id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001496-ara1.ms0050	true	1706266833329537399	165	255	891	1337	1579	300	ان عبد الله بن ابي واصحابه خرجوا ذات يوم فاستقبلهم نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عبد الل---------------ه انظروا كيف ارد هءلاء السفهاء عنكم فاخذ بيد ابي بكر فقال مرحبا بالصديق سيد بني تيم وشيخ الاسلام وثاني رسول الله في الغار الباذل نفسه وماله لرسول الله ثم اخذ بيد عمر فقال مرحبا بسيد بني عدي الفاروق القوي في دين الله الباذل نفسه وماله لرسول الله ثم اخذ بيد علي-- فقال مرحبا ب--ابن عم رسول الله-- وختنه سيد بني هاشم ما خلا رسول الله ثم افترقوا فقال	50	-7160325439363439995	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0273	false	3603286834315798431	246	294	1248	1470	1491	300	ان عبد الله بن ابي واصحابه خرجوا-------- فاستقبلهم نفر من اصحاب رسول الله ص ف-----------------قال عبد الله بن ابي لاصحابه انظروا كيف ارد هءلاء السفهاء عنكم فاخذ ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد علي ع وقال مرحبا يا ابن عم رسول الله ص وختنه سيد بني هاشم ما خلا رسول الله ---------ص فقال	273	-5437835203352607963	196	331.0	155	467	41.97002029418945	33	JK001496-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
JK001496-ara1.ms0316	true	-4593573357476746933	251	300	1274	1532	1532	300	نقول بهلة الله علي الكاذب منا ومنكم والبهلة ب------الفتح والضم اللعنة وبهله الله لعنه وابعده من رحمته من قولك ابهله اذا اهمله وناقة باهل لاص-رار عليها--------------------------------------------------- واصل الابتهال هذا ثم استعمل في كل دعاء يجتهد فيه وان لم يكن التعانا وروي 170 انهم لما دعاهم الي المباهلة قالوا حتي-	316	-7160325439363439995	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0206	false	-514820420300453746	5	64	25	331	1530	300	يقال بهلة الله علي الكاذب منا ومنكم والبهلة بالضم والفتح------ اللعنة وبهله الله لعنه وابعده من رحمته من قولك ابهله اذا اهمله وناقة باهل لا صرار عليها قلت الصرار خيط يشد علي خلفها لءلا يرضعها ولدها قال واصل الابتهال هذا ثم استعمل في كل دعاء يجتهد فيه وان لم يكن التعانا وروي انه----- لما دعاهم الي المباهلة قالوا حتي	206	-5437835203352607963	241	443.5	195	317	76.02523803710938	41	JK001496-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
JK001496-ara1.ms0316	true	-4593573357476746933	252	300	1279	1532	1532	300	بهلة الله علي الكاذب منا ومنكم والبهلة بالفتح والضم اللعنة وبهله الله لعنه وابعده من رحمته من قولك ابهله اذا اهمله وناقة باهل لا-صرار علي---------------------ها واصل الابتهال هذا ثم استعمل في كل دعاء يجتهد فيه وان لم يكن التعانا وروي 170 انهم لما دعاهم الي المباهلة قالوا حتي-	316	-7160325439363439995	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0275	false	-690517643836167303	0	52	0	267	1532	300	بهلة الله علي الكاذب منا ومنكم والبهلة بالفتح والضم اللعنة وبهله الله لعنه وابعده من رحمته من قولك ابهله اذا اهمله وناقة باهل لا صرار عليها وهو خيط يشد به ضرعها واصل الابتهال هذا ثم استعمل في كل دعاء يجتهد فيه وان لم يكن التعانا وروي انه--------- دعاهم الي المباهلة قالوا حتي	275	-5437835203352607963	241	461.5	196	276	87.31884002685547	42	JK001496-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
JK001496-ara1.ms0317	true	7026949960075554572	0	241	0	1233	1532	300	نرجع وننظر فلما تخالوا قالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل و-قد جاءكم بالفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لتهلكن فان ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فات-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي -----وعلي خلفها وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك ونثبت علي ديننا قال-- فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فابوا قال فاني اناجزكم فقالوا ما لنا بحرب العرب طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا ترددنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الف- في صفر والف- في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم علي ذلك وقال والذي نفسي بيده ان الهلاك----------- قد تدلي علي اهل نجران ولو لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي------ نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي يهلكوا وعن عاءشة رضي الله عنها 171 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وعليه مرط مرجل من	317	-7160325439363439995	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0206	false	-514820420300453746	64	300	331	1530	1530	300	نرجع وننظر فلما تخالوا قالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالفضل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لتهلكن فان ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله ص -----------------وقد غدا محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفها وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبق -علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك ونثبت علي ديننا قال ص فاذ- ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فابوا قال فاني اناجزكم فقالوا ما لنا بحرب العرب طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تر-دنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم علي ذلك وقال والذي نفسي بيده ان الهلاك العذاب خ ل قد تدلي علي اهل نجران ولولا عنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطر------م الوادي عليهم نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي يهلكوا وعن عاءشة------------------ ان رسول الله ص----------------- خرج وعليه مرط مرجل من-	206	-5437835203352607963	1164	2211.5	938	1261	92.30769348144531	214	JK001496-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
JK001496-ara1.ms0317	true	7026949960075554572	241	300	1233	1532	1532	300	شعر اسود فجاء الحسن فادخله ثم جاء الحسين فادخله ثم فاطمة ثم علي ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت الاحزاب 33---- فان قلت ما كان دعاءه الي المباهلة الا ليتبين الكاذب منه ومن خصمه وذلك امر يختص به وبمن يكاذبه فما معني ضم الابناء والنساء قلت ذلك اكد في الدلالة علي ثقته بحاله واستيقانه بصدقه-	317	-7160325439363439995	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0207	false	-3028390476311561579	0	59	0	304	1568	300	شعر اسود فجاء الحسن فادخله ثم جاء الحسين فادخله ثم فاطمة ثم علي ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا فان قلت ما كان دعاءه الي المباهلة الا ليتبين الكاذب منه ومن خصمه وذلك امر يختص به وبمن يكاذبه فما معني ضم الابناء والنساء قلت ذلك اكد في الدلالة علي ثقته بحاله واستيقانه بصدقه	207	-5437835203352607963	290	559.5	232	304	95.39473724365234	56	JK001496-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
JK001496-ara1.ms0317	true	7026949960075554572	0	264	0	1346	1532	300	نرجع وننظر فلما تخالوا قالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل و-قد جاءكم بالفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لتهلكن فان ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فات-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي -----وعلي خلفها وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك ونثبت علي ديننا قال فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فابوا قال فاني اناجزكم فقالوا ما لنا بحرب العرب طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا ترددنا عن ديننا علي ان نءدي اليك--- كل عام الفي حلة الف- في صفر والف- في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم علي ذلك وقال والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولو لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي------ نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي يهلكوا وعن عاءشة رضي الله عنها 171 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وعليه مرط مرجل من شعر اسود فجاء الحسن فادخله ثم جاء الحسين فادخله ثم فاطمة ثم علي ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت	317	-7160325439363439995	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0275	false	-690517643836167303	52	300	267	1532	1532	300	نرجع وننظر فلما تخالوا قالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالفضل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لتهلكن فان ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله ص -----------------وقد غدا محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفها وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك ونثبت علي ديننا قال فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فابوا قال فاني اناجزكم فقالوا ما لنا بحرب العرب طاقة ولكن نصالحك علي------------------------------------------------ ان نءدي اليك في كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم علي ذلك وقال والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولو لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطر------م الوادي عليهم نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حال الحول عليهم------ كلهم حتي يهلكوا وعن عاءشة رضي الله عنها---- ان رسول الله ص----------------- خرج وعليه مرط مرجل من شعر اسود فجاء الحسن فادخله ثم جاء الحسين فادخله ثم فاطمة ثم علي ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت-	275	-5437835203352607963	1242	2383.0	999	1364	91.05571746826172	234	JK001496-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
JK001496-ara1.ms0317	true	7026949960075554572	266	300	1357	1532	1532	300	فان قلت ما كان دعاءه الي المباهلة الا ليتبين الكاذب منه ومن خصمه وذلك امر يختص به وبمن يكاذبه فما معني ضم الابناء والنساء قلت ذلك اكد في الدلالة علي ثقته بحاله واستيقانه بصدقه-	317	-7160325439363439995	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0276	false	4240675911006219603	2	36	15	191	1575	300	فان قلت ما كان دعاءه الي المباهلة الا ليتبين الكاذب منه ومن خصمه وذلك امر يختص به وبمن يكاذبه فما معني ضم الابناء والنساء قلت ذلك اكد في الدلالة علي ثقته بحاله واستيقانه بصدقه	276	-5437835203352607963	175	345.0	142	176	99.43181610107422	33	JK001496-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
JK001496-ara1.ms0318	true	8326712306344354289	0	119	0	643	1539	300	حيث استجرا- علي تعريض اعزته وافلاذ كبده واحب الناس اليه لذلك ولم يقتصر علي تعريض نفسه له وعلي ثقته بكذب خصمه حتي يهلك خصمه مع احبته واعزته هلاك الاستءصال---- ان تمت المباهلة وخص الابناء والنساء لانهم اعز الاهل والصقهم بالقلوب وربما فداهم الرجل بنفسه وحارب دونهم حتي يقتل و--من ثمة كانوا يسوقون مع انفسهم الظعاءن في الحروب لتمنعهم من الهرب ويسمون الذادة عنها بارواحهم حماة الحقاءق وقدمهم في الذكر علي الانفس لينبه علي لطف مكانهم وقرب منزلتهم وليءذن بانهم مقدمون علي الانفس مفدون بها وفيه دليل لا شء اقوي منه علي فضل اصحاب الكساء عليهم السلام وفيه برهان واضح علي صحة نبوة النبي صلي الله عليه وسلم لانه لم يرو احد من موافق ولا مخالف انهم اجابوا الي ذلك	318	-7160325439363439995	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0207	false	-3028390476311561579	59	176	304	923	1568	300	حيث استجراه علي تعريض اعزته وافلاذ كبده واحب الناس اليه لذلك -لم يقتصر علي تعريض نفسه له وعلي ثقته بكذب خصمه حتي يهلك خصمه مع احبته واعزته هلاك الاستيصال الي ان تمت المباهلة وخص الابناء والنساء لانهم اعز الاهل والصقهم بالقلوب وربما فداهم الرجل بنفسه وحارب دونهم حتي يقتل ثم من ثم- كانوا يسوقون مع انفسهم الضعاين في الحروب لتمنعهم من الحرب -يسمون الذادة عنها بارواحهم حماة الحقاءق وقدمهم في الذكر علي الانفس لينبه علي لطف مكانهم وقرب منزلتهم وليءذن بانهم مقدمون علي الانفس مفدون بها وفيه دليل لا شء اقوي منه علي فضل اصحاب الكساء ع و-----------فيه برهان واضح علي صحة نبوة النبي ص -----------------لانه لم يرو احد من موافق ولا مخالف انهم اجابوا الي ذلك	207	-5437835203352607963	604	1154.0	491	650	92.92308044433594	104	JK001496-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
JK001496-ara1.ms0318	true	8326712306344354289	0	119	0	643	1539	300	حيث استجرا علي تعريض اعزته وافلاذ كبده واحب الناس اليه لذلك ولم يقتصر علي تعريض نفسه له وعلي ثقته بكذب خصمه حتي يهلك خصم-------ه مع احبته واعزته هلاك الاستءصال ان تمت المباهلة وخص الابناء والنساء لانهم اعز الاهل والصقهم بالقلوب وربما فداهم الرجل بنفسه وحارب دونهم حتي يقتل ومن ثمة كانوا يسوقون مع انفسهم الظعاءن في الحروب لتمنعهم من الهرب ويسمون الذادة عنها بارواحهم حماة الحقاءق وقدمهم في الذكر علي الانفس لينبه علي لطف مكان-هم وقرب منزلتهم وليءذن بانهم مقدمون علي الانفس مفدون بها وفيه دليل لا شء اقوي منه علي فضل اصحاب الكساء عليهم السلام وفيه برهان واضح علي صحة نبوة النبي صلي الله عليه وسلم لانه لم يرو احد من موافق ولا مخالف انهم اجابوا الي ذلك	318	-7160325439363439995	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0276	false	4240675911006219603	36	153	191	823	1575	300	حيث استجرا علي تعريض اعزته وافلاذ كبده واحب الناس اليه لذلك ولم يقتصر علي تعريض نفسه له -علي ثقته بكذب خصمه حتي يهلك خصمه وهلاكه مع احبته واعزته هلاك الاستيصال ان تمت المباهلة وخص الابناء والنساء لانهم اعز الاهل والصقهم بالقلوب وربما فداهم الرجل بنفسه وحارب دونهم حتي يقتل ومن ثم- كانوا يسوقون مع انفسهم الظعاين في الحروب لتمنعهم من الهرب ويسمون الذادة عنها بارواحهم حماة الحقاءق وقدمهم في الذكر علي الانفس لينبه علي لطف مكانتهم وقرب منزلتهم وليءذن بانهم مقدمون علي الانفس مفدون بها وفيه دليل لا شء اقوي منه علي فضل اصحاب الكساء عليهم السلام وفيه برهان واضح علي صحة نبوة النبي ص -----------------لانه لم ير واحد من موافق ولا مخالف انهم اجابوا الي ذلك	276	-5437835203352607963	619	1200.0	505	651	95.08448791503906	108	JK001496-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
JK001496-ara1.ms2095	true	4391564427381524238	151	300	788	1540	1540	300	في اهل القربي ورو---------ي انها لما -نزلت قيل 988 يا رسول الله من قرابتك هءلاء الذين وجبت علينا مودتهم قال علي وفاطمة وابناهما ويدل عليه ما روي عن علي رضي- الله عنه 989 شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حسد الناس لي فقال اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين وازواجنا عن ايماننا وشماءلنا وذري-تنا خلف ازواجنا وعن النبي صلي الله عليه وسلم 990 حرمت الجنة علي من ظلم اهل بيتي واذاني في عت-رتي ومن اصطنع صنيعة الي احد من ولد عبد المطلب ولم يجازه عليها فانا اجازيه عليها غدا اذا لقيني يوم القيامة وروي ان الانصار قالوا 991 فعلنا وفعلنا كانهم افتخروا فقال ع--باس او ابن عباس رضي الله عنهما لنا الفضل عليكم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاهم في مجالسهم فقال يا معشر الانصار الم تكونوا اذلة فاعزكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله-	2095	-7160325439363439995	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0090	false	-3181405535206393634	36	169	174	854	1464	300	في---- القربي من الكشاف روي انها لما انزلت قيل---- يا رسول الله من قرابتك هءلاء الذين وجبت علينا مودتهم قال علي وفاطمة وابناهما ويدل عليه ما روي عن علي عليه السلام------ شكوت الي رسول الله ص----------------- حسد الناس لي فقال اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين وازواجنا عن ايماننا وشماءلنا وذرياتنا خلف ازواجنا وعن النبي ص--------------------- حرمت الجنة علي من ظلم اهل بيتي واذاني في عشيرتي ومن اصطنع صنيعة الي احد من ولد عبد المطلب ولم يجازه عليها فانا اجازيه عليها غدا اذا لقيني يوم القيامة وروي ان الانصار قالوا---- فعلنا وفعلنا كانهم افتخروا فقال العباس او ابن عباس--------------- لنا الفضل عليكم فبلغ ذلك رسول الله ص----------------- فاتاهم في مجالسهم فقال يا معشر الانصار الم تكونوا اذلة فاعزكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله	90	-5437835203352607963	653	1185.0	523	768	85.02603912353516	120	JK001496-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
JK001496-ara1.ms2096	true	-4522589502346075028	0	135	0	628	1408	300	قال الم تكونوا ضلا-لا فهداكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال افلا تجيبونني قالوا -ما نقول يا رسول الله قال ا-لا تقولون الم يخرجك قومك فاويناك او لم يكذبوك فصدقناك او لم يخذلوك فنصرناك قال فما زال يقول حتي جثوا علي الركب وقالوا اموالنا وما في ايدينا لله ولرسوله فنزلت الاية وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم 992 من مات علي حب ال محمد مات شهيدا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مغفورا له الا ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير الا ومن مات علي حب ال محمد يزف الي الجنة كما تزف العروس الي بيت زوجها الا ومن مات علي حب ال	2096	-7160325439363439995	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0090	false	-3181405535206393634	169	300	854	1464	1464	300	قال الم تكونوا ضلا لا فهداكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال افلا تجيبونني قالوا فما نقول يا رسول الله قال افلا تقولون الم يخرجك قومك فاويناك او لم يكذبوك فصدقناك او لم يخذلوك فنصرناك قال فما زال يقول حتي جثوا علي الركب وقالوا اموالنا وما ب--ايدينا لله ولرسوله فنزلت الاية وقال رسول الله ص-- ال------ا و--------من مات علي حب ال محمد مات شهيدا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مغفورا له الا ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة و--منكر ونكير الا ومن مات علي حب ال محمد يزف الي الجنة كما تزف العروس الي بيت زوجها الا ومن مات علي حب ال-	90	-5437835203352607963	604	1152.5	475	631	95.72107696533203	125	JK001496-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
JK001496-ara1.ms2096	true	-4522589502346075028	135	227	628	1048	1408	300	محمد فتح له في قبره بابان الي الجنة الا ومن مات علي حب ال محمد جعل الله قبره مزار ملاءكة الرحمة الا ومن مات علي حب ال محمد مات علي السنة والجماعة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه ايس من رحمة الله الا ومن مات علي بغض ال محمد مات كافرا الا ومن مات علي بغض ال محمد لم يشم راءحة الجنة وقيل لم يكن بطن من بطون قريش الا وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبينهم قربي فلما كذبوه وابوا ان يبايعوه نزلت	2096	-7160325439363439995	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0091	false	-4918140653351380698	0	92	0	420	1486	300	محمد فتح له في قبره بابان الي الجنة الا ومن مات علي حب ال محمد جعل الله قبره مزار ملاءكة الرحمة الا ومن مات علي حب ال محمد مات علي السنة والجماعة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه ايس من رحمة الله الا ومن مات علي بغض ال محمد مات كافرا الا ومن مات علي بغض ال محمد لم يشم راءحة الجنة وقيل لم تكن بطن من بطون قريش الا وبين رسول الله صلي الله عليه واله وبينهم قربي فلما كذبوه وابوا ان يبايعوه نزلت	91	-5437835203352607963	417	831.0	325	420	99.28571319580078	90	JK001496-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
JK001496-ara1.ms2491	true	-8964994853754305138	69	169	357	894	1568	300	السلام عليكم--- اهل بيت محمد مسكين من مساكين المسلمين اطعموني ---------------اطعمكم الله من- مواءد ال------------------جنة فاثروه وباتو--------------------ا لم يذوقوا الا الماء واصبحوا صياما فلما امسوا ووضعوا الطعام بين ايديهم وقف عليهم يتيم فاثروه ووقف عليهم اسير في الثالثة ففعلوا مثل ذلك فلما اصبحوا اخد علي رضي الله عنه بيد الحسن والحسين-------- واقبلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ابصرهم وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع قال ما----------------------------------اشد ما يسوءني ما اري بكم وقام فانطلق معهم فراي فاطمة------------------- في محرابها قد التصق ظهرها ببطنها-------------------- وغارت عيناها فساءه ذلك فنزل جبريل---------------------------------------------------------- وقال خذها يا محمد هناك الله في اهل بيتك	2491	-7160325439363439995	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0271	false	-898519369228584588	0	118	0	596	1528	300	السلام عليكم يا اهل بيت محمد تاسروننا ولا تطعموننا ---اطعموني فاني اسير محمد اطعمكم الله علي مواءد الجنة فسمعه علي ع فاثره واثروه ومكثوا ثلاثة ايام ولياليها لم يذوقوا سوي الماء فلما كان -------------------------------------------------------------------------------في اليوم الرابع وقد قضوا نذرهم اخذ علي الحسن بيده اليمني------------ والحسين باليسري واقبل نحو-- رسول الله ص----------------------------- وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع فلما بصر به النبي ص قال يا ابا الحسن ما اشد ما يسوءني ما اري بكم ا------نطلق الي ابنتي فاطمة فانطلقوا اليها وهي في محرابها تصلي قد لصق ----بطنها بظهرها من شدة الجوع وغارت عيناها فلما راها النبي ص قال وا غوثاه بالله يا اهل بيت محمد تموتون جوعا فهبط جبرءيل ع وقال خذ-- يا محمد هناك الله في اهل بيتك	271	-5437835203352607963	265	303.0	207	733	36.15279769897461	36	JK001496-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed