id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001496-ara1.ms0421	true	-8469246441659769866	218	252	1237	1402	1623	300	قريب والزمان القريب ما قبل حضرة الموت الا تري الي قوله------ حتي اذا حضر احدهم الموت فب--------ين ان وقت الاحتضار وهو الوقت الذي لا تقبل فيه التوبة فبقي ما وراء ذلك في حكم القريب	421	-7160325439363439995	Shia004047-ara1.ms117	false	7303519120883673265	231	266	1200	1373	1542	300	قريب -الزمان القريب ما قبل حضرة الموت الا تري الي قوله تعالي حتي اذا حضر احدهم الموت الاية فيتعين ان---- الاحتضار -هو الوقت الذي لا تقبل فيه التوبة فبقي ما وراء ذلك في حكم القريب	117	8560654420687667366	157	279.5	124	179	87.7094955444336	29	JK001496-ara1	Shia004047-ara1
JK001496-ara1.ms0422	true	4105806141668592891	132	159	635	774	1512	300	الذين يموتون عطف علي الذين يعملون السيءات س-----وي بين الذين سوفوا توبتهم الي حضرة الموت وبين الذين ماتوا علي الكفر في انه- لا توبة لهم لان حضرة	422	-7160325439363439995	Shia004047-ara1.ms117	false	7303519120883673265	273	300	1403	1542	1542	300	الذين يموتون عطف علي الذين يعملون السيءات قال ساوي بين الذين سوفوا توبتهم الي----- الموت وبين الذين ماتوا علي الكفر في انهم لا توبة لهم لان حضرة-	117	8560654420687667366	132	239.0	107	145	91.03448486328125	24	JK001496-ara1	Shia004047-ara1
JK001496-ara1.ms0422	true	4105806141668592891	159	185	774	922	1512	300	الموت اول احوال الاخرة فكما ان الماءت علي الكفر قد فاتته التوبة عل-----------ي اليقين فكذلك المسوف الي حضرة الموت لمجاوزة كل واحد منهما اوا-ن التكليف والاختيار	422	-7160325439363439995	Shia004047-ara1.ms118	false	1624739208681249905	0	27	0	152	1596	300	الموت اول احوال الاخرة فكما ان الماءت علي الكفر--- فاتته التوبة علي التوبة علي اليقين فكذلك المسوف الي حضرة الموت لمجاوزة كل----- منهما او ان التكليف والاختيار	118	8560654420687667366	139	259.0	115	160	86.875	22	JK001496-ara1	Shia004047-ara1
JK001496-ara1.ms0508	true	-3234164930738882619	100	161	527	850	1586	300	الزمان فلا يبقي احد من اهل الكتاب الا -يءم-ن ب---------ه حتي تكون الملة واحدة وهي ملة الاسلام ويهلك الله في زمانه المسيح الدجال وتقع الامنة حتي -------ترتع الاسود مع الابل---------- والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان بالحيات ويلبث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون ويدفنونه ويجوز ان يراد انه لا يبقي احد من جميع اهل الكتاب	508	-7160325439363439995	Shia004047-ara1.ms087	false	9068632880105184336	210	270	1067	1384	1540	300	السلام -لم يبق- احد من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته حتي تكون الملة واحدة وهي ملة الاسلام ولم تقبل حينءذ الجزية وي------------قع الا من في الوجود وترتع---------- الابل مع الاسود والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم وتلعب الصبيان بالحيات ويلبث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون ويدفنونه وفي رواية---- انه--- يمكث سبح سن---ين وهي الصواب	87	8560654420687667366	236	361.5	188	351	67.23646545410156	32	JK001496-ara1	Shia004047-ara1
JK001496-ara1.ms2011	true	-4158071860455743366	6	43	29	224	1539	300	النفس والناءم يتنفس ورووا عن ابن عباس رضي الله عنهما في ابن ادم نفس وروح بينهما---- شعاع الشمس فالنفس التي بها العقل والتمييز والروح التي بها النفس والتحرك-------- فاذا نام العبد قبض الله نفسه ولم يقبض روحه	2011	-7160325439363439995	Shia004047-ara1.ms169	false	-6070622011299113474	232	267	1209	1388	1540	300	النفس قال -------------------ابن عباس رضي الله عنه-- في ابن ادم نفس وروح بينهما مثل شعاع الشمس فالنفس التي بها العقل والتمييز والروح التي بها -------التحرك والتنفس فاذا نام العبد قبض الله نفسه ولم يقبض روحه	169	8560654420687667366	165	288.5	133	207	79.71014404296875	29	JK001496-ara1	Shia004047-ara1