id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms0140	true	8223855949086004415	183	247	883	1194	1436	300	عن خالتها كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت بن ابي قتادة الانصاري انها اخبرتها ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا----- فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء 1 حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه 2 فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س انما هي من الطوافين عليكم	140	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms0235	false	4714660042591648124	6	103	29	516	1532	300	عن ك-------بشة بنت كعب بن مالك--------------------------------------------- ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا قالت فجاءت هرة---------- فاصغي لها الاناء-- حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه ق---ال اتعجبين يا ابنة اخي----- فقلت نعم فقال ان ----------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات اخرجه ابو داود والنساءي والترمذي وقال حديث حسن صحيح دل بلفظه علي نفي الكراهة عن سءر الهر وبتعليله علي نفي الكراهة عما دونها مما يطوف علينا وعن عاءشة انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم	235	2937207120040310690	191	161.0	150	605	31.570247650146484	37	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms0260	true	6190858597625800299	187	232	902	1124	1444	300	عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه فقالت ام سليم المراة تري ذلك اعليها الغسل قال نعم انما النساء شقاءق الرجال	260	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms0146	false	-4777917831472949696	16	60	68	282	1476	300	عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري ان- قد احتلم ولم يجد البلل قال لا غسل عليه ق-الت ام سليم المراة تري ذلك اعليها غس------ل نعم انما النساء شقاءق الرجال	146	2937207120040310690	210	403.0	166	222	94.59459686279297	40	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms0297	true	-3852499244878943476	11	53	53	283	1504	300	وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم خلعوا نعالهم فلما قضي رسول الله------------------- صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم فقالوا---- رايناك القيت نعالك فالقينا نعالنا فقال رسول الله ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا	297	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms0370	false	210815442341864256	0	42	0	227	1537	300	وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فخلع الناس --------------نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم -قالوا انا رايناك القيت نعالك فالقينا نعالنا -قال---------- ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا	370	2937207120040310690	195	348.0	159	253	77.0750961303711	32	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms0324	true	-3441193550156966881	194	220	916	1037	1408	300	صلي الله عليه وسلم قال في جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله عيدا--------- فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان	324	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms0758	false	5996294460542258492	276	300	1362	1474	1474	300	صلي الله عليه وسلم قال في جمعة من الجمع----------------- ان هذا يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان-	758	2937207120040310690	103	183.0	81	130	79.23076629638672	22	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms0331	true	-513139575666980004	98	138	461	651	1407	300	عبد الله حديث ابي محذورة صحيح فقال اما انا فلا ادفعه قيل له افليس حديث ابي محذورة بعد حديث عبد الله بن زيد فقال ا--------------------------------ليس قد رجع النبي--------- عليه السلام الي المدينة فاقر بلالا علي اذان عبد الله بن زيد	331	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms0297	false	7300099160375818699	117	166	541	767	1448	300	عبد الله يسءل الي اي الاذان تذهب قال الي اذان بلال-- قيل له ا-ليس حديث ابي محذورة بعد حديث عبد الله بن زبد لان حديث ابي محذورة بعد فتح مكة فقال اليس قد رجع النبي صلي الله عليه وسل--م الي المدينة فاقر بلالا علي اذان عبد الله بن زيد	297	2937207120040310690	140	228.5	107	231	60.60606002807617	25	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms0407	true	6313447187865606238	110	147	527	706	1450	300	عن ام سلمة انها سءلت عن قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يقطعها -----اية اية بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين 3---------------- قال ابو عمر اما من	407	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms0417	false	-4467100039412457599	80	118	408	596	1515	300	عن ام سلمة انها سءلت عن قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت كان يقطع قراءته اية اية بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين من المسند وعن انس قال كان -----------	417	2937207120040310690	160	284.5	127	200	80.0	29	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms0452	true	-7320313903067451818	103	236	501	1142	1438	300	الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي الظهر او العصر فصلي بنا----------------------------- ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشب-------ة في مقدم المسجد فوضع يديه عليها احداهما علي الاخ-------------------------------------------ري وخرج ---سرعان الناس وقا----لوا قصرت الصلاة قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهابا- ان يكلماه فقا-----م رجل وكان رسول الله يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر قال بل نسيت يا رسول الله فاقبل رسول الله علي القوم فقال ا-----صدق ذو اليدين فاومءوا ان نعم فرجع رسول الله الي مقامه----- فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع و-----كبر قال فقيل لمحمد سلم في السهو قال لم احفظه ولكن نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم قال ------------ابو داود	452	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms0506	false	7214392935486433633	135	269	653	1291	1433	300	الله عليه وسلم احدي صلاتي العشاء قال ابن سرين سماها لنا ابو هريرة ولكن انا نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ف--قام الي خشبة معروضة في----- المسجد فوضع يده -عليها كانه غضبان وشبك بين اصابعه ووضع يده اليمني علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من المسجد فقالوا قصرت الص------------لاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليد-ين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم ---------------------------------------------------تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين قالوا----- نعم --------------------قال فتقدم فصلي ما ترك من صلاته--- ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه --فكبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر قال فربما سالوه ثم سلم قال ثب--------------------ت ان عمران بن حصين قال ثم سلم متفق عليه ورواه ابو داود	506	2937207120040310690	378	572.5	289	760	49.73684310913086	67	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms0497	true	-3382419033319255953	66	100	315	495	1469	300	الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي------------- عليه السلام وابي بكر وعمر--------------- فلما كا----ن عثمان------------- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء هكذا ذكر البخاري	497	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms0729	false	2407357751650638426	154	196	774	989	1553	300	الساءب بن يزيد ----كان النداء يوم الجمعة اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسل--م وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان زمن عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء رواه---- البخاري	729	2937207120040310690	158	253.5	126	225	70.22222137451172	26	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms0515	true	5640556380264596232	105	161	514	796	1432	300	عبد الله بن عمرو بن العاصي عن النبي--------- عليه السلام قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل حضرها يلغو------ و------------------------------هو حظه منها ورجل حضرها يدعو -فهو رجل دعا الله------ ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصا------ت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام ---------------------------------الحسنة ب---عشر امثالها	515	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms0750	false	-3808825198021915414	222	295	1091	1454	1475	299	عبد الله بن عمرو---------- عن النبي صلي الله عليه وسل--م قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر __________ 1 اي ابي 2 وهو صحيح السند رجل حضرها بلغو فهو حظه منها و-جل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله عزوجل ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهو كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله عزوجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	750	2937207120040310690	247	399.0	195	376	65.69149017333984	40	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms0516	true	-6542770828702508969	275	300	1357	1475	1475	300	الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة قال كان-	516	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms0731	false	-3581865097696957058	136	159	717	829	1543	300	الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا---- يقرا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة قال كان	731	2937207120040310690	111	204.5	89	119	93.27731323242188	22	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms0517	true	7561224849550457240	198	260	970	1286	1474	300	عن عبد الله بن ابي رافع قال استخلف مروان ابا هريرة علي المدينة وخرج الي مكة فصلي بنا ابو هريرة الجمعة فقرا بسورة الجمعة في الركعة الاولي وفي------- الاخرة اذا جاءك المنفقون المنافقون 1 قال عبيد الله ف---------ادركت ابا هريرة حين انصرف فقلت له انك------ قرات بسورتين كان علي يقرا بهما في الكوفة فقال ابو هريرة اني سمعت رسو-------------------ل الله يقرا بهما	517	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms0731	false	-3581865097696957058	73	125	396	660	1543	300	عن عبد الله بن---- رافع قال -------------------------------------------------صلي بنا ابو هريرة الجمعة فقرا -سورة الجمعة في الركعة الاولي وفي الركعة الاخري اذا جاءك ---------المنافقون فلما قضي ابو هريرة الصلاة ادركته------------------- فقلت يا ابا هريرة قرات -سورتين كان علي يقرا بهما في الكوفة فقال---------- اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بهما	731	2937207120040310690	197	295.5	156	357	55.182071685791016	31	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms0528	true	8727474659428221355	136	215	698	1093	1545	300	عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون 1 يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط 2 فقال عمر والله اني لاراني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل------- فجمعهم علي ابي بن كعب 3 قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم 4 فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يعني اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	528	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms0552	false	-3410195649155243234	31	101	146	501	1500	300	عبد الرحمن بن عبد القادر ----قال خرجت مع عمر ليلة----- في رمضان----------- فاذا الناس------ متفرقون-- يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط-- فقال عمر------ اني ار---ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب --قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم-- فقال---- نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	552	2937207120040310690	335	580.0	267	402	83.33333587646484	61	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms0625	true	-5599504645421659741	62	104	307	501	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها لم ت------ر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن 1 فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين---- او اربعين اية ثم ركع	625	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms0566	false	8307166633533871361	80	123	378	580	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم فعل الامرين قالت عاءشة لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن-- فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع	566	2937207120040310690	174	323.0	135	204	85.29412078857422	35	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms0642	true	-4327415627639828850	214	271	1002	1287	1423	300	عن ابي الزبير المكي عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام---- تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل فصل-------ي المغرب والعشاء جميعا ثم قال	642	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms0680	false	7284669947074854843	43	96	225	490	1564	300	عن ابي الزبير------ عن ابي الطفيل-------------- ان معاذا------ اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جمعا- ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جم-عا--- قال	680	2937207120040310690	245	439.0	195	296	82.77027130126953	46	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms0709	true	-2371529019372139406	30	132	135	612	1360	300	ان يمر بين يدي المصلي معترضا---------------------- كان لان يقف ماءة عام خير له من الخطوة التي خطاها حدثنا سعيد بن نصر قال حدثنا قاسم قال حدثنا محمد قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا وكيع عن عبد الله بن عبد الرحمن عن موهب عن عمه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم----------------------------------------------------------------------------------------------------- احدكم فذكره------------------------------------------ وروي وكيع عن سعيد بن عبد العزيز التنوخي عن مولي ليزيد بن ثروان عن يزيد بن نمران قال رايت----- بتبوك رجلا مقعدا فقال مررت بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا علي حمار وهو يصلي فقال اللهم اقطع اثره فقال فما مشيت	709	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms0474	false	-6065825261037226901	6	105	27	481	1448	300	ان يمر بين يدي المصلي اذا لم يكن بين يديه سترة وان كان له سترة فليس له المرور بينه وبينها لما روي------------------------------------------------------------ ابو جهم الانصاري ------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه من الاثم لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه ولمسلم لان يقف احدكم ماءة عام خير له من ان يمر بين يدي اخيه وهو يصلي ورو-----------------------------------ي----------------------- عن يزيد ق---------ال رايت رجلا بتبوك----- مقعدا فقال مررت بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا علي حمار وهو يصلي فقال اللهم اقطع اثره----- فما مشيت	474	2937207120040310690	218	273.5	166	652	33.43558120727539	39	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms0709	true	-2371529019372139406	244	287	1109	1299	1360	300	وسلم يصلي---------------- فمر بين يديه عبد الله او عمر- بن ابي سلمة فقال بيده فرجع فمرت زينب بنت ام سلمة فقال بيده هكذا فمضت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هن اغلب 1 الا تري انه لم يعد صلاته وهذا	709	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms0475	false	3015492614311224914	0	43	0	194	1439	300	وسلم يصلي في حجرة ام سلمة فمر بين يديه عبد الله او عمرو بن ابي سلمة فقال بيده فرجع فمرت زينب بنت ام سلمة فقال بيده هكذا فمضت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هن اغلب رواه ابن ماج-------------ه وهذا	475	2937207120040310690	167	303.5	130	207	80.67633056640625	34	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms0711	true	4289114627966509528	1	32	5	150	1464	300	المقداد بن الاسود قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الي عود ولا الي------------------------------------------------------------------------ عمود ولا شجرة الا جعله عن جان-به الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا	711	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms0488	false	-1686338765495773597	148	193	718	935	1488	299	المقداد بن الاسود قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الي عود -او الي __________ هذا لفظ ابن حبان ولم يذكره المصف ولفظ ابي داود ما مر وهو اعم عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا	488	2937207120040310690	137	252.0	107	218	62.84403610229492	27	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms0775	true	8122894669133573621	138	197	648	926	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ فاذا هو يستاذن- في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جهر اليس يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال الرجل بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله	775	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms4378	false	3376725113880393330	242	298	1221	1483	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يدر ماساره به فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال--------يس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ---------------------------ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله	4378	2937207120040310690	235	448.0	184	297	79.12458038330078	47	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms0776	true	-7089949821907361981	61	172	293	820	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يشهد ان لا اله الا الله دليل علي ان الذي يشهد بالشهادة ولا يصلي لا تمنع الشهادة من اراقة دمه اذا لم يصل وابي من اقامة الصلاة اذا دعي اليها وقد تقدمت احكام تارك الصلاة وتنازع العلماء فيها في هذا الكتاب وفيه دليل علي من شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وصلي لم يجز قتله الا ان يرتد عن دينه او يكون محصنا فيزني او يسعي في الارض بالفساد ويقطع السبيل ويحارب الناس علي اموالهم ونحو هذا واذا لم يجز قتل من يصلي جاز قتل من لا يصلي وفي قو-------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله	776	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms4378	false	3376725113880393330	261	298	1313	1483	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يشه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله	4378	2937207120040310690	91	-80.5	73	606	15.016501426696777	17	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms0788	true	2076402751759846085	2	80	8	390	1466	300	قال فاخبرني بما افترض الله علي من الصيام -قال صيام شهر رمضان------------------------- الا ان -تطوع----- قال -اخبرني بما افترض الله علي من الزكاة فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام فقال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح والله ان صدق او دخل الجنة والله ان صدق ---قد ذكرنا ---في ال---------------------تمهيد ان قوله في هذا الحديث وابيه منسوخ بقوله صلي الله عليه وسلم	788	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms1103	false	4779747190475640031	14	97	71	470	1488	300	الله اخبرني ما ذا فرض الله علي من الصيام فقال----- شهر رمضان فقال هل علي غيره فقال لا الا ان تتطوع شيءا قال فاخبرني -ماذا فرض----- علي من الزكاة فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام فقال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان ------صدق او دخل الجنة------ ان صدق متفق عليهما واجمع المسلمون علي وجوب صوم شهر رمضان فصل روي -عن النبي------------------- صلي الله عليه وسلم	1103	2937207120040310690	300	452.5	236	442	67.87330627441406	52	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms0796	true	-5438612952047693044	168	208	813	1007	1437	300	ابي عبيد مولي -بن ازهر قال شهدنا العيد مع عمر بن الخطاب----- فصلي ثم انصرف فخطب الناس فقال ان هذين يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم والاخر يوم تاكلون فيه من نسككم	796	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms1180	false	2295939065461406101	194	231	973	1151	1502	300	ابو عبيد مولي ابن ازهر قال شهدت- العيد مع عمر بن الخطاب فجاء فصلي ثم انصرف فخطب الناس فقال ان هذين يومين نهي رسول الله ص----------------- عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم والاخر يوم تاكلون---- من نسككم	1180	2937207120040310690	169	301.0	133	200	84.5	30	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms0802	true	-642039159078267584	224	283	1078	1344	1425	300	معاوية وهو يسال زيد بن ارقم هل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم واحد قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل ------------2 وقال علي بن المديني في هذا الباب غير ما حديث عن النبي--------------- صلي الله عليه وسلم باسنا-------د جيد وذكر هذا	802	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms0735	false	-6112447107234077271	186	250	995	1285	1556	300	معاوية -----سال زيد بن ارقم هل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم -----قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل رواه ابو داود وفي لفظ للامام احمد من شاء ان يجمع فليجمع وعن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتمع لكم في يومكم هذا	735	2937207120040310690	200	334.0	152	300	66.66666412353516	40	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms0823	true	6859185337979402744	63	106	311	520	1506	300	ابي عبيدة بن----- عبد الله بن مسعود قال قال عبد الله ان المشركين شغلوا النبي---- صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات في- الخندق----------------------------- فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	823	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms0309	false	-8364740537827088031	174	222	898	1129	1518	300	ابو عبيدة عن ابيه عبد الله بن مسعود----------------- ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	309	2937207120040310690	183	316.0	144	248	73.79032135009766	34	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms0824	true	7897114767155678155	169	258	810	1234	1439	300	انصرف وقد ت-جلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------ لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبر------وا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا 415 وكذلك حديثه عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس انه قال خسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	824	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms0785	false	-881784122917568917	100	166	539	869	1586	300	انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه و--قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عزوجل لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد------------------------------------------------------------------------- لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا متفق عليه ولنا ان في هذا الخبر ما يدل علي ان الخطبة لا تشرع لها لان--------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	785	2937207120040310690	252	427.0	199	437	57.6659049987793	45	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms0842	true	-1215831176586413758	25	82	124	396	1492	300	وقال اسحاق لا يخرجون الي الجبان الا مرة وا-------------------------------------------حدة ولكن يجتمعون في مساجدهم فاذا فزعوا من الصلاة ذكروا الله عز وجل ودعوا او يدعو الامام يوم الجمعة علي المنبر ويءمن الناس 1 2 باب ما جاء-- في الاستسقاء 419 ذكر فيه عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رسول ال---------------------------له صلي الله عليه وسلم---- قال	842	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms0797	false	-4013165631526975125	77	130	405	676	1580	300	وقال اسح-ق لا يخرجو-----------ن الا مرة واحدة لانه صلي الله عليه وسلم انما خرج مرة واحدة ولكن يجتمعون في مساجدهم فاذا فرغوا من الصلاة ذكروا الله تعالي- ودعوا و--يدعو الامام يوم الجمعة علي المنبر ويءمن الناس ولنا ان هذا ابلغ --------------------------------------------------------------في الدعاء والتضرع وقد جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	797	2937207120040310690	172	269.5	136	348	49.425289154052734	26	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms0843	true	-512108888746663205	0	64	0	347	1504	300	ان يستسقي ثم قال اللهم اسقنا واغثنا الله اسقنا غيثا مغيثا رحبا ربيعا وجدا طبقا غدقا مغدقا---------------- مريعا عاما هنيءا مريءا مربعا و------ابلا شاملا مسبلا نج-لا داءما در-را نافعا غير ضار عاجلا غير راءث تحيي ب----ه البلاد وتغيث به العباد وتجعله بلاغا للحاضر منا والباد اللهم انزل علينا في ارضنا زينتها وسكنها وانزل عل--------------------------------ينا من السماء ماء طهورا تحيي به بلدا ميتا---------------------- واناسي كثيرا	843	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms0794	false	-1091420537878075223	228	298	1173	1548	1555	300	ان يستسقي ثم قال اللهم اس------------------قنا غيثا مغيثا وحيا ربيعا وجدا طبقا غدقا مغدقا مونقا هنيا مريا مريع-----------------ا مربعا مرتعا ساب------لا مسبلا مجللا داءما درورا نافعا غير ضار عاجلا غير اجل اللهم تحي به البلاد وتغيث به العباد وتجعله بلاغا للحاضر منا والباد اللهم انزل------ في ارضنا زينت-------ها وانزل علينا في ارضنا سكنها اللهم انزل علينا من السماء ماء طهورا فاحي به بلدة ميتا واسقه مما خلقت انعاما واناسي كثيرا	794	2937207120040310690	275	485.5	221	429	64.1025619506836	40	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms0853	true	5349916331029829380	47	89	253	448	1504	300	مروان الاصفر عن -------بن عمر انه راه اناخ------ راحلته مستقبل بيت المقدس ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال---- انما نهي عن ذلك في الفضاء و---اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	853	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms0049	false	260981096095352307	9	50	42	238	1539	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر-------- اناخ ناقته راحلته مستقبل القبلة---- ثم جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس--- نهي عن هذا -قال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء اما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	49	2937207120040310690	163	261.5	127	215	75.81395721435547	30	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms0907	true	-3273940862619836800	1	77	7	363	1477	300	يوم --جمعة فقرا علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء السجدة -----سجد وسجد الناس معه حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا--ها حتي اذا جاء- السجدة قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب واحسن ومن لم يسجد فلا اثم عليه وقال ولم يسجد عمر قال واخبرنا بن جريج عن نافع عن بن عمر قال لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء قال ابو عمر هذا عمر وبن عمر ولا مخالف لهما من الصحابة	907	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms0568	false	-5844250311866883758	169	234	846	1163	1504	300	يوم الجمعة----- علي المنبر سورة النمل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس---- حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاءت السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب------ ومن لم يسجد فلا اثم عليه----- ولم يسجد عمر وفي لفظ ان الله --------------------------لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء وراه البخاري وهذا كان يوم الجمعة بمحضر---- من الصحابة	568	2937207120040310690	254	411.5	200	367	69.20980834960938	46	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms0960	true	8266952824398643718	56	130	269	646	1461	300	رافع بن خديج لما نعي له قال كيف تريدون ان تصنعوا له قالوا نحبسه حتي نرسل الي قباء والي قري----ات حول المدينة ليشهدوا جنازته قال نعم ما رايتم وفيه الخروج بالجنازة الي المصلي وان ذلك من سنة الصلاة عليها ان يخرج بها ليصلي عليها ويجتمع عليها وفيه الصلاة علي الغاءب واكثر اهل العلم يقولون ان ذلك خصوص للنبي صلي الله عليه وسلم واجاز بعضهم الصلاة علي الغاءب اذا كان ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اليوم الذي دفن فيه	960	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms0891	false	-972616980430736281	22	76	101	360	1528	300	رافع بن خديج -----------قال كيف تريدون ان تصنعوا به قالوا نحبسه حتي نرسل الي قباء والي من قد بات حول المدينة ليشهدوا جنازته قال نعم ما رايتم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم في الذي دفن ليلا الا اذنتموني وقد صح ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه	891	2937207120040310690	141	91.0	111	488	28.893442153930664	26	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms0996	true	2957543796502175820	122	235	587	1123	1442	300	بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود---------------------------- عبد الله بن ثابت------ فوجده قد غلب عليه 1 فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم 2 وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل جابر---- يسكتهن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب 3 فلا تبكين باكية قالوا يا رسول الله وما الوجوب قال اذا مات فقالت ابنته والله ان كنت لا-رجو ان تكون شهيدا فانك كنت قد قضيت جهازك 4 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---ان الله قد اوقع اجره----------- علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل -الله --فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	996	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms0887	false	-9013278219585029645	121	204	595	1000	1464	300	بن عتيك قال---------------------------------- جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ثابت يعوده فوجده قد غلب ف-------صاح به فلم بجبه فاسترجع------------------------------- وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب-- فلا تبكين باكية يعني----------------------------- اذا مات --------------------ولنا ما روي انس قال شهدنا بنت-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس--------------------------------- علي القبر ف--رايت عينيه تدمعان وقبل النبي صلي الله عليه وسلم	887	2937207120040310690	279	350.5	211	594	46.969696044921875	47	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms1129	true	537887624959048124	194	229	945	1120	1456	300	صلي الله عليه وسلم---- قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار---- مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين---- للغني	1129	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms1071	false	-3391617304902134536	195	233	1033	1220	1596	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل ابتاعها بماله او لرجل كان له رجل مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين الي الغني	1071	2937207120040310690	165	309.5	131	187	88.23529052734375	29	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms1149	true	-800583001966834701	1	51	6	259	1483	300	صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي اليهود فيخرص النخ-ل حين يطيب اول التمر قبل ان يءكل منه ثم يخير اليهود بان --ياخذوها بذاك الخرص او يدفعونها اليهم بذلك وانما كان امر النبي صلي الله عليه وسلم بالخرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفترق قال	1149	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms2461	false	2930240796382074647	261	298	1339	1527	1537	300	صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فخيرض----------- النخيل حين يطيب قبل---------- ان يءكل---- ثم يخبر --يهود خيبر اياخذونه بذلك الخرص ام يدفعونه -اليهم بذلك ال----------------------------------------خرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار ويفترق قال	2461	2937207120040310690	166	272.5	131	256	64.84375	25	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms1202	true	-4831356133832101018	172	245	868	1255	1524	300	قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاسته---------ل رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني -بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال -قلت راي-ته ليلة الجمعة -قال انت رايته -------------قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية ق-ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت افلا تكتفي برءية معاوية وصيامه ق-ال لا هكذا امرنا رسول الله 2 صلي الله عليه وسلم	1202	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms1107	false	-792869955314585089	73	147	382	776	1574	300	قال -قدمت الشام و-------------استهل علي هلال رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ابن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته ليلة الجمعة فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكن- رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم- حتي نكمل --ثلاثين او نراه فقلت ا-لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله-- صلي الله عليه وسلم	1107	2937207120040310690	362	634.0	292	415	87.22891235351562	57	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms1207	true	-2920472106764113808	230	300	1103	1436	1436	300	عاءشة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال---------- صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم فقال له الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو-- ان اكون-	1207	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms1147	false	7970988354501599919	7	67	31	311	1496	300	عاءشة ان رجلا قال ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فق-------------ال له الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ------اني لارجو ا ان اكون	1147	2937207120040310690	262	451.0	206	346	75.72254180908203	52	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms1230	true	4137384709585802941	18	43	100	222	1476	300	الذي ناخذ به في الذي يصيب اهله في رم----ضان اطعام ستين مسكينا وصيام ذلك اليوم قال وليس العتق والنحر--- من كفارة رمضان في شء وقال	1230	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms1157	false	-4615970319725543720	98	123	524	649	1578	300	الذي ناخذ به في الذي يصيب اهله في شهر رمضان اطعام ستين مسكينا وصيام ذلك اليوم---- وليس التحرير والصيام من كفارة رمضان في شء وهذا	1157	2937207120040310690	103	185.5	80	129	79.84496307373047	20	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms1327	true	-8925128812779980023	72	153	357	744	1427	300	قال فارسلني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري قال فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصب----ب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول	1327	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms1337	false	-5376334883844992005	226	300	1090	1441	1441	300	قال -ارسلني ابن عب--------اس الي ابي ايوب الانصاري فاتيته وهو يغتسل-------------------------- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن جبير ارسلني اليك عبد الله بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء صب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول-	1337	2937207120040310690	328	602.5	257	391	83.88746643066406	65	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms1333	true	3927084189767095681	141	206	668	999	1451	300	الله بن عمر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد -لا يجد --نعلين فليلبس --خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس سءل مالك عما ذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1333	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms1311	false	4763749204315155528	101	163	538	861	1555	300	الله عنهما- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس-- القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احدا لا يجد النعلين ف-يلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا يلبس-- من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس متفق عليه نص------- النبي صلي الله عليه وسلم	1311	2937207120040310690	300	547.5	241	336	89.28571319580078	52	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms1345	true	-9219062737704443716	194	297	926	1431	1444	300	يعلي عن اب-يه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه اثر الخلوق او قال صفرة فقال------------ كيف تامرني ان اصنع في عمرتي قال فانزل علي النبي عليه السلام الوحي فاستتر بثوب وكان يعلي يقول وددت اني قد رايت النبي عليه السلام قد انزل عليه فقال عمر يا يعلي ايسرك ان تنظر الي النبي عليه السلام وقد انزل عليه فقلت نعم فرفع طرف الثوب فنظرت اليه فاذا له غطيط قال احسبه كغطيط البكر فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة اخلع عنك---- الجبة واغسل عنك اثر الخلوق او قال---- الصفرة وقال اصنع في عمرتك كما صنعت في	1345	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms1380	false	8401341724119599535	31	80	174	410	1541	300	يعلي ابن اميه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه اثر --خلوق او اثر صفرة فقال يارسول الله كيف تامرني ان اصنع في عمرتي قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخلع عنك هذه الجبة واغسل عنك اثر الخلوق او قال اثر الصفرة و----اصنع في عمرتك كما تصنع في	1380	2937207120040310690	203	347.5	159	526	38.59315490722656	37	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms1357	true	-7763700057820917174	148	204	754	1010	1460	300	رجع الي الميقات فقد سقط عنه الدم لبي او لم يلب وروي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي حنيفة انه ان رجع الي الميقات فلبي سقط عنه الدم وان لم يلب لم يسقط عنه الدم وكلهم يقول انه ان لم يرجع وتمادي فعليه دم وللتابعين في هذه المسالة اقاويل ايضا غير هذه احدها انه لا شء علي من ترك الميقات	1357	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms1262	false	7954244116823746987	160	241	812	1202	1484	300	رجع الي الميقات--------------------- او لم يرجع وبه قال مالك وابن المبارك وظاهر مذهب الشافعي انه ان رجع الي الميقات فلا دم عليه الا ان يكون قد تلبس بشء من افعال الحج كالوقوف وطواف القدوم فيستقر الدم عليه قالوا لانه حصل محرما في الميقات قبل التلبس بافعال الحج فلم يلزمه دم كما لو احرم عنه وعن ابي حني----فة ان رجع الي الميقات فلبي سقط عنه الدم وان لم يلب لم يسقد عنه وعن عطاء والحسن والنخعي------------------------------------------------------------------------------ لا شء علي من ترك الميقات	1262	2937207120040310690	121	167.5	90	493	24.543609619140625	25	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms1361	true	-1654023764252237985	0	42	0	214	1544	300	له اذن في الناس بالحج قال رب وما يبلغ الصوت -قال اذن وعلي البلاغ فنادي ابراهيم ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق قال فسمعه ما بين السماوات والارض افلا ترون الناس يجيءون من اقطار الارض يلبون وروي بن جريج عن	1361	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms1297	false	-5806443178005165570	156	193	783	972	1489	300	له اذن في الناس بالحج قال رب وما يبلغ --صوتي قال اذن وعلي البلاغ فنادي ابراهيم ايها الناس كتب عليكم الحج--------------------- فسمعه ما بين السماء-- والارض افلا تري ال-ناس يجيءون من اقطار الارض يلبون ويقولون لبيك ان	1297	2937207120040310690	173	309.5	138	215	80.46511840820312	29	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms1372	true	4233950631286812737	0	84	0	427	1432	300	يرفع--- صو-ته- بالتلبية وقال بن عباس هي زينة الحاج وق------------------------ال ابو حازم كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبلغون الروحاء حتي تبح حلوقهم من التلبية واجمع اهل العلم ان السنة في المراة ان لا ترفع صوتها وانما عليها ان تسمع نفسها فخرجت من جملة ظاهر الحديث وخصت بذلك وبقي الحديث في الرجال واستبعدهم به من ساعده ظاهره وبالله التوفيق ذكر عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم قال كان بن عمر يرفع صوته بالتلبية فلا يات- الروحاء حتي يصحل صوته	1372	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms1298	false	-4238380023042132658	241	287	1243	1487	1554	300	يرفعوا اصواتهم بالتلبية وهو حديث حسن صحيح وقال انس سمعتهم يصرخون بها صراخا وقال ابو حازم كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبلغون الروحاء حتي تبح حلوقهم من التلبية وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سالم كان ا---بن عمر يرفع صوته بالتلبية فلا ياتي الروحاء حتي يصحل صوته	1298	2937207120040310690	181	288.5	144	457	39.60612869262695	30	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms1398	true	5164231893787811187	2	128	8	604	1396	300	الحجة فاراد ------ان يضحي فلا ياخذ من شعره ولا من اظفاره شيءا قال ابو عمر ترك مالك ان يحدث ب---------------------------هذا الحديث في اخر عمره وقاله عنه عمران بن انس فقال ليس من حديثي قال فقلت لجلساءه فقد رواه عنه شعبة وهو يقول ليس من حديثي وقد اختلف العلماء في القول بهذا الحديث فق---------------------------------------------------------------------------------------------------ال مالك لا باس بحلق الراس وقص الاظفار والشارب وحلق العانة في عشر ذي الحجة وهو قول ابي حنيفة واصحابه والثوري واختلف في ذلك قول الشافعي فمرة قال من اراد الضحية لم يمس في عشر ذي الحجة من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي ومرة قال احب الي ان لا يفعل ذلك فان اخذ من شعره او اظفاره شيءا فلا باس لحديث عاءشة كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1398	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms1550	false	7759042642771326965	70	135	340	668	1505	300	العشر واراد احدكم ان يضحي فلا ياخذ من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي رواه مسلم وفي رواية ولا من بشرته رواه مسلم ظاهر هذا التحريم--------------------------------------------------------------------------------------- وهو -----------------------------------------قول بعض اصحابنا وحكاه ابن المنذر عن احمد واسحاق وسعيد بن المسيب وقال القاضي وجماعة من اصحابنا هو مكروه غير محرم وبه قال مالك------------------------------ و---------------------------------------------------------------------------------------الشافعي لقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1550	2937207120040310690	143	150.5	109	728	19.64285659790039	23	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms1425	true	-4639392546870017397	220	242	1093	1189	1486	300	علي رضي الله عنه في كل شهر عمرة وق---------------------------------------------------------ال عكرمة يعتمر متي شاء وق---------------ال عطاء ان شاء اعتمر في كل شهر مرتين	1425	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms1497	false	-8211323352855886060	140	176	723	890	1521	300	علي رضي الله عنه في كل شهر -مرة وكان انس اذا حمم راسه خرج فاعتمر رواهما الشافعي في مسنده وقال عكرمة يعتمر اذا مكن الموسي من شعره وقال عطاء ان شاء اعتمر في كل شهر مرتين	1497	2937207120040310690	86	146.0	64	168	51.19047546386719	17	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms1524	true	2019715254210173675	83	166	421	820	1478	300	بين الصفا والمروة واجب واحتج في ذلك فقال حدثني عبد الله بن المءمل عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن عن عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني بنت ابي تجراة ق------------------------الت دخلت مع نسوة من قريش دار ال بن ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور-------- من شدة السعي- حتي اني لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي وكذلك رواه ابو	1524	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms1499	false	5593712986324711004	120	195	609	968	1477	300	بين الصفا والمروة فكانت سنة فلعمري ما اتم--------- الله حج من لم يطف بين الصفا والمرة رواه مسلم وعن حبيب------------------ة ----------------------بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ---ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة------------ وان مءزره ليدور في وسطه من شدة --سعيه حتي اني -اقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي ر------واه ابن	1499	2937207120040310690	260	405.5	202	432	60.185184478759766	46	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms1536	true	3032633432330494892	97	132	459	629	1426	300	عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عند----ها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح--- لبن وهو واقف علي بعيره	1536	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms1175	false	271339827995910987	57	92	281	450	1448	300	عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا بين يديها يوم عرفة في----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم--- صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح من لبن وهو واقف علي بعيره	1175	2937207120040310690	159	289.5	126	177	89.83050537109375	31	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms1553	true	8037773800132505697	6	118	22	546	1424	300	عباس------------- ان ذءيبا ابا قبيصة الخزاعي حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول اذا عطب منها شء وخشيت عليه موتا فانحره -ثم اغمس نعله- في دمه -ثم اضرب به صفحته -ولا ت--------------------------------------------------------------------طعم منه ولا احد من اهل رفقتك قال ابو عمر لا يوجد هذا اللفظ الا في حديث بن عباس قوله ولا احد من اهل رفقتك واكثر الفقهاء علي خلافه ومن جهة النظر فان اهل رفقته وغيرهم في ذلك سواء بدليل قوله في حديث ناجية الاسلمي خل بينها وبين الناس فياكلونها لم يخص اهل رفقته من غيرهم ولا اعلم احدا قال بهذه الزيادة الا ابا ثور وداود قالا لا ياكل منها هو ولا احد من	1553	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms1537	false	5661466971443168741	79	138	352	625	1449	300	عباس رضي الله عنه ان ذءيبا ابا قبيصة-------- حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان- عطب منها شء فخشيت عليه----ا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفتك رواه مسلم وفي لفظ ويخليها والناس ولا يطعم م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها هو ولا احد من	1537	2937207120040310690	183	313.0	144	609	30.04926109313965	33	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms1581	true	5629094575929711928	41	110	192	510	1401	300	عروة بن مضرس الطاءي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالموقف يعني بجمع----------- فقلت---------------- جءت يا رسول الله من جبلي طء اكلت مطي--تي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك مع-نا هذه الصلاة واتي عرفات من------------- قبل ذلك لي-لا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه قال ابو عمر هذا الحديث	1581	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms1448	false	8938741956454278027	139	209	684	1016	1462	300	عروة بن مضرس ق-------ال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يارسول الله اني جءت------------- من جبل- طي اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت ---جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقوف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليللا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه قال الترمذي هذا --حديث	1448	2937207120040310690	233	335.5	178	363	64.18732452392578	43	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms1618	true	1622092839860452342	187	247	896	1173	1438	300	بن الزبير ارسل الي -بن عمر اية ساعة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يروح في هذا اليوم قال اذا كان ذلك رحنا فلما اراد -بن عمر ان يروح قال ازاغت الشمس قالوا لم تزغ الشمس وقال ازاغت الشمس قالوا لم تزغ ثم قال ازاغت فلما قالوا قد زاغت ا------------------رتحل وفي حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم	1618	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms1441	false	-4099194508664849236	90	144	465	711	1471	300	ان الحجاج ارسل الي ابن عمر اي- ساعة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يروح في هذا اليوم قال اذا كان ذاك رحنا فلما اراد ابن عمر ان يروح قال ازاغت الشمس قالوا لم تزغ ف-------------------------------------------------لما قالوا قد زاغت ارتحل رواه ابو داود قال ابن عمر غدا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1441	2937207120040310690	201	343.0	153	297	67.67676544189453	37	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms1623	true	-6115862639916026811	190	291	903	1406	1450	300	اسامة بن زيد انه سمعه يقو-----ل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال --فتوضا فلم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا 866 ما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك عن يحيي بن سعيد عن عدي بن ثابت الانصاري ان ع----بد الله بن يزيد الخطمي اخبره ان ابا ايوب الانصاري اخبره انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع المغرب والعشاء	1623	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms1450	false	4194469511892089595	156	268	809	1366	1547	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذ- كان بالشعب نزل فبال ثم توضا---------------- فقلت له الصلاة يا-رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء --مزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي-------------- ولم يصل بينهما متفق عليه وممن روي عنه انه يجمع بينهما باقامتين بلا اذان ابن عمر وسالم والقاسم بن محمد والشافعي واسحاق وان اقتصر علي اقامة للاولي فلا باس يروي ذلك عن ابن عمر ايضا وبه قال الثوري لما رو-ي ان عمر رضي الله عنهما قال ج---------------------------------------------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الم----------غرب والعشاء	1450	2937207120040310690	346	535.5	270	647	53.47758865356445	63	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms1639	true	5036898758493442803	106	140	504	681	1465	300	عاءشة ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان---------------------------------------------------- ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	1639	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms1477	false	712476398101642317	229	276	1221	1456	1572	300	عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصا- ويقف عند الاولي والثانية ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	1477	2937207120040310690	171	312.5	137	236	72.45762634277344	31	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms1651	true	-2659474003738828098	200	296	973	1460	1484	300	عاءشة ام المءمنين انها قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت ف----قال هذا----- مكان عمرتك	1651	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms1283	false	-493614740430981483	35	105	172	535	1479	300	عاءشة رضي الله عنها-------- خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدمت مكة وانا حاءض -لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج وعدي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر ال-------ي التنعيم فاعتمرت معه فقال هذه عمرة مكان عمرتك	1283	2937207120040310690	333	584.0	267	498	66.86746978759766	58	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms1651	true	-2659474003738828098	241	296	1172	1460	1484	300	قالت------------ فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت ف----قال هذا----- مكان عمرتك	1651	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms1291	false	5408511605282096899	144	202	708	1009	1491	300	قالت اهللت بعمرة فقدمت مكة وانا حاءض -لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر -------الي التنعيم فاعتمرت معه فقال هذه عمرة مكان عمرتك	1291	2937207120040310690	278	522.0	224	309	89.96763610839844	50	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms1653	true	4300147063539733536	1	32	5	160	1444	300	-بن سيرين تخرج مع رجل من المسلمين------------------------------------------------------------------------ ثقة وقال الاوزاعي تخرج مع قوم عدول وتتخذ سلما تصعد عليه وتنزل ولا يقربها رجل الا ان ياخذ براس البعير وتضع رجلها علي ذراعه	1653	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms1247	false	-6130874582400017084	94	140	492	718	1515	300	ابن سيرين تخرج مع رجل من المسلمين لا باس به وقال مالك تخرج مع جماعة النساء وقال الشافعي تخرج مع حرة مسلمة ثقة وقال الاوزاعي تخرج مع قوم عدول -تتخذ سلما تصعد عليه وتنزل ولا يقربها رجل الا ان ياخذ براس البعير وتضع رجله- علي ذراعه	1247	2937207120040310690	153	281.0	122	228	67.10526275634766	27	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms1747	true	-8402153509787157238	33	59	158	282	1447	300	عباس ان رجلا وجد بعيرا له كان المشركون اصابوه فقال رسول-------- الله---------- ان اصبته قبل ان يقسم- فهو لك وان اصبته بعد ما قسم اخذته بالقيمة	1747	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms4664	false	-6311625181414296115	72	102	345	488	1462	300	عباس ان رجلا وجد بعيرا له كان المشركون اصابوه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان اصبته قبل ان نقسمه فهو لك وان اصبته بعد ما قسم اخذته بالقيمة	4664	2937207120040310690	119	210.5	93	143	83.21678161621094	23	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms1750	true	-4622205765801552140	4	157	24	725	1408	300	رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين 1 قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه 2 فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت 3 ثم ادركه الموت فارسلني قال فلقيت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة ف-------------------------------------------------------------ق----------------مت فقال--- رسول الله ما ------------------لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه يا رسول الله فقال ابو بكر لا هاء الله 4--- اذا لا يعمد 5 الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله ف---يعطيك سلبه فقال رسول الله -------------------صدق فا-عطه اياه ----فاعطانيه	1750	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms4642	false	-3388816928768239228	107	215	533	1057	1477	300	رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين------ فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه ضربة ف-----------------------------------------ادركه الموت ----------------------------------------------------------------ثم ان الناس رجعوا وقال رسول الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة---- فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول ------سلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فق-------------ال ابو بكر الصديق لاها الله اذا تعمد----- الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسول الله يعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاسلمه اليه قال فاعطانيه	4642	2937207120040310690	356	445.5	280	832	42.78845977783203	60	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms1779	true	-7290603693418402985	151	194	744	954	1474	300	روي رويفع بن ثابت عن النبي------------- صلي الله عليه وسلم---- قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من--- المغنم-- حتي اذا اعجفها ردها في المغانم ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من--- المغنم-- حتي اذا اخلقه رده	1779	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms4660	false	5511632063077443942	0	47	0	230	1534	300	روي رويفع بن ثابت الانصاري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه------- ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده	4660	2937207120040310690	191	324.5	150	237	80.59071350097656	35	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms1812	true	-5637764589231497602	177	223	846	1062	1419	300	ابو امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته ان الله تعالي قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث وفيه لا تنفق ا-مراة----- من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا	1812	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms2020	false	8417437042565788382	249	280	1219	1373	1460	300	ابو امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---------------------------------------------------------------- لا تنفق المراة شيءا من بيت----ها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذاك افضل اموالنا	2020	2937207120040310690	147	262.5	117	222	66.21621704101562	28	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms1815	true	3202048676651361404	67	90	306	414	1456	300	عن ام حرام عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال الماءد في البحر الذي يصيبه القء له اجر شهيد والغرق له اجر شهيدين	1815	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms4585	false	-8197839342318123693	66	90	317	429	1463	300	عن ام حرام عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الماءد في البحر الذي يصيبه القء له اجر شهيد والغرق له اجر شهيدين	4585	2937207120040310690	108	209.5	85	112	96.42857360839844	22	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms1828	true	6199260150621499188	212	277	1037	1377	1484	300	بريدة الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث اميرا علي سرية او جيش فذكر الحديث وفيه ف---------------------------------اذا لقيت العدو- من المشركين فادعهم الي احد- ثلاث خصال فايتها اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وفيه فان ابو---ا فادعهم الي اعطاء الجزية فان -فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1828	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms4630	false	-1749259721467139248	95	164	483	841	1524	300	بريدة قال كان النبي------- صلي الله عليه وسلم ----اذا بعث اميرا علي سرية او جيش امره بتقوي الله في خاصته وبمن معه من المسلمين وقال اذا لقيت --عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال فايتهن اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم----- فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله وقاتلهم	4630	2937207120040310690	281	482.5	223	379	74.1424789428711	48	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms1828	true	6199260150621499188	215	277	1054	1377	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث اميرا علي سرية او جيش فذكر الحديث وفيه ف----------------------------------------------اذا لقيت العدو- من المشركين فادعهم الي احد ثلاث خصال فايتها اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وفيه فان ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان -فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1828	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms4745	false	-7489452709866611864	119	181	605	922	1608	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال له اذا لقيت --عدوك من المشركين فادعهم الي احدي---- خصال ثلاث----------------------------------- ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم----- فان ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منه- وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله وقاتلهم	4745	2937207120040310690	243	394.0	192	371	65.49864959716797	43	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms1893	true	4449584831585670898	39	131	177	600	1412	300	عن جابر بن عبد الله قال كنا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه عن يمي---------------------------------نه ثم جاءه عن يساره ثم------------------------------------------------------ من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحذفه بها فلو اصابته ل-----------وجعته وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستلف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني قال ابو	1893	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms1101	false	-4639558048223364969	145	258	696	1220	1433	300	عن جابر بن عبد الله قال كنا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اد جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن خ-ذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الايسر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابته لعقرته او لاوجعته وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني فقد نبه	1101	2937207120040310690	391	695.0	300	526	74.33460235595703	76	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms1938	true	-3631018392492652517	115	252	542	1180	1411	300	ابا سعيد الخدري يقول سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البقرة او الناقة او -----------الشاة ينحرها احدنا فيجد في بطنها --جنينا اياكله ام يلقيه قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه 1 قال ابو عمر ليس في هذا الحديث المسند اشتراط اشعاره ولا غيره وروي بن المبارك عن بن ابي ليلي عن اخيه عن ابيه او عن الحكم بن ابي عبد الرحمن بن ابي ليلي الشك من بن المبارك عن عطية عن ابي سعيد الخدري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكاة الجنين ذكاة امه اشعر او لم يشعر 1 ورواه غير بن المبارك عن بن ابي ليلي عن عطية عن ابي سعيد الخدري وبن ابي ليلي سيء الحفظ عندهم جدا ومن حديث زهير بن معاوية عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذكاة الجنين ذكاة امه	1938	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms4832	false	-8930826160890666494	111	154	561	771	1513	300	ابو سعيد قال قيل ي-------ا رسول الله ان احدنا ينحر------------------ الناقة ويذبح البقرة والشاة------------- فيجد في بطنها الجنين- اياكله ام يلقيه قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذكاة الجنين ذكاة امه	4832	2937207120040310690	171	239.5	133	651	26.26728057861328	31	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms1944	true	-2944733168302083282	90	166	430	766	1382	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابا ثعلبه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لي كلابا مكلبة فافتنا في صيدها فقال النبي عليه السلام كل مما امسكن عليك ذكيا وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك ذكيا وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يضل او تجد فيه	1944	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms4801	false	2596956716892305612	179	219	809	978	1342	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم---------------------------------- ف--------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله افتني في سهمي قا---ل ما رد- عليك سهمك---------- فكل قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم------- تجد فيه	4801	2937207120040310690	148	222.5	110	336	44.0476188659668	32	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms1966	true	1239224727221329545	102	129	486	627	1470	300	الزبير -عن جابر بن عبد الله قال ذبحنا يوم خيبر الخيل والبغال والحمير فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البغال والحمير ولم ينهنا عن الخيل	1966	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms4841	false	-7033531720812193702	0	24	0	130	1610	300	الحمار وعن جابر------------ قال ذبحنا يوم خيبر الخيل والبغال والحمير فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البغال والحمير ولم ينهنا عن الخيل	4841	2937207120040310690	126	233.5	102	142	88.73239135742188	22	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms1984	true	-2339678643968548317	197	222	999	1129	1517	300	كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة و-لطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران قال- ابو	1984	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms1555	false	1485447103319151551	15	39	74	200	1559	300	كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ويلطخ راسه بدمها فلما جاء ------الاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران رواه ابو	1555	2937207120040310690	121	224.5	97	132	91.66666412353516	21	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2009	true	7187663026342639222	2	121	8	592	1441	300	قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها فقال لها ابو بكر مالك في كتاب الله شء وما -علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم----- شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام--- محمد -بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر الصديق ثم جاءت الجدة----------------------------- الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال لها مالك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغ--يرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكنه ذل--ك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها 1046 مالك	2009	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms2954	false	8566028638329437728	44	152	214	724	1430	300	قبيصة بن ذءيب ----قال جاءت الجدة الي ابي بكر --------تطلب ميراثها فقال------------ مالك في كتاب الله شء وما اعلم- لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن شيءا -ارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فشهد له محمد ابن مسلمة فامضا---------------------------------ه لها ابو بكر رضي الله عنه فلما كان عمر رضي الله عنه جاءت الجدة ال--------------------------------اخري فقال---- مالك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا في غيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فهو ل--كما واي-كما خلت به فهو لها رواه مالك	2954	2937207120040310690	422	724.0	329	627	67.30462646484375	78	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2011	true	2876823321483702602	243	265	1171	1277	1453	300	عيينة عن منصور عن ابراهيم ان النبي صلي الله عليه وسلم ورث ثلاث جدات اثنتين من قبل الاب وواحدة من قبل الام	2011	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms2955	false	-3665929084028758204	99	121	479	584	1431	300	عيينة عن منصور عن ابراهيم ان النبي صلي الله عليه وسلم ورث ثلاث جدات -ثنتين من قبل الاب وواحدة من قبل الام	2955	2937207120040310690	105	205.0	83	106	99.05660247802734	21	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2040	true	4804039244898513638	82	252	409	1213	1448	300	يجعل ذا السهم من ذوي الارحام اولي ممن لا سهم له في-----رد عليه وقال به جماعة من العراقيين في هذه المسالة وقد اوضحناها في التمهيد وحجة من ذهب الي خلاف- قول زيد في حديث بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه الحق ولد الملاعنة بامه 1 وحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال------------------------ جعل النبي صلي الله عليه وسلم ميراث---- الملاعنة لامه ولورثتها من بعدها 2 وحديث------------------------------------------------ واثلة بن الاسقع عن النبي صلي الله عليه وسلم قال----- المراة تحوز ثلاثة مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لا عنت عليه 3 ومكحول عن النبي صلي الله عليه وسلم ذكر ذلك مثله ذكر ابو داود وغيره ذكر احمد بن حنبل قال حدثني يحيي بن زكريا قال حدثني داود بن ابي هند قال اخبرني عبد الله بن عبيد بن عمير قال كتبت الي صديق لي من اهل المدينة من بني زريق اساله عن ولد الملاعنة لمن قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب الي اني سالت فاخبرت انه قضي------------------------ به لامه وهي بمنزلة ابيه وامه 4 قال ابو	2040	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms2948	false	-4544969685334377649	0	143	0	700	1514	300	يجعل ذا السهم من ذوي الارحام احق- ممن لا سهم له وقدم الرد علي غيره والرواية الثانية ان الام عصبته فان لم تكن فعصبتها عصبته نقلها ابو الحارث ومهنا وهذا قول ابن مسعود وروي عن علي ومكحول والشعبي لما روي------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل------------------------- ميراث ابن الملاعنة لامه ولورثتها من بعدها ورواه ايضا مكحول عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وروي واثلة بن الاسقع عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تحوز المراة ثلث------- مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لا-عنت عليه وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عبيد بن عمير قال كتبت الي صديق لي من اهل المدينة من بني زريق اساله عن ولد الملاعنة لمن قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب الي اني سالت فاخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي به لامه -هي بمنزلة ابيه وامه رواهن ابو	2948	2937207120040310690	440	653.0	338	915	48.087432861328125	83	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2064	true	-1087006382635650900	194	293	937	1398	1429	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان اعطيتها اياه جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا -----------قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل--------- معك من القران	2064	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms3368	false	-3248262115605936720	23	108	124	527	1521	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت------------- اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها اياه جلست ولا ازار لك فالتمس ش-----------------يءا قال لا اجد قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القران	3368	2937207120040310690	372	647.0	292	488	76.22950744628906	72	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2080	true	-190921079010938535	71	134	339	644	1423	300	مسعود ف---سءل عن رجل-- تزوج امراة ولم يفرض له------ا ولم يمس---ها حتي مات فرددهم ثم قال اقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمني اري لها صداق امراة من نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال اشهد لقضيت فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة	2080	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms3420	false	-904817584634907161	128	176	643	876	1520	300	مسعود انه سءل عن امراة تزوجها رجل ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات ف---------قال ابن مسعود لها --------------------------------------------------صداق--------- نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة	3420	2937207120040310690	195	315.5	153	319	61.12852478027344	36	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2121	true	-2654237661412874735	236	295	1171	1453	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -رد نكاح خنساء بنت خدام ولم يقل الا ان تخبرني قال ابو عمر ----------------------------------------------------------------------كانت --خنساء بنت خدام هذه تحت انيس بن قتادة الانصاري فقتل عنها يوم احد فزوجها ابوها رجلا من بني عمرو بن عوف فكرهته وشكت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها ونكحت ابا لبابة بن عبد المنذر	2121	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms3195	false	-8271049135513403168	158	225	814	1142	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحه رواه البخاري وغيره----------------- قال ابن عبد البر هذا الحديث مجمع علي صحته والقول به ولا نعلم مخالفا له الا الحسن وكانت الخنساء من اهل قباء- تحت انيس بن قتادة--------- فقتل عنها يوم احد فزوجها ابوها رجلا من بني عمرو بن عوف فكرهته فشكت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها ونكحت ابا لبابة بن عبد المنذر	3195	2937207120040310690	223	370.5	174	355	62.81690216064453	41	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2124	true	4944124207359641767	209	296	1038	1464	1482	300	مالك عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن سليمان بن يسار ان طليحة الاسدية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب--- وضرب زوجها بالمخفقة 1 ضربات------- وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها -فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا	2124	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms3936	false	6833983676598577483	44	107	240	554	1566	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب و---سليمان بن يسار ان طليح--------ة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها ونكحت في عدتها فضربها عمر رضي الله عنه وضرب زوجها----------- ضربات بمحفقة وفرق بينهما ثم قال-------------- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها يفرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجه-------------------------------------------------------------------------------------ا الاول ثم اعتدت من الاخر --ولا ينكحها- ابدا	3936	2937207120040310690	286	492.5	226	438	65.29680633544922	52	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2180	true	2424315602866270127	268	298	1310	1453	1459	300	وقال ابو حنيفة اذا حضر الوليمة فوجد فيها اللعب فلا باس ان يقعد وياكل وقال محمد بن الحسن اذا كان الرجل ممن يقتدي به فاحب الي ان يخرج وقال الليث	2180	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms3444	false	-7165464418119957471	58	84	320	438	1477	300	وقال ابو حنيفة اذا وجد------------------ اللعب فلا باس ان يقعد فياكل وقال محمد بن الحسن ان- كان------ ممن يقتدي به فاحب الي ان يخرج وقال الليث	3444	2937207120040310690	113	199.5	87	143	79.02098083496094	23	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2198	true	-1350058460605286524	209	254	986	1218	1439	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي عليه السلا--------م بذلك ق------------------------------ا-------------------------ل النبي ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها النبي عليه السلا----------------م فطلقها الثانية في زمن عمر والثالثة في زمن عثمان قال ابو داود حدثني محمد	2198	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms3574	false	6129608956257232540	146	207	732	1032	1548	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي- الله عليه وسلم بذلك وقال والله ما اردت الا واحدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ال-له ما اردت الا واحدة فقال ركانة -الله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمن عمر والثالثة في زمن عثمان قال علي بن-------- محمد	3574	2937207120040310690	195	321.5	153	311	62.700965881347656	34	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2198	true	-1350058460605286524	42	112	181	513	1439	300	عن نافع-------- ان رجلا جاء بظءر له الي عاصم بن عمرو بن الزبير فقال ان ظءري هذا طلق امراته البتة قبل ان يدخل بها فهل عندكما بذلك علم او هل تجد-ان له رخصة فقالا لا ولكنا تركنا -بن عباس وابا هريرة عند عاءشة فاتهم فسلهم ثم ارجع الينا فاخبرنا فاتاهم فسالهم فقال ابو هريرة لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره وقال -بن عباس هي ثلاث وذكر عن عاءشة متابعتهما	2198	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms3575	false	-4963207546093135145	62	123	314	608	1562	300	عن نافع باسناده ان رجلا جاء-------- الي عاصم وا------بن الزبير فقال ان ظءري هذا طلق امراته البتة قبل ان يدخل بها ف----------------------هل تجد ان له رخصة فقالا لا ولكنا تركنا ابن عباس وابا هريرة عند عاءشة------ فسلهم ثم ارجع الينا فاخبرنا------- فسالهم فقال ابو هريرة لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره وقال ابن عباس هي ثلاث وذكر عن عاءشة متابعتهما	3575	2937207120040310690	281	504.5	222	343	81.92420196533203	55	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2200	true	2432380990887979259	9	69	38	343	1416	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال طلقت امراتي سهيمة المزنية البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال النبي عليه السلام الله ما اردت الا واحدة فقال والله ما اردت الا واح---------------------------------------------------------------------------------------دة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها --ثانية في زمن عمر و--ثالثة في زمن عثمان	2200	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms3574	false	6129608956257232540	146	203	732	1016	1548	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيم--------ة البتة -فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك و-------------------------------------------------------------------------------------------------------قال والله ما اردت الا واحدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله ما اردت الا واحدة فقال ركانة الله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمن عمر والثالثة في زمن عثمان	3574	2937207120040310690	183	271.0	144	396	46.212120056152344	32	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2246	true	5613860543836727332	42	133	200	631	1432	300	مالك عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير ان مولاه لبني عدي يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومءذ فعتقت قالت فارسلت الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسسك زوجك فان مسك فليس لك من الامر شء قالت فقلت هو الطلاق ثم الطلاق ثم الطلاق ففارقته ثلاثا قال ابو عمر لا اعلم مخالفا لعبد الله وحفصة ابني عمر بن الخطاب رضي الله عنهما في ان الخيار لها ما لم يمسها	2246	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms3310	false	5061838809180200297	105	166	531	812	1512	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة---------- ان مولاة لبني عدي يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد-------------- فعتقت قالت فارسلت الي حفصة----------------------------- فدعت-ي فقالت --------------------------------------ان امرك بيدك ما لم يم-سك زوجك وان مسك فليس لك من الامر شء----- فقلت هو الطلاق ثم الط----------لاق ففارقته ثلاثا وروي مالك عن نافع عن -------عبد الله -------بن- عمر ان لها------------------------ الخيار---- ما لم يمسها	3310	2937207120040310690	254	383.5	198	432	58.796295166015625	46	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2251	true	8226011326031521315	0	34	0	171	1505	300	صلي الله عليه وسلم-------- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار---- مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين---- للغني	2251	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms1071	false	-3391617304902134536	195	233	1033	1220	1596	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل ابتاعها بماله او لرجل كان له رجل مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين الي الغني	1071	2937207120040310690	161	299.5	128	187	86.09626007080078	28	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2256	true	-8088569723587453123	48	146	217	662	1394	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت -بن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست في بيت اهلها	2256	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms3493	false	391102975186345301	98	175	461	821	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم م------------------------------------------------ا شانك قالت لا انا ولا ثابت-------------- فلما جاء------ ثابت قا-------ل له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل ف--ذكرت ما شاء الله ان تذكر وقالت حبيبة يا رسول الله كل-ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت ابن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست في---- اهلها	3493	2937207120040310690	355	647.5	278	446	79.5964126586914	74	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2294	true	-3179764688257393086	190	243	942	1205	1468	300	بن حبان قال كانت عند جدي حبان امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك عنها ولم تحض فقالت انا ارثه- لم احض فاختصمتا الي عثمان بن عفان فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل -بن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب قال	2294	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms3921	false	5963977734929679102	0	48	0	247	1460	300	بن حبان انه كانت عند جده----- امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي مرضع فمرت بها سنة ثم هلك----- ولم تحض فقالت الانصارية لم احض فاختصموا الي عثما--------ن فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب رضي	3921	2937207120040310690	230	418.5	182	265	86.79244995117188	40	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2330	true	-8649912425152892730	89	125	431	606	1466	300	عن عبد الله بن مسعود انه قال طلاق السنة ان يطلقها تطليقة وهي طاهر من غير جماع فاذا حاضت وطهرت طلقها اخري فاذا حاضت وطهرت طلقها اخري فاذا حاضت وطهرت طلقها اخري ثم تعتد بعد ذلك	2330	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms3551	false	-4280790071353089264	197	225	986	1121	1469	300	عن عبد الل-------------ه قال طلاق السنة ان يطلقها تطليقة وهي طاهر في غير جماع فاذا حاضت وطهرت طلقها اخري فاذا حاضت وطهرت طلقها ا---------------------------خري ثم تعتد بعد ذلك	3551	2937207120040310690	133	252.0	105	175	76.0	25	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2340	true	4874480074941063640	108	171	505	818	1469	300	تلك امراة فتنت الناس وساخبرك عن شانها انها لما طلقت استطالت علي احماءها واذنتهم بلسانها فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تنتقل الي بن ام مكتوم قال قلت لء----------------------ن كان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرها بذلك ---ان لنا في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة مع انها احرم الناس عليه ليس له عليها رجعة ولا بينهما ميراث	2340	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms4009	false	7802878068973297252	208	251	1001	1211	1443	300	تلك امراة فتنت الناس----------------------------------------------------------- بلسانها--------------------------------------------------------------------- لءن كانت انما اخذت بما افتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فنت الناس وان لنا في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة مع انها احرم الناس عليه ليس له عليها رجعة ولا بينهما ميراث	4009	2937207120040310690	170	280.5	135	338	50.29585647583008	33	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2353	true	-7224218978116741408	191	279	939	1362	1464	300	عن عبيدة السلماني قال جاء رجل- وامراة الي- علي بن ابي طالب ومع كل واحد منهما فءام من الناس فقال علي ما بال هذين فقالوا وقع بينهما شقاق قال فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها قال فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها فقال لهما علي هل تدريان ما عليكما----------------------- ان رايتما ان تجمعا جمعتما وان رايتما ان تفرقا فرقتما فقالت المراة رضيت بقول- الله عز وجل وما فيه علي ولي فقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي لا والله لا تنقلب حتي تقر- بما اقرت به	2353	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms3491	false	8668323049557578777	75	144	406	752	1554	300	عن عبيدة السلماني -----ان رجلا وامراة اتيا عليا ------------مع كل واحد منهما فءام من الناس فقال علي ----------------------------------------ابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها---- فبعثوا حاكمين ثم قال علي للحاكمين--------------- هل تدريان ما عليكما من الحق عليكما من الحق ان رايتما ان تجمعا جمعتما وان رايتما ان تفرقا فرقتما فقالت المراة رضيت بكتاب الل---------------ه علي ولي فقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت------------- حتي ترضي بما رضيت به	3491	2937207120040310690	278	422.5	219	450	61.77777862548828	48	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2354	true	7129377307291096686	3	190	15	940	1495	300	مع كل واحد منهما فءام من الناس فاخرج هءلاء حكما وهءلاء حكما فقال -------------------------------علي للح-كمين ا--تدريان ما عليكما ان----- عليكما-------- ان رايتما ان تفرقا فرقتما وان رايتما ان تجمعا جمعتما فق-------------------------------------ال الزوج اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله لا تبرح حتي ترضي بكتاب الله لك وعليك فقالت المراة رضيت بكتاب الله لي وعلي قال واخبرنا معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن بن عباس قال بعثت انا ومعاوية حكمين فقيل لنا ان رايتما ان تجمعا جمعتما وان رايتما ان تفرقا فرقتما فقال معمر وبلغني ان الذي بعثهما عثمان بن عفان قال واخبرنا بن جريج عن بن ابي مليكة ان عقيل بن ابي طالب تزوج فاطمة بنت عتبة بن ربيعة فقالت تصبر لي وانفق عليك فكان اذا دخل عليها قالت اين عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة فيسكت عنها حتي اذا دخل عليها يوما وهو برم قالت اين عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة فقال علي يسارك في النار اذا دخلت فشدت عليها ثيابها وجاءت عثمان فذكرت ذلك له فضحك وارسل الي بن ع---------------------------------باس ومعا--------------وية فقال -بن عباس لافرقن بينهما وقال معاوية ما كنت لافرق بين شيخين من بني عبد مناف فاتيا فوجداهم------ا قد اغلقا	2354	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms3491	false	8668323049557578777	83	198	449	1020	1554	300	مع كل واحد منهما فءام من الناس فقال علي ابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها فبعثوا حاكمين ثم قال علي للحاكمين هل تدريان ما عليكما من الحق عليكما من الحق ان رايتما ان تجمعا جمعتما وان رايتما ان تفرقا فرقتما فقالت المراة رضيت بكتاب الله علي ولي فقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت --------------حتي ترضي ب---------------------------ما-- رضيت به وهذا يدل علي انه اجبره علي ذلك ويرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي -----------------------------------------------------------------ان عقيلا----------- تزوج فاطمة بنت عقبة فتخاصما فجمعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثيابها ومضت------------------------------- الي عثمان فبعث حكما من اهله عبد الله بن عباس وحكما من اهلها معاوية فقال ابن عباس لافرقن بينهما وقال معاوية ما كنت لافرق بين شخصين من بني عبد مناف فلما بلغا الباب كانا قد اغلقا	3491	2937207120040310690	312	397.5	242	1063	29.350893020629883	47	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2382	true	3605863259347708061	106	241	527	1177	1451	300	بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تسال--ه ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فانه زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال----------------------------- كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتدت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	2382	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms3947	false	-4934582132042917436	21	133	103	641	1477	300	بنت مالك بن سنان---- اخت ابي سعيد--------------- انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان------------------------------- زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا فقتلوه------- بطرف القدوم ------------------فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان ز-------------وجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني----------------- او امر بي فدن-يت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت فرددت عليه القصة ف-------------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله----- فاعتدت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	3947	2937207120040310690	469	810.5	367	681	68.86930847167969	94	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2396	true	-2585909145051773004	44	124	196	586	1434	300	زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت ب-ه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	2396	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms3943	false	-6408233842480996710	200	270	1047	1380	1565	300	زينب بنت ام- سلم---------------------------------ة قالت----- دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان------- فدعت--------- بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مس-ت بعارض-ها وق--الت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	3943	2937207120040310690	326	586.5	257	392	83.16326904296875	61	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2409	true	317878185969000390	198	228	995	1148	1502	300	قال مالك وقد اختلف في امر-- الرضاعة من قبل الاب ونزل برجال من اهل المدينة في ازواجهم منهم محمد بن المنكدر و-بن ابي حبيبة فاستفتوا في ذلك فاختلف الناس عليهم	2409	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms3975	false	-8241732496638704078	223	251	1215	1361	1626	300	قال مالك---- اختلف قديما في الرضاعة من قبل الاب ونزل برجال من اهل المدينة في ازواجهم منهم محمد بن المنكدر وابن ابي حبيبة فاستفتوا في ذلك فاختلف------ عليهم	3975	2937207120040310690	137	245.0	110	156	87.82051086425781	25	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2477	true	8725884138556842843	59	124	296	629	1496	300	محمود بن لبيد انه قال لرجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه قال فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فض-ل من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي --بايديهم ياكلونها رطبا	2477	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms1762	false	-8957702415990628974	209	260	1053	1318	1518	300	محمود بن لبيد قال قلت ل------------------------------------------زيد بن ثابت---------- ما عراياكم هذه---- فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه--------- وعندهم فضول من ال---------تمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونه- رطبا	1762	2937207120040310690	247	412.0	198	341	72.43402099609375	41	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2483	true	-2722106650790046636	212	274	995	1309	1436	300	ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر -هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	2483	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms1780	false	-6201016903873222376	0	50	0	257	1512	300	ابو سعيد رضي الله عنه-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاء- بتمر جنيب فقال-------------------------------- اكل تمر خيبر وهكذا فقال لا وا-------------لله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع التمر بالدراهم ثم اشتر بالدراهم جنيبا	1780	2937207120040310690	236	409.0	188	316	74.68354797363281	39	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2504	true	4336552997756132666	107	146	532	709	1458	300	عن عطاء بن يسار ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما	2504	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms1745	false	-4066126051118223172	112	147	595	759	1577	300	عن عطاء بن يسار ان معاوية------------- باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل ولانهما تساويا في	1745	2937207120040310690	153	286.0	118	177	86.44068145751953	32	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2567	true	3376086100563630751	44	76	213	355	1524	300	رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره فقال له عمر ان الذي قلت--- ليس بعزيمة مني ولا قضاء وانما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت و---كيف شءت	2567	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms1621	false	323034933891191063	257	288	1299	1436	1491	300	رجع---- حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره فقال------- ان الذي قلت لك ليس بعزيمة مني ولا قضاء وانما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع كيف شءت	1621	2937207120040310690	130	232.5	101	148	87.83783721923828	27	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2567	true	3376086100563630751	0	43	0	208	1524	300	الشافعي فروي عن الدراوردي عن داود بن صالح التمار عن القاسم بن محمد عن عمر انه مر بحاطب بن ابي بلتعة- وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فذكر نحو حديث مالك اما ------------------------------------------------------------------------------------------ان ترفع في السعر واما ان تدخل زبيبك بيتك فتبيعه كيف شءت	2567	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms1621	false	323034933891191063	16	76	73	364	1491	300	الشافعي وسعيد بن منصور--- عن داود بن صالح التمار عن القاسم بن محمد عن عمر انه مر بحاطب في سوق المصلي وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعرهما فسعر له مدين بكل درهم فقال له عمر قد حدثت بعير مقبلة من الطاءف تحتمل زبيبا وهم يعتبرون سعرك فاما ان ترفع في السفر واما ان تدخل زبيب-----ك فتبيعه كيف شءت	1621	2937207120040310690	156	266.0	120	299	52.173912048339844	28	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2654	true	-3966301284732547137	124	156	568	725	1485	300	خلدة الزرقي------------- قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا اف---لس فقال ابو هريرة--------- قضي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	2654	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms1955	false	1075945019871370170	139	177	703	889	1523	300	خلدة الزرقي قاضي المدينة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال ابو هريرة هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	1955	2937207120040310690	155	286.5	123	186	83.33333587646484	28	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2778	true	2738587247146622532	220	283	1063	1384	1463	300	عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم علي ------صدقه فلاج-ه رجل في فريضة فوقع بينهم- شجاج فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه فاعطاهم الارش ثم قال اني خاطب الناس ومخبرهم انكم قد رضيتم ارضيتم قالوا نعم فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب وذكر القصة وقال ارضيتم قالوا لا فهم بهم المهاجرون فنزل النبي صلي الله عليه	2778	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms5059	false	286820053420455119	235	300	1139	1468	1468	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم علي علي الصدقة فلاحاه رجل في فريضة فوقع بينهما شجاج فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-------- فاعطاهم الارش ثم قال اني خاطب الناس ومخبرهم انكم قد رضيتم ارضيتم قالوا نعم فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وذكر القصة وقال ارضيتم قالوا لا وهم بهم المهاجرون فنزل النبي صلي الله عليه-	5059	2937207120040310690	304	558.0	244	343	88.6297378540039	56	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2779	true	-1394091901034484710	262	300	1286	1463	1463	300	عن عروة وعن مجاهد جميعا بمعني واحد ان رجلا من بني مخزوم استعدي عمر -بن الخطاب علي ابي سفيان بن حرب انه ظلمه حدا في موضع كذا وكذا فقال عمر اني لاعلم الناس بذلك وربما لعبت انا وانت-	2779	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms5058	false	-8359200607059145327	218	253	1058	1222	1449	300	ان عروة و---مجاهد رويا------------ ان رجلا من بني مخزوم استعدي عمر ابن الخطاب علي ابي سفيان بن حرب انه ظلمه حدا في موضع كذا وكذا فقال عمر اني لاعلم الناس بذلك وربما لعبت انا وانت	5058	2937207120040310690	158	285.5	124	179	88.26815795898438	31	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2780	true	718911745288825769	0	67	0	319	1409	300	فيه ونحن غلمان فاذا قدمت مكة فاتني بابي سفيان فلما قدم مكة اتاه المخزومي بابي سفيان فقال له عمر يا ابا سفيان انهض بنا الي موضع -----كذا فنهضوا ونظر عمر فقال يا ابا سفيان خذ هذا الحجر من ه-نا فضعه ها هنا فقال والله لا افعل ذلك فقال عمر والله لتفعلن فقال لا والله لا افعل فقال والله لتفعلن فقال------ لا افعل فعلاه عمر بالدرة 3 وقال	2780	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms5058	false	-8359200607059145327	253	300	1222	1449	1449	300	فيه ونحن غل--------------مان فات-ي بابي سفيان ف------------اتاه به فقال --------------------عمر يا ابا سفيان انهض بنا الي موضع كذا وكذا فنهضوا ونظر عمر فقال يا ابا سفيان خذ هذا الحجر من ههنا فضعه هه--نا فقال والله لا اف------------------------------------------------عل فقال والله لتفعلن فقال والله لا افعل فعلاه---- بالدرة-- وقال-	5058	2937207120040310690	204	336.5	162	331	61.63142013549805	36	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2780	true	718911745288825769	67	129	319	614	1409	300	خذه لا ام لك وضعه ها هنا فانك قدي-------م الظلم فاخذ ابو سفيان الحجر ووضعه حيث قال عمر ثم ان عمر استقبل القبلة وقال اللهم لك الحمد -اذ لم تمتني حتي غلبت علي ابا سفيان علي رايه فاذللته لي بالاسلام قال فاستقبل القبلة ابو سفيان وقال اللهم لك الحمد الذي لم تمتني حتي جعلت في قلبي من الاسلام ما ذللت به لعمر	2780	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms5059	false	286820053420455119	0	61	0	291	1468	300	خذه لا ام لك فضعه ه--هنا فانك ما علمت قدم الظلم فاخذ ابو سفيان الحجر فوضعه حيث قال عمر ثم ان عمر استقبل القبلة فقال اللهم لك الحمد حيث لم تمتني حتي غلبت---- ابا سفيان علي رايه واذللته لي بالاسلام---- فاستقبل القبلة ابو سفيان وقال اللهم لك الحمد -حيث لم تمتني حتي جعلت في قلبي من الاسلام ما اذل- به لعمر	5059	2937207120040310690	269	484.0	210	303	88.77887725830078	51	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2792	true	8960228696062723710	147	189	738	951	1458	300	سعيد بن المسيب قال شهد علي المغير--------ة ثلاثة رجال-------------------------------------- ونكل زياد فجلد عمر الثلاثة وقال لهم---- توبوا تقبل شهادتكم فتاب رجلان------------------ وابي ابو بكرة فلم تقبل شهادته حتي مات قال ابراهيم بن ميسرة في حديثه وكان قد عاد مثل النصل من العبادة	2792	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms5179	false	5004941022526629576	145	192	700	939	1520	300	سعيد بن المسيب---- شهد علي المغيرة بن شعبة ثلاثة رجال ابو بكرة وشبل بن معبد ونافع بن الحارث ونكل زياد فجلد عمر الثلاثة وقال لهم عمر توبوا تقبل شهادتكم فتاب رجلان وقبل عمر شهادتهما وابي ابو بكرة فلم يقبل شهادت--------------------------------------ه وكان قد عاد مثل النصل من العبادة	5179	2937207120040310690	170	287.5	137	281	60.49822235107422	27	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2807	true	-8559144473121072941	179	221	892	1089	1479	300	صلي الله عليه وسلم فقا------------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة فقال لا قال فلك يمينه	2807	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms5057	false	-6382736174951626144	126	167	609	800	1465	300	صلي الله عليه وسلم حضرمي وكندي فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض لي فقا----------ل الكندي هي ارضي في يدي------- ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة -قال لا قال فلك يمينه	5057	2937207120040310690	173	326.0	134	209	82.77511596679688	36	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2807	true	-8559144473121072941	162	221	815	1089	1479	300	واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة فقال لا قال فلك يمينه	2807	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms5134	false	5101041038209162527	55	109	324	575	1572	300	واءل بن حجر رضي الله عن---ه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا-رسول الله ان هذا غلبني علي ارض ل----------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ف------ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة فقال لا قال فلك يمينه	5134	2937207120040310690	235	418.0	183	276	85.14492797851562	49	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2812	true	54278265797421364	53	117	254	562	1450	300	اختصم زيد بن ثابت الانصاري وبن مطيع في دار كانت بينهما الي مروان بن الحكم وهو امير علي المدينة فقضي مروان علي زيد بن ثابت باليمين علي المنبر فقال زيد بن ثابت احلف له مكاني قال فقال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق قال فجعل زيد بن ثابت يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف علي المنبر قال فجعل مروان بن الحكم يعجب	2812	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms5238	false	565071235842451728	145	187	772	972	1559	300	اختصم زيد بن ثابت وا--------بن مطيع في دار كانت بينهما الي مروان بن الحكم ف-------------------------------------------------------------------قال زيد-------- احلف له مكاني ف----قال مروان لا والله الا عند منقطع الحقوق قال فجعل زيد ي--------حلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف عند المنبر ف----جعل مروان--------- يعجب	5238	2937207120040310690	190	296.5	148	308	61.68831253051758	35	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2836	true	615615464867408340	216	298	1063	1454	1460	300	غيره 1408 وروي مالك في هذا الباب من الموطا عن عبد الرحمن -بن محمد بن عبد الله بن عبد القارء عن ابيه انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رجل من قبل ابي موسي الاشعري فساله عن الناس فاخبره ثم قال له عمر هل كان فيكم من مغربة خ-بر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر افلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب و--يراجع امر الله ثم قال عمر اللهم	2836	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms4371	false	9156442948829643762	180	244	921	1229	1513	300	----------وروي مالك في------------- الموطا عن عبد الرحمن ابن محمد بن عبد الله بن عبد-القاري عن ابيه انه---- قدم علي عمر ----------رجل من قبل ابي موسي ف--------------------------------قال له عمر هل كان----- من معربة خيبر -قال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال -ما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر فهلا حبستموه ثلاثا فاطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب او يراجع امر الله -----------اللهم	4371	2937207120040310690	296	483.5	233	396	74.74747467041016	54	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2871	true	5261600300582083263	210	276	998	1305	1417	300	عن -بن ابي نجيح عن عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع ناسا من جهينة او مزينة ارضا فعطلوها فجاء قوم فعمروها فخاصمهم اصحاب الارض------------------------------ الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال عمر لو كانت قطيعة------- من ابي بكر او مني لم اردها اليكم ولكنها قطيعة من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نستطيع الا ان اردها	2871	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms2606	false	1011419613415157076	98	160	474	771	1462	300	عن ابن ابي نجيح عن عمرو ابن شعيب ان ----------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقطع ناسا من جهينة او مزينة ارضا فعطلوها فجاء قوم فاحيوها فخاصمهم الذين اقطعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمر بن الخطاب------------- فقال عمر لو كانت قطيعة مني او من ابي بكر------- لم اردها------ ولكنها قطيعة من رسول الله صلي الله عليه وسلم فا------------نا اردها	2606	2937207120040310690	237	368.0	183	346	68.49710845947266	44	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2872	true	-3044092876962142249	86	135	397	637	1444	300	ثعلبة بن ابي مالك انه سمع كبراءهم يذكرون ان رجلا من قريش كان له سهم في بني قريظة فخاصم الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في مهزور يعني السيل الذي يقتسمون ماءه فقضي بينهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء الي الكعبين لا يحبس الاعلي عن- الاسفل	2872	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms2611	false	7660703325361663598	4	53	20	260	1482	300	ثعلبة بن ابي مالك انه سمع كبراءهم يذكرون ان رجلا من قريش كان له سهم في بني قريظة فخاصم الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مهزوز----- السيل الذي يقتسمون ماءه فقضي بينهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء الي الكعبين لا يحبس الاعلي علي الاسفل	2611	2937207120040310690	230	432.0	182	246	93.49593353271484	44	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2877	true	-6896143038715698508	235	300	1143	1441	1441	300	ان الضحاك بن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد ان يمر به في ارض محمد بن مسلمة فابي محمد فقال له الضحاك لم تمنعني وهو لك منفعة--- تشرب به اول-ا واخرا و-لا يضرك فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب فدعا عمر بن الخطاب محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد لا ف------قال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك-	2877	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms2041	false	525096682414285705	23	84	119	395	1487	300	ان الضحاك بن خليفة ساق خليجا--- من العريض فاراد ان يمر به في ارض محمد بن مسلمة فابي ف-----قال له الضحاك لم يم-عني وهو--- منفعة لك تشر--به او لا واخر او لا يضرك فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر---------- فدعا عمر---------- محمد بن مسلمة وامره ان يخلي سبيله فقال محمد لا والله فقال عمر لم تمنع اخاك ما بنفعه وهو لك	2041	2937207120040310690	256	436.0	201	310	82.58064270019531	47	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2883	true	-5272964599732035433	40	98	189	477	1423	300	دين الاسلام قال فورثته ابنته دوني وكانت علي دينه ثم ان جدي اسلم وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فتوفي وترك نخلا ف--------------------------اسلمت وخاصمتني في الميراث الي عثمان بن عفان فحدث عبد الله بن الارقم ان عمر-------------- قضي انه من اسلم علي ميراث قبل ان يقسم فانه نصيبه فقضي له عثمان فذهبت بالاولي-- وشاركتني في	2883	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms3047	false	5996852640202954841	0	62	0	303	1470	300	غير الاسلام---- فورثته اختي- دوني وكانت علي دينه ثم ان جدي اسلم وشهد مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حنينا فتوفي فلبثت سنة وكان ترك ميراثا ثم ان اختي اسلمت فخاصمتني في الميراث الي عثم--------ان فحدثه ابن ---------ارقم ان عمر رضي الله عنهم قضي انه من اسلم علي ميراث قبل ان يقسم فل-ه نصيبه فقضي به عثمان فذهبت بذلك لاول وشاركتني في	3047	2937207120040310690	228	368.0	179	330	69.09091186523438	38	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2892	true	762141979965929474	0	37	0	187	1495	300	الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر------------- اراك تجيعهم ثم قال عمر والله لاغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك فقال المزني قد كنت والله امنعها من اربعماءة درهم فقال عمر اعطه ثمانماءة درهم	2892	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms4545	false	-5051625419186222751	64	95	330	486	1517	300	الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر والله اني لا اراك تجيعهم ولكن------------ لاغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك -قال------------------------------ اربعماءة درهم -قال عمر اعطه ثمانماءة درهم	4545	2937207120040310690	139	236.5	111	200	69.5	24	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2907	true	-1683410210148062233	153	217	756	1076	1479	300	النعمان بن بشير ---------علي المنبر يقول اعطاني ابي----- عطية فقالت---- عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله ف-----------------------------------------------------------------------------قال اعطيت اولادك مثل ساءر ولدك مثل هذا ---قال لا فقال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع---- فرد	2907	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms2688	false	-2543378972072637027	31	85	156	419	1527	300	النعمان بن بشير قال تصدق عل-------------------ي ابي ببعض ماله فسالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال اكل------------------ ولدك اعطيت مثله قال لا ق-ال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع ابي فرد	2688	2937207120040310690	140	180.5	109	422	33.17535400390625	21	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2919	true	1477934171970663490	119	192	561	922	1453	300	عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي يعطاها لا ترجع الي الذي اعطاها ابدا لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث 1447 مالك عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم انه سمع مكحولا الدمشقي يسال القاسم بن محمد عن العمري ما يقو----------------------------------ل الناس فيها فقال القاسم بن محمد ما ادركت الناس الا وهم علي شروطهم في اموالهم	2919	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms2683	false	5875595696750889887	152	203	761	1019	1507	300	عن جابر--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي من-- اعطاه-----ا لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------قول النبي صلي الله عليه وسلم المءمنون علي شروطهم وقال القاسم بن محمد ما ادركت الناس الا---- علي شروطهم في اموالهم	2683	2937207120040310690	208	360.5	164	395	52.658226013183594	38	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2923	true	-2615628193777056231	235	282	1168	1384	1475	300	رواية بن ابي ذءب فذكرها في موطءه عن بن شهاب عن ابي سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له قبله لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا مثوب-ة قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت ب-ه المواريث	2923	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms2684	false	-7532719188025269230	104	144	534	727	1514	300	رواه ابن ابي ذءب وفصل هذه الزيادة فقال -------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا مثنوية قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث	2684	2937207120040310690	161	284.5	125	218	73.85321044921875	32	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2946	true	5837865708085301033	180	259	891	1237	1432	300	مالك--------- عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن ابيه ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب ان ها هنا غلاما يفاعا 1 لم يحتلم عن غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ها هنا الا ابنة عم له قال عمر بن الخطاب فليوص لها قال فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبيع ذلك المال بثلاثين الف درهم وابنه عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم	2946	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms2811	false	7518062288510919239	73	140	371	672	1475	300	مالك في موطءه عن عبد الله بن ابي بكر------- عن ابيه ان عمرو بن سليم------- اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب ان ه--هنا غلاما يفاعا-- لم يحتلم وورثت--------ه بالشام وهو ذو مال وليس له ه--هنا -لا ابنة عم --فقال عمر---------- فليوص لها---- فاوصي---- بمال يقال له بءر خشم قال عمرو بن سليم فبعث ذلك المال بثلاثين الفا---- وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمر- بن سليم	2811	2937207120040310690	281	462.5	216	355	79.1549301147461	58	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2963	true	-7563714667549100980	155	219	705	1016	1403	300	عاءشة قالت يدخل علي بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل------ النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة فقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا اد------برت بثمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعلم ما ها هنا لا يدخلن هذا عليكن---- فحجبوه 3------------------ قال ابو عمر	2963	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms3168	false	-659524454376309404	230	285	1165	1441	1523	300	عاءشة قالت -دخل علي---- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------وهو ينعت امراة----- انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال ------------------------------لا اري هذا يعلم ما ه--هنا لا يدخلن---- عليكم هذا فحجبوه رواه ابو داود وغيره قال ابن عبد	3168	2937207120040310690	237	372.5	188	345	68.6956558227539	41	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2976	true	8513377832287110393	228	262	1101	1263	1434	300	قال علي رضي الله عنه لا ينبغي للقاضي ان يكون------- قاضيا حتي تجتمع فيه خمس خصال عفيف حليم عالم بما كان قبله مستشر لذوي الالباب لا يخاف في الله لومة لاءم وروي الشعبي عن	2976	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms5033	false	2644146601138869833	191	225	991	1149	1564	300	قال علي رضي الله عنه لا ينبغ-------ي ان يكون القاضي قاضيا حتي يكون- فيه خمس خصال عفيف حليم عالم بما كان قبله يستشير ذوي الالباب لا يخاف في الله لومة لاءم و---قال عمر بن	5033	2937207120040310690	138	236.0	107	169	81.65680694580078	25	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms2983	true	-2045110456451168279	263	297	1301	1452	1463	300	مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عثمان بن عفان قال من نحل ولدا له صغيرا لم يبلغ ان يجوز نحله فاعلن ذلك له واشهد عليها--- فهي جاءزة وان وليها ابوه -قال	2983	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms2676	false	1964797334702658244	205	235	1003	1142	1462	300	مالك عن الزهري عن ا-----بن المسيب ان عثم--------ان قال من نحل ولدا له صغيرا لم يبلغ ان يحوز نحلة فاعلن ذلك--- واشهد علي نفسه فهي جاءزة وان وليها ابوه وقال	2676	2937207120040310690	120	205.5	93	155	77.41935729980469	22	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms3002	true	1781313127647925081	108	146	556	727	1485	300	فيه قال هذا قول الشيخ يعني ابليس فقال--- محمد بن ذكوان له وضع القلم عن------------ المجنون حتي يفيق فقال--------------- له حماد ما دعاك الي هذا فقال له محمد بن ذكوان وانت ما دعاك الي هذا ---------قال وكان حماد	3002	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms5334	false	-4941563684807369507	258	299	1292	1484	1488	300	ف---قال هذا قول الشيخ يعني ابليس فقال له محمد بن ذكوان--- وضع القلم عن ثلاثة احدهم المجنون حتي يفيق يعني انك مجنون فقال له حماد ما دعاك الي هذا فقال--- محمد--------- وانت ما دعاك الي هذا وهذا قليل في جواب حماد	5334	2937207120040310690	143	226.5	110	210	68.0952377319336	28	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms3009	true	-7921710588941813744	87	116	401	535	1437	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان زنباعا ابا روح بن زنباع وجد غلاما له مع جاريته فقطع ذكره وجدع انفه فاتي العبد النبي صلي الله عليه وسلم	3009	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms5299	false	-8683289285921866726	273	300	1339	1463	1463	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان زنباعا ابا روح--------- وجد غلاما له مع جاريته فقطع ذكره وجدع انفه فاتي العبد النبي صلي الله عليه وسلم-	5299	2937207120040310690	124	234.0	98	134	92.53731536865234	27	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms3023	true	-1707668897637331249	0	110	0	540	1443	300	اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت لعاءشة اني قد عرضت عليهم ذلك فابوا علي الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما ك-----ان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	3023	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms1637	false	-1350376052807302167	168	267	854	1351	1519	300	اهلها فقالت لهم---- فابوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت------- اني--- عرضت عليهم---- فابوا---- الا ان يكون الولاء لهم فسمع ال--------نبي صلي الله عليه وسلم------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ف--قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ماكان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1637	2937207120040310690	456	805.5	363	570	80.0	89	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms3047	true	-7016378731596817021	161	264	720	1249	1425	300	انه- قال---------- عبد ما بقي عليه درهم وهو قول سعيد بن المسيب وجمهور فقهاء المدينة وقول الشعبي وابراهيم وبن شهاب الزهري والحكم والحارث العكلي وقتادة وعمر بن عبد العزيز وبه قال جماعة اهل الفتوي بالامصار مالك وعبد العزيز والليث والثوري----------------- والاوزاعي وابو حنيفة والشافعي واصحابه واحمد واسحاق قال حدثني عبد الله بن محمد قال حدثني محمد بن بكر قال حدثني ابو داود قال حدثني هارون بن عبد الله قال حدثني ابو بدر قال حدثني ابو عتبة قال حدثني سليمان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال المكاتب عبد ما بقي عليه درهم -قال ابو	3047	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms5443	false	-3535118634749050041	109	200	512	950	1460	300	انهم قالوا المكاتب عبد ما بقي عليه درهم وهو -----------------------------------------قول القاسم وسالم وسليمان بن يسار وعطاء------------------- وقتادة----------------------------------------------------------------------------- والثوري وابن شبرمة ومالك والاوزاعي----------- والشافعي-------------- واسحاق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واصحاب الراي وروي ذلك عن ام سلمة لما روي سعيد ثنا هشيم عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل كاتب غلامه علي ماءة اوقية فعجز عن عشر اواق فهو رقيق وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المكاتب عبد ما بقي عليه درهم رواه ابو	5443	2937207120040310690	121	-84.0	96	814	14.86486530303955	17	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms3048	true	2472763293488942248	8	67	44	311	1387	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم ق---------------------------------------------------------------------ال ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشر اواق فهو عبد 1 وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد وهكذا رواه حجاج------------- بن ارطاه --عن عمر--و بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم	3048	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms3099	false	-3426803802122334259	190	262	960	1297	1491	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المكاتب عبد ما بقي عليه درهم وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشر اواق فهو عبد-- وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد وعن محمد------- بن المنكدر وعبد ا-لله مولي عفرة وعبد الله بن عبي------دة ان النبي صلي الله عليه وسلم	3099	2937207120040310690	226	354.0	174	353	64.02265930175781	42	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms3132	true	-5701988252043536927	235	283	1159	1400	1494	300	--عن عامر عن جابر بن عبد الله قال جاءت --يهود بامراة ورجل منهم------- زنيا فقال----------------------------- اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما	3132	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms4461	false	-1725762901798845719	253	300	1339	1583	1583	300	باسناده-- عن جابر ------------قال جاءت اليهود ب-------رجل منهم وامراة زنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا--------------- اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما-	4461	2937207120040310690	200	333.0	161	281	71.17437744140625	35	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms3223	true	6131599261124225161	40	85	179	396	1388	300	الساءب بن يزيد قال شاهدت عمر و------------جاءه عبد الله بن عمرو الحضرمي بغلام له فقال ان غلامي هذا سرق فاقطع يده -قال عمر ما سرق قال---- مراة امراتي قيمتها ستون درهما ق-ال ارسله فلا قطع عليه خادمكم اخذ متاعكم ولكنه لو سرق من غيركم قطع	3223	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms4525	false	1948540731106648343	158	207	813	1044	1500	300	الساءب بن يزيد قال ش-هدت عمر بن الخطاب قد جاءه عبد الله بن عمر والحضرمي بغلام له فقال ان غلامي هذا سرق فاقطع يده فقال عمر ما سرق قال سرق مراة امراتي ثمن-ها ستون درهما فقال ارسله -لا قطع عليه خادمكم اخذ متاعكم ولكنه لو سرق من غير-ه قطع	4525	2937207120040310690	205	361.0	161	235	87.23403930664062	36	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms3233	true	-9104743768529848648	109	195	514	948	1473	300	عاءشة قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة فكلموه فكلم اسامة النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا اسامة الا اراك تتكلم-- في حد من حدود الله عز وجل ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما اهلك من كا---ن قبلكم -انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه وا-ن سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها----- فقطع يد المخزومية 2 قال	3233	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms4499	false	-7235898724394862000	111	190	563	960	1534	300	عاءشة قالت كانت امرا--------ة تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة فكلموه فكلم------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم--------- الا اراك -تكلمني في حد من حدود الله------- ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما -هلك من كان من قبلكم بانه------- اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها قالت فقطع يدها---------- قال	4499	2937207120040310690	383	675.0	306	446	85.87444305419922	70	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms3235	true	-7074382463612702715	201	269	966	1304	1453	300	مسعود بن الاسود عن ابيها مسعود قال لما سرقت المراة تلك القطيفة من بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظمنا ذلك وكانت المراة من قريش فجءنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نكلمه فيها فقلنا نحن نفديها باربعين اوقية -قال تطهر خير لها فلما سمعنا من قول-- رسول الله صلي الله عليه وسلم اتينا اسامة بن زيد فقلنا كلم لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3235	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms4500	false	-6770415919680048581	5	65	29	332	1582	300	مسعود بن الاس---------------ود قال لما سرقت المراة تلك القطيفة من بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظمنا ذلك وكانت ام-راة من قريش فجءنا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فق-----------لنا نحن نفديها باربعين اوقية فقال تطهر خير لها فلما سمعنا لين كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم اتينا اسامة فق-------لنا كلم لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4500	2937207120040310690	287	525.5	228	342	83.91812896728516	52	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms3247	true	5056988735230034562	137	230	640	1077	1434	300	اذا اتت عليه ثلاثة ايام فقد حرم الا ان يغلي قبل ذلك فيحرم قال وكذلك النبيذ قال ابو عمر روينا عن سعيد بن المسيب انه لا باس بشرب العصير ما لم يزبد واذا ازبد ف------------------------------------------------------------------هو حرام هذه رواية يزيد بن قسيط عنه وروي عنه قتادة اشربه ما لم يغل فاذا غلي فهو خمر وكذلك قال ابراهيم النخعي وعامر الشعبي وقال الحسن اشربه ما لم يتغير وقال سعيد بن جبير اشربه يوما وليلة وروي ذلك عن ابي جعفر محمد بن علي وعن عطاء وبن سيرين والشعبي وعن عطاء ايضا اشربه ثلاثا ما لم يغل	3247	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms4572	false	4899440330730147574	176	220	917	1126	1519	300	اذا اتت عليه ثلاثة ايام---- حرم الا ان يغلي قبل ذلك فيحرم نص عليه اما اذا غلي------------------------------------------------- العصير كغليان القدر وقذف بزبده فلا خلاف في تحريمه وان اتت عليه ثلاثة ايام ولم يغل فقال اصحابنا هو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرام وقال ا-حمد اش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربه ثلاثا ما لم يغل	4572	2937207120040310690	98	127.5	75	503	19.48310089111328	18	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms3269	true	6261865848789670020	148	178	721	887	1473	300	وفي الانف اذا اوعي جدعا الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي -	3269	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms4238	false	-8093990009559825550	182	212	991	1158	1626	300	وفي الانف اذا اوعب جذعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية رواه	4238	2937207120040310690	159	312.0	130	167	95.20957946777344	27	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms3272	true	-5197376831276767197	261	299	1289	1472	1476	300	عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	3272	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms4196	false	3434354435814829204	196	233	958	1134	1464	300	عمر -قام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال فقوم-- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحال ماءتي حلة	4196	2937207120040310690	166	305.0	130	183	90.71038055419922	33	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms3298	true	1699811869437846692	154	190	735	899	1447	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منه- شيءا الا ما فضل عن ورثته- وان قتلت فعقلها بين ورثتها	3298	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms4295	false	-7791046479723471054	263	299	1357	1523	1527	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها	4295	2937207120040310690	164	318.0	128	166	98.79518127441406	34	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms3300	true	8157083962778456600	132	171	611	817	1427	300	ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها فاختصموا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	3300	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms4070	false	2034361755509655654	34	66	165	334	1538	300	ابو هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها يقضي النبي صلي الله عليه و----------------------------------سلم ان دية جنينها---- عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	4070	2937207120040310690	149	260.5	119	207	71.98067474365234	25	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms3300	true	8157083962778456600	134	175	621	839	1427	300	قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلت-------------ها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم	3300	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms4214	false	-6552007005380321998	0	43	0	225	1482	300	قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها---- عبد او ام--ة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم	4214	2937207120040310690	210	397.0	170	231	90.90908813476562	38	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms3300	true	8157083962778456600	132	206	611	979	1427	300	ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم ما لا اكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3300	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms4296	false	7707678643047392126	51	120	287	650	1548	300	ابو هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متفق عليه وفي رواية ثم ماتت القاتلة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ميراثها لبنيها والعقل علي العصبة وفي رواية عن جابر بن عبد الله قال فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	4296	2937207120040310690	191	198.0	156	539	35.43599319458008	34	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms3317	true	-2760469497915313282	42	119	188	550	1381	300	علي رضي الله---------------------------------------------- عنه فامر بعينه الصحيحة فعصبت واعطي رجل- بيضة فانطلق بها وهو ينظر حتي انتهي بصره فامر علي فخط عند ذلك خطا علما ثم امر بعينه الاخري فعصبت وفتحت الصحيحة واعطي رجل- بيضة فانطلق بها وهو ينظر حتي انتهي بصره ثم خط عند ذلك علما وعرف ما بين الموضعين من المسافة ثم امر به فحول الي مكان---- وفعل به مثل ذلك ثم قاس فوجد مثل ذلك سواء فاعطاه بقدر ما نقص من بصره من مال	3317	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms4269	false	8375574639287330442	76	148	398	731	1520	300	علي رضي الله عنه قال ابن المنذر احسن ما قيل في ذلك ما قاله علي -امر بعينه فعص--------بت واعطي رجلا بيضة فانطلق بها وهو ينظر حتي انتهي بصره ثم امر-- فخط عند ذلك--------- ثم امر بعينه الاخري فعصبت وفتحت الصحيحة واعطي رجلا بيضة فانطلق بها وهو ينظر حتي انتهي بصره ثم خط عند ذلك ثم ---------------------------------------------حول الي مكان اخر ففعل--- مثل ذلك------- فوجدوه------ سواء فاعطاه بقدر ما نقص من بصره من مال	4269	2937207120040310690	265	436.0	207	414	64.00965881347656	48	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms3382	true	5296973098790613499	158	294	721	1396	1429	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال حد الساحر ضربه بالسيف 2 الا انه حديث ليس بالقوي انفرد به اسماعيل بن مسلم عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم هكذا رواه بن عيينة عن اسماعيل بن مسلم عن الحسن مرسلا ومنهم من يجعله عن الحسن عن جندب وحدثنا ابو عبد الله محمد بن عبد الملك قراءة مني عليه في شعبان سنة تسعين وثلاثماءة قال حدثني ابو سعيد احمد بن محمد بن زياد الاعرابي في منزله بمكة سنة اربعين وثلاثماءة قال حدثني الحسن بن محمد بن الحسن بن الصياح الزعفراني قال حدثني سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار بانه سمع بجالة قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عمر الاحنف بن قيس فاتانا كتاب عمر قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا ثلاث سواحر	3382	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms4399	false	-6838699894629585475	172	224	826	1079	1455	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال حد الساحر ضربه بالسيف قال ابن المنذر------------------------------------------------------------------------------ رواه------------ اسماعيل بن مسلم وهو ضعيف وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد وابو داود في كتابيهما عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بجالة قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم- الاحنف بن قيس اذ جاء كتاب عمر قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر---------------------------------------------------------- فقتلنا ثلاث سواحر	4399	2937207120040310690	202	264.5	156	675	29.925926208496094	38	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms3416	true	-5675478817684366774	4	49	22	250	1471	300	بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليهود وبدا بهم ايحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار اتحلفوا فقالوا انحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي --يهود --------لانه وجد بين اظهرهم	3416	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms4340	false	-3923491813978506362	12	56	66	296	1520	300	بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليهود وبدا بهم -يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا -قالوا -نحلف علي الغيب يا-رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- علي اليهود ابتداء ولانه وجد بين اظهرهم	4340	2937207120040310690	216	387.5	173	238	90.75630187988281	38	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms3421	true	1026214798963635928	60	99	261	456	1475	300	الايمان ولكن الايمان اذا كان ذلك ترد علي---- المدعي عليهم فيحلف منهم خمسون رجلا خمسين يمينا فان لم يبلغوا خمسين رجلا ردت الايمان علي من حلف منهم--------------------- فان لم يوجد احد------ الا الذي ادعي عليه حلف --هو خمسين يمينا	3421	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms4346	false	-9028634188423140404	146	187	786	995	1552	300	الايمان علي عددهم كالمدعين وقال مالك يحلف من المدعي علي-----------هم خمسون رجلا خمسين يمينا فان لم يبلغوا خمسين رجلا رددت -------علي من حلف منهم حتي تكمل خمسين يمينا فان لم ي-جد احدا يحلف الا الذي ادعي عليه حلف وحده خمسين يمينا	4346	2937207120040310690	142	214.5	112	228	62.28070068359375	23	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms3424	true	328625215008389259	51	102	248	505	1467	300	بن يسار عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليهود بدءا بهم قال يحلفون لكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار اتحلفون فقالوا لا نحلف علي الغيب------------ فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي اليهود --------لانه وجد بين اظهرهم	3424	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms4340	false	-3923491813978506362	12	56	66	296	1520	300	بن يسار عن رجال ----------------------------------من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليهود وبدا بهم---- يحلف من-كم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا -قالو---ا نحلف علي الغيب يارسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم عل----ي اليهود ابتداء ولانه وجد بين اظهرهم	4340	2937207120040310690	197	336.0	157	277	71.11913299560547	33	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms3426	true	-3533071322188762203	6	54	30	260	1483	300	ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصار احلفوا علي ما لا علم لكم به ولكنه كتب الي يهود حين كلمته الانصار انه قد وجد قتيل بين اظهركم------ فدوه فكتبوا له يحلفون------ ما قتلوه ولا يعلمون له قاتلا فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده	3426	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms4340	false	-3923491813978506362	146	192	762	985	1520	300	ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- احلفوا علي ما لا علم لكم به ولكنه كتب الي يهود حين كلمته الانصار انه--- وجد----- بين ابناءكم قتيل فدوه فكتبوا--- يحلفون بالله ما قتلوه ولا يعلمون له قاتلا فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده	4340	2937207120040310690	206	366.0	162	242	85.12397003173828	42	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms3545	true	-2930804738321043487	98	147	472	713	1471	300	ابو عبيد قال الاصمعي اشتمال الصماء عند العرب ان يشتمل الرجل بثوبه فيجلل به جسده كله ولا يرفع منه جانبا يحرج منه يده وربما اضطجع فيه علي تلك الحال قال ابو عبيد كانه يذهب--- الي انه لا يدري لعله يصيبه شء يريد الاحتراس منه وان يدفعه بيده فلا يقدر	3545	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms0360	false	-9042456105711994732	180	214	917	1081	1514	300	ابو عبيد------------ اشتمال الصماء عند العرب ان يشتمل الرجل بثوب يخ--لل به جسده كله ولا يرفع منه جانبا يخرج منه يده------------------------------------------- كانه يذهب به الي انه-------- لعله يصيبه شء يريد الاحتراس من---------------ه فلا يقدر	360	2937207120040310690	157	260.5	125	244	64.3442611694336	28	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms3572	true	5545709817708553898	112	154	535	744	1478	300	عقبة بن عامر قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا ف-نمر بقوم ولا يقرونا فماذا تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي	3572	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms4859	false	-6986267284059482828	244	277	1208	1375	1490	300	عقبة بن عامر قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقرونا قال اذا------------------------------------------- نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي	4859	2937207120040310690	157	288.0	125	210	74.76190185546875	29	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms3656	true	-2182078344641272751	46	98	220	469	1450	300	ابي موسي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر عنده ا--لنرد فقال--- عصي الله ورسوله من ضرب بكعابها يلعب بها 1 وروي سفيان الثوري عن علقمة عن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لعب بالنردشير فكانما غمس يده في لحم --خنزير	3656	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms5164	false	2689575599317680952	259	296	1262	1441	1459	300	ابو موسي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لعب بالنرد شير فقد عصي الله ورسوله-------------------------- وروي------------------------------------------- بريدة ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لعب بالنردشير فكانما غمس يده في لحم الخنزير	5164	2937207120040310690	155	251.0	122	256	60.546875	28	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms3662	true	5260514432938405884	171	259	830	1279	1494	300	ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس ف---------------------ي المسجد والناس معه اذ اقبل نفر ثلاثة---- فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فلما وقفا علي مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم سلما فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر	3662	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms0316	false	-7091261128924740074	235	300	1157	1489	1489	300	ابو واقد الليثي قال---------------------------- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد----------- اذ اقبل---- ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد----------------------------------------------------- فاما احدهما فراي فرج----------ه فجلس----- واما الاخر فجلس خلفهم فلم------------------------ا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن------ الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر-	316	2937207120040310690	291	489.5	234	474	61.39240646362305	52	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms3792	true	-257049610576588249	184	258	865	1221	1417	300	قبيصة بن المخارق عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------- ان المسالة لا تحل الا --في ثلاث- رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اضاقته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او---- سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه -قد اصابت فلان الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او---- سدادا من عيش	3792	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms1947	false	581856648689636955	22	97	105	468	1462	300	قبيصة بن المخارق ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ويا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل -حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-------- ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من اهل الحجي من قومه لقد اصابت فلانا ف-اقة فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش	1947	2937207120040310690	329	588.5	259	378	87.03704071044922	59	JK001503-ara1	JK011153-ara1
JK001503-ara1.ms3798	true	-4447172862936912991	202	300	961	1479	1479	300	علي الحمي فقال-- يا هني اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة 1 ورب الغنيمة 2 واياي ونعم -بن عوف ونعم -بن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من---- الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده --------لولا المال الذي احمل عليه- في سبيل الله -ما حميت-	3798	-3420969744551792856	JK011153-ara1.ms2618	false	4293370033054816084	16	92	76	478	1516	300	علي --حمي الربذة يا هني اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فانها م-------------جابة وادخل رب الصريمة -----والغنيمة ودعني من نعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان هلكت ماشيتهما -رجعا الي نخل وزرع وان----------- هذا المسكين ان هلكت ماشيته-- جا---------ء يصرخ يا امير المءمنين ف-----------------------------------------------الكلا اهون علي ام غرم الذهب والورق----------------------------------- انها ارض----------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام وانهم ليرون انا نظلمهم ولولا النعم التي نحمل عليها في سبيل الله لما حميت	2618	2937207120040310690	318	426.0	250	537	59.21787643432617	44	JK001503-ara1	JK011153-ara1