id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms0047	true	6365951303826726674	250	273	1270	1380	1513	300	مالك انه بلغه ان ابا هريرة كان يقول من ادرك الركعة فقد ادرك السجدة ومن فاته قراءة ام القران فقد فاته خير كثير	47	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms0256	false	7363158800823482279	173	196	843	953	1491	300	مالك انه بلغه ان ابا هريرة كان يقول من ادرك الركعة فقد ادرك السحدة ومن فاته قراءة ام القران فقد فاته خير كثير	256	3340568570169716485	109	217.0	86	110	99.09091186523438	22	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms0056	true	2627398708264718412	29	63	144	295	1474	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر اغمي عليه فذهب عقله فلم يقض الصلاة 2 قال مالك وذلك فيما نري والله اعلم ان الوقت قد ذهب فاما من افاق في الوقت فانه يصلي	56	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms0315	false	-3593783948885134303	42	74	205	353	1465	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر اغمي عليه فذهب عقله فلم يقض الصلاة-- قال مالك وذلك فيما نري والله اعلم-ان الوقت قد ذهب فاما من افاق في الوقت فانه يصلي	315	3340568570169716485	148	285.5	116	151	98.01324462890625	33	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms0462	true	4104773649597799435	121	143	596	694	1464	300	في صلاته فلم يدر اواحدة صلي ام اثنتين او لم يد-----------------ر اثنتين صلي ام ثلاثا او لم يد-----------------ر اثلاثا صلي ام اربعا	462	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms0222	false	-6892602750379741721	209	235	1119	1251	1608	300	في صلاته فلم يدر اواحدة صلي ام اثنتين فليجعلهما واحدة وان لم يدر اثنتين صلي ام ثلاثا فليجعلهن اثنتين وان لم يدر اثلاثا صلي ام اربعا	222	3340568570169716485	82	164.0	64	132	62.121212005615234	16	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms0566	true	-3669790779568972396	91	133	428	630	1451	300	ان الله قد زادكم صلاة وهي الوتر فحافظوا عليها 1 و-----------حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خارجة بن حذافة---- قال خرج علينا رسول الله------------------- فقال ان الله امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم الوتر جعلها الله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر	566	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms0347	false	-5015974071978710097	4	123	25	620	1500	300	ان الله قد زادكم صلاة وهي الوتر مسند احمد باقي مسند الانصار حديث ابي بصرة الغفاري حديث23339 وعن ام سلمة كان يصلي بعد الوتر ركعتين خفيفتين الفظه عند ابن ماجه اعن ام سلمة ان الني صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد الوتر ركعتين خفيفتين وهو حالس سنن ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة والسنة فيها باب ما جاء في الركعتين بعد الوتر حالسا حديث1195 ففيه النفل بعد الوتر ويروي ان الله اكرمكم بصلاة خير لكم من حمر النعم الخ الفظه عند الترمذي اعن خارجة بن حذافة انه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم الوتر حعله ا-لله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر	347	3340568570169716485	181	308.5	143	596	30.36912727355957	34	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms0712	true	-1463182278848711050	141	294	678	1406	1429	300	عباس قال اقبلت راكبا علي اتان 1 وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام 2 ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي -للناس بمني فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع 3 ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد 337 ثم اردفه بانه بلغه ان سعد بن ابي وقاص كان يمر بين يدي بعض الصفوف والصلاة قاءمة قال مالك وانا اري ذلك واسعا اذا اقيمت الصلاة وبعد ان يحرم الامام ولم يجد المرء مدخلا الي المسجد الا بين الصفوف قال ابو عمر حديث بن شهاب في هذا الباب خالف بن عيينة مالكا في بعض الفاظه فرواه عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عباس قال جءت انا والفضل علي اتان---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------- بعرفة فمررنا بين يدي بعض الصف فنزلنا وتركناها ترتع فلما دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقل لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قال	712	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms0315	false	-3593783948885134303	120	203	583	1009	1465	300	عباس قال اقبلت راكبا علي اتان و--انا يومءذ قد ناهزت الاحتلام-- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس ع-ني فمررت بين يدي---- الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع-- ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد صحيح مسلم كتاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة ----باب سترة المصلي---------------------------------------------------------- حديث504 ولفظ النساءي عن اب-----------------------------------------------------------------------------------------ن عباس قال جثت انا والفضل علي اتان لنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بعرفة فمررنا---- علي بعض الصف فنزلنا وتركناها ترتع ف------------------------------------------لم يقل لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا سنن	315	3340568570169716485	363	577.5	286	740	49.054054260253906	62	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms1107	true	-4776002047730569497	46	158	244	855	1552	300	احدي وعشرين وماءة--- ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها ابنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين فاذا كان------ت اربعين وماءة ففيها حقتان وابنة لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسع--------ا وثمانين وماءة ف-اذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وابنة لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات	1107	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms0435	false	5219312033135506433	124	231	645	1224	1565	300	احدي وعشرين وماءة من الابل ثلاث بنات -بون -----الي تسعة وعشرين وماءة واذا بلفت ثلاثين وماءة ف------بنتا لبون وحقة الي تسع------ وثلاثين وماءة واذا بلغت اربعين وماءة ف-----حقتان و-بنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا بلفت حمسين وماءة -----قثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وحمسين وماءة واذا بلفت ستين وماءة فا-----ربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا بلفت سبعين وماءة ف-----ثلاث بنات لبون وحقة حقي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت لمانين وماءة ففيها حقتان وابتتا لبون حتي تبلغ حي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فماذا بلغت تسعين وماءة ف-----قلاث حقاق و-بنت لبون حقي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا بلغت ماءتين فا-----ربع حقاق او خمس بنات	435	3340568570169716485	506	879.5	404	629	80.44515228271484	72	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms1204	true	-3236085392632641331	184	214	907	1050	1418	300	عن ابي عمير بن انس عن عمومة له ان قوما راوا الهلال واتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامرهم ان يفطروا بعد ما ارتفع النهار وان يخرجوا الي العيد من	1204	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms0481	false	2764626044549014946	185	215	920	1062	1486	300	عن ابي عمير بن انس عن عمومة له ان قوما راوا الهلال فاتوا الن-ي صلي الله عليه وسلم فامرهم ان يفطروا بعد ما ارتفع النهار وان يخرحوا الي العيد من	481	3340568570169716485	140	273.0	110	143	97.902099609375	27	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms1207	true	-2920472106764113808	159	198	788	968	1436	300	بن عروة قال اخبرني ابي قال س--------------معت عاصم بن عمر بن الخطاب يحدث عن ابي-------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقبل الليل من ها هنا وادبر النهار من ها هنا وغربت الشمس فقد افطر الصاءم	1207	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms0488	false	3842510302966954051	245	286	1280	1468	1543	300	بن عروة ---------------قال سمعت ابي يقول سمعت عاصم بن عمر بن الحنطاب---- عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقبل الليل من ها هنا وادبر النهار من ها هنا وغربت الشمس فقد افطر الصاءم	488	3340568570169716485	156	290.0	121	207	75.36231994628906	32	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms1243	true	6866862776956587288	158	224	793	1123	1486	300	صيام يوم عاشوراء 621 مالك عن هشام بن عروة عن ابيه------- عن عاءشة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر------ بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه	1243	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms1220	false	-7126159356264957210	168	226	865	1163	1538	300	----صيام عاشوراء في المدينة ابو عبيد----ة عن جابر بن زيد عن عاءشة -ام المءمنين رضي الله ع----------نها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم المد-----------------------------ينة صامه وامر الناس بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه	1220	3340568570169716485	247	433.0	195	346	71.38728332519531	43	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms1257	true	44768827848839146	97	164	453	777	1395	300	مالك عن زيد بن اسلم عن اخيه خالد بن اسلم ان عمر بن الخطاب افطر ذات يوم في رمضان في---- ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين طلعت الشمس فقال عمر الخطب يسير وقد اجتهدنا -قال مالك يريد بقوله الخطب يسير القضاء فيما نري والله اعلم وخفة مءونته ويسارته يقول نصوم يوما مكانه قال ابو عمر ما تاوله مالك رحمه	1257	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms0470	false	826784242378523807	231	294	1178	1489	1514	300	مالك عن زيد بن اسلم عن اخيه خالد بن اسلم ان عمر بن الخطاب افطر ذات يوم في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين طلعت الشمس فقال عمر الخطب ي-ير وقد اجتهدنا7 قال مالك يريد بقوله الخطب يسير القضاء فيما نري والله اعلم-وخفة مءرنته ويسارته يقول نصوم يوما مكانه موطا مالك كتاب ----------------	470	3340568570169716485	290	554.0	231	329	88.1458969116211	56	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms1366	true	-7767329412652797612	97	233	468	1136	1453	300	عبيد- بن جريج انه -------قال لعبد الله بن عمر----- يا ابا عبد الرحمن---- رايتك تصنع اربعا لم ار احد-------ا من اصحابك يصنعها قال وما هن يا بن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتيه و-رايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون في يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته قال	1366	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms1163	false	-1914819268304946076	102	219	525	1097	1518	300	عبيدة عن جاير قال جاء رجل الي عبد-الله بن عمر فقال يا ابا عبد-الرحمن لقد رايتك تصنع اربعا لم ار احدا يصنعها من اصحابك -------قال وما هن -----------قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليماني-- ورايتك تلبس النعال السبتية و رايتك تصيغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال و لم قلل الا------------ يوم التروية -قال له ابن -----عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم --س الا اليماني-- واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي------------------------------------------------------لبسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصيغ ---------------------بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ق-- تنبعث به راحلته قال	1163	3340568570169716485	520	902.5	414	693	75.03607177734375	88	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms1366	true	-7767329412652797612	50	220	250	1076	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما وقف علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل علي شرف البيداء فمن اخذ من قول بن عباس اهل في مصلاه اذا فرغ من ركعتيه وفي هذا الباب 700 مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن------------------------------------------------------------------------------------------------ عبيد- بن جريج انه قال -----------لعبد الله بن عمر----- يا ابا عبد الرحمن---- رايتك تصنع اربعا لم ار احد-------ا من اصحابك يصنعها قال وما هن يا بن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتيه ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون في يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم	1366	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms1184	false	1090425441169998856	172	300	820	1465	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------م فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يهل منا المهل فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه المستدة02 الاهلال بالحج يوم التروية ابو عبيدة عن ج----ابر قال جاء رجل الي عبد-الله بن عمر فقال يا ابا عبد-الرحمن لقد رايتك تصنع اربعا لم ار احدا يصنعها من اصحابك -------قال وما هن -----------قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليماني-- ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال و لم قلل ا------------لا يوم التروية -قال له ابن -----عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم --س الا اليماني-- واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي------------------------------------------------------لبسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم 416 يصبغ ---------------------بها واما الاهلال فاني لم-	1184	3340568570169716485	498	736.0	399	954	52.20125961303711	84	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms1392	true	-5962233996496209342	111	207	556	995	1436	300	زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلم---- ان عبد الله بن عباس قا-ل من اهدي هديا -حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي- وقد بعثت بهدي فاكتبي الي بامرك او مري صاحب الهدي قالت عمرة قالت عاءشة ليس كما قال -بن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الل-ه صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء-- احله الله له حتي نحر	1392	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms1209	false	8451371506154821795	214	296	1055	1436	1458	300	زياد بن ابي سفيان ----الي عاءشة -ام المءمنين رضي الله عنها 472 فقال ان عبدا-لله بن عباس يقول من اهدي هديا يجرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر --هديه وقد بعثت هديي فاكت-ي الي بامرك قال قا------------------------لت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلي-د هدي رسول اللهه صلي الله عليه وسلم بيدء ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يعس----ث بها----------------------------- مع ابي فلم يحرم---- رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا احله الله له ح-ي ينر	1209	3340568570169716485	330	530.0	251	453	72.8476791381836	60	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms1405	true	-2430852098727360393	72	137	343	637	1410	300	سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك بن قيس لا يفعل ذلك الا من جهل امر الله عز وجل فقال سعد بءس ما قلت يا بن اخي فقال الضحاك فان عمر بن الخطاب قد نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه ق-------ال ابو	1405	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms1175	false	-596604790435350649	221	274	1060	1306	1433	300	سعد ين ابي وقاص والضحاك بن قيس اختلفا في----------------------------- التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك------- لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله------- فقال سعد بءس ما---------- قلت فقال الضحاك -ان عمر بن الخطاب قد ف-ي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها قال الربيع قال ابو	1175	3340568570169716485	219	369.5	167	301	72.75747680664062	43	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms1406	true	-9026676753621463610	170	268	831	1272	1415	300	بن قيس------- في التمتع انه------------------------- لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله فانه لم يكن عنده علم في سبب نهي عمر عن التمتع وفي انكار سعد علي الضحاك قوله دليل علي ان العالم يلزمه انكار ما سمعه من كل قول يضاف به الي العلم ما ليس بعلم انكارا فيه رفق وتوءدة الا تري قول سعيد له ليس ما قلت يا بن اخي فلما اخبره الضحاك ان عمر نهي عنها لم ير ذلك حجة لما كان عنده حجة من السنة وقال صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه -وكذلك قال عمران بن حصين نزل القران بالتمتع	1406	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms1175	false	-596604790435350649	226	278	1084	1327	1433	300	بن قيس اختلفا في التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله فقال سعد بء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س ما قلت فقال الض----------------حاك ان عمر بن الخطاب قد في عن ذلك فقال سعد قد------------------- صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها قال الربيع قال -----ابو عبيدة من ا--راد -التمتع	1175	3340568570169716485	143	163.0	105	474	30.16877555847168	24	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms1438	true	1410025815213543465	79	189	376	901	1414	300	عبيد الله عن عمير بن سلمة الضمري عن البهزي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج---------- يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء اذا ح----مار وحشي عقير فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي- صاحبه فجاء الب----هزي وهو صاحبه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق ثم مضي حتي اذا كان بالاثابة بين الرويثة والعرج اذا ظب-----------ي حاقف في ظل -فيه سهم فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا ان يقف عنده -لا يربيه احد من الناس حتي يجاوزه قال	1438	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms1167	false	-1867417869258206071	118	215	597	1061	1490	300	عبيد----ة عن جابر بن زيد قال قال ابن عباس--------------------------------- خرج رسول الله يريد مكة وهو محرم حتي اذا بلغ -الروحاء اذا هو بحمار وحش- عقير فذكر---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعو-----ه يوشك ان ياتيه صاحبه 38 و اتي البهزي وهو صاحبه ف-----------------------------قال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق ثم مضي حتي اذا كان بالاثاية بين الرويثة والعرج حوهي مواضعفاذا يظي حاقف في ظل وفيه سهم ف---امر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- رجلا ان يقف عليه ولا يريبه احد ---------حتي يجاوزه قال	1167	3340568570169716485	387	622.0	300	557	69.47935485839844	67	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms1469	true	-539463379116951297	121	199	585	955	1459	300	30 باب ا----لحج عمن يحج عنه 765 مالك عن بن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس قال كان الفضل بن ع--باس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته ام-راة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل-------- ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله في ا-----------لحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال	1469	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms1181	false	-4089367595562869525	3	85	21	413	1439	300	40 باب8 في الحج عن الغير اا حج المراة عن ابيها ابو عبيدة عن جاير ين زيد عن ابن ع--باس قال كان الفضل بن العباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاعت- امسراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل بن عباس ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر -قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي العباد في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال	1181	3340568570169716485	299	547.0	237	396	75.50505065917969	52	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms1527	true	3153896369247403068	168	268	889	1390	1537	300	بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة ام المءمنين وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 158 فما---- علي الرجل شء ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة-------------- كلا لو كان------ كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما -انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لم--ناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة	1527	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms1196	false	-3031604129310070740	111	212	556	1056	1499	300	عن عروة بن الزبير-- قال قلت لعاءشة------------ وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله -------تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة-158 فما اري علي احد باسا ان لا يطوف --ما -قالت عاءشة رضي الله عنها كلا لو كان الامر كما تقول -كان- فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما وانما -نزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون من مناة وكانت مناة خلف قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة	1196	3340568570169716485	454	803.0	360	528	85.98484802246094	80	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms1536	true	3032633432330494892	97	132	459	629	1426	300	-عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها---------- يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم- هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم------------- فارسلت اليه--------- بقدح لبن وهو واقف علي بعيره	1536	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms1201	false	-6748430724772805919	114	156	566	770	1529	300	عتد ام الفضل بنت الحارث وهي والدة عبدالله بن العباس في يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قاءلون هو صاءم وقال اخرون ليس بصاءم قال ابو سعيد فارسلت اليه ام الفضل بقدح لبن وهو واقف علي بعيره	1201	3340568570169716485	139	217.0	107	204	68.13725280761719	26	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms1596	true	250157047302414106	44	107	218	513	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لخ-مس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بق----------ر فقلت ما هذا------ فقالوا نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	1596	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms1209	false	8451371506154821795	0	63	0	294	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لحنمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هذي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت------ فدخل علينا---------- بلحم بقر يوم النخر فقلت ما هذا اللحم فقال-- نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	1209	3340568570169716485	275	504.5	215	312	88.14102935791016	55	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms1623	true	-6115862639916026811	189	286	900	1377	1450	300	عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب -نزل فبال فتوضا فلم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي العشاء فصلاها ولم ي-صل بينهما شيءا 866 مالك عن يحيي بن سعيد عن عدي بن ثابت الانصاري ان عبد الله بن يزيد الخطمي اخبره ان ابا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايوب الانصاري اخبره انه صلي------------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1623	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms1201	false	-6748430724772805919	192	293	970	1487	1529	300	عن اسامة بن زيد قا----------ل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب فترل وبال وتوضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فققا------------ل الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا واسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في مترله ثم اقيمت------------ العشاء فصلاها ولم يفصل بينهما ---------------------------------------------------------------------------------------------بشيع قال الربيع قال ابو عبيدة يستحب بعد المغرب ركعتان خفيفتان المسند421 جمع المغرب والعشاء بمزدلفة ابو عبيدة عن جابر بن زيد قال ب لغي عن ابي ايوب الانصاري صاحب التبي صلي الله عليه وسلم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1201	3340568570169716485	323	462.5	255	644	50.15528106689453	57	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms1651	true	-2659474003738828098	229	300	1115	1484	1484	300	هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت ف----قال هذا مكان عمرتك----- فطاف الذين اهلوا بالعمرة-	1651	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms1179	false	-1089382162823652324	0	70	0	366	1521	300	هدي فليه-ل بالحج مع العمرة ثم لا يجل حتي يتم---هما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضيت- الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد-الرحمن بن ابي بكر -------الي التنعيم فاعتمرت 105 فقال هذا مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة	1179	3340568570169716485	351	654.5	284	379	92.61213684082031	62	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms1657	true	4639121328365252816	195	287	983	1450	1516	300	فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم -حلوا منها ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحج-هم فهكذا السنة في كل من تمتع بالعمرة الي الحج ان يطوف من عمرته وينحر ثم يطوف طواف الافاضة لحجه يوم النحر بعد رمي جمرة العقبة وهذا ما لا خلاف فيه ولا مدخل للكلام عليه وقد مضي القول نحو ذا في ادخال الحج علي العمرة وما في ذلك للعلماء من المذاهب والمعاني فيما تقدم من كتابنا هذا واما قولها واما الذين كانوا اهلوا بالحج او جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1657	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms1179	false	-1089382162823652324	66	98	341	516	1521	300	فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم احلو-----ا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجتهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما الذين------ اهلوا بالحج او جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1179	3340568570169716485	172	307.5	140	469	36.67377471923828	29	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms1673	true	7999421541780031900	69	114	308	517	1397	300	كعب بن عجرة انه كان-- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرما فاذاه القمل في راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين مدين مدين لكل انسان او انسك بشاة اي ذلك فعلت	1673	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms1216	false	-4018030572058271128	109	151	566	760	1513	300	كعب بن عجرة يريد الحج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فاذاه القمل في راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق----- وقال صم ثلاثة ايام او -طعم ستة مساكين م-----دين لكل مسكين او انسك بشاة اي ذلك فعلت	1216	3340568570169716485	182	326.0	141	211	86.25592041015625	37	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms1910	true	886519197206952508	16	138	69	674	1485	300	عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاثة ايام قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق سمعت------ عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول دف 1 ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا لثلاث وتصدقوا بما بقي ق---------------الت فلما كان بعد ذلك قيل -لرسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان الناس ينتفعون بضحاياهم ويجملون 2 منها الودك 3 ويتخذون منها الاسقية 4 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذلك او كما قال ق-------------الوا نهيت عن لحوم الضحايا بعد ثلاث------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت عليكم فكلوا وتصدقوا وادخروا يعني	1910	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms0560	false	6965822835243378234	1	105	6	548	1538	300	----عن لحوم الاضاحي فوق ثلاثة ايام فكلوا وادخروا4 اتمام الحديث عن----------------د الربيع ابو عبيدة عن جابر عن عاءشة---------- رضي الله عنها قالت دف------- ناس من اهل المدينة حضرة الاضحي في زمان----- النء صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------كلوا وتصدقوا بما بقي بعد ثلاثة ايام قالت فلما كان بعد ذلك قيل يارسول الله صلي الله عليه وسلم ----كان الناس ينتفعون بضحاياهم ويجعلون جم---- الودك-- ويتخذون منها الاسقية-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذلك ف----------قالوا يا رسول الله تهيت --امساك الضحايا بعد ثلاثة ايام فقال----------------------------- انما ف-يتكم من اجل الدافة التي دفت عليكم فكلرا وتصدقوا وادخروا مسند	560	3340568570169716485	410	611.0	320	646	63.467491149902344	65	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms2079	true	-2767976189345702263	196	243	949	1165	1423	300	الله بن عمر فمات ولم يدخل بها ولم يسم لها صداقا فابتغت امها صداقها فقال عبد الله بن عمر ليس لها صداق ولو كان لها صداق لم نمسك---ه ولم نظلمها فابت امها ان تقبل ذلك فجعلوا بينهم زيد بن ثابت فقضي ان لا صداق لها ولها --ميراث	2079	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms0617	false	2437933325272576480	0	44	0	203	1468	300	الله بن عمر فمات ولم يدخل ه-ا ولم --م لها صداقا فابتفت امها صداقها فقال ابن --------عمر ليس لها صداق ولو كان لها صداق لم نمنعكموه ولم نظلمها فابت----- ان تقبل ذلك فجعل-- بينهم زيد بن ثابت فقضي ان لا صداق لها ولها الميرات	617	3340568570169716485	191	338.0	147	221	86.42533874511719	37	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms2080	true	-190921079010938535	71	134	339	644	1423	300	مسعود فسء---ل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض له------ا ولم يمس---ها حتي مات فرددهم ثم قال اقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمني اري لها صداق امراة من نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال اشهد لقضيت فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة	2080	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms0615	false	7365290099539660836	195	245	938	1177	1446	300	مسعود انه سثل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات---------- قال ابن مسعود لها مثل ----------------------------------------------صداق--------- نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال ------قضي- فينا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة	615	3340568570169716485	206	331.5	162	317	64.9842300415039	38	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms2124	true	4944124207359641767	209	300	1038	1482	1482	300	مالك عن ------------بن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن سليمان بن يسار ان طليحة الاسدية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب وضرب زوجها بالمخفقة 1 ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا -قال مالك وقال سعيد-	2124	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms0608	false	-2802871415719402056	39	131	184	628	1486	300	مالك في الموطا اعن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن سليمان بن ي-ار ان طليحة الاسدية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها ف-كحت في عدق-ا فضر-ها --ر بن الخطاب وضرب زوجها بالمخفقة-- ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب ايما امراة نكحت في عدق-ا فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل -ها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدها- من زوجها الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب وان كان دخل -ها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عد-ها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا جن-معان ابداء قال مالك وقال سعيد	608	3340568570169716485	421	765.0	333	458	91.92139434814453	75	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms2252	true	-6575868724152222222	250	300	1235	1479	1479	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما امر رسول الله------------------- بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ا--لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علمت ان ابواي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم تلا هذه الاية ي-------------ايها النبي قل لازوجك- ان كنتن تردن-	2252	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms0747	false	6641092968746504754	153	212	773	1050	1502	300	ان عاءشة زوج ال-بي صلي الله عليه وسلم قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم -ان ابو-ي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله حل ثناءه قال يا ايها النبي قل لازواحك ان كنتن تردن	747	3340568570169716485	224	389.5	178	280	80.0	38	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms2314	true	-2154841018903958718	0	55	0	253	1358	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مرة فليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء	2314	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms0703	false	-3897733265622474685	12	67	54	308	1446	299	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساع	703	3340568570169716485	250	492.0	195	254	98.4251937866211	51	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms2472	true	6819855430636839584	70	111	327	526	1458	300	عن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل------------------------------------ في ثمار ابتاعها وكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق عل------يه فلم يبلغ---- وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	2472	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms0753	false	2006408308767797109	36	87	169	414	1451	300	عن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	753	3340568570169716485	197	378.0	156	245	80.40816497802734	37	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms2908	true	7298399855014071358	221	298	1067	1430	1436	300	في الموطا عن هشام عن بن شهاب عن عروة بن الزبير 1440 عن عاءشة ان---------------------------ها قالت ان ابا بكر الصديق---- نحلها جاد عشرين وسقا 1 من ماله بالغابة 2 فلما حضرته الوفاة قال والله يا ابنتي ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك جاد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزتيه 3 كان لك وانما هو اليوم مال وارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله	2908	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms0915	false	-6785076436153451220	183	257	939	1298	1500	300	في الموطا---------------------- عروة بن الزبير -----عن عاءشة زوج الني صلي الله عليه وسلم اها قالت ان ابا بكر الصديق كان نحلها جاد عشرين وسقا-- من ماله بالغابة-- فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية- ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك وان -كنت نحلتك جاد عشرين وسقا فلو كنت حددتيه واحتزتيه --كان لك وانما هو اليوم مال وارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله	915	3340568570169716485	320	579.0	254	394	81.21827697753906	62	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms2990	true	-4169179283876729984	240	283	1146	1370	1459	300	بين اثنين فاعتق- احدهما نصيبه وهو موسر فان الشريك ب------الخيا------ر ان شاء اعتقه كما اعتق صاحبه وكان الولاء بينهما وان شاء استسعي العبد في نصف- قيمته ويكون الولاء بينهما وان شاء ضمن -شريكه- نصف قيمته ويرجع الشريك بما ضمن من ذلك علي العبد	2990	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms0825	false	-540978629020731083	97	135	475	666	1443	299	بين رجلين -اعتقه احدهما------ وهو غني قال كان بعضهم يقول الخيار للاخر ان شاء اعتق وان ش-----------------------------------اء استسعي العبد في نصفه قيمته ويكون الولاء بينهما وان شاء ضمن لشريكه2 نصف قيمته ويرجع------- بما ضمن من ذلك علي العبد	825	3340568570169716485	150	224.5	120	240	62.5	24	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms3141	true	-7265079574238054100	107	195	521	954	1461	300	جاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت واريد ان تطهرني ف----ردها فلما كان الغد اتته فقالت يا نبي ا-لله لم تردني لعلك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك فوالله اني لحبلي فقال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة فقالت هذا ---ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي وفي يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الغلام الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس	3141	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms1041	false	-4109977837934174286	151	235	768	1166	1499	300	جاءت ال----ني فقالت يا رسول الله اني قد زنيت ف---------طهرني وانه ردها فلما كان الغد ------قالت يا رسول الله لم تردني لعلك -----ان تردني كما رددت ماعزا------- فوالله اني لخيلي ق-ال اما لا فاذه-ي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصي- في خرقة -قالت هذا قد ولدته قال اذه-ي فارضعيه حني -فطميه فلما فطمته اتته بالصي --في يده كسرة خبز فقالت هذا يا ن-ي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصي --الي رجل من المسلمين ثم امر -ها فخفر لها الي صدرها وامر الناس	1041	3340568570169716485	369	627.0	290	441	83.67346954345703	61	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms3164	true	456287079491814597	23	82	116	382	1416	300	عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط 1 فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته 2 فقال دون هذا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد	3164	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms1039	false	-5322237639171418064	179	236	844	1106	1433	300	عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط-- فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته ف--قال دون هذا فاني بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلد	1039	3340568570169716485	258	504.0	201	266	96.99247741699219	53	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms3205	true	-6284624377968731641	55	91	276	457	1444	300	ان الزبير بن العوام---- لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلطان فقال الزبير اذا بلغت به السلطان فلعن الله الشافع والمشفع	3205	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms1051	false	-8921908119054081592	236	273	1133	1318	1456	300	عن الزبير بن العوام انه لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلطان فقال الزبير اذا بلغت به السلطان فلعن الله الشافع والمشفع	1051	3340568570169716485	180	352.5	144	185	97.29729461669922	34	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms3205	true	-6284624377968731641	58	91	289	457	1444	300	العوام لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلطان فقال الزبير اذا بلغت به السلطان فلعن الله الشافع والمشفع	3205	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms1095	false	205975616865243409	218	251	1050	1217	1468	300	العوام لقي رحلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ل-رسله فقال لا حتي ابلغ به السلطان فقال الزبير اذا بلغت به السلطان فلعن الله الشافع والمشفع	1095	3340568570169716485	166	326.0	133	168	98.80952453613281	31	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms3447	true	-4962191464465208883	257	286	1308	1441	1511	300	عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال -هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة وانا احرم ما بين لابتيها	3447	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms1157	false	-401358047922173102	248	277	1341	1475	1601	300	عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال لهذا حيل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة وانا احرم ما بين لابتيها	1157	3340568570169716485	131	255.0	102	134	97.76119232177734	27	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms3525	true	4542008905632240207	228	300	1081	1421	1421	300	ان عمر بن ال-خطاب------------- راي حلة سيراء تباع عند باب المسجد فقال يا رسول الله------------------- لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة وللوف-د اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم-------- جاء -رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منه-------------ا حلة------ فقال--- عمر يا رسول الله اكسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال-	3525	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms1159	false	-7748803845442116618	201	279	1000	1372	1485	300	ان عمر بن الحخطاب رضي الله عنه راي حلة سيراء----- عند باب المسجد فقال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم لو اشتريت هذه------ فلبستها يوم الجمعة والوفود اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم بعد ذلك جاء لرسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عته منها حلة سيراء فقال له عمر اليس-------------تنيها وقد قلت فيها-------- ما قلت فقال	1159	3340568570169716485	295	473.5	232	406	72.66009521484375	54	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK001503-ara1.ms3533	true	-2911175365634290029	237	300	1137	1443	1443	300	عن انس بن مالك انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض -الامهق 1 ولا بالادم 2 ولا بالجعد 3 القطط 4 ولا بالبسط 5 بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله عز وجل علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء صلي-	3533	-3420969744551792856	Kraken2108092202141-ara1.ms1159	false	-7748803845442116618	1	53	4	277	1485	300	عن انس بن مالك قا----------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا -القصير المتطامن ليس بالامهق-- ولا بالادم وليس- بالجعد-- القطط-- ولا بالسبط-- بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشرا---- وبالمدينة عشرا---- وتوفاه الله وهو ابن------- ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء صلي	1159	3340568570169716485	244	397.5	195	308	79.22077941894531	42	JK001503-ara1	Kraken2108092202141-ara1