id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001496-ara1.ms0113	true	295669676841019233	31	173	172	933	1644	300	واذ واعدنا موسي اربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون ثم عفونا عنكم من بعد ذالك لعلكم تشكرون 52 البقرة 51 واذ واعدنا موسي لما دخل بنو اسراءيل مصر بعد هلاك فرعون ولم يكن لهم كتاب ينتهون اليه وعد الله موسي ان ينزل عليه التوراة وضرب له ميقاتا ذا القعدة وعشر ذي الحجة وقيل اربعين ليلة لان الشهور غررها بالليالي وقرء وعدنا لان الله تعالي وعده الوحي ووعد المجء للميقات الي الطور من بعده من بعد مضيه الي الطور وانتم ظالمون باشراككم ثم عفونا عنكم حين تبتم من بعد ذالك من بعد ارتكابكم الامر العظيم وهو اتخاذكم العجل لعلكم تشكرون ارادة ان تشكروا النعمة في العفو عنكم واذ ءاتينا موسي الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون واذ قال موسي لقومه يا-قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذالكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	113	-7160325439363439995	Shia003749-ara1.ms297	false	7544933872747090154	12	66	68	363	1557	300	واذ واعدنا موسي اربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون ثم عفونا عنكم من بعد ذ-لك لعلكم تشكرون واذ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتينا موسي الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذ-لكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	297	-4857616031521773247	290	542.0	238	762	38.057743072509766	48	JK001496-ara1	Shia003749-ara1
JK001496-ara1.ms0118	true	3503446154547370511	50	84	261	434	1611	300	يام-وسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال--------------------------- اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	118	-7160325439363439995	Shia003749-ara1.ms291	false	754479058754368961	109	149	586	787	1593	300	يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها والفوم هو الحنطة فقال لهم موسي اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	291	-4857616031521773247	171	321.0	137	201	85.07462310791016	32	JK001496-ara1	Shia003749-ara1
JK001496-ara1.ms0121	true	-1200161114143162838	210	287	1139	1501	1573	300	ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر -عوان بين ذالك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها---------------- تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض -----------ولا تسقي الحرث----------------- مسلمة لا ش----------------ية فيها----------- قالوا ااان جءت-- بالحق	121	-7160325439363439995	Shia003749-ara1.ms315	false	1543041784355159970	4	96	22	446	1504	300	ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر اي لا مسنة ولا ف------------تية فقالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها اي شديدة الصفرة تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض اي لم تذلل ولا تسقي الحرث اي لا تسقي الزرع مسلمة لا شية فيها اي لا نقطة فيها الا الصفرة قالوا الان جءتنا بالحق	315	-4857616031521773247	333	589.5	260	436	76.37614440917969	64	JK001496-ara1	Shia003749-ara1
JK001496-ara1.ms0122	true	-8900339954233974979	7	36	33	195	1530	300	كان في بني اسراءيل شيخ موسر فقتله ابنه بنو اخيه ليرثو--------ه وطرحوه علي باب --مدينة ثم جاءوا يطالبون بديته فامرهم الله ان يذبحوا بقرة ويضربوه ببعضها ليحيا فيخبرهم بقاتله	122	-7160325439363439995	Shia003749-ara1.ms315	false	1543041784355159970	175	206	852	1020	1504	300	كان في بني اسراءيل شيخ موسر فقتل- ابنه بنو اخيه طمعا في ميراثه وطرحوه علي باب المدينة ثم جاءوا يطالبون بدم-ه فامرهم الله ان يذبحوا بقرة ويضربوه ببعضها ليحيي فيخبر-- بقاتله	315	-4857616031521773247	151	271.5	122	172	87.79069519042969	23	JK001496-ara1	Shia003749-ara1
JK001496-ara1.ms0698	true	3215804964320301806	54	106	271	560	1595	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن ءامن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذء-امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا ياصا--ح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين فتولي	698	-7160325439363439995	Shia003749-ara1.ms106	false	4695777616748903805	246	300	1233	1523	1523	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن -امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين فتولي-	106	-4857616031521773247	284	546.0	233	292	97.2602767944336	49	JK001496-ara1	Shia003749-ara1
JK001496-ara1.ms0700	true	-8494892809374173819	97	133	491	673	1580	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس	700	-7160325439363439995	Shia003749-ara1.ms153	false	-5431690238606258557	264	300	1367	1548	1548	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس-	153	-4857616031521773247	181	357.0	146	182	99.45054626464844	36	JK001496-ara1	Shia003749-ara1
JK001496-ara1.ms0702	true	-8578081767935800763	33	95	176	504	1556	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الا رض بعد اصلاحها ذالكم خير لكم ان كنتم مءمنين ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من ءامن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين	702	-7160325439363439995	Shia003749-ara1.ms240	false	472787111091985704	74	136	378	703	1571	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الا-رض بعد اصلاحها ذ-لكم خير لكم ان كنتم موقنين ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من -امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين	240	-4857616031521773247	322	617.0	261	329	97.8723373413086	57	JK001496-ara1	Shia003749-ara1
JK001496-ara1.ms1007	true	-3755905920175237254	226	268	1191	1411	1592	300	قميصه فقال يا اخوتاه-------- ردوا علي --قميصي اتواري به وانما نزعوه ليلطخوه بالدم ويحتالوا به علي ابيهم فقالوا له ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا تءنسك ودلوه -في البءر فلم---ا بلغ نصفها القوه ل--------يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي	1007	-7160325439363439995	Shia003749-ara1.ms206	false	-5300959705777354528	262	300	1350	1540	1540	300	قميصه عنه وهو يقول لا تفعلوا ردوا علي القميص- اتواري به فيقولون-------------------------------------------------- ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا تءنسك فدلوه الي البءر حتي اذا بلغ نصفها القوه ارادة ان يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي-	206	-4857616031521773247	144	218.0	113	242	59.50413131713867	24	JK001496-ara1	Shia003749-ara1
JK001496-ara1.ms1017	true	-5852662183969829714	141	216	728	1082	1518	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب ---------------------قالت--- ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم -قال------------ هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي------- قميص----ه قد من -----دبر قال-------- انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يو--------سف اعرض عن هاذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين	1017	-7160325439363439995	Shia003749-ara1.ms185	false	5981427589026998651	125	236	608	1151	1502	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب فبادرت امراة العزيز فقالت له ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم فقال يوسف للعزيز هي راودتني عن نفسي فالهم الله يوسف ان قال للملك سل هذا الصبي في المهد فانه يشهد انها راودتني عن نفسي فقال العزيز للصبي فانطق الله الصبي في المهد ليوسف حتي قال ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي العزيز قميص يوسف قد تخرق من دبر قال لامراته انه من كيدكن ان كيدكن عظيم ثم قال ليوسف اعرض عن ه-ذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين	185	-4857616031521773247	316	552.5	247	544	58.088233947753906	58	JK001496-ara1	Shia003749-ara1
JK001496-ara1.ms1038	true	6650921068521037014	131	213	661	1104	1558	300	عليهم الاخبار فهم اعلم الناس بالاخبار -في الواقعات و-------------------------كتب علي باب السجن هذه منازل البلوي وقبور الاحي-----------------------------اء وشماتة الاعداء وتجربة الاصدقاء ثم اغتسل وتنظف من درن السجن ولبس ثيابا جددا فلما--- دخل علي الملك قال اللهم اني اسالك بخيرك من خيره واعوذ بعزتك وقدرتك من شره ثم سلم عليه ودعا له --------------------------------------------------------------بالعبرانية فقال--------- ما هذا اللسان قال لسان اباءي وكان الملك يتكلم بسبعين لسانا فكلمه بها ف---------------اجابه بجميعها فتعجب----------------------- منه وقال ايها الصديق ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني احب ان اسمع رءياي منك------ فقال-------------------- رايت---- بقرات	1038	-7160325439363439995	Shia003749-ara1.ms212	false	-6472233211853779448	0	126	0	651	1558	300	عليهم الاخبار فهم اعلم الناس بالاخبار الي اليوم في كل بلدة فلما خرج من السجن كتب علي بابه هذا قب--------------------ر الاحياء وبيت الاحزان وتجربة الاصدقاء وشماتة الاعد----------------اء ثم اغتسل وتنظف وقصد-- ال----------------ملك فلما ان نظر الي الملك--------------------------------------------------------------- سلم عليه يوسف بالعربية فقال له الملك ما هذا اللسان قال لسان عمي اسماعيل ثم دعا بالعبرانية فقال له الملك ما هذا اللسان قال لسان اباءي وكان الملك يتكلم بسبعين لسانا فلما كلم الملك يوسف بلسان اجابه يوسف بذلك اللسان فاعجب الملك بما راي منه وكان يوسف عليه السلام ابن ثلاثين سنة فلما راي الملك حداثة سنه وغزارة علمه قال لمن عنده ان هذا علم تاويل رءياي ولم تعلمه السحرة والكهنة ثم قال له اني احب ان اسمع رءياي منك شفاها فقال يوسف نعم ايها الملك رايت سبع بقرات	212	-4857616031521773247	257	288.5	204	768	33.46354293823242	32	JK001496-ara1	Shia003749-ara1
JK001496-ara1.ms1045	true	6817379017729989482	13	66	61	317	1538	300	وقال يابني---- لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه --ولاكن	1045	-7160325439363439995	Shia003749-ara1.ms189	false	172815917442372394	94	146	480	718	1504	300	وقال لهم يعقوب لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت ف------------------------لما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه اقول ان	189	-4857616031521773247	225	423.0	175	262	85.87786102294922	47	JK001496-ara1	Shia003749-ara1
JK001496-ara1.ms1046	true	-7029708153915623922	161	206	818	1023	1457	300	عن ولده فقال لي- عشرة بني- اشتققت اسماءهم من اسم اخ لي هلك فقال له ات----------------------------------حب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك -قال --------------------من يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف وقام اليه وعانقه وقال له اني انا اخوك يوسف فلا	1046	-7160325439363439995	Shia003749-ara1.ms209	false	-7122499942733956732	240	291	1160	1408	1452	300	من ولد-- قال نعم عشرة بنين قال ما اسماءهم فعد له اسماءهم وكلها مشتقة او فيها دلالة علي يوسف فقال يوسف احب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك فقال بنيامين ايها الملك ومن يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف وقام اليه وعانقه وقال--- اني---- اخوك----- فلا	209	-4857616031521773247	157	230.0	122	262	59.92366409301758	26	JK001496-ara1	Shia003749-ara1
JK001496-ara1.ms1053	true	-518908874633234046	145	287	722	1446	1509	300	الي ابيهم فقالوا له ما قال لهم اخوهم ف قال بل سولت لكم انفسكم امرا اردتموه والا فما ادري ذلك الرجل ان السارق يءخذ بسرقته لولا فتواكم وتعليمكم بهم جميعا ----بيوسف واخيه وروبيل او غيره انه هو العليم بحالي في الحزن والاسف الحكيم الذي لم يبتلني بذلك الا لحكمة ومصلحة 7 وتولي عنهم وقال يا-اسفا علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن-------------------- فهو كظيم 7 يوسف 84 وتولي عنهم وقال وتولي عنهم واعرض عنهم كراهة لما جاءا به يا اسفي اضاف الاسف وهو اشد الحزن والحسرة الي نفسه والالف بدل من ياء الاضافة والتجانس بين لفظتي الاسف ويوسف مما يقع مطبوعا غير متعمل فيملح ويبدع ونحوه سبيل الله اثاقلتم الي الارض ارضيتم التوبة 38 وهم ينهون عنه ويناون عنه الانعام 26 يحسبون انهم يحسنون الكهف 104 من سبا بنبا النمل 22 وعن النبي صلي الله عليه وسلم 554-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم تعط امة من الامم	1053	-7160325439363439995	Shia003749-ara1.ms191	false	9168447270383303858	211	300	1054	1493	1493	300	الي ابيهم واخبروه بخبر اخيهم قال يعقوب---- بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني---------------------------------------------- بهم جميعا يعني يوسف وبنيامين ويهودا------------------------------------------------ --------------------الذي تخلف بمص--ر ثم تولي عنهم وقال يا اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن يعني عميت من البكاء فهو كظيم اي محزون الاسف-------------------------------------------------------------------------- اشد الحزن وسءل ابو عبد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه السلام ما بلغ من حزن يعقوب علي يوسف فقال حزن سبعين ثكلي باولادها وقال ان يعقوب لم يعرف الاسترجاع فمنها قال وا اسفا علي يوسف اقول جاء في الحديث لم تعط امة من الامم-	191	-4857616031521773247	165	152.0	126	883	18.686296463012695	26	JK001496-ara1	Shia003749-ara1
JK001496-ara1.ms1272	true	-8139950284276231162	156	284	800	1411	1494	300	يرد العلم الي الله--- فاوحي----- اليه بل اعلم منك عبد لي عند مجمع البحرين وهو الخضر وكان الخضر------------ في ايام افريدون قبل موسي عليه السلام وكان علي مقدمة ذي القرنين الاكبر وبقي الي ايام موسي وقيل ان موسي------------ سال ربه اي عبادك احب اليك قال الذي يذكرني ولا ينساني قال فاي عبادك اقضي قال الذي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي قال فاي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب كلمة تدله علي هدي او ترده عن ردي فقال ان كان في عبادك من هو اعلم مني فادللني عليه قال اعلم منك الخضر قال اين اطلبه قال علي الساحل عند الصخرة قال يا رب كيف لي به قال تاخذ حوتا في مكتل- فحيث فقدته فهو هناك فقال لفتاه اذا فقدت الحوت فاخبرني فذهبا يمشيان	1272	-7160325439363439995	Shia003749-ara1.ms324	false	3405268786716076458	37	137	195	683	1495	300	احدا اعلم منك فقال لا فاوحي الله اليه بل عندنا الخضر وهو ب---مجمع البحرين و----------كان الخضر عليه السلام في ايام افريدون و---------------------كان علي مقدمة ذي القرنين الاكبر وبقي الي ايام موسي وقيل ان موسي عليه السلام سال ربه اي عبادك ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------علم قال الذي يب-غي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب كلمة تدله علي هدي او ترده عن ردي ق-ال ان كان في عبادك اعل------م مني فادللني عليه قال اعلم منك الخضر قال اين اطلبه قال علي الساحل عند الصخرة قال------ كيف لي به قال تاخذ حوتا في مكتلك فحيث فقدته ف---هناك ق-ال لفتاه اذا فقدت الحوت فاخبرني فذهبا يمشيان	324	-4857616031521773247	421	731.5	330	644	65.37267303466797	76	JK001496-ara1	Shia003749-ara1
JK001496-ara1.ms1281	true	-5243464075476354224	53	127	262	609	1514	300	الله 7---- ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الا رض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا-ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء- الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	1281	-7160325439363439995	Shia003749-ara1.ms162	false	4509985100032537969	213	287	1059	1410	1476	300	الله تعالي ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو- عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الا-رض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاءا الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	162	-4857616031521773247	344	660.5	271	353	97.45042419433594	70	JK001496-ara1	Shia003749-ara1
JK001496-ara1.ms1281	true	-5243464075476354224	155	299	763	1510	1514	300	كان عبدا صالحا ملكه الله الارض واعطاه العلم والحكمة والبسه الهيبة وسخر له النور والظلمة فاذا سري يهديه النور من امامه وتحوطه الظلمة من وراءه وقيل نبيا وقيل ملكا من الملاءكة وعن عمر رضي الله عنه انه سمع رجلا يقول يا ذا القرنين فقال اللهم غفرا ما رضيتم ان تتسموا باسماء الانبياء حتي تسميتم باسماء الملاءكة وعن علي رضي الله عنه سخر له السحاب ومدت له الاسباب وبسط له النور وسءل عنه فقال احبه الله فاحبه وساله ابن ---------------------الكوا- ما ذو القرنين----- املك--- ام نبي فقال ليس بملك ولا نبي ولكن كان عبدا صالحا ضرب علي قرنه الايمن في طاعة الله فمات ثم بعثه الله------ فضرب علي قرنه الايسر فمات فبعثه الله فسمي ذو القرنين وفيكم مثله---------------------------------------------------------------- قيل كان يدعوهم الي التوحيد فيقتلونه فيحييه الله تعالي و-------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم 649 سمي ذا القرنين لانه طاف قرني الدنيا يعني جانبيها شرقها وغربها	1281	-7160325439363439995	Shia003749-ara1.ms180	false	3412773509104607827	13	130	64	652	1549	300	كان عبدا صالحا ملكه الله الارض واعطاه العلم والحكمة والبسه الهيبة وان كنا لا نعرف من هو ثم ذكروا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي تسميته بذي القرنين وجوها الاول ما روي ان----------------------------------------------------------------------------------- ابن الكواء سال عليا عليه السلام عن ذي القرنين وقال املك هو او نبي -قال لا ملكا- ولا نبي----ا كان عبدا صالحا ضرب علي قرنه الايمن ف-------------مات ثم بعثه الله تعالي فضرب علي قرنه الايسر فمات فبعثه الله فسمي ذا القرنين وفيكم مثله الثاني سمي بذي القرنين لانه انقرض في وقته قرنان من الناس الثالث قيل كان صفحة راسه من نحاس الرابع كان علي راسه ما يشبه القرنين الخامس كان لتاجه قرنان السادس عن النبي صلي الله عليه واله انه سمي ذا القرنين لانه طاف قرني الدني-------------ا شرقها وغربها	180	-4857616031521773247	328	465.0	256	884	37.10407257080078	48	JK001496-ara1	Shia003749-ara1
JK001496-ara1.ms1282	true	-6712808263579762173	4	50	16	254	1501	300	ضفيرتان وقيل----- انقرض في وقته قرنان من الناس وعن وهب لانه ملك الروم وفارس وروي الروم والترك وعنه كانت صفحتا راسه من نحاس وقيل كان لتاجه قرنان وقيل كان علي راسه ما يشبه القرنين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجوز ان يلقب بذلك لشجاعته كما يسمي الشجاع كبشا ل--انه ينطح اقرانه	1282	-7160325439363439995	Shia003749-ara1.ms180	false	3412773509104607827	87	167	430	850	1549	300	-----القرنين لانه انقرض في وقته قرنان من الناس الثالث قيل كان صفحة را-------------------------------------------سه من نحاس الرابع -------------------كان علي راسه ما يشبه القرنين الخامس كان لتاجه قرنان السادس عن النبي صلي الله عليه واله انه سمي ذا القرنين لانه طاف قرني الدنيا شرقها وغربها السابع كان له قرنان اي ظفيرتان الثامن ان الله تعالي سخر له النور والظلمة فاذا سري يهديه النور من امامه وتمتد الظلمة من وراءه التاسع يجوز ان يلقب بذلك لشجاعته كما يسمي الشجاع بالقرن لانه يقطع اقرانه	180	-4857616031521773247	128	195.5	101	487	26.283367156982422	22	JK001496-ara1	Shia003749-ara1
JK001496-ara1.ms1401	true	-1936165538439819410	244	298	1249	1522	1530	300	قصد ابراهيم صلوات الله عليه لم يكن الي ان ينسب الفعل---- الصادر عنه الي الصنم وانما قصد تقريره لنفسه واثباته لها علي اسلوب تعريضي يبلغ فيه غرضه من الزامهم الحجة وتبكيتهم وهذا كما لو قال لك صاحبك وقد كتبت كتابا بخط رشيق وانت شهير بحسن الخط اانت كتبت هذا وصاحبك امي لا يحسن الخط	1401	-7160325439363439995	Shia003749-ara1.ms131	false	3578033972540966906	194	236	993	1204	1528	300	قصد ابراهيم----------- عليه السلام الي ان ينسب الامر الي الصادر عنه الي الصنم وانما قصد تقريره لنفسه واثباته لها علي وجه-- تعريضي---------------------------------------- وهذا كما لو قال--- صاحبك وقد كتبت كتابا بخط رشيق وانت----- تحسن الخط -انت كتبت هذا وصاحبك---- لا يحسن الخط	131	-4857616031521773247	194	317.5	153	277	70.03610229492188	36	JK001496-ara1	Shia003749-ara1
JK001496-ara1.ms1402	true	-7022924501787517373	4	77	20	409	1597	300	فقلت له بل كتبته انت كان قصدك بهذا الجواب تقريره لك مع الاستهزاء به لا نفيه عنك واثباته للامي او المخرمش لان اثباته والامر داءر بينكما للعاجز منكما استهزاء به واثبات للقادر ولقاءل ان يقول غاظته تلك الاصنام حين ابصرها مصطفة مرتبة وكان غيظ---- كبيرها اكبر واشد لم- راي من زيادة تعظيمهم له فاسند الفعل اليه لانه هو الذي تسبب ل--استهانته بها وحطمه لها والفعل كما يسند الي مباشر-ه يسند الي الحامل عليه	1402	-7160325439363439995	Shia003749-ara1.ms131	false	3578033972540966906	236	293	1204	1494	1528	300	فقلت له بل كنت-- انت كان قصدك بهذا الجواب تقريره لك مع الاستهزاء--- لا نفيه عنك الثالث ان ابراهيم ع---------------------------------------------------------------------------------------- غاظته تلك الاصنام حيث ابصرها مصفقة مرتبة فكان غيظه من كبيرها ------اشد لما راي من زيادة تعظيمهم له فاسند الفعل اليه لانه هو ال----سبب في استهانته---- وحطمه لها والفعل كما يسند الي مباشرته يسند الي الحامل عليه	131	-4857616031521773247	258	439.0	206	397	64.9874038696289	41	JK001496-ara1	Shia003749-ara1
JK001496-ara1.ms1583	true	-3506334926023441379	170	219	894	1153	1568	300	الله اوحي -الي موسي ان اجمع بني اسراءيل كل اربعة---- ابيات في بيت ثم اذبحوا الجداء----- واضربوا بدماءها علي --ابوابكم ف----------------------------اني سامر الملاءكة ان لا يدخلوا بيتا علي بابه دم وسامرهم بقتل ابكار القبط و-------------------------------------------------اخبزوا خبزا فطيرا فانه اسرع لكم ثم اسر بعبادي حتي تنتهي الي البحر فياتيك امري	1583	-7160325439363439995	Shia003749-ara1.ms284	false	5728805759984692196	48	112	216	558	1557	300	الله تعالي الي موسي ان اجمع بني اسراءيل كل اربعة اهل ابيات في بيت ثم اذبحوا اولاد الضان واضربوا بدماءها علي الابواب-- فاني مرسل علي اعداءكم عذابا واني سامر الملاءكة ف--لا يدخل-- بيتا علي بابه دم وسامرها تقتل ابكار ال فرعون من انفسهم واموالهم فستسلمون انتم ويهلكون هم ثم اخبزوا خبزا فطيرا فانه اسرع لكم ثم اسر بعبادي حتي تنتهي بهم البحر فياتيك امري	284	-4857616031521773247	233	397.0	187	348	66.95402526855469	36	JK001496-ara1	Shia003749-ara1
JK001496-ara1.ms1620	true	-7574828492760896191	13	118	71	602	1489	300	انها تقول ليت ذا الخلق لم يخلقوا وصاح طاووس فقال يق----ول كما تدين تدان وصاح هدهد فقال يق---------------------------------------------------ول استغفروا الله يا مذنبين وصاح طيطوي فقال---- يقول كل حي ميت وكل جديد بال وصاح خطاف فقال يقول قدموا خيرا تجدوه وصاحت رخ-مة فقال تقول سبحان ربي الاعلي ملء سماء--ه وارضه وصاح قمري فاخبر انه يقول سبحان ربي الاعلي وقال الحدا يقول---------------------------- كل شء هالك الا الله والقطاة تقول من سكت سلم والببغاء تقول وي-----ل لمن الدنيا همه والديك يقول اذكروا الله يا غافلين والنسر يقول يا ابن ادم عش ما شءت اخرك الموت والعقاب يقول في البعد من الناس انس والضفدع يقول سبحان ربي القدوس واراد -	1620	-7160325439363439995	Shia003749-ara1.ms403	false	-3452488677565713526	154	252	790	1288	1544	300	انها تقول ليت--- الخلق لم يخلقوا وصاح طاووس فقال انه يقول كما تدين تدان وصاح هدهد فقال انه يقول من لا يرحم لا يرحم وصاح صرد عنده فقال انه يقول استغفروا الله يا مذنبين وصاح طوط-ي فقال انه يقول كل حي ميت وكل جديد بال وصاح خطاف فقا-----ل قدموا خيرا تجدوه وهدرت حمامة فقال تقول سبحان ربي الاعلي ملا سماواته وارضه وصاح قمري ف-----قال تقول سبحان ربي الاعلي -قال والغراب يدعو علي العشارين والحدءة تقول كل شء هالك الا وجهه والقطا- تقول من سكت سلم والببغاء وهو طاءر يقول لمن الدنيا همه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والضفدع يقول سبحان ربي القدوس والباز	403	-4857616031521773247	363	620.0	287	627	57.894737243652344	60	JK001496-ara1	Shia003749-ara1
JK001496-ara1.ms1621	true	9200803139520413029	34	82	185	443	1561	300	الجن-- بساطا من ذهب وابريسم فرسخا في فرسخ--------------- وكان يوضع---- منبره------ في وسطه وهو من ذهب فيقعد عليه وحوله ستماءة ال-ف كرسي من ذهب وفضة فيقعد الانبياء علي كراسي الذهب والعلماء علي كراسي الفضة وحولهم الناس وحول الناس الجن والشياطين وتظله-- الطير باجنحتها حتي لا يقع عليه الشمس	1621	-7160325439363439995	Shia003749-ara1.ms395	false	22441048152162116	189	238	970	1237	1555	300	السلام بساطا ---------------فرسخا في فرسخ ذهبا في ابريسم وكان يوضع فيه منبر من ذهب في وسط البساط في-----قعد عليه وحوله -ثلاثة الاف كرسي من ذهب وفضة فيقعد الانبياء علي كراسي الذهب والعلماء علي كراسي الفضة وحولهم الناس وحول الناس الجن والشياطين وتظللها الطير باجنحتها حتي لا يقع عليه الشمس	395	-4857616031521773247	220	374.5	179	288	76.38888549804688	33	JK001496-ara1	Shia003749-ara1
JK001496-ara1.ms1622	true	57358459101576573	27	104	143	532	1539	300	قتادة انه دخل الكوفة فالتف عليه الناس فقال سلوا عما شءتم وكان ابو حنيفة رحمه الله حاضرا وهو غلام حدث فقال سلوه عن نملة سليمان اكانت ذكرا ام انثي فسالوه فافحم فقال ابو حنيفة كانت انثي فقيل له من اين عرفت قال من كتاب الله وهو قوله------ قالت نملة ولو كانت ذكرا لقال قال نملة وذلك ان النملة مثل الحمامة والشاة في وقوعها علي الذكر والانثي فيميز بينهما بعلامة نحو قولهم حمامة ذكر وحمامة انثي وهو وهي	1622	-7160325439363439995	Shia003749-ara1.ms402	false	2933577639151291367	182	241	946	1261	1572	300	قتادة---- دخل الكوفة والتف عليه الناس فقال سلوا عما شءتم وكان ابو حنيفة---------- حاضرا وهو غلام حدث فقال سلوه عن نملة سليمان اكانت ذكرا ام انثي فسالوه فافحم فقال ابو حنيفة كانت انثي بدليل -----------------------------------قوله تعالي قالت نم----------------------------لة وذلك ان النملة مثل الحمامة والشاة في وقوعه- علي الذكر والانثي فيميز بينهما بعلامة نحو قولهم حمامة ذكر وحمامة انثي انتهي --	402	-4857616031521773247	296	538.5	240	395	74.93670654296875	52	JK001496-ara1	Shia003749-ara1
JK001496-ara1.ms1624	true	-5658490794517312866	106	155	536	781	1522	300	ثكلتك امك ان نبي الله قد حلف --ليعذبنك قال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما استثني قالت----------- بلي قال اولياتيني بعذر-- مبين ف-----------------------------------------------------------------------لما قرب من سليمان -----------ارخي ذنبه وجناحيه يجره-ا علي الارض تواضعا له فلما دنا منه -----اخذ براسه فمده اليه ف-------------قال يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله------ فارتعد سليمان وعفا------------ عنه	1624	-7160325439363439995	Shia003749-ara1.ms412	false	1371761731538122604	6	101	29	523	1522	300	ثكلتك امك ان نبي الله--- حلف ان يعذبك او يذبحك ثم طارا متوجهين الي سليمان عليه السلام فلما انتهي الي المعسكر تلقته النسر والطير فقالوا توعدك نبي الله فقال الهدهد او ما استثني نبي الله فقالوا بلي او ---لياتيني بسلطان مبين فلما اتيا سليمان وهو قاعد علي كرسيه قال العقاب قد اتيتك به يا نبي الله فلما قرب الهدهد منه رفع راسه وارخي ذنبه وجناحيه يجرهما علي الارض تواضعا لسليمان عليه السلام فاخذ براسه فمده اليه فقال اين كنت فقال يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله تعالي فارتعد سليمان عليه السلام وعفي عنه	412	-4857616031521773247	193	265.5	153	500	38.599998474121094	28	JK001496-ara1	Shia003749-ara1
JK001496-ara1.ms1665	true	-5146294657297762069	69	110	327	538	1487	300	بما انعمت علي من القو--------------------ة فلن استعملها الا في مظاهرة اولياءك واهل طاعتك والايمان بك ولا ادع قبطيا يغلب احدا من بني اسراءيل 7 فاصبح-- في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالا مس يستصرخه-------- قال له موسي انك لغوي مبين	1665	-7160325439363439995	Shia003749-ara1.ms018	false	-6858307998519940692	251	292	1241	1448	1496	300	بما انعمت علي من القوة حتي قتلت رجلا بوكزة فلن اكون ظهيرا للمجرمين بل اجاهد في سبيلك بهذه القوة حتي ترضي عني--------------------------------- فاصبح ع في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالا-مس يستصرخه علي اخر قال له موسي انك لغوي مبين	18	-4857616031521773247	125	165.0	100	241	51.867218017578125	20	JK001496-ara1	Shia003749-ara1
JK001496-ara1.ms1665	true	-5146294657297762069	69	126	327	613	1487	300	بما انعمت علي من القو--------------------ة فلن استعملها الا في مظاهرة اولياءك واهل طاعتك والايمان بك ولا ادع قبطيا يغلب احدا من بني اسراءيل 7 فاصبح----- في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالا مس يستصرخه --------قال له موسي انك لغوي -------------------------------------------مبين فلما- ان ---------اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما -------------قال يا-موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت	1665	-7160325439363439995	Shia003749-ara1.ms252	false	3718444877683215794	231	300	1163	1509	1509	300	بما انعمت علي من القوة حتي قتلت رجلا بوكزة فلن اكون ظهيرا للمجرمين بل اجاهد في سبيلك بهذه القوة حتي ترضي------------------------------------- فاصبح موسي في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالا-مس يستصرخه علي اخر قال له موسي انك لغوي مبين قاتلت رجلا بالامس وتقاتل هذا اليوم لاءدبنك واراد ان يبطش به فاراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما وهو من شيعته قال يا موسي -تريد ان تقتلني كما قتلت-	252	-4857616031521773247	191	250.5	152	386	49.48186492919922	30	JK001496-ara1	Shia003749-ara1
JK001496-ara1.ms1697	true	-4609558247099678681	217	298	1113	1516	1524	300	فجعل لها------ الف دينار وقيل طستا من --ذهب وقيل طستا من ذهب مملوءة ذهبا وقيل حكمها ف------------------------------------لما كان يوم عيد قا--------------------------م موسي فقال يا بني اسراءيل-------- من سرق قطعناه ---ومن افتري جلدناه ومن زني وهو غير محص----------------------------ن جلدناه وان احصن-------------- رجمناه--------- فقال قا---رون وان كنت انت قال وان كنت انا قال فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة فاحضرت فناشد-------------------------------------ها موسي---------------------------------------------------------- بالذي فلق البحر وانزل التوراة ان تصدق ف---تداركها ا----------------------------------------------------------------------لله فقالت كذبوا بل جعل لي قارون جعلا علي ان اقذفك لنفسي	1697	-7160325439363439995	Shia003749-ara1.ms313	false	6934311661257067602	36	172	193	873	1512	300	فجعل لها قارون الف د-رهم وقيل طشتا من الذهب وقال لها اني امولك واخلطك بنساءي علي ان تقذفي بنفسك غدا اذا حضر بنو اسراءيل فلما كان الغد جمع قارون بني اسراءيل فخرج اليهم موسي فقام فيهم خطيبا فوعظهم وقال من سرق قطعنا يده ومن افتري جلدناه ثماني--------------ن جلدة ومن زني وليست له امراة جلدناه ماءة ومن زني وله امراة رجمناه حتي يموت فقال له قارون وان كنت انت قال قارون ----------فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة قال دعوها فان قالت فهو ما قالت فلما ان جاءت قال لها موسي يا فلانة انما انا فعلت بك ما يقول هءلاء وعظم عليها وسالها بالذي فلق البحر وانزل التوراة فلما ناشدها تداركها الله بالتوفيق وقالت في نفسها لءن احدث اليوم توبة افضل من ان اءذي رسول الله فقالت لا ولكن- جعل لي قارون جعلا علي ان اقذفك بنفسي	313	-4857616031521773247	268	323.5	210	706	37.9603385925293	36	JK001496-ara1	Shia003749-ara1
JK001496-ara1.ms1698	true	4204077799850164658	0	76	0	395	1548	300	ساجدا يبكي وقال- يا رب -------------------------------------ان كنت رسولك فاغضب لي------------ فاوحي------------ اليه ان --------مر الارض بما شءت فانها مطيعة لك فقال----- يا بني اسراءيل ان الله--- بعثني الي قارون كما بعثني الي فرعون فمن كان معه فليلزم مكانه ومن كان معي فليعتزل فاعتزلوا جميعا غير رجلي------------ن ثم قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي الركب ثم قال خذيهم فاخذتهم الي الاوساط ثم قال خذيهم فاخذتهم الي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعناق-- وقارون واصحابه---------- يتضرعون الي موسي عليه السلام ويناشدونه با--لله والرحم	1698	-7160325439363439995	Shia003749-ara1.ms313	false	6934311661257067602	186	293	942	1479	1512	300	ساجدا يبكي ويقول يا رب ان عدوك قد اذاني واراد فضيحتي اللهم فان كنت رسولك فاغضب لي وسلطني عليه فاوحي الله سبحانه اليه ارفع راسك ومر الارض بما شءت تطع----------ك فقال موسي يا بني اسراءيل ان الله قد بعثني الي قارون كما بعثني الي فرعون ومن كان معه فليثبت مع--ه ومن كان معي فليعتزل فاعتزلوا قارون ولم يبق معه الا رجلان ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي كعابهم ثم قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي ركبهم ثم قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي حقوتهم ثم قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي اعناقهم وقارون واصحابه في كل ذلك يتضرعون الي موسي عليه السلام ويناشد قارون الله والرحم	313	-4857616031521773247	257	285.5	203	644	39.90683364868164	37	JK001496-ara1	Shia003749-ara1
JK001496-ara1.ms1756	true	552975748122388869	108	151	542	761	1499	300	وروي انه دخل علي داود عليه السلام وهو يسرد الدرع وقد لين الله له الحديد كالطين فاراد ان يساله فادركته الحكمة فسكت فلما اتمها لبسها وقال نعم لبوس الحرب انت فقال الصمت حكمة وقليل فاعله فقال له داود بحق ما سميت حكيما وروي	1756	-7160325439363439995	Shia003749-ara1.ms361	false	-8158075308506448630	124	165	611	818	1482	300	وروي انه دخل علي داود------------ وهو يسرد الدرع وقد لين الله له الحديد كالطين فاراد ان يساله فادركته الحكمة فسكت فلما اتمها لبسها وقال نعم لبوس الحرب انت فقال الصمت حكمة وقليل فاعله فقال له داود بحق ما سميت حكيما وقال	361	-4857616031521773247	204	394.5	163	219	93.15068817138672	40	JK001496-ara1	Shia003749-ara1
JK001496-ara1.ms1976	true	-3931329681257909315	91	151	463	748	1496	300	7 واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هاذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لا ولي الا لباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه -----------------------------اواب -7 ص 41 واذكر عبدنا ايوب ايوب عطف بيان و اذ بدل اش--تمال من---ه اني مسني	1976	-7160325439363439995	Shia003749-ara1.ms225	false	6097465612718016768	119	179	610	914	1520	300	ص واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك ه-ذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لا-ولي الا-لباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب قال امين الاسلام الطبرسي طاب ثراه اي واذكر------ ايوب حين دعا رب-------ه لما اشتدت المحنة به اني مسني	225	-4857616031521773247	247	425.0	196	320	77.1875	45	JK001496-ara1	Shia003749-ara1
JK001496-ara1.ms2560	true	2696447660773141058	58	140	320	715	1554	300	سار اليها باهل مملكته فلما كان منها ------علي مسيرة يوم وليلة بعث الله عليهم--------------------------- صيحة من السماء ف-هلكوا وعن عبد الله بن قلابة انه خرج في طلب ابل له فوقع عليها فحمل ما قدر عليه مما ثم وبلغ خبره معاوية فاستحضره فقص عليه فبعث الي كعب فساله فقال هي ارم ذات الع------------------------------------------------------------------------------------ماد وسيدخلها------------------------------------------------------------------ رجل من المسلمين في زمانك احمر اشقر قصير علي حاجبه خال وعلي عقبه خا---------------ل يخرج في طلب ابل له ثم ----------------التفت فابصر ابن قلابة فقال هذا والله ذلك الرجل	2560	-7160325439363439995	Shia003749-ara1.ms106	false	4695777616748903805	65	167	342	834	1523	300	سار الملك يريد ارم--- فلما كان من المدينة علي مسيرة يوم وليلة بعث الله عز وجل عليه وعلي جميع من كان معه صيحة من السماء فاهلكتهم ولا دخل ارم ولا احد ممن كان معه فهذه صفة ---------------------------------------------------------------------------------------------------ارم ذات العماد واني لاجد في الكتب ان رجلا يدخلها ويري ما فيها ثم يخرج فيحدث الناس بما راي فلا يصدق وسيدخلها اهل الدين في اخر الزمان وفي مجمع البيان في اخره وسيدخلها في زمانك رجل من المسلمين--------- احمر اشقر قصير علي حاجبه خال وعلي عنقه خال يخرج من تلك الصحاري في طلب ابل له والرجل عند معاوية فالتفت اليه كعب وق-------ال هذا والله ذلك الرجل	106	-4857616031521773247	198	256.5	154	610	32.459014892578125	31	JK001496-ara1	Shia003749-ara1