id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms0009	true	-8313735707390314441	235	262	1173	1300	1470	300	زيد بن حارثة ان النبي عل------------------------------يه السلام في اول ما اوحي اليه اتاه جبريل فعلمه الوضوء-------- فلما فرغ من الوضوء اخذ غرفة من ماء فنضح بها فرجه	9	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0053	false	8616788060440949042	169	201	881	1035	1554	300	زيد بن حارثة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل عليه السلام في اول ما اوحي اليه----------- فعلمه الوضوء والصلاة فلما فرغ من الوضوء اخذ غرفة من ماء فنضح بها فرجه	53	8472754462905076615	115	202.5	90	165	69.69696807861328	23	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms0017	true	8869271394506622093	0	63	0	314	1519	300	امره فاقام الظهر حين زا------------------------------------------------------لت الشمس ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من---- العصر------- ثم اخر العصر حتي خرج منها والقاءل يقول احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان	17	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0905	false	-7155648304378011431	227	300	1156	1530	1530	300	امره فاقام الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول انتصف النهار او لم ينتصف وكان اعلم منهم- ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول طلعت الشمس او كادت واخ--ر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر -فانصرف منها والقاءل يقول احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان-	905	8472754462905076615	297	553.0	237	379	78.3641128540039	55	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms0193	true	-2246876102145026304	121	162	578	781	1472	300	شريح بن هانء قال سالت عاءشة-------------- عن المسح علي الخفين فقالت سل علي بن ابي طالب فانه-------------------- كان يغزو- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوم وليلة	193	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0098	false	-7174880675435786144	146	192	755	990	1559	300	شريح بن هانء قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن المسح علي الخفين فقالت سل عليا----------- فانه اعلم بهذا الامر مني كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة	98	8472754462905076615	178	298.0	140	246	72.35772705078125	32	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms0199	true	-733339293459967844	117	166	577	811	1427	300	لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه 1 وروي بن ابي الزناد عن ابيه عن عروة بن الزبير عن المغيرة بن شعبة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح ظهري الخفين	199	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0109	false	-4001631877397456106	220	266	1163	1392	1572	300	لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح و----عن المغيرة بن شعبة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح عل-ي الخفين	109	8472754462905076615	187	331.0	147	234	79.9145278930664	37	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms0237	true	-8456714665462741720	79	145	375	683	1444	300	ان لي ركوة 2 او---- قدحا ما تسع الا نصف المد او نحوه واني ل-----اتوضا------ منه وربما فضل فضل- قال عبد الرحمن فذكرت هذا الحديث الذي سمعت من سعيد بن المسيب لسليمان بن يسار فقال وانا يكفيني مثل ذلك قال عبد الرحمن فذكرت ذلك لابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر فقال ابو عبيدة -هكذا سمعنا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي -	237	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0190	false	-8547986853423184754	5	65	25	303	1504	300	ان لي ركوة-- او قال قدحا ما تسع الا نصف المد او نحوه ثم ابول ثم اتوضا وافضل---------- منه فضلا قال عبد الرحمن فذكرت ذلك----------------------------------- لسليمان بن يسار فقال وانا يكفيني مثل ذلك قال عبد الرحمن فذكرت ذلك -ابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر فقال ابو عبيدة وهكذا سمعنا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	190	8472754462905076615	244	413.0	190	326	74.84662628173828	47	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms0260	true	6190858597625800299	9	43	42	201	1444	300	قالت جاءت ام سليم امراة ابي طلحة الانصاري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال	260	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0157	false	4829021661147564491	267	300	1439	1588	1588	300	قالت جاءت ام سليم امراة ابي طلحة--------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال-	157	8472754462905076615	149	287.0	117	159	93.710693359375	33	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms0260	true	6190858597625800299	192	218	927	1049	1444	300	صلي الله عليه وسلم-------- عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه	260	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0159	false	5223634081556851156	75	103	355	484	1458	300	صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري ان- قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه	159	8472754462905076615	121	228.5	95	130	93.07691955566406	24	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms0278	true	-8037229939838870471	187	220	933	1119	1529	300	الناس وليس معهم---- ماء فانزل الله ------علي رسوله رخصة التيمم- بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسحوا بايديهم الارض --ورفعوها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم	278	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0202	false	8860207455978013113	24	139	121	728	1587	300	الفجر وليس مع الناس ماء فانزل الله تعالي علي رسوله رخصة التطهير بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الارض ثم رفعوا ايديهم ولم ينفضوا من التراب شيءا فمسحوا وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط رواه احمد وابو داود والنساءي فاما لا ينهي عنه او يكونوا فعلوه بامره ثم نسخ الي الكوع الا ان يكونوا فعلوا ذلك بغير امره فنهاهم عما يقبل النهي وهو الزيادة علي الوضوء الجاءز يءيد ذلك ما روي عن ابن ماجة عن عبيد الله بن عتبة عن عمار بن ياسر حين تيمموا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فامر المسلمين فضربوا باكفهم التراب ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا ب---وجوههم	202	8472754462905076615	167	277.0	136	610	27.37704849243164	25	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms0302	true	2049588167285689827	140	182	698	917	1476	300	عن معاذة العدوية قالت سالت عاءشة فقلت---- ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت --قلت لست بحرورية ولكني اسال -قالت قد كان يصيبنا ذلك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	302	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0230	false	-4159152169270583171	248	290	1289	1511	1562	300	عن معاذة العدوية قالت سالت عاءشة فقلت لها ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت فقالت ليس بحرورية ولكني اسال فقالت كنا نحيض علي عهد---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	230	8472754462905076615	196	358.5	158	226	86.72566223144531	33	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms0332	true	-7226821112490506467	232	274	1207	1410	1526	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان عندي فسمع المءذن قال كما يقول حتي يسكت وحديث----------------------------- عبد الله بن عمرو ان رجلا قال يا رسول الله ما بال المءذنين يفضلوننا فقال رسول الله------------------- قل كما يقولون فاذا انتهيت فسل	332	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0886	false	4204697374629169874	22	72	104	350	1502	300	قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثنتان لا تردان الدعاء عند النداء وعند الباس حين يلحم بعضهم بعضا رواه ابو داود وعن عبد الله بن عمرو ان رجلا قال يا رسول الله ----ان المءذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل كما يقولون فاذا انتهيت فسل	886	8472754462905076615	146	222.5	114	251	58.16733169555664	26	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms0333	true	-7616610906002130371	74	111	374	550	1500	300	سعد بن ابي وقاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا ال----------------له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له	333	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0883	false	6185915107051165360	61	103	303	499	1467	300	سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له	883	8472754462905076615	175	339.5	138	196	89.28571319580078	34	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms0783	true	4654899714968286155	129	176	593	831	1416	300	ابو هريرة اذا اتيت اهلك فاخبرهم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- اول ما يحاسب به العبد المسلم----- الصلاة المكتوبة فان اتمها والا قيل انظروا هل له من تطوع فان كان له تطوع اكملت الفريضة من تطوعه ثم يفعل بساءر الاعمال المفروضة مثل ذلك	783	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0865	false	-8177170529004120798	201	244	1002	1221	1514	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال--------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة المكتوبة فان اتمها والا قيل انظروا هل--- من تطوع ف---------------اكملت الفريضة من تطوعه ثم يفعل بساءر الاعمال المفروضة مثل ذلك	865	8472754462905076615	193	337.5	153	246	78.45528411865234	35	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms0788	true	2076402751759846085	29	80	141	390	1466	300	الله عليه وسلم بشراءع الاسلام فقال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح والله ان صدق او دخل الجنة والله ان صدق ---قد ذكرنا في التمهيد ان قوله في هذا الحديث وابيه منسوخ بقوله صلي الله عليه وسلم	788	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0837	false	1184930704451312545	0	49	0	229	1457	300	الله عليه وسلم بشراءع الاسلام -قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان ------صدق او دخل الجنة------ ان صدق متفق عليه و عن ا----نس بن مالك ------قال فرضت الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم	837	8472754462905076615	187	305.5	144	252	74.20635223388672	35	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms0823	true	6859185337979402744	69	106	336	520	1506	300	مسعود قال قال عبد الله ان المشركين شغلوا النبي---- صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات في- الخندق----------------------------- فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	823	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0944	false	-5401155292019089294	88	132	462	676	1544	300	مسعود رضي الله عن----ه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	944	8472754462905076615	164	285.0	129	218	75.22935485839844	30	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms0853	true	5349916331029829380	47	89	253	448	1504	300	مروان الاصفر عن -------بن عمر انه راه اناخ راحلته مستقبل بيت المقدس ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال انما نهي عن ذلك في الفضاء واذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	853	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0046	false	-3453372670223833965	19	54	105	276	1502	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر-------- اناخ راحلته مستقبل القبلة----------- يبول اليها فقلت يا ابا---- الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال انما هذا------- في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	46	8472754462905076615	151	250.5	118	202	74.75247192382812	28	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1324	true	4201500234031530612	227	293	1092	1408	1441	300	القاسم بن محمد يحدث عن------ ابيه عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه خرج حاجا بامرات-----------------------------ه اسماء بنت عميس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فولدت محمد بن ابي بكر بالشجرة فاتي ابو بكر النبي صلي الله عليه وسلم واخبره فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يامرها ان تغتسل ثم تهل بالحج ثم تصنع ما يصنعه الحاج الا انها لا تطوف بالبيت	1324	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0786	false	-3552658772683649636	214	275	1062	1343	1464	300	القاسم بن محمد بن ابي بكر عن ابيه عن ابي بكر-------------------- انه خرج حاجا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسماء بنت عميس-------------------------------- فولدت محمد بن ابي بكر-------- فاتي ابو بكر النبي صلي الله عليه وسلم------- فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يامرها ان تغتسل ثم تهل بالحج و--تصنع ما يصنع- الناس الا انها لا تطوف بالبيت	786	8472754462905076615	231	377.5	180	351	65.81196594238281	47	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1327	true	-8925128812779980023	42	113	207	557	1427	300	عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة------ اختلفا بالابواء فقال عبد الله--------- يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري قال--------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي	1327	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0546	false	330240807033667938	228	300	1138	1496	1496	300	عبد الله بن حنين ع--------ن عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة انهما اختلفا بالابواء فقال عبد الله ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه---- فارسلني عبد الله-------- الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي-	546	8472754462905076615	326	589.0	261	379	86.01583099365234	60	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1327	true	-8925128812779980023	113	159	557	773	1427	300	الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	1327	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0547	false	1541680333167550335	0	41	0	193	1483	300	الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يص----------ب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم يفعل	547	8472754462905076615	193	362.5	152	216	89.35185241699219	40	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1333	true	3927084189767095681	197	253	958	1231	1451	300	مالك عما ذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل فقال----- لم اسمع بهذا ولا اري ان يلبس المحرم سراويل لان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس السراويلات فيما نهي عنه من لبس الثياب التي لا ينبغي للمحرم ان يلبسها ولم يستثن فيها كما استثني في الخفين	1333	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0506	false	3396357379814354154	237	294	1228	1504	1529	300	مالك وقد ---سءل النبي صلي الله عليه وسلم انه قال -من لم يجد ازارا في-لبس سراويل -قال مالك لم اسمع بهذا ولا اري ان يلبس المحرم سراويل لان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس السراويلات فيما نهي عنه من لبس الثياب التي لا ينبغي للمحرم ان يلبسها ولم يستثن فيها كما استثني في الخفين	506	8472754462905076615	257	468.0	202	283	90.8127212524414	48	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1334	true	-8617108689731693080	176	275	878	1330	1486	300	نافع عن -بن عمر قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب فذكر الحديث وقال في اخره و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تنتقب المراة ال-حرام ولا تلبس القفازين قال --------------------------ابو داو----د روي هذا الحديث حاتم بن اسماعيل ويحيي بن ايوب عن موسي بن عقبة عن نافع عن بن عمر عن النبي عليه السلام كما رواه الليث------------ ورواه ابو قرة وموسي بن طارق عن موسي بن عقبة عن نافع موقوفا علي بن عمر قال ابو عمر رفعه صحيح رواه --بن اسحاق عن نافع عن بن عمر مرفوعا ورواه ب-------ن المبارك عن موسي بن عقبة عن نافع عن -بن عمر	1334	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0498	false	-7877770557052072366	130	248	636	1233	1487	300	نافع عن ابن عمر قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب----------------- في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبس القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرنس ولا الخف الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطعها اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه الزعفران والورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين قال الترمذي هذا حديث صحيح قال ابو داود وقد روي هذا الحديث حاتم بن اسماعيل ويحيي بن ايوب عن موسي بن عقبة عن نافع علي ما قال----------------------------- الليث يعني مرفوعا ورواه موسي--------- بن طارق موق------------------------وفا علي----------- ابن عمر وكذلك---- رواه عبيد ا------------لله بن عمر ---ومالك وايوب موقوفا وابراهيم بن سعيد المديني عن نافع عن ابن عمر	498	8472754462905076615	283	415.5	215	706	40.08498764038086	50	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1338	true	6754031038875567714	0	48	0	243	1445	300	المصبوغ يا طلحة فقال طلحة يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر------------- انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	1338	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0541	false	-6587228864002418535	178	228	835	1086	1459	300	المصبوغ يا طلحة -قال طلحة يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر رضي الله عنه انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس ولو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من---- الثياب المصبغة	541	8472754462905076615	237	455.5	190	256	92.578125	44	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1346	true	-1453163253198312814	38	138	187	662	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به عليه معه فيه ناس من اصحابه منهم عمر اذ جاءه رجل وعليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فسكت س------------------------------اعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعالي فجاء فادخل راسه فاذا النبي عليه السلام محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الساءل----------- عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الطيب الذي بك فاغسله عنك ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في --عمرتك كما تصنع في	1346	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0528	false	2153819226028598935	2	69	8	329	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- جاءه رجل---------- متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعد ما تمضخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سري عنه فقال اين الساءل الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء- به فقال------------------------- اما الطيب الذي بك فاغسله---- ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في العمرة- كما تصنع في	528	8472754462905076615	269	409.0	210	518	51.93050003051758	53	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1346	true	-1453163253198312814	20	88	99	412	1471	300	صفوان بن يع-------------لي ان يعلي كان يقول لعمر ارن---------------ي نبي الله------------------- حين ينزل عليه فلما كان------------------------- بالجعرانة وعلي النبي صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به عليه معه فيه ناس من اصحابه منهم عمر---------- اذ جاءه رجل وعليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فسكت------------------------------ ساعة------- فجاءه الوحي فاشار عمر----- الي يعلي بيده ان	1346	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0532	false	-6122473415025020754	208	299	1066	1493	1497	300	صفوان بن امية يعني عن يعلي ان يعلي كان يقول لعمر بن الخطاب ليتني اري نبي الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعلي النبي صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به ومع--------ه ناس من اصحابه فيهم عمر بن الخطاب اذ جاءه رجل ع-ليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد-ما تضمح بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فاشار عمر بيده الي يعلي بن امية	532	8472754462905076615	282	450.5	218	437	64.53089141845703	52	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1346	true	-1453163253198312814	89	138	418	662	1471	300	فجاء------ فادخل راسه فاذا النبي عليه السلا--------م محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الساءل عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اما الطيب الذي بك فاغسله عنك ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في	1346	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0533	false	-5473435914314075669	0	41	0	198	1475	300	فجاءه يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي- الله عليه وسلم محمر الوجه يغط----- ساعة ثم سري ع----------------------------------------------------نه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اما الطيب الذي بك فاغسله---- ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك -ما تصنع في	533	8472754462905076615	176	303.0	139	261	67.43295288085938	31	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1346	true	-1453163253198312814	38	139	187	666	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به عليه معه فيه ناس من اصحابه منهم عمر اذ جاءه رجل وعليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فسكت ساعة -------------------------فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعالي فجاء فادخل راسه فاذا النبي عليه السلام محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الساءل---- عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الطيب الذي بك فاغسله عنك ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في --عمرتك كما تصنع في حجك	1346	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0694	false	-7768707310223502972	91	157	500	813	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- جاءه رجل---------- متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه الوحي------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء- به فقال------------------------- اما الطيب الذي بك فاغسله---- ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في العمرة- كما تصنع في حجك	694	8472754462905076615	268	403.5	208	510	52.54901885986328	54	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1352	true	4985342724948918876	194	275	991	1358	1477	300	عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال عبد الله بن عمر وبلغني---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم 690 وعن عبد الله بن دينار عن عبد بن عمر انه -----------------------------------------------------------------قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اه-ل المدينة ان يهلوا من ذي الحليفة و-اهل الشام من الجحفة و-اهل نجد من قرن	1352	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0363	false	-1609524730237473836	26	113	134	553	1462	300	عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال-------- ابن عمر وذكر لي ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومهل اهل الشام مهيعة وهي الحجفة رواه الجماعه الا الترمذي وفي رواية لاحمد قال ابن عمر وقاس الناس ذات عرق بقرن والثاني ما روي ابن عباس قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا------------ الحليفة ولاهل الشام--- الجحفة ولاهل نجد--- قرن	363	8472754462905076615	275	454.0	213	445	61.797752380371094	52	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1363	true	4143941794761308751	12	73	50	339	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي في مسجد ذي الحليفة ركعتين فاذا استوت به راحلته اهل 697 وذكر عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله انه سمع اباه يقول بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة	1363	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0407	false	1638578963905872112	38	86	186	418	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يركب-------------------------------------------- راحلته بذي الحليفة ثم يهل حين تستوي به قاءمة وعن ابن عمر قا-------------ل بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة	407	8472754462905076615	181	296.0	141	289	62.629756927490234	35	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1366	true	-7767329412652797612	0	72	0	360	1453	300	مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من الركعتين فسمع ذلك منه اقوام فحفظوا عنه ذلك ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام فحفظوا ذلك عنه وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما وقف علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل علي شرف البيداء	1366	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0409	false	8350482988953364182	79	141	392	702	1475	300	مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من --ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظوا عنه---- ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل فادرك ذلك منه اقوام فحفظوا ----عنه وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به نا----------------------------------------قته ثم مضي فلما علا علي شرف البيداء اهل فادرك ذلك اقوام فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حين علا شرف البيداء --------------------------------------------------------	409	8472754462905076615	243	437.5	193	421	57.7197151184082	44	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1372	true	4233950631286812737	130	220	638	1062	1432	300	ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل ب--حج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر 704 وعن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1372	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0420	false	-7361465881325678603	117	191	563	907	1448	300	ابي الاسود -------------------عن عروة---------- عن عاءشة---------- رضي الله عنها----- انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بح-------------------------ج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر---- وعن هشام بن عروة-------- عن ابيه عن عاءشة --قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	420	8472754462905076615	316	530.0	245	427	74.00468444824219	64	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1375	true	8622206653900862062	40	71	187	326	1439	300	طاوس عن -بن عباس قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات وابو بكر حتي مات وعمر حتي مات وعثمان حتي مات و----اول من نهي عنها معاوية قال ابو	1375	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0422	false	-1819318478263859559	18	50	85	229	1441	300	طاوس عن ابن عباس قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات وابو بكر حتي مات وعمر حتي مات وعثمان حتي مات وكان اول من نهي عنها معاوية قال ابن	422	8472754462905076615	138	263.5	107	144	95.83333587646484	28	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1375	true	8622206653900862062	217	299	1042	1435	1439	300	الزهري عن سالم قال سءل -بن عمر عن متعة الحج فامر بها فقيل له انك تخالف اباك فقال ان عمر لم يقل الذي تقولون انما قال عمر افردوا الحج-- من العمرة فانه اتم للعمرة اي ان العمرة لا تتم في شهور الحج الا بهدي واراد ان يزار البيت في غير شهور الحج فجعلتموها انتم حراما وعاقبتم الناس عليها وقد احلها الله عز وجل وعمل بها رسو----له صلي الله عليه وسلم فاذا اكثروا عليه قال--- كتاب الله بيني وبينكم كتاب الله احق ان	1375	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0455	false	3794490436287176641	96	172	466	824	1408	300	الزهري عن سالم قال سءل ابن عمر عن متعة الحج فامر بها فقيل له انك تخالف اباك فقال ان ابي لم يقل الذي تقول-ن انما قال---- افردوا العمرة من الحج------------------ اي ان العمرة لا تتم في شهور الحج الا بهدي واراد ان يزار البيت في غير شهور الحج فجعلتموها انتم حراما وعاقبتم الناس عليها وقد احلها الله عز وجل وعمل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اكثروا عليه قال او كتاب ا----------------------لله احق ان	455	8472754462905076615	341	619.0	267	403	84.61538696289062	66	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1376	true	-6945368893702922735	242	300	1232	1546	1546	300	الصبي بن معبد استذكره هذا الحديث قال الصبي كنت رجلا نصرانيا فاسلمت فخرجت اريد الحج فلما كنت بالقادسية اهللت بالحج والعمرة جميعا فسمعني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان ------------------------------فقالا لهذا اضل من بعير اهله فكانما حمل علي بكلمتهما جبل فلقيت---- عمر بن الخطاب فاخبرته فاقبل عليهما فلامهما ثم اقبل علي فقال هديت لسنة --نبيك صلي الله عليه-	1376	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0435	false	-6792932598178384553	114	166	550	831	1492	300	الصبي بن معبد------------------- قال ------كنت رجلا نصرانيا فاسلمت ف----------------------------------اهللت بالحج والعمرة------ فسمعني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل بهما جميعا بالقادسية فقالا لهذا اضل من بعير----ه فكانما حمل علي بكلمتهما جبل فقدمت علي عمر بن الخطاب فاخبرته فاقبل عليهما فلامهما ثم اقبل علي فقال هديت لسنة النبي- صلي الله عليه	435	8472754462905076615	241	396.5	196	351	68.66096496582031	42	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1379	true	-2103352466830625035	158	246	753	1178	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قرن بين الحج والعمرة و-----------------------------------------------ان عليا فعل ذلك ايضا فعاب ذلك عليه عثمان فق-----------------ال علي ما كنت لادع شيءا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله وذكر البخاري قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن الحكم عن علي بن --حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي -----الله عنهما وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة و--------------------------------------قال ما كنت لادع سنة النبي عليه السلا--------م لقول احد	1379	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0431	false	5706320113350537819	188	293	877	1389	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مضي لوجهه ارتاي كل امرء بعد ما شاء ان يرتاي وعن عبد الله بن شقيق ان عليا كان يامر بالمتعة وعثمان ينهي عنها فقال عثمان كلمة فقال علي لقد علمت انا تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عثمان اجل ولكنا كنا خاءفين رواه احمد ومسلم و--------------------------------عن علي بن الحسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا بين مكة وال---مدينة وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة فقال عثمان تراني انهي الناس وانت تفعله قال ما كنت لادع سنة النبي صلي- الله عليه وسلم لقول احد	431	8472754462905076615	265	362.5	202	548	48.357666015625	48	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1380	true	8461791738120738018	224	259	1049	1215	1407	300	ابي عمران مولي تجيب قال حججت مع موالي فدخلت علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فسمعتها تقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اهلوا يا ال محمد بعمرة في حج	1380	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0421	false	-3664974983766445631	150	229	708	1082	1448	300	ابي عمران اسلم -----قال حججت مع موالي فدخلت علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اعتمر قبل ان احج قالت ان شءت فاعتمر قبل ان تحج وان شءت فبعد ان تحج قال فقلت انهم يقولون من كان ضرورة فلا يصلح ان يعتمر قبل ان يحج قال فسالت امهات المءمنين فقلن مثل ما قالت فرجعت اليها فاخبرتها بقولهن قال فقالت نعم واشفيك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اهلوا يا ال محمد بعمرة في حج	421	8472754462905076615	147	264.0	114	379	38.78628158569336	31	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1380	true	8461791738120738018	1	188	6	890	1407	300	-حجاج بن محمد قال حد---ثنا يونس -بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال كنت مع علي رضي الله عنه اذ امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمن قال فاصبت معه اواقي فلما قدم ع-------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد----- فاطمة قد لبست ثيابا صبيغا و---نضحت ا------لبيت بنضوح فقال- مالك قالت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه ان يحلوا قال قلت لها اني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم---- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي كيف صنعت قال قلت له اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت وذكر تمام الحديث واخبرنا عبد الله بن محمد بن اسد قال حدثنا حمزة قال حدثنا احمد بن شعيب قال حدثنا معاوية بن صالح قال حدثنا يحيي بن معين قال حدثنا حجاج بن محمد قال حدثنا يونس بن اسحاق عن ابي اسحاق عن البراء قال كنت مع علي بن ابي طالب علي اليمن فلما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم قال علي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف صنعت قال اهللت باهلالك قال ف---------------------------اني سقت الهدي وقرنت	1380	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0428	false	-2669847152892141731	128	213	643	1055	1486	300	يحيي- بن معين ثنا حجاج ثنا يونس ابن ابي اسحاق -------------عن البراء قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدم علي من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجدت فاطمة قد لبست ثيابا صبغيا وقد نضحت الظهر للبيت بنضوح فقالت مالك----- فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه فاحلو قل-------ت لها اني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي كيف صنعت قال قلت--- اهللت باهلال الن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم قال فاني سقت الهدي وقرنت	428	8472754462905076615	322	329.0	253	948	33.966243743896484	54	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1405	true	-2430852098727360393	90	135	432	629	1410	300	الحج فقال الضحاك بن قيس لا يفعل ذلك الا من جهل امر الله عز وجل فقال سعد بءس ما قلت يا -بن اخي فقال الضحاك فان عمر بن الخطاب قد نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه	1405	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0431	false	5706320113350537819	0	40	0	180	1425	300	الحج فقال الضحاك------- لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله------- فقال سعد بءس ما قلت يا ابن اخي -قال الضحاك فان عمر بن الخطاب--- نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه	431	8472754462905076615	176	317.0	136	198	88.88888549804688	37	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1406	true	-9026676753621463610	169	289	824	1373	1415	300	الضحاك بن قيس في التمتع انه لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله فانه لم يكن عنده علم في سبب نهي عمر عن التمتع وفي انكار سعد علي الضحاك قوله دليل علي ان العالم يلزمه انكار ما سمعه من كل قول يضاف به الي العلم ما ليس بعلم انكارا فيه رفق وتوءدة الا تري قول سعيد له ليس ما قلت يا -بن اخي فلما اخبره الضحاك -ان عمر ن----------هي عنها لم ير ذلك حجة لما كان عنده حجة من السنة وقال صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه وكذلك قال--------------------------------------------- عمران بن حصين نزل القران بالتمتع وصنعناه-------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ين--------------------------ه عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1406	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0431	false	5706320113350537819	2	86	10	410	1425	300	الضحاك--------------------- لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله فقال سعد بء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س ما قلت يا ابن اخي -------قال الضحاك فان عمر بن الخطاب نهي عن-------- ذلك فقال سعد قد----------------------- صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه رواه مالك والنساءي والترمذي وقال حديث صحيح وعن مطرف عن عمران بن حصين قال نزلت اية المتعة في كتاب الله فقلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات متفق عليه ولمسلم تمتع النبي صلي الله عليه وسلم	431	8472754462905076615	237	326.5	179	647	36.6306037902832	44	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1420	true	-8463117784633687441	76	165	380	806	1446	300	عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم قال سءل -بن عمر عن متعة الحج فامر بها فقيل له انك تخالف اباك فقال ان عمر لم يقل الذي تقولون انما قال عمر افردوا الحج-- من العمرة فانه اتم للحج واتم للعمرة اي ان العمرة لا تتم في شهور الحج الا بهدي واراد ان يزار البيت في غير شهور الحج فجعلتموها انتم حراما وعاقبتم الناس عليها وقد احلها الله تعالي- وعمل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اكثروا عليه قال--- كتاب الله احق ان يتبع-- او عمر	1420	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0455	false	3794490436287176641	91	175	444	838	1408	300	عبد الرازق عن-------- معمر عن الزهري عن سالم قال سءل ابن عمر عن متعة الحج فامر بها فقيل له انك تخالف اباك فقال ان ابي لم يقل الذي تقول-ن انما قال---- افردوا العمرة من الحج---------------------------- اي ان العمرة لا تتم في شهور الحج الا بهدي واراد ان يزار البيت في غير شهور الحج فجعلتموها انتم حراما وعاقبتم الناس عليها وقد احلها الله عز وجل وعمل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اكثروا عليه قال او كتاب الله احق ان تتبعوا ام عمر	455	8472754462905076615	367	655.5	285	435	84.36781311035156	71	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1428	true	-4611882354353232103	116	173	551	812	1429	300	صلي الله عليه وسلم---- لا ي-نكح المحرم ولا يخطب 739 مالك عن داود بن الحصين ان ابا--------------------------------------------- غطفان بن طريف المري اخبره ان اباه طريفا تزوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب نكاحه 740 مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول لا ينكح المحرم ولا يخطب علي نفسه ولا علي غيره ---741 مالك	1428	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0584	false	-4903696497432094795	5	63	21	308	1491	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يتزوج المحرم ولا يزوج رواه الدارقطني وايضا فقد عمل بذلك الخلفاء الراشدون وغيرهم من اكابر الصحابة فعن غطفان بن طريف المري ان------ اباه طريفا تزوج------ وهو محرم فرد عمر بن الخطاب نكاحه و--------عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول لا ينكح------- ولا يخطب علي نفسه ولا علي غيره رواهما مالك	584	8472754462905076615	192	291.5	147	314	61.1464958190918	39	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1430	true	-6619224202545397625	238	294	1181	1440	1470	300	عمرو بن دينار قال حديث -بن شهاب عن جابر بن زيد عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح ميمونة وهو محرم فقال -بن شهاب حدثني يزيد -بن الاصم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة ---------قال عمرو فقلت لابن شهاب اتجعل حفظ -بن عباس كحفظ اعرابي يبول علي فخذيه قال	1430	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0590	false	-8236420130118236256	97	154	468	737	1464	300	عمرو بن دينار---- حديث ابن شهاب عن جابر بن زيد عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح ميمونة وهو محرم فقال ابن شهاب حدثني يزيد ابن الاصم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال قال عمرو فقلت لابن شهاب اتجعل حفظ ابن عباس كحفظ اعرابي يبول علي عقبيه قيل	590	8472754462905076615	251	457.5	196	273	91.94139099121094	47	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1431	true	-1990714040386198316	102	127	492	621	1469	300	اتيت صفية ابنة شيبة امراة كبيرة فقلت لها اتزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم قالت لا والله -لقد تزوجها وهما حلالان	1431	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0587	false	3453284919917061031	0	25	0	130	1478	300	اتيت صفية ابنة شيبة امراة كبيرة فقلت لها اتزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم قالت لا والله ولقد تزوجها وهما حلالان	587	8472754462905076615	129	253.0	104	130	99.23076629638672	24	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1431	true	-1990714040386198316	91	212	441	1027	1469	300	بن عمرو عن عبد الكريم الجزري عن ميمون بن مهران قال اتيت صفية ابنة شيبة امراة كبيرة فقلت لها اتزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم قالت لا والله لقد تزوجها وهما ----------------حلالان واخبرنا قاسم بن محمد قال حدثنا خلف بن سعيد قال حدثنا- احمد بن عمرو قال حدثنا بن سنجر قال حدثنا ابو المغيرة قال حدثنا الاوز------اعي قال حدثنا عطاء بن ابي رباح عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم قال سعيد بن المسيب وهم -بن عباس وان كانت خالته -تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما حل -قال ابو عمر اظن القاءل------------------------------------ قال سعيد عطاء او الاوزاعي واختلف اهل السير في تزويج رسول الله صلي الله عليه وسلم	1431	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0588	false	-2130269064583195650	155	273	759	1316	1445	300	بن سلمة عن حب---يب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم عن ميمونة--------------------------------------------------------------------- قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن حلالان بسرف وفي رواية بسرف ونحن حلال بعدما رجعنا من مكة رواه احمد وهذا لا يمكن الا بعد العمرة وهو قافل من مكة الي المدينة وقد روي الاوزاعي قال حدثنا عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم قال سعيد بن المسيب وهم ابن عباس وان كانت خالته وتزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدم-ا حل رواه ابن عبد البر وقال بن اسحاق حدثني نفر عن ابن المسيب انه قال هذا عبد الله بن عباس يزعم ان------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	588	8472754462905076615	283	396.0	212	649	43.60554885864258	50	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1438	true	1410025815213543465	82	168	389	806	1414	300	عمير بن سلمة الضمري عن البهزي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج-------------------------------- يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان ب-------------الروحاء اذا------ حمار وحشي عقير- فذكر ذلك لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي و-هو صاحبه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق--------------- ثم م--ضي حتي اذا كان بالاثابة بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل فيه سهم	1438	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0575	false	-8885315194810041365	218	300	1020	1413	1413	300	عمير بن سلمة الضمري عن رجل من بهز انه------------------------ خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد مكة--------- حتي اذا كانوا في بعض وادي الروحاء وجد الناس حمار وحش- عقيرا فذكر--------وه للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اقروه حتي-------- ياتي صاحبه فاتي البهزي وكان صاحبه ف-----------------------------قال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه في- الرفاق وهم محرمون قال ثم مررنا حتي اذا كنا بالاثاية اذا نحن ب--------------ظبي حاقف في ظل فيه سهم-	575	8472754462905076615	271	364.5	209	488	55.53278732299805	46	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1450	true	1565227800774362151	85	133	387	610	1372	300	عبد الرحمن بن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان بن عفان---- بالعرج وهو محرم في يوم صاءف -قد غطي وجهه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا فقالوا او لا تاكل انت فقال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي 753 وعن مالك -------عن هشام بن	1450	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0574	false	5056161086439026301	49	96	213	439	1400	300	عبد الله --بن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان عليه السلام بالعرج وهو محرم في يوم صاءف وقد غطي راسه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا -قالوا و--لا تاكل انت -قال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي رواه--- مالك وغيره وعن يحيي بن	574	8472754462905076615	193	324.5	149	235	82.1276626586914	36	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1490	true	-7711240260933372532	221	300	985	1372	1372	300	بن عمر عن عاءشة ان- النبي صلي الله عليه و--------------------------------سلم قال---- الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا ع-ن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت قال فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت-	1490	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0793	false	7405925447991781339	0	77	0	379	1507	300	بن عمر عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم----- فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم -قال----------------------------- لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت -----قال عبد الله لا-------ن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت	793	8472754462905076615	335	598.5	267	426	78.63849639892578	61	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1507	true	-7598359752986442656	31	68	151	337	1456	300	جريج قال قلت لعطاء هل رايت احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استلموا قبلوا ايديهم قال نعم رايت جابر بن عبد الله و-بن عمر وابا سعيد الخدري وابا هريرة اذا استلموا قبلوا ايديهم	1507	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0706	false	-7800143938092328953	53	88	271	447	1532	300	جريج---- قلت لعطاء هل رايت احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استلموا قبلوا ايديهم قال نعم رايت جابر بن عبد الله وابن عمر وابا سعيد و-------ابا هريرة اذا استلموا قبلوا ايديهم	706	8472754462905076615	174	330.5	139	187	93.04812622070312	33	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1524	true	2019715254210173675	109	164	540	811	1478	300	صفية بنت شيبة قالت اخبرتني ------بنت ابي ت------------------------جراة قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال بن ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شد-ة السعي حتي اني لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي وكذلك	1524	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0818	false	4877063192136811763	111	159	561	807	1528	300	صفية بنت شيبة----- اخبرتني حبيبة بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت نظرت---------------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----سعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان ميزره ليدور من شدهة السعي حتي -----اقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي وفي --	818	8472754462905076615	204	347.5	163	302	67.54966735839844	34	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1527	true	3153896369247403068	167	282	884	1453	1537	300	هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة ام المءمنين وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 158 فما---- علي الرجل شء ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كان- كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما	1527	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0814	false	-6153476157954215763	64	168	342	848	1522	300	هشام بن عروة عن ابي----ه قال قلت لعاءشة------------ وانا------ حديث السن ارايت قول الله------------- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما----------- فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول ك-انت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما -نزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فانزل الله------------- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما	814	8472754462905076615	493	895.0	391	574	85.88850402832031	96	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1530	true	-535225982392115017	25	256	121	1248	1452	300	الزهري عن عروة قال سالت عاءشة عن-------- قول الله عز وجل----------------------------------------------------- فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 158 فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف ب--هما -------فقالت عاءشة بءس ما قلت يا -بن اختي انما هذه الاية لو كانت كما اولتها ك-----انت لا جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنها انما انزلت في الانصار------ قبل ان يسلموا كانوا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون-- عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف ب---الصفا والمروة فلما سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك ----------------------------------------------------------انزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 158 ثم قد بين رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف به--ما فليس لاحد ان يترك الطواف ب--هما قال احمد بن شعيب واخبرنا محمد بن منصور قال حدثني سفيان عن الزهري عن عروة قال قرات علي عاءشة فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 158 قلت وما ابالي ان لا يطوف بهما قالت بءس ما قلت وذكر الخبر وفيه قال الزهري فذكرت ذلك لابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فاعجبه ذلك وقال -سمعت رجالا من اهل العلم يقولون انما كان من لا يطوف بين الصفا والمروة من العرب يقولون ان------------------------------------------------------------------------------------ طوافا بين هذين الحجرين من امر الجاهلية وقال اخرون من الانصار انما امرنا بالطواف بالبيت ولم نءمر بين الصفا والمروة ف------ان------------زل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله	1530	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0813	false	-5163604527125862861	98	289	508	1452	1505	300	الزهري عن عروة قال سالت عاءشة فقلت ارايت قول الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما----------- فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت------ بءس ما قلت يا ابن اخ-ي ان-- هذه------ لو كانت كما اولتها عليه كانت لا جناح----- ان لا يطوف بهما ولكنه-----ا انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلم------وا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل---- يتحرج ان يطوف بين الصفا والمروة فلما سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد س--------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم اخبرت ابا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرو------------------------------------------------------ن ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل لمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر طو---------------------------------------------------------------------------اف بالبيت ولم يذكر---- الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا وان الله -------------	813	8472754462905076615	585	861.0	459	1379	42.42204666137695	98	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1557	true	4192236647240504549	162	211	786	1028	1476	300	مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان يمضيان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج قابل والهدي قال وقال علي بن ابي طالب واذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	1557	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0605	false	477434738596982425	122	164	605	814	1529	300	مالك--------- ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذ-------ان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج قابل والهدي -----قال علي ف------------اذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	605	8472754462905076615	208	391.0	166	242	85.9504165649414	39	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1558	true	2429447336151076202	3	100	12	503	1466	300	اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج البقرة 197 واجمع علماء المسلمين علي ان وطء النساء علي الحاج حرام من حين يحرم حتي يطوف طواف الافاضة وذلك لقوله تعالي فلا رفث البقرة 197 والرفث في-------------------------------------------------------- هذا الموضع الجماع عند جمهور اهل العلم بتاويل القران وقد قيل غير ذلك والصواب عندهم ما ذكرت لك في تاويل الرفث في هذه الاية و-----------------------------------------------------------------------------------------------اجمعوا علي ان من وطء قبل الوقوف بعرفة فقد افسد حجه ومن وطء من المعتمرين قبل ان يطوف بالبيت ويسعي بين الصفا والمروة فقد افسد عمرته وعليه قضاء الحج والهدي قابلا	1558	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0603	false	3002071432816316679	0	95	0	487	1529	300	اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث قال ابن عبد البر ---------------------اجمع علماء المسلمين علي ان وطء النساء علي الحاج حرام من حين يحرم حتي يطوف طواف الافاضة الفصل الثاني ان المحرم اذا وطء في الاحرام فسد حجه والاحرام باق عليه وعليه ان يمضي فيه فيتمه ويكون حكم هذا الاحرام الفاسد حكم الاحرام الصحيح------------------------------------------------------- في تحريم المحظورات ووجوب الجزاء بقتل الصيد وغيره من المحظورات ثم عليه قضاء الحج من قابل وعليه ان يهدي بدنة قال ابن عبد البر اجمعوا علي ان من وطء قبل الوقوف بعر-----------------------------------------------------------------------------فة فقد افسد --حجه وعليه قضاء الحج والهدي قابلا	603	8472754462905076615	224	320.0	177	642	34.89096450805664	39	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1581	true	5629094575929711928	41	105	192	487	1401	300	عروة بن مضرس----------------------- الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالموقف يعني بجمع----------- فقلت جءت يا رسول الله-------- من جبلي طء اكلت مطي--تي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك مع-نا هذه الصلاة واتي عرفات من------------ قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	1581	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0782	false	5447190095173559164	7	83	30	377	1445	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقل----ت يا رسول الله اني جءت من جبل- طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	782	8472754462905076615	247	403.0	191	352	70.17045593261719	48	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1591	true	-3515140322276256955	243	278	1169	1343	1450	300	عن عاءشة انها قالت ارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عندها	1591	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0806	false	6479287004718830513	8	41	39	204	1483	300	عن عاءشة----- قالت ارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني عندها	806	8472754462905076615	161	300.0	128	175	92.0	30	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1596	true	250157047302414106	27	125	131	603	1446	300	يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة ام المءمنين تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلم---------------------ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي بن سعيد فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه قال ابو	1596	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0417	false	1215534080946035142	24	116	121	552	1456	300	يحيي بن سعيد عن--------- عمرة عن عاءشة قالت---------------------------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما كنا بسرف حضت حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت و----بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال-- ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي-------- فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه وعن عبد	417	8472754462905076615	388	705.5	303	493	78.70182800292969	78	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1598	true	2778455030582461780	32	139	160	670	1423	300	الله صلي الله عليه وسلم ما بال الناس حلوا ولم تحلل انت وكان امره صلي الله عليه وسلم اصحابه بالاحلال محالهم في دخول مكة قبل ان يطوفوا وذلك موجود محفوظ في حديث يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة -لا نري الا---- الحج فلم---------------------ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت ان يحل قال ابو عمر يعني بالطواف بالبيت والسعي بين الصفا والمروة وهي ال-------عمرة -وذلك ايضا محفوظ في ح-------ديث جابر من رواية عطاء وغيره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1598	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0417	false	1215534080946035142	9	98	48	460	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم نلبي لا نذكر حجا ولا عمرة وساق الحديث بمعناه وعن------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما كنا بسرف حضت حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بال---------------------------------------بيت و------بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا --يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا-- فقال -----ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم	417	8472754462905076615	293	433.5	222	551	53.17604446411133	54	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1603	true	-7173277880940447586	44	147	217	709	1432	300	يحيي بن معين قال حدثني حجاح وهو الاعور قال حدثني يونس بن اسحاق عن ابي اسحاق عن البراء قال كنت مع علي رضي الله عنه حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمن فاصبت معه اواقي فلما قدم علي--------- علي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال علي وجدت فاطمة ---------------------قد نضحت ا------لبيت بنضوح قال فتخطيته فقالت لي مالك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه ان يحلوا قال قلت اني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي كيف صنعت قلت اني اهللت بما اهللت قا----------------------------------------------ل فاني سقت الهدي وقرنت	1603	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0428	false	-2669847152892141731	128	213	643	1055	1486	300	يحيي بن معين ------ثنا حجاج ثنا----------------- يونس اب--------ن ابي اسحاق عن البراء قال -----------------------------------------------------------------------------------------لما قدم علي من اليمن علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال---- وجدت فاطمة قد لبست ثيابا صبغيا وقد نضحت الظهر للبيت بنضوح ------------فقالت--- مالك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه --فاحلو- قلت لها اني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي كيف صنع------------------------ت قال قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني سقت الهدي وقرنت	428	8472754462905076615	309	487.0	241	579	53.36787414550781	53	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1616	true	-6025732002300591487	30	110	142	519	1511	300	عبد الله-- بن صفوان قال قلت لعمر بن الخطاب كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل الكعبة قال صلي ركعتين قال- ابو عمر وهما حديثان وقد ذكرنا اسانيد هذه الاحاديث وغيرها في التمهيد وفيها ما يرد قول من زعم انه صلي في حديث بلال معناه انه دعا ورواية بن عم----------ر عن بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في الكعبة ركعتين اولي من رواية بن عباس عن اسامة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------	1616	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms1079	false	3074975673330409905	213	274	1042	1325	1455	300	عبد الرحمن بن صفوان قال قلت لعمر بن الخطاب كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل الكعبة قال صلي ركعتين رواه ابو داود وعن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر وابي جعفر----------------------------------------------------------------------------------- عن اسامة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في الكعبة رواه احمد وعن عثمان بن طلحة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	1079	8472754462905076615	160	241.5	123	486	32.921810150146484	32	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1617	true	4986921825330751957	68	167	309	776	1452	300	حين زالت الشمس وانا معه فصاح به عند سرادقه اين هذا فخرج عليه الحجاج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما --لك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة فقال اهذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي ماء- ثم اخرج فنزل عبد الله حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت له ان كنت تريد ان تصيب السنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الصلاة قال فجعل ينظر الي عبد الله بن عمر كيما يسمع ذلك منه فلما راي ذلك عبد الله قال----------------- صدق سالم قال ابو عمر-------- هذا الحديث يخرج من المسند لقول عبد الله بن عمر	1617	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0744	false	-7644247128015766665	0	82	0	404	1515	300	حين زالت الشمس--------- فصاح--- عند سرادق الحجاج-- فخر------------ج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما بالك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة -قال -هذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج فنزل ---------حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت--- ان كنت تريد السنة-------------- فاقصر الخطبة وعجل الوقوف---- فجعل ينظر الي عبد الل-------------------------ه فلما راي ذلك عبد الله قال صدق رواه البخاري والنساءي وعن ابن عمر قال لما قتل الحجاج ----ابن الزبير ارسل---- الي ابن عمر	744	8472754462905076615	331	507.5	256	495	66.86869049072266	56	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1618	true	1622092839860452342	181	238	870	1131	1438	300	-بن عمر قال لما قتل الحجاج -بن الزبير ارسل الي -بن عمر اية --ساعة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يروح في هذا اليوم قال اذا كان ذلك رحنا فلما اراد -بن عمر ان يروح قال ازاغت الشمس قالوا لم تزغ الشمس وقال ازاغت الشمس قالوا لم تزغ ثم قال ازاغت فلما قالوا قد زاغت ارتحل	1618	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0744	false	-7644247128015766665	70	122	349	588	1515	300	ابن عمر قال لما قتل الحجاج ابن الزبير ارسل الي ابن عمر ايت الساعة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يروح في هذا اليوم قال اذا كان ذلك رحنا فلما اراد ابن عمر ان يروح قال------------ قالوا لم تزغ الشمس -قال ازاغت------ قالوا لم تزغ--- قال فل------ما قالوا قد زاغت ارتحل	744	8472754462905076615	230	406.0	178	267	86.14231872558594	44	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1623	true	-6115862639916026811	162	290	771	1398	1450	300	عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا 865 مالك عن موسي بن عقبة عن كريب مولي بن عباس عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول--------------------------------------------------------------- دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال --فتوضا فلم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا 866 مالك عن يحيي بن سعيد عن عدي بن ثابت الانصاري ان------------------- عبد الله بن يزيد الخطمي اخبره------------------------ ان ابا ايوب الانصاري اخبره انه صلي مع رسول الله صل----ي الله عليه وسلم في حجة الوداع المغرب	1623	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0752	false	-6735378199026182698	140	247	706	1237	1501	300	عبد الله ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس عن الفضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة متفق عليه وفي رواية دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة فنزل --------الشعب -----بال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة ق--------------ال الصلاة امامك ف---------جاء المزدلفة فتو----ضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي و--------------لم يصل بينهما متفق عليه وهذا الجمع مسنون لكل حاج من المكيين وغيرهم وقد جاء ذلك منصوصا قال عبد الله بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------- ان الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب	752	8472754462905076615	291	380.5	226	739	39.37753677368164	48	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1638	true	3065218416585786155	223	296	1092	1469	1491	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني -رمي-- بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم يتقدم امامها فيقف مستقبل ال-بيت رافعا يديه يدعو----- يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم يكب-ر ذ---------------ات الشمال فيقف مستقبل ال-بيت رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي في- العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر---- كلما رمي بحصاة ثم ينصرف فلا يقف عندها قال	1638	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0774	false	-24530614925487934	76	153	389	788	1551	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم -تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي ال-واد فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل------- حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال	774	8472754462905076615	353	629.0	282	408	86.51960754394531	58	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1651	true	-2659474003738828098	204	285	996	1402	1484	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن	1651	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0469	false	-2891817391939562435	221	300	1123	1517	1517	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليه-ل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا----- فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن-	469	8472754462905076615	389	740.0	311	407	95.577392578125	76	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1656	true	-7570465201495750141	224	300	1085	1459	1459	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال ---لنا---------------------- من احب منكم ان يهل بالحج فليهل ومن احب منكم ان يهل بالعمرة فليهل فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فمن-ا من اهل بعمرة ومن-ا من اهل بحجة وكنت -ممن اهل بعمرة فاظلني--------------------- يوم عرفة وانا حاءض فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارفضي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج-	1656	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0420	false	-7361465881325678603	175	258	834	1238	1448	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب----- ان يهل بعمرة فليهل ومن احب----- ان يهل ب---حجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة----- فمنهم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحجة فكنت فيمن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركت يوم عرفة وانا حاءض فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دع--ي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج	420	8472754462905076615	335	565.0	263	424	79.00943756103516	62	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1662	true	-5615617411599069099	76	153	353	732	1464	300	مالك عن ابي الزبير-------------------- ان عمر بن الخطاب قضي في الضبع بكبش وفي الغزال بعنز وفي الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة قال ابو عمر واليربوع دويبة لها اربعة قواءم وذنب تجتر كما تجتر الشاة وهي من ذوات الكرش روينا ذلك عن عكرمة وبه قال اهل اللغة وفي حديث عمر فوق ما نجزي به الضبع وما نجزي به الغزال وما نجزي به الارنب واليربوع فقال------------------------------------------------------------ في الضبع كبش وفي الغزال عنز وفي الارنب عناق وفي اليربوع جفرة ولو ---	1662	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0639	false	8631649579531837786	129	181	676	928	1491	300	مالك عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب قضي في الضبع بكبش وفي الغزال بعنز وفي الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه ابن عينية عن ابي الزبير عن جابر قال حكم عمر رحمه الله في الضبع شاة وفي الظبي شاة وف-ي الارنب عناق وفي اليربوع جفرة ومعلوم	639	8472754462905076615	153	141.5	122	462	33.11688232421875	28	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1664	true	-3180603300036133021	48	162	233	784	1394	300	محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا يحكم معه فسمع عمر قول الرجل فدعاه فساله هل تقرا سورة الماءدة -قال لا قال فهل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي فقال لا فقال لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة الماءدة 95 وهذا عبد الرحمن بن عوف	1664	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0639	false	8631649579531837786	190	300	965	1491	1491	300	محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي نحكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا حك-م معه فسمع عمر قول الرجل فدعاه فساله هل تقرا سورة الماءدة فقال لا قال فهل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي فقال لا فقال لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله ي-------------قول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة----------- وهذا عبد الرحمن بن عوف-	639	8472754462905076615	521	1013.0	412	552	94.3840560913086	106	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1672	true	4874575193747858	8	48	32	225	1421	300	صلي الله عليه وسلم في بيض النعام يصيبه المحرم -ثمنه من وجه ليس بالقوي وكذلك عن بن مسعود في بيض النعام يصيبه المحرم قيمته وقد روي عن------ بن مسعود ا------يضا----------------- في بيضة النعام----------ة صيام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم او اطعام مسكين وعن ابي	1672	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0646	false	-6356970116954437932	142	289	664	1356	1403	300	صلي الله عليه وسلم في بيض النعام يصيبه المحرم بثمنه رواهما النجاد وعن ابي الزناد قال بلغن--------------------------------------ي عن عاءشة ان رس-ول الله صلي الله عليه وسلم حكم في بيض- النعام في كل بيضة صيام يوم رواه ابو دواد في مراسيله وقال اسند هذا الحديث وهذا هو الصحيح وايضا عن ابراهيم قال قال عمر في النعام يصيبه المحرم قال ثمنه وعن ابي عبيدة عبد الله بن مسعود في بيض النعام يصيبه المحرم قال فيه ثمنه او قدر ثمنه وكان علي يقول يضرب له من الابل بقدر ما اصاب من البيض فما نتج فهو هدي وما لم ينتج فهو بما يفسد من البيض وعن ابن عباس في بيض النعام قال قيمته او ثمنه وعن ابراهيم قال كانوا يقولون في بيض النعام وشبهه يصيبه المحرم فيه ثمنه وعن سعيد بن منصور وعن عبد الله بن حصين ان ابا موسي قال في كل بيضة صوم يوم او اطعام مسكين وعن ابي	646	8472754462905076615	115	132.5	88	732	15.710382461547852	16	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms1687	true	-7992198519408861913	16	62	72	280	1423	300	ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما راي من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما اري يوم بدر قيل وما راي يوم بدر يا رسول الله قال اما انه قد راي جبريل---- يزع الملاءكة ابراهيم ----بن ابي	1687	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0748	false	-892103775862364972	0	45	0	203	1417	300	ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما اري يوم بدر قيل وما راي يوم بدر------------- قال اما انه قد راي جبريل وهو يزع الملاءكة رواه مالك وابن ابي	748	8472754462905076615	185	340.5	143	216	85.64814758300781	39	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms3262	true	8933422080690624667	126	169	588	785	1402	300	صلي الله عليه وسلم ----عن الخمر تتخذ خلا قال لا 1 هذا لفظ حديث قاسم ولفظ حديث ابي داود باسناده عن انس ان ابا طلحة سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ايتام ورثوا خمرا ق-ال اهرقها قال افلا اجعلها خلا قال لا	3262	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0027	false	2894106515137279729	225	262	1205	1379	1568	300	صلي الله عليه وسلم سءل عن الخمر تتخذ خلا قال لا رواه مسلم وغيره وعنه ايضا---------------------------- ان ابا طلحة سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ايتام ورثوا خمرا فقال اهرقها قال افلا نجعلها خلا قال لا	27	8472754462905076615	144	243.5	111	202	71.2871322631836	28	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms3509	true	2249048709706981962	98	250	459	1180	1429	300	في الثوب الواحد ق-ال او كلكم يجد ثوبين حتي اذا كان في زمن عمر قام اليه رجل فقال ااصلي في ثوب واحد فقال عمر----- اذا اوسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه فصلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراوي----------------ل وق--------------------------------------------ميص قال واحسبه قال في تبان ورداء في تبان وقميص في تبان وقباء ورواه سفيان بن عيينة عن ايوب السختياني عن بن سيرين ان عمر بن الخطاب قال اذا اوسع الله عليكم فاوسعوا------------ علي انفسكم قال حدثنا احمد بن دحيم قال حدثني عبد الله بن سعيد قال حدثني احمد بن ابراهيم قالا حدثني محمد بن ابراهيم قال حدثني ابو عبيد الله قال حدثنا سفيان فذكره وروي معمر عن ايوب عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع قال راني -بن عمر----- اصلي في ثوب واحد فقال الم اكسك ثوبين فقلت بلي قال ارايت- لو ارسلتك الي فلان اكنت ذاهبا في هذا الثوب فقلت لا فقال الله -حق من تزين له	3509	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0983	false	-7840210265264693804	3	139	16	680	1513	300	في الثوب الواحد فقال او-كلكم يجد ثوبين رواه الجماعة الا الترمذي زاد البخاري ثم سال رج----------------ل عمر فقال اذا -وسع الله------ فاوسعوا----------- جمع رجل عليه ثيابه -صلي---- في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال في تبان ورداء وهذا يدل علي------------------------------------------------------------------ ان ع--------------------------ادته كانت الصلاة في ثوبين ويدل علي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاذن في الثوب الواحد انما وقع رخصة وذلك لان المقصود من اللباس التزين لله في الصلاة ولذلك جاء باسم الزينة في القران ولهذا كان تميم الداري قد اشتري حلة بالف درهم فكان يصلي فيها بالليل وقال نافع---- راني ابن عمر وانا اصلي في ثوب واحد فقال الم اكسك -------قلت بلي قال ارايتك لو بعثتك في حاجة كنت تذهب هكذا -------------قلت لا قا-ل الله احق ان تزين له	983	8472754462905076615	289	195.5	223	995	29.04522705078125	48	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms3512	true	-7259967372229124353	2	86	8	411	1376	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تلبسوا ثوبا احمر متوردا وبه عن ابي بكر قال حدثني محمد بن بشر قال حدثني محمد بن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثنية اذاخر فالتفت الي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذا---- فعرفت ما كره---- فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورهم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال الا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس بذلك للنساء	3512	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms1015	false	4932702021993017399	41	104	206	520	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال امك امرتك بهذا قلت اغسلهما قال بل احرقهما وع-----------------ن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -ان ا--لن------------بي صلي الله عليه وسلم راي عليه--------------------- ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه قال فعرفت ما كره قال فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورهم فقذفتها---- ثم اتيته---------------------------------------- فاخبرته فقال الا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس بذلك للنساء	1015	8472754462905076615	232	346.5	180	411	56.447689056396484	42	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms3545	true	-2930804738321043487	97	189	468	934	1471	300	قال ابو عبيد قال الاصمعي اشتمال الصماء عند العرب ان يشتمل الرجل بثوبه فيجلل به جسده كله ولا يرفع منه جانبا يحرج منه يده وربما اضطجع فيه علي تلك الحال قال ابو عبيد كانه يذهب--- الي انه لا يدري لعله يصيبه شء يريد الاحتراس منه وان يدفعه بيده فلا يقدر علي ذلك لادخاله يديه جميعا في ثيابه فهذا كلام العرب قال واما تفسير الفقهاء فانهم يقولون هو ان يشتمل الرجل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه ويضعه علي منكبيه فيبدو منه فرجه قال ابو عبيد والفقهاء اعلم بالتاويل	3545	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms1006	false	-1617717266021689449	3	63	12	314	1539	300	قال ابو عبيد------------ اشتمال الصماء عند العرب ان يشتمل الرجل بثوب --يجلل به جسده كله ولا يرفع منه جانبا تخرج فيه يده------------------------------------------- كانه يذهب به الي انه-------- لعله يصيبه شء يريد الاحتراس منه و---------------لا يقدر عليه و-------------------------------------------------------تفسير الفقهاء---------------- ان يشتمل ب------ثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكب-ه فيبدو منه فرجه قال--------- والفقهاء اعلم بالتاويل	1006	8472754462905076615	289	475.0	232	469	61.62046813964844	50	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms3638	true	4798596252114172907	18	42	81	206	1457	300	قال جء بابي قحافة يوم الفتح الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان راسه ثغامة فقال----------------------------- اذهبوا به الي بعض نساءه فليغيرنه--- وجنبوه السواد	3638	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms0090	false	-4612050737014910346	4	36	17	177	1479	300	قال جء بابي قحافة يوم الفتح الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان راسه ثغامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به الي بعض نساءه فليغيره بشء وجنبوه ال-واد	90	8472754462905076615	119	199.0	95	162	73.456787109375	19	JK001503-ara1	JK000386-ara1
JK001503-ara1.ms3676	true	-5906231703143230875	128	300	629	1414	1414	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود انه دخل علي ابي طلحة الانصاري يعوده قال فوجد عنده سهل بن حنيف---- فدعا ابو طلحة انسانا فنزع نمطا 1 من تحته فق-----------ال له سهل بن حنيف لم تنزعه قال لان فيه تصاوير وقد قال فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما قد علمت فقال سهل ا--لم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ما كان رقما 2 في ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي قال ابو عمر هذا الحديث يدل علي فساد تاويل من تاول في الحديث الاول ما ذكرنا لان ابا طلحة وسهل بن حنيف حملاه علي العموم في حياة النبي صلي الله عليه وسلم وبعده ولا مدخل لملاءكة الوحي بعده صلي الله عليه وسلم في بيت ابي طلحة ولا غيره والله اعلم وهذا الحديث---------------------------------------------------------------------------------- منقطع غير متصل لان عبيد الله بن عبد الله لم يدرك سهل بن حنيف ولا ابا طلحة ولا حفظ له عنهما ولا--- عن احدهما سماع ولا له سن يدركه-ا به والله اعلم ولا خلاف ان سهل -بن حنيف مات سنة ثمان وثلاثين بعد شهود-	3676	-3420969744551792856	JK000386-ara1.ms1028	false	8595806407060380358	65	188	320	878	1404	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- انه دخل علي ابي طلحة الانصاري يعوده---- فوجد عنده سهل بن حنيف قال فدعا ابو طلحة انسان ي-نزع نمطا----- تحته فيه تصاوير فقال له سهل-------- لم تنزعه قال لان فيه تصاوير و---قال فيه------ النبي صلي الله عليه وسلم ما قد علمت -قال سهل او لم يقل----------------------------- الا ما كان رقما-- في ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مالك واحمد والترمذي وقال حديث حسن صحيح فهذا الحديث قد قال فيه ابن عبد البر هو منقطع غير متصل لان عبيد الله بن عبد الله لم يدرك سهل بن حنيف ولا ابا طلحة ولا حفظ--- عنهما ولا له عن احدهما سماع ولا له سن يدركهما به -----------ولا خلاف ان سهل ابن حنيف مات سنة ثمان وثلاثين بعد شهود	1028	8472754462905076615	447	590.5	347	891	50.16835021972656	89	JK001503-ara1	JK000386-ara1