id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001503-ara1.ms2788	true	-8764353195862926901	147	229	708	1108	1453	300	الخطاب الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا اولي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا-نفاذ له -اس بين الناس في ------مجلسك ووجهك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك ليس في كتاب ولا سنة ثم قس الامور بعضها ببعض ثم انظر اشبهها بالحق واحبها الي الله تعالي فاعمل به و-----------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعنك قضاء قضيت به اليوم راجعت------ فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع	2788	-3420969744551792856	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0192	false	-8294553728820580225	223	299	1191	1560	1563	300	القضاة الي اليوم وهذا نصه-- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادي- اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له ساو بين الناس في وجهك ومجلس------ك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنع-ك قضاء قضيت--ه امس ف-راجعت اليوم فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع	192	3768231104985140155	237	276.5	186	509	46.561885833740234	40	JK001503-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1
JK001503-ara1.ms2788	true	-8764353195862926901	189	300	911	1453	1453	300	الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك---- ليس في كتاب ولا سنة ثم -----------------------قس الامور بعضها ببعض ثم انظر اشبهها بالحق واحبها الي الله تعالي فاعمل به ولا يمنعنك قضاء قضيت به اليوم راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم لا يبطله شء وان مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل اجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته الي ذلك اخذت له -حقه والا اوجبت عليه القضاء فانه ابلغ للعذر------- واجلي للعمي الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما والناس عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في------- ولاء-	2788	-3420969744551792856	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0193	false	8032067483448332999	11	76	57	382	1552	300	الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الامثال والاشباه وقس الامور بنظاءرها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة--------- اخذت له بحقه والا استحللت--- القضية عليه فان ذلك انفي للشك واجلي للعماء-------------- المسلمون--------------------------------------- عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في نسب او ولاء	193	3768231104985140155	249	377.5	195	585	42.56410217285156	43	JK001503-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1
JK001503-ara1.ms3799	true	-533934440188748232	100	172	446	815	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------الي اليمن فقال----- انك تاتي قوما من اهل الكتاب فادعهم الي شهادة ال--ا اله الا الله واني----- رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم و--ليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب	3799	-3420969744551792856	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0088	false	-8133867791818164686	3	77	21	394	1638	300	رسول ا---------لله عندما قال لمعاذ حين بعثه الي اليمن اذ قال له انك تاتي قوما--- اهل --كتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله --فرض عليهم خمس صلوات في ال-يوم والليلة فان هم اطاعوا----- فاعلمهم ان الله --فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه- ليس بينها وبين الله حجاب	88	3768231104985140155	327	565.0	261	398	82.16080474853516	55	JK001503-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1