم -----قرا في اثر سورة الجمعة اذا جاءك المنافقون اخرج الشافعي الروايتين الاولتي---------------------------ن في كتاب الجمعة والرواية الثالثة في كتاب اختلافه مع مالك هذا حديث صحيح اخرجه مسلم وابو داود والترمذي فاما مسلم فاخرجه عن عبد الله بن مسلمة عن سليمان بن بلال عن جعفر عن ابيه عن ابن ابي رافع قال استخلف مروان ابا هريرة علي المدينة وخرج الي مكة فصلي لنا ابو هريرة الجمعة فقرا بعد سورة الجمعة في الركعة----------- الاخرة اذا جاءك المنافقون قال---------------------- فادركت ابا هريرة---------- فقلت له انك قرات -سورتين كان علي بن ابي طالب يقرا بهما في الكوفة فقال ابو هريرة اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بهما	500	7053677781369184983	337	465.0	261	719	46.87065505981445	54	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0529	true	-6166083647880539033	168	214	825	1043	1432	300	عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد انه قال امر عمر بن الخطاب ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس باحدي عشرة ركعة قال وقد كان القارء يقرا بالمءين حتي كنا نعتمد علي العصي من طول القيام وما كنا ننصرف الا في فروع الفجر	529	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0529	false	-3754879151497122111	50	94	268	479	1482	300	عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد ----قال امر عمر بن الخطاب ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس باحدي عشرة ركعة قال ف---كان القارء يقرا بالمءين حتي كنا نعتمد علي العصي من طول القيام وما كنا ننصرف الا في فروع الفجر	529	7053677781369184983	210	406.5	166	218	96.33027648925781	44	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0530	true	-4605131940935473579	272	295	1340	1447	1465	300	مالك عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال امر عمر---------- ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس باحدي عشرة ركعة	530	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0529	false	-3754879151497122111	49	74	263	380	1482	300	مالك عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال امر عمر بن الخطاب ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس باحدي عشرة ركعة	529	7053677781369184983	107	204.5	84	117	91.45298767089844	22	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0543	true	7929734455911247619	246	285	1265	1445	1513	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم في صلاته فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يذهب -يستغفر فيسب نفسه	543	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0530	false	-3117914656530290355	96	133	517	690	1502	300	عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم في صلاته فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يذهب ليستغفر فيسب نفسه	530	7053677781369184983	172	330.5	135	181	95.02762603759766	36	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0570	true	1895132684959127042	120	193	610	961	1453	300	الحميد بن جعفر عن ابيه عن عبد الرحمن بن ابي عمرة انه سال عبادة بن الصامت عن الوتر فقال امر حسن جميل قد عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون بعده 243 واما حديث-------------------------------------------------- مالك عن نافع قال كنت مع -بن عمر بمكة والسماء م-غيمة فخشي عبد الله بن عمر الصبح فاوتر بواحدة ثم انكشف الغيم فراي ان عيله ليلا فشفع بواحدة------------------------------------ ثم صلي ركعتين ركعتين فلما خشي الصبح اوتر بواحدة	570	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0523	false	2923319532773051921	167	248	885	1291	1551	300	القديم عن -رجل عن شريك بن عبد الله --بن ابي نمر عن كريب مولي ابن عباسعن عبد الله بن عباس ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفصل من الركعتين والركعة من وتره بسلام واخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن نافع قال كنت مع ابن عمر بمكة والسماء متغيمة فخشي ابن --------عمر الصبح فاوتر بواحدة ثم ت-كشف الغيم فراي علي---ه ليلا فشفع بواحدة هذا حديث الموطا اخرجه بالاسناد وزاد ثم صلي ركعتين ركعتين فلما خشي الصبح اوتر بواحدة	523	7053677781369184983	230	325.5	178	439	52.39179992675781	38	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0584	true	8610145245233670987	250	300	1269	1505	1505	300	ابو داود قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا عبد الله بن نمير عن سعد بن سعيد قال حدثني محمد بن ابراهيم عن قيس بن عمرو قال راي النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ركعتان-	584	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0525	false	7083242372582229889	161	208	815	1034	1496	300	ابو داود فاخرجه عن عثمان بن ابي شيبة عن------- عبد الله بن نمير عن سعد بن سعيد عن------- محمد بن ابراهيم عن قيس بن عمرو قال راي النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ركعتين	525	7053677781369184983	202	356.0	157	238	84.87394714355469	40	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0596	true	8277635752898186034	25	95	113	416	1375	300	اعادة الصلاة مع الامام 264 ذكر فيه---------- مالك عن زيد بن اسلم عن------------------------- بسر بن محجن الديلي عن ابيه----- ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له اذ لم يصل معه وجلس------------------------------ م-------------------------------------جلسه ما --لك لم تصل- مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ول---كني قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	596	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0408	false	5592068861394251732	37	127	202	616	1511	300	اعادة الصلاة مع الامام اخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن رجل من بني الديل يقال له بسر بن محجن------- عن ابيه محجن انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكن كنت قد صليت في اهلي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	408	7053677781369184983	251	395.5	190	424	59.19811248779297	50	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0618	true	-1889320664363460129	231	297	1168	1476	1487	300	عن هشام بن عروة عن ابيه------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج في مرضه فاتي------- فوجد ابا بكر وهو قاءم يصلي بالناس فاستاخر ابو بكر فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الناس يصلون بصلاة ابي بكر	618	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0396	false	1794545326141834195	157	223	795	1107	1477	300	عن هشام-------- عن ابيه مرسلا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج في مرضه فاتي المسجد فوجد ابا بكر وهو قاءم يصلي بالناس فاستاخر ابو بكر فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ك-ان الناس يصلون بصلاة ابي بكر	396	7053677781369184983	298	569.0	234	321	92.83489227294922	61	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0624	true	-5525312714494262354	164	205	818	1006	1485	300	عن -بن شهاب عن الساءب بن يزيد عن المطلب بن ابي وداعة السهمي عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في سبحته قاعدا قط حتي كان قبل وفاته بعام	624	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0531	false	9132921580547411599	261	300	1249	1425	1425	300	عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد عن المطلب بن ابي وداعة------- عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في سبحة- قاعدا قط حتي كان قبل وفاته بعام-	531	7053677781369184983	174	317.5	136	189	92.06349182128906	37	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0625	true	-5599504645421659741	52	104	264	501	1458	300	حديثه-------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن 1 فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين او اربعين اية ثم ركع	625	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0531	false	9132921580547411599	99	141	483	672	1425	300	--عنه عن مالك عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة ا-----------------------------------------نها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا ح---تي اسن-- فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين او اربعين اية ثم ركع	531	7053677781369184983	177	319.0	137	245	72.2448959350586	37	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0626	true	-7956838634282486921	242	300	1285	1550	1550	300	عن عبد الله بن يزيد المدني وعن ابي النضر------------------------------------ عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين---- او اربعين اية قام فقرا وهو قاءم ثم ركع و--سجد ثم صنع- في الركعة-	626	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0531	false	9132921580547411599	144	195	690	924	1425	300	عن ----------------------------ابي النضر مولي عمر بن عبيد اللهوعبد الله يزيد عن ابي سلمة-------------- عن عاءشة----------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا ويقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين اية او اربعين---- قام فقرا وهو قاءم ثم ركع ثم سجد ثم يفعل في الركعة	531	7053677781369184983	186	307.0	145	309	60.194175720214844	36	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0642	true	-4327415627639828850	214	269	1002	1280	1423	300	عن ابي الزبير المكي عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل فصل-------ي المغرب والعشاء جميعا	642	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0435	false	-700197834726580911	226	281	1155	1430	1530	300	عن ابي الزبير------ عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء---- فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	435	7053677781369184983	265	514.0	212	285	92.98245239257812	52	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0665	true	-622912068307287406	176	294	849	1414	1442	300	عن علي بن زيد ---------عن ابي نضرة قال مر عمران بن --حصين في مجلسنا فقام اليه فتي من القوم فساله عن صلاة رسول الله -------------------في--------- الحج والغزو والعمرة فجاء فوقف علينا فقال ان هذا سالنا عن امر فاردت ان تسمعوه او كما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يصل الا ركعتين حتي رجع الي المدينة وحججت معه فلم يصل الا ركعتين حتي رجع الي المدينة وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشر ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول لاهل البلد صلوا اربعا فانا سفر واعتمر واعتمرت معه ثلاث عمر لا يصلي الا ركعتين وخرجت مع ابي بكر وغزوت فلم يصل الا ركعتين حتي رجع الي المدينة وحججت مع عمر---------- حجاته فلم يصل الا ركعتين --------------------------------------------------------------------	665	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0427	false	2812506716045121961	116	228	612	1137	1496	300	عن علي بن زيد بن جدعان عن ابي نضرة قال مر عمران بن الحصين في مجلسنا فقام اليه فتي من القوم فسال- عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغزو او الحج------- والعمرة فجاء فوقف علينا فقال ان هذا سالني عن امر فاردت ان تسمعوه او كما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يصل الا ركعتين حتي رجع الي المدينة وحججت معه فلم يصل الا ركعتين ثم -------------------------------------------------------------------------------يقول لاهل البلد صلوا اربعا فانا سفر وا-------عتمرت معه ثلاث عمر لا يصلي الا ركعتين وحججت-------------------------------------------------------------- مع عمر بن الخطاب حجات- فلم يصل الا ركعتين حتي رجع الي المدينة وحج عثمان سبع سنين في امارته لا يصلي الا ركعتين	427	7053677781369184983	402	671.0	315	682	58.94428253173828	77	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0668	true	5138435172012561351	240	296	1180	1425	1442	300	مالك عن ن-------افع عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر ركب الي ذات النصب فقصر الصلاة في مسيرة ذلك قال مالك وبين ذات النصب والمدينة اربعة برد قال ابو عمر ذكر هذا الحديث ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا بن علية عن ايوب عن سالم عن نافع ان بن عمر خرج الي	668	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0422	false	2659396134272290943	224	267	1081	1277	1435	300	مالك بن انس عن نافع عن سالم------------ ان عبد الله بن عمر ركب الي ذات النصب فقصر الصلاة في مسيره ذلك قال مالك -بين ذات النصب والمدينة اربعة برد واخبرنا الشافعي عن مالك عن ابن شها-------------------------------------ب عن سالم عن ابيه ان------ه ركب الي	422	7053677781369184983	153	233.0	114	252	60.71428680419922	28	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0670	true	1190325102231857569	33	72	157	326	1379	300	انه بلغه ان عبد الله بن عباس كان يقصر الصلاة في مثل ما بين مكة -الطاءف وفي مثل ما بين مكة وعسفان وفي مثل ما بين مك-----------------ة وجده قال مالك وذلك اربعة برد وذ---------لك احب ما تقصر الي--- فيه	670	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0421	false	-7306757758054566364	24	69	113	312	1544	300	انه بلغه ان عبد الله بن عباس كان يقصر الصلاة في مثل ما بين مكة والطاءف وفي مثل ما بين مكة وعسفان وفي مثل ما بين مكة وجدة قال يحيي بن يحيي قال مالك وذلك اربعة برد قال مالك وذلك احب ما يقصر الصلاة فيه	421	7053677781369184983	160	297.0	121	199	80.40200805664062	33	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0679	true	-4118988240634793692	253	300	1229	1468	1468	300	الشافعي قال حدث----------نا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن -بن حميد قال سال عمر بن---- العزيز جلساءه ماذا سمعتم في مقام المهاجرين بمكة فقال الساءب بن يزيد اخبرنا العلاء بن الحضرمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يمكث بمكة المهاجر من بعد قضاء نسكه ثلاثا-	679	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0432	false	689066198139690752	36	84	197	439	1522	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن ابن حميد قال سال عمر بن عبد العزيز جلساءه ماذا سمعتم في مقام المهاجر-- بمكة -قال الساءب بن -زيد حدثني- العلاء بن الحضرمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -----يمكث المهاجر--- بعد قضاء نسكه ثلاثا	432	7053677781369184983	213	363.5	169	255	83.52941131591797	35	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0685	true	2526515831858145963	31	108	144	513	1460	300	اسماعيل بن علية--- عن علي بن زيد ---------عن ابي نضرة قال مر بنا عمران بن --حصين في مجلسنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ف-----------------------------------------------قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يصل الا ركعتين حتي رجع الي المدينة وحججت معه فلم يصل الا ركعتين حتي رجع الي المدينة واعتمرت معه ثلاث عمر ولم يصل الا ركعتين حتي رجع الي المدينة وشهدت معه الفتح فاقام بمكة اثنتي عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ثم يقول لاهل البلد صلوا اربعا فانا سفر	685	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0427	false	2812506716045121961	113	196	593	982	1496	300	اسماعيل بن ابراهيم عن علي بن زيد بن جدعان عن ابي نضرة قال مر---- عمران بن الحصين في مجلسنا فقام اليه فتي من القوم فسال عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغزو او الحج والعمرة فجاء فوقف علينا فقال ان هذا سالني عن امر فاردت ان تسمعوه او كما قال غزوت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يصل الا ركعتين حتي رجع الي المدينة وحججت معه فلم يصل الا ركع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين ثم يقول لاهل البلد صلوا اربعا فانا سفر	427	7053677781369184983	217	377.0	169	536	40.48507308959961	41	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0704	true	8681145460605967195	60	95	304	472	1469	300	عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابيه قال دخلت علي عمر بالهاجرة فوجدته يسبح فقمت وراءه فقربني حتي جعلني عن------- يمينه فلما جاء يرفا تاخرت فصففنا وراءه ففي هذا	704	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0390	false	7543004908387531411	26	59	136	304	1528	300	عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله-------- عن ابيه قال دخلت علي عمر بالهاجرة فوجدته يسبح فقمت وراءه فقربني حتي جعلني حذاءه علي يمينه فلما جاء يرفا تاخرت فصففنا وراءه واخبرنا	390	7053677781369184983	152	274.5	120	176	86.36363983154297	29	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0734	true	-7248269378383706653	148	197	736	970	1446	300	مالك عن ابي حازم الاشجعي سلمة بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة 1 فجاء المءذن الي ابي بكر الصديق فقال اتصلي للناس فاقيم -قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله	734	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0410	false	1387527633781094766	256	300	1318	1522	1522	300	مالك عن ابي حازم------------- بن دينار عن سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة ف--جاء المءذن الي ابي بكر ف-------قال اتصلي للناس فاقيم فقال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله-	410	7053677781369184983	201	363.5	158	235	85.53191375732422	41	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0734	true	-7248269378383706653	197	300	970	1446	1446	300	صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس---- وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس من التصفيق التفت ابو بكر فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ- امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي-	734	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0411	false	7956708770058980293	0	98	0	456	1503	300	صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة ف-خلص حتي وقف في الصف فصفق الناس قال وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس--- التصفيق التفت-------- فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر---------- وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما--- انصرف -قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذا امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي	411	7053677781369184983	441	816.5	345	482	91.4937744140625	89	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0754	true	-7554078636911671072	127	177	603	856	1517	300	النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما ترون في السارق والشارب والزاني-------- وذلك قبل ان ينزل فيهم قا------لوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته قا----لوا وكيف يسرق صلاته يا رسول الله قال لا يتم ركوعها ولا سجودها هكذا	754	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0315	false	3360284797539825309	220	271	1102	1364	1515	300	النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما ترون في --------الشارب والزاني والسارق وذلك قبل ان ينزل فيهم الحدودقالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش -فيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق في الصلاة قالوا وكيف يسرق صلاته يا رسول الله قال لا يتم ركوعها ولا سجودها فسمي	315	7053677781369184983	231	432.0	183	271	85.23985290527344	42	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0754	true	-7554078636911671072	122	176	584	851	1517	300	عن يحيي بن سعيد عن النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تر--ون في السارق والشارب والزاني-------- وذلك قبل ان ينزل فيهم قا--------لوا الله ورسوله اعلم -قال----------------------------- هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته قا------------------------------------------------------------------------لوا وكيف يسرق صلاته يا رسول الله قال لا يتم ركوعها ولا سجودها	754	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0349	false	3903529315559526306	75	150	384	763	1526	300	عن يحيي بن سعيد عن النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تقولون في --------الشارب والزاني والسارق وذلك قبل ان ينزل الله الحدود فقالوا الله ورسوله اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته ثم ساق الحديث هكذا جاء في المسند ولم يذكر باقيه وقد اخرجه الموطا بتمامه قالوا وكيف يسرق صلاته يا رسول الله قال لا يتم ركوعها ولا سجودها	349	7053677781369184983	250	424.5	197	387	64.59947967529297	46	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0754	true	-7554078636911671072	127	163	603	787	1517	300	النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تر--ون في السارق والشارب والزاني-------- وذلك قبل ان ينزل فيهم --قالوا الله ورسوله اعلم -قال----------------------------- هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته	754	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1531	false	-3775515505881386838	29	70	163	381	1613	300	النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تقولون في --------الشارب والزاني والسارق وذلك قبل ان تنزل الحدودفقالوا الله ورسوله اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته	1531	7053677781369184983	169	285.0	135	226	74.77876281738281	28	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0775	true	8122894669133573621	99	158	476	745	1467	300	مالك عن -بن شهاب عن عطاء بن يزيد -------عن عبيد الله بن عدي بن الخيار انه قال------------------------------------- بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس بين ظهراني اصحابه اذ جاءه رجل فساره فلم يدر ما ساره به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذن- في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه	775	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0597	false	7534970252745062280	238	300	1208	1489	1489	300	مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن -زيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار انه حدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه بينا هو-------------------------- جالس بين ظهر--ي الناس- اذ جاءه رجل فساره فلم ندر ما سار---ه حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه-	597	7053677781369184983	226	375.0	174	315	71.74603271484375	43	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0775	true	8122894669133573621	158	198	745	931	1467	300	وسلم حين جهر اليس يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقا-------------------ل الرجل بلي -------------ولا شهادة له -قال ال-----------------------------يس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عنهم	775	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0598	false	7693059756127715203	0	53	0	248	1569	300	وسلم حين جهر اليس يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الرجل بلي يا رسول الله ولا شهادة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عنهم	598	7053677781369184983	181	324.0	141	248	72.98387145996094	36	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0775	true	8122894669133573621	111	198	524	931	1467	300	عدي بن الخيار انه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس بين ظهراني اصحابه اذ جاءه رجل فساره فلم يدر ما ساره به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذن- في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جهر اليس يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال الرجل بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله ------عنهم	775	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1524	false	-5591310675030502741	0	72	0	333	1564	300	عدي بن الخيار ان- رجلا سار رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- فلم يدر ما ساره به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستامره في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال--------يس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ---------------------------ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عز وجلعنهم	1524	7053677781369184983	306	538.5	237	415	73.73493957519531	61	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0776	true	-7089949821907361981	61	173	293	825	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يشهد ان لا اله الا الله دليل علي ان الذي يشهد بالشهادة ولا يصلي لا تمنع الشهادة من اراقة دمه اذا لم يصل وابي من اقامة الصلاة اذا دعي اليها وقد تقدمت احكام تارك الصلاة وتنازع العلماء فيها في هذا الكتاب وفيه دليل علي من شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وصلي لم يجز قتله الا ان يرتد عن دينه او يكون محصنا فيزني او يسعي في الارض بالفساد ويقطع السبيل ويحارب الناس علي اموالهم ونحو هذا واذا لم يجز قتل من يصلي جاز قتل من لا يصلي وفي قول رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله ------عنهم	776	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1524	false	-5591310675030502741	34	72	156	333	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يشه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عز وجلعنهم	1524	7053677781369184983	85	-109.0	68	624	13.621794700622559	15	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0787	true	-98645363950319782	223	300	1060	1421	1421	300	وذكر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح الرجل ان صدق ورواه اسما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة ان اعرابيا جاء الي رسول----- صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله------- ماذا فرض الله علي من الصلاة -قال الصلوات الخمس الا-	787	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0184	false	123553534944215401	118	195	612	999	1500	300	وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول و------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر الحديث واما البخاري فاخرجه عن اسماعيل عن مالك بالاسناد وذكر الزكاة ايضا واخرجه ايضا عن قتيبة بن سعيد عن اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل بالاسناد------- ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا	184	7053677781369184983	251	347.0	198	490	51.224491119384766	47	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0788	true	2076402751759846085	0	64	0	311	1466	300	ان تطوع----- قال فاخبرني بما افترض الله علي من الصيام -قال صيام شهر رمضان الا ان تطوع قال اخبرني بما افترض الله علي من الزكاة ف----اخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام فقال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح والله ان صدق او دخل الجنة والله ان صدق	788	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0184	false	123553534944215401	195	257	999	1293	1500	300	ان تطوع شيءا قال -اخبرني بما --فرض الله م----ن الصيام فقال----- شهر رمضان الا ان تطوع قال اخبرني بما --فرض الله علي من الزكاة قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام -قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان ------صدق او دخل الجنة------ ان صدق	184	7053677781369184983	277	495.5	218	321	86.29283142089844	51	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0796	true	-5438612952047693044	131	220	641	1059	1437	300	العيدين 399 مالك عن -بن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي يوم الفطر ويوم الاضحي قبل الخطبة --------400 مالك وانه بلغه ان ابا بكر وعمر كانا يفعلان ذلك 401 وعن بن ش-------------------------------------هاب عن ابي عبيد مولي -بن ازهر ---قال شهدنا العيد مع عمر بن الخ-----طاب فصلي ثم انصرف فخطب الناس فقال ان هذين يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم والاخر يوم تاكلون فيه من نسككم 1 وفيه عن-------------------- عثمان وعلي ان كلا منهما صلي ثم انصرف فخطب	796	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0541	false	3982973852115340242	135	236	676	1159	1477	300	ال-قديم -عن مالك عن ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي يوم الفطر ويوم الاضحي قبل الخطبة قال واخبرنا مالك -انه بلغه ان ابا بكر وعمر كانا يفعلان ذلك وقد اخرج الشافعي من رواية المزني عن مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهرانه قال شهد-ت العيد مع عمر بن الخطاب فجاء فصلي ثم انصرف فخطب الناس فقال ان هذين يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صو-مهما يوم فطركم من صيامكم والاخر يوم تاك-ون فيه من نسككم قال ابو عبيد ثم شهدت العيد مع عثمان بن عفان فجا----ء فصلي ثم انصرف فخطب	541	7053677781369184983	367	628.5	286	493	74.44219207763672	68	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0802	true	-642039159078267584	216	286	1042	1358	1425	300	عن اياس بن ابي رملة الشامي قال شهدت معاوية------------- وهو يسال زيد بن ارقم هل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم واحد قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل 2 وقال علي بن المديني في هذا الباب غير ما حديث عن النبي صلي الله عليه وسلم باسناد جيد وذكر هذا الحديث عن ابي	802	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0550	false	1540752800338304877	70	140	351	669	1511	300	عن اياس بن ابي رملة الشامي قال شهدت معاوية بن ابي سفيان وهو يسال زيد بن ارقم هل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم -----قال نعم قال -كيف صلي قال صلي العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل ورو-اه ع---بد العزيز بن رفيع عن ذكوان ابي صالح-عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وقيل عنه عن ابي صالح عن ابي	550	7053677781369184983	251	425.5	192	329	76.29179382324219	50	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0809	true	-9010820076219767305	42	94	202	440	1403	300	في صلاة العيدين 404----------------------------- مالك عن ضمرة بن سعيد-------- عن عبيد الله بن عبد الله بن عيينة ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا به------------------------- في الاضحي والفطر فقال كان يق-----------------------------را ب ق والقران المجيد ق 1 و اقتربت الساعة وانشق القمر	809	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0544	false	549149680575467980	11	68	65	344	1485	300	في صلاة العيد اخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عتب-------------ة ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ما يق---------------------------------را به النبي صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا ب ق والقران المجيد---- و اقتربت الساعة وانشق القمر	544	7053677781369184983	176	275.5	137	329	53.49544143676758	33	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0818	true	8014263578126859662	85	229	449	1167	1490	300	صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فذكر مثل حديث بن مسعود سواء واضطرب قول الثوري في هذا الباب علي حسب ما ذكرته عنه في التمهيد 412 واما حديث------------------------------------------------------------------------------------------- مالك في هذا الباب عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم ركعة وتكون طاءفة منهم بينه وبين العدو ولم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فتقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فتكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلوا ركعتين فان كان خوفا اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا -مستقبلي القبلة او غير مستقبلهما قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر حدثه--- الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	818	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0267	false	8710354520749472888	158	237	755	1143	1461	300	صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخله CHECK الفرع الثالث صلاة اشد الخوف الفرع الثالث في صلاة اشد الخوف اخبرنا الشافعي اخبرنا مالك------------- عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم قص الحديث وقال ابن عمر في الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان خوفا اشد من ذلك صلوا رجالا و--------------------ركبانا ومستقبلي القبلة و--غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	267	7053677781369184983	254	313.5	197	813	31.242311477661133	51	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0818	true	8014263578126859662	123	229	625	1167	1490	300	عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم ر-------كعة وتكون طاءفة منهم بينه- وبين العدو ولم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم-- الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فتقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فتكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلوا ركعتين فان كان خوفا-- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبلهما قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر حدثه--- الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	818	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0268	false	-3621710376324178221	94	197	485	1019	1547	300	عمر---- اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو -لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدمون الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد- من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد- من الطاءفتين قد صلوا ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم و--ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري ا--------بن عمر ذكر ذلك الا عن النبي صل----ي الله عليه وسلم	268	7053677781369184983	499	911.0	400	557	89.58707427978516	87	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0818	true	8014263578126859662	117	172	602	879	1490	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم ركعة وتكون طاءفة منهم بينه وبين العدو ولم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون --ويتقدم -الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين	818	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0514	false	-3501222629739732130	246	300	1262	1532	1532	300	عن نافع ان ا--------بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم ركعة وتكون طاءفة منهم بينه وبين العدو -ثم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولم يسلموا ثم يتقدم بالذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين-	514	7053677781369184983	262	490.0	210	280	93.57142639160156	48	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0818	true	8014263578126859662	172	229	879	1167	1490	300	فتقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فتكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلوا ركعتين فان كان خوفا اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبلهما قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر حدثه--- الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	818	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0515	false	-5455650231858225160	0	53	0	272	1528	300	فتقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فتكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلوا ركعتين فان كان خوفا اشد من ذلك صلو------ا قياما علي اقدامهم و--ركبانا مستقبل- القبلة و--غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري ا--------بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	515	7053677781369184983	260	473.0	208	291	89.34707641601562	48	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0822	true	-4186709349347687338	239	300	1227	1527	1527	300	اخبرنا -بن ----------------ابي ذءب عن سعيد المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه ----قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان هوي------------- من الليل حتي كفينا وذلك قول الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا الاحزاب 25 قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا------ فاقام فصلي الظهر-------------------- كما كان يصليها في وقتها-	822	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0196	false	5380768614451270544	153	211	810	1105	1560	300	اخبرنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن----- المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعيد المغرب هويا من الليل حتي كفينا وذلك قول الله تعالي- وكفي الله المءمنين القت------------------------------------ال فدعا رسول الله------------------- بلالا فامره فاقام----- الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها	196	7053677781369184983	225	357.0	180	361	62.32686996459961	37	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0823	true	6859185337979402744	0	26	0	133	1506	300	ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك ايضا وذلك قبل ان ينزل في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا	823	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0196	false	5380768614451270544	211	237	1105	1237	1560	300	ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك قال- وذلك قبل ان ينزل في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا	196	7053677781369184983	129	250.0	103	133	96.99247741699219	25	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0824	true	7897114767155678155	234	300	1130	1439	1439	300	عن زيد بن اسلم عن عطاء -بن يسار عن عبد الله بن عباس انه قال خسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا---- نحوا من سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم-	824	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0556	false	-2054353392573643764	142	207	732	1042	1523	300	عن زيد بن اسلم عن عطاء ابن يسار عن عبد الله بن عباس ----قال خسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من سورة البقرة-قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم	556	7053677781369184983	304	580.0	241	315	96.5079345703125	62	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0824	true	7897114767155678155	102	258	488	1234	1439	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خسفت الشمس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم انصرف وقد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا 415 وكذلك حديثه عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن------------------------------------------------ عبد الله بن عباس انه قال خسفت ال----شمس فصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	824	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0561	false	-1865721483681607817	73	217	349	1054	1466	300	عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة انها------------------------ قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالن-----------------------------اس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك ثم انصرف وقد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وتصدقوا و--قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد------ لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وقد اخرج الشافعي رضي الله عنهايضا من رواية الربيع والمزني عنه عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت ع--------------------------بد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	561	7053677781369184983	580	1057.0	454	800	72.5	114	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0825	true	3958501233152179712	0	94	0	478	1470	300	ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذ-ا ثم راينا-----ك تكعكعت 1 فقال اني رايت -------الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت -------النار فلم ار كاليوم منظرا قط افظع ورايت اكثر اهلما النساء قالوا لم يا رسول	825	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0556	false	-2054353392573643764	207	300	1042	1523	1523	300	ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت----- في مقامك شيءا ثم رايناك كانك تكعكعت قا---ل اني رايت او اريتالجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت او اريتالنار فلم ار كاليوم منظرا ورا--------يت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول-	556	7053677781369184983	453	858.5	364	498	90.96385192871094	83	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0825	true	3958501233152179712	125	229	627	1135	1470	300	يحيي بن سعيد عن عمرة ---------------عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر بين ظهراني الحجر 4 ثم قام -يصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم قام قياما طويلا وهو	825	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0561	false	-1865721483681607817	201	300	980	1466	1466	300	يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك ثم ركب----------------------------- ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فجاء ضحي فمر بين ظهراني الحجر-- ثم قام ليصلي وقام الناس وراءه فقام------ طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم قام قياما طويلا وهو-	561	7053677781369184983	467	884.0	372	524	89.12213897705078	93	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0825	true	3958501233152179712	200	276	996	1359	1470	300	ثم ركع ركوعا طويلا ---------------------ثم رفع----- فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف فقال----------------------------- ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	825	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0562	false	552533382663499052	3	52	17	254	1520	300	ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع راسه فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انصرف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	562	7053677781369184983	181	318.5	143	418	43.30143356323242	35	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0837	true	5460406795350815199	69	110	357	549	1439	300	مالك------- عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه سمع عباد بن تميم يقول سمعت عبد الله بن زيد المازني يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة	837	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0567	false	6850610369183089855	252	293	1362	1553	1596	300	مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر-------- بن عمرو بن حزم انه سمع عباد بن تميم يقول سمعت عبد الله بن زيد المازني يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة	567	7053677781369184983	184	357.0	145	199	92.46231079101562	38	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0841	true	-6183069772935277180	89	129	442	636	1534	300	عمارة بن غزية عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد قال استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء فاراد ان ياخذ باسفلها فيجعله- اعلاها فلما ثقلت عليه قلبها علي عاتقه 2 ففي هذا الحديث	841	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0571	false	1877603618600604999	174	207	921	1090	1574	300	عمارة بن غزية عن عباد بن تميم------------------- قال استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء فاراد ان ياخذ -اسفلها فيجعلها اعلاها فلما ثقلت عليه قلبها علي عاتقه------ هذا الحديث	571	7053677781369184983	168	309.5	135	195	86.15384674072266	31	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0843	true	-512108888746663205	141	231	714	1153	1504	300	مالك------- عن شريك بن عبد الله -بن ابي نمر عن انس --------قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- هلكت المواشي 1 وتقطعت السبل 2 فادعوا الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من الجمعة الي الجمعة قال فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت 3 وانقطعت السبل 4 وهلكت المواشي 5 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اللهم ظهور---- الجبال 6 والاكام 7 وبطون الاودية 8 ومنابت الشجر 9 قال فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	843	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0566	false	1335802029527732233	105	190	541	968	1509	300	مالك بن انس عن شريك بن عبد الله ابن ابي نمر عن انس بن مالك قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي-- وتقطعت السبل-- فادع ا--لله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من ج--معة الي ج--معة قال فجاء-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت ---وتقطعت السبل-- وهلكت المواشي-- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي رءوس الجبال-- والاكام-- وبطون الادوية--------------------- فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	566	7053677781369184983	377	629.0	302	477	79.03563690185547	63	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0850	true	7805976108792413810	226	282	1087	1363	1446	300	رافع بن اسحاق مولي لال الشفاء وكان يقال له مولي ابي طلحة انه سمع ابا ايوب الانصاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمصر يقول والله ما ادري كيف اصنع بهذه الكرابيس 1 وقد قال --رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب احدكم الغاءط او البول فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها 2 بفرجه	850	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0090	false	345278239394567330	0	45	0	231	1533	300	رافع بن اسحاق مولي لال الشفاء وكان يقال له مولي ابي طلحة انه سمع ابا ايوب الانصاري---------------------------------- وهو بمصر-يقول والله ما ادري كيف اصنع بهذه الكرابيس-- وقد قال الرسول----- صلي الله عليه وسلم اذا ذهب احدكم -لغاءط او --بول فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها-- بفرجه	90	7053677781369184983	229	407.0	184	278	82.37409973144531	43	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0966	true	-7054614269458278430	9	111	52	560	1518	300	مالك عن -بن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره ان مسكينة مرضت فاخبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بمرضها---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المساكين ويسال عنهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني بها 1 فخرج بجنازتها ليلا وكرهوا ان يوقظوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بالذي كان من شانها فقال الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نخرجك ليلا ونوقظك فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف بالناس علي قبرها وكبر اربع تكبيرات	966	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0616	false	-618741023395885423	9	105	55	537	1555	300	مالك عن ابن شهاب ان ابا امامة--- سهل بن حنيف ----اخبره ان مسكينة مرضت فاخبر----- النبي صلي الله عليه وسلم بمرضها قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المرضي-- ويسال عنهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني ف------خرج بجنازتها ليلا فكرهوا ان يوقظوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بالذي كان من شانها فقال الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان ------------نوقظك فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف بالناس علي قبرها فكبر اربع تكبيرات	616	7053677781369184983	466	867.0	371	514	90.6614761352539	85	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0990	true	-1490683883714301210	125	166	616	789	1438	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن واقد ب---------ن سعد بن معاذ عن نافع بن جبير بن مطعم عن مسعود بن الحكم عن علي -بن ابي طالب-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم في الجناءز ثم جلس بعد هكذا	990	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0613	false	-4618163674697079478	227	270	1173	1358	1518	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن واقد ابن عمرو بن سعد بن معاذ عن نافع بن جبير-------- عن مسعود بن الحكم عن علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم في الجنازة ثم جلس---- هكذا	613	7053677781369184983	158	275.5	120	197	80.20304870605469	34	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0996	true	2957543796502175820	74	141	381	672	1442	300	البكاء علي الميت فيه ل-----------------------------مالك حديثه عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك علي حسب ما في الموطا 509 عن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث وهو جد عبد الله بن عبد الله بن جابر ابو امه انه اخبره ان جابر بن عتيك اخبره--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب	996	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0625	false	6070995081573179049	253	300	1249	1468	1468	300	البكاء علي الميت اخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك------ عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عت-----------------------------------------------------يك عن عتيك بن الحارث ان عت--------------------------------------------------------------يك اخبره عن عبد الله ابن عتيك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب-	625	7053677781369184983	159	240.0	124	341	46.627567291259766	32	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms0996	true	2957543796502175820	143	266	679	1283	1442	300	فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم 2 وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل جابر---- يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب 3 فلا تبكين باكية قالوا يا رسول الله وما الوجوب -------------قال اذا مات --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك كنت قد قضيت جهازك 4 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله المطعون 1 شهيد والغرق 2 شهيد وصاحب ذات الجنب 3 شهيد والمبطون 4 شهيد والحرق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع	996	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0626	false	3722166474806971132	0	160	0	803	1548	300	فصاح به فلم يجب- فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-- وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب-- فلا تبكين باكية قال ---------------وما الوجوب يا رسول الله قال اذا مات هذا الحديث اخرجه الموطا وابو داود والنساءي فاما الموطا فاخرجه بالاسناد الا انه قال عن عتيك بن الحارث بن عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله بن جابر ابو امه انه اخبره ان جابر بن عتيك اخبره وذكر الحديث وزاد فيه زيادة فقالت ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك كنت قد قضيت جهازك-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله المطعون-- شهيد والغرق شه--يد وصاحب ذات الجنب-- شهيد والمبطون-- شهيد والحرق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع	626	7053677781369184983	567	1052.5	455	833	68.06723022460938	107	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1058	true	7000065951478347331	220	266	1070	1274	1419	300	مالك عن عمر بن حسين عن عاءشة بنت قدامة عن ابيها انه قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان اقبض---- عطاءي -سالني هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة قال فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال وان قلت لا دفع الي عطاءي	1058	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0701	false	-819263467022816435	255	299	1298	1494	1497	300	مالك عن عمر بن حسين عن عاءشة بنت قدامة عن ابيها ----قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان اقبض منه عطاءي يسالني هل عندك من مال وجبت----- فيه الزكاة---- فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال وان قلت لا دفع الي عطاءي	701	7053677781369184983	191	350.5	148	209	91.38755798339844	41	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1058	true	7000065951478347331	141	194	702	952	1419	300	مالك عن محمد بن عقبة مولي الزبير انه سال القاسم بن محمد عن مكاتب له قاطعة بمال عظيم هل عليه فيه زكاة فقال القاسم ان ابا بكر الصديق لم يكن ياخذ من مال زكاة حتي يحول عليه الحول قال القاسم بن محمد وكان ابو بكر اذا اعطي الناس اعطياتهم يسال الرجل هل عندك	1058	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0702	false	30106363086352639	252	300	1321	1549	1549	300	مالك عن محمد بن عقبة مولي الزبير-انه سال القاسم بن محمد عن مكاتب له قاطعه بمال عظيم هل عل----يه زكاة فقال القاسم ان ابا بكر------- لم يكن ياخذ من مال زكاة حتي يحول عليه الحول قال القاسم ف--------كان ابو بكر اذا اعطي الناس -عطياتهم يسال الرجل هل عندك-	702	7053677781369184983	226	412.0	179	250	90.4000015258789	45	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1070	true	-5274171684742932778	12	93	48	445	1479	300	المعادن 539 مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان ------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية 1 وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها----------- الي اليوم الا الزكاة قال ابو عمر----- هذا الخبر منقطع في الموطا وقد روي متصلا مسندا علي ما ذكرناه في التمهيد من رواية الدراوردي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث المزني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1070	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0689	false	6578108366550306312	217	295	1079	1466	1490	300	الله عنه عن مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبيلة-- وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم----------- قال الشافعي وليس هذا مما يثبت عند اهل الحديث ولو اثبتوه لم يكن فيه------------------------ رواية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم الا اقطاعه واما الزكاة في المعادن دون الخمس فليست مروية عن النبي صلي الله عليه وسلم	689	7053677781369184983	187	159.0	145	532	35.15037536621094	33	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1070	true	-5274171684742932778	14	93	60	445	1479	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية 1 وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها----------- الي اليوم الا الزكاة ------------------------------------قال ا---------------------بو عمر هذا الخبر منقطع في الموطا وقد روي متصلا مسندا علي ما ذكرناه في التمهيد من رواية الدراوردي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث المزني عن ابي-----------------------------------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1070	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1152	false	-3927386230343001713	43	116	233	593	1509	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اقطع -بلال بن الحارث المزني معادن القبلية-- وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم وهذا قد تقدم في كتاب الزكاة واخبرنا الربيع قال قال الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن---------------------------------------------------------------------------- عبد الل---------------------------------------------ه عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1152	7053677781369184983	202	318.5	158	490	41.224491119384766	35	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1072	true	7044976407413498614	269	300	1289	1438	1438	300	قال مالك الامر الذي لا اختلاف فيه عندنا والذي سمعت اهل العلم يقولون ان الركاز انما هو دفن يوجد من دفن الجاهلية ما لم يطلب بمال ولم يتكلف فيه نفقة ولا-	1072	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0685	false	4689452809111374158	250	280	1336	1479	1574	300	قال مالك الامر الذي لا اختلاف فيه عندنا والذي سمعت اهل العلم------- ان الركاز انما هو دفن يوجد من دفن الجاهلية ما لم يطلب بمال ولا يتكلف فيه نفقة ولا	685	7053677781369184983	141	268.0	112	150	94.0	28	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1088	true	-7231910553452349353	99	210	468	1001	1453	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن زريق بن حيان و---------------------كان زريق علي جواز مصر في زمان الوليد و--سليمان وعمر بن عبد العزيز فذكر ان عمر بن عبد العزيز كتب اليه ان انظر من مر بك من المسلمين فخذ مما ظهر من اموالهم مما يديرون من التجارات من كل اربعين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي يبلغ عشرين دينارا فان نقصت---------------- ثلث دينار فدعها ولا تاخذ منها شيءا ومن مر بك من اهل الذمة ---يمما يديرون من التجارات من----------- كل عشرين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي يبلغ عشرة دنانير فان نقصت ثلث دينار فدعها ولا تاخذ منها شيءا واكتب لهم بما تاخذ منهم كتابا الي مثله من الحول قال	1088	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0683	false	4671335367823782151	118	237	574	1142	1436	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن زريق بن حيان هذا قال زريق بن حيان فكان زريق علي جوار مصر--- زمان الوليد بن سليمان وعمر بن عبد العزيز فذكر ان عمر بن عبد العزيز كتب اليه ان انظر من مر بك من المسلمين فخذ مما ظهر من اموالهم مما يديرو---ن التجارات من كل اربعين دينار- دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي يبلغ عشرين دينارا فان نقصت من عشرين دينارا ثلث دينار فدعها ولا تاخذ منها شيءا ومن مر بك من اهل الذمة فخذ مما يديرون من التجارات من اموالهم من كل عشرين دينار- دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي يبلغ عشرة دنانير فان نقصت---------- فدعها ولا تاخذ منها شيءا واكتب لهم بما تاخذ منهم كتابا الي مثله من الحول قال	683	7053677781369184983	511	946.5	404	586	87.20136260986328	98	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1097	true	8663670295844669534	0	75	0	351	1403	300	سعيد عن عبد الله بن ابي سلمة عن ابي عمرو بن حماس ان اباه حماسا قال مررت علي عمر -بن الخطاب وعلي عاتقي ادمة احملها فقال لي- الا تءدي زكاتها يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه-------------- واهبة من القرظ فقال ذلك مال فضع فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الز---------------------------------------------------كاة وذكر عبد الرزاق عن الثوري عن يحيي بن سعيد عن ابي سلمة عن حماس عن ابيه	1097	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0682	false	3291356241170372793	71	150	350	728	1527	300	سعيد عن عبد الله بن ابي سلمة عن ابي عمرو بن حماس ان اباه------ قال مررت ---بعمر ابن الخطاب وعلي عاتقي ادمة احملها فقال عمر الا تءدي زكاتك- يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه التي علي ظهري واهبة في القرظ فقال ذاك مال فضع فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدت- قد وجب- فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة واخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان بن عيينة عن ابن عجلان --عن ابي الزناد عن ابي عمرو بن ح--------------------------ماس عن ابيه	682	7053677781369184983	282	488.5	218	418	67.464111328125	51	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1102	true	-1308518980673924178	67	143	329	670	1406	300	مالك عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة انه كان يقول من كان عنده مال لم يءد زكاته مثل له 2 يوم القيامة شجاعا 3 اقرع 4 له زبيبتان 5 يطلبه حتي يمكنه يقول انا كنزك قال ابو عمر هكذا هذا الحديث------------------- موقوفا عند جماعة في--------------------- الموطا من قول ابي هريرة وقد رواه عب----------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي----- صلي الله عليه وسلم	1102	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0635	false	-6093291662077658095	130	220	685	1119	1521	300	مالك عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة انه كان يقول من كان له-- مال لم يءد زكاته مثل له-- يوم القيامة شجاع--- اقرع-- له زبيبتان-- يطلبه حتي يمكنه يقول انا كنزك----------------- هذا الحديث هكذا جاء في المسند موقوفا علي ابي هريرة وكذلك اخرجه مالك في الموطا وهو حديث صحيح مرفوع اخرجه البخاري والنساءي اما البخاري فاخرجه عن علي بن عبد الله عن هاشم بن القاسم عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه بالاسناد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	635	7053677781369184983	257	407.5	198	462	55.62770462036133	50	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1105	true	-1709480750146234724	161	297	848	1478	1489	300	الله الرحمن الرحيم 1 كتاب الصدقة في --------اربع وعشرين من الابل فدونها الغنم في كل خمس شاة وفيما فوق ذلك الي خمس وثلاثين ابنة مخاض 1 فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر 2 وفيما فوق ذلك الي خمس واربعين بنت لبون وفيما فوق ذلك الي ستين حقة 3 طروقة الفحل 4 وفيما فوق ذلك 5 الي خمس وسبعين جذعة 6 وفيما فوق ذلك الي تسعين ابنتا لبون وفيما فوق ذلك الي عشرين وماءة حقتان طروقتا الفحل فما زاد علي ذلك من الابل ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وفي ساءمة الغنم 7 اذا بلغت اربعين الي-------- عشرين وماءة شاة وفيما فوق ذلك الي ماءتين شاتان وفيما فوق ذلك الي ثلاثماءة ثلاث شياه فما زاد علي ذلك ففي كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة تيس 8 ولا هرمة 9 ولا ذات	1105	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0651	false	-1006653730787348489	130	257	682	1285	1501	300	الله بن عمر ان هذا-- كتاب الصدقات فيه في كل اربع وعشرين من الابل فدونها الغنم في كل خمس شاة وفيما فوق ذلك الي خمس وثلاثين -بنت مخاض-- فان لم تكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر-- وفيما فوق ذلك الي خمس واربعين بنت لبون وفيما فوق ذلك الي ستين حقة --طروقة الفحل-- وفيما فوق ذلك-- الي خمس وسبعين جذعة-- وفيما فوق ذلك الي تسعين ابنتا لبون وفيما فوق ذلك الي عشرين وماءة حقتان طروقتا الفحل فما زاد علي ذلك--------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وفي ساءمة الغنم-- اذا كانت اربعين الي ان تبلغ عشرين وماءة شاة وفيما فوق ذلك الي ماءتين شاتان وفيما---- ذلك الي ثلاثماءة ثلاث شياه فما زاد علي ذلك ففي كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة---------- هرمة --ولا ذات	651	7053677781369184983	567	1020.0	448	646	87.7708969116211	112	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1105	true	-1709480750146234724	148	174	788	918	1489	300	مالك انه قرا ك------------تاب عمر بن الخطاب في الصدقة قال فوجدت فيه بسم الله الرحمن الرحيم 1 ك--تاب الصدقة في اربع وعشرين من الابل فدونها الغنم	1105	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0652	false	5879700609056037909	185	212	880	1020	1468	300	مالك في الموطا قال فقرات كتاب عمر بن الخطاب في الصدقة---- فوجدت فيه بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب الصدقة في اربع وعشرين من الابل فدونها الغنم	652	7053677781369184983	114	213.0	92	144	79.16666412353516	20	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1111	true	-8154030249372086474	47	118	233	591	1509	300	ان يكون النفر الثلاثة ---الذين يكون لكل واحد منهم اربعون شاة -قد وجبت علي كل واحد منهم في غنمه الصدقة فاذا اظلهم المصدق جمعوها لءلا يكون عليهم فيها الا شاة واحدة فنه-ي عن ذلك وتفسير قوله ولا يفرق بين --مجتمع -ان الخليطين يكون لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما فيها ثلاث شياه فاذا اظلهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة فنه-ي عن ذلك	1111	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0653	false	-2077131728412144587	219	285	1157	1493	1575	300	ان يكون --------ثلاثة نفر مثلاويكون لكل واحد----- اربعون شاة وقد وجب- علي كل واحد----- في غنمه شا---ة فاذا اتاهم المصدق جمعوها لءلا يكون عليهم فيها الا شاة واحدة فنهوا عن ذلك واما التفري--------ق بين المجتمع فهو الشريكين يكون لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما فيها ثلاث شياه فاذا جاءهما المصدق فرقا غنمه-ا فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة فنهوا عن ذلك	653	7053677781369184983	297	490.0	233	367	80.92642974853516	51	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1113	true	-8919897457779201563	258	300	1329	1525	1525	300	طاوس اليماني ان معاذ بن جبل الانصاري اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا 1 ومن اربعين بقرة مسنة 2 واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه فاساله-	1113	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0661	false	-332663827423830136	0	39	0	184	1495	300	طاوس اليماني ان معاذ بن جبل--------- اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا-- ومن اربعين بقرة مسنة-- واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه فاساله	661	7053677781369184983	183	341.0	145	197	92.89340209960938	38	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1123	true	7171130256953518043	133	213	663	1051	1486	300	مالك عن ثور بن زيد الديلي عن -بن لعبد الله بن سفيان الثقفي عن جده سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر له ذلك فقال عمر نعم تعد------ عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها----- ولا تاخذ الاكولة 2 ولا الربي 3 ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخ---ذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء 4 الغنم وخياره قال	1123	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0663	false	961622148141265122	161	240	805	1198	1529	300	مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابن لعبد الله بن سفيان الثقفي عن جده سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا وكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا -تعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر--- ذلك فقال عمر بن الخطاب تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها منهم ولا تاخذ الاكولة-- ولا الربي ول--ا الماخص ولا فحل الغنم ولا تاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال-- وخياره وقد	663	7053677781369184983	357	670.0	282	403	88.58560943603516	65	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1127	true	-5553962880526231127	157	218	784	1079	1494	300	عاءشة رض----------ي الله عنهما---- انها قالت مر علي عمر بن الخطاب بغنم من الصدقة فراي فيها شاة حافلا 1 ذات ضرع عظيم فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات المسلمين 1 نكبوا عن الطعام قال ابو عمر قوله حافلا يعني------------------------------------------------------- التي قد امتلا ضرعها لبنا	1127	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0669	false	1532179764198277130	215	285	1100	1455	1526	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت مر علي عمر بن الخطاب بغنم من الصدقة فراي فيها شاة حافلا-- ذات ضرع----- فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات المسلمين-- نكبوا عن الطعام هذا الحديث اخرجه مالك في الموطا بالاسناد واللفظ وقال ذات ضرع عظيم والحافل هي الشاة التي قد امتلا ضرعها لبنا	669	7053677781369184983	259	450.0	204	364	71.15384674072266	50	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1129	true	537887624959048124	1	122	4	610	1456	300	قال اخبرني رجلان من اشجع ان محمد بن مسلمة الانصاري كان ياتيهم مصدقا فيقول لرب المال اخرج الي صدقة مالك فلا يقود اليه شاة فيها وفاء من حقه الا قبلها وكان عمر بن الخطاب يبعثه ساعيا وهذا الحديث لا مدخل فيه للقول وليس فيه معني مشكل يحتاج الي تفسير وحسب كل من اعطي حقه ان يقبله والوفاء العدل في الوزن وغيره فان اراد بالوفاء ها هنا الزيادة فلا اعلم خلافا بين العلماء انه ينبغي للعامل علي الصدقة اذا اعطاه رب المال فاوفي عليه ان ياخذ ذلك للمساكين ولا يرد ما اعطي لهم رب المال وليس ذلك له وقول مالك--------------------- السنة عندنا والذي ادركت عليه اهل العلم ببلدنا انه لا يضيق علي المسلمين في زكاتهم وان يقبل منهم ما دفعوا من اموالهم	1129	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0669	false	1532179764198277130	94	152	494	787	1526	300	قال اخبرني رجلان من اشجع ان محمد بن مسلمة--------- كان ياتيهم مصدقا فيقول لرب المال اخرج الي صدقة مالك فلا يقود اليه شاة فيها وفاء من حقه الا قبلها هذا ----------------------------------حديث -----------------------------------صحيح اخرجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك بالاسناد واللفظ وقال السنة عندنا والذي ادركت عليه اهل العلم -------انه لا يضيق علي المسلمين في زكاتهم وان يقبل منهم ما دفعوا من اموالهم	669	7053677781369184983	262	465.5	209	627	41.786285400390625	50	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1129	true	537887624959048124	166	280	822	1360	1456	300	معني التضييق من غيره والله اعلم 1 17 باب اخذ الصدقة ومن يجوز له اخذها 560 مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني تابع مالك علي ارسال هذا الحديث سفيان بن عيينه واسماعيل بن امية ورواه-------- معمر عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه الثوري عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار قال حدثني اللي-------ث عن النبي-------------- صلي الله عليه وسلم	1129	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1229	false	-3157609558346178455	142	246	712	1216	1489	300	معني الاجارة-------- والله اعلم واخرج الشافعي انا ما------------------------لك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة -غاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني-------------------- هذا الحديث اخرجه الموطا وابو داود وقد رواه عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن اسلم عن عطاء عن --------ابي سعيد الخدري موصولا واخبرنا الشافعي قال اخبرني من لا اتهم ابن ابي يحيي عن موسي بن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن ا--بيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1229	7053677781369184983	337	530.0	260	567	59.43562698364258	65	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1140	true	3026244056796275	218	267	1067	1297	1443	300	مالك عن زيد بن اسلم انه قال--- شرب عمر بن الخطاب لبنا فاعجبه فسال الذي سقاه من اين هذا--------- فاخبره انه ورد علي ماء قد سماه فاذا نعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبوا لي من البانها فجعلته في سقاءي فهو هذا فادخل عمر بن الخطاب يده فاستقاءه قال	1140	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1229	false	-3157609558346178455	78	124	396	615	1489	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عمر انه شر--------------ب لبنا فاعجبه فسال الذي سقاه من اين لك هذا اللبن فاخبره انه ورد علي ماء قد سماه-فاذا نعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبوا لي من البانها فجعلته في سقاءي فهو هذا فادخل عمر اصبع--------ه فاستقاءه قال	1229	7053677781369184983	194	345.0	152	242	80.16529083251953	39	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1160	true	2945924775187293218	138	179	639	837	1442	300	الله 569 واما حديث مالك عن -بن شهاب عن سليمان بن يسار ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة بن الجراح خذ من خيلنا و---رقيقنا صدقة فابي --------------------ثم كلموه ايضا فكتب الي عمر فكتب اليه عمر ----------ان احبوا فخذها منهم وارددها عليهم	1160	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0696	false	-4283899463135134413	94	142	481	713	1487	300	الله عنهقال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة بن الجراح خذ من خيلنا ومن رقيقنا صدقة فابي ثم كتب الي عمر فابي ثم كلموه ايضا فكتب الي عمر فكتب اليه عمر بن الخطاب ان احبوا فخذها منهم وارددها عليهم	696	7053677781369184983	186	336.5	147	232	80.17241668701172	34	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1168	true	-5123573309745802205	208	240	1074	1225	1508	300	مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال لعمر بن الخطاب ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الظهر ناقة عمياء فقال عمر ادفعها الي اهل بيت ينتفعون بها قال فقلت وهي عمياء فقال عمر يقطرونها	1168	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0708	false	-8323776700828872987	227	299	1084	1420	1422	300	مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال لعمر بن الخطاب ان في هذا الظهر ناقة عمياء فقال امن نعم الجزية او من نعم الصدقة قال اسلم من نعم الجزية وقال ان عليها ميسم الجزية هذا طرف من حديث طويل قد اخرجه مالك بطوله ان اسلم قال لعمر ابن الخطاب ان في الظهر ناقة عمياء فقال عمر ادفعها الي اهل بيت ينتفعون بها قال فقلت وهي عمياء فقال---- يقطرونها	708	7053677781369184983	147	274.5	116	340	43.235294342041016	29	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1168	true	-5123573309745802205	241	300	1232	1508	1508	300	قال فقلت كيف تاكل من الارض قال فقال عمر امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة فقلت بل من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها فقلت ان عليها---- وسم الجزية فامر بها عمر فنحرت وكان عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طريفة الا جعل منها في تلك الصحا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف فبعث به الي ازواج النبي صلي الله عليه-	1168	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0709	false	-8400085240535576422	1	96	6	446	1536	300	قال فقلت كيف تاكل من الارض---- فقال عمر امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة فقلت بل من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها فقلت ان عليها وسم نعم الجزية فامر بها عمر فنحرت وكان عنده صحاف تسع ولا تكون فاكهة ولا طريقة الا جعل منها في تلك الصحاف فبعث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعث به الي حفصة ابنته من اخر ذلك ما كان فيه نقصان وكان في حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث به الي ازواج النبي صلي الله عليه	709	7053677781369184983	267	517.5	210	444	60.135135650634766	52	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1168	true	-5123573309745802205	34	149	174	760	1508	300	ومع ذلك ارزاق المسلمين وضيافة ثلاثة ايام ومعني قوله ارزاق المسلمين يريد رفد ابناء السبيل وعدتهم ثم اخبرهم ان الضيافة ثلاثة ايام لا زيادة والله اعلم وقال مالك لا يزاد علي ما فرض عمر عليهم ولا ينقص الا ان مذهبه ومذهب غيره من العلماء فيمن لا يقدر علي الجزية لشدة فقره وضع عنه او خفف ولا يكلف ما لا يطيق وقال ابو حنيفة واصحابه والحسن بن حي واحمد بن حنبل الجزية اثنا عشر واربعة وعشرون وستة واربعون يعنون ان علي الفقير اثنا عشر-------------------------------------------- وعلي الوسط---- اربعة وعشرون وعلي الغني ستة واربعون روي السدي وشعبة واسراءيل عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب ان عمر بن الخطاب بعث عثمان بن حنيف فوضع الجزية علي اهل السواد	1168	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1635	false	253894749343901389	149	189	758	957	1491	300	ومع ذلك ارزاق المسلمين وضياف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثلاثة ايام هكذا رواه وقد سقط من متن الحديث وعلي اهل الورق اربعين درهما واخرج ايضا عن سفيان---------------------------- عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهفرض علي اه--------------ل السواد	1635	7053677781369184983	101	-57.5	77	634	15.930599212646484	17	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1169	true	2462835679201784781	0	49	0	232	1467	300	وسلم ويكون الذي يبعث به الي حفصة ابنته من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كا-ن في حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث به الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وامر بما بقي من لحم تلك الجزور فصنع فدعا عليه- المهاجرين والانصار	1169	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0709	false	-8400085240535576422	60	109	284	517	1536	300	وسلم ويكون الذي يبعث به الي حفصة ابنته من اخر ذلك ما- كان فيه نقصان وكان في حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث به الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وامر بما بقي من لحم تلك الجزور فصنع فدعا عليها المهاجرين والانصار	709	7053677781369184983	228	444.0	179	234	97.43589782714844	46	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1174	true	1572021373888557228	86	182	407	851	1458	300	مالك عن -بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان عمر بن الخطاب ------------كان ياخذ من النبط من الحنطة والزيت نصف العشر يريد بذلك ان يكثر الحمل الي المدينة وياخذ من القطنية العشر 578 وعن بن شهاب ----------------------------عن الساءب -بن يزيد انه قال كنت غلاما عاملا مع عبد الله بن عتبة بن مسعود علي سوق المدينة في زمان عمر بن الخطاب فكنا ناخذ من النبط العشر 579 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه سال -بن شهاب علي اي وجه كان ياخذ عمر بن الخطاب ------------من النبط العشر فقال -بن شه-اب كان ذلك يءخذ منهم في الجاهلية فالزمهم ذلك عمر	1174	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1636	false	7749821051226170326	40	201	197	983	1506	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم عن ا------------بيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهكان ياخذ من النبط من الحنطة والزيت نصف العشر يريد بذلك ان يكثر الحمل الي المدينة وياخذ من القطنية العشر واخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن الساءب ابن يزيد انه قال كنت غلام------ا مع عبد الله بن عتبة ---------علي سوق المدينة في زمان عمر بن الخطاب ------------------------------رضي الله عنهفكان ياخذ من النبط العشر قال الشافعي رضي الله عنه لعل الساءب حكي امر عمر ان يءخذ من النبط العشر في القطنية كما حكي سالم عن ابيه عن عمر فلا يكونان مختلفين او يكون الساءب حكي العشر في وقت اخر فيكون اخذ منهم مرة في الحنطة والزيت عشرا ومرة نصف العشر ولعله كله يصلح يحدثه في وقت برضاه ورضاهم وهذا الحديث هكذا اخرجه مالك في الموطا وقال انه سال ابن شهاب علي اي وجه كان ياخذ عمر بن الخطاب رضي الله عنهمن النبط العشر فقال ابن شهياب كان ذلك يءخذ منهم في الجاهلية فالزمهم ذلك عمر	1636	7053677781369184983	371	472.0	289	843	44.009490966796875	68	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1207	true	-2920472106764113808	214	300	1029	1436	1436	300	مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الانصاري عن ابي يونس مولي عاءشة عن عاءشة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال---------- صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واص-----------------وم فقال له الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون-	1207	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0744	false	-4153819819560963916	41	120	227	603	1502	300	مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر--------- عن ابي يونس مولي عاءشة-عن عاءشة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تسمع ---------------------------------اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل ثم اتم الصوم ذلك اليوم فقال--- الرجل------------- انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون	744	7053677781369184983	340	600.5	268	435	78.16091918945312	69	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1209	true	4112456480977993654	146	249	679	1221	1471	300	علي و-بن مسعود وزيد بن ثابت وابي الدرداء وابي ذر وعبد الله بن عمر وبن عباس ومن------------------------------------ الفقهاء اءمة الفتوي بالامصار مالك وابو حنيفة والشافعي والثوري والاوزاعي والليث واصحابهم واحمد وابو ثور واسحاق وبن علية وابو عبيد وداود والطبري وجماعة اهل الحديث وروي --------------عن ابراهيم النخعي وعروة بن الزبير و-طاوس ان الجنب في رمضان اذا علم بجنابته فلم يغتس-------ل حتي يصبح فهو مفطر--- وان لم يعلم حين يصبح فهو صاءم وروي عن الحسن البصري وسالم بن عبد الله انهما قالا يتم صومه ذلك اليوم ويقضيه اذا اصبح فيه جنبا وقال ابراهيم النخعي في رواية ان ذلك يجزءه في التطوع ويقضي في الفرض وكان	1209	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0745	false	1811535432384149445	177	244	866	1195	1472	300	علي وابن مسعود وزيد بن ثابت وابي الدرداء وابي ذر واب----------------ن عباس وابن عمر وعاءشة وام سلمة واليه ذهب جميع الفقهاء وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحسن يصوم ويقضي وروي ذلك عن ابي هريرة وسالم بن عبد الله وقال طاوس وغيره ان كان--------- علم بجنابته ففرط في الاغتسال حتي اصبح لم يصح صومه وان لم يعلم حتي اصبح لم يجب عليه قضاءه وقال النخعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجزءه في التطوع ويقضي في الفرض وقال	745	7053677781369184983	167	195.5	128	604	27.649005889892578	23	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1212	true	-4790271227641515375	0	215	0	1046	1437	300	جنبا افطر ذلك اليوم فقال مروان اقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن الي امي المءمنين عاءشة وام سلمة فلتسالنهما عن ذلك------------ فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة فسلم عليها ثم ---------قال يا ام المءمنين انا كنا عند مروان بن الحكم فذكر له ان ابا هريرة يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم قالت عاءشة ليس كما قال ابو هريرة يا عبد الرحمن اترغب عما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقال عبد الرحمن لا والله -قالت عاءشة فاشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان -يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا حتي دخلنا علي ام سلمة فسالها عن ذلك فقالت مثل ما قالت عاءشة قال فخرجنا حتي جءنا مروان بن الحكم فذكر له عبد الرحمن ما قالتا------- فقال مروان اقسمت عليك يا ابا محمد لتركبن دابتي فانها بالباب فلتذهبن الي ابي هريرة فانه بارضه بالعقيق فلتخبرنه ذ-لك فركب عبد الرحمن وركبت معه حتي اتينا ابا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر له ذلك فقال له ابو هريرة لا علم لي بذاك انما اخبرنيه مخبر 600------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن سمي مولي ابي بكر------ عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن عاءشة وام س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم -انهما قالتا-------- ان ---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصبح جنبا	1212	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0746	false	-4053462823501030550	7	291	29	1427	1475	300	جنبا افطر ذلك اليوم فقال مروان اقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن الي امي المءمنين عاءشة وام سلمة فلتسال-هما عن ذلك قال ابو بكر فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة فسلم عليها عبد الرحمن وقال يا ام المءمنين انا كنا عند مروان--------- فذكر له ان ابا هريرة يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم قالت عاءشة ليس كما قال ابو هريرة يا عبد الرحمن اترغب عما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله قال عبد الرحمن لا والله فقالت عاءشة فاشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا ----------علي ام سلمة فسالها عن ذلك فقالت مثل-ما قالت عاءشة---- فخرجنا حتي جءنا مروان فقال--------- له عبد الرحمن ما قالتا واخبره فقال مروان اقسمت عليك يا ابا محمد لتركبن دابتي------ بالباب فلتاتين---- ابا هريرة------------------- فلتخبرنه بذلك فركب عبد الرحمن وركبت معه حتي اتينا ابا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر ذلك له فقال--- ابو هريرة لا علم لي بذلك انما اخبرنيه مخبر هذا حديث صحيح اخرجه البخاري ومسلم وقد روي الشافعي ايضا عن سفيان عن سمي عن عاءشة انها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يدركه الصبح وهو جنب فيغتسل ويصوم يومه واخرج ايضا من رواية المزني عنه عن مالك عن عبد ربه بن سعيد بن قيس عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن عاءشة وام سلمة امي المءمنين قالتا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا من جماع غير احتلام في رمضان ثم يصوم ذلك اليوم وهذا ايضا حديث اخرجه مسلم والترمذي قال الشافعي فاخذنا بحديث عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم دون ما روي ابو هريرة عن رجل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعان منها	746	7053677781369184983	923	1623.0	727	1465	63.003414154052734	173	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1212	true	-4790271227641515375	232	300	1119	1437	1437	300	مالك------- عن زيد -بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رجلا قبل امراته وهو صاءم في رمضان فوجد من ذلك وجدا شديدا فارسل امراته تسال له عن ذلك فدخلت علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك لها فاخبرتها------ ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم فرجعت فاخبرت---- زوجها بذلك--- فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله-	1212	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0748	false	-7699907975903152388	198	259	1022	1318	1521	300	مالك بن انس عن زيد ابن اسلم عن عطاء بن يسار ان رجلا قبل امراته وهو صاءم--------- فوجد من ذلك وجدا شديدا فارسل امراته تسال--- عن ذلك فدخلت علي ام سلمة ام المءمنينفاخ--------------------------------برتها فقالت ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم فرجعت المراة الي زوجها فاخبرته فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله	748	7053677781369184983	250	422.0	195	340	73.52941131591797	50	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1213	true	-6115634038540647900	52	98	255	488	1462	300	قد اخبرتها فذهبت الي زوجها فاخبرته----- فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم الله يحل لرسوله صلي الله عليه وسلم ما شاء فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم و--قال والله اني لاتقاكم لله واعلمكم بحدوده قال ابو عمر هذا الحديث	1213	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0749	false	-606259808127397157	2	43	8	211	1482	300	قد اخبرتها فذهبت الي زوجها فاخبرته بذلك فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- يحل الله له------- ما شاء فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال والله اني لاتقاكم لله واعلمكم بحدوده------------ هذا --حديث	749	7053677781369184983	190	333.5	151	240	79.16666412353516	34	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1216	true	4888820891237114198	219	299	1003	1376	1379	300	الله عليه وسلم 610 وذكر عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم وصام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر ق--------------------ال الذي حدثني لقد رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالعرج يصب--------- الماء علي راسه من العطش او من الحر ثم قيل لرسول الله	1216	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0765	false	-8548634612286700845	48	123	259	620	1487	300	الله عنه اخبرنا مالك--- عن سمي مولي ابي بكر---------------عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر الناس في سفره عام الفتح بالفطر فقال تقووا لعدوكم وصام----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر يعني ابن عبد الرحمن قال الذي حدثني لقد رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم بالعرج يصب فوق راسه الماء م---------ن العطش-او من الحر قلت يا -رسول الله	765	7053677781369184983	301	488.0	235	405	74.32098388671875	58	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1219	true	-4945074040924063783	24	95	124	459	1488	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس وهم مشاة وركبان فقيل له -------------ان الناس قد شق عليهم الصوم وانما ينظرون الي ما فعلت فدعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس--------- اليه ثم شرب فافطر بعض الناس وصام بعض فقيل للنبي عليه السلام ان بعضهم قد صام فقال اولءك العصاة	1219	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0760	false	-7004352574614336022	122	187	590	898	1447	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس معه فق------------يل له يا رسول الله ان الناس قد شق عليهم الصيام------------------------ فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون اليه------- فافطر بعض الناس وصام بعض فبلغه ان اناسا صاموا------------------ فقال اولءك العصاة	760	7053677781369184983	232	383.5	179	369	62.87262725830078	45	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1227	true	-6231519175463933358	185	300	926	1455	1455	300	مالك عن -بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة ان رجلا افطر في---- رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفر بعتق رقبة او صيام شهرين متتابعين او اطعام ستين مسكينا فقال---- لا اجد فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق تمر 1 فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما احد احوج مني فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال كله 617 و----------------------------------------------------------------عن عطاء بن عبد الله الخر-ساني عن سعيد بن المسيب انه قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب نحره وينتف شعر-----------ه ويقول هلك الابعد 2 فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-	1227	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0771	false	-7307559589885177244	157	272	782	1334	1461	300	مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ع-------ن ابي هريرة ان رجلا افطر في شهر رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بعتق رقبة او صيام شهر---------ين او اطعام ستين مسكينا -قال اني لا اجد فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق تمر ف--قال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما احد احوج مني فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت ثناياه ثم قال كله قال الشافعي وكان فطره بجماع واخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن عطاء------------ الخراساني عن سعيد بن المسيب---- قال اتي اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------ينتف شعره ويضرب نحوه ويقول هلك الابعد-- فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم	771	7053677781369184983	450	764.0	351	616	73.05194854736328	84	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1228	true	-7527772725830422528	29	83	133	375	1425	300	بدنة قال لا قال فاجلس فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال ما احد احوج مني فقال -كله وصم يوما مكان ما اصبت قال مالك قال عطاء فسالت سعيد بن المسيب كم في ذلك العرق من التمر فقال ما بين خمسة عشر صاعا الي عشرين قال	1228	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0772	false	-6096274135019330443	0	47	0	210	1487	300	بدنة قال لا قال فاجلس فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به -قال ما احد احوج مني -قال فكله وصم يوما مكان ما اصبت ---------قال عطاء فسالت سعيدا كم------------ ذلك العرق قال---------- ما بين خمسة عشر صاعا الي عشرين وقد	772	7053677781369184983	199	363.5	153	243	81.89300537109375	41	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1243	true	6866862776956587288	159	224	798	1123	1486	300	يوم عاشوراء 621-------------------------------- مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه	1243	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0783	false	8626713446325503566	235	295	1140	1456	1479	300	يوم عاشوراء ويامر بصيامه واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة----------------------------- انها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك---- عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه	783	7053677781369184983	275	480.0	219	359	76.60166931152344	53	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1243	true	6866862776956587288	227	280	1135	1392	1486	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان يوم عاشوراء عام حج وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ل----هذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب----- عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فل-----يصم ومن شاء فليفطر	1243	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0784	false	-5970989660047481437	152	286	798	1446	1527	300	عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن قال سمعت معاوية بن ابي سفيان يوم عاشوراء وهو علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اخرج من كمه قصة من شعر يقول اين علماءكم يا اهل المدينة لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذتها نساءهم ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في مثل هذا اليوم يقول اني صاءم فمن شاء منكم فليصم اخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن------- انه سمع معاوية بن ابي سفيان------------ عام حج وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لمثل هذا اليوم هذا يوم عاشوراء -لم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء منكم فليصم ومن شاء فليفطر	784	7053677781369184983	235	227.0	186	668	35.17964172363281	44	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1257	true	44768827848839146	97	145	453	678	1395	300	مالك عن زيد بن اسلم عن اخيه خالد بن اسلم ان عمر بن الخطاب افطر ذات يوم في رمضان في---- ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين--- طلعت الشمس فقال عمر---------- الخطب يسير--------------------------------------------- وقد اجتهدن---------------------------------------ا قال مالك يريد بقوله الخطب يسير	1257	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0775	false	1146184657343401595	151	214	764	1066	1483	300	مالك عن زيد بن اسلم عن اخيه خالد بن اسلم ان عمر بن الخطاب افطر-------- في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقال عمر بن الخطاب الخطب يسير هذا الحديث اخرجه مالك في الموطا وزاد في اخره وقد اجتهدنا قال الشافعي يعني فصام يوما مكانه ولذلك قال---------------- الخطب يسير	775	7053677781369184983	200	329.0	157	326	61.349693298339844	38	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1266	true	7113423882233352105	189	284	910	1380	1462	300	فدخل عليهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة فقالت حفصة وبدرتني بالكلام 2 وكانت بنت ابيها 3 يا رسول الله اني اصبحت انا وعاءشة صاءمتين متطوعتين فاهدي الينا طعام فافطرنا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضيا مكانه يوما اخر هكذا هذا الحديث عند جماعة رواة الموطا فيما علمت وقد روي عن عبد العزيز بن يحيي ومطرف وروح بن عبادة والقدامي عن مالك عن بن شهاب -----------------------------------------------عن عروة عن عاءشة مسندا الا انه لم يروه عنه الا من ليس بذاك من اصحابه وممن رواه كذلك عن بن شهاب جعفر بن برقان	1266	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0780	false	775114621257891349	0	82	0	413	1463	300	فدخل عليهما----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة فقالت حفصة وبدرتني بالكلام-- وكانت بنت ابيها-- يا رسول الله اني اصبحت انا وعاءشة صاءمتين متطوعتين فاهدي ل--نا طعام فافطرنا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضيا مكانه يوما اخر واما ابو داود فاخرجه عن احمد بن صالح عن ابن وه------------------------------------------------------------------------------ب عن حيوة ابن شريح عن ابن الهاد عن زميل مولي عروةعن عروة عن عاءشة الحديث واما الترمذي فاخرجه عن احمد بن منيع عن كثير بن هشام عن---------------- جعفر بن برقان	780	7053677781369184983	263	445.5	210	518	50.77220153808594	45	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1267	true	3437616292633223097	214	249	1051	1216	1460	300	الشافعي اخبرنا مسلم بن خالد عن -بن جريج قال قلت لابن شهاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسمعته من عروة بن الزبير قال لا انما اخبرنيه رجل بباب عبد الملك بن مروان او رجل من جلساء عبد الملك بن مروان	1267	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0779	false	-4729173093913954627	202	271	985	1326	1491	300	الشافعي اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن ------ابن شهاب الحديث الذي رويت عن حفصة وعاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انهما اصبحتا صاءمتين فاهدي لهما شء فافطرتا فذكرتا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال صوما يوما مكانه قال ابن جريج فقلت له اسمعته من عروة بن الزبير قال لا انما اخبرنيه رجل بباب عبد الملك بن مروان او رجل من جلساء عبد الملك بن مروان	779	7053677781369184983	156	287.5	123	347	44.95677185058594	30	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1269	true	-2318171825000294771	208	244	990	1157	1416	300	سفيان بن عيينة عن طلحة بن يحيي ---------------------عن عمته عاءشة بنت طلحة عن عاءشة------------ قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا خبانا لك حيسا فقال اما اني كنت اريد الصوم ولكن قدميه	1269	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0776	false	-2135073197976600874	96	139	502	702	1477	300	سفيان بن عيينة عن طلحة بن يحيي بن طلحة بن عبيد الله عن عمته عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا خبانا لك حيسا فقال اما اني كنت اريد الصوم ولكن قربيه	776	7053677781369184983	165	305.5	129	200	82.5	33	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1270	true	-7407684707120989378	10	73	50	342	1427	300	مسلم بن خالد وعبد المجيد عن ---------------بن جريج عن عطاء ان بن ع-------------باس كان لا يري ب------------الافطار في صيام التطوع باسا قال ويضرب لذلك امثالا رجل طاف سبعا ولم يوفه ف----قد ما احتسب او صلي ركعة فلم يصل اخري فقد ما احتسب قال واخب---------------رنا مسلم وعبد المجيد عن -بن جريج عن الزبير عن -جابر انه كان--------- لا يري بالافطار في صيام التطوع باسا	1270	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0778	false	6611824594916483482	159	224	800	1109	1494	300	مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح ان ابن عباس كان لا يري باسا ان يفطر الانسان في صيام التطوع--------- ويضرب لذلك امثالا رجل طاف سبعا ولم يوفه فله اجر ما احتسب------------------------------------------ واخبرنا الشافعي اخبرنا مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج عن --عمرو بن دينار قال كان ابن عباس لا يري بالافطار في صيام التطوع باسا	778	7053677781369184983	217	333.5	167	362	59.94475173950195	37	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1277	true	1513037412635160377	26	62	131	311	1528	300	عمر سءل عن المراة الحامل اذا خافت علي ولدها واشتد عليها الصيام قال تفطر وتطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال مالك واهل العلم يرون عليها------- القضاء كما	1277	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0769	false	4118463283799060081	89	119	464	611	1535	300	عمر سءل عن المراة الحامل اذا خافت علي ولدها -------------------قال تفطر وتطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة قال الشافعي--------------------- مالك واهل العلم يرون عليها مع ذلك القضاء هذا	769	7053677781369184983	130	218.5	102	187	69.51871490478516	24	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1280	true	-1752552391360507037	180	207	858	980	1402	300	السدي عن عبد الله البهي عن عاءشة قالت ما كنت اقضي ما يكون علي من رمضان الا في شعبان حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1280	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0770	false	-571343030788937970	177	204	916	1038	1516	300	السدي عن عبد الله البهي عن عاءشة قالت ما كنت اقضي ما يكون علي من رمضان الا في شعبان حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	770	7053677781369184983	122	244.0	95	122	100.0	27	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1291	true	-913912682237004323	29	68	130	310	1413	300	سفيان عن عبد الحميد بن جبير -بن شيبة عن محمد بن عباد --------قال سالت جابر بن عبد الله وهو يطوف بالبيت انهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيام يوم الجمعة قال نعم ورب هذا البيت وحدثنا عبد --------	1291	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0788	false	-5618255061893985621	244	286	1245	1440	1503	300	سفيان عن عبد الحميد بن جبير ابن شيبة عن محمد بن عباد بن جعفر قال سالت جابر بن عبد الله وهو يطوف -البيت-انهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيام يوم الجمعة قال نعم ورب هذا البيت واخرجه ايضا عن عبد	788	7053677781369184983	169	309.0	132	197	85.78680419921875	34	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1291	true	-913912682237004323	163	199	767	929	1413	300	عن سفيان عن عمرو بن دينار عن يحيي بن جعدة عن عبد الله بن عمرو القارء قال سمعت ابا هريرة يقول ما انا نهيت عن صيام يوم الجمعة----- محمد صلي الله عليه وسلم ورب هذا البيت	1291	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0789	false	-2561719876189357393	9	46	54	221	1434	300	عن سفيان عن عمرو بن دينار عن يحيي بن جعدة عن عبد الله بن عمرو القاري قال سمعت ابا هريرة يقول ما انا نهيت عن صيام يوم الجمعة ولكن محمد صلي الله عليه وسلم ورب هذا البيت	789	7053677781369184983	161	314.0	125	167	96.40718841552734	34	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1303	true	-8261699591552771507	160	229	808	1140	1468	300	مالك عن بن شهاب -----عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي اراد ان يعتكف فيه وجد اخبية خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء زينب ف--------لما راها سال عنها فقيل له هذا خباء عاءشة وحفصة وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم البر تقولون بهن ثم انصرف فلم يعتكف حتي اعتكف عشرا من شوال قال	1303	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0795	false	-5907404236473780635	23	89	105	424	1478	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر------------------------ة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي اراد ان يعتكف فيه راي اخبية خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء زينب بنت جحش فلما راهن سال عنهن فقيل له هذا خباء عاءشة وحفصة وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم البر تقولون بهن وان--صرف فلم يعتكف حتي اعتكف عشرا من شوال قال	795	7053677781369184983	290	552.0	228	345	84.05796813964844	54	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1311	true	-921374825741799524	205	300	1041	1518	1518	300	مالك عن يزيد بن عبد الله ب---------ن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر ال-وسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي---- يخرج في------ها من صبحها من اعتكافه قال م----ن اعتكف مع-ي فليعتكف العشر الاواخر وقد --رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد -رايتني اسجد من صب--حها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فامطرت السماء--- تلك الليلة وكان المسجد علي-	1311	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0792	false	-720099568474463711	84	179	460	947	1570	300	مالك عن يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة عن ا--------------بي سعيد الخدري انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي كان يخرج في صبيحتها من ---------اعتكافه-قال من كان اعتكف يعني فليعتكف العشر الاواخر وقال ارايت هذه الليلة ثم انسيتها وقال رايتني اسجد في صبيحتها في طين وماء فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فامطرت السماء في تلك الليلة وكان المسجد علي	792	7053677781369184983	437	792.5	351	511	85.51859283447266	72	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1318	true	-2423816165776126121	16	154	79	765	1514	300	عن حميد الطويل عن انس بن مالك انه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقال اني اريت هذه الليلة في رمضان حتي تلاحي 1 رجلان فرفعت 2 فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة هكذا روي مالك هذا الحديث عن انس قال خرج علينا رسول الله وخالفه اصحاب حميد كانهم قرءوه عن حميد عن انس عن عبادة بن الصامت قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه سعيد بن نصر قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا بن وضاح قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبد الوهاب عن حميد عن انس عن عبادة --قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسل----------م وهو يريد ان يخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان فقال اني خرجت---------- ان اخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان ولعل ذلك ان يكون خيرا---- فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	1318	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0793	false	-655382126123838880	140	226	692	1145	1495	300	عن حميد الطويل عن انس بن مالك انه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقال اني رايت هذه الليلة ف------------تلاحي-- رجلان فرفعت --فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة واخرج المزني عن الشافعي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الوهاب عن حميد عن انس عن عبادة بن الصامت ---ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج اليهم وهو يريد ان يخبرهم بليلة القدر فتلاحي رجلان فقال اني خرجت وانا اريد ان اخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان ولعل ذلك--- يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	793	7053677781369184983	392	678.5	316	712	55.05617904663086	68	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1327	true	-8925128812779980023	34	124	173	609	1427	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري قال فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب	1327	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0849	false	5069578198356824003	221	299	1157	1544	1548	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان ابن ع--------باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه فقال المسور--------- لا يغسل المحرم راسه---- فارسلني ابن عب--------اس الي ابي ايوب الانصاري---- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت ف-----قال من هذا فقلت انا عبد الله-------- ارسلني اليك ابن عب--------اس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب	849	7053677781369184983	363	659.5	286	441	82.31292724609375	65	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1327	true	-8925128812779980023	125	151	613	734	1427	300	علي الثوب فطاطاه حتي بدا -لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا	1327	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0850	false	5391709109737707258	0	25	0	119	1517	300	علي الثوب فطاطاه حتي بدا الي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ---قال هكذا	850	7053677781369184983	118	225.0	93	122	96.7213134765625	24	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1331	true	-4569469921856366584	179	218	926	1111	1496	300	يصب علي عمر بن الخطاب ماء وهو يغتسل اصبب علي راسي فقال--- يعلي اتريد ان تجعلها بي ان امرتني صببت فقال له عمر بن الخطاب اصبب فلن يزيده الماء الا شعثا ومعني هذا الحديث كله قد تقدم -----في الحديث	1331	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0851	false	5294942059185081312	0	39	0	188	1513	300	يصب علي عمر بن الخطاب---- وهو يغتسل اصبب علي راسي فقال له يعلي اتريد ان تجعلها في ان امرتني صببت فقال له عمر بن الخطاب اصبب فلن يزيد- الماء الا شعثا وقد اخرج الشافعي هذه الرواية ايضا في القديم	851	7053677781369184983	153	265.0	118	193	79.27461242675781	27	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1340	true	-1796429300556668764	0	23	0	116	1500	300	بن المسيب يقول في المنطقة يلبسها المحرم تحت ثيابه انه لا باس بذلك اذا جعل طرفي--ها جميعا سيورا يعقد بعضها الي بعض قال	1340	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0861	false	7674508037615131366	230	253	1155	1271	1514	300	بن المسيب يقول في المنطقة يلبسها المحرم تحت ثيابهان-- لا باس بذلك اذا جعل في طرفها جميعا شبرين يعقد بعضها الي بعض قال	861	7053677781369184983	103	190.0	81	118	87.28813934326172	20	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1349	true	-8924771561440344747	250	300	1189	1424	1424	300	عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله وربما قال عن ابيه وربما لم يقل قال عمر اذا رميتم الجمرة وذبحتم وحلقتم فقد حل لكم كل شء حرم عليكم الا النساء والطيب قال اسماعيل بن اسحاق جاء عن عاءشة انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه قبل-	1349	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0843	false	3633585450318224054	65	111	319	542	1467	300	عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله وربما قال عن ابيه وربما لم يقلهقال عمر اذا رميتم الجمرة وذبحتم وحلقتم فقد حل لكم كل شء حرم عليكم الا النساء والطيب قال سالم وقالت------------- عاءشة انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه قبل	843	7053677781369184983	211	398.0	167	236	89.40677642822266	44	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1350	true	1816987965431573128	0	22	0	100	1434	300	ان يحرم ولحله بعد ان رمي الجمرة وقبل ان يطوف قال سالم وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان تتبع	1350	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0843	false	3633585450318224054	111	133	542	642	1467	300	ان يحرم ولحله بعد ان رمي الجمرة وقبل ان يزور قال سالم وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان تتبع	843	7053677781369184983	98	194.0	76	100	98.0	21	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1352	true	4985342724948918876	199	300	1010	1477	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال عبد الله بن عمر وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----------------------------------------ال ويهل اهل اليمن من ي----------------------------لملم 690 وعن عبد الله بن دينار عن عبد بن عمر انه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل المدينة ان يهلوا من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن 691 قال عبد الله بن عمر اما هءلاء الثلاث فسمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1352	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0818	false	-7071356116077995305	0	89	0	428	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن -----------------------------------------------------------قال ويزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ويهل اهل اليمن من يلملم واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك -----عن عبد الله بن دينار عن ابن ع---مر انه قال----------------------------- امر اهل المدينة ان يهلوا من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن---- قال ابن ع--------مر اما هءلاء الثلاث فسمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	818	7053677781369184983	344	618.0	269	536	64.17910766601562	68	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1353	true	-1952180554637635591	135	235	615	1116	1454	300	طاوس عن بن عباس قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ب---الحليفة ولاهل الشام بالجحفة ولاهل نجد قرنا ولاهل اليمن يلمل---م قال --وهن لهم ولمن اتي عليهن ممن سواهم ممن اراد الحج والعمرة قال ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا قال وكذلك اهل مكة يهلون منها وذكر عبد الرزاق عن معمر عن بن طاوس عن ابيه عن بن عباس مثله قال ابو عمر اجمع اهل العلم بالعراق والحجاز علي القول بهذه الاحاديث واستعمالها لا يخالفون شيءا منها وانها مواقيت لاهلها في الاحرام بالحج منها ولكل من اتي عليها من غير اهلها ممن اراد --حجا او عمرة	1353	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0823	false	8436897388615242237	57	103	273	509	1451	300	طاوس عن ابيه ق---ال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذات الحليفة ولاهل الشام -الجحفة ولاهل نجد قرنا ولاهل اليمن يلملم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه ال---------------------------------------------مواقيت لاهل----------------------ها ولكل ات اتي عليها من غير اهلها ممن اراد الحج- والعمرة	823	7053677781369184983	197	302.5	157	511	38.55186080932617	29	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1366	true	-7767329412652797612	89	203	432	996	1453	300	مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هن يا -بن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتيه ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون في يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وس---لم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسه-ا واما الصفرة فاني رايت	1366	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0942	false	7279765497463313428	193	300	972	1504	1504	300	مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابن ج----ريج انه قال لعبد الله بن عمر رايت------------------ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال -ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم ته-ل انت حتي يكون--- يوم التروية فقال ابن --------عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يمس الا اليمان-ين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسهما واما الصفرة فاني رايت-	942	7053677781369184983	517	974.5	413	569	90.86116027832031	95	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1367	true	9220991209190128980	219	295	1101	1486	1511	300	ومن يتق- شيءا من البيت وكان معاوية يستلم الاركان----- فقال ----بن عباس لمعاوية الا تقتصر علي استل----ام الركنين فقال معاوية ليس شء من البيت مهجورا حدثنا عبد الوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم--------------------------------------- بن اصبغ قال حدثنا بكر بن حماد قال حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن ابي الطفيل قال --حج بن عباس فجعل معاوية يستلم الاركان كلها قال بن عباس انما استلم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- هذين الركنين الايمنين	1367	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0941	false	-5614361746240160049	4	70	20	346	1581	300	ومن يتقي شيءا من البيت وكان معاوية يستلم الاركان كلها فقال له ابن عباس-------- انه -------لا يستلم هذان الركنان يقال------- ليس شء من البيت مهجورا وكان- ابن الزبير يستلمهن كلهن واما مسلم فاخرجه عن ابي الطاهر عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث---------------------------------------------------------- عن قتادة عن ابي الطفيل انه سمع ابن عباس يقول ان---------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستلم غير هذين الركنين اليمانين	941	7053677781369184983	201	248.5	153	453	44.3708610534668	29	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1370	true	406450692088089257	266	300	1238	1395	1395	300	عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر ب---------------ن الحارث بن هشام عن خالد بن الساءب الانصاري عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل------------ فامرني ان امر اصحابي-	1370	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0915	false	968918452361659208	0	39	0	185	1430	300	عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام عن خلاد بن الساءب الانصاري عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل عليه السلام فامرني ان امر اصحابي	915	7053677781369184983	155	286.5	122	185	83.78378295898438	30	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1374	true	1997836104651714604	0	31	0	148	1450	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------- من اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليفعل قالت عاءشة فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج	1374	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0931	false	-6173101112908988289	237	276	1252	1435	1554	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليه-ل قالت عاءشة فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--حج	931	7053677781369184983	143	273.5	113	186	76.88172149658203	28	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1384	true	3344014250692663737	244	288	1152	1355	1402	300	مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان يهل الم-----------هل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر---- فلا ينكر عليه	1384	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0917	false	-3523692586849486963	228	275	1200	1418	1553	300	مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان يهل المهل من الميقات منا ولا ينكر عليه ويكبر المكبر منا ولا ينكر عليه	917	7053677781369184983	199	387.5	155	218	91.2844009399414	40	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1385	true	-6205345592410563430	51	83	244	394	1437	300	نافع ان عبد الله بن عمر كان يقطع التلبية في الحج اذا انتهي الي الحرم حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يلبي حتي يغدو من مني الي عرفة فاذا غدا ترك	1385	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0920	false	1862915886348471291	270	300	1378	1519	1519	300	نافع ان ا--------بن عمر كان يقطع التلبية في الحج اذا انتهي الي الحرم حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يلبي حتي يغدو من مني الي عرفة فاذا غدا ترك-	920	7053677781369184983	140	265.5	111	150	93.33333587646484	30	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1386	true	8489134367716056233	153	252	748	1262	1501	300	المحرم بالحج-- يلبي ابدا حتي يرمي جمرة العقبة يوم النحر ثبت ذلك عن النبي عليه السلام وهو قول -بن عمر وعبد الله بن مسعود و-بن عباس وميمونة وبه قال عطاء بن---- رباح وطاوس وسعيد بن جبير والنخعي وهو قول جمهور الفقهاء واهل الحديث منهم سفيان الثوري وابو حنيفة واصحابه وبن ابي ليلي والحسن بن حي والشافعي واحمد بن حنبل واسحاق بن راهويه وابو ثور وداود والطبري وابو عبيد الا ان هءلاء اختلفوا في شء من ذلك ------------------فقال الثوري والشافعي وابو حنيفة واصحابهم وابو ثور يقطعها في اول حصاة يرمي--ها من جمر العقبة وكذلك كان بن مسعود يفعل ---------------يقطع التلبية	1386	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0918	false	2070136337405007944	111	176	518	865	1456	300	الملبي لا يزال يلبي ا--لي ان يرمي جمرة العقبة يوم ا-----------------------------لنحر وهو قول ابن مس-----------------عود وابن عباس وميمونة وبه قال عطاء بن ابي رباح وطاوس وسعيد بن جبير والن--------------------------------------------خعي والثوري واصحاب الرا-----------------------------------------ي واحمد-------- واسحاق ثم----------------------------------------------------- اختلفوا في وقت قطعها من رمي جمرة العقبةفقال --------الشافعي وا---لثوري واصحاب الرا-----ي يقطعها مع اول حصاة يرمي بها وقال غيرهم يقطعها مع استكمال رمي الجمرة وكان ابن عمر يقطع التلبية	918	7053677781369184983	213	264.0	168	557	38.24057388305664	26	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1389	true	5189513913869704460	72	140	334	646	1377	300	مالك عن سعيد بن ابي سعيد عن عبيد بن ج----ريج انه قال لعبد الله بن عمر رايتك تفعل اربعة لم ار احدا من اصحابك يفعلها فذكر منها ورا-----------------------------------------------------------------------------------------------------يتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت الي----- يوم التروية فاجابة بن عمر انه لم ي-------------ر رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل---------------------------- الا حين انبعثت به راحلته يريد بن عمر ا-نه صلي الله عليه وسلم	1389	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0942	false	7279765497463313428	193	284	972	1421	1504	300	مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي يكون يوم التروية ف-قال ابن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يمس الا اليمانين واما النعال السبتية فاني رايت رسول-------------- الله صلي الله عليه وسلم	942	7053677781369184983	240	378.5	181	464	51.72413635253906	43	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1392	true	-5962233996496209342	92	208	472	1001	1436	300	الهدي 719 مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهدي فاكتبي الي بامرك او مري صاحب الهدي قالت عمرة قالت عاءشة ليس كما قال -بن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	1392	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0999	false	-8193435486112490118	151	233	776	1143	1480	300	القديم عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر --------عن عمرة بنت عبد الرحمن------------ ان زيادا------------ كتب الي عاءشة ان ابن ع-------------------------------------باس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر قا-----------------------------------------------------------------لت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها----------------------------- مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحو الهدي	999	7053677781369184983	349	627.5	270	530	65.84906005859375	74	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1392	true	-5962233996496209342	153	208	750	1001	1436	300	عمرة قالت عاءشة ليس كما قال بن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	1392	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1002	false	-1369826413492170321	176	211	855	1011	1461	300	عمرة عن-- عاءشة قالت--------------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ ثم بعث بها----------------------------- مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احل ا-لله له حتي نحر الهدي	1002	7053677781369184983	148	251.0	114	251	58.964141845703125	31	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1405	true	-2430852098727360393	52	135	258	629	1410	300	مالك عن -بن شهاب عن محمد -بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن عبد المطلب انه حدثه انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يذ--كران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك بن قيس لا يفعل ذلك الا من جهل امر الله عز وجل فقال سعد بءس ما قلت يا بن اخي فقال الضحاك فان عمر بن الخطاب قد نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه	1405	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0926	false	7490090886826218893	154	225	822	1151	1518	300	مالك عن ابن شهاب عن محمد ابن عبد الله بن الحارث بن نوفل -----------------------انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يتذاكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك------- لا يضع -ذلك الا عن جهل امر الله -تعالي فقال سعد بءس-ما قلت يا--- اخي فقال الضحاك فان عمر---------- قد نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه	926	7053677781369184983	316	560.0	246	375	84.26667022705078	66	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1429	true	-8242367855788967121	155	255	756	1235	1461	300	ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثني يحيي بن ادم قال حدثنا جرير بن حازم قال حدثنا ابو فزارة عن يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة ابنة الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال يزيد كانت خالتي وخالة -بن عباس وروي-------------------------------------- حماد بن سلمة عن حبيب ب-ن الشهيد عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم عن ميمونة قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم بسرف وهما حلالان ب--------------عد ما رجعا من مكة وذكر عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني يزيد بن الاصم ان النبي----- صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة	1429	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0857	false	7547357799954257786	38	138	190	657	1462	300	ابي بكر بن ابي شيبة عن------- يحيي بن ادم عن ج-------رير بن حازم -------عن ابي فزارة عن يزيد بن الاصم --------عن ميمونة------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال و----كانت خالتي وخالة ابن عباس واما ابو داود فاخرجه عن موسي بن اسماعيل عن حماد --------عن حبيب ابن الشهيد عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم عن ميمونة قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن -----حلالان بسرف واما الترمذي فاخرجه عن اسحاق بن منصور عن وهب بن جرير عن ابي فزارة عن------------ يزيد عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو -	857	7053677781369184983	314	482.0	240	538	58.36431121826172	59	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1433	true	8802290114125409439	37	164	172	784	1447	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله التيمي عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري عن ابي قتادة انه كان مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي اذا كانوا ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم --شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله 745 و-----------------------عن زيد بن اسلم ان عطاء بن يسار اخبره عن ابي قتادة في الحمار الوحشي مثل حديث ابي النضر----------------- الا ان في حديث زيد بن اسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1433	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0863	false	-2424581152070620535	179	300	889	1493	1493	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله التيمي-عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري--------------انه كان مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان-- ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم-فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا -----فسالهم رمحه فابوا فاخذ رمحه فشد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما اد-----ركوا النبي صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار------ عن ابي قتادة في الحمار الوحشي مثل حديث ابي النضر زاد في بعض النسخ الا ان في حديث زيد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	863	7053677781369184983	540	949.0	430	657	82.19178009033203	105	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1434	true	-2356007058312457344	72	133	373	664	1435	300	عبيد الله ذكره السندي قال حدثنا كع--ب بن علي قال حدثني يحيي بن سعي-د قال حدثنا -------------بن جريج قال حدثنا محمد بن المنكدر عن معاذ ب-ن عبد الرحم---------ن التيمي عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن محرمون فاهدي لنا--- طير وهو-- راقد فاكل بعضنا ف------------------استيقظ طلحة ----------وفق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1434	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0864	false	6280517785572701659	195	264	959	1277	1452	300	عب-د الله ----بن جعفر قال حدثنا يعقوب---------------------- بن سفيان قال حدثني ابو عاصم عن ابن جريج قال حدثني محمد بن المنكدر عن معاذ ابن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله وهم حرم---- فاهدي له لحم طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلما استيقظ اخبر بذلك قال فوفق من اكل- وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	864	7053677781369184983	222	327.5	169	350	63.42856979370117	36	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1438	true	1410025815213543465	98	152	464	732	1414	300	وهو---- محرم حتي اذا كان بالروحاء اذا-------------------------------- حمار وحشي------ عقير فذكر ذلك لر------سول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق	1438	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1652	false	358361122706276341	97	146	477	726	1501	300	وهو غير محرم حتي اكلوا منه والذي امر ابا بكر بقسمته بين الرفاق وهو في حمار وحشي وجدوه عقير----ا في الروحاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم----- دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبهف------------------------------قال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر ابا -----------------------------بكر فقسمه بين الرفاق	1652	7053677781369184983	167	244.5	133	317	52.68138885498047	29	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1443	true	3947365267338659550	72	113	332	528	1405	300	الشافعي قال --------اخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج عن يوسف بن ماهك ان عبد الله بن ابي عمار اخبره انه اقبل مع معاذ بن جبل وكعب الاحبار في -ناس محرمين وان كعبا --------------------------------------------------------------------------اخذ جرادتين------- ونسي احرامه ثم ذكر احرامه فالقاهما	1443	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0883	false	946192792760124775	242	299	1164	1443	1447	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سعيد عن ا-------بن جريج عن يوسف بن ماهك ان عبد الله بن ابي عمار اخبره انه اقبل مع معاذ بن جبل وكعب الاحبار في اناس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتي اذا كنا ببعض الطريق وكعب علي نار يصطلي مرت به رجل من جراد فاخذ جرادتين فملهما ونسي احرامه ثم ذكر احرامه فالقاهما	883	7053677781369184983	176	298.0	139	286	61.53845977783203	31	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1443	true	3947365267338659550	114	158	535	736	1405	300	علي عمر بن الخطاب- فقص عليه كعب قصة الجرادتين-------- فقال عمر---------- ومن يدلك لعلمك بذلك يا كعب قال نعم قال ان حمير تحب الجراد قال ما جعلت في نفسك قال درهمين فقال عمر بخ درهمان خير من ماءة جرادة اجعل ما جعلت في نفسك	1443	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0884	false	-6525273700151731126	4	48	24	225	1526	300	علي عمر ودخلت معهم فقص ك-----عب قصة الجرادتين علي عمر فقال عمر بن الخطاب ومن ذ-لك لعل-ك بذلك ك---عب قال نعم---- ان حمير تحب الجراد قال ما جعلت في نفسك قال درهمين -قال---- بخ درهمان خير من ماءة جرادة اجعل ما جعلت في نفسك	884	7053677781369184983	170	270.0	131	220	77.2727279663086	31	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1450	true	1565227800774362151	77	127	356	586	1372	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عبد الرحمن بن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان بن عفان بالعرج وهو محرم في يوم صاءف ----------قد غطي وجهه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا فقالوا او لا تاكل انت فقال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي	1450	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0868	false	534624002488115172	66	115	318	543	1468	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عبد الله --بن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان بن عفان بالعرج--------- في يوم صاءف وهو محرم وقد غطي وجهه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا -قالوا ا--لا تاكل انت -قال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي	868	7053677781369184983	212	384.5	166	240	88.33333587646484	43	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1469	true	-539463379116951297	128	220	613	1048	1459	300	مالك عن -بن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الل----------ه في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع ----------------------------------------------------قال ابو عمر وهذا الحديث قد سمعه سليمان بن يسار من عب--------د ال-له بن عباس من	1469	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0798	false	5968747058599690461	126	229	627	1121	1475	300	مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع واخبرنا الشافعي اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج قال قال اب----ن شهاب حدثني--------- سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل بن عباس ان	798	7053677781369184983	408	749.5	319	507	80.47337341308594	79	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1475	true	-2608367765263198377	6	71	28	313	1389	300	ابو داود قال حدثني اسحاق بن اسماعيل الطالقاني قال حدثني عبدة بن سليمان عن -بن ابي عروبة عن قتادة عن عزرة -------------------------عن سعيد بن جبير عن ب-ن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي فقال -حججت عن نفسك قال لا قال ف--حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة ومن ابي -	1475	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0806	false	2931980419316090514	209	276	979	1284	1399	300	ابو داود عن------- اسحاق بن اسماعيل وهناد بن السري عن-- عبدة بن سليمان عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن عزرة هو ابن عبد الرحمن الخزاعيعن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي--قال احججت عن نفسك قال لا قال فاحجج عن نفسك ثم حج عن شبرمة والرواية	806	7053677781369184983	249	428.5	190	316	78.79747009277344	52	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1475	true	-2608367765263198377	169	300	773	1389	1389	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حل هو واصحابه ب----------------------------------------الحديبية فنحروا الهدي وحلقوا رءوسهم وحلوا من كل شء قبل ان يطوفوا بالبيت وقبل ان يصل اليه الهدي ثم لم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر احدا من اصحابه ولا ممن كان معه ان يقضوا شيءا يعودوا لشء 767 مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه قال حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بعمرة عام الحديبية ثم---- ان عبد الله نظر في امره فقال ما امرهما الا واحد ثم التفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج و--العمرة ثم نفذ حتي جاء البيت فطاف طوافا-	1475	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0925	false	-2505943166037095719	37	135	186	668	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشافعي احللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية هذا طرف من حديث صحيح متفق ع-------------------------------------------------ليه اخرجه مالك والبخاري ومسلم والنساءي فاما مالك فاخرجه بالاسناد ----------------------------------------------------------------------------------------قال حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بعمرة عام الحديبية ثم قال ان عبد الله نظر في امره فقال ما امرهما الا و--------------------------------------------احد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة ثم نفذ حتي جاء البيت فطاف طوافا	925	7053677781369184983	338	573.0	266	663	50.98039245605469	64	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1482	true	-3409182387001607140	167	220	808	1056	1437	300	ايوب بن ابي تميمة السختياني عن رجل من اهل البصرة كان قديما انه قال خرجت الي مكة حتي اذا كنت ببعض الطريق كسرت فخذي فارسلت الي مكة وبها عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر والناس فلم يرخص لي احد--- ان احل فاقمت علي ذلك الماء سبعة اشهر حتي احللت بعمرة قال	1482	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0996	false	2333016325102301406	215	264	1041	1272	1461	300	ايوب------------- السختياني عن رجل من اهل البصرة كان قديما-انه قال خرجت الي مكة حتي اذا كنت ب----الطريق كسرت فخذي فارسلت الي مكة وبها عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر والناس فلم يرخص لي احد في ان احل فاقمت علي ذلك الماء سبعة اشهر ثم --حللت بعمرة قال	996	7053677781369184983	225	415.0	178	251	89.64143371582031	46	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1483	true	7656636113363451097	43	104	190	472	1376	300	ان سعيد بن حزابة المخزومي صرع ببعض طريق مكة وهو محرم فسال من يلي علي---- الماء الذي كان عليه فوجد عبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير ومروان بن الحكم فذكرت لهم الذي عرض له فكلهم امره ان يتداوي بما لا بد له منه ويفتدي فاذا صح اعتمر فحل من احرامه ثم عليه حج قابل ويهدي ما استيسر من الهدي	1483	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0995	false	-4760651344212258486	182	235	910	1158	1481	300	ان سعيد بن حزابة المخزومي صرع ببعض طريق مكة وهو محرم فسال من يلي علي ذلك الماء الذي كان عليه فوجد عبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير ومروان بن الحكم فذكر- لهم الذي عرض له فكلهم امره ان يتداوي بما لا بد--- منه وذكر الحديث وقا----------------------------------ل ويهدي ما استيسر من الهدي	995	7053677781369184983	231	423.5	180	286	80.76923370361328	47	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1487	true	2354142261884343099	84	151	383	691	1386	300	ان سعيد بن حزابة--------- صرع ب----طريق مكة وهو محرم فسال من يلي علي---- الماء الذي كان ب--ه فوجد عبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير ومروان بن الحكم فمعناه ايضا معني ما تقدم سواء عن بن عمر وبن عباس وعاءشة واما قوله فيه فاذا صح اعتمر فانه اراد اذا صح اتي مكة فعمل عمرة هو الطواف والسعي ثم عليه حج قاب----------------------------------------------------------------------ل ويهدي ما استيسر من الهدي	1487	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0995	false	-4760651344212258486	182	235	910	1158	1481	300	ان سعيد بن حزابة المخزومي صرع ببعض طريق مكة وهو محرم فسال من يلي علي ذلك الماء الذي كان عليه فوجد عبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير ومروان بن الحكم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر لهم الذي عرض له فكلهم امره ان يتداوي بما لا بد منه وذكر الحديث وقال ويهدي ما استيسر من الهدي	995	7053677781369184983	158	173.5	123	397	39.79848861694336	30	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1490	true	-7711240260933372532	206	300	921	1372	1372	300	بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر الصديق اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر ل------فعلت قا----ل فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركن-ين اللذين يليان الحجر الا ان البيت-	1490	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0957	false	8784484342688136628	1	87	5	417	1521	300	بن عمر----- ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر------- اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم----- فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم -قال----------------------------- لولا حدثان قومك بالكفر لرددتها علي ما كانت فقال ابن --------عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنيين اللذين يليان الحجر الا ان البيت	957	7053677781369184983	385	672.5	303	468	82.26495361328125	74	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1490	true	-7711240260933372532	125	167	576	760	1372	300	انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر انه كان يقول لا يحل محرم بحج ولا -عمرة حبسه بلاء حتي يطوف بالبيت ويسعي بين الصفا والمروة الا من حبسه عدو فانه يحل حيث حبس قال ابو	1490	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0997	false	-1319676704857323341	11	48	60	217	1514	300	انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله بن عمر---- كان يقول لا يحل محرم بحج ولا بعمرة حبسه بلاء حتي يطوف بالبيت------------------------ الا من حبسه عدو فانه يحل حيث حبس ومن حبس	997	7053677781369184983	150	270.5	113	185	81.0810775756836	33	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1496	true	4366613842994601169	91	127	441	596	1408	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا احرم من مكة لم يطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة حتي يرجع من مني---- وكان لا يرمل اذا طاف حول البيت اذا احرم من مكة قال	1496	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0947	false	8235226720207846640	42	77	216	367	1534	300	مالك عن نافع ان ا--------بن عمر كان اذا احرم من مكة لم يطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة حتي يرجع من مني قال وكان لا يسعي اذا طاف حول البيت اذا احرم من مكة قال	947	7053677781369184983	143	267.0	109	159	89.93710327148438	32	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1507	true	-7598359752986442656	51	88	250	427	1456	300	نعم رايت جابر بن عبد الله و-بن عمر وابا سعيد الخدري وابا هريرة اذا استلموا قبلوا ايديهم قلت وب-ن عباس قال نعم حسبت كثيرا قلت هل تدع انت اذا استلمت ان تقبل يديك قال فلم استلمه اذن	1507	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0940	false	-1626264995905350625	1	38	5	183	1499	300	نعم رايت جابر بن عبد الله وابن عمر وابا سعيد الخدري وابا هريرة اذا استلموا قبلوا ايديهم قلت وابن عباس قال نعم حسبت كثيرا قلت هل تدع انت اذا استلمت ان تقبل يد-ك قال فلم استلمه اذا	940	7053677781369184983	174	334.0	137	179	97.20670318603516	33	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1513	true	3909639265363215505	59	118	288	557	1450	300	الشافعي ومن قال بقوله حديث سفيان بن عيينة عن ابي الزبير------ عن عبد الله بن باباه عن جبير بن مطعم عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال يا بني عبد مناف او يا بني عبد المطلب ان وليت---م من هذا الامر--- شيءا فلا تمنعوا احدا طاف بهذا البيت وصلي اي ساعة شاء من ليل او نهار رواه--- الشافعي	1513	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0225	false	-6614504051476708100	211	262	1042	1282	1454	300	الشافعي اخبرنا------------ سفيان ---------عن ابي الزبير المكي عن عبد الله بن باباه عن جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال يا بني عبد مناف م---------------------ن ولي منكم من امر المسلمين شيءا فلا ينفر-- احدا طاف بهذا البيت وصلي اي ساعة شاء من ليل او نهار واخبرنا الشافعي	225	7053677781369184983	194	291.5	146	288	67.36111450195312	38	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1516	true	-2872558356547236445	28	124	138	594	1436	300	مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت راكبة بعيري ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جانب البيت وهو يقرا بالطور وكتاب مسطور قال ابو عمر قولها يصلي تريد صلاة الصبح بدليل ما ذكره البخاري عن محمد بن حرب عن يحيي بن ابي زكريا الغساني----------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن	1516	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0956	false	2998257569811113219	144	229	763	1177	1538	300	مالك عن محمد -----------بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلمق------الت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت------------ ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي ج-نب البيت وهو يقول والطور وكتاب مسطور هذا حديث صحيح متفق عليه اخرج-----------------------ه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي قال الشافعي في القديم عن مالك عن هشام بن عروة ان عروة بن	956	7053677781369184983	324	552.0	252	467	69.37901306152344	62	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1524	true	2019715254210173675	81	163	407	805	1478	300	-----------------------------------------الشافعي السعي بين الصفا والمروة واجب واحتج في ذلك فقال حدثني عبد الله بن المءمل --------عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن عن عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني بنت ابي تجراة ق-----------------------الت دخلت مع نسوة من قريش دار ال بن ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي اني لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله ------كتب عليكم السعي	1524	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0969	false	-1396285350676491446	42	127	203	633	1481	300	العاشر في السعي بين الصفا والمروة اخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا عب----------------------------------د الله بن --مءمل العابدي عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن عن عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدارقالت دخلت مع نسوة من قريش دار ------ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حت----ي لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله عزو جلكتب عليكم السعي	969	7053677781369184983	331	574.0	262	476	69.5378189086914	62	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1526	true	-5593141451493079106	141	300	691	1435	1435	300	مالك عن جعفر بن محمد بن علي عن ابيه عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا وقف علي الصفا يكبر ثلاثا ويقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير يصنع ذلك ثلاث مرات ويدعو ويصنع علي المروة مثل ذلك قال ابو عمر الاثار في دعاءه وذكره صلي الله عليه وسلم علي الصفا والمروة متقاربة المعاني وليس في ذلك عند احد من اهل العلم حد وانما هو الدعاء والذكر والاجتهاد في ذلك بقدر ما يقدر عليه المرء ويحضره وفي هذا الحديث من رواية الليث عن بن الهاد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر فذكره وزاد فكبر الله وحمده ودعا بما شاء الله فعل هذا حتي فرغ من الطواف 796 مالك عن نافع انه سمع عبد الله بن عمر وهو علي الصفا يدعو ويقول اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم غافر 60 وانك لا تخلف الميعاد واني اسالك كما هديتني ل----لاسلام ان-	1526	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0970	false	-1734978250711768903	130	211	655	1031	1450	300	مالك عن جعفر بن محمد------- عن ابيه عن جابر بن عبد الله ان رسول الله------------------- كان اذا وقف علي الصفا يكبر ثلاتا ويقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير يصنع ذلك ثلاث مرات ويدعو ويصنع علي المروة مثل ذلك قال واخبرنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن نافع انه سمع ا--------بن عمر وهو علي الصفا يدعو ويقول اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم-------- وانك لا تخلف الميعاد واني اسالك كما هديتني الي الاسلام ان	970	7053677781369184983	361	658.5	282	749	48.19759750366211	76	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1552	true	-7823717883325341729	3	103	10	476	1416	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه ان صاحب هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من الهدي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كل بدنة عطبت من الهدي فانحرها ثم الق قلادتها في دمها ثم خل بينها وبين الناس------- ياكلونها قال ابو عمر روي هذا الحديث مسندا في غير الموطا حدثناه محمد بن عبد الله بن حكم قال حدثنا محمد بن معاوية قال حدثنا ابو خليفة قال حدثنا محمد بن كثير قال حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن ناجية -الاسلمي --ان النبي صلي الله عليه وسلم	1552	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1000	false	-8390291335802608119	163	225	784	1072	1441	300	مالك عن هشام عن ا--------بيه ان صاحب هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من الهدي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------انحرها ثم الق قلادتها في دمها ثم خل -------بين الناس وبينها ياكلونها واخرجه ايضا عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان عن هشام عن ا--------بيه عن ناجية صاحب بدن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1000	7053677781369184983	252	413.0	193	476	52.94117736816406	47	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1562	true	4631576880564348436	83	154	427	762	1463	300	مالك عن يحيي بن سعيد انه قال اخبرني سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر ذلك له فقال عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي 822 مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع عن سليمان -بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر	1562	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0979	false	6794574821057191220	170	299	861	1533	1537	300	مالك عن يحيي بن سعيد-------- اخبرني سليمان بن يسار ان ابا ايوب--------- خرج حاجا اذ----- كان بالنازية من طريق مكة-اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر ذلك له فقال---- اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابل ح----ج واهد ما استيسر من الهدي هذا حديث اخرجه مالك بالاسناد واللفظ والنازية بالنون والزاي والياء تحتها نقطانموضع قريب من مكة وضل شء يضل ضلالا ضاع وهلك وضل عن القصد والطريق اذا اخطاه فاضل غيره يضله والضالة من البهاءم الشاردة عن صاحبها والرواحل جمع راحلة وهو البعير القوي علي الاحمال والاسفار وقد تقدم القول في حكم هذا الحديث والمراد منه الاستدلال علي حكم من فاته الحج واخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن نافع عن سليمان ابن يسار ان هبار بن الاسود جاء وعمر ينحر	979	7053677781369184983	287	511.0	224	703	40.825035095214844	57	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1562	true	4631576880564348436	147	208	730	1023	1463	300	ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال--- عمر اذهب الي مكة فطف انت ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان عام- قابل- فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	1562	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0980	false	2585516140198648057	9	71	41	338	1483	300	ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة وطف انت ومن معك وانحروا هديا ان كان معك- ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان عاما قابلا فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	980	7053677781369184983	291	560.0	230	298	97.65100860595703	56	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1577	true	-8211357640374521602	93	162	451	770	1415	300	سفيان قال حدثني عبد الرحمن بن القاسم قال اخبرني ابي انه سمع عاءشة تقول----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لا نري الا الحج حتي اذا كنا بسرف او قريبا منها حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما لك تبكين احضت قلت نعم ق-ال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت	1577	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0900	false	1447872594292030401	233	300	1159	1468	1468	300	سفيان عن------- عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن------------ عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته لا نري الا الحج حتي اذا كنا بسرف او قريبا منها-حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما لك انفست فقا---لت نعم فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت-	900	7053677781369184983	270	473.5	209	333	81.0810775756836	56	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1593	true	6769631571779099263	65	110	297	499	1444	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة بن زيد وانا جالس معه كيف كان يسير رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال مالك قال هشام والنص فوق العنق	1593	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0983	false	3847982626924733203	159	199	808	991	1483	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه سا----ل اسامة بن زيد وانا جالس معه-كيف كان يسير رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال-------------- والنص فوق العنق	983	7053677781369184983	182	341.5	142	202	90.09900665283203	40	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1598	true	2778455030582461780	64	105	318	499	1423	300	يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة لا نري الا الحج فلما دنونا -----------من مكة امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي	1598	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0900	false	1447872594292030401	139	180	698	884	1468	300	يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة لا نري الا الحج فلما --كنا بسرف او قريبا منهاامر----- النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي	900	7053677781369184983	166	296.5	127	193	86.01036071777344	36	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1623	true	-6115862639916026811	207	254	979	1228	1450	300	كان بالشعب نزل فبال فتو--ضا فلم يسبغ الوضوء- فقلت له الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء- ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1623	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0984	false	-4232725333539907643	0	43	0	223	1559	300	كان بالشعب نزل فبال ثم توضا فلم يسبغ --وضوءه فقلت له الصلاة------------- فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ --وضوءه ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل اناس- بعيره في منزله ثم اقيمت------------ العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	984	7053677781369184983	214	379.0	172	253	84.5849838256836	38	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1628	true	4609146111661473957	194	274	954	1319	1445	300	الباب عن بن شهاب عن سعيد بن ا-لم-----سيب ان عمر بن الخطاب لما قدم مكة صلي بهم ركعتين ثم انصرف فقال يا اهل مكة اتموا صلاتكم فانا قوم سفر ثم صلي عمر بن الخطاب ركعتين بمني ولم يبلغنا انه قال لهم شيءا 871 وعن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب صلي للناس بمكة ركعتين فلما انصرف قال يا اهل مكة اتموا صلاتكم فانا قوم سفر ثم صلي عمر ركعتين بمني ولم يبلغنا انه قال لهم ش---------------------------------------------------------------------------------------------يءا قال	1628	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0431	false	495275274667619236	217	261	1047	1245	1432	300	الشا-فعي عن مالك عن -زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب لما قدم مكة صلي بهم ركعتين ثم انصرف فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا اهل مكة اتموا صلاتكم فانا سفر ثم صلي عمر بمني ركعتين قال قال مالك ولم يبلغني انه قال لهم شيءا قال	431	7053677781369184983	88	-40.5	66	464	18.965517044067383	16	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1632	true	5946366738766946740	54	115	272	559	1442	300	قال سمعت بكير بن عطاء الليثي يقول سمعت عبد الرحمن بن يعمر الديلي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحج عرفات من ادرك عرفة- قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه هذا حديث اشرف ولا احسن من هذا رواه بن عيينة ع--------ن الثوري	1632	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0981	false	-7260398539694257181	155	212	774	1045	1475	300	قال سمعت بكير بن عطاء الليثي يقول سمعت عبد الرحمن بن يعمر------- يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحج عرفات من ادرك عرفات قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج ايام مني ثلاث --من تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقي قال سفيان ----------------بن عيينة قلت لسفيان الثوري	981	7053677781369184983	243	432.0	190	296	82.09459686279297	48	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1651	true	-2659474003738828098	224	300	1094	1484	1484	300	عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذا مكان عمرتك----- فطاف الذين اهلوا بالعمرة-	1651	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0972	false	-7772097009558380603	0	76	0	386	1529	300	عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منه-ا جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضيت- الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر -------الي التنعيم واعتمرت -قال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة	972	7053677781369184983	376	715.0	302	396	94.94949340820312	67	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1658	true	7184112395246329803	251	299	1247	1482	1485	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها قالت قدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت ولا بين الصفا والمروة حتي تطهري	1658	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0166	false	-7883716876992210331	16	58	88	292	1544	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة----- قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت---------------------- حتي تطهري	166	7053677781369184983	198	362.5	156	235	84.25531768798828	40	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1664	true	-3180603300036133021	50	163	241	788	1394	300	سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا يحكم معه فسمع عمر قول الرجل فدعاه فساله--- هل تقرا سورة الماءدة قال لا قال فهل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي فقال لا فقال لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة الماءدة 95 وهذا عبد الرحمن بن عوف قال	1664	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0871	false	994408160360765849	0	91	0	433	1478	300	سيرين ان رجلا قال--------------------------- اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فم--ا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال---- نحكم ق---------ال فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا---------------------------- فدعاه عمر فقال هل تقرا----- الماءدة قال لا قال فهل تعرف هذا الرجل الذي حكم -----قال لا ق-ال لو اخبرتني انك تقرءها----------- لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله قا--------------ل في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة----------- وهذا عبد الرحمن بن عوف قال	871	7053677781369184983	415	730.0	325	550	75.45454406738281	81	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1673	true	7999421541780031900	55	127	245	576	1397	300	مالك عن عبد الكريم بن مالك الجزري عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرما فاذاه القمل في راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين مدين مدين لكل انسا------ن او انسك بشاة اي ذلك فعلت اجزا عنك هكذا روي يحي----------ي هذا الحديث عن ما-----لك عن عبد الكريم عن	1673	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0996	false	2333016325102301406	42	114	202	539	1461	300	مالك عن عبد الكريم-------- الجزري عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فاذاه القمل في راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين مدين مدين لكل انسان مسكين او انسك -شاة اي ذلك فعلت اجزا عنك قال الشافعي غلط مالك في هذا الحديث الحفاظ حفظوه عن عبد الكريم عن	996	7053677781369184983	298	535.0	232	352	84.65908813476562	62	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1677	true	7990256205897819529	117	143	518	633	1336	300	مالك عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عباس قال من نسي من نسكه شيءا او تركه فليهرق دما	1677	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0825	false	3798275259244650717	101	124	468	565	1476	300	مالك عن ايوب بن ابي تميمة---------- عن سعيد بن جبير عن ا--------بن عباس قال من نسي من نسكه شيءا او تركه فليهرق دما	825	7053677781369184983	96	173.0	73	115	83.47826385498047	23	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1681	true	-1219952769180327756	72	159	348	732	1362	300	مالك عن -بن شهاب عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس-------- بمني والناس يسالونه فجاءه رجل فقال له يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان انحر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انحر ولا حرج ثم جاءه ----اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي ق-ال ارم ولا حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1681	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0992	false	649849691065205132	95	176	479	838	1408	300	مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبد الله بن عمرو بن العاص ----قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بمني لل-ناس يسالونه فجاءه رجل فقال--- يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال----------------------------- اذبح ولا حرج --فجاءه رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	992	7053677781369184983	329	587.0	251	398	82.66331481933594	70	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1684	true	-801529693918697700	143	197	729	975	1515	300	مالك عن ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي عبد الله بن عباس عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت بضبعي صبي كان معها فقالت الهذا حج يا رسول الله قال نعم ولك اجر هكذا روي- يحيي	1684	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0808	false	-6217922900295507033	246	292	1261	1473	1517	300	مالك عن ابراهيم بن عقبة عن كريب عن ابن ع---------------------باس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت بعضدي صبي كان معها فقالت الهذا حج------------- قال نعم ولك اجر ه-ذا حديث صحيح	808	7053677781369184983	196	363.0	152	247	79.35222625732422	39	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1689	true	-8707406347835681594	73	129	347	611	1390	300	مالك عن -بن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال له يا رسول الله ----بن خطل متعلق باستار الكعبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوه قال مالك ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ محرما	1689	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1018	false	5665035691369880897	139	193	692	950	1464	300	مالك عن ابن شهاب عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال--- يا رسول الله ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوه قال مالك ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ محرما	1018	7053677781369184983	253	480.0	200	269	94.05204772949219	51	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1698	true	2011574922406007008	53	149	234	676	1394	300	مالك عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها كانت تقول الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج لمن لم يجد هديا ما بين ان يهل بالحج الي يوم عرفة فان لم يصم صام ايام مني ومالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر انه كان يقول في ذلك مثل قول عاءشة رضي الله تعالي عنها قال ابو عمر قال الله تعالي فمن---- تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فص---يام ثلاثة ايام في الحج البقرة 196 واجمع---------------------- العلماء علي ان الثلاثة الايام ----------------	1698	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0932	false	4557142394817689028	232	295	1175	1480	1508	300	مالك عن ابن شهاب بالاسناد------------------------------ انها كانت تقول الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج لمن لم يجد هديا ما بين ان يهل بالحج الي يوم عرفة فان لم يصم صام ايام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مني المتمتع بالعمرة الي الحج اذا لم يجد--- الهدي فعليه صوم عشرة ايام ثلاثة منها في ايام الحج وسبعة بعد الرجوع من مكة وقد اختلف العلماء في صوم-------- الايام الثلاثة في ايام	932	7053677781369184983	204	302.5	157	488	41.803279876708984	38	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1707	true	-4016981182676677418	117	170	548	806	1447	298	مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن ابي------ه عن جده ------------قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في اليسر والعسر -------والمنشط والمكره وان لا ننازع الامر اهله وان نقول او نقوم بالحق حيثما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم -قد	1707	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1602	false	6016511373684895568	193	247	1016	1283	1545	300	مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت ان اباه اخبره عن عبادة بن الصامت قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في -------العسر واليسر والمنشط والمكره وان لا ننازع الامر اهله وان نقول او نقوم بالحق ----------لا نخاف في الله لومة لاءم وقد	1602	7053677781369184983	235	423.5	186	284	82.74647521972656	43	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1717	true	-8390640822072603379	53	127	257	616	1395	297	النهي- عن قتل النساء والولدان في الغزو 932 _ ذكر فيه مالك عن بن شها-----------------------------------ب عن بن لكعب بن مالك قال حسبت انه قال عبد الرحمن بن كعب انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين قتلوا -بن ابي الحقيق عن قتل النساء والولدان قال فكان رجل منهم يقول برحت بنا امراة -بن ابي الحقيق بالصباح فارفع------ السيف عليها ثم اذكر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكف ولولا ذلك استرحنا منها	1717	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1598	false	7586442249691067257	206	284	1061	1450	1529	300	الحقيق عن قتل النساء والولدان هكذا اخرجه الشافعي في الموضعين عن ابن كعب عن عمه وقد اخرجه مالك في الموطا عن ابن كعب وقد-------- حسبت انه قال عبد الرحمن بن كعب انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين قتلوا ابن ابي الحقيق عن قتل النساء والولدان قال فكان رجل منهم يقول برحت بنا امراة ابن ابي الحقيق بالصياح فارفع عليها السيف------ ثم اذكر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكف ولولا ذلك استرحنا منها	1598	7053677781369184983	305	527.0	240	403	75.68238067626953	54	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1727	true	8471314824012665101	20	65	91	296	1436	298	ان عمر بن الخطاب ------------كتب الي عامل جيش كان بعثه انه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج 3 حتي اذا اسند 4 في الجبل وامتنع قال -----رجل مطرس يقول لا تخف فاذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا اعلم مكان واحد- فعل ذلك الا	1727	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1610	false	7088692494186482170	254	300	1246	1461	1461	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهكتب الي عامل جيش كان بعثه انه بلغني ان الرجل منكم يطلب-- العلج-- حتي اذا اشتد-- في الجبل وامتنع قال له الرجل مترس يقول لا تخف فاذا انزله قتله واني والذي نفسي بيده لا يبلغني ان -احدا فعل ذلك الا-	1610	7053677781369184983	180	294.0	139	223	80.71749114990234	33	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1728	true	8775688376342358523	0	79	0	382	1452	298	بيننا وبينكم كنا ---------نقتلكم ونعصيكم فاما اذ كان الله معكم لن يكون لنا بكم يدان فقال نقتله يا انس قلت يا امير المءمنين قلت خلفي شوكة شديدة وعدوا كثيرا -------------ان قتلته يءس القوم من الحياة و-كان اشد- لشوكتهم وان استحييته طمع القوم فقال يا انس استحي قاتل البراء بن مالك ومجزاة بن ثور فلما خشيت ان يتسلط عليه قلت له ليس لك الي قتله سبيل فقال اعطاك اصبته منه قلت ما فعلت ولكنك قلت له تكلم فلا باس -قال	1728	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1608	false	5093380853919903824	229	292	1139	1454	1495	300	بيننا وبينكم كنا نتعبدكم ونقتلكم ونغصبكم فلما--- كان الله معكم لم يك-ن لنا بكم يدان فقال عمر ما تقول فقلت يا امير المءمنين تركت بعدي -----------عدوا كثيرا وشوكة شديدة فان قتلته يءس القوم من الحياة ويكون انفذ لشوكته-----------------------م فقال عمر ا---ستحي قاتل البراء بن مالك ومجزاة بن ثور فلما خشيت ان يقتل-----ه قلت--- ليس--- الي قتله سبيل قلت--------------------------------------- له تكلم -لا باس فقال	1608	7053677781369184983	250	375.5	196	407	61.4250602722168	39	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1733	true	-6415997621211294498	69	105	339	504	1480	296	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكان- سهمانهم اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا	1733	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1216	false	7773925743557399323	171	205	848	1006	1456	300	مالك عن نافع عن ابن --------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا	1216	7053677781369184983	155	297.5	121	166	93.37349700927734	32	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1736	true	-3384641311874224181	176	242	864	1177	1442	300	قال واكثر مغازي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم يكن فيها انفال قال وحديث بن عمر يدل علي انهم اعطوا في سهمانهم---------------------------------------------------- ما يجب لهم مما اصابوا ثم نفلوا بعيرا بعيرا والنفل هو شء زيدوه غير الذي كان لهم وقول----------- سعيد -بن المسيب -----كان الناس يعطون النفل من ال-------------------------------------خمس كما قال والذي اراه ان يكون من خمس الخمس سهم النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	1736	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1217	false	7520094091947460840	123	205	636	1042	1519	300	قال واكثر مغازي----- النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن فيها انفال فعلم انه انما فعل ذلك عند الحاجة ولانه من سهم المصالح فلا يدفع الا عند المصلحة ويكون تقدير ذلك الي ما يراه الامام كما كان شرطه الي رايه قال الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن ابي الزناد انه سمع سعيد ابن المسيب يقول كان الناس يعطون النفل من الخمس وقول ابن المسيب يعطون النفل من الخمس كما قال ان شاء اللهوذلك--- من خ----------مس النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال	1217	7053677781369184983	167	173.0	128	424	39.38679122924805	26	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1750	true	-4622205765801552140	0	174	0	805	1408	300	للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين 1 قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه 2--- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت 3 ثم ادركه الموت فارسلني قال فلقيت عمر بن الخطاب فقلت--- ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لثة فقمت -----------فقال رسول الله ما ------------------لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله------------------- وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه يا رسول الله فقال ابو بكر لا هاء الله 4 اذا لا يعمد 5 الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله -------------------صدق فاعطه اياه --------------فاعطانيه فبعت الدرع فاشتريت به مخرفا 6 في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته 7 في الاسلام قال	1750	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1218	false	-828889293452035434	19	185	100	909	1491	300	للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قا--ل فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت --ثم ادركه الموت فارسلني فلحق----ت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس ق-ال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثانية فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثالثة فقمت في الثالثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فق------صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عني قال --------------ابو بكر لا-ها- الله اذن-- لا يعمد-- الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله --------يعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتع-ت به مخرفا-- في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته ف--ي الاسلام قال	1218	7053677781369184983	559	796.0	442	1032	54.16666793823242	100	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1775	true	4146765893959903226	96	235	492	1160	1507	300	عن ثور بن---- الديلي عن ابي الغيث سالم مولي -بن- مطيع عن ابي هريرة ------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر فلم نغنم ذهبا ولا ورقا الا الاموال -الثياب والمتاع قال فاهدي--------------------------------------------------- رفاعة بن زيد---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما اسود يقال له مدعم فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري حتي اذا كنا بوادي القري -بينما مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر 4 فاصابه فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة 5 التي اخذ-- يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا قال فلما سمع الناس ذلك جاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رجل بشراك 6 او شراكين الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك	1775	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1624	false	-1286862691683167388	55	221	288	1089	1497	300	عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الليث----- مولي ابني مضيع-عن ابي هريرة رضي الله عنهقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة- الا الاموال والثياب والمتاع قال ووجه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو وادي القري وزعم ان رفاعة بن زيد وهب لرسول الله صلي الله عليه وسلم عبد-ا اسود يقال له مدعم قال فخرجنا-------------------------------------- حتي ----كنا بوادي القري فبين-ا مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم غاءر-- فاصابه فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة-- التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا واخرج الشافعي من رواية المزني عنه عن سفيان بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابي عمرة عن زيد بن خالد الجهني قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر فمات رجل من اشجع ------فلم يصل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وقال ----------------------------------	1624	7053677781369184983	508	805.0	396	896	56.69643020629883	91	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1787	true	-2604206489887148414	120	231	578	1085	1411	300	عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال يا رسول الله ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر ايكفر الله عني خطاياي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلما ادبر الرجل ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر به فنودي له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت---- فاعاد عليه --قوله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم نعم الا الدين كذلك قال لي جبريل هكذا روي الحديث يحيي------------------------ عن مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد ------بن ابي	1787	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1592	false	-3443990679209062232	139	230	710	1132	1483	300	عن يحيي بن سعيد عن س------------عيد المقبري عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابي----ه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر ايكفر الله عني خطاياي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلما ولي- الرجل ناداه و-------------------------------امر به فنودي--- فقال-------------------------------- كيف قلت قال فاعاد عليه القول- فقال ----------------------------نعم الا الدين كذلك قال لي جبريل عليه السلام ورواه ايضا عن سفيان عن ابن عجلان-------- عن محمد بن -قيس عن -عبد الله ابن ابي	1592	7053677781369184983	358	557.5	276	544	65.80882263183594	70	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1788	true	3315567823530008082	31	97	142	441	1421	300	يحيي بن سعيد عن سعيد بن ابي سعيد عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان قتلت في سبيل الله كفر الله به خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر --كفر الله -به خطاياك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا الدين كذلك قال لي جبريل	1788	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1592	false	-3443990679209062232	140	212	713	1052	1483	300	يحيي بن سعيد عن سعيد المقبري---- عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان قتلت في سبيل ال--------------------------------------------------------------------------له صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر ايكفر الله عني خطاياي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلما ولي الرجل ناداه وامر به فنودي فقال كيف قلت قال فاعاد عليه القول فقال نعم الا الدين كذلك قال لي جبريل	1592	7053677781369184983	212	355.0	164	417	50.83932876586914	43	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1848	true	6642450395024045691	169	215	773	987	1379	300	فقيل لها اوصي قالت فيم اوصي وانما المال مال سعد وتوفيت قبل ان يقدم سعد فلما قدم---- ذكر ذلك له فقال سعد يا رسول الله هل ينفعها ان اتصدق عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال سعد حاءط -----كذا صدقة عنها لحاءط سماه	1848	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1190	false	1789040556818570725	0	48	0	222	1474	300	فقيل لها اوصي قالت فيم اوصي -انما المال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم سعد فلما قدم سعد ذكر ذلك له فقال سعد يا رسول الله هل ينفعها ان اتصدق عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال سعد حاءط كذا وكذا صدقة عنها لحاءط سماه	1190	7053677781369184983	212	408.5	166	223	95.06726837158203	42	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1856	true	5807436943996300295	206	261	953	1201	1373	300	مالك عن عروة بن اذينة الليثي انه قال خرجت مع جدة لي عليها مشي الي بيت الله حتي اذا كنا- ببعض الطريق عجزت فارسلت مولي لها يسال عبد الله بن عمر فخرجت معه فسال- عبد الله بن عمر فقال له عبد الله بن عمر مرها فلتركب------------------ ثم لتمش من حيث عجزت قال مالك ونري عليها	1856	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1669	false	724453117068118951	64	109	323	526	1461	300	مالك عن عروة بن اذينة -----------قال خرجت مع جدة لي عليها مشي الي بيت الله حتي اذا كانت ببعض الطريق عجزت----------------------------------------------- فسالت عبد الله بن عمر فقال--- عبد الله بن عمر مرها فلتركب ثم تمشي وفي رواية ثم لتمش من حيث عجزت قال مالك و----عليها	1669	7053677781369184983	181	319.5	140	268	67.53731536865234	38	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1865	true	4536533730710446044	205	228	995	1107	1449	300	عن حميد بن قيس وثور بن زيد الديلي انهما اخبراه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- واحدهما يزيد في الحديث علي صاحبه	1865	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1668	false	-3936625213874367044	174	195	867	966	1497	300	عن حميد بن قيس وثور بن زيد الديلي عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال واحدهما يزيد في الحديث علي صاحبه	1668	7053677781369184983	88	154.0	69	116	75.86206817626953	17	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1879	true	8581589863983919175	268	300	1301	1450	1450	300	عمر انه كان يقول من حلف بيمين فوكدها 1 ثم حنث فعليه عتق رقبة او كسوة عشرة مساكين ومن حلف بيمين فلم يءكدها ثم حنث فعليه اطعام عشرة مساكين لكل مسكين مد-	1879	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1665	false	371272375995760727	195	225	928	1072	1441	300	عمر---- كان يقول من حلف بيمين فوكدها-- ثم حنث فعليه عتق رقبة او كسوة عشرة مساكين ومن حلف بيمين فلم يءكدها ثم حنث فعليه اطعام عشرة مساكين لكل مسكين مد	1665	7053677781369184983	143	269.0	114	150	95.33333587646484	29	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1894	true	8827334829408461740	212	272	1015	1314	1444	300	مالك عن عمرو بن الحارث عن عبيد بن فيروز عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل ماذا يتقي من الضحايا فاشار بيده وقال اربعا وكان البراء يشير بيده ويقول يدي اقصر من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم العرجاء البين ظلعها 1 والعوراء البين عورها 2 والمريضة البين مرضها والعجفاء 3 التي لا تنقي	1894	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1011	false	-5503827224374200108	52	109	272	565	1521	300	مالك عن عمرو بن الحارث عن عبيد بن فيروز عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل ماذا يتقي من الضحايا فاشار ييده وقال اربعا وكان البراء يشير بيده ويقول يدي اقصر من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم العرجاء البين ظلعها --والعوراء البين عورها-- والمريضة البين مرضها والعجفاء-- التي لا تنقي	1011	7053677781369184983	292	566.5	235	299	97.65885925292969	56	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1901	true	3903711736095789975	226	283	1051	1299	1371	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار ان ابا بردة بن نيار ذبح ضحيته قبل ان يذبح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يعود بضحية اخري قال ابو بردة لا اجد الا جذعا 2 يا رسول الله قال----------- وان لم تجد الا جذعا	1901	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1003	false	6738747909341872253	31	87	148	397	1415	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار ان ابا بردة بن نيار ذبح------ قبل ان يذبح----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يعود بضحية اخري قال ابو بردة لا اجد الا جذعة فقال النبي صلي الله عليه وسلم وان لم تجد الا جذعا	1003	7053677781369184983	220	398.0	167	260	84.61538696289062	48	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1905	true	-2412600573490205392	0	80	0	377	1468	300	الشعبي عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يوم النحر خطيبا فحمد الله------ واثني عليه ثم قال لا يذبحن احد حتي نصلي قال فقام خالي فقال يا رسول الله هذا يوم اللحم فيه معدوم واني ذبحت نسيكتي واطعمت اهلي وجيراني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم متي فعلت قال قبل الصلاة قال فاعد ذبحا اخر فقال عندي عناق لبن هي خير من شاتي لحم فقال هي خير من نسيكتيك ولن تجزء -----عن احد بعدك	1905	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1005	false	-1645736768493366360	95	170	454	803	1462	300	الشعبي عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يوم النحر خطيبا فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال لا يذبح -احد حتي يصلي---- فقام خالي فقال يا رسول الله هذا يوم اللحم فيه مكروه واني ذبحت نسك--ي واطعمت اهلي وجيراني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد- فعلت------------------- فاعد ذبحا -----قال عندي عناق لبن هي خير من شاتي لحم فقال هي خير--- نسيك---- لا يجزء جذعة عن احد بعدك	1005	7053677781369184983	327	578.0	256	388	84.27835083007812	62	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1910	true	886519197206952508	145	240	718	1188	1485	300	عن ربيعة بن ابي -عبد--------------- الرحمن عن -ابي سعيد -الخدري انه-------- قدم من سفر فقدم اليه اهله لحما فقال انظروا ان يكون هذا من لحوم الاض-حي فقالوا هو منها فقال ابو سعيد الم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقالوا انه قد كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدك امر فخرج ابو سعيد فسال عن ذلك فاخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نهيتكم عن لحوم الاض-حي بعد ثلاث فكلوا وتصدقوا وادخروا ونهيتكم عن الانتباذ فانتبذوا وكل مسكر حرام ونهيتكم عن زيارة القبور فزور-ها ولا تقولوا هجرا يعني	1910	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0631	false	-6156400860474316745	22	120	117	606	1509	300	بن ربيعة --وابي سعيد وقد روي من وجه اخر متصلا بابي سعيد والحديث ان ابا سعيد قدم من سفر ففدم الي-----ه لحما فقال انظروا ان يكون هذا من لحوم الاضاحي فقالوا هو منها فقال ابو سعيد الم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقالوا انه--- كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدك امر فخرج ابو سعيد فسال عن ذلك فاخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نهيتكم عن لحوم الاضاحي بعد ثلاث فكلوا وتصدقوا وادخروا ونهيتكم عن الانتباذ فانتبذوا وكل مسكر حرام ونهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ولا تقولوا هجرا يعني	631	7053677781369184983	446	810.0	355	499	89.3787612915039	80	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1910	true	886519197206952508	0	152	0	748	1485	300	ابي بكر عن عبد الله بن واقد------------ انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاثة ايام قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق سمعت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول دف 1 ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا لثلاث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل --لرسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان الناس ينتفعون بض--حاياهم ويجملون 2 منها الودك 3 ويتخذون منها الاسقية 4 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذلك او كما قال ق-------------الوا نهيت-- عن---- لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت عليكم------ فكلوا وتصدقوا وادخروا----------------------------------------------------------------------------- يعني بالدافة قوما مساكين قدموا المدينة 1001 مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن ------	1910	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1008	false	2156374802318101868	85	243	459	1253	1526	300	ابي بكر عن عبد الله بن واقد بن عبد الله انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث ------قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة ---------------فقالت صدق سمعت عاءشة----------------------------- تقول دف-- ناس من اهل البادية حضره الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا لثلاث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل يا رسول الله------------------- لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم -يجملون-- منها الودك-- ويتخذون منها الاسقية-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيتنا عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت حضرة الاضحي فكلوا وتصدقوا وادخروا هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه الجماعة فاما مالك فاخرجه بالاسناد وزاد في اخره يعني بالدافة قوما مساكين قدموا المدينة واما البخاري فاخرجه عن اسماعيل بن عبد الله عن	1008	7053677781369184983	619	1093.5	493	872	70.98623657226562	113	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1957	true	9207247307695698793	1	30	5	137	1422	300	مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم عن عبيدة -بن سفيان الحضرمي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اكل كل ذي ناب من السباع حرام	1957	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1646	false	672746544413157293	93	121	493	622	1567	300	مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم عن عبيدة ابن سفيان الحضرمي عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اكل كل ذي ناب من السباع حرام	1646	7053677781369184983	122	228.0	94	133	91.72932434082031	25	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1965	true	-7781545889951822416	142	195	706	970	1493	300	عيينة عن ابي اسحاق الشيباني عن عبد الله بن ابي اوفي قال اصبنا حمرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر فنحرناها وطبخناها فنادي منادي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اكف-وا القدور بما فيها 1 ق------------------------ال ابو اسحاق فذكرت ذلك لسعيد بن جبير فقال انما نهي عنها لانها كانت تاكل	1965	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1652	false	358361122706276341	168	215	842	1081	1501	300	سفيان عن ابي اسحاق عن ا-----------------بن ابي اوفي قال اصبنا حمرا خارجة من القرية يوم -------------خيبر فنحرن---------اها فنادي منادي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور بما فيها فكفاناها وان القدور لتغلي قال ابو اسحاق فذكرت ذلك لسعيد بن جبير فقال انما تلك حمر------- كانت تاكل	1652	7053677781369184983	175	263.5	137	290	60.344825744628906	30	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1967	true	-3831393596506129257	9	69	35	321	1439	300	مالك عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس انه قال مر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشاة ميتة كان اعطاها مولاة لميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقال افلا انتفعتم بجلدها فقالوا يا رسول الله انها ميتة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما حرم اكلها	1967	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0058	false	4548253048014208107	261	298	1333	1508	1523	300	مالك عن ابن شها------------------------------------------ب عن عبد الله بن عباس انه قال مر----- النبي صلي الله عليه وسلم بشاة ميتة قال فه-------------------------------------------------------لا انتفعتم بجلدها فقالوا يا رسول الله انها ميتة -قال---------- صلي الله عليه وسلم انما حرم اكلها	58	7053677781369184983	166	279.5	129	288	57.63888931274414	31	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms1972	true	-7132816158745293235	1	27	3	123	1440	300	قسيط عن محمد بن عبد الرحمن -بن ثوبان عن امه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت	1972	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0065	false	2238101411711296038	211	234	1149	1259	1579	300	قسيط عن محمد بن عبد الرحمن ابن ثوبان------- عن عاءشة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت	65	7053677781369184983	104	190.0	81	121	85.9504165649414	21	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2044	true	-4039401015101571425	168	241	840	1196	1498	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه انه كان يقول في قول الله تبارك وتعالي ولا جناح عليكم فيما عرضتم 1 به من خطبة النساء او اكننتم 2 في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا البقرة 225 ان يقول الرجل للمراة وهي في عدتها من وفاة زوجها انك علي لكريمة واني فيك لراغب وان الله لساءق اليك خيرا ورزقا ونحو هذا من القول قال	2044	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1240	false	-6804505769725736390	228	280	1140	1384	1506	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه انه كان يقول في قول الله عز وجل------ ولا جناح عليكم فيما عرضتم-- به من خطبة النساء-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يقول الرجل للمراة وهي في عدتها من وفاة زوجها انك علي لكريمة واني فيك لراغب وان الله لساءق اليك خيرا ورزقا ونحو هذا من القول هذا	1240	7053677781369184983	235	440.5	184	356	66.01123809814453	49	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2064	true	-1087006382635650900	187	256	908	1225	1429	300	مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة -----------------------------فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله	2064	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1303	false	-4546633060727063104	234	300	1226	1527	1527	300	مالك عن ابي حازم--------- عن سهل بن سعد الساعدي ان----------------------------------- امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقا-----ل النبي صلي الله-	1303	7053677781369184983	265	471.5	207	351	75.49857330322266	55	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2064	true	-1087006382635650900	256	300	1225	1429	1429	300	عليه وسلم ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شيء فقال نعم معي سورة كذا وسورة-	2064	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1304	false	-5114472937878799919	0	43	0	199	1506	300	عليه وسلم ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء --قال نعم---- سورة كذا وسورة	1304	7053677781369184983	192	360.0	151	206	93.2038803100586	37	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2079	true	-2767976189345702263	178	244	870	1169	1423	300	مالك عن نافع ان ابنة عبيد الله بن عمر وامها بنت زيد بن الخطاب كانت تحت -بن لعبد الله بن عمر فمات ولم يدخل بها ولم يسم لها صداقا فابتغت امها صداقها فقال عبد الله بن عمر ليس لها صداق ولو كان لها صداق لم نمسك---ه ولم نظلمها فابت امها ان تقبل ذلك فجعلوا بينهم زيد بن ثابت فقضي ان لا صداق لها ولها --ميراث قال	2079	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1311	false	-3790621972040239311	235	297	1168	1459	1476	300	مالك عن نافع ان ابنة عبيد الله بن عمر وامها بنت زيد بن الخطاب-كانت تحت ابن لعبد الله بن عمر فمات ولم يدخل بها ولم يسم لها صداقا فابتغت امها صداقها فقال ابن --------عمر ليس لها صداق ولو كان لها صداق لم نمنعكموه ولم نظلمها فابت----- ان تقبل ذلك فجعلوا بينهم زيد بن ثابت فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث هذا	1311	7053677781369184983	278	515.0	216	305	91.14753723144531	58	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2088	true	4615783180351829540	237	284	1158	1384	1459	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قضي في المراة اذا تزوجها الرجل انه -اذا ارخيت الستور فقد وجب الصداق 1070--------------- مالك عن -بن شهاب ان زيد بن ثابت كان يقول اذا دخل الرجل بامراته فارخيت عليهما الستور فقد وجب الصداق	2088	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1314	false	-3114971648735783108	149	195	788	1013	1524	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن اب----ن المسيب ان عمر بن الخطاب قضي في المراة ي---تزوجها الرجل انها اذا ارخيت الستور فقد وجب الصداق وقد اخرج الشافعي عن مالك عن ابن شهاب ان زيد بن ثابت قا-----ل اذا دخ------ل بامراته فارخيت عليهما الستور فقد وجب الصداق	1314	7053677781369184983	199	346.0	157	243	81.89300537109375	37	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2093	true	-7535084698664714156	0	116	0	536	1423	300	حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال لها ليس بك علي اهلك هوان 1 ان شءت سبعت 2 عندك وسبعت عندهن وبن شءت ثلثت 3 عندك ودرت فقالت ثلث قال ابو عمر هذا الحديث ظاهرة الانقطاع وهو مسند متصل صحيح قد سمعه ابو بكر من عبد الرحمن من ام سلمة وقد ذكرنا الطرق بذلك في التمهيد واحسنها ما رواه احمد بن حنبل قال حدثنا عبد الرزاق ويحيي بن سعيد وروح بن عبادة قالوا حدثنا بن جريج قال حدثنا حبيب بن ابي ثابت ان عبد الحميد بن عبد الله بن ابي عمرو والقاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام اخبراه انهما سمعا ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام----- ان ام سلمة	2093	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1296	false	850390907197249381	33	107	148	493	1483	300	حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال لها ليس بك علي اهلك هوان-- ان شءت سبعت عن--دك وسبعت عندهن وان شءت ثلثت عن--دك ودرت -قالت ثلث واخب----------------------------------------------------------------------------------------------------رنا الشافعي اخبر----------------------------------------------نا عبد المجيد عن ا------------------------------------بن جريج عن------- حبيب بن ابي ثابت ان عبد الحميد بن عبد الله بن ابي عمرو والقاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام اخبراه انهما سمعا ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام يحدث عن ام سلمة	1296	7053677781369184983	311	527.5	240	541	57.48613739013672	61	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2099	true	7106128097417337058	211	265	1056	1333	1498	300	سفيان بن عيينة قال حدثني الزهري قال اخبرني عروة عن عاءشة---- سمعها تقول جاءت امراة رفاعة----- القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال او تريدي- ان ترجعي	2099	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1354	false	8809684880188981940	249	300	1275	1539	1539	300	سفيان عن---------------- الزهري عن-------- عروة عن عاءشة انه سمعها تقول جاءت امراة رفاعة يعني القرظي-الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا--تريدين ان ترجعي-	1354	7053677781369184983	246	427.0	199	292	84.24657440185547	43	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2099	true	7106128097417337058	265	300	1333	1498	1498	300	الي رفاعة لا حتي -------------تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قالت وابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد--------- بالباب----------------- فنادي فقال يا ابا بكر الا تسمع الي ما تجهر به هذه عند رسول-	2099	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1355	false	8320163404201500439	0	38	0	178	1588	300	الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته------------------ وابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي----- يا ابا بكر الا تسمع---- ما تجهر به هذه عند رسول	1355	7053677781369184983	138	221.5	109	205	67.31707000732422	26	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2099	true	7106128097417337058	0	71	0	357	1498	300	مالك عن المسور بن رفاعة القرظي عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير ان رفاعة بن سموال طلق امراته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكح-ت عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي كان طلقها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن -تزويجها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	2099	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1356	false	4368139923844777670	160	225	817	1155	1546	300	مالك عن المسور بن رفاعة القرظي عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير ان رفاعة--------- طلق امراته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاثا فنكحها عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي كان طلقها-فذكر لل---------نبي صلي الله عليه وسلم فنهاه ان يتزو-جها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	1356	7053677781369184983	330	611.0	265	359	91.92200469970703	63	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2119	true	-3734270823558120416	233	274	1196	1402	1521	300	---اعلم 1082 مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية الانصاري عن خنساء بنت خدام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها هكذا	2119	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1252	false	2743407886703096242	55	92	300	482	1560	300	عنهاخبرنا--- مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن حارثة--------- عن خنساء بنت خدام---------- ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت النبي---- صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها ه-ذا	1252	7053677781369184983	167	290.5	130	209	79.90430450439453	33	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2124	true	4944124207359641767	209	300	1038	1482	1482	300	مالك عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن سليمان بن يسار ان طليحة الاسدية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها------ فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب وضرب زوجها بالمخفقة 1 ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا قال مالك وقال سعيد-	2124	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1282	false	3203184191399590418	13	97	77	494	1559	300	مالك عن ابن شهاب عن اب----ن المسيب و---سليمان بن يسار ان طليح--------ة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب وضرب زوجها بالمخفقة-- ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان-------- خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها- ابدا--------- وقال سعيد	1282	7053677781369184983	398	726.0	316	452	88.0531005859375	75	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2125	true	7690262496454838080	87	115	412	549	1483	300	ففرق بينهما وامرها ان تعتد ما بقي من عدتها الاولي ثم تعتد من هذه عدة مستقبلة فاذا انقضت عدتها فهي بالخيار ان شاءت نكحته وان شاءت فلا -قال	2125	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1400	false	1756017925153932567	13	41	57	194	1435	300	ففرق بينهما وامرها ان تعتد ما بقي من عدتها الاولي ثم تعتد من هذا عدة مستقبلة فاذا انقضت عدتها فهي بالخيار ان شاءت نكحت- وان شاءت فلا وقال	1400	7053677781369184983	135	259.0	107	138	97.82608795166016	25	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2137	true	-6273183030575893442	250	299	1216	1445	1450	300	مالك عن -بن شهاب عن قبيصة -بن ذءيب ان رجلا سال عثمان بن عفان عن الاختين من ملك اليمين هل يجمع بينهما فقال عثمان احلتهما اية وحرمتهما اية فاما انا فلا احب ان اصنع ذلك قال فخرج من عنده فلقي رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2137	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1259	false	-5550866226358118610	173	221	876	1103	1502	300	مالك عن ابن شهاب عن قبيصة ابن ذءيب ان رجلا سال عثمان بن عفان عن الاختين من ملك اليمين هل يجمع بينهما فقال عثمان احلتهما اية وحرمتهما اية فاما انا فلا احب ان اصنع هذا قال فخرج من عنده فلقي رجلا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم	1259	7053677781369184983	217	411.0	169	231	93.93939208984375	44	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2137	true	-6273183030575893442	71	116	333	552	1450	300	الاختين بملك اليمين والمراة وابنتها 1090------------------------------------------------------ مالك عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابيه ان عمر بن الخطاب سءل عن المراة وابنتها من ملك اليمين--- توطا احداهما بعد الاخري فقال عمر ما احب ان اخبرهما 1 جميعا	2137	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1260	false	107872809961922149	108	160	565	831	1488	300	الاختين بملك اليمين واستدلوا بقوله تعالي او ما ملكت ايمانهم واخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ع---------ن ابيه ان عمر بن الخطاب سءل عن المراة وابنتها من ملك اليمين هل توطا احداهما بعد الاخري فقال عمر ما احب ان اخبرهما-- جميعا	1260	7053677781369184983	190	333.0	150	277	68.59205627441406	36	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2138	true	-4562306176621223973	2	77	7	372	1528	300	فقال لو كان لي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك لجعلته نكالا 1 قال --------------------بن شهاب اراه علي بن ابي طالب 1092 مالك انه بلغه عن الزبير بن العوام مثل ذلك قال ابو عمر واما قوله- احلتهما اية وحرمتهما اية فانه يريد تحليل الوطء ب-----------------------------------------------------------------------------ملك اليمين مطلقا في غير ما اية من كتابه واما قوله وحرمتهما اية فانه اراد عموم قوله عز وجل وامهات نساءكم ورباءبكم النساء 23 وقوله--------------------------------- وان تجمعوا بين الاختين	2138	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1259	false	-5550866226358118610	221	293	1103	1464	1502	300	فقال لو كان لي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك لجعلته نكالا زاد في نسخة قال مالك قال ابن شهاب اراه علي بن ابي طالب -قال مالك وبلغني-- عن الزبير بن العوام مثله هكذا اخرجه مالك في الموطا اح-------------لتهما اية----- يريد --قول الله تبارك وتعالي والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فاطلق ملك اليمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله وحرمتهما اية يريد قول الله تعالي وان تجمعوا بين الاختين	1259	7053677781369184983	184	246.0	143	496	37.09677505493164	33	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2159	true	-8511812889666716936	174	219	863	1077	1477	300	مالك عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر بن الخطاب فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامرا------ة فحملت منه فخرج عمر بن الخطاب فزعا يجر رداءه ف-----قال هذه المتعة ولو كنت تقدمت فيها لرجمت يحيي فانه كان هذا	2159	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1267	false	4546387011648018321	16	55	96	283	1509	300	مالك عن ابن شهاب عن عمرو---------- ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر بن الخطاب فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة مولدة فحملت منه فخرج عمر--------------- يجر رداءه فزعا وقال هذه المتعة ولو كنت تقدمت فيها لرجمت-------------- هذا	1267	7053677781369184983	172	290.0	135	226	76.10619354248047	33	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2166	true	-5578838679316879031	190	285	929	1399	1471	300	انه بلغه ان نساء كن في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسلمن بارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار -منهن -بنت الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم ال-------------------فتح وهرب زوجها صفوان بن امية من الاسلام فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بن عمه وهب بن عمير برداء رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم امانا لصفوان بن امية ودعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الاسلام وان يقدم عليه فان رضي امرا قبله والا سيره شهرين------------------------------------------------ -------------------------------------------------------------------------------فلما قدم صفوان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2166	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1278	false	8396433482963745431	86	214	460	1123	1594	300	انه بلغه ان نساء-كن في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم اسلمن بارض----هن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار ومنهن ابنة الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وشهد الطاءف وحنينا وه----و كافر وامراته م---------سلمة ف-لم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--------------------------------------------------ينه وبين امراته حين اسلم واستقرت امراته عنده بذلك النكاح هذا الحديث طرف من حديث طويل اخرجه مالك في الموطا عن ابن شهاب وكان من حديث صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم خافه صفوان فهرب فارسل له النبي صلي الله عليه وسلم امانا-------------------------------------------------- الي-------------------------------------------------- شهرين وكانت زوجته بنت الوليد بن المغيرة قد اسلمت قبله فلما وصله الامان عاد واقام مشركا وشهد مع النبي صلي الله عليه وسلم حنينا والطاءف ثم اسلم --فاقرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم	1278	7053677781369184983	256	239.0	203	839	30.512514114379883	41	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2174	true	-5419030388357587627	192	278	904	1297	1401	300	مالك عن ح--------ميد الطويل عن انس بن مالك ان عبد الرحمن بن عوف جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبه اثر صفرة فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره انه -----------------تزوج فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كم سقت اليها 1 فقال زنه نواة من ذهب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة هكذا روي هذا الحديث جماعة رواة الموطا جعلوه من مسند انس ورواه روح بن عبادة عن مالك عن حميد عن انس عن عبد الرحمن	2174	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1307	false	4271975289406781446	51	125	260	614	1525	300	مالك قال اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك ان عبد الرحمن بن عوف جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وبه اثر صفرة فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كم سقت اليها ---قال زنة نواة من ذهب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة واخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان عن ح------------------------------------------------------ميد عن انس ان عبد الرحمن	1307	7053677781369184983	284	514.0	220	419	67.78042602539062	57	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2200	true	2432380990887979259	0	69	0	343	1416	300	بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته سهيمة المزنية البتة ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------- طلقت امراتي سهيمة المزنية البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال النبي------------- عليه السلام --------الله ما اردت الا واحدة فقال------ والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها --ثانية في زم-ن عمر و--ثالثة في زم-ن عثمان	2200	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1332	false	-4617864097930265958	149	295	784	1494	1519	300	------------------------------------------------------------------بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي البتة والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه واخبرنا الشافعي اخبرنا عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي ابن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي -رسول صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة الب--------تة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه -وسل-م لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان	1332	7053677781369184983	255	184.0	202	787	32.40152359008789	41	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2208	true	5712595722775032509	201	292	978	1423	1462	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول في الخلية والبرية انها ثلاث تطليقات كل واحدة منهما 1122 مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد ان رجلا كانت تحته وليدة لقوم فقال لاهلها شانكم بها فراي الناس انها تطليقة واحدة 1123 مالك انه سمع بن شهاب يقول في الرجل يقول لامراته برءت مني وبرءت منك انها ثلاث تطليقات بمنزلة البتة قال مالك في الرجل يقول لامراته انت خلية او-- برية او باءنة انها ثلاث تطليقات للمراة التي قد دخل -----------------------------------------------------بها ويدين 1 ف----------ي التي لم يدخل بها	2208	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1336	false	-9036966358860155037	5	99	33	500	1521	300	مالك عن نافع عن --------ابن عمر -انه قال في الخلية والبرية انها ثلاث تطليقات كل واحدة منهما الخلية فعلية بمعني مفعولة من خليت الشء من يدي اخليته اذا تركته والاصل فيه-------------------------- الناقة اذا اطلقت من عقالها يقال لها الخلية لانه خلي عنها ويجوز ان يكون من قولهم انا-------- منك خلاء اي براء واما البرية فانه من البراء وهي الخلاص من الشء تقول انا بري وهي برية واخرج الشافعي هذا الحديث في خلاف مالك الزاما له في خلاف ابن عمر فانه يفرق بين المدخول وغير المدخول بها ومالك يفرق بينهما في التي لم يدخل بها	1336	7053677781369184983	153	84.5	113	510	30.0	20	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2211	true	-477943042209518710	53	92	243	420	1416	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول اذا ملك الرجل امراته امرها فالقضاء ما قضت به الا ان ينكر عليها وي---قول لم ارد الا واحد-ة فيحلف علي ذلك ويكون املك بها ما كانت في عدتها قال	2211	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1337	false	5302977795371583563	235	270	1156	1320	1474	300	مالك عن نافع عن ا--------بن عمر كان يقول اذا ملك الرجل امراته------ فالقضاء ما قضت ---الا ان يناكرها الرجل فيقول لم ارد الا تطليقة فيحلف علي ذلك فيكون املك بها ما كانت في عدتها هذا	1337	7053677781369184983	139	237.5	106	181	76.79557800292969	28	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2214	true	-581727569380489747	41	103	189	475	1457	300	مالك عن سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت عن خارجة بن زيد بن ثابت انه اخبره انه كان جالسا عند زيد بن ثابت فاتاه محمد بن ابي عتيق وعيناه تدمعان فقال له زيد-------- ما شانك فقال ملكت امراتي امرها ففارقتني فقال له زيد ما حملك علي ذلك -قال--- القدر فقال ز---يد ارتجعها ان شءت فانما هي واحدة وانت املك بها قال	2214	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1338	false	3052159580649182578	202	266	1053	1346	1535	300	مالك عن سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت عن خارجة بن زيد --------انه اخبره انه كان جالسا عند زيد بن ثابت فاتاه محمد بن ابي عتيق وعيناه تدمعان فقال له زيد بن ثابت ما شانك فقال ملكت امراتي امرها ففارقتني فقال له زيد ما حملك علي ذلك فقال له القدر فقال له زيد ارتجعها ان شءت فانما هي واحدة واما املك بها هذا	1338	7053677781369184983	272	507.0	212	301	90.36544799804688	55	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2219	true	2018335615917105888	262	298	1268	1427	1435	300	مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن ابي طالب انه كان يقول اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليه- طلاق وان مضت الاربعة الاشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء	2219	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1359	false	5067190622788905742	224	253	1154	1281	1517	300	مالك عن نافع-------- عن ابن عمر---------------- انه قا-----ل اذا الي الرجل من امراته لا يقع عليها طلاق وان مضت --اربعة --اشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء	1359	7053677781369184983	116	185.5	88	160	72.5	21	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2246	true	5613860543836727332	25	110	118	525	1432	300	لها الخيار فانها تتهم ولا تصدق بما ادعت من الجهالة ولا خيار لها بعد ان يمسها 1145 م-----------------الك عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير ان مولاه لبني عدي------- يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومءذ فعتقت قالت فارسلت الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسسك زوجك فان مسك فليس لك من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامر شء قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت هو الطلاق ثم الطلاق ثم الطلاق ففارقته ثلاثا	2246	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1287	false	-7681157985322899106	100	229	526	1189	1547	300	لها الخيار وهو احب الينا والثاني -------------------لا خيار لها واخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان مولاة لبني عدي بن كعب يقال لها زبراء-اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومءذ فعتقت قالت فارسلت الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يم-سك زوجك قالت ففارقته ثلاثا هكذا اخرجه في كتاب احكام القران وعاد اخرجه فيه مرة اخري بالاسناد واللفظ وقال في اخره ولم تقل لها حفصة لا يجوز ان تطلقي ثلاثا فاورده في الاول في خيار الامة اذا اعتقت واورده ثانيا لجواز جمع الطلاق الثلاث وايقاعه هذا حديث صحيح قد اخرجه مالك في الموطا بالاسناد وفي اخره فقلت هو الطلاق ثم الطلاق ثم الطلاق ففارقته ثلاثا	1287	7053677781369184983	325	525.5	257	684	47.51462173461914	59	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2251	true	8226011326031521315	0	41	0	205	1505	300	صلي الله عليه وسلم---- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني وقد تقدم القول في معني هذا الحديث	2251	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1229	false	-3157609558346178455	161	198	803	988	1489	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة -غاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغ-----------------------ني هذا الحديث	1229	7053677781369184983	181	341.5	145	209	86.60286712646484	33	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2256	true	-8088569723587453123	22	170	97	769	1394	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته عن حبيبة بنت سهل الانصاري انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي----- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله -قال ما شانك ق-الت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست في بيت اهلها 1149------- مالك عن نافع عن مولاه لصفية بنت ابي عبيد انها اختلعت من زوجها بكل شء لها فلم ينكر ذلك عبد الله بن عمر	2256	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1126	false	5321012381622933484	143	284	709	1359	1443	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن----- اخبرته ان حبيبة بنت سهل الانصارية---- كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك فقالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها-فلما جاء------ ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت------- خذ منها فاخذ----- وجلست في---- اهلها قال واخبرنا مالك عن نافع ان مولاة لصفية بنت ابي عبيد انها اختلعت من زوجها بكل شء لها فلم ينكر ذلك عبد الله بن عمر	1126	7053677781369184983	627	1169.0	488	686	91.3994140625	133	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2256	true	-8088569723587453123	52	146	236	662	1394	300	عليه وسلم خرج الي----- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله -قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست في بيت اهلها	2256	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1322	false	8504110325984995208	0	87	0	397	1437	300	عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه ق-الت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت------- لزوجها فلما جاء------ ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- خذ منها فاخذ منها وجلست في---- اهلها	1322	7053677781369184983	390	725.5	304	432	90.27777862548828	83	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2260	true	-7825945650860661970	173	214	847	1038	1429	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن جمهان مولي الاسلميين عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله بن اسيد ف--اتيا عثمان بن عفان في ذلك فقال هي تطليقة الا ان تكون سميت شيءا فهو ما سميت قال	2260	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1324	false	-8778864379861847643	236	276	1185	1370	1488	300	مالك عن هشام بن عروة عن عروة عن جمهان مولي الاسلميين عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله بن اسيد ثم اتيا عثم--------ان في ذلك فقال هي تطليقة الا ان تكون سميت شيءا فهو ما سميت هذا	1324	7053677781369184983	175	330.5	136	193	90.67357635498047	35	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2265	true	1666347833550241786	150	270	762	1334	1483	300	مالك عن ----بن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت ر--------------جلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي	2265	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1361	false	-3846916685549256418	178	300	865	1444	1444	300	مالك حدثنا ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمر- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له-------- ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي-	1361	7053677781369184983	548	1035.5	434	597	91.79229736328125	109	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2266	true	-48188349523559362	0	62	0	306	1459	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها -قال سهل------- فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ-ا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلق-ها ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال مالك قال بن شهاب فكانت تلك بعد سنة المتلاعنين	2266	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1362	false	6731435563020945962	30	90	150	450	1479	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها فقال سهل بن سعد فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغنا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها وطلقتها ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ا--------بن شهاب فكانت تلك---- سنة المتلاعنين	1362	7053677781369184983	285	519.5	227	317	89.90536499023438	53	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2272	true	-8503649669221756586	176	210	864	1030	1466	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانتفل من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	2272	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1374	false	8590179661108145762	133	164	675	828	1511	300	مالك عن نافع عن ا--------بن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمان----- النبي صلي الله عليه وسلم -انتفي عن ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	1374	7053677781369184983	147	263.5	116	167	88.0239486694336	28	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2276	true	-879950413386740176	119	300	586	1468	1468	300	ابي سليمان قال سمعت سعيد بن جبير يقول سءلت عن المتلاعنين زمن----- مصعب بن الزبير ايفرق بينهما قال فما دريت ما اقول فمضيت الي منزل -بن عمر بمكة فقلت للغلام استاذن لي قال انه قاءل فسمع صوتي -قال -بن جبير قلت نعم قال ادخل فوالله ما جاء بك هذه الساعة الا حاجة فدخلت فاذا هو مفترش برذعة--- متوسد وسادة حشوها ليف قلت ابا عبد الرحمن المتلاعنان ايفرق بينهما قال سبحان الله نعم ان اول من سال عن ذلك فلان بن فلان قال يا رسول الله ارايت ان لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازو-جهم النور 6 فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب-	2276	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1375	false	41378534112279532	83	258	425	1290	1512	300	اصل الحديث قال----- سعيد بن جبير----- سءلت عن المتلاعنين في امراة مصعب بن الزبير ايفرق بينهما---- فما دريت ما اقول فمضيت الي منزل ابن عمر بمكة فقلت للغلام استاذن لي قال انه قاءل فسمع صوتي فقال ابن جبير قلت نعم قال ادخل فوالله ما جاء بك هذه الساعة الا حاجة فدخلت فاذا هو مفترش برذعة له متوسد وسادة حشوها ليف قلت ابا عبد الرحمن المتلاعنان ايفرق بينهما قال سبحان الله نعم ان اول من سال عن ذلك فلان بن فلان قال يا رسول الله ارايت--- لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت عن- مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه--- ابتليت به فانزل الله عز وجل-هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم-------- فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب	1375	7053677781369184983	841	1582.0	669	895	93.96648406982422	164	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2277	true	-4812242421789396621	0	40	0	214	1535	300	فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	2277	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1375	false	41378534112279532	258	297	1290	1500	1512	300	فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم---- بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	1375	7053677781369184983	210	413.5	171	214	98.13084411621094	39	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2286	true	6712680498260489595	231	265	1150	1300	1459	300	مالك عن -بن شهاب عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس بن البكير انه قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي	2286	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1339	false	-2638325655728479954	267	300	1352	1496	1496	300	مالك عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس بن --بكير---- قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي-	1339	7053677781369184983	143	264.0	111	151	94.70198822021484	31	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2289	true	-3140142813724411142	93	144	440	684	1483	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير ب------------ن الاشج عن معاوية بن ابي عياش عن ابي هريرة وبن عباس ان----------------------------------------- محمد بن اياس بن --بكير سالهما عن رجل- من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل به-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقالا--------- الواحدة تبينها والثلاثة تحرمها حتي تنكح زوجا غيره مختصرا ايضا قال ابو	2289	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1340	false	-3224946706494825138	46	137	232	676	1476	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن معاوية بن ابي عياش الانصاري انه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ا--ن رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها قال عبد الله بن الزبير ان هذا الخبر ما لنا فيه قول فاذهب الي عبد الله بن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة فسلهما ثم اءتنا فاخبرنا فذهب فسالهما فقال ابو هريرة الواحدة تبينها والثلاث- تحرمها حتي تنكح زوجا غيره -----------وقال ابن	1340	7053677781369184983	202	319.5	157	458	44.10480499267578	34	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2291	true	9002927129294047471	50	122	248	574	1432	300	عن -بن جريج عن ---------بن ابي مليكة قال سالت بن الزبير عن --رجل -طلق امراته وهو مريض ثم مات------------ فقال قد ورث عثمان ابنة--------------------------------- الاصبغ الكلبية من عبد الرحمن بن عوف وكانت قد بت طلاقها ومات في عدتها فورثها عثمان قال -بن الزبير واما انا فلا اري ان ترث مبتوتة قال ابو عمر اختلف عن عثمان هل ورثها في العدة او بعدها فرواية بن شهاب عن طلحة بن عبد الله بن عوف	2291	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1183	false	-6897860924457513609	230	300	1213	1552	1552	300	عن ابن جريج قال اخبرني ابن ابي مليكة انه سال ابن الزبير عن الرجل يطلق امراته فيبتها ثم يموت وهي في عدتها فقال عبد الله بن الزبير طلق عبد الرحمن بن عوف تماضر بنت الاصبغ الكلبية فبتها ثم مات وهي في عدت----------------------------ها فورثها عثمان قال ابن الزبير واما انا فلا اري ان ترث مبتوتة واخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن ا-----------------بن شهاب عن طلحة بن عبد الله بن عوف-	1183	7053677781369184983	178	242.5	137	385	46.2337646484375	31	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2294	true	-3179764688257393086	186	243	926	1205	1468	300	عن محمد بن يحيي بن حبان قال كانت عند جدي حبان امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك عنها ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصمتا الي عثمان بن عفان فقضي لها------ بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل -بن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب قال	2294	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1392	false	234292245245748946	123	171	611	851	1477	300	عن محمد بن يحيي بن حبان انه كان- عند جده------------- هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك----- ولم ت----------------------حض فاختصموا الي عثمان بن عفان فقضي للانصارية بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علين-----ا يعني علي بن ابي طالب رضي	1392	7053677781369184983	224	393.5	176	286	78.3216781616211	39	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2296	true	-2646896221987506030	247	275	1208	1329	1445	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه كان يقول لكل مطلقة متعة الا التي تطلق وقد فرض لها --صداق ولم تمس فحس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها نصف ما فرض لها	2296	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1310	false	8047281960643473756	161	213	820	1072	1492	300	مالك عن نافع عن ا--------بن عمر انه كان يقول لكل مطلقة متعة الا التي تطلق وقد فرض لها الصداق ولم تمس فحسبها ما فرض لها اخرج الرواية الاولي في كتاب اليمين مع الشاهد واخرج الثانية في كتاب الطلاق وهذا الحديث اخرجه مالك في الموطا الا انه قال فحسبها نصف ما فرض لها	1310	7053677781369184983	112	206.0	86	260	43.07692337036133	24	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2299	true	-4095283235385451404	170	234	838	1157	1475	300	مالك عن ابي------- الزناد عن سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم او عبدا لها كانت تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان فيساله عن ذلك---------- فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك	2299	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1353	false	3472665011339832075	22	86	118	445	1514	300	مالك قال حدثني ابو الزناد عن سليمان بن يسار ان نفيعا-مكاتبا---- لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم او عبدا---- كانت تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان فيساله عن ذلك فذهب اليه فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك	1353	7053677781369184983	304	576.0	244	336	90.47618865966797	59	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2301	true	7715132695126105609	189	226	920	1086	1435	300	مالك عن------- نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول من اذن لعبده ان ينكح فالطلاق بيد العبد ليس بيد غيره من طلاقه شء-------------------------------------------------- فاما ان ياخذ الرجل امة غلامه او امة وليدته فلا جناح عليه قال	2301	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1348	false	-8168071208400239218	178	224	913	1128	1542	300	مالك قال حدثني نافع ان ا--------بن عمر كان يقول من اذن لعبده ان ينكح فالطلاق بيد العبد ليس بيد غيره من طلاقه شء هذا الحديث هكذا اخرجه مالك في الموطا وزاد في اخره فاما ان ياخذ الرجل امة غلامه او امة وليدته فلا جناح عليه وقد	1348	7053677781369184983	152	269.5	117	223	68.16143798828125	32	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2322	true	8540573828793569650	110	253	567	1261	1481	300	عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن ----بن ابي بكر الصديق حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال -بن شهاب فذكر ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك------ ناس فقالوا ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه ثلثة قروء البقرة 228 فقالت عاءشة صدقتم---- تدرون ما الاقراء انما الاقراء الاطهار ------------------1174 مالك عن -بن شهاب انه قال سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد----- قول- عاءشة 1175 مالك عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان الاحوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية بن سفيان الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت-------- في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه	2322	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1389	false	-5364790922712515072	39	147	216	767	1521	300	عن ابن شهاب عن عروة عن عا----------ءشة ان------------ها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن هو ابن ابي بكر الصديق-حتي دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال ابن شهاب فذكرت له لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في كتاب الله ناس فقالوا ان الله عز وجليقول ثلا---------------ثة قروء----------- فقالت عاءشة صدقتم وهل تدرون ما الاقراء----- الاقراء الاطهار واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن ابن شهاب ----قال سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة واخبرنا الشافعي اخبرنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان عن الزهري عن عمرة عن عاءشة قالت---------------- اذا طعنت المطلقة في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه	1389	7053677781369184983	416	637.5	326	743	55.98923110961914	74	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2322	true	8540573828793569650	203	283	1023	1392	1481	300	مالك عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان الاحوص -----------هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية بن سفيان الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها قال ابو عمر ذكر هذا الحديث ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثني بن علية عن ايوب عن نافع عن سليمان بن يسار ان	2322	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1391	false	6636851003169258379	1	69	7	343	1508	300	مالك عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان الاحوص هو ابن حكيمهلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية--------- الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها واخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان عن الزهري --------قال ح---------------------------دثني سليمان بن يسار عن	1391	7053677781369184983	284	518.5	222	380	74.7368392944336	57	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2323	true	-691589213005033908	52	117	241	555	1478	300	بن محمد وسالم بن عبد الله وابي بكر بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار و-بن شهاب انهم كانوا يقولون اذا دخلت المطلقة------------ في الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت من زوجها ولا ميراث بينهما ولا رجعة له عليها 1177 م-----------------------------------------------------------------------الك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه كان يقول اذا طلق الرجل امراته فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها	2323	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1391	false	6636851003169258379	106	179	529	901	1508	300	بن محمد وسالم بن عبد الله وابي بكر بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار وابن شهاب انهم كانوا يقولون اذا دخلت المطلقة المدخول بها في الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت منه -----ولا ميراث بينهما ولا رجعة له عليها قال مالك وذلك الامر الذي ادركت عليه اهل العلم ببلدنا واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن نافع عن ا--------بن عمر قا---------ل اذا طلق الرجل امراته فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة---- برءت منه وبرء منها	1391	7053677781369184983	277	499.5	220	398	69.59799194335938	54	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2331	true	1582176161662170166	0	79	0	389	1495	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن -بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان بن الحكم وهو يومءذ امير المدينة فقالت اتق الله--------- واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان----- بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر	2331	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1404	false	1440341113403264437	94	170	512	887	1533	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن ابن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة ------------الي مروان بن الحكم وهو------ امير المدينة فقالت اتق الله يا مروان واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم و--ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا عليك ا--لا تذكر شان فا-طمة فقال------ ان كان انما بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر	1404	7053677781369184983	350	638.0	278	404	86.6336669921875	67	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2332	true	8408657728211471685	148	237	714	1147	1493	300	اخبرنا-------- يحيي بن سعيد عن --------سليمان -بن يسا---------------ر ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق امراته وهي بنت عبد الرحمن -بن الحكم بن ابي العاص فانتقلها ابوها في عدتها----- فارسلت عاءشة الي مروان-------------------------------- اتق الله--------- واردد المراة الي بيت زوجها تعتد فيه فقال مروا---------------ن ان اباها----- غلبني علي ذلك قال ----يحيي فحدثني القاسم بن محمد ان مروان بن الحكم حين بعثت اليه عاءشة ارسل اليها اما بلغك حديث فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة دع ع---------نك حديث فاطمة بنت قيس فقال مروان ا-----بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر	2332	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1404	false	1440341113403264437	80	170	442	887	1533	300	اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم وسليمان ابن يسار انه سمعها تذكر ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ا----------بنة عبد الرحمن ابن الحكم البتة------- فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقالت اتق الله يا مروان واردد المراة الي بيت----ها--------- فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني -------وقال مروان في حديث-- القاسم و---------------------------------------------------------ما بلغك -شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا عليك الا تذكر شان فاطمة-------- فقال ان كان انما بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر	1404	7053677781369184983	281	343.0	219	550	51.09090805053711	43	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2337	true	2676162980353587860	0	61	0	302	1458	300	طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال---- تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني	2337	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1238	false	5867464883383449547	209	269	1044	1340	1499	300	طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها------ بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال لها تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني	1238	7053677781369184983	292	563.5	233	306	95.42483520507812	58	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2337	true	2676162980353587860	0	57	0	279	1458	300	طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	2337	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1402	false	1855812220268210449	112	192	572	979	1550	300	طلقها البتة وهو غاءب بالشامفبعث-- اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت النبي-------- صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة واخبرنا الشافعي بالاسناد ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشامفذكرت الحديث وقال فيه فجاءت رسول الله فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ا--------بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	1402	7053677781369184983	251	464.5	199	425	59.05882263183594	48	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2346	true	-1768395486423252464	88	140	452	701	1485	300	مالك عن يحيي بن سعيد وعن يزيد بن عبد الله بن قسيط الليثي عن سعيد بن المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب------------- ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضتها فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة الاشهر ثلاثة اشهر ثم حلت قال	2346	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1394	false	-264409653137846720	16	67	84	323	1508	300	مالك عن يحيي بن سعيد و---يزيد بن عبد الله بن قسيط عن اب-----------ن المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضة-- فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذاك والا اعتدت بعد التسعة------- ثلاثة اشهر ثم حلت هذا	1394	7053677781369184983	216	389.0	169	262	82.4427490234375	42	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2353	true	-7224218978116741408	90	157	441	789	1464	300	في الحكمين 1192 مالك انه بلغه ان علي بن ابي طالب قال في الحكمين اللذين قال الله -------تعالي وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصل-حا يوفق الله بينهما ان الله كان عليما خبيرا النساء 35 ان اليهما الفرقة بينهما والاجتماع قال مالك وذلك احسن ما سمعت من اهل العلم ان الحكمين يجوز قولهما بين الرجل وا-مراته في الفرقة والاجتماع قال ---	2353	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1319	false	-8269027461119277373	136	202	681	1029	1554	300	في الموطا مجملا قال- انه بلغه ان علي بن ابي طالب قال في الحكمين اللذين قال الله تبارك وتعالي وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما ان الله كان عليما خبيرا ا----------ن اليهما الفرقة بينهما والاجتماع قال مالك وذلك احسن ما سمعت من اهل العلم ان الحكمين يجوز قولهما بين الرجل والمراة ف-ي الفرقة والاجتماع الشقاق	1319	7053677781369184983	318	590.0	256	360	88.33333587646484	56	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2354	true	7129377307291096686	1	45	6	231	1495	300	مع زوجها -------مع كل واحد منهما فءام من الناس فاخرج هءلاء حكما وهءلاء حكما فقال علي---------------- للحكمين اتدريان ما عليكما ان عليكما ان رايتما ان تفرقا فرقتم--ا وان رايتما ان تجمعا جمعتما ف--------------------------------------------------قال الزوج اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله لا تبرح حتي	2354	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1319	false	-8269027461119277373	70	127	359	640	1554	300	-------الي علي ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهما علي فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين -تدريان ما عليكما--- عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا قال قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي فقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله-------- حتي	1319	7053677781369184983	154	211.0	120	300	51.33333206176758	24	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2354	true	7129377307291096686	98	194	496	970	1495	300	---------بن جريج عن -بن ابي مليكة ان------------- عقيل بن ابي طالب تزوج فاطمة بنت عتبة بن ربيعة فقالت تصبر لي وانفق عليك فكان اذا دخل عليها ---قالت اين عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة فيسكت عنها حتي اذا دخل عليها يوما وهو برم-- قالت اين عتبة بن ربيعة و----شيبة بن ربيعة فقال علي يسارك في النار اذا دخلت فشدت عليها ثيابها وجاءت عثم--------ان فذكرت--- ذلك له فضحك وارسل الي بن عباس ومعاوية فقال -بن عباس لافرقن بينهما وقال معاوية ما كنت لافرق بين شيخين من بني عبد مناف---- فاتي---ا فوجداهما قد اغلقا عليهما ابوابهما واصلحا امرهما	2354	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1321	false	3294913820582758930	104	196	539	1002	1552	300	مسلم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة سمعته يقول تزوج عقيل بن ابي طالب----- فاطمة بنت عتبة وقالت ا---------صبر لي وانفق عليك فكان اذا دخل عليها تقول له اين عتبة وشيب------------------ة فيسكت عنها فدخل------------- يوما---- برما فقالت اين عتبة بن ربيعة واين شيبة بن ربيعة فقال علي يسارك في النار اذا دخلت فشدت عليها ثيابها فجاءت عثمان بن عفان فذكرت له ذلك ف--------ارسل ا---بن عباس ومعاوية فقال ابن عباس لافرقن بينهما وقال معاوية ما كنت لافرق بين شيخين من بني عبد مناف قال فاتياهما فوجداهما قد شد--ا عليهما اثوابهما واصلحا امرهما	1321	7053677781369184983	386	633.5	306	525	73.52381134033203	63	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2373	true	-6979483283779921342	188	264	902	1276	1464	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امرات--ه فطلق----------ها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها راج-عها ثم طلقها ثم قال لا والله لا ا-ويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تبارك وتعالي الطلق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة 229 فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان طلق منهم---- او لم يطلق	2373	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1346	false	4582969116097314160	111	184	512	871	1467	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابي----ه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها وقال----- والله لا اءويك---- ولا تحلين ابدا فانزل الله عز وجل الطلا-----ق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان----------- فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان---- منهم طلق او لم يطلق	1346	7053677781369184983	322	569.5	255	392	82.14286041259766	59	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2379	true	1832945518659670949	89	142	432	679	1434	300	والله اعلم 1 30 باب------------ عدة المتوفي عنها زوجها اذا كانت حاملا 1205 مالك عن عبد ربه بن سعيد بن قيس عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال سءل عبد الله بن عباس وابو هريرة عن المراة ال--------------حامل يتوفي عنها زوجها فقال -بن عباس اخر الاجلين وقال ابو هريرة اذا ولدت فقد	2379	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1395	false	-1777124143968705465	252	300	1272	1506	1506	300	والله اعلم AUTO الفصل الثاني في عدة الوفاة اخبرنا الشافعي اخبرنا---------- مالك عن عبد ربه بن سعيد بن قيس عن ابي سلمة بن عبد الرحمن---- قال سءل ابن ع--------باس وابو هريرة عن المتوفي عنها زوجها وهي حامل----------------- فقال ابن عباس اخر الاجلين وقال ابو هريرة اذا ولدت فقد-	1395	7053677781369184983	166	239.0	128	274	60.58394241333008	32	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2379	true	1832945518659670949	142	294	679	1403	1434	300	حلت فدخل ابو سلمة بن عبد الرحمن علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت ام سلمة ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بنصف شهر فخطبها رجلان احدهما شاب والاخر كهل فحط-ت الي الشاب فقال الشيخ---- لم تحلي بعد وكان اهلها غيبا ورجا اذا جاء اهلها ان يءثروه بها فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي من شءت وعند------------------ مالك في هذا الحديث اسنادان سوي هذا 1206 احدهما عن هشام بن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة انه اخبره ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حللت فانكحي من شءت 1207 والاخر عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان ابا سلمة كان الذي اختلف في ذلك مع بن عباس وان ابا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة جاءه فقال انا مع -بن اخي يعني ابا سلمة وانهم بعثوا كريبا مولي -بن عباس الي ام سلمة	2379	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1396	false	5025660990851794124	0	116	0	581	1461	300	حلت فدخل ابو سلمة-------------- علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-فسالها عن ذلك فقالت-------- ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بنصف شهر فخطبها رجلان احدهما شاب والاخر كهل فخطبت الي الشاب فقال لها الكهل لم تحلل---- وكان اهلها غيبي ورجي اذا جاء اهلها ان يءثروه بها فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي من شءت واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان ابن ع---------------------------------باس وابا سلمة اختلفا في المراة تنفس بعد وفاة زوجها بليال فقال ابن عباس اخر الاجلين وقال ابو سلمة اذا نفست فقد حلت قال فجاء ابو هريرة فق-----ال انا مع ابن اخي يعني ابا سلمةف------بعثوا كريبا مولي ابن عباس-الي ام سلمة	1396	7053677781369184983	419	727.0	330	864	48.49536895751953	80	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2380	true	-8618092732039894956	187	247	888	1175	1441	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابيه ان سبيعة بنت الحارث--------- وضعت بعد وفاة زوجها بليال فمر بها ابو السنابل بن بعكك بعد ذلك بايام فقال قد تصنعت للازواج انما هي اربعة اشهر وعشرا فذكرت ذلك للنبي----------- صلي الله عليه وسلم فقال كذب ابو السنابل او ليس كما قال ابو السنابل انك قد حللت فتزوجي	2380	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1397	false	-5538589284186828987	136	189	697	965	1508	300	عن عبيد الله بن عبد الله----------------- عن ابيه ان سبيعة بنت الحارث الاسلمية وضعت بعد وفاة زوجها بليال فمر بها ابو السنابل بن بعكك ف--------------قال قد تصنعت للازواج انها--- اربعة اشهر وعشرا فذكرت ذلك سبيعة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كذب ابو السنابل او ليس كما قال ابو السنابل-----قد حللت فتزوجي	1397	7053677781369184983	241	423.0	191	307	78.50162506103516	47	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2380	true	-8618092732039894956	89	137	439	658	1441	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر انه سءل عن المراة يتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال عبد الله بن عمر اذا وضعت حملها فقد حلت فاخبره رجل من الانصار كان عنده ان عمر بن الخطاب قال لو وضعت وزوجها علي سريره لم يدفن بعد لحلت و-----حديث عمر	2380	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1398	false	-9149059461370428669	239	280	1256	1447	1547	300	عن نافع عن ابن ع--------مر انه سءل عن المراة يتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال ابن ع--------مر اذا وضعت حملها فقد حلت فاخبره رجل من الانصار--------- ان عمر بن الخطاب قال لو ولدت وزوجها علي سريره لم يدفن---- لحلت هذا الحديث ----	1398	7053677781369184983	177	311.0	137	224	79.01786041259766	34	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2382	true	3605863259347708061	95	250	479	1214	1451	300	بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فانه زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعت-دت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك------- فاخبرته فاتبعه وقضي به قال ابو عمر هكذا قال يحيي عن مالك في	2382	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1408	false	2319757905281328878	0	122	0	595	1505	300	بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب --------ان الفريعة بنت مالك بن سنان------------------------ اخبرتها انها جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له------ حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه -----فسالت ا-----------------------------ن ارجع الي اهلي فان ز-------------وجي لم يتركني في مسكن يملكه قا---------لت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم----- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجددعاني------------------ او امرنيفدع---يت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثما--------ن ارسل الي فسالني عن ذلك الحديث فاخبرته فاتبعه وقضي به هذا حديث صحيح اخرجه م---------الك في	1408	7053677781369184983	535	916.5	420	744	71.90859985351562	104	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2396	true	-2585909145051773004	21	299	103	1430	1434	300	ما جاء ف-ي الاحداد 1224----------------- مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد-------- بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاث----ة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت ب-ه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا 1225 قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي اخوها ف-----------------دعت بطيب فمست منه ثم قالت والله مالي بالطيب--- حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا 1226 قالت زينب وسمعت امي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد بن نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم	2396	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1412	false	-7238554529040694685	35	300	186	1466	1466	300	-الثاني في الاحداد اخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قال قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين توفي------ ابو سفيان ف-------دعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره-فدهنت منه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا----- قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين تو-----------------------------في اخوها عبد الله ابن جحش فدعت بطيب فمست منه ثم قالت ما -----لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة----- وعشرا----- قالت زينب وسمعت امي ام سلمة------------------------------تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله--- ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افنكحله-ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا-كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد-------- فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم-	1412	7053677781369184983	1196	2231.5	947	1390	86.04316711425781	239	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2403	true	3805017327014171806	176	238	851	1149	1490	300	مالك انه بلغه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل علي ام سلمة وهي حاد علي ابي سلمة وقد جعلت علي عينيها صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقالت------------- انما هو صبر --يا رسول الله قال--------------- اجعليه في الليل وام-سحيه بالنهار وقال الشافعي فالصبر يصفر فيكون زينة وليس بطيب فاذن لها -----فيه بالليل حيث لا يري وتمسحه بالنهار حيث يري	2403	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1415	false	-7158507769019249556	145	207	722	1023	1476	300	مالك انه بلغه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي ام سلمة وهي حاد علي ابي سلمة ف-------------------------قال ما هذا يا ام سلمة فقالت يا رسول الله انما هو صبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعليه بال--ليل وامتسحيه بالنهار ق-ال الشافعي -الصبر يصفر فيكون زينة وليس بطيب فاذن لها ان تجعله بالليل حيث لا يري وتمسحه بالنهار وقد روي	1415	7053677781369184983	245	403.5	190	335	73.13433074951172	43	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2405	true	-5712954195029091979	166	213	802	1024	1465	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة ام المءمنين اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندنا وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول	2405	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1415	false	-7158507769019249556	258	300	1279	1476	1476	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم-كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول-	1415	7053677781369184983	187	345.5	147	222	84.23423767089844	40	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2405	true	-5712954195029091979	218	252	1048	1216	1465	300	اراه فلانا لعم لحفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	2405	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1416	false	-924664169561335849	1	33	5	165	1536	300	اراه فلانا لعم -حفصة من الرضاعة فقلت------- يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعةيدخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	1416	7053677781369184983	157	299.5	125	168	93.45237731933594	31	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2407	true	6661680216564761141	233	274	1106	1303	1432	300	سفيان قال سمعت الزهري يحدث عن عروة عن عاءشة قالت جاء عمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من الرضاعة افلح بن ابي القعيس يستاذن علي بعد ما ضرب علينا الحجاب فابيت ان ااذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته فقال انه عمك	2407	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1417	false	-5177200229642893944	6	78	41	404	1536	300	سفيان عن------ الزهري -----عن عروة عن عاءشة قالت جاء عمي افلح وذكر الحديث قال الربيع زعم الشافعي قال ما احد اشد خلافا لاهل المدينة من مالك هكذا اخرج هذا الطرف في كتاب اختلافه مع مالك وقد اخرجه البيهقي عن الشافعي بالاسناد المذكور فاما قال جاء عمي اظنه قال من الرضاعةا-----بن ابي القعيس يستاذن علي بعد ما ضرب------ الحجاب فلم ------اذن له فلما جاء النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبرته فقال انه عمك	1417	7053677781369184983	154	246.5	121	395	38.987342834472656	30	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2409	true	317878185969000390	23	59	113	292	1502	300	مالك عن -بن شهاب عن عمرو بن الشريد ان عبد الله بن عباس سءل عن رجل كانت له امراتان فارضعت احداهما غلاما وارضعت الاخري جارية فقيل له هل يتزوج الغلام الجارية فقال لا اللقاح واحد وهذا	2409	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1419	false	-7398306585807140919	143	177	745	916	1546	300	مالك عن ابن شهاب عن عمرو بن الشريد ان ا--------بن عباس سءل عن رجل كانت له امراتان فارضعت احداهما غلاما وارضعت الاخري جارية فقيل له هل يتزوج الغلام الجارية فقال لا اللقاح واحد -هذا	1419	7053677781369184983	169	318.5	135	180	93.88888549804688	32	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2410	true	-6190372877591555401	220	283	1076	1369	1449	300	مالك عن نافع ان سالم بن عبد الله بن عمر اخبره ان عاءشة ام المءمنين ----------------ارسلت به وهو يرضع الي اختها ام كلثوم بنت ابي بكر الصديق فقالت ارضعيه عشر رضعات حتي يدخل علي قال سالم فارضعتني ام كلثوم ثلاث رضعات ثم مرضت فلم ترضعني غير ثلاث رضعات فلم اكن ادخل علي عاءشة من اجل ان ام كلثوم لم تتم- لي عشر رضعات	2410	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1424	false	3445887970482392811	130	179	675	903	1508	300	مالك عن نافع ان سالم بن عبد الله------- اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمارسلت به وهو يرضع الي اختها ام كلثو----------------------------------------------------------------م فارضعت----------ه ثلاث رضعات ثم مرضت فلم ترضعه- غير ثلاث رضعات فلم اكن ادخل علي عاءشة من اجل ان ام كلثوم لم تكمل لي عشر رضعات	1424	7053677781369184983	196	319.0	152	310	63.225807189941406	39	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2411	true	64538769364607089	0	24	0	118	1433	300	عبد الله بن سعد الي اختها فاطمة بنت عمر بن الخطاب ترضعه عشر رضعات ليدخل عليها وهو صغير يرضع ففعلت فكان يدخل عليها قال	2411	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1425	false	-3925153714034765103	85	107	439	547	1474	300	عبد الله بن سعد الي اختها فاطمة بنت عمر---------- ترضعه عشر رضعات ليدخل عليها وهو صغير يرضع ففعلت فكان يدخل عليها هذا	1425	7053677781369184983	105	197.5	83	118	88.98304748535156	21	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2413	true	2572919716713630519	53	209	265	1036	1492	300	بن جريج عن عمرو بن دينار عن بن عمر انه قيل له قضي بن الزبير بالا تحرم المصة ولا المصتان فقال قضاء الله خير من قضاء بن الزبير حرم الاخت من الرضاعة وقالت طاءفة منهم عبد الله بن الزبير وام الفضل وعاءشة علي اختلاف عنها لا تحرم المصة ولا المصتان ولا الرضعة ولا الرضعتان ولا الاملاجة ولا الاملاجتان وبه قال سليمان بن يسار وسعيد بن المسيب واليه ذهب احمد واسحاق وابو ثور وابو عبيد ورووا في ذلك حديثا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان ومنهم من يرويه الرضعة لا الرضعتان 2 قالوا فما زاد علي ذلك حرم وذهبوا الي ان الثلاث رضعات فما فوقها تحرم ولا تحرم ما دونها حدثني عبد الوارث قال حدثنا قاسم قال حدثنا محمد قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا عبدة وبن نمير عن هشام بن عروة عن ابيه عن--------- بن الزبير قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم المصة ولا المصتان	2413	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1425	false	-3925153714034765103	143	247	730	1220	1474	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عياض عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم المصة ولا المصتان واخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان عن هشام عن ابية عن عبد الله بن الزبير ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم المصة ولا المصتان ولا الرضعة ولا الرضعتان هذا حديث صحيح اخرجه النساءي عن شعيب بن يوسف عن يحيي عن هشام واخرجه في رواية اخري عن زياد بن ايوب عن ابن علية عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عبد الله بن الزبير عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم المصة ولا المصتان	1425	7053677781369184983	100	178.0	77	1153	8.673027038574219	19	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2415	true	4435590741384491879	177	300	838	1429	1429	300	مالك عن -بن شهاب انه سءل عن رضاعة الكبير فقال اخبرني عروة بن الزبير ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد شهد بدرا وكان ت---بني سالما الذي يقال له سالم مولي ابي حذيفة كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة وانكح ابو حذيفة سالما وهو يري انه ابنه -انكحه بنت- اخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي يومءذ من المهاجرات الاول وهي ------من افضل ايامي قريش فلما انزل الله تعالي في كتابه في زيد بن حارثة ما انزل فقال ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا ءاباءهم فاخو-نكم في الدين ومواليكم الاحزاب 5 رد كل واحد من اولءك----- الي ابيه فان لم يعلم ابوه-	2415	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1427	false	5718135623510528184	95	214	474	1048	1469	300	مالك عن ابن شهاب انه سءل عن رضاعة الكبير فقال اخبرني عروة بن الزبير ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمقد كان-- شهد بدرا وكان قد تبني سالما الذي يقال له سالم مولي ابي حذيفة كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة وانكح ابو حذيفة سالما وهو يري انه ابنه فانكحه ابنة اخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي يومءذ من المهاجرات الاول وهي يومءذ من افضل ايامي قريش فلما انزل الله عز وجل---------في زيد بن حارثة ما انز-----ل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا -اباءهم فاخوانكم في الدين------------------- رد كل واحد من اولءك تبني الي ابيه فان لم يعلم اباه	1427	7053677781369184983	538	988.5	425	610	88.19672393798828	104	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2416	true	2567006220231753862	0	96	0	463	1449	300	رد- الي مولاه-- فجاءت سهلة بنت سهيل وهي امراة ابي حذيفة وهي من بني عامر بن لءي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فماذا تري في شانه فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها وكانت------ تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة ام المءمنين فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم بنت ابي بكر الصديق وبنات اخيها ان يرضعن من اح-بت ان يدخل عليها من	2416	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1427	false	5718135623510528184	214	300	1048	1469	1469	300	رده الي الموالي فجاءت سهلة بنت سهيل وهي امراة ابي حذيفة وهي من بني عامر بن لءي-الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فم--ا تري في شانه ---------فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها ففعلت فكانه تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة------------ فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانه تامر------ ام كلثوم------------------- وبنات اختها--- يرضعن من احببت ان يدخل عليها من-	1427	7053677781369184983	394	704.5	310	474	83.12236022949219	77	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2416	true	2567006220231753862	96	252	463	1211	1449	300	الرجال-------- وابي ساءر ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن لا والله ما نري الذي امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل الا رخصة من رسول الله صلي الله عليه وسلم في رضاعة سالم وحده لا ----والله------------------- لا يدخل علينا بهذه الرضاعة احد فعلي هذا--------- كان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في رضاعة الكبير قال ابو عمر هذا حديث يدخل في المسند للقاء عروة وعاءشة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وللقاءه سهلة بنت سهيل ايضا وقد رواه عثمان بن عمر عن مالك مختصر اللفظ متصل الاسناد حدثنا خلف بن قاسم قال حدثنا عبد الله بن عمر بن اسحاق قال حدثنا احمد بن محمد بن الحجاج قال حدثنا يزيد بن سنان قال حدثنا عثمان بن عمر قال حدثنا مالك عن -بن شهاب عن عروة عن عاءشة- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر امراة ابي حذيفة ان ترضع سالما خمس رضعات	2416	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1428	false	2095161107159009091	0	93	0	453	1469	300	الرجال والنساء وابي ساءر ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن--------- ما نري الذي امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل الا رخصة في --------------------------------------سالم وحده من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل علينا بهذه الرضاعة احد فعلي هذا من الخبر كان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في رضاعة الكبير واخبرنا الشافعي اخبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر سهلة بنت سهيل-- ان ترضع سالما خمس رضعات	1428	7053677781369184983	363	595.0	281	795	45.660377502441406	68	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2419	true	-6055330206695919268	80	165	392	804	1466	300	مالك عن عبد الله بن دينار انه قال جاء رجل الي عبد الله بن عمر وانا معه عند دار القضاء يساله عن رضاعة الكبير فقال عبد الله بن عمر جاء رجل الي عمر -بن الخطاب فقال اني كانت لي وليدة وكنت اطءها فعمدت امراتي اليها فارضعتها فدخلت عليها فقالت دونك فقد والله ارضعتها فقال عمر اوجعها وا-ت جاريتك فانما الرضاعة رضاعة الصغير قال ابو عمر هذا الرجل هو ابو عميس بن جبر الانصاري ثم الحارثي روي الليث بن سعد----------------- عن يحيي بن سع-د ان ابا	2419	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1430	false	5761816319956402273	98	177	485	869	1478	300	مالك عن عبد الله بن دينار ----قال جاء رجل الي --------ابن عمر------------------------ يساله عن رضاعة الكبير فقال ابن --------عمر جاء رجل الي عمر ابن الخطاب فقال---- كانت لي وليدة وكنت اطءها فعمدت امراتي اليها فارضعتها فدخلت عليها فقالت دونك فقد والله ارضعتها فقال عمر اوجعها واءت جاريتك فانما الرضاعة رضاعة الصغير واخرج ايضا عن مالك عن نافع عن ابن عمر انه كان يقول لا رضاع الا لمن ارضع في الصغر واخرج عن مالك عن يحيي بن سعيد ان ابا	1430	7053677781369184983	290	476.5	230	432	67.12963104248047	53	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2420	true	-5747832834211045224	188	222	873	1032	1409	300	مالك عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة هكذا	2420	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1416	false	-924664169561335849	36	68	188	334	1536	300	مالك عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عروة بن الزبير عن عاءشة------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة ه-ذا	1416	7053677781369184983	146	278.0	114	159	91.82389831542969	31	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2451	true	-6268987323979792572	208	268	1055	1341	1497	300	بن مروان قال حدثني علي قال حدثني خالد بن مسلم قال حدثني- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله------- ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد اشتغ-ل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان	2451	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1098	false	2860046101635596672	224	281	1087	1353	1442	300	بن مروان عن ابيه ع---------------------ن مسلم بن خالد عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله عز وجل ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استعمل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان	1098	7053677781369184983	237	423.0	186	295	80.33898162841797	47	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2464	true	-1577324227780496458	243	281	1216	1387	1467	300	ابي ذءب عن عثمان بن عبد الله بن سراقة عن بن ---------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تذهب العاهة قال عثمان فسالت عبد الله بن عمر متي ذلك فقال طلوع الثريا	2464	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1021	false	5483691640344815065	160	197	841	1009	1522	300	ابي ذءب عن عثمان بن عبد الله بن سراقة عن عبد الله بن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تذهب العاهة قال عثمان فقلت لعبد الله------- متي ذلك -قال طلوع الثريا	1021	7053677781369184983	146	261.0	113	180	81.11111450195312	30	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2471	true	156929405438692624	211	300	1013	1427	1427	300	مالك عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن امه عمرة بنت عبد الرحمن انه سمعها تقول ابتاع رجل ثمر حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه و-قام ف-يه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع له او يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب الحاءط فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو-	2471	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1096	false	8422604602615217887	157	236	779	1149	1472	300	مالك عن ابي الرجال -------------------عن امه عمرة--------------- انه سمعها تقول ابتاع رجل ثمر حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه واقام عليه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع------------ فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب المال- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو	1096	7053677781369184983	360	657.0	283	420	85.71428680419922	72	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2473	true	4730670680302375242	239	284	1201	1405	1489	300	مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي -بن ابي احمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق يشك داود قال خمسة اوسق او دون خمسة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسق قال	2473	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1032	false	3250452897204407743	1	104	10	501	1496	300	مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص في بيع العراي-------ا فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق -شك داود قال خمسة اوسق او دون خمسة اوسق هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه الجماعة الا النساءي فاما مالك فاخرجه بالاسناد واللفظ واما البخاري فاخرجه عن عبد الله بن عبد الوهاب قال سمعت مالكا و ساله عبيد الله بن الربيع احدثك داود بن الحصين عن ابي سفيان عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العريا في خمسة اوسق او دون خمسة اوسق قال	1032	7053677781369184983	196	373.0	152	499	39.27855682373047	40	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2477	true	8725884138556842843	60	124	302	629	1496	300	بن لبيد انه قال-------------- لرجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه --------------قال ف-----------سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضل- من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي بايدي-----هم ياكلونها رطبا	2477	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1029	false	7341579926091537533	224	296	1147	1517	1534	300	بن لبيد ا-و قال محمود بن لبيد لرجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اما زيد بن ثابت واما غيره-ما عراياكم هذه التي تحلونها فقال فلان وفلان وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي هو في ايديهم ياكلونها رطبا	1029	7053677781369184983	319	590.0	256	372	85.752685546875	58	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2478	true	-6981395078434791264	205	250	978	1193	1451	300	سفيان بن عيينة قال حدثني يحيي بن سعيد قال اخبرني بشير بن يسار مولي بني حارثه قال سمعت سهل بن ابي حثمة يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع التمر بالتمر الا انه رخص في العرية ان تباع بخرصه-----ا ياكلها اهلها رطبا	2478	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1033	false	-245635943732183651	23	62	122	303	1522	300	سفيان عن---------------- يحيي بن سعيد عن-------- بشير بن يسار ---------------قال سمعت سهل بن ابي حثمة يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر بالتمر الا انه رخص في العرية ان تباع بخرصها تمرا ياكلها اهلها رطبا	1033	7053677781369184983	172	300.5	134	220	78.18181610107422	34	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2482	true	5886320442283635678	207	284	960	1341	1419	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمر بالتمر مثلا بمثل فقيل ----------له ان عاملك علي خيبر ياخذ الصاع بالصاعين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوه لي فدعي له فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتاخذ الصاع بالصاعين فقال يا رسول الله لا يبيعونني الجنيب بالجمع صاعا بصاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بع الجم-ع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم	2482	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1085	false	-6243731232225159491	103	179	514	894	1480	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمر بالتمر مثلا بمثل فقيل يا رسول الله ان عاملك علي خيبر ياخذ الصاع بالصاعين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوه لي فدعي له فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اتاخذ الصاع بالصاعين فقال يا رسول الله لا يبيعو-ني الجنيب بالجمع صاعا بصاع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بع الجميع بالدراهم ثم اشتر بالدراهم	1085	7053677781369184983	364	680.0	290	393	92.62086486816406	69	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2483	true	-2722106650790046636	199	275	938	1314	1436	300	الحميد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة---------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا تفعل بع الجم-ع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا هكذا	2483	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1085	false	-6243731232225159491	0	74	0	371	1480	300	المجيد بن سهيل--------------------- عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة او عن احدهما عن الاخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا ق-ال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع------- بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم اشتر بالدراهم جنيبا هكذا	1085	7053677781369184983	342	638.0	273	400	85.5	63	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2486	true	4484914493218153683	0	51	0	249	1422	300	سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايتهما افضل قال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن اشتراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس فقالوا نعم فنهي عن ذلك قال يحيي قال------- مالك	2486	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1086	false	-5732974266506700158	6	57	28	276	1565	300	سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد اي-هما افضل قال البيضاء فنه-ي عن ذلك وقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن ش--راء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس فقالوا نعم فنهي عن ذلك هذا حديث صحيح اخرجه مالك	1086	7053677781369184983	230	419.0	180	256	89.84375	44	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2486	true	4484914493218153683	251	300	1192	1422	1422	300	بن عيينة عن اسماعيل بن ابي امية عن عبد الله بن يزيد عن ابي عياش الزرقي ا--------ن رجلا سال سعدا عن السلت بالشعير فقال ت----بايع رجلان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر ورطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل ينقص الرطب اذا يبس قالوا-	2486	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1086	false	-5732974266506700158	85	134	432	665	1565	300	عن سفيان عن اسماعيل بن---- امية عن عبد الله بن يزيد عن ابي عياش عن سعد انه سءل عن رجلن تبايعا ب----السلت والشعير فقال سعد تبايع رجلان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر ورطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--ينقص الرطب اذا يبس قالوا	1086	7053677781369184983	197	340.5	154	243	81.06996154785156	36	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2504	true	4336552997756132666	103	198	517	953	1458	300	عن زيد ----بن اسلم عن عطاء بن يسار ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال--- ابو الدرداء سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما اري بمثل هذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض انت ب-ها ثم قدم ابو الدرداء علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فكتب عمر بن الخطاب الي معاوية ان لا تبيع ذلك الا مثلا بمثل	2504	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1082	false	2266680656198063427	42	146	229	725	1497	300	عن زيد هو ابن اسلم-عن عطاء بن يسار ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او ورق-باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا فقال معا-----------------وية ما اري ب----هذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية---- اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض وقد اخرجه المزني عن الشافعي بهذا الاسناد وزاد فيه فقال ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل وقال لا اساكنك بارض انت فيها ثم قدم ابو الدرداء علي عمر---------- فذكر له ذلك فكتب عمر---------- الي معاوية ا--لا تبيع ذلك الا مثلا بمثل	1082	7053677781369184983	368	642.5	289	550	66.90908813476562	74	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2505	true	-2615297736979047353	89	194	447	986	1496	300	عن ايوب عن ابي قلابة قال كنت في حلقة بالشام فيها مسلم بن يسار فجاء ابو الاشعث فقلت له حدث اخانا حديث عبادة قال غزونا غزاة وعلي الناس معاوية فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها------ في اعطيات الناس فتنازع الناس في ذلك فبلغ عبادة بن الصامت ذلك فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين من زاد وازداد فقد اربي فبلغ ذلك معاوية---------- فقام------- خطيبا فقال ما بال رجال يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه	2505	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1076	false	4169648188488003835	247	300	1271	1546	1546	300	عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي------------------------------------------- الاشعث قال كنا في---------------------------- غزاة -علينا---- معاوية فاصبنا ذهبا و------------------------------فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها الناس في اعطياتهم فتسار----ع الناس فيها فقام عب--ادة بن الصامت -----------------------------------------------فنهاهم فردوها فاتي الرجل مع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوية فشكا اليه فقام معاوية خطيبا فقال ما بال رجال يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه-	1076	7053677781369184983	190	263.0	151	562	33.807830810546875	31	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2506	true	-2220630220126623013	71	148	343	716	1480	300	مجاهد انه قال كنت مع عبد الله بن عمر فجاءه صاءغ فقال له يا ابا عبد الرحمن اني اصوغ الذهب ثم ابيع الشء من ذلك باكثر من وزنه فاستفضل من ذلك قدر عمل يدي فنهاه عبد الله------- عن ذلك فجعل الصاءغ يردد عليه المسالة وعبد الله------- ينهاه حتي انتهي الي باب المسجد او الي دابة- يريد ان يركبها ثم قال عبد الله بن عمر الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا الينا وعهدنا اليكم	2506	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1081	false	-4533871055048512190	102	176	539	900	1507	300	مجاهد-------- كنت مع ابن --------عمر فجاء- صاءغ فقال--- يا ابا عبد الرحمن اني اصوغ الذهب ثم ابيع شيءا من ذلك باكثر من وزنه فاستفضل من ذلك قدر عمل يدي فنهاه عبد الله بن عمر عن ذلك فجعل الصاءغ يردد عليه المسالة وعبد الله بن عمر ينهاه حتي انتهي الي باب المسجد او الي دابته يريد ان يركبها ثم قال عبد الله------- الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا الينا وعهدنا اليكم	1081	7053677781369184983	339	617.0	269	388	87.37113189697266	64	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2508	true	-8027232252759241087	33	90	166	467	1489	300	مالك انه بلغه عن جده مالك بن ابي عامر ان عثمان بن عفان -------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين وهذا الحديث قد ذكرناه مسندا متصلا في التمهيد ومعناه في هذا الباب مسند ثابت قديم واما قوله في--------ه بالدينارين وبالدرهمين لفظ مجمل تفسيره قوله صلي الله عليه وسلم	2508	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1080	false	-119946930485445347	232	281	1218	1470	1557	300	مالك انه بلغه عن جده مالك بن ابي عامر عن عثمان بن عفان كرم الله وجههقال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين------------------------------------------------------- هذا حديث صحيح اخرجه مالك ومسلم اما مالك فاخرجه بالاسنا--د وقال---------- قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1080	7053677781369184983	184	268.5	143	322	57.14285659790039	31	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2508	true	-8027232252759241087	2	61	13	301	1489	300	مالك عن موسي بن ابي تميم عن ابي الحباب سعيد بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما 1284 مالك انه بلغه عن جده مالك بن ابي عامر ان عثمان بن عفان قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا ------------الدرهم	2508	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1080	false	-119946930485445347	79	131	433	697	1557	300	مالك عن موسي بن ابي تميم عن----------- سعيد بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن القعنبي عن سلي------مان بن بلال عن موسي بن ---------------ابي تميم بالاسنا--د قال الدينار بالدينار-- ولا فضل بينهما والدرهم	1080	7053677781369184983	184	276.0	143	300	61.33333206176758	31	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2510	true	-121925913240960890	238	296	1118	1384	1401	300	مالك عن زيد ----بن اسلم عن عطاء بن يسار ان معاوية------------- باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقد ذكرناه فيما تقدم من هذا الباب الي قول ابي الدرداء لمعاوية لا اساكنك ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض انت ب-ها ثم قدم ابو الدرداء علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فكتب عمر الي معاوية الا يبيع ذلك الا مثلا بمثل	2510	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1082	false	2266680656198063427	41	146	224	725	1497	300	مالك عن زيد هو ابن اسلم-عن عطاء بن يسار ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او ورق-باكثر من وزنها فق-----------------------------------------------------------------------ال له ابو الدرداء سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا فقال معاوية ما اري بهذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض وقد اخرجه المزني عن الشافعي بهذا الاسناد وزاد فيه فقال ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل وقال لا اساكنك بارض انت فيها ثم قدم ابو الدرداء علي عمر---------- فذكر له ذلك فكتب عمر الي معاوية الا تبيع ذلك الا مثلا بمثل	1082	7053677781369184983	176	114.5	137	584	30.136985778808594	35	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2518	true	6120918256816684948	130	214	610	1022	1434	300	مالك عن -بن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان النصري انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتيني خازني --------------من الغابة --------------------وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر---------- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب------------------------------ بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء قال	2518	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1073	false	9065888919015128877	7	100	36	503	1555	300	مالك عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان------- انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب فقلبها في يده ثم قال حتي ياتي --خازني او تاتي خازنتيمن الغابة قال الشافعي انا شككتوعمر---------- يسمع فقال عمر بن الخطاب والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الاهاء وهاء والورق بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء -هاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء قال	1073	7053677781369184983	390	715.0	310	487	80.08213806152344	73	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2540	true	-2914592550330249190	81	132	390	645	1473	300	ابي نجيح عن عبد ا---------لله بن كثير الرازي عن ابي المنهال واسمه عبد الرحمن بن مطعم المكي عن بن عباس قال---------------------------- قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في التمر السنت-------------------------ين والثلاث فقال الرسول صلي الله عليه وسلم من سلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم واجل معلوم وقال	2540	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1116	false	6971040088319452746	52	97	291	518	1566	300	ابي نجيح عن عبد الله عبد الله بن كثير ع-------ن ابي المنهال عن ا------------------------------بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم------------------------- المدينة وهم يسلفون في التمر السنة والسنتين وربما قال السنتين والثلاث-فقال-------------------------- من سلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم واجل معلوم -قال	1116	7053677781369184983	156	252.0	124	317	49.21135711669922	28	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2547	true	-1765678409671962756	145	181	736	930	1535	300	عبادة بن الصامت -قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر---------------- والملح بالملح الا مثلا بمثل سواء بسواء فمن زاد او ازداد فقد اربي	2547	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1077	false	1653700033403127288	82	117	430	616	1538	300	عبادة بن الصامت فقال ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة---------------------------- والتمر بالتمر والشعير بالشعير والملح بالملح الا مثلا بمثل سواء بسواء فمن زاد او ازداد فقد اربي	1077	7053677781369184983	163	301.5	131	215	75.81395721435547	28	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2564	true	-8382291654552941925	210	235	997	1109	1414	300	مر بحاطب بن ابي بلتعة وهو يبيع زبيبا له بالسوق فقال له عمر بن الخطاب اما ان تزيد في السعر واما ان ترفع من سوقنا	2564	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1113	false	1848640982758114725	176	199	870	972	1478	300	مر بحاطب بن ابي بلتعة وهو يبيع زبيبا له بالسوق فقال له عمر---------- اما ان تزيد في السعر واما ان ترفع من سوقنا	1113	7053677781369184983	102	194.5	79	112	91.07142639160156	23	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2567	true	3376086100563630751	0	78	0	363	1524	300	الشافعي فروي ع-------ن الدراوردي عن داود بن صالح التمار عن القاسم بن محمد عن عمر انه مر بحاطب بن ابي بلتعة وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فذكر نحو حديث مالك اما ------------------------------------------------------------------------------------------ان ترفع في السعر واما ان تدخل زبيبك --بيتك فتبيعه كيف شءت فلما رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره فقال له عمر ان الذي قلت ليس بعزيمة مني ولا قضاء وانما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت---- وكيف شءت فبع قال	2567	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1113	false	1848640982758114725	72	168	373	831	1478	300	الشافعي رضي الله عنهعن الدراوردي عن داود بن صالح التمار عن القاسم بن محمد عن عمر انه مر بحاطب بسوق المصلي- وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعرهما فسعر له مدين لكل درهم فقال له عمر قد حدثت بعير مقبلة من الطاءف تحمل زبيبا وهم يعتبرون بسعرك فاما ان ترفع في السعر واما ان تدخل زبيبك البيت- فتبيعه كيف شءت فلما رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره فقال له---- ان الذي قلت ليس بعز-مة مني ولا قضاء -انما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع وكيف شءت فبع وقد	1113	7053677781369184983	315	559.5	245	466	67.59656524658203	61	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2590	true	-2242707842003104483	137	207	636	966	1406	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد انه قال سمعت عبد الله بن عباس ورجل يساله عن رجل سلف في سباءب ----------------فاراد بي----عها قبل ان يقبضها فقال -بن عباس تلك الورق بالورق وكره ذلك قال مالك وذلك فيما نري والله اعلم انه اراد ان يبيعها من صاحبها الذي اشتراها منه باكثر من الثمن الذي ابتاعها به ولو انه باعها من غير الذي اشتراها منه لم يكن بذلك- باس	2590	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1041	false	7447700006905981324	195	261	1010	1337	1553	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم ------------قال سمعت ابن ع--------باس ورجل يساله عن رجل سلف في سباءب قال الربيع سباءكفاراد ان يبيعها قبل ان يقبضها -قال ابن عباس تلك الورق بالورق وكره ذلك قال مالك وذلك فيما نري والله اعلملانه اراد ان يبيعها من صاحبها الذي اشتراها منه باكثر من الثمن الذي ابتاعها به ولو---- باعها من غير الذي اشتراها منه لم يكن ببيعه باس	1041	7053677781369184983	296	539.5	233	352	84.09091186523438	57	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2611	true	-5766001114790688776	48	77	238	387	1484	300	الملامسة والمنابذة 1329----------------------------- مالك عن محمد بن يحيي بن حبان وعن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة	2611	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1055	false	-131038336693109189	78	111	449	627	1578	300	الملامسة والمنابذة اخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن محمد بن يحيي بن حبان وعن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة	1055	7053677781369184983	145	267.0	116	178	81.4606704711914	28	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2653	true	-52667592665193499	131	219	621	1011	1396	300	مالك------- عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ---عمر بن عبد العزيز عن ابي بكر -بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل افلس فادرك الرجل ماله بعينه فهو احق به من غيره قال----------------------------------------------------------------------------- ابو ------------------------------عمر الحديث الاول مرسل في الموطا عند جميع رواته عند مالك ورواه عبد الرزاق عن مالك عن بن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي---------------------------- هريرة عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم	2653	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1127	false	1398299104978015880	135	239	704	1178	1463	300	مالك بن انس عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر--- محمد بن عمرو بن حزم عن الحارث بن عبد العزيز عن ابي بكر ابن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل افلس فادرك الرجل ماله بعينه فهو احق به واخبرنا الشافعي اخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي انه سمع يحيي ابن سعيد يقول اخبرني ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر بن عبد العزيز حدثه ان ابا--------------------------------------------------------------------- بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام حدثه انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1127	7053677781369184983	272	445.5	205	546	49.81684875488281	56	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2653	true	-52667592665193499	82	130	386	616	1396	300	شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء	2653	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1129	false	-3844030685020110913	154	198	771	986	1490	300	شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الباءع--- من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به فان مات المشتري---- فصاحب السلعة---- اسوة الغرماء	1129	7053677781369184983	201	368.5	157	230	87.39130401611328	39	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2661	true	1679070604376282035	38	116	179	547	1437	300	مالك------- عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء 1343 مال-------ك عن حميد بن ----قيس المكي عن	2661	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0703	false	-9156672822030265613	31	116	147	563	1544	300	مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي رافع --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- استسلف من رجل---------------------- بكرا فجاءته ابل--- الصدقة------------- فامرني----------------------------- ان اقضيه اياه هذا حديث صحيح اخرجه مالك ومسلم وابو داود والترمذي فاما مالك فاخرجه بالاسناد قال استسلف رجل وذكر الحديث وزاد فيه فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء واما مسلم فاخرجه عن احمد بن عمرو بن السرح عن	703	7053677781369184983	259	395.5	199	493	52.53549575805664	51	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2661	true	1679070604376282035	38	108	179	513	1437	300	مالك------- عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت----------------- لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	2661	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1118	false	2763283367646750845	164	238	873	1224	1555	300	مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل--- الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت يا رسول الله اني لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	1118	7053677781369184983	326	621.5	258	358	91.06145477294922	65	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2676	true	7090531320552318236	157	254	742	1227	1459	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن النجش قال م--------------------------ال--------------------------------------------------------------------ك والنجش ان تعطيه بسلعته اكثر من ثمنها وليس في نفسك اشتراءها فيقتدي بك غيرك قال ابو عمر تفسير العلماء لمعني النجش المنهي عنه متقارب المعني وان اختلفت الفاظهم فيه بل المعني فيه سواء عندهم قال الشافعي بعد ان ذكر الحديث في النهي عن النجش قال والنجش خديعة وليس من اخلاق اهل الدين وهو ان يحضر------ السلعة تباع فيعطي بها الشء وهو لا يريد --شراءها ليقتدي به السوام فيعطوا بها اكثر مما كانوا يعطون لو لم يعلموا سومه	2676	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1053	false	-3276120720111897810	207	281	1044	1428	1522	300	مالك عن نافع عن ا--------بن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن النجش هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه مالك والبخاري ومسلم والنساءي فاما مالك فاخرجه بالاسناد واللفظ ثم زاد قال والنجش ان تعطيه بسلعة اك-ثر من ثمنها وليس في نفسك اشتراءها فيقتدي بك غيرك ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشافعي والنجش-------------------------------------------------------------------------- ان يحضر الرجل السلعة تباع فيعطي بها الشء وهو--- يريد الشراء-- ليقتدي به السوام فيعطون بها اكثر مما كانوا يعطون لو لم يسمعوا سومه	1053	7053677781369184983	257	428.0	201	587	43.78194046020508	46	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2696	true	5384869865523841295	57	240	279	1183	1501	300	الله ابنا عمر بن الخطاب في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم ق--------------ال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ها هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون----- الربح لكما فقالا وددنا ذلك ففعل وكتب----- الي عمر بن الخطاب --ان ياخذ منهم- المال فلما قدما--------- باعا فاربحا فلما دفعا ذل--ك الي عمر قال----- اكل الجيش ---اسلفه مثل ما اسلفكما ق-الا لا فقال عمر بن الخطاب ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك---- يا امير المءمنين هذا لو نقص هذا المال او هلك------------- لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب نصف ربح---- المال قال ابو عمر هذا اجتهاد من عمر رضي الله	2696	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1140	false	4751662946440800704	0	165	0	834	1523	300	الله ابني عمر خرجا----- في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي عامل لعمر----------------------- فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة وقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بل- ها هنا مال من مال الله اريد ان اشا- به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين فيكون لكما الربح فق-----الا وددنا---- ففعل وكتب لهما الي عمر رضي الله عنهان ياخذ منهما المال فلما قدما بالمدينة باعا ف-ربحا فلما دفعا المال الي عمر قال لهما اكل الجيش قد اسلفه ك---ما اسلفكما فقالا لا فقال عمر ا----------بنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك هذا يا امير المءمنين ل---------------------و هلك المال او نقص لضمناه فقال ----ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قرا------------------------ضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله------------------- نصف ربح ذلك المال وحكي الشافعي رضي الله -----------------	1140	7053677781369184983	706	1203.0	561	972	72.63374328613281	122	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2726	true	-7225025056988014067	181	222	837	1036	1403	300	افتتح خيبر اقركم فيها ما اقركم الله عز وجل علي ان الثمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص 2 بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه	2726	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0676	false	8474801359744571491	0	36	0	178	1502	300	افتتح خيبر اقركم----- ما اقركم الله------- علي ان الثمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص عليه--------- ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه	676	7053677781369184983	174	320.0	138	199	87.43718719482422	35	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2726	true	-7225025056988014067	233	300	1083	1403	1403	300	الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث عبد الله بن رواحة الي خيبر فيخرص بينه وبين يهود خيبر قال فجمعوا له حليا من حلي نساءهم فقالوا له هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم فقال عبد الله بن رواحة يا معشر اليهود والله انكم لمن ابغض خلق الله الي وما ذاك بحاملي علي ان احيف عليكم فاما ما عرضتم من الرشوة فانها سحت وانا لا ناكلها فقالوا-	2726	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0677	false	4035124057489669733	0	66	0	318	1543	300	الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث عبد الله بن رواحة الي خيبر فيخرص بينه وبين يهود خيبر قال فجمعوا له حليا من حلي نساءهم فقالوا--- هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم فقال عبد الله بن رواحة يا معشر اليهود والله انكم لمن ابغض خلق الله الي وما ذاك بحاملي علي ان احيف عليكم فاما ما عرضتم من الرشوة فانها سحت وانا لا ناكلها فقالوا	677	7053677781369184983	317	623.0	252	321	98.75389099121094	65	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2747	true	1908719554016301141	65	147	350	741	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المخابرة الا انه قال واذا ساقاه علي نخل فكان فيه بياض لا يوصل الي عمله الا بالدخول علي النخل وكان لا يوصل الي سقيه الا بترك النخل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ال----ماء وكان غير متميز جاز ان يساقي عليه من النخل الا منفردا وحده ولولا الخبر فيه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه دفع الي اهل خيبر النخل علي ان لهم النصف من النخل والزرع وله النصف فكان الزرع كما وصفت بين ظهراني النخل لم يجز	2747	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1142	false	4215624485435990827	176	246	894	1248	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المساقاة فاجزناها باجازته وحرم كراء الارض البيضاء ببعض ما يخرج منها فحرمناها بتحريمه ثم فرق بينهما بما يفترقان به ثم اجاز ذلك في البياض اذا كان بين اضعاف النخل ثم قال------------------------------ ولولا الخبر فيه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه دفع الي اهل خيبر النخل علي ان لهم النصف من النخل والزرع وله النصف فكان الزرع كما وصفت بين ظهراني النخل لم يجز	1142	7053677781369184983	199	218.0	154	521	38.195777893066406	39	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2749	true	1739209179868418291	82	191	395	885	1391	300	مالك عن بن شهاب انه قال سالت سعيد بن المسيب عن كرا------------ء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به 1377 مالك عن بن شهاب انه سال------------------------------------------------------------------------------------------------ سالم بن عبد الله بن عمر عن كراء المزارع فقال لا باس بها بالذهب والورق قال بن شهاب فقلت له ارايت الحديث الذي يذكر عن رافع بن خديج فقال اكثر رافع ولو كان لي مزرعة اكريتها 1378 م---------------------الك انه بلغه ان عبد الرحمن بن عوف تكاري ارضا فلم تزل في يديه بكراء حتي مات قال ابنه فما كنت اراها الا لنا---- من طول ما مكثت في يدي ه حتي ذكرها لنا عند موته فامرنا بقضاء شء كان---- عليه من كراءها--- ذهب او ورق	2749	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1145	false	4295102738674468903	100	211	536	1068	1491	300	مالك عن هشام بن عروة عن----- سعيد بن المسيب انه ساله عن استكراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس واخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه شبيها به واخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بمثله هذا طرف من ----------------------------------------------------------------------------حديث صحيح قد اخرج اوله مسلم والنساءي وقد تقدم ذكره في كتاب البيع وقد اخرج الشافعي رضي الله عنهعن مالك انه بلغه ان عبد الرحمن بن عوف تكاري ارضا فلم تزل بيده حتي هلك ق---------ال ابنه فما كنت اراها الا انها له من طول ما مكثت بيده ----حتي ذكره----ا عند موته وامرنا بقضاء شء كان بقي عليه من كراءها من ذهب او ورق	1145	7053677781369184983	246	342.5	184	630	39.0476188659668	42	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2788	true	-8764353195862926901	143	299	693	1449	1453	300	-قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري اما بعد فا------ن القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا اولي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا--نفاذ له -اس بين الناس في ------مجلسك ووجهك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك ليس في كتاب ولا سنة ثم ق-----س الامور بعضها ببعض ثم انظر اشبهها بالحق واحبها الي الله تعالي فاعمل به و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعنك-- قضاء قضيت به اليوم -راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم لا يبطله---- شء وان مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل اجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته الي ذلك اخذت له حقه والا اوجبت عليه القضاء فانه ابلغ للعذر واجلي للعمي الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما والناس عدول بعضهم علي بعض ------------الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة --زور او ظنينا في	2788	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1674	false	398714597450628910	145	288	685	1385	1447	300	وقد- كتب عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري رضي الله عنهما ان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق ولا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاء-----ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف في عدلك والبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين الناس الا-------------------------------------------------------------------- صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امرا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته حقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته-- اليوم فراجعت فيه رايك وهديت---- لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء و---مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المسلمون--------------------------------------- عدول بعضهم علي بعض في الشهادات الا مجلود -في حد او مدرك ع-ليه شهادة الزور او ظنين- في	1674	7053677781369184983	400	482.5	311	973	41.10997009277344	66	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2789	true	-6278114665175970744	13	55	67	289	1500	300	والقلق و--الضجر والتاذي بالناس ------------والتنكر للخصوم التي يري الله فيها------------ الاجر ويحسن فيها الذكر فمن خلصت نيت---------------------ه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غيره شانه الله ف----------------------------------------------------------------ما ظنك بثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	2789	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1675	false	7113174340927080552	27	91	147	468	1494	300	والقلق او الضجر والتاذي -للناس عند الخصومة والتنكر فان القضاء في مواطن الحق يوجب الله به الاجر ويحسن --به الذخر فمن خلصت نيته في الحق ولو علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم-- بما ليس في قلب-------ه شانه الله تعاليفان الله تبارك وتعاليلا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	1675	7053677781369184983	169	250.5	134	333	50.75075149536133	25	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2810	true	5226490220515636556	97	136	478	649	1431	300	مالك عن هاشم بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص عن عبد الله بن نسطاس عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بري اثما تبوا 1 مقعده من النار	2810	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1662	false	8003639036349666982	234	292	1231	1501	1537	300	مالك عن هاشم بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص عن عبد الله بن نسطاس عن جابر بن عبد الله ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي منبري هذا بيمين اثمة تبوا مقعده من النار هذا الحديث اخرجه مالك وابو داود فاما مالك فاخرجه بالاسناد قال من حلف علي منبري اثما تبوا-- مقعده من النار	1662	7053677781369184983	150	276.5	115	285	52.6315803527832	33	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2811	true	-2268488171899335080	5	62	23	287	1416	300	عن العلاء بن عبد الرحمن عن معبد بن كعب السلمي عن اخيه عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	2811	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1665	false	371272375995760727	48	102	246	489	1441	300	عن العلاء بن عبد الرحمن عن معبد بن كعب -------عن اخيه عبد الله بن كعب بن مالك ---------عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق----- مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	1665	7053677781369184983	243	462.0	189	264	92.04545593261719	54	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2812	true	54278265797421364	40	121	194	578	1450	300	مالك------- عن داود بن الحصين انه سمع ابا غطفان بن طريف المري يقول اختصم زيد بن ثابت الانصاري وبن مطيع------------------- في دار كانت بينهما الي مروان بن الحكم وهو امير علي المدينة فقضي مروان علي زيد بن ثابت باليم----------------ين علي المنبر فقال زيد بن ثابت احلف له مكاني قال فقال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق قال فجعل زيد بن ثابت يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف علي المنبر قال فجعل مروان بن الحكم يعجب من ذلك قال مالك	2812	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1663	false	1262193206112802544	215	281	1119	1425	1522	300	مالك بن انس عن داود بن الحصين انه سمع ابا غطفان بن طريف المري قا-ل اختصم زيد بن ثابت وا--------بن مطيع الي مروان بن الحكم في دار---------------------------------------------------- فقضي---------------------- باليمين علي زيد بن ثابت علي المنبر فقال زيد-------- احلف له مكاني فق----ال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق ف----جعل زيد ي--------حلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف علي المنبر ف----جعل مروان--------- يعجب من ذلك قال مالك	1663	7053677781369184983	253	410.0	197	426	59.389671325683594	47	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2815	true	-8093449504611110948	9	81	39	377	1399	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -------------------------لا يغلق الرهن قال مالك وتفسير ذلك فيما نري والله اعلم ان يرهن الرجل الرهن عند الرجل بالشء وفي الرهن فضل عما رهن به فيقول الراهن للمرتهن ان جءتك بحقك الي اجل يسميه له والا فالرهن لك بما رهن فيه قال فهذا لا يصلح ولا يحل وهذا الذي نهي عنه وان جاء صاحبه بالذي رهن به بعد الاجل فهو له واري هذا الشرط منفسخا	2815	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1123	false	-5312426626501353880	43	116	212	561	1524	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شرح مالك في الموطا تفسير لا يغلق الرهن قال----- وتفسير ذلك فيما نري والله اعلم-ان يرهن الرجل الرهن عند الرجل بالشء وفي الرهن فضل عما رهن به فيقول الراهن للمرتهن ان جءت- بحقك الي اجل يسميه له-والا فالرهن لك بما---- فيه قال فهذا لا يص-ح ولا يحل وهو- الذي نهي عنه وان جاء صاحبه بالذي رهن به بعد الاجل فهو له واري هذا الشرط منفسخا	1123	7053677781369184983	319	581.5	251	363	87.8787841796875	64	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2835	true	-517771239441150340	97	162	440	777	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم فيما نري والله اعلم من غير دينه فاضربوا عنقه------------------------------------- ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه من خرج من الاسلام الي غيره مثل الزنادقة واشباههم فان اولءك اذا ظهر عليهم -قتلوا ولم يستتابوا لانه- لا تعرف توبتهم وانهم كانوا يسرون الكفر ويعلنون الاسلام فلا اري ان يستتاب ه------------------ءلاء ولا يقبل منهم قولهم--- واما----------- من خرج من الاسلام الي غيره واظهر ذلك فانه يستتاب --فان تاب --والا	2835	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1523	false	-8031181197625462847	126	225	619	1135	1491	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال---------------- من غير دينه فاضربوا عنقه هذا هو الحديث الذي اشار اليه الشافعي انه منقطع وصدق الشافعي زيد بن اسلم انما يروي عن الصحابة وعن ابيه وقد اخرج الموطا هذا الحديث هكذا وقال مالك في سياق الحديث معناه والله اعلمان من خرج من الاسلام الي غيره مثل الزنادقة واشباههم ف---اولءك اذا ظهر عليهم يقتلون ولا يستتابون فانهم لا تعرف توبتهم فانهم كانوا يسرون الكفر ويعلنون الاسلام فلا اري ان يستتاب هءلاء اذا ظهر علي امرهم بما يثبت --به قال مالك والامر عندنا ان من خرج من الاسلام الي الردة ا-----------ن يستتابوا فان تابوا والا	1523	7053677781369184983	271	428.5	215	549	49.36247634887695	40	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2836	true	615615464867408340	188	300	925	1460	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه من عند مسيلمة لولا انك رسول لقتلتك فقال له بن مسعود اذ اظهرت الردة انت اليوم لست برسول فقتله واستتاب غيره 1408 وروي---------------- مالك في هذا الباب من الموطا عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القارء عن ابيه انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رجل من قبل ابي موسي الاشعري فساله عن الناس فاخبره ثم قال له عمر هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر افلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله ثم قال عمر اللهم اني لم-	2836	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1526	false	-5269170140754431734	164	261	798	1272	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---يريد به عبد ال-------------------------------له بن ابي سرح حين ازله الشيطان فارتد ولحق بالكفار ثم عاد الي الاسلام واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك----------------------- عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابيه انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رجل من قبل ابي موس--------ي فساله عن الناس فاخبره ثم قال------- هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال عمر فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله تعالي -----اللهم اني لم	1526	7053677781369184983	375	634.0	290	552	67.93478393554688	73	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2842	true	6953603891076908016	49	113	251	550	1460	300	مالك عن -بن شهاب عن سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب قال فجءت به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال له عمر اكذلك قال نعم فقال عمر بن الخطاب اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته	2842	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1179	false	-3078544123115237757	21	77	122	388	1515	300	مالك عن ابن شهاب عن سنين ابي جميلة رجل من بني سليم-انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب فجاء---- به الي عمر ف----------قال ما حملك علي اخذ هذه النسمة -قال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفي يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال------- اكذلك قال نعم -قال عمر---------- اذهب فهو حر فلك ولاءه وعلينا نفقته	1179	7053677781369184983	258	464.5	202	300	86.0	50	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2855	true	7255364739451233654	86	184	436	927	1494	300	سليمان بن يسار-- ان عمر بن الخطاب ------------كان يليط 1 اولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الاسلام فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا عمر بن الخطاب قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر بن الخطاب بالدرة---------- ثم دعا المراة فقال اخبريني خبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيني وهي في ابل لاهلها فلا يفارقها حتي يظن وتظن انه قد استمر بها حب--ل ثم انصرف عنها فاهريقت عليه --دماء ثم خلف عليها هذا تعني الاخر فلا ادري من ايهما هو قال فكبر القاءف فقال عمر للغلام وال ايهما شءت قال ا-بو عمر روي هذ---ا الحديث بن	2855	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1688	false	1217955054467032988	209	299	1040	1511	1515	300	سليمان وهذا لفظه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهكان يليط-- اولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الاسلام فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا عمر---------- قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه-------------- بالدرة وقال يديك ثم دعا المراة فقال اخبريني خبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين-ياتيها ----في ابل -اهلها فلا يفارقها حتي يظن وتظن ان- قد استمر بها الحمل ثم انصرف عنها ف-هريقت عليه الدماء ثم خلفه-------------- الاخر فلا ادري من ايهما هو---- فكبر القاءف فقال عمر للغلام وال ايهما شءت وقد اخرج الشافعي هذه في القديم عن	1688	7053677781369184983	412	688.0	328	523	78.77629089355469	70	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2856	true	2112362581568938891	0	155	0	749	1454	300	يزيد عن ابيه ق-------ال ارسل عمر بن الخطاب الي شيخ من بني زهرة من اهل دارنا فذهبت مع الشيخ الي عمر وهو في الحجر فساله عن ولاد من ولاد الجاهلية قال وكانت المراة في الجاهلية اذا طلقها زوجها او مات عنها نكحت بغير عدة فقال الرجل اما النطفة فمن فلان واما الولد فهو علي فراش فلان فقال عمر صدقت ولكن قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالولد للفراش حدثني عبد الوارث قال حدثني قاسم قال حدثني الخشني قال حدثني بن ابي عمر قال حدثني سفيان عن عبد الله بن ابي يزيد عن ابيه قال دخل عمر بن الخطاب الحجر فارسل الي رجل من بني زهرة يساله عن ولاد من ولاد الجاهلية فخرج الي فذهبت معه فاتاه وهو في الحجر فساله وكان اهل الجاهلية اذا مات الرجل او طلق لم تعتد امراته فقال اما النطفة فمن فلان واما الفراش فلفلان فقال له عمر صدقت ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الولد للفراش	2856	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0960	false	-4777994103393880452	205	254	1095	1332	1575	300	يزيد قال اخبرني ابي قال ارسل عمر ----------الي شيخ من بني زهرة فجءت معه -------------------الي عمر وهو في الحجر فساله عن ولاد من ولاد الجاهلي-----------------------------------------------------------------------ة فقال الشيخ اما النطفة فمن فلان واما الولد ف---علي فراش فلان فقال عمر صدقت و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي --بالولد للفراش	960	7053677781369184983	208	329.0	164	756	27.513227462768555	40	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2856	true	2112362581568938891	0	33	0	153	1454	300	يزيد عن ابيه قال ارسل عمر بن الخطاب الي شيخ من بني زهرة من اهل-- دارنا فذهبت مع الشيخ الي عمر وهو في الحجر فساله عن ولاد من ولاد الجاهلية -قال وكانت المراة	2856	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1385	false	8833854726692825243	266	295	1387	1523	1553	300	يزيد عن ابيه قال ارسل عمر بن الخطاب الي شيخ من بني زهرة كان يسكن دارنا فذهبت معه -----الي عم-------------ر فساله عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال --اما الفراش	1385	7053677781369184983	121	200.5	94	156	77.56410217285156	23	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2856	true	2112362581568938891	3	69	13	333	1454	300	قال ارسل عمر بن الخطاب الي شيخ من بني زهرة من اهل دارنا فذهبت مع الشيخ الي عمر وهو في الحجر فساله عن ولاد من ولاد الجاهلية قال وكانت المراة في الجاهلية اذا طلقها زوجها او مات عنها نكحت بغير عدة فقال الرجل اما النطفة فمن فلان واما الولد فهو علي فراش فلان فقال عمر صدقت ولكن قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالولد للفراش	2856	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1386	false	-3486701132672410563	20	83	108	416	1561	300	قال ارسل عمر بن الخطاب الي شيخ من بني زهرة من اهل دارنا فذهبت مع الشيخ الي عمر وهو في الحجر فساله عن و--------لاد الجاهلية قال وكانت المراة في الجاهلية اذا طلقها زوجها او مات عنها نكحت بغير عدة فقال الرجل اما النطفة فمني---- واما الولد فهو علي فراش فلان فقال عمر صدقت ولكن قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالولد للفراش	1386	7053677781369184983	307	603.5	244	320	95.9375	62	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2868	true	-8989248204236750132	68	206	310	972	1410	300	ابو داود قال حدثني هناد بن السري قال حدثني عبده عن محمد بن اسحاق عن يحيي بن عروة بن الزبير عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق قال عروة ولقد حدثني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخلة منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم حتي اخرجت منها وحدثني عبد الله بن محمد قال حدثني محمد بن بكر قال حدثني ابو داود قال حدثني احمد بن عبدة الامل-ي قال حدثني عبد الله بن عثمان قال حدثني بن المبارك اخبرنا نافع بن عمر الجمحي عن بن ابي مليكة عن عروة ---------------------------------------------------------قال اشهد ان رسول الله--- صلي الله عليه وسلم	2868	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1146	false	3329468125567940263	174	281	892	1418	1507	300	ابو داود فاخرجه عن هناد بن السري عن عبدة------- عن محمد بن اسحاق عن يحيي بن عروة---------- عن ابيه وذكر الحديث ث-----------------م قال ابو داود------------------------------------------- ولقد حدثني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم حتي اخرج--------------------------------------------ت من--ها قال------ ابو داود حدث----ني احمد بن سعيد الدارمي قال حدثني وهب ع----------------------------------------------------------------ن ابيه عن ابن اسحاق باسناده ومعناه الا انه قال عند قوله مكان الذي حدثني هذا فقال الرجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1146	7053677781369184983	383	620.0	298	723	52.97372055053711	71	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2877	true	-6896143038715698508	36	171	166	830	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ----يمنع احدكم جاره ان يغرز خشبة في جداره هل ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي وجه الوصاية بالجار ام يقضي به القضاة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اري ذلك امرا دل الناس عليه وامروا به في حق الجار قيل افتري ان يقضي به القضاة قال قد كان المطلب يقضي به عندنا وما اراه ا---لا دليلا علي المعروف واني منه لفي شك حدثني عبد الوارث قال حدثنا قاسم قال حدثنا الخشني قال حدثنا بن ابي عمر قال حدثنا- سفيان بن عيينة قال سمعت الزهري يقول اخبرنا عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم جاره ان يغرز خشبة في جداره فلا يمنعه فلما حدثهم ابو هريرة نكسوا رءوسهم وطاطاوها فقال مالي اراكم عنها معرضين----- والله لارمين بها بين اكتافكم	2877	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1130	false	-3909272524968393451	191	299	950	1505	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع احدكم جاره ان يغرز خشبة في جداره ---------------------------------------------------------------------------------قال ثم يقول ابو هريرة ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكتافكم وقد رواه المزني عنه بالاسناد وقال خشبه من غير تنوين قال ابو جعفر الطحاوي هكذا ق-------------------------------------------------------------------------------------------راه المزني علينا خشبه وهو الصواب وقال يونس بن----- عبد الاعلي عن ابن وهب عن مالك خشبة بالتنوين واخرج المزني ايضاعن الشافعي عن سفيان عن--------------- الزهري بالاسناد ق------------------------------------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم جاره ان يغرز خشبة في جداره -لا يمنعه فلما حدثهم ابو هريرة نكسوا رء---------وسهم فقال----- اراكم عنها معرضين واما والله لارمين بها بين اكتافكم	1130	7053677781369184983	291	325.0	227	804	36.19403076171875	46	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2877	true	-6896143038715698508	227	300	1106	1441	1441	300	مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان الضحاك بن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد ان يمر به في ارض محمد بن مسلمة فابي محمد فقال له الضحاك لم تمنعني وهو لك منفعة تشرب به اولا واخرا ولا يضرك فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب فدعا عمر بن الخطاب محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد--------- لا فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك-	2877	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1132	false	1839021371695716330	2	57	11	263	1484	300	مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان الضحاك بن خليفة ساق خليجا--- من العريض فاراد ان يمر به في ارض محمد بن مسلمة فابي مح----------------------------------------------------------------------------مد فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب فدع--------------ي محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد بن مسلمة لا فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك	1132	7053677781369184983	241	446.5	189	345	69.85507202148438	49	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2878	true	5526991075021792008	96	150	432	682	1397	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه انه قال كان في حاءط جده ربيع 1 لعبد الرحمن بن عوف فاراد عبد الرحمن بن عوف ان يحوله الي ناحية من الحاءط هي اقرب الي ارضه فمنعه صاحب الحاءط فكلم عبد الرحمن بن عوف عمر بن الخطاب في ذلك فقضي لعبد الرحمن بن عوف بتحويله قال	2878	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1132	false	1839021371695716330	168	212	842	1041	1484	300	عن عمرو بن يحي--------ي عن ابيه انه---- كان في حاءط جده ربيع-- لعبد الرحمن بن عوف فاراد عبد الرحمن -------ان يحوله الي ناحية من الحاءط هي اقرب الي ارضه فمنعه صاحب الحاءط فكلم عبد الرحمن عمر------------------------ فقضي -عمر ان يمر به فمر ب-----ه قال	1132	7053677781369184983	186	306.5	143	250	74.4000015258789	36	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2881	true	-6455869005606787369	154	290	734	1378	1419	300	مالك عن ثور بن زيد الديلي انه قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما دار او ارض قسمت في الجاهلية فهي علي قسم الجاهلية وايما دار او ارض ادركها الاسلام و---لم تقسم فهي علي قسم الاسلام قال ابو عمر هكذا------------------------------------ هذا الحديث في الموطا عند جميع الرواة لم يختلفوا في انه بلاغ عن ثور بن زيد ورواه ابراهيم بن طهمان عن مالك عن ثور بن زيد عن عكرمة عن بن عباس وابراهيم بن طهمان ثقة والحديث معروف لابن عباس قد ذكرناه من طرق في التمهيد منها ما حدثنا عبد الوارث بن سفيان قال حدثني قاسم بن اصبغ قال حدثني ابراهيم بن عبد الرحيم قال حدثني موسي بن داود قال حدثني محمد بن مسلم الطاءفي عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن -بن عباس قال قال-- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2881	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1622	false	1629702090317646154	114	195	568	950	1458	300	مالك عن ثور بن زيد الديلي ----قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما دار او ارض قسمت في الجاهلية فهي علي قسم الجاهلية وايما دار او ارض ادركها الاسلام وهي لم تقسم فهي علي قسم الاسلام قال الشافعي رضي الله عنه ونحن نروي فيه حديثا اثبت من هذا بمثل معناه ولعله اراد ما ----------------------------------------------رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي بن داود ع---------------ن مسلم --------عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن ابن عباس رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم	1622	7053677781369184983	293	458.5	226	687	42.649200439453125	57	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2891	true	732578425953488612	266	300	1353	1507	1507	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن يحيي -بن عبد الرحمن بن حاطب ان رقيقا لحاطب سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها 1 فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب فامر عمر كثير بن-	2891	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1558	false	-525621856297938109	36	68	197	347	1583	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن يحيي ابن عبد الرحمن بن حاطب ان رفقاء لحاطب سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها-- فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب فا----مر كثير بن	1558	7053677781369184983	144	262.5	113	156	92.30769348144531	28	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2906	true	939972036664714185	211	280	1001	1317	1427	300	مالك عن -بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف وعن محمد بن النعمان بن بشير انهما حدثاه عن النعمان -بن بشير انه قال ان اباه بشيرا اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارتجعه قال ابو	2906	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1165	false	2168057220227856454	87	150	427	719	1456	300	مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن------- وعن محمد بن النعمان بن بشير يحدثان----ه عن النعمان ابن بشير-------- ان اباه------ اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلت- مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فار-جعه قال ابو	1165	7053677781369184983	284	512.0	221	319	89.02821350097656	57	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2915	true	3539192768951257940	77	152	405	725	1434	300	مالك عن داود بن الحصين عن ابي غطفان بن طريف ا------------------لمري ان عمر بن الخطاب ------------قال من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها اذا لم يرض منها قال ابو عمر روي سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان عمر بن الخطاب قال من وهب هبة	2915	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1168	false	7889622572376607958	80	145	438	720	1481	300	مالك عن داود بن الحصين عن ابي غطفان بن طريف المري عن مروان بن الحكم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد---- الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان- لم يرض منها وقد رواه------------------------------------------ سالم بن عبد الله عن------- ابيه عن عمر-------------- من وهب هبة	1168	7053677781369184983	239	414.5	180	350	68.28571319580078	52	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2918	true	-1994087352541998860	2	45	7	203	1440	300	وبن عباس ا---------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لاحد ان يعطي عطية او يهب هبة ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاءه ثم عاد في قيءه	2918	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1167	false	4788087471009932002	145	188	683	883	1426	300	ابن عباس وابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة --فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية --فيرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء- ثم عاد في قيءه	1167	7053677781369184983	184	336.0	143	205	89.75609588623047	37	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2919	true	1477934171970663490	128	202	603	974	1453	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل---------------- اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي يعطاها لا ترجع الي الذي اعطاها ابدا لانه اعطي عطاء وقعت---- فيه المواريث 1447 مالك عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم انه سمع مكحولا الدمشقي يسال القاسم بن محمد عن العمري -ما يقول الناس فيها فقال--- القاسم بن محمد ما ادركت الناس الا وهم علي شروطهم في اموالهم وفيما اعطوا -قال مالك وعلي ذلك الامر عندنا ا-------------ن العمري	2919	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1173	false	3803696280584835976	64	141	311	707	1476	300	صلي الله عليه وسلم قضي لك منذ اربعين سنة قال من اعمر شيءا حياته فهو لورثته اذا مات قال قلت للشافعي فانا نخالف هذا يعني مالكا واصحابهوحجتنا فيه ان مالكا قال اخبرني-- يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم انه سمع مكحولا الدمشقي يسال القاسم بن محمد عن العمري وما يقول الناس فيها فقال له القاسم-------- ما ادركت الناس الا وهم علي شروطهم في اموالهم وفيما اعطوا فقال -الشافع-ي رضي ال-له عنهما اجابه القاسم في العمري	1173	7053677781369184983	251	356.5	193	409	61.36919403076172	40	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2923	true	-2615628193777056231	245	282	1212	1384	1475	300	عن ابي سلمة عن جابر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له قبله لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا مثوبة قال ابو سلمة--------------------- لانه اعطي عطاء وقعت ب-ه المواريث	2923	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1169	false	-5065741748750671923	62	149	304	699	1460	300	عن ابي سلمة عن جابر عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا تكون العمري حتي يقول لك ولعقبك واذا قال هي له ولعقبه فقد قطع حقه فيها ورواه الشافعي ايضا عن محمد بن اسماعيل بن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي ل-----ه لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا فقد جعل بعض من روي هذا الحديث قوله لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث	1169	7053677781369184983	143	230.5	110	401	35.66084671020508	27	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2924	true	5381092854219068188	155	220	757	1054	1445	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها 3 ووكاءها 4 ثم عرفها سنة 5 فان جاء صاحبها والا فشانك------------------------------------------------------------------------------------ بها قال فضالة الغنم يا رسول الله قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك	2924	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1173	false	3803696280584835976	228	300	1118	1476	1476	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها-- ووكاءها-- ثم عرفها سنة-- فان جاء صاحبها والا فشانك بها هكذا جاء في المسند وقد اخرجه المزني عن الشافعي رضي الله عنهمابهذا الاسناد واللفظ ثم قال فضالة الغنم قال---------------- لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال فمالك-	1173	7053677781369184983	265	488.5	210	381	69.55380249023438	54	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2924	true	5381092854219068188	234	290	1126	1397	1445	300	مالك عن ايوب بن موسي عن معاوية بن عبد الله بن بدر الجهني ان اباه اخبره انه نزل منزل قوم بطريق الشام فوجد صرة فيها ثمانون دينارا فذكرها-- لعمر بن الخطاب فقال له عمر عرفها علي ابواب المساجد واذكرها لكل من ياتي من الشام سنة فاذا مضت السنة فشانك بها قال ابو عمر روي هذا الحديث	2924	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1176	false	2652886289422935936	221	270	1143	1381	1539	300	مالك عن ايوب بن موسي عن معاوية بن عبد الله بن بدر------- ان اباه اخبره انه نزل منزلا--- بطريق الشام فوجد صرة فيها ثمانون دينارا فذكر ذلك لعمر بن الخطاب فقال له عمر عرفها علي ابواب المساجد واذكرها ل---من يقدم من الشام---- فاذا مضت السنة فشانك بها---------------- هذا --حديث	1176	7053677781369184983	230	407.5	182	273	84.24908447265625	45	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2926	true	-6654101437549827801	173	220	828	1031	1418	300	مالك عن نافع ان رجلا وجد لقطة فجاء الي عبد الله بن عمر فقال له اني وجدت لقطة فماذا تري فيها فقال له عبد الله بن عمر عرفها قال قد فعلت قال زد قال قد فعلت فقال عبد الله لا امرك ان تاكلها ولو شءت لم تاخذها	2926	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1177	false	5940886859840251195	250	290	1279	1453	1510	300	مالك عن نافع ان رجلا وجد لقطة فجاء الي عبد الله بن عمر فقال--- اني وجدت لقطة فماذا تري----- فقال ابن -----------عمر عرفها قال قد فعلت قال زد قال قد فعلت -قال--------- لا امرك ان تاكلها ولو شءت لم تاخذها	1177	7053677781369184983	170	308.0	131	203	83.74384307861328	38	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2937	true	8507289762111564941	0	48	0	219	1429	300	فيم اوصي انما المال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم سعد فلما قدم سعد بن عبادة ذكر ذلك له فقال سعد يا رسول الله هل ينفعها ان اتصدق عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال سعد حاءط 1 كذا وكذا صدقة عنها لحاءط سماه هكذا	2937	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1190	false	1789040556818570725	4	49	19	226	1474	300	فيم اوصي انما المال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم سعد فلما قدم سعد--------- ذكر ذلك له فقال سعد يا رسول الله هل ينفعها ان اتصدق عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال سعد حاءط-- كذا وكذا صدقة عنها لحاءط سماه ه-ذا	1190	7053677781369184983	207	394.5	162	219	94.52054595947266	44	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2948	true	-650431007295595254	228	292	1126	1409	1444	300	مالك عن -بن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فقلت فالشطر قال لا	2948	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1188	false	-4240783081735793788	101	157	513	764	1480	300	مالك عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابي----ه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا-يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي فقال----------------------------- لا فقلت فالشطر قال لا	1188	7053677781369184983	249	460.5	193	285	87.36842346191406	54	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2949	true	1796188352630223454	0	94	0	446	1449	300	الثلث والثلث كثير -------انك ان تذر 1 ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة 2 يتكففون 3 الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت ----حتي ما تجعل- في في امراتك قال فقلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	2949	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1188	false	-4240783081735793788	157	242	764	1179	1480	300	الثلث والثلث كثير او كبيرانك ان تدع-- ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة-- يتكففون-- الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعله في في امراتك---- فقلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي -قال انك -----------------------------لن تخلف فتعمل عملا صالحا الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر--- اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	1188	7053677781369184983	395	721.5	313	458	86.24454498291016	76	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2968	true	5762623593446930505	146	247	693	1155	1399	300	بن عيينة عن يزيد بن يزيد بن جابر عن اسماعيل بن ابي عبد الله بن ابي المهاجر عن عبد الرحمن بن غنم الاشعري انه حضر عمر بن الخطاب خير صبيا بين امه وابيه وعن يونس بن عبد الله الجرمي عن عمارة الجرمي قال قدم عمي من البصرة يريد ان ياخذني من امي فارسلتني امي الي علي بن ابي طالب ادعوه اليها فدعوته فخيرني بين امي وعمي قال وابصر علي اخا لي اصغر مني مع امي فقال وهذا اذا بلغ مبلغ هذا خير وعن سفيان عن ايوب عن بن سيرين عن شريح انه خير غلاما بين ابيه وامه قال سفيان----------------- الام احق	2968	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1442	false	-4052220179809086531	72	109	348	518	1475	300	بن عيينة عن يزيد بن يزيد بن جابر عن اسماعيل بن عبيد ا---لله بن ابي المهاجر عن عبد الرحمن بن غنم ان------------- عمر بن الخطاب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خير غلاما بين ابيه وامه قال الشافعي وقال بعض الناس الام احق	1442	7053677781369184983	144	256.0	111	479	30.06262969970703	30	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms2975	true	-388982028402348246	48	103	217	469	1401	300	عن عثمان بن محمد الاخنسي عن----- المقبري والاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من جعل قاضيا فقد ذبح بغير سكين 3 وقال حدثني نصر----------------------------------------------------------------------------------- بن علي قال حدثني فضيل بن سليمان قال حدثني عمرو بن ابي عمرو عن سعيد------- بن ابي سعيد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2975	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1670	false	-1462190885585788426	34	97	197	492	1499	300	عن عثمان بن محمد الاخنسي عن سعيد المقبري عن --------ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من جعل قاضيا فقد ذبح بغير سكين هذا لما فيه من الخطر ولذلك كره من كره التسرع الي طلبه واخبرنا الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن عبد الملك--------------------------------------------------- بن عمير عن -عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1670	7053677781369184983	164	268.0	126	355	46.197181701660156	32	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3007	true	-2807865802374499735	0	113	0	535	1392	300	ابي خالد عن الشعبي عن عبيدة السلماني عن علي رضي الله عنه قال استشارني عمر في بيع امهات الاولاد فرايت انا وهو انها اذا ولدت عتقت فقضي به عمر حياته وعثمان بعده فلما وليته رايت ان ارقهن قال الشعبي وحدثني بن سيرين عن عبيدة انه قال له فما تري انت فقال راي علي وعمر في الجماعة احب الي من قول علي حين ادركه الاختلاف وروي معمر وغيره عن ايوب عن -بن سيرين عن عبيدة السلماني قال سمعت عليا يقول اجتمع رايي وراي عمر -----في امهات الاولاد ان لا يبعن قال ثم رايت بعد ان يبعن قال عبيدة--- فقلت له رايك وراي عمر في الجماعة احب الي من رايك وحدك في-------------------------------------------------------------- الفرقة او قال	3007	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1709	false	-1468626924462934696	34	119	170	571	1480	300	ابي خالد عن الشعبي عن عبيدة قال قال علي--------------------- استشارني عمر في بيع امهات الاولاد فرايت انا وهو انها عتيقة-------- فقضي به عمر حياته وعثمان بعده فلما وليت- رايت انها رقيقة وقد روي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن سيرين عن عبيدة عن عل--ي قا---------------ل اجتمع رايي وراي عمر علي عتق امهات الاولاد--------------- ثم رايت بعد ان ارقهن في كذا وكذا فقلت له رايك وراي عمر في الجماعة احب الي من رايك وحدك في الفتنة وكذلك رواه الشعبي عن عبيدة الا انه قال من رايك وحدك في الفرقة--- قال	1709	7053677781369184983	280	398.0	217	606	46.204620361328125	53	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3011	true	-4676355523098068332	27	109	131	523	1407	300	مالك عن هلال بن اسامه عن عطاء بن يسار عن عمر بن الحكم انه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان لي جارية--- كانت ترعي غنما لي فجءتها وقد فقدت شاه من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء فقال -من انا فقالت انت رسول الله فقال---------------------------- رسول الله-------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3011	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1745	false	6063210657594581785	190	286	894	1363	1429	300	مالك عن هلال بن اسامة عن عطاء بن يسار عن عمر بن الحكم ق----ال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان--- جارية لي كانت ترعي غنما لي فجءتها و---فقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء -قال فمن انا فقالت انت رسول الله فقال اعتقها فقال عمر بن الحكم يا رسول الله اشياء كنا نصنعها في الجاهلية كنا ناتي الكهان فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1745	7053677781369184983	378	670.5	299	480	78.75	71	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3013	true	7072105457144571522	44	124	215	594	1461	300	مالك عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان رجلا من الانصار جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بجارية له سوداء فقال يا رسول الله ان علي رقبة مءمنة فان كنت تراها مءمنة --اعتقها ف--قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله قالت نعم قال اتشهدين ان محمدا رسول الله قالت نعم قال اتوقنين بالبعث بعد الموت قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3013	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1746	false	630864308536673153	22	99	116	480	1453	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان رجلا من الانصار جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بجارية له سوداء فقال يا رسول الله ان علي رقبة مء--------------------منة افاعتق هذه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله قالت نعم قال اتشهدين ان محمدا رسول الله قالت نعم قال اتوقنين بالبعث بعد الموت قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1746	7053677781369184983	355	693.0	280	384	92.44791412353516	72	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3020	true	-6148160989978266000	189	254	937	1243	1453	300	مالك عن عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري ان امه ارادت ان توصي ثم اخرت ذلك الي ان تصبح فه-لكت وقد كانت همت بان تعتق فقال عبد الرحمن فقلت للقاسم بن محمد اينفعها ان اعتق عنها فقال القاسم ان سعد بن عبادة قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان امي هلكت فهل ينفعها ان اعتق عنها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نعم	3020	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1190	false	1789040556818570725	60	126	294	596	1474	300	مالك عن عبد الرحمن بن ابي عمرة انه حدثه ان امه ارادت ان توصي ثم اخرت ذلك الي ان تصح ثم هلكت وقد كانت همت بان تعتق -قال عبد الرحمن فقلت للقاسم بن محمد اينفعها ان اعتق عنها فقال القاسم ان سعد بن عبادة قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان امي هلكت فهل ينفعها ان اعتق عنها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نعم	1190	7053677781369184983	286	540.5	223	308	92.85713958740234	58	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3023	true	-1707668897637331249	0	74	0	375	1443	300	اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت لعاءشة اني قد عرضت عليهم ذلك فابوا علي الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها------------------------- فاخبرته عاءشة --------------فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء---- فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله------ واثني عليه ثم	3023	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1068	false	-4111566069903823946	221	300	1075	1476	1476	300	اهلها فقالت لهم---- فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت------- اني--- عرضت عليهم---- فابوا---- الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته عاءشة رضي الله عنها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي---- الولاء لهم فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله تعالي واثني عليه ثم-	1068	7053677781369184983	348	607.0	281	428	81.30841064453125	64	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3023	true	-1707668897637331249	184	223	902	1100	1443	300	ذلك بريرة لاهلها فقالوا لا الا ان يكون لنا ولاء--------------ك قال يحيي بن سعيد فزعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق	3023	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1706	false	6932095551742459239	0	35	0	182	1526	300	ذلك بريرة لاهلها فقالو---ا الا ان يكون---- ولاءها لنا قال مالك قال يحيي-------- فزعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك ف---------------اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق	1706	7053677781369184983	154	257.0	125	212	72.64151000976562	27	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3038	true	-3311100389287222514	30	140	136	666	1479	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابيه انه اخبره ان العاصي بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعله 1 فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه لابي----ه وام-ه ماله وولاءه مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت 2 ما كان ابي احرز من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال واما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان بن عفان فقضي لاخيه بولاء الموالي	3038	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1700	false	-7271689020697509695	28	123	135	606	1506	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عب-----------------------د الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابيه انه اخبره ان العاص- بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعله-- فهلك احد ا-لذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه الذي لامه وابيه ماله وولاء- مواليه ثم هلك الذي ورث -------ولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه ق-------------------د احرز--ت المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثم--------ان فقضي لاخيه بولاء الموالي	1700	7053677781369184983	456	843.5	362	535	85.233642578125	83	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3044	true	3600479483254053014	132	168	621	793	1416	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت---- عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم------- ويكون ولاءك لي فعلت	3044	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1068	false	-4111566069903823946	181	218	881	1059	1476	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة----- قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي فعلت	1068	7053677781369184983	167	312.5	132	183	91.25682830810547	33	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3119	true	5864051679450364986	95	153	464	739	1441	300	الشافعي اخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار وعن ابي الزبير سمعا جابر بن عبد الله يقول دبر رجل منا غلاما له ليس له مال غيره فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتريه---- فاشتراه نعيم بن النحام 1 قال عمرو سمعت جابرا يقول عبد- قبطي- مات عام اول وفي امارة ب-ن الز----------------بير يقال له يعفور قال	3119	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1702	false	-83514516062571510	58	118	287	577	1436	300	الشافعي اخبرنا ا-----بن عيينة عن عمرو بن دينار وعن ابي الزبير سمعا جابر بن عبد الله يقول دبر رجل منا غلاما له ليس له مال غيره فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام --قال عمرو سمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات عام اول -في امارة ابن الزبير وزاد ابو الزبير يقال له يعقوب قال	1702	7053677781369184983	263	483.0	207	298	88.25503540039062	49	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3127	true	150315221221195341	169	283	846	1404	1483	300	قال جاءت اليهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم 1 فقالوا نفضحهم 2 ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها 3 فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد--- فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فقال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة قال مالك يعني يحني------ يكب عليها حتي تقع الحجارة عليه	3127	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1537	false	-5718405293643646145	75	187	398	956	1528	300	قال جاءت اليهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا--- ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم-- فقالوا نفضحهم-- ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة ونشروها-- فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد ان فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فقال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة قال مالك يعني يحني عليها يكب عليها حتي تقع الحجارة عليه	1537	7053677781369184983	548	1059.0	438	567	96.64903259277344	107	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3143	true	3969150257246489209	201	280	979	1396	1499	300	اتكلم قال تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبرني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله -----اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	3143	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1533	false	-564531038848167411	0	76	0	407	1548	300	اتكلم قال تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبر-ت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام و--------انما الرجم علي امراته افقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب اللهعز وجلاما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	1533	7053677781369184983	398	758.0	323	423	94.08983612060547	73	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3154	true	-7939067166642166294	175	259	864	1268	1461	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار عن ابي واقد الليثي ان عمر بن الخطاب ------------اتاه رجل وهو بالشام فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فبعث عمر بن الخطاب ------------ابا واقد الليثي الي امراته يسالها عن ذلك فاتاها وعندها نسوة حولها فذكر لها الذي قال زوجها لعمر بن الخطاب ------------واخبرها انها لا تءخذ بقوله وجعل يلقنها اشباه ذلك لتنزع 1 فابت ان تنزع وتمت 2 علي الاعتراف فامر بها عمر ----------------------فرجمت قال ابو عمر قد تقدم القول في معني هذا الحديث	3154	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1536	false	6825398539206936112	176	260	930	1354	1560	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار عن ابي واقد الليثي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهاتاه رجل وهو بالشام فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فبعث عمر بن الخطاب رضي الله عنهابا واقد الليثي الي امراته يسالها عن ذلك فاتاها وعندها نسوة حولها فذكر لها الذي قال زوجها لعمر بن الخطاب رضي الله عنهواخبرها انه- لا تءخذ بقوله وجعل يلقنها اشباه ذلك لتنزع-- فابت ان تنزع وثبتت- علي الاعتراف فامر بها عمر بن الخطاب رضي الله عنهفرجمت---------------------------------- هذا الحديث	1536	7053677781369184983	363	648.5	289	462	78.57142639160156	68	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3155	true	2413828393662804201	153	200	727	964	1456	300	اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله ف-------قد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا -والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله تعالي لكتبتها الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فانا قد قراناها	3155	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1534	false	4054913868802766115	251	296	1309	1538	1561	300	اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله عز وجلفلقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا فوالذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر---------- في كتاب الله------ لكتبتها الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فانا قد قراناها	1534	7053677781369184983	220	409.0	176	245	89.7959213256836	42	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3164	true	456287079491814597	22	115	111	531	1416	300	مالك عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط 1 فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته 2 فقال دون هذ-ا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن -حدود الله ------من اصاب----- من هذه القاذورات 3 شيءا فليستتر بستر الله -----فانه من يبدي لنا صفحته 4 نقم عليه كتاب الله قال -------	3164	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1581	false	4405674954870509144	122	199	588	954	1442	300	مالك عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا------------------------------------- فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط-- فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته-- فقال بين هذين فاتي بسوط قد ركب به فلان فامر به----------------------------- فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم--- تنتهوا عن محارم الله تعاليفمن اصاب منكم من هذه القاذورة--- شيءا فليستتر بستر الله تعاليفانه من يبد- لنا صفحته-- نقم عليه كتاب الله عز وجل قال	1581	7053677781369184983	328	556.0	255	445	73.7078628540039	63	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3174	true	314539812566838722	11	41	49	202	1496	300	عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر بن الخطاب ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها وفي هذا الحديث	3174	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1539	false	2292340257405386262	91	118	431	570	1495	300	عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر---------- ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها---- هذا الحديث	1539	7053677781369184983	139	262.0	112	153	90.84967041015625	27	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3194	true	7325110858222888217	250	292	1164	1360	1391	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر------- عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق في زمان عثمان اترجة فامر بها عثمان بن عفان ان تقوم فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثمان يده 1547 مالك	3194	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1548	false	-8759835645482240132	102	138	503	667	1485	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق-------------- اترجة ف--ي عهد عثمان---------------- فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع------ يده قال- مالك	1548	7053677781369184983	151	246.0	117	203	74.38423919677734	30	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3201	true	-8862252317220318248	178	282	843	1385	1479	300	عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة ق--------------------الت خرجت عاءشة الي مكة ومعها مولاتان لها ومعهما غلام لبني عبد الله بن ابي بكر الصديق فبعثت مع المولاتين ببرد مر-جل قد خيط عليه خرقة خضراء قالت فاخذ الغلام البرد ففتق عنه فاستخرجه وجعل مكانه لبدا او فروة وخاط عليه فلما قدمت المولاتان المدينة دفعتا ذلك الي اهله فلما فتقوا عنه وجدوا فيه اللبد ولم يجدوا الب----رد فكلموا المرا-تين فكلمتا عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم او كتبتا اليها واتهمتا العبد فسءل العبد عن ذلك فاعترف فامرت به عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقطعت يده وقالت عاءشة-------------- القطع في ربع دينار فصاعدا	3201	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1555	false	-3900215697738093979	0	101	0	535	1553	300	-----------------------عن عمرة بنت عبد الرحمن انها قالت خرجت عاءشة الي مكة ومعها مولاتان وغ----------لام لابن عبد الله بن ابي بكر الصديق فبعث- مع المولاتين ببرد مراجل قد خيط عليه خرقة خضراء قالت فاخذ الغلام البرد ففتق عنه فاستخرجه وجعل مكانه لبدا او فروة وخاط عليه فلما قدمت المولاتان-------- دفعتا ذلك الي اهله فلما فتقوا عنه وجدوا---- اللبد ولم يجدوا فيه البرد فكلموا المولاتين فكلمتا عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-او كتبتا اليها واتهمتا العبد فسءل العبد عن ذلك فاعترف فامرت به عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقطعت يده وقالت عاءشة رضي الله عنها القطع في ربع دينار فصاعدا	1555	7053677781369184983	484	884.5	391	582	83.16151428222656	86	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3202	true	-4766007751847829481	73	134	341	605	1395	300	مالك عن نافع-- ان عبدا لعبد الله بن عمر سرق وهو ابق فارسل به عبد الله بن عمر الي سعيد بن العاص وهو امير المدينة ليقطع يده فابي سعيد ان يقطع يده وقال لا تقطع يد الابق السارق اذا سرق فقال له عبد الله بن عمر في اي كتاب الله ------وجدت هذا ثم امر به عبد الله بن عمر فقطعت يده	3202	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1554	false	6421952168204377312	45	105	222	486	1466	300	مالك في الموطا ان عبدا لعبد الله بن عمر سرق وهو ابق فارسل به عبد الله بن عمر الي سعيد بن العاص وهو امير المدينة-ليقطع يده فابي سعيد ان يقطع يده وقال لا تقطع يد الاب-------ق اذا سرق فقال له عبد الله بن عمر في اي كتاب الله عز وجلوجدت هذا ثم امر به عبد الله بن عمر فقطعت يده	1554	7053677781369184983	250	473.0	191	272	91.9117660522461	56	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3204	true	3294819713518854352	205	261	934	1195	1367	300	مالك عن -بن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان ان صفوان بن امية قيل له انه من لم يهاجر هلك فقدم صفوان بن امية المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداء------------ه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	3204	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1552	false	-2684884526898576606	244	297	1228	1477	1490	300	مالك عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله--------- ان صفوان بن امية قيل له---- من لم يهاجر هلك فقدم صفوان-------- المدينة فنام في المسجد فتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه من تحت راسه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم	1552	7053677781369184983	228	397.5	178	275	82.90908813476562	44	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3209	true	3876604978315811676	58	135	273	649	1438	300	من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم ف--قدوا عقدا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر الصديق فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف به الاقطع او شهد عليه به فامر به ابو بكر الصديق فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي عليه من سرقته قال ابو عمر اختلف في هذا الحديث	3209	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1556	false	9115543949430900352	0	65	0	327	1496	300	من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر--------فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ و---ان الاقطع جاء ب-ه فاعترف الا---قطع او شهد علي---ه فامر به ابو بكر------- فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي----- من سرقته هذا--------------------- الحديث	1556	7053677781369184983	312	571.0	248	378	82.53968048095703	59	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3228	true	8451420852077250047	228	278	1097	1332	1426	300	مالك عن -بن شهاب عن الساءب بن يزيد ان عبد الله بن عمرو بن الحضرمي جاء بغلام له الي عمر بن الخطاب فقال له اقطع يد غلامي هذا فانه سرق فقال ---عمر ماذا سرق فقال سرق مراة لامراتي ثمن-ها ستون درهما فقال ---عمر ارسله فليس عليه قطع خادمكم سرق متاعكم	3228	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1554	false	6421952168204377312	182	233	875	1110	1466	300	مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد ان عبد الله بن عمرو بن الحضرمي جاء بغلام له الي عمر بن الخطاب فقال له اقطع يد------ هذا فانه سرق فقال له عمر ماذا سرق -قال سرق مراة لامراتي قيمتها ستون درهما فقال له عمر ارسله -ليس عليه قطع خادمكم سرق متاعكم	1554	7053677781369184983	224	408.5	175	243	92.18106842041016	43	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3238	true	8421545142148000683	123	163	568	750	1388	300	مالك عن -بن شهاب عن الساءب بن يزيد انه اخبره ان عمر بن الخطاب خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شراب الطلاء 1 وانا ساءل عما شرب فان كان يسكر جلدته فجلده عمر الحد تاما	3238	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1569	false	9144269918760129701	11	50	58	238	1553	300	مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد انه اخبره ان عمر بن الخطاب خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شر-ب الطلاء-- وانا ساءل عما شرب فان كان يسكر جلدته فجلده عمر الحد تاما	1569	7053677781369184983	179	342.5	140	183	97.814208984375	37	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3242	true	4380690390845024527	53	102	233	453	1425	300	مالك عن ثور بن -زيد الديلي ان عمر بن الخطاب استشار في الخمر يشربها الرجل فقال له علي بن ابي طالب نري ان تجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي 1 واذا هذي افتري او كما ---قال فجلد- عم---ر في الخمر ثمانين قال ابو عمر هذا --حديث	3242	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1576	false	-567288735878860442	6	47	42	239	1528	300	مالك عن ثور بن يزيد الديلي ان عمرا--------- استشار في الخمر يشربها الرجل فقال--- علي بن ابي طالب نري ان نجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي و--اذا هذي افتري او كما قالقال فجلده ثمانين في الخ-------------------مر هذا الحديث	1576	7053677781369184983	182	306.0	141	230	79.13043212890625	33	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3260	true	4101149709432404719	229	300	1096	1416	1416	300	مالك عن زيد بن اسلم عن -بن وعلة المصري انه سال عبد الله بن عباس عما يعصر من العنب فقال -بن عباس اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر 1 فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الله--- حرمها ق-ال لا فساره رجل-- الي جنبه فقال له صلي الله عليه وسلم بم- ساررته فقال امرته ان يبيعها فقال له رسول الله صلي الله عليه-	3260	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1043	false	8266612658418835944	38	102	203	505	1530	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابن وعلة المصري انه سال ابن ع--------باس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر-- فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الله قد حرمها فقال لا فسار انسانا الي جنبه فقال--- صلي الله عليه وسلم بما ساررته فقال امرته ان يبيعها فقال--- رسول----- صلي الله عليه	1043	7053677781369184983	280	475.0	219	331	84.59214782714844	51	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3264	true	-853611917343385000	17	68	93	322	1460	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك انه قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي -بن كعب شرابا من فضيخ 1 وتمر قال فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال	3264	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1560	false	-8545326282893314697	253	300	1272	1486	1486	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ----قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي ابن كعب شراب---- فضيخ تمر------- فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال-	1560	7053677781369184983	210	390.5	164	230	91.3043441772461	44	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3264	true	-853611917343385000	225	300	1105	1460	1460	300	مالك عن داود بن الحصين عن واقد بن عمرو -بن سعد بن معاذ انه--------------------- اخبر-ه عن محمود بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام -شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا هذا العسل -قالوا لا يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك ------------من هذا الشراب شيءا لا يسكر -قال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا-	3264	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1567	false	2016926631460767831	145	226	743	1133	1518	300	مالك عن داود بن الحصين عن واقد بن عمرو ابن سعد بن معاذ وعن سلمة بن عوف بن سلامة اخبراه عن محمود بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام فشكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربو----ا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان تجعل لنا وفي نسخة لكمن هذا الشراب شيءا لا يسكر فقال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا	1567	7053677781369184983	345	625.5	273	394	87.5634536743164	63	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3265	true	-2189416158825868989	0	48	0	237	1477	300	به عمر فادخل---- فيه عمر اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم قال	3265	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1567	false	2016926631460767831	226	273	1133	1366	1518	300	به عمر فادخل عمر فيه---- اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم---- ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم هذا	1567	7053677781369184983	226	429.5	180	241	93.77593231201172	44	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3267	true	-5265007559439680754	66	109	314	519	1474	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رجالا من اهل العراق قالوا له يا ابا عبد الرحمن انا نبتاع من ثمر النخل والعنب فنعصره خمرا فنبيعها فقال عبد الله بن عمر اني اشهد الله عليكم وملاءكته ومن -سمع من الجن والانس	3267	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1044	false	-3881503304273589181	265	300	1395	1567	1567	300	مالك عن نافع عن ابن عم--------ر ان رجالا من اهل العراق قالوا له------------------ انا نبتاع من ثمر النخل والعنب فنعصره خمرا فنبيعها فقال عبد الله------- اني اشهد الله عليكم وملاءكته ومن يسمع من الجن والانس-	1044	7053677781369184983	167	300.5	133	206	81.06796264648438	32	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3268	true	-5941989761998630053	59	127	286	596	1401	300	ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس 2 ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي 3 جدعا 4 ماءة من الابل وفي المامومة 5 ثلث الدية ماءة وفي الجاءفة 6 مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك 7 عشر من الابل وفي السن خمس وفي الموضحة 8 خمس	3268	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1479	false	-7867722226097827780	81	141	385	676	1453	300	ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس-- ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب-- جدعا-- ماءة من الابل وفي المامومة-- ثلث الدي-----ة وفي الجاءفة-- مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك-- عشر من الابل وفي السن خمس وفي الموضحة-- خمس	1479	7053677781369184983	290	533.5	230	310	93.54838562011719	58	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3268	true	-5941989761998630053	44	127	227	596	1401	300	مالك------- عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس 2 ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي 3 جدعا 4 ماءة من الابل وفي المامومة 5 ثلث الدية ماءة وفي الجاءفة 6 مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك 7 عشر من الابل وفي السن خمس وفي الموضحة 8 خمس	3268	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1484	false	4765659439613916000	42	105	214	512	1508	300	مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر----------------------- عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم وف--------------------------------------ي الانف اذا اوعي-- جدعا-- ماءة من الابل وفي المامومة-- ثلث النفس وف-----ي الجاءفة-- مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك-- عشر من الابل وفي السن خمس وفي الموضحة-- خمس	1484	7053677781369184983	284	492.5	223	376	75.53191375732422	57	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3269	true	6261865848789670020	27	212	137	1055	1473	300	الحكم بن موسي قال حدثني يحيي بن حمزة قال حدثني سليمان بن داود وزاد المنقري الجزري قال حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب- فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقدم به علي اهل اليمن وهذه نسخته بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قبل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فذكر الحديث بطوله في الصدقات الي اخرها وفيه من اعتبط مءمنا قتلا عن غير بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وف---ي النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي جدعا الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي ا----------------------لمنقلة خمس عشرة من الابل وفي الجاءفة ثلث الدية وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان	3269	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1479	false	-7867722226097827780	155	300	749	1453	1453	300	الحكم بن موسي عن------- يحيي بن حمزة عن------- سليمان بن داود عن--------------------------- الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن -كتابا فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت-- علي اهل اليمن -هذه نسختها---------------------- من محمد النبي -----------------------الي شرحبيل بن عبد كل--------------------ال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد وكان في كتابه ان ---------------------------من اعتبط مءمنا قتلا عن---- بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول فان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل-------- نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي------------------------------------------------------------------------------------------ الموضحة خمس من الابل وان-	1479	7053677781369184983	638	1123.0	503	944	67.58474731445312	122	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3283	true	-2721581349273822256	23	75	93	356	1507	300	مالك وسليمان بن يسار ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي 1 منها فمات فقال عمر بن الخطاب للذي- ادعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا----------- وقال للاخرين اتحلفون انتم فابوا------------------------------------------------------------------------------------------- فقضي عمر بن الخطاب بشطر الدية علي السعديين	3283	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1512	false	7416004539720501501	144	213	809	1157	1580	300	مالك عن ابن شهاب---- ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي من--ها فمات فقال عمر---------- للذين ادعي عليهم يحل-فون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان وقال للاخرين ا-حلفوا انتم فابوا هكذا اخرج الحديث في كتاب اليمين مع الشاهد ولم يتمه وقد جاء عامته في كتاب السنن للبيهقي قال فقضي عمر بن الخطاب بشطر الدية علي السعديين	1512	7053677781369184983	228	399.5	181	366	62.295082092285156	40	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3325	true	3949405018525963045	74	136	408	725	1508	300	غير الخارصة وهي التي تدمي من غير ان يسيل منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دم ثم الدامغة وهي التي يسيل منها دم وقيل الدامية والدامغة سواء ث--------------------م الباضعة وهي التي تبضع اللحم اي تشقه بعد ان شقت الجلد ثم المتلاحمة وهي التي احزت في اللحم ولم تبلغ السمحاق والسمحاق جلدة او قشرة رق--يقة بين -------العظم واللحم قالوا وكل قشرة رقيقة فهي سمحاق والسمحاق هي الشجة التي	3325	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1487	false	8841909856235359494	121	209	644	1088	1566	300	----------------التي تدمي من غير ان يسيل منها دم هذا ما رواه حرملة عن الشافعي وقال الازهري اول الشجاج الحارصة وهي التي تشق الجلد شقا يسيرا وتقشره ومنه حرص القصار الثوب اذا قصره لانه يقشره ثم الدامعة وهي التي تدمع منها نقطة من دم ثم ا-----------------------------------لدامية وهي التي تخرج من الدم اكثر من ذلك ثم الباضعة وهي التي تبضع اللحم--- تشقه بعد ال-------جلد ثم المتلاحمة وهي التي اخذت في اللحم ------ثم السمحاق وهي التي وصلت الي جليدة رقيقة بين اللحم والعظم وتسمي تلك الجليدة السمحاق ثم الموضحة وهي التي ---------------	1487	7053677781369184983	155	205.0	120	526	29.467679977416992	23	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3328	true	-6455298896498040118	188	251	933	1227	1459	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه قال سالت سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة فقال عشر من الابل فقلت كم في اصبعين قال عشرون من الابل فقلت كم في ثلاث فقال ثلاثون من الابل فقلت كم في اربع قال عشرون من الابل فقلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها 1 فقال سعيد اعراقي انت فقلت بل عالم متثبت او جاهل	3328	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1492	false	-7839828745752149814	250	300	1269	1501	1501	300	عن ربيعة بن---- عبد الرحمن---- سال س-----عيد بن المسيب كم في اصبع المراة -قال عشر ----------قال كم في اثنتين قال عشرون قال كم---------- في ثلاث -قال ثلاثون قال كم ----------في اربع قال عشرون قال ربيعة---- حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال-------- اعراقي انت قا----ل عالم متثبت او جاهل-	1492	7053677781369184983	199	317.5	154	294	67.68707275390625	36	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3331	true	-2719786758572145901	88	118	425	557	1460	300	مالك عن زيد بن اسلم عن مسلم بن جندب عن اسلم مولي عمر بن الخطاب ان عمر بن الخطاب------------- قضي في الضرس بجمل وفي الترقوة 1 بجمل وفي الضلع بجمل	3331	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1489	false	-6402076115635094652	185	216	925	1067	1483	300	مالك عن زيد بن اسلم عن مسلم بن جندب عن اسلم مولي عمر بن الخطاب-ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قضي في الضرس بجمل وفي الترقوة-- بجمل وفي الضلع بجمل	1489	7053677781369184983	129	236.5	101	145	88.96551513671875	28	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3331	true	-2719786758572145901	119	227	562	1097	1460	300	مالك عن يحيي بن سعيد انه سمع سعيد -بن المسيب يقول قضي عمر بن الخطاب في الاضراس ببعير بعير وقضي معاوية بن ابي سفيان في الاضراس بخمسة ابعرة خمسة ابعرة قال سعيد بن المسيب فالدية تنقص في قضاء عمر بن الخطاب وتزيد في قضاء معاوية فلو كنت انا لجعلت في الاضراس بعيرين بعيرين 2 فتلك الدية سواء وكل مجتهد ماجور 1602 عن مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه كان يقول اذا اصيبت السن فاسودت ففيها عقلها تاما فان طرحت بعد ان تسود ففيها عقلها ايضا تاما هكذا هذا الحديث في الموطا قول سعيد فلو كنت انا لجعلت في الاضراس بعيرين بعيرين فتلك الدية سواء	3331	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1490	false	3002769180585957353	205	250	1035	1266	1514	300	مالك عن يحيي بن سعيد---- سمع سعيد ابن المسيب يقول قضي عمر بن الخطاب في الاضراس ببعير بعير وقضي معاوية------------- في الاضراس بخمسة ابعرة خمسة ابعرة------------------- فالدية تنقص في قضاء عمر---------- وتزيد في قضاء معاوية فلو كنت -----جعلت في الاضراس بعيرين بعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين فتلك الدية سواء	1490	7053677781369184983	230	407.0	185	536	42.91044616699219	42	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3335	true	7893451694349707848	0	65	0	308	1452	300	الاسنان 1603 مالك عن--- داود بن الحصين عن ابي غطفان بن طريف المري انه اخبره ان مروان بن الحكم بعث-ه الي عبد الله بن عباس يساله ماذا في الضرس فقال عبد الله بن عباس فيه خمس من الابل قال فردني مروان الي عبد الله بن عباس فقال ا-تجعل مقدم الفم مثل الاضراس فقال عبد الله بن عباس لو لم---- تعتبر ذلك الا بالاصابع عقلها سواء	3335	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1488	false	-6456059724981679714	107	163	533	805	1462	300	الحسن اخبرنا مالك حدثنا داود بن --حصين ان ابا غطفان بن طريف المري ----اخبره ان مروان بن الحكم ارسله الي --------ابن عباس فساله م--ا في الضرس فقال ابن عب--------اس فيه خمس من الاب----ل فردني مروان الي --------ابن عباس -قال افتجعل مقدم الفم مثل الاضراس فقال ابن ع--------باس لو انك لا تعتبر ذلك الا بالاصابع عقلها سواء	1488	7053677781369184983	236	377.5	182	317	74.44795227050781	38	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3347	true	1840793518104084931	170	276	848	1322	1431	300	عن مطرف بن طريف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال قلنا لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه--- هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله رجلا فهما في كتابه وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر 1 وبه عن ابي بكر قال حدثني بن ابي زاءدة عن محمد بن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------لا يقتل مءمن بكافر 2 فان قيل قد روي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	3347	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1459	false	-6293334684706883216	72	204	387	1027	1560	300	عن مطر--------ف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال سالت عليا------------ رضي الله عنهقال هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القرءان قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله عبدا فهما في كتابه وما في---- الصحيفة قلت وما في---- الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هكذا اخرجه في كتاب جراح العمد بهذا الاسناد واللفظ الا انه قال يءتي بدل يعطي والقرءان عن كتابه وقال ولا يقتل مءمن بكافر واخرج في القديم قال وذكره يحيي بن سعيد عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتل مسلم بكافر هذا حديث صحيح قد اخرجه البخاري والنساءي وقد اخرج ذكر الصحيفة وانهم لم يكتبوا عن النبي صلي الله عليه وسلم	1459	7053677781369184983	295	415.0	230	788	37.436546325683594	56	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3356	true	2361507707861735165	82	152	407	736	1429	300	مالك------- عن -بن شهاب ان عمر بن الخطاب نشد الناس بمني من كان عنده علم من الدية ان يخبرني فقام الضحاك بن سفيان الكلابي فقال كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها فقال له عمر بن الخطاب ادخل الخباء 1 حتي اتيك فلما نزل عمر بن الخطاب اخبره الضحاك فقضي بذلك عمر بن الخطاب قال -بن شهاب وكان قتل اشيم خطا	3356	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1501	false	-4008770317817486420	62	130	306	632	1512	300	مالك فاخرجه عن ابن شهاب ان عمر بن الخطاب نشد الناس بمني من كان عنده علم من الدية ان يخبرني فقام الضحاك بن سفيان الكلابي فقال كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها فقال له عمر---------- ادخل الخباء-- حتي اتيك فلما نزل عمر بن الخطاب اخبره الضحاك فقضي بذلك عمر بن الخطاب قال ابن شهاب وكان قتل اشيم خطا	1501	7053677781369184983	317	601.0	250	338	93.78697967529297	64	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3359	true	-720543249056682335	36	117	171	535	1419	300	اخبرنا به كفاية 1613 مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف 1 ابنه بالسيف فاصاب ساقه فنزي 2 في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد علي ماء قديد 3 عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم اليه عمر بن الخطاب اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة 3 وثلاثين جذعة 5 واربعين خلفة 6 ثم قال اين اخو المقتول	3359	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1501	false	-4008770317817486420	232	300	1196	1512	1512	300	اخبرنا-------------- مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف-- ابنه ب--سيف فاصاب ساقه فنري-- في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال ع---مر اعدد -لي علي قديد-- عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عمر--------------- اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة-- وثلاثين جذعة-- واربعين خلفة-- ثم قال اين اخو المقتول-	1501	7053677781369184983	308	537.5	241	364	84.61538696289062	62	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3377	true	-3165816110953019339	135	161	634	760	1442	300	سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قتل نفرا خمسة او سبعة برجل واحد قتلوه -----قتل غيلة وقال عمر لو تمالا عليه اهل صنعاء لقتلتهم جميعا	3377	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1465	false	-8547454418853145358	0	26	0	126	1561	300	سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قتل نفرا خمسة او سبعة برجل----- قتلوه وقيل قتل غيلة فقال عمر لو تمالا عليه اهل صنعاء لقتلتهم جميعا	1465	7053677781369184983	120	225.0	95	131	91.6030502319336	23	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3380	true	989364633241048072	187	236	886	1116	1437	300	مالك عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن امه عمرة بنت عبد الرحمن عن عاء---------------------------------------شة انها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعتقت جارية لها علي دبر منها ثم ان عاءشة مرض-ت بعد ذلك ما شاء الله ف-----------دخل عليها---- سندي فقال انك---- مطبوبة فقالت -------من طبني فقال امراة من نعتها كذا وكذا و--------------في حجرها	3380	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1704	false	-181695467685389070	212	300	1097	1528	1528	300	مالك عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن امه عمرة ان عاءشة دبرت جارية لها فسحرتها فاعترفت بالسحر فامرت بها عاءشة ان تباع من الاعراب ممن يسء ملكها فبيعت هذا الحديث قد اخرجه مالك في الموطا بهذا الاسناد ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمكانت اعتقت جارية لها عن- دبر منها ثم ان عاءشة اشتكت بعد ذلك ما شاء الله ان تشتكي ثم دخل عليها رجل سندي فقال لها انت مطبوبة فقالت عاءشة ومن طبني ق-ال امراة من نعتها كذا وكذا فوصفها وقال ان في حجرها-	1704	7053677781369184983	195	300.0	151	434	44.93087387084961	35	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3380	true	989364633241048072	236	300	1116	1437	1437	300	صبي- قد بال فقالت عاءشة ادع- لي فلانة لجارية لها----- تخدمها فوجدوها في بيت جيران لها في حجرها صبي قد بال فقالت حتي اغسل بول الصبي فغسلته ثم جاءت فقالت لها عاءشة سحرتني قالت نعم فقالت لم قالت احببت العتق فقالت عاءشة احببت العتق فوالله لا تعتق-ن ابدا ف--امرت عاءشة -بن اخيها ان يبيعها من الاعراب ممن يسء ملكتها ثم قالت--- ابتع لي بثمنها-	3380	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1705	false	5451035629728946239	1	56	5	283	1531	300	صبيا قد بال فقالت عاءشة ادعو لي فلانة لجارية لها كانت تخدمها-فوجدوها في بيت جيران لهم في حجرها صبي قد بال فقالت حتي اغسل هذا الصبي فغسلته ثم جاءت فقالت لها عاء------------------------------------------------------شة احببت العتق فوالله لا تعتقين ابدا ثم امرت عاءشة ابن اخيها ان يبيعها من الاعراب ممن يسء ملكتها--- قالت ثم ابتع لي بثمنها	1705	7053677781369184983	258	453.5	207	336	76.78571319580078	42	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3382	true	5296973098790613499	252	298	1187	1418	1429	300	بن عيينة عن عمرو بن دينار بانه سمع بجالة------------------------------ قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عمر الاحنف بن قيس فاتا-نا كتاب عمر قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا------- ثلاث سواحر وجعلنا نفرق بين ال-رجل	3382	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1515	false	-4850161457388108418	24	76	120	375	1505	300	عن سفيان عن عمرو و---------انه سمع بجالة يحدث عمرو بن اوس وابا الشعثاء قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم- الاحنف بن قيساذ جاءنا كتاب عمر قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا في يوم ثلاث سواحر وفرقنا----- بين كل رجل	1515	7053677781369184983	202	339.0	160	270	74.81481170654297	34	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3383	true	577195567806906216	55	107	258	508	1406	300	عن عمرو بن دينار قال سمعت بجالة يحدث -------------ابا الشعثاء وعمرو بن اوس عند صفة زمزم في امارة مصعب بن الزبير قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عمر الاحنف بن قيس فاتي--- كتاب عمر قبل موته بسنة ان اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة	3383	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1515	false	-4850161457388108418	26	67	129	332	1505	300	عن عمرو وانه سمع--------- بجالة يحدث عمرو بن اوس وابا الشعثاء --------------------------------------------------قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم- الاحنف بن قيساذ جاءنا كتاب عمر قبل موته بسنة--- اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة	1515	7053677781369184983	174	295.0	138	266	65.41353607177734	33	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3400	true	2021722215822545784	18	79	74	358	1379	300	الزهري عن ابي ادريس الخولاني عن عبادة ----------قال كنا ----عند النبي صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال صلي الله عليه وسلم بايعوني ف-----------------------قرا عليهم الاية -قال فمن عفي منكم فاجره علي الله ومن اصابه من ذلك شء-- فعوقب به فهو كفارة له ومن اصابه من ذلك شيءا فستره الله عليه فهو الي الله عز وجل ان شاء عذب--ه وان شاء	3400	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1581	false	4405674954870509144	237	299	1153	1438	1442	300	الزهري عن ابي ادريس--------- عن عبادة بن الصامت قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال------------------- بايعوني علي ان لا تشركوا بالله وقرا عليهم الاية وقال فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب- من ذلك شيءا فعوقب ---فهو كفارة له ومن اصاب- من ذلك شيءا فستره الله عليه فهو الي الله------- ان شاء غفر له وان شاء	1581	7053677781369184983	232	359.5	179	326	71.16564178466797	43	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3410	true	7977925677434244592	101	289	475	1383	1432	300	في القسامة 1625----------------- مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومح-------------يصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم ف--------------------اتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير بءر او عين 1 فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر---- لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن ------------------فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر 3 يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا 4 صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالو---ا ليسوا بمسلمين فواده رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار -قال سهل لقد ركضتني 1 منها ناقة حمراء	3410	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1508	false	5355675684395345396	29	216	143	1089	1533	300	في القسامة اخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن------- عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ابن ابي حثمة ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقي----ر او عينف---اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم فا------قبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه-وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتولفذهب محيصة -يتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر-- يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا-- صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن -تحلفون وتستحقون دم صاحبكم -قالوا لا قال -فتحلف ي----هود قالوا لا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار فقال سهل لقد ركضتني-- منها ناقة حمراء	1508	7053677781369184983	848	1540.0	676	991	85.57012939453125	158	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3412	true	-8495867842980111923	0	66	0	322	1392	300	بن سهل فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم او قاتلكم -----------قالوا يا رسول الله لم نشهد ولم نحضر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرءكم --يهود بخمسين يمينا فقالوا يا رسول الله كيف نقبل ايمان قوم كفار قال يحيي بن سعيد فزعم بشير بن يسار ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وداه من عنده قال	3412	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1509	false	-1397064996819571367	54	110	262	544	1469	300	بن سهل فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم -تحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم---------- قاتلكم او صاحبكم فقالوا يا رسول الله لم نشهد ولم نحضر فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قتبرءكم اليهود بخمسين يمينا -قالوا يا رسول الله كيف نقبل ايمان قوم كفروا---------------- فزعم------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم عقله من عنده قال	1509	7053677781369184983	259	426.0	205	336	77.08333587646484	46	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3498	true	1912142294708365392	158	265	783	1263	1429	300	مالك عن -بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان رجلا اتي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله------------------- علمني كلمات اعيش بهن ولا تكثر علي فانسي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تغضب هكذا هذا الحديث في الموطا عند جماعة رواته ومن رواه عن مالك عن بن شهاب عن حميد عن ابي هريرة او عن حميد عن ابيه فقد اخطا وقد ذكرنا من روي ذلك في التمهيد ورواه بن عيينة عن بن شهاب عن حميد عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي هذا الحديث من غير رواية بن شهاب مسندا من حدي------------ث ابي هريرة	3498	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1671	false	-2544385826119675977	195	267	1045	1382	1554	300	مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن------- ان رجلا جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم علمني كلمات اعيش بهن ولا تكثر علي فانسي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تغضب هكذا جاء مرسلا------------------------------------ عن مالك-------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه ----معمر عن -الزهري عن حميد عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واخرجه البخاري------------------------------- من حديث ابي صالح عن ابي هريرة	1671	7053677781369184983	268	415.0	204	513	52.24171447753906	54	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3521	true	-617272271347488587	3	51	15	239	1452	300	مالك عن محمد بن ع---------------مارة عن محمد بن ابراهيم عن----------------- ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف انها--------------- سالت ام سلمة فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت ام سلمة قال رسول الله------------------- يطهره ما بعده 1 وقد مضي القول في معني هذا الحديث	3521	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0082	false	-8277420879704071428	52	109	276	542	1487	300	مالك عن محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ام سلمة ان امراة سالت ام سلمة فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده------------------------ هذا الحديث	82	7053677781369184983	193	336.0	151	290	66.55172729492188	38	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3525	true	4542008905632240207	220	300	1049	1421	1421	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء تباع عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة وللوف-د اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله اكسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال-	3525	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0470	false	-5861240338108229837	209	279	1107	1432	1537	300	مالك عن نافع عن ا--------بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء----- عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه------ فلبستها يوم الجمعة والوفود اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء رسول الله منه-------------------ا حلل فاعطي عمر منه----------ا حلة فقال عمر يا رسول الله -كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال	470	7053677781369184983	316	578.5	247	374	84.49198150634766	65	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3554	true	3908248748943498711	242	300	1154	1411	1411	300	والله اعلم 1 7 باب النهي عن الشراب في انية -------الفضة والنفخ في الشراب 1714 مالك عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في انية-	3554	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0066	false	-7229918624892804386	163	209	805	1021	1444	300	والله اعلم AUTO الفصل------ الثاني في انية الذهب والفضة اخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر---------- عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة ان- النبي صلي الله عليه و--------------------------------سلم قال الذي يشرب في انية	66	7053677781369184983	175	279.0	133	265	66.03773498535156	35	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3564	true	-7143547095568553704	170	300	803	1436	1436	300	انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يد-ي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم -قال للطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا قال فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله-	3564	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1293	false	-6074087328303177587	143	266	706	1303	1464	300	انس بن مالك----- قال ابو طلحة لام سليم -قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء ق-الت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم فقال للطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا بنا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة-------- فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله	1293	7053677781369184983	586	1101.5	464	638	91.84953308105469	116	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3565	true	-7907078701493690010	41	132	195	637	1458	300	الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة بالدخول فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة بالدخول فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرة حتي اكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون رجلا او ثمانون رجلا	3565	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1294	false	8135367329809736928	0	68	0	324	1450	300	الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة حتي اكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون رجلا او ثمانون قوله	1294	7053677781369184983	200	207.5	157	563	35.52397918701172	40	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3622	true	-2267433686913043862	68	143	326	703	1484	300	للحطيءة يمدح ابا موسي الاشعري لا يزجر الطير شيخا ان عرضن له ولا يفيض علي قسم بازلام 1 قال الشافعي يعني انه سلك طريق الاسلام في التوكل علي الله تعالي وترك زجر الطير قال الشافعي وقال بعض الشعراء ي------مدح نفسه ولا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب ام تعرض ثعلب وللشافعي رحمه الله كلام في الساءح من الطير والبارح ذ-----كره حين سءل عن--------------------------------------------------------- قول رسول الله- صلي الله عليه وسلم اقروا الطير علي وكناتها	3622	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1012	false	-592407522042375036	162	243	839	1243	1522	300	الحطيءة يمدح ابا موسي الاشعري لا يزجر الطير سنحا ان عرضن له ولا يفيض علي قسم بازلام-------------- يعني انه سلك طريق الاسلام في التوكل علي الله------ وترك زجر الطير------------ وقال بعض الشعراء العرب يمدح نفسه ولا انا---- يزج- الطير همه اصاح غراب ام تعرض ثعلب قال وكان العربي في الجاهلية اذا لم ير طير سانحا فراي في وكره حركه من وكره ليطير فينظر اسلك له طريق الاشاءم ام طريق الايامن ويشبه ق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم اقروا الطير علي مكناتها	1012	7053677781369184983	273	435.0	214	446	61.21076202392578	47	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3655	true	2510968609167604099	67	97	328	463	1432	300	مالك عن موسي بن ميسرة عن سعيد بن ابي هند عن ابي موسي الاشعر---------------------------------------------------------ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله قال	3655	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1682	false	6738336322548910506	103	147	491	683	1437	300	مالك عن موسي بن ميسرة عن سعيد بن ابي هند عن ابي موسي الاشعري وعن سفيان عن ايوب بن موسي عن سعيد بن ابي هند عن ابي موسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله قال	1682	7053677781369184983	135	261.0	105	192	70.3125	29	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3684	true	-3974375741415283048	0	49	0	230	1441	300	بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال--- بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقيل هو ضب يا رسول الله فرفع----------------------------- يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن	3684	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1648	false	-6772491411824391859	248	300	1231	1474	1474	300	بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال له بعض النسوة ال--تي في بيت ميمونة اخبر-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا-- هو ضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو فق-------------ال لا ولكنه لم يكن-	1648	7053677781369184983	202	355.5	158	262	77.09923553466797	39	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3686	true	2185038384881511036	17	54	71	240	1439	300	مالك عن يزيد بن خصيفة ان الساءب بن يزيد اخبره انه سمع سفيان بن ابي زهير وهو رجل من ازد شنوءة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم وهو يحدث ناسا معه عند باب المسجد فقال	3686	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1643	false	1608648779511536802	216	300	1150	1563	1563	300	مالك عن يزيد بن خصيفة ان الساءب بن يزيد اخبره انه سمع سفيان بن ابي زهير وهو رجل من شن-----ءة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من اقتني كلبا نقص من عمله كل يوم قيراطان قالوا انت سمعت من رسول الله قال اي ورب هذا المسجد هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه مالك والبخاري ومسلم والنساءي فاما مالك فاخرجه بالاسناد المذكور وقال في الحديث بعد قوله من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث ناسا معه عند باب المسجد فقال-	1643	7053677781369184983	161	306.5	126	419	38.42481994628906	34	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3729	true	3266271382222138904	38	69	198	347	1474	300	مالك عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع عثمان -بن عفان وهو يخطب وهو يقول--------- لا تكلفو----------------------------------------------------ا الامة غير ذات الصنعة الكسب فانكم متي كلفتموها ذلك-- كسبت بفرجها	3729	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1657	false	3686064250317240894	100	137	507	699	1491	300	مالك عن عمه ابي سهيل-------- عن ابيه انه سمع عثمان ابن عفان------------- يقول في خطبته لا تكلفوا الصغير الكسب فانكم متي كلفتموه الكسب سرق ولا تكلفوا الامة غير ذات الصنعة الكسب فانكم متي كلفتموها الكسب كسبت بفرجها	1657	7053677781369184983	127	211.0	101	213	59.624412536621094	22	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3732	true	-5020988688450219997	119	250	621	1277	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصافح النساء وفي هذا الباب 1845---------------------- مالك عن محمد بن المنكدر عن اميمة بنت رقيقة انها قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسوة -بايعنه علي الاسلام فقلن- يا رسول الله نبايعك علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتري-ه بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيك في معروف----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن واطقتن قالت فقلن ا-لله ورسوله ارحم بنا من انفسنا هلم نبايعك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اصافح النساء انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة او مثل قولي لامراة واحدة------------------------ قال ابو عمر قوله في هذا الباب هلم نبايعك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني	3732	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1603	false	287119133739856087	35	159	165	799	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة يقول لنا فيما استطعتم واخرج الشافعي عن مالك عن محمد بن المنكدر عن اميمة بنت رقيقة انها قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسوة نبايع-------------ه فقلنا يا رسول الله نبايعك علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفترينه بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيك في معروف قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن واطقتن----- فقلنا الله ورسوله ارحم بنا من انفسنا هلم نبايعك------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اصافح النساء انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة واخرج الشافعي عن ابن عيينة عن ابي الزبير عن جابر-------------------------- قال -لم نبايع------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	1603	7053677781369184983	514	895.0	411	711	72.29254913330078	94	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3779	true	-6774987744914718376	0	121	0	576	1472	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك رواه بن عجلان وكان ثقة عن ابي الحباب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اخبرنا عبد الوارث قال حدثنا قاسم قال حدثنا الخشني قال حدثنا بن ابي---------------------------------------------------------------------- عمر قال حدث-------------------------------------------------------------------------------نا سفيان بن عيينة عن -بن عجلان عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة ------عن ا-----لنبي صلي الله عليه وسلم قا-ل والذي نفسي بيده ما من عبد يتصدق بصدقة من كسب طيب فيضعها في حق ولا يقبل الله الا طيبا ولا يصعد الي السماء الا طيب --الا كان كانما وضعها في يد الرحمن فيربيها--- كما يربي احدكم فلوه وفصيله حتي ان اللقمة او التمرة لتاتي يوم القيامة -------مثل الجبل العظيم 1 قال سفيان الم تعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده	3779	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms0724	false	2323301139825107453	2	108	11	533	1468	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم تسلف صدقة العباس قبل ان تحل فنقول يقول ابن عمر وغيره والله اعلم AUTO الباب الثالث عشر في صدقة التطوع اخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان بن عيينة عن ابن عجلان عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده ما من عبد يتصدق بصدقة من كسب طيب و-------------لا يقبل الله الا طيبا ولا يصعد الي السماء الا الاطيبالا---- كانما يضعها في يد الرحمن فيربيها له كما يربي احدكم فلو-------ه حتي ان اللقم----------ة لتاتي يوم القيامة وانها لمثل الجبل العظيم ثم قر----------------ا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده	724	7053677781369184983	323	410.5	251	750	43.06666564941406	58	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3787	true	552317208544363089	230	284	1173	1424	1493	300	عيينة عن----- بن عجلان عن سعيد المقبري---- عن ابي هريرة -----ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ع------------------ندي دينار قال انفقه علي نفسك فقال عندي اخر فقال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي زوجتك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك -قال عندي اخر قال انت اعلم -1 قال	3787	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1434	false	8955277575590390583	45	106	236	512	1456	300	عيينة عن محمد بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي------ صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله عندي دينار قال انفقه علي نفسك -قال عندي اخر -قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي -اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك فقال عندي اخر قال انت اعلم ثم قال	1434	7053677781369184983	221	365.0	170	285	77.54386138916016	41	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3792	true	-257049610576588249	194	270	914	1282	1417	300	ان المسالة لا تحل الا --في ثلاث- رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اضاقته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او---- سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه -قد اصابت فلان الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن من المساءل يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا -----------	3792	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1227	false	-284001747667942528	0	62	0	315	1526	299	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل -حمل -حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-------- ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلان-ا فاقة من عيش ف------------------------------------------------------------ما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا __________	1227	7053677781369184983	281	481.0	223	387	72.60981750488281	48	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3798	true	-4447172862936912991	186	300	891	1479	1479	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يدعي هنيا --علي الحمي فقال--- يا هني اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة 1 ورب الغنيمة 2 واياي ونعم بن عوف ونعم بن عفان------------- فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق----- وايم الله--------- انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت-	3798	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1153	false	-5929040657311218369	126	231	654	1196	1560	300	محمد عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يقال له هني علي الحمي فقال له يا هني ضع-- جناحك ل---لناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم م--جابة وادخل رب الصريمة-- ورب الغنيمة-- واياك ونعم ا-----------بن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الغنيمة ياتي بعيال-----------------------------ه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا اهون علي من الدنانير والدراهم وايم الله لعلي ذلك انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلاد--------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام و---------------لولا------ الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت	1153	7053677781369184983	468	799.5	374	622	75.24115753173828	78	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3798	true	-4447172862936912991	263	298	1279	1472	1479	300	--والكلا ايسر علي من---- الذهب والورق------------------- وايم الله-------------------------------------- انهم ليرون اني قد ظلمتهم-------------------------------------------------- انها لبلادهم ومياههم---------------------- قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله	3798	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1155	false	-7896395578211687432	5	64	28	337	1459	300	اهون--------- علي من اخذ الذهب والفضة من بيت المال وقوله وايم الله من الفاظ القسم وهمزتها همزة وصل وقوله انهم ليرون اني قد ظلمتهم بمنعهم من الرعي ثم بين وجه قسمه وظلمه اياهم بقوله انها لبلادهم ثم بين سبب كونها بلادهم بقوله قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام وقول----------ه لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله	1155	7053677781369184983	161	250.5	129	328	49.085365295410156	25	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK001503-ara1.ms3799	true	-533934440188748232	102	172	456	815	1477	300	صلي الله عليه وسلم ----------الي اليمن فقال انك تاتي قوما من اهل الكتاب فادعهم الي شهادة ال--ا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة----------- تءخذ من اغنياءهم فترد علي فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راءهم فان هم اطاعوا لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب	3799	-3420969744551792856	Sham19Y0013241-ara1.ms1221	false	4196996384055874033	88	210	437	1031	1513	300	صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقال -----------------------------ادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم واما مسلم فاخرجه عن ابن ابي عمر عن بشر بن السري وعن ابي بكر بن ابي شيبة وابي كريب واسحاق بن راهويه عن وكيع وعن عبد بن حميد عن ابي عاصم كلهم عن زكريا بن اسحاق واما ابو داود فاخرجه عن احمد بن حنبل عن وكيع عن زكريا وذكر الحديث مثل البخاري وزاد فان هم اطاعوا لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب	1221	7053677781369184983	323	606.0	259	623	51.84590530395508	58	JK001503-ara1	Sham19Y0013241-ara1