id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001496-ara1.ms0121	true	-1200161114143162838	199	288	1079	1509	1573	300	قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجا-------------------------------------------------------------هلي-ن قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر------------------------ عوان ----------------------------------------------------بين ذالك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر النا------------------------------------------------------------ظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا ااان جءت بالحق فذبحوها	121	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms0086	false	664884404264071134	90	214	430	1045	1477	300	قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين ولو انهم عمدوا الي اي بقرة اجزاتهم ولكن شددوا فشدد الله عليهم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر يعني لا صغيرة ولا كبيرة عوان بين ذلك ولو انهم عمدوا الي بقرة اجزاتهم ولكن شددوا فشدد الله ---عل---------يهم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين ولو انهم عمدوا الي بقرة لاجزاتهم ولكن شددوا فشدد الله عليهم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا-شية فيها قالوا الان جءت بالحق فطلبوها	86	-4940868985094038727	398	741.0	312	628	63.375797271728516	79	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms0121	true	-1200161114143162838	189	287	1030	1501	1573	300	واذ قال---- موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قال----------وا اتتخذنا هزوا قال---------------------------------------- اعوذ بالله ان اكون من الجا-----------------------هلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا------------------------------------------- بكر عوان بين ذالك فافعلوا ما تءمرون -قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها--------------------- تسر الناظرين------ قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض -----------ولا تسقي الحرث----------------- مسلمة لا شي---------------ة فيها----------- قالوا ااان جءت بالحق	121	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms0088	false	8911846346953798661	2	134	12	657	1488	300	----قال لهم موسي ا------ن الله يامركم ان تذبحوا بقرة فتعجبوا و قالوا اتتخذنا هزوا ناتيك بقتيل فتقول اذبحوا بقرة فقال لهم موسي اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين فعلموا انهم قد اخطاوا فقالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر الفارض التي قد ضربها الفحل ولم تحمل والبكر -----------------التي لم تضربها فقالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها اي لونها شديدة الصفر تسر الناظرين اليها قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض اي لم تذلل ولا تسقي الحرث اي لا تسقي الزرع مسلمة لا-شية فيها اي لا نقط فيها الا الصفرة قالوا الان جءت بالحق	88	-4940868985094038727	419	716.0	329	673	62.258544921875	76	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms0131	true	-1869105096217525424	186	250	979	1348	1614	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هاءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذالك منكم الا خزي في الحيواة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	131	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms0098	false	3034458137644911083	67	131	316	682	1513	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم ه-ءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من دياركم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهم محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذ-لك منكم الا خزي في الحي-اة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	98	-4940868985094038727	364	711.0	300	369	98.64498901367188	59	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms0250	true	-5501503549952955770	113	167	600	870	1565	300	الم تر الي الملا -من بني اسر-ءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	250	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms0254	false	-8053654849745819857	34	88	187	459	1498	300	الم تر الي الملاء من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	254	-4940868985094038727	269	530.0	216	272	98.89705657958984	52	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms0250	true	-5501503549952955770	124	167	646	870	1565	300	قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله -قال---------- هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا------------------------------- فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	250	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms0255	false	-9169912821508674933	196	245	984	1241	1501	300	قالوا--------- ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله فقال لهم نبيهم هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا وكان كما قال الله تبارك وتعالي فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	255	-4940868985094038727	215	394.5	174	266	80.82706451416016	39	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms0266	true	-174997693238173777	42	80	216	428	1553	300	يا-ايها الذين ءامنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	266	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms0296	false	15682851121083459	100	171	498	876	1553	300	يا ايها الذين -امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي الي قوله لا يقدرون علي شء مما كسبوا قال صفوان حجر والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس فلان وفلان ومعاوية واشياعهم 1117 في تفسير علي بن ابراهيم ثم ضرب الله فيه مثلا فقال كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	296	-4940868985094038727	211	400.0	173	379	55.67282485961914	35	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms0289	true	-3770886207858028427	265	300	1318	1479	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد وقعة بدر---------------------- في سوق بني قينقاع فقال يا معشر اليهود احذروا-------- مثل ما نزل بقريش-------- واسلموا قبل ان ينزل بكم ما نزل بهم فقد عرفتم اني نبي مرسل-	289	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms0334	false	5052433718675458574	111	153	583	783	1521	300	رسول الله صلي الله عليه واله قريشا ببدر وقدم المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع فقال يا معشر اليهود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش يوم بدر واسلموا قبل ان ينزل بكم ما نزل بهم فقد عرفتم اني نبي مرسل	334	-4940868985094038727	147	253.0	115	200	73.5	28	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms0380	true	-6932576352271203859	195	299	1038	1540	1544	300	ان ابا سفيان نادي عند انصرافه من احد------------------ يا محمد موعدنا------------- موسم بدر القا------بل ان شءت فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان شاء الله---- فلما كان القا------بل خرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل-------------- مر الظهران ف--القي الله- الرعب في قلبه فبدا له ان يرج--ع فلقي نعيم بن مسعود الاشجعي وقد قدم معتمرا فقال يا نعيم----- اني واعدت محمدا-------- ان نلتقي بموسم بدر------- وان هذا عام جدب ولا يصلحنا الا عام نرعي فيه الشجر ونشرب فيه اللبن وقد بدا لي ولكن ان -------------------خرج محمد ولم اخرج زاده -------ذلك جراءة فالحق بالمدينة فثبطهم ولك عندي عشر م-ن الابل فخرج نعيم----------------------------------- فوجد المسلمين يتجهزون	380	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms0433	false	-9022245275298760452	74	203	391	1021	1524	300	ان ابا سفيان قال يوم------------ احد حين اراد ان ينصرف يا محمد موعد ما بيننا وبينك موسم بدر الصغري لقابل ان شءت فقال رسول الله صلي الله عليه واله ذلك بيننا وبينك فلما كان العام المقبل خرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مجنة من ناحية مر الظهران ثم القي عليهم الرعب-------- فبدا له من الرجوع فلقي نعيم بن مسعود الاشجعي وقد قدم معتمرا فقال له ابو سفيان اني واعدت محمدا واصحابه ان نلتقي بموسم بدر الصغري وان هذه عام جدب ولا يصلحنا الا عام يرعي فيه الشجر ونشرب فيه اللبن وقد بد الي ان لا اخرج اليها واكره ان يخرج محمد ولا اخرج انا فيزيدهم ذلك جرا-ة فالحق بالمدينة فثبطهم ولك عندي عشرة من الابل اضعها علي يدي سهيل بن عمرو فاتي نعيم المدينة فوجد الناس--- يتجهزون	433	-4940868985094038727	405	614.0	314	654	61.926605224609375	66	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms0381	true	-5149016369674112665	4	94	18	485	1561	300	------اتوكم في دياركم وقراركم فلم يفلت منكم احد الا شريدا فتريدون ان تخرجوا وقد جمعوا لكم عند الموسم فوالله لا يفلت منكم احد وقيل 227 مر بابي سفيان ركب من عبد القيس يريدون المدينة للميرة فجعل لهم حمل بعير من زبيب ان ثبطوهم فكره المسلمون------- الخروج فقال---------- صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاخرجن ولو لم يخرج معي احد فخرج في سبعين راكبا وهم يقولون------------- حسبنا الله ونعم الوكيل وقيل هي الكلمة التي قالها ابراهيم عليه السلام حين القي في النار- حتي وافوا بدرا واقاموا بها ثماني ليال-- وكانت	381	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms0433	false	-9022245275298760452	210	283	1057	1437	1524	300	رايكم اتوكم في دياركم وقراركم فلم يفلت منكم---- الا شريد- فتريدون ان تخرجوا وقد جمع-ا لكم عند الموسم فوالله لا يفلت منكم احد-------------------------------------------------------------------------------------------------- فكره اصحاب رسول الله الخروج فقال رسول الله صلي الله عليه واله والذي نفسي بيده لاخرجن ولو وحدي فاما الجبان فانه رجع واما الشجاع فانه تاهب للقتال وقال حسبنا الله ونعم الوكيل فخرج رسول الله صلي الله عليه واله--------------------- في اصحابه حتي واف-ي بدر الصغري وهو ماء لبني كنانة وكانت	433	-4940868985094038727	231	289.0	182	506	45.65217208862305	36	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms0476	true	-3028241272380782033	216	277	1170	1493	1614	300	-------------من المءمنين والمجاهدون فقال ابن ام مكتوم وكان اعمي-------------- يا رسول الله وكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المءمنين فغشيته السكينة كذلك ثم ق---ال اقرا يا زيد فقرات لا يستوي القاعدون من المءمنين فقال غير اولي الضرر قال زيد انزلها الله وحدها فالحقتها والذي نفسي بيده لكاني انظر الي ملحقها عند صدع في الكتف ---صحيح وعن ابن عباس لا يستوي القاعدون	476	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms0565	false	-4030336460024279424	3	53	24	277	1546	300	استثني غير اولي الضرر فجاء --------------ابن ام مكتوم وكان اعمي وهو يبكي فقال يا رسول الله -كيف لمن لا يستطيع الجهاد------------ فغشيته ثانية ثم اسري عنه فقال ------------------------------------------------اقرا غير اولي الضرر-------------------------- فالحقتها والذي نفسي بيده لكاني انظر الي ملحقها عند صدع في الكنف 500 في مجمع ا--لبيان لا يستوي القاعدون	565	-4940868985094038727	176	258.5	139	356	49.438201904296875	28	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms0537	true	9119602138759149639	194	229	955	1138	1481	300	بالعراء لا يدري ما يصنع به فخاف عليه السباع فحمله في جراب علي ظهره سنة حتي اروح وعكفت عليه السباع----------------------------- فبعث الله غرابين فاقتتلا فقتل احدهما الاخر ف--حفر له بمنقاره و-رجليه ثم القاه في الحف-رة	537	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms0645	false	5233144365411894170	73	112	384	592	1507	300	بالعراء لا يدري ما يصنع به ف----قصده السباع فحمله في جراب علي ظهره---- حتي اروح وعكفت عليه الطير والسباع تنتظر متي يرمي فتاكله فبعث الله غرابين فاقتتلا فقتل احدهما صاحبه ثم حفر له بمنقاره وبرجليه ثم القاه في الحفيرة	645	-4940868985094038727	162	271.0	129	216	75.0	27	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms0543	true	-558847278754966368	14	78	89	406	1539	300	فام-رهم بالرجم فابوا ان ياخذوا به فقال له جبر-يل اجعل بينك وبينهم ابن صوريا فقال---------------------------------- هل تعرفون شابا امرد ابيض اعور يسكن فدك يقال له ابن صوريا قالوا نعم و-------------------------هو اعلم يهود----ي علي وجه الارض ورضوا به حكما فقال له رسو-----------------------------------------------------------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم---- انشدك الله الذي لا اله الا هو الذي فلق--------------------------- البحر لموسي ورفع فوقكم الطور وانجاكم واغرق ال فرعون	543	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms0666	false	-383248406140775819	210	300	1082	1523	1523	300	فاخبرهم بذلك-- فابوا ان ياخذوا به فقال له جبرءيل اجعل بينك وبينهم ابن صوريا ووصفه له فقال النبي صلي الله عليه واله هل تعرفون شابا امرد ابيض اعور يسكن فدك يقال له ابن صوريا قالوا نعم قال فاي رجل هو فيكم قالوا هو اعلم يهودي بقي علي وجه الارض بما انز------------------ل الله علي موسي قال فارسلوا اليه ففعلوا فاتاهم عبد الله بن صوريا فقال له النبي صلي الله عليه واله اني انشدك الله الذي لا اله الا هو الذي انزل التوراة علي موسي وفلق لكم البح-----------------------ر وانجاكم واغرق ال فرعون-	666	-4940868985094038727	251	382.0	197	485	51.75257873535156	44	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms0582	true	-1653838483875336469	97	207	498	1054	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تسالوه عن تكاليف شاقة عليكم وان افتاكم بها وكلفكم اياها تغمكم وتشق عليكم وتندموا علي السءال عنها وذلك نحو ما روي 367 ان سراقة بن مالك او عكاشة بن محصن قال يا رسول الله الحج علينا- كل عام------------- فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اعاد مسالته ثلاث مرات فقال---------- صلي الله عليه و-----سلم ويحك -ما يءمنك ان اقول نعم والله لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت ما استطعتم ولو تركتم لكفرتم فاتركوني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بامر فخذوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه لم اره بهذا السياق ------------	582	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms0724	false	818604682875003419	130	222	605	1060	1461	300	رسول الله صلي الله عليه واله فقال ان الله كتب عليكم الحج فقام------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عكاشة بن محصن ويروي سراقة بن مالك فقال افي كل عام يا رسول الله فاعرض عنه حتي ------------------------------عاد م---رتين او ثلثا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ويحك وما يءمنك ان اقول نعم والله لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت ما استطعتم ولو تركتم -كفرتم فاتركوني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فات-وا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه عن علي بن ابي طالب عليه السلام	724	-4940868985094038727	323	514.0	254	598	54.01337814331055	53	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms0626	true	-4812107670548334073	168	240	877	1301	1605	300	ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داوود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن ءاباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذالك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولاءك الذين ءاتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هاءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين	626	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms0788	false	5257475968014239508	102	158	523	865	1542	300	ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته دا-ود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا -كلا فضلنا علي العالمين ومن -اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم اول-----------------------------------------------------------------------------ءك الذين -اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها ه-ءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين	788	-4940868985094038727	340	642.0	284	424	80.18868255615234	50	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms0673	true	-3322245448563898128	55	114	278	602	1572	300	فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سوءاتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هاذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ذاقا--- الشجرة بدت لهما سوءاتهما------------------------- وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين 7 ----	673	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms0848	false	-4372950922474440809	182	279	1005	1530	1639	300	فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سو-اتهما وقال ما نهاكما ربكما عن ه-ذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور وحملهما علي تمني منزلتهم فنظرا اليهم بعين الحسد فخذلا حتي اكلا من شجرة الحنطة فعاد مكان ما اكلا شعيرا فاصل الحنطة كلها مما لم ياكلاه واصل الشعير كله مما عاد مكان ما اكلاه فلما اكلا من الشجرة طار الحلي والحلل عن اجسادهما وبقيا عريانين وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين فقالا	848	-4940868985094038727	302	546.0	245	527	57.305503845214844	51	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms0673	true	-3322245448563898128	66	114	339	602	1572	300	ما نهاكما ربكما عن هاذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة----------------------------- بدت لهما سوءاتهما وطفقا يخصفان عليهما من -------------------------------------------ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين 7	673	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms0849	false	-732130293854490251	118	178	607	929	1522	300	ما نهاكما ربكما عن ه-ذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فقبل ادم عليه السلام قوله فاكلا من الشجرة وكان كما حكي الله بدت لهما سو-اتهما وسقط عن---------هما ما البسهما الله من لباس الجنة واقبلا يستتران بورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين --	849	-4940868985094038727	217	360.0	175	335	64.776123046875	35	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms0673	true	-3322245448563898128	55	114	278	602	1572	300	فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سوءاتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هاذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ذاقا--- الشجرة بدت لهما سوءاتهما------------------------ وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين 7 ----	673	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2338	false	-2723963028907623777	35	132	190	715	1619	300	فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سو-اتهما وقال ما نهاكما ربكما عن ه-ذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور وحملهما علي تمني منزلتهم فنظرا اليهم بعين الحسد فخذلا حتي اكلا من شجرة الحنطة فعاد مكان ما اكلا شعيرا فاصل الحنطة كلها مما لهم ياكلاه واصل الشعير كله مما عاد مكان ما اكلاه فلما اكلا من الشجرة طار الحلي ولحلل عن اجسادهما وبقيا عريانين وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين فقالا	2338	-4940868985094038727	302	546.5	245	527	57.305503845214844	51	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms0680	true	-604336079602526891	251	295	1296	1526	1545	300	النار------ كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت اخراهم لا ولاهم ربنا هاءلاء اضلونا فااتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولاكن لا تعلمون------------------------ وقالت اولاهم لا خراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون	680	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms0865	false	568553928573272725	208	291	1027	1452	1495	300	النار وقوله كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا برء بعضهم من بعض ولعن بعضهم بعضا يريد بعضهم ان يحج بعضا رجاء الفلج فيفلتوا من عظيم ما نزل بهم وليس باوان بلوي ولا اختبار ولا قبول معذرة ولا حين نجاة 109 في مجمع البيان قالت اولاهم لاخر-اهم ربنا ه-ءلاء اضلونا قال الصادق عليه السلام يعني اءمة الجور 110 في تفسير علي بن ابراهيم ثم قال ايضا وقالت اوليهم لاخر-اهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون	865	-4940868985094038727	170	269.5	137	428	39.719627380371094	26	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms0686	true	-6200809194335468030	62	93	327	474	1486	300	يقول الذين نسوه من قبل--------- قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا------------------- او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	686	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms0874	false	-7169406033759692879	19	56	102	277	1506	300	يقول الذين نسوه من قبل اي تركوه قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا قال هذا يوم القيمة او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	874	-4940868985094038727	147	271.0	116	175	84.0	29	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms0755	true	20358631895287450	129	173	721	933	1597	300	النبي صلي الله عليه وسلم 401 انه كان يقول اذا قراها هذه لكم---- وقد اعطي القوم بين ايديكم مثلها و-من قوم موسي امة يهدو------------------------------------ن بالحق الاعراف 159 وعنه صلي الله عليه وسلم 402----------- ان من امتي قوما علي الحق حتي ينزل عيسي ع--------ليه السلام	755	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms0944	false	7689325043245753035	14	68	65	328	1445	300	النبي صلي الله عليه واله قال هي لامتي بالحق ياخذون وبالحق يعطون وقد اعطي القوم بين ايديكم مثلها و من قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون 386 وقال الربيع بن انس قرا ا---------لنبي صلي الله عليه واله هذه الاية فقال ان من امتي قوما علي الحق حتي ينزل عيسي بن مريم عليه السلام	944	-4940868985094038727	153	227.5	118	272	56.25	26	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms0780	true	-189105544090869706	9	35	53	185	1599	300	والاعمال 7 ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	780	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms0970	false	-5417436883258493042	55	80	284	410	1471	300	واله------ ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	970	-4940868985094038727	125	241.5	100	132	94.69696807861328	24	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms0784	true	-8234491509132705324	228	300	1206	1536	1536	300	فقالوا له ما تري هل ن----------نزل علي حكم سعد-------- فاشار--------------- الي حلقه انه الذبح------------------------------------------------ قال ابو لبابة ف------ما زالت قدماي -----------حتي علمت اني قد خنت الله ورسوله فنزلت ف-------------------شد نفسه علي سارية من سواري المسجد وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له------------- قد تيب عليك فحل نفسك فقال لا والله لا احلها حتي----	784	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms0981	false	-1680475791585638727	12	98	65	476	1444	300	فقالوا--- ما تري يا ابا لبابة انزل علي حكم سعد بن معاذ فاشار ابو لبابة بيده الي حلقه انه الذبح فلا تفعلوا فاتاه جبرءيل عليه السلام فاخبره بذلك قال ابو لبابة فوالله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله فنزلت الاية فيه فلما نزلت شد نفسه علي سارية من سواري المسجد وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا -----------------------------------------حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له يا ابا لبابة قد تيب علي---------ك فقال لا والله لا احل نفسي حتي	981	-4940868985094038727	265	429.5	207	464	57.11206817626953	47	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms0785	true	-919841253340513776	0	41	0	194	1546	300	يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني فجاءه فحله بيده فقال------------ ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي فقال------ صلي الله عليه وسلم يجزيك الثلث ان تتصدق به وعن	785	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms0981	false	-1680475791585638727	98	143	476	687	1444	300	يكون رسول الله صلي الله عليه واله هو الذي يحلني فجاءه فحله بيده ثم قال ابو لبابة ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي فقال النبي صلي الله عليه واله يجزيك الثلث ان -تصدق به وهو	981	-4940868985094038727	183	337.5	142	212	86.32075500488281	35	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms0799	true	6735662235949883658	19	125	91	627	1514	300	لما اجتمعت قريش علي السير ذكرت الذي بينها وبين بني كن-------------------انة من الحرب فكان ذلك--- يثنيهم فتمثل لهم ابليس -----------------------------في صورة سراقة بن مالك بن جعشم الشاعر الكنان-----------ي وكان من اشرافهم في جند من الشياطين معه راية وقال لا غالب لكم اليوم--------- وان-----------ي مجيركم من بني كنانة فلما راي------ الملاءكة تنزل نكص-------------------------------------------------------------------------------- وقيل كانت يده في -----------------------------------يد الحارث -بن هشام فلما نكص قال -----------له الحارث الي اين- اتخذلنا ف-ي هذه الحال فقال--- اني اري ما لا ترون و----------------------------------دفع في صدر الحارث وانطلق وانهزموا---- فلما بلغوا مكة قالوا هزم الناس سراقة فبلغ ذلك سراقة فقال والله ما شعرت بمسيركم حتي بلغتني هزيمتكم فل-----------------------------------ما اسلموا علموا انه -------الشيطان	799	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms1000	false	-2785325785198029330	8	165	38	820	1475	300	لما اجتمعت الم--------سير ذكرت الذي بينها وبين بني بكر بن عبد مناف بن كنانة من الحرب وكاد ذلك ان يثنيهم ف-----جاء ابليس في جند من الشياطين فتبدي لهم في صورة سراقة بن مالك بن جشعم------- الكناني ثم المدلجي وكان من اشراف كنان------------------------ة وقال لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم اي مجيركم من كن----انة فلما راي ابليس الملاءكة -نزلوا من السماء وعلم انه لا طاقة له بهم نكص علي عقبيه عن ابن عباس والسدي والكلبي وغيرهم وقيل انهم لما التقوا كان ابليس في صف المشركين اخذا بيد الحارث ابن هشام ف----نكص علي عقبيه فقال له الحارث يا سراقة اتخذلنا علي هذه الحال فقال له اني اري ما لا ترون فقال والله ما نري الا جعاسيس يثرب فدفع في صدر الحارث وانطلق وانهزم الناس فلما قدموا مكة قالوا هزم الناس سراقة فبلغ ذلك سراقة فقال والله ما شعرت بمسيركم حتي بلغ-ني هزيمتكم فقالوا انك اتيتنا يوم كذا فحلف لهم فلما اسلموا علموا ان ذلك كان الشيطان	1000	-4940868985094038727	431	630.0	341	836	51.555023193359375	61	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms0859	true	2719623611949903138	99	246	525	1256	1511	300	ومنهم من عاهد روي ان ثع-----------------------------------لبة بن حاطب---------------- قال 475 ي--------ا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فقال صلي الله عليه وسلم يا ثعلبة قليل تءدي شكره وخير من كثير لا تطيقه فراجعه وقال وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي بعثك بالحق لءن رزقني الله مالا لاعطين كل ذي حق حقه فدعا له----------------------- فاتخذ غنما فنمت كما ينمي الدود حتي ضاقت -بها المدينة -----------فنزل واديا وانقطع ع---------------------------------------------ن --------الجماعة والجمعة فسال عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل كثر ماله حتي لا يسعه واد قال يا ويح ثعلبة فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم --مصدقين لاخذ الصدقات فاستقبلهما الناس بصدقاتهم ومرا بثعلبة فسالاه الصدقة واقراه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي فيه الفراءض فقال ما هذه الا جزية ما هذه الا اخت الجزية وقال ارجعا حتي اري رايي فلما رجعا قال---- لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يكلماه يا ويح ثعلبة مرتين فنزلت فجاءه ثعلبة	859	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms1083	false	-3790422173470297434	39	185	181	894	1475	300	ومنهم من عاهد الله لءن اتانا من فضله الايات قيل نزلت في ثعلبة بن خاطب وكان من الانصار قال للنبي صلي الله عليه واله ادع الله ان يرزقني مالا فقال------------------- يا ثعلبه قليل تءدي شكره -خير من كثير لا تطيقه اما لك في رسول الله اسوة حسنة والذي نفسي بيده لو اردت ان تسير الجبال معي ذهبا وفضه لسارت ثم اتاه بعد ذلك فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا والذي بعثك بالحق لءن رزقني م-----الا لاعطين كل ذي حق حقه فقال اللهم ارزق ثعلبة مالا قال فاتخذ غنما فنمت كما ينمي الدود ف---ضاقت عليه المدينة فتنحي منها فنزل واديا من اوديتها ثم كثرت حتي تباعد عن المدينة فاشتغل بذلك عن الجمعة والجماع---------------------------------------------------------------------------------------------ة فبعث رسول الله صلي الله عليه واله المصدق لي-اخذ ا-----------------------------------------------------لصدقة فابي وبخل و------------------------------------------------قال ما هذه ----------------الا اخت ا------------------------------------------لجزية فقال رسول الله صلي الله عليه وال--------------ه يا ويح ثعلبة يا ويح ثعلبة -----------	1083	-4940868985094038727	342	457.5	264	1019	33.56231689453125	55	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms0864	true	-6781599597476361708	74	121	374	596	1491	300	انه قيل له 482----------------------- لم وجهت اليه بقميصك-------------- وهو كافر فقال ان قميصي لن يغني عنه من الله شيءا واني اءمل من الله ان يدخل في الاسلام كثير بهذا السبب في-------------------روي انه اسلم الف من الخزرج لما راوه -طلب الاستشفاء بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم	864	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms1088	false	196114638102530757	153	207	711	969	1413	300	انه قيل لرسول الله صلي الله عليه واله لم وجهت----- بقميصك اليه يكفن فيه وهو كافر فقال ان قميصي لن يغني عنه من الله شيءا واني اءمل من الله ان يدخل---------------- بهذا السبب في الاسلام خلق كثير فروي انه اسلم الف من الخزرج لما راوه يطلب الاستشفاء بثوب رسول الله صلي الله عليه واله	1088	-4940868985094038727	194	321.5	152	279	69.53404998779297	37	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms0968	true	7648289615920885838	206	274	1065	1421	1559	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ---------------------- فلما راي-------- ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب--------------------------- قالت يا-ويلتا ءالد وانا عجوز وهاذا بعلي شيخا ان هاذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد	968	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms1222	false	-591257826199795456	89	167	458	862	1514	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ يعني ذكيا مشويا نضيجا فلما راي ابراهيم ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة------ فبشرو-ها باسحاق ومن وراء اسح-ق يعقوب فضحكت يعني فتعجبت من قولهم قالت يا ويلتي االد وانا عجوز وه-ذا بعلي شيخا ان ه-ذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد	1222	-4940868985094038727	342	615.5	275	414	82.60869598388672	57	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms0976	true	7592901085027743762	11	54	55	291	1529	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياق-وم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط وياق-وم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الا رض مفسدين ---بقيت الله	976	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms1228	false	6202262589964791249	83	128	388	627	1456	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اريكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الا-رض مفسدين قال بعث الله	1228	-4940868985094038727	227	427.0	185	241	94.19087219238281	38	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1017	true	-5852662183969829714	141	216	728	1082	1518	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب ---------------------قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم -قال------------ هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي------- قميص----ه قد من -----دبر قال-------- انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يو--------سف اعرض عن هاذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين	1017	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms1259	false	-4182867519019600023	162	278	776	1342	1444	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب فبادرت امراة العزيز فقالت ما جزاء من اراد باهلك سوء- الا ان يسجن او عذاب اليم فقال يوسف للعزيز هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها فالهم الله عز وجل يوسف ان قال للملك سل هذا الصبي في المهد فانه سيشهد انها راودتني عن نفسي فقال العزيز للصبي فانطق الله الصبي في المهد ليوسف حتي قال ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي العزيز قميص يوسف قد تخرق من دبر قال لامراته انه من كيدكن ان كيدكن عظيم ثم قال ليوسف اعرض عن ه-ذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين	1259	-4940868985094038727	342	610.0	268	568	60.21126937866211	64	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1035	true	4391040132945415272	157	187	783	935	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم 549---- لقد عجبت من يوسف وكرمه و-صبره والله يغفر له حين سءل عن البقرات العجاف والسمان ولو كنت مكانه ما اخبرتهم حتي اشترط ان يخرجوني	1035	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms1268	false	-7232225193484239511	191	223	928	1085	1448	300	النبي صلي الله عليه واله انه قال لقد عجبت من يوسف وكرمه و صبره والله يغفر له حين سءل عن البقرات العجاف والسمان ولو كنت مكانه ما اخبرتهم حتي اشترط ان يخرجوني	1268	-4940868985094038727	147	277.5	117	157	93.63056945800781	27	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1048	true	-277713943791075964	229	262	1127	1284	1470	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذا-----------------------------------------لك كدنا ليوسف ما---------- كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	1048	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms1280	false	4383914843732918895	182	225	916	1124	1477	300	فبدء باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه فتشبثوا باخيه واجلسوه وهو قول الله عز وجل كذلك كدنا ليوسف اي احتلنا له كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	1280	-4940868985094038727	151	263.0	118	208	72.59615325927734	30	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1060	true	-219999581559420450	122	151	619	759	1508	300	لولا ان تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم فلما ان جاء- البشير القاه------------------------- علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون	1060	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms1304	false	438568312951986397	0	34	0	166	1458	300	لولا ان تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم فلما ان جاءه البشير وهو يهودا ابنه والقي قميص يوسف علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون	1304	-4940868985094038727	135	248.0	106	166	81.32530212402344	27	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1099	true	9061728901561145708	22	147	122	789	1618	300	الله وعلي الله فليتوكل المءمنون امر منهم للمءمنين كافة بالتوكل وقصدوا به انفسهم قصدا اوليا وامروها به كانهم قالوا ومن حقنا ان نتوكل ع-------------------------------------------------------------لي الله في الصبر علي معاندتكم ومعاداتكم وما يجري علينا منكم الا تري الي قوله وما لنا ان لا نتوكل علي الله ومعناه واي عذر لنا في ان لا نتوكل عليه وقد هدانا وقد فعل بنا ما يوجب توكلنا عليه وهو التوفيق لهداية كل واحد منا سبيله الذي يجب عليه سلوكه في الدين فان قلت كيف كرر الامر بالتوكل قلت الاول لاستحداث التوكل وقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فليتوكل المتوكلون معناه فليثبت المتوكلون-- علي ما استحدثوا من توكلهم وقصدهم الي انفسهم علي ما تقدم 7---------------------------------------------------------- وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الا رض من بعدهم	1099	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms1370	false	-9193062584292876852	129	254	633	1269	1495	300	الله وعلي الله فليتوكل المءمنون ----------------------------------------------------------------------------قال الزارعون 31 في مجمع البيان وروي الواقدي باسناده عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا اذاك البراغيث فخذ قدحا من ماء فاقرا عليه سبع مرات -----وما لنا ان لا نتوكل علي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الاية----------------------- فان -------كنتم امنتم بالله فكفوا شركم واذاكم عنا ثم ترش الماء حول فراشك فانك تبيت تلك الليلة امنا من شرها 32 في من لا يحضره الفقيه وسءل عليه السلام عن قول الله عز وجل وعلي الله فليتوكل المتوكلون قال الزارعون 33 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي رفعه ---الي النبي صلي الله عليه واله قال من اذي جاره طمعا في مسكنه ورثه الله داره وهو قوله وقال الذين كفروا الي قوله----------------------------------- فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الا-رض من بعدهم	1370	-4940868985094038727	203	151.5	159	904	22.455751419067383	30	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1126	true	-9097923758673104814	22	54	118	285	1577	300	وحفظناها من كل شيطان رجيم الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين------------------------------------------------------------------------------ والا رض مددناها والقينا فيها رواسي--------- وانبتنا فيها من كل شء موزون وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين	1126	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms1402	false	4133317718419273498	118	166	576	829	1493	300	وحفظناها من كل شيطان رجيم الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين فلم تزل الشياطين تصعد الي السماء وتتجسس حتي ولد النبي صلي الله عليه واله قوله والا-رض مددناها والقينا فيها رواسي اي جبالا وانبتنا فيها من كل شء موزون وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين	1402	-4940868985094038727	166	306.0	135	254	65.35433197021484	30	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1131	true	3448349930607902124	194	222	949	1095	1502	300	سلاما قال -----انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا-------- نبشرك بغلام عليم قا--------------------------------------------------------------------------ل ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين -قال	1131	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms1221	false	3585061201758012082	192	236	981	1215	1554	300	سلاما قال سلام انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا رسل ربك نبشرك بغلام عليم قال ابو جعفر عليه السلام والغلام العليم هو اسماعيل بن هاجر فقال ابراهيم للرسل ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين فقال	1221	-4940868985094038727	146	260.0	118	234	62.39316177368164	24	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1131	true	3448349930607902124	194	222	949	1095	1502	300	سلاما ق---------ال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قا--------------------------------------------------------------------------ل ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين -قال	1131	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms1415	false	-1621808422738089798	206	249	1058	1288	1564	300	سلاما قال سلام قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابو جعفر عليه السلام والغلام العليم هو اسماعيل من هاجر فقال ابراهيم للرسل ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين فقال	1415	-4940868985094038727	146	272.5	118	230	63.4782600402832	25	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1158	true	7666606853309512396	54	153	257	751	1549	300	او لم يروا الي ما خلق الله من الاجرام التي لها ظلال متفيءة عن ايمانها وشماءلها اي عن جانبي كل واحد منها وشقيه استعارة من يمين الانسان وشماله لجانبي الشء اي ترجع الظلال من جانب الي جانب منقادة لله غير ممتنعة عليه فيما سخرها له من التفيء والاجرام في انفسها داخرة ايضا صاغرة منقادة لافعال الله فيها لا تمتنع 7 ولله يسجد ما في السماوات وما في الا -------------------------------------------------------------------------------رض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما ي-----------------------------------ءمرون --------------7 النحل 49 ولله يسجد ما من دابة يجوز ان يكون بيانا في السم-وات وما في الارض	1158	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms1454	false	400780943721801813	18	98	90	482	1420	300	او لم يروا الي ما خلق الله من شء يتفيءو------ا ظلاله------ عن ال---------------------------------------------------------يمين والشماءل سجدا لله وهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- داخرون قال تحويل كل ظل خلقه ا---لله فهو سجود لله لانه ليس شء----------------------- الا له ظل يتحرك بتحريكه وتحويله وسجوده 109 قوله ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون قال الملاءكة ما قدر الله لهم يمرون فيه 110 في مجمع ال--بيان ولله يسجد م---------------------------ا في السماوات وما في الارض	1454	-4940868985094038727	184	219.5	142	623	29.534509658813477	30	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1167	true	-7862480766884112794	182	273	895	1366	1503	300	والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون 7 النحل 71 والله فضل بعضكم اي جعلكم متفاوتين في الرزق فرزقكم افضل مما رزق مماليككم وهم بشر مثلكم واخوانكم فكان ينبغي ان تردوا فضل ما رزقتموه عليهم حتي تتساووا في الملبس والمطعم كما ----------------------------------------------------------------------------يحكي عن ابي ذر------------- انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول 589 انما هم اخوانكم فاكسوهم مما تلبسون واطعموهم مما تطعمون فما رءي عبده بعد ذلك الا ورداءه رداءه وازاره ازاره من غير تفاوت	1167	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms1461	false	-4881780684315145922	160	232	765	1119	1446	300	والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا يجوز للرجل ان يخص نفسه بشء من الماكول دون عياله 148 في جوامع الجامع ويحكي عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه واله يقول---- انما هم اخوانكم فاكسوهم مما تك-سون واطعموهم مما تطعمون فما رءي عبده بعد ذلك الا ورداءه رداءه وازاره ازاره من غير تفاوت	1461	-4940868985094038727	262	355.0	209	560	46.78571319580078	49	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1183	true	-8633159372906039428	17	72	91	361	1504	300	عمار فقد --اعطاهم------------ ما ارادوا بلسانه مكرها فقيل يا رسول الله ان عمارا------------------- كف-----ر فقال------------------- كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي عمار---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبكي----------------------------------------------------------------------------------- فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يمسح عينيه وقال مالكا ان عادوا لك فعد لهم بما قلت	1183	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms1484	false	5837577920332287651	110	195	559	968	1503	300	عمار وامه فاعطاهم عمار بلسانه ما ارادوا ---منه -ثم اخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه واله فقال قوم كفر عمار فقال صلي الله عليه واله كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه وجاء عمار الي رسول الله صلي الله عليه واله وهو يبكي فقال عليه السلام ما وراك قال شر يا رسول الله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير فجعل رسول ال-له صلي الله عليه واله يمسح عينيه ويقول -----ان عادوا لك فعد لهم بما قلت	1484	-4940868985094038727	221	315.0	172	419	52.74462890625	36	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1250	true	7512259861115420475	129	172	693	924	1611	300	قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هاذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم	1250	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms1644	false	4882400019679121167	21	120	102	590	1518	300	قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم ه-ذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا قد سبق له بيان في حديث علي بن ابراهيم 38 في محاسن البرقي عن ابراهيم بن عقبة عن محمد بن ميسر عن ابيه عن ابي جعفر او عن ابي عبد الله عليهما السلام في قول الله فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه قال ازكي طعاما التمر قال مءلف هذا الكتاب عفي عنه قوله عز وجل انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم	1644	-4940868985094038727	230	443.0	187	489	47.03476333618164	41	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1289	true	-2479488399652841007	45	96	219	466	1474	300	صلي الله عليه وسلم 657 -من قرا عند مضجعه---------- قل انما انا بشر مثلكم كان له من مضجع-------ه نورا يتلالا الي مك---ة حشو ذلك النور ملاءكة يصلون عليه حتي يقوم و---------ان كان مضجعه بمكة------ كان له نورا يتلالا من مضجعه الي البيت المعمور حشو ذلك النور ملاءكة يصلون عليه حتي يستيقظ	1289	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms1709	false	5665228349571165189	194	249	931	1199	1420	300	صلي الله عليه واله قال وان قرء الاية التي في اخرها قل انما انا بشر مثلكم حين -ياخذ مضجعه كان له نور- يتلالا الي الكعبة حشو ذلك النور ملاءكة يصلون عليه حتي يقوم من مضجعه فان كان ----في مكة تلاها كان له نورا يتلالا ال---------ي البيت المعمور حشو ذلك النور ملاءكة يصلون عليه حتي يستيقظ	1709	-4940868985094038727	202	312.5	156	283	71.37808990478516	33	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1327	true	-4587941034282039192	0	88	0	446	1527	300	صباح ومساء عند الله عهدا قالوا وكيف ذلك قال يقول كل صباح ومساء اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك باني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدوني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا توفينيه يوم القيامة انك لا تخلف المعياد فاذا قال ذلك طبع عليه بطابع ووضع تحت العرش فاذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الذين لهم عند الرحمان عهد فيدخلون الجنة	1327	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms1753	false	-5200085128429182128	47	131	245	671	1477	300	صباح ومساء عند الله عهدا قالوا وكيف ذاك قال يقول --------------اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك باني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعد-ني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا توفينيه يوم القي-مة انك لا-تخلف الميعاد فاذا قال ذلك طبع عليه بطابع ووضع تحت العرش فاذا كان يوم القي-مة نادي مناد اين الذين لهم عند الله--- عهد فيدخلون الجنة	1753	-4940868985094038727	420	792.5	336	447	93.95973205566406	78	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1444	true	1477182022784425316	184	233	965	1198	1547	300	صلي الله -عليه وسلم ورضي عنهم قالوا يا نبي ال-له هءلاء الذي- قتلوا قد علمنا ما اعطاهم الله من الخير ونحن نجاهد معك كما جاهدوا فما لنا ان متنا معك فانزل الله هاتين الايتين 7 ذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ------ان الله	1444	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms1910	false	-5107193563792740145	4	115	19	573	1510	300	وان الله لعليم حليم وروي انهم قالوا يا رسول الله هءلاء الذين قتلوا قد علمنا ما اعطاهم الله من الخير ونحن نجاهد معك كما جاهدوا فما لنا ان متنا معك فانزل الله هاتين الايتين 208 في مجمع البيان ومن عاقب بمثل ما عوقب به الاية روي ان الاية نزلت في قوم من مشركي مكة لقوا قوما من المسلمين لليلتين بقيتا من المحرم فقالوا ان اصحاب محمد لا يقاتلون في هذا الشهر فحملوا عليهم فناشدهم المسلمون ان لا يقاتلوهم في الشهر الحرام فابوا فاظفر الله المسلمين بهم 209 في تفسير علي بن ابراهيم واما قوله عز وجل ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله فهو رسول الله	1910	-4940868985094038727	212	376.5	165	554	38.267147064208984	38	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1456	true	-7990788675039747781	89	135	462	673	1531	300	وروي 720 ان عبد الله بن سعد بن ابي سرح كان يكتب ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فنطق بذلك قبل------------------------------------------------------ املاءه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هكذا نزلت فقال عبد الله ان كان محمد نبيا يوحي اليه فانا نبي يوحي الي فلحق بمكة	1456	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms1933	false	-3900008460440036191	201	254	1016	1267	1482	300	وروي---- ان عبد الله بن سعد بن ابي سرح كان يكتب لرسول الله صلي الله عليه واله فلما بلغ الي قوله خلقا اخر خطر بباله فتبارك الله احسن الخالقين فلما املاها رسول--- ال-له صلي الله عليه واله كذلك -----------قال عبد الله ان كان محمد نبيا يوحي اليه فانا نبي يوحي الي فلحق بمكة	1933	-4940868985094038727	163	238.5	122	270	60.37036895751953	31	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1457	true	3800901797214265557	54	237	316	1294	1650	300	وانزلنا من السماء ماء ب-قدر فاسكناه في الا رض وانا علي ذهاب به لقادرون 7 المءمنون 18 وانزلنا من السماء بقدر بتقدير يسلمون معه من المضرة ويصلون ---------------------------------------الي المنفعة او بمقدار ما علمناه من حاجاتهم ومصالحهم فاسكناه في الارض كقوله فسلكه ينابيع في الارض الزمر 21 وقيل جعلناه ثابتا في الارض وقيل انها خمسة انهار سيحون نه----ر الهند وجيحون ----نهر بلخ ودجلة والفرات نهرا---- العراق والنيل ----نهر مصر انزلها الله من عين واحدة من عيون الجنة فاستودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس في اصناف معايشهم وكما قدر علي انزاله فهو قادر علي رفعه وازالته------------------------- وقوله علي ذهاب به من اوقع النكرات واحزها للمفصل والمعني علي وجه من وجوه الذهاب به وطريق من طرقه وفيه ايذان باقتدار المذهب وانه لا يتعايي عليه شء اذا اراده وهو ابلغ في الايعاد من قوله قل ارءيتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين الملك 30 فعلي العباد ان يستعظموا النعمة في الماء ويقيدوها بالشكر الداءم ويخافوا نفارها اذا لم تشكر 7 فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	1457	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms1934	false	33902813395626480	60	161	292	804	1556	300	وانزلنا من السماء ماءا بقدر فاسكناه في الا-رض وانا علي ذهاب به لقادرون قال يعني ماء العتيق 64 في مجمع البيان روي مقاتل عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه واله قال ان الله تعالي انزل من الجنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمسة انهار سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهر العراق والنيل وهو نهر مصر انزلها الله من عين واحدة------------------------------- واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس في اصناف معايشهم فذلك قوله وانزلنا من السماء ماءا بقدر الاية 65 في تفسير علي بن ابراهيم وقوله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	1934	-4940868985094038727	306	459.0	244	1059	28.895183563232422	49	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1460	true	5543350170458525748	108	135	554	693	1524	300	الطاءر روي انه قيل لنوح عليه السلام اذا رايت الماء يفور من التنور فاركب انت ومن معك في السفينة فلما نبع الماء من التنور اخبرته امراته فركب	1460	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms1935	false	-5068190735765218559	11	38	58	196	1504	300	الاية- روي انه قيل لنوح عليه السلام اذا رايت الماء يفور من التنور فاركب انت ومن معك في السفينة فلما نبع الماء من التنور اخبرته امراته فركب	1935	-4940868985094038727	135	265.0	108	139	97.12229919433594	26	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1470	true	7215405587303491332	11	49	64	278	1619	300	والعذاب قتلهم يوم بدر او الجوع حين دعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال 723 اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف فابتلاهم الله بالقحط حتي اكلوا الجيف والكلاب والعظام المحترقة والقد والاولاد	1470	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms1939	false	-2154087578705690669	1	38	8	218	1537	300	والعذاب قتلهم يوم بدر او الجوع حين دعا عليهم رسول الله صلي الله عليه واله فقال ----اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف فابتلاهم الله بالقحط حتي اكلوا الجيف والكلاب والعظام المحترقة والقد والاولاد	1939	-4940868985094038727	208	407.5	171	214	97.19625854492188	36	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1471	true	-6382274375639801876	1	75	9	373	1536	300	ام جاءهم من الامن ما لم يات اباءهم حين-------- خافوا الله فامنوا به وبكتبه ورسله واطاعوه واباءهم اسماعيل واعقابه من عدنان وقحطان وعن النبي صلي الله عليه وسلم 724 لا تسبوا مضر ولا ربيعة فانهما كانا مسلمين ولا تسبوا قسا فانه كان مسلما ولا تسبوا الحارث بن كعب ولا اسد بن خزيمة ولا تميم بن مر فانهم كانوا علي الاسلام وما شككتم فيه من شء فلا تشكوا في ان تبعا كان مسلما وروي في	1471	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms1939	false	-2154087578705690669	52	113	290	589	1537	300	ام جاءهم--------- ما لم يات اباءهم الاولين حيث خافوا الله فامنوا ب-------------ه واطاعوه واباءهم اسماعيل واعقابه---------------- وعن النبي صلي الله عليه واله---- لا تسبوا مضر ولا ربيعة فانهما كانا مسلمين ولا تس-----------------------------بوا الحارث بن كعب ولا اسد بن خزيمة ولا تميم بن مر فانهم كانوا علي الاسلام وما شككتم فيه من شء فلا تشكوا في ان تبعا كان مسلما --94 في	1939	-4940868985094038727	284	516.5	224	372	76.34408569335938	55	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1473	true	-225523009933828947	20	87	96	462	1576	300	اسلم ثمامة بن اثامة الحنفي ولحق باليمامة ومنع الميرة من اهل مكة واخذهم الله بالسنين حتي اكلوا العلهز----------------------- جاء ابو سفيان------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له انشدك الله والرحم الست تزعم انك بعثت رحمة للعالمين فقال بلي فقال--- قتلت الاباء بالسيف والابناء بالجوع 7 ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون ولقد اخذناهم بالعذاب------------------------------------------------------------------------------------ فما استكانوا لربهم و-ما يتضرعون	1473	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms1940	false	-1765542754095783038	115	205	609	1056	1543	300	اسلم ثمامة بن اثال- الحنفي ولحق باليمامة ومنع الميرة من اهل مكة واخذهم الله بالسنين حتي اكلوا العلهز وهو دم القراد مع الصوف جاء ابو سفيان بن حرب الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال له انشدك الله والرحم الست تزعم انك بعثت رحمة للعالمين فقال بلي فقال له قتلت الاباء بالسيف والابناء بالجوع ------------------------------------101 في اصول الكافي علي بن ابراهيم عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل فما استكانوا لربهم و ما يتضرعون	1940	-4940868985094038727	288	495.0	233	484	59.50413131713867	47	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1489	true	-670950012133441665	125	184	648	940	1548	300	---انه لمن الصادقين فيما رم-اها به من الزني ويقول في الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزني وتقول المراة اربع مرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت اشهد بالله انه لم-------------ن الكاذبين فيما ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماني به من ال-------------زني ثم تقول- في الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيما رماني به من الزني وعند الشافعي رضي الله	1489	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms1970	false	-1588534879879231260	115	239	586	1194	1485	300	ان كنت -من الكاذبين فيما رميتها به -فقال------ له في الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به ثم قال رس---ول الله صلي الله ان اللعنة موجبة ان كنت كاذبا ثم قال له تنح فتنحي ثم قال لزوجته تشهدين كما شهد والا اقمت عليك حد الله فنظرت في وجوه قومها فقالت لا اسود هذه الوجوه في هذه العشية فتقدمت الي المنبر وقالت اشهد بالله ان عويمر بن ساعدة من الكاذبين فيما رماني فقال لها رسول الله اعيديها فاعادتها حتي اعادتها اربع مرات فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله العني نفسك في الخامسة ان كان من الصادقين فيما رماك به فقالت في الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيما رماني به -فقال--- رسول ال---له صلي الله	1970	-4940868985094038727	217	310.0	166	626	34.66453552246094	34	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1581	true	-589594917383031803	126	211	660	1117	1585	300	قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وع-----------------------------------صيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون 7 الشعراء 43 قال لهم موسي----------- اقسموا بعزة فرعون وهي من ايمان الجاهلية وهكذا كل حلف بغير الله ولا يصح في الاسلام الا--- الحلف---- بالله معلقا ب--بعض اسماءه او صفاته كقولك بالله والرحمان وربي ورب العرش وعزة الله وقدرة الله وجلال الله وعظمة الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم 783 لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالطواغيت ولا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا بالله الا وانتم صادقون	1581	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2069	false	-550264200538485953	165	225	836	1165	1526	300	قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم فاقبلت تضرب وسالت مثل الحيات وهاجت فقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون 25 في جوامع الجامع وقالوا بعزة فرعون اقسموا بعزة فرعون وهي من اقسام الجاهلية وف------------------------------ي الاسلام لا يصح الحلف الا بالله تعالي او بعض اسماءه و--صفاته وفي الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تحل----------------------------------------------فوا الا بالله ولا تحلفوا بالله الا وانتم صادقون	2069	-4940868985094038727	221	348.0	177	512	43.1640625	33	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1582	true	-1036205131307660062	157	210	798	1065	1509	300	7 قال ءامنتم له قبل ان ءاذن لكم انه لكبيركم------------ الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف و--لاصلبنكم اجمعين 7 الشعراء 49 قال امنتم له فلسوف تعلمون اي وبال ما فعلتم 7 قالوا----------------------- لا ضير انا الي ربنا -منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين	1582	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2070	false	-6729926916086572501	147	196	758	1003	1528	300	و قال -امنتم له قبل ان -اذن لكم انه لكبيركم يعني موسي ع الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين ف---------------------------------------------------------قالوا له كما حكي الله عز وجل لا ضيرا-نا الي ربنا لمنقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين	2070	-4940868985094038727	203	345.0	164	305	66.55738067626953	32	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1590	true	1552450587858577549	60	83	322	450	1647	300	وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون	1590	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2076	false	6591480509772775248	102	125	491	619	1503	300	وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون	2076	-4940868985094038727	128	256.0	105	128	100.0	23	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1612	true	7565432211836676732	154	190	802	979	1578	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم 793 من قرا سورة الشعراء كان له من الاجر عشر حسنات بعدد--- من صدق بنوح وكذب به وهود وشعيب وصالح وابراهيم وبعدد--- من كذب بعيسي وصدق بمحمد عليهم الصلاة ---	1612	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2062	false	5891813170099248883	176	214	864	1044	1472	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله---- من قرا سورة الشعراء كان له من الاجر عشر حسنات بعدد كل من صدق بنوح وكذب به وهود وشعيب وصالح وابراهيم وبعدد كل من كذب بعيسي وصدق بمحمد صلي-- الله عليه	2062	-4940868985094038727	163	294.0	129	186	87.63440704345703	30	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1629	true	2900947051973770911	110	232	551	1142	1470	300	يااي-ها الملا- اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمان الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين 7 النمل 29 قالت يا ايها كريم حسن مضمونة وما فيه او وصفته بالكرم لانه من عند ملك كريم او مختوم قال صلي الله عليه وسلم 797 كرم الكتاب ختمه 798 وكان صلي الله عليه وسلم يكتب الي العجم فقيل له انهم لا يقبلون الا كتابا عليه خاتم فاصطنع خاتما عن اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المقفع من كتب الي اخيه كتاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولم ي---ختمه فقد استخف به وقيل مصدر ب---------------------------------------بسم الله الرحمن الرحيم هو استءناف وتبيين لما القي اليها كانا لما قالت اني القي الي كتاب كريم قيل لها ممن هو وما هو فقالت انه من سليمان وانه كيت وكيت وقرا عبد الله وانه من سليمان	1629	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2103	false	-3453440819649813219	84	216	451	1118	1545	300	يا ايها الملاء اني القي الي كتاب كريم اي مختوم 55 في جوامع الجامع كتاب كريم------------------------------------------------------------------------------------ وصفته بالكرم لانه من عند ملك كريم او مختوم -------لقوله عليه السلام-- كرم الكتاب ختمه 56 في عي-------------------------------------------------------ون الاخبار باسناده الي الرض-------ا عن اباءه عن علي عليهم السلام انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول ان الله تبارك وتعالي قال لي يا محمد ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم فافرد علي الامتنان بفاتحة الكتاب و جعلها بازاء القران العظيم وان فاتحة الكتاب اشرف ما في كنوز العرش وان الله عز وجل خص محمدا وشرفه بها ولم يشرك معه فيها احدا من انبياءه ما خلا سليمان عليه السلام فانه اعطاه منها بسم الله الرحمن الرحيم يحكي عن بلقيس حين قال------------------------ت اني القي الي كتاب كريم---------------------------- انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم ---------------	2103	-4940868985094038727	213	219.5	160	889	23.959505081176758	33	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1634	true	-8121482399321518483	268	300	1336	1499	1499	300	ان اصف--------- قال لسليمان عليه السلام مد عينيك حتي ينتهي طرفك فمد عينيه فنظر نحو اليمين ودعا اصف فغار العرش في مكانه بمارب ثم نبغ عند مجلس سليمان عليه السلام بالشام بقدرة-	1634	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2104	false	-4800102683578720018	219	251	1111	1271	1509	300	ان اصف بن برخيا قال لسليمان عليه السلام مد عينيك حتي ينتهي طرفك فمد عينيه فنظر نحو اليم-ن ودعا اصف فغار العرش في مكانه بمارب ثم نبع عند مجلس سليمان------------ بالشام بقدرة	2104	-4940868985094038727	149	267.5	120	173	86.12716674804688	26	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1651	true	-7015235605508257175	229	278	1197	1448	1555	300	فتضرب المءمن في مسجده او فيما بين عينيه بعصا موسي عليه السلام فتنكت نكتة بيضاء فتفشو- تلك النكتة في وجهه حتي يضء لها وجهه او فتترك وجهه كانه كوكب دري وتكتب بين عينيه مءمن وتنكت الكافر بالخاتم في انفه فتفشو----- النكتة حتي يسود لها وجهه وتكتب بين عينيه كافر	1651	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2117	false	-1836599221936896111	90	127	476	673	1522	300	فتضرب المءمن------------ فيما بين عينيه بعصا موسي------------ فتنكت نكتة بيضاء فتفشوا تلك النكتة في وجهه حتي يضء لها وجهه---------------------------- وتكتب بين ايديه مءمن وتنكت الكافر بالخاتم-------- فتفشوا تلك النكتة حتي يسود لها وجهه وتكتب بين عينيه كافر	2117	-4940868985094038727	189	320.5	153	257	73.54085540771484	33	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1657	true	-208553404543542144	144	181	736	907	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 808 من قرا طس سليمان كان له من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق سليمان وكذب به وهود وشعيب وصالح وابراهيم ويخرج من قبره وهو ينادي لا اله الا الله 1	1657	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2091	false	2342764598595271870	112	148	566	734	1469	300	رسول الله صلي الله عليه واله و---من قرا طس سليمان كان له من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق سليمان وكذب به وهود وشعيب وصالح وابراهيم ويخرج من قبره وهو ينادي لا اله الا الله 4	2091	-4940868985094038727	164	318.0	128	171	95.90643310546875	34	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1662	true	348680299056713763	189	297	970	1499	1517	300	فقالت----- هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولاكن اكثرهم لا يعلمون 7 القصص 12 وحرمنا عليه المراضع التحريم استعارة للمنع لان من حرم عليه الشء فقد منعه الا تري الي قولهم محظور وحجر وذلك لان الله منعه ان يرضع ثديا فكان لا يقبل ثدي مرضع قط-------------------------------------------------------------------- حتي اهمهم ذلك والمراضع جمع مرضع وهي المراة التي ترضع او جمع مرضع وهو موضع الرضاع يعني الثدي او الرضاع من قبل من قبل قصصها اثره روي انها لما قالت وهم له ناصحون قال هامان انها لتعرفه وتعرف اهله فقالت انما اردت وهم للم-ك ناصحون	1662	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2135	false	1035316356107498483	82	185	387	909	1481	300	فقالت اخته هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فقال نعم فجاءت بامه فلما اخذته في حجرها والقمته ثديها التقمه وشرب ففرح فرعون واهله واكرموا امه فقالوا لها ربيه لنا ولك من الكرامة ما تختارين وذلك قول الله تعالي فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ول-كن اكثرهم لا يعلمون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفيه قال الراوي فقلت لابي جعفر عليه السلام فكم مكث موسي غاءبا عن امه حتي رده الله اليها قال ثلاثة ايام 25 في جوامع الجامع و-------------------------------------------------------------------------روي انها لما قالت وهم له ناصحون قال هامان انها لتعرفه وتعرف اهله فقالت انما اردت وهم للملك ناصحون	2135	-4940868985094038727	240	294.5	189	764	31.413612365722656	44	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1665	true	-5146294657297762069	69	144	327	691	1487	300	بما انعمت علي من القو--------------------ة فلن استعملها الا في مظاهرة اولياءك واهل طاعتك والايمان بك ولا ادع قبطيا يغلب احدا من بني اسراءيل 7 فاصبح ف-----------------ي المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالا مس يستصرخه --------قال له موسي انك لغوي مبين------------------------------------------------------------ فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما -------------قال يامو-سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالا مس ان تريد الا ان تكون جبارا في الا رض وما تريد ان تكون من المصلحين	1665	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2138	false	-7238848546180571902	95	182	472	913	1505	300	بما انعمت علي من القوة حتي قتلت رجلا بوكزة فلن اكون ظهيرا للمجرمين بل اجاهدهم في سبيلك بهذه القوة حتي ترضي----------------------------------- فاصبح موسي عليه السلام في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالا-مس يستصرخه علي اخر قال له موسي انك لغوي مبين قاتلت رجلا بالامس وتقاتل هذا اليوم لاءدبنك واراد ان يبطش به فلما--- اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما وهو من شيعته قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالا-مس ان تريد الا ان تكون جبارا في الا-رض وما تريد-ان تكون من المصلحين	2138	-4940868985094038727	269	401.5	213	483	55.693580627441406	50	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1701	true	-5802969020209810377	53	91	241	409	1492	300	صلي الله عليه وسلم 820 -من قرا طسم القصص كان له- الاجر---------- بعدد من صدق -موسي وكذب به ولم يبق ملك في السم-وات والارض الا شهد له يوم القيامة انه كان صادقا ان كل شء هالك الا وجهه	1701	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2124	false	2989301298891248856	244	284	1230	1412	1485	300	صلي الله عليه واله قال ومن قرء طسم القصص اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بموسي وكذب به ولم يبق ملك في السماوات والارض الا شهد له يوم القيامة انه كان صادقا ان كل شء هالك الا وجهه	2124	-4940868985094038727	156	273.5	119	182	85.71428680419922	29	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1703	true	5250690292724891364	4	34	19	163	1551	300	قد كان من قبلكم يءخذ فيوضع المنشار علي راسه فيفرق فرقتين وما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون عظمه من لحم وعصب ما يصرفه ذلك عن دينه	1703	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2171	false	-1507596165893349400	209	239	1190	1333	1630	300	قد كان من قبلكم يءخذ فيوضع المنشار علي راسه فيفرق فرقتين -ما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون عظمه من لحم وعصب ما يصرفه ذلك عن دينه	2171	-4940868985094038727	143	281.0	113	144	99.30555725097656	29	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1735	true	-7498237866480296332	132	191	713	1011	1566	300	صلي الله عليه وسلم 838 انه ذك----ر الجنة وما فيها من ---------النعيم وفي اخر القوم اعر-ابي ف------------قال يا رسول الله هل في الجنة من سماع قال نعم يا اعر-ابي ان في الجنة لنهرا حافتاه الابكار من كل بيضاء خوصانية يتغنين باصوات لم تسمع الخلاءق بمثلها قط فذلك افضل نعم الجنة قال الراوي فسالت ابا الدرداء بم يتغنين قال بالتسبيح	1735	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2190	false	-7976351776934060690	153	215	778	1089	1493	300	صلي الله عليه واله يذكر الناس فذكر الجنة وما فيها من الازواج والنعيم وفي---- القوم اعر ابي فجثا لركبته وقال يا رسول الله هل في الجنة من سماع قال نعم يا اعر ابي ان في الجنة -نهرا حافتاه الابكار من كل بيضاء يتغ--------نين باصوات لم تسمع الخلاءق بمثلها قط فذلك افضل نعم الجنة قال الراوي -سالت ابا الدرداء بم يتغنين قال بالتسبيح	2190	-4940868985094038727	269	480.0	214	325	82.76923370361328	46	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1735	true	-7498237866480296332	132	182	713	959	1566	300	صلي الله عليه وسلم 838 انه ذك----ر الجنة وما فيها من ---------النعيم وفي اخر القوم اعرابي ف-------------قال يا رسول الله هل في الجنة من سماع قال نعم يا اعرابي ان في الجنة لنهرا حافتاه الابكار من كل بيضاء خوصانية يتغنين باصوات لم تسمع الخلاءق بمثلها قط فذلك افضل نع-م الجنة	1735	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms3152	false	-1052541407358820148	239	290	1210	1470	1515	300	صلي الله عليه واله يذكر الناس فذكر الجنة وما فيها من الازواج والنعيم وفي---- القوم اعرابي فجثا لركبتيه وقال يا رسول الله هل في الجنة من سماع قال نعم يا اعرابي ان في الجنة -نهرا حافتاه الابكار من كل بيضاء-------- يتغنين باصوات لم تسمع الخلاءق بمثلها قط فذلك افضل نعيم الجنة	3152	-4940868985094038727	221	387.5	175	273	80.95237731933594	40	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1748	true	-3254550108356125035	111	145	624	778	1589	300	صلي الله عليه وسلم 847- ما من امرء مسلم يرد عن عرض اخيه الا كان حقا علي الله ان يرد عنه نار جهنم يوم القيامة ثم تلا قوله تعالي وكان حقا علينا نصر المءمنين	1748	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2211	false	-8926868598398111305	44	76	233	377	1508	300	صلي الله عليه واله يقول ما من امرء مسلم يرد عن عرض اخيه الا كان حقا علي الله ان يرد عنه نار جهنم يوم القيامة ثم قرء----------- وكان حقا علينا نصر المءمنين	2211	-4940868985094038727	135	247.0	103	155	87.09677124023438	29	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1759	true	1463489992352450339	114	202	566	981	1487	300	واصبر علي ما اصابك يجوز ان يكون عاما في كل ما يصيبه من المحن وان يكون خاصا بما يصيبه فيما امر به من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر من اذي من يبعثهم علي الخير وينكر عليهم الشر--------------------------- ان ذالك مما عزمه الله من الامور اي قطعه قطع ايجاب والزام ومنه الحديث 855 لا صيام لمن لم يعزم الصيام من الليل اي لم يقطعه بالنية الا تري الي قوله عليه السلام 856 لمن لم يبيت الصيام ومنه 857 ان الله يحب ان يءخذ برخصه كما يحب ان يءخذ بعزاءمه	1759	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2227	false	7554182325978397099	187	233	901	1128	1442	300	واصبر علي ما ا---------------------------------صابك من المشقة والاذي في ----------------------------الامر بالمعروف والنهي عن الم---------------------------------نكر عن علي عليه السلام 65 في جوامع الجامع ان ذ-لك مما عزمه الله من الامور اي قطعه قطع ايجاب والزام ومنه الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الله يحب ان يءخذ برخصه كما يحب ان يءخذ بعزاءمه	2227	-4940868985094038727	175	291.5	139	442	39.5927619934082	32	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1782	true	-222039168254398163	27	102	141	524	1543	300	ابا سفيان بن حرب وعكرمة بن ابي جهل وابا الاعور السلمي ق---------------دموا عليه في الموادعة التي كانت بينه وبينهم----------------------------------------------- وقام معهم عبد الله بن ابي ومعتب بن قشير والجد بن قيس -----------------------------------------------------------فقالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ارفض ذكر الهتنا--------------------- وقل ان--ها تشفع وتنفع----- وندعك وربك فشق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي المءمنين وهموا ب-----------------------قتلهم ف-------------------------------------------------------------------نزلت اي اتق الله في نقض العهد ونبذ الموادعة ولا تطع الكافرين من اهل مك-----------------------------ة والمنافقين	1782	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2254	false	-2325604451976828859	111	231	567	1166	1482	300	ابي سفيان بن حرب وعكرمة بن ابي جهل وابي الاعور السلمي قدموا المدينة ونزلوا علي عبد الله بن ابي بعد غزوة احد بامان من رسول الله صلي الله عليه واله ليكلموه فقاموا وقام معهم عبد الله بن ابي وعبد الله بن سعي--د بن ابي سرح وطعمة بن ابيرق فدخلوا علي رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا يا محمد----------------- ارفض ذكر الهتنا اللات و والعزي ومناة وقل ان لها شفاعة لمن عبدها وندعك وربك فشق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال عمر بن الخطاب اءذن لنا يا رسول الله في قتلهم فقال اني اعطيتهم الامان وامر صلي الله عليه واله فاخرجوا من المدينة ونزلت الاي---------------------------------ة ولا تطع الكافرين من اهل مكة ابا سفيان وابا الاعور وعكرمة والمنافقين	2254	-4940868985094038727	238	310.0	185	651	36.559139251708984	35	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1792	true	-441910217104735592	144	193	686	960	1504	300	قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولاءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذالك علي الله يسيرا	1792	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2271	false	-6990851134105992147	241	274	1218	1400	1527	300	قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم الي قوله تعالي اشحة عل------------------------------------------------------------------------------------------ي الخير اول-ءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذ-لك علي الله يسيرا	2271	-4940868985094038727	162	306.0	131	274	59.124088287353516	26	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1804	true	-8297778021934399334	95	177	492	900	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجد احدا اوثق في نفسي منك اخطب علي زينب قال زيد فانطلقت فاذا هي تخمر عجينتها فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها حين علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري وقلت يا زينب ابشري -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبك ففرحت----- وقالت ما انا بصانعه شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران زوجناكها فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل بها	1804	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2307	false	-7175896237660979126	79	157	384	784	1490	300	رسول الله صلي الله عليه واله فدخل عليها بغير اذن لقوله زوجناكها وفي رواية------ فانطلقت فاذا هي تخمر عجين-ها فلما رايتها عظمت في نفسي حتي ما استطيع ان انظر اليها حين علمت ان رسول الله صلي الله عليه واله ذكرها فوليتها ظهري وقلت يا زينب ابشري فان رسول الله صلي الله عليه واله يخطبك ففرحت بذلك وقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل------- زوجناكها فتزوجها رسول الله صلي الله عليه واله ودخل بها	2307	-4940868985094038727	339	610.0	268	414	81.8840560913086	60	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1890	true	255014886136396556	226	299	1181	1550	1555	300	بعث عيسي عليه السلام شمعون---------------------------------------- فدخل------------- متنكرا و-----عاشر حاشية الملك حتي استانسوا به ورفعوا خبره الي الملك ف-----------------انس به فقا---------ل له ذات يوم----------- بلغني انك حبست رجلين----------------------------------------- فهل سمعت ما يقولانه فقال لا--- حال الغضب بيني وبين-------------------------------------------- ذلك فدعاهما------ فقال شم-----عون من ارسلكما ق----------الا الله الذي خلق كل شء وليس له شريك فقال صفاه واوجزا قالا يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد قال وما ايتكما قالا ما يتمن------ي الملك فدع-----ا بغلام مطموس العينين	1890	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2410	false	-1297585630703219137	163	264	810	1335	1530	300	بعث عيسي عليه السلام شمعون الصفا راس الحواريين علي اثرهما لينصرهما فدخل شمعون البلدة متنكرا فجعل يعاشر حاشية الملك حتي ---انسوا به فرفعوا خبره الي الملك فدعاه فرضي عشرته وانس به واكرمه ثم قال له ذات يوم ايها الملك بلغني انك حبست رجلين في السجن وضربتهما حين دعواك الي غير دينك فهل سمعت ----قولهما -قال الملك حال الغضب بيني وبين ذلك قال فان راي الملك دعاهما حتي نطلع ما عندهما فدعاهما الملك فقال لهما شمعون من ارسلكما الي هيهنا قالا الله الذي خلق كل شء لا----- شريك له ----------------------------------------------قال وما ايتكما قالا ما تتمناه فامر الملك حتي جاءوا بغلام مطموس العينين	2410	-4940868985094038727	283	404.5	223	584	48.45890426635742	41	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1891	true	-248131135063133517	25	119	128	583	1498	300	فيكون لك وله الشرف قال---------- ليس لي عنك سر ان الاهنا----------- لا يبصر ولا يسمع ولا يضر ولا ينفع وكان شمعون يدخل معهم علي الصنم فيصلي ويتضرع ويحسبون انه منهم ثم قال ---------------ان قدر الاهكما علي احياء ميت امنا به فدعوا بغلام------------------------------------------- مات من- سبعة ايام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام------ وقال---- اني --------------------ادخلت في سبعة اودية من النار وانا احذركم ما انتم فيه فامنوا وقال فتحت ابواب السماء فرايت شابا حسن الوجه يشفع لهءلاء الثلاثة قال الملك ومن هم قال شمعون وهذان فتعجب الملك فلما راي شمعون ان قوله قد اثر فيه نصحه --------------فامن وامن مع----------ه قوم	1891	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2411	false	-9063106825731973667	0	108	0	527	1498	300	فيكون لك ولالاهك شرفا فقال الملك ليس لي عنك سر ان ال-هنا الذي نعبده ------------------لا يضر ولا ينفع------------------------------------------------------------- ثم قال الملك للرسولين ان قدر ال-هكما علي احياء ميت امنا به وبكما قالا الهنا قادر علي كل شء فقال الملك ان هنا ميتا مات منذ سبعة ايام لم ندفنه حتي يرجع ابوه وكان غاءبا فجاءوا بالميت وقد تغير واروح فجعلا يدعوان ربهما علانية وجعل شمعون يدعو ربه سرا فقام الميت وقال لهم اني قدمت منذ سبعة ايام وادخلت في سبعة اودية من النار وانا احذركم ما انتم فيه فامنوا بالله------------------------------------------------------------------------------------------- فتعجب الملك فلما علم شمعون ان قوله--- اثر في الملك دعاه الي الله فامن وامن من اهل مملكته قوم	2411	-4940868985094038727	250	309.0	192	702	35.6125373840332	41	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1915	true	-8223733454302618155	8	100	33	477	1587	300	من قرا----- يس يريد بها وجه الله------- غفر الله تعالي له واعطي من الاجر كانما قرا القران اثنتين وعشرين مرة وايما مسلم قرء يس قرء عنده اذا نزل به ملك الموت سورة يس نزل ب---------كل حرف منها عشرة املاك ----------------------------------------------------------------يصلون عليه و-يشهدون دفنه وايما مسلم قرا يس وهو في سكرات الموت لم يقبض ملك الموت روحه حتي يحييه رضوان خازن الجنة- بشربة من شراب الجنة يشربها ----وهو علي فراشه فيقبض ملك الموت روحه وهو ريان ويمكث في قبره وهو ريان ولا يحتاج الي حوض من حياض الانبياء حتي يدخل الجنة وهو ريان	1915	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2401	false	-30548508752688628	36	126	177	629	1446	300	من قرء سورة يس يريد بها---- الله عز وجل غفر الله ------له واعطي من الاجر كانما قرا القران اثني عشرة---- مرة وايما م-------ريض قرا عنده سورة--------------------- يس نزل عليه بعدد كل حرف منها عشرة املاك يقومون بين يديه صفوفا ويستغفرون له ويشهدون قبضه ويتبعون جنازته ويصلون عليه و يشهدون دفنه وايما مريض قراها -وهو في سكرات الموت او قربت عنده جاء---------------ه رضوان خازن الجنان بشربة من شراب الجنة فسقاه اياه وهو علي فراشه في----شرب فيموت ري---------ان ويبعث ري------------ان ولا يحتاج الي حوض من حياض الانبياء حتي يدخل الجنة وهو ريان	2401	-4940868985094038727	311	466.0	242	535	58.13084030151367	50	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1951	true	-2702393603677615357	261	293	1375	1541	1569	300	عليه وسلم 953 من قرا و----الصافات اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد كل جني وشيطان وتباعدت عنه مردة الشياطين وبرء من الشرك وشهد له حافظاه يوم القيامة انه كان مءمنا بالمرسلين 1	1951	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2430	false	-8858370089660069771	0	32	0	167	1506	300	عليه واله و---من قرء سورة الصافات اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد كل جني وشيطان وتباعدت عنه مردة الشياطين وبرء من الشرك وشهد له حافظاه يوم القيامة انه كان مءمنا بالمرسلين 3	2430	-4940868985094038727	157	295.5	126	170	92.35294342041016	27	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1972	true	-1757078781971836404	257	298	1308	1509	1521	300	لاطوفن الليلة علي سبعين امراة---- كل واحدة تاتي بفارس ي------جاهد في سبيل الله ولم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم يحمل----- الا امراة واحدة جاءت بشق رجل -------------------------------------------------------والذي نفسي---- بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا	1972	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2490	false	3466128262789130108	45	102	232	507	1474	300	لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تلد كل امراة منهن غلاما يضرب بالسيف في سبيل الله ولم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق ولد رواه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه واله قال ثم قال فوالذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا	2490	-4940868985094038727	180	297.5	139	275	65.45454406738281	32	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2094	true	8439583802504980395	153	187	853	1040	1621	300	والذين ءامنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير ذلك الذي يبشر الله عباده الذين ءامنوا و-عملوا الصالحات قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي	2094	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2612	false	6775846092572648446	263	298	1322	1508	1520	300	والذين -امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير ذلك الذي يبشر الله عباده الذين -امنوا و عملوا الصالحات قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي	2612	-4940868985094038727	185	355.0	151	188	98.40425872802734	31	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2105	true	8072786110443542609	173	246	874	1234	1515	300	وتري الظالمين--------------------------------- لما راوا العذاب---------------------------------------- يقولون هل الي مرد من سبيل 7 الشوري 44 ومن يضلل الله ومن يضلل الله ومن يخذل الله فما له من ولي من بعده فليس له من ناصر يتولاه من بعد خذلانه 7 وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل----- ينظرون-------- من طرف خفي وقال الذين ءامنوا ا--------------------------------------------ن الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين-------------- في عذاب مقيم-------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون	2105	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2623	false	-5535934831150022540	204	300	1022	1535	1535	300	وتري الظالمين لال محمد صلي الله عليه واله حقهم لما راوا العذاب وعلي صلوات الله هو العذاب في هذه الرجعة يقولون هل الي مرد من سبيل فنوالي عليا صلوات الله عليه وتري---------------------------------------------------------------------------------------هم يعرضون عليها خاشعين من الذل لعلي ينظرون الي علي من طرف خفي وقال الذين -امنوا يعني ال محمد صلوات الله عليه وعليهم وشيعتهم ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين لال محمد حقهم في عذاب مقيم قال والله يعني النصاب الذين نصبوا العداوة لامير المءمنين و ذريته صلوات الله عليه وعليهم والمكذبين وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون-	2623	-4940868985094038727	240	360.5	194	602	39.86711120605469	37	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2128	true	-8754383993450478953	212	245	1155	1312	1589	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا ءاالهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل	2128	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms1371	false	7944404896046807958	158	191	761	917	1453	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا -االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل	1371	-4940868985094038727	156	307.0	123	157	99.3630599975586	32	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2141	true	8786093441987284992	176	235	867	1176	1516	300	يوم تاتي السماء مفعول به مرتقب يقال رقبته وارتقبته نحو نظرته وانتظرته واختلف في الدخان فعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وبه اخذ الحسن انه دخان ياتي من السماء قبل -يوم القيامة يدخل في اسماع الكفرة حتي يكون راس الواحد منهم كالراس الحنيذ ويعتري المءمن منه كهيءة الزكام و-تكون الارض كلها كبيت اوقد فيه ليس فيه خصاص	2141	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2667	false	1954433193799816006	142	184	745	965	1534	300	يوم تاتي السماء بدخان مبين------------------------------------------- واختلف في الدخان فقيل------------------------------------------ انه دخان ياتي من السماء قبل قيام الساع-ة يدخل في اسماع الكفرة حتي يكون راس الواحد----- كالراس الحنيذ ويعتري المءمن منه كهيءة الزكام و تكون الارض كلها كبيت اوقد فيه ليس فيه خصاص	2667	-4940868985094038727	202	336.0	161	311	64.95176696777344	35	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2151	true	-2472033654429086224	104	140	580	749	1567	300	صلي الله عليه وسلم 1019 من قرا سورة حم الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك-- و------------------عنه عليه -السلام 1020 من قرا سورة حم التي ذكر فيها الدخان في ليلة جمعة اصبح مغفورا له	2151	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2659	false	382169881885974561	266	300	1300	1456	1456	300	صلي الله عليه واله قال ومن قرا سورة--- الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك 4 وعنه عن النبي صلي الله عليه وال---ه قال ومن قراها في ل---------------------------يلة جمعة اصبح مغفورا له-	2659	-4940868985094038727	114	175.0	89	190	60.0	21	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2161	true	-5915200056138366535	72	187	362	931	1465	300	بسم الله الرحمن الرحيم 7 حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والا رض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون 7 الاحقاف 1 3 حم الا بالحق الا خلقا ملتبسا بالحكمة والغرض الصحيح و بتقدير اجل مسمي ينتهي اليه وهو يوم القيامة والذين كفروا عما انذروا من هول ذلك اليوم الذي لا بد لكل خلق من انتهاءه اليه معرضون لا يءمنون به ولا يهتمون بالاستعداد له ويجوز ان تكون ما مصدرية اي عن انذارهم ذلك اليوم 7 قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الا رض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هاذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين	2161	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2681	false	-7905038104985482490	23	78	115	398	1489	300	بسم الله الرحمن الرحيم-- حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والا-رض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الا-رض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل ه-ذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين	2681	-4940868985094038727	283	522.5	228	569	49.73637771606445	56	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2163	true	5720820667680362796	6	31	25	149	1547	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	2163	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2615	false	7999910270331829465	44	69	216	340	1503	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	2615	-4940868985094038727	124	248.0	99	124	100.0	25	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2163	true	5720820667680362796	6	31	25	149	1547	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	2163	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2682	false	-4025193336946265157	217	242	1077	1201	1500	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	2682	-4940868985094038727	124	248.0	99	124	100.0	25	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2171	true	-2907684484697659055	156	207	816	1069	1535	300	صلي الله عليه وسلم 1029 انه دخل علي اهل الصفة وهم يرقعون ثيابهم بالادم ما يجدون لها رقاعا فقال اانتم اليوم خير او يوم يغدو احدكم في حلة ويروح في اخري ويغدي عليه بجفنة ويراح عليه باخري ويستر بيته كما تستر الكعبة قالوا نحن يومءذ خير قال بل انتم اليوم خير	2171	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2689	false	-6196814337036141147	237	286	1160	1403	1463	300	صلي الله عليه وال---------ه دخل علي اهل الصفة وهم يرقعون ثيابهم بالادم ما يجدون لها رقاعا فقال -انتم اليوم خير ام يوم يغدو احدكم في حلة ويروح في اخري ويغدي عليه بجفنة ويراح عليه باخري ويستر بيته كما تستر الكعبة قالوا نحن يومءذ خير قال بل انتم اليوم خير	2689	-4940868985094038727	241	466.0	192	253	95.25691986083984	46	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2176	true	-661761543677768547	190	299	964	1496	1499	300	الله باستماعهم وقيل بل--- امر----- الله رسول-------------ه ان ينذر الجن----------------- ويقرا عليهم------- فصرف----- اليه نفرا منهم جمعهم ---له فقال 1034-------------- اني امرت ان اقرا علي الجن الليلة فمن-- يتبعني قالها ثلاثا فاطرقوا الا عبد الله بن مسعود---- رضي الله عنه قال لم يحضره ليلة الجن احد غيري فانطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة في------------------------ شعب الحجون فخط لي خطا وق---------------------ال لا تخرج منه حتي اعود اليك ثم ---------------افتتح القران وسمعت لغطا شديدا حتي خفت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وغشيته اسودة كثيرة---- حالت بيني وبينه حتي ما اسمع صوته ثم انقطعوا ك------------------قطع ال--------------------------------سحاب فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- هل رايت شيءا -قلت نعم----- رجال -	2176	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2694	false	-6985872486956444792	29	163	156	810	1460	300	الله عليه واله وقال اخرون امر رسول الله صلي الله عليه واله ان ينذر الجن ويدعوهم الي الله ويقرا عليهم القران فصرف الله اليه نفرا من الجن من نينوي فقال صلي الله عليه واله اني امرت ان اقرا علي الجن الليلة فايكم يتبعني فاتبعه عبد ال-----------------له بن مسعود قال عبد الله و-------لم يحضر معه------- احد غيري فانطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة ودخل نبي الله شعبا يقال له شعب الحجون وخط لي خطا ثم امرني ان اجلس فيه وقال لا تخرج منه حتي اعود اليك ثم انطلق حتي قام فافتتح القران ف----------------------------------------------------------غشيته اسودة كثيرة حتي حالت بيني وبينه حتي لم اسمع صوته ثم انطلقوا وطفقوا يتقطعون مثل قطع السحاب ذاهبين حتي بقي منهم رهط وفرغ----------- رسول الله صلي الله عليه واله مع الفجر فانطلق فبرز ثم قال هل رايت شيءا فقلت نعم رايت رجالا	2694	-4940868985094038727	365	475.5	281	754	48.40848922729492	56	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2184	true	750040813914594535	250	277	1250	1378	1483	300	وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم-------------------------- كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم 7 محمد 15 مثل------- الجنة	2184	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2706	false	691390500654859058	8	42	42	203	1400	300	وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم ثم ضرب لاعداءهم مثلا فقال كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم قال ليس من هو في هذه الجنة	2706	-4940868985094038727	115	204.5	91	161	71.42857360839844	22	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2193	true	-3809682075307879343	136	253	727	1348	1600	300	وانتم الاعلون قوله تعالي انك انت الاعلي طه 68 ولن يتركم -----------من وترت الرجل اذا قتلت له قتيلا من ولد او اخ او حميم او حربته وحقيقته افردته من قريبه او ماله من الوتر وهو الفرد فشبه اضاعة عمل العامل وتعطيل ثوابه بوتر الواتر وهو من فصيح الكلام ومن--------------ه قوله عليه الصلاة والسلام 1038 ممن فاتته صلاة العصر فكانما وتر اهله وماله اي افرد عنهما قتلا ونهبا 7 انما الحيواة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسالكم اموالكم ءان يسالكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم ها انتم هاءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا-------------------------------------------- يستبدل قوما غيركم------------------------ ثم لا يكونوا امثالكم	2193	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2719	false	-7517747959193287972	69	155	346	790	1494	300	وانتم الاعلون والله معكم 87 في جوامع الجامع-- ولن يتركم اعمالكم هو من وترت الرجل اذا قتلت له قتيلا ---------------------او حربته وحقيقته افردته في حميمه او ماله من الوتر وهو الفرد------------------------------------------------------------------ ومنه قول النبي صلي الله عليه واله ----------------من فاتته صلاة العصر فكانما وتر اهله وماله اي افرد عنهما قتلا ونهبا 88 في تفسير علي بن ابراهيم---------------------------------------------------------------------------------- ويخرج اضغانكم قال العداوة التي في صدوركم و-----------------------------------------------------------------------------------ان تتولوا يعني عن ولاية امير المءمنين صلوات الله عليه يستبدل قوما غيركم قال يدخلهم في هذا الامر ثم لا يكونوا امثالكم	2719	-4940868985094038727	260	375.5	207	714	36.41456604003906	41	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2195	true	5085670335085081597	203	263	1033	1347	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------من الحديبية راجعا فقال رجل من اصحابه ما هذا ب-فتح لقد صدونا عن البيت وصد هدينا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال بءس الكلام هذا بل هو اعظم الفتوح وقد رضي المشركون ان يدفعوكم عن بلادهم بالراح ويسالوكم القضية ويرغبوا اليكم في الامان و-قد راوا منكم ما كرهوا وعن الشعبي 1042 نزلت------------ بالحديبية	2195	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2721	false	271411571930697565	197	259	978	1287	1508	300	رسول الله صلي الله عليه واله لما رجع من الحديبية -------قال رجل من اصحابه ما هذا الفتح لقد صددنا عن البيت وصد هدينا فقال عليه السلام------------------ بءس الكلام هذا بل هو اعظم الفتوح -قد رضي المشركون ان يدفعوكم عن بلادهم بالراح ويسالوكم القضية و-رغبوا اليكم في الامان و قد راوا منكم ما كرهوا وعن الزهري لم يكن فتح اعظم من صلح الحديبية	2721	-4940868985094038727	258	440.0	206	336	76.78571319580078	40	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2196	true	4311400295226288709	145	218	707	1134	1584	300	عزيزا صاحبه 7 هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والا رض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الا نهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والا رض وكان الله عزيزا حكيما	2196	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2722	false	2572800898930522879	227	294	1092	1507	1532	300	عزيزا-------- هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والا-رض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الا-نهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد-لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والا-رض وكان الله عزيزا حكيما	2722	-4940868985094038727	415	801.5	348	427	97.189697265625	71	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2214	true	2334860097039139871	204	297	1064	1507	1519	300	وعن ابن عباس 1061 نزلت في ثابت بن قيس بن شماس وكان في اذنه وقر وكان جمهوري الصوت فكان اذا تكلم رفع صوته وربما كان يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيتاذي----------------------------- بصوته-- وعن انس 1062 ان هذه الاية لما نزلت------ فقد ثابت فتفقده رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر بشانه فدعاه فساله فقال يا رسول الله لقد انزلت اليك هذه الاية واني رجل جهير- الصوت فاخاف ان يكون عملي قد حبط فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لست هناك انك تعيش بخير وتموت بخير وانك من اهل الجنة	2214	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2754	false	-8210357354937719714	42	127	212	616	1473	300	وعن ابن عباس نز-----لت في ثابت بن قيس بن شماس وكان في اذنه وقر وكان ج-هوري الصوت فكان اذا ك-لم رفع صوته وربما ----------------------------------------تاذي رسول الله صلي الله عليه واله بصوته 6 وعن انس------------------ لما نزلت الاية فقد ثابت فتفقده رسول الله صلي الله عليه واله فاخبر بشانه فدعاه فساله فقال يا رسول الله لقد انزلت----- هذه الاية واني---- جهوري الصوت فاخاف ان يكون عملي قد حبط فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله لست هناك انك تعيش بخير وتموت بخير وانك من اهل الجنة	2754	-4940868985094038727	358	629.5	281	481	74.42827606201172	68	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2242	true	1825314482167340106	198	239	1053	1276	1580	300	عليه -السلام 1085 كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي يسار الرجل وكاتب الحسنات امين علي كاتب السيءات فاذا -عمل حسنة كتب-ها ملك اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر	2242	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2784	false	5086645227509274822	98	138	509	725	1536	300	عليه وال---ه وسلم كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي شما-----له وصاحب ال-يمين امير علي صاحب الشمال- فاذا اعمل حسنة كتبتها ملك اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر	2784	-4940868985094038727	191	325.0	151	226	84.51327514648438	30	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2277	true	56668251005778381	233	282	1178	1413	1499	300	فقال له عبد ا----------------لله بن سعد بن ابي سرح وهو اخوه من الرضاعة يوشك ان لا يبقي لك شء فقال عثمان ان لي ذنوبا وخطايا واني اطلب بما اصنع رضا الله تعالي وارجو عفوه فقال--- عبد الله اعطني ناقتك برحلها وانا اتحمل عنك ذنوبك كلها فاعطاه واشهد عليه وامسك	2277	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2839	false	7897489827314043442	249	300	1280	1516	1516	300	فقال له اخوه من الرضاعة عبد الله بن سعد بن ابي سرح ما هذا الذي تصنع--- يوشك ان لا يبقي لك شء فقال عثمان ان لي ذنوبا------- واني اطلب -ما اصنع رضي الله------ وارجو عفوه فقال له عبد الله اعطني ناقتك برحلها وانا اتحمل عنك ذنوبك كلها فاعطاه واشهد عليه وامسك-	2839	-4940868985094038727	196	339.5	153	254	77.16535186767578	38	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2305	true	2132330961785952477	203	259	1045	1334	1553	300	انا انشاناهن فقال يا ---------------------------------ام سلمة هن اللواتي قبضن في دار الدنيا عجاءز شمطا- رمصا- جعلهن الله بعد الكبر اترابا علي ميلاد واحد في الاستواء كلما اتاهن ازواجهن وجدوهن ابكارا فلما سمعت عاءشة رضي الله عنها ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت واوجعاه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس هناك وجع	2305	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2889	false	-740479862198375696	65	117	337	616	1502	300	انا انشاناهن انشاءا وعن النبي صلي الله عليه واله قال لام سلمة هن اللواتي قبضن في دار الدنيا عجايز شمطاء رمصاء جعلهن الله بعد الكبر اترابا علي ميلاد واحد في الاستواء كلما اتاهن ازواجهن وجدوهن ابكارا فلما سمعت عايشة بذلك--------------------------------------------- قالت واوجعاه فقال رسول الله صلي الله عليه واله ليس هناك وجع	2889	-4940868985094038727	228	412.5	184	324	70.37036895751953	37	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2317	true	-8197249764036175058	90	142	513	803	1656	300	ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم------------------------------------------------------------------- الم نكن معكم قالوا بلي ولاكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الا ماني---------- حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	2317	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2911	false	7722559616653882153	57	122	304	669	1599	300	ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وهم شيعتي ومن والاني وقاتل معي الفءة الباغية والناكبة عن الصراط وباب الرحمة هم شيعتي فينادي هءلاء الم نكن معكم قالوا بلي ول-كنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الا-ماني في الدنيا حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي موليكم وبءس المصير	2911	-4940868985094038727	261	480.0	213	367	71.1171646118164	44	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2324	true	-8560002120810319059	256	291	1335	1508	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث جعفرا رضي الله عنه في سبعين راكبا الي النجاشي يدعوه فقدم جعفر عليه فدعاه فاستجاب له ف----------------------------قال ناس ممن امن--- من اهل مملكته وهم اربعون رجلا اءذن لنا	2324	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2922	false	3624620633753341572	181	218	917	1099	1555	300	رسول الله صلي الله عليه واله ----جعفرا------------- في سبعين راكبا الي النجاشي يدعوه فقدم----- عليه ودعاه فاستجاب له وامن به فلما كان عند انصرافه قال ناس ممن امن به من اهل مملكته وهم اربعون رجلا اءذن لنا	2922	-4940868985094038727	147	246.5	117	204	72.05882263183594	26	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2333	true	9005237064683714753	121	170	660	930	1615	300	العلم- وعن النبي صلي الله عليه وسلم 1141 بين العالم والعابد ماءة درجة بين كل درجتين حضر الجواد المضمر سبعين سنة--- وعنه عليه السلام 1142 فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب--- وعنه عليه السلام 1143 يشفع يوم القيامة ثلاثة الانبياء ثم العلماء ثم الشهداء	2333	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2934	false	8204640449678573337	123	171	626	886	1545	300	الجامع وعن النبي صلي الله عليه واله -----بين العالم والعابد ما-ة درجة بين كل درجتين حضر الجواد المضمر سبعين سنة 40 وعنه عليه السلام----- فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساير الكواكب 41 وعنه عليه السلام ت-----شفع يوم القي-مة ثلاثة الانبياء ثم العلماء ثم الشهداء	2934	-4940868985094038727	247	440.0	201	277	89.169677734375	38	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2350	true	-3623718822358207564	0	179	0	894	1532	300	وابا مرثد وكانوا----- فرسانا وقال---- انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان ب-ها ظعينة معها كتاب من حاطب الي اهل مكة- فخذوه منها وخلوها فان ابت فاضربوا عنقها فادركوها فجحدت و---------------------------------------------------------------------حلفت---------------------------------------------------------------- فهموا بالرجوع فقال علي رضي- الله عنه والله ما كذبنا ولا كذب رسول الله وسل سيفه وقال اخرجي الكتاب او تضعي راسك فاخرجت----------------------ه من عقاص---------------- شعرها ----------وروي ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم امن جميع الناس يوم الفتح الا اربعة هي احدهم فاستحضر رسول الله حاطب-----ا وقال -------------------------------ما حملك عليه ف-------قال يا رسول الله ------ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ نصحتك ولا احببتهم منذ فارقتهم ولكني كنت امرا ملصقا في قريش وروي عزيزا فيهم اي غريبا ولم اكن من انفسها وكل من معكم من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون اهاليهم واموالهم غيري------------------------------ فخشيت علي اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا وقد علمت ان الله تعالي ينزل عليهم باسه و-ان كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه وقبل -------------------------عذره فقال عمر--------------- دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال----------------------------- وما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال ل---------هم اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	2350	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2971	false	-6364248229840625716	80	294	419	1490	1522	300	وابا مرثد وكانوا كلهم فرسانا وقال لهم انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان فيها ظعينة معها كتاب من حاطب الي المشركين فخذوه منها فخرجوا حتي -------------------ادركوها في ذلك المكان الذي ذكره رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا لها اين الكتاب فحلفت بالله ما معها من كتاب فنحوها وفتشوا متاعها فلم يجدوا معها كتابا فهموا بالرجوع فقال علي عليه ال--سلام والله ما كذبنا ولا كذبنا-------- وسل سيفه وقال اخرجي الكتاب والا والله لاضربن عنقك فلما رات الجد اخرجه من ذوابتها قد اخباته في شعرها فرجعوا بالكتاب الي رسول الله صلي الله عليه واله فارسل الي---------------------------------------------------- حاطب فاتاه فقال له هل تعرف الكتاب قال نعم قال فما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله والله ما كفرت م-ذ اسلمت ولا غششتك م-ذ نصحتك ولا احببتهم م-ذ فارقتهم ولكن لم يكن احد --------------------------------------------------------------------من المهاجرين الاولي---- بمكة من يمنع عشيرته وكنت عريرا اي غريبا وكان اهلي بين ظهرانيهم فخشيت علي اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا وقد قل-ت ان الله------ ينزل ب--هم باسه و ان كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه رسول الله صلي الله عليه واله وعذره فقام عمر بن الخطاب وقال دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه واله وما يدريك------- لعل الله--- اطلع علي اهل بدر فغفر لهم فقال لهم اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	2971	-4940868985094038727	596	837.5	466	1246	47.833065032958984	94	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2359	true	8727619298887786213	9	51	51	263	1526	300	لتاخذ علينا امرا ما رايناك اخذته علي الرجال ت--------بايع الرجال عل------ي الاسلام والجهاد فقال------------------- عليه الصلاة والسلام و لا يسرقن فقالت---- ان ابا سفيان رجل شحيح واني اصبت من ماله هنات فما ادري اتحل لي-ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من	2359	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2979	false	-8296640160115338089	250	299	1187	1426	1430	300	لتاخذ علينا امرا ما رايناك اخذته علي الرجال وذلك انه بايع الرجال يومءذ علي الاسلام والجهاد فقط فقال النبي صلي الله عليه واله ولا ت-----------سرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل ممسك واني اصبت من ماله هنات فلا ادري ايحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من	2979	-4940868985094038727	180	310.5	142	250	72.0	29	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2359	true	8727619298887786213	52	166	266	844	1526	300	فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفها فقال لها وانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف يا نبي الله عفا الله عنك فقال ولا يزنين فقالت---- او تزني الحرة وفي رواية ما زنت منهن امراة قط فقال عليه الصلاة والسلام ولا ي--------------------قتلن اولادهن فقالت ربيناهم صغارا وقتلت--هم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن-ابي سفيان قد قتل-------------------------- يوم بدر فضحك عمر حتي استلقي وتبسم رسول ال-له صلي الله عليه و----سلم فقال -لا ياتين ببهتان فقالت وا----لله ان البهتان لامر قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق ----فقال ولا يعصينك في معروف فقالت والله ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك في شء	2359	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2980	false	4936063488666607292	0	125	0	627	1498	300	فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه واله وعرفها فقال---- وانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف يا نبي الله عفا الله عنك فقال ولا تزنين فقالت هند او تزني الحرة فتبسم عمر بن الخطاب لما جري بينه وبينها في الجاهلية فقال صلي الله عليه واله ولا تقتلن اولادكن فقالت ربيناهم صغارا وقتلتموهم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قتله علي بن ابي طالب عليه السلام يوم بدر فضحك عمر حتي استلقي وتبسم----- النبي صلي الله عليه واله ولما قال ولا تاتين ببهتان -قالت هند والله ان البهتان----- قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق ولما قال ولا يعصينك في معروف -قالت هند-- ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك في شء	2980	-4940868985094038727	483	842.0	383	645	74.88372039794922	80	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2383	true	-1817475093828841661	0	28	0	129	1502	300	ما من عبد يدخ-----ل الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد يدخل النار الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليزداد حسرة	2383	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms3011	false	3344028301048723069	210	239	1041	1175	1459	300	ما من عبد مءمن يدخل الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد يدخل النار الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليزداد حسرة	3011	-4940868985094038727	126	251.0	98	134	94.02985382080078	27	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2417	true	-329275949323646626	220	289	1124	1455	1496	300	وكان الوليد دعيا في قريش ليس من سنخهم ادعاه ابوه بعد ثمان- عشرة من مولده وقيل بغت امه ولم يعرف حتي نزلت هذه الاية جعل جفاءه ودعوته اشد معايبه لانه اذا جفا وغلظ طبعه قسا قلبه واجترا علي كل معصية ولان الغالب ان النطفة اذا خبثت خبث الناشء منها ومن ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم 1218 لا يدخل الجنة ولد الزنا ولا ولده ولا ولد ولده	2417	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms3064	false	1988865258922366400	234	282	1193	1429	1507	300	وكان الوليد دعيا في قريش------------- ادعاه ابوه بعد ثماني عشرة من مولده----------------------------------------- جعل جفا-ه ودعوته اشد معايبه لان من-- جفا و---------قسا قلبه -اجترا علي كل معصية ولا----------ن النطفة اذا خبثت خبث الناشء منها ولذلك- قال النبي---- صلي الله عليه واله----- لا يدخل الجنة ولد الزنا ولا ---------ولد ولده	3064	-4940868985094038727	221	349.5	174	332	66.5662612915039	39	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2429	true	6919760403173306550	105	143	541	710	1523	300	وعن النبي صلي الله عليه وسلم 1223 انه قال لعلي رضي- الله عنه عند نزول هذه الاية سالت الله------- ان يجعلها اذنك يا علي قال علي رضي الله عنه فما نسيت شيءا بعد وما كان لي ان انسي	2429	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms3073	false	-1033006446619574265	86	120	422	575	1438	300	وعن النبي صلي الله عليه واله----- انه قال لعلي عليه السلام-- عند نزول هذه الاية سالت الله عز وجل ان يجعلها اذنك يا علي قال----------------- فما نسيت شيءا بعد وما كان لي ان انسي	3073	-4940868985094038727	137	228.5	105	177	77.40113067626953	28	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2455	true	5695340034738606307	180	222	950	1151	1516	300	ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الل---------ه احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته------------------------------------------- ومن يعص الله ورسوله------------- فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا---- حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا	2455	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms3110	false	4102515780315420061	242	300	1164	1433	1433	300	ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله ان عصيته احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته في علي قلت هذا تنزيل قال نعم ثم قال توكيدا ومن يعص الله ورسوله في ولاية علي فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا قلت حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا-	3110	-4940868985094038727	200	364.5	159	270	74.0740737915039	38	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2472	true	-7150120828993002577	176	289	922	1491	1547	300	ان الوليد قال لبني مخزوم والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو وما يعلي فقالت قريش صبا والله الوليد والله لتصبان قريش كلهم فقال ابو جهل انا اكفيكموه فقعد اليه حزينا وكلمه بما احماه فقام فاتاهم فقال تزعمون ان محمدا مجنون فهل رايتموه يخنق وتقولون انه كاهن فهل رايتموه ------قط يت---------كهن- وتزعمون انه شاعر فهل رايتموه يتعاطي شعرا قط وتزعمون انه كذاب فهل جربتم عليه شيءا من الكذب فقالوا في كل ذلك اللهم لا ثم قالوا--- فما هو ففكر فقال ما هو الا ساحر اما رايتموه يفرق بين الرجل واهله	2472	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms3126	false	3612937654810447232	185	300	869	1446	1446	300	ان الوليد قال لبني مخزوم والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمعذق وانه يعلو وما يعلي فقالت قريش صبا والله الوليد والله ليصبان قريش ف-----قال ابو جهل انا اكفيكموه فقعد اليه حزينا وكلمه بما احماه فقام فاتاه ف-قال تزعمون ان محمدا مجنون فهل رايتموه يحنق وتقولون انه كاهن فهل رايتموه يحدث بما يتحدث به الكهنة وتزعمون انه شاعر فهل رايتموه يتعاطي شعرا قط وتزعمون انه كذاب فهل جربتم عليه شيءا من الكذب فقالوا في كل ذلك اللهم لا--- قالوا له فما هو ففكر فقال ما هو الا ساحر -ما رايتموه يفرق بين الرجل واهله-	3126	-4940868985094038727	549	1042.5	440	588	93.36734771728516	101	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2502	true	5413122210684553461	267	299	1440	1593	1596	300	نزلت في ثقيف حين امرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة فقالوا لا نجب------------------ي فانها م-سبة علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا خير في دين ليس فيه ركوع	2502	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms3158	false	-8995502843218215485	98	130	459	614	1409	300	نزلت في ثقيف حين امرهم رسول الله صلي الله عليه واله بالصلاة فقالوا لا ننحني والرواية لا نحني فان ذلك سبة علينا فقال عليه السلا-----------------م لا خير في دين ليس فيه ركوع	3158	-4940868985094038727	121	211.5	94	172	70.34883880615234	22	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2506	true	-7311028556292629795	88	249	441	1374	1671	300	فقال 1262 يا معاذ سالت عن امر عظيم من الامور ثم ارسل عينيه --وقال تحشر عشرة اصناف من امتي-------------------------------------------------- بعضهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسون ارجلهم--- فوق -وجوهه----------م يسحبون عليها وبعضهم عميا وبع-------ضهم صما بكما وبعض---------هم يمضغون السنتهم فهي مدلاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم------ يتقذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبون علي جذوع من نار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم ملبسون جبابا سابغة من قطران لازقة بجلودهم فاما الذين علي صورة القردة فالتقات من الناس واما الذين علي صورة الخنازير فاهل السحت واما المنكسون علي وجوههم فاكلة الربا واما العمي فالذين يجورون في الحكم واما الصم البكم فالمعجبون باعمالهم واما الذين يمضغون -السنتهم فالعلماء والقصاص الذين خالف قولهم اعمالهم --وا--ما الذين قطعت ايديهم وارجلهم فهم الذين يءذون الجيران واما المصلبون علي جذوع من نار فالسعاة بالناس الي السلطان واما الذين هم اشد نتنا من الجيف فالذين يت-بعون -الشهوات واللذات و-منعوا حق الله ------في اموالهم واما الذين--- يلبسون الجباب فاهل الكبر والفخر والخيلاء	2506	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms3161	false	7123694464706986663	33	195	162	1110	1660	300	فقال----- يا معاذ سالت عن---- عظيم من الام-ر ثم ارسل عينيه ثم قال يحشر عشرة اصناف من امتي اشتاتا قد ميزهم الله تعالي من المسلمين وبدل صورهم بعضهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسون ارجلهم من فوق ووجوههم من تحت ثم يسحبون عليها وبعضهم عمي يترددون وبعضهم صم وبكم لا يعقلون وبعضهم يمضغون السنتهم ت---------------------سيل القيح من افواههم لعابا يتقذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبون علي جذوع من نار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم يلبسون جبابا سابغة من قطران لازقة بجلودهم فاما الذين ---بصورة القردة فالفتات من الناس واما الذين علي صورة الخنازير فاهل السحت واما المنكسون علي رءسه-م فاكلة الربا و----العمي الجاء-----رون في الحكم و----الصم البكم -المعجبون باعمالهم و----الذي- يمضغون بالسنتهم -العلماء والقضاة الذين خالف------ اعمالهم اقوالهم وال---مقطعة ايديهم وارجله----م الذين يءذون الجيران و----المصلبون علي جذوع من نار فالسعاة بالناس الي السلطان و----الذين--- اشد نتنا من الجيف فالذين يتمتعون بالشهوات واللذات ويمنعون حق الله تعالي في اموالهم و----الذين هم يلبسون الجباب فاهل -------الفخر والخيلاء	3161	-4940868985094038727	807	1360.0	669	1038	77.74566650390625	111	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2545	true	-3716308183360951579	263	300	1376	1589	1589	300	امنوا المطروحين في الاخدود ومعني فتنوهم عذبوهم بالنار واحرقوهم--------- فلهم في الاخرة عذاب جهنم بكفرهم ولهم عذاب الحريق وهي نار اخري عظيمة تتسع كما يتسع الحريق باحراقهم المءمنين او لهم عذاب جهنم في الاخرة ولهم عذاب الحريق-	2545	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms3213	false	-9138184583822572018	199	232	1000	1197	1527	300	فتنوا المءمنين والمءمنات اي احرقوهم و---عذبوهم بالنار وهم اصحاب الاخدود فلهم في الاخرة عذاب جهنم بكفرهم ولهم عذاب الحريق وهي نار اخري عظيمة--------------------- باحراقهم المءمنين --ولهم عذاب جهنم في الاخرة ولهم عذاب الحريق	3213	-4940868985094038727	150	242.0	124	223	67.26457214355469	24	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2555	true	1671198186481429965	162	186	792	927	1509	300	وجوه يومءذ ناعمة لسعيها راضية----------------------- في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية فيها عين جارية فيها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة	2555	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms3233	false	-2903337642611096954	37	90	188	468	1511	300	وجوه يومءذ ناعمة لسعيها راضية يرضي الله بما سعوا فيه في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية قال الهزل والكذب 22 في مجمع البيان وعن عاصم بن ضمرة عن علي عليه السلام انه ذكر اهل الجنة فقال يجيءون فيدخلون فاذا اساس بيوتهم من جندل اللءلء وسرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة	3233	-4940868985094038727	116	195.0	95	280	41.42856979370117	18	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2564	true	931534039953705890	0	66	0	320	1507	300	وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرف في وجهه حتي اشتد علي اصحابه فاخبروا عليا رضي الله عن-----------------------------------------------------------------------------------ه فجاء---------------- فاحتضنه ومن خلفه وقبله بين عاتقيه ثم قال يا نبي الله بابي انت وامي ما الذي حدث اليوم ما الذي غيرك فتلا عليه الاية فقال علي كيف------ يجاء بها قال يجء بها سبعون الف ملك يقودونها بسبعين الف زمام فتشرد شردة لو تركت لاحرقت اهل الجمع	2564	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms3241	false	-6902665446438913086	215	300	1092	1502	1502	300	وجه رسول الله صلي الله عليه واله وعرف-------- حتي اشتد علي اصحابه ما راوا من حاله وانطلق بعضهم الي علي بن ابي طالب عليه السلام فقالوا يا علي لقد حدث امر قد رايناه في نبي الله فجاء علي عليه السلام فاحتضنه -من خلفه وقبل- بين عاتقيه ثم قال يا نبي الله بابي انت وامي ما الذي حدث اليوم قال جاء جبرءيل فاقراني وجء يومءذ بجهنم قال فقلت يجاء بها قال يجء بها سبعون الف---- يقودونها بسبعين الف زمام فتشرد شردة لو تركت لاحرقت اهل الجمع-	3241	-4940868985094038727	248	395.0	195	425	58.35293960571289	45	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2566	true	-3868612227944435454	72	101	347	478	1491	300	ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من --نهار	2566	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms0127	false	4210842599174697803	141	170	665	798	1474	300	ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من النهار	127	-4940868985094038727	130	253.5	101	133	97.7443618774414	27	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2566	true	-3868612227944435454	72	101	347	478	1491	300	ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من نهار	2566	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms2124	false	2989301298891248856	72	101	353	484	1485	300	ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض وهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من نهار	2124	-4940868985094038727	129	256.0	100	131	98.47328186035156	27	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2593	true	-1035312827484240366	59	109	310	548	1589	300	ابن عباس 1334 كنت جالس---ا في الحجر فجاء--------- رجل فسالني عن والعاديات ضبحا ففسرتها بالخيل ف-------------------------------------------------------------------------------ذهب الي علي------------------------ وهو تحت سقاية زمزم فساله وذكر له ما قلت ف------------------------------------------------------قال ---------------------------------------ادعه لي فلما وقفت علي راسه قال تفتي الناس بما لا علم لك به والله ان كانت لاول غزوة في الاسلام بدر	2593	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms3324	false	-8786096030596548045	207	299	1015	1456	1457	300	ابن عباس انه قال بينما انا في الحجر جالس اذ اتاني رجل فسال-- عن -العاديات ضبحا -فقلت له الخيل حين تغزو في سبيل الله ثم تاوي الي الليل فيصنعون طعامهم ويورون نارهم فانفتل عني وذهب الي علي بن ابي طالب عليه السلام وهو تحت سقاية زمزم فساله عن العاديات ضبحا فقال سالت عنها احدا قبلي قال نعم سالت عنها ابن عباس فقال الخيل حين تغزو في سبيل الله قال فاذهب فادعه لي فلما وقف -علي راسه قال تفتي الناس بما لا علم لك به والله ان كانت لاول غزوة في الاسلام بدر	3324	-4940868985094038727	193	258.0	151	446	43.27354431152344	33	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2605	true	-6280105027895062200	199	271	989	1387	1524	300	ولا يكون الرجل مراءيا باظهار العمل الصالح ان كان فريضة فمن حق الفراءض الاعلان بها وتشهيرها لقوله عليه الصلاة السلام 1346 ولا غمة في فراءض الله لانها ------------اعلام الاسلام وشعاءر الدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولان تاركها يستحق الذم والمقت-- فوجب اماطة التهمة بالاظهار وان كان تطوعا فحقه ان يخفي -------لانه مما لا يلام برتكه ولا تهمة فيه ف---------------------ان اظهره قاصدا للاقتداء به كان جميلا وانما الرياء ان يقصد بالاظهار- ان تراه الاعين فيثني ع-ليه بالصلاح	2605	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms3345	false	-5382201984139866759	101	202	481	1035	1555	300	ولا يكون الرجل مراءيا باظهار العمل الصالح ان كان فريضة فمن حق الفرايض الاعلان بها وتشهيرها لقوله عليه السلام ------------ولا غمة في فرايض الله لانها شعار الدين واعلام الاسلام 11 وقوله عليه السلام من صلي الخمس جماعة فظنوا به كل خير 12 وقوله عليه السلام لاقوام لم يحضروا الجماعة لتحضرن المسجد او لاحرقن عليكم منازلكم 13 ولان تاركها يستحق الذم والتوبيخ فوجب اماطة التهمة بالاظهار وان كان تطوعا فالاولي فيه الاخفاء لانه مما لا يلام بتركه ولا تهمة فيه فيكون ابعد من الرياء فان اظهره قاصدا للاقتداء به كان -حسنا فان-- الرياء ان يقصد ب--اظهاره ان يراه الناس- فيثنوا عليه بالصلاح	3345	-4940868985094038727	337	567.5	271	572	58.91608428955078	50	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2609	true	-4272723938575446404	216	300	1082	1497	1497	300	وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه 1357 انه بكي ذات يوم فقيل له------- فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول دخل الناس في دين الله افواجا وسيخرجون منه افواجا وقيل اراد بالناس اهل اليمن وقال ابو هريرة 1358 لما نزلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر جاء نصر الله والفتح وجاء اهل اليمن قوم رقيقة قلوبهم الايمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية وقال 1359 اجد نفير ربكم من قبل اليمن وعن الحسن لما-------- فت-------------ح رسول الله صلي-	2609	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms3358	false	-7846421926535778435	46	125	236	622	1464	300	وعن جابر بن عبد الله------------------ انه بكي ذات يوم فقيل له في ذلك فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول دخل الناس في دين الله افواجا وسيخرجون منه افواجا----- اراد بالناس اهل اليمن و-------------------لما نزلت قال---------- صلي الله عليه واله الله اكبر جاء نصر الله والفتح وجاء اهل اليمن قوم رقيقة قلوبهم الايمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية وقال----- اجد نفس- ربكم من قبل اليمن 12 في مجمع البيان قصة فتح مكة لما صالح رسول الله صلي	3358	-4940868985094038727	339	587.5	270	444	76.35134887695312	63	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2617	true	-5833846900585455685	100	147	499	742	1542	300	----الليل اذا اعتكر ظلامه من قوله تعالي اقم الصلواة لدلوك الاسراء 78 ومنه غسقت العين امتلات دمعا وغسقت الجراحة امتلات دما ووقوبه دخول ظلامه في كل شء ويقال وقبت الشمس اذا غابت وفي الحديث 1373 لما راي الشمس قد وقبت قال هذا حين حلها يعني صلاة المغرب	2617	-7160325439363439995	Shia002389Vols-ara1.ms3390	false	2942943692483825666	2	36	8	171	1439	300	وهو الليل اذا اعتكر ظلامه من قوله --الي غسق الليل------------------------------------------------------------------------ ووقوبه دخول ظلامه في كل شء ب-قال وقبت الشمس اذا غابت وفي الحديث----- لما راي الشمس قد وقبت---- هذا حين حلها يعني صلاة المغرب	3390	-4940868985094038727	152	250.5	119	247	61.53845977783203	28	JK001496-ara1	Shia002389Vols-ara1