id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001496-ara1.ms0307	true	-5407743124622471447	134	242	670	1197	1485	300	وعن النبي صلي الله عليه وسلم 169 انه جاع في زمن قحط فاهدت له فاطمة رضي الله عنها رغيفين وبضعة لحم اثرته بها فرجع بها اليها وقال هلمي يا بنية فكشفت عن الطبق فاذا هو مملوء خبزا ولحما فبهتت وعلمت انها نزلت من عند الله فقال لها صل--ي الله عليه وسلم اني لك هذا فقالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب فقال عليه الصلاة والسلام الحمد لله الذي جعلك شبيهة سيدة نساء بني اسراءيل ثم جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب والحسن والحسين وجميع اهل بيته فاكلوا عليه حتي شبعوا وبقي الطعام كما هو فاوسعت فاطمة علي جيرانها	307	-7160325439363439995	Shia001362Vols-ara1.ms603	false	121801409713616279	181	281	915	1402	1494	300	وعن النبي صلي الله عليه واله---- انه جاع في زمن قحط فاهدت له فاطمة عليها السلام- رغيفين وبضعة لحم اثرته بها فرجع بها اليها فقال هلمي يا بنية وكشفت عن الطبق فاذا هو مملو- خبزا ولحما فبهتت وعلمت انها نزلت من عند الله فقال لها صلوات الله عليه----- اني لك هذا -قال -هو من عند ا--------لله يرزق من يشاء بغير حساب فقال عليه الس--------لام الحمد لله الذي جعلك شبيه- سيدة نساء بني اسراءيل ثم جمع رسول الله صلي الله عليه واله علي بن ابي طالب والحسن والحسين وجميع اهل بيت------------ه حتي شبعوا وبقي الطعام كما هو واوسعت فاطمة علي جيرانها	603	-1880025004652799090	465	847.5	367	529	87.90170288085938	86	JK001496-ara1	Shia001362Vols-ara1
JK001496-ara1.ms0317	true	7026949960075554572	8	300	44	1532	1532	300	رايهم يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل وقد جاءكم بالفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لتهلكن فان ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فات-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي -----وعلي خلفه-ا وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم راينا ان-- لا نباهلك وان نقرك علي دينك ونثبت علي ديننا قال فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فابوا قال فاني اناجزكم فقالوا ما لنا بحرب العرب طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا ترددنا عن ديننا علي ان نءدي اليك--- كل عام الفي حلة الف في صفر والف في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم علي ذلك وقال والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولو لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ول--اضطرم عليهم الوادي------ نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي يهلكوا وعن عاءشة رضي الله عنها 171 ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم خرج وعليه مرط مرجل-- من شعر اسود فجاء الحسن فادخله ثم جاء الحسين فادخله ثم فاطمة ثم علي ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت الاحزاب 33 ----فان قلت ما كان دعاءه الي المباهلة الا ليتبين الكاذب منه ومن خصمه وذلك امر يختص به وبمن يكاذبه فما معني ضم الابناء والنساء قلت ذلك اكد في الدلالة علي ثقته بحاله واستيقانه بصدقه-	317	-7160325439363439995	Shia001362Vols-ara1.ms583	false	-835113690291258335	0	265	0	1354	1543	300	رايهم يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل وقد جاءكم بالفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لتهلكن فان ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا----------- فاتوا رسول--------- الله عليه واله وقد غدا محتضنا للحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفهما وهو يقول اذ- انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء الله ان يزيل جبلا عن مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولم يبق -علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم راينا اننا لا نباهلك وان نقرك علي دينك ونثبت علي ديننا قال فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فابوا قال فاني اناجزكم فقالوا ما-لنا بحرب العرب طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخفينا ولا تر-دنا عن ديننا علي ان نءدي اليك في كل عام الفي حلة الف في صفر والف في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم علي ذلك وقال والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي نجر----ان ولولا عنوا لمسخوا قردة وخنازير ولا اضطر------م الوادي عليهم نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي يهلكوا وعن عاءشة------------------ ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خرج وعليه مرط مرحل 2 من شعر اسود فجاء الحسن فادخله ثم جاء الحسين فادخله ثم فاطمة ثم علي ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا فان قلت--- كان ذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك اكد في الدلالة علي ثقته بحاله واستيقانه بصدقه	583	-1880025004652799090	1295	2435.5	1040	1520	85.1973648071289	236	JK001496-ara1	Shia001362Vols-ara1
JK001496-ara1.ms0318	true	8326712306344354289	0	36	0	195	1539	300	حيث استجرا علي تعريض اعزته وافلاذ كبده واحب الناس اليه لذلك ولم يقتصر علي تعريض نفسه له وعلي ثقته بكذب خصمه حتي يهلك خصمه مع احبته واعزته هلاك الاستءصال ان تمت المباهلة وخص الابناء والنساء لانهم	318	-7160325439363439995	Shia001362Vols-ara1.ms583	false	-835113690291258335	265	300	1354	1543	1543	300	حيث استجرء علي تعريض اعزته وافلاذ كبده واحب الناس اليه بذلك ولم ينتصر علي تعر-ض نفسه له وعلي ثقته بكذب خصمه حتي يهلك----ه مع احبته واعزته هلاك الاستيصال ان تمت المباهلة وخص الابناء والنساء لانهم-	583	-1880025004652799090	185	349.5	151	195	94.87179565429688	30	JK001496-ara1	Shia001362Vols-ara1
JK001496-ara1.ms0318	true	8326712306344354289	36	119	195	643	1539	300	اعز الاهل والصقهم بالقلوب وربما فداهم الرجل بنفسه وحارب دونهم حتي يقتل ومن ثمة كانوا يسوقون مع انفسهم الظعاءن في الحروب لتمنعهم من الهرب ويسمون الذادة عنها بارواحهم حماة الحقاءق وقدمهم في الذكر علي الانفس-- لينبه علي لطف مكانهم وقرب منزلتهم وليءذن بانهم مقدمون علي الانفس مفد-ون بها وفيه دليل لا شء اقوي منه علي فضل اصحاب الكساء عليهم السلام وفيه برهان واضح علي صحة نبوة النبي صلي الله عليه وسلم لانه لم يرو احد من موافق ولا مخالف انهم اجابوا الي ذلك	318	-7160325439363439995	Shia001362Vols-ara1.ms584	false	1057312590668884173	0	83	0	448	1586	300	اعز الاهل والصقهم بالقلوب وربما بداهم الرجل بنفسه وحارب دونهم حتي يقتل ومن ثم- كانوا يسوقون مع انفسهم الضغاءن في الحروب لتمنعهم من الهرب ويسمون الذادة عنها بارواحهم حماة الحقاءق وقدمهم في الذكر علي --انفسهم لينبه علي لطف مكانهم وقرب منزلتهم وليءذن بانهم مقدمون علي الانفس مقدمون بها وفيه دليل لا شء اقوي منه علي فضل اصحاب الكساء عليهم السلام وفيه برهان واضح علي صحة نبوة النبي صلي الله عليه واله لانه لم يرو احد من موافق ولا مخالف انهم اجابوا الي ذلك	584	-1880025004652799090	439	851.0	356	451	97.33924865722656	77	JK001496-ara1	Shia001362Vols-ara1
JK001496-ara1.ms0844	true	-4226064205594409072	221	274	1222	1494	1619	300	وعن ابن جريج رضي الله عنه وقفوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم علي الثنية ليلة----------- العقبة وهم اثنا عشر رجلا ليفتكوا به من قبل من قبل غزوة تبوك وقلبوا لك الامور ودبروا لك الحيل والمكايد -دوروا الاراء في ابطال امرك وقرء وقلبوا بالتخفيف حتي جاء الحق وهو تاييدك ونصرك وظهر امر الله	844	-7160325439363439995	Shia001362Vols-ara1.ms504	false	-5211215580100998195	20	61	96	313	1543	300	وعن ابن جريح------------- وقفوا لرسول الله------------------------------ ليلة الثنية علي العقبة وهم اثنا عشر رجلا ليفتكوا به من -------قبل غزاة تبوك وقلبوا لك الامور ودبروا لك الحيل والمكاءد ودوروا الاراء في ابطال امرك وقري وقلبوا بالتخفيف حتي جاء الحق----------------- وظهر امر الله	504	-1880025004652799090	201	352.5	162	284	70.77465057373047	33	JK001496-ara1	Shia001362Vols-ara1
JK001496-ara1.ms0858	true	-5771839094874874512	197	270	1028	1427	1573	300	وكفروا بعد اسلامهم واظهروا كفرهم بعد اظهارهم الاسلام وهموا بما لم ينا-لوا-------------- وهو الفتك برسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك عند مرجعه من تبوك 474 تواثق خمسة عشر منهم علي ان يدفعوه عن راحلته الي الوادي اذا تسنم العقبة بالليل فاخذ عمار بن ياسر------------- بخطام راحلته يقودها وحذيفة خلفها يسوقها فبينما هما كذلك اذ سمع حذيفة بوقع اخفاف الابل وبقعقعة السلاح فالتفت فاذا قوم متلثمون فقال اليكم اليكم يا اعداء الله فهربوا	858	-7160325439363439995	Shia001362Vols-ara1.ms504	false	-5211215580100998195	72	139	367	719	1543	300	وكفروا بعد اسلامه----------------------------------م وهموا بما لم ينازلوا 5 ما هذا لفظه وهو الفتك برسول الله------------------- وذلك عند مرجعه من تبوك---- تواثق خمسة عشر منهم علي ان يدفعوه عن راحلته الي الوادي اذا تسنم العقبة بالليل فاخذ عمار بن ياسر رضي الله عنه بخطام راحلته يقودها وحذيفة خلفه- يسوقها فبين-ا هو- كذلك اذ سمع حذيفة توقع اخفاف الابل -بقعقعة السلام فالتفت----- قوم متلثمون فقال اليكم--------- اعداء الله فهربوا	504	-1880025004652799090	321	554.0	261	427	75.17564392089844	51	JK001496-ara1	Shia001362Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1975	true	308634424969803015	68	128	324	625	1499	300	قال هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي وهذ--------------------------------------------------------ا من جراته علي الله وشيطنته كما حكي عنه طاعتنا اوجب من طاعة الله لانه شرط من طاعته فقال فاتقوا الله ما استطعتم التغابن 16 واطلق طاعتنا فقال واولي الامر منكم النساء 59 7 فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص وءاخرين مقرنين في الا صفاد	1975	-7160325439363439995	Shia001362Vols-ara1.ms841	false	-7053954594093403303	94	146	484	730	1587	300	قال هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب ما قيل له قد اجبنا سءالك في اننا لا نعطي احدا من بعدك اكثر منه في سب--------------------------ب من الاسباب انما قال الله جل جلاله----------------------------------------------------------------------------------- فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص و-اخرين مقرنين في الا-صفاد	841	-1880025004652799090	142	211.0	110	357	39.775909423828125	27	JK001496-ara1	Shia001362Vols-ara1