id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001496-ara1.ms0194	true	-8826398352321923281	137	231	762	1241	1558	300	كان الرجل اذا امسي حل له------------- الاكل والشرب والجماع ا---------------لي ان يصلي العشاء الاخرة او يرقد فاذا صلاها او رقد ولم ---يفطر حرم عليه الطعام والشراب والنساء الي القابلة ثم ان عمر رضي الله عنه واقع اهله بعد صلاة العشاء الاخرة فلما اغتسل اخذ يبكي ويلوم نفسه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وقال- يا رسول الله اني اعتذر الي الله واليك من نفسي هذه الخاطءة واخبره بما فعل فقال عليه الصلاة والسلام ما كنت جديرا بذلك يا عمر فقام رجال فاعترفوا بما-- كانو-----------ا صن--عوا بعد العشاء ف-نزلت وقرء----- احل لكم ليلة الصيام الرفث	194	-7160325439363439995	Zaydiyya0000161-ara1.ms278	false	-3587778760818220279	156	242	767	1203	1503	300	كان------ اذا امسي حل له في شهر رمضان الاكل والشرب والنساء وساءر المفطرات الي ان يصلي العشاء الاخرة او يرقد فاذا صلاها او رقد حرم عليه ما حرم علي- الصاءم الي الليلة--------- القابلة لك--ن عمر اتي-------------- اهله بعد----- العشاء و-----------اغتسل فندم علي ما فعل---- فاتي النبي صلي الله عليه واله قاءلا يا رسول الله اني اعتذر الي الله واليك من نفسي هذه الخاطءة واخبره بما فعل وحينءذ --------------------------------------------قام رجال فاعترفوا بانهم كانوا يصنعون كما صنع عمر بعد العشاء فانزل الله عزوجل احل لكم ليلة الصيام الرفث	278	-4039419073427828306	320	455.5	249	532	60.15037536621094	52	JK001496-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK001496-ara1.ms0233	true	-893250895944467373	111	184	576	967	1617	300	فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون 230 البقرة 229 -230 الطلاق مرتان فامساك الط--------------------------------------------------------------لاق بمعني التطليق كالسلام بمعني التسليم------ اي التطليق الشرعي تطليقة بعد تطليقة علي التفريق دون الجمع والارسال دفعة واحدة ولم يرد بالمرتين التثنية ولكن----- التكرير كقوله ثم ارجع البصر كرتين الملك 4 اي كرة بعد كرة	233	-7160325439363439995	Zaydiyya0000161-ara1.ms224	false	-3054379638221838238	219	295	1135	1544	1566	300	فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره الاية سورة الاسراء راجع البحار ج 84 الحداءق ج 7 سورة------------------------------------------------ البقرة 229 و230 واليك ما قاله اءمة العربية في تفسيرها واللفظ للزمخشري في كشافه جعله كشرح مزجي قال الطلاق بمعني التطليق كالسلام بمعني التسليم مرتان اي التطليق الشرعي تطليقة بعد تطليقة علي التفريق دون الجمع والارسال دفعة واحدة ولم يرد بالمرتين التثنية ولكن اراد التكرير كقوله ثم ارجع البصر كرتين-------- اي كرة بعد كرة	224	-4039419073427828306	266	431.0	215	465	57.20429992675781	44	JK001496-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK001496-ara1.ms0233	true	-893250895944467373	203	240	1079	1289	1617	300	فامساك بمعروف او تسريح باحسان تخيير لهم بعد ان علمهم كيف يطلقون بين ان يمسكوا النساء بحسن الع--شرة والقيام بمواجبهن وبين ان يسرحوهن السراح الجميل الذي---- علمهم---- وقيل معناه الطلاق الرجعي مرتان------------ لانه لا رجعة بعد الثلاث	233	-7160325439363439995	Zaydiyya0000161-ara1.ms225	false	-8582538422751433423	0	42	0	231	1520	300	فامساك بمعروف او تسريح باحسان تخيير لهم بعد ان علمهم كيف يطلقون بين ان يمسكوا النساء بحسن المعاشرة والقيام ب-واجبهن وبين ان يسرحوهن السراح الجميل الذي لهن عليهم قال وقيل معناه الطلاق الرجعي مرتان مرة بعد مرة لانه لا رجعة بعد الثلاث	225	-4039419073427828306	207	378.0	170	232	89.22413635253906	32	JK001496-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK001496-ara1.ms0235	true	-6953969295299561207	121	154	596	770	1485	300	فان طلقها الطلاق المذكور الموصوف بالتكرار في قوله تعالي الطلاق مرتان واستوفي نصابه او فان طلقها مرة ثالثة بعد المرتين فلا تحل له من بعد من بعد ذلك التطليق حتي تنكح زوجا غيره	235	-7160325439363439995	Zaydiyya0000161-ara1.ms225	false	-8582538422751433423	45	78	242	416	1520	300	فان طلقها الطلاق المذكور الموصوف بالتكرار في قوله تعالي الطلاق مرتان واستوفي نصابه او فان طلقها مرة ثالثة بعد المرتين فلا تحل له من بعد اي بعد ذلك التطليق حتي تنكح زوجا غيره	225	-4039419073427828306	172	342.0	139	174	98.85057830810547	32	JK001496-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK001496-ara1.ms0317	true	7026949960075554572	66	117	341	603	1532	300	--وسلم وقد غدا محتضنا الحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي----- وعلي خلفها وهو يقول---- اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء-- الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا- فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا يا	317	-7160325439363439995	Zaydiyya0000161-ara1.ms080	false	2061926473916589425	20	69	99	355	1505	300	اسود-- وقد---- احتضن -الحسين واخذ- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفها وهو يقول لهم اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا--------- لازاله بها فلا تباهلوهم فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة وايضا ----	80	-4039419073427828306	229	398.0	184	277	82.67147827148438	39	JK001496-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK001496-ara1.ms0363	true	4986056090653430900	25	109	139	527	1510	300	عبد الله بن ابي ------ياخذ لنا امانا من ابي سفيان وقال ناس من المنافقين لو كان نبيا لما قتل ارجعوا الي اخوانكم والي دينكم فقال انس بن النضر عم انس بن مالك يا قوم ان كان قتل محمد------- فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاتلوا علي ما قاتل عليه وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء وابرا اليك مما جاء به هءلاء ثم شد بسيفه فقاتل حتي	363	-7160325439363439995	Zaydiyya0000161-ara1.ms293	false	-8043562349301168794	164	214	813	1042	1434	300	عبدا-لله بن ابي سلول لياخذ لنا امانا من ابي سفيان قبل ان يقتلونا--------------------------------------------------------- فقال له------------م انس-------- يا قوم ان كان---- محمد قد قتل فان رب محمد لم يقتل ف-------------------------------------------------------قاتلوا علي ما قاتل عليه محمد -------------------------اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء وابرء اليك مما جاء به هءلاء ثم ق----------اتل حتي	293	-4039419073427828306	185	261.0	142	401	46.13466262817383	35	JK001496-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK001496-ara1.ms0367	true	-2515136128685101943	48	147	246	768	1588	300	والاصعاد--- الذهاب في الارض والابعاد فيه ي-قال صعد في الجبل واصعد في الارض يقال اصعدنا من مكة الي المدينة وقرا الحسن رضي الله عنه تصعدون يعني في الجبل وتعضد الاولي قراءة ابي اذ تصعدون في الوادي وقرا ابو حيوة تصعدون بفتح التاء وتشديد العين من تصعد في السلم وقرا الحسن رضي الله عنه تلون بواو واحدة وقد ذكرنا وجهها وقرء يصعدون ويلوون بالياء والرسول يدعوكم كان يقول الي عباد الله الي عباد الله انا رسول الله من يكر فله ا--------------------------لجنة في اخراكم--- في ساقتكم وجماعتكم الاخري وهي المتاخرة يقال جءت في اخر الناس واخراهم كما تقول في اول-هم واولاهم	367	-7160325439363439995	Zaydiyya0000161-ara1.ms292	false	1077189803164680743	208	264	1025	1315	1505	300	والاصعاد هو الذهاب في الارض والابعاد فيها يقال صعد في الجبل واصعد في الارض --اذ ابعد وكان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرسول يدعوهم ف---يقول الي عباد الله الي عباد الله انا رسول الله من -كر فله الجنة كان يدعوهم بهذا ونحوه وهو في اخراهم اي في ساقتهم وجماعتهم----------- المتاخرة يقال جءت في اخر الناس واخراهم كما تقول في اخراهم واولاهم	292	-4039419073427828306	237	371.0	190	556	42.62590026855469	36	JK001496-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK001496-ara1.ms0770	true	-8193970978392302981	155	201	772	997	1497	300	يا رسول الله امض لما امرك الله فانا معك حيثما احببت لا نقول لك كما قال- بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ههنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ما دامت عين منا تطرف فضحك رسول ا--------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	770	-7160325439363439995	Zaydiyya0000161-ara1.ms158	false	-6563677601898346786	163	222	805	1099	1470	300	يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله------ لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ههنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوالذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه واله	158	-4039419073427828306	180	323.5	140	300	60.0	33	JK001496-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK001496-ara1.ms0793	true	-1632655490193810046	154	200	757	971	1451	300	وعن ابن عباس رضي الله عنه انه كان -----علي ستة اسهم لله وللرسول- سهمان وسهم لاقاربه حتي قبض------------------- فاجري ابو بكر رضي الله عنه الخمس علي ثلاثة وكذلك روي عن عمر ومن بعده من الخلفاء---- وروي ان ابا بكر رضي الله عنه منع بني هاشم--- الخمس	793	-7160325439363439995	Zaydiyya0000161-ara1.ms056	false	-4189962356811629635	250	295	1232	1441	1460	300	وعن ابن عباس------------- انه اي الخمس علي ستة اسهم لله و-لرسوله سهمان وسهم لاقاربه حتي قبض صلي الله عليه واله فاجري ابو بكر------------- الخمس علي ثلاثة وكذلك روي عن عمر ومن بعده من الخلفاء قال وروي ان ابا بكر قد---------- منع بني هاشم من الخمس	56	-4039419073427828306	171	266.0	134	246	69.51219177246094	31	JK001496-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK001496-ara1.ms2195	true	5085670335085081597	204	258	1038	1316	1521	300	الله صلي الله عليه وسلم من الحديبية راجعا فقال رجل من اصحابه ما هذا بفتح لقد صدونا عن البيت وصد هدينا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال بءس الكلام هذا بل هو اعظم الفتوح وقد رضي المشركون ان يدفعوكم-------- عن بلادهم بالراح ويسالوكم القضية ويرغبوا اليكم في الامان وقد راوا منكم ما كرهوا	2195	-7160325439363439995	Zaydiyya0000161-ara1.ms170	false	9184610999704074991	0	50	0	253	1522	300	الله صلي الله عليه واله نفسه عن الله عزوجل وهذا الرجل يقول-- ما هذا بفتح فمن هو هذا الرجل يا تري ليتكم تعرفونه منه قد----------------------س الكلام هذا بل هو اعظم الفتح --قد رضي المشركون ان يدفعوكم بالبراح عن بلادهم------- ويسالوكم القضية ويرغبوا اليكم في الامان وقد راوا منكم ما كرهوا	170	-4039419073427828306	167	250.5	132	286	58.39160919189453	28	JK001496-ara1	Zaydiyya0000161-ara1
JK001496-ara1.ms2488	true	-5666973030079185307	197	237	1062	1282	1594	300	ان الا برار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا	2488	-7160325439363439995	Zaydiyya0000161-ara1.ms085	false	-6710827848388411937	105	144	547	766	1659	300	ان الا-برار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا	85	-4039419073427828306	219	433.0	180	220	99.54545593261719	40	JK001496-ara1	Zaydiyya0000161-ara1