id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms0359	true	5305371483490747072	55	86	255	401	1390	300	عن سعيد بن المسيب انه كان يقول من صلي بارض فلاة 1 صلي عن يمينه ملك وعن شماله ملك فاذا اذن واقام الصلاة او اقام صلي وراءه من الملاءكة امثال الجبال	359	-3420969744551792856	JK007085-ara1.ms0149	false	-8805967981947365003	150	177	742	871	1486	300	عن سعيد بن المسيب انه كان يقول من صلي بارض فلاة --صلي عن يمينه ملك وعن شماله ملك فاذا اذن وا---------------قام صلي وراءه من الملاءكة امثال الجبال	149	3240428451130572926	129	249.5	102	146	88.35616302490234	26	JK001503-ara1	JK007085-ara1
JK001503-ara1.ms1166	true	-6767663384229431061	278	300	1376	1479	1479	300	مالك عن نافع عن اسلم مولي عمر بن الخطاب ان عمر بن الخطاب ضرب الجزية علي اهل الذهب اربعة دنانير وعلي اهل-	1166	-3420969744551792856	JK007085-ara1.ms0588	false	-2918126368770431642	204	226	1091	1195	1577	300	مالك عن نافع عن اسلم مولي عمر بن الخطاب ان عمر بن الخطاب ضرب الجزية علي اهل الذهب اربعة دنانير وعلي اهل	588	3240428451130572926	103	201.0	82	104	99.03845977783203	21	JK001503-ara1	JK007085-ara1
JK001503-ara1.ms1173	true	7042390800480139238	10	45	59	247	1479	300	قول مالك---------- وليس علي اهل الذمة ولا---- المجوس في نخ-لهم ولا كرومهم ولا زروعهم ولا---- مواشيهم صدقة لان الصدقة انما وضعت علي المسلمين تطهيرا لهم وردءا علي فقراءهم ووضعت الجزية علي اهل الكتاب صغارا لهم	1173	-3420969744551792856	JK007085-ara1.ms0592	false	-1396296069063932226	223	262	1118	1323	1528	300	قول مالك في الموطا وليس علي اهل الذمة ولا علي المجوس في نخيلهم ولا كرومهم ولا زر-عهم ولا علي مواشيهم صدقة لان الصدقة انما وضعت علي المسلمين تطهيرا لهم وردا -علي فقراءهم ووضعت الجزية علي اهل الكتاب صغارا لهم	592	3240428451130572926	184	335.0	150	207	88.88888549804688	29	JK001503-ara1	JK007085-ara1
JK001503-ara1.ms1174	true	1572021373888557228	264	300	1270	1458	1458	300	مالك في الباب قبل هذا في موطءه وليس علي اهل الذمة ولا علي المجوس في نخيلهم ولا كرومهم ولا زروعهم ولا---- مواشيهم صدقة لان الصدقة انما وضعت علي المسلمين تطهيرا لهم وردا علي فقراءهم ووضعت الجزية-	1174	-3420969744551792856	JK007085-ara1.ms0592	false	-1396296069063932226	224	257	1122	1298	1528	300	مالك في الموطا---------------- وليس علي اهل الذمة ولا علي المجوس في نخيلهم ولا كرومهم ولا زر-عهم ولا علي مواشيهم صدقة لان الصدقة انما وضعت علي المسلمين تطهيرا لهم وردا علي فقراءهم ووضعت الجزية	592	3240428451130572926	167	308.0	136	193	86.52849578857422	28	JK001503-ara1	JK007085-ara1
JK001503-ara1.ms1174	true	1572021373888557228	86	117	407	549	1458	300	مالك عن -----------بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان عمر بن الخطاب كان ياخذ من النبط من الحنطة والزيت نصف العشر يريد بذلك ان يكثر الحمل الي المدينة	1174	-3420969744551792856	JK007085-ara1.ms0594	false	7033291888639362638	16	49	79	232	1499	300	مالك في الموطا عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان عمر بن الخطاب كان ياخذ من القبط من الحنطة والزيت نصف العشر يريد بذلك ان يكثر الحمل الي المدينة	594	3240428451130572926	139	267.0	108	153	90.84967041015625	28	JK001503-ara1	JK007085-ara1
JK001503-ara1.ms1175	true	616316123493590425	0	43	0	231	1499	300	علي اهل الكتاب صغارا لهم فهم ما- كانوا ببلدهم الذين صالحوا عليه ليس عليهم شء سوي الجزية في شء من اموالهم الا ان يتجروا في بلاد المسلمين ويختلفوا فيها فيءخذ منهم العشر فيما يديرون من التجارات وذلك انهم انما وضعت عليهم الجزية وصالحوا	1175	-3420969744551792856	JK007085-ara1.ms0592	false	-1396296069063932226	257	300	1298	1528	1528	300	علي اهل الكتاب صغارا لهم فهم وان كانوا ببلدهم الذي- صالحوا عليه ليس عليهم شء سوي الجزية في شء من اموالهم الا ان يتجروا في بلاد المسلمين ويختلفوا فيها فيءخذ منهم العشر فيما يديرون من التجارات وذلك انهم انما وضعت عليهم الجزية وصالحوا-	592	3240428451130572926	228	440.0	186	232	98.27586364746094	41	JK001503-ara1	JK007085-ara1
JK001503-ara1.ms1175	true	616316123493590425	43	149	231	768	1499	300	عليها علي ان يقروا ببلادهم ويقاتل عنهم عدوهم فمن خرج منهم من بلاده -----الي غيرها يتجر اليها فعليه العشر من تجر منهم من اهل مصر الي الشام --ومن اهل الشام الي العراق --ومن اهل العراق الي المدينة او---- اليمن او ما اشبه هذا من البلاد فعليه العشر ولا صدقة علي اهل الكتاب ولا المجوس في شء من اموالهم ولا من مواشيهم ولا ثمارهم ولا زروعهم مضت بذلك السنة ويقرون علي دينهم ويكونون علي ما كانوا عليه وان اختلفوا في العام الواحد مرارا ف-ي بلاد المسلمين فعليهم كلما اختلفوا العشر لان ذلك ليس مما صالحوا عليه ولا مما شرط لهم وهذا الذي ادركت عليه اهل العلم ببلدنا	1175	-3420969744551792856	JK007085-ara1.ms0593	false	3210540168949476075	0	104	0	523	1495	300	عليها علي ان يقروا ببلادهم ويقاتل عنهم عدوهم فمن خرج----- من بلاده منهم الي غيرها يتجر------ فعليه العشر من تجر منهم من اهل مصر الي الشام او من اهل الشام الي العراق او من اهل العراق الي المدينة او الي اليمن و--ما اشبه هذا من البلاد فعليه العشر ولا صدقة علي اهل الكتاب ولا المجوس في شء--------------- من مواشيهم ولا ثمارهم ولا زروعهم مضت بذلك السنة ويقرون علي دينهم ويكونون علي ما كانوا عليه وان اختلفوا في العام الواحد مرارا الي بلاد المسلمين فعليهم كلما اختلفوا العشر لان ذلك ليس مما صالحوا عليه ولا مما شرط لهم وهذا الذي ادركت عليه اهل العلم ببلدنا	593	3240428451130572926	505	958.0	405	551	91.65154266357422	95	JK001503-ara1	JK007085-ara1
JK001503-ara1.ms1328	true	4270346992939637603	137	250	695	1257	1494	300	سنته الا تري ان --بن مسعود قيل له ان ابا موسي-------------------- الاشعري قال في اخت وابنة وابن---ة بن ان للابنة النصف وللاخت النصف ولا شء لبنت الابن وانه قال للساءل اءت بن مسعود فانه سيتابعنا فقال بن مسعود قد ضللت --------------------اذا وما انا من المهتدين الانعام 56 اقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت وبعضهم لم يرفع هذا الحديث وجعله موقوفا علي بن مسعود وكلهم رووا فيه و قد ضللت اذا الاية الانعام 56 وفي الموطا ان ابا موسي الاشعري افتي بجواز رضاع الكبير ورد ذلك عليه بن مسعود فقال ابو موسي لا تسالوني ما دام هذا الحبر بين اظهركم وروي	1328	-3420969744551792856	JK007085-ara1.ms1580	false	3540391816654133989	83	157	434	820	1557	300	ان هزيلا بالزاي وابن ---شرحبيل سالا- ابا موسي وهو عبد الله بن قيس الاشعري---- عن بنت و-بنت -ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف ولا شء لبنت الابن و-----------اءتيا- ابن مسعود ف----سيتابعني فاتياه واخبراه بما قال ابو موسي فقال ضللت اذا وما انا من المهتدين لاقضين--------- فيها بما قضي به ال------------------نبي للبنت النصف ول-بنت الابن السدس تكمله الثلثين وما بقي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------فللاخت فاتيا ابا موسي فاخبراه فقال------------------------------------------------------ لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم قوله ------	1580	3240428451130572926	238	283.5	186	607	39.209224700927734	31	JK001503-ara1	JK007085-ara1
