id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms0193	true	-2246876102145026304	121	162	578	781	1472	300	شريح بن هانء قال سالت عاءشة عن المسح علي الخفين فقالت سل علي بن ابي طالب فانه كان ي-غزو مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالته فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوم وليلة	193	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms0106	false	-4963847947306757294	4	42	22	219	1524	300	شريح بن هانء قال سالت عاءشة عن المسح علي الخفين فقالت سل عليا----------- فانه كان يسافر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالته فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة	106	-3215109202509584686	171	290.5	134	213	80.28169250488281	32	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms0274	true	8776316495821217329	160	201	834	1042	1526	300	انه معلوم عند جميع اهل السير ان النبي صلي الله عليه وسل--م افترضت عليه----- الصلاة بمكة والغسل من الجنابة--------------------------------------------- وانه لم يصل قط بمك-----ة الا بوضوء مثل وضوءه بالمدينة ومثل وضوءنا اليوم وهذا -ما لا يجهله عالم ولا يدفعه الا معاند	274	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms0072	false	-1914760635748631932	0	43	0	213	1536	300	انه معلوم عند جميع اهل السير ان--------------ه عليه السلام افترض- عليه بمكة الصلا-----ة والغسل من الجنابة قال ومعلوم ان غسل الجنابة لم يفرض قبل الوضوء وانه لم يصل قط بمكة صلاة الا بوضوء قال--------------------------------- وهذا مما لا يجهله عالم ولا يدفعه الا معاند	72	-3215109202509584686	150	217.5	118	266	56.39097595214844	24	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms0297	true	-3852499244878943476	1	53	3	283	1504	300	ابي سعيد الخدري قال بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم خلعوا نعالهم فلما قضي رسول الله---------- صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم فقالوا رايناك القيت نعالك فالقينا نعالنا فقال رسول الله ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا	297	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms0306	false	-5042856622489466959	248	295	1215	1465	1486	300	ابو سعيد -------قال بين------ا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فخلع الناس --------------نعالهم فلما قضي -صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم -قالوا رايناك القيت نع-لك فالقينا نعالنا -قال---------- ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا	306	-3215109202509584686	223	366.5	179	291	76.6323013305664	35	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms0302	true	2049588167285689827	141	182	701	917	1476	300	معاذة العدوية قالت سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت -قلت لست بحرورية ولكني اسال -قالت قد كان يصيبنا ذلك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	302	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms0199	false	-2822282924597707215	162	200	821	1022	1551	300	معاذ--------ة قالت سالت عاءشة----- ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت فقلت لست بحرورية ولكني اسال فقالت كنا نحيض علي عهد---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	199	-3215109202509584686	183	327.0	148	218	83.94495391845703	31	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms0452	true	-7320313903067451818	96	233	469	1129	1438	300	هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي الظهر او العصر فصلي ب-------------------------------نا ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشب-------ة في مقدم المسجد فوضع يديه عليها احداهما علي الاخ----------------------------------------------------------------------ري وخرج ---سرعان الناس وقا--------لوا قصرت الصلاة قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه فقا-----م رجل -وكان رسول الله يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر قال بل نسيت يا رسول الله فاقبل رسول الله علي القوم فقال ا-----صدق ذو اليدين فاومءوا ان نعم فرجع رسول الله الي مقامه فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع----- وكبر قال فقيل لمحمد سلم في السهو قال لم احفظه ولكن نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	452	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms0436	false	-4448760084909667826	0	126	0	610	1464	300	هريرة قال صلي بنا النبي صل----ي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين قد سماها ابو هريرة لكن نسيت انا فصلي بنا ركعتين ثم سلم ف--قام الي خشبة معروضة في----- المسجد فاتكا ----عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من باب المسجد فقالوا قصرت الص------------لاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يده طول يقال ---له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم ---------------------------------------------------تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا---- -------------------نعم فتقدم فصلي ------------ما ترك ثم سلم ثم ------------------------------------------كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه فيقول ا---------------------------نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	436	-3215109202509584686	354	502.0	271	795	44.52830123901367	64	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms0625	true	-5599504645421659741	57	104	286	501	1458	300	عن ابيه عن-- عاءشة ------زوج النبي صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------وسلم انها اخبرته انها لم تر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن 1 فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين---- او اربعين اية ثم ركع	625	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms0484	false	-1552499270251621166	141	198	678	962	1474	300	عن انس لحديث عاءشة قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم متربعا رواه الدارقطني والنساءي وصححه ابن حبان والحاكم قال علي شرط الشيخين وقالت لم ا-------------------------ر النبي صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن-- فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع	484	-3215109202509584686	174	295.0	134	311	55.948551177978516	34	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms0734	true	-7248269378383706653	157	278	778	1355	1446	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة 1 فجاء المءذن الي ابي بكر الصديق فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس من التصفيق التفت ابو بكر فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر حتي استوي في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف	734	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms0346	false	8908775807448998741	245	290	1240	1455	1513	300	سهل بن سعد ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فصل----------------------------------------------------------------ي ابو بكر فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف	346	-3215109202509584686	201	339.0	156	580	34.655174255371094	38	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms0853	true	5349916331029829380	47	88	253	444	1504	300	مروان الاصفر عن -------بن عمر انه راه اناخ راحلته مستقبل بيت المقدس ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال انما نهي عن ذلك في الفضاء و---اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا	853	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms0049	false	-8668588165019254300	119	156	618	790	1522	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر-------- اناخ راحلته------------------ ثم جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال انما نهي عن هذا في الفضاء اما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا	49	-3215109202509584686	155	265.0	121	201	77.11442565917969	31	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms0907	true	-3273940862619836800	16	78	81	367	1477	300	حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا--ها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب واحسن ومن لم يسجد فلا اثم عليه وقال ولم يسجد عمر قال واخبرنا بن جريج عن نافع عن بن عمر قال ----لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء قال ابو عمر هذا عمر وبن عمر ولا مخالف لهما من الصحابة فلا	907	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms0489	false	8641106410397769029	0	58	0	281	1582	300	حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب------ ومن لم يسجد فلا اثم عليه----- ولم يسجد عمر رواه البخاري ومالك في الموطا وقال فيه ان الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء ولم يسجد ومنعهم ان يسجدوا وهذا قاله بمحضر- من الصحابة ولم	489	-3215109202509584686	195	301.5	150	293	66.55290222167969	36	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms1323	true	6263506618396163944	271	300	1251	1384	1384	300	صلي الله عليه وسلم ان امارة ليلة القدر انها----- صافية بلجة كان فيها قمرا ساطعا ساكن------ة لا برد فيها ولا حر ولا يحل لكوكب ان يرمي به فيها حتي-	1323	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms0958	false	-3476193973202880760	251	282	1310	1455	1550	300	صلي الله عليه وسلم ان امارة ليلة القدر انها ليلة صافية بلجة كان فيها قمرا ساطعا ساكنة ساجية لا برد فيها ولا حر ولا يحل لكوكب ان يرمي به فيها حتي	958	-3215109202509584686	133	248.0	105	145	91.72413635253906	26	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms1345	true	-9219062737704443716	194	297	926	1431	1444	300	يعلي عن ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه اثر الخلوق او قال---- صفرة فقال------------- كيف تامرني ان اصنع في عمرتي قال فانزل علي النبي عليه السلام الوحي فاستتر بثوب وكان يعلي يقول وددت اني قد رايت النبي عليه السلام قد انزل عليه فقال عمر يا يعلي ايسرك ان تنظر الي النبي عليه السلام وقد انزل عليه فقلت نعم فرفع طرف الثوب فنظرت اليه فاذا له غطيط قال احسبه كغطيط البكر فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة اخلع عنك---- الجبة واغسل عنك اثر الخلوق او قال---- الصفرة وقال اصنع في عمرتك كما صنعت في	1345	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms1085	false	8293252215913116965	28	79	154	394	1522	300	يعلي بن امية ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه اثر --خلوق او قال اثر صفرة فقال يا رسول الله كيف تامرني ان اصنع في عمرتي قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخلع عنك هذه الجبة واغسل عنك اثر الخلوق او قال اثر الصفرة و----اصنع في عمرتك كما تصنع في	1085	-3215109202509584686	208	351.5	163	530	39.24528121948242	37	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms1367	true	9220991209190128980	145	244	705	1234	1511	300	تمس- من الاركان الا اليمانيين فالسنة التي عليها جمهور الفقهاء واءمة الفتوي بالامصار ان ذينك الركنين يستلمان دون غيرهما وروينا عن بن عمر انه قال ترك رسول ال-له صلي الله عليه وس---لم استلام الركنين ا-لذين يليان الحجر -----ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم واما السلف فقد اختلفوا في ذلك فروي عن جابر وانس وبن الزبير والحسن والحسين رضي الله عنهم انهم كانوا يستلمون الاركان كلها وعن عروة مثل ذلك وعن جابر بن زيد ومن يتق شيءا من البيت وكان معاوية يستلم الاركان فقال بن عباس لمعاوية الا تقتصر علي استلام الركنين ف------------------------------------------قال معاوية ليس شء من البيت مهجورا	1367	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms1108	false	5360656860827595406	52	120	265	617	1498	300	يمسح من الاركان الا اليمانيين متفق عليه وقال ا-----------------------------------------------------------------------------------بن عمر---- ما اراه يعني النبي صلي الله عليه وسلم لم يستل-م الركنين اللذين يليان الحجر الا لان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم ولا طاف الناس من وراء الحجر الا لذلك وطاف معاوية فجعل يستلم الار-----------------------------------------------كان كلها فقال ا--------------------------------------------------------------------------------بن عباس لم--------- تستلم هذي------ن الركنين ولم يكن النبي صلي الله عليه وسلم يستلمهما فقال معاوية ليس شء من البيت مهجورا	1108	-3215109202509584686	199	246.0	158	582	34.192440032958984	28	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms1398	true	5164231893787811187	2	128	8	604	1396	300	الحجة فاراد ------ان يضحي فلا ياخذ من شعره ولا من اظفاره شيءا قال ابو عمر ترك مالك ان يحدث بهذا الحديث في اخر عمره وقاله عنه عمران بن انس فقال ليس من حديثي قال فقلت لجلساءه فقد رواه عنه شعبة وهو يقول ليس من حديثي وقد اختلف العلماء في القول بهذا الحديث فقال مالك لا باس بحلق الراس وقص الاظفار والشارب وحلق العانة في عشر ذي الحجة وهو قول ابي حنيفة واصحابه والثوري واختلف في ذلك قول الشافعي فمرة قال من اراد الضحية لم يمس في عشر ذي الحجة من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي ومرة قال احب الي ان لا يفعل ذلك فان اخذ من شعره او اظفاره شيءا فلا باس لحديث عاءشة كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1398	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms1187	false	7272277222130980816	9	45	44	214	1511	300	العشر واراد احدكم ان يضحي فلا ياخذ من شعره ولا من اظفاره ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا حتي يضحي رواه مسلم وفي رواية له ولا من بشره واما ح--------------------------------ديث عاءشة كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1187	-3215109202509584686	126	204.0	96	602	20.930233001708984	21	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms1428	true	-4611882354353232103	158	269	744	1267	1429	300	عمر---- كان يقول لا ينكح المحرم و---------لا يخطب علي نفسه ولا علي غيره 741 مالك انه بلغه ان سع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد بن المسيب وسالم بن عبد الله وسليمان بن يسار سءلوا عن نكاح المحرم فقالوا لا ينكح المحرم ولا ينكح قال مالك في الرجل المحرم انه يراجع امراته ان شاء اذا كانت في عدة منه قال ابو عمر حديث مالك عن ربيعة في هذا الباب غير متصل وقد رواه مطر الوراق فوصله رواه حماد بن زيد عن مطر الوراق عن رب------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال- وبني بها وهو حلال- وكنت الرسول بينهما فاما تزويج رسول	1428	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms1066	false	6348861475604396771	170	282	864	1445	1538	300	عمر انه كان يقول لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب علي نفسه ولا علي غيره رواه الشافعي ورفعه الدارقطني واجازه ابن عباس لروايته انه صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم متفق عليه ولاحمد والنساءي وهما محرمان ولانه عقد يملك به الاستمتاع فلم يحرمه الاحرام كشراء الاماء وجوابه ما روي مسلم عن يزيد بن الاصم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس ولابي داود وتزوجني ونحن حلالان بسرف وعن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة---- حلالا وبني---- بها حلالا وكنت الرسول بينهما اسناده جيد رواه	1066	-3215109202509584686	213	337.0	165	841	25.32699203491211	37	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms1553	true	8037773800132505697	6	118	22	546	1424	300	عباس ان ذءيبا ابا قبيصة الخزاعي حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول اذا عطب منها شء وخشيت عليه موتا فانحره -ثم اغمس نعله- في دمه -ثم اضرب به صفحته -ولا تطعم منه ولا احد من اهل رفقتك قال ابو عمر لا يوجد هذا اللفظ الا في حديث بن عباس قوله ولا احد من اهل رفقتك واكثر الفقهاء علي خلافه ومن جهة النظر فان اهل رفقته وغيرهم في ذلك سواء بدليل قوله في حديث ناجية الاسلمي خل بينها وبين ---------------------------------------------------------الناس فياكلونها لم يخص اهل رفقته من غيرهم ولا اعلم احدا قال بهذه الزيادة الا ابا ثور وداود قالا لا ياكل منها هو ولا احد من	1553	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms1178	false	-3437708385898249458	185	242	881	1144	1441	300	عباس ان ذءيبا ابا قبيصة-------- حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان- عطب منها شء فخشيت عليه----ا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها لا انت ولا احد من اهل رفقتك رواه مسلم وفي لفظ يخليها والناس و-----------------------------------------------------------------------------------------لا ياكل منها هو ولا احد من	1178	-3215109202509584686	196	199.5	155	585	33.5042724609375	38	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms1581	true	5629094575929711928	41	105	192	487	1401	300	عروة بن مضرس الطاءي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالموقف يعني بجمع----------- فقلت جءت يا رسول الله من-------- جبلي ط-ء اكلت مطي-تي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ادرك معن-ا هذه الصلاة واتي عرفات من------ قبل ذلك------ ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	1581	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms1124	false	-1036778851232743249	64	132	319	636	1460	300	عروة بن مضرس الطاءي قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقل----ت يا رسول الله اني جءت من جبلي طيء اكلت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتيا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	1124	-3215109202509584686	234	357.0	179	331	70.69486236572266	44	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms1639	true	5036898758493442803	106	140	504	681	1465	300	عاءشة ان ---------رسول الله صلي الله عليه وسلم كان---------------------------------------------------- ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	1639	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms1140	false	1714101442767979797	181	227	936	1169	1538	300	عاءشة قالت افاض الرسول صل-----ي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	1140	-3215109202509584686	165	297.0	133	238	69.32772827148438	29	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms1641	true	9127517830274143592	89	130	432	635	1454	300	عباس قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي راحلته هات القط لي---- فلقطت له---- حصيات هن حصي الخذف فلما وضعتهن في يده قال ب-امثال هءلاء و------------------------اياكم والغلو في الدين فانما اهلك من كان قبلكم الغلو في الدين	1641	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms1129	false	-6209528401607352690	69	117	340	574	1471	300	عباس قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي ناقته----- القط لي حصا فلقطت له سبع حصيات هن حصا الحذف فجعل يقبضهن في كفه ويقول امثال هءلاء فارموا ثم قال ايها الناس اياكم والغلو في الدين فانما اهلك من كان قبلكم الغلو في الدين	1129	-3215109202509584686	177	296.0	138	239	74.05857849121094	28	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms1747	true	-8402153509787157238	33	59	158	282	1447	300	عباس ان رجلا وجد بعيرا له كان المشركون اصابوه فقال رسول-------- الله---------- ان اصبته قبل ان يقسم فهو لك وان اصبته بعد ما قسم اخذته بالقيمة	1747	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms1247	false	4959187351964401136	47	76	268	409	1538	300	عباس ان رجلا وجد بعيرا له كان المشركون اصابوه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان اصبته قبل القسمة- فهو لك وان اصبته بعد ما قسم اخذته بالقيمة	1247	-3215109202509584686	114	201.0	89	142	80.28169250488281	22	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms1779	true	-7290603693418402985	151	194	744	954	1474	300	روي رويفع بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من--- المغنم-- حتي اذا اعجفها ردها في المغانم ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من--- المغنم-- حتي اذا اخلقه رده	1779	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms1242	false	-2180472290689555062	231	269	1130	1323	1497	300	روي رويفع بن ثابت الانصاري مرفوعا---------------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها----------- ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده	1242	-3215109202509584686	166	269.5	130	220	75.45454406738281	30	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms1812	true	-5637764589231497602	143	170	675	805	1419	300	اذا انفقت المراة من بيت- زوجها غير مفسدة كان لها اجر ب--ما انفقت ولزوجها اجر بما اكتسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا	1812	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms1689	false	3592405278705304743	135	162	672	802	1489	300	اذا انفقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجر -ما ك--سب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا	1689	-3215109202509584686	121	221.0	95	133	90.9774398803711	23	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms1828	true	6199260150621499188	212	277	1037	1377	1484	300	بريدة الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث اميرا علي سرية او جيش فذكر الحديث وفيه ف-------------------------------------------اذا لقيت العدو من--- المشركين فادعهم الي احد- ثلاث خصال فايتها اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وفيه فان ابو---ا فادعهم الي اعطاء الجزية فان -فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1828	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms1205	false	1237881647520466257	210	281	1084	1451	1548	300	بريدة قال كان النبي------- صلي الله عليه وسلم ----اذا بعث اميرا علي سرية او جيش امره بتقوي الله تعالي في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين وقال اذا لقيت تءخرعدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث----- فان هم اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم----- فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله وقاتلهم	1205	-3215109202509584686	268	457.5	212	391	68.54219818115234	46	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms1893	true	4449584831585670898	44	132	197	605	1412	300	قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم جاءه عن يمينه ثم جاءه عن يساره ثم-------------------------------------------------------- من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحذفه بها فلو اصابته ل-وجعته وقال----- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستلف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني قال- ابو داود	1893	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms0903	false	-1019622385882205075	77	172	375	824	1417	300	قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الايسر فاعرض عنه ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله ف-------------------حذفه بها فلو اصابته لاوجعته او لعقرته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني رواه ابو داود	903	-3215109202509584686	335	582.5	258	473	70.82452392578125	66	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms1944	true	-2944733168302083282	90	171	430	785	1382	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابا ثعلبه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لي كلابا مكلبة فافتنا في صيدها فقال النبي عليه السلام كل مما امسكن عليك ذكيا وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك ذكيا وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يضل او تجد فيه سهم غيرك 2 قال ابو	1944	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms3358	false	8582194689772654567	40	84	178	365	1327	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم---------------------------------- ف--------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله افتني في سهمي قا---ل ما رد- عليك سهمك---------- فكل قال فان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم------- تجد فيه غير سهمك رواه- ابو	3358	-3215109202509584686	155	223.5	113	355	43.66197204589844	32	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms1984	true	-2339678643968548317	197	222	999	1129	1517	300	كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح---- شاة و-لطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران قال- ابو	1984	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms1194	false	6509741891246262746	177	202	858	988	1502	300	كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح عنه شاة ويلطخ راسه بدمها فلما جاء ------الاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران رواه ابو	1194	-3215109202509584686	121	218.0	97	136	88.97058868408203	20	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms2167	true	6465400278248202245	129	160	648	807	1532	300	قال بن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله ورسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	2167	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms2601	false	3661437819330116793	160	185	823	958	1522	300	قال الزهري- ولم يبلغنا ان امراة هاجرت---------------- وزوجها----- مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل انقضاء-- عدتها	2601	-3215109202509584686	125	215.0	100	159	78.6163558959961	24	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms2198	true	-1350058460605286524	210	252	989	1207	1439	300	ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي عليه السلا--------م بذلك -قال النبي ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها----- النبي عليه السلا--------م فطلقها الثانية في زمن عمر والثالثة في زمن عثمان قال---------------------------- ابو داود	2198	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms2751	false	1567915340118794954	38	88	211	457	1529	300	ركانة انه-------- طلق امراته------------ فاخبر النبي صلي- الله عليه وسلم بذلك فقال والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه النبي صلي- الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمن عمر والثالثة في زمن عثمان وفي لفظ قال هو علي ما اردت رواه ابو داود	2751	-3215109202509584686	178	272.5	140	268	66.41790771484375	29	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms2477	true	8725884138556842843	58	124	293	629	1496	300	عن محمود بن لبيد انه قال لرجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه قال فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتا-عون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فض-ل من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتا-عوا العرايا بخرصها من التمر الذي --بايديهم ياكلونها رطبا	2477	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms1452	false	-5838525362509707886	205	253	1063	1313	1540	300	عن محمود بن لبيد قال قلت لزيد------------------------------------------------------------ ما عراياكم هذه---- فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يتبايعون به رطبا----------------- وعندهم فضول من ال---------تمر فرخص لهم ان يتبايعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونه- رطبا	1452	-3215109202509584686	230	379.5	183	341	67.44867706298828	38	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms2483	true	-2722106650790046636	216	274	1015	1309	1436	300	ابي هريرة -ان رس----ول ال-له صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	2483	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms1464	false	4693937667216081690	124	172	574	824	1480	300	ابو هريرة وابو سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال-------------------------------- اكل تمر خيبر هكذا ق-ال لا وا-------------لله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع التمر بالدراهم ثم اشتر بالدراهم جنيبا	1464	-3215109202509584686	228	392.5	182	301	75.74750518798828	37	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms2836	true	615615464867408340	229	300	1123	1460	1460	300	محمد بن عبد الله بن عبد القارء عن ابيه انه قال قدم---- علي عمر بن الخطاب رجل من قبل ابي موسي الاشعري فساله عن الناس فاخبره ثم قال له عمر هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر افلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله ثم قال عمر اللهم اني لم-	2836	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms3306	false	-7505270489723939092	174	233	898	1181	1538	300	محمد بن عبد الله بن عبد القاري ق------------ال قدم رجل علي عمر-------------- من قبل ابي موس--------ي فساله عن الناس فاخبره --فقال هل---------------- من مغربة خبر -قال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال -ما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر ه-لا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واسقيت-موه لعله يتوب ويراجع امر الله عز وجل ----اللهم اني لم	3306	-3215109202509584686	264	431.0	207	343	76.96793365478516	45	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms2868	true	-8989248204236750132	108	154	488	726	1410	300	قال عروة ولقد حدث-ني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخلة منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم حتي	2868	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms1903	false	-5362331873612854941	5	48	23	249	1550	300	قال----- ولقد اخبرني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي النبي---- صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها---- فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم قال	1903	-3215109202509584686	213	390.5	170	239	89.121337890625	39	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms2883	true	-5272964599732035433	28	98	138	477	1423	300	عن يزيد بن قتادة --------ان انسانا من اهله مات وهو علي غير دين الاسلام قال فورثته ابنته دوني وكانت علي دينه ثم ان جدي اسلم وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فتوفي وترك نخلا ف--------------------------اسلمت وخاصمتني في الميراث الي عثمان بن عفان فحدث- عبد الله بن الارقم ان عمر قضي انه من اسلم علي ميراث قبل ان يقسم فانه نصيبه فقضي له عثمان فذهبت ب----الاولي وشاركتني في	2883	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms2359	false	-7005659697570923698	159	232	797	1149	1475	300	عن -زيد بن قتادة العنبري ان انسانا من اهله مات ----علي غير دين الاسلام---- فورثته اختي- دوني وكانت علي دينه ثم ان جدي اسلم وشهد مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حنينا فتوفي فلبثت سنة وكان ترك ميراثا ثم ان اختي اسلمت فخاصمتني في الميراث الي عثم--------ان فحدثه عبد الله بن --ارقم ان عمر قضي انه من اسلم علي ميراث قبل ان يقسم فل-ه نصيبه فقضي به عثمان فذهبت بذلك الاول- وشاركتني في	2359	-3215109202509584686	292	484.0	228	378	77.2486801147461	51	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms2968	true	5762623593446930505	9	55	41	258	1399	300	المراة---- للنبي صلي الله عليه وسلم فداك ابي وامي يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنب-ة ونفعني فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	2968	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms3040	false	4480130271567751693	154	194	799	991	1538	300	ا-مراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت--------------------- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عيينة ونفعني فقال النبي صلي الله عليه وسل--------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	3040	-3215109202509584686	181	321.0	142	222	81.53153228759766	34	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms2976	true	8513377832287110393	233	260	1122	1253	1434	300	لا ينبغي للقاضي ان يكون قاضيا حتي تجتمع فيه خمس خصال عفيف حليم عالم بما كان قبله مستشر لذوي الالباب لا يخاف في الله لومة لاءم وروي	2976	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms3460	false	-8530142596955058625	21	48	107	237	1457	300	لا ينبغي للقاضي ان يكون قاضيا حتي يكون- فيه خمس خصال عفيف حليم عالم بما كان قبله يستشير ذوي الالباب لا يخاف في الله لومة لاءم صحيح	3460	-3215109202509584686	118	219.0	92	131	90.07633209228516	23	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms3009	true	-7921710588941813744	87	148	401	680	1437	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان زنباعا ابا روح بن زنباع وجد غلاما له مع جاريته فقطع ذكره وجدع انفه فاتي العبد النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ما فعلت قال فعل كذا وكذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعتقه فاذهب فانت حر 1 ورواه معمر	3009	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms2403	false	-4568203272118568597	218	270	1054	1287	1441	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان زنباعا ابا روح--------- وجد غلاما له مع جارية- فقطع ذكره وجدع انفه فاتي العبد النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ما فعلت قال فعل كذا وكذا -قال --------------------------------اذهب فانت حر ---رواه احمد	2403	-3215109202509584686	229	420.0	177	279	82.07884979248047	47	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms3023	true	-1707668897637331249	0	110	0	540	1443	300	اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت لعاءشة اني قد عرضت ----عليهم ذلك فابوا علي الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	3023	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms1377	false	1190171726416035708	40	140	199	692	1537	300	اهلها فقالت لهم---- فابوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت------- اني--- عرضت ذلك عليهم---- فابوا---- الا ان يكون لهم الولاء---- فسمع ال--------نبي صلي الله عليه وسلم------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام----- النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق ودين الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1377	-3215109202509584686	448	761.0	355	574	78.04878234863281	85	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms3041	true	-809898625030223553	191	225	945	1115	1493	300	شرحبيل قال جاء رجل الي عبد الله بن مسعود فقال اني اعتقت غلاما لي------- ساءبة فمات وترك مال--------------ا فقال عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون انما كانت تسيب الجاهلية --------------انت وارثة وولي نعمته	3041	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms2385	false	-4361342603979186995	0	36	0	181	1448	300	شرحبيل قال جاء رجل الي عبد الله ف---------قال اني اعتقت عبد-ا لي وجعلته ساءبة فمات وترك مالا ولم يدع وارثا فقال عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون وان اهل------- الجاهلية كانوا يسيبون وانت -------ولي نعمته	2385	-3215109202509584686	135	208.0	106	205	65.8536605834961	22	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms3300	true	8157083962778456600	132	171	611	817	1427	300	ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	3300	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms3054	false	-1047894527645232140	81	113	434	603	1566	300	ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر ققتلتها وما في بطنها----------------------------- فقضي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها---- عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	3054	-3215109202509584686	153	263.5	123	207	73.91304016113281	27	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms3406	true	3945656091128499644	88	122	427	596	1456	300	ان رجلا ضرب رجلا علي ساعده بالسيف------- من غير المفصل فقطعها فاستعدي----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر له بالدية فقال يا رسول الله اني اريد القصاص فقال خذ الدية بارك الله لك فيها	3406	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms3096	false	1379715102426683855	78	110	356	514	1480	300	ان رجلا ضرب رجلا علي ساعده بالسيف فقطعها من غير --مفصل------- فاستدعي عليه النبي صلي الله عليه وسلم فامر له بالدية فقال------------- اني اريد القصاص -قال خذ الدية بارك الله لك فيها	3096	-3215109202509584686	144	241.5	114	181	79.55801391601562	26	JK001503-ara1	JK000148-ara1
JK001503-ara1.ms3532	true	2804005132591998318	68	103	360	540	1534	300	الحسن البصري رحمه الله انه قال ان قوما جعلوا خشوعهم في --لباسهم وكبرهم في صدورهم وشهروا انفسهم بلباس هذا الصوف حتي ان احدهم بما يلبس من هذه الصوف اشد- كبرا من صاحب المطرف بمطرفه وقال	3532	-3420969744551792856	JK000148-ara1.ms0294	false	-1782622639719635788	107	133	554	690	1502	300	الحسن يقو--------------------ل ان قوما جعلوا خشوعهم في اللباس------------------- وشهروا انفسهم بلباس ال----صوف حتي ان احدهم بما يلبس من ال----صوف اعظم كبرا من صاحب المطرف بمطرفه وقال	294	-3215109202509584686	124	207.0	98	183	67.75955963134766	21	JK001503-ara1	JK000148-ara1