id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms0398	true	4566189685327741872	132	178	650	904	1480	300	الله اثني علي عبدي ويقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين فهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	398	-3420969744551792856	JK000239-ara1.ms231	false	-6401105443299538516	0	46	0	251	1574	300	الله اثني علي عبدي -يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين فهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهذا-- لعبدي ولعبدي ما سال	231	1417177677359428164	249	485.5	203	254	98.031494140625	44	JK001503-ara1	JK000239-ara1
JK001503-ara1.ms0729	true	3073177139136958599	91	121	431	599	1532	300	قال الا اخبركم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات اسباغ الوضوء 1 علي المكاره وكثرة الخطا 2 الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم	729	-3420969744551792856	JK000239-ara1.ms114	false	6564378974671355929	115	143	633	797	1629	300	قال الا اخبركم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات اسباغ الوضوء-- علي المكاره وكثرة الخطا-- الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم	114	1417177677359428164	164	317.0	136	168	97.61904907226562	28	JK001503-ara1	JK000239-ara1
JK001503-ara1.ms0929	true	-6627546850211727324	6	112	30	537	1453	300	وليس بدعاء ثم قال سفيان اما علمت ق------------------------------ول الله عز وجل حيث قال اذا شغل عبدي ثناءه علي عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين قال قلت نعم انت حدثتني بذلك يا ابا محمد عن منصور عن مالك بن الحارث وحدثني به عبد الرحمن بن مهدي ع------ن الثو---------------------ري عن منصور عن مالك بن الحارث -قال فهذا تفسيره ثم قال -ما علمت قو---ل امية بن ابي الصلت حين اتي -بن جدعان---------------------- ااطلب حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضك الثناء--- قال سفيا--ن هذا مخلوق حين ينسب الي الاكتفاء بالثناء عليه -عن مسالة- فكيف بالخالق عز وجل وذكر ابو	929	-3420969744551792856	JK000239-ara1.ms341	false	4633559935888879993	132	233	656	1155	1487	300	وليس بدعاء --------فقال اما بلغك حديث منصور عن مالك بن الحارث يقول الله تعالي ---------اذا شغل عبدي ثناءه علي عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين فقل-----------ت ----------------------------------------------------حدثني--- عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري عن منصور وحدثتني انت عن منصور عن مالك بن الحارث فقال -هذا تفسيره ثم قال اما بلغك ما قال امية بن ابي الصلت حين اتي ابن جدعان يطلب فضله وناءله فقال ااطلب حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء ثم قال يا حسين هذا مخلوق يكتفي---------------- بالثناء عليه دون مسالته فكيف بالخالق جل وعز وقال ابو	341	1417177677359428164	368	578.0	286	599	61.435726165771484	59	JK001503-ara1	JK000239-ara1
JK001503-ara1.ms1303	true	-8261699591552771507	160	223	808	1113	1468	300	مالك عن بن شهاب -----عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي اراد ان يعتكف فيه وجد اخبية خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء زينب فلما راها سال عنها فقيل له هذا خباء عاءشة وحفصة وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم البر تقولون بهن ثم انصرف فلم يعتكف	1303	-3420969744551792856	JK000239-ara1.ms143	false	-4680020748089860456	10	47	47	228	1571	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن--------- ان رسول الله------------------- اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي يريد ان يعتكف اذا---- اخبية لعاء--------------------------------------------------------------------شة وحفصة وزينب فقال----------------------------- البر تقولون بهن ثم انصرف فلم يعتكف	143	1417177677359428164	162	263.5	127	310	52.25806427001953	30	JK001503-ara1	JK000239-ara1
JK001503-ara1.ms1688	true	-1452559954904767457	167	278	801	1337	1449	300	وليس بدعاء----- اما علمت ان ا-------------------------------لله تعالي يقول اذا شغل عبدي ثناءه علي عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين قال قلت نعم حدثتني انت يا ابا محمد عن منصور عن مالك بن الحارث وحدثني عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثو---------------------ري عن منصور عن مالك بن الحارث -قال هذا تفسيره ثم قال اما عل---مت قول امية بن ابي الصلت حين اتي -بن جدعان يطلب ------ناءلة وفضلة قلت لا قال قال امية حين اتي بن جدعان ااطلب حاجتي ام قد كفاني اذا اثني عليك المرء يوم حياءك ان شيمتك الحياء------------------------- كفاه من تعرضك الثناء--- قال سفيان رحمه الله هذا مخلوق حين ينسب الي ان يكتفي بالثناء عليه دون مسالته فكيف بالخالق	1688	-3420969744551792856	JK000239-ara1.ms341	false	4633559935888879993	132	229	656	1139	1487	300	وليس بدعاء فقال اما بلغك حديث منصور عن مالك بن الحارث يقول الله تعالي -----اذا شغل عبدي ثناءه علي عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين ---فقلت -------------------------------------------------------حدثني عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري عن منصور وحدثتني انت عن منصور عن مالك بن الحارث فقال هذا تفسيره ثم قال اما بلغك ما قال امية بن ابي الصلت حين اتي ابن جدعان يطلب فضله وناءله فقال-------------------------------------- ااطلب حاجتي ام قد كفاني------------------------ حياءك ان شيمتك الحياء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء ثم قال يا حسين --------هذا مخلوق---------------- يكتفي بالثناء عليه دون مسالته فكيف بالخالق	341	1417177677359428164	361	557.5	286	632	57.12025451660156	61	JK001503-ara1	JK000239-ara1
JK001503-ara1.ms1705	true	2102130445780985074	208	244	1064	1235	1517	300	ناوات العدو مناواة ونواء او هي المناواة قال اهل اللغة اصله من- ناء اليك ونءت اليه اي نهض اليك ونهضت اليه قال بشر بن ابي خازم بلت قتيبة في النواء بفارس لا طاءش رعش ولا وقاف	1705	-3420969744551792856	JK000239-ara1.ms241	false	-2009562625016339128	241	270	1237	1382	1532	300	ناوات الرجل مناواة ونواء اذا عاديته و-----------------اصله انه ناء اليك ونءت اليه اي نهض اليك ونهضت اليه قال الشاعر--------- بلت يداه- في النواء بفارس لا طاءش رعش ولا وقاف	241	1417177677359428164	120	192.0	93	172	69.76744079589844	23	JK001503-ara1	JK000239-ara1
JK001503-ara1.ms1765	true	3797649186331547662	252	293	1304	1505	1532	300	علي بن الاقمر قال اغارت الخيل بالشام فادركت العراب من يومها وادركت البراذين ضحا الغد فقال ----------------------------------بن ابي حميصة---- لا اجعل ما ادرك كما----- لم يدرك وكتب------------------ الي عمر فقال عمر هبلت الوادعي امه لقد اذكرت به امضوها علي ما قال	1765	-3420969744551792856	JK000239-ara1.ms401	false	5928523637186402452	214	265	1088	1334	1509	300	عمر ان الخي-----ل اغارت------ بالشام فادركت العراب من يومها وادركت الكوا-دن ضحي الغد وعلي الخيل رجل من همدان يقال له المنذر بن ابي حمضة فقال لا اجعل ما ادرك مثل الذي لم يدرك ففضل الخيل فكتب في ذلك الي عمر فقال---- هبلت الوادعي امه لقد اذكرت به امضوها علي ما قال	401	1417177677359428164	162	240.5	124	262	61.832061767578125	28	JK001503-ara1	JK000239-ara1
JK001503-ara1.ms1766	true	-3723644423629014755	98	156	473	750	1416	300	وعلي الناس رجل من همدان يقال له المنذر بن ابي حميصة فادركت العراب من يومها وادركت البراذن ضحا الغد فقال لا اجعل ما ادرك كما----- لم يدرك فكتب الي عمر--- في ذلك فكتب عمر فض-----لت الوادعي امه لقد اذكرت به امضوها علي ما قال وهو اول من سن في الاسلام سنة الخيل والبراذين قال--------------- سفيان بن عيينة قال	1766	-3420969744551792856	JK000239-ara1.ms401	false	5928523637186402452	227	280	1161	1417	1509	300	وعلي الخيل رجل من همدان يقال له المنذر بن ابي حمضة فق------------------------------------------------ال لا اجعل ما ادرك مثل الذي لم يدرك ففضل الخيل فكتب في ذلك -الي عمر فقال هبلت الوادعي امه لقد اذكرت به امضوها علي ما قال اخبرناه محمد بن المكي انبانا الصاءغ اخبرنا سعيد بن منصور اخبرنا سفيان بن عيينة قال	401	1417177677359428164	167	237.5	126	305	54.75409698486328	31	JK001503-ara1	JK000239-ara1
JK001503-ara1.ms2467	true	-6513150780625667360	165	212	796	1059	1478	300	يتبايعون------- قبل ان يبدو صلاحها فاذا جد الناس وحضر -قاضيهم قال المبتاع قد اصاب الثمرة الدمان واصابه قشام ومراض عاهات يحتجون بها فلما كثرت خصومتهم عند النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------- كالمشورة يشير بها عليهم اما لا فلا تتبايعوا الثمر حتي يبدو صلاحه لكثرة خصومتهم واختلافهم	2467	-3420969744551792856	JK000239-ara1.ms125	false	-1301033826233082849	161	198	882	1097	1601	300	يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع قد اصاب الثمر- الدمان واصاب- قشام----------------------- فلما كثرت خصومتهم عند النبي قال لا تتبايعوا الثمرة حتي يبدو صلاحها كالمشورة يشير بها----------------------------------------------- لكثرة خصومتهم واختلافهم	125	1417177677359428164	171	265.5	140	287	59.58188247680664	25	JK001503-ara1	JK000239-ara1
JK001503-ara1.ms3686	true	2185038384881511036	17	91	71	405	1439	300	مالك عن يزيد بن خصيفة ان الساءب بن يزيد اخبره انه سمع سفيان بن ابي زهير وهو رجل من ازد شنوءة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث ناسا معه عند باب المسجد فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط قال-- انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي ورب	3686	-3420969744551792856	JK000239-ara1.ms570	false	8081502746243872283	133	188	664	909	1480	300	مالك عن يزيد بن خصيفة ان الساءب بن يزيد اخبره انه سمع سفيان بن ابي زهير وهو رجل من---- شنوءة من اصحاب رسول الله----------------------- يحدث -------------------------قال سمعت رسول الله------------------- يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه ضرعا ولا زرعا نقص من عمله كل يوم قيراط قالوا انت سمعت هذا من رسول الله ق--------------------ال اي ورب	570	1417177677359428164	240	411.5	185	336	71.42857360839844	50	JK001503-ara1	JK000239-ara1
JK001503-ara1.ms3704	true	7967758147648910500	222	292	1053	1356	1393	300	بريدة-------- في سبعين راكبا من اهل بيته من بني اسلم ف--لقي النبي صلي الله عليه وسلم ليلا فقال له نبي الله من انت قال انا بريدة قال فالتفت الي ابي بكر وقال له يا ابا بكر برد امرنا وصلح ثم قال ممن قلت من اسلم قال لابي بكر سلمنا قال ثم ممن قال من بني سهم قال خرج سهمك قال ا---حمد بن زهير قال لنا ابو عمار --------حسين بن حريث	3704	-3420969744551792856	JK000239-ara1.ms059	false	-1361403245267243855	168	231	870	1155	1505	300	بريدة الاسلمي في سبعين راكبا من اهل بيته من بني -سهم فيتلقي --نب----ي الله---------- ليلا فقال ---------له من انت قال---- بريدة---- فالتفت الي ابي بكر وقال--- يا ابا بكر برد امرنا وصلح ثم قال ممن قال من اسلم قال لابي بكر سلمنا ثم قال ممن قال من بني سهم قال خرج سهمك حدثنيه محمد بن سعدويه ا--نا ابن الجنيد ثنا الحسين بن حريث	59	1417177677359428164	236	363.0	179	324	72.83950805664062	46	JK001503-ara1	JK000239-ara1
JK001503-ara1.ms3790	true	1540262877080721446	256	300	1230	1426	1426	300	---شعبة----------- عن عبد الملك بن عمير عن زيد بن عقبة الفزاري عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء اتقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في-	3790	-3420969744551792856	JK000239-ara1.ms039	false	-2623683380489086710	222	257	1104	1258	1461	300	نا شعبة وابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن زيد بن عقبة-------- عن سمرة بن جندب ان رسول----- الله---------- قال المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه---------------------------------- الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في	39	1417177677359428164	134	205.0	103	211	63.507110595703125	28	JK001503-ara1	JK000239-ara1