id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001496-ara1.ms0061	true	9174661133871130607	77	101	417	538	1621	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء	61	-7160325439363439995	Zaydiyya0000328-ara1.ms379	false	-1775619345159152565	33	57	154	275	1517	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء	379	-2507976275897985137	121	242.0	97	121	100.0	24	JK001496-ara1	Zaydiyya0000328-ara1
JK001496-ara1.ms0648	true	-7102689991321110861	0	138	0	718	1604	300	يقصون عليكم اياتي وينذرونكم لقاء يومكم هاذا قالوا شهدنا علي انفسنا وغرتهم الحيواة الدنيا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين 7 الانعام 130 يا معشر الجن يقال لهم يوم القيامة علي جهة التوبيخ الم ياتكم رسل منكم واختلف في ان الجن هل بعث اليهم رسل منهم فتعلق بعضهم بظاهر الاية ولم يفرق بين مكلفين ومكلفين ان يبعث اليهم رسول من جنسهم لانهم به انس وله الف وقال اخرون الرسل من الانس خاصة وانما قيل-------- رسل منكم لانه لما جمع الثقلان في الخطاب صح ذلك وان كان من احدهما كقوله------ يخرج منهما اللءلء والمرجان الرحمن 22 وقيل اراد رس------------------------ل الرسل من الجن اليهم كقوله تعالي ولوا الي قومهم منذرين الاحقاف 29 وعن الكلبي كانت الرسل---------------------------------------------- قبل ان يبعث محمد صلي الله عليه وسلم يبعثون الي ا--لانس ورس-ول الله --صلي الله عليه وسلم -بعث الي الا--------------نس والجن قالوا شهدنا علي	648	-7160325439363439995	Zaydiyya0000328-ara1.ms079	false	-2584048316432149164	195	292	1016	1535	1579	300	يقصون عليكم اياتي وينذرونكم لقاء يومكم ه-ذا قالوا شهدنا علي انفسنا وغرتهم الحي-اة الدنيا1 قلنا ذلك توبيخ للثقلين------------------------------------------------ يوم القيام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وانما قيل للثقلين رسل منكم لانه لما جمع الثقلين في الخطاب صح ذلك وان كان من احدهما كقوله تعالي يخرج منهما اللءلء والمرجان2 وهو من المالح حين يمطر ويجوز ان يريد تعالي رسل الرسل-------------- لقوله تعالي ولوا الي قومهم منذرين3 ويجوز ان يريد برسل الجن الرسل الي الجن المتقدمين لخلق ادم فيجوز ان تكون رسلهم قب-----------------------------ل ان يخلق تعالي ادم جنا يرسلهم الله تعالي اليهم من جنسهم وبعد خلق ادم الرسل الي الانس والجن ---من الانس علي	79	-2507976275897985137	299	419.0	239	822	36.37469482421875	41	JK001496-ara1	Zaydiyya0000328-ara1
JK001496-ara1.ms0783	true	-2789454026698726192	80	110	405	559	1532	300	نزلت في علي وعمار وطلحة والزبير وهو يوم الجمل خاصة قال الزبير نزلت فينا وقراناها-------- زمانا وما ارانا من اهلها فاذا نحن المعنيون بها وعن السدي نزلت----------------------- في اهل بدر	783	-7160325439363439995	Zaydiyya0000328-ara1.ms427	false	7559551672204682415	157	189	794	962	1512	300	نزلت في علي وعمار وطلحة والزبير عن الحسن و---------قال الزبير لقد -------قرانا هذه الاية زمانا وما ارانا من اهلها فاذا نحن المعن-ون بها فخالفنا فاصابتنا خاصة وقيل نزلت الاية في اهل بدر	427	-2507976275897985137	108	159.5	86	185	58.378379821777344	19	JK001496-ara1	Zaydiyya0000328-ara1
JK001496-ara1.ms0814	true	19314673994545117	0	83	0	402	1474	300	وانت علي الموسم وعلي ينادي بالاي فلما كان قبل التروية خطب ابو بكر رضي الله عنه وحدثهم عن مناسكهم وقام علي رضي- الله عنه يوم النحر عند جمرة العقبة ----فقال يا ايها الناس اني رسول رسول الله اليكم فقالوا بماذا فقرا عليهم ثلاثين او اربعين اية وعن مجاهد رضي الله عنه ثلاثة عشرة اية ثم قال امرت باربع ان لا يقرب البيت بعد هذا العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا كل نفس مءمنة وان يتم الي كل ذي عهد	814	-7160325439363439995	Zaydiyya0000328-ara1.ms277	false	-4854040142193725114	225	300	1108	1477	1477	300	وانت علي الموسم وعلي ينادي بالاي فلما كان قبل التروية خطب ابو بكر------------- وحدثهم عن مناسكهم وقام علي عليه السلام-- يوم النحر عند جمرة العقبة 91ا فقال يا ايها الناس اني رسول رسول الله اليكم فقالوا بماذا فقرا عليهم ثلاثين او اربعين اية وعن مجاهد ثلاث-------------- عشر----ة ثم قال امرت باربع ان لا يقرب البيت---- هذا العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا كل نفس مءمنة وان نتم الي كل ذي عهد-	277	-2507976275897985137	353	647.0	280	407	86.73218536376953	68	JK001496-ara1	Zaydiyya0000328-ara1
JK001496-ara1.ms0814	true	19314673994545117	83	108	402	527	1474	300	عهده فقالوا عند ذلك يا علي ابلغ ابن عمك انا قد نبذنا العهد وراء ظهورنا وانه ليس بيننا وبينه عهد الا طعن بالرماح وضرب بالسيوف	814	-7160325439363439995	Zaydiyya0000328-ara1.ms278	false	6293815689497873792	0	25	0	123	1436	300	عهده فقالوا عند ذلك يا علي ابلغ ابن عمك انا قد نبذنا العهد وراء ظهورنا وانا ليس بيننا وبينه عهد الا طعن -الرماح وضرب -السيوف	278	-2507976275897985137	122	233.0	97	125	97.5999984741211	22	JK001496-ara1	Zaydiyya0000328-ara1
JK001496-ara1.ms1108	true	-5758279794592216229	171	231	914	1212	1593	300	القبر- وعن البراء ابن عازب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم 572- ذكر قبض روح المءمن فقال ثم يعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه في قبره ويقولان له من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول ربي الله وديني الاسلام ونب-ي محمد------------------------ فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فذلك قو----له يثبت الله الذين امنوا بالقول	1108	-7160325439363439995	Zaydiyya0000328-ara1.ms636	false	5080960513215350511	122	188	671	999	1571	300	الاخرة وعن البراء -بن عازب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذكر قبض روح المءمن فقال ثم تعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه في قبره ويقولان له من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول ربي الله وديني الاسلام ونبيي محمد صلي الله عليه واله وسلم فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فذلك قول الله يثبت الله الذين امنوا بالقول	636	-2507976275897985137	289	531.5	229	329	87.8419418334961	52	JK001496-ara1	Zaydiyya0000328-ara1
JK001496-ara1.ms1130	true	-3167926698667452626	202	227	1155	1281	1661	300	ان المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسلام ءامنين ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها	1130	-7160325439363439995	Zaydiyya0000328-ara1.ms387	false	6980101800259633881	225	250	1183	1308	1552	300	ان المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسلام -امنين ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها	387	-2507976275897985137	125	245.0	100	126	99.20635223388672	24	JK001496-ara1	Zaydiyya0000328-ara1
JK001496-ara1.ms1250	true	7512259861115420475	145	176	770	944	1611	300	فابعثوا احدكم بورقكم هاذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا	1250	-7160325439363439995	Zaydiyya0000328-ara1.ms179	false	-6492194642205313375	151	182	766	939	1507	300	فابعثوا احدكم بورقكم ه-ذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا	179	-2507976275897985137	173	341.0	142	174	99.42528533935547	30	JK001496-ara1	Zaydiyya0000328-ara1
JK001496-ara1.ms1423	true	-264685656871435896	88	130	408	605	1487	300	الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذالك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد 7 الحج 8--- ومن الناس من	1423	-7160325439363439995	Zaydiyya0000328-ara1.ms516	false	3836675812414609290	0	41	0	199	1492	300	الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذ-لك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد1 يعني تعالي ومن الناس من	516	-2507976275897985137	187	358.5	148	200	93.5	38	JK001496-ara1	Zaydiyya0000328-ara1
JK001496-ara1.ms1423	true	-264685656871435896	87	125	404	585	1487	300	ومن الناس من يجادل في الله----- بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذالك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد 7	1423	-7160325439363439995	Zaydiyya0000328-ara1.ms624	false	-7358910127331375467	248	286	1292	1475	1541	300	ومن الناس من يجادل في الله 204ا بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذ-لك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد --	624	-2507976275897985137	178	338.5	141	186	95.69892120361328	35	JK001496-ara1	Zaydiyya0000328-ara1
JK001496-ara1.ms1792	true	-441910217104735592	144	193	686	960	1504	300	قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولاءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذالك علي الله يسيرا	1792	-7160325439363439995	Zaydiyya0000328-ara1.ms625	false	8473026488591468288	191	240	1021	1293	1622	300	قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اول-ءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذ-لك علي الله يسيرا	625	-2507976275897985137	272	534.0	223	274	99.27007293701172	47	JK001496-ara1	Zaydiyya0000328-ara1
JK001496-ara1.ms1912	true	6362916886278753319	46	112	222	540	1466	300	وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يح-ي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الا خضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السماوات والا رض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء واليه ترجعون	1912	-7160325439363439995	Zaydiyya0000328-ara1.ms575	false	4855681847513486748	236	300	1174	1489	1489	300	وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الا-خضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السم-وات والا-رض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء واليه ترجعون-	575	-2507976275897985137	314	603.0	251	319	98.43260192871094	64	JK001496-ara1	Zaydiyya0000328-ara1
JK001496-ara1.ms2016	true	1939420100243883779	122	196	590	951	1483	300	وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول نفس يا-حسرتي علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين بلي قد جاءتك ءاياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين	2016	-7160325439363439995	Zaydiyya0000328-ara1.ms553	false	-8654712854346719085	36	111	178	539	1515	300	وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول نفس يا حسرتا علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين بلي قد جاءتك -اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين	553	-2507976275897985137	359	707.0	285	362	99.17127227783203	72	JK001496-ara1	Zaydiyya0000328-ara1
JK001496-ara1.ms2095	true	4391564427381524238	163	300	842	1540	1540	300	من قرابتك- هءلاء الذين وجبت علينا مودتهم قال علي وفاطمة وابناهما- ويدل عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما روي عن علي رضي الله عنه 989 شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم حسد الناس لي فقال اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين وازواجنا عن ايماننا وشماءلنا وذريتنا خلف ازواجنا- وعن النبي صلي الله عليه وسلم 990- حرمت الجنة علي من ظلم اهل بيتي واذاني في عترتي ومن اصطنع صنيعة الي احد من ولد عبد المطلب ولم يجازه عليها فانا اجازيه عليها غدا اذا لقيني يوم القيامة- وروي ان الانصار قالوا 991 فعلنا وفعلنا كانهم افتخروا فقال ع--باس او ابن عباس رضي الله عنهما لنا الفضل عليكم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فاتاهم في مجالسهم فقال يا معشر الانصار الم تكونوا اذلة فاعزكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله-	2095	-7160325439363439995	Zaydiyya0000328-ara1.ms065	false	2190159777012867781	119	291	579	1478	1523	300	من قرابتكم هءلاء الذين وجبت علينا مودتهم قال علي وفاطمة وابناهما2 ويدل علي ذلك وانها هذه الاية نزلت في مزية العترة علي الامة امته صلي الله عليه واله وسلم وانهم اعني عترته وذريته صلي الله عليه واله وسلم المقصودون باية المودة والمودة الاتباع لغة وشرعا فتدخل في ذلك الامامة كبري وصغري ما روي عن علي رضي الله عنه---- شكوت الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حسد الناس لي فقال اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين وازواجنا عن ايماننا وشماءلنا وذريتنا خلف ازواجنا4 وعن النبي صلي الله عليه واله وسلم حرمت الجنة علي من ظلم اهل بيتي واذاني في عترتي ومن اصطنع صنيعة الي احد من ولد عبد المطلب ولم يجازه عليها فانا اجازيه عليها غدا اذا لقيني يوم القيامة5 وروي ان الانصار قالوا---- فعلنا وفعلنا كانهم افتخروا فقال العباس او ابن عباس--------------- لنا الفضل عليكم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاتاهم في مجالسهم فقال يا معشر الانصار الم تكونوا اذلة فاعزكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله	65	-2507976275897985137	667	1239.5	536	922	72.34273529052734	121	JK001496-ara1	Zaydiyya0000328-ara1
JK001496-ara1.ms2095	true	4391564427381524238	155	223	807	1151	1540	300	انها لما نزلت قيل 988-------- يا رسول الله من قرابتك هءلاء الذين وجبت علينا مودتهم قال علي وفاطمة وابناهما ويدل عليه ما روي ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي رضي الله عنه 989--------------------------- شكوت الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم حسد الناس لي فقال اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين وازواجنا -عن ايماننا وشماءلنا وذريتنا خلف ازواجنا و--------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	2095	-7160325439363439995	Zaydiyya0000328-ara1.ms465	false	-114597714345939857	81	186	419	957	1544	300	انه- لما نزلت هذه الاية قالوا يا رسول الله من قرابتك هءلاء الذين وجبت علينا مودتهم قال علي وفاطمة وابناهما ومما يءيد ذلك حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال لعلي وفاطمة والحسن والحسين انا حرب لمن حاربتم سلم لمن سالمتم وعن زيد بن علي عن اباءه 151ب انه قال اعني عليا عليه السلام شكوت الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حسد الناس لي فقال اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين وازواجنا وعن ايماننا وشماءلنا وذريتنا خلف ازواجنا وشيعتنا وراءنا1 روي ابن ابي ليلي عن النبي صلي الله عليه واله	465	-2507976275897985137	307	515.0	243	539	56.95732879638672	52	JK001496-ara1	Zaydiyya0000328-ara1
JK001496-ara1.ms2096	true	-4522589502346075028	9	219	46	1003	1408	300	يا رسول الله قال افلا تجيبونني قالوا ما نقول يا رسول الله قال الا تقولون الم يخرجك قومك فاويناك او لم يكذبوك فصدقناك او لم يخذلوك فنصرناك قال فما زال يقول حتي جثوا علي الركب وقالوا اموالنا وما في ايدينا لله ولرسوله فنزلت --------------------------------------------------------الاية وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم 992- من مات علي حب ال محمد مات شهيدا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مغفورا له الا ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير الا ومن مات علي حب ال محمد يزف الي الجنة كما تزف العروس الي بيت زوجها الا ومن مات علي حب ال محمد فتح له في قبره بابان الي الجنة الا ومن مات علي حب ال محمد جعل الله قبره مزار ملاءكة الرحمة الا ومن مات علي حب ال محمد مات علي السنة والجماعة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه ايس من رحمة الله الا ومن مات علي بغض ال محمد مات كافرا الا ومن مات علي بغض ال محمد لم يشم راءحة الجنة- و--قيل لم يكن بطن من بطون قريش الا وبين رسول ال--له صلي الله عليه وسلم	2096	-7160325439363439995	Zaydiyya0000328-ara1.ms066	false	1124840007749750377	0	218	0	1012	1420	300	يا رسول الله قال افلا تجيبو-ني قالوا ما نقول يا رسول الله قال الا تقولون الم يخرجك قومك فاويناك اول-م يكذبوك فصدقناك اول-م يخذلوك فنصرناك قال فما زال يقول حتي جلس عل-ي الركب وقالوا اموالنا وما في ايدينا لله ولرسوله فنزلت الاية1 ومما يدل علي وجوب مودة اهل البيت التي هي اتباعهم نشريفا لهم بذلك قوله صلي الله عليه واله وسلم من مات علي حب ال محمد مات شهيدا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مغفورا له الا ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير الا ومن مات علي حب ال محمد يزف الي الجنة كما تزف العروس الي بيت زوجها الا ومن مات علي حب ال محمد فتح له في قبره بابا- الي الجنة الا ومن مات علي حب ال محمد جعل الله قبره مزار ملاءكة الرحمة الا ومن مات علي حب ال محمد مات علي السنة والجماعة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه ايس من رحمة الله الا ومن مات علي بغض ال محمد مات كافرا الا ومن مات علي بغض ال محمد لم يشم راءحة الجنة1 ومن يقترف حسنة عن -السدي1 انها ال-مودة في ال الرسول صلي الله عليه واله	66	-2507976275897985137	891	1682.0	690	1019	87.43866729736328	185	JK001496-ara1	Zaydiyya0000328-ara1
JK001496-ara1.ms2204	true	-3370140335883421518	0	139	0	715	1532	300	الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا 7 الفتح 24 وهو الذي كف ايديهم ايدي اهل مكة اي قضي بينهم وبينكم المكافة والمحاجزة بعد ما خولكم الظفر عليهم والغلبة وذلك يوم الفتح وبه استشهد ابو حنيفة رحمه الله علي ان مكة فتحت عنوة لا صلحا وقيل كان ذلك في غزوة الحديبية لما روي 1047 ان عكرمة بن ابي جهل خرج في خمسماءة فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم من هزمه وادخله حيطان مكة وعن ابن عباس رضي الله عنه اظهر الله المسلمين عليهم بالحجارة حتي ادخلوهم البيوت وقرء تعملون بالتاء والياء 7 هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطءوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا	2204	-7160325439363439995	Zaydiyya0000328-ara1.ms207	false	-2458503854522697736	247	300	1345	1626	1626	300	الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطاوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا-	207	-2507976275897985137	280	542.0	228	715	39.16083908081055	52	JK001496-ara1	Zaydiyya0000328-ara1
JK001496-ara1.ms2300	true	-5131018128036130237	128	155	661	804	1533	300	بسم الله الرحمن الرحيم 7 اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة خافضة رافعة اذا رجت الا رض رجا وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا وكنتم ازواجا ثلاثة	2300	-7160325439363439995	Zaydiyya0000328-ara1.ms576	false	5116874159841838610	214	239	1126	1266	1629	300	بسم الله الرحمن الرحيم --اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة خافضة رافعة اذا رجت الا-رض رجا وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا وكنتم ازواجا ثلاثة	576	-2507976275897985137	140	269.5	115	143	97.902099609375	26	JK001496-ara1	Zaydiyya0000328-ara1
JK001496-ara1.ms2304	true	1047402574345917702	191	229	1019	1229	1570	300	واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة انا انشاناهن انشاء- فجعلناهن ابكارا عربا اترابا لاصحاب اليمين ثلة من الا ولين وثلة من الا	2304	-7160325439363439995	Zaydiyya0000328-ara1.ms619	false	-870915402736474082	33	69	202	408	1740	300	واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة انا انشاناهن انشاءا فجعلناهن ابكارا عربا اترابا لاصحاب اليمين ثلة من الا-ولين وثلة من ----	619	-2507976275897985137	205	393.5	169	211	97.1563949584961	36	JK001496-ara1	Zaydiyya0000328-ara1
JK001496-ara1.ms2306	true	2139484490575640124	69	116	376	634	1543	300	وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون او ءاباءنا الا ولون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ان الا ولين والا خرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالاون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هاذا نزلهم يوم	2306	-7160325439363439995	Zaydiyya0000328-ara1.ms619	false	-870915402736474082	182	253	1030	1445	1740	300	وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما ا-نا لمبعوثون او--اباءنا الا-ولون1 ثم امر نبيه صلي الله عليه واله وسلم بالجواب عليهم بالقطع بحصول ما انكروه واستهزءوا به واستبعدوه وكفروا بسبب استبعاده وانكاره والاستهزاء به فقال سبحانه في ذلك امرا قل ان الا-ولين والا-خرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم ه-ذا نزلهم يوم	619	-2507976275897985137	249	451.5	206	422	59.004737854003906	41	JK001496-ara1	Zaydiyya0000328-ara1
JK001496-ara1.ms2306	true	2139484490575640124	44	68	246	369	1543	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث	2306	-7160325439363439995	Zaydiyya0000328-ara1.ms619	false	-870915402736474082	90	114	518	641	1740	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث	619	-2507976275897985137	123	246.0	99	123	100.0	24	JK001496-ara1	Zaydiyya0000328-ara1
JK001496-ara1.ms2333	true	9005237064683714753	121	211	660	1154	1615	300	العلم و-عن النبي صلي الله عليه وسلم 1141 بين الع----------------------الم والعابد ماءة درجة بين كل درجتين حضر الجواد المضمر سبعين سنة- وعنه عليه السلام 1142-------- فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب- وعنه عليه السلام 1143-------- يشفع يوم القيامة ثلاثة الانبياء ثم العلماء ثم الشهداء فاعظم بمرتبة هي واسطة بين النبوة والشهادة بشهادة رسول الله وعن ابن عباس خير سليمان بين العلم والمال والملك فاختار العلم فاعطي المال والملك معه وقال عليه السلام 1144 واوحي الله الي ابراهيم يا ابراهيم اني عليم احب كل عليم- وعن	2333	-7160325439363439995	Zaydiyya0000328-ara1.ms267	false	-3826080655592600473	118	194	643	1041	1599	300	العامل وعن النبي صلي الله عليه واله وسلم في فرض العالم انه قال بين العالم والعابد ماءة درجة بين كل درجتين خصر الجواد المضمر سبعين سنة3 وعنه صلي- الله عليه واله وسلم فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب4 وعنه صلي- الله عليه واله وسلم يشفع يوم القيامة ثلاثة الانبياء ثم العلماء ثم الشهداء5 وعنه صلي الله عليه واله وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوحي الله الي ابراهيم يا ابراهيم اني عليم احب كل عليم6 وعن	267	-2507976275897985137	292	491.0	235	536	54.47761154174805	44	JK001496-ara1	Zaydiyya0000328-ara1
JK001496-ara1.ms2334	true	6750732041554217700	141	212	693	1035	1497	300	ان في كتاب الله لاية ما عمل بها احد قبلي ولا يعمل بها احد بعدي كان لي دينار فصرفته فكنت اذا ناجيته تصدقت بدرهم قال الكلبي تصدق به في عشر كلمات سالهن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وعن ابن عمر كان لعلي ثلاث لو كانت لي واحدة منهن كانت احب الي من حمر النعم تزويجه فاطمة واعطاءه الراية يوم خيبر واية النجوي قال ابن عباس هي منسوخة------------------ بالاية التي بعدها	2334	-7160325439363439995	Zaydiyya0000328-ara1.ms266	false	-2223241917972782229	106	181	578	936	1567	300	ان في كتاب الله لاية ما عمل بها احد قبلي ولا يعمل بها احد بعدي كان لي دينار فصرفته فكنت اذا ناجيته تصدقت بدرهم قيل -------تصدق به في عشر كلمات سالهن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وعن ابن عمر كان لعلي ثلاث لو كانت لي واحدة منهن كانت احب الي من حمر النعم تزويجه فاطمة واعطاءه الراية يوم خيبر واية النجوي ولم يعمل بها غير علي عليه السلام ثم نسخت بالاية التي بعدها	266	-2507976275897985137	316	591.5	248	365	86.5753402709961	63	JK001496-ara1	Zaydiyya0000328-ara1
JK001496-ara1.ms2334	true	6750732041554217700	135	212	667	1035	1497	300	وعن علي رضي- الله عنه 1146 ان في كتاب الله------ لاية ما عمل بها احد قبلي ولا يعمل بها احد بعدي كان لي دينار فصرفته فكنت اذا ناجيته تصدقت بدرهم قال الكلبي تصدق به في عشر كلمات سالهن رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- وعن ابن عمر كان لعلي ثلاث لو كانت لي----- واحدة منهن كانت احب الي من حمر النعم تزويجه فاطمة واعطاءه الراية يوم خيبر واية النجوي قال ابن عباس هي منسو--------خة بالاية التي بعدها	2334	-7160325439363439995	Zaydiyya0000328-ara1.ms486	false	600654111794807861	225	293	1205	1539	1575	300	وعن علي عليه السلام------- ان في كتاب الله تعالي لاية ما عمل بها احد قبلي ولا يعمل بها احد بعدي يا ايها الذين امنوا----- اذا ناجيتم ال------------------------------------------------رسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ثم نسخت وعن ابن عمر قال لعلي ثلاث لو كانت لي منها واحدة ك-----انت احب الي من حمر النعم تزويجه فاطمة واعطاءه الراية يوم خيبر واية النجوي وهذه الصدقة كانت واجبة ثم نسخة بالاية التي بعدها	486	-2507976275897985137	230	346.5	178	399	57.64411163330078	42	JK001496-ara1	Zaydiyya0000328-ara1