id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms0847	true	-865297627612884226	163	208	786	1011	1462	300	وروي سفيان بن عيينة----- عن اسماعيل بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا في بعض اسفاره يقول مطرنا ببعض عثانين الاسد وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبت بل هو سقيا الله عز وجل ورزقه قال سفيان عثانين الاسد الذراع والجبهة	847	-3420969744551792856	MMS00013-ara1.ms1899	false	2580033011857007178	209	244	1034	1213	1478	300	وروي سفيان بن عيينة ايضا عن اسماعيل بن امية ان النبي------------------- سمع رجلا في بعض اسفاره يقول مطرنا ببعض عثاءين الاسد فقال رسول الله------------------- كذبت بل هو سقيا الل-------------ه قال سفيان عثاءين الاسد الذراع والجبهة	1899	3042075038345921589	171	297.0	137	230	74.34782409667969	29	JK001503-ara1	MMS00013-ara1
JK001503-ara1.ms0847	true	-865297627612884226	214	272	1040	1326	1462	300	رجلا يقول طلع -سهيل وبرد الليل فكره ذلك وقال ان سهيلا لم يكن قط بحر ولا برد وكره مالك----------------- ان يقول الرجل للغيم والسحابة ما اخلفها للمطر وهذا من قول مالك مع روايتيه اذا انشات بحرية 1---------------------- يدل علي ان القوم احتاطوا فمنعوا الناس من الكلام بما فيه ادني متعلق من امر الجاهلية ب--قولهم مطرنا بنوء كذا وكذا	847	-3420969744551792856	MMS00013-ara1.ms1901	false	2726362106875929971	0	65	0	319	1592	300	رجلا يقول لجهل سهيل وبرد الليل فكره ذلك وقال ان سهيلا لم يات لا يزد ذ--------كره مالك بن انس رحمه الله ان يقول الرجل للعتم والسحابة ما اخلفها للمطر وهذا من قول مالك مع روايت-ه اذا انشات بحرية ثم تشامت فتلك عين غديقة يدل علي ان القوم احتاطوا فمنعوا الناس من الكلام بما فيه ادني متعلق من امر الجاهلية في قولهم مطرنا بنوء كذا وكدا	1901	3042075038345921589	260	467.0	205	328	79.26829528808594	44	JK001503-ara1	MMS00013-ara1
JK001503-ara1.ms0929	true	-6627546850211727324	35	108	165	521	1453	300	حدثتني بذلك يا ابا محمد عن منصور عن مالك بن الحارث وحدثني به عبد الرحمن بن مهدي ع------ن الثوري عن منصور عن مالك بن الحارث قال ف--هذا تفسيره ثم قال -ما علمت قول امية بن ابي الصلت حين اتي -بن جد-------------------------------------------------------عان------- ااطلب حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضك الثناء قال سفيان هذا مخلوق حين ينسب الي الاكتفاء بالثناء عليه ع-ن مسالة-- فكيف بالخالق	929	-3420969744551792856	MMS00013-ara1.ms0163	false	-4738563895615120272	0	88	0	421	1451	300	حدثتني انت- يا ايا محمد عن منصور عن مالك بن الحارث وحدثني--- عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري عن منصور عن مالك بن الحارث قال لي هذا تفسيره -ت قال اما علمت قول امية بن ابي لاصلت حين اتي ابن جذعان يطلب ناءله وفضله قلت لا قال قال امية حين اتي ابن جذعان الوافر ااطلب حاجتي ام قد كفاني حياءك ان -يمتك الحيا- اذا اثني عليك المر- يوما كفاه من تعرضك الثنا -قال سفيان هذا مخلوق حين ينسب الي ان يكتفي بالثنا- عليه دون مساءلته فكيف بالخالق	163	3042075038345921589	326	549.5	255	431	75.63805389404297	55	JK001503-ara1	MMS00013-ara1
JK001503-ara1.ms1317	true	-5822110101380206000	165	260	776	1245	1436	300	الرزاق عن -بن جريج عن عبيد الله بن ابي يزيد قال كان بن عباس ينضح علي ----اهله الماء ليلة ثلاث وعشرين وعن بن جريج قال اخبرني- يونس بن يوسف انه سمع سعيد بن المسيب يقول استقام ملا القوم---- انها ليلة ثلاث وعشرين قال ابو عمر يعني في ذلك العام والله اعلم وهذه الليلة تعرف بليلة الجهني بالمدينة وذكر عبد الرزاق عن منصور عن ابراهيم عن الاسود قال كانت عاءشة توقظ اهلها ليلة ثلاث وعشرين وعن محمد بن راشد عن مكحول انه كان يراها ليلة ثلاث وعشرين --قال ------معمر كان ايوب يغتسل في ليلة ثلاث وعشرين	1317	-3420969744551792856	MMS00013-ara1.ms0149	false	-2692262976457218021	90	153	440	752	1501	300	الطيب وعن ابن جريج عن عبيدا-لله بن ابي -زيد عن ا----بن عباس انه كان يوقظ اهله------ ليلة ثلاث وعشرين وروي عبد الرزاق من طريق يونس بن سيف----- سمع سعيد بن المسيب يقول استقام قول القوم علي انها ليلة ثلاث وعشرين من طريق---------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم عن الاسود عن------ عاءشة وعن طريق--------------------------------------- مكحول انه كان يراها ليلة ثلاث وعشرين القول الثامن عشر -انها------------ ليلة اربع وعشرين	149	3042075038345921589	227	247.0	176	487	46.611907958984375	36	JK001503-ara1	MMS00013-ara1
JK001503-ara1.ms1611	true	7327600618381444094	216	272	964	1217	1361	300	ياخذ- من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي عند طاءفة من اهل العلم لحديث مالك عن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن مسلم بن اكيمة---------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من راي منكم هلال ذي الحجة فاراد ان يضحي فلا ياخذ- من شعره ولا من اظفاره وممن قال --------بهذا الحديث	1611	-3420969744551792856	MMS00013-ara1.ms0160	false	3623865815699386171	162	255	743	1167	1365	300	ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي لفظهما في المتن سوا قال ابو داود اختلفوا علي مالك وعلي محمد بن عمرو في عمر ابن مسلمه فقال بعضهم عمر واكثرهم قال عمرو قال ابو داود وهو عمرو بن مسلم بن اكيمة الجندعي وله طرق اخري عند مسلم وخرج الترمذي من حديث شعبة عن مالك بن انس عن عمرو او عمر بن مسلم عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة عن النبي -------------------قال من راي هالله---- ذي الحجة واراد ان يضحي فال ياخذن من شعره ولا من اظفاره----- قال ابو عيسي هذا --حديث	160	3042075038345921589	179	259.5	136	454	39.427310943603516	33	JK001503-ara1	MMS00013-ara1
JK001503-ara1.ms1687	true	-7992198519408861913	0	41	0	186	1423	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر و------لا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما راي من تنزل الرحمة-- وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما اري	1687	-3420969744551792856	MMS00013-ara1.ms0161	false	4386656807253860383	263	300	1300	1462	1462	300	ان رسول الله------------------- قال ما راي الشيطان يوما--- فيه اصغر وال ل ولا ادحر و---------لا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذلك الا لما راي من تنزل الرحمة 4 وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما راي-	161	3042075038345921589	150	257.0	117	194	77.31958770751953	28	JK001503-ara1	MMS00013-ara1
JK001503-ara1.ms1688	true	-1452559954904767457	76	190	381	914	1449	300	علي ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- دعاء يوم عرفة بعرفة فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري اعوذ بك من وساوس الصدر وفتنة ال---------------------قبر ومن شر ما تهب به الرياح ومن شر ما ياتي به الليل والنهار وسءل بن عيين------------------------------------------------ة ما كان اكثر قول النبي عليه السلام بعرفة فقال -----------------سبحان الله والحمد -لله والله اكبر ق---------------ال سفيان انما هو ذكر وليس بدعاء--------- اما علمت -ان الله تعالي يقول اذا شغل عبدي ثناءه علي عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين قال قلت نعم	1688	-3420969744551792856	MMS00013-ara1.ms0162	false	-2050012602825435989	174	300	768	1364	1364	300	علي قال قال رسول الله اكثر-------------- دعاءي ودعا الانبياء قبلي بعرفة----- لا اله الا الله وحده ال شريك له له الملك وله الحمد وهب علي كل شي قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري اعوذ بك من وساوس الصدر وفتنة القبر وشتات الامر واعوذ بك -من شر ما في----------------------------- الليل والنهار وما تهب به الرياح وقال الحسين بن الحسن المروزي سالت ابن عبيءة ما كان اكثر قول النبي------------ بعرفة -قال لا اله الا الله وسبحان الله والحمد الله والله اكبر والله الحمد ثم قال سفيان انما هو ذكر وليس فيه دعا ثم قال اما علمت قول الله حيث-- يقول اذا شغل عبدي ثناءه علي عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين قال قلت نعم-	162	3042075038345921589	423	698.5	325	661	63.99394989013672	80	JK001503-ara1	MMS00013-ara1
JK001503-ara1.ms1688	true	-1452559954904767457	190	280	914	1350	1449	300	حدثتني انت يا ابا محمد عن منصور عن مالك بن الحارث وحدثني عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري عن منصور عن مالك بن الحارث قال ---هذا تفسيره ثم قال اما علمت قول امية بن ابي الصلت حين اتي -بن جدعان يطلب ناءلة وفضلة قلت لا قال قال امية حين اتي -بن جدعان------- ااطلب حاجتي ام قد كفاني-------------------- اذا اثني عليك المرء يوم حياءك ان شيمتك الحياء كفاه من تعرضك الثناء قال سفيان رحمه الله هذا مخلوق حين ينسب الي ان يكتفي بالثناء عليه دون مسا-لته فكيف بالخالق تبارك وتعالي	1688	-3420969744551792856	MMS00013-ara1.ms0163	false	-4738563895615120272	0	90	0	434	1451	300	حدثتني انت يا ايا محمد عن منصور عن مالك بن الحارث وحدثني عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري عن منصور عن مالك بن الحارث قال لي هذا تفسيره ت قا-ل اما علمت قول امية بن ابي لاصلت حين اتي ابن جذعان يطلب ناءله وفضله قلت لا قال قال امية حين اتي ابن جذعان الوافر ااطلب حاجتي ام قد كفاني حياءك ان يمتك الحيا اذا اثني عليك المر- يوما--------------------- كفاه من تعرضك الثنا -قال سفيان ----------هذا مخلوق حين ينسب الي ان يكتفي بالثنا- عليه دون مساءلته فكيف بالخالق تبارك وتعالي	163	3042075038345921589	388	689.5	306	469	82.72920989990234	68	JK001503-ara1	MMS00013-ara1
JK001503-ara1.ms1908	true	6866358314747103351	18	66	88	305	1369	300	محمد بن عمرو قال حدثني عمر- بن مسلم ب-ن عمار بن -كيمة الليثي قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت ام سلمة ت----------قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال- ذي الحجة فلا ياخذ- من شعره ولا من اظفاره شيءا	1908	-3420969744551792856	MMS00013-ara1.ms0160	false	3623865815699386171	123	169	563	776	1365	300	محمد بن عمرو الليثي عن عمرو بن مسلمة بن عمار بن اكيمة الليثي قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت ام سلمة زوج النبي يقول قال رسول الله------------------- من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هالله ذي الحجة فال ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا	160	3042075038345921589	183	310.5	141	232	78.87931060791016	35	JK001503-ara1	MMS00013-ara1
JK001503-ara1.ms2729	true	8255824863800959874	70	181	342	920	1519	300	منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال------ لا ينبغي احد- ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها وذكر الحديث وفيه انه ------------------------------------------------------------------------غزا قرية فدنا منها بعد العقد فق----------------------ال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه- فجمع الغناءم فجاءت ال-----نار لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فبايعوه فلصقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فبايعته قال فلصقت بيد رجلين او ثلاثة----- فقال فيكم الغلول انتم غللتم فجاءوا ب--------راس بقرة من --ذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم لما راي من ---عجزنا وضعفنا احلها لنا	2729	-3420969744551792856	MMS00013-ara1.ms2758	false	-8536845116496823436	162	284	837	1467	1550	300	من حديث ابي هريرة قال النبي ا--------------------------غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك يضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا ق-----دنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انت مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليهم فجمع الغناءم فجاءت يعني النار لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل-------- فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد------------- رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول -----------فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم---- راي ضعفا وعجزنا ف------احلها لنا	2758	3042075038345921589	441	723.5	352	703	62.73115158081055	69	JK001503-ara1	MMS00013-ara1
JK001503-ara1.ms3539	true	-5136520502099313153	166	252	796	1183	1400	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم 1 كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة 2 كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها 3 فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق 4 رجلين يطوف بالكعبة فسالت من هذا -قيل هذا المسيح -بن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط 5 اعور العين اليمني كانها عنبة طافية 6 فسالت من هذا فقيل لي هذا المسيح الدجال	3539	-3420969744551792856	MMS00013-ara1.ms2960	false	7928414824913129267	139	211	715	1059	1505	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله------------------- قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم-- كاحسن ما انت راي من ادم الرجال له لمة-- كاحسن ما انت تري من اللمم قد رجلها-- فهي تقطر ماء متكشا علي رجلين او علي عواثق رج--لين يطوف بال-بيت فسالت من هذا فقيل هذا المسيح ابن مري---م اذا انا برجل جعد قطط-- اعور العين اليمني كانها عنبة طافية-- فسالت------- فقيل--- هذا المسبح الدجال	2960	3042075038345921589	330	574.0	258	389	84.8329086303711	62	JK001503-ara1	MMS00013-ara1
