id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms1403	true	1949220739207234106	9	89	40	432	1411	300	مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد واذا بن عمر جالس- الي حجرة عاءشة-------------- فسالناه كم اعتمر النبي عليه السلام ف-------قال اربعا احداهن في رجب وكرهنا ان نرد عليه فقلنا يا------------ ام المءمنين ام------------------ا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن فقالت وما يقول قال يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم ------اربع عمر-- احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط	1403	-3420969744551792856	Hindawi084858130-ara1.ms112	false	5674143457640740042	193	278	999	1412	1507	300	مجاهد---- دخلت انا وعروة بن الزبير فوجدنا ا----بن عمر جالسا الي حجرة عاءشة رضي الله عنها فسالناه كم اعتمر النبي صلي- الله عليه وسلم قال اربعا احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه قال وسمعنا صوت عاءشة ام المءمنين فقال عروة يا اماه الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن -قالت -ما يقول قال يقول ا---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع -مرات احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة ------------------------الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط	112	8426238452393344816	324	514.0	253	452	71.6814193725586	57	JK001503-ara1	Hindawi084858130-ara1
JK001503-ara1.ms2696	true	5384869865523841295	54	177	264	881	1501	300	عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم قال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ها هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه --بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون----- الربح لكما فقالا وددنا ذلك ففعل وكتب الي عمر بن الخطاب ان ياخذ منهم- المال فلما قدما-------- باعا فاربحا فلما دفعا ذل--ك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه مثل ما اسلفكما قالا لا فقال عمر بن الخطاب ابنا امير المءمنين فاسلفكما------------ اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك	2696	-3420969744551792856	Hindawi084858130-ara1.ms077	false	-7066399387424772224	187	300	991	1566	1566	300	عبد الله وعبيد الله ابني عمر خرجا----- في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم قال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به ثم ------قال بلي ها هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه في المدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح -----فقالا وددنا ذلك ففعل وكتب الي عمر بن الخطاب ان ياخذ منهما المال فلما قدما المدينة باعا و-ربحا فلما دفعا المال الي والده-------------------------------ما قال ا-----------------------بنا امير المءمنين يستغلان مال المسلمين اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك-	77	8426238452393344816	519	927.5	414	647	80.21638488769531	95	JK001503-ara1	Hindawi084858130-ara1
JK001503-ara1.ms2696	true	5384869865523841295	177	227	881	1123	1501	300	يا امير المءمنين هذا لو نقص هذا المال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن ---	2696	-3420969744551792856	Hindawi084858130-ara1.ms078	false	-3734826184968876657	0	44	0	217	1501	300	يا امير المءمنين هذا لو نقص هذا المال او هلك لضمناه فقال عمر اديا- فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساءه--- يا امير المءمنين لو جعلته قرا------------------------ضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله النصف الاخر من	78	8426238452393344816	204	390.0	162	245	83.26530456542969	39	JK001503-ara1	Hindawi084858130-ara1
JK001503-ara1.ms2788	true	-8764353195862926901	152	300	736	1453	1453	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا اولي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا-نفاذ له اس بين الناس في مجلسك ووجهك وعدل-------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك ليس في كتاب ولا سنة ثم قس الامور بعضها ببعض ثم انظر اشبهها بالحق واحبها الي الله تعالي فاعمل به و----------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعنك قضاء قضيت به اليوم -راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع ا----لحق فان الحق قديم لا يبطله شء وان مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته الي ذلك اخذت له حقه والا اوجب--ت عليه القضاء فانه ابلغ للعذر واجلي للعمي الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما والناس عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء-	2788	-3420969744551792856	Hindawi084858130-ara1.ms075	false	-4673834560103471173	147	293	767	1492	1525	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في -------وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنع-ك قضاء قضيته-- اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم و---------------مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال فقس الامور عند ذلك واعمد الي اقربها الي الله واشبهها واجعل لمن ادعي حقا غاءبا ح---------دا ينتهي اليه فان احضر بينته --------------------والا استحللت عليه القضية فانه انفي للشك- واجلي للع---------------مي المسلمون--------------------------------------- عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء	75	8426238452393344816	461	667.0	364	961	47.970863342285156	79	JK001503-ara1	Hindawi084858130-ara1
JK001503-ara1.ms2789	true	-6278114665175970744	10	56	50	297	1500	300	بالبينات ثم -------اياك والقلق والضجر والتاذي بالناس -والتنكر---- للخصوم التي يري الله فيها---------------------- الاجر و--يحسن فيها الذكر فمن خلصت نيت---------------ه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير-------ه شانه الله فما ظنك بثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	2789	-3420969744551792856	Hindawi084858130-ara1.ms076	false	-722479175330541062	1	58	5	304	1512	300	بالبينات والايمان واياك والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصوم---ات فان الحق في مواطن الحق يعظم به الله الاجر او يحسن به-- الذكر فمن صح-ت نيته واقبل علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك بثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	76	8426238452393344816	213	334.5	170	305	69.83606719970703	30	JK001503-ara1	Hindawi084858130-ara1