id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms0521	true	8478412092599706701	97	155	487	743	1455	300	صلي الله عليه وسلم خطبهم فقال في خطبته ان الله------- فرض عليكم الجمعة------------- في يومي هذا وفي عامي هذا ف------------من تركها جحودا بها و-----------استخفافا ل-------------------------حقها---------------------- فلا جمع الله عليه شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له و---لا زكاة له و----------------لا صوم له ولا حج له الا ان يتوب فمن تاب تاب الله عليه 1 في	521	-3420969744551792856	JK000150-ara1.ms0576	false	7817106032590063829	20	97	100	436	1481	300	صلي الله عليه وسلم انه قال------------ ان الله عز وجل فرض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا -في شهري هذا في سنتي هذه فمن تركها في حياتي او بعد مماتي استخفافا بها وجحودا عليها وتهاونا بحقها وله امام عادل او جاءر فلا جمع الل-----ه شمله ولا بارك له في امره الا -لا صلاة له الا لا زكاة له الا لا حج له الا لا صوم له ----------الا ان يتوب فمن تاب تاب الله عليه وروي	576	4907453858470608606	201	282.0	153	365	55.0684928894043	35	JK001503-ara1	JK000150-ara1
JK001503-ara1.ms0824	true	7897114767155678155	244	289	1168	1390	1439	300	الله بن عباس انه-- قال خ-سفت الشمس فصلي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع----- فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول	824	-3420969744551792856	JK000150-ara1.ms0631	false	8191009109940578125	152	195	828	1044	1573	300	الله عن--هما انهما قالا كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة---- ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول	631	4907453858470608606	195	339.0	155	233	83.69098663330078	36	JK001503-ara1	JK000150-ara1
JK001503-ara1.ms0844	true	-1545584560236155389	13	116	69	612	1508	300	وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل قال صاحب العين العلهز اسم للنرجس ويقال للياسمين فقام رس----ول ال-له صلي الله عليه وسلم يجر رداءه حتي------------- صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ورفع يديه الي السماء فقال اللهم اسقنا غيثا مريعا غدقا طبقا عاجلا غير راءت نافعا غير ضار تملا به الضرع وتنبت به الزرع وتحيي به الارض بعد موتها وكذلك تخرجون قال فما رد رسول الله يديه الي نح-------------------ره حتي التقت السماء بارواقها وجاء----- اهل البطانة يضجون يا رسول الله الغرق الغرق فرفع يده الي السماء وقال ال------------------------------------------لهم حوالينا ولا علينا فانجاب- السحاب عن المدينة حتي احدق بها------ كالاكليل	844	-3420969744551792856	JK000150-ara1.ms0636	false	2441987404752695059	169	260	873	1347	1532	300	وليس لنا الا اليك فرارنا وليس فرار الناس الا الي ا---------------------------------------------------------لرسل فبكي النبي صلي الله عليه وسلم حتي اخضلت لحيته الشريفة ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ورفع يديه الي السماء وقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا عذبا طيبا--------------- نافعا غير ضار عاجلا غير اج---------------------------------------------------------ل فما رد رسول الله صلي- الله عليه وسلم يده الي صدره حتي -مطرت السماء جاء----- وجاء واهل اهل البلد يصيحون ال--------------غرق الغرق يا رسول الله فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فانجابت السحاب----------ة حتي احدقت بالمدينة كالاكليل	636	4907453858470608606	297	428.0	233	634	46.84542465209961	44	JK001503-ara1	JK000150-ara1
JK001503-ara1.ms1163	true	-7567381880918032762	88	256	400	1188	1394	300	النبي صلي الله عليه وسلم فيه من عشر قرب قربة ويروي---------------------------------- ابو سيارة المتعي عن النبي صلي الله عليه وسلم معناه فاما حديث عمرو بن شعيب فهو حديث حسن رواه بن وهب قال اخبرني اسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان فقراء من بني سيارة بطن من فهم كانوا يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نحلهم------------ من كل عشرة قرب قربة وجاء هلال احد بني متعان الي رسول الله بعشر نحل له وساله ان يحمي---- واديا له فحماه له فلما ولي عمر بن الخطاب--- استعمل علي ذلك سف----يان بن عبد الله الثقفي فابوا ان يءدوا اليه شيءا وقالوا انما كن-----ا نءديه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب سف----يان الي عمر بذلك فكتب -----عمر انما النح------ل ذباب غيث يسوقه الله عز وجل ----الي من -شاء فان ادوا اليك ما كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحم لهم بواديهم والا فخل بين الناس وبينه قال فادوا اليه ما كانوا يءدونه الي -----رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	1163	-3420969744551792856	JK000150-ara1.ms0872	false	7428417856867785870	140	291	678	1390	1430	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لي نحلا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اد عشرها فقال ابو سيارة احمها لي يا رسول الله فحما فحماها له وروي عمر عمرو بن ش----------------------------------------------------------------------عيب عن ابيه عن جده ان بطنا------------------ من فهر كانوا يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نحل نخل لهم العشر من كل عشر- قرب قربة وك------------------------------------------------------ان يحمي لهم واديين----------- فلما كان عمر رضي الله عنه استعمل علي ما هناك سفيان بن عبد الله الثقفي فابوا ان يءدوا اليه شيءا وقالوا انما كان شيءا نءديه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب ذلك سفيان الي عمر----- فكتب اليه عمر انما النحل النخل ذباب غيث يسوقه الله تعالي رزقا الي من يشاء فان ادوا اليك ما كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحم له --واديهم والا فخل بين الناس وبينها--- فادوا اليه ------------وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	872	4907453858470608606	494	757.5	383	888	55.63063049316406	86	JK001503-ara1	JK000150-ara1
JK001503-ara1.ms2406	true	7190616882057367547	191	256	981	1294	1523	300	عن عاءشة ام المءمنين انها قالت جاء عمي من الرضاعة يست-اذن علي فابيت ان اذن له علي حتي اس--ال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال انه ع-----------------------مك فاذني له قالت فقلت يا رسول الله انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل فقال انه ع-----------------------------مك فليلج عليك قالت عاءشة و------------------ذلك بعد ما ضرب علينا	2406	-3420969744551792856	JK000150-ara1.ms2077	false	-1718469389745233322	160	229	840	1173	1531	300	ان عاءشة رضي الله ع---نها قالت جاء عمي من الرضاعة فاستاذن علي فابيت ان اذن له---- حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------سلم فسالته عن ذلك فقال صلي الله عليه وسلم انما هو عمك فاذني له----- فقلت يا رسول الله انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه عمك فليلج عليك قالت عاءشة رضي الله عنها وكان ذلك بعد ان ضرب علينا	2077	4907453858470608606	232	383.5	181	386	60.1036262512207	41	JK001503-ara1	JK000150-ara1
JK001503-ara1.ms2416	true	2567006220231753862	17	125	76	603	1449	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله--- كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فماذا تري في شانه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها وكانت تراه ابنا---------- من الرضاعة فاخذت بذلك---------------------- عاءشة ام المءمنين فيمن------------------------------------------ كانت ------تحب ان يدخل عليها---- من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم بنت ابي بكر الصديق------- وبنات اخيها ------------------------------------------ان يرضعن من احبت ان يدخل عليها من الرجال وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن لا والله ما نري الذي امر به رسول الله صلي الله	2416	-3420969744551792856	JK000150-ara1.ms2081	false	-4727265599669595180	114	225	572	1102	1482	300	الي رسول الله و-------------------قالت يا رسول الله قد كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي--------- وليس لنا الا بيت واحد فماذا تري في شانه فقال لها رسول الله------------------- ارضعيه عشر رضعات ثم يدخل عليك وكان سالم سالما كبيرا فدل ان الرضاع في حال الصغر والكبر محرم وقد عملت عاءشة رضي الله عنها بهذا الحديث بعد وفاة النبي حتي روي عنها انها كانت اذا ارادت ان يدخل عليها احد من الرجال امرت------ اختها ام كلثوم بنت ابي بكر رضي الله عنها وبنات اخيها عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنه ان يرضعن----------ه فد-ل عملها بالحديث بعد موت---------- النبي علي انه غير منسوخ ولنا ما روي ان----------------------------------------------------------- رسول الله دخل يوما	2081	4907453858470608606	277	317.5	211	663	41.779788970947266	45	JK001503-ara1	JK000150-ara1
JK001503-ara1.ms2788	true	-8764353195862926901	138	296	668	1437	1453	300	ابي موسي الاشعري عن ابيه قال كتب عمر بن الخط-----اب الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا اولي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا-نفاذ له اس بين الناس في ------مجلسك ووجهك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك ليس في كتاب ولا سنة ثم قس الامور بعضها ببعض ثم انظر اشبهها بالحق واحبها الي الله تعالي فاعمل به و---------------------------------------------------------------لا يمنعنك قضاء قضيت به اليوم راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم لا يبطله شء وان مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان- احضر بينته الي ذلك اخذت له حقه والا اوجب------------------------------------------ت عليه القضاء فانه--- ابلغ ل---لعذر واجلي للعمي الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما والناس عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد--------------------------- او مجربا عليه شهادة زور	2788	-3420969744551792856	JK000150-ara1.ms3959	false	5784005465445689855	22	202	117	1031	1543	300	ابي موسي الاشعري رحمه الله سماه محمد رحمه الله كتاب السياسة وفيه-------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك ومجلس------ك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك---------------------------------- وفي رواية لا يخاف ضعيف جورك البينة ع----------------------------------لي المدعي واليمين علي من انكر الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنع-ك قضاء قضيته بالامس- راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم لا يبطل و-------مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في القران العظيم والسنة ثم اعرف الامثال والاشباه وقس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها واقربها الي الله تبارك وتعالي واشبهها بالحق اجعل للمدعي-------------------- امدا ينتهي اليه فاذا احضر بينة اخذ ب------------حقه والا -وجب القضاء عليه وفي رواية وان عجز عنها استحللت عليه القضاء فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للع---------------مي المسلمون--------------------------------------- عدول بعضهم علي بعض الا محدودا في قذف او ظنينا في ولاء او قرابة او مجربا عليه شهادة زور	3959	4907453858470608606	478	721.0	377	1092	43.772891998291016	80	JK001503-ara1	JK000150-ara1
JK001503-ara1.ms2915	true	3539192768951257940	92	124	472	610	1434	300	قال من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها اذا لم يرض منها	2915	-3420969744551792856	JK000150-ara1.ms3554	false	-8840127494976360693	125	156	638	770	1563	300	قال من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه----- اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان- لم يرض عنها	3554	4907453858470608606	130	246.0	99	138	94.20289611816406	29	JK001503-ara1	JK000150-ara1
JK001503-ara1.ms3202	true	-4766007751847829481	76	125	354	569	1395	300	ان عبدا لعبد الله بن------ عمر ---------------سرق وهو ابق فارسل به عبد الله بن عمر الي سعيد بن العاص وهو امير المدينة ليقطع يده فابي سعيد ان يقطع يده وقال لا تقط-----ع يد الابق السارق اذا سرق فقال له عبد الله بن عمر في اي-- كتاب الل--------------ه وجدت هذا	3202	-3420969744551792856	JK000150-ara1.ms4090	false	2063617728792621514	248	299	1281	1509	1511	300	ان عبدا لعبد الله بن سيدنا عمر رضي الله عنهما سرق وهو ابق فبعث- به عبد الله------- الي سعيد بن العاص رضي الله عنه---- ليقطع يده فابي سعيد ان يقطع يده وقال لا تقطع نقطع يد الاب-------ق اذا سرق فقال--- عبد الله------- في ايما كتاب الله تعالي عز شانه وجدت هذا	4090	4907453858470608606	174	263.0	131	257	67.70427703857422	33	JK001503-ara1	JK000150-ara1
JK001503-ara1.ms3549	true	-6759648638285347014	143	188	776	1015	1575	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن الناس له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	3549	-3420969744551792856	JK000150-ara1.ms0831	false	2754422573210772433	169	211	854	1072	1475	300	ابو هريرة رض-------------ي الله عنه عن النبي انه قال ليس المسكين----- الطواف الذي يطوف علي الناس -ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قيل-- فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد ما- يغنيه ولا يفطن ب------ه فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	831	4907453858470608606	195	331.0	157	246	79.26829528808594	31	JK001503-ara1	JK000150-ara1