id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001496-ara1.ms0118	true	3503446154547370511	51	84	268	434	1611	300	لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض -من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال--------- اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	118	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms475	false	4113223128170064474	185	220	931	1107	1539	300	لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض ومن بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال لهم موسي اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	475	4839020783027244453	166	318.0	133	176	94.31818389892578	31	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms0121	true	-1200161114143162838	232	291	1237	1526	1573	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها---------------- تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض---------------- ولا تسقي الحرث----------------- مسلمة لا شي---------------ة فيها----------- قالوا ااان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون	121	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms018	false	6811386102167959578	6	81	33	396	1548	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها اي شديدة الصفرة تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض 6971 اي لم تذلل ولا تسقي الحرث اي لا تسقي الزرع مسلمة لا-شية فيها اي لا نقط فيها الا الصفرة قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون	18	4839020783027244453	286	524.5	228	364	78.57142639160156	53	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms0131	true	-1869105096217525424	192	250	1014	1348	1614	300	ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هاءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذالك منكم الا خزي في الحيواة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	131	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms022	false	4200960299605645646	0	58	0	331	1611	300	ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم ه-ءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذ-لك منكم الا خزي في الحي-اة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	22	4839020783027244453	331	647.0	273	334	99.10179901123047	55	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms0266	true	-174997693238173777	50	80	267	428	1553	300	كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	266	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms056	false	2661509993918224977	268	298	1351	1512	1519	300	كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	56	4839020783027244453	161	322.0	131	161	100.0	30	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms0458	true	-1590866804421542566	169	282	845	1455	1542	300	يا-ايها الذين ءامنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا النساء 71 يا ايها الذين خذوا حذركم الحذر والحذر بمعني كالاثر والاثر يقال اخذ حذره اذا تيقظ واحترز من المخوف كانه جعل الحذر الته التي يقي بها نفسه ويعصم بها روحه والمعني احذروا واحترزوا من العدو ولا تمكنوه من انفسكم فانفروا اذا نفرتم الي العدو اما ثبات جماعات متفرقة سرية بعد سرية واما جميعا اي مجتمعين كوكبة واحدة ولا تتخاذلوا فتلقوا بانفسكم الي التهلكة وقرء فانفروا بضم الفاء وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة ياليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	458	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms002	false	2336549858645332393	125	171	676	909	1631	300	يا ايها الذين -امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة ياليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	2	4839020783027244453	232	435.5	187	611	37.97053909301758	43	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms0601	true	-651122942749229912	165	189	931	1049	1669	300	كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنت--------------هم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين-------------------------------------------- انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	601	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms157	false	-4546864412348583137	0	36	0	176	1512	300	كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم 2223 اي كذبهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين والدليل علي ان الفتنة ها هنا الكذب 624 قوله انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	157	4839020783027244453	118	218.0	94	176	67.04545593261719	22	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms0605	true	8947539987870991037	54	119	277	603	1514	300	وانهم لقوم كاذبون في كل شء وهم الذين قا----------------لوا ان هي الا حياتنا الدنيا وكفي به دليلا علي كذبهم 7- ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هاذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا-حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	605	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms157	false	-4546864412348583137	161	224	801	1117	1512	300	وانهم ل----كاذبون 62931 حكي عز وجل قول الدهرية فقال وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين فقال الله ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال قال حكاية عن قول من انكر قيام الساعة فقال------------------------ قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	157	4839020783027244453	220	349.5	173	344	63.953487396240234	39	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms0616	true	-4886289607169431779	184	216	929	1074	1495	300	علي بينة من ربي وكذبتم به------------------------------- ما عندي ما تستعجلون به------------------------ ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين--------------------------------- قل---- لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الا مر بيني وبينكم	616	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms164	false	-5798057475386468535	0	49	0	236	1515	300	علي بينة من ربي وكذبتم به 5657 اي بالبينة التي انا عليها ما عندي ما تستعجلون به يعني الايات التي سالوها ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين اي يفصل بين الحق والباطل 658 قال قل لهم لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الا-مر بيني وبينكم	164	4839020783027244453	144	236.0	113	237	60.75949478149414	28	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms0621	true	7074920071782280309	204	249	1086	1308	1568	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحيواة الدنيا------------- وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولا------------------------------------------ءك الذين ابسلوا بما كسبوا------------------- لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	621	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms165	false	8140412858885925778	223	282	1087	1381	1468	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحي-اة الدنيا يعني الملاهي وذكر به ان تبسل نفس اي تسلم- ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها يعني يوم القيامة لا يقبل منها فداء ولا صرف اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا اي اسلموا باعمالهم لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	165	4839020783027244453	209	371.0	165	296	70.60810852050781	39	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms0623	true	-599067139777317249	233	266	1189	1367	1537	300	وان اقيموا الصلواة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون وهو الذي خلق السماوات والا رض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	623	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms166	false	1138715828927454068	49	81	254	430	1518	300	وان اقيموا الصل-اة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون وهو الذي خلق السماوات والا-رض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	166	4839020783027244453	176	342.0	144	178	98.87640380859375	32	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms0643	true	-197444104538833705	180	284	868	1426	1505	300	فصل لكم ما حرم عليكم علي تسمية الفاعل وهو الله عز وجل الا ما اضطررتم اليه مما حرم عليكم فانه حلال لكم في حال الضرورة وان كثيرا ليضلون قرء بفتح الياء وضمها اي يضلون فيحرمون ويحللون باهواءهم وشهواتهم من ---غير تعلق بشريع-----------ة 7 وذروا ظاهر الاثم وباطنه ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون 7 الانعام 120 وذروا ظاهر الاثم ظاهر الاثم وباطنه ما اعلنتم منه وما اسررتم وقيل ما عملتم وما نويتم وقيل ظاهره الزنا في الحوانيت وباطنه الصديقة في السر 7------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه------------------------------------------------------------- وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي اولياء----------------------------------------------------------هم ليجادل-------------وكم وان اطعتموهم انكم لمشركون	643	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms175	false	-4039735630822939367	131	231	643	1187	1560	300	فصل لكم ما حرم عليكم يعني بين لكم-------------------- الا ما اضطررتم اليه -------------------------------------------وان كثيرا ليض----------------------------------------------لون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين 6120 قوله وذروا ظاهر الاثم وباطنه ان الذين يكفرون الاثم سيجزون بما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانوا يقترفون قال الظاهر من الاثم المعاصي والباطن الشرك والشك في القلب وقوله بما كانوا يقترفون اي يعملون 6121 قوله ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه قال من ذباءح اليهود والنصاري وما يذبح علي غير الاسلام ثم قال وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم يعني وحي كذب وفسوق وفجور الي اولياءهم من الانس ومن يطيعهم ليجادلوكم اي ليخاصموكم وان اطعتموهم انكم لمشركون	175	4839020783027244453	250	245.0	201	819	30.5250301361084	38	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms0644	true	-1033334336955135115	137	176	669	878	1504	300	او-من كان ميتا فاحييناه----------------------------------------- وجعلنا له نورا يمشي به في الناس------------------ كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها-------------------------------------- كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون وكذا------------لك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها----------- ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون	644	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms175	false	-4039735630822939367	233	294	1197	1527	1560	300	او من كان ميتا فاحييناه قال جاهلا عن الحق والولاية فهديناه اليها وجعلنا له نورا يمشي به في الناس قال النور الولاية كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها يعني في ولاية غير الاءمة عليهم السلام كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون 6123124 قوله وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها يعني رءساء ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون	175	4839020783027244453	205	353.5	166	330	62.121212005615234	33	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms0645	true	2131327804232275038	143	268	739	1387	1528	300	واذا جاءتهم ءاية قالوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله الله ا---------------------------------------------------------------------------------------------علم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون 7 الانعام 124 واذا جاءتهم اية الله اعلم كلام مستانف للانكار عليهم وان لا يصطفي للنبوة الا من علم انه يصلح لها وهو اعلم بالمكان الذي يضعها فيه منهم سيصيب الذين اجرموا من اكابرها صغار وقماءة بعد كبرهم وعظمتهم وعذاب شديد في الدارين من الاسر والقتل وعذاب النار 7 فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا---------------------------------------------------------- كانما يصعد في السماء كذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك يجعل الله الرجس علي الذين لا يءمنون وها--------ذا صراط ربك مستقيما------------------- قد فصلنا الايات لقوم يذكرون---------- لهم دار السلام عند ربهم -----------------------------------------------------وهو وليه------م بما كانوا يعملون	645	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms176	false	-2492967716124211995	1	155	5	790	1545	300	واذا جاءتهم -اية قالوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله قال قالت الاكابر لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي الرسل من الوحي والتنزيل فقال الله تبارك وتعالي الله اعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون اي يعصون الله في السر 6125 قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا فالحرج الذي لا مدخل له فيه والضيق ما يكون له المدخل الضيق كانما يصعد في السماء قال يكون مثل شجرة حولها اشجار كثيرة فلا تقدر ان تلقي اغصانها يمنة ويسرة فتمر في السماء وتسمي حرجة فضرب بها مثلا ثم قال كذلك يجعل الله الرجس علي الذين لا يءمنون 6126 قوله هذا صراط ربك مستقيما يعني الطريق الواضح قد فصلنا الايات لقوم يذكرون 6127 قوله لهم دار السلام عند ربهم يعني في الجنة والسلام الامان والعافية والسرور ثم قال وهو وليهم اليوم بما كانوا يعملون	176	4839020783027244453	381	628.0	304	1013	37.61105728149414	66	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms0649	true	4335906116710585737	106	149	521	739	1525	300	اعمالهم وما ربك بغافل عما يعملون بساه عنه يخفي عليه مقاديره واحواله وما يستحق عليه من الاجر 7 وربك الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم ءاخرين---------- ان ما توعدون لات --------------------------------وما انتم بمعجزين	649	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms177	false	-4715505298588588228	0	40	0	207	1590	300	اعمالهم وما ربك بغافل عما يعملون 6133 قال---------------------------------------------------- وربك الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم -اخرين 6134 قوله ان ما توعدون لات يعني من القيامة والثواب والعقاب وما انتم بمعجزين	177	4839020783027244453	158	271.0	125	260	60.769229888916016	29	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms0654	true	-6085014814028740595	108	163	557	864	1619	300	ومن الانعام حمولة وفرشا--------------------- كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين------------- ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين	654	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms178	false	930109049629868987	189	250	956	1297	1558	300	ومن الانعام حمولة وفرشا يعني الثياب من الفرش كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين 6143144 قوله ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل االذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل االذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين	178	4839020783027244453	305	590.0	250	341	89.44281768798828	51	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms0662	true	-338641985131122318	97	154	467	774	1554	300	وهاذا كتاب انزلناه------------ مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون------------------------- ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين------------------------------------------------ او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي م-----------------------------------------------------------نهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة------------ فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف ع--------------نها سنجزي الذين يصدفون عن ايا----------------------------تنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	662	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms181	false	5385708284119300823	4	98	18	522	1520	300	وه-ذا كتاب انزلناه يعني القران مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون يعني كي ترحموا 6156 قوله ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين يعني اليهود والنصاري وان كنا لم ندرس كتبهم 6157 او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم يعني قريشا قالوا لو انزل علينا الكتاب لكنا اهدي واطوع منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة يعني القران فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها يعني دفع عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا اي يدفعون ويمنعون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	181	4839020783027244453	306	554.5	249	505	60.594058990478516	49	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms0673	true	-3322245448563898128	66	114	339	602	1572	300	ما نهاكما ربكما عن هاذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة----------------- بدت لهما سوءاتهما وطفقا يخصفان عليهما من -------------------------------------------ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين 7	673	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms011	false	8240618022365969384	220	278	1118	1429	1548	300	ما نهاكما ربكما عن ه-ذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فقبل ادم قوله فاكلا من الشجرة فكان كما حكي الله بدت لهما سوءاتهما وسقط عن---------هما ما البسهما الله من لباس الجنة واقبلا يستتران بورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين --	11	4839020783027244453	217	370.0	175	323	67.18266296386719	36	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms0673	true	-3322245448563898128	40	93	198	490	1572	300	----اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هاذه الشجرة فتكونا من الظالمين----------------------- فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سوءاتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هاذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمه---------------ما اني لكما لمن الناصحين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوءاتهما	673	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms184	false	6815415869030056547	134	272	721	1421	1553	300	ادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا ه-ذه الشجرة فتكونا من الظالمين 72021 كان كما حكي الله فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما -وري عنهما من سوءاتهما وقال ما نهاكما ربكما عن ه-ذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما 2021 اي حلفهما اني لكما لمن الناصحين روي عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما اخرج ادم من الجنة نزل جبراءيل عليه السلام فقال يا ادم اليس الله خلقك بيده فنفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته وزوجك حواء امته واسكنك الجنة واباحها لك ونهاك مشافهة ان لا تاكل من هذه الشجرة فاكلت منها وعصيت الله فقال ادم عليه السلام يا جبراءيل ان ابليس حلف لي بالله انه لي ناصح فما ظننت ان احدا من خلق الله يحلف بالله كاذبا 722 قوله فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوءاتهما	184	4839020783027244453	289	529.5	236	703	41.10953140258789	46	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms0680	true	-604336079602526891	239	295	1244	1526	1545	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا--------------------------------------------------------------------------- قالت اخراهم لا ولاهم ربنا هاءلاء اضلونا فا---------------اتهم عذابا ضعفا من النار -قال----- لكل ضعف ولاكن لا تعلمون------------- وقالت اولاهم لا خراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون	680	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms186	false	-5291153465122340075	198	272	987	1374	1520	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا يعني اجتمعوا وقوله اختها اي التي كانت بعدها تبعوهم علي عبادة الاصنام وقوله قالت اخراهم لاول-اهم ربنا ه-ءلاء اضلونا يعني اءمة الجور فاتهم عذابا ضعفا من النار فقال الله لكل ضعف ول-كن لا تعلمون 739 قال ايضا وقالت اولاهم لاخر-اهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون	186	4839020783027244453	272	485.0	218	391	69.56521606445312	48	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms0686	true	-6200809194335468030	55	93	290	474	1486	300	هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله---------------------------------------------------------------------------------- يقول الذين نسوه من قبل--------- قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا-------------------- او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل ع------------نهم ما كانوا يفترون	686	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms190	false	7974267644222865563	138	200	660	967	1495	300	هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله فهو من الايات التي تاويلها بعد تنزيلها قال ذلك في القاءم عليه السلام ويوم القيامة يقول الذين نسوه من قبل اي تركوه قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا قال هذا يوم القيامة او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم اي بطل عنهم ما كانوا يفترون	190	4839020783027244453	184	313.5	146	307	59.934852600097656	34	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms0716	true	-6533492442125323809	154	176	786	909	1569	300	وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الا رض ويذرك وءالهتك قال----------------------------------------------------------- سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون	716	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms191	false	-5492919368886576988	148	180	729	909	1551	300	وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الا-رض ويذرك و-الهتك قال كان فرعون يعبد الاصنام ثم ادعي بعد ذلك الربوبية فقال فرعون سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون	191	4839020783027244453	121	221.5	100	182	66.48351287841797	20	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms0723	true	8498556308376057834	216	258	1161	1381	1627	300	وجاوزنا ببني اسر-ءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا يامو-------سي اجعل لنا الاها كما لهم ءالهة -قال----- انكم قوم تجهلون ان هاءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون قال اغير الله ابغيكم الاها وهو فضلكم علي العالمين	723	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms193	false	-1393309120282547140	189	253	989	1320	1575	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم فانه لما غرق الله فرعون واصحابه وعبر موسي واصحابه البحر نظر اصحاب موسي الي قوم يعكفون علي اصنام لهم فقالوا لموسي يا موسي اجعل لنا ال-ها كما لهم -الهة فقال موسي انكم قوم تجهلون ان ه-ءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون قال اغير الله ابغيكم ال-ها وهو فضلكم علي العالمين	193	4839020783027244453	212	374.5	170	335	63.2835807800293	34	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms0747	true	-2095080189308944386	213	300	1045	1519	1519	300	ليبعثن علي اليهود ---------الي يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب فكانوا يءدون الجزية الي المجوس الي ان بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم فضربها عليهم فلا تزال مضروبة عليهم الي اخر الدهر ومعني ليبعثن عليهم ليسلطن عليهم كقوله بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد 7---------------------------------------------------------------------------------- وقطعناهم في الا رض-------- امما منهم الصالحون ومنهم دون ذالك وبلون-------------اهم بالحسنات والسيءات----------------------------------------- لعلهم يرجعون---------------------------- فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هاذا الا دني--------------------------- ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان-	747	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms199	false	-352877393895634442	149	237	804	1288	1624	300	ليبعثن عليهم يعني يعلم ربك الي يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ربك لسريع العقاب وانه لغفور رحيم نزلت في اليهود لا يكون لهم دولة ابدا 7168 قوله وقطعناهم في الارض اي ميزهم امما منهم الصالحون ومنهم دون ذ-لك وبلوناهم اي اختبرناهم بالحسنات والسيءات يعني بالسعة والامن والفقر والفاقة والشدة لعلهم يرجعون يعني كي يرجعوا 7169170 قوله فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض ه-ذا الا-دني يعني ما يعرض لهم من الدنيا ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان	199	4839020783027244453	266	305.5	219	683	38.94582748413086	40	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms0755	true	20358631895287450	122	234	685	1235	1597	300	قوله وممن خلقنا امة يهدون بالحق وعن النبي صلي الله عليه وسلم 401 انه كان يقول اذا قراها هذه لكم وقد اعطي القوم بين ايديكم مثلها ومن قوم موسي امة يهدون بالحق الاعراف 159 وعنه صلي الله عليه وسلم 402 ان من امتي قوما علي الحق حتي ينزل عيسي عليه السلام وعن الكلبي هم الذين امنوا من اهل الكتاب وقيل هم العلماء والدعاة الي الدين 7------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كذبوا بااياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون-------------------------------------- واملي ل------------هم ان كيدي متين او------------------------لم يتفكروا---------- ما بصاحبهم من جنة------------------------------------------------------------ ان هو الا نذير مبين او-----------لم ينظروا في ملكوت السماوات والا رض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده	755	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms202	false	6311541295997172704	180	283	938	1442	1527	300	قوله وممن خلقنا امة يهدون بالحق و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به يعدلون فهذه الاية لال محمد واتباعهم وقوله عسي ان يكون قد اقترب اجلهم هو هلاكهم 7182 قوله والذين كذبوا ب-اياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون قال تجديد النعم عند المعاصي 7183 قوله واملي لهم اي اصبر لهم ان كيدي متين اي عذابي شديد 7184 قال او لم يتفكروا يعني قريش ما بصاحبهم من جنة يعني رسول الله صلي الله عليه واله اي ما هو مجنون كما يزعمون ان هو الا نذير مبين 7185 قوله او لم ينظروا في ملكوت السماوات والا-رض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده	202	4839020783027244453	255	246.0	203	796	32.03517532348633	45	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms0759	true	-3947445040505743934	118	155	643	844	1581	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن ءاتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما ءاتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما ءاتاهما	759	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms203	false	-6595507937872581350	147	184	751	949	1495	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن -اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما -اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما -اتاهما	203	4839020783027244453	198	381.0	161	201	98.50746154785156	34	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms0780	true	-189105544090869706	11	35	64	185	1599	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	780	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms217	false	35911157654779933	244	268	1264	1385	1538	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	217	4839020783027244453	121	242.0	97	121	100.0	24	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms0908	true	981809631036074116	247	278	1231	1388	1486	300	بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما-------------------- ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين ومنهم---------------------------- من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين	908	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms263	false	-8810314108604869517	165	208	813	1018	1475	300	بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتيهم تاويله اي لم ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم قال نزلت في الرجعة كذبوا بها اي انها لا تكون 1040 ثم قال ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين	263	4839020783027244453	126	233.5	99	205	61.46341323852539	24	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms0913	true	-8172303274072857520	57	89	270	432	1545	300	عذابه بيات----------ا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثم اذا ما وقع ءامنتم به ءاان-------------------------------------------------------------------- وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا------------------ ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	913	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms264	false	4905453250556590431	0	72	0	369	1487	300	عذابه بياتا يعني ليلا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون فهذا عذاب ينزل في اخر الزمان علي فسقة اهل القبلة وهم يجحدون نزول العذاب عليهم 105152 قال علي بن ابراهيم في قوله اثم اذا ما وقع -امنتم به اي صدقتم في الرجعة فيقال لهم الان تءمنون يعني بامير المءمنين عليه السلام وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا 5152 ال محمد حقهم ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	264	4839020783027244453	157	255.0	125	370	42.43243408203125	27	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms0914	true	6094490001530405080	184	228	969	1177	1547	300	ولو ان لكل نفس ظلمت ما ف-------------ي الا رض----- لافتدت ب-------------------------------ه واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لله ما في السماوات والا رض الا ان وعد الله حق ولاكن اكثرهم لا يعلمون هو يح-ي ويميت واليه ترجعون	914	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms264	false	4905453250556590431	93	210	460	1029	1487	300	ولو ان لكل نفس ظلمت ال محمد حقهم ما في الارض جميعا لافتدت به في ذلك الوقت يعني الرجعة وقوله واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون حدثني محمد بن جعفر قال حدثني محمد بن احمد عن احمد بن الحسين عن صالح بن ابي عمار عن الحسن بن موسي الخشاب عن رجل عن حماد بن عيسي عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن قول الله تبارك وتعالي واسروا الندامة لما راوا العذاب قال قيل له ما ينفعهم اسرار الندامة وهم في العذاب قال كرهوا شماتة الاعداء 105556 قوله الا ان لله ما في السماوات والا-رض الا ان وعد الله حق ول-كن اكثرهم لا يعلمون هو يحيي ويميت واليه ترجعون	264	4839020783027244453	196	347.5	155	571	34.32574462890625	36	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms0928	true	6006897002879375747	3	164	20	882	1572	300	الميم 7 قال قد اجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون 7 يونس 89 قال قد اجيبت قرء دعواتكما قيل كان موسي يدعو وهارون يءمن ويجوز ان يكونا جميعا يدعوان والمعني ان دعاءكما مستجاب وما طلبتما كاءن ولكن في وقته فاستقيما فاثبتا علي ما انتما عليه من الدعوة والزيادة في الزام الحجة فقد لبث نوح عليه السلام في قومه الف عام الا قليلا ولا تستعجلا قال ابن جريج فمكث موسي بعد الدعاء اربعين سنة ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون اي لا تتبعا طريق الجهلة بعادة الله في تعليقه الامور بالمصالح ولا تعجلا فان العجلة ليست بمصلحة وهذا كما قال لنوح عليه السلام اني اعظك ان تكون من الجاهلين هود 46 وقرء ولا تتبعان بالنون الخفيفة وكسرها لالتقاء الساكنين تشبيها بنون التثنية وبتخفيف التا--ء من تبع -----------------------7 وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال ءامنت انه لا الاه الا الذءامنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين 7 يونس 90 وجاوزنا ببني اسراءيل	928	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms266	false	-3731800115702779124	185	233	986	1246	1580	300	الله عز وجل قد اجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون اي لا تتبعا طريق فرعون واصحابه 1090 في رواية ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا الي قوله-------------------------------------------------------------- وانا من المسلمين ---------------فان بني اسراءيل	266	4839020783027244453	184	268.5	146	887	20.744081497192383	26	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms0938	true	324220058126885208	178	213	924	1095	1524	300	الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير الي	938	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms272	false	1482335873840751578	171	252	814	1208	1453	300	الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وهو محكم وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام الر كتاب احكمت اياته قال هو القران من لدن حكيم خبير قال من عند حكيم خبير وان استغفروا ربكم يعني المءمنين قوله ويءت كل ذي فضل فضله فهو علي بن ابي طالب عليه السلام وقوله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير قال	272	4839020783027244453	168	330.0	133	394	42.63959503173828	33	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms0949	true	8493280155357868619	196	264	1034	1391	1560	300	فعميت عليكم انلزمكم----------------------------وها وانتم لها كارهون ويا-قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين ءامنوا انهم ملاقو- ربهم ولاكني اراكم قوما تجهلون ويا--------------قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينك-------------------------------------م لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين	949	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms276	false	5201216582740793033	145	226	815	1235	1590	300	فعميت عليكم الانباء اي اشتبهت عليكم حتي لم تعرفوها ولم تفهموها 1129 ويا قوم لا اسءلكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين ام-نوا انهم ملاقوا ربهم اي الفقراء الذين امنوا به 113031 قوله ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب الي -قوله---------------- للذين تزدري اعينكم 3031 اي تقصر اعينكم عنهم وتستحقرونهم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين	276	4839020783027244453	284	469.0	226	438	64.84017944335938	48	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms0980	true	4264900179742443472	139	219	704	1134	1547	300	قالوا يا-شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا---------------------- ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز قال ياقوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط وياقوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب----------------------------------------------------- ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين ءامنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	980	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms288	false	1005910787481456243	206	273	1020	1367	1510	300	قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا 8991 وقد كان ضعف بصره ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز الي قوله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني معكم رقيب 9193 اي انتظروا فبعث الله عليهم صيحة فماتوا وهو قوله ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين -امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	288	4839020783027244453	263	475.0	213	506	51.97628402709961	45	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms1017	true	-5852662183969829714	141	206	728	1029	1518	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب ---------------------قالت------- ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم -قال------------ هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين----- فلما راي قميصه قد من -----دبر قال-------- انه من كيدكن ان كيدكن عظيم	1017	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms294	false	-9077644242921080190	15	117	77	577	1524	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدا الباب فبادرت امراة العزيز فقالت للعزيز ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم فقال يوسف للعزيز هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها فالهم الله يوسف ان قال للملك سل هذا الصبي في المهد فانه يشهد انها راودتني عن نفسي فقال العزيز للصبي فانطق الله الصبي في المهد ليوسف حتي قال ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين 2627 فلما راي قميصه قد تخرق من دبر قال لامراته انه من كيدكن ان كيدكن عظيم	294	4839020783027244453	293	526.0	229	500	58.599998474121094	57	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms1035	true	4391040132945415272	0	51	0	251	1503	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله-------------- ما بال النسوة ا-لاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال----------------------- ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز ا-ان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	1035	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms297	false	-9105369369396910082	52	110	274	564	1531	300	فقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك يعني الي الملك فسءله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم فجمع الملك النسوة فقال لهن ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	297	4839020783027244453	240	446.5	189	290	82.75862121582031	45	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms1041	true	-828840589421120320	38	62	197	312	1531	300	قال- اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون	1041	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms298	false	-7291011805176355334	50	74	240	356	1528	300	قوله اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون	298	4839020783027244453	114	222.0	90	116	98.27586364746094	23	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms1042	true	-8526905683044115140	126	220	683	1164	1549	300	لعلهم يرجعون لع--لهم يردونها 7 فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا-ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون 7 يوسف 63 فلما رجعوا الي منع منا الكيل يريدون قول يوسف فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي لانهم اذا انذروا بمنع الكيل فقد منع الكيل نكتل نرفع المانع من الكيل ونكتل من الطعام ما نحتاج اليه وقرء يكتل بمعني يكتل اخونا فينضم اكتياله الي اكتيالنا او يكن سببا للاكتيال فان امتناعه بسببه 7 قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	1042	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms298	false	-7291011805176355334	116	156	598	804	1528	300	لعلهم يرجعون يعني كي ير---جعوا فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون فقال يعقوب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	298	4839020783027244453	185	328.0	148	484	38.223140716552734	33	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms1043	true	5279746837740572659	2	27	10	151	1542	300	ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم----------------------------------- قالوا يا-ابانا ما نبغي ها----------ذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذالك كيل يسير	1043	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms298	false	-7291011805176355334	156	192	804	990	1528	300	فلما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم 6465 في رحالهم التي حملوها الي مصر قالوا يا ابانا ما نبغي اي ما نريد هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذ-لك كيل يسير	298	4839020783027244453	137	243.0	112	187	73.26203155517578	20	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms1048	true	-277713943791075964	229	262	1127	1284	1470	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذا----------------------------------لك كدنا ليوسف --------------ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	1048	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms299	false	-1787815708404762923	204	246	1010	1215	1496	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه 7576 فتشبثوا باخيه وحبسوه وهو قوله كذلك كدنا ليوسف اي احتلنا له وما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	299	4839020783027244453	154	273.5	121	205	75.1219482421875	31	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms1053	true	-518908874633234046	87	208	434	1046	1509	300	------قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم 7 يوسف 82 83 واسال القرية التي القرية التي كنا فيها هي مصر اي ارسل الي اهلها فسلهم عن كنه القصة والعير التي اقبلنا فيها واصحاب العير وكانوا قوما من كنعان من جيران يعقوب وقيل من اهل صنعاء معناه فرجعوا الي ابيهم فقالوا له ما قال لهم اخوهم ف قال بل سولت لكم انفسكم امرا اردتموه والا فما ادري ذلك الرجل ان السارق يءخذ بسرقته لولا فتواكم وتعليمكم بهم جميعا بيوسف واخيه وروبيل او غيره انه هو العليم بحالي في الحزن والاسف الحكيم الذي لم يبتلني بذلك الا لحكمة ومصلحة 7 وتولي عنهم وقال يا-اسفا علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن------------------------- فهو كظيم	1053	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms301	false	-4476509424905373340	22	59	109	292	1459	300	قال يعقوب بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتولي عنهم وقال يا اسفا علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن 8384 يعني عميت من البكاء فهو كظيم	301	4839020783027244453	149	259.0	119	644	23.136646270751953	27	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms1061	true	-1095601274211556246	236	278	1167	1362	1467	300	وخروا----- له سجدا وقال يا------ابت هاذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	1061	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms306	false	-6838683016819262309	6	51	24	229	1455	300	فخروا كلهم له سجدا فقال يوسف يا ابت ه-ذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	306	4839020783027244453	191	359.5	149	206	92.71844482421875	38	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms1079	true	3197316219567348278	199	229	1024	1179	1584	300	الناس 7 للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الا رض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولاءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	1079	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms313	false	-333541934578986409	2	30	10	163	1529	300	الامثال للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الا-رض جميعا ومثله معه لافتدوا به اول-ءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	313	4839020783027244453	148	281.0	120	155	95.48387145996094	27	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms1080	true	5562249657901462213	97	145	472	755	1631	300	انما يتذكر اولو الالباب اي الذين عملوا علي قضيات عقولهم فنظروا واستبصروا 7 الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلواة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة	1080	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms313	false	-333541934578986409	81	200	417	1048	1529	300	انما يتذكر اولو الالباب اي ا------ولو- ال--------عقول--------- 132021 قوله الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب 2021 فانه حدثني ابي عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام قال ان رحم ال محمد صلي الله عليه واله معلقة بالعرش يقول اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني وهي تجري في كل رحم ونزلت هذه الاية في ال محمد وما عاهدهم عليه وما اخذ عليهم من الميثاق في الذر من ولاية امير المءمنين عليه السلام والاءمة عليهم السلام بعده وهو قوله الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق الاية 1322 قوله والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصل-اة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرء-ن بالحسنة السيءة	313	4839020783027244453	241	423.0	198	657	36.681888580322266	37	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms1086	true	-6185161807913752009	104	225	557	1131	1495	300	حتي ياتي وعد الله وهو فتح مكة وكان الله قد وعده ذلك 7 ولقد استهزء برسل من قبلك------------------ فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب 7 الرعد 32 ولقد استهزء برسل الاملاء الامهال وان يترك ملاوة من الزمان في خفض وامن كالبهيمة يملي لها في المرعي وهذا وعيد لهم وجواب عن اقتراحهم الايات علي رسول الله صلي الله------------------------- عليه وسلم استهزاء به وتسلية له 7 افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الا رض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد لهم عذاب في الحيواة الدنيا ولعذاب الا خرة اشق وما لهم من الله من واق	1086	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms315	false	8586234940129333782	206	290	1029	1430	1482	300	حتي ياتي وعد الله الذي وعد المءمنين من النصر ويخزي الله الكافرين 1332 قال علي بن ابراهيم في قوله فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم اي طولت ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الامل ثم اهلكتهم 1333 في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله------------- افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبء-نه بما لا يعلم في الا-رض ام بظاهر من القول الظاهر من القول هو الرزق 1334 قال علي بن ابراهيم في قوله---------------------------------------------------------- وما لهم من الله من واق	315	4839020783027244453	205	255.5	153	617	33.225284576416016	40	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms1117	true	-3681128132841950635	209	276	1119	1464	1582	300	افءدتهم هواء صفر------------- من الخير خاوية منه وقال ابو عبيدة جوف لا عقول لهم 7 وانذر الناس-------- يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسم---------تم من قبل ما لكم من زوال-------------------- وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم--------------------------- وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم------- وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	1117	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms321	false	-1353452795324433125	172	249	873	1270	1540	300	افءدتهم هواء قال قلوبهم تنصدع من الخفقان 1444 قال-------------------------------- وانذر الناس يا محمد يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم اي حلفتم من قبل ما لكم من زوال اي لا تهلكون 144546 وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم يعني ممن هلكوا من بني امية وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم ثم قال وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	321	4839020783027244453	297	514.5	240	429	69.23076629638672	50	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms1150	true	1965639557868690993	239	284	1259	1508	1585	300	قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون-------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين---- الذين تتوفاهم الم--لاءكة	1150	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms333	false	726890202736121352	221	286	1137	1484	1568	300	قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون قال ثبت مكرهم اي ماتوا فالقاهم الله في النار وهو مثل لاعداء ال محمد عليه وعليهم السلام 1627 ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخري اليوم والسوء علي الكافرين قال الذين اوتوا العلم الاءمة	333	4839020783027244453	239	444.0	195	347	68.87608337402344	40	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms1152	true	-3743280004960923451	249	282	1339	1508	1601	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك------------------------------ كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولاكن كانوا انفسهم يظلمون---------- فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 7	1152	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms334	false	-7804790914853795951	68	108	384	592	1582	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك من العذاب والموت وخروج القاءم كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ول-كن كانوا انفسهم يظلمون 1634 قوله فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن من	334	4839020783027244453	164	297.5	132	209	78.46890258789062	28	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms1214	true	-3481652247193434677	208	247	1033	1236	1518	300	وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا----------- قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم----------------- ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	1214	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms357	false	-9082912985450874378	222	266	1129	1360	1529	300	وقالوا ءاذا كنا عظاما ورفاتا ءانا لمبعوثون خلقا جديدا 175051 قال قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك 5051 والنغض تحريك الراس ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	357	4839020783027244453	193	356.0	154	231	83.5497817993164	35	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms1222	true	422788751908089638	182	219	928	1109	1518	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصب----------------ا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة ا-----------------خري فيرسل عليكم قاصفا من الريح------------------ فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	1222	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms359	false	-4942576103753565470	48	97	240	472	1474	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا اي عذابا وهلاكا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري 6869 اي مرة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح اي تجء من كل جانب فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	359	4839020783027244453	181	338.0	144	232	78.01724243164062	34	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms1243	true	4721610252037014668	213	262	1059	1309	1500	300	الذي انزل علي عبده الكتاب----- ولم يجعل له عوجا قيما-------------------- لينذر باسا شديدا من لدنه----------------------------------- ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا---------------------- وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا	1243	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms367	false	779227746163996403	116	214	546	1028	1459	300	الذي انزل علي عبده الكتاب قيما ولم يجعل له عوجا فقد قدم حرف علي حرف 1823 لينذر باسا شديدا من لدنه يعني يخوف ويحذرهم عذاب الله عز وجل ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا 23 يعني في الجنة 1845 وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم 45 ما قالت قريش حين زعموا ان الملاءكة بنات الله وما قالت اليهود والنصاري في قولهم عزير ابن الله والمسيح ابن الله فرد الله عليهم فقال ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا	367	4839020783027244453	246	442.0	197	482	51.03734588623047	44	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms1263	true	2876843019707387441	112	154	538	735	1432	300	ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا-------------- فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زل----------قا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	1263	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms372	false	5811298731197651628	116	163	587	808	1474	300	ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا ثم قال الفقير فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا اي محترقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	372	4839020783027244453	197	379.5	155	221	89.14027404785156	40	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms1264	true	-6958435148173553747	84	131	455	697	1552	300	حسبانة وهي الصواعق---- صعيدا زلقا ارضا بيضاء يزلق عليها لملاستها زلقا و غورا كلاهما وصف بالمصدر 7 واحيط بثمره ف------------------------اصبح------ يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا-ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا	1264	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms372	false	5811298731197651628	147	201	726	989	1474	300	حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا اي محترقا او يصبح ماءها-------------- غورا فلن تستطيع له طلبا فوقع فيها ما قال الفقير في تلك الليلة واصبح الغني يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا	372	4839020783027244453	165	259.0	129	277	59.56678771972656	29	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms1271	true	-2053333016840167731	1	110	5	603	1540	300	القري اهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا 7 الكهف 59 وتلك القري اهلكناهم وتلك القري يريد قري الاولين من ثمود وقوم لوط وغيرهم اشار لهم اليها ليعتبروا تلك مبتدا و القري صفة لان اسماء الاشارة توصف باسماء الاجناس و اهلكناهم خبر ويجوز ان يكون تلك القري نصبا باضمار اهلكنا علي شريطة التفسير والمعني وتلك----------------------------------------------------------------------------- اصحاب القري اهلكناهم لما ظلموا مثل ظلم اهل مكة وجعلنا لمهلكهم موعدا وضربنا لاهلاكهم وقتا معلوما لا يتاخرون عنه كما ضربنا لاهل مكة يوم بدر والمهلك الاهلاك ووقته وقرء لمهلكهم بفتح الميم واللام مفتوحة او مكسورة اي لهلاكهم او وقت هلاكهم والموعد وقت او مصدر 7--------------------------------------------------------------------------------------------- واذ قال موسي لفتاه لا ابرح حتي ابلغ مجمع	1271	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms373	false	5411699378536611400	249	300	1290	1556	1556	300	القري اهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي يوم القيامة يدخلون النار فلما اخبر رسول الله صلي الله عليه واله قريشا بخبر اصحاب ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كهف قالوا اخبرنا عن العالم الذي امر الله موسي عليه السلام ان يتبعه وما قصته فانزل الله عز وجل واذ قال موسي لفتاه لا ابرح حتي ابلغ مجمع-	373	4839020783027244453	96	-158.5	78	768	12.5	17	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms1286	true	228958551811021748	111	212	532	1081	1550	300	وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض----------- ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا 7 الكهف 99 وتركنا بعضهم يومءذ وتركنا وجعلنا بعضهم بعض الخلق يموج في بعض اي يضطربون ويختلطون انسهم وجنهم حياري ويجوز ان يكون الضمير لياجوج وماجوج وانهم يموجون حين يخرجون من وراء السد مزدحمين في البلاد وروي ياتون البحر فيشربون ماءه وياكلون دوابه ثم ياكلون الشجر ومن ظفروا به ممن لم يتحصن منهم من الناس ولا يقدرون ان ياتوا مكة والمدينة وبيت المقدس ثم يبعث الله نغفا في اقفاءهم فيدخل في اذانهم فيموتون 7 وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا	1286	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms382	false	-7565809992954061758	97	126	501	661	1606	300	وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض اي يختلطون ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا	382	4839020783027244453	149	276.0	122	560	26.60714340209961	26	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms1307	true	1982029600391442049	121	162	649	850	1562	300	قوله عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا مع التواضع لله بكلمة عسي وما فيه من هضم النفس 7 فلما اعتزلهم -------------------------------------وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا ووهبنا لهم من رحمتنا------------------------------------------------------------------------ وجعلنا لهم لسان صدق عليا	1307	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms387	false	2250970096635172253	141	190	675	937	1497	300	قوله عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا------------------------------------------------ فلما اعتزلهم 4248 يعني ابراهيم عليه السلام 194950 وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا ووهبنا لهم من رحمتنا 4950 يعني لابراهيم واسحاق ويعقوب من رحمتنا رسول الله صلي الله عليه واله وجعلنا لهم لسان صدق عليا	387	4839020783027244453	153	260.0	123	310	49.35483932495117	28	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms1384	true	-6755032650217188061	60	100	320	543	1630	300	وكم قصمنا من ق--------------رية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما ءاخرين فلما احسوا باسنا ------------------------------------------------اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا يا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	1384	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms403	false	-5483542830156671632	216	298	1049	1491	1501	300	وكم قصمنا من قرية يعني اهل قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما -اخرين فلما احسوا باسنا 1112 يعني بني امية اذا احسوا بالقاءم من ال محمد اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون 1213 يعني الكنوز التي كنزوها قال فيدخل بنو امية الي الروم اذا طلبهم القاءم عليه السلام ثم يخرجهم من الروم ويطالبهم بالكنوز التي كنزوها فيقولوا كما حكي الله 211415 يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	403	4839020783027244453	213	380.5	174	443	48.08126449584961	34	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms1444	true	1477182022784425316	42	121	217	635	1547	300	حتي تاتيهم الساع-----ة او ياتيهم عذابها فوضع يوم----------- عقيم موضع الضمير ----------------------7 الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين ءامنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا بااياتنا-------------------------------------------------------------- فاولاءك لهم عذاب مهين 7 الحج 56 الملك يومءذ لله فان قلت التنوين في يومءذ عن اي جملة ينوب قلت تقديره الملك يوم يءمنون او يوم تزول مريتهم لقوله ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة 7 وال------------------------------------------------------------------------------ذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله	1444	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms421	false	-4131329989156605542	133	206	673	1083	1555	300	حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب -------يوم عقيم قال العقيم الذي لا مثل له في الايام 225657 قال الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين -امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا ب-اياتنا 5657 قال ولم يءمنوا بولاية امير المءمنين والاءمة عليهم السلام فاول-ءك لهم عذاب مهين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------225859 ذكر امير المءمنين والمهاجرين من اصحاب النبي صلي الله عليه واله فقال والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله	421	4839020783027244453	220	241.5	180	596	36.912750244140625	32	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms1574	true	4629124683304639021	4	57	23	296	1565	300	فرعون فقولا انا- رسول رب العالمين ان ا------رسل معنا بني اسراءيل قال----------------------------- الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت------------------- وانت من الكافرين قال -----------------------------------------فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل	1574	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms451	false	-3606796427066695333	78	141	372	693	1508	300	فرعون فاخبره انه رسول رب العالمين وساله ان يرسل مع-ه بني اسراءيل 261819 قال له فرعون كما حكي الله الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت 1819 اي قتلت الرجل وانت من الكافرين يعني كفرت نعمتي 262022 قال موسي كما حكي الله فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم الي قوله----------------------------------------------- ان عبدت بني اسراءيل	451	4839020783027244453	197	321.5	157	369	53.387535095214844	33	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms1582	true	-1036205131307660062	157	210	798	1065	1509	300	7 قال ءامنتم له قبل ان ءاذن لكم انه لكبيركم---------- الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين 7 الشعراء 49 قال امنتم له فلسوف تعلمون اي وبال ما فعلتم 7 قالوا---------------- لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين	1582	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms453	false	-588138708270672298	62	109	312	552	1546	300	و قال -امنتم له قبل ان -اذن لكم انه لكبيركم يعني موسي الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين 265051--------------------------------------------------- قالوا له كما حكي الله لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين	453	4839020783027244453	207	369.0	166	293	70.6484603881836	35	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms1590	true	1552450587858577549	221	259	1221	1405	1647	300	قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضل-------------------------------نا الا المجرم---------------------ون فما لنا من شافعين ولا صديق ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين ان في ذلك لاية وما كان --------	1590	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms455	false	-1482932871899318621	71	155	364	801	1583	300	قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين 9698 يقولون لمن تبعوهم اطعناكم كما اطعنا الله فصرتم اربابا 26100103 يقولون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم 100101 وحدثني ابي عن الحسن بن محبوب عن ابي اسامة عن ابي عبد الله وابي جعفر عليهما السلام قالا والله لنشفعن في المذنبين من شيعتنا حتي يقولوا اعداءنا اذا راوا ذلك فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين 100103 قال من المهتدين قال لان	455	4839020783027244453	150	260.5	119	437	34.32494354248047	27	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms1697	true	-4609558247099678681	47	83	235	410	1524	300	ويلكم ثواب الله خير لمن ءامن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الا رض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين 7 القصص 80 وقال الذين اوتوا	1697	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms475	false	4113223128170064474	97	129	472	635	1539	300	ويلكم ثواب الله خير لمن -امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الا-رض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح---------- الذين تمنوا	475	4839020783027244453	155	282.5	123	175	88.57142639160156	30	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms1709	true	-2498499273390207254	130	183	683	963	1574	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذالكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افك--------------------ا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون و--------------------------------------------------------------------ان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين	1709	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms480	false	7852382935714161932	34	104	196	563	1554	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذ-لكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا 1617 اي تقدرون كذبا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وانقطع خبر ابراهيم 291823 خاطب الله امة محمد صلي الله عليه واله فقال ان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين	480	4839020783027244453	279	535.0	226	368	75.81521606445312	50	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms1836	true	5377173909836764631	94	152	482	786	1530	300	ان اعمل سابغات----------- وقدر في السرد---------------------------- واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير---------- ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر------------------------------------------------------------------------------------- واسلنا له عين القط---------ر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير ----------يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل------------------- وجفان كالجواب---------------- وقدور راس-----------------يات اعملوا ءال داوود شكرا--------------------------------- وقليل من عبادي الشكور	1836	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms525	false	7798120167619467358	82	187	428	968	1531	300	ان اعمل سابغات قال الدروع وقدر في السرد قال المسامير التي في الحلقة واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير 3412 قوله ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر قال كانت الريح تحمل كرسي سليمان فتسير به في الغداة مسيرة شهر وبالعشي مسيرة شهر وقوله واسلنا له عين القطر اي الصفر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير 3413 قوله يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل قال في الشجر وقوله وجفان كالجواب اي جفون كالحفرة وقدور راسيات اي ثابتات ثم قال اعملوا -ال دا-ود شكرا قال اعملوا ما تشكرون عليه ثم قال وقليل من عبادي الشكور	525	4839020783027244453	300	488.5	242	542	55.35055160522461	46	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms1850	true	1021503207226453553	181	219	910	1113	1517	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهاذا القرءان ولا بالذي بين يديه---------------- ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا------------ لولا انتم لكنا مءمنين 7 سبا 31 وقال الذين ---كفروا	1850	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms529	false	7335293188046110200	63	103	323	545	1586	300	وقال الذين كفروا لن نءمن به-ذا القر-ان ولا بالذي بين يديه من كتب الانبياء ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا وهم الرءساء لولا انتم لكنا مءمنين ----------قال الذين استكبروا	529	4839020783027244453	190	331.0	155	234	81.19657897949219	29	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms1921	true	1234142235730033029	101	144	549	778	1662	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قا----------------------------لوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون---------------- فاغويناكم انا كنا غاوين------------ فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك	1921	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms544	false	8727857826108202860	205	250	1073	1322	1584	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين 2728 يعني فلانا وفلانا 3729 قالوا بل لم تكونوا مءمنين 3731 قوله------------------------------------ فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون قال العذاب 3732 فاغويناكم انا كنا غاوين 373335 قوله فانهم يومءذ في العذاب مشتركون الي قوله	544	4839020783027244453	177	302.5	143	285	62.105262756347656	28	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms2056	true	2511945656765786261	79	137	380	667	1561	300	الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الا غلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين-------------------------------- ذلكم بما كنتم تفرحون في الا رض بغير الحق وبما كنتم تمرحون	2056	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms578	false	569180881995920015	214	300	1053	1496	1496	300	الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلن-------------------------------------------------------------------ا الي قوله كذلك يضل الله الكافرين 7074 فقد سمي الله الكافرين مشركين بان كذبوا بالكتاب وقد ارسل الله رسله بالكتاب وبتاويله فمن كذب بالكتاب او كذب بما ارسل به رسله من تاويل الكتاب فهو مشرك كافر في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله اي اين امامكم الذي اتخذتموه دون الامام الذي جعله الله للناس اماما 4075 قال علي بن ابراهيم في قوله ذلكم بما كنتم تفرحون في الا-رض بغير الحق وبما كنتم تمرحون-	578	4839020783027244453	158	127.0	128	512	30.859375	30	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms2105	true	8072786110443542609	174	254	879	1268	1515	300	الظالمين------------- لما راوا العذاب---------------------------------------- يقولون هل الي مرد من سبيل 7 الشوري 44 ومن يضلل الله ومن يضلل الله ومن يخذل الله فما له من ولي من بعده فليس له من ناصر يتولاه من بعد خذلانه 7 وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل----- ينظرون-------- من طرف خفي وقال الذين ءامنوا ا---------------------ن الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين------------- في عذاب مقيم---------------------------------------------------------------------------------- وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	2105	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms596	false	-2210787217537629873	163	255	811	1295	1523	300	الظالمين ال محمد حقهم لما راوا العذاب وعلي عليه السلام هو العذاب في هذا الوجه يقولون هل الي مرد من سبيل فنوالي عليا عليه السلام 4245-------------------------------------------------------------------------------------- وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل لعلي ينظرون الي علي من طرف خفي وقال الذين -امنوا يعني ال محمد وشيعتهم ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين ال محمد حقهم في عذاب مقيم قال والله يعني النصاب الذين نصبوا العداوة لعلي وذريته عليهم السلام والمكذبين 4246 وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	596	4839020783027244453	276	429.0	221	571	48.33625030517578	45	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms2158	true	2205423916537925998	208	244	1078	1261	1542	300	الدهر 7----- واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا بااباءنا ان كنتم صادقين----------------------------------- قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولاكن اكثر الناس لا يعلمون	2158	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms612	false	-5382992452130937138	231	274	1204	1424	1556	300	الدهرية فقال واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا ب-اباءنا ان كنتم صادقين اي انكم تبعثون بعد الموت فقال الله قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ول-كن اكثر الناس لا يعلمون	612	4839020783027244453	178	320.0	143	223	79.82062530517578	31	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms2163	true	5720820667680362796	6	31	25	149	1547	300	ام يقولون --------افتراه قل ---------------------------------ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا---------------------------- هو اعلم بما تفيضون فيه---------- كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	2163	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms614	false	-2577939997103763166	3	45	15	218	1534	300	ام يقولون يا محمد افتراه يعني القران اي وضعه من عنده فقل لهم ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا ان اثابني او عاقبني علي ذلك هو اعلم بما تفيضون فيه اي تكذبون كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	614	4839020783027244453	121	197.5	97	203	59.60591125488281	20	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms2184	true	750040813914594535	212	277	1067	1378	1483	300	كان علي بينة من ربه وقال تعالي------------------------------- سوء عمل-----------------ه واتبعوا الحمل علي لفظ من ومعناه 7 مثل ال---------------------------جنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير ءاسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشار--------------------------------------------------------------بين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم -------------------------كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم 7 محمد 15 مثل الجنة ------------	2184	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms620	false	-1868297664969056270	115	205	608	1067	1523	300	كان علي بينة من ربه يعني امير المءمنين عليه السلام كمن زين له سوء عمله يعني الذين غصبوه واتبعوا اهواءهم 4715 ضرب لاولياءه واعداءه مثلا فقال لاولياءه مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير ءاسن الي قوله-------------------------- من خمر لذة للشاربين ومعني الخمر اي خمرة اذا تناولها ولي الله وجد راءحة المسك فيها وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم ثم ضرب لاعداءه مثلا فقال كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم فقال لنبيه افمن هو في هذه الجنة	620	4839020783027244453	217	354.5	168	485	44.74226760864258	40	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms2345	true	2533573893582898270	247	287	1321	1533	1596	300	لا يعقلون كمث--------------ل الذين من قبلهم---------------- قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم كمث----------------------------------------------------ل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين	2345	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms672	false	9192451417405604739	177	234	876	1170	1481	300	لا ينصرون 1112 5915 قال كمثل الذين من قبلهم يعني بني قينقاع قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم 591617 ضرب في عبد الله بن ابي وبني النضير مثلا فقال كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين	672	4839020783027244453	203	382.0	163	294	69.04762268066406	36	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms2390	true	-2195026424839315214	213	248	1124	1308	1545	300	وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فااتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم-------------------------------------------------------------------------- فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما ءاتاه الله	2390	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms685	false	-4572348062581147004	165	212	830	1065	1482	300	وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم ف-اتوهن اجورهن ---------------------وان تعاسرتم يقول ان ترضي المراة فترضع الولد وان لم يرض الرجل ان يكون ولدها عندها يقول فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما -اتاه الله	685	4839020783027244453	161	294.0	129	258	62.403099060058594	29	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms2419	true	3475488476684984601	40	136	216	722	1567	300	مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين--------- فانطلقوا وهم يتخافتون ان ----------------------------------------------------------------------------------لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين------------------------------------------------------------------------ فلما ر---------------------اوها قالوا -انا لضالون بل نحن محرومون ق----------------------------------------------------------ال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قا----------------------------------لوا يا-ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون---------- كذلك العذاب ولعذاب الا خرة اكبر لو كانوا يعلمون 7 القلم 17 انا ب--------------------------------------------------------------------------------لوناهم كما انا بلونا--------------- اهل مكة بالقحط والجوع بدعوة رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم كما بلونا اصحاب الجنة وهم	2419	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms693	false	-3964328736498757260	124	287	653	1496	1562	300	مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين 2122 قال فانطلقوا وهم يتخافتون قال الرجل وما التخافت يا بن عباس قال يتسارون بعضهم بعضا لكي لا يسمع احد غيرهم فقالوا لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين 2425 وفي انفسهم ان يصرموها ولا يعلمون ما قد حل بهم من سطوات الله ونقمته فلما راوها وعاينوا ما قد حل بهم قالوا ءانا لضالون بل نحن محرومون 2627 فحرمهم الله ذلك الرزق بذنب كان منهم ولم يظلمهم شيءا فقال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قال يلومون انفسهم فيما عزموا عليه قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون فقال الله كذلك العذاب ولعذاب الا-خرة اكبر لو كانوا يعلمون وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله وانك لعلي خلق عظيم يقول علي دين عظيم انا بلوناهم كم----ا بلونا اصحاب الجنة ان اهل مكة ابتلوا با-----------------------------------------لجوع كما ابتلي اصحاب الجنة وهي	693	4839020783027244453	421	696.0	340	889	47.3565788269043	66	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms2440	true	-5102716584029461852	47	109	270	605	1602	300	قبلك مهطعين------------------- عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون----------------------------------- فلا ا--------قسم برب المشارق والمغارب ------------------------------------------------------------------------انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الا جداث سراعا-------------- كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم------------------ ترهقهم ---------------ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون	2440	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms697	false	-7731795532538465428	204	289	1048	1493	1541	300	قوله مهطعين اي اذلاء 7037 قوله عن اليمين وعن الشمال عزين اي قعود 7039 قوله------------------ كلا انا خلقناهم مما يعلمون قال من نطفة ثم من علقة 704041 قوله فلا اقسم اي اقسم برب المشارق والمغارب قال مشارق الشتاء ومغارب الصيف ومغارب الشتاء ومشارق الصيف وهو قسم وجوابه انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم 4041 7043 قوله---------------------------------------------------- يوم يخرجون من الا-جداث سراعا قال من القبور كانهم الي نصب يوفضون قال الي الداعي ينادون 7044 قوله ترهقهم ذلة قال تصيبهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون	697	4839020783027244453	223	310.5	180	516	43.2170524597168	34	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms2470	true	-5342913270379767539	119	173	605	854	1482	300	ذرني ومن خلقت وحيدا----------------------------- وجعلت له مالا ممدودا----------------- وبنين شهودا-------------------------------------------- ومهدت له تمهيدا----------------------- ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لا ياتنا عنيد------------------------------------------------------------------------------------ا سارهقه صعودا انه فكر وقدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم --------------------------------------------------نظر ثم عبس وبسر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ادبر واستكبر فقال ان هاذا الا سحر يءثر ان هاذا الا قول البشر	2470	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms705	false	-7759183508271718322	84	246	400	1190	1429	300	ذرني ومن خلقت وحيدا قال الوحيد ولد الزنا وهو زفر وجعلت له مالا ممدودا قال اجلا الي مدة وبنين شهودا قال اصحابه الذين شهدوا ان رسول الله لا يورث ومهدت له تمهيدا ملكه الذي ملكه مهده له ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لا-ياتنا عنيدا قال لولاية امير المءمنين عليه السلام جاحدا عاندا لرسول الله صلي الله عليه واله فيها سارهقه صعودا انه فكر وقدر فكر فيما امر به من الولاية وقدر ان مضي رسول الله صلي الله عليه واله ان لا يسلم لامير المءمنين عليه السلام البيعة التي بايعه علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله 741920 فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر قال عذاب بعد عذاب يعذبه القاءم عليه السلام 742122 ثم نظر ثم عبس وبسر 2122 قال عبس وجهه وبسر قال القي شدقه ثم نظر الي النبي صلي الله عليه واله وامير المومنين عليه السلام ف عبس وبسر مما امر به 742326 ثم ادبر واستكبر فقال ان ه-ذا الا سحر يءثر ان ه-ذا الا قول البشر	705	4839020783027244453	243	377.0	191	793	30.64312744140625	43	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1
JK001496-ara1.ms2486	true	4314308269217083105	112	172	603	881	1510	300	الله والي حكمه 7 فلا صدق ولا صلي ولاكن كذب وتولي ثم ذهب الي اهله يتمطي اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي 7 القيامة 31 فلا صدق ولا فلا صدق ولا صلي يعني الانسان في قوله ايحسب الانسان ان لن نجمع عظامه القيامة 3 الا تري الي قوله ايحسب الانسان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان يترك سدي القيامة 36 وهو معطوف علي- يسءل	2486	-7160325439363439995	Tafsir04038-ara1.ms708	false	-2339704512364587563	80	148	401	724	1458	300	الله --جل ذكره-- فلا صدق ولا صلي ول-كن كذب وتولي ثم ذهب الي اهله يتمطي اول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لك فاولي 3134 عبد الفاسق ك وعيد الفاسق ط فصعد رسول الله صلي الله عليه واله المنبر وهو يريد البراءة منه فانزل الله لا تحرك به لسانك لتعجل به فسكت رسول الله صلي الله عليه واله ولم يسمه 753637 قوله ايحسب الانسان ان يترك سدي قال لا يحاسب ولا يعذب ولا يسءل	708	4839020783027244453	85	-53.5	64	489	17.382413864135742	16	JK001496-ara1	Tafsir04038-ara1