id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms0297	true	-3852499244878943476	1	53	3	283	1504	300	ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم خلعوا نعالهم فلما قضي رسول الله------------------- صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم فقالوا رايناك القيت نعالك فالقينا نعالنا فقال رسول الله ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا	297	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms0269	false	-8494244733855245423	126	175	629	888	1477	300	ابي سعيد بين------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فخلع الناس --------------نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم -قالوا رايناك القيت نع-لك فالقينا نعالنا -قال---------- ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيه-ا قذرا	269	2609069224456123192	228	390.5	184	299	76.25418090820312	37	JK001503-ara1	JK005202-ara1
JK001503-ara1.ms0302	true	2049588167285689827	141	182	701	917	1476	300	معاذة العدوية قالت سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت -قلت لست بحرورية ولكني اسال -قالت قد كان يصيبنا ذلك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	302	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms0180	false	-6392681301747032677	90	129	452	658	1499	300	معاذ--------ة قالت سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت فقلت لست بحرورية ولكني اسال فقالت كنا نحيض علي عهد---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	180	2609069224456123192	188	344.0	152	218	86.23853302001953	32	JK001503-ara1	JK005202-ara1
JK001503-ara1.ms0445	true	2395101705397131831	171	208	824	1008	1453	300	ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي فناد---------اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه حتي قضيت صلاتي فاتيته------------------------------- فقال ما منعك ان تجيبني قلت كنت اصلي قال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	445	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms0746	false	-4449010397610805726	176	212	890	1066	1504	300	ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم -------------اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي ف-----------------------------------قال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	746	2609069224456123192	130	225.0	104	224	58.03571319580078	24	JK001503-ara1	JK005202-ara1
JK001503-ara1.ms0452	true	-7320313903067451818	93	214	456	1045	1438	300	سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي الظهر او العصر فصلي ب-------------------------------نا ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشب-------ة في مقدم المسجد فوضع يديه عليها احداهما علي الاخ----------------------------------------------------------------------ري وخرج ---سرعان الناس وقا--------لوا قصرت الصلاة قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه فقا-----م رجل -وكان رسول الله يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر قال بل نسيت يا رسول الله فاقبل رسول الله علي القوم فقال ا-----صدق ذو اليدين فاومءوا ان نعم فرجع رسول الله الي مقامه فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	452	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms0379	false	-2426742357409239799	182	299	903	1468	1472	300	سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين قد سماها ابو هريرة لكن نسيت انا فصلي بنا ركعتين ثم سلم ف--قام الي خشبة معروضة في----- المسجد فاتكا ----عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من باب المسجد فقالوا قصرت الص------------لاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يده طول يقال ---له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم ---------------------------------------------------تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا---- -------------------نعم فتقدم فصلي ------------ما ترك ثم سلم ثم ------------------------------------------كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	379	2609069224456123192	339	510.5	260	719	47.14881896972656	62	JK001503-ara1	JK005202-ara1
JK001503-ara1.ms0734	true	-7248269378383706653	157	278	778	1355	1446	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب -----------------------------الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة 1 فجاء المءذن الي ابي بكر الصديق فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس من التصفيق التفت ابو بكر فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخ--------ر حتي استوي في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف	734	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms0302	false	9133005944426868773	182	236	915	1173	1476	300	سهل بن سعد قال------------------------------------ ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فصل----------------------------------------------------------------ي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف فتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف	302	2609069224456123192	210	326.0	164	615	34.14634323120117	39	JK001503-ara1	JK005202-ara1
JK001503-ara1.ms0853	true	5349916331029829380	47	88	253	444	1504	300	مروان الاصفر عن -------بن عمر انه راه اناخ راحلته مستقبل بيت المقدس ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال انما نهي عن ذلك في الفضاء و---اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا	853	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms0054	false	4327680196350472338	24	61	114	286	1498	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر-------- اناخ راحلته------------------ ثم جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال انما نهي عن هذا في الفضاء اما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا	54	2609069224456123192	155	265.0	121	201	77.11442565917969	31	JK001503-ara1	JK005202-ara1
JK001503-ara1.ms0907	true	-3273940862619836800	1	78	7	367	1477	300	يوم --جمعة فقرا علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء السجدة -----سجد وسجد الناس معه حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا--ها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب واحسن ومن لم يسجد فلا اثم عليه وقال ولم يسجد عمر قال واخبرنا بن جريج عن نافع عن بن عمر قال لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء قال ابو عمر هذا عمر وبن عمر ولا مخالف لهما من الصحابة فلا	907	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms0424	false	-8215059149321909490	195	265	1025	1365	1566	300	يوم الجمعة----- علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد فسجد الناس---- حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب------ ومن لم يسجد فلا اثم عليه----- ولم يسجد عمر ورواه مالك في الموطا وقال فيه ان الله ----لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء ولم يسجد ومنعهم ان يسجدوا وكان بمحضر------ من الصحابة ولم	424	2609069224456123192	257	408.5	200	370	69.45945739746094	47	JK001503-ara1	JK005202-ara1
JK001503-ara1.ms1345	true	-9219062737704443716	194	297	926	1431	1444	300	يعلي عن ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه اثر الخلوق او قال صف----رة فقال------------- كيف تامرني ان اصنع في عمرتي قال فانزل علي النبي عليه السلام الوحي فاستتر بثوب وكان يعلي يقول وددت اني قد رايت النبي عليه السلام قد انزل عليه فقال عمر يا يعلي ايسرك ان تنظر الي النبي عليه السلام وقد انزل عليه فقلت نعم فرفع طرف الثوب فنظرت اليه فاذا له غطيط قال احسبه كغطيط البكر فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة اخلع عنك---- الجبة واغسل عنك اثر الخلوق او قال الصفرة وقال اصنع في عمرتك كما صنعت في	1345	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms0927	false	-7835460880770660326	239	289	1192	1428	1484	300	يعلي بن امية ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه اثر --خلوق او قال اثر مغرة فقال يا رسول الله كيف تامرني ان اصنع في عمرتي قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخلع عنك هذه الجبة واغسل عنك اثر الخلوق او قال الصفرة و----اصنع في عمرتك كما تصنع في	927	2609069224456123192	206	352.0	161	526	39.16349792480469	38	JK001503-ara1	JK005202-ara1
JK001503-ara1.ms1398	true	5164231893787811187	2	128	8	604	1396	300	الحجة فاراد ------ان يضحي فلا ياخذ من شعره ولا من اظفاره شيءا قال ابو عمر ترك مالك ان يحدث بهذا الحديث في اخر عمره وقاله عنه عمران بن انس فقال ليس من حديثي قال فقلت لجلساءه فقد رواه عنه شعبة وهو يقول ليس من حديثي وقد اختلف العلماء في القول بهذا الحديث فقال مالك لا باس بحلق الراس وقص الاظفار والشارب وحلق العانة في عشر ذي الحجة وهو قول ابي حنيفة واصحابه والثوري واختلف في ذلك قول الشافعي فمرة قال من اراد الضحية لم يمس في عشر ذي الحجة من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي ومرة قال احب الي ان لا يفعل ذلك فان اخذ من شعره او اظفاره شيءا فلا باس لحديث عاءشة كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1398	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms1011	false	-5702156078926410450	194	230	932	1103	1426	300	العشر واراد احدكم ان يضحي فلا ياخذ من شعره ولا من اظفاره ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا حتي يضحي رواه مسلم وفي رواية له ولا من بشرته واما ح-------------------------------ديث عاءشة كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1011	2609069224456123192	125	202.0	95	602	20.76412010192871	21	JK001503-ara1	JK005202-ara1
JK001503-ara1.ms1553	true	8037773800132505697	6	118	22	546	1424	300	عباس ان ذءيبا ابا قبيصة الخزاعي حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول اذا عطب--- منها شء وخشيت عليه موتا فانحره ثم اغمس نعله- في دمه -ثم اضرب به صفحته -ولا تطعم منه ولا احد من اهل رفقتك قال ابو عمر لا يوجد هذا اللفظ الا في حديث بن عباس قوله ولا احد من اهل رفقتك واكثر الفقهاء علي خلافه ومن جهة النظر فان اهل رفقته وغيرهم في ذلك سواء بدليل قوله في حديث ناجية الاسلمي خل بينها وبين ----------------------------------------------------الناس فياكلونها لم يخص اهل رفقته من غيرهم ولا اعلم احدا قال بهذه الزيادة الا ابا ثور وداود قالا لا ياكل منها هو ولا احد من	1553	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms1015	false	6076860753334477263	95	150	460	716	1456	300	عباس ان ذءيبا ابا قبيصة-------- حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان- عطب شء منها ف---خشيت عليه----- فانحره ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما انت ولا احد من رفقتك رواه مسلم وفي لفظ وتخليها والناس و-----------------------------------------------------------------------------------------لا ياكل منها هو ولا احد من	1015	2609069224456123192	193	186.5	152	582	33.1615104675293	37	JK001503-ara1	JK005202-ara1
JK001503-ara1.ms1581	true	5629094575929711928	41	105	192	487	1401	300	عروة بن مضرس الطاءي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالموقف يعني بجمع----------- فقلت جءت يا رسول الله من-------- جبلي طء اكلت مطي--تي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ادرك مع-نا هذه الصلاة واتي عرفات من------ قبل ذلك------ ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	1581	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms0964	false	-6283714592343269465	202	270	1064	1381	1537	300	عروة بن مضرس الطاءي قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقل----ت يا رسول الله اني جءت من جبلي طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	964	2609069224456123192	233	360.0	179	331	70.39274597167969	44	JK001503-ara1	JK005202-ara1
JK001503-ara1.ms1623	true	-6115862639916026811	221	253	1049	1223	1450	300	فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي العشاء فصلاها ولم يصل بينهما	1623	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms0967	false	-6134548621825083666	0	31	0	165	1527	300	فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء --مزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي العشاء------- ولم يصل بينهما	967	2609069224456123192	165	316.5	134	174	94.82758331298828	30	JK001503-ara1	JK005202-ara1
JK001503-ara1.ms1747	true	-8402153509787157238	33	59	158	282	1447	300	عباس ان رجلا وجد بعيرا له كان المشركون اصابوه فقال رسول-------- الله---------- ان اصبته قبل ان يقسم- فهو لك وان اصبته بعد ما قسم اخذته بالقيمة	1747	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms1065	false	-176582309540298632	15	45	68	211	1476	300	عباس ان رجلا وجد بعيرا له كان المشركون اصابوه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان اصبته قبل ان نقسمه فهو لك وان اصبته بعد ما قسم اخذته بالقيمة	1065	2609069224456123192	119	210.5	93	143	83.21678161621094	23	JK001503-ara1	JK005202-ara1
JK001503-ara1.ms1779	true	-7290603693418402985	152	194	748	954	1474	300	رويفع بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من--- المغنم-- حتي اذا اعجفها ردها في المغانم ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من--- المغنم-- حتي اذا اخلقه رده	1779	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms1060	false	-7191940847442177097	225	261	1083	1263	1457	300	رويفع بن ثابت مرفوعا------------------------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها----------- ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده	1060	2609069224456123192	160	264.5	126	216	74.0740737915039	29	JK001503-ara1	JK005202-ara1
JK001503-ara1.ms1984	true	-2339678643968548317	150	222	767	1129	1517	300	الحسن- عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل غلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم السابع او تحلق راسه ويدمي وقالوا هذا وهم من همام لانه لم يقل احد في ذلك--------------- ا------------------------------لحديث ----ويدمي غيره وانما قالوا ويحلق راسه ويسمي وذكروا حديث بن بردة الاسلمي قال -------------------------------------------------------------------------------------------كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح---- شاة و-لطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران -قال ابو	1984	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms1019	false	-6954415452061326670	209	300	1097	1538	1538	300	المزني عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يعق عن الغلام ولا يمس راسه بدمه رواه ابن ماجة و------------------------------------------لم يقل عن ابيه قال مهنا ذكرت هذا الحديث لاحمد فقال ما اظرفه واما حديث سمرة يدمي رواه دمام فقال ابو داود---- ويسمي اي مكان يد---------------مي قال وهم همام فقال ويدمي وكذا قال احمد وما اراه الا خطا ولا باس ان يلطخ راسه بزعفران لقول بريدة كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح عنه شاة ويلطخ راسه بدمها فلما جاء ا------لاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران رواه ابو-	1019	2609069224456123192	207	261.0	161	509	40.66797637939453	30	JK001503-ara1	JK005202-ara1
JK001503-ara1.ms2080	true	-190921079010938535	71	134	339	644	1423	300	مسعود ف---سءل عن-------------------- رجل تزوج امراة ولم يفرض له------ا ولم يمس---ها حتي مات فرددهم ثم قال اقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمني اري لها صداق امراة من نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال اشهد لقضيت فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة	2080	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms2565	false	6645346408092004426	245	294	1241	1481	1505	300	مسعود انه سءل عن المراة التي يتزوجها رجل و-----------لم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات ف---------قال ابن مسعود لها --------------------------------------------------صداق--------- نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة	2565	2609069224456123192	190	296.0	149	337	56.37982177734375	34	JK001503-ara1	JK005202-ara1
JK001503-ara1.ms2167	true	6465400278248202245	129	160	648	807	1532	300	قال بن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله ورسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	2167	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms2520	false	5107898747110886385	4	29	23	158	1559	300	قال الزهري- ولم يبلغنا ان امراة هاجرت---------------- وزوجها----- مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل انقضاء-- عدتها	2520	2609069224456123192	125	215.0	100	159	78.6163558959961	24	JK001503-ara1	JK005202-ara1
JK001503-ara1.ms2246	true	5613860543836727332	43	133	205	631	1432	300	عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير ان مولاه لبني عدي يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومءذ فعتقت قالت فارسلت الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسسك زوجك فان مسك فليس لك من الامر شء قالت فقلت هو الطلاق ثم الطلاق ثم الطلاق ففارقته ثلاثا قال ابو عمر لا اعلم مخالفا لعبد الله وحفصة ابني عمر بن الخطاب رضي الله عنهما في ان الخيار لها ما لم يمسها	2246	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms2500	false	-6101174975271695265	134	192	676	944	1491	300	عن ابن شهاب عن عروة---------- ان مولاة لبني عدي يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد-------------- فعتقت قالت فارسلت الي حفصة----------------------------- فدعتني فقالت --------------------------------------ان امرك بيدك ما لم يم-سك زوجك وان مسك فليس لك من الامر شء----- فقلت هو الطلاق ثم الط----------لاق ففارقته ثلاثا وروي ذلك عن نافع عن ابن عمر ان لها------------------------------------------------ الخيار---- ما لم يمسها	2500	2609069224456123192	234	377.5	182	427	54.80093765258789	44	JK001503-ara1	JK005202-ara1
JK001503-ara1.ms2477	true	8725884138556842843	78	124	383	629	1496	300	ما عراياكم هذه قال فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتا-عون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فض-ل من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتا-عوا العرايا بخرصها من التمر الذي --بايديهم ياكلونها رطبا	2477	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms1250	false	-7046736902310378292	32	73	149	369	1504	300	ما عراياكم هذه---- فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يتبايعون به رطبا----------------- وعندهم فضو---------ل من التمر فرخص لهم ان يتبايعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونه- رطبا	1250	2609069224456123192	209	367.0	169	251	83.26692962646484	35	JK001503-ara1	JK005202-ara1
JK001503-ara1.ms2653	true	-52667592665193499	96	132	447	626	1396	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء 1341 مالك	2653	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms1423	false	8016656287758752946	1	35	6	178	1469	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري---- فصاحب المتاع---- اسوة الغرماء رواه مالك	1423	2609069224456123192	158	280.5	125	184	85.86956787109375	29	JK001503-ara1	JK005202-ara1
JK001503-ara1.ms2778	true	2738587247146622532	221	294	1066	1440	1463	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم علي --صدقه فلاج-ه رجل في فريضة فوقع بينهم- شجاج فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه فاعطاهم الارش ثم قال اني خاطب الناس ومخبرهم انكم قد رضيتم ارضيتم قالوا نعم فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب وذكر القصة وقال ارضيتم قالوا لا فهم بهم المهاجرون فنزل النبي صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم صعد المنبر فخطب ----ثم قال ارضيتم قالوا نعم	2778	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms3359	false	6563785165025856771	213	282	1042	1398	1484	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم علي الصدقة فلاحاه رجل في فريضة فوقع بينهما شجاج فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاعط--------اهم الارش ثم قال اني خاطب------ ومخبرهم انكم قد رضيتم ارضيتم قالوا نعم فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وذكر القصة وقال ارضيتم قالوا لا فهم بهم المهاجرون فنزل النبي صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم صعد------- فخطب الناس فقال ارضيتم قالوا نعم	3359	2609069224456123192	341	628.0	273	382	89.26701354980469	64	JK001503-ara1	JK005202-ara1
JK001503-ara1.ms2792	true	8960228696062723710	147	189	738	951	1458	300	سعيد بن المسيب قال شهد علي المغيرة ثلاثة رجال ون---------------------------------------كل زياد- فجلد عمر الثلاثة وقال لهم توبوا تقبل شهادتكم فتاب رجلان------------------ وابي ابو بكرة فلم تقبل شهادته حتي مات قال ابراهيم بن ميسرة في حديثه وكان قد عاد مثل النصل من العبادة	2792	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms3448	false	1964939406446336139	10	54	52	281	1507	300	سعيد بن المسيب---- شهد علي المغيرة ثلاثة رجال ابو بكرة وشبل ابن معبد ونافع بن الحارث ولكل زيادة فجلد عمر الثلاثة وقال لهم توبوا تقبل شهادتكم فتاب رجلان فقبل عمر شهادتهما وابي ابو بكرة فلم تقبل شهادت--------------------------------------ه وكان قد عاد مثل النصل من العبادة	3448	2609069224456123192	169	294.5	136	271	62.36162185668945	29	JK001503-ara1	JK005202-ara1
JK001503-ara1.ms2807	true	-8559144473121072941	179	221	892	1089	1479	300	صلي الله عليه وسلم فقا------------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة فقال لا قال فلك يمينه	2807	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms3358	false	3476118810595045377	49	90	228	421	1474	300	صلي الله عليه وسلم حضرمي وكندي فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض لي فقا----------ل الكندي هي ارضي وفي يدي ف------ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة -قال لا قال فلك يمينه	3358	2609069224456123192	173	320.5	134	210	82.38095092773438	35	JK001503-ara1	JK005202-ara1
JK001503-ara1.ms2836	true	615615464867408340	215	300	1055	1460	1460	300	واستتاب غيره 1408 و------روي مالك في هذا الباب من الموطا عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله -بن عبد القارء عن ابيه انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رجل من قبل ابي موسي الاشعري فساله عن الناس فاخبره ثم قال له عمر هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر افلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب و--يراجع امر الله ثم قال عمر اللهم اني لم-	2836	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms3179	false	1371025850727743607	46	116	229	562	1516	300	واستتيب ثلاثة ايام وجوبا روي مالك في------------- الموطا عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله ابن عبد القادر عن ابيه انه---- قدم علي عمر ----------رجل من قبل ابي موسي ف--------------------------------قال له عمر هل كان----- من مغربة خبر -قال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال -ما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال عمر فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واسقيت-موه لعله يتوب او ير----اجع الله -----------اللهم اني لم	3179	2609069224456123192	299	479.5	234	416	71.875	54	JK001503-ara1	JK005202-ara1
JK001503-ara1.ms2868	true	-8989248204236750132	108	153	488	722	1410	300	قال عروة ولقد حدث-ني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخلة منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم	2868	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms1728	false	4834865375708293913	52	95	263	489	1553	300	قال----- ولقد اخبرني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها---- فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم	1728	2609069224456123192	221	419.5	178	235	94.04255676269531	41	JK001503-ara1	JK005202-ara1
JK001503-ara1.ms2883	true	-5272964599732035433	28	62	138	296	1423	300	عن يزيد بن قتادة ان انسانا من اهله مات وهو علي غير دين الاسلام قال فورثته ابنته دوني وكانت علي دينه ثم ان جدي اسلم وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا	2883	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms2271	false	-1557639178863293756	269	300	1337	1480	1480	300	عن -زيد بن قتادة ان انسانا من اهله مات ----علي غير دين الاسلام---- فورثته اختي- دوني وكانت علي دينه ثم ان جدي اسلم وشهد مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حنينا-	2271	2609069224456123192	135	232.0	105	158	85.44303894042969	28	JK001503-ara1	JK005202-ara1
JK001503-ara1.ms2946	true	5837865708085301033	180	259	891	1237	1432	300	مالك--------- عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن ابيه ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب ان ها هنا غلاما يفاعا 1 لم يحتلم عن غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ها هنا الا ابنة عم له قال عمر بن الخطاب فليوص لها قال فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال---- عمرو بن سليم فبيع ذلك المال بثلاثين الف درهم وابنه عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم	2946	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms2091	false	-2913474202635393646	225	294	1127	1438	1468	300	مالك في موطءه عن عبد الله بن ابي بكر------- عن ابيه ان عمرو بن سليم------- اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب ان ه--هنا غلاما يفاعا-- لم يحتلم وورثت--------ه بالشام وهو ذو مال وليس له ه--هنا الا ابنة عم فقال-- عمر---------- فليوص لها---- فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال ابن عمرو بن سليم فبعث ذلك المال بثلاثين الفا---- وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم	2091	2609069224456123192	285	487.5	219	359	79.3871841430664	60	JK001503-ara1	JK005202-ara1
JK001503-ara1.ms2968	true	5762623593446930505	1	55	5	258	1399	300	صلي الله عليه وسلم في بن لهما -----------------------------------------------------------------------------------------فقالت المراة للنبي صلي الله عليه وسلم فداك ابي وامي يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنب-ة ونفعني فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	2968	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms2940	false	-5703012184238620092	111	170	569	858	1541	300	صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه رواه سعيد والشافعي ولابي هريرة ايضا جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت---------------------------------------------- يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عيينة ونفعني فقال النبي صلي الله عليه وسل--------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	2940	2609069224456123192	187	337.5	147	343	54.518951416015625	37	JK001503-ara1	JK005202-ara1
JK001503-ara1.ms2976	true	8513377832287110393	233	260	1122	1253	1434	300	لا ينبغي للقاضي ان يكون قاضيا حتي تجتمع فيه خمس خصال عفيف حليم عالم بما كان قبله مستشر لذوي الالباب لا يخاف في الله لومة لاءم وروي	2976	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms3328	false	4632688214151910645	62	89	315	445	1519	300	لا ينبغي للقاضي ان يكون قاضيا حتي تكمل- فيه خمس خصال عفيف حليم عالم بما كان قبله يستشير ذوي الالباب لا يخاف في الله لومة لاءم صحيح	3328	2609069224456123192	119	225.0	93	131	90.83969116210938	23	JK001503-ara1	JK005202-ara1
JK001503-ara1.ms3009	true	-7921710588941813744	87	148	401	680	1437	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان زنباعا ابا روح بن زنباع وجد غلاما له مع جاريته فقطع ذكره وجدع انفه فاتي العبد النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ما فعلت قال فعل كذا وكذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعتقه فاذهب فانت حر 1 ورواه معمر	3009	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms2317	false	1036195522961685178	108	159	524	755	1441	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان زنباعا ابا روح--------- وجد غلاما له مع جاريته فقطع ذكره وجدع انفه فاتي العبد النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ما فعلت قال فعل كذا وكذا -قال --------------------------------اذهب فانت حر ---رواه احمد	2317	2609069224456123192	228	408.0	177	279	81.72042846679688	47	JK001503-ara1	JK005202-ara1
JK001503-ara1.ms3023	true	-1707668897637331249	0	110	0	540	1443	300	اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت لعاءشة اني قد عرضت ----عليهم ذلك فابوا علي الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	3023	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms1180	false	-7442953867461564322	103	204	480	977	1486	300	اهلها فقالت لهم---- فابوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت------- اني--- عرضت ذلك عليهم---- فابوا---- الا ان يكون لهم الولاء---- فسمع ال--------نبي صلي الله عليه وسلم------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق ودين الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1180	2609069224456123192	455	789.0	361	573	79.40663146972656	87	JK001503-ara1	JK005202-ara1
JK001503-ara1.ms3041	true	-809898625030223553	160	225	802	1115	1493	300	صلي الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته 1 وقال صلي الله عليه وسل--------------------م الولاء كالنسب لا يباع ولا يوهب------------------------------------------------- وروي ابو قيس عبد الرحمن بن ثروان عن هزيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي عبد الله بن مسعود فقال اني اعتقت غلاما لي------- ساءبة فمات وترك مال--------------ا فقال عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون انما كانت تسيب الجاهلية --------------انت وارثة وولي نعمته	3041	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms2297	false	810940991440077585	116	180	587	916	1505	300	صلي الله عليه و-------------------------------------------------سلم اشتريها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق يريد ان اشتراط تحويل الولاء عن المعتق لا يفيد شيءا وروي مسلم باسناده--------------- عن هذيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي عبد الله ف---------قال اني اعتقت عبد-ا لي وجعلته ساءبة فمات وترك مالا ولم يدع وارثا فقال عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون وان اهل------- الجاهلية كانوا يسيبون وانت -------ولي نعمته	2297	2609069224456123192	182	252.5	142	417	43.645084381103516	29	JK001503-ara1	JK005202-ara1
JK001503-ara1.ms3184	true	-4958668875063420821	0	29	0	141	1424	300	بزانية فاستشار في ذلك عمر بن الخطاب فقال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون قد كان ل-----ابيه وامه مدح غير هذا نري ان تجلده الحد فجلده عمر الحد ثمانين	3184	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms3111	false	-8721312583034448701	75	101	394	522	1489	300	بزانية فاستشار في ذلك-------------- فقال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون قد كان لامه وابيه مديح سوي---- هذا نري ان يجلده الحد فجلده عمر الحد ثمانين	3111	2609069224456123192	115	201.5	90	146	78.76712036132812	21	JK001503-ara1	JK005202-ara1
JK001503-ara1.ms3300	true	8157083962778456600	132	174	611	834	1427	300	ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلت-------------ها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن	3300	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms3027	false	-5906743788038921687	1	39	5	206	1438	300	ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها---- عبد او ام--ة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن	3027	2609069224456123192	186	337.0	151	236	78.81356048583984	33	JK001503-ara1	JK005202-ara1
JK001503-ara1.ms3383	true	577195567806906216	76	97	357	457	1406	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عمر الاحنف بن قيس فاتي-- كتاب عمر--- قبل موته بسنة ان اقتلوا كل ساحر وساحرة	3383	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms3192	false	-1636311491014638980	13	34	69	173	1529	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم- الاحنف بن قيس فاتانا كتاب معاوية قبل موته بسنة ان اقتلوا كل ساحر وساحرة	3192	2609069224456123192	95	169.5	74	105	90.47618865966797	18	JK001503-ara1	JK005202-ara1
JK001503-ara1.ms3405	true	3907140770128937516	218	296	1017	1409	1422	300	انس ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا والارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر ------------اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق----- لا تكسر ثنيتها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص ثم ارضي القوم فكفوا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	3405	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms2994	false	-4894991780005405451	210	279	1015	1357	1463	300	انس ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا ل--ها العفو فابو------------------------------------------------------ا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله تكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق نبيا لا تكسر ثنيتها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص ف---رضي القوم فعفوا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	2994	2609069224456123192	315	566.0	250	411	76.642333984375	55	JK001503-ara1	JK005202-ara1
JK001503-ara1.ms3532	true	2804005132591998318	68	103	360	540	1534	300	الحسن البصري رحمه الله انه قال ان قوما جعلوا خشوعهم في لباسهم وكبرهم في صدورهم وشهروا انفسهم بلباس هذا الصوف حتي ان احدهم بما يلبس من هذه الصوف اشد- كبرا من صاحب المطرف بمطرفه وقال	3532	-3420969744551792856	JK005202-ara1.ms0261	false	8085736009523410079	70	96	352	487	1508	300	الحسن يقو--------------------ل ان قوما جعلوا خشوعهم في لباس-----------------هم وشهروا انفسهم بلباس ال----صوف حتي ان احدهم بما يلبس من ال----صوف اعظم كبرا من صاحب المطرف بمطرفه -قال	261	2609069224456123192	125	218.0	99	181	69.06077575683594	20	JK001503-ara1	JK005202-ara1